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Taylor Caldwell

Yo, Judas

Yo, Judas

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Prlogo.
Cuando Justiniano, emperador romano cristiano, destruy la famosa biblioteca de Alejandria -que contena gran parte de la sabidura del mundo- en el ao 500 de nuestra era, pocos libros importantes sobre i ieron a la destruccin, y muy pocos pergaminos inapreciables escritos por los sabios! As se le negaba para siempre a la "umanidad el acceso a la sabidura, erudicin, ciencia, literatura, poesa, y conocimientos en general recogidos de las #pocas anteriores a Cristo, y todo ello en el empeo de $preser ar al cristianismo libre de contaminacin de los escritos paganos%! As "abl Justiniano, el nue o con erso cristiano, con irtud edificante! &in embargo una pequea parte se sal del fuego, ya fuera por accidente o por la accin de algunos prudentes que amaban la sabidura! 'ntre ellos "aba un monje egipcio cristiano, lberias, "ombre muy erudito y de una antigua familia de Alejandra! ( encontrarse un manuscrito c"amuscado en parte, escrito en un pergamino egipcio muy resistente, entre las ruinas de la asolada biblioteca, se lo escondi bajo la t)nica y se lo lle a su cue a en el *alle de los +eyes, lugar de enterramiento de los faraones! All, a la lu, de las elas discretas, o de una ieja l-mpara de aceite "umeante, ley el manuscrito, en un griego muy culto, con algunas notas en latn erudito, y comprendi que este libro no "aba sido escrito por un estudiante tosco y poco ersado en la literatura, sino por un caballero de gran cultura! .escubri que el manuscrito era realmente el largo diario de la "#gira angustiosa de un "ombre a tra #s de la ida, y que el nombre de su autor era Judas /scariote! 'l autor e0plicaba que Judas era "ijo de una familia juda y farisea, rica y poderosa, que i a en Jerusal#n pero que tambi#n posea un pequeo palacio en Alejandra y otro en 'l Cairo! 1&u nombre aut#ntico era Judasbar-&imn! 'ra tambi#n "ijo de 2ea-bas-',equiel, "ija de ',equiel-barJacob, cuyo to "aba sido miembro del 3ribunal &upremo judo de Jerusal#n4 el &anedrn!5 'l monje /berias qued atnito al leer el manuscrito pues por #l descubri que Judas /scariote no era el ladrn empobrecido que describan la tradicin y los escritores a los que repugnaba su figura, sino un jo en rico por derec"o propio que "aba abandonado a su querida familia y sus rique,as para desposarse oluntariamente con la pobre,a con el objeto de seguir a uno en quien #l crea er realmente al (esas de todos los tiempos, Jes"ua-bar Jos#, un na,areno nacido en 6el#n de una irgen llamada (irian-bas-Joaqun, cuya madre era una "umilde Ana de 7a,aret! 1(-s tarde Jes"ua fue llamado Jes)s por los romanos y Cristo por los griegos!5 Como lberias era muy prudente y tema una denuncia por "ereje, y tambi#n "ombre de gran erudicin que desconfiaba de los ignorantes, ocult el manuscrito cuidadosamente, pues se senta fascinado por la terrible "istoria escrita en el pergamino! Con frecuencia derramaba l-grimas al meditar en ella! &aba que nunca se atre era a ensear el manuscrito a sus "ermanos, que crean firmemente que Judas era un ladrn y un traidor, y que "aba deseado ardientemente las treinta monedas de plata! 12as treinta -2 -

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monedas de plata eran obligatorias por parte de8 &anedrn, pues su aceptacin indicaba que! el traidor re elaba sus conocimientos de buena fe9 el negarse a aceptar la plata aseguraba a los jueces que el traidor mentia!5 .e a" que ese "ec"o desconcertante que figura en la 6iblia 1el que Judas arrojara despu#s las treinta monedas de plata9 #l, que se supona "aba entregado a su &eor por ambicin de lucro5 se e0plicaba en el manuscrito! :aba algunos intelectuales entre los "ermanos de lberias, "ombres en los que #l confiaba9 de modo que les permiti leer el manuscrito en secreto! 'n su lec"o de muerte entreg los documentos a otro monje m-s jo en y muy estimado por #l, y durante siglos el manuscrito se conser oculto en los monasterios, donde pudieron leerlo otros "ombres de confian,a! As fue lle ado por toda Asia, 'uropa y ;frica, para que ellos lo estudiaran con re erencia, unos pocos "ombres que se sentan aterrados ante los nue os eclesi-sticos arrogantes e implacables, surgidos de sociedades "aca poco paganas, y que crean que toda la sabidura, conocimientos y escritos del pasado estaban maldecidos por .ios 1y sus autores sin duda en el infierno, con todas las incontables multitudes nacidas antes de Cristo5! 2os erdaderamente cristianos e ilustrados i an atemori,ados por estos eclesi-sticos que interpretaban el cristianismo indi idualmente, y de acuerdo con sus propios prejuicios, y que incluso entraban frecuentemente en conflicto con el &anto <adre, el <apa! 12a "istoria de la /glesia ofrece numerosos relatos de tales conflictos!5 'l manuscrito lleg finalmente a manos de una c#lebre familia alemana, descendientes indirectos de un obispo, y #stos conser aron oculto el manuscrito por temor a su confiscacin y destruccin! Cuando dic"a familia alemana despert las sospec"as de los na,is, todos se ieron for,ados a "uir a <ortugal abandonando sus posesiones, incluido el manuscrito! .e todo ello se apoderaron los na,is! <ero un oficial alem-n que se opona en secreto a :itler y que tema por su pas, rob el manuscrito y lo ocult personalmente, sabiendo que, si los na,is lo encontraban, lo destruiran como obra de un judo y, por tanto, carente de alor! 'l manuscrito acaba de ser dado a conocer por un miembro de esa familia alemana! &e "a traducido con todo cuidado! =ue "aya erdad en #l, que slo se trate de una fantasa, es algo que debe decidir el lector! <ero el "ec"o de que Judas bar /scariote fuera "ijo de una familia de fariseos ricos y famosos, y "eredero de una fortuna, es algo que nadie puede negar!

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Captulo 1. Judas.
>Cmo puede descansar un judo cuando el in asor sigue oprimiendo su tierra? (i cora,n arde de clera! >Cu-nto tiempo, o" &eor, "abremos de soportar esta tirana? >Cu-nto tiempo nos mantendr- "undidos en el pol o la mano del opresor, cu-nto tiempo nos coronar- de espinas? 2loro por los muertos, pero! m-s a)n por los i os que mueren mil muertes cada da! >.nde est- nuestro antiguo orgullo, dnde los Josu#, los .a id y los (acabeos que encieron a ad ersarios tan odiados como +oma? 2a ciudad est- aterrada, pero ninguna mano se al,a contra el d#spota9 no, ni siquiera se oye un grito, tan cobardes nos "emos uelto! &olo se oyen murmullos entre la gente baja, los "umildes campesinos y tenderos, los amaret,in, a quienes ni siquiera escupira un fariseo o un saduceo que se preciara! > =u# importa que estos muertos sean galileos? 7o por ello dejan de ser sangre de nuestra sangre, alma de nuestra alma y adoradores del mismo .ios! 'staban indefensos, sin armas, sin sospec"ar nada! Algunos trataron de defender a sus "ijos, otros se lan,aron personalmente entre los soldados y sus esposas y "ermanas! 2os romanos no perdonaron a nadie, ni j enes ni iejos! 7o "ubo resistencia! >Cmo puede uno resistirse en el mismo lugar de adoracin de .ios? 2os cuerpos, grotescamente tendidos sobre el pa imento de losas, no slo cubran el <atio de los @entiles, sino incluso el <atio de /srael, donde algunos "aban corrido en busca de refugio! 'sa matan,a general "aba tenido lugar esa maana, y muc"os de los cuerpos a)n estaban calientes! 2os le itas que ser an en el 3emplo se ocupaban de retirar los cad- eres y asistir a los "eridos! 2os gemidos asaltaron mis odos9 mis dientes rec"inaron! Apretando los puos aAc# la ista desde el patio cubierto de cad- eres "acia la Bortale,a Antonia y i a los esbirros de +oma en ueltos! en sus capas rojas y c"arlando ociosamente! >=u# significaba el dolor judo para esos paganos? *i una figura alta y dominadora, el cr-neo totalmente cal o como una c)pula brillante al sol, mirando al infierno de abajo! Casi cre er la sonrisa de aquellos labios finos y crueles! <ondo <ilato, el <rocurador de Judea, estaba disfrutando de su da! Caminando r-pidamente para dejar atr-s la triste escena cruc# el <atio de /srael, pas# el <atio de las (ujeres y, finalmente, el <atio de los &acerdotes! <as# ante los guardias del 3emplo y entr# en una antec-mara a la que me condujo un guardia a la mencin de mi nombre! (e "aba llamado Jos# Caif-s, sumo sacerdote en irtud de su matrimonio con la "ija de un sumo sacerdote! Aunque yo tena muy poco en com)n con aquellos colaboradores de +oma, "aba respondido enseguida, si no por otra ra,n al menos por curiosidad! (e detu e ante una puerta dorada! 'n un instante la abri un le ita de ser ido! Cn "ombre muc"simo m-s bajo que yo estaba de pie junto a la entana, contemplando el patio inferior! -4 -

Yo, Judas 6onita ista, > erdad? -dije yo! (e mir con frialdad, sin inter#s aparente! -*amos, "ablemos -dijo "eladamente!

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.espreci# la silla que se me ofreca y permanecimos en pie mir-ndonos, el sumo sacerdote con una sonrisa d#bilmente irnica en sus ojos oscuros! -3engo una misin para ti, Judas-bar-&imn -dijo finalmente! 2e mir# con desconfian,a! ! ->=u# puede querer de m un saduceo, amigo de los romanos? :aba perdido algo de su aplomo acostumbrado9 claro que slo "aba que mirar por la entana para comprender - !! el porqu#! -<or regla general --dijo a la defensi a- los romanos permiten que arreglemos nuestros propios asuntos! -<or supuesto -dije-! 'n el m-s santo de los das, el .a de los &acrificios, el sumo sacerdote "a de pedir a los romanos las sagradas estiduras con las que reali,a su oficio! D esto es independenciaE 'l rubor cubri sus mejillas! -:emos de aprender a i ir con +oma! As lo "ace el resto del mundo! 3enemos nuestros tribunales, administramos nuestra religin y cobramos nuestros propios impuestos! -& --dije- y enterramos a nuestros propios muertos! Cn gesto de impaciencia domin aquellos rasgos alti os! 3enemos pri ilegios! 'sta es da )nica pro incia que no "a de ser ir a los ej#rcitos del 'mperador! <eso si nosotros los de Judea no mantenemos la pa,, los romanos la mantendr-n por nosotros! & -y me rec"a, con un gesto de la mano-, s, como "an "ec"o "oy! &u nari, ganc"uda se arrug desdeosamente! -A is# a los galileos, conociendo el genio de <ilato, pero ellos se limitaron a sonrer, esa sonrisa suya tan est)pida! -Al,aba furioso la o,, como si da imprudencia de aquellos "ombres "ubiera creado un problema que justificara el destino que "aba enido a caer sobre ellos! ->Acaso era asunto suyo -continu- que <ilato se lle ara el dinero del tesoro del 3emplo para construir su acueducto desde la fuente de 6el#n a su fortale,a, cuando los estanques de fuera de la ciudad quedaron completamente secos? ! -2a piscina de &ilo# es sagrada para todos los judos por sus aguas curati as9 por tanto eso no era asunto de una sola pro incia! Caif-s ri duramente! -<ilato los confundi con gentes de Judea! 7aturalmente, #l no sabe distinguir a un judo de otro! -2os galileos son muy alientes! -'ste no es el momento del alor -dijo sombro! -:ablas con uno cuyo "omnimo arroj a los in asores al mar! -2os romanos no son sirios, y no "ay un Judas (acabro en el "ori,onte!

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7o "ice caso de esta ersin griega de Jud-, pues lo mismo "acan con todos los nombres, incluido el del (esas! -:ay uno m-s grande que los (acabeos que de ol er- a /srael su antigua gloria -dije! &onri burlonamente! -:e conocido una docena de (esias! 'sos falsos profetas surgen como el trigo del in ierno, y slo cosec"an problemas para la nacin! > Cmo poda burlarse as de la esperan,a de todo /srael? F /saas nos dijo dnde y cu-ndo buscarle! -.ijo que no de conoceramos cuando iniera! -2os saduceos no tienen fe en los profetas -dije yo! A"ora ya "aba recuperado gran parte de su aplomo! F 3enemos gran inter#s en el (esas, pero debemos estar seguros de #l! -&in fe, >cmo podr#is estar seguros? $Gl ino, y no lo conocimos!% <ero s serconocido, y lle ar- a /srael en triunfo sobre todas las naciones! &us ojos tenan un brillo de curiosidad4 ->Cmo le conocer-s? -:abr- nacido en 6el#n, de la Casa de! .a id! &u madre ser- una irgen y, aunque +ey por su porte y tradicin, entrar- mansamente en Jerusal#n! montado sobre un asno! Caif-s agit la cabe,a con burlona desesperacin! -'sa c"-c"ara es para los pobres y los in)tiles, los amaret,in y dem-s ralea! >=ui#n tomar- en serio al "ijo de &imn de Heriot, si "abla como un tendero? -7o soy el "ijo de mi padre en todas las cosas! &oy un ,elote, y no me importa qui#n lo sepa! -7o "ables con tanto descaro -dijo Caif-s bajando la o,, como temeroso de que le ieran con alguien de este partido! F 3enemos el celo de /srael, el celo por el (esas y el celo contra +oma -dije, disfrutando de erdad-! >:ay alg)n crimen en esto? :i,o un adem-n significati o "acia la entana! ->D qu# crimen "aba en eso? -(anifestarse es una cosa, y "ablar es otra! 2os romanos comprenden la importancia de la accin! <or esta ra,n dominan a los griegos, que los llaman incultos, y a los judos, que los ju,gan b-rbaros! .a a los C#sares su maldito dinero y no tomes las armas, y puedes seguir "ablando da y noc"e! (is ner ios seguan a)n alterados por lo que "aba obser ado en el patio, y me sent de nue o atrado irremediablemente "acia la entana! -j<ilato pagar- muy caro este daE -grit#! -+ecuerda, no son m-s que galileos y, seg)n decan nuestros padres -y en su o, resonaba el desprecio ya tan familiar- $>qu# bien puede salir de @alilea?%! -Cualquiera que se oponga a +oma es amigo mo! -7o malgastes tus l-grimas con esos in)tiAes! 7o pertenecen a ninguna tribu, son meros con ersos que "ablan )nicamente la lengua de Aram y ni siquiera bien! -7o me importa su lengua aramea! &ufren porque son judos como nosotros!

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->Como nosotros? -los pesados p-rpados pintados con Iool se sarc-sticamente-! >=u# tienen que er los saduceos y fariseos con los galileos? 'n mi opinin el abismo no era tan grande!

-Alg)n da luc"ar-n "ombro a "ombro con los ,elotes, desde .an "asta 6etsab#! Caif-s me lan, una mirada de l-stima! D >cmo ser- posible que ocurra eso? -'l (esas nos dirigir-! ->=u# te "ace estar tan seguro de que i a siquiera? -:ubo una profeca de la &ibila, dic"a a :erodes el @rande en su lec"o de muerte4 que su linaje sera superado por un reci#n nacido +ey de +eyes! Antes de e0pirar, :erodes orden la ejecucin de todos los arones de menos de dos aos en Judea! 'sta matan,a de los inocentes tu o lugar durante el reinado de C#sar Augusto, "ace treinta aos! D ese nio estar- ya preparado a"ora para su ministerio! Caif-s agit la cabe,a con incredulidad! -/ncluso as, >qu# seguridad tienes de que el nio sobre i iera ? -2os profetas nos dijeron que el nio sera lle ado a 'gipto por sus padres, y retenido all "asta que fuera prudente ol er! 7os quedamos mir-ndonos con una "ostilidad apenas elada, pregunt-ndome yo por qu# me "abra "ec"o enir, y #l pensando sin duda lo mismo! Cna llamada a la puerta interrumpi el silencio! .os "ombres penetraron silenciosamente en la c-mara! 2es "abra conocido en cualquier parte! -*enimos de er a <ilato -dijo el m-s iejo a quien todo /srael "abra identificado por su barba gris y "endida y el sombrero alto y cnico-! <or una e, "a comprendido que "a actuado con prisa e0cesi a! 'se no era el <ilato que yo "aba obser ado en su torre, pero no me tom# la molestia de discutir9 no ser ira de nada! -2a pa, sea contigo, An-s -dije, ro,-ndole la mano! &u compaero se adelant y me abra,! ->Cmo le an las cosas -dijo el maestro @amadiel al "ijo de mi querido &imn? ! -(i padre se sentira sorprendido 4!!!!dije "eladamente-- de encontrar a su @amaliel en tal compaia y en un dia tan negro para /srael! - Jud-, Jud- -grit-, ese car-cter tan impulsi o te "ar- muc"o dao alg)n da! >'s acaso un pecado que los j enes escuc"en a los "ombres barbados ? Aunque bajo y delgado, el rab @amaliel irradiaba una grande,a superior incluso a su posicin como cabe,a del &anedrn! 3ena un aire de franque,a -total, pero "aba un brillo de acero bajo aquel sua e e0terior! An-s le mostr cierta deferencia al pasar por alto mi obser acin! -&i t) est-s aqu se debe a @amaliel -dijo frlamente-! Gl cree que el fruto nunca cae muy lejos del -rbol! 7o iba a dejarme con encer con adulaciones! -'s ilegal que las tribus se relacionen con otras naciones! D los saduceos comen y beben con sus amigos romanos y aceptan sus rdenes en todas las cosas! 7os llamamos judos, y

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nuestras principales capitales son Ces-rea y 3iberia! Adoramos en sinagogas "eleni,adas, y nos gobierna un &anedrn "eleni,ado! 7o es de e0traar que los fariseos gocen de mayor respeto entre e/l pueblo como int#rpretes del 3ora! 'l rostro de An-s se torn sombro! -7o se te "a "ec"o enir para que des lecciones a los que gobiernan tu 'stado! ->=u# gobernantes y qu# 'stado? -grit#-! .e no ser por los campesinos que eo en las calles, me creera en +oma! ! An-s se ol i con una sonrisa sarc-stica a mi iejo mentor! 'l dirigente fariseo me "abl amablemente! -Bariseos y saduceos -dijo- "emos de "acer causa com)n si deseamos sobre i ir el tiempo suficiente para saludar al (esas prometido por el profeta .aniel! -'se tiempo ya "a llegado! /ncluso 8os romanos saben de la enida del +ey de +eyes! -'llos ya tienen su di inidad -dijo An-s secamente! &ac una moneda romana de su bolsa y mostr la inscripcin a la lu,-! $C#sar Augusto, "ijo de .ios!% Do saqu# una moneda, un sido de plata! judo, que tambi#n mostr# a la ista de todos! 'n un lado deca claramente Jerusai#n la &anta! 'n el otro "aba tres lirios y la leyenda4 $Do ser# como roco para /srael! 'A crecer- como el lirio%! ! An-s sonri framente4 -->'s que "emos de "ab#rnoslas con tres (esias? -7o cono,co el significado de esta trinidad! <ero #l endr-, y el pueblo le adorar-! Caif-s lle aba largo rato en silencio! &e ol i a"ora querellosamente, apelando a los otros! ->Cmo puede confi-rsele una misin tan delicada a este e0altado? -2a e0altacin, bien encaminada, nos ser- )til --dijo @amaliel con sonrisa tolerante! Apoy una mano en mi "ombro-! 3odos compartimos un mismo deseo -agreg sua emente-, la misma e0citacin ardiente ante la perspecti a del (esas! 3odo el pas le aguarda con ansiedad! Algunos dicen que ya est- aqu, o que endr- pronto! -7unca ser- demasiado pronto! -:a sido demasiado pronto -refut An-s secamente-! Jud- el galileo se llam el (esas y dos mil judos murieron por su locura! 2os romanos se libran r-pidamente de los re olucionarios! -Cierto -reconoci @amalieA-! :ay falsos profetas, pero un da endr- el que ba de enir! An-s le lan, una mirada especulati a! -7uestra ley estipula que cualquiera que se declare el (esas debe ser e0aminado por un consejo del &anedrn! .e otro modo no tiene igencia ni derec"os, y se le "a de perseguir como impostor o algo peor! 's mejor que muera uno que pere,ca una nacin! -'l sumo sacerdote tiene ra,n -dijo @amaliel-! 2os romanos no son de los que aguantan le antamientos! 'l galleo reuni en armas a cinco mil bajo el estandarte de los (acabeos4 $&lo a .ios pertenece todo dominioE5! 'l ej#rcito atac a las legiones y arroj a los recaudadores de impuestos! .urante alg)n tiempo saborearon el dulce aroma de la ictoria! <ero el largo bra,o de +oma en i refuer,os desde <arta y &iria, y la espada romana triunf como de costumbre! 2as fuer,as del galileo fueron ca,adas como animales por -8 -

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montaas y cue as! D sus jefes cla ados en la cru,! Jtros fueron en iados a los mercados de escla os, y a las galeras! 'sta es una leccin que los romanos repiten con muc"a frecuencia! 7o les demos una nue a oportunidad! Aquella con ersacin me pareci de pronto di ertida! -Aqu estamos, sentados y c"arlando de asuntos que todos conocemos ya mientras <oncio <ilato "ace lo que quiere! -<ilato --dijo An-s- no es un gobernador corriente, 'n las treinta pro incias del /mperio slo a un procurador se le "a permitido que su esposa le acompae en el e0tranjero! -D, >qu# importancia tiene eso? -Algunos dicen que Claudia <rcula es "ija natural de Julia, "ija de Augusto y difunta esposa del emperador 3iberio! 'ste matrimonio prueba el alto fa or en que se considera a <ilato en +oma! -7o es m-s que un recaudador de impuestos glorificado --dije yo-- y se endra a tierra en el instante en que "ubiese un le antamiento! -:ablas con demasiada osada -me corrigi An-s-! 7ada le con endra m-s a <ilato que una re uelta a gran escala! 'so le dara la oportunidad de demostrar a +oma, cort-ndola de ra, y con fuer,a implacable, lo alioso que podra ser en otra parte! @amaliel interrumpi en tono tranquili,ador! -7o tenemos nada que temer de <ilato mientras seamos discretos! -<ilato se di ierte en burlarse de nosotros! (arc la pauta de su gobierno nada m-s llegar, ondeando ante nuestro rostro las efigies del emperador, en contradiccin con nuestra ley! &lo cedi cuando los protestantes se atre ieron a "acerlas peda,os! -&, cedi --dijo @amaliel-, pero a"ora "ace lo que le ordena &ejano, su amo ambicioso, el nue o fa orito! 7o ten#is m-s que mirar por la entana! &olo a tra #s de las "abladuras conoca yo a &ejano, primer ministro de 3iberio! Como jefe de la guardia de palacio se "aba ganado la confian,a del iejo emperador lle ando a cabo con firme,a sus m-s sombros designios! 'ra tan fero, enemigo de los judos como :am-n, pues incluso los "aba desterrado a todos 1e0cepto a los ciudadanos romanos5 de la misma +oma! D <ilato era su "ombre! -<ilato fue en iado aqu para acabar con las tradiciones de /srael -dije yo-! 2o "e sabido por el jo en Agripa, cuado de :erodes Antipas, pero, en cualquier caso, es e idente! 7o slo entr <ilato en Jerusal#n con los estandartes de la legin .ocea a, sino que coloc la figura de un -guila romana sobre las puertas del 3emplo! &e refugia a meditar en sus planes en el palacio de Ces-rea, y slo iene a la Bortale,a Antonia cuando quiere atacar a los judos! -A los romanos --dijo Caif-s- no les importa la adoracin del pueblo mientras #ste no oponga resistencia a su autoridad! -<ero s comprenden perfectamente que una libertad e0agerada aqu dara alas a Aas restantes pro incias! Caif-s me dan, una aguda mirada! -:ay otros modos de apoderarse de un pueblo! 2os romanos est-n tan influenciados como nosotros por el estilo griego! -.e acuerdo, y #se es el peligro! -&, Judas -y recalc la segunda slaba de mi nombre! -9 -

Yo, Judas &ent que la sangre me acuda al rostro!

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-Do me llamo Jud-, que es mi nombre "ebreo, pero no puedo e itar que algunos me llamen de otro modo! Gl segua mir-ndome con gesto sarc-stico! -Admiro tu t)nica estampada de flores, y del mejor lino! 7o lo "e isto m-s fino en Atenas ni en +oma! -y >qu# importa lo que istamos? 7uestro cora,n es lo que cuenta! -3), Judas, >o debera decir Jud-? -sonri burlonamente-, mencionaste la sub ersin de nuestras costumbres! .e modo que ellos llaman al (esas y al Cngido el Cristo! >'s a eso a lo que te opones? &i se empeaba, le seguira el juego! -A"ora "e sabido que se proponen dictar una ley contra la circunscisin, alegando que lo que pro"iben es la mutilacin del cuerpo! 2os ojos de Caif-s se estrec"aron! -7o an a interferir con la adoracin juda mientras el pueblo siga en orden y pague sus impuestos! -.esde luego que sera un esc-ndalo que los "ijos de los "ombres piadosos no fueran circuncidados, seg)n la alian,a de Abra"am, a los oc"o das acostumbrados despu#s del nacimiento! -'so slo son rumores! A <ilato le gusta tener en ilo a los judos! ! -&i se pro"ibiera el rito -dije- supondra una p#rdida considerable para el 3emplo! &u rostro se nubl r-pidamente! -A la jerarqua le preocupan otras cosas m-s fundamentales que el dinero! 'n primer lugar y sobre todo, debemos mantener unido a /srael! Buera lo que fuese que sucediese en +oma, pronto era rumor general en Jerusal#n, debido a la buena disposicin de los colaboradores! -:ay alguna relacin e0traa entre &ejano y <ilato -dijo @amaliel pensati amente, entrecerrando los ojos contra los )ltimos rayos del sol-! .espu#s de la muerte tan con eniente de @erm-nico, el que le segua en orden de preferencia, <ilato se cas con un miembro de la reale,a y fue nombrado caballero romano! 'n el rostro astuto de An-s se reflejaron sus dudas! -Con una mano le premiaban y con la otra le en iaban a una oscura pro incia! -&e murmura -dijo Caif-s- que Calpurnio <iso, amigo de 3iberio, "i,o que pusieran una pocin en el ino de @erm-nico! 2os ojos ladinos de An-s se iluminaron! -&, y <ilato fue el instrumento! (e enojaban y cansaban aquellas intrigas me,quinas! -<ero >qu# tiene que er todo eso con /srael? -2uc"amos con un funcionario inquieto y ambicioso, frustrado por su e0ilio! -y adem-s -intercal @amalieil- apoyado por &ejano, que es el que le mantiene aqu! (e encog de "ombros desdeosamente!

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Yo, Judas

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-'l prncipe renegado Agripa me dijo en +oma que &ejano llegada muy alto por alg)n tiempo para seguir luego el camino de todos los fa oritos de palacio! 'l emperador que dispuso alegremente de su propio sobrino no acilar- en matar a un ri al inferior! 3anto An-s como Caif-s parecieron impresionados por mi obser acin, e incluso @amaliel me mir con nue o inter#s! -'n realidad, s eres "ijo de tu padre -dijo el primero con mirada de aprobacin-! .ebemos esperar los ientos del cambio! -<ara m no "abr- distincin alguna entre los romanos! 7uestros grandes amigos <ompeyo, (arco Craso y Casio, in adieron el &anto de los &antos, profanaron el Arca de la Alian,a y se lle aron del santuario sus puertas y altares de oro! jD osotros "abl-is de amistad romanaE -&us depredaciones no quedaron sin respuesta -y An-s me lan, aquella sonrisa untuosa de Aa que yo tanto desconfiaba-! +ecuerda cmo murieron esos tres, iolentamente, en tierras e0traas y para regocijo de sus enemigos! 'l &anto cuida de sus elegidos a su propio modo! Agit# igorosamente la cabe,a! -Judas (acabeo demostr que .ios ayuda a los que se ayudan! :asta que sus ej#rcitos encieron a las "ordas de &iria no briAl de nue o la lu, de .ios sobre /srael! -'l &eor cabalg con los asmoneos aquel da -dijo el rab @amaliel-, lo mismo que "i,o con Josu# ante las murallas de Jeric! -'ntonces el &eor debi aprobar que los (acabeos derramaran sangre el s-bado! <ues, "asta la re ocacin de las leyes del s-bado lle ada a cabo por los (acabeos, los elegidos preferian ser asesinados en sus "ogares y cue as antes que defenderse! An-s y Caif-s al,aron las cejas! -'l s-bado pertenece a .ios! 3odo lo dem-s que se diga es blasfemia! :ice poco caso de tal "ipocresa! -'n el 3emplo celebramos 8a liberacin de /srael por los asmoneos, aunque slo durante unos cien aos! D los sumos sacerdotes aceptan ofertas y sacrificios que celebran esta nue a consagracin del 3emplo, sin tener en cuenta la iolacin del s-bado que "i,o posible tal fiesta! :ubo un silencio iolento, que @amaliel quiso sua i,ar! -'l s-bado es sagrado para todos los judos, tanto saduceos como fariseos! -.e los cuales "ay die, mil en un pas de un milln de almas! -7osotros guardamos la ley de (ois#s --dijo @amaliel- y el pueblo nos sigue! .e pronto, sobre el rumor de la con ersacin, se escuc" el sonido penetrante de las trompetas que llamaban a los fieles a la plegaria, y la respuesta est-tica de los miles que llenaban el 3emplo gritando4 --Jye, o" /srael9 el &eor 7uestro .ios, el &eor es Cno! 2os tres dignatarios "icieron una pausa lo bastante larga para prestar su obediencia al .ios de Abra"am, /saac y Jacob! (ientras oraban yo mir# por la entana, dejando que mis ojos agaran desde el patio, del que a)n se retiraban los muertos y "eridos, "asta ias tierras de la Bortale,a Antonia, que se al,aba muy por encima de los muros del 3emplo! -11 -

Yo, Judas ->=u# dice <iAato de esos crmenes en el mismo 3emplo? An-s se encogi de "ombros!

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-2os romanos son una ley en s mismos! Arrasaran todo /srael si con iniera a sus propsitos! -'l tetrarca :erodes protestar- sin duda de la muerte de sus galileos! @amKel solt una! risita! -3iberio ya no quiere enterarse de nada! .isfruta de los baos de Capri con sus per ersos protegidos! y &ejano gobierna sin que nadie le moleste! -><or qu# si no -interrumpi Caif-s impaciente - "abra atacado <ilato a estos galileos? &aba que poda "acerlo impunemente! -2os romanos slo tienen tres mil "ombres en toda <alestina -indiqu# yo- y casi todos son mercenarios, dirigidos por un puado de centuriones romanos! -2os caminos quedaran inmediatamente abarrotados con soldados romanos de &iria y 'gipto! -2os ,elotes no temen a +oma! An-s me fa oreci con su sonrisa m-s dul,ona! -A nosotros, por nuestra parte, nos sorprende tu compaa! -y a m slo me sorprende -contest# -que todo /srael no se "aya unido al partido de los (acabeos! @amaliel agit tristemente la cabe,a! -2a iolencia slo engendra iolencia9 en esto "an sido maestros los romanos! -&ea as! Con la ayuda del (esas, la nacin ser- liberada! <ero mientras los soldados romanos dominen esos baluartes no "abr- libertad! An-s se acarici pensati amente la larga barba! -&in embargo, primero "ay que encontrar al (esas, >no es cierto? -2e conoceremos por sus obras! -(i o, se al, con emocin como siempre cuando pensaba en el libertador4 $=u# "ermoso es -dicen los profetas-, el (esas +ey que surgirde la Casa de Jud-! Gl se ceir- los lomos y presentar- batalla a sus enemigos, y morir-n muc"os reyes%! 'l rab @amaliel pareci asustado! -Do eo un (esas distinto, nacido del amor de .ios por su pueblo, y que no odia a nadie! Gl es el <rncipe de la <a,, el &abio Consejero pre isto por el profeta /saias y por tantos otros! D recit con o, sua e los semiol idados salmos de &alomn -$Gl llamar- -al pueblo santo para que se una en justicia! @obernar- las tribus santificadas! 7inguna iniquidad se les permitir-! D ning)n "ombre mal ado permanecer- en medio de ellos! <ues .ios le "a "ec"o fuerte en el espritu de santidad, y rico en el don brillante de la sabidura! j=u# felices aquellos que i an en ese da, para er a /srael regocij-ndose en la Asamblea del puebloE% -Do le eo como debe ser para cumplir aquello para lo que "a sido en iado! @amaliel me lan, una mirada penetrante!

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Yo, Judas

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->&e te "a ocurrido pensar, Judas-bar-&imn, que el (esas que t) imaginas no iene a restaurar la gloria temporal de /srael, sino a redimimos de nuestros pecados? >7o es el justo prometido por Jeremas? ! -Do eo muy claro que iene a librar a /srael del dominio e0tranjero! Como predijo el profeta .aniel, #l pondr- fin a nuestros sufrimientos como nacin! @amaliel sonri d#bilmente! -7o "ay profeta m-s grande en /srael que (ois#s, pues slo a #l se de permiti er el rostro del &eor! D en su promesa de un (esas no "abla de ning)n rey guerrero ---!9los ojos del rabino se al,aron al cielo y se "umedecieron de emocin-! 'sta fue la promesa de (ois#s a las doce tribus en el desierto4 $'l! &eor su .ios "ar- surgir un profeta en medio de osotros, sus "ermanos, como en m%! ->7o libr (ois#s a su pueblo de los faraones? 'l rabino dej escapar un pequeo suspiro! -<or muc"o que pienses, Judas-bar-&imn, no puedes alterar los planes de .ios ni en una iota! Do trat# de frenar mi impaciencia! >'staban tan ciegos estos iejos que no podan er la erdad, o era que tenan miedo de enfrentarse a la realidad para no erse obligados a "acer un mo imiento que pusiera en peligro su preciosa situacin? An-s inspiraba el aire con impaciencia! -'ste (esas es toda clase de cosas para toda clase de personas y, por el bien de /srael, debemos poner fin a los rumores que agitan a nuestro pueblo! &us ojos fros descansaron un momento en su yema! A este adem-n Caif-s se ol i inseguro "acia m! -2os ancianos -dijo de mala gana- "an decidido confiarte una misin muy crtica! &onre incr#dulo! -y en toda Judea >por qu# "aba de elegir el 3emplo a un rebelde como yo para cualquier tipo de misin? -&lo porque t) eres el "ombre que dijiste -afirm @amaliel- 2os fariseos y los saduceos podr-n estar de acuerdo, como es, pero los ,elotes son irreconciliables! -7osotros no tenemos nada que er con ning)n partido! 7osotros nos al,amos en fa or de un /srael independiente, libre de cualquier tipo de amos dominadores! y no tenemos la menor simpata por los esbirros de +oma! An-s y su yerno me miraron con odio y estaban a punto de girar sobre sus talones cuando @amaliel los detu o e0tendiendo la mano! &us ojos oscuros me miraron escudriadores, y "abl con m-s dolor que clera! -:aces una injusticia a tu padre, Judas-bar-&imn <ues #l pens, como nosotros, que /srael no deba estar di idido en facciones en guerra si tena que sobre i ir! <or un momento mis pensamientos se nublaron! ->=u# tiene que er mi padre con esto? -&i a)n i iera, #l te instilara el sentido de la tradicin de su familia desde los tiempos de .a id! 3) eres de este linaje real, como sabes!

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Yo, Judas

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-> y por qu# crees que "ablo de liberacin, con uno de los mos al frente, y no un ambicioso monstruo de +oma? Aunque la "abitacin estaba libre de gentes y las puertas bien cerradas, los ojos de los sumos sacerdotes miraron en torno ner iosamente! -iCuidado, jo enE -grit Caifas-! :ay cosas que ni los romanos se atre en a insinuar! @uarda tu lengua! &u emperador es su dios, y no consentir-n que gentes como nosotros blasfememos de #l! -@entes como nosotros, ya! (e "aba uelto furioso cuandoAa o, de An-s me detu o en la puerta! ->D si yo te comisionara para que descubrieras a ese dirigente de que "ablas? *ol lentamente sobre mis pasos! ! -3e dira que no eres el sumo sacerdote, ni el padre de cinco sumos sacerdotes, y que el ro Jord-n fluye corriente arriba! An-s se permiti el fantasma de una sonrisa! -'scuc"a con cuidado! :ay un "ombre que se llama a s mismo un <rofeta, que i e como un animal en el desierto, con una piel de camello ceida a la cintura por todo estido! (e "abia acercado muc"o m-s a #l! -y >cmo se llama? -'l 6autista, porque purga a los "ombres de sus pecados en el ro Jord-n! -3ambi#n nuestros antecesores utili,aban el agua para la ceremonia de su purificacin! -Gl bauti,a de otra manera! >=ui#n es ese 6autista? -Cn esenio, seg)n se nos "a dic"o, un lder fan-tico de una secta fan-tica del monasterio de =umram, junto al mar (uerto! (ir# solemnemente a los tres "ombres! -.eb#is tener alguna ra,n para desear saber m-s acerca de #l! -:ay informes de que cura a los enfermos y consuela a los pobres con relatos de un mundo feli, m-s all-! &ent un escalofro de e0pectacin! -D, decidme, >qu# "ay de malo en eso? -&i se limitara a esos ejercicios inocentes, nada! <ero predica tambi#n que los judos deben negar el tributo a +oma, y arrojar a los recaudadores de impuestos! 'so no le sentarbien a <ilato! -7i al tesoro del 3emplo9 ! &aba que deba "aber algo m-s, pues, de lo contrario, >por qu# "abian de Alamarme a mi, que no era uno de ellos? *acil slo por un momento, diciendo con una mueca4 -&us seguidores le consideran el erdadero (esas! (i intuicin no me "aba fallado! -y >no es eso lo que busca todo /srael?

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Yo, Judas An-s agit la cabe,a sombramente! ! -2a nacin no debe sufrir por los errores de un "ombre!

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-> 6uscas a un (esas o a un m-rtir? -pregunt# con o, dura incluso para mis odos! 2a mano de @amaliel se acarici su barba gris y escasa! -'n este nuestro desgraciado pas, Judas-bar-&imp, podra ser ambas cosas! -&uspir cansadamente-! >=ui#n sabe cu-l es nuestro futuro? (e sent e0traordinariamente turbado ante la falta de resolucin de parte de este dirigente espiritual de los fariseos! -&i #l fuera el (esas, >qui#nes somos nosotros para desautori,arle? 'ntonces, >por qu# esta misin? -Al menos -dijo An-s- podremos obser arle y llegar a una decisin a su debido tiempo! (i curiosidad estaba e0citada por lo poco! que oyera4 ->.e qu# linaje es? -'l mismo que el tuyo -los finos labios de An-s se cur aron en una sonrisa sarc-stica .ebe "aber die, mil como #l slo en Jerusal#n, nacidos de la Casa de .a id! -> 7acidos en 6el#n, junto a un buey y una mula? &e mordi la lengua con impaciencia! -7o tengo tiempo para adi inan,as! 'l Consejo de los Cinco del &anedrn decidir- si debe tomarse una decisin y cu-ndo! ->.nde est- a"ora este "ombre? -'n el desierto, el sur de Jeric! 6auti,a en el ado de 6etabara, a ambos lados del Jord-n! -> 'n <erea tambien? -'so dicen! -'ntonces cae bajo la jurisdiccin de :erodes Antipas, as como el 3emplo! An-s agit furioso los bra,os! -3odo es lo mismo! :erodes gobierna <erea y @alilea con el consentimiento de los romanos! &u pariente Agripa "a sido suplantado por &ejano, y ya no puede ayudarle! Do senta una gran curiosidad por aquel "ombre que tanto preocupaba al &anedrn! -&eg)n las sagradas profecas, este "ombre deba "aber nacido de una irgen! 'l sumo sacerdote me lan, una mirada compasi a! -> y cmo un "ombre nacido de mujer podra nacer de una irgen? @amalieA estaba de pie con una amplia sonrisa en el rostro, como si disfrutara de este duelo entre su antiguo alumno y la cabe,a suprema de la teocracia juda! -2os fariseos -dije, confiando en ganarme a @amaliel- creen en los -ngeles de .ios y en la resurreccin del "ombre! 7o "ay una ida, sino muc"as! 's muy posible que los profetas, incluso (ois#s, uel an a nacer si as lo quiere el .ios que "i,o el cielo y la tierra en seis das! An-s no se sinti impresionado! -2os saduceos afirman que slo "ay una ida, y es la de la carne!

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Yo, Judas

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<uesto que crea en la reencarnacin, desde mis das de fariseo, no me dej# apabullar con facilidad! ->=ui#nes fueron los padres de ese "ombre? An-s al, los bra,os en gesto de disgusto! ->7o acabar-n nunca tus preguntas? @amaliel, satisfec"o, inter ino en mi ayuda! -'l padre fue un tal Lacaras, maestro en el 3emplo, aut#ntico "ijo de Jud- y -con un guio en los ojos- fariseo, claro! ->D la madre? -Cna tal /sabel, tambi#n de Judea! -> D #l fue su )nico "ijo? &! &e crea que ella era est#ril y que no podra tener "ijos, pues ya "aba pasado con muc"o de la edad en que las mujeres suelen concebir! <ero, "e aqu que, como sucediera con Abra"am y &ara en los iejos tiempos, ella dio a lu, a este "ijo con gran sorpresa de todos! Bue en la #poca de :erodes el @rande! <ara escapar a la ira de este d#spota, que mat a tres de sus "ijos lle ado por sus locas sospec"as, el matrimonio "uy de Jerusal#n con su "ijo! Gl fue llamado Juan, el en iado por .ios, pues ellos crean que slo poda "aber nacido por la oluntad de .ios! (e mara ill# de que mi iejo maestro, tan distrado en ocasiones, estu iera tan familiari,ado con el nacimiento de ese nio! &e ri! -Lacaras tena m-s ra,ones para sentirse agradecido que la mayora de los padres, y por tanto estaba muc"o m-s inclinado a repetir los "ec"os! 'l astuto @amaliel "aba interpretado correctamente mis dudas! -7adie sabe, naturalmente, por qu# medios fue concebido ese nio! -'sa no es una pregunta que pueda "acerse a un maestro del 3emplo! -><odra "aber sido "ijo de una irgen? -Con seguridad que /sabel no lo era! -<ero >no poda "aber sido implantado su espritu en el seno de /sabel por el poder de .ios? Caif-s consider ridculas mis palabras! -j.ebes estar locoE -><or qu# me llamas loco? -dije-! >7o "i,o .ios al primer "ombre? -3us palabras no tienen lgica -interrumpi An-s framente! F .ices eso porque osotros, los saduceos, no cre#is en la ida en el m-s all-! <ero si es oluntad de .ios que un nio na,ca de una irgen, > qu# necesidad tiene Gl del "ombre? >7o es el creador de Ad-n, antes del cual no "ubo otro "ombre? @amaliel aplaudi con satisfaccin! -3u padre se enorgullecera de ti en este da! An-s se agit en la silla! -&e "ace tarde -dijo- y es mejor que concluyamos este negocio! ><uedes iniciar tu comisin enseguida?

