La inquisicin en Mxico Fue el Concilio de Tolosa, para acabar de destruir la hereja maniquea heredada de Persia, el que di lugar a la creacin

de los llamados inquisidores de la fe en 1229. Dara lugar despus al llamado Tribunal del Santo Oficio, cuya funcin fue destruir cualquier signo que fuera contra la religin catlica, llegando a convertirse en una de las policas ms crueles y severas de cuantas han existido. El principal propsito del tribunal era vigilar la sinceridad de las conversiones de judos y musulmanes, que deban bautizarse catlicos para seguir viviendo en Espaa. Con tal motivo, la Pragmtica de 1492 y las Instrucciones de 1486, que normaron las funciones del Santo Oficio, extendieron la vigilancia del Tribunal al mbito de la vida privada de frailes y fieles, con el fin de detectar ritos secretos o costumbres contrarias a la fe y la vida cristianas. Esto inclua condenar, por ejemplo, la adivinacin, la idolatra, la brujera, la seduccin y la vida conyugal secreta en el caso de los sacerdotes, la bigamia, la homosexualidad, la apostasa, la observancia del ayuno en sbado, el lavarse las manos hasta los codos (considerada costumbre musulmana) y cualquier opinin individual "malsonante" o de connotaciones herticas. La Inquisicin espaola desarroll su actividad en los territorios espaoles de Amrica a travs de tres tribunales: los de Lima y Mxico fundados en 1569, y el de Cartagena de Indias, fundado en 1610. En el resto de las colonias espaolas americanas tambin actuaba, por medio de un comisario y el subsiguiente sistema de notarios y familiares (delatores oficiales), sujeto a la jurisdiccin de uno de los tres tribunales principales. En Amrica, el Tribunal del Santo Oficio se estableci por primera vez en la isla de Santo Domingo, llamada en ese entonces La Espaola, gracias a que el cardenal Adrin de Utrech, regente del reino e inquisidor general de Espaa, extendi el nombramiento de inquisidor de todas las tierras descubiertas y a descubrir a don Pedro de Crdoba, residente de dominicana. Tres aos despus de consumada la Conquista de la Nueva Espaa, fray Martn de Valencia, franciscano evangelizador, fue nombrado por Pedro de Crdoba comisario de la Inquisicin en Mxico. Aunque los franciscanos no tenan ni bula ni permiso para ejercer ese oficio que era y haba sido siempre privilegio exclusivo de los dominicos. Ese primer inquisidor ejerci suavemente el empleo, hasta que a la muerte de Crdoba, lleg de Espaa fray Vicente de Santa Mara, un dominico. En 1535 el inquisidor general de Espaa y arzobispo de Toledo, Alfonso Manrique, expidi el ttulo de inquisidor apostlico al primer obispo de Mxico, Juan de Zumrraga. Aunque este no crey prudente establecer establecer an la Inquisicin en Mxico, cometi el tremendo error de formar proceso a un indio, seor principal de Texcoco, bautizado en Mxico, cometi el tremendo error de formar proceso a un indio, seor principal de Texcoco, bautizado ya con el nombre de Carlos y nieto de Netzahualcyotl, a quien acus de seguir sacrificando vctimas a sus dioses. El inquisidor apostlico lo mand a quemar vivo en la plaza pblica el 30 de noviembre de 1539 para convertirlo en la primera vctima del Santo Oficio en la Nueva Espaa. Zumrraga recibi regao y castigo porque en las disposiciones reales y las reglas del

Santo Oficio, se estipulaba que no se podan ejercer rigor ni pena contra los cristianos nuevos de la raza india. Sin embargo, no fue hasta 1571 que el doctor Moya de Contreras, inquisidor mayor de la Nueva Espaa estableci en Mxico el Tribunal de la F, este ao, se considera como el del establecimiento del Santo Oficio en Mxico. Fray Toms de Torquemada, pariente de Juan de Torquemada, el ilustre fraile que se ocup de la historia indiana de Mxico, fue uno de los ms crueles inquisidores de Espaa, Fue l quien desarroll las reglas ms crueles y estrictas para el Santo Oficio, reglas que se siguieron al pie de la letra en Mxico. Entre sus disposiciones estaba que el secreto de los testigos fuera inviolable, que se adoptara el tormento y la confiscacin de bienes, que en un corto perodo de gracia los acusados se denunciaran a s mismos y abjuraran de sus errores, que se recibieran las denuncias de padres contra hijos y de hijos contra padres y que se permitiera la separacin del derecho comn y del orden de proceder en todos los tribunales conocidos. Luis Gonzlez Obregn calcula que se pronunciaron 51 sentencias de muerte en los 235 o 242 aos en los que funcion en Mxico el Santo Oficio, pero esta puede ser una conjetura: Llorente dice, por ejemplo, que slo en 1481 hubo 21 mil procesos y hasta quienes sostienen que la Inquisicin no quem a nadie en tierras mexicanas. Sin embargo, es muy probable que todos se equivoquen o que el ms aproximado en sus clculos sea Gonzlez Obregn ya que, por ejemplo, en el caso contra Luis de Carvajal, uno de los ms clebres de Mxico, murieron ocho personas, siete de ellas en la hoguera y una en el garrote. Las penas impuestas a los reos de delitos que no se castigaban con la muerte eran generalmente el auto, vela, soga y mordaza y abjuracin de Levi, y a veces tambin el destierro. Eran de rigor, eso s, 100 o 200 azotes. Entre los delitos figuraban no slo el renegar de Dios, de sus santos y la Virgen, sino tambin el amancebamiento, la fornicacin y la sodoma. La indumentaria denunciaba al reo y as lo segregaba: a los judaizantes, por ejemplo, se les condenaba a llevarad perpetuum, un hbito penitencial amarillo con dos aspas coloradas de San Andrs: es lo que llamaban el sanbenito. Remataba el atuendo un gorro de papel en forma cnica, color azafrn. Para indicar que un preso iba preso iba hacia las crceles del Santo Oficio se deca que se lo haban llevado en la calesita verde. Durante la Colonia al edificio de la Inquisicin, despus la Escuela de Medicina, se le llam la casa de la esquina chata. El Patio de los Naranjos era el de las prisiones y estas celdas medan, por lo general, 16 pasos de largo y 10 de ancho, contaban con dos puertas de un grosor bastante importante, un agujero con rejas dobles donde entraba escasamente la luz y una tarima de azulejos que haca las veces de cama. Las cortes generales y extraordinarias que decretaron en Espaa la abolicin de la Inquisicin, sesionaron el 8 de diciembre de 1812, y el decreto se pronunci en Mxico en 1813, sin embargo qued definitivamente abolida hasta 1820.