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Yo, Judas

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-.entro de dos das -dije-, el tiempo suficiente para cancelar mis propios asuntos! &e sent #l a la mesa y su pluma corri sobre una "oja del m-s fino pergamino! -3oma esto9 ser-n tus credenciales! <ero te sugiero que lo utilices )nicamente en un caso impre isto! 2o repas# r-pidamente antes de met#rmeAo bajo la t)nica! Do, Judas-bar-&imn, de noble familia de Judea, era un agente del &anedrn! Aquello bastaba para darme pesadillas, pero tambi#n la oportunidad de buscar el (esas dondequiera que estu iera! *endr-s a informarnos de e, en cuando, pero no se lo dir-s a nadie! <ues la tuya es una misin muy delicada! *stete sencillamente, pasa lo m-s desapercibido posible! *igila y escuc"a, y no digas nada! Jbser a no slo al 6autista sino tambi#n a su seguidores, as como el sentir de la multitudes! 'n tu mano est- el "acer un gran ser icio a la nacin! (e "abra sentido impresionado de no "aberle conocido por A0 que era, un cnico ambicioso capa, de "acer cualquier cosa con toda sangre fra! -(i )nica lealtad es para con /srael! -6ien -dijo #l frot-ndose las manos "uesudas-, no tendremos problemas entonces! ->A qui#n doy mis informes? -A quienes "an de ju,gar los actos de cualquiera que afirme ser el (esas! -<ero el (esas es en iado por .ios! >Cmo puede ju,gar un Consejo la obra de .ios? -7osotros ju,gamos lo que es mejor para /srael! *i r-pidamente la trampa! -<ero osotros pod#is negar lo que yo "aya descubierto! -3u papel consistir- en descubrir los "ec"os! &obre la base de lo que descubras, ya tomaremos nosotros la decisin! 7i por un instante fui lo bastante ingenuo para cre#rmelo! &in embargo, si Juan el 6autista era el (esas, si era el 2ibertador 'n iado por .ios a nuestro pueblo, yo sera el primero en saberlo! &i no, iniciara las in estigaciones en otra parte! 2os sumos sacerdotes se "aban apartado a un lado, y @amaliel estaba a punto de abra,arme, cuando estallaron de pronto los gritos y el estruendo en el patio inferior! Corrimos a la entana! <or increble que pare,ca, la matan,a se "aba iniciado de nue o! 'n el amplio <atio de los @entiles algunos "eridos "aban conseguido ponerse en pie y a an,aban sin armas contra las tropas romanas que enan desde su Bortale,a por un t)nel subterr-neo! 2os romanos atacaban con palos y con espadas, segando a los peregrinos agotados como si fueran "aces de trigo! -j<ilato -grit#- quiere "asta la )ltima gota de sangre judaE 2os otros se "aban retirado de la entana y parecan agitados, a e0cepcin de An-s! Gste estaba casi satisfec"o! -<ilato est- en deuda con nosotros por este da -dijo sua emente! (is propios sentimientos acerca de los galileos eran confusos!

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.esde luego no eran nuestros iguales ante la ley pues no eran de las doce tribus, pero s judos capaces de portar armas9 y el acueducto contra el que se "aban al,ado era ciertamente un ejemplo cl-sico de la tirana romana! Cna e0presin de disgusto cur aba las comisuras de la boca de pe, de An-s mientras continuaba la matan,a! -i=u# locos son esos galileosE -:#roes, no locos -dije yo-! :ombres alientes que slo necesitan estar armados para demostrar lo ulnerable que es +oma! -3), Judas, eres m-s loco a)n de lo que yo pensaba! >Crees que toleraramos a los romanos si "ubiera otra salida? -'spartaco no era m-s que un escla o9 sin embargo! con un ej#rcito de escla os tras #l, mantu o a raya a las legiones romanas durante tres aos! An-s solt un gruido despecti o! -y >dnde est-n 'spartaco y el resto? -&i se ieron derrotados fue porque les faltaba el propsito de los "ombres libres! -:ablas como un nio! 2os romanos acabaran r-pidamente con todos nosotros! &omos importantes para ellos, pero no por nosotros mismos! /srael no es m-s que una manc"ita insignificante en sus mapas pero, con toda nuestra insignificancia, somos el paso para las grandes cara anas que parten a diario desde sus almacenes de 'gipto "acia .amasco para el apro isionamiento de sus ej#rcitos! <or esta ra,n nos toleran, pero deja que se altere esta pa, y nos "undir-n en el fango con el mismo taln de "ierro que aplast a Cartago! Cuidado, Judas9 no molestes a un gigante dormido!

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Captulo 2. El Te plo.

(e qued# aterrado ante los estragos producidos por las fuer,as romanas! y lo que era a)n m-s desconcertante4 ni una mano generosa se "aba al,ado de los quince mil tenderos y siete mil funcionarios religiosos que "aba en la ciudad del 3emplo! >'ra /srael tan pusil-nime que no se atre a a luc"ar, o slo necesit-bamos un lder que encendiera la llama de la re uelta? (e abr camino ner iosamente entre la confusin de adoradores que parecan en alentonarse con la retirada de los )ltimos cuerpos! 3rataba de pensar positi amente, de anali,ar mis pensamientos, para apro ec"ar del mejor modo la oportunidad que se me "aba dado! +ecordaba lo suficiente de mi educacin farisaica en el sendero marcado por el destino! 'n realidad, esta reunin "aba sido un golpe de suerte, aunque requiriera cierta semblan,a! de cooperacin con los saduceos y su &anedrn! 3ambi#n presentaba uno o dos problemas! 'ra indudable que el (esas significaba diferentes cosas para personas distintas! ><odra ser a la e, un +ey @uerrero y un <rncipe de la <a,? 'ra de esperar que pudiese ser cualquier cosa, pues >no era en iado de .ios? :ice un gesto de "orror ante las manc"as que "aban quedado donde cayeran los cuerpos9 la sangre iba borr-ndose afortunadamente bajo los pies de la muc"edumbre! +ecord# que en alg)n p-rrafo de las <rofecas se deca que el <rometido limpiara primero el 3emplo, y nunca sera demasiado pronto! 'sto era m-s un mercado que un lugar de adoracin, y no "aba sido profanado por los paganos, como en tiempos de los (acabeos, sino por los mismos sacerdotes elegidos para consagrado a .ios! <ara los judos el 3emplo representaba no slo su unin con .ios, sino la integridad poltica de la nacin! 'sencialmente #ramos una teocracia fundada con la bendicin de .ios, con todo propsito y aspiracin definidos por la alian,a fundamental con .ios! $.ios nos eligi -"aba dic"o @amaliel-9 por tanto, no tenemos m-s remedio que elegirle a 'l!% >.nde estaba a"ora el .ios de la ira? .esde luego el 3emplo no era su "abit-culo! =ui,- los romanos fueran el instrumento de su engan,a, y la nacin "aba de purificarse de sus pecados antes de que llegara el 2ibertador! (ientras a an,aba segua pregunt-ndome cmo era posible que se "ubiera prostituido y rebajado de tal modo el 3emplo! <or todas partes "aba a"ora tenderetes o pues! tos, m-s de tres mil en total, dispuestos para la e0"ibicin de sus artculos por la con eniencia de los tenderos! :aba un -rea para los artculos de "ierro y utensilios de cocina! Jtra para lana y ropas, ganado, pan y grano, fruta fresca y erduras! /ncluso las bebidas alco"licas tenan su lugar, y estos comerciantes, por su aspecto, "aban probado sin duda, y con liberaJAidad, su propia mercanca! *i a los endedores que regateaban con los clientes y me mara ill la paciencia de .ios! >7o estaba bien claro qui#nes eran los culpables? &in la sancin de An-s y Caif-s, esta desacracin no "abra tenido lugar pues no "aba un solo puesto, por pequeo que fuera, que no pagase el die,mo a los sumos sacerdotes de /srael!

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2os le itas e0aminaban 8os puestos para declarar puros los alimentos pero, por cuanto yo poda er, esta comida no era distinta de la no santificada, a no ser que resultaba un poco m-s cara por los ritos que se "aban reali,ado sobre ella! jCu-n enojado deba de estar el .ios de /srael en su morada celestialE >'ra de e0traar que nos en iara su (esias, el lder mara illoso que el profeta llamara el 'legido de .ios? $'n #l mora el espritu de la sabidura, y eA espritu de toda ilustracin, el espritu de conocimiento y de fuer,a y el espritu de aquellos que "an muerto en la justicia! Gl ju,gara todas las naciones, castigando a las que "ayan oprimido a los justos! A su enida los muertos descansar-n de nue o, el cielo y la tierra ser-n transformados, y los justos se con ertir-n en -ngeles celestiales y morar-n con #l en la ida eterna!% <ero incluso a"ora, en medio de aquel abyecto materialismo, "aba pruebas consoladoras de la de ocin del "ombre com)n a su fe y al augurio del (esas! 3odo se "aca m-s soportable, incluso la ista de los soldados de capa roja que se rean en la gran pla,a cuando los fieles meditaban en la pro0imidad de la <romesa! 'l olor de los animales era dulce entonces, cuando los peregrinos pagaban su tributo a Je"o -! &lo a pocos metros de m escuc"# a un peregrino que re,aba arrodillado mientras el cordero del sacrificio que acababa de comprar era lle ado "asta el altar! :ubo un tr#mulo en su o, cuando inclin la cabe,a y grit4 -6endito sea /srael, "asta el da en que el <rometido nos libre de nuestros enemigos! 'l (esas no endra a este /srael profanado, sino a una tierra de lec"e y miel purificada por la adecuada penitencia ante el &eor! (e lle alg)n tiempo cru,ar el <atio de los @entiles, ya que era el centro supremo de la acti idad p)blica, tanto como un cruce de caminos del /mperio, como .amasco y Alejandra, pues aqu se reunan las gentes del mundo, y los cosmopolitas y sofisticados iban codo a codo con los escribas y los eruditos del 3almud, "erederos de aquellos cuyos ojos se "aban agostado sobre las &agradas 'scrituras muc"o antes de que los cac"orros de la loba subieran desde los pantanos del 3ber! (is ojos repasaron por un instante la sublime belle,a del <rtico de &alomn! &us columnas griegas se e0tendan en tres na es espaciosas, de modo que los rabinos pudieran sentarse cmodamente a la sombra y c"arlar a placer sobre el 3almud! &us alumnos eran legin pues durante las fiestas, que parecan interminables, los peregrinos bajaban al 3emplo a docenas de millares! 'n las laderas del (onte de los Jli os y del (onte 'scopo se ean las tiendas que cubran todos los tro,os de terreno disponible! i=u# mara illoso si en e, de peregrinos fueran guerreros, y en e, de bastones lle aran espadasE A)n i a otros peregrinos m-s que, iajando durante semanas desde las ciudades profanadas de la .i-spora, caan a"ora de rodillas y besaban con re erencia las duras losas del suelo! &us gritos agudos me en ol an en una oleada de e0citacin! $&i te ol ido, o" Jerusal#n, que mi mano derec"a se quede seca! &i no te recuerdo, que mi lengua se pegue al paladar!% &e pusieron en pie y lloraron sin a ergon,arse y yo lloraba en secreto con ellos por las glorias perdidas de &alomn y &a)l! &in embargo, el 3emplo de :erodes era dos eces m-s grande que el de &alomn y muc"o m-s espl#ndido!! &e "aban al,ado enormes muros contra Elas colinas para sostener los cuatro patios que suban en diferentes ni eles "asta el &antuario! <ero, despu#s de cuarenta y seis aos, el 3emplo de :erodes a)n estaba por terminar, y los sacerdotes entrenados como albailes seguan trabajando en unas c-maras no permitidas a los laicos! <ero en el e0terior los cambistas "acan sonar alegremente sus monedas y los peregrinos se apretujaban unos sobre otros para las ofertas y sacrificios! 2os sacerdotes que ocupaban los bancos ri ali,aban con los comerciantes, endiendo ofrendas que seran con ertidas en cabras, corderos, terneros, p-jaros, incluso bueyes! 2as trtolas,

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normalmente muy baratas, costaban einte eces m-s durante los das santos, y los que asistan al 3emplo con regularidad protestaban amargamente contra ese robo legali,ado! -i2adronesE -gritaba un "ombre de mediana edad a un endedor tuerto! &eor --contest el ladrn-, >no ale cualquier cosa el que tu esposa te d# un "ijo? -Al, una tortola que luc"aba por liberarse-! Con la sangre de esta "ermosa a e del amor, ser- lo bastante f#rtil como para tener gemelos! 'l peregrino le lan, una mirada de soslayo! -:ace seis meses una trtola como #sta me cost slo unos c#ntimos, y toda a no tengo un "ijo! 7o era de e0traar que los reformadores clamaran contra el 3emplo! >Cmo poda encontrarse a .ios entre toda esta miseria y confusin? .e e, en cuando la trompeta de plata daba la seal de la oferta de un sacrificio! <or su aspecto tristn los animales parecan saber que estaban a punto de ser una inspiracin para los fieles! 2leg a mi nari, el olor acre de los animales asustados! 'l ruido era ensordecedor, y los gritos de dos endedores a"ogaban incluso los relinc"os de los burros! (e molest profundamente todo el tiempo que tu e que pasar abri#ndome camino entre aquella muc"edumbre c"illona, obser ando los regateos y iendo cmo los cambistas cobraban su cinco por ciento usurario por cambiar las monedas romanas impuras por santos siclos judos, buenos para cualquier mercanca, y para los p-jaros o bestias! 7o estaba de "umor para demorarme y apartaba a un lado a los mendigos insistentes que, como todos, pagaban a los sacerdotes por el pri ilegio de mendigar dentro de los muros del 3emplo! 2os comerciantes eran no menos "orribles, y salan de sus tenderetes para detener a los transe)ntes! 7o "abra comprado nada aun de "aber isto algo que realmente me apeteciera, tan enojado me senta ante este remedo cnico de adoracin! <or eso me sent muy trastornado cuando un tipo grosero se al, delante de m bloque-ndome el paso! (e ec"# a un lado, y #l se corri tambi#n! :aba una sonrisa en aquel rostro sucio, de nari, ganc"uda, y una mano asquerosa me puso una botella de aguardiente sitio de olor repugnante bajo la nari,! &u rostro burln se acerc m-s al mo! -j's n#ctar para un prncipeE -grit aquella criatura grosera con todo el aspecto de estar borrac"o! ->=u# clase de judo eres? -pregunt#! -&oy samaritano, seor! -'ntonces no se te permite la entrada en el 3emplo -le dije, apart-ndome de #l como si fuera un leproso! -<ero soy un buen samaritano -me dijo-! (is antepasados eran de las doce tribus de /srael, y ol ieron a la tierra de sus padres cuando el profeta .aniel "i,o la pa, con los babilonios, y los persas dieron por terminado nuestro perodo de escla itud! -:ablas con engao! 7ing)n erdadero "ijo de /srael se "a considerado escla o desde que el profeta (ois#s &acara a su pueblo de la escla itud de 'gipto! /ncluso en 6abilonia conser aban nuestros padres sus costumbres y decan lo que pensaban! F 7osotros, los samaritanos, somos tan buenos judos como el que m-s -insisti con o, quejosa- y nuestro templo en el (onte @erit,im, un lugar bendecido en tiempos por (ois#s, iguala en

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esplendor a uestro 3emplo! Adem-s -y gui un ojo con astucianosotros slo tenemos una ballena que alimentar, no seis o siete como algunos! Jbser # que el sello romano en la botella de aguardiente estaba roto! -&i los recaudadores de impuestos en ese sello roto, amigo, ser-s a,otado "asta casi perder tu ida miserable! &in ofenderse rebusc en su asquerosa bolsta! -<or los flecos de tu capa, seor, eo que eres un fariseo piadoso, y escriba por lo menos, con cierto conocimiento de la ley! :aba algo en la persistencia de aquel "ombre que despert mi curiosidad! Cuando se endere, i que era de estatura considerable y que sus "ombros eran amplios y fuertes bajo la ligera tela marrn! :aba dejado a"ora sus modales plaideros y se limitaba a mostrarme una t)nica de seda con la inicial ( bordada con sencille,, y no en el arameo corriente, sino en "ebreo! -><or qu# me enseas esto? -le e0ig! &e acerc toda a m-s, y su asqueroso aliento cargado de ajo me oblig a dar un paso atr-s! .espu#s de mirar en tomo de los endedores, preocupados con sus propios asuntos, se inclin y toc el interior de mi manga! -'sa letra que lle as dentro del puo!!! -susurro-! :ay cien en el patio, y en este momento, que no esperan m-s que un lder para engar la matan,a! Como un endedor se nos apro0imara ol i de inmediato e sus modales ser iles, pero al pasar aquel "ombre seal "acia una columna rota, a un e0tremo del patio! -J rer a los soldados -murmur entre dientes cuando dejaban caer esa columna sobre ia cabe,a de los galileos, destro,ando y matando a einte o m-s de ellos! 'studi# largo rato a aquel "ombre e0trao, comprendiendo que no "aba sido pura casualidad el que me eligiera entre todos! ->Cmo sabes que no soy un espa romano? &e ec" a rer mostr-ndome sus dientes amarillos! -7o con ese rostro! &olo un fariseo tendra ese gesto constante de estar oliendo algo desagradable! 2a nari, arrugada y las cejas en arco sealan a esa secta con m-s claridad que las rayas de sus mangas! ->&abes mi nombre? Asinti astutamente! -'speramos un lder! -Gse no soy yo! -(e "aba lle ado a un rincn y segua sacando nue as mercancas de unos cestos amontonados! Al, en alto una t)nica de seda blanca, similar en calidad a la que lle aban An-s y su yerno! ->=u# te parece ese ropaje? -rea a la e, que susurraba4 -'sta noc"e, en el :uerto de @etseman, en la gran sala de las presas de los oli os! 2os (acabeos estar-n all! 6ruscamente sus modales cambiaron de nue o y empe, a "acer gestos absurdos, insult-ndome groseramente al mismo tiempo! -><or qu# perder# el tiempo con gentes como t)? -grit, ol iendo a meter bruscamente sus mercancas en los cestos! !

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'staba a punto de responderle furioso cuando capt# su mirada y mir# a mi e, por encima del "ombro! Cn le ita, con las borlas rojas del recaudador del 3emplo, "aba estado "usmeando en el puesto ecino! &us ojos me e0aminaron, deteni#ndose por un momento en la manga de rayas a,ules, y me obsequi con una inclinacin respetuosa! &e mostr menos circunspecto con el comerciante! -3u licencia -le e0igi! Con algunos gruidos el "ombre sac los documentos requeridos para los artculos que se ofrecian a la enta! 'l le ita los e0amin cuidadosamente y luego, como todos los oficiales me,quinos, ansioso de decir la )ltima palabra, se marc" con este a iso4 -=ue no uel a a erte molestando a nadie por tus asuntos en este 3emplo, o te ir- muy mal! 'l mercader sigui la figura que se retiraba con una mirada de amargura4 -&on peores que los romanos, esos lacayos que sir en a +oma! A pesar de m mismo me sobresalt#, pues este desconocido de rasgos groseros, rudo y ulgar, "aba repetido casi al pie de la letra mis propios pensamientos acerca del sumo sacerdote y su co"orte! ->Cmo te llamas? - Jos"ua-bar-Abb-s! -y >cu-l es la contrasea? -:aces bien en preguntarlo, pues sin ella no podras ni apro0imarte al :uerto de @etseman! -/nclin la cabe,a-! &imn -dijo-, &imn el Lelote! 7i siquiera le mir# de nue o y continu# mi camino, sin "acer caso de los gritos desaforados de los mercaderes! >Cu-ntos de ellos, como Jos"ua-bar-Abb-s, me pregunt#, seran parte de la resistencia clandestina de +oma? 'ra una idea que me animaba, y por esta e, no me enfurec cuando un par de soldados con yelmo pasaron orgullosos y algo acilantes, las espadas de "oja anc"a c"ocando contra las piedras, y con dos des ergon,adas "ijas de /srael colgadas del bra,o! <ronto estu e fuera del 3emplo, y en la ciudad que amaba! Jam-s cesaba de emocionarme al pasar por las calles tan familiares! 'n la ciudad superior, cerca del 3emplo, i a la aristocracia, que disfrutaba de un aire menos enrarecido con aquella altura de m-s de M00 metros! 'l nue o barrio se e0tenda ante m, m-s all- de la <uerta de las J ejas y el muro paralelo al *alle del Cedrn! <as# ante la <uerta del 'stercolero, tras la cual corra un arroyo con su olor a orina y esti#rcol de las alcantarillas y donde los leprosos, a los que se pro"iba la ciudad, i an apretujados en su miseria esperando una cura milagrosa en el agua santa de la piscina! 'n el lado m-s lejano del Cedrn, el pie del (onte de los Jli os, "aba una coleccin de almacenes para las pieles de los animales sacrificados! (e tap# la nari, al pasar por la <uerta del 'stercolero, pues toda la basura de Jerusal#n era sacada por esta puerta y lan,ada al *alle del Cedrn! Justo fuera de los muros i a los mendigos que rebuscaban su comida entre los restos malolientes amontonados en las callejuelas detr-s de los almacenes! 'l torrente Cedrn estaba teido de rojo con la sangre de los animales del sacrificio, y me detu e por un instante a obser ar esta corriente! ! -Alg)n da -dijo una o, desconocida-4- esta corriente ir- roja por una sangre distinta! (e ol y distingu apenas dos figuras en la penumbra reinante! Aunque a)n no "aba cado el fresco de la noc"e sent un escalofro en la columna ertebral! <ero de pronto -23 -

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Taylor Caldwell oces tan

sacud aquella impresin de inquietud! >Cmo podan "aber llegado sus claramente "asta m? .eba de "aberlo imaginado!

2as calles estaban tranquilas a"ora, antes de la comida de la tarde! (irando las filas de casas de piedra amarillenta, muy apretujadas, a e0cepcin de las espaciosas casas romanas y los palacios de los dignatarios judos, record# el dic"o de que un "ombre poda recorrer Iilmetros sobre aquella e0tensin de tejados planos y cubiertos de tierra! &ali a toda prisa de aquel barrio con sus olores desagradables y pronto me encontr# en un -rea rica y residencial, con jardines de amapolas rojas, de sua e la anda a,ul y lirios del alle! (-s adelante tropec# con maci,os de cominos y menta, de jengibre y nue, mascada, ramas de a,afr-n, adelfas y cipreses, que adornaban los jardines de los ricos! &u dulce fragancia le "aca ol idar a uno los "orribles grupos de monstruos grotescos con el rostro leonado y los mendigos "arapientos con la mano asquerosa e0tendida para pedir limosna! 'n algunos montculos que se al,aban sobre las casas de piedra cali,a i cedros arom-ticos, y la planta de la que se e0traa el incienso para el ser icio del 3emplo! Jjal- que el espritu de /srael fuera tan fructfero como su tierra! .eb "aber caminado durante "oras, ya que mi mente slo poda pensar en la nue a ida que estaba a punto de iniciar! :asta dnde me lle ara, era imposible saberlo! <ero s saba que estaba a punto de encontrar 'l mi sal ador, el (esas de /srael, de eso no tena dudaE <ues incluso de muc"ac"o, escuc"ando la con ersacin discreta de mi padre y sus amigos, llegu# a comprender que "aba nacido para ser ir le alg)n da! 'se era mi destino, y de nada ala negarlo! >7o decan los libros de nuestros padres que el filisteo luc" contra el destino in)tilmente? 7osotros podamos elegir nuestro camino, por supuesto, pero era un camino ya sealado para nosotros! 2os ancianos me "aban puesto en ese camino y el <rometido me llamaba9 sin embargo, como deca /saas, yo no le conoca! <ero en el instante en que mis ojos cayeran sobre #l se descorrera el ello! Gl era mi (aestro y morira por #l si fuera necesario! 'l 6autista, decan, era un esenio! Do no "aba imaginado nunca que el &al ador fuera alguien tan -austero! &in embargo, aunque de cora,n desaprobaba a los sumos sacerdotes, saba que el rab @amaliel tenia ra,n al decir que los judos "aban de unirse a una causa com)n! Da #ramos una nacin di idida, lo que "acia innecesaria la poltica romana de $di ide y encer-s%! (ientras segu$ caminando a buen paso, fui repasando los diferentes grupos y sus filosofas! 2os fariseos crean que el destino lo dictaba todo, y que nada suceda al "ombre que no estu iera marcado de antemano por su destino! <ero, al contrario que los griegos, que consideraban el car-cter del indi iduo como el factor determinante, este destino no era una fuer,a ciega, como tampoco lo era el mo imiento de los planetas ni el ritmo de las estaciones! 3odo era designio de .ios y, cuanto m-s nos acerc-bamos al forjador de esos designios y m-s le comprendamos al comprendernos a nosotros mismos, lleg-bamos a entender su propsito en la ida! (e senta intrigado por esta filosofa, pero pareca una concesin e0cesi a al ego el creer que .ios poda interesarse en el curso tri ial de todas y cada una de las idas! >=u# tena que er con .ios el que yo estu iera comprometido con +aquel-bar-7at-n, y que ello me aburriera profundamente? 'staba seguro de que muy poco! ><ara qu# "aba de "aber profetas entonces, si .ios "ablaba a todos? Con seguridad que #l no "abra elegido un <ueblo 'scogido si los gentiles significaran lo mismo para #l! 2os esenios no apreciaban en absoluto a los saduceos, pues la jerarqua del 3emplo negaba la inter encin di ina en los asuntos de los "ombres, afirmando que cada uno era libre de elegir su propio destino! 'llos no se preocupaban de la moralidad, diciendo que a .ios no le afectaban los pecados de la "umanidad9 por eso, decian los esenios, resultaba -24 -

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f-cil comprender que A0s saduceos se portaran como lo "acan! &entan cierto respeto -aun de mala gana"acia los fariseos, por un fanatismo que saban apreciar, aunque no estu ieran de acuerdo con #l! Adem-s, tambi#n ellos, como los fariseos, aceptaban el mensaje de los profetas como parte de las 'scrituras! 2os saduceos aceptaban cnicamente slo los cinco libros de las 'scrituras "asta la #poca de (ois#s, e0cluyendo incluso a los profetas, que "aban trabajado ntimamente unidos a ellos desde el cauti erio de 6abilonia, "aca cuatrocientos aos! Corra por Jerusal#n el dic"o de que, cuando un saduceo coma, un escriba eructaba por #l! 7o me gustaba el cinismo ni la sofisticacin de los escribas, pues "acan un silogismo de todo, incluida la tirana de +oma! 'staba tan enfrascado en mis pensamientos que no me "aba acordado de pasar por el foro y el teatro romano, lugares que los judos patriotas odiaban tanto como el cerdo asado! <ero al cabo de un rato, y tras cru,ar ante el palacio de :erodes, llegu# a casa de mi padre! .esde la calle no pareca lujosa, pues los judos prudentes ocultaban su rique,a del lobo "ambriento! .espu#s de abrir la erja y recorrer un corredor abierto sal al atrio, que rebosaba con la abundancia de cipreses, palmeras y algarrobos reunidos en torno de un grupo de fuentes de m-rmol! (i querido padre, .ios 8e bendiga, se "aba "eleni,ado sobremanera en sus )ltimos aos y culti aba eE gusto por las estatuas grecorromanas! $3oma lo mejor de cada cultura -deca- y util,alo en tu pro ec"o!% (e detu e en la puerta! Da "aba preparado las e0cusas que dara a +aquel y a mi madre! :abamos planeado cenar con unos amigos, pero mi mente se senta atrada como por un im-n "acia el :uerto de @etseman! 2os ,elotes de toda <alestina, as como sus simpati,antes, estaran all reunidos, pues la demostracin de fuer,a de <ilato "aba precipitado una crisis de accin! 7o podamos permitir que +oma nos considerara cobardes a todos! (i madre fue la primera en saludarme! :aba arrugas de ansiedad en su rostro agotado cuando me cogi la mano y me bes ligeramente en la mejilla! -'st-s tan poco en casa estos das -suspir como un reproc"e! <or encima de su "ombro i el rostro encantador de mi prometida! -+aquel -dije-, tu belle,a crece de da en da! 'nrojeci deliciosamente y sus ojos a,ules se animaron! F >Cmo puedes saberlo, Judas, cuando est-s aqu tan pocas eces? -'s por mi trabajo -dije con mayor dure,a de la que me propona-!>Cmo i iramos de no ser por las propiedades de mi padre? (i madre me lan, una mirada de reojo9 -&imn de Cirene estu o aqu antes! -J", ese traficante de placeres -dije con indiferencia-! >=u# nue o desastre "a enido a contarme a"ora? 'l cirineo, tan sofisticado merced a su filosofia "edonista, "abia sido el capata, de mi padre durante muc"os aos y continuaba sir i#ndome despu#s de la muerte de #ste! -'st- preocupado -dijo mi madre-- por lo poco que te e! -'l iaje a Heriot es muy pesado, y #l puede traer sus problemas a Jerusal#n! +aquel se enoj y al, la puntita de la nari,, tan c"ata! -(e estoy con irtiendo en una solterona y t) ni siquiera te das cuenta de ello! -2o s# -dije con una carcajada-! i D a)n no tiene diecis#is aosE -y t) eres un iejo de casi treinta! -7o tanto! <or fa or, no me en eje,cas antes de tiempo! (i madre sonri sin alegra! -25 -

Yo, Judas -(e temo que aqu soy la )nica que ad ierte su edad!

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2os sir ientes entraron con refrescos en la biblioteca, mi lugar fa orito, donde mi padre y yo solamos discutir de "istoria "asta las primeras "oras de la madrugada! 6eb lentamente un poco de ino sirio e0celente! -7o puedo cenar contigo, madre, aunque confiaba en ello! &u o, tembl un poco! -<ero, Judas, no puedes defraudar a nuestros in itados! 'llos est-n esperando tu anuncio! ->=u# anuncio, madre? 2a copa se desli, de manos de +aqueE y se destro, en el suelo de losas de piedra! -jD ni siquiera se acuerdaE -grit! -3enas que anunciar la fec"a de tu boda! &uspir#, pues lo lamentaba! -7o puedo quedarme a cenar esta noc"e, madre! 2o siento, +aquel 'sta pareca muy afectada! &u seno se agitaba iolentamente por la emocin y trataba de reprimir el llanto! -&i es que no me amas, dilo, Judas! &# que no soy m-s que una pariente pobre, que i o aqu de caridad desde que mis padres murieron! (i madre e0tendi la mano y tom la suya! -3) eres mi propia "ija, la "ija que no llegu# a tener! 'ncontraba aquella situacin embara,osa! -.ebo reunirme m-s tarde con @amaliel! 3iene noticias que comunicarme! ->Cu-ndo le "as isto? -:oy mismo -contest# sinceramente--, pero "aba otros presentes! &abes que es un buen amigo, y que desea promocionar mi carrera! Brunci el ceo! ->'s que la fortuna de tu padre no es suficiente para todos nosotros? -7o puedo e itarlo, tengo que acudir all esta noc"e! -(e molestaba muc"o tener que mentirle, cuando no "aba necesidad de dar tantas e0cusas-, ><or qu# no les dices t) la fec"a en mi lugar? (i madre me mir con e0presin apenada! -<ero t), Judas, eres el jefe de la familia! Como siempre que me apremiaban injustamente, perd la compostura! -'ntonces, jd#jame ser/oE (i querida, dulce y amable madre se le ant del di -n y cogi a +aquel de la mano! -*amos, "ija, "emos de ocupamos de la cena! 7o "ay que defraudar a los in itados! jDa la tena otra e, oblig-ndome a sentirme culpableE -Do quiero casarme con +aquel -dije! (i madre "abA sin ol er la cabe,a! ->D tambi#n te mostrar-s tan misterioso con ella acerca de tus mo imientos?

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.i un paso para besar a +aquel, pero #sta mo i la cabe,a agitando el pelo mara illoso y castao que le cay sobre los "ombros! 7unca la "abia isto m-s "ermosa, y sent un an"elo repentino de aquel cuerpo esbelto y firme, tan oluptuosamente silueteado bajo la t)nica finsima! -Damos, +aquel -repiti mi madre-! Judas tiene negocios en otra parte! 2as mujeres eren irra,onables, siempre inmersas en sus pequeos capric"os, sin! pensar ni por un instante en las necesidades de la nacin! 'n cuanto a .ios, >qu# era para ellas? &lo una palabra! &e ponan en pie en la sinagoga, en la parte de arriba, frunciendo el ceo mientras lean los rollos sagrados y slo con el objeto de ec"ar una ojeada a los "ombres que oraban solemnemente en la parte de abajo! 7o les preocupaba nada el (esas! 2es importaba muy poco que apareciera o no! &e les daban cremas y aceites para que se pintaran y arreglaran el rostro y el cuerpo, y ya estaban tan felices y ocupadas! Do no poda adaptarme a tanta fri olidad cuando los rumores del (esias estaban ya en el aire y eran lle ados a todas partes del pas en las oraciones de su pueblo! -2ib#ranos, jo" 2ibertadorE, pues somos tuyos! &in cenar, pero demasiado e0citado para ad ertido siquiera, sal a pie "acia @etsemani 3omando la ruta m-s corta a tra #s de la ciudad pase por el terreno que separaba el 3emplo de la Bortale,a y sal por la <uerta .orada a los jardines y a enidas que ascendan "acia las montaas! 'ra una noc"e sombra, la luna desapareca en ocasiones tras las nubes plateadas y, a esta lu, tristona, distingu tres cruces con una figura pendiente de cada una! A)n no estaban muertos, a ju,gar por sus gemidos! :aban sido colgados cabe,a abajo9 lo cual significaba que eren bandidos a los que se "aba apresado cuando asesinaban a alguien! .uraran "asta la maana, seg)n sus gritos, "ora en que los soldados romanos les partiran las piernas y pondran fin a sus sufrimientos! 2es "abra dado algo de ino, de "aberlo lle ado, y alg)n consuelo, de "aber tenido tiempo! <ero estos cuerpos colgaban de los -rboles en toda Judea, llenando de temor a los iajeros! 2os romanos no eran partidarios de las prisiones! &uponan una p#rdida de tiempo y de dinero! $><or qu# alimentar a un caballo muerto?%, preguntaba <ilato! 'l :uerto de @etseman, con sus iejos oli os retorcidos y los almacenes abandonados, siempre me "aba fascinado! 3ena tal aire de abandono que a eces temblaba el cru,arlo! &iempre tena la impresin desconcertante de "aber estado all antes! &upongo que 1si uno crea en la reencarnacin5 era muy posible que alg)n recuerdo semiol idado de otra ida perdurara en el fondo de la mente! &in embargo, aunque mi educacin farisaica me permita entretener la idea de una ida continua, #sta era la )nica ida de que estaba seguro! y si #sta no contaba, >qu# podan importar las otras? <erdido en estos pensamientos me sobresalt# cuando una figura sali bruscamente tras un grupo de -rboles! -2a contrasea -me desafi una o, ruda! &ent que la "oja de una espada me daba en el pec"o e instinti amente me ec"# atr-s! -&imn el Lelote! -<asa, Judas-bar-&imn! llegas tarde! A la lu, de la luna, y for,ando la ista, distingu los rasgos caractersticos de un judo sirio! -(e llaman @estas, y soy el la,o de unin de los patriotas disidentes! &u rostro tena tal fuer,a y decisin, incluso a aquella lu, tan d#bil, que me result tranquili,ador!

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-'res el )Jltimo -dijo- pero debo quedarme "asta que me rele en! -&u mano acarici la "oja de la espada-! 'sto nos librar- de cualquier in asor! &egu el sendero que me indic! 3res eces m-s me detu ieron antes de llegar al almac#n abandonado, rodeado de centinelas armados! (e registraron en la puerta y me quitaron una daga! -j&oy un ,eloteE -e0clam# furioso! -3odos lo somos -dijo el centinela- y las reglas son las mismas para todos, incluso para &imn el ,elote ->D si los romanos interrumpieran esta reunin? &onri! -3enemos un "ombre detr-s de cada -rbol! 'l mo imiento crece, "ermano! 'l tiempo se acerca! -6uen "ombre -y le cog por el "ombro-, #sas son las palabras que deseaba or! (e "i,o entrar en el edificio! 'staba m-s i/luminado de lo que yo "aba esperado! 2a lu, pro ena de pequeas l-mparas en las que, a ju,gar por el olor, arda brea procedente de <ersia y el &ina! (i entrada no despert inter#s alguno! 7i una cabe,a se ol i a mirarme! <robablemente "abra unos cien "ombres sentados en el suelo en torno de la espaciosa "abitacin escuc"ando a otro de gran ,prestancia! <or su acento se ea daro que era galilleo! <ero "ablaba con la misma seguridad que si perteneciera a las tribus de /slrael! D en erdad que "aba muc"os en @alilea del linaje de Abra"am, cuyos padres "aban uelto a establecerse all despu#s que los (acabeos "ubieran arrojado a los sirios y aramitas que no queran ser circuncidados! 3ambi#n #l "aba estado en +oma y sentase aterrado por la corrupcin y dos icios que all crecan, y por la floreciente "omose0ualidad! -2a clase gobernadora se "a reblandecido con tanto lujo! <ierden el tiempo, y durante todo el da, en los baos, jugando con sus pequeas ninfas y permitiendo que los e0traos ambiciosos como &ejano, manejen los asuntos del 'stado! 2as clases bajas se "an con ertido en gentu,a, y "an perdido las ganas de trabajar! 3enemos un dic"o en Judea4 'l padre que no ensea un oficio a su "ijo le estadiestrando para ladrn! <ues en +oma est-n ociosos todo el da, robando y fornicando en su ociosidad, mantenidos por la largue,a de un gobierno timorato que les llena la mente con los juegos del circo y el cuerpo con trigo y carne gratis! 'l suelo estaba tan abarrotado de gente que me cost cierto tiempo "allar un espacio en las primeras filas! 2os ojos del orador se detu ieron en m un instante y cre er una sonrisa! >Cmo era posible? Jam-s "aba isto yo a aquel gigante! <ero luego, de repente, cre er, en e, de la t)nica que esta, la cora,a de un guardia del 3emplo, y en mi memoria se "i,o la lu,! 7aturalmente, jclaro que le "aba isto antesE 'ra el le ita que, a primeras "oras del da, amena,ara al endedor de aguardiente! 7o era de e0traar que aqu#llos se conocieran! 'staban en todas partes! <ronto supe su nombre pues otro "ombre que me pareci familiar, de rostro de "alcn y con una melena leonada, se puso en pie osadamente y dijo4 -&imn el Lelote, te respeto como el lder de los ,elotes y estoy de acuerdo en que #sta no es la +oma de la +ep)blica, pero sigue siendo +oma! y el que crea que a a desmoronarse como una man,ana podrida al primer mordisco, colgar- cabe,a abajo por su equi ocacin! -28 -

Yo, Judas

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Casi no "aba reconocido a #ste, ya que sus ropas y aspecto estaban tan, cambiados! <ero pronto su nombre me confirm qui#n era! -6ien dic"o, Jos"ua-bar-Abb-s -contest &imn el Lelote-N-,pero tranquil,ate, que no "abr- un asalto fallido contra el /mperio! 7o se "ar- nada de aut#ntica importancia "asta que el tiempo est# maduro! &in embargo podemos prepararnos para ese momento estableciendo arsenales en cada punto de emboscada en todas las as del /mperio, desde 'gipto a &iria! Jos"ua-bar-Abb-s le miro dudoso! -Con todo mi respeto para contigo, &imn el Lelote, y para conmigo mismo, necesitamos un lder que inflame al pueblo y encienda su imaginacin! -Cierto -dijo &imn- y #se slo puede ser un "ombre! 2a multitud lo comprendi r-pidamente y estallaron gritos de4 $j:osannaE j:osanna al (esas, el 2ibertador de /sraelE%! &ent una oleada de e0citacin al "allarme entre "ombres que pensaban como yo! &in embargo no estaba completamente de acuerdo, pues "aba isto en +oma los rostros melanclicos de una poblacin de escla os que sobrepasaban en gran n)mero a sus amos, y sabia que la c"ispa adecuada iniciada la conflagracin que consumida a la ,orra mal ada! 7o todos los presentes eran ,elotes9 "aba tambi#n patriotas sinceros que teman que /srael se "ubiese apartado demasiado de sus padres! Cn iejo se puso en pie y le reconoc sorprendido! 'ra 7icodemo, un fariseo liberal como @amaliel, al que algunos consideraban el "ombre m-s rico de /srael! 7o era ,elote, ni pretenda simularlo! -(i )nico inter#s -dijo con o, lenta pero resuelta- es que /srael sobre i a como la tierra de los escogidos! Cuando recorro las calles de Jerusal#n me siento desalentado al er cmo cambian las cosas! 7uestros propios j enes est-n romani,-ndose! &e isten como romanos, caminan orgullosos como ellos! 'ntran en los gimnasios, colaboran al mantenimiento del circo y suean con con ertirse en ciudadanos romanos! Algunos se "acen incircuncisos porque los romanos encuentran ofensi a esta costumbre! 7uestras "ijas fraterni,an con los conquistadores, y se casan con ellos, dejando su adoracin tradicional! 's un triste estado de cosas! -y >cmo -pregunt &imn- cambiaras todo esto sin recurrir a la iolencia? Da era bien sabido que 7icodemo aconsejaba prudencia en todos los asuntos por temor a las represalias de los romanos! -&oy iejo -dijo 7icodemo- y cono,co bien la ida! 3ambi#n yo "e ad ertido la decadencia del car-cter romano que slo puede lle ar a su ruina! -<ero >cu-ndo llega a saberse que decae el car-cter de un pueblo? -pregunt el iolento Jos"ua-bar-Abb-s-! 7o es como en el caso de un "ombre, cuya mente y actos se debilitan ante tus propios ojos! -Cuando ceden al gobierno los deberes que "abran de enorgullecerse de reali,ar! por s mismos -dijo 7icodemo-!Cuando permiten que se les diga que se les alimentara y dara alojamiento aun cuando no trabajen, cuando se les promete la seguridad desde la cuna "asta la tumba, cuando se les con ence de que el 'stado se ocupar- de la super isin de sus "ijos, y les dir- qu# educacin deben recibir, y dnde! Cuando se les dice todas estas cosas, y las aceptan! Jo&"ua-bar-Abb-s agit la cabe,a fieramente!

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Yo, Judas -Do no tengo la paciencia de un iejo!

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-.ales tiempo -insisti 7icodemo- 7o podemos considerar nuestro destino sin tener en cuenta el de +oma! Da no e0isten "ombres como Cato el Censor, o (arcelo, que entreguen a la muerte a sus propios "ijos para mano tener el principio del deber primordial al 'stado! 7o "ay m-s que una ambicin corrompida que ya "e isto con mis propios ojos! Ambicin de poder, y del lujo que #ste procura, de casas y muebles magnficos, de grandes propiedades, de una ida licenciosa! de ino y mujeres! 3odas 8as semillas de la decadencia est-n presentes! 2os ciudadanos de la mayor potencia mundial "an llegado el preferir la ociosidad y los deportes al trabajo! +oma caer- sola ante la primera fuer,a positi a que la ataque! 'so os lo prometo! 7icodemo crea que la economa gobernaba las naciones! -:ay una decadencia en la familia romana que slo augura males para la italidad romana! Onicamente los de baja estofa y los escla os tienen familias numerosas, pues saben que se las mantendr- el 'stado! 2os de clase media y superior ya ni se casan, y el aborto es un negocio prspero! 2legar- pronto el da en que no "abr- nadie capa, de mantener a las "ordas que nacen escla os y permanecen escla os, felices de ser alimentados y entretenidos, y llen-ndose de e, en cuando el bolsillo con incursiones por las callejuelas oscuras, donde roban a los mismos que los mantienen! Jos"ua-bar-Abb-s no estaba impresionado! -3al e, sea cierto cuanto dice 7icodemo, pero no podemos esperar a que +oma complete su decadencia! <ara ese momento tambi#n /srael "abr- cambiado tanto que nuestros "ijos e "ijas ser-n romanos, y asimismo decadentes! :ubo algunas risas ante esta salida, e incluso 7icodemo sonri de buena gana! -Do aconsejo l,a paciencia por el bien de todos! <rimero dejemos que llegue el (esas, y que #l decida cmo "a de sal arse /srael! 2a reunin no iba bien! (uc"os empe,aban a mirar inquietos en tomo! (e puse en pie! -> <uedo decir unas palabras? &imn el Lelote e0tendi los bra,os! -Aqu "ay un jo en -dijo- que podra nosotros! :abla, Judas! i ir en el lujo, pero "a preferido unirse a

Jam-s "aba "ablado antes en p)blico pero mi mente era! clara y precisa! .istingu entre la multitud algunos rostros en los que se reflejaba un i o inter#s! 7o perdi el tiempo en pre-mbulos! -'n el principio -dije- los (acabeos eran un puado, menos que nosotros9 pero tenan un propsito, y fe! &eg)n dijo Judas (acabeo4 $(uc"os pueden ser encidos por los pocos! 2a ictoria no depende del n)mero! 2a fuer,a iene del cielo%! *i que el rostro alargado de 7icodemo se contraa en algo semejante a una sonrisa! <ero @estas permaneca muy serio, con los bra,os cru,ados, y los ,elotes m-s j enes seguan sentados en silencio! -2os (acabeos no eran un pueblo guerrero! 'ran granjeros, como la mayora de osotros! Criaban o ejas, cabras y ganado, se cuidaban de los pic"ones y trabajaban el campo! 'ran un pueblo pacfico, pero tambi#n amante de la Jibertad! 2os judos de aquella #poca no "acan nada el s-bado! Antoco y sus griegos sirios se regocijaban por esta santidad y celebraban su s-bado asesin-ndoles a miles en sus cue as! &lo cuando

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Yo, Judas

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ordenaron a los judos que adoraran a los dolos resistieron #stos al fin! -(i o, se al,- D, cuando ellos estu ieron dispuestos, un lider ino a responder a sus plegarias! A"ora si tenia dominado a mi auditorio! -(atatas el Asmodeo era rico en "ijos! Juan y &imn, Judas, 'lea,ar y Jonatan! Cnidos a amigos y ecinos, sus "ijos atacaron al enemigo cuando #ste menos lo esperaba! 2e acosaron de continuo rob-ndole las cara anas, entrando a saco en sus arsenales, matando a dos que quedaban re,agados! y no slo luc"aron en s-bado sino a diario, incluso en el .a de los &acrificios! 'n una batalla campal, en la llanura de 'ma)s, el ej#rcito mercenario de los sirios "uy al primer asalto! <orque no ponan el cora,n en la luc"a! Con cada ictoria dos (acabeos -y alc# la manga para mostrar el emblema-, los martillos del &eor, ganaban nue os seguidores! <ero toda a les sobrepasaba el enemigo en n)mero! 'n 'lasa, Judas, que se enfrentaba a una fuer,a muc"o mayor, dijo a su pequea banda4 $7o es difcil morir, si uno muere por la libertad%! y tena ra,n! %AA fin Judas se apoder de nue o de Jerusal#n con un ej#rcito de AP0!000 soldados, suficientes para liberar a cualquier pueblo! -(is ojos fueron e0aminando a aquella muc"edumbre silenciosa-! y a"ora se "ar- como entonces! .ios no nos "a abandonado! Gl en iar- al (esas y nuestros enemigos ser-n como basura ante #l! 'sto era lo que ellos deseaban or, y todos reaccionaron calurosamente oceando su aprobacin como si los #0itos de los (acabeos fueran mos! 'ra agradable saber cu-n f-cilmente poda conmo erlos a todos apelando a sus deseos ! <ero no todos se dejaban con encer f-cilmente! 'l rostro alargado de 7icodemo pareca m-s largo toda a! -2os romanos -dijo secamente- no estaran de acuerdo, en absoluto, en que se los describiera como basura! &abiendo que tena de mi parte a la multitud contest# osadamente4 >Acaso implica 7icodemo que el (esas en iado por .ios no tendrla el poder para librar de +oma el cualquier ad ersario? &e acarici la barbilla pensati amente, en absoluto acobardado! <rimero debemos saber qu# es el (esas, y luego el debe saberlo tambi#n! -Claro que lo sabr-! >.e qu# modo podra dirigimos? -Cierto, pero tal e, #l camine a un paso distinto del nuestro! Jfendidos por lo que consideraban una discusin de temas insignificantes, los ,elotes m-s j enes empe,aron a patear en el suelo y a gritar4 QjAbajo el incr#duloE%! 2os ojos de 7icodemo flamearon! -&oy creyente -Qdijo con serenidad- o no estara aqu! Apoyo cualquier causa que prepare el camino para el 2ibertador de nuestro pueblo! y apoyar# cualquier causa en la que crea! 'sto )ltimo, naturalmente, era un golpe terrible, ya que "aca falta muc"o dinero para sufragar el le antamiento proyectado y no con ena perder la amistad de 7icodemo, el mercader m-s acaudalado de <alestina! Jos"ua-bar-Abb-s al, da mano! -7icodemo, como amigo de la libertad, tiene derec"o a "ablar! Do ea un fallo en la argumentacin de 7icodemo!

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-'n esa poblacin de escla os est- la semilla de muc"as re ueltas! y ellos sobrepasan en n)mero, y con muc"o, a sus amos romanos, y gustosamente se uniran a un le antamiento! 7o se mostr de acuerdo! -'sos no tienen espritu, o ya se "abran le antado "ace tiempo! 7o son los gladiadores que luc"aron con 'spartaco por toda /talia, sino par-sitos dom#sticos que se "an dejado cuidar tanto tiempo que ya no les importa otra cosa que la i ienda y la comida gratis! 3endr-s que buscar apoyo en otros! 7o lo encontrar-s en los d#biles de espritu! Comprend, en el fondo de mi cora,n, que decia la erdad! -'ntonces lo encontrar# en los alientes de cora,n -respond con tono ele ado-, entre los que dirigen las legiones contra un enemigo que no odian, entre los contribuyentes que gimen ante cada nue a e0igencia que amena,a acabar con ellos, entre los que desean luc"ar en todas partes por la causa de la libertad! 7adie ama al tirano, no9 ni siquiera los romanos! 2o que sucedi a Julio C#sar puede suceder a otros, inferiores a #l! -<or cada C#sar que caiga se le antar-n die, -dijo 7icodemo! -<ero no ser-n en iados por .ios, ni tendr-n el poder ilimitado de .ios! >7o dice la 'scritura que cuando #l enga todas las naciones le prestar-n obediencia? >'s que 7icodemo discute a los <rofetas? .esde luego no es un saduceo materialista, cegado por sus rique,as "asta el punto de creer que no "ay nada antes ni despu#s! -2os ,elotes y los fariseos no tienen moti os de discusin, a no ser la cuestin del celo! 3) lo sabes bien, Judas, pues no "a "abido un fariseo m-s distinguido y patriota que tu padre! -Do s# que "a llegado el momento de resistir! &e "an cumplido doscientos aos desde que los (acabeos nos dieron la libertad, y cien aos desde que los romanos nos la quitaron! Cien aos de aguantar a +oma son m-s que suficientes, digo yo9 basta de 3iberio, que desea robamos nuestras costumbres9 basta de &ejano, que odia a dos judos porque #stos "ablan en fa or de la libertad9 basta de <ondo <ilato, que con ertira a /srael en un escabel para los pies lle ado de sus me,quinas ambiciones! Do digo a .ios4 &eor, mu#stranos al <rometido y nosotros, sus leales ser idores, "aremos el resto! 2es mostr# de nue o el emblema oculto! -jJjal- eamos el da -grit#- en que esto represente no slo a los (acabeos sino al nue o 2ibertador, el (esias, que ya est- aqu y esperandoE Do lo s# porque el tiempo estmaduro, y un da lo sabr- el mundo entero! (e sent# entre aplausos ensordecedores! /ncluso el sombro @estas "all ra,ones para sonrer! 'n cuanto a 7icoclemo, >qu# me importaba que frunciera cejas y pareciera turbado? 'ra un iejo, y los iejos siempre aconsejan paciencia cuando es la impaciencia, la negati a a aceptar lo ine itable, lo que determina los cambios milagrosos que dan sabor a la ida! <refera yo morir mil muertes que i ir la ida de un escla o! Con un solo discurso me encontr# de pronto con ertido en el lider de los ,elotes! Anteriormente no "aba "ec"o ninguna contribucin de importancia, pues me limitaba a escuc"ar cuando otros "ablaban y planeaban! @estas y Jos"ua-bar-Abb-s me estrec"aron a"ora la mano! -7os "as dado un idea magnifica -dijo aqu#l con una sonrisa que ensanc" su rostro de aire fiero! -(e siento complacido -dije yo demostrando asombro!

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-:asta que seamos bastante fuertes para salir el campo de batalla "aremos como los (acabeos! +obaremos en sus arsenales y prepararemos emboscadas para sus cara anas, "asta que los romanos dejen de presumir de que sus carreteras son tan seguras como el foro a medioda! +ecord# lo que "aba dic"o An-s de las Alejandria a .amasco! -7o aceptar-n todo eso sin luc"ar! A @estas se "aba unido .imas, un centinela el que acababan de rele ar del ser icio! -<ara cuando sepan qui#n es su ad ersario nosotros tendremos un ej#rcito bien apro isionado y m-s fuerte que todo lo que puedan lan,ar contra nosotros! -&e ri sombriamente! Da est-n demasiado ocupados con los b-rbaros de @ermana, con esos bretones que se suben a los -rboles y con los partos! -y >qu# "ay del lder? &in el (esas no podemos confiar en un le antamiento general! 3odos esperan al 2ibertador, y no querr-n ser liberados sin #l! @estas y .imas sonrieron tras la maraa de sus barbas! -&i no encontramos un (esias, nos lo fabricaremos! as de comunicacin del /mperio, de

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Captulo 3. El !aut"sta.

2e conoc enseguida! 'staba de pie y metido "asta las rodillas en las aguas fangosas del Jord-n, la mano apoyada en un jo en cuya cabe,a oscura se inclinaba en gesto de resignacin! -Arrepi#ntete y queda curado -grit con una o, que lleg "asta muy lejos de la orilla! 'l jo en al, un bra,o con esfuer,o9 lo tena seco, los dedos engarfiados, deformados! 'l 6autista, pues no poda ser otro, pos la mano bre emente sobre el bra,o enfermo! -+uega al <adre que puede "acer todas las cosas, incluso mo er montaas! -&u o, tena una ibracin que pareca en iar corrientes de energa! Do la senta incluso donde estaba, y lo mismo la del jo en! -j&iento el calorE Fgrito -3ienes fe -dijo Juan- As todo est- bien! 7unca "aba presenciado una curacin, ni tena fe en ellas! >Cmo alguien poda sanar lo que desafiaba a los mejores m#dicos? <arecia una supersticin est)pida, pero la mente era capa, de logros asombrosos! Creer en algo era con frecuencia una condicin pre ia para que eso sucediera! >Cu-ntos juraban "aber isto a &imn el (ago e0tender las ,alas y olar, cuando no era m-s que un c"arlat-n que engaaba a los cr#dulos? <ero a"ora, y con mis propios ojos, era testigo de un milagro! 7o poda ser otra cosa! 'l bra,o "abla estado parali,ado y a"ora, por absurdo que pare,ca, la piel encogida empe,aba a e0tenderse y los m)sculos iban cobrando forma! -'n el nombre del &eor .ios --tron el 6autista-, A,riel,"ijo de :amon, es ya un "ombre completo! 'l jo en lan, un grito de j)bilo al,ando el bra,o restaurado para que todos lo ieran! Cn sonido, que empe, como un simple murmullo, fue cobrando fuer,a! Cojos, lisiados y ciegos, surgiendo de la multitud mara illada, cayeron de rodillas y gritaron4 $j:osannaE%! -Con seguridad que #se es el (esas -dijo una ieja inclinada sobre el bastn-! &lo el Cngido de .ios puede "acer estas cosas! 'l 6autista pareca no ad ertir a la multitud! &egua junto al jo en ya curado en el agua9 a"ora meti su propia mano en el ro lleno de remolinos y moj la cabe,a desnuda del jo en con el agua! -Ama a .ios y purifcate -dijo! &us ojos se cla aban en el jo en! 7adie m-s e0ista para #l en ese momento-! 3e bauti,o /saas que significa la sal acin del &eor, por el profeta cuyas profecas est-n a punto de cumplirse! 'l jo en se arrodill a re,ar9 el agua le llegaba casi a los "ombros y, en esta postura, al, la cabe,a en gesto de s)plica! 2os ojos del 6autista brillaron! ! -34 -

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'l est- satisfec"o contigo, /saas! 2e -ntate pues ya est-s purgado de todo pecado y, con tu nue a irtud, dispuesto a conocer al &eor! 'l jo en se adelant deseando, en su agradecimiento, abra,ar a su bien"ec"or! 'l 6autista se ec" atr-s r-pidamente y los esenios gritaron "orrori,ados4 -j 2e robara su poderE 7adie debe tocarle cuando se "alla en comunicacin con .ios! (ientras yo me preguntaba cmo podra suceder esto, el 6autista regres a la orilla! &us ojos a,ules de mirada intensa registraban la multitud, como si lo iera todo, y a todos, en ese instante! A todos los dominaba9 sal o algunos gestos de desprecio y algunas sonrisas burlonas, porque los cnicos siempre estaban presentes! Do "aba isto a fariseos y saduceos entre la multitud, e incluso algunos publicanos, recaudadores de impuestos, reconocibles por la insignia de su cargo y por el aco que "aca el pueblo a su alrededor! 3odos teman a estos esbirros de +oma que e0priman a los trabajadores quit-ndoles lo poco que les "aban dejado los sacerdotes! (e qued# sorprendido al er un n)mero de rabinos, con barba y con ropajes negros, casquete y, en los bra,os, una pequea cajita de piel, una filacteria, que seguan tocando mientras repetan el rollo que contena4 -Jye, /srael, el &eor nuestro .ios, el &eor es Cno! /ncluso "aba all algunos "ombres de mi pueblo, del desierto y de los bosques circundantes, "oscos y flacos! Do conoca bien a esas gentes del desierto! 'ra una tierra dura y amena,adora, pero era mi tierra, pues mi gente "aba i ido en las pro0imidades de Heriot durante muc"os aos! Aqu se estableci &imn, el )ltimo de los (acabeos, en las montaas cali,as junto a Jeric donde las laderas grises est-n cortadas por un torrente sombro cuyas aguas an a caer al Jord-n! Aqu se reunan las -guilas y los c"acales saciaban su sed en el punto en que el ro giraba como una serpiente ,entre las arenas brillantes! 'ra una tierra donde el 3emplo y sus problemas parecan una pesadilla distante "asta que uno se tomaba el tiempo suficiente para anali,ar todos sus elementos tan di ersos que yo eia alli! 'n general la reunin estaba formada! sobre todo por los amaret,in que, con la astucia nati a del "ombre com)n, "aban abandonado la obser acin tradicional de la ley lle ados de su desd#n por el materialismo reinante en el 3emplo! 'ran principalmente obreros manuales, empleados para sacar la basura y limpiar las alcantarillas, o bien artesanos, carpinteros, "erreros, pesadores o granjeros! 3rabajaban en tiendas o ba,ares y i an de sus manos porque no tenan inteligencia ni cultura! <ocas eces figuraban, en cualquiera de las profesiones "onorables como la ley, la medicina o Ja ensean,a! &e les identificaba r-pidamente por sus ropas y modales groseros! /ncluso reconoc a algunos, como Ad-n el Curtidor, que tena su tienda de pieles en la Calle de los Curtidores en la Ciudad &anta! 'ra un "ombre de cuerpo grueso, con un rostro grasiento que recordaba las pieles que curta! &us ojos eran pequeos y miraban el mundo circundante con la suspicacia tan tpica de los de su clase! &us compaeros eran tan r)sticos como #l, y beban ino de nfima calidad que lle aban en unas calaba,as colgadas de la cintura mientras "ablaban groseramente a gritos! 7o por el &anedrn, sino para satisfacer mi propia curiosidad, me met entre ellos pensando que eran con ersos en potencia para nuestra re olucin, pues aquel que tiene muy poco que perder es el que cuenta con m-s ra,ones para arriesgar cuanto tiene! Como lle aba la capuc"a ec"ada sobre el rostro, Ad-n no me reconoci, aunque yo "aba entrado con frecuencia a comprar en su tienda, pues sus artculos de piel, escudos y cora,as, eran muy adecuados para las tropas que, en su da, lan,aramos al campo de

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batalla! &ec-ndose el ino de la barba con el dorso de la mano, me mir con suspicacia cuando me acerqu# a #l! ->=u# te trae por !aqu, Ad-n? -le pregunt#, disfrutando al mencin de su nombre! er su sobresalto a la

<or difcil que pare,ca, a)n se reflej mayor desconfian,a en sus ojos! (iraba inseguro en torno, como si quisiera contar con la ayuda de sus compaeros! ->Cmo sabes mi nombre? -dijo, y a an, amena,adoramente contra m! -'s un nombre muy conocido -dije, siguiendo el juego! &u rostro enrojecido, las aletas de la nari, muy dilatadas, despedian un olor repugnante! (e ec"# atr-s in oluntariamente, pues aquella me,cla de ino amargo y ajo podrido casi me "aba "ec"o omitar! &us ojillos negros como cuentas brillaron mal# olos! -j2o sabaE e0clam con aire de triunfo-! 's el espa de esos cerdos! i(irad cmo se escondeE -'0tendi el fornido bra,o para ec"arme atr-s la capuc"a, pero me "ice aun lado framente! j=ue groseras eran estas criaturasE <ero )tiles tambi#n, como "aba indicado bar-Abb-s! <ues los "ombres m-s necesarios en cualquier batalla no eran los sabios y prudentes sino Jos inconscientes que seguiran a su lder "asta la muerte, como o ejas si era preciso, sin aumentar demasiado el costo de la causa! -jAtr-s, imb#cilE -grit# con una o, que reson con mayor autoridad de la que me "aba propuesto! A pesar de su arrogancia retrocedi un paso! -Do cono,co esa o, -dijo! -Como yo cono,co tu nombre y tu rostro! Alc# la capuc"a un instante y sus ojos se dilataron! /nmediatamente sus modales se tornaron ser iles, incluso pusil-nimes, caracterstica de los tipos como #l! ->=u# "aces aqu, seor, con ese disfra,? -pregunt en tono "umilde! -'sa fue mi pregunta, menos lo referente al disfra,, naturalmente, pues te "ubiera conocido en cualquier parte! -y mis ojos miraron de soslayo a sus compaeros-, por la noble compaa que te rodea! 2a multitud ingobernable nos presionaba a"ora por todas partes y, por tanto, antes de que nos separaran, le suger r-pidamente una reunin, ya que as podra tantear mejor los -nimos del pueblo! &u rostro se llen de orgullo! -&er- un "onor,! seor! 2uego me gui un ojo! -y >qu# tal mi mercanca? -&u o, baj a un susurro-! .ebes de estar preparando un ej#rcito! 2e lanc# una mirada se era! -7o tienes que pronunciar una palabra, bajo pena de castigo inmediato! +-pidamente sus toscos modales se tornaron ser iles de nue o! &lo "ablo contigo, que ya lo sabes, y por tanto no "ay mal en ello, > erdad, seor? Antes de que pudiera decirle nada m-s, nos separ la muc"edumbre! 'l 6autista, con su carisma notable, los tranquili, con el bra,o e0tendido! 'n la quietud subsiguiente un "ombre alto, de aspecto ju enil, se adelant empujado por sus ecinos! :ablaba con el acento de los arameos, y me pregunt# qu# "ara tan lejos de su

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tierra! 2le aba una pluma de a e sobre la oreja y pens# que sera un escriba, pero era un escribano de un tipo muy distinto! /nquiri con una o, e0traamente inocente! -(aestrp, >es suficiente ser bauti,ado para estar puro? &u pregunta dio lugar a algunas carcajadas que fueron r-pidamente silenciadas por el ceo del 6autista! Gste mir al jo en a los ojos! -3), 2e , aunque publicano, ser-s "allado digno a los ojos deE &eor! <ero tu destino es quedar purificado por otro m-s grande que yo! 2a desilusin de 2e qued patente a los ojos de todos! -<uesto,que sabes mi nombre, aunque nunca me "abas isto, >cmo puede "aber otro m-s grande que t)? -Con el tiempo er-s clara tu misin! 2a fama creciente del 6autista "aba atrado a peregrinos de todo el pas! 'staban ansiosos de milagros! $6auti,anos, maestro, bauti,a y cura! Cura, cura, cura!% &e amontonaban en torno de #l en su deseo, aferr-ndose a las escasas ropas que lle aba, pero fueron rec"a,ados por un grupo de sus propios seguidores! 2os ojos del 6autista registraban la muc"edumbre! Algunos lle aban estiduras elegantes, t)nicas de seda dorada y ,apatillas de plata! Jtros, sobre todo los amaret,in, iban muy mal estidos, descal,os y "arapientos! 2a mirada escudriadora de Juan pareca atra esar los ricos ropajes, y muc"os se sintieron inquietos bajo aquellos ojos! 'n ese estado de -nimo su poderosa o, tron contra ellos! ->=ui#n -grit-- os ense a "uir de la ira que os amena,a? 2a inquietud, como una nube que los cubriera, se apoder de las gentes, y yo record# las imprecaciones del profeta Jeremas! >'ra posible que "ubiera uelto a nacer Jeremas como pensaban algunos, o 'las el de la buena nue a, como otros rumoreaban? Buera quien fuese, o lo que fuese, tena bien dominada a la multitud! -Arrepentos como el jo en /saas, y no se-is piadosos slo ante la gente! :aced frutos dignos de penitencia y no os forj#is ilusiones, como "acen los sad)ceos y fariseos, dici#ndoos4 nosotros tenemos por padre - Abra"am! <ues yo digo a esta generacin de boras que .ios puede "acer de estas piedras "ijos de Abra"am! 7o "ay nada sagrado en las doce tribus, no sagrado ante .ios! 2os sumos sacerdotes pro"ben a los samaritanos, a los idumeos, a los esenios, que adoren en el 3emplo del &eor en la ciudad dada por .ios! <or tanto yo os digo que ese 3emplo ya no es el templo del &anto, sino de las boras que sir en al dios de :erodes y de +oma! 2os cielos temblaron con el aplauso de los des"eredados, los llamados amaret,in, mientras las miradas sombras de algunos re elaban que tal e, fueran fariseos o saduceos! 7o era de e0traar que los sumos sacerdotes quisieran un informe sobre el 6autista! Jam-s resultaba tan de astador como al amena,ar su posicin! -Como todos sabemos -deca #ste-, dos familias se disputan la mitra del sacerdocio, las de An-s y 6etus, que tanto tiempo "a carecido de poder debido a la procli idad de An-s! <ero a"ora An-s se "a quedado sin "ijos y por eso slo tiene yernos que recojan los tributos de Jos judos repartidos por todo el mundo! <orque, si no pagan los die,mos, el .ios de /srael no acepta gustoso su adoracin! -37 -

Yo, Judas

Taylor Caldwell

2os esenios y los amaret,in se rieron a carcajadas, pues su o, estaba cargada de sarcasmo! -2os eruditos del 3aAmud tienen un pro erbio4 $jAy de m por la casa de 6etus y sus medidasE j Ay de m por la casa de An-s y el siseo de las borasE 'llos son los sumos sacerdotes, sus "ijos los tesoreros, sus yernos los oficiales del 3emplo y sus criados apalean al pueblo%! (ientras continuaba "ablando en ese mismo tono pude obser arle a placer! 'ra alto, m-s alto que yo, y su delgade, contribua a la impresin de gran estatura! &us bra,os eran flacos pero musculosos, y el brillo fan-tico de sus fieros ojos e0udaba una energa inimitable! Cna t)nica de pelo de camello le colgaba en torno de la cintura y slo eso le libraba de la total desnude,! <or cuanto "aba odo decir, sus necesidades eran muy simples! &lo coma unos "igos y d-tiles al da, un poco de pan, miel! y langostas sil estres, y una e, a la semana algo de cordero o pescado! 'ra un esenio, y por tanto c#libe! <ero en su intensa concentracin estoy seguro de que jam-s pensaba en ello! &u mundo era el de las ideas! Como #l, sus esenios pro enan del centro mon-stico de =umram en el mar (uerto! 'ran de un car-cter serio e impresionante! Bieros y de mirada sal aje, como su maestro, buscaban con e"emencia su aprobacin en cuanto #l atacaba a un blanco familiar! &e consideraban eruditos y dedicaban su ida a la interpretacin de la ley! Aparte su de ocin al 6autista parecan "aberse retirado de la corriente fundamental de la ida! (iraban a todo el mundo con suspicacia! Do me alegr# de la capuc"a que elaba mis ojos, pues ocultaba mi desprecio por aquella rigide, insensata! 7o tenan propiedades, no empleaban criados, ni siquiera para la cosec"a! 7o coman ni beban en s-bado, ni siquiera aciaban sus tripas en ese da de descanso! 7o aceptaban juramentos porque slo crean en la afirmacin de Aa erdad absoluta y por tanto no ean ra,n alguna para una reafArmacin! 7o ofrecan sacrificios de animales pues decan que era suficiente cumplir la alian,a de Abra"am, y por tanto estaban e0cluidos del 3emplo de Jerusal#n! An-s y Caif-s rec"a,aban a los judos que no llenaban sus cofres, lo mismo que el 6autista rec"a,aba a los "ipcritas del 3emplo! Como su padre era sacerdote del 3emplo, resultaba e0trao que siguiera un camino tan opuesto! &in embargo, a este respecto no era muy distinto de m mismo, pues nadie m-s considerado en los consejos del 3emplo que mi padre! A"ora bien, aun con mi apasionado deseo por la libertad, yo nunca me "abra "ec"o monje, como el 6autista! .ecan de #l que tena poderes sobre"umanos! 'ra capa, de recorrer incansablemente el ardiente desierto y las cumbres "eladas de ias montaas, pasando das y das sin necesidad de alimento yagua como los dem-s "ombres! <oda "ablar! durante "oras sin cansarse, y tena la costumbre de elegir de e, en cuando a alguien de la multitud, casi siempre fsicamente afligido! A eces se trataba de un problema mental, y #l ec"aba al diablo del demente! 7o era de e0traar que alguno le creyera el (esas, pues realmente pareca en iado de .ios! Con todo su fuego y pasin, y con el modo de dominar a su auditorio, me era facil er en #l a otro Judas (acabeo dispuesto a saltar contra el tirano! 'ra la encarnacin de todo cuanto yo "aba esperado! y en #l se cumpla la profeca, incluso en el "ec"o de "aber nacido en 6el#n, donde /sabel "aba morado mientras Lacaras asista a sus deberes en el 3emplo! (o a los bra,os con elocuencia al "ablar, y yo imaginaba a aquella o, estridente y aquellos bra,os llamando a /srael a la batalla! &u poder se manifestaba en sus notables dotes para la curacin! 7o importaba qui#n fuera el enfermo, ni cu-l la enfermedad! &implemente le tocaba, cla ando en #l unos ojos "ipnticos, y quedaba sano!

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Yo, Judas

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-><or qu# os mara ill-is?R -preguntaba a la muc"edumbre atnita-! &i cre#is en 'las, que curaba a todos los que acudan a #l, >por qu# asombraros por el que "a sido en iado por #l mismo? &us curaciones contribuan a que todos creyeran en #l! .e otro modo no "abra pasado de ser un orador callejero m-s! &in embargo yo senta una presencia tan et#rea que no pareca de este mundo sino un tenue eslabn con el .ios que #l in ocaba con tanta pasin! &u alegato creca en inter#s por momentos, pues relacionaba sabiamente el 3emplo con la autoridad romana! -<or que los romanos -gritaba- son los romani,ados, y ninguno peor que :erqdes Antipas, aut#ntico "ijo del ateo :erodes llamado el @rande! 'l @rande ele monumentos a sus amigos romanos! Construy la Bortale,a Antonia, desde la que +oma igila el 3emplo, y la dedic osadamente al triun iro (arco Antonio, despreciado incluso por los romanos debido a sus costumbres disolutas! Aquel mal ado rey construy foros, teatros, circos, baos p)blicos, todo seg)n el estilo grecorromano, y se enorgulleci de ser m-s griego que judo! A la e, que construa un templo a .ios en Jerusal#n, ele aba estatuas de Augusto para Ja adoracin juda! &aque las tumbas de .a id y &alomn y cre la gran ciudad mediterr-nea de Ces-rea para los conquistadores! D a" es donde i e <ilato el conspirador, cuando a"i est- en la Antonia obser ando la matan,a de los peregrinos! 2a multitud le escuc"aba reteniendo la respiracin! Algunos rostros se endurecieron de clera, y muc"os ojos se "umedecieron! <ues todo /srael comprenda que esta matan,a sin sentido era un desafo contra ellos! 2a o, del 6autista se al, con emocin! -'ran galileos los que murieron, pero >qu# protesta present el "ijo de :erodes? :erodes Antipas estaba ocupado con otros asuntos, muy distrado en su palacio de <erea con esa ad)ltera que #l llama su esposa! >=u# dice la ley de (ois#s con respecto al mal ado que roba la esposa de su "ermano? Como los romanos, i e para la carne, pero es peor a)n que los romanos! Gstos son paganos y no saben m-s, mientras que #l se imagina gobernante de los judos y "abla de su ley! y sin embargo nosotros pagamos tributo a ambos! Al, los ojos al cielo y #stos cobraron una lu, radiante! -Cuidado, pecadores, pues iene uno que purgar- a los mal ados de su atesmo! 'sta m-s cerca de lo que suponeis! *i por los rostros que me rodeaban que la multitud estaba atnita! 'sta referencia indirecta a otro resultaba inesperada y desconcertante! >A)n "abamos de esperar m-s cuando nuestra b)squeda pareca ya satisfec"a? (i )nico temor "aba sido que su pol#mica contra los impuestos atrajera contra #l las iras de <ilato, de :erodes y sus esbirros! y a"ora nos eamos enfrentados con una nue a insequridad! >'ra slo otro Jeremas entregado a sus quejas cuando "aba llegado el momento de la accin? <ero este "ombre tena la facultad de conmo er a sus oyentes! 7o "ablaba directamente de re olucin9 sin embargo plantaba la semilla de la disensin, que acompaa siempre a la insurreccin! 7o era tan simple como pareca! <ero, como aut#ntico profeta, "ablaba a eces con circunloquios slo significati os para los familiari,ados con la ley! >=u# romano, qu# pagano poda comprenderle cuando gritaba4 $Da est- puesta el "ac"a a la ra, de los -rboles! <or tanto todo -rbol que no d# buen fruto ser- cortado y arrojado al fuego%? -39 -

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2e , el publicano, estaba tan asombrado como yo! Al, una mano para preguntar4 -'ntonces la ley de (ois#s que da preferencia a las doce tribus de /srael > est- sometida a la alteracin del "ombre? 'l 6autista agit lentamente la cabe,a! FDo bauti,o en agua a todos los que se arrepienten, pero eso no ser- suficiente! <ues detr-s de m iene otro m-s fuerte que yo! Gl os bauti,ar- en el 'spritu &anto y en el fuego! <areca increble! <ues, si "aba uno m-s poderoso que el 6autista, sera un gran profeta en realidad! -7o "ay irtud! en ser bauti,ado donde "ay agua -continu-, y pensar por eso que se "a purificado uno! <ero sin el deseo aut#ntico de la sal acin la inmersin es in)til! <or eso bauti,amos tan slo a aqu#llos con edad para arrepentirse realmente! %<ues, como dijo el profeta ',equiel4 NDo te rociar# con agua clara y quedar-s limpio de toda tu suciedad y de todos tus dolos te limpiar# tambi#nN! <ero eso no es suficiente! 7o "ay sal acin en ser purificado ni siquiera por ',equiel, sino en ol er a nacer! D eso no iene a tra #s de m, sino a tra #s de aquel de quien os "ablo! Do ad erta la inquietud de la muc"edumbre en cuanto #l mencionaba a otro distinto de s mismo! Algunos "aban enido desde muy lejos, enfrent-ndose a desiertos y montaas para ec"ar una ojeada al nue o 'las! /ndudablemente se negaban a or que "aban "ec"o el iaje en ano! 2os esenios, naturalmente, cerraban sus ajos a aquella negacin de s misma! -j(aestro, maestro -gritaban-, ning)n "ombre nacido de mujer es m-s grande que t)E &onri #l, y entonces comprend, al er brillar el rostro como el sol, que sus rasgos estaban normalmente crispadas! :aba "ablado durante "oras sin comer ni beber, ni detenerse para las abluciones ordinarias! (antena una perfecta comunicacin can la asamblea, respondiendo! notablemente incluso a las preguntas que no! se le "acan! -7o curar# a m-s enfermos "oy -dijo reflejando mi propia !pregunta acerca de cu-ndo repetira el milagro pero "abr- muc"os que quedar-n curados por su propia fe tambi#n! 2a curacin reali,ada "aba con encida de su poder especial incluso a cierto n)mero de soldados de entre la reunin! :aban estada boste,ando o gruendo alternati amente "asta el instante en que el bra,o del jo en /saas quedara como nue o! /nterrogaron al muc"ac"o, y le pasaron las manos por el bra,o! &i esto no era suficiente, el propio entusiasmo de /saias les "abra bastado! 7o caban dudas acerca de #l! <areca uelto a nacer realmente! Do "aba obser ado a los soldados con cierta inquietud! Jb iamente no eran de +oma, pues lle aban un casco de cuero en e, del yelmo de metal conocido desde las desiertos de Judea "asta las islas del norte! Adem-s, no tenan el descaro insufrible de los romanos que anulaba por compAeto a los judos en su propia tierra! <ero estas tropas, en iadas par :erodes a ju,gar por su aspecto, parecan estar tan fascinadas como los dem-s por el 6autista! Cn soldado, probablemente un mercenario samaritano, se mostr complacido por aquel desprecio a la aristocracia tribal! -'ntonces >qu# "aremos los soldados, que "emos de obedecer a nuestros amos? -7o me importa lo que digan uestros amos! 7o "ag-is e0torsin a nadie, ni denunci#is falsamente, y contentaos con uestra soldada!

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Yo, Judas

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<or una parte abogaba por la sedicin9 por la otra les aconsejaba que fueran buenos soldados! :erodes quedara desconcertado en realidad por este enigma! Animado por su respuesta a los soldados, un "ombre bien estido, al parecer un rico mercader por su capa p)rpura, al, la mano! -&oy de la ilustre Casa de 6enjamn! 'l 6autista le cort en seco! -.e nue o digo al linaje de Abra"am que no "ay promesa de una alian,a continua sin sal acin, y la sal acin no iene arbitrariamente al pueblo de la promesa! ->7o "ay sal acin para este "ijo de Abra"am por ser de Abra"am?R -7o porque sea o no sea de Abra"am! -'ntonces > qu# traer- la sal acin a aquellos como yo? -2as palabras eran "umildes, pero no as el gesto! 2a o, del 6autista era cortante4 -&i te arrepientes de erdad qutate ese magnfico manto y d-selo a tu ecino que no tiene ninguno! -'l &eor -aadi el 6autista- obser a lo que se da y lo que se recibe! ->'s mejor dar? ->=ui#n lo pregunta, a menos que jam-s "aya dado nada?R 2a sangre acudi al rostro ya alterado! 'l mercader se quit r-pidamente el manto y lo sostu o en el aire desdeosamente! 7inguna mano ansiosa se adelant a cogerlo y, encogi#ndose de "ombros, #l ol i a pon#rselo! Cna mirada saga, asom a los ojos del 6autista! -'llos te conocen, mercader, mejor de lo que t) te conoces a ti mismo! 'l "ombre pareci encogerse en su interior y se alej sigilosamente, sigui#ndole las palabras del 6autista4 -&i tienes carne y tu ecino no, dale tambi#n a #l! 2os saduceos y fariseos se "aban abierto camino a"ora "asta las primeras filas y, por su e0presin, se ea claramente que se disponan a desafiar al 6autista! :aba una presuncin en aquellos pajarracos del 3emplo que yo encontraba repugnante! Cn rabino, saduceo a ju,gar por su alti e,, se coloc directamente frente a #l! 2os esenios trataron r-pidamente de despla,arle, pero un gesto de la mano del 6autista los detu o! -=ue "able el saduceo -dijo con los ojos brillantes-! 7o necesito er su distinti o para saber qui#n le en i! '/ saduceo, un "ombre pequeo, moreno y encor ado, le mir sin alterarse! -:ablas con muc"a autoridad -dijo en tono dul,n-! >'res entonces el <rometido, el (esas de /srael? -Da "e "ablado de aquel que iene a librarnos de la maldad! =u#date y le er-s! tambi#n! (is ojos captaron el significado de sus palabras! -D >cu-ndo iene? -le pregunt#, pues en mi ansiedad me ol id# del anonimato! (e lan, una mirada profunda e intensa! -2e conocer-s cuando enga, y #l te conocer-!

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Yo, Judas

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Cn escalofro me recorri la columna ertebral! 2os ojos inquisiti os del saduceo se detu ieron en m por un instante, luego ol ieron al 6autista! -3ienes ra,n, seor, al llamarme saduceo! (i nombre es &adoc, de la misma familia que fund nuestro partido y que mantu o i a el cdigo de (ois#s durante el cauti erio de 6abiAonia! 'l 6autista pareca disfrutar del coAoquio! -y a"ora te sientas, como tus padres, en el gran &anedrn y ju,gas al <rometido! &adoc, "ay que reconocerlo, no se acobard! -.ices bien al negar que eres el (esas! <ues todos sabemos que el "ijo nacido del "ombre no puede ser el Cngido! y todos te conocen como el "ijo del fariseo Lacaras de /sabel, ambos de Judea y, por tanto, de las doce tribus ! Cn murmullo surgi entre los esenios, que fue r-pidamente acallado por una mirada del 6autista! -'l saduceo -dijo- me "ace un gran "onor al conocer mi linaje! Cn poderoso gigante, que antes ayudara al 6autista en el ro, se al, en toda su estatura y gru su desaprobacin! -3), (aestro, eres el profeta '/as, uelto a nacer para lle ar a /srael a la libertad! 'l 6autista agit la cabe,a! -Como ya "e dic"o, yo soy el precursor, la o, que grita en el desierto4 'ndere,ad los caminos del &eor! A"iram el @igante, que significaba, germano de gran altura, no se dej encer tan f-cilmente! Con una mirada despecti a al pequeo saduceo encor ado "abl con rapide,4 -<ero, (aestro, todos saben que naciste de /sabel muc"o despu#s de la edad en que las mujeres conciben "ijos! <or tanto, como se dijo antiguamente, fue un don de .ios y por esta ra,n fuiste llamado Joc"anan,o Juan, el dado por .ios! 2os esenios aplaudieron en un coro sal aje de aprobacin, pero el 6autista se limit a sonrer con indulgencia, como si fueran nios! 'n el rostro de &adoc se "aban marcado unas arrugas profundas! 3ena el aspecto de un inquisidor, y yo le tema incluso m-s que al astuto An-s, porque con su joroba tena un yet,a"ara, que es una afliccin de nacimiento, algo que poda "aberlo llenado de odio, oblig-ndole a tratar de mostrarse superior al "ombre normal! Cn yet,a"ara "aba metido al diablo en m-s de un "ombre! Conoce de odas a &adoc! &e le consideraba slo inferior a An-s en astucia y dolo, un aut#ntico "ijo de la jerarqua ri al 6etus, que, por tradicin "aba "ec"o del 3emplo su reser a pri ada! :abl a"ora con elaborada cortesa, como pudiera dirigirse una serpiente al conejo que ya miraba, como su cena! -y >me es dado preguntar cu-ndo "emos de esperar a ese dignatario m-s grande que t)? 'l 6autista le "aba conocido ya perfectamente! -=u#date y obser a, o" mensajero del 3odopoderosoE y qui,- sea m-s pronto de lo que imaginas! -Cn <rofeta no tendra dificultades para profeti,ar este suceso! 'l 6autista perdi de pronto la paciencia con aquel juego del gato y el ratn! -> 's la curacin del cuerpo o de la mente lo que t) buscas, (aestro &adoc? 3ambi#n a #ste le ,abandon la calma y su o, tembl de ira reprimda! -42 -

Yo, Judas - Do eo tu futuro, <rofeta, mejor que t) puedes er el mo!

Taylor Caldwell

:ubo un gran silencio a"ora, y los esenios se agruparon m-s en torno de &adoc, slo para erse alejados por el 6autista! -Do cono,co mi futuro, &adoc, como cono,co el futuro de /srael! 7o malgastes tus cantos f)nebres por m, pues yo camino con el &eor y no temo la maldad! &u o, se aA, poderosamente cantando en triunfo como un "imno las palabras del profeta /saas4 -<reguntamos dnde est- -lan, "acia el cielo- e /saas nos "a dic"o dnde mirar si tenemos ojos para er, y odos para or, y un cora,n para sentir! %N<ues a nosotros -dijo el <rofeta- nos "a nacido un nio, un "ijo se nos "a dado, y el gobierno estar- sobre sus "ombros y! su nombre ser- (agnfico, Consejero, .ios Npoderoso, <adre 'terno, <rncipe de la <a,!N >Cu-ntas eces "aba meditado yo en esas palabras y orado por que la profeca se cumpliera en mi ida >Cu-ntas eces "aba tratado de imagin-rmelo al estudiar a los <rofetas? (i cora,n se regocij a"ora al comprender que un <rofeta tan grande como /saas estaba anunciando la gAorificacin de /srael! Jam-s me "aba parecido tan inminente! SD brotar- una ara del tronco de Jes# y retoar- de sus raices un -stago! D el espritu del &eor descansar- en #l, el espritu de sabidura y de inteligenciaT! Gl sera el autentico lider, no un c"arlat-n de tri ialidades, que aconsejara paciencia ante la opresin! D, como aut#ntico "ijo de .a id, lle ara la espada! -Con todo derec"o -continu el 6autista- ju,gar- a los pobres, y tratar- con equidad a los d#biles de la tierra, y castigar- a la tierra con la fuer,a de su boca y con el aliento de sus labios acabar- con los mal ados! &lo algunos entre la multitud parecieron enojados! -j7o, noE-gritaron-! j'res tu (aestroE 3) eres el <rometido que nos librar- del opresor! Agit la cabe,a! -Do "ablo de otro, muc"o m-s grande que yo, = quien no soy digno de desatar la correa de su sandalia! Do soy de esta tierra, el es del +eino de los Cielos! 2as protestas crecieron! -7o digas eso, pues t) curas a los enfermos con el contacto de su mano y arrojas el demonio de los posesos con palabras sua es! >=ui#n m-s podra "acer lo mismo? (e gustaba su fiere,a! &in embargo, cuando "ablaba del Cordero de .ios, su o, se "aca dulce y sus ojos se sua i,aban! 'l Cordero de .ios ofreca esperan,a! 2os die,mos al 3emplo seran abolidos, como asimismo las leyes diet#ticas que ju,gaban la comida pura e impura! &e eliminaran los impuestos injustos! 2a nacin sera restaurada! D los romanos "aran bien en igilar sus laureles! <ues >no "aba prometido el profeta Lacaras4 $'l destro,ar- a sus enemigos con una ara de "ierro, y los "ar- peda,os con el aso de un aAlfarero%? &iempre, en las profecas se le llamaba $ ara% o $rama% del "ebreo na,ar! =ui,"ubiera aqu una pista que se re elara con su enida! Jeremas deca que la rama era de .a id! L-carias, especificando mas, deca que su nombre sera la rama! (e "ubiera gustado tener la confian,a del 6autista en esas profecas pues, por muy osadamente que yo "ablara, tena ciertas dudas! Al repetir las profecas, el rostro del 6autista brillaba con fuego interior! As pudiera "aber parecido cuando ea el rostro del &eor4

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Yo, Judas

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-Gl cuidar- de su rebao como un pastor! Al,ar- los corderos en sus bra,os y los lle aren su rega,o, y dirigira amablemente a los pequeos! Juan tena el bro de un gran lder, pero no era bastante fogoso, desde luego, para un militante! 2o comprend al er la actitud de algunos a los que yo conoca como ,elotes! 'n realidad, mirando en torno, obser # entonces a @estas y .imas, inseparables al parecer, de pie y con el rostro p#treo, junto a algunos esenios que "aban al,ado un estandarte con el signo del pe,! Conoca lo suficiente de astrologa para saber que esto anunciaba la nue a 'ra del pe,, que terminaba la 'ra de Aries9 simboli,ada por el cuerno del Carnero y su llamada a la adoracin sagrada! >7o "aba a isaqo /saas contra esta c"arlatanera engaosa de los adi inos de 6abilonia? 2os signos del ,odiaco eran m-s adecuados a 6abilonia o a +oma que a un <rofeta de /srael! 2os dos ,elotes deseaban "acerle una pregunta al 6autista! D sin duda #l lo adi in, ya que se ol i "acia ellos con una inclinacin! 2a curiosidad de @estas segua las mismas directrices que la ma! -'ste (esas de que "ablas, >obtendr- la libertad de /srael del dominio de +oma? 'l 6autista sonri enigm-ticamente! -7os librar- de toda tirana, incluida la tirana de la muerte! 7o era eso e0actamente lo que un ,elote queda or! ->Cmo puede no "aber muerte? -dijo @estas con una d#bil sonrisa de incredulidad! 'ra ob io que el 6autista "aba e adido su pregunta! -7osotros "ablamos de +oma -continu @estas-, no de alg)n tirano ago e indiferente oculto entre nubes! -3odos obedecer-n al que enga -dijo el 6autista sua emente-, y ninguno se inclinarm-s ante #l que +oma! Cna corriente de e0citacin fue apoder-ndose de la multitud pues el 6autista "ablaba con una con iccin serena m-s impresionante que cualquier alarde de oratoria! *i que &adoc, furioso, se dedicaba a toda prisa a tomar notas, y, con gran sorpresa para m, tambi#n 2e el publicano escriba en un rollo! 2os ojos de &adoc tenan un, brillo malicioso! -+oma se alegrar- de saber que un solo "ombre conseguir- su cada! -'so, &adoc, no fue lo que yo dije! &er- mejor que escuc"es! Cuando los ,elotes se me,claron con la muc"edumbre me di cuenta de que, en la gran multitud reunida a las Jrillas del ro, estaban reunidas todas las clases sociales de /srael! (e puse junto a #l, obser ando los rostros de las gentes, y i las barbas recortadas y los c"ales de rayas a,ules de tres fariseos que miraban al 6autista con ojos duros y fijos! 'l principal de los tres era un fan-tico! 'n su untuosa piedad pareca siempre incAinado, como una mano de almire,! -+abino -dijo, utili,ando este t#rmino com)n para maestro-, dinos como es que t) sabes de ese "ombre que ya iene! Cna sonrisa ilumin el rostro del 6autista! -'n las montaas de (oab tu e una isin! 'n esta isin i un Angel del &eor y #l proclam con una o, distinta a cuantas "e odo el cumplimiento de la profeca tan turbadora para nuestros padres en el pasado! $Do, el &#or, te "e llamado en justicia, y -44 -

Yo, Judas

Taylor Caldwell

sostendr# tu mano y te guardar#, y te dar# como alian,a del pueblo, como una lu, para los gentiles!% 2os ojos del fariseo se nublaron de ira! ->=u# tiene que er nuestro (esas con los gentiles? 2a o, del 6autista era d#biimente burlona! ->A)n no aceptas al <rometido y ya desafas las condiciones de su enida? -Cerr los ojos4 ->7o te llamas 'lea,ar, y no te sientas en el &anedrn? 'l fariseo pareci desconcertado pero se recuper r-pidamente! -Alguien te lo "abr- dic"o! (i padre, 7at-n, estu o asociado con el tuyo en el 3emplo! 2os ojos del 6autista seguan cerrados! -Jam-s te i "asta "oy, y no ol er# a erte cuando te marc"es, pero el &eor .ios ju,gar- lo que "agas un da! 3) y tus "ermanos! 'lea,ar interpret de nue o rigurosamente la ley4 -7o surgen nue os profetas en /srael! -*endr- uno m-s grande que (ois#s y no le conocer#is! 'lea,ar cay de nue o en su interpretacin rigurosa de la ley4 -A los "ijos de Abra"am se les pro"be tener reAaciones familiares con los gentiles! 'l 6autista abri lentamente los ojos! -><or qu# -dijo- no informas de eso a los sumos sacerdotes que tratan diariamente con +oma? Aunque la idea de un (esas para los gentiles pareca ridcula, yo me un a las risas generales! &in embargo no era f-cil callar a 'lea,ar! -'ntonces, ese (esas de que "ablas >acabara con la alian,a e0clusi a de .ios con los elegidos de /srael y considerara a los romanos con el mismo fa or que a su propio pueblo? , Juan io la trampa! -Do tu e una isin -repiti con cierto toque de irona- en la que un -ngel mencionaba las palabras sagradas de /saas, describiendo a lo que "a de enir como una lu, para los gentiles! >.iscutes al <rofeta, al que todos los fariseos afirman adorar? Cuando nue as carcajadas surgieron de la asamblea, el fariseo lan, una mirada asesina al 6autista! -:ablas como si el -ngel te "ubiera dirigido slo a ti eA mensaje! Juan agit lentamente la cabe,a! -'scuc"a bien, pues yo soy en realdad la o, del que clama en el desierto4 'ndere,ad los caminos para nuestro libertador! 'l fariseo enrojeci! -'ntonces, dime por fa or -su o, era ronca- >cu-ndo podemos contar con ese (esias entre nosotros? -'scuc"a y er-s! 'scuc"a y oir-s! G2 estar- en todas partes!

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Yo, Judas

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jJ" &inE, eso te trae la buena nue a! &ube a las montaas m-s altas! jJ" Jerusal#nE, eso te trae la buena nue a, al,a tu o, con fuer,a! 2e -ntate y no temas, y di a las ciudades de Judea4 a" est- uestro .ios! 2os ,elotes "aban escuc"ado con impaciencia4 -'l (artillador ense a /srael que .ios escuc"a a los que luc"an por lo que m-s quieren! -y t), .imas, >qu# es lo que consideras m-s digno del ser querido? .e nue o el que dijera su nombre confundi a aquel indi iduo! ->Cmo me llamas as? 7unca me "as isto! <or primera e, "ubo cierta compasin en la sonrisa del 6autista! F3e "e isto muc"as eces -dijo sua emente- aunque "ubiera preferido no erte! -3ratas de intimidarme! -Al contrario, tu nombre es bendito por el modo en que un da entrar-s en el +eino de .ios! .imas acil un momento, luego guard silencio y mir inquieto en torno! >&era esto una premonicin? :aba en Juan una sinceridad que atraa! 'ra un esenio pero no fan-tico de esa filosofa, aunque i a como un monje seg)n la tradicin de los esenios, que no se unan a las mujeres ni procreaban! <ero era lo bastante sofisticado para comprender que no todos podan ser esenios o al cabo de cierto tiempo no "abra nadie a quien predicar ni nadie a quien sal ar! :aba sido un da muy largo y el 6autista "aba prometido empe,ar muy pronto por la maana! <or tanto, cuando la multitud fue retir-ndose "acia sus campamentos, me pregunt# qu# podra informar a los sacerdotes que no les "ubieran contado ya &adoc y 'lea,ar! <ero al menos estaba en el mismo centro de todo, y a partir de a" poda e0plorar el -nimo del pueblo, factor primordial en cualquier re olucin! Con esta idea me apresur# a acudir a la cita con Ad-n el Curtidor y con los amaret,in, a fin de descubrir su reaccion ante el 6autista y su promesa de otro! 'staban sentados en un crculo pequeo, una docena de ellos, sus rostros a)n m-s rudos a la lu, d#bil del fuego del campamento! 'l curtidor se le ant para saludarme y se inclin ante m de modo tan e0agerado que le mir# con suspicacia! >3ratara aquel ,oquete de burlarse de sus superiores? Bue dici#ndome los nombres de los sentados en crculo y todos se inclinaron en silencio4 &imn, 7o#, .a id, &alomn, Abra"am, /saac, Jacob, Jos#, etc!9 grandes nombres para recogedores de basura, carreteros y dem-s! <ero sin #stos no "abra rebeln, ni libertad! 'ra importante, puesto que "aba tantos, que nuestra causa se con irtiera en la suya, ya que los ,elotes eran un cuerpo de lderes, una #lite de oficiales nada m-s! &e necesitaban, bra,os y espaldas fuertes! <refer quedarme de pie y mirarles de arriba abajo, obteniendo cierta entaja con esta posicin! (is ojos registraron lentamente el crculo y fueron al fin a fijarse en Ad-n, que "aca todo lo posible por parecer inteligente! 7o me interesaba perder el tiempo en pre-mbulos! J estaban con nosotros o no! &in embargo no "ara dao alguno el adularles! -(e siento complacido ante tantos amaret,in -dije-! /gnoraba que las gentes sencillas fueran tan religiosas! -46 -

Yo, Judas

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<or alguna ra,n desconocida mis obser aciones les "icieron estallar en carcajadas! ! -7o quieren ofenderte -dijo Ad-n- pero no es la religin lo que buscan! -y >por qu# otra ra,n "aban de acudir al 6autista? -*inimos por un (esas, pero #l dice a"ora que "emos enido para nada! -'ntonces >por qu# os qued-is? Apagad el fuego y marc"aos9 esto continuar- sin osotros! -<orque a)n "ay esperan,a para el maana! D eso es todo lo que tenemos los amaret,in! 7osotros no poseemos las casas magnficas de los aristcratas y romanos, con buena comida y magnficos inos, y con mujeres "ermosas que slo la rique,a puede procurar! *i imos en c"o,as sencillas y no tenemos nada mejor a la ista! 2a libertad de que t) "ablas no significa lo mismo para nosotros! <oco importa que gobierne el &anedrn o la Bortale,a Antonia, pues nuestro destino ser- el mismo! <ero con el (esas "abr- un nue o da, pues >no dicen los profetas que iene a ayudar a los oprimidos y los d#biles? Apenas pude reprimir una sonrisa! .#biles,>e"? j&i se daba m-s aires que el sumo sacerdoteE -<ero no ten#is la impresin de que el (esas sea un lder religioso9 entonces >cmo os ayudar-? -7o seg)n la religin del 3emplo, sin embargo s ser- un "ombre de .ios!!! <ues sin .ios no "ay (esas, ni sera m-s poderoso que otros que inieron con magnficas promesas y slo trajeron la ruina a sus seguidores! :aba "abido tantos falsos profetas que de nada "abra ser ido preguntar a qui#n se refera! -'ntonces, si no es la libertad lo que busc-is, >qu# es lo que quer#is? Cn "ombre sabio, creo que fue @amaliel, me "aba dic"o en cierta ocasin que #l ju,gaba a la gente no por lo que decan, ni por lo que "acan siquiera, sino por lo que deseaban! Ad-n mir tristemente a su grupo de simplones! 2uego sus ojos relampaguearon de pronto! -j=ueremos sentirnos libres del temorE -grit-! j=ueremos saber si "ay alg)n propsito en esta ida miserable que lle amos y si al morir, sin "aber i ido realmente, no caeremos desde el borde de un precipicio a un abismo insondable de terror desconocidoE (e sent impresionado de pronto! > Cmo poda tener tales pensamientos un "ombre sin ilustracin como #l? &upo interpretar bien mi desconcierto! - 3ambi#n nosotros somos personas, seor, y tenemos la misma ansia secreta de seguridad que los ricos y los poderosos! -> 7o es suficiente -dije- saber que el .ios de /srael se cuida de los "ijos de la alian,a? <or alguna ra,n mis palabras moti aron nue as risas! 'l leador &alomn, un tipo astuto de coAmillos amarillentos, lan, una risita mal# ola! -3al e, se cuide de ti, seor, pero no estamos tan seguros de que lo "aga de las gentes como nosotros! -Gl est- pendiente "asta de la cada de un gorrin! .e nue o estallaron en carcajadas, dos o tres de ellos retorci#ndose de risa! -47 -

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-@orriones E -grit &alomn-! 'sos tienen "ermosas plumas comparadas con nosotros! &upongo que los aristcratas ser-n pa os reales! 2e mir# con asco! -'st-s borrac"o -dije! *i como &alomn se secaba los labios con una mano muy sucia! -y >de qu# otro modo puedo "allar el ol ido? 2a ida, amable seor, no es la misma para el rico que para el "umilde! -& dijo el Curtidor- el sentido com)n nos dice que nuestra ida slo lle a a la tumba de los pobres! 'se fin llega m-s pronto para unos que para otros! 2os cad- eres se depositan en la fra tierra, y en pocos das Ad-n el Curtidor no es siquiera un recuerdo querido! A nadie le importa que "aya nacido, y a nadie le importar- que muera! &alomn se lle un cubilete a la boca! -6rindar# por eso, de una e, por todas -y al, el jarro sobre su cabe,a- y por ti tambi#n, amable seor! 3ambi#n te deseo un buen entierro! (i disgusto se torn en asco! 7o era de e0traar que algunos fariseos consideraran una buena obra el matar a los amaret,in, o al menos escupirles al rostro! ->=u# puede querer el (esas de unos seres como osotros? -dije con desprecio-! *ine a er qu# clase de "ombres sois! Js encuentro borrac"os! que "ablan sin sentido! Ad-n el Curtidor se puso de pie! -7o somos borrac"os -dijo-! 3omamos unas copas y nos di ertimos, pues de otro modo slo lloraramos de l-stima por nosotros mismos, por nuestra miseria y temor! 7o podemos creer en el .ios de An-s y Caif-s, pues nadie puede comprar N,al erdadero .ios con me,quinos sacrificios de animales y dinero! -(e tom la mano4 -<erdnanos, seor, pues no queremos "acer mal y )nicamente nos remos en erdad de nosotros mismos! (e impresion su disculpa y la acept# de buen grado! 3ena una digniqad sorprendente en ocasiones para ser un curtidor de pieles! -> As, que est-is dispuestos a cumplir los mandatos del (esas? -&i es el (esas -me contest-, estamos dispuestos a sentarnos a sus pies y a escuc"ar! 2es Aanc# una mirada apreciati a! 3enan todo el aspecto de una pandilla de asesinos! ->Js le antarais en armas por #l? (e miraron en silencio! -><or qu# busc-is entonces a un (esas si no dese-is seguirle? -7osotros le conoceremos por sus obras, y sabremos lo que es! -7o pod#is basaros en sus fines! &i #l es el (esas ser- el 2ibertador, y por tanto deberlibrarnos de nuestros enemigos! Ad-n me mir! -y >qui#n es el enemigo? :ice un gesto de impaciencia! -2os romanos, naturalmente! 'sto lo sab#is tan bien como yo!

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Yo, Judas &u mirada, ligeramente burlona, no se alter! -3enemos m-s de un enemigo!

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-y lo mismo los ,elotes, los sacerdotes del 3emplo que trafican con los romanos y la misma +oma, la m-s depredadora de todos! >7o se altera uestra sangre cuando eis a uestras mujeres coqueteando con los soldados de capa roja por las calles y tabernas de Jerusal#n? Ad-n se ri! -7uestras mujeres no se an con los romanos! 7osotros nos cuidamos de ellas, >no es as, compaeros? 'sto origin otra carcajada general! -&i la risa es uestro remedio para el temor -dije-, uestro pueblo, debe i ir en terror constante! 2os ojos de Ad-n adoptaron instant-neamente una e0presin solemne! -As es, seor, pues no tenemos cultura y no comprendemos las acciones de los planetas sobre esta tierra! -6aj la o, a un susurro confidencial-! &abemos, porque nos lo "an dic"o, que estamos llegando al fin del mundo con el t#rmino de la 'ra de Aries y el nacimiento de la de <iscis! 7o estaba yo de "umor para la astrologia, pura idiote, con la que se distraan los analfabetos! -> <or eso enarbolan los seguidores del 6autista el estandarte con el signo de los peces? -'s un portento maligno pues en este signo, seg)n dicen, y con la muerte del emperador 3iberio, los mismos cielos se abrir-n y la tierra estallar-, y el fuego y el agua barrer-n el mundo como en tiempos de 7o#! ->7o sabes -gru- que 3iberio es una di inidad, como Augusto lo fue antes de #l, y que las di inidades i en para siempre? -7o es cosa de risa -me refut-, pues 3iberio podra morir repentina y iolentamente en cualquier momento, por cuanto se sabe del mal ado &ejano! -&i t), un curtidor de Jerusal#n, sabes de esas conspiraciones, indudablemente el emperador debe conocerlas tambi#n! '0tendi los bra,os en gesto de impotencia! -'l -guila no siempre piensa en el "alcn! -y > qu# tiene que er el (esas -pregunt#- con todo eso? <ens por un instante! -&i es el 'legido nos traer- la <alabra de .ios, y eso es todo lo que pedimos! -N>'s eso todo lo que necesit-is para acallar uestros temores? Al, un ndice sucio y me lan, su asqueroso aliento al rostro! ->7o es cierto, seor, que .ios cre el cielo y la tierra y puede disponer de ellos como guste? &us compaeros me miraban a"ora con una sonrisa mal# oAa! -Do no s# lo que .ios se propone! -Cierto -"aba un brillo en aquellos ojos inyectados-! <ero el (esas s lo sabr-, pues #l ser- nuestro +ey y no "ay nada que sepa .ios que no lo comunique a #l! -49 -

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-y si ese dec"ado de perfeccin que "abla en nombre de .ios os incita a la guerra contra +oma, >qu# "ar#is osotros? &e le ea luc"ar por una respuesta! -2o que .ios quiera -dijo sua emente! 3u e la impresin de que se alegraban tanto de erme marc"ar como yo de irme! &in embargo no "aba perdido el tiempo pues a"ora saba que no poda contarse con aquellas gentes para un le antamiento, en menos que fuera tras un (esas de su propia eleccin! <refer pasar la noc"e entre los esenios y no buscar a los ,elotes o fariseos, pues el anonimato me pareca lo m-s adecuado en aquel momento! &lo queda obser ar! y tomar mis medidas! 'l 6autista "aba indicado que el <rometido llegara pronto! >Cu-n pronto sera eso? ! .e modo que, con mi "-bito de peregrino, busqu# al 6autista que se "allaba descansando despu#s de la comida de la tarde en su campamento, en la ladera que daba al Jord-n! &u falange de esenios, como era de predecir, trat de bloquearme el paso, pero #l les "i,o r#tirarse! -:abla, Judas -dijo! &e ri ante mi sorpresa! ->7o sabes, Judas, que no puedes ocultar nada a los ojos de .ios? -As pues, >te llamas a ti mismo .ios? -:ablo por .ios en este momento, como "ar-s t) en otro! (e mir con unos ojos en los que se lea cierta pena! ><or qu# dices eso? -<ara que sepas que eres un instrumento de la oluntad di ina! +espond con un impulso repentino4 ->=uerras limpiarme t) de pecado? Agit la cabe,a! -'so no me corresponde a m, sino a otro! -<ues t) bauti,aste a todos los que se arrepintieron ante .ios! -Do bautic# slo en agua, y t), Judas, ser-s bauti,ado en fuego y en sangre! (i cora,n salt a este pensamiento, pues >qu# otra cosa poda significar sino el bautismo de la batalla? ->*endr- entonces el (esas para lle ar a /srael en triunfo sobre +oma? 'n sus ojos brill una mirada lejana! -y en un triunfo, Judas, como jam-s podras imaginar en tus sueos m-s ardientes! <ues #l presidir- sobre la sede del /mperio y todos se "umillar-n en su nombre! (i cora,n saltaba de go,o, ya que no "aba duda de que era un <rofeta y "ablaba con la isin de un <rofeta! -y >cu-ndo estar- aqu? &us discpulos, incluido el gigantesco A"iram, se acercaron mir-ndome con odio, pero #l los despidi de nue o! 'l sol ,acababa de lan,ar su sombra p)rpura sobre el desierto de la montaa! -Antes de otra puesta de sol endr-! 'so te lo prometo!

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Captulo 4. Jes#s.

Cna figura solitaria ena lentamente sobre la montaa! &us bra,os se agitaban sua emente, pues a an,aba con paso decidido! :aba un puado de peregrinos en el camino de Jeric, pero el caminante solitario cort entre las arenas y matorrales del desierto y se dirigi en lnea recta "acia el ado donde el 6autista estaba de pie esperando, los ojos, en el "ori,onte! Cn murmullo se e0tendi entre la multitud e incluso yo sent que me lata iolentamente el pulso! (e pregunt# por qu# estaramos todos tan seguros de que era #l! :aba iniciado una con ersacin con 2e el publicano, que parecia muy bien informado de todo lo que suceda en el campamento! -&i este "ombre es el (esias -dije-, entonces con seguridad que Juan no lo es! &us ojos, como los mos, miraban intensamente la figura que se apro0imaba! -7o es Juan! /saas nos dijo lo que debamos esperar! &er- tan amable como un cordero, y tan aliente como un len! (e ec"# a rer! -.ifcilmente puedo imaginar al 6autista como un cordero! -<or lo menos no de palabra Fasinti 2e U! Do tena ciertas reser as acerca de #ste! :aba impresionado al 6autista, es cierto, pero a)n permaneca todo lo que "iciera de #l un sier o de +oma! -><or qu# esperas? -le pregunt#! (e lan, una fra mirada! -<or la misma ra,n que t)! -Cn recaudador de impuestos de +oma apenas est- cualificado para formar parte del comit# de recepcin del :ijo de .a id! -7o te fijaste bien en lo que dijo el 6autista! -'l que no est- con nosotros, est- contra nosotros! Cna cortina pareci cubrir de pronto sus ojos! -'speraba "acer de ti un amigo, y "ablas como un ,elote! -y t) a)n "ueles a +oma! -&i eso fuera cierto, no estara aqu! Acept# de mala gana que tena ra,n en lo que deca -<ero tambi#n &adoc est- aqu, >no es cierto? &u tono se "i,o m-s conciliatorio! -Ambos i imos con la misma esperan,a! 7o nos peleemos! 'l "ombre que ena no miraba a derec"a ni a i,quierda! Al acercarse m-s pude er que iba sencillamente estido con una ieja t)nica y capuc"a! Caminaba descal,o, lle ando las -51 -

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sandalias en la mano! Juan se "aba adelantado un poco del resto para ser el primero en saludar al desconocido! *i el pesado pol o amarillo en sus ropas y cabellos, pues la capuc"a le "aba cado sobre los "ombros! Al er a Juan apresur el paso, y pareci irradiar lu,! Cuando al fin di isamos claramente sus rasgos ad ert que a 2e se le cortaba el aliento, a la e, que yo personalmente e0perimentaba una profunda emocin! /saas "aba dic"o que no sera "ermoso, pero este "ombre estaba por encima de la "ermosura, pues la belle,a no estaba en sus rasgos! :aba un aura, casi como un "alo, que pareca en ol erle y anunciar su llegada! (e senta mareado al mirarle directamente a los ojos! Aquellas pupilas aun dpminaban las mas como un im-n, y ni para saA arme "ubiera podido mo erme en aquel instante! 's difcil "acerle justicia, pues ni siquiera mencionando su estatura, y el cuerpo "ermosamente formado bajo las groseras estiduras, consigo describir su presencia! &u mirada a,ul y firme lo abarcaba todo9 y su e0presin no ariaba un -pice, ni los rasgos bien marcados de su rostro, de un tono castao dorado, se sua i,aban por un momento! y sin embargo "aba en #l una impresin indescriptible de firme,a, de compasin, de resolucin sin esfuer,o de su parte! &lo se duAcific su rostro al inclinarse a besar a Juan! =uedaron de pie por un instante mir-ndose serenos! 'l rostro de Juan adopt un aspecto et#reo como si, enfrentado a una isin, reflejara algo de ella! -V:e aqu -grit- aA Cordero de .ios que quita el pecado del mundoE <ues al acercarse "acia m yo i el 'sptitu descender del cielo como paloma y posarse sobre #l y as se me dijo que #ste sera el qu# iniera detr-s de m pero que tomara preferencia, porque #l bauti,aba en el 'spritu &anto, mientras yo bauti,o en agua! -7o me conociste "asta entonces -dijo el desconocido! -<ero yo "e odo de ti a menudo y tambi#n conoc tus obras! -&lo supe que t) te manifestaras a /srael, y que tu ministerio durar- muc"o despu#s que +oma "aya desaparecido! .e pronto, mientras estaban mir-ndose, los ojos del 6autista brillaron y sus rasgos duros se abrieron en una sonrisa! -&# qui#n dicen los "ombres que eres, y me siento muy "onrado de que seamos de la misma sangre en esta tierra! -& -dijo el desconocido-! Do soy de Judea como t), nacido en la misma tradicin, y nacido como t) para cumplir la antigua profeca! <or un instante una sombra cubri el rostro del 6autista! :abA en o, baja! -.ebemos apresurarnos, pues el tiempo es corto! -:abr- tiempo suficiente para lo que yo "e de "acer! 2a o, del 6autista lata de emocin! ->&abas que sera yo? -casi pareca como si deseara la confirmacin de su misin! -(i madre -dijo el desconocido- me "abl de ti9 y por eso saba que esperar!

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&u o, tena una resonancia sorprendente, y era sua e al mismo tiempo! 2a o, de uno nacido para mandar! -y mi madre dijo el 6autista- me cont "istorias de tu nacimiento! -&in embargo -dijo el desconocido- t) estar-s presente en mi nacimiento9 -<ara eso nac -asinti el 6autista con sencille,! -:e enido en el momento adecuado -continu el desconocido! -Cierto! :ace un ao yo no "abra estado preparado! .entro de un ao, sera demasiado tarde! (ir al isitante con cierta preocupacin! -<ero "as recorrido un largo camino, y tendr-s "ambre! -3engo sed del agua i a con la que t) redimes a /srael! Cn! escalofro me recorri la columna ertebral! >=ui#n poda ser #ste, si no el (esas? -:a sido escrito -susurr#- que la nacin debe arrepentirse antes de que el (esas se d# a conocer! -2o s# -dijo 2e -, y por eso se "an ofrecido muc"os para el bautismo! <ues es bien sabido que los pecados de un solo "ombre maldicen a la nacin! -2o mismo que los pecados del padre pueden afligir a los "ijos! 2os ojos del desconocido cayeron sobre nosotros y enrojeci "asta la ra, del cabello! 'staba seguro de que #l lo "aba odo todo! <ero sonre con los ojos, y sent el impulso de arrodillarme y besarle la mano! *i que "aba "ec"o un impacto similar en otros! Do "aba pensado que Juan le "ara sombra, como "aca con todos! <ero a"ora comprend lo que "aba querido decir al "ablar de que no era digno de desatarle las sandalias! <ues cuando #l sonrea nadie ad erta el aspecto de los dem-s, ni siquiera que estu iera all9 era como si un brujo nos "ubiera "ec"i,ado! Con el cora,n desbocado comprend que "aba encontrado al (aestro a cuya ida se unira Aa ma! 3odo /srael "ara su oluntad, de eso estaba seguro! 3odo lo que "aba de "acer #l era pronunciar una palabra y los judos de cualquier tendencia correran tras #l! /ndudablemente era irresistible! Apenas poda esperar a que "ablara! &in embargo cuando Juan, sus ojos ardientes, estaba a punto de presentarle a la multitud, el desconocido le detu o con un sua e ademan! -<rimero "a, lo que debes -dijo-! y yo "ar# lo mismo! Juan se inclin ligeramente! -Como quieras! Caminaron juntos "acia la orilla del ro, todo el mundo tras ellos! 'l desconocido, toda a descal,o, se meti en el agua! Apenas ligeramente m-s alto que el 6autista, pareca sin embargo dominarle con su estatura! 'l fangoso Jord-n formaba remolinos en torno de sus piernas! 3odos los dem-s se "aban arrodillado ante el 6autista, pero #l permaneca erguido, mirando a los cielos, del mismo a,ul de sus ojos! 2os esenios le obser aban con una me,cla de sentimientos! <ero no "aba duda de la opinin de &adoc y los fariseos! <or su e0presin parecan creer que toda la escena "aba sido dispuesta de antemano! D as era, pero no como ju,gaban esos eruditos est#riles del -rido ritualismo! @estas y .imas, como de costumbre, estaban muy juntos obser ando con escepticismo! D "oy les -53 -

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acompaaban Jos"uabar-Abb-s y &imn el Lelote!'l 6autista meti la mano en el agua y, con una mirada de re erencia, "i,o el signo de la cru,, un gesto que yo jam-s "aba isto antes! :aba en sus ojos una mirada lejana, la mirada de un isionario, y tambi#n en la inclinacin de su cabe,a! -7o bauti,o por m mismo al :ijo del :ombre -dijo con o, tonante- pues #l es m-s grande que yo y "ar- mayores obras! <ues o que yo "ago en la tierra9 #l lo "ar- en el cielo! <ermanecan uno frente la otro, ol idados de la multitud4 -'s m-s adecuado -dijo el 6autista- que t) me bautices! <ues t) eres el en iado de .ios, y no "ay nadie en este mundo que cono,ca mejor la oluntad de .ios! 'l (aestro puso la mano en el "ombro de Juan! -3), Juan, "as sido en iado para preparar el camino! y anunciar mi ministerio, no en el cielo sino en la tierra! 7adie que bautice en la tierra tiene m-s autoridad que t)! <or esta ra,n fuiste concedido 'l Lacaras e /sabel en los )ltimos aos de su ida, y eres pariente mo, en la carne como en el espritu! .e ti dijo mi <adre4 $(irad que os en o 'l 'las el profeta ante la llegada del grande y terrible da del &eor%! <ero Juan a)n no estaba satisfec"o! -&oy yo quien debe ser por ti bauti,ado, >y t) ienes! a m? F :a, como te digo -respondi el (aestro! -<ero t) no tienes pecado, y yo bauti,o para la purificacin, como en los iejos tiempos, y para la remisin de los pecados! -3) me bauti,as para que los pecados de la nacin queden la ados antes de que me re ele a /srael! Da estaba! (ientras yo me preguntaba por qu# "abra esperado tanto, #l lo declaraba personalmente! (i cora,n se llen de go,o! (irando a 2e , i en #l un reflejo de mi propia e0altacin! .imas y @estas, tenan toda a cierto aire de reser a, como Jos"ua-b-r-Abb-s y &imn el Lelote! 2os fariseos y saduceos apretaban los dientes furiosos y "orrori,ados ante aquella blasfemia! .e nue o "undi Juan la mano en el Jord-n! -Do bauti,o slo en agua -dijo, sus ojos cla ados en los del (aestro-, pero t) bauti,as en el 'spritu &anto! 'l (aestro, con un abra,o, dej bien claro que en absoluto desdeaba al <rofeta que "aba llenado de esperan,a a los fieles en los )ltimos meses! -Do soy de la tierra y "ablo de la tierra, y el en iado del cielo esta sobre todo! 'l (aestro le mir con ojos llenos de amor! -y as continuar-! <ero qu# "ermosos sobre las montaas son los pies del que trae la buena nue a y dice a &in4 tu .ios reinaE 'l 6autista toda a acilaba! -Do debo menguar para que t) cre,cas! <ues la sal acin iene de ti! -y t) -dijo el (aestro- eres la o, del desierto, el mensajero que aclara los caminos para el juicio! 'l 6autista se ol i a sus seguidores, muc"os de ellos desilusionados por la sumisin de su lder al desconocido! -54 -

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-&ed testigos de que yo "e dic"o que no soy el (esas, sino el en iado ante #l! <ero -dijo el osado gigante A"iram-, .ios te en i primero por una ra,n! -7o para establecer mi precedencia, sino mi papel! Gl a por delante dle m porque e0isti antes que yo! *i que una sonrisa maliciosa contraa los rasgos de &adoc! <ues con todas estas alusiones, el desconocido tena que "aber i ido antes de 'las, "aca siglos! A Juan le importaba poco lo que pensaran los dem-s! Arrepentos -grit a 8a multitud- porque #l +eino del Cielo est- cerca! -y t) -dijo el (aestro- endere,a en este desierto el camino "acia ese cielo! 6rill sobremanera el rostro del 6autista! ->=uerra bauti,ar el :ijo del :ombre al que grit solo en el desierto? -Como quieras, pero primero rocame con el agua que "as santificado con tu fe! -2o "ar#! <ues un "ombre no puede recibir nada a menos que se le "aya dado desde el cielo! 'l que tiene a la no ia es el no io, pero el amigo del no io, que est- junto a #l, se regocija sobremanera al or la o, del no io! As se "a cumplido mi go,o! 'ra indudable que el 6autista no "ablaba slo al (aestro, sino a la multitud! -<uesto que #l es m-s grande, yo le bauti,o por el <rofeta que dijo cmo encontraramos al :ijo del :ombre, y cmo nos encontrara #l a nosotros! (irando a 2e y a los dem-s i en sus rostros el reflejo de mis propias emociones! <ues todos los judos sabamos que el :ijo del :ombre era el Cngido, el (esas o Cristo prometido por el <rofeta ',equiel! jCu-n bien conocamos las palabras del <rofetaE $y #l me dijo4 :ijo del :ombre, ponte en pie que oy a "ablarte!% , 2a cabe,a del (aestro estaba al,ada "acia el cielo y en la inmensa profundidad de sus ojos ea yo los siglos interminables! 7i siquiera ',equiel poda "aber dic"o sus palabras con mayor fer or4 -$y en "abl-ndome entr dentro de m el espritu que me puso en pie! D #l me dijo4 :ijo del :ombre, yo te en o a los "ijos de /srael, al pueblo rebelde que se "a rebelado contra m! <ues son como nios descarados!Ny de cora,n empedernido! Do te en o a ellos, y t) les dir-s4 NAs dice el &eorN! Acaso te escuc"en! y si no te escuc"an, al menos conocer-n que "ay entre ellos un <rofeta!% 'l (aestro inclin la cabe,a como para indicar que todos saban con seguridad que este <rofeta era Juan! Como judo de las doce tribus me sent satisfec"o de que la ceremonia que a"ora se desarrollaba fuera el cumplimiento de todo lo que se "aba escrito! -$ y t), :ijo del :ombre -dijo Juan con una ternura desconocida en #l-, no les temas, ni tengas miedo a sus palabras, aunque te sean cardos y ,ar,as y "abites en medio de escorpiones! 7o temas sus palabras, no tengas miedo de su aspecto, porque son gente rebelde! .iles lo que yo te digo, igante o no te oigan, porque son muy rebeldes! <ero t), :ijo del :ombre, escuc"a lo que te digo! 7o seas como esa casa rebelde! Abre la boca y come lo que te presento!% 'l 6autista ol i a meter la mano en el Jord-n y la puso sua emente sobre la frente del (aestro! -$:ijo del :ombre, ya te "e dado por atalaya a la casa de /srael! &i amonestas al justo para que no peque y #l deja de pecar i ir- #l porque fue amonestado! D t) "abr-s sal ado tu alma -su o, se al,-! :ijo del :ombre, ele a tus ojos "acia el norte, mira lo que "acen, -55 -

Yo, Judas

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incluso Aas grandes abominaciones que la Casa de /srael comete all!% 2anc# una mirada al jorobado &adoc, pues todos saban que se refera al &anto 3emplo! &u rostro enrojeci y lan, una mirada enenosa a los dos que estaban en el agua! <ero #stos seguan, ol idados de los seres como #l, pues era indudable que el 'spritu .i ino "aba pasado entre ellos y estaban en un reino aparte! 'l 6autista tena los ojos cerrados pero cuando los abri i las l-grimas! &u mirada era distinta y su o, tambi#n pareca lejana, como si mirara detr-s del elo del tiempo, pues el mensaje segua siendo de ',equiel! -$ y #l me lle a la puerta del atrio! D me dijo4 'ntra y mira las p#simas abominaciones que #stos "acen! 'ntr# y mir#, y i toda suerte de reptiles y bestias abominables y todos los dolos de la Casa de /srael pintados en la pared en derredor y setenta "ombres de Aos ancianos de la Casa de /srael! y #l me dijo4 :ijo del :ombre, >"as isto lo que "acen los "ombres de la Casa de /srael en secreto, cada uno en su c-mara llena de im-genes? <ues se dicen4 'l &eor no nos e, el &eor se "a alejado de la tierra!% 'staba claro que aquellas palabras se referan al cuerpo de setenta del &anedrn, pero >qu# tenan que er esos "ombres enales con el :ijo del :ombre? 'l (esas no era asunto suyo, sino del Consejo! <ara el 6autista nada e0ista sino el "ombre cuya mano se apoyaba en suR "ombro, y a"ora enton con una o, repentinamente teida de dolor4 -cuando mir#- i que se tenda "acia m una mano y lo que a" estaba escrito eran lamentaciones, elegas y ayas! <ues mira, :ijo del :ombre, ellos lan,ar-n cuerdas sobre ti y te atar-n con ellas!% (ir# al (aestro ,para er cmo aceptaba aquellos presagios de ',equiel, pero #l se limit a inclinar ligeramente la cabe,a y luego mir por encima de la cabe,a del 6autista a la muc"edumbre! -&ea cual fuera la oluntad de mi padre -dijo-, la acepto en su nombre! QJuan pareca estar escuc"ando una o, distante! 6ruscamente, e0tendi la mano y dijo con o, tr#mula4 -Jigo la o, del salmista, y #l dice a qui#n tenemos "oy aqu, y a qui#n sir e #l-! :abra cado de rodillas, pero el (aestro le sostu o! Casi encido por la emocin enton el salmo "asta que reson sobre la cabe,a de la multitud4 -$.eclarar# el decreto! 'l &eor me "a dic"o4 3) eres mi :ijo! 'n este da te "e engendrado!% - &e inclin ante el (aestro y grit4 -$3) eres en realidad mi :ijo, en quien tengo mis complacencias!% Do "aba estado preparado para el (esas, el 2ibertador, el <rncipe de la <a,! <ero no para esto! 'l :ijo de .ios! Gl mismo deba ser entonces una deidad! 'ra un pensamiento abrumador, y el atnito silencio en torno me dijo que incluso los m-s entusiastas se sentan "undidos en la confusin! >7o nos recordaba nuestra sinopsia, en uelta en cada filacteria, que el &eor .ios era uno, indi isible, y que no "aba ninguno antes que #l? <odamos aceptar el (esas, a quien todo /srael esperaba, pero >un :ijo? 'ntonces >era .ios tambi#n? <ero esto fue pronto resuelto por el mismo (aestro! -*engo a osotros !!!-dijo- en las alas del profeta /saas que dice a /srael4 $(ira a mi sier o, a quien yo "e elegido! mi predilecto, en #l que se deleita mi alma! :e puesto mi espritu sobre #l%! 'l 6autista no deseaba callar a)n! -3) eres la representacin i a de /srael, y cumplir-s la alian,a que .ios "i,o con su pueblo! -56 -

Yo, Judas

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>=u# poda ser eso sino que .ios, mediante /srael, triunfara sobre todas las naciones? (i cora,n saltaba de go,! 7os encontrara dignos! 'st-bamos dispuestos a presentar batalla y con #l enceramos! <ues erdaderamente era en iado de .ios, si tena como subordinado a uno como Juan! 2os ojos ardientes del 6autista parecan ansiosos de demoler a los incr#dulos! y a su fiero estilo nos atac de nue o4 -$(irad que en o a mi mensajero, y #l preparar- el camino ante m! D el &eor a quien busc-is endr- repentinamente a su 3empl, incluso el mensajero de la alian,a en que os deleit-is! y >qui#n resistir- cuando #l apare,ca? <orque #l es como el fuego del refinador, y como el jabn del batanero! y #l se sentar- como refinador y purificador de la plata, D purificar- a los "ijos de 2ey, y les purgar- como oro y plata para que puedan "acer a .ios un sacrificio justo!% &eguramente esto guera decir que el (aestro, cuyo nombre a)n no conocamos siquiera, lan,ara un asalto contra el 3emplo antes de a an,ar contra el tirano que mantena a los falsos sacerdotes en el poder! +egistr# el rostro del (aestro buscando una pista -:are todo aquello para lo que fui en iado -dijo serenamente! &er- despu#s que yo me "aya ido -4-dijo Juan! 2os ojos del (aestro eran como el roco, y record# con sobresalto la inscripcin en el siclo judo4 -Do ser# como el roco para /srae2 Cn gesto de resolucin apareci en el rostro del 6autista! -A"ora s# para qu# fui en iado! 'n nombre de .ios <adre, y del 'spritu &anto, yo te bauti,o, Jes"ua-bar-Jos#, con el agua i a! A partir de a"ora, porque tu misin se e0tender- a todas las naciones, ser-s conocido en muc"as lenguas como Jes)s el Cristo, el &al ador del mundo, el Cngido del &eor! A tra #s de ti endr- la sal acin para los pueblos de la tierra! .etect# un cambio apenas perceptible en aquella serena figura cuyo nombre acab-bamos de or! &u rostro palideci, tembl su mano! &us ojos se cerraron por un instante! y entonces comprend que fuera lo que fuese para .ios, era "umano tambi#n y poda sufrir como los dem-s! y me alegr#, pues no tena fe en dioses que caminaran como "ombres! +oma estaba llena de ellos! (ejor, pens# mir-ndole con re erencia, un "ombre que caminar- como un .ios! R N'l 6autista se "aba arrodillado a"ora, como tantos lo "icieran ante #l! D el "ombre, Jes)s, meti la mano en el Jord-n y toc ligeramente la cabe,a del 6autista! -'n el nombre del <adre ya preparo el camino para ti, Juan, en tiempos Jot"anan-barLacaras, en el +eino de los Cielos! :as ser ido bien a .ios, mensajero de /srael! -&e frot las manos para sec-rselas-! Da no bauti,ar-n m-s estas manos, pues no bauti,ar-n a nadie m-s grande que #l, aunque muc"os otros bauti,ar-n en mi nombre! &alieron juntos del agua, la cabe,a de Juan inclinada, el (aestro, como yo llegara a conocerle, dispuesto a "ablar a la muc"edumbre e0pectante! &us ojos le e0aminaron como si tomaran nota basta del menor mo imiento! 2os dos "aban "ablado en arameo entre ellos9 de e, en cuando una palabra en griego! <ero a"ora "abl en "ebreo, como para recalcar que su ministerio iba dirigido, en primer lugar, a su propio pueblo! &u o, era profunda y musical, y llegaba sin esfuer,o "asta el punto que #l deseaba alcan,ar! &obre sus anc"os "ombros se "aba puesto un sencillo c"al de las plegarias, libre de las rayas que reflejaban la separacin de los fariseos del resto de la comunidad religiosa!

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Yo, Judas

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7o "aba nada del fan-tico o el asceta en #l! 'n realidad, al mirar en torno y er las caras largas de los esenios, un brillo casi burln asom al a,ul de sus ojos! 2uego los al, al cielo! <areca estar escuc"ando! -7o "e enido antes -dijo finalmente- porque /srael no estaba preparado! 7adie "abra credo y, aunque muc"os se burlar-n! algunos creer-n! D #stos lle ar-n el mensaje de otro +eino, m-s grande que #ste, a los elegidos e /srael para que un da el mundo tenga conciencia de la sal acin de .ios! %israel est- de nue o en las manos de los filisteos, pero tambien esto pasar-! <ues el mayor enemigo no es el de fuera, sino el enemigo interior, uestra propia lealtad acilante a .ios, a los mandamientos y al emisario que el cielo os "a en iado! <or los murmullos que estallaron en todas partes comprend que "aba dejado atnita a la muc"edumbre! >=ui#n era este desconocido, slo reconocido por Juan, que "ablaba a"ora tan osadamente de "aber descendido del cielo? &lo lle aba "ablando unos momentos, pero yo ya "aba comprendido que no iba a ser el suyo un ministerio sencillo! :aba enido a agitar al pueblo de su complacencia! 'sto se e idenciaba en todas sus palabras! 7o "aba o ejas sagradas en su rebao! <ues con un solo aliento atac a"ora a los fariseos y los esenios que "acan tales demostraciones de su piedad! -2a piedad sin go,o, la fe sin alegra, el deber sin placer, la plegaria sin j)bilo!!! no satisfacen al &eor .ios! Algunos rostros "oscos cobraron el tono p)rpura de sus c"ales, e incluso el 6autista se sinti impresionado! <ero #l no estaba desconcertado en absoluto pues continu casi como si "ablara de una nue a fe4 -7o "e enido a poner remiendos en estidos iejos! 3odos los caminos que "e elegido son los mos! >7o "a dic"o .ios4 quiero justicia y no la sangre de los sacrificios? 7o "e enido a llamar a los justos a penitencia, sino a los pecadores! y no slo mediante la mortificacin y el ayuno sir e el "ombre al &eor! Js digo que os acercar#is a #l slo con el go,o! <ues el "ombre bueno, como el -rbol bueno, da buenos frutos! @uardaos del e0ceso de ostentacin, pues el que ayuna en e0ceso est- m-s enfermo que los enfermos de cuerpo! 2os ojos de &adoc le miraron triunfantes! ->.ices que "as enido del cielo? Jes)s le mir serenamente! -7adie ascender- al cielo a menos que enga de all! Comprend por supuesto que #l "ablaba de la reencarnacin, pero ni por un momento aceptara un saduceo este concepto! ->D te llamas a ti mismo el (esas? Cna d#bil sonrisa cur los labios del (aestro! -3) lo "as dic"o, &adoc! Gste se sinti isiblemente trastornado! Como Juan, indudablemente Jes)s tena el don de la adi inacin, pues >cmo poda dar su nombre a alguien a quien nunca "aba isto? -j3ienes cmplices entre la multitudE -grit &adoc en su frustracin! -(uc"os en quien confo -dijo el (aestro, pasando los ojos serenamente sobre el pueblo! ->D te llamas a ti mismo el :ijo de .ios? Jes)s agit la cabe,a con amabilidad!

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Yo, Judas -Juan recitaba las 'scrituras!

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2a mirada de &adoc deca a las claras que el impostor no se librara tan f-cilmente! -Gl te las aplic a ti, y t) lo aceptaste todo! -3odos somos "ijos de .ios, &adoc! /ncluso t) mismo! .e nue o pareci #ste encido! <ero sigui atacando impAacable! -&i eres el 2ibertador prometido, >de qu# nos librar-s? -.el odio y la "ipocresa -contest el (aestro! 'l 6autista pareca inquieto ante estos ataques a Jes)s, pero no "aba modo de detener al saduceo! ->7o deberamos saber m-s de ti antes de aclamarte como nuestro lder? -pregunt con su o, m-s untuosa! -<regunta lo que quieras! ->=ui#nes son tus padres, para que "ayas nacido en el cielo? -(i <adre est- en el cielo! -> 's que no tienes padres en este planeta, o es que apareciste sobre una nube en un da llu ioso? -(i padre terrenal fue Jos#, un pobre carpintero de 7a,aret, que muri "ace muc"os aos, y mi madre (ara, un -ngel del cielo si es que "ubo alguno en esta tierra! j=u# claro estaba todo a"oraE 2a ara de Jes#, el 7a,areno! &adoc comprendi que el pueblo se senta turbado por los antecedentes del reci#n llegado! -<ero el (esas-dijo con aire de triunfo- "aba de nacer en 6el#n, de una irgen de la Casa +eal de .a id! Jes)s sonri! -(uc"os "an nacido as, sin ser el (esas! ->7iegas que eres un 7a,areno? -7o niego nada, ni a"ora ni nunca! &lo .ios sabe lo que soy, pues slo por su oluntad estoy aqu! &e mostraba e asi o, pero no poda culparle en estas circunstancias! -'n los cinco libros de (ois#s -continu &adoc con un brillo mal# olo en los ojos -el &eor .ios a is a su pueblo4 $&i surge entre osotros un profeta, o un soador de sueos, y "abla de otros dioses, osotros le matar#is! =ue tu mano sea la primera en condenarlo a muerte, y despu#s la mano de todo el pueblo%! Jes)s le mir pl-cidamente! -yo no aparto al "ombre de .ios, slo le lle o a #l, lo mismo que (ois#s lle al pueblo de /srael desde la escla itud en 'gipto a la 3ierra <rometida! &adoc se ri alegremente! ->A"ora te comparas con (ois#s? -Do no "ago nada por m mismo, slo con la ayuda de mi <adre! &adoc "aba estado esperando esta oportunidad!

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Yo, Judas

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-'ntonces, poderoso profeta, y con la ayuda de tu padre, sal a a esta nia si puedes! Aquello era cruel! *ol i#ndose a los que se "allaban tras #l, el saduceo -"i,o que se adelantaran una madre con su "ija! 2a nia se aferraba a la mujer y sollo,aba de temor! Apenas tendra m-s de siete u oc"o aos! 3odo su cuerpo temblaba, y i que segua agit-ndose a)n despu#s que dejara de llorar! &ufra de perlesa, una enfermedad incurable! -Cura a esta nia, si eres el en iado de .ios! Cna nube cubri el rostro del (aestro, que a"ora apret los puos con enojo! -2a obra de .ios no es un espect-culo para los curiosos! &adoc se frot las manos de satisfaccin! -'ntonces no eran m-s que palabras! *i una indecisin moment-nea en Jes)s9 luego una lu, pareci emanar de sus ojos! -'A &eor ama a los pequeos, pues a)n no "an aprendido los estilos tortuosos del mundo! D as, en su inocencia, le son m-s queridos que nadie! -7o conseguir-s librar a #sta con palabras -grit un &adoc jubiloso acerc-ndose tanto a Jes)s que el 6autista se interpuso en su camino! Jes)s se adelant framente y toc a la nia con dul,ura en el cuello! 'staba &adoc a punto de estallar en burla de nue o cuando los gritos de la gente le detu ieron! -j's un miAagroE -gritaban-! j2a nia est- curadaE 2a mano que temblaba se "aba serenado en realidad, y la nia, con los bra,os en torno de su madre, gritaba4 -(adre, siento calor y el dolor "a desaparecido! 'stoy bien! .onde Jes)s pusiera la mano sobre el cuello de la nia, la piel se "aba enrojecido! 'ra de suponer que una energa curati a "aba fluido de #l a la criatura! -j's un trucoE -grit &adoc-! 'ste "ombre es un mago y practica la magia negra como los caldeos! Jes)s le lan, una mirada despecti a! -y si la nia no "ubiera sido curada, entonces > qu#? 3e digo! &adoc, que tendr-s muc"o de que responder por abusar cnicamente de uno de los "ijos de .ios! -Al, a la madre que "aba cado a sus pies! -2e -ntate y ete con tu nia, sabiendo que .ios tom nota de este da! 'ntonces Jes)s se me,cl con el pueblo! 'ste "aba abandonado a"ora su reser a pre ia con la notable curacin, que "aba "ec"o m-s que cualquier discurso para con encerles de que este "ombre era en realidad en iado por .ios! 2e y &imn eA Lelote corrieron entre la muc"edumbre a besarle la mano! Jtros pedan curaciones, pero Jes)s no pareca ad ertirlo! Do me qued# re,agado, sin saber cmo actuar en su presencia! <ero al cabo de cierto tiempo sus ojos cayeron sobre m y su cabe,a se inclin ligeramente, como anim-ndome a que me acercara! 2e salud#, incAin-ndome "asta el suelo! -3) eres en realidad el :ijo de .ios -dije con o, ronca de emocin! &e irgui y me sonri tristemente, como si supiera algo que yo ignoraba! Antes de que pudiera "ablar sus ojos se dirigieron i amente a 2e y &imn, y a los ,elotes @estas y .imas, que a)n

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Yo, Judas

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seguan por all inseguros, al parecer, de que fuera el lder que estaban esperando! &u triste mirada ol i a m! -'star# en el campamento esta noc"e, junto al fuego! +e)nete all conmigo si quieres! 2a multitud toda a le miraba e0pectante, a e0cepcin de los furiosos saduceos y fariseos que callaban prudentemente su opinin, ju,gando por lo que ean que la multitud se "aba unido a #l! -<edid lo que quer-is -dijo a"ora Jes)s- y mi <adre os oir-! <ues #l est- en todas partes, en los mismos -rboles y flores, en los cielos y la tierra, y en osotros mismos cuando lo permits con buenos pensamientos y obras! .e nue o surgi un clamor de los enfermos! -Ay)danos, ay)danos -gritaban, le antando los bastones y tratando de a an,ar con sus miembros d#biles y sus rostros contrados! Gl al, una mano para detenerles! -7o "e enido como m#dico del cuerpo, sino del espritu! A" es donde nace toda enfermedad! <uesto, que poda curar, me pregunt# por qu# no curara! a cuantos lo necesitaban! -9:ab#is nacido a este mundo -dijo #l, como si adi inara mis pensamientos- para enfrentaros al desafo que es la ida, aprendiendo con el tiempo, y con fe en .ios, a comportaros de tal modo que llegu#is a ser dignos compaeros del &eor! 'sto no acall en absoluto los gritos de los enfermos, pues slo estaban preocupados por s mismos! -7o pens#is slo en osotros sino en los dem-s -continu Jes)s- y uestros pensamientos os liberar-n de las cadenas de la carne! *uestro <adre sabe lo que necesit-is antes de que se lo pid-is! Jrad pues a #l9 pero no utilic#is anas repeticiones como "acen los paganos! 'llos creen ser odos porque oran en o, muy alta y con frecuencia! .e ese modo slo demuestran su debilidad, no su fe, que debe ser firme y segura! 2a multitud no le entenda! <ero estall el grito -.inos, (aestro, cmo debemos orar! F 7o slo con palabras, sino con el espritu! -<ero >cu-les son las palabras? -&i slo se tratara de palabras, los enfermos podran decirAas y quedar curados! 'llos seguan pidiendo a oces las palabras m-gicas! -Jrad entonces de este modo, repitiendo mis palabras y sabiendo que lo que pid-is a .ios os ser- concedido! &us ojos se al,aron al "ablar, y un murmullo en respuesta surgi de la multitud! -<adre 7uestro que est-s en los Cielos, santificado sea tu nombre! *enga a nosotros tu reino, "-gase tu oluntad as en la tierra como en el cielo! '/ pan nuestro de cada da d-nosle "oy! D perdnanos nuestras deudas as como nosotros perdonamos a nuestros deudores! D no nos dejes caer en la tentacin, mas lbranos de mal! <orque tuyo es el +eino, el poder y la gloria por siempre! Ad ert la desilusin general del pueblo que slo "aba repetido rutinariamente la plegaria tras! D Jes)s lo comprendi tambi#n pues a"ora les e0"ort9 -=ue uestra lu, -61 -

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brille ante los "ombres para que, iendo uestras buenas obras glorifiquen a uestro <adre que est- en los cielos! &i uestra justicia no supera a la de los saduceos y los fariseos, nunca entrar#is en el +eino de los Cielos de que os "ablo! <or sus rostros era e idente que la multitud "aba esperado m-s! -<eds a otros -continu Jes)s- <edid primero a osotros mismos! 7o ec"#is la culpa a los dem-s de lo que "ac#is o no "ac#is, pues los errores de omisin son con frecuencia m-s reprensibles que los de comisin! 'l insistente &adoc "aba conseguido situarse en primera fila de nue o! -3) "ablas de (i <adre, 3u <adre, 7uestro <adre!!! '0actamente, >de qu# <adre "ablas? Jes)s sonri! -6ien dic"o, &adoc, pues #l es el <adre de todos los que siguen su o,! D antes de que informes a los sumos sacerdotes, permteme decirte que no "e enido a destruir la ley, ni los profetas, sino a dar debido cumplimiento a lo que se dijo! 'l rostro de &adoc le traicion! -Do slo "ablo por m mismo -tartamude! -<ero se lo cuentas a otros! Cu#ntalo con justicia entonces, puesto qu#, deber-s responder ante uno m-s grande que yo! 7o "ablaba como un galileo, pues la mayora de ellos slo "ablaban arameo yeso con un acento que era casi un ceceo! &u "ebreo era mejor que el mo, y su griego impecable! >.nde "aba estudiado para lograr tal perfeccin en esas lenguas? <ens#, al obser arle de cerca, que tendra poco m-s de treinta aos, qui,-s algunos m-s que yo, pero slo algunos meses menos que su primo el 6autista, por lo que yo "aba odo! &in embargo pareca no tener edad, no pertenecer a ning)n tiempo o lugar! &e "aba apartado a"ora de &adoc y peda a 2e , como "iciera conmigo, que se reuniese m-s tarde con #l! <or tanto, despu#s de la cena de tortas y lec"e de cabra, y con gran e0pectacin, nos dirigimos colina arriba "acia el gran campamento que ser a como cuartel general de Juan! Algunos otros estaban ya all, "ablando confiadamente con el (aestro que se reclinaba cmodamente en la "ierba mientras un jo en de gran belle,a le unga los pies con leo! <or su acento comprend que esos "ombres eran galileos! Cno muy alto y majestuoso se llamaba Andr#s! 'l otro, una figura gruesa de frente! estrec"a y mandbula d#bil4 era su "ermano &imn! Gste me disgust a primera ista pues pareca dominar la con ersacin aunque poco colaboraba con ella! 'l jo en, que no tendra desde luego m-s de einte aos, se llamaba Juan y con #l estaba su "ermano Jaime! 'ran los "ijos de Lebedeo, constructor de barcas, "ombre prspero seg)n el ni el de ida de los galileos! .escubr por la con ersacin que #stos "aban enido a 6etabara para ser bauti,ados por Juan, y "aban quedado sorprendidos ante la aparicin de aquel otro galileo! &imn-bar-Jona se senta muy feli, cuando estaba "ablando! Contaba su primer encuentro con Jes)s a todo el que quera or/e! F Andr#s y yo est-bamos pescando en el (ar de @alilea y no logramos llenar las redes en todo el da! Cn desconocido nos dijo desde la orilla que dej-ramos caer las redes por el otro lado de la barca y no eamos ra,n para ello, ya que otros "aban estado!

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pescando all sin el menor resultado! <ero como #l insistiera "icimos lo que nos sugiri y jo" mara illaE recogimos la pesca m-s abundante de nuestra ida, tan grande en realidad que rompi algunas redes, y los peces se escapaban! 7o se daba cuenta de cu-n ridculas sonaban sus palabras! F .e modo -susurr 2ey maliciosamente- que se sinti impresionado por el (aestro slo porque #l le ayud con la pesca! Do conoca m-s al resto del grupo, algunos ,eloJes, @estas y .imas, Jos"ua-bar-Abb-s y &imn el Lelote, galileo tambi#n pero m-s notable en palabras y obras por su persuasin poltica! 'l 6autista ser a a Jes)s! con sus discpulos A"iram y Abner! <areca di ertido por los cuidados del jo en Juan, reali,ados con tanto cario! ! 'l (aestro no pareca escuc"arles, sin embargo aada un toque irnico a la con ersacin de e, en cuando! Cuando @estas y .imas mencionaron que eA (esas ,de /srael slo demostrada que lo era liberando a su pueblo, Jes)s sonri y dijo4 -D si es el (esas, el 2ibertador que busca /srael, > acaso "a de seguir las instrucciones de nadie sino del que le en i? @estas y .imas fruncieron el ceo pues, aunque les "aba contestado, no era #sa la respuesta que ellos deseaban! -7o basta -dijo aqu#l- con que uno diga que es el (esas! F Cierto -dijo Jes)s-, ni que lo digan otros tampoco! 2os dos lderes del partido de los ,elotes inter inieron a"ora! Jos"ua-bar-Abb-s estaba considerado algo as como el e0perto militar, "abiendo ser ido alg)n tiempo con las legiones romanas en 'gipto y &imn el Lelote era la autoridad religiosa, ya que "aba estudiado a fondo el 3ara, que eran los libros de (ois#s y los profetas, y poda recitar de ellos todo lo que sir iera a su causa! NR! -'l 3ora -dijo el Lelote- proclama que el (esas reinar- como +ey de +eyes sobre todas las naciones! -> D de que otro modo puede cumplirse esto -intercal r-pidamente bar-Abb-s- sin la destruccin de los romanos? 2os ojos de! Jes)s parpadearon maliciosamente! -'0iste m-s de un modo de conquistar a un ad ersario! -> y cu-l es #se? -Con el amor! Jfreciendo la otra mejilla cuando #l te golpea! 2os ,elotes le miraron incr#dulos! -Jfreces la otra mejilla -gru bar-Abb-s- y los romanos te cortan la cabe,a! -&in embargo -dijo #l- en la misma, +oma obedecer-n al .ios )nico! 'l jo en Juan "aba terminado ya de ungir a Jes)s y se ol i interrogante ,al 6autista! Gste agit la cabe,a con impaciencia, rec"a,ando la idea de ceder a tales cuidados! Jes)s tom la caja de alabastro de manos de Juan y se arrodill ante el 6autista! -As como t) me "as ennoblecido ante eE <adre, permteme que yo te "onre en este da! 'l 6autista se "aba retirado, pero algo en la mirada de Jes)s le detu o!!! -&lo yo, Juan, puedo ungirte para el iaje que "as de "acer! 'l 6autista inclin los "ombros sumisamente y el (aestro, con todo cuidado y carno, ungi aquellos pies desnudos que pareca como si jam-s "ubieran lle ado sandalias! -63 -

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-Do te unjo con el 'spritu &anto, Juan, pues despu#s de esta noc"e ya no ol er# a erte en este mundo! 2os ojos deE 6autista brillaron con una llama profunda! -Da "e "ec"o lo que ine a "acer! 'stoy dispuesto! &e pusieron juntos de pie y se abra,aron, Jes)s reteni#ndole como si quisiera guardarle siempre a su lado! Con un suspiro le dej ir al fin! Juan llam a sus dos discpulos! -(e oy a Aalim y de all a Judea para bauti,ar por )ltima e,, y luego a <erea, donde eE mal ado :erodes y :erodias, su ,orra, empon,oaban el aire! .esde all, slo el &eor sabe a dnde! 2e obser amos partir, su t)nica de pelo de camello flotando bajo el iento de la noc"e! -A" a un profeta -dijo Jes)s- que es m-s que un profeta, pues #l se "a entregado a su propia profeca! 2os ,elotes ieron su partida con dolor pues, a e0cepcin de &imn el Lelote, eE 6autista se adecuaba m-s a su idea deE (esas que aquel que les deca que ofrecieran la otra mejilla! -A" -dije yo, pues se me ,escaparon las palabras- a uno que luc"a por la libertad! -Algunos "ablan de libertad -dijo Jes)s- y se "acen a s mismos prisioneros de esa libertad! @estas le mir dudoso! -'sa frase fue parece muy confusa! -Con frecuencia la gente no act)a, se limita a reaccionar, perdiendo as la libertad de accin que surge por naturale,a de su propia alma! ->=uieres decir -suger- que, al rebelarnos contra la tirana, perdemos nuestra alma? Jes)s sonri4 -3) "ablas de tirana, pero esta pasin por la libertad es una tirana incluso mayor! @obierna la mente y el cuerpo, y te lan,a a un curso err-tico que puede lle arte a cualquier parte! -'ntonces >.ebemos inclinar las espaldas bajo el l-tigo y pedir a los romanos que nos castiguen, e incluso que nos cla en en una cru, por la infamia de desear ser libres? -7o pienses tanto en la libertad por s misma, sino lib#rate de ese yugo de Aa libertad que te "as puesto en torno del cuello! -'ntonces, (aestro, >cmo encontraremos la libertad? -Al e0istir para los dem-s e0istimos para .ios, y en .ios encontramos esa libertad tan elusi a! @estas agit la cabe,a lentamente! -'0istimos para /srael y para el (esas que libere a /srael de los que lo tienen cauti o! -'so dices t), pero no .ios -refut el (aestro, y "aba un gran dolor en su o,!

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Captulo 5. $os %elotes.

Cn aire de tensin "aba cubierto el campamento! 2e me dio con el codo4 ->:as isto alguna e, un tro m-s despreciable? -me dijo al odo! 'n realidad "aba una ferocidad tal en aquellos ,elotes que no presagiaba nada bueno para cualquiera que se cru,ara con ellos en una noc"e oscura! 6ar-Abb-s, con su nari, ganc"uda y la barba re uelta, pareca un a e de presa posada sobre su ctima! @estas y .imas eran como "alcones de ojos sal ajes, dispuestos a lan,arse al uelo contra el ad ersario en cualquier momento! +esponderan perfectamente en una batalla! 2os ,elotes, incluido &imn, miraban a 6ar-Abb-s esperando que tomara la iniciati a! 'ste pregunt4 ->Cmo puede dirigir a /srael un carpintero de @alilea contra los ej#rcitos m-s poderosos de la "istoria? 2os galileos se enojaron ante el tono despecti o, y yo mismo me ofend! -'l (acabeo era slo un pastor --dije r-pidamente! -lo s# -acept bar-Abb-s- y .a id mat a @oliat con una "onda! <ero eso no ser ircontra +oma! Jes)s "a"a estado mirando serenamente el fuego, sin escuc"ar al parecer! Con un gesto cort a"ora la respuesta de sus indignados seguidores! :abl sua emente, sin dejar de mirar, las llamas! -<ermitidme que os cuente una par-bola del profeta .aniel, que se sal a s mismo y a su pueblo del cauti erio interpretando correctamente el sueo de 7abucodonosor, +ey de 6abilonia! 'l rey se "abia sentido aterrado por una estatua terrible! 2a cabe,a era de oro puro, el pec"o y los bra,os de pAata, el ientre y las caderas de bronce! 2uego enan unas piernas de "ierro pero con los pies de barro! %7inguno de los sabios de 6abilonia poda interpretar este sueo, pero .aniel lo comprendi mediante una isin del &eor! y, seg)n la isin, dijo al rey4 NJunto con tu reino, t) eres la cabe,a de oro! <ero despu#s de ti surgir- otro reino de plata, los medas, inferiores a ti! A)n "abr- otro reino de bronce, el del griego Alejandro, que dominar- sobre toda la tierra! 'l cuarto reino ser- fuerte como el "ierro, y lo romper- todo igual que el "ierro que todo lo "ace peda,os! <ero del mismo modo que los pies eran en parte de "ierro y en parte de barro, as el reino ser- en parte fuerte y en parte fr-gilN! &e detu o un instante mirando al fuego, y comprendimos que "ablaba de +oma pues >qu# si no +oma era m-s poderoso que los ,conquistadores griegos del meda .aro? -y el "ierro y el barro se me,clar-n con la semilla de los "ombresN pero no se unir-n, como el "ierro no se une con el barro!

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Yo, Judas .e nue o 2e me susurr al odo4

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-:abla de la desunin del /mperio romano que no llega a ser uno, por emperadores y legiones que "aya! <ero Jes)s segua "ablando! -y en los das de estos reyes -continu la o,- el .ios del cielo establecer- un reino que jam-s ser- destruido! D el reino no se dejar- a otros pueblos, sino que romper- en peda,os y consumir- todos estos reinos y permanecer- para siempre! :ubo silencio por un instante y luego &imn-bar-Jona, "ermano de Andr#s, inter ino con su torpe,a "abitual! <ero, (aestro, si esos reinos se consumen, >cmo pueden continuar? 'l (aestro le sonri con cario! -3), &imn, eres mi barmetro, pues por tus reacciones s# cmo recibe el "ombre com)n el mensaje que yo imparto! (ientras el rostro rudo de &imn mostraba desconcierto, su "ermano Andr#s dijo sua emente4 -7osotros sabemos de qu# reino "abla #l! 2os ojos de Jes)s registraron el grupo! -3), Andr#s, ser-s mi primer discpulo! Como el mayor, aconsejar-s a los otros! D t), &imn-bar-Jona, ser-s el segundo, aunque llegar-s a ser el primero en muc"as cosas! 2os dos gaAileos sonrieron, y en su sonrisa se lea su sencillo placer! -@racias, (aestro -dijeron ansiosamente! -7o me deis as gracias, pues el camino ser- duro y tortuoso y no tendr#is la recompensa en este mundo! -3e seguiremos a todas partes -dijo el simple de &imn! 'l rostro de Jes)s se nubl por un momento! -As ser-, aunque poco sabes lo que dices! Do an"elaba m-s que nadie ser su discpulo! -y >cu-ntos discpulos "abr-, (aestro? -era la primera e, que le "ablaba directamente, y el cora,n me lata sal ajemente contra el pec"o! -:abr- doce al principio, Judas, que representar-n no slo las tribus de /srael sino la unin de la "umanidad reflejada en el ,gdaco uni ersal! 7uestro propio signo es <iscis, el signo del pe,, pues no representa )nicamente el conflicto de dos fuer,as opuestas, bien y mal, que nadan una contra otra, sino la nue a era de adoracin! -3ambi#n es tu signo de nacimiento -dijo Andr#s, "ablando como si le conociera desde nio! ! Do me adelant# con 2e ! -=uerramos ser irte con Andr#s y &imn -dije! -y lo "ar#is, pero sabed primero que muc"os son los llamados y pocos los escogidos! (e sent consciente de las miradas de desaprobacin de los ,elotes a e0cepcin de &imn el Lelote, que pareca tan ansioso de unirse, a #l como yo! <ero, claro, como 2e , era galileo y #stos tenan el orgullo pro incial de considerar al (esas como suyo! @estas y .imas se "aban adelantado tambi#n! -67 -

Yo, Judas

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-7osotros seramos tus discpulos -dijo el sirio- si pudi#ramos estar seguros de que t) eres realmente el sal ador de /srael! -&i no est-is seguros -contest Jes)s- entonces jam-s lo estar#is, pues .ios e0ige fe de sus "ijos! ->7o es justo -arguy @esias- que el (esas demuestre que lo es antes de que lo arriesguemos todo por seguirle? -(-s arriesg-is por no seguirle -dijo Jes)s enigm-ticamente! <ero enid y ed por osotros mismos! -<iensas muy poco en la libertad de /srael -dijo .imas secamente! -7o pienso en otra cosa, pero #sa no es uestra libertad! Do ya "aba escuc"ado lo suficiente! ->7o le osteis decir que su reino consumira a +oma y durara para siempre? 2os ,elotes no estaban con encidos! -7unca "e isto morir a un romano bajo un alu in de palabras -dijo bar-Abb-s! Jes)s se mostr impert#rrito ante sus crticas! D sin embargo, antes "aba reaccionado con enojo ante el ataque de &adoc! 2as siguientes palabras nos aclararon r-pidamente la diferencia! -:ablan por amor a /srael9 no se lo impid-is! A"ora pareci retirarse a su interior y Andr#s nos indic con un gesto que la reunin "aba terminado! 2os ,elotes regresaron a su propio campamento dici#ndome que me reuniera con ellos al da siguiente! -+ecuerda -gru bar-Abb-s entre dientes- que te "as unido a nosotros, para bien o para mal! &uspir# interiormente! Aqu estaba yo, ostensiblemente un agente del &anedrn, un ,elote consagrado a la rebelin contra +oma y un discpulo del (esas de /srael! j7o quisiera .ios que cualquiera de esas lealtades entrara en contacto con las otras -'star# all -dije! 2os ojos de Jes)s les siguieron mientras bajaban la colina "asta que sus siluetas se fundieron en la oscuridad! -2os <rofetas cantan acerca de .ios -dijo casi cansadamente- pero tus amigos marc"an a su propio son! :ice acopio de alor para preguntar4 ->'st- mal librarse del opresor que mantiene su pie sobre nuestro cuello? -7o est- mal, Judas, y yo deseara que /srael fuera tan libre como en los das de .a id y &alomn! <ero a"ora el &eor nos pide m-s! -> =u# m-s podemos "acer que e0tender su palabra por todas las tierras? -y >cmo lo "aras t)? -2os <rofetas dicen que el (esas nos liberar- del enemigo y "ar- que /srael triunfe sobre setenta naciones - acil# por no parecer demasiado osado-! &i no aceptamos a los <rofetas, entonces >qu# esperan,a para el (esas le queda a /srael?

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-<regunta mejor qu# esperan,a le queda al mundo, pues el mismo .ios que cre a /sraeA, Judas, cre tambi#n todo lo que "ay en el cielo y en la tierra! 2os galileos le "aban estado escuc"ando con la boca abierta! -'n otras palabras -dijo 2e enojado-,que no "ay distincin entre judos y gentiles! -7o dije eso e0actamente, pues diferimos en el 3ora y en lo que m-s queremos! -<ero >no somos nosotros el <ueblo 'legido? -.ios nos eligi porque nosotros le elegimos! <ero no siempre "emos guardado la fe, y el 3emplo ya no es el lugar adecuado para que .ios more en #l! -> &omos acaso mejores -pregunt#- porque los romanos se sienten sobre los muros del 3emplo, lan,ando sobre #l su basura y asesinando a nuestros amigos de @alilea? Andr#s inter ino con rapide,4 -:ablas con gran osada, seor! Cuida tu lengua! Jes)s le "i,o a un lado! -:abla bien el que "abla por /srael! -&us ojos miraron a los galileos y i que se nublaban de emocin! &i no fuera por mis amigos, Judas-bar-&imn, yo no estara aqu esta noc"e pues su matan,a fue la seal que yo esperaba, la seal de que no slo /srael, sino la misma +oma, necesitaba la sal acin4 &, Judas, yo conoca muy bien a aquellos peregrinos! (e recorri un escalofro! -&, Judas, como te cono,co a ti, y a <oncio <ilatos! E 'sa noc"e Jes)s se lle a &imn-bar-Jona y al jo en Juan y subi la montaa de (oab, donde los <rofetas (ois#s y 'las "aban "ec"o su igilia antes que #l! -*oy a luc"ar con el diablo -dijo! -y >dnde est- este diablo? -dijo Andr#s! -'s el que est- dentro de m, el que cierra mis odos a los gritos de los oprimidos por +oma, a los temerosos galileos y a todos los que "an muerto por su fe en /srael! >=u# clase de demonio era, me pregunt#9 al que ec"aba la culpa por sal ar a su propio pueblo? <ero no me atre a decir m-s, despu#s de aquella recon encin del amable Andr#s! Abra, entonces a sus galileos y ellos le besaron en la mejilla dese-ndole pa, en su iaje! -:e enido de 7a,aret en tres das -dijo #l- y oy a a eriguar "asta dnde m-s debo ir! -&e ol A a m-! Abr-,ame si quieres, Judas, pues me eres tan querido como los otros! +eprim mis l-grimas de alegria y le bes# ligeramente, acompa-ndolo de cora,n en su camino! -+e)nete conmigo en Can- Judas -dijo-, 'star# alli dentro de un mes! Apenas poda pensar! que no estu iera #l cuando me sente al da siguiente con un comit# de ,elotes presidido por Jos"uabar-Abb-s! <arecan muy ulgares, a pesar de todo el fuego que sala de sus labios! -7o podemos esperar basta que decida a qu# lado ol erse -dijo bar!Abb-s-! 's "ora ,de armarse y empe,ar nuestra guerra de atricin! 6andas pequeas, pero fuertes, atacar-n las

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guarniciones lejanas y se apoderar-n de sus arsenales! Jtras, recorriendo el desierto en r-pidos camellos, se apoderar-n de las cara anas, pri ando al enemigo de sus apro isionamientos! /niciaremos estas guerrillas "aci#ndonos m-s fuertes cada da, "asta que, como los (acabeos, tengamos una fuer,a capa, de equipararse a la que +oma lance contra nosotros! (ir# para comprobar la reaccin de &imn el Lelote ante tales palabras! <ues este aliente luc"ador, que sir iera con Judas el @alileo en su re uelta condenada de antemano al fracaso, tena tal celo que nadie podra discutir su patriotismo! &lo #l, como los antiguos "#roes romanos, se "aba ganado un sobrenombre en la batalla! &u rostro flaco reflejaba la gra edad del momento! -Do creo en #l -dijo lentamente-! Do creo que es el (esas en iado por .ios para liberar a su pueblo, y creo que siente la opresin de +oma con la misma fuer,a que cualquiera de osotros! Cuando "abl de la matan,a de los galileos casi le enca el llanto! 'n las montaas se comunicar- con los <rofetas, y as definir- su misin! -=ui,- se "aya comunicado ya muc"as eces -dijo @estas con irona! 2os ,e/otes le miraron framente! ->=u# significa eso? -&ignifica que #l "a podido sacar su propia imagen del cuadro compuesto en las 'scrituras! 2os ojos de &imn toda a le miraron con mayor dure,a! -:ablas como un &adoc o un 'lea,ar, "ombrecillos me,quinos, dementes maquinas y sin espritu! @estas "ubo de enrojecer! -7uestra ida est- en peligro! 7o podemos depender de los soadores! >7o es as, Judas? 7o me gust el modo en que me mir! -'stoy de acuerdo pero, como se "a dic"o, slo el (esas puede unir la nacin tras de nosotros! 2os de Judea siguen a uno, los de @alilea a otro, y los samaritanos a o otro m-s! <ero todos, buenos o malos judos, con tribu o sin tribu, se unir-n tras el 2ibertador en iado por .ios! .e eso puedes estar seguro! &imn el Lelote apAaudi! -<alabras sabias de un aristcrata -sus ojos se cru,aron con los de bar-Abb-s sobre la parca comida-! Do creo que deberamos esperar y darle la oportunidad de declararse! -3enemos poco que perder si esperamos unos meses! <ara ese momento tal contemos con la ayuda de 7icodemo, si queda con encido del (esas! e,

-+etrasos, retrasos y m-s retrasos -gritaron al unsono @estas y .imas- +oma no se conquist as! -+oma -dijo &imn secamente- necesit einte aos para destruir a Cartago! -7osotros no disponemos de einte aos -dijo baro Abb-s-! 7uestros cuerpos estar-n colgando pe Aas cruces muc"o antes de eso si no tenemos #0ito! -7o peleemos entre nosotros -dijo &imn-! +epasemos m-s bien con prudencia nuestros recursos para el da en que podamos ponerlos en ayuda del lder! -70 -

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-Gl no es Juan el 6autistaE -grit Jam-s dirigir- los ej#rcitos a la batalla! -&lo es necesario-dijo &imn- que abogue por la re olucin y todo /srael se le antar-! -&u o, estaba teida de irona-! 3), bar-Abb-s, puedes dirigir esos ej#rcitos! >Cu-ntas tropas mandas a"ora? 2a sonrisa de bar!Abb-s dio a su rostro un aspecto mal ado! -3engo a mis rdenes a mil de /dumea, de <erea, de &aldara, y ni un aut#ntico israelita entre todos ellos! -y dos mil eteranos de otras luc"as -agreg &imn orgullosamente- pero, con su bendicin, esos dos mil se multiplicaran por einte! -7o endra mal -dijo bar-Abb-s en tono conciliador! 'l saquear la campia, pues, si se "iciera discretamente y con el mnimo de matan,as, "ara creer a todos que era obra de ladrones y bandidos, y nada m-s! &imn ri ,"asta desternillarse d# risa! ->D qu# otra cosa sera, bar-Abp-s? -7o me gustan tus bromas -gru #ste, pero cuando el resto, incluido @estas y .imas, se unieron a la carcajada general, #l se ri tambi#n cogi#ndose los costados! -j'sto est- buenoE-grit! -.e acuerdo -dijo &imn-4 saquead las cara anas pero nada m-s9 nada de ataques a las guarniciones y nada de emboscadas de pequeos grupos de soldados "asta que el tiempo est# maduro! -(uy bien! -6ar-Abb-s e0tendi una mano callosa y todos se la estrec"amos! -'spero -aadi- que el demonio se quede en #l! <ero los demonios tienen la costumbre de perderse una e, son puestos bajo la lu,! 'n mi mente ya me "aba decidido! 2e seguira 'l Can-, en @alilea, a jerusaA#n, incluso a +oma si era necesario! 2os romanos aun "aban de or "ablar muc"o de #l, y lo mismo los sacerdotes del 3emplo o cualquier otro que se al,ar- entre /srael y su .ios! >Cmo iba a discutir nadie que #l fuera el (esas? &e adaptaba a la descripcin en todos los detalles, y su familiaridad con los profetas, especialmente /saas y ',equiel, re elaba una comprensin notable de su propio destino! (i camino estaba claro! 7o poda amar sino a 'l! &era "onrado con +aquel, cosa que no "aba "ec"o nunca, y menos ingenuo con el &anedrn y los sacerdotes! <ues mientras ellos ju,gaban )til el emplearme, tambi#n a m me con ena aparecer como su delegado! Bingir ante los que tan bien fingan no me turbaba la conciencia en lo m-s mnimo! Jes)s "aba dic"o4 $Jbra con los dem-s como querras que ellos obraran contigo%! <ero seguramente no poda referirse a los sumos sacerdotes! >=u# saban ellos de "onrade,, sal o de tergi ersarla para sus propios fines? 2os Lelotes "aban decidido que &imn 'l LeAote y yo debamos unirnos aA (esas y ser los que igilaran a fa or del grupo! Acept# con todo gusto pues, en cualquier caso, #se era mi deseo! Como galileo que ya "aba luc"ado en una rebelin, &imn tena un inter#s especial por aquel lder surgido de su propia pro incia! -<ero #l es de Judea -,le "aba discutido yo-! .e la Casa +eal de .a id!

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-&in embargo su cora,n est- en @alilea -me refut &imn-2o i en sus ojos! &lo para que se cumpliera la profeca "icieron sus padres que naciera en 6el#n! -&us padres tu ieron muy poco que er con ello -dije-! Jcurri as por casualidad! -7ada sucede por casualidad! 'l mismo Jes)s te lo dir- as! 7osotros somos simples marionetas que respondemos a la oluntad del &eor! 2as palabras de &imn eran m-s profundas de lo que yo crea! -'ntonces, >para qu# luc"ar tanto, si todo est- planeado? , &e ri aunque sin alegra! -<orque no conocemos la oAuntad de .ios "asta que ya nos "emos entregado a un curso de accin, y aprendemos demasiado tarde cu-l es! (edit# en ello por un momento! -y >qui#n conoce entonces la oluntad ,de .ios? -Algunos dicen que Aos rabinos y sacerdotes eruditos la conocen por sus estudios de las 'scrituras! -'n ese caso >la sabra Jes)s? -&i es el (esas, cosa que creo, entonces nadie la conocera mejor que #l, a no ser el mismo .ios! -'ntonces >por qu# se a a las montaas a meditar en su misin? >7o est- clara para #l desde eA primer momento? &imn el Lelote suspir4 -=ui,- "aya en #l dos partes4 la celestial, por la cual conoce claramente la oluntad de .ios, y la terrenal, por la que es tan "umano como Aos dem-s y debe encontrar su propio camino! -3odo lo que s# -dije yo con o, tonante- es que el mundo jam-s "a conocido a nadie como #l! -A)n sabremos m-s, -dijo &imn- despu#s de nuestra estancia en @alilea! Jes)s no "abla, con ligere,a! &i quiere que estemos en Can- ser- por una buena ra,n! 7o "ace nada sin moti o! 'sto lo s# porque cono,co a los "ombres! 2e mir# con curiosidad! -y >"asta qu# punto te conoces a ti mismo? Cuadr los poderosos "ombros! -3an bien como te cono,co a ti, Judas-bar-&imn! -<ues >qu# sabes de m? -(e enojaba que me ju,gara tan precipitadamente! -A ti te arrastran sobre todo las emociones, y no siempre piensas antes de actuar! 'so podra decirse de cualquiera! -3) "ablas muc"o de .ios y del (esas, pero, +oma es lo que te preocupa, Judas! 2e mir# sorprendido! ->Acaso no te preocupa a ti? -&, pero yo no trato de fingir! D no "ablo de .ios y de /srael como t)!

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+oma oprime a /srael, y eso es suficiente para m! 7o es del todo una cuestin religiosa! &i el (esas contribuye a unir el pas, muy bien, pero si no "ay (esas, entonces lo "aremos solos! -7o podr- "acerse as pues sin el (esas, no se cumplir- el triunfo de /srael! &e acarici la barba espesa! -:ablas de .ios y del (esas como si /srael fuera su )nica preocupacin! &us palabras me asustaron pues >no "aba dic"o Jes)s lo mismo en el fondo? ! -Gl dijo que triunfara sobre +oma, y yo le creo -y si no ocurriera as, entonces >qu#? -3odo lo que necesita es declararse como (esas y se suceder-n los acontecimientos! (e lan, una larga mirada! -3) le atribuyes cuanto quieres! -7o le atribuyo nada que no est# ya en #l esperando re elarse en el momento oportuno! -Como quieras -dijo con una risita-, pero yo soy materialista y eo las cosas tal como son! -><or esa ra,n trabajas en el 3emplo? !/mit #l la o, arrogante de un guardia del 3emplo! -'l diablo que conoces, Judas, es m-s seguro que el diablo que no conoces! -2uego aadi enigm-ticamente-4 Jos"ua-bar-Abb-s igila el 3emplo, y yo le igilo a #l! 'ra "ora de que nuestras idas se separaran de momento! 7os abra,amos por puro compromiso y prometimos reunirnos de nue o en Can-! -(ientras tanto -4aadi con una curiosa sonrisa piensa en tus moti aciones, Judas! 7o "aba nada en qu# pensar, aparte mi problema inmediato! :ubiera deseado posponer lo ine itable, pero comprend que seria mejor acabar con ello y no erme constantemente perseguido por los ojos cargados de reproc"e de +aquel! Como "aba supuesto, fue un asunto desagradable! 2a c"iquilla apoy la cabe,a en mi "ombro y se ec" a llorar! &ent la cur a de sus senos contra mi propio pec"o, pues jadeaba al ritmo de sus sollo,os! Alc# una mano para consolarla! 'lla la cogi y la bes, oprimi#ndomela con sus labios! y entonces, cuando trat# de reproc"arle su conducta tan poco digna, sus labios cubrieron los mos, bes-ndome de tal modo que ol id# todas mis resoluciones! 7o esper a que mis dedos temblorosos le desabroc"aran el corpio y le soltaran la t)nica, y as ocurri lo )ltimo que yo deseaba que ocurriera! .urante todos los aos desde que conociera a +aquel jam-s "aba atacado su irtud, ni con una mirada ni con mis actos! D a"ora, al erla ronronear satisfec"a en mis bra,os sobre el sof- de mi padre, e0periment# un sentimiento de culpabilidad! Al, ella la cabe,a y frunci los labios sin captar lo que ocurra en mi interior! ->(e amas? -murmur! 'l remordimiento que sintiera por un instante se transform r-pidamente en enojo, y luego en un principio de repulsin! ><or qu# "aba de complicar esta c"iquilla insignificante unos planes grandiosos, cuya importancia ni siquiera era capa, de imaginar? -2o siento, lo siento de erdad -dije! 'lla me cerr los labios juguetonamente con los dedos!

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Yo, Judas

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-7o "ay nada que sentir! 2o que pasar- es que nos casaremos antes de lo que "abamos planeado! ->Casarnos? -(e enderec# con un mo imiento con ulso-! <ero ya te "e dado mis ra,ones que imposibilitan nuestros planes de boda! 'lla se ri como una nia! -<ero eso fue antes!!! A"ora "as "ec"o de m una mujer! D si no te casas conmigo me "abr-s con ertido en una ad)ltera, pues #sa es la ley de /srael! 2a mir# "orrori,ado! -j(e "as embaucadoE -grit#! -7o tanto, Judas! Do te amo, 3oda a la encontraba m-s repugnante de lo que nunca creyera posible! -7o me casar# contigo! -(e libr# r-pidamente de +aquel y me puse de pie, ol i#ndome a poner la t)nica en la semipenumbra del cuarto! 'lla se puso tambi#n de pie y ino a acariciarme con sus senos! ->'s que no lo entiendes? Jam-s m# casar# ni contigo ni con nadie! &e ec" atr-s incr#dula! -7o te creo! 'res mi propio primor!! 7o me "aras una cosa asi! -Da est- "ec"o -dije, saliendo furioso de la "abitacin! 2a actitud de mi madre no me sir i de ayuda! 7unca la "aba isto tan se era y tan empecinada! -2a boda -dijo-- se celebrar- seg)n est- planeado! en un mi#rcoles, como es costumbre en nuestro pueblo! 2a mir# con el cora,n acilante, pero luego recobr# la confian,a! -Do soy el jefe de la familia -dije- y el que anuncia los acontecimientos! D este anuncio jam-s lo "ar#! 7o ceda! -'ntonces, como jefe de la familia, "as pecado doblemente al traicionar no slo a tu prometida sino a una in itada en la casa! -7o carece ella de culpa -dije! 'l desprecio agudi, su lengua! -Acusas de pecado a una nia de quince aos, t), un "ombre casi de treinta, con e0periencia del mundo! y le ec"as la culpa a ella! i=u# erguen,aE Do me "aba negado a que +aquel estu iera presente en la entre ista pues no quera "acerle m-s dao! -<uedes decirle que le dar# cualquier cantidad de dinero lo suficiente para que tenga una casa propia y i a con comodidad el resto de su ida! ->D le de ol er-s su irginidad? A"ora me senta enojado con mi madre!

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Yo, Judas ->=u# "ay de mara illoso en esa irginidad?

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-7o seas idiota, Judas9 ya sabes que no puede encontrar marido con esa manc"a en su car-cter! (e miraba con ojos acusadores! <ero yo, ep! e, de estar arrepentido, tena la impresin de que queran atraparme! -7o tiene por qu# estar sola -le dije-! <uede i ir aqu contigo, como tu compaera! 3) la quieres como a una "ija! Do te ceder# esta casa! Da no aya necesitar una casa en Jerusal#n a partir de a"ora, pues estar# iajando! 7o "aba el menor inter#s en sus ojos! ->'s tu )ltima paAabra al respecto? -7o cambiar# de opinin! 7o me casar# nunca! &u o, era tan fra que me llen de temor! -6ien -dijo-, pues es mejor que el linaje se acabe en ti antes de que na,ca un "ijo con tu sangre! -(adreE -grit#, tratando de cogerle la mano! &e retir con gesto de asco! -7o me llames madre, pues ya no eres mi "ijo! (is ojos se abrieron de incredulidad! ->D todo esto por +aquel? Agit la cabe,a! -3e "as comportado de modo abominable! :as iolado una guarda sagrada, Judas! 3u padre se re ol era en la tumba si lo supiera! -Con el tiempo cambiar-s de opinin sobre m! -7o quiero ol er a erte! 7osotras dejaremos la casa por la maana, +aqueE y yo! 7o queremos nada de t! -<or fa or, madre, "aces que me sienta culpable! -A)n puedes arrepentirte! As que todo era un truco, para que yo me ol iera atras! 7o tengo de qu# arrepentirme! -:as traicionado a una nia inocente! -2e das demasiada importancia! 7adie lo sabr-! -.ios lo sabr-! >7o es suficiente? 7o tena m-s remedio que decir la erdad! -j'lla se ec" en mis bra,osE -grit#! &e retir "orrori,ada! -7i siquiera act)as como un caballero! -2o siento, madre, >no es suficiente? 2e compensar# del mejor modo posible! <ero jam-s me casar#! (e mir como si me iera por primera e,! -&lo piensas en ti mismo, Judas9 no eres digno de confian,a!

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Yo, Judas -3odo "ombre tiene derec"o a pensar en s mismo!

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&u cabe,a gris se inclin por un instante para ocultar sus l-grimas9 luego me rec"a, cuando intent# cogerle la mano! -j7o puedo perdonarte, JudasE -grit, recalcando por primera e, esta ersin griega de mi nombre como para indicar eA abismo que "aba entre nosotros-! :as des"onrado el nombre de tu padre! 7o se me ocurra qu# m-s decir pero, con todo, a)n senta el ali io de que +aquel "ubiera salido definiti amente de mi ida! (i madre se dirigi lentamente "acia la puerta donde se detu o un instante! -Jam-s pens# que ol era la espalda a mi )nico "ijo pero, aparte tus palabras grandilocuentes, Judas, no te importa lo que est- bien o mal! &lo act)as de acuerdo con tus propios intereses! D te a iso!!!cre detectar un tr#molo en su o,- que un da sufrir-s el mismo dolor que causas a los dem-s por puro egosmo! &e cerr la puerta! Da se "aba ido! Bui a mi rec-mara y medit#! &imple palabrera! 7o dejara la casa que tanto amaba, con todos los recuerdos que encerraba para ella, por un moti o tan insignificante! A la maana siguiente dorm "asta tarde y, por el "elado silencio de los sir ientes, comprend inmediatamente que algo ocurra! -3u madre se fue anoc"e con tu prometida -me dijeron en un susurro! Ad ert la acusacin en sus oces! .ecid que no pasara otra noc"e en la casa! 'ra de mi madre y ella regresara al cabo de alg)n tiempo, agradecida de que se la "ubiera regalado! :aba dic"o con frecuencia que deseaba morir cerca de mi padre! 2e di las lla es al mayordomo con instrucciones de que mantu iera la casa abierta para cuando ol iera mi madre! -'n a a alguien para que la acompae a su regreso! =ue aya a Heriot, a la casa familiar, y all estar-! 3odo saldra bien! (i madre ol idara su resentimiento y +aquel se casara con el tiempo, si le entreg-bamos una dote adecuada! 'ra muy linda, aunque no demasiado inteligente! :ara bien cas-ndose con uno de su misma edad! 'n cualquier caso lo primero era lo primero, y yo "aba de entregar mi informe pero manteni#ndome bien alerta para no decir m-s de lo que ellos supieran ya9 aunque s/ lo suficiente para conser ar la confian,a al menos de @amaliel! Cuando pas# de nue o desde el <atio de los @entiles al <atio de /srael me encog de "ombros ante el a iso que indicaba a los gentiles que corran peligro de muerte si entraban all! =u# estupide,, cuando los oficiales romanos iban a donde queran sin pedir permiso a nadieE 2os tres me esperaban en la misma c-mara que antes! Cuando @amaliel me abra, preguntando como de costum"re, por mi madre, Caif-s le interrumpi ner ioso dando una patada en el suelo! -jJigamos al "ombreE -grit! @amaliel le mir framente! 'so puede esperar -dijo secamente! *i la mirada de a iso de An-s! 7o con ena ofender a @amalieA y al partido de los fariseos! An-s estaba sentado en una silla cmoda, con las manos cru,adas serenamente en el rega,o! ->3ratan tus informes de un (esas? -pregunt con e0presin sua e! -76 -

Yo, Judas -=u# te "a dic"o &adoc? -le contest# osadamente! -Contestas a una pregunta con otra!

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-7o estoy Ciego! 3anto el 6autista como el que ino tras #l!!! -no senta deseos de pronunciar su nombre ante los sumos sacerdotes- fueron interrogados por saduceos y fariseos! 2o cual "i,o que me preguntara si en realidad me "abais comisionado! -7o nos dices nada -gru Caif-s! ->qu# puedo deciros que no os "ayan contado ya los otros? -:-blanos de tus impresiones, "ombre -ladr Caif-s-! 'sa era tu misin! Do no tena la menor intencin de darle el tipo de informacin que trajera al (aestro ante el &anedrn! -7o i nada que me con enciera de que cualquiera de los dos era el (esas! y ninguno reclam ese ttulo para s mismo! ! F ->7o salud el 6autista al otro como el 2ibertador en iado por .ios? -/ncluso as, eso slo era su opinin! -<ero una opinin -dijo An-s- que influy en la muc"edumbre! -7o en los! esenios --contraataqu#-! 'llos daban la precedencia al 6autista! An-s me mir escrutadoramente! >'s que el otro no tiene nombre? -2e llaman Jes"ua!bar- Jos#! ->7o fue bauti,ado como Jes)s, y llamado Cngido? *amos, "ombre, que no somos idiotas! <or qu# nos "aces perder el tiempo? &uspir# pesadamente! -/nsisto, creo que no eran m-s que palabras del 6autista! Jes"ua-bar-Jos# no recAam nada por si mismo! -&lo que era el :ijo de .ios! -<ero dijo que todos #ramos "ijos de .ios! @amaliel inter ino amablemente! ->D el pueblo Judas? >Cmo lo aceptaron en general? F 'staban confusos! Algunos "aban acudido como yo para decidir si el 6autista era el (esas slo para descubrir, con gran desilusin por su parte, que se negaba a aceptar tal ttulo! @amaliel "aba fruncido el ceo9 estaba preocupado! -Jes"ua bar-Jos#!!! 'l nombre me resulta familiar, pero no es posible! :ace tanto tiempo! 7o puede ser el mismo! 7o tu e tiempo de pensar en lo que deca pues los ojos de An-s se cla aban en los mos! ->D tus amigos los ,elotes? >'ran muy numerosos? Do "aba aprendido ya que una semi erdad poda ser una aliada en el arte del fingimiento! -Algunos s estaban presentes, pero no parecieron impresionados por Jos"ua-bar-Jos#! ->=u# clase, de "ombre es? -pregunt @amaliel con un inter#s que no "aca esfuer,os por disimular!

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Yo, Judas *acil#, aunque slo por un moment!

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-'s un "ombre sencillo, un galileo de 7a,aret, un carpintero cuyo padre le ense el oficio! @amaliel asinti con aprobacin! -Cna costumbre muy buena, pues el trabajo es el opio de las masas, y el que no trabaja se con ierte en un problema para s mismo y para el 'stado! Caif-s segua golpeando el suelo con el pie! ->.nde est- a"ora ese Jes"ua o Jes)s? <arece "aberse des anecido en el aire! -<or A0 isto te preocupa m-s #l que el 6autista! -'l 6autista se "a embarcado para <erea, :erodes dar- buena cuenta de #l! /ntent# no demostrar, sorpresa! ->Cmo conoces sus mo imientos? -Como t) mismo dijiste -Caif-s "ablaba desdeosamente-, no eres nuestro )nico obser ador! -y parece que tampoco soy de muc"a utilidad -dije, sin importarme el que me retu ieran o me despidieran! Do no tena muc"o que ganar de ellos,a no ser cuando se les iba la lengua, como "aba sucedido, y re elaban que "aba otro agente en las filas del 6autista! Cuando #ste describi sus planes en el campamento se "allaban presentes unos doce nombres, pero tambi#n poda "aber "ablado con otros! +epas# mentalmente el grupo! 2os ,elotes, &imnbar-Abb-s, @estas, .imas, el mismo 6autista, sus dos discpulos, Jes)s, los galileos, Andr#s y &imn-barJona, Jaime, Juan y yo! >Cmo poda ser uno de ellos? <ero, claro, >qui#n podra sospec"ar que un endedor de aguardiente barato fuera el dirigente de un partido re olucionario? An-s interrumpi mis pensamientos! -&on tiempos peligrosos para /srael! 's esencial que no pro oquemos a <ilatos en absoluto! -Gl no necesita la menor pro ocacin -dije-, slo su odio natural por un pueblo distinto de #l! -:emos de igilar a ese Jes)s! 's m-s peligroso que el otro! @amaliel le lan, una mirada aguda! -><or qu# dices eso? -'s f-cil "ab#rselas con un fan-tico! 2os fan-ticos i en de emociones y pronto se agotan! <ero #ste ese dirige a la ra,n, y es amable y moderado! 3iene m-s fuer,a! -&lo! desea traer la sal acin a /srael -dije como sin darle importancia! ->2o es? -dijo An-s-! ya tiene un campen en Judas-bar-&imn! .ebe de "ablar muy bien! -:i,o un milagro, una curacin! -3enemos muc"os curadores en /srael y sin embargo los enfermos abarrotan los santuarios fuera del 3emplo y cubren toda Ja tierra! :abl# iolentamente lle ado por la frustracin! -&i #l fuera el (esas, >no suplantara 'l a los sumos sacerdotes como el principal sir iente del &eor? An-s mir especulati amente a @amaliel antes de "ablar! -78 -

Yo, Judas -2os sumos sacerdotes "an sobre i ido a una docena de (esas! 2os ojos de @amaliel se inflamaron de emocin! -&i es el (esas, no "ar- dao a su pas!

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<orque entonces ser- un aut#ntico "ijo de /srael! 'staba claro que el (esas representaba algo muy distinto para unos y para otros! -7os dar-s m-s informes -me orden An-s! (e encog de, "ombros! ->.nde quer#is que busque? An-s se acarici la nari,! -.onde sepas que est- #l! :abra abandonado, todo el asunto en ese mismo momento pero esto me daba el medio de saber qu# se proponan sus ad ersarios! -:ar# lo que pueda!-dije, lo cual, por supuesto, no era una mentira! Caif-s me "aba estado obser ando con ojos malignos! -7ecesitamos a alguien que igile a nuestro informador! -'so ya lo ten#is -le repliqu# con disgusto! &u rostro cetrino se nubl de "ostilidad! -Do digo que debemos mo ernos contra ese Jes)s y acabar con #l! -y >de qu# le acusaras? -pregunt @amaliel dulcemente-! >.e predicar que nos arrepintamos de nuestros pecados y creamos en el .ios )nico? -.ale cuerda suficiente -dijo An-s- y #l mismo se colgar-! -' /srael con #l -murmur Caif-s! Cada e, me daba m-s cuenta de la friccin e0istente entre el nas, jefe del &anedrn, y los sumos sacerdotes! -2os saduceos -dije de acuerdo con ello- se resistan incluso a la! idea de el (esas, mientras qu# los fariseos acogen bien esa coyuntura, y slo discuten su identidad! @amaliel me lan, una sonrisa de aprobacn! -6ien dic"o, "ijo de un gran fariseo! 3u padre estara orgulloso de ti! 7o lo creo, pens# con dolor, pues su alaban,a slo ena a recordarme las amargas palabras de mi madre! 2a reunin me "aba dejado agamente turbado! 3rat# de distraerme bloqueando el paso a los pensamientos conscientes, pues "aba descubierto que la mente inconsciente me guiaba mejor en ocasiones! D entonces se me ocurri que aquellos que "aban encargado en principio que les informara del 6autista y sin embargo a"ora ya no pareca interesarles, ni les e0traaba que un desconocido "ubiese , cobrado prominencia sobre #l! 'ra muy curioso lo bien informados que estaban! Al salir ec"# un ista,o en una antec-mara donde se guardaban los panes de proposicin para los sacerdotes y me mara ill# ante Aas puertas, mesas y candelabros de oro maci,o! &lo en aquella "abitacin "aba lo suficiente para el rescate de un rey, y todo amasado con el sudor de miles de peregrinos que pagaban fielmente sus die,mos con la esperan,a de obtener la sal acin!

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Yo, Judas

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'n el <atio de los @entiles mis pasos me lle aron ante los tenderetes de aguardiente, y i a mi amigo de nari, ganc"uda que segua fanfarroneando acerca de sus mercancas! Casi al mismo tiempo ad irti #l mi presencia! -3ienes muc"os negocios aqu -me dijo con aire burln! 7o mas que tu! &e frot aquellas manos tan sucias! -6ien dic"o! -2uego, mirando en torno furti amente, y satisfec"o de que nadie poda ornos, Jos"uabar-Abb-s dijo en tono ronco-! 6uen trabajo9 d#jales que sigan tratando de a eriguar algo, pero no les digas nada! -7o tengo nada que decir -dije-, como t) tampoco! y supongo que todas estas con ersaciones son confidenciales! -&upones bien -y sealaba con aire dram-tico al alto monte apenas isible sobre el muro occidental del 3emplo-! .e otro modo -y en su risa no "aba alegra- estaramos colgando cabe,a abajo de un -rbol del Cal ario! -3al e, llegue a suceder eso -dije con toda intencin- si no nos mordemos la lengua! -(is ojos recorrieron la pla,a del mercado, desde los cambistas que "acan sonar las monedas "asta los que discutan y se peleaban por unas mercancas indudablemente de muy poco alor, a no ser como simples recuerdos! 'n el rostro astuto de bar-Abb-s se reflejaba la preocupacin! ->=u# ocurre, Judas? >'st-s enfermo? -7o! 3an slo estaba pensando &e acerc m-s a m, y su aliento asqueroso me re ol i el estmago! +epresentaba muy bien su papel! -.eben "aber sido pensamientos muy amargos! -<ensaba en lo que dijiste de fabricar un (esas! -<ero ya lo tenemos, Judas! 3) tambi#n lo crees! 2e estudi# estrec"amente! ->2o crees t)? /nspir lentamente, y luego dej salir el aire con una risa! -(ientras lo crea el pueblo, >qu# importa?

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Yo, Judas

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Captulo 6. El tau aturgo.

2a fama del (esas ya le preceda! &lo cincuenta "aban sido in itados a la boda, pero "aban aparecido unos doscientos, ostensiblemente para "onrar a los no ios, pero en realidad para ec"ar una mirada al profeta surgido de @alilea! &imn el Lelote y yo tu imos que luc"ar para abrirnos paso "asta el interior de la casa! 'ra un poco mejor que la acostumbrada c"o,a de barro con tec"o de paja, pues el padre de la no ia, 'fraim!!bar-Anaim era el pescador m-s rico de toda @alilea! 'ncontr# a Andr#s y a &imn al entrar! 'staban "ablando con dos "ombres a los que yo jam-s "aba isto, de mi edad poco m-s o menos o qui,-s algo m-s j enes! 2os "ermanos nos saludaron como si fu#ramos iejos amigos! 7os detu imos un momento buscando en ano al (aestro, luego nos acercamos a saludar a sus discpulos! (e aguardaba una sorpresa! -Con estos dos -dijo &imn indicando a los desconocidosya somos seis los discpulos! Belipe y 7ataniel eran "ombres de aspecto corriente, estidos sin distincin! 7o i rasgos caractersticos! <ro enan de 6etsaida, como &imn y Andr#s, y tambi#n eran pescadores! 7ataniel se "aba con ertido cuando Jes)s le dijera que le "aba isto bajo una "iguera muc"o antes de conocerle! 'ste destello de clari idencia le "aba encido por completo lo cual ino a recordarme la "istoria de los peces de &imn-bar-Jona! ><or qu# por detalles tan nimios entregaban su ida a .ios estos simples galileos? -y >qui#nes son los otros discpulos? -pregunt# con cierto dolor! -Juan y su "ermano Jaime, que fueron llamados el da en que Jes)s baj de la montaa! (is ojos seguan registrando la multitud en busca del "ombre cuyo carisma me "aba "ec"o enir "asta esta tierra -rida! Andr#s se puso serenamente a nuestra disposicin! (e indic una larga mesa sobrecargada de magnficos alimentos de todas clases! <or un instante "abra podido creer que est-bamos en casa del sumo sacerdote, o de alg)n dignatario de Judea, y no de un pescador de @alilea! &abore# una ariedad de carnes y ca,a, de pescado relleno, todo adere,ado -seg)n el caracterstico entre los judos- con salsa de cebollas, y un ino rojo e0celente para ser de @alilea! ->'s correcto tomar un refrigerio antes de la misma fiesta? -pregunt#9 -(uc"os in itados "an recorrido un largo camino, y se "a pensado que la mejor "ospitalidad consistira en atender a sus necesidades a fin de que se unieran a la alegra general sin tener que preocuparse por el estmago aco y la garganta seca! 'l orgulloso padre era pariente de Andr#s, lo que tal e, e0plicaba la presencia del (aestro! -y >dnde est- #l? -pregunt, sin dejar de mirar en torno! -'n el atrio, con su madre y sus "ermanos!

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Yo, Judas ->:ermanos? -7o s# por qu# me "aba parecido un "ombre carente de familia!

Taylor Caldwell

-Juan, &imn, Jud- y Jaime son reaAmente sus primos, pero el padre de Jes)s se cuid de ellos cuando quedaron sin padre ! ->D la madre del (aestro? -(ara es una de las mara illas de nuestro tiempo! 7o parece mayor que #l9 f-cilmente se les tomara por "ermanos! -'ntonces >tanto parecido "ay? -7o en los rasgos, aunque s qui,-s en el esplendor de su sonrisa! <ero ju,ga por ti mismo! Cna mujer de aire ju enil, de una belle,a casi et#rea, "aba cru,ado la puerta y pareca buscar a alguien! /ba estida con una sencilla t)nica blanca que le caa "asta los pies, y lle aba un broc"e de oro muy sencillo en torno de su cuello de cisne! &us cabellos eran castaos y Aos lle aba recogidos sobre el cuello, como con ena a una matrona! &us ojos eran oscuros y penetrantes, sin embargo tenan una dul,ura que llenaba todo su rostro! &e mo a graciosamente, y casi pareca desli,arse en nuestra direccin! ->2e "ab#is isto? -pregunt! 'ra casi como si "ubiera una conspiracin general para e itar su nombre, como si tal familiaridad fuese presuncin incluso por parte de la madre! ->:ay alg)n problema? -pregunt Andr#s a su e,! -.ebido a tantos "u#spedes inesperados, 'fraim est- preocupado por si falta ino! (e pregunt# qu# tendra que er eso con Jes)s! <ocas eces beba y desde luego, no lle aba ino con #l! <ero tal e, los discpulos -"ubieran trado aAgo de ino como regalo! 'sto no era raro! Andr#s la trataba con e0trema deferencia! -<ermteme que te lle e "asta #l -dijo, y me indic tambi#n que le siguiera! 7os abrimos paso entre la gente, pues todos se retiraban ante la figura majestuosa de Andr#s! 7o i a Jes)s al principio, ya que un grupo de gentes le ocultaba! -All- donde eas una multitud -murmur Andr#s estar- el (aestro en su centro! 'staba semirreclinado en un sof-, contando una "istoria, cuando Andr#s capt su atencin! (-s all- de Andr#s, Jes)s io a su madre, y una sonrisa ilumin su rostro! 'lla se le acerc y le bes ligeramente en la frente! &e puso de pie y la abra,q! -(ujer -dijo cariosamente-, >qu# tengo yo que er contigo en este momento? <ens# que ese saludo era un poco duro, si bien sua i,ado por su sonrisa! D de pronto record# que, en @alilea, mujer era una palabra de afecto! -7o tienen ino -dijo ella como si eso lo e0plicara todo! (ientras yo me preguntaba por qu# ena a molestarle con este detalle sin importancia, #l mir m-s all- de la puerta donde se apretujaban los in itados! -:as "ec"o bien en enir a m, ya que con toda seguridad es mi presencia Aa que "a atrado a tantos dando como resultado la escase, de ino!

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Yo, Judas

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'fraim "aba odo la con ersacin y, como buen anfitrin, protest de que Jes)s se preocupara por ese detalle! -3), seor, eres nuestro "u#sped "onrado! Jes)s rec"a, sus objeciones! -2lama a tus ser idores -dijo en tono de mando! Cuando #stos acudieron corriendo, Jes)s les pregunt cu-ntas tinajas de piedra tenan disponibles para el ritual de la purificacin, parte importante de la ceremonia de la boda! 3ras alguna acilacin contestaron4 -:ay seis, y cada una contiene unos cuarenta litros! -2lenadlas de agua y mostr-dmelas! .e nue o indecisos a su amo! -:aced lo que #l os diga! Jes)s se fue tras ellos a la "abitacin donde estaban las tinajas! -2lenadlas basta el borde -orden! :i,o un mo imiento con sus manos y susurr algo pero en o, tan baja que nadie pudo distinguir las palabras! -A"ora -dijo- sacad de ellas y lle adlo al maestresala y que #l se lo d# a los in itados! (is ojos se abrieron de par en par al contemplar el lquido rojo y brillante que caa en los jarros de barro! 2os sir ientes sentanse casi aterrados por la transformacin que presenciaban mientras nuestro anfitrin palideca "asta que su rostro qued cer)leo! <ero yo ea tan slo la sonrisa de satisfaccin en el rostro de (ara y la )nica preocupacin de Andr#s era que Jes)s se "ubiera agotado con esta tarea! ->3e gustara descansar de nue o? -pregunt! -A"ora ese momento de los no ios, Andr#s! (i "ora no "a llegado toda a! <recedimos a Jes)s "asta una gran sala donde iba a reali,arse la ceremonia! Do a)n me senta dominado por una impresin confusa de irrealidad y tena m-s curiosidad por el ino que por los que iban a casarse! Jbser # al maestresala un "ombre grande de rostro roji,o que entregaba los asos llenos de lquido a los in itados sedientos! -6endito sea el creador del fruto de estos -rboles -gritaron #stos, y de nue o me mara ill# pues #se era el brindis que se "aca cuando el ino no estaba adulterado con agua! .e "aber notado algo de agua en #l, el brindis "abra sido4 -6endito sea el autor del fruto de la id! 'fraim, agitando incr#dulo la cabe,a se sir i arios asos del lquido como para a"ogar la impresin de lo sucedido ante sus ojos! 3ambi#n yo beb un trago y degust# lentamente el ino! 'ra e0quisito, con un bouquet como jam-s "aba probado antes! D as brind# con los otros por la pareja, pensando al mismo tiempo cu-n indignos eran de ser las figuras centrales de un acontecimiento semejante! acilaron los ser idores mirando

Antes de que #ste pudiera asentir siquiera, la madre de Jes)s dijo serenamente4

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Yo, Judas

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'l no io, un jo en de rostro granujiento se inclinaba "ada la no ia, una tonta de ojos dulces que trataba de parecer modesta cuando ya temblaba de go,o a la idea de lo que la esperaba muy pronto! 'ra otra +aquel sin duda! 'l maestresala de la sala propuso un brindis por la pareja y entonces, bebiendo de su copa, se ol i sonriente 'fraim con una mirada de gratitud! -3odos sir en primero el ino bueno -dijo- y luego, cuando los in itados est-n ya bebidos y no saben distinguir el bueno del malo, sir en el peor, pensando que no ser-n capaces de ad ertir diferencia! <ero t), 'fraim, "as guardado "asta a"ora el ino mejor! 2os ojos de &imn el Lelote estaban tan atnitos como los mos! -Con seguridad que debe ser el (esas -susurr re erentemente! Da era el momento de que continuara la boda! 'l ino, cosa e0traa4 se "aba ser ido en jarros transparentes, como es tradicional con el agua, y de las tinajas que quedaban destapadas! 'fraim, como declaraba su nombre, era de la tribu de 'fraim, y cumpla la ley al menos al "onrar a su "ija irgen! Jes)s pareca disfrutar de la ceremonia! 'l rabino de la localidad, con el pequeo casquete, murmur las palabras tradicionales de la unin "asta la muerte! 'ntonces se rompi el aso ritual que significaba el principio de una nue a ida juntos! &e intercambiaron los solemnes juramentos de fidelidad a la sombra del elo nupcial! :ubo muc"os besos y abra,os, y las l-grimas "abituales en esos casos y luego la no ia, con gran aplomo, fue lle ada en triunfo desde la casa y por la calle, sobre una silla, "asta la casa ecina que 'fraim "aba regalado a la pareja como dote! -j:os-nnaE j:osannaE -grit la gente con animacin! 7adie estaba m-s satisfec"o que 'fraim, ni siquiera los reci#n casados, que intentaban ocultar sus sonrisas lasci as tras una fac"ada de inocencia! &onre para mis adentros! =u# feli, deba ser 'fraim! 'n realidad ala la pena todo cuanto "aba dado y m-s, por librarse de una "ija! Al mismo tiempo comprend por qu# Jes)s nos "aba "ec"o ir a Can-! 3odas las dudas que yo pudiera "aber tenido "aban desaparecido con el ino! -A"ora comprendo -dije a Andr#s-! Juan el 6autista bauti,aba con agua, pero Jes)s bauti,a con un agua i a, que es, el ino de la ida! Andr#s sonri! -2o que #l desea es el agua i a con la que el "ombre es purificado! 'l mundo no tiene secretos para #l! <ues, a tra #s de su <adre en los cielos, #l comprende las leyes de toda la creacin que "an sido uni ersales desde el primer "ombre! 7os quedamos despu#s de la boda! Jes)s deseaba intercambiar unas palabras con los amigos que "aban enido para conocer a un profeta de su propia religin! 'n su mayor parte eran galileos de aire sencillo, a ju,gar por su acento! Do me "aba sentido ali iado al no er fariseos ni saduceos en eA grupo! D de pronto, con cierto sobresalto, mis ojos inieron a caer en el rostro familiar de un fariseo piadoso al que conoca como amigo de mi padre! :aban ser ido juntos ,en el &anedrn y con @amaliel y 7icodemo, eran el n)cleo del partido liberal que soaba con la redencin de /smael al ad enimiento del (esas!

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Yo, Judas

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'staba de pie en un -ngulo oscuro de la "abitacin, los ojos cla ados ,en el (aestro! :aba cierto aire de ternura en su rostro alargado y melanclico, y los ojos oscuros se "aban sua i,ado en una mirada an"elante! Al obser ar su e0presin comprend que Jes)s nada tena que temer! 'n los ojos de aquel "ombre ea yo los mismos deseos que llenaban mi cora,n! &in embargo me "i,o pensar el "ec"o de que un miembro prominente del &anedrn se "ubiera tomado la molestia de a eriguar el paradero del (aestro para seguirle "asta esta casa! /nclin-ndome profundamente me dirig a #l con la deferencia debida a un anciano distinguido de /srael, y que adem-s no era saduceo! -Jos# de Arimatea, >qu# te trae a esta "umilde morada? &us ojos parpadearon de enojo, que se disip al reconocerme! -7o estoy aqu por mi cargo oficial, ni deseo ser reconocido! -Como quieras, seor! -y tu >qu# "aces aqu? &eal# al pequeo crculo que rodeaba al (aestro! -Do le sigo! -:aces bien -dijo Jos# de Arimatea-, pues #l es la lu, de /srael y la esperan,a del mundo! 7os "abamos alejado de la gente y a"ora est-bamos solos! -3e "ablo con franque,a no slo por ser el "ijo de &imn, sino porque s# de tu inter#s a tra #s de @amaliel! .ebes conocer al que sigues, sin escuc"ar palabras anas! -2e cono,co -dije-! 2e "e isto curar a los enfermos y transformar el agua en ino! Agit la mano en gesto de rec"a,o! 'so no es nada! 2o que s importa es que se trata del en iado de .ios en cumplimiento de la antigua profeca! &o# con #l antes de que naciera, y en esa isin .ios me re el que no morira "asta que #l se presentara! -> D a"ora le "as isto? &onri con benignidad! -jJ"E, le i por primera e, en el pesebre de 6el#n, cuando segu la gloriosa estrella que anunci su nacimiento! D esto no fue todo, pues con mis propios ojos i las dos "umildes bestias de carga que simboli,aron su nacimiento! -Al, un dedo y su o, se "i,o baja y misteriosa! -'l buey conoce a su dueo y el asno el pesebre de su amo! /ncluso aquellos animales parecan saber que formaban parte de un gran acontecimiento! -<ero >no "aba nadie all que asistiera a la madre en su nacimiento? -&u marido Jos# le ayud, pero .ios permiti que el nio naciera sin dolor! -&in embargo -pregunt#-, >por qu# estaban en el pesebre ? -3al fue la profeca del buey y el asno -dijo- aunque indudablemente no "aba "abitacin en la posada, pues muc"os "aban enido a empadronarse en el lugar de su nacimiento!

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Yo, Judas <or tanto, > tambien Jose era de Judea ? -.e la Casa de .a id, como (ara! ->:ubo alguien m-s all?

Taylor Caldwell

-2os tres sabios, que eran astrlogos, familiari,ados con las conjunciones peculiares que anunciaban su nacimiento, tambi#n "aban seguido ia estrella gloriosa, y llegaron poco despu#s que yo! <ero no se demoraron en partir pues teman que :erodes el @rande les descubriera y destruyera al nio del que deca la profeca que crecera y llegara a ser el +ey de +eyes! @aspar , (elc"or y 6altasar "aban mirado en la cuna fabricada por el artesano y se "aban quedado con encidos de que #ste era el nio <rometido en las 'scrituras! y @aspar, arrodill-ndose a orar, "aba murmurado solemnemente -&urgir- una estrella de Jacob, y un cetro surgir- en /srael! Jos# de Arimatea "aba ayudado al matrimonio! 2es lle comida y cu-ntas cosas necesitaron y fue con ellos al 3emplo de Jerusal#n al octa o da, cuando el infante fue iniciado en la fe con el sacrificio de las dos trtolas! 2as l-grimas llenaban a"ora los ojos del iejo! -Do mismo! sostu e al infante en mis bra,os y ayud# en la ceremonia! D bendije al &eor por este gran pri ilegio y le dije que a"ora ya poda dejar ir a su "umilde sier o en pa,, pues mis ojos "aban isto la sal acin que #l "aba dispuesto ante todo el pueblo! -&uspir-! <ero una o, me dijo que mi misin a)n no estaba completa, no "asta que de nue o "ubiera presenciado su nacimiento! 2e mir# con suspicacia! > :abra estado escuc"ando a un iejo c"iflado, que "aba perdido ya el buen juicio? &onri sarc-stico! ->7unca "as odo oces, Judas-bar-&imn? Agit# la cabe,a y luego, con sobresalto, record# la o, que dijera que el Cedrn correra rojo con la sangre del "ombre! -& -dije secamente--, "e odo oces! 'n aquel acontecimiento tan importante "aba "abido alguien m-s presente, de forma inesperada4 Ana, la profetisa de Jeric, de la que se saba muy poco! 'ra una ieja desdentada, de mirada maliciosa, y su presencia "i,o que incluso Jos# de Arimatea se sintiera incmodo! &in embargo (ara ,no protest cuando ella cogi al pequeo en sus manos callosas y miro aquel rostro inocente! -'ste es -dijo penosamente- .oy testimonio de esto ante las fuer,as de la oscuridad y de la lu,, pues ambas actuar-n antes del fin! 7o "abr- en /srael un +ey m-s grande que #l, pero su reino ser- uni ersal y no reinar- "asta que se "aya ido! &lo (ara pareci comprender, pues asinti y luego cerr los ojos como para alejar el pensamiento de su mente! Jos# de Arimatea "i,o un mo imiento como si deseara apartar a la mujer, pero (ara le detu o con sua idad! -y >cu-nto tiempo le tendr#? -pregunt sua emente! 'l rostro ge la ieja se arrug en su concentracin!

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Yo, Judas

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-'star- contigo "asta que un nue o tirano gobierne en /srael, uno que ser- recordado )nicamente por este nio! -&u rostro sua i, y, al transformarse as, pareci casi "ermosa- 6endita seas, (ara, pues t) estar-s en el principio y en el fin, y a ambos los conocer-s en lo que son! (-s que nadie me "aba intrigado esa Ana! <ues pareca insinuar grandes cosas, aunque sin duda algunas seran simplemente conjuros de "ec"icera! ->=u# quiso decir con eso de que su reino no empe,ara "asta que #l se "ubiera ido? Jos# de Arimatea se encogi impaciente de "ombros! -Do no poda perder el tiempo con c"arlatanas! <ara m bastaba con que el nio "ubiera nacido! 3oda a no me "aba dic"o por qu# estaba aqu en Can-! -:e enido a er a su madre -dijo-! 'stamos muy unidos y nos consolamos mutuamente! ->D "ablar-s con #l antes de marc"arte? -7o es necesario4 Gl ya me e aqu y sabe que soy de oto de su familia! D estar# all tambi#n cuando #l est# dispuesto, como lo estar-s t), Judas! 2e mir# intensamente! ->=u# sabes de mi misin? -&lo lo que sabe #l! 'ra molesto "aberse de enfrentar constantemente con estos pequeos enigmas, pero Jos# de Arimatea se "aba alejado y, con un gesto de despedida, "aba cru,ado ya la puerta! .e nue o tu e la sospec"a de que los principales fariseos estaban intrigados por Jes)s y rogaban por que la b)squeda del (esas por parte de /srael, se reali,ara al fin en este carpintero de @aliAea! @amalieA, 7icodemo, Jos# de Arimatea, todos "ombres santos y buenos y con influencia en el &anedrn, presagiaban un fuerte apoyo si se llegaba a una otacin! <ero >cmo se ,poda otar por un (esas? 'ra un absurdo al que slo trataran de recurrir los saduceos para ganarse el fa or de +oma! 'l encuentro con Jos# me "aba "ec"o recordar el tiempo en que este gran mercader isitaba nuestra casa como si fuera la suya! (i padre dejaba de lado todo cuanto estu iera "aciendo tan pronto ena este judo piadoso a presentarle sus respetos! <ocas eces "ablaban de negocios, a no ser para comentar la carga terrible de los impuestos! -<agamos el pan y el circo de +oma -recuerdo que deca mi padre- en fa or de esos demasiado agos para "acer una jornada de trabajo "onrado! -&--contestaba Jos#-! 2os romanos tratan de mantener acalladas a las masas con las carreras y los gladiadores, y con el trigo gratis, pero un da e0igir-n m-s! &in embargo los dos solan "ablar con frecuencia de otros asuntos! .e labios de Jos# o la primera mencin del (esas! (i padre le escuc"aba intensamente, pero se ea claro que no estaba con encido! -7o se le conocer- cuando apare,ca -deca Jos# recordando a los <rofetas! -'n eso estoy de acuerdo -responda mi padre amablemente! -Do le "e isto con mis propios ojos! &u madre era jo en, apenas catorce aos, y irgen! &u padre adopti o, Jos#, un simple carpintero de @alilea! <ero ambos eran de la Casa de .a id, como anunciaron los <rofetas! (i padre me pasaba la mano por los cabellos! -3ambi#n lo es mi Judas, de seis aos! >2e llamaras t) el Cngido? -87 -

Yo, Judas

Taylor Caldwell

2os sabios s le conocieron, pues "aban sabido la buena nue a por los propios -ngeles de .ios, aparte la estrella! 7o sintieron dudas, desprecio, ni temor! As se acercan a su .ios los erdaderos sabios! -<ero, entonces >dnde est- #l, ese (esas tuyo?-se burlaba mi padre-! >'l "ijo de una irgen? -A"ora tendr- unos doce aos, y estar- prepar-ndose para el ministerio que un da "artemblar al mundo! ->.e qu# mundo "ablas, Jos# de Arimatea? Aunque yo no era lo bastante mayor para tener idea de la inmensidad del /mperio, su respuesta me dej emocionado! -'l mundo romano, mi querido amigo! &u enida agitar- el /mperio en sus mismos fundamentos! Con tantos comentarios sobre isiones y oces, profecas y premoniciones, no era sorprendente que el (esas se materiali,ara en la mente de los "ombres y la aceptacin del pueblo, como insinuaba @estas y .imas, era qui,-s incluso m-s importante que la realidad! 2a carrera p)blica de Jes)s apenas "aba empe,ado, sin embargo una multitud de adoradores surga misteriosamente dondequiera que fuese! <or supuesto, se daba por sentado que las "istorias de sus prodigios -como la transformacin del agua en inoendran a acrecentar su fama! Al er a los in itados api-ndose en torno de #l, ansiosos de tocarle y de orle, jam-s me sent m-s seguro de que #l era el <rometido! -Cna palabra suya -dije- y el pueblo se al,ar- en armas contra +oma! Andr#s me mir solemnemente! -><or eso le sigues? ->7o es ra,n suficiente? -7o es nuestra ra,n! -<ero >no es suficiente que sea el (esas? -7osotros no somos tan osados como para dictarle su misin al mensajero! -7i yo tampoco, ,pero >est- mal suponer que el 2ibertador de /sraeA "a de liberarle? Cru,-bamos a"ora la "abitacin "acia el di -n donde Jes)s se "allaba semirreclinado! &imn-bar-Jona y los dem-s discpulos le rodeaban protectoramente para impedir que nadie le tocara! -<orque eso le roba su energa uni ersal -susurr Andr#s! (edit# en ello un instante! ->'s asi como cura y transforma el agua? -3odo lo "ace con la ayuda de .ios! -<ero algo tiene lugar en -#l, y en la atmsfera9 tiene que "aber una relacin de alguna clase para que se realicen esas mara illas! Jes)s "aba al,ado la ista al acercarnos! A"E, aqu est- nuestro amigo Judas! *en con nosotros a 6etsaida y as nuestro grupo estar- completo! Do en idiaba su intimidad con los discpulos, y de nue o e0periment# el an"elo de ser uno de ellos! pero saba que era #l el que "aba de llamarme! -88 -

Yo, Judas -3e seguir# a todas partes -dije! Gl se "aba uelto a Andr#s!

Taylor Caldwell

-Cuidate de que Judas disponga de alojamiento en 6etsaida! 3enemos muc"o que "acer, y muy poco, tiempo! &e le ant con preste,a y la multitud le abri paso! (uc"os se ,inclinaron re erentemente y un murmullo e0citado le sigui incluso en su recorrido por la calle, donde aAgunos campesinos al,aron el grito4 $j:osanna al :ijo de .a idE%, y otros, mirando primero en torno cuidadosamente,aadieron4 $j:osanna al +ey de /sraelE %! ! Brunci #l el ceo, lo que no me e0tra, pues >qui#n saba por dnde andaran ocultos los espas de +oma o del &anedrln? W (ir# a Andr#s para er cmo -ceptaba #l este tributo! -7o soy el )nico que le e como nuestro 2ibertador -dije! -'s cierto -contest-, pero los que le seguimos lo "acemos )nicamente porque creemos en #l! 'so es aAgo que t) y &imn el Lelote deb#is estar dispuestos a aceptar! -&imn?R -&9 #l representa una faccin importante del pueblo! 6etsaida no era mas de lo que yo "aba esperado, otro pobre pueblo de pescadores galileos, con simples gentes all- donde bamos! 2os ciudadanos m-s prsperos eran Jona, el padre de Andr#s y &imn, y Lebedeo, el padre de Jaime y Juan! 7o slo posean arias barcas de pesca sino un mercado para el pescado fresco y una planta de secado! 3odo el pueblo ola a pescado, pero estas buenas criaturas de rostro saludable yR cuerpo recio ni siquiera se daban cuenta del olor! Andr#s "aba dispuesto que &imn el Lelote, 2e el publicano y yo, nos qued-ramos unos das en casa de Lebedeo, y debo admitir que la suya era una familia amable y generosa, aunque el jo en Juan pareca mirarme con cierto recelo, sin ra,n alguna en absoluto! .espu#s que los "ermanos bajaran de la montaa con &imn-bar-Jona "aban sido llamados como discpulos y bauti,ados por &imn, que fuera a ,su e, bauti,ado por el 6autista, junto con Andr#s, muy poco tiempo antes! Aunque todos eran pescadores, ya no ec"aban las redes en el (arR de @ene,aret, que era llamado popularmente el (ar de @alilea! &obre la mesa de 8a cena, cubierta con una docena de distintas clases de pescado y erduras, el "ermoso Juan, casi demasiado guapo para ser un c"ico, nos cont con regocijo la sorpresa de &imn ,al or decir a Jes)s que a"ora sera pescador de "ombres! ! ->=uieres decir -"aba preguntado &imn con los ojos de par en par- que a"ora ya no puedo ec"ar la red con mi padre? R! F&lo si "ay un "ombre en ella -"aba contestado Jes)s con una sonrisa! ! Da m-s en serio Juan describi cmo los "ijos de Lebede "aban estado todo el da de pesca! con su gente sin coger nada en las redes "asta que Jes)s, "ablando desde la costa, les indic cierto lugar donde las olas formaban, una cresta! -All encontrar#is m-s peces de los que podr#is coger! -<ero ya "emos ,pescado all antes4 y ol imos con las redes acias! -'c"adlas de nue o! Juan rea como un nio al recordar el asombro de <edro ante las redes llensimas que sacaron, tan rebosantes,de peces que las redes se rompan y la pesca ol a a caer al mar! -.esde luego eso con enci plenamente a &imn-barJona -dijo! ! -89 -

Yo, Judas 'sa "istoria no me interesaba! 'stu isteis en las montaas muc"o tiempo -dije, cambiando de tema!

Taylor Caldwell

-Algunos das -contest Juan sin comprometerse4- y luego Jes)s pas alg)n tiempo curando a los enfermos en su camino desde #l desierto "asta su casa de 7a,aret! Como yo "aba supuesto, Andr#s "aba dispuesto, los arreglos para la detencin en Can-! (i curiosidad ante la isita a los montes de (oab se "aba acrecentado con la e asi idad de Juan, pues eso me for,aba a creer que algo muy importante "aba sucedido all! -'se iaje a la montaa >fue algo semejante a la e0periencia de (ois#s en el &ina? -pregunt# con toda la indiferencia que pude! Juan y su "ermano cru,aron una mirada! -7ada podemos decir de ello -dijo Jaime! <or un momento me sent e0cluido, luego, fon un encogimiento de "ombros, rec"ac# el tema sin darle m-s importancia! Al da siguiente "abamos de reunirnos con Jes)s en! casa de Jona! -&er- agradable "ablar con un "ombre sin secretos -dije! 'sta fue la ocasin en que &alom#, esposa de Lebedeo, dijo con delta irritabilidad4 -,y >pqr qu# no se queda aqu Jes)s, en nuestra casa? >7o es bastante buena para #l, despu#s de todos estos aos? Lebedeo, "ombre de buen car-cter, respondi con una sonrisa4 -*amos, madre, que #l tiene sus ra,ones! 2a suegra de <edro est- con fiebre, y Jes)s deseaba curada! ->y la "a curado? -<ues claro -respondi Lebedeo-! 2e toc sencillamente la mano y la fiebre la dej, y ella se le ant y les prepar la cena, tan ali iada se senta! :aba curado tambi#n a muc"os otros a quienes Andr#s les indicara que se presentasen all, y uno de ellos le atac antes de que #l pudiera arrojar al diablo que le posea! D un leproso, a quien se le pro"iba la relacin con la comunidad, qued libre de toda postilla y costra cuando Jes)s le pas la mano por el rostro desfigurado! 2e el publicano "aba escuc"ado con aire de asombro! F 3odo esto se "a "ec"o -dijopara que se cumpliera lo que dijo /saas4 $Gl nos libr de nuestras enfermedades% ! &alom# le mir y ri burlonamente! -j7o pretender-s decir que este muc"ac"o del pueblo es el (esasE j=u# absurdoE &us "ijos la desafiaron con los ojos! -.e acuerdo -continu ella-! &# que su madre tu o una isin, pero muc"as madres tienen isiones a propsito de sus "ijos! 'so no prueba nada! -Cn da ir-s a #l de rodillas, madre, y te alegrar-s de saber que es el en iado de .ios! Jjal- pudiera decirte lo que Jaime y yo imos en esa montaaE -(uy bien, Juan -y le bes en la frente-, me temo que slo siento el resentimiento natural en una madre de que mis "ijos dejen su "ogar y su derec"o a crear una familia propia para seguir en su camino inseguro a un lder que os lle ar- slo .ios sabe dnde! -90 -

Yo, Judas 2le aba ya un rato queriendo "acer esta pregunta4

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->Cmo es que ese &imn-bar-Jna es discpulo, si #stos no deben tener ni esposa ni "ijos? -(uy bien preguntado --inter ino &alom#-! ,<ero &imn, como Andr#s, deja a su esposa e "ijo para que se los cuiden Jona y su esposa! &e dira que #l slo elige a los solteros! Jaime y Juan protestaron al unsono! -<ero, madre --aadi Juan-, cada discpulo tiene algo especial que Jes)s e en #l! N @ru ella con, desd#n! -&oy galilea de pura ra,a, pero >desde cu-ndo tiene esta remota regin el monopolio de los genios de /srael? 7o discutas este asunto con nadie de Judea a quien te encuentres en el camino! A pesar de nosotros mismos mismos ,nos ec"amos a rer, y as se ali i la tensin! -/d a"ora -dijo ella- a reuniros con uestro &al ador! D pedidle que repare el banco que "i,o en una ocasin para esta casa! &e le "a cado una de las patas! 'spero que esto no tenga un significado especial, pues s# que dice par-bolas con menos moti o que #ste! Lebedeo agit la cabe,a cansadamente y luego al, su o, "asta tal punto que todos comprendimos por qu# le llamaban el 3rueno! -(ujer, c-llate yaE 3us "ijos an a ser ir a .ios! Cualquier tonto puede er que Jes)s no es un "ombre corriente, aunque no "iciera nada m-s que caminar por esta comunidad sin al,ar la mano para curar, a los enfermos y bendecirlos a todos! 'lla cerr los ojos! !!4 -.e acuerdo!,-dijo con un suspiro-! (e despedir# con muc"as l-grimas de los "ijos de mis entraas! Do no saba qu# esperar cuando entramos silenciosamente en casa de Jona y un criado nos condujo "asta una "abitacin del piso superior! All nos recibieron Andr#s &imnbar-Jona, que a"ora era conocido como <edro desde que Juan le bauti,ara! Jes)s estaba sentado en el centro, sobre un amplio cojn, y sus ojos penetrantes nos dieron la bien enida 'l todos! -A cada uno de osotros os "e llamado por una ra,n, que tal e, no sea aparente "asta uestro )ltimo aliento! y entonces conocer#is la eternidad, pues sois los 'legidos de .ios! +ecordad bien esto, por muy despecti amente que os mire eE mundo! =ue para el juicio ine yo a este mundo, para que el que no e pueda er, y el que cree er quede en su ceguera! &us palabras caan r-pidamente, como los golpes de una espada! -&eis de osotros "ab#is sido bendecidos ya con el agua i a, y a"ora los seis restantes ser-n rociados con el agua de una nue a ida por &imn-bar-Jona y Andr#s, pues yo no bauti,o despu#s de Juan! <ude er que los otros se sentan tan e0citados como yo! &us rostros estaban p-lidos pero "abia una mirada de e0altacin en sus ojos! -<rimero -dijo Jes)s metiendo la mano en eE agua- dejadme que os bendiga con el 'spritu &anto que os "ace uno con .ios, y con el cora,n deseoso de ayudar a la "umanidad!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

3embl# a"ora pensando lo indigno que era! 'l recuerdo de +aquel y de mi madre se me,claba con los recuerdos de mi infancia, de Jos# de Arimatea, 7Iodemo, Jos"uabarabas, @estas y .imas, An-s y Caif-s, @amaliel!!! todos acudan en tropel a mi mente! Andr#s "i,o que 2e se adelantara y &imn-bar-Jona, con una grande,a que jam-s "aba esperado en #l, le roci ligeramente con agua! &in embargo Jes)s, aunque #l no bauti,aba, segua dominando la ceremonia! -2e el publicano -dijo Jes)s-, te doy el nombre de (ateo! Do te saqu# de tu cargo y t) eres realmente, como indica tu nombre, un don del &eor! 3u nombre estar- unido al mo mientras el nombre de .ios se recuerde en esta tierra! &imn el Lelote solemnemente4 ena a continuacin y, mientras reciba el agua, Jes)s dijo

-Cn "ijo orgulloso de @alilea que representa a los ,elotes en su luc"a por librar al pas del in asor! &igue siendo tan gran guerrero, &imn, por una causa a)n m-s importante! Cuando yo me preguntaba qu# causa poda ser m-s importante que la liberacin de /srael, sus ojos miraron cariosamente a los dos fuertes galileos que indudablemente eran gemelos! -Jaime y Judas -llam-, "ijos de (ara de Alfeo, que representan el recuerdo constante de que ning)n la,o familiar es tan significati o como los dedicados a .ios! *osotros, que erais mis primos, est-is unidos a"ora a m por unos la,os m-s ntimos, que los de la sangre! 'l siguiente era .difo al que llam 3om-s, que- tambi#n significa gemelo! ! -2ograr-s la gloria por dejar tus dudas, y tu propio "ermano, por una causa dudosa! y aunque tus Rdudas ol er-n, la fe te redimir-! -Judas -.i un salto al or su llamada-! Cn "ombre orgulloso de Judea, y de una casa orgullosa! 3) te sentaras a mi derec"a y, seg)n los misteriosos designios del &eor, ser ir-s a tu propio modo para establecer la erdad i a de la ida eterna! -.ondequiera que se mencione el nombre de Jesucristo se aadir- el tuyo casi en el mismo aliento -dijo-! <ues, aunque "as sido el duod#cimo en ser llamado, tu fama no serla menor! Actuar-s como nuestro tesorero, y tendr-s los cordones de /ra bolsa, pues slo un "ombre de Judea, y ersado en las propiedades de su padre, puede manejar bien nuestros asuntos para que logremos mantener unidos cuerpo y alma mientras ser imos a los pobres! &us ojos retu ieron mi mirada y aquel amado rostro se sua i, por un instante! -3), Judas, ser-s el primero que recorra las aldeas con (ateo, antes 2e , y lle ar#is mi palabra y curar#is en mi nombre! +ecordad que uestro poder iene del <adre a tra #s de su :ijo! <ues todas las cosas me son dadas por mi, <adre! y nadie sabe qui#n es erdaderamente el :ijo sino el <adre, ni qui#n es el <adre sino el :ijo, y aquel a quien el :ijo se lo re ele! Do no tena la sensacin de que su poder se trasladara a m! >Cmo podra reconstruir el cuerpo de un leproso, o endere,ar una mano afligida con perlesa? <or lo isto #l "aba ledo mi mente! -.igo esto - los .oce, a todos los cuales amo por igual4 que con fe en el <adre pod#is "acer lo que el :ijo os "a enseado! Casi me sent desnudo en mi impotencia! ->Cmo nos mantendremos? -92 -

Yo, Judas

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-:ablas como un aut#ntico creyente -su sonrisa Nera sarc-stica-! <regunta a las a es y las mariposas, y a los lirios del campo que no siembran ni "ilan! .ios se cuida de ellos, como lo "ar- de osotros! 7o os preocup#is tanto de uestros bienes terrenales ni de los pensamientos mundanos9 seguid adelante como delegados del &eor, pues eso sois, y abra,ad al mundo con el amor de .ios en el cora,n! 3ambi#n (ateo estaba confuso! -y >cu-ndo comien,o mi tarea de conser ar por escrito este ministerio para los que nos sigan? -Da "as empe,ado, pues tu mente guarda cuidadosamente todas las palabras odas "oy aqu, y las acti idades en 6etaba a y Can-, e incluso en la montaa, donde no estu iste! (ateo segua dudando! -> <uedo detenerme en cualquier parte y preguntar lo que quiera acerca de la misin que .ios te "a confiado? -&, incluso ir a 7a,aret! 'n casi todas las cosas Jes)s se mostraba consciente de su "erencia juda! 2o mismo que (ois#s nombr doce jefes de tribu, as Jes)s eligi a doce, a los que llam Apstoles! -<uesto que apstol significa en iado -dijo-, osotros sois en iados por m! 'ramos tambi#n discpulos, obligados el seguir sus ensean,as, pero nuestra autoridad apostlica se basaba en la intimidad que compartamos con #l como su familia! -A partir de a"ora no os llamar# sier os, pues el sier o no tiene idea de lo que se propone su amo! Js llamar# mis amigos, pues todo lo que tengo de mi <adre os lo transmitir#! *osotros dar#is frutos dulces y frutos amargos, y todo lo que pid-is al <adre en mi nombre os lo conceder- ! A cada Apstol se le autori, a que nombrara cinco discpulos, y el mismo Jes)s eligi el resto "asta que "ubo setenta en total! (ois#s "aba nombrado otros tantos, y este n)mero gobernaba los anuncios del &anedrn! Al elegir este n)mero >desafiaba Jes)s la autoridad de los ancianos del 3emplo? &onri4 -3odo nuestro ministerio, Judas, es un desafo a lo que "ace el 3emplo! Algunos de mis "ermanos me ju,gaban contencioso pero, cuando Jes)s mir en torno aquellos rostros pacficos, dijo con una sonrisa tranquili,adora! -7o "e enido a traer la pa,, sino a agitar el orden establecido! Como de costumbre &imn-bar-Jona le ant la mano! -y >cmo se "ar- eso, (aestro? -Con la erdad, pues la erdad es la re elacin de .ios, y no ara desde los tiempos del +ey .a id! >7o record-is que .a id dijo a &alomn4 $@uarda el mandato del &eor tu .ios de caminar por sus caminos, de guardar sus estatutos y sus mandamientos, y sus juicios y su testimonio, para que prosperes en todo cuanto "agas%? :ubo sonrisas de satisfaccin entre aquellos simples galileos! <ues al comprender que seguan los pasos de Abra"am y (ois#s, se sentan seguros y tranquilos! A e0cepcin de Lelote, no "aba ning)n re olucionario en aquel grupo! Jes)s no "aba terminado!

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-y as "abl .a id en el da de la promesa "ec"a por el &eor4 $&i tus ,"ijos caminan deAante de m en erdad, con todo cora,n y con toda su alma, no os faltar- un "ombre en el trono de /srael%! -> 'res t) aquel, del que "abl .a id tu padre? -pregunt#! -Do soy -y sonri- aquel de quien "abl el <adre Celestial! Belipe reflej el desconcierto general! -(aestro, mu#stranos al <adre y nos basta! -&i no cre#is en lo que "ago, >cmo pod#is creer en lo que "i,o (ois#s? (ateo al que yo segua iendo como 2e , se tomaba muy en serio su papel de cronista, pues estaba escribiendo en finas "ojas de pergamino con el ceo fruncido! -&i slo ienes a redimir a /srael por la ley de (ois#s, (aestro, >en qu# se diferencia tu mision de la de 'llas,! que pro"ibi los dioses falsos en /srael? 'l (aestro suspir! -7o "e enido a cambiar un -pice de la ley de .ios! A .ios no le importa lo que el "ombre coma, ni en qu# plato lo "aga, mientras ese "ombre le sir a amando a su prjimo como a s mismo! 7o estaba yo seguro de "aber odo correctamente! ->7o es eso una forma de egomana condenada incluso por 4los griegos en su f-bula del "ermoso jo en 7arciso que se enamor de su propia imagen y muri al no ser su amor solicitado? -<ara amarse a s mismo, como quiere .ios, "ay que estimar primero el propio ser! Cno "a de ser "onrado en todas las cosas, y tratar a los dem-s como #l deseara ser tratado, y ser sincero consigo mismo! &in el respeto propio nadie puede e0igir el respeto de los dem-s! 7i podr- descansar su cabe,a sobre la almo"ada! <ero (ateo a)n no estaba satisfec"o! -<ero >no son los libros de (ois#s supremos en /srael y para todos los tiempos? -'n aquellos asuntos en los que la o, de .ios es bien clara! ->Cmo distingue uno la o, de .ios de la del int#rprete? Jesus sonri! -Da eis que "e "ec"o una buena eleccin! &u e angelio ser- predicado alg)n da incluso en +oma y ser- el preferido de los judos, aunque la palabra de Juan llegar- a impresionar sobremanera a los gentiles! Juan se rubori, aA erse as destacado! -.iles, Juan, lo que iste en la montaa! 'so ser- una respuesta para (ateo y los dem-s! -<ero, &eor -interrumpi &imn-bar-Jona, t) nos dijiste que no relat-ramos esa isin a nadie "asta la resurreccin! -Cierto dijo Jes)s-, pero no quiero ocultaros nada a osotros, pues el conocimiento os ser ir- de ayuda al "acer la obraR de .ios! !2o que Juan, Jaime y &imn tu ieron el pri ilegio de saber, a"ora ais a tenerR el pri ilegio de saberlo todos! Juan se puso de pie, su "ermoso rostro de rasgos perfectamente cincelados parecia tener un brillo interior!

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Yo, Judas

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-'ra un da glorioso -dijo-! 'l aire de la montaa era limpio y claro, y no "aba ni una nube en el cielo! (ir# a &imn y a Jaime y yi que inspiraban profundamente, saboreando aquella frescura como si fuera ino! 'ntonces mis ojos pasaron al (aestro y le i en uelto en una lu, blanca, y su rostro brillaba como el sol! <areca estar con ersando con dos figuras de estiduras radiantes, y "ablaba con ellos como si fueran (ois#s y 'las! &imnbar-Jona, sugiri que "ici#ramos un tabern-culo con "ojas de palmera para cada uno de los profetas que aparecan con el (aestro! <ero, mientras &imn "ablaba, una nube resplandeciente baj del cielo y cubri a (ois#s y '/fas con su sombra, de modo que ya no les eiamos ni oamos! y sali de la nube una o, llena de majestad que dijo4 $'ste es mi :ijo amado, en quien tengo mi complacencia! 'scuc"adle! Al or esta o, llegada del cielo los discpulos cayeron sobre su rostro, temerosos de mirar a la nube, pues slo (ois#s y 'las "aban isto el rostro de .ios, y i ido despu#s! <ero Jes)s se acerc y toc-ndoles dijo4 N2e antaos y no tem-is, pues no puede "aber dao en uestro <adreN ! %Cuando bajaron de la montaa! los discpulos miraban con temor por encima del "ombro y no "ablaban de la o,, sino de (ois#s y 'las! %-><or qu#, (aestro -pregunt <edro tembloroso-, estaban ocultos por la nube resplandeciente mientras la lu, permanecia sobre ti? %2os ojos de Jes)s tenan un brillo de ironia %-3) mismo "as contestado a la pregunta, &imn-bar-Jona! 2os otros se des anecan en el pasado, mientras que el :ijo del :ombre traa la nue a lu,! %-'ntonces >tiene precedencia tu palabra sobre la de ellos? %->7o oste t) la o, que deca4 N'scuc"adleN? &us mentes no estaban a)n claras! -<ero, >no se "a dic"o que antes de que llegue el :ijo, endr- primero 'lias? -Aqu#l no "abra sido isto de no "aber enido #ste ya -contest Jes)s! D todos comprendieron que se refera a Juan el 6autista, que "aba lle ado el espritu de 'las en su carne! :ubo un silencio general cuando Juan termin la "istoria! &lo el rasgueo de la pluma de (ateo cortaba el silencio! Ju,gu# importante que Jes)s definiera todo el alcance de su misin! -&i .ios es infinito, >no es el :ijo infinito tambi#n? 2os ojos de Jesus se Cla aron en los mos! -(ientras "aga la oluntad de .ios! -'ntonces >qu# significa e0actamente el "ec"o de que .ios retirara la lu, de los profetas que fueron en iados para liberar a /srael? 2os ojos de Jes)s repasaron lentamente toda la "abitacin! -2a lu, de .ios ya no es slo para /srael! :ay un nue o profeta! y un nue o da!

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Captulo 7. $a &"rge' adre.

'lla no se pregunt siquiera por qu# est-bamos all, sino que nos ofreci serenamente unas tortas de pan de cebada, miel y ino! -(i "ijo no est- en casa -dijo con una o, tan clara como el sonido de una campana! -2o s#, pues enimos de 6etsaida! -&, est- con los "ijos de Jona y su familia! Careca por completo de disimulo y artificio! &e sent con las manos cru,adas en el rega,o, sus ojos oscuros mirando !con serenidad al mundo! -.ebes estar orgullosa de ser su madre-le dije en o, baja! ->Js "a en iado #l a m? -pregunt! -7o, pero me gustara saber algo m-s de #l! -(i "ijo no tiene secretos! -&e trata de su nacimiento -dije confuso-! Jos# de Arimatea me "a dic"o ,algunas cosas, pero me gustara saber m-s! &us ojos registraron los mos y por un instante sent como si desnudara mi alma! -Como quieras -dijo-! 7ada puede "acerle dao, menos que .ios quiera! -Do le defendera "asta la muerte! 2e adoro! (e Jan, una misteriosa sonrisa y i compasin en sus ojos! ->=u# te gustara saber? -7o comprendo que un marido se lle ara a su esposa, a punto de dar a lu,, a un iaje tan arduo! 7o es precisamente lo que prescribira una comadrona! -(i marido tena sus ra,ones! -<ero con seguridad que no fue por el censo, ya que slo los arones adultos estaban obligados a empadronarse en el lugar de su nacimiento! &us ojos no se apartaban de los mos! -Do fui porque .ios as lo quiso! -><ara que #i naciera en 6el#n?NN !! Asinti, y de nue o me mara ill# ante la lo,ana de su rostro, tan semejante al de una jo encita, tan irginal en realidad! -Gl naci donde "aba de nacer! >'ra posible que, en el terreno de los asuntos "umanos, el poderoso C#sar Augusto, gobernante del mundo, "ubiera publicado su orden de empadronamiento como el instrumento in oluntario de un .ios en el que no crea y cuyos designios eran a menudo inescrutables? 2a idea trastornaba mi mente! ->3) sabas entonces!!! -yacil#- a qui#n lle abas en tu seno?

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Cre detectar una lu, burlona en sus ojos, pero contest con su serenidad inmutable4 -3anto Jos# como yo lo sabamos, pues se nos "aba dado una isin a tra #s de los -ngeles del &eor! Como yo nunca "aba tenido una isin, siempre discuta las de los dem-s! <ero (ateo no era tan esc#ptico! J bien, como la mayora de los cronistas, no deseaba profundi,ar demasiado por temor a estropear una buena "istoria, Con palabras sua es anim a la (adre a que describiera la isin tal como la recordaba! &onri! ->Cmo ol idar la isita del &eor? :aba ocurrido por la tarde, despu#s que recogiere los platos de la cena! Jos#, con quien estaba desposada, lea los salmos a la lu, acilante de una l-mpara! 'lla se sinti de pronto algo mareada y se sent, esperando que se le despejara la cabe,a! Al principio pens que era un sueo! (ir a Jos# y io como se mo an sus labios al leer! <or tanto no era un, sueo! 2a isin iba de blanco, y "aba un "alo en, torno de su cabe,a! +esponda e0actamente a la idea que ella tena de una isin, et#rea y pura, con o, clara y una autoridad prstina, casi di ina en su majestad! -(aria, "ija de .a id -dijo-, eres bendita entre las mujeres pues "as "allado gracia ante .ios, y dar-s a lu, un "ijo a quien pondr-s por nombre Jes"ua, que luego ser- Jes)s, que significa el sal ador del &eor! &er- llamado el :ijo del Altsimo, y le dar- el &eor .ios el trono de .a id su padre! y #l reinar- en !la! Casa de Jacob por los siglos, y su reino no tendr- fin, pues pre alecer- incluso para los gentiles4 7o tena m-s de catorce aos cuando io ese espritu, y se sinti muy! turbada! <ues aunque "aba estado consciente, como la Nmayora de /srael, del an"elo nacional por un (esas, ni por un momento lo asoci consigo misma! :aba preguntado a la aparicin 1pues, >qu# otra cosa podia ser?54 ->Cmo podra ser esto si yo no cono,co arn? ! -<ara .ios -fue la respuesta- nada "ay imposible! 'l 'spritu &anto descender- sobre ti y t) tendr-s un "ijo de .ios, lo mismo que Ad-n, antes del cual no "ubo otro "ombre, fue concebido del 'spritu &anto! Abrumada por su e0periencia slo pudo murmurar4 -(e sentir# orgullosa de ser la escla a del &eor! :-gase en m seg)n su palabra! &e le a is que no se lo dijera a nadie m-s ,que a Jos#, y esto slo Cuando fuera indispensable! Jos# era muc"o mayor que ella, y se cas con (ara, al "aber quedado #sta "u#rfana, para poderla lle ar a casa de su madre sin que las lenguas ociosas murmuraran! Do "aba odo rumores de que Jos#, un! "ombre maduro, se "aba casado con ella slo! cuando estaba ya embara,ada! <ero al contemplar esta figura inocente comprend que era falso! &in embargo yo necesitaba saber m-s para refutar los ataques que sin duda surgiran de di ersos puntos, especialmente del 3emplo! (ateo acept a"ora que yo siguiera preguntando! -'ntonces >era Jos# su erdadero padre? -dijo! -'l )nico padre que conoci desde la cuna! -'ntonces >naci como 8os dem-s "ombres? -7unca "a sido como los dem-s "ombres! <areca di ertida con mis torpes preguntas!

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-&lo est-bamos desposados entonces! <ero, de acuerdo con la sagrada costumbre, #l respetaba mi irtud, pues era un "ombre amable! (e "allaba tan aferrado en mis pensamientos que casi no o la pregunta de (ateo4 -y >no le result difcil a aquel "ombre sencillo dar cr#dito a4 una isin que #l no "aba tenido? -Jos# -contest (ara- no era un "ombre corriente! &in embargo -y una sombra cubri su rostro - slo era natural que me "iciera preguntas! Gl no la repudi pero, por deferencia a su propia madre, quiso dejarla para e itar el esc-ndalo! .e modo que (ara "aba recogido todas sus pertenencias disponi#ndose a marc"ar a la maana siguiente a casa de sus parientes, cerca de Jerusal#n! <ero esa noc"e tambi#n Jos# tu o una isin en sueos! -Jos#, "ijo de .a id -dijo el -ngel-, no temas recibir en tu casa a (ara, "ija de Abra"am, tu esposa! <ues lo concebido en ella es obra del 'spritu &anto! Al le antarse del sueo Jos# anunci que se casaran! y cuidarian juntos del nio! <ues tambi#n #l se senta "onrado de que .ios le "ubiera elegido para sus designios! 'n ese tiempo, aunque (ara no lo saba, su pariente babel, la esposa del sacerdote Lacaras, estaba tambi#n embara,ada de un "ijo que pareca "aber sido concebido por oluntad de .ios, aunque no fuera "ijo de .ios! <ues ambos "abr-n pasado con muc"o la edad en que suelen concebirse los "ijos! 'n realidad Lacaras era tan iejo que ni siquiera quiso escuc"ar al -ngel que le lle ara la noticia! -'l estaba en el altar del templo ofreciendo el incienso -record (ara- cuando el -ngel @abriel apareci y le anunci que /sabel dara a lu, un "ijo - que preparara al pueblo para otro en iado de .ios! Lacarias, con toda calma, le dio la espalda al -ngel y continu con sus obligaciones religiosas! j=u# absurdo, pero qu# tpico de un sacerdote, el poner el incienso por encima del mensajero del &eorE -:aba isto el -ngel del &eor -dije riendo-, pero le interesaba m-s su ritual! -<or esta falta de fe -continu ella- se le dijo a Lacarias que quedara mudo "asta el momento en que reconociera la erdad! Cu-ndo fue a llamar al pueblo a la oracin descubri que no poda "ablar! W <ero a)n no crey pues, seg)n el 3emplo, los das de las isiones "aban terminado con los profetas de antao! 'ra un .ios muerto al que adoraban! Cogiendo !a /sabel, Lacaras se ol i a su casa, fuera de Jeric, no lejos del monasterio esenio de =umram! Antes de que se manifestara su embara,o, (ara sinti el impulso de ir a er a su prima! :all un gran trastorno en la casa! Lacarias, toda a mudo, iba de un lado a otro muy melanclico e /sabel, a la que se "aba credo tanto tiempo est#ril, sentase demasiado a ergon,ada para salir de casa! (ara trat de ele ar el espritu de la ieja! -;nimo -dijo- pues "as sido elegida por .ios para traer la buena nue a a /srael! <ero /sabel continuaba deprimida! ->=u# puede querer el &eor de una ieja como yo?

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-3en fe -le dijo (ara- pues la dolencia de Lacarias es en s misma una prueba de la mano de .ios! 'ntonces le confi su propio secreto! /sabel se sinti toda ia m-s confusa! R ->Cmo puede ser esto? -grit! (ara "aba meditado largo tiempo en la situacin! -.ios -"aba decidido- puede concebir lo que quiere, pues ni el cielo ni la tierra tienen secretos para #l, que es responsable de toda forma de ida! Cuando (ara la abra, afectuosamente, /sabel sinti que el "ijo se agitaba en su seno, y una o, le dijo que estaba llena del 'spritu &anto! 'n un #0tasis de fe acept a"ora lo que tanto le "aba turbado antes! -6endita t) entre las mujeres -dijo, besando a (ara- y bendito el fruto de tu ientre! -Con toda serenidad reciba la subordinacin de su "ijo al no nacido a)n de (ara! 'ra difcil obser ando a esta madre ang#lica, no -dejarse influir por sus modales! y sin embargo >por qu# "aba .ios de buscar a su (esas entre los "umildes, cuyo linaje era su )nico orgullo? -.ios -dijo! (ara- sabe derribar a los potentados de sus tronos y ensal,ar a los "umildes! A los "ambrientos los llena de bienes y a los ricos los despide acos! <ues al fin se resuel e toda justicia! Do pens# que, si todo era oluntad de .ios, poco significaba que lle -ramos nuestros esfuer,os "acia la meta! 'lla sonri! -<edimos fuer,a y .ios nos da dificultades, que nos "acen fuertes! <edimos alor y .ios nos en a peligros, que nos "acen conscientes! <edimos fa ores y .ios nos en a desafos, con los que maduramos! -&us ojos brillaban con lu, interior-! D bendito el profeta que e todo esto y nos da esperan,a! (ara se qued tres meses con /sabel, "asta que naci el "ijo de #sta! D lo cuid amorosamente sabiendo que este nio, seis meses mayor que el suyo, sera su precursor! Aquel matrimonio anciano "aba planeado llamar al nio Lacaras, que significa recuerdo del &eor, y tambi#n por su padre, pero /sabel insisti repentinamente en que le llamaran Juan! 2os parientes de Lacaras se quedaron atnitos, ya que no "aba ninguno de ese nombre en su linaje! -><or qu# - preguntaron con suspicacia- "abra de llam-rsele Juan? 'lla mir intencionadamente el mudo Lacaras! -Juan significa el que "abla por el &eor! <reguntaron al padre cmo quera que se llamase! Gl escribi r-pidamente4 Juan es su nombre -y entonces abri la poca y ley el nombre tras ellos "ablando por primera e, en nue e meses! Cuando los familiares se mara illaron, Lacaras se puso de rodillas y pidi perdn a .ios por no "aber admitido que "aba sido fa orecido con una isin del &eor! .urante la #eremonAa de circuncisin sostu o al nio en sus bra,os! Aunque apenas tena oc"o das, el pequeo pareca mirar al mundo con ojos llenos de sabidura! y La! caras, descendiente de Aarn, que negara la primero ision, a"ora pareci tener otra! <ues sus ojos brillaron con una lu, santa mirando a " distancia! -99 -

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-'ste nio -dijo con o, llena de emocin- ser- llamado el <rofeta del Altsimo e irdelante del &eor para preparar sus caminos! Gl iluminar- a los que est-n sentados en tinieblas y sombras de muerte, para endere,ar nuestros pies por el camino de la pa,! y as "aba sucedido todo! (ientras -la ea sentada ante m como una nia, con el rostro modesto, me9 resultaba difcil creer que todo esoR "ubiera sucedidoR "aca treinta aos o m-s! Jos# ya "aba desaparecido a"olAa, pues "aba muerto "aca unos die, aos, y los otros tambi#n, pero ella segua i iendo gloriosamente en el destino de su "ijo! -Gl le ant en fa or nuestro un cuerno de sal acin en la casa de su sier o .a id, sal -ndonos de nuestros enemigos y del poder de todos los que nos aborrecen! =ue nos acordemos del juramento que jur a nuestro padre Abra"am, para que sin temor, libres del poder de los enemigos, le sir amos en santidad y justicia todos nuestros das! 2a mir-bamos en silencio, admirados de la dignidad con que, recordaba la promesa "ec"a por .ios a /srael! -y >es #l? -pregunt al fin! -'so "a de decirlo .ios! -<ero >cmo A0 sabremos, a menos que nos libre de nuestros enemigos? e &us ojos perforaban los mos4 ->=ui#n puede decir cu-l es ese enemigo? -7o ,tenemos un enemigo m-s grande que +oma! 3odos saben que no "abr- pa, en /srael mientras permane,ca aqu este enemigo! !! -7uestro peor enemigo est- dentro de nosotros! <ues no "ay pa, fuera de nosotros a menos que primero la tengamos en nuestro interior! 2a entre ista "aba durado alg)n tiempo y a (ateo le preocupaba el que ella se sintiera cansada! -3engo muy pocas isitas -dijo-! (e alegro de esta oportunidad! 'l nacimiento de Jes)s segua intrig-ndome, ya que estaba relacionado con tantas profecas de la antiguedad! 'n ese da "aba "abido muc"os isitantes4 los tres astrlogos, con el incienso y mirra9 los simples pastores que dejaron sus rebaos por seguir la estrella de /srael9 Jos# de Arimatea, toda a leal a la madre y al "ijo, y Ana, la ieja profetisa! >:ugo algunos otros m-s? *i un dolor secreto en sus ojos! &u o, tembl por un momento al recordar aquellos aos! -:ubo un "ombre, &imen, no un profeta sino m-s bien un "ombre con una isin! (ateo y yo cru,amos una mirada! <areca e0trao que tantos "ubieran tenido isiones acerca de aquel nacimiento! > 2an,aron en realidad su sombra sobre ellos los sucesos futuros para que se supieran los deseos del &eor? (ara no conoca la isin de &imen9 slo le oy murmurar agradecido que ya poda morir en pa, a"ora que "aba isto al (esas prometido de .ios! ->=ui#n era ese &imen? -pregunt#! Agit la cabe,a!

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-7o le conoca m-s de lo que pudiera conocer a Ana, o a Jos# de Armatea! -&in embargo no se sinti sorprendida cuando ,apareci el iejo y se dej caer de rodillas ante el reci#n nacido! Cerro los ojos al recordar aquel da en el pesebre! Cogi de mis bra,os al nio en paales y, mirando al cielo, dijo con o, llena de fuego4 $(irad, este "ijo est- puesto para cada y le antamiento de muc"os de /srael y para seal y blanco de contradiccin%! 2e E 1al que a"ora debo llamar (ateo5 inter ino en el di-logo4 -D esta seal, >de qu# tipo era? -2a seal de la cru,, que sus discpulos atesorar-n "asta el ad enimiento de otra #poca y su regreso! Brunc el ceo! ->.e qu# regreso "ablas? -7uestro tiempo es muy corto en realidad si #l no nos libra de la tumba! <or el rostro de (ateo comprend que estaba tan desconcertado, como yo! ->:ubo algo m-s? ----,pregunt #l! ! *acil (aria y dijo con un ligero temblor4 -&imen dijo que una espada atra esara su propia alma en un momento dado! -><or qu# su alma? -pregunt#-! 2as espadas y lan,as no afectan a las cosas del espritu! 'lla "abl con paciencia inefable! -Do supuse que &imen ya estara con .ios cuando tu iera lugar ese suceso! -y >cu-l es la naturale,a de ese suceso? -:abremos de esperar y er! <ues tal e, cambie la oluntad de .ios! :aba cierta insinuacin de llanto en sus ojos, y (ateo pregunt sua emente4 -><referiras que #l fuera como los dem-s? -Da "e aprendido a compartirle, que es lo que #l quiere! Andr#s le dijo un dia que su familia le estaba esperando -y a"ora su risa era cristalina-! D Jes)s dijo4 $>=ui#nes son mi madre y mis "ermanos? =uien "iciere la oluntad de .ios #se es mi "ermano, mi "ermana y mi madre%! -> y no te import? Do entend lo que quera decir! <ues #l nad no pa a una familia, sino para todos! ->7o te recibi ese da? -j0t", sE &ali enseguida, pero #l apro ec"a cualquier situacin para con ertirla en una leccin para que los "ombres cono,can mejor 8a oluntad de .ios! -y en ese caso, >se trataba de amor fraternal? -=ue todos los, que aman a .ios son sus "ijos! :aba recogido un rollo muy gastado cuando entramos y a"ora ol i a tomarlo y repas uno de los salmos! -><uedo leer? -pregunt! &u o, era sua e y melodiosa, como la llamada de las a es al amanecer! -101 -

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$RDo le "ar# mi primog#nito, m-s alto que los reyes,! de los reyes de la tierra! %(i misericordia a guardar# para! #l siempre y mantendr# mi alian,a con #l! %D "ar# tambi#n que su semilla dure para siempre, y su trono en los das del cielo!% ! 'ra mara illoso er su orgullo! <ues ella y Jos# "aban i ido siempre y )nicamente para Jes)s9 (ara porque crea en su isin, y Jos# porque crea en (ara! :uyeron a 'gipto cuando Aa b)squeda de :erodes el @rande se e0tendi desde Judea @alilea, y slo iban pocas "oras por delante de los "ombres de :erodes cuando su barco sali de Joppa "acia AAejandra! 3enian amigos en Alejandra y i ir en el barrio judo era casi como i ir en Jerusal#n! -3enamos nuestros propios templos, nuestra propia adoracin, lengua y costumbres9 2os judos de la .i-spora se sintieron felices al ernos, y slo saban "ablar del (esias! :aban odo rumores ,de que un nue o prncipe "aba nacido en 6el#n, que un da liberara a /srael del yugo e0tranjero, y aguardaban ansiosos el da de la liberacin para poder ol er a /srael como "ombres libres! <areca e0trao que tantos prefirieran 'gipto a su propia tierra! 4 -<ero > no estaba tambi#n 'gipto bajo el dominio de +oma? NNNRpregunt (ateo! &onrio -&, pero los judos de Alejandra estaban de paso, no tenan la impresin de ser egipcios, y por tanto les importaba muy poco si pagaban los impuestos a +oma o a los faraones! 'n Alejandra, con una poblacin juda superior incluso a ,la de Jerusal#n, Jes)s creci como si estu iera en /srael! 'ra un prodigio que sorprenda no solo a sus padres sino a la comunidad de rabinos! A los cuatro aos conoca el "ebreo, y a los seis el griego y el latn! &e pasaba los das estudiando el 3almud y el 3ora y aprendiendo ,de memoria los salmos de .a id y el Cantar de &alomn! A diario iba a la famosa biblioteca de Alejandra donde se "allaban reunidos m-s libros de "istoria, filosofa y ciencias ocultas que en todas las bibliotecas combinadas del mundo! .isfrutaba yendo all solo, y (ara le conceda este deseo, pues ya pareca maduro y prudente incluso entonces! A eces le "allaba enfrascado en con ersacin con los eruditos y maestros! -'llos "ablaban del (esas -dijo (ara- y #l asenta gra emente a ia descripcin "ec"a por los <rofetas! $7adie le conocer- cuando enga -le oy decir un da pues ning)n profeta es "onrado en su propia tierra ni entre su pueblo9% 2os rabinos le miraban respetuosamente cuando Jes)s les deca4 -3odos querr-n algo de #l, algo para lo que no fue en iado por .ios! 2os enfermos querr-n ser curados, los pobres pedir-n rique,as, y los ricos querr-n lle arse su dinero con ellos! -7o era m-s que un nio de oc"o aos, pero conoca los deseos del "ombre- y todos desear-n ser liberados de +oma, y liberados de los impuestos! -&i el (esas no es para la liberacin de /srael -dijo un erudito- entonces "emos i ido engaados todos estos aos por /saas, ',equie/, Lacaras y Jeremias! -&u o, tena cierto mati, de irona! - 'l muc"ac"o no se sinti desconcertado en absoluto!

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-2a sal acin para /srael no est- en las cosas de este mundo, sino en conocer el camino de la ida etema! 2os ,elotes se burlaban de la idea de un (esas que no fuera otro .a id o &a)l! ->Cmo podr- ascender al trono de .a id -dijo el re olucionario Abb-s-bar-:edeIfas si no conquista esa distincin frente al enemigo? 'l muc"ac"o "aba sonredo! ->2o eis? 7i siquiera el que "abla de los profetas )nicamente es "onrado aqu! 'llos le permitan que "ablara porque era un nio, y por cierto aire remoto que le daba una e0traa suerte de dignidad! Con sus preguntas probaban sus conocimientos, y al mismo tiempo mantenan i a una conciencia de su judasmo! (ara "aba obser ado atnita mientras le lan,aban sus preguntas! -.inos a"ora "ablaba otro erudito- > qu# sabes de las doce tribus de /srael? 2os ojos a,ules de Jes)s le miraron ingenuamente! ->2o que t) ya sabes, seor, o lo que no sabes? -+epteme, seor -remed el erudito en tono burln-, cmo se llamaban los doce "ijos de Jacob de los que las tribus recibieron su nombre! -'stas recibieron el nombre -contest #l- no por los doce "ijos, sino por los die, "ijos y dos nietos, 'fraim y (amas#s, que eran "ijos de Jos#, el que fue endido como escla o por sus "ermanos, y lleg a ser grande en la tierra de 'gipto! 2as cejas del erudito se, arquearon en complacida sor! presa! ->D los otros die,? -+ub#n, &imen, Jud- -mirando a su madre, que era de la tribu de Jud- de .a id-, Labuln, /sacar, .an, @ad, Aser, 7eftal y 6enjamn! ->D qu# me dices de 2e l, el duodecimo "ijo? >A qu# tribu !dio origen? ! -2a suya fue la tribu decimotercera de /srael -fue la r-pida respuesta- pero, como ,toda la tierra "aba sido concedida ya y los le itas no tenan una parte propia, ciertas ciudades contribuan al mantenimiento de sus funciones religiosas y m-s tarde se con irtieron en ser idores del 3empro! ! 3odos, XiA e0cepcin de Abb-s-bar-:edeIas, !aplaudieron satisfec"os! Gste mir al muc"ac"o de soslayo! -<reguntad a este prodigio qu# sabe de la di isin de /srael, y cu-ndo ser- una de nue o! 'l muc"ac"o de ol i la estocada con una sonrisa! -'n los das de +oboam,"ijo de &alomn, die, tribus se separaron y formaron el +eino del 7orte, que fue llamado /srael! D el +eino del &ur, 6enjamin y Jud-, con Jerusal#n como la capital, fueron conocidos como Judea! 6ar-:edeIas se burl! -Cualquier escolar sabra esto! <ero dime, jo en genio, >cu-ndo sonreir- .ios de nue o sobre una tierra unida, libre de la tirana y de los impuestos?

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'l muc"ac"o se le ant del suelo donde "aba estado sentado con las piernas cru,adas! -Cuando ese pueblo, seor, est# unido a su .ios! 2a discusin giraba in ariablemente en tomo del (esas, pues casi todos estaban de acuerdo en que era la )nica esperan,a de /srael! ->Cu-ndo -pregunt bar-:edeIas- podemos esperar al (esas? -Cuando .ios lo quiera -fue la pronta respuesta! -Y >cu-ndo ser- eso, o" iluminadoE? -(ira en tu propio cora,n, y en el de tu prjimo! F -&imple palabrera! 2os profetas nos "an dado muc"os signos que buscar! -7o tenemos necesidad de buscar fuera de nosotros mismos! 6ar-:edeIas no era un ad ersario f-cil de encer! -/saias -dijo- nos seala un tiempo para la gloriosa enida del &eor4 $'ntonces los ojos de los ciegos se abrir-n, y los odos de los sordos se destapar-n! -Cierto -asinti el muc"ac"o-, pero no iene )nicamente para eso9 tales cosas son tan slo una seal de su enida! .e e, en cuando "aba gentes de paso! Jos# de Arimatea ino, y &imen tambi#n, y pasaron pr-cticamente todas sus "oras libres con los padres y el muc"ac"o! Jos#, que tenia negocios en Alejandria, se demor algunas semanas y sola lle arse a Jes)s en sus recorridos por la ciudad, a los barrios de los nati os e ,incluso al palacio de un tribuno romano, un oficial al que "aba sobornado con frecuencia en el curso de sus negocios! 'l tribuno! <ondo Aquilino, estaba muy considerado en +oma por "aber dirigido con todo #0ito a una legin contra los germanos! Aquilino se senta encantado con el muc"ac"o! F3engo un "ijo apenas unos aos mayor que #l-dijo con un suspiro-, pero mi ser icio por el imperio jayE me mantiene apartado de mi familia! ->Cmo se llama el muc"ac"o? -pregunt Jos# por pura cortesa! -<oncio <ilato -respondi el tribuno-! Cn muc"ac"o ambicioso que espera seguir mis pasos! 'l nombre no "aba significado nada entonces! <ero esa amistad con el padre bien poda e0plicar el facil acceso! de Jos# de Arimatea "asta el "ijo! Jos# de Arimatea mantu o muc"as con ersaciones con la madre! -Do os en iar# recado -dijo- cuando el regreso sea seguro! y "aba cumplido bien su palabra, notific-ndoles inmediatamente cuando Arquelao, el "ijo de :erodes, y que comparta el temor de su padre por el sucesor profeti,ado, dej de gobernar como tetrarca! D as, en los )ltimos aos de C#sar Augusto, ol ieron tranquilamente a su tierra, estableci#ndose de nue o en @aAil#a y no en Judea, donde la precocidad del muc"ac"o poda llamar la atencin cosa que no deseaban! *i an con sencille, en una casa de piedra cali,a de un solo piso, con el tec"o de paja y a la sombra de los cipreses, donde el muc"ac"o poda sentarse a leer! 7unca se me,claba con los nios, prefiriendo con ersar con los adultos! Al mirar a"ora, siguiendo sus ojos, (ara seal por la entana a un banco a la sombra de los -rboles!

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Yo, Judas

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-&e sentaba all durante "oras -dijo-, leyendo y releyendo los libros santos "asta que la ley ya no tu o secretos para #l! (e sent anonadado por un instante! ->=uieres decir que #sta es la casa donde creci? Asinti! -:asta que parti para 6etabara! (irando en torno, la mesa, los muebles, las sillas tan sencillas, me emocion la comprensin de que "aban sido fabricadas por #l! 'ran slidas y muy bien terminadas! -><odra er su "abitacin? - pregunt#! 'lla nos lle en silencio, a tra #s de un estbulo oscuro, "asta una "abitacin en el -ngulo de la casa! 'ra pequea pero alegre, y "aba un jarro sobre una mesa de madera junto al lec"o estrec"o! 3res acuarelas sin marco adornaban los muros! Cna era de (ara, otra de un pastor con su rebao! y la tercera, que atrajo mi mirada, un nimbo de nubes oscuras a tra #s del cual brillaba una lu, radiante que pareca e0pandirse desde el mismo cuadro! (iramos a la madre con ojos interrogantes! -&9 #l los pint! -'sta lu,!!! -dije-! Jam-s "aba isto una lu, igual! &uspir! -Gl nunca "ablaba de ella, pero comprend que deba "aber surgido de una isin! -7o eo en ella una figura de -ngel -dije! ! Cna ternura indefinible sua i, su rostro! -7o fue un -ngel lo que io! &u ida "aba sido pacfica! *i an en las afueras del pueblo, y tenia pocos isitantes! <uesto que no "aba sinagoga en 7a,aret, se llegaban de e, en cuando "asta la cercana (agdala, o a Cafarnaum, para los ser icios del s-bado, pero generalmente "acian su adoracin en la misma casa! 7o era necesario ensear al muc"ac"o, ya que dominaba el 3almud y el 3ora mejor que cualquier erudito que conocieran, e incluso estaba ersado en los misterios de la C-bala que "aba estudiado en Alejandra! 3ena una curiosidad insistente por JerusaJ#n y el 3emplo, pero los padres esperaron "asta la fec"a de la consagracin tradicional del adolescente antes de satisfacer esta curiosidad! y as "aba cumplido #l los doce aos cuando iajaron de nue o, dirigi#ndose con otros peregrinos a Jerusal#n para la celebracin de la <ascua! 2a ciudad estaba abarrotada con trescientos mil isitantes! D, como no "aba posadas disponibles, acamparon con otros miles en las laderas del (onte de los Jli os, bajando cada da al 3emplo para los sacrificios del cordero consagrado en el <atio de los &acerdotes! 7o "aba sido una e0periencia demasiado Rtranquili,adora! Jes)s no "aba comprendido que su madre no pudiera sentarse con #l y con Jos# durante los ser icios que conmemoraban el #0odo de los judos de la escla itud de 'gipto! -><or qu#, seor -pregunt a Jos#-, no son las mujeres iguales a los "ombres? Aunque el muc"ac"o nunca le llamaba padre ambos estaban muy unidos, y Jes)s mostraba "acia #l todo el "onor decretado en el .ec-logo! -&on diferentes -contest Jos#! -105 -

Yo, Judas -'so no las "ace inferiores!

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-'s una costumbre desde el tiempo de Abra"am -dijo Jos#, encogi#ndose de "ombros y refugi-ndose en la tradicin! -:ombres y mujeres no deberan estar separados -dijo el muc"ac"o - en esta comunin con su .ios! (-s tarde pasaron al <atio de los &acerdotes donde, entre c"illidos de terror, los corderos del sacrificio eran lle ados al matadero, y la sangre salpicaba desde las asijas a los le itas y la multitud! 'ntonces se alegr Jes)s de que a su madre no se le permitiera la entrada en este patio! Jos# io entonces que el muc"ac"o estaba turbado! -> =u# ocurre, Jes"ua? -> &atisface a .ios que se sacrifique a los animales en su nombre? Jos# al, las manos! -Gsta es la religin de Abra"am, /saac y Jacob, y todos ellos sacrificaron animales i os en su de ocin a Je"o -! 7o nos toca a nosotros cambiar esas cosas! (ara se "aba mostrado m-s comprensi a! -Gl piensa en .ios como alguien que ama todo lo que "a puesto en la tierra! >'s eso tan e0trao, Jos#? Gste agit la cabe,a! -7o me preocupa tanto el mundo sino #l! &er- como si se golpeara la cabe,a contra un muro del 3emplo! A er si t) puedes imaginarte qui#n ceder- primero! 'l que #l fuera diferente preocupaba a su madre, pero al mismo tiempo saba que poda ser otra cosa sino diferente! 2e mir con orgullo cuando algunos meses antes tiempo acostumbrado fue consagrado en la irilidad! 2os peregrinos de 7a,aret reunieron en torno y la felicitaron por este #0ito! Da no era un muc"ac"o, sino ciudadano de /srae2! siempre sometido a los romanos, naturalmente! no de se un

:aba sido una <ascua muy alegre para todos ellos! y as fue que con cierta satisfaccin, a pesar de su fatiga, Nse reunieron con su grupo de peregrinos para el iaje de regreso a 7a,aret! <ero, pensando que Jes)s iba con otros amigos, lle aban ya alg)n tiempo de camino cuando le ec"aron de menos! <reguntaron ansiosamente, pero nadie recordaba "aberle isto despu#s de salir del 3emplo! Jos# medit en ello por unos instantes! -'stoy casi seguro de que "a uelto al campamento con nosotros! <ero una nia de doce aos, que siempre miraba al jo en solitario, dijo que le "aba isto en el <atio, de los @entiles con un grupo de rabinos y eruditos! Jos# y (ara regresaron juntos, rogando a la cara ana que continuara sin ellos! Cerca del 3emplo oyeron que la gente "ablaba de un muc"ac"o comprometido en un duelo de ingenio con el sabio m-s importante de /srael en el <rtico de &alomn! Ansiosamente se abrieron camin por el <atio de los @entiles y all ieron a Jes)s y a un "ombre de barba gris y rica t)nica que estaban con ersando solemnemente! 2a multitud permaneca a respetuosa distancia, pues era e0trao que el gran @amaliel quisiera me,clarse con el pueblo!

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Yo, Judas

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Con asombro, y algo de temor, los padres oyeron que el muc"ac"o se las "aba osadamente con el 7asi de /srael! -><or qu#, rabino -preguntaba-, "a de estar tan enojado Je"o - con el pueblo de /srael? -<orque son pecadores y no cumplen los mandamientos! -<ero, >no es nuestro creador y nuestro <adre, que nos cre a su propia imagen por su bondad infinita? @amaliel le mir cansadamente! -.i lo que te propones, jo en, y no engas con subterfugios! Jes)s "aba obser ado a (ara y a Jos# entre la multitud! ->'s mi padre terrenal Jos# m-s justo que .ios, y m-s misericordioso? ! -<or supuesto que no -gru @ama:el-! >'s #se otro de tus trucos? -<ues Jos# mi padre siempre es paciente conmigo, y nunca me rie, ni siquiera cuando est- disgustado conmigo! -'so es admirable por su parte -dijo @amaliel -, pero >qu# tiene que er con el .ios )nico? -Gl es nuestro <adre celestial, >no es cierto? A"ora bien, como creador y <adre de todos, comprendiendo lo que "a creado con todas sus fragilidades, >no debera ser al menos tan misericordioso como mi padre terrenal que, despu#s de todo, es tambi#n creacin suya? 2a multitud aplaudi con entusiasmo, e incluso el +ab @amaliel, que apreciaba como nadie a un digno oponente, le dio una palmadita de aprobacin en el "ombro! -'n eso tienes ra,n, pero te ol idas de una cosa! .ios "abla a tra #s de los <rofetas, y nadie se atre e a discutir lo que Jsaias y ',equiel y los dem-s dijeron en su nombre! >7o "abla un .ios airado de su pueblo rebelde? >:ablas t) acaso con m-s autoridad que /saas? 'l muc"ac"o le mir con serenidad! -'l deseo de mi <adre no es castigar al pecador, sino redimir al justo! 'n e2 rostro de @amaliel se e idenciaba que estaba disfrutando con el debate! ->D qu# m-s sabes, si quieres decirmelo, de tu <adre celestial? -A #l no le satisfara que un gentil borrac"o fuera apedreado "asta morir porque, en su borrac"era, pasara del <atio de los @entiles al <atio de /srael! -<ero #sto est- pro"ibido para todos los que no son judos, y Aos a isos est-n bien a la ista! -&in embargo era indudable que #l estaba borrac"o! -:ay que "acer cumplir las leyes, jo en, o pronto quedaramos sin leyes y sin pueblo judo! 'l muc"ac"o frunci el ceo! -7i siquiera se trata de una cuestin de misericordia -dijopues, si .ios cre todo el uni erso, >no se deduce de a" que tambi#n cre a los gentiles? -<ero los judos, al adorarle slo a #l, son su <ueblo 'scogido! As se lo dijo a (ois#s y a los dem-s <rofetas! Jes)s sonri, y su sonrisa era tan radiante que toda la asamblea pareci quedar iluminada!

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-<ero >no dijo /saas que en iara un (esas que sera una lu, no slo para /srael sino tambi#n para los gentiles? @amaliel dio un paso atr-s y le mir con los ojos desorbitados! ->=ui#n eres t)? -pregunt al fin- y >qui#nes son tus! <adres (aria y Jos# se adelantaron r-pidamente! Cuando Jos# trataba de dar disculpas, (ara inter ino amablemente! -&omos de la Casa de .a id, seor, y creemos en la ley y en los <rofetas, como nuestro "ijo! &i es un buen muc"ac"o! @amaAiel les mir agudamente! :aces bien en no disculparte! /srael oir- "ablar de este muc"ac"o alg)n da9 de eso estoy seguro! Jes)s le mir serenamente! -A"ora me oy con mis padres! <ero ol eremos a "ablar en otro tiempo y en un lugar no muy lejos de #ste! (e qued# mara illado al er cmo se "aban cru,ado los caminos de aquellos dos seres, y record# con sobresalto que @amaliel "aba tratado de recordar el nombre de Jes)s! Z -@amaliel no es "ombre para tenerlo por enemigo -dije! /nstant-neamente lament# mi obser acin, pues los ojos de (ara se entristecieron! -'l no tiene amigos -dijo-! &lo su <adre!

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Yo, Judas

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Captulo 8. $os d"s(pulos.

-Onicamente yo creo que #l es .ios y que puede "acer lo que quiera! &imn el Lelote protest! -<ero #l "abla de .ios como su padre! >7o es el "ijo menos que el padre? F -'l "ijo es el padre, y el padre el "ijo! >7o dijo Juan, cuando baj con <edro de la montaa, que "aban odo en el susurro del iento4 $3) eres mi :ijo, en este da te "e engendrado! <deme y te dar# a los gentiles por tu "erencia y las partes m-s altas de la tierra por tu posesin% ? &imn pareca dudoso! -'so no es m-s que un salmo! -> <or qu# dices $no es m-s que un salmo% cuando es del espritu y nadie sabe de dnde iene? -&olo la oluntad de .ios es segura! <ero #sta es la oluntad de .ios, una o, oda por todos sin que pro enga de fuente "umana! 2o que importa es que Jes)s cree que est- siendo guiado! <ues >no dice el salmo4 $3) les destro,ar-s con una barra de "ierro! 3) les "ar-s peda,os con la *asija de un alfarero%? &imn segua frunciendo el ceo! -(-s parece un <rncipe de la <a, que de la accin! A"ora bien, el 6autista era otra cosa! Gl s que era un (acabeo!-:aba una sombra de dolor en su o,! -&omos el pueblo de .ios -le indiqu#-! <uesto que le adoramos a #l )nicamente, nosotros somos su pueblo! y por tanto no puede "aber rebelin sin su aprobacin! &imn agit la cabe,a tristemente! -2os (acabeos "allaron a .ios en la fuer,a de su bra,o derec"o! <ara ser perfectamente sincero tu e que admitir lo que jam-s "abra aceptado antes de buen grado! -2os romanos no son los sirios, a pesar de toda su debilidad! necesitamos a Jes)s! pues, nadie, iendo sus milagros, discutir- que .ios le "a dado el poder! &imn era un soldado y poda perdon-rsele que no siguiera el "ilo de mis ra,onamientos! -Judas -dijo rudamente-, tal e, sea .ios en el cielo, pero en la tierra es un "ombre! 2e "e isto cansado y desanimado! /ncluso tengo entendido que llor cuando muri Jos#, su padre! ><or qu# "aba de sentir dolor si los muertos uel en a nacer? 's como separarse de un amigo! >7o sentiste dolor al dejar a tu mujer y tu "ijo para estar con el (aestro? (i analoga "aba sido desafortunada! -109 -

Yo, Judas -A eces me pregunto si ali la pena -suspir!

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-Jes)s sabe lo que Jos discpulos dicen de #l! 2e le un salmo del rollo sagrado anoc"e mismo, y pens que todos debamos leerlo! (ir atr-s y dijo simplemente4 -Accin, Judas9 no palabras! -2as palabras son armas tambi#n, y a eces m-s cortantes que una espada! N<or tanto sed prudentes a"ora osotros, los reyes! &ed instruidos, osotros los jueces de la tierra! &er id al &eor con temor, y regocijaos con miedo! ! ! N6esad al :ijo para que no est# airado y pere,c-is cuando se inflame su ira! 6enditos los que ponen su confian,a en #l!N &imn escuc"aba con tolerancia! -'spero que tengas ra,n, eso simplificara las cosas! <ero mientras tanto yo me re)no con Jos"ua-bar-Abb-s, @estas y .imas, con istas al armamento de los idumeos y los judos asirios 3e dejo a ti las disputas de los "ijos de /srael! &on demasiado para un galileo como yo! -<ero no para nuestro @alileo! Cuando surgan problemas como el da en que el 6autista fue arrestado y encerrado en la ma,morra de :erodes, podamos tener la seguridad de "allarnos pronto en el camino! !-(i "ora aun no "a llegado -,-deca #l-! 3oda a "ay almas que cosec"ar! y as nos trasladamos desde 'ngidi, en tierras del 6autista, a Jerusal#n, @aiAilea, incluso &amaria, acampando de noc"e en cue as de las laderas cubiertas de -rboles, cogiendo nuestra comida de los mismos campos, o comprando lo que necesit-bamos de da en da, aceptando limosnas slo cuando nos detenamos a pasar la noc"e en las casas abiertas a nuestras plegarias! :aba estado llo iendo todo el da sobre la Ciudad &anta, ante la que nos encontr-bamos! 'mpapado "asta los "uesos como estaba, y iendo aquel grupo tan ariado, me sent deprimido de momento al pensar en los tremendos obst-culos que nos aguardaban en el desarrollo de nuestra empresa! (ir# tristemente en torno del campamento! 7o esperaba muc"a ayuda de los Apstoles! :aban sido elegidos principalmente por ser gaAileos, porque se confiaba en ellos, como confiamos en lo que es familiar! Cn pro erbio deca que los galileos amaban el "onor m-s que el dinero! <ero en realidad "aba poca tentacin a las rique,as en @alilea y, por tanto, no tenan muc"o m#rito! &in embargo eran tipos alientes! :aban luc"ado bajo Jud-, el galileo9 y con alor, si bien ciegamente, se "aban rebelado contra el iaducto aunque no fuera asunto de ellos! .esde el principio "aba sido necesario acentuar, la "erencia judaica del (aestro! Gl "aba i ido fuera de la corriente principal de la ida juda, de modo que peda perderse en el 3almud y el 3era, "asta que .ios le diera la palabra! 2os fariseos discutan su "umilde principie, y 7icodemo les pregunt4 -> Ju,ga nuestra ley a un "ombre antes de orle y saber lo que "ace? Do os digo que es un profeta! &e rieron pero sin grandes e0tremos, pues 7icodemo era tan rico que "ubiera podido alimentar a toda la poblacin de /srael durante die, das de "aberle querido!

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Yo, Judas

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-6usca cuanto quieras -se burlaron ellos-, pero de @alilea no puede surgir un profeta! >7o dice la 'scritura que el (esas pre iene del linaje de .a id y de la ciudad de 6el#n, donde estaba .a id? Afortunadamente tenamos les informes del nacimiento de Jes)s, y los copiamos! <ero los que dudaban llamaren a eso un accidente! <ues tambi#n les fariseos "aban in estigado en la ida del 7a,areno! 'n realidad ellos ean en toda el asunto la conspiracin de un sencillo carpintero y su sombro orgullo por apoderarse de la nacin con un cuente de "adas! <ero >con qu# propsito ? 6ien conocan al profeta (iqueas4 $<ero t), 6eA#n de 'frata, pequeo para ser contado entre las familias de Jud-, de ti me saldr- quien seorear- en /srael, cuyes orgenes ser-n de antiguo, de das de muy remota antig[edad %! D as como 6el#n significaba la casa de pan, 'frata significaba rica en fruta, simboli,ando los dorados racimos de u as que colgaban sobre las puertas del 3emplo como un recuerdo del futuro abundante de /srael! 2os fariseos "aban in estigado en su familia, a e0cepcin de (ara, que slo nos ea a nosotros, y "ablado con Judas, Jaime, &imn y Jos#! Gstos eran gentes sencillas, sin el menor parecido con el (aestro! 7o eran sus "ermanos sino primos adoptados despu#s de que sus propios padres "ubieran muerto! 'ran los tpicos galileos los que ec"aban las redes y secaban el pescado, los carpinteros y ebanistas, los constructores de barcas! &lo Andr#s me impresionaba, pues incluso &imn el Lelote era un tipo sin relie e que crea que podamos encer a +oma con una docena de legiones! Andr#s, el primer ! elegido, era rubio y delgado, con una pronta sonrisa! 'ra diplom-tico y me trataba con la deferencia debida al tesorero! Actuaba como delegado del (aestro, y era el que acallaba las quejas est)pidas de los otros! 3ena influencia sobre todos, e0cepto <edro que, siendo un ao menor que #l, se conduca en su audacia como si fuera el mayor! 'stos eran los principales entre los discpulos, slo dos o tres aos m-s j enesR que el (aestro! Casi todos los dem-s tenan mi edad, eintioc"o aos, a e0cepcin de Juan, imberbe a)n! Gl representaba el surgimiento de la irilidad de /srael, deca el (aestro! 2e amaba porque se ea a s mismo en su ju entud e inocencia! 'l tro "ijo de Lebedeo, Jacobo, a quien Jes)s llamaba Jaime, era gra e y serio, y pareca que ec"aba d# menos su familia! 2os "ijos gemelos de Alfeo, el constructor de barcos, tambi#n "aban cambiado su nombre de Jacobo a Jaime, llamado el (enor por su estatura! y de Jud- a Judas de ,&antiago para distinguirlo de m! Jes)s deca que apresuraba el renacimiento indi idual el lle ar un nue o nombre de bautismo! <ero yo nunca pens# que <edro le fuera bien a &imn-bar-Jona, ya que significaba la <iedra y #l desde luego no lo era, as que yo utili,aba con frecuencia su otro nombre tambi#n! .espu#s de 6etabara el mismo Jes)s era llamado el (esas o el Cristo, al estilo griego, cada e, con mayor frecuencia! &u propio significado especial daba a estos nombres una nue a fuer,a! Judas significaba alabado del &eor y (ateo para 2e el publicano, significaba don de .ios, que sin duda recibi cuando se apart de sus malos "-bitos! 3om-s, anteriormente 2ebaco, de fuerte pec"o, era ca iloso y suspica, y siempre me estaba preguntando en lo referente a los fondos! &e crea muy ingenioso pero toda su distincin consista en que era un gemelo, conocido por .dimo en griego! Belipe y 7ataniel, los inseparables, estaban unidos tan slo por su lealtad al (aestro! <or #l "abran dado la ida, pero no tanto por su gran fe en su di inidad, sino principalmente por el orgullo pro incial que sentan de que fuera galileo como ellos mismos! A eces era difcil sondear aquellas mentes tan pequeas! Al bauti,ar a Bellpe, Jes)s "aba sonredo4

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Yo, Judas

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$(e gusta m-s este nombre, el que ama%, pues eso significaba Belipe! 7ataniel era un signo del orgullo del &eor! 'l padre de 7ataniel era un sido greco judo cuyos antepasados "aban sido en iados a @alilea despu#s que las tribus originales estu ieran e0iliadas en el cauti erio de 6abilonia! A eces se refera a #l como bar-3olomeo, el "ijo de <tolomeo 3olomeo! 'ra un tipo amable pero tan ulgar como el resto! 'l (aestro, como siempre, daba ejemplo! .espu#s que baj de la montaa prefiri que !le llamaran Jes)s en e, de Jes"ua! 3odos nos pregunt-bamos el porqu#, pues siempre "aba un designio en todo 8o que "aca! Al permitirse un nombre griego indudablemente estaba "aciendo una declaracin a los gentiles! y cuando los gentiles le llamaban el Cristo, lo permita tambi#n! 'ra como si estu iera diciendo a todos, y no slo a los judos4 $&oy Jesucristo, el &al ador y el 2ibertador, el Cngido, el :ijo 'terno de .ios%, pues en griego el nombre significaba todo eso! 'n cuanto a mi propio nombre, #l aadi el de mi casa ancestral en Heriot o Cariot, pero con una connotacin algo ambigua!E Judas /scariote, me "aba llamado! $Cn nombre -dijoque siempre estar- unido al mo!% (e sent adulado, pero le indiqu# que no me gustaba la abre iatura &H+, casi un anagrama, que en nuestra lengua permanece como un smbolo para el traidor! (e desconcert con una sonrisa! ! -7o me "as elegido t), sino que yo te "e eAegido! >.e qu# otro modo, !si no, "abra obtenido <edro la precedencia? .esde luego no era la piedra que su nue o nombre sugera! <areca tan cr#dulo, tan lento para comprender lo m-s ob ioE Cna e, sugiri que yo presentara mis cuentas a los .oce! -Do slo be de responder ante el (aestro -repliqu# framente! -<ero el (aestro acepta todo lo que le dices! >=u# debo deducir de tus palabras? 2a erguen,a enrojeci toda a m-s el rostro colorado de de aquel pescador! -:ay rumores -me lan,- de que se "a entregado dinero para armas! :abamos recibido cierto n)mero de donati os secretos de los ricos, !como 7icodemo y Jos# de Arimatea! -3) eres la piedra le dije - y yo el tesorero! Cuando t) me des la piedra yo te dar# el tesoro! 7i siquiera supo lo que yo queda decir! A causa de la inseguridad de <edro, el (aestro ju,gaba necesario tranquili,arle de continuo! 'n mi opinin Andr#s, o Jaime, el "ijo de Lebedeo, "abran sido una mejor eleccin, ya que eran muy organi,ados y pr-cticos! <edro se confunda con demasiada facilidad! <ero era indudable que el (aestro ea en #l alguna cualidad que no era aparente para m! 3al e, su "umildad, pero >qu# otra cosa poda ser <edro, si no "umilde? 'l (aestro no "aca ni un solo mo imiento! <edro iba a traerle la comida y el ino la aba y remendaba sus ropas y le atenda constantemente! <oda ser un buen, mayordomo, aunque nada m-s! 7i siquiera pareca comprender nada! -3odo buen -rbol malo da malos frutos! <or sus frutos los conocer#is!R ->=u# fruto, (aestro, es el bueno? ! N 7aturaAmente todos "abamos comprendido la par-bola9 todos menos la <iedra! 'l (aestro le perdonaba siempre! <aso el bra,oR sobre aquellos "ombros poderosos /EE y dijo4 ! -112 -

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-'l que escuc"a al :ijo es un "ombre sabio que construye su casa sobre esta <iedra! 2as llu ias, las inundaciones y los ientos endr-n, pero la casa permanecer- firme sobre esta <iedra! Jes)s nunca "aca nada sin ra,n! 7o era una criatura dulce y de trato f-cil que se dejara arrastrar por la-marea! 7ada suceda sin que #l lo supiera y lo aceptara! 3odos sus mo imientos iban encaminados a establecer una cuestin o a impresionarnos con la naturale,a de su mundo! &e preocupaba especialmente de dirigir nuestras acti idades, pues contaba con sus Apstoles y discpulos para que e0tendieran su palabra! -2a sal acin est- con los judos -les dijo- y, como judos, lle ar#is esta sal acin a todas las casas! Js en o como corderos entre lobos! 7o lle #is bolsa, ni alforja, ni sandalias! Algunos de los setenta le miraron desconcertados! :aban abandonado sus casas, sus familias y trabajo, y #l los en iaba sin m-s que el manto a la espada a llamar a puertas e0traas! Aunque yo guardaba bien los cordones de Aa bolsa, me pareci justo dar unas cuantas monedas a aquellos misioneros para que no cayeran demasiado pronto en la desesperacin o se ieran rec"a,ados! A Jes)s nunca le "aba importado el dinero! &in embargo detu o mi mano! -'l &eor pro eer- -dijo! --<ero -le recon ine-, si el dueo de la casa les cierra la puerta, >dnde morar-n? -2a puerta del cielo, Judas, es muc"o m-s dificil de atra esar que la de la casa del fariseo m-s alti o! -<ero >no sera m-s f-cil, (aestro, si estu ieran mejor equipados para su misin? -Como tropas separadas de su bagaje, no tienen nada en que pensar sino en la batalla! -<ero son no atos, y no "an estudiado a tus pies como nosotros! -Judas, Judas dijo burlonamente-, querras dirigir tropas contra +oma y te preocupas por esa nonada! -(is soldados estaran armados -le refut#! -y #stos tambi#n lo est-n, armados con las armas del &eor! <ues curar-n dondequiera que ayan con la fe con que yo les en o! 'mparej a los dos ,elotes a los que yo "aba "ec"o discipulos ! -@estas y .imas --dijo con el rostro gra e, ser#is inseparables "asta el fin! 'mparej a &imn-bar-Jona, torpe y lento, con el brillante discpulo nue o Juan (arco, a Jaime con su "ermano Juan, a 6artolom# y 7ataniel, a Judas con su "ermano ! Jaime el (enor y al cuidadoso 3om-s con el amable Andr#s! R -3), Judas, te sentir-s muy unido a &imn el Lelote! 7o poda "aber pedido nada mejor! Cuando comamos yo me sentaba a su derec"a y <edro a su i,quierda, junto a su cora,n! 7o se me pasaba por alto este !"onor pero, claro, yo era el )nico de Judea, adem-s de #l mismo, el )nico aristcrata y, a e0cepcin de (ateo, que "aba aprendido a! escribir al confiscar las propiedades de los oprimidos, el )nico con cultura! 'l jo en Juan "aba sido educado por Jes)s y, como (ateo, siempre estaba escribiendo, slo .ios sabe qu#! Gl nos animaba constantemente!

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Yo, Judas

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-&ois instrumentos de .ios -recalcaba- y cada uno llamado por un propsito especfico! 3), Juan, y t), (ateo, "ar#is llegar un da uestro mensaje "asta los rincones m-s lejanos de la tierra! 3), <edro, construir-s una -iglesia que jam-s perecer-! 3), Jaime, e0perimentaste conmigo la transfiguracin! 3), 3om-s, confirmar-s mi resurreccin, y t), Judas -el cora,n casi se me detu o en seco-, ser-s el e"culo de mi sal acin en el camino a la ida eterna! 2os setenta eran a)n incluso m-s ulgares que los .oce! 'ran un montn de gentes rudas, de cabello y barbas descuidadas, sucios por el tiempo pasado en los caminos y, aunque muc"os fueron bauti,ados por los .oce, todos fueron confirmados por #l! <ero no parecan m-s cualificados que antes para su misin aun despu#s del bautismo! Claro que yo comprend que los en iaba como se en a a un ,orro para coger a un ,orro! Cno de ellos pregunt4 ->Cmo un tendero como yo, un pobre endedor de pieles, puede curar a nadie de una enfermedad? Do no soy m#dico! Jes)s mir con aire tranquili,ador a #ste nombrado por <edro, tan parecido a los que siempre trataba de ayudar! -Curar-s en mi, nombre, con fe en el <adre! Js enyo de dos en, dos no por compaia sino porque, si dos se ponen de acuerdo en lo que se "a de pedir, el <adre se lo conceder-! y donde dos o tres se re)nan en mi nombre, all estar# yo en medio de ellos! 2es peda que se animaran con lo que #l reali,aba! -Como yo "ago, as osotros pod#is "acer con el amor del <adre -deca ante cada leproso o demente que curaba con el toque de su mano y unas sencillas palabras! <ero todos sabamos que #l era un ser distinto! <ues, aunque nos sent-bamos a sus pies y comamos y bebamos con #l, "aba un abismo nunca definido por completo pero que poda compararse al de amo y criado! Gl i a aislado, no tanto por irtud de sus modales cuanto por nuestra impresin de que era muy superior a cualquiera de nosotros! &lo nos atre amos a "ablar cuando #l nos daba la palabra! 7inguno, ni siquiera <edro , o Juan, se dirigan a #l llamandole de otro modo que (aestro! <or esta ra,n, y aunque "aba gran curiosidad acerca de #l, poco llegaban a saber las multitudes! <ues, a la e, que reali,aba sus prodigios, nos daba instrucciones de que no "abl-ramos a nadie de su origen y su misin, a menos que surgiera por s mismo! /ntentaba que cada uno de nosotros nos i#ramos distintos de los dem-s en relacin con las distintas cualidades del "ombre, aun cuando nuestro trabajo fuera el mismo! -'n teora -deca- osotros represent-is a las doce tribus, y a los doce tipos representados en la astrologa por el ,odaco! ->Acaso recomiendas esa adoracin idlatra de los babilonios? -pregunt# con cierta sorpresa! -&olo en lo que refleja el orden de .ios en el uni erso y su relacin con las gentes! -<ero >no es esto una creencia pagana? ->7o conoces los salmos, Judas? Con seguridad que "asta un fariseo renegado debe conocerlos! -&us ojos se al,aron con re erencia al cielo4 2os cielos declaran la gloria de .ios, y el firmamento muestra la obra de sus manos9 .a tras da "abla, y noc"e tras noc"e muestra conocimiento! 7o "ay lengua ni idioma en el que no se oiga su o,%!

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Yo, Judas -> <or eso lle amos el signo del pe,?

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-2as estrellas anunciaron el nacimiento del :ijo del :ombre y tambi#n proclamar-n su muerte! 2os otros discpulos se reunieron a"ora en torno! -<ero, (aestro, t) dices que no "ay muerte! -2a muerte, Judas, es un amigo bien enido en el ca! mino de unos pastos muc"o m-s erdes que todo lo que puedas "aber conocido! (ientras los discpulos se e0tendan por todo el pas, el cuerpo principal de los apstoles segua con #l! Con el encarcelamiento del 6autista, Jes)s se "aba "ec"o m-s cauto en beneficio nuestro! 'n camino "acia el norte, desde Judea, y para e itar a las autoridades, nos dijo que borde-ramos ,las grandes comunidades y que sigui#ramos por caminos secundarios a tra #s de &amalia, cosa que los peregrinos e itaban de ordinario al ir y enir de Jerusal#n! Como galileo, &imn-bar-Jona conoca a todos los peregrinos que pasaban por el territorio de aquel pueblo ol idado! de .ios que se llamaban a s mismos judos! -<ero, (aestro, estos mal ados samaritanos se como placen en insultar y apedrear a los fieles que an a la Ciudad &anta! /ncluso se burlan de ellos encendiendo fuego en las colinas por la noc"e para que crean que ya amanece y se le anten prematuramente a fin de ponerse en camino! >7o sera m-s sencillo pasar al este del Jord-n, por <erea y la .ec-polis, y cru,ar por el (ar de @alilea "asta Cafarnaum? -(-s sencillo qui,-, pero no tan fructfero! Cuando eo el templo samaritano en el (onte @erit,in me acuerdo de !la anidad de esas grandes iglesias que el "ombre construye para el "ombre! <ues .ios, que no tiene la presuncin del "ombre, se siente satisfec"o con su propio cielo y sus praderas! <ero los samaritanos, arrojados del 3emplo por los israelitas, tratan de superarles del mismo modo! Cuando a)n confi-bamos en no trope,ar con esas gentes ignorantes nos ofreci una par-bola con la que "aba dejado confundido a un solista de baja estofa, un abogado de Biladelfia, en la .ec-polis! Algunos ladrones, dijo, "aban atacado brutalmente a un "ombre ,cerca de Jeric, dej-ndole por muerto en la calle! &us gemidos "aban sido ignorados primero por un sacerdote del 3emplo, luego por un le ita, que, cru,aron deliberadamente al otro lado del camino! <ero luego lleg un samaritano que end las "eridas del desconocido y le lle a una posada e "i,o que lo cuidaran, pagando incluso la cuenta antes de marc"arse! ->=ui#n de estos ,tres -pregunt el (aestro- fue prjimo de aquel que cay en poder de los ladrones? Como si estu iera4 ensayado, &imn-bar-Jona estall4 -<ues el buen samaritano, desde luego 7o "ubo m-s preguntas, a no ser por parte de &imn-bar-Jona que demostr, como de costumbre, lo piadoso que era! -&eor -dijo-, si mi "ermano peca contra m, >"e de perdonarle siete eces? -Do te digo que no siete eces, sino setenta eces siete! (ateo "aba al,ado la cabe,a a esto! ->D si no perdonamos, (aestro?

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Yo, Judas

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-7o os ir- bien entonces! <ues si osotros perdon-is a los "ombres sus ofensas, uestro <adre celestial tambi#n os perdonar-! <ero si no perdon-is a los que os ofenden, tampoco uestro <adre celestial perdonar- uestras ofensas! 'ra m-s f-cil decido que "acerlo! .esde Jerusal#n tomamos el camino "acia la montaa de noc"e para escapar al calor de mayo! A medioda sentimos con gratitud el sua e iento que acariciaba las cosec"as de 6oo,, y al atardecer llegamos a &icar, deteni#ndonos junto al po,o que el patriarca Jacob "aba dedicado 'l su "ijo Jos#! Como bamos "acia el norte, alej-ndonos de Jerusal#n, los samaritanos no nos molestaban! 'llos luc"aban m-s, en realidad, contra la jerarqua que contra el pueblo! 'ra una enemistad muy antigua! &e les "aba pro"ibido la entrada al 3emplo cuando sus antepasados cometieron el sacrilegio de fabricar dos enormes becerros de oro como imagen del &eor Je"o -! 'n engan,a, ellos se "aban desli,ado "asta el interior del 3emplo arrojando des ergon,adamente esti#rcol "umano en el santuario! 'sta enemistad persista y ning)n judo asistente al 3emplo se quedaba en &amara ni una noc"e, especialmente junto al po,o donde Jes)s nos "i,o acampar! $'l agua de &amara -decan los rabinos- est- m-s sucia que la sangre de los cerdos! % <ero Jes)s no tena escr)pulos en tratar con los samaritanos o con cualquiera que se interesase por su +eino de los Cielos! $(i <adre -deca sonriendo- puede limpiar incluso la sangre de los fariseos!% <or tanto, despu#s que acampamos junto al po,o de Jacob, el (aestro nos en i al da siguiente al pueblo por pro isiones y se recost en el po,o a meditar! A nuestro regreso le imos "ablando con una mujer que sostena un c-ntaro en la mano! Al acercarme pude or la con ersacin! ->Cmo t), siendo judo, me pides de beber a m, mujer samaritana? <orque no se tratan judos y samaritanos! 'l (aestro agit la cabe,a! -7o "ay israelitas, samaritanos, galileos ni romanos! 3odos somos -"ijos de .ios, y pueden beber el agua i a! 'lla le mir desconcertada! ->=u# se propone #l a"ora? -me susurr &imn el Lelote al odo! -&iempre es lo mismo -le respond tambi#n en susurro-! 'se +eino de los Cielos en el que todos i iremos felices eternamente! 'l (aestro nos silenci con un gesto! D mir a la mujer con aquella mirada e0traa que yo conoca tan bien! -'l que beba del agua que yo le diere no tendr- jam-s sed! Con alg)n temor le ofreci ella el c-ntaro y Jes)s bebi de #l lentamente! 2a mujer le miraba con intensidad, como "ipnoti,ada, lo mismo que tantos otros, <or su magnetismo! -&eor, clame de esa agua para que no sienta mas sed! Do "aba isto ya a otras mujeres derretirse bajo su mirada! &in embargo me desconcertaba aquel encuentro9 pues no ea clara la ra,n! 2os ojos de Jes)s la e0aminaron ju,g-ndola "ermosa, seg)n el estilo impersonal con que sola tratar a las mujeres! -3u nombre es .#bora -,-dijo finalmente Abri ella la boca asombrada! ->Cmo sabes mi nombre si yo nunca te "e isto? Gl segua mir-ndola especulati amente! -116 -

Yo, Judas -*et#, llama a tu marido y uel e ac-! *acil un instante! -7o tengo marido, seor! Asinti!

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-6ien dices, porque cinco tu iste y el que a"ora i e contigo no es tu marido! Casi se le saltaron los ojos de las rbitas! ->Cmo sabes esto? -grit! Jes)s pareca jugar con ella! -7o tienes "ijos, y por esta ra,n sigues cas-ndote una y otra e,! 2a samaritana toda a abri m-s los ojos! ->Cmo lo sabes? -repiti como si el (aestro estu iera di ulgando algo de importancia! -'l )ltimo, con el que i es -dijo #l, rec"a,ando su pregunta-, no se casa contigo por su posicin en la comunidad! 'lla dej escapar el aliento lentamente! -&eor, eo que eres profeta! <or mi ida4 que no poda comprender por qu# el (aestro se entretena con tales adi inan,as! >A qui#n le preocupaba si esta mujer insignificante se "aba casado cien eces? >=u# importancia tena eso para nadie sino para ella misma? -><or qu# me dices todo esto? -pregunt a"ora! <ara que sepas qui#n soy yo, y qui#n me "a en iado! -Comprendo -dijo ella atnita- que eres un profeta en iado con el agua i a! -.ios es el agua i a, y el que le adora debe adorarle en espritu y en erdad! A"ora comprendieron los discpulos a qui#n iban dirigidas estas palabras! 2os ojos de la mujer seguan muy abiertos mientras meditaba en el misterioso desconocido! -Do s# que el (esas de los judos est- para enir y que cuando enga nos "ar- saber todas las cosas! 2os ojos de Jesus cayeron por un instante sobre los .oce, y dijo con o, tonante4 -&oy yo, el que contigo "abla! 2a mujer se arrodill llena de go,o, pero #l la "i,o le antar con una amable sonrisa! -3) eres dos eces bendita, porque eres samaritana y sin embargo crees! N 'lla le bes la mano de otamente y se fue a toda prisa, ol idando el c-ntaro! <or la tarde ol i con un grupo de samaritanos que inmediatamente rodearon al (aestro! 'l que los diriga era un pastor llamado Amos, un gigante amable que pareca m-s sirio que judo! -Gste es el jefe de nuestro pueblo -dijo .#bora-9 yo le cont# tus mara illas! -y a)n no te "as casado con #l -dijo el (aestro con una sonrisa! Como siempre, adi inaba las relaciones de la gente con una sola mirada! 7o "aba secretos para #l, por io menos no de esta ida! 2os samaritanos se inclinaron profundamente ante el (aestro, la cabe,a casi ro,ando el suelo! 3raan regalos de incienso y mirra muy cara, como si prestaran "omenaje a un rey! Do me adelant# r-pidamente para aceptar las ofrendas pero el (aestro me detu o con un gesto! 3ambi#n le "aban trado comida, pero #l la rec"a, con una sonrisa!

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Yo, Judas

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-Do tengo un alimento que osotros no conoc#is! (i alimento es "acer la oluntad del que me en i y acabar su obra! :ablaba lentamente, casi como consigo mismo! -'l :ijo del :ombre muere por osotros! <or tanto no tem-is cuando ellos le busquen para matarle! 7o les tem-is, pues, aunque pueden destruir el cuerpo, ya no tienen m-s poder sobre osotros! +egocijaos en la presencia constante del <adre, que tiene el poder de librarnos de todo juicio! 2os gorriones slo alen unos c#ntimos, sin embargo el &eor, que es fuente de toda ida, igila el uelo del a e m-s pequea! >Cmo pod#is temer cuando "asta los cabellos de uestra cabe,a est-n todos contados? .ios os cuida, pues sois m-s importantes para #l que esas a ecinas! % Do ine a esta ida para re elaros al <adre y para lle aros a #l! 2o primero ya lo "e "ec"o por mi oluntad, pero lo segundo no puedo "acerlo sin uestro consentimiento! 'l <adre no obliga a nadie a entrar en su +eino! <ero >por qu# "an de acilar judos o gentiles en aceptar la buena nue a de quien es para siempre el "ijo del .ios eterno? 7o os demor#is en el alle de la decisin, sino enid y compartid el agua de la ida! 2os samaritanos, como transformados, se adelantaron y se arrodillaron ante el &eor! D una e, de rodillas, fueron bauti,ados por los discpulos9 pues Jes)s no bauti,aba diciendo siempre que no pri ara al 6autista de la distincin de ser el mayor en preparar el camino! -Do "abito en el <adre, y #l mora en m! D el que mora en m, mora tambi#n en el <adre! 2os samaritanos se mara illaban de aquel modo tan ntimo de "ablar acerca de .ios! ->Cmo podemos complacer al &eor nuestro .ios? -pregunt el gigantesco Amos! -Conduci#ndoos de tal modo que se-is dignos de morar con #l en el Cielo! 2os samaritanos se sintieron muy impresionados con esta respuesta! -<or fa or, qu#date con nosotros -dijeron- pues sabemos que no eres un "ombre corriente, sino en realidad el Cristo que sal ar- al mundo entero! ><or qu# otra ra,n "ablaras t), un judo, con los samaritanos? 7os quedamos all dos das, el (aestro "ablando en par-bolas a una multitud m-s y m-s creciente mientras yo, con &imn el Lelote, tanteaba los -nimos del pueblo! Amos, aunque tan simple como nuestro <edro, pareca reflejar el sentir de sus gentes! -7uestros padres luc"aron por y contra los romanos, sir iendo de mercenarios, y luego como patriotas a fa or de <alestina! <ero con un lder como Jes)s podramos reunir un ej#rcito de alientes para presentar batalla por el .ios )nico contra el pagano <ilato! ->7o tendrais miedo -pregunt#4 de que se repitiese en osotros el destino de Jud- de @alilea? -7o sera lo mismo -dijo confidencialmente-, pues ese galileo era un falso profeta! 7i ena de 6el#n de 'frata, ni "aba nacido de una irgen! Como puede suponerse, me sent desconcertado! ->.e dnde "as conseguido esa informacin? &eal a &imn-bar-Jona! -'l gran pescador me lo dijo! -y te dijo bien! -<or una e, estaba de acuerdo con aquel simple!

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Yo, Judas

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Jes)s nunca se quedaba muc"o tiempo en ning)n lugar, temeroso de que los soldados le apresaran antes de que #l estu iera dispuesto, como deca, para ir por su propia oluntad! Do protestaba ante aquel acatamiento de su propia muerte terrenal! ->=ui#n nos dirigir- si t) te as? &onri tristemente! -3) sabr-s el momento de mi marc"a antes que ninguno de los otros, Judas! Do muero para cumplir la antigua profeca y demostrar al mundo que la ida es eterna! &i todo estaba ordenado de antemano, >para qu# luc"ar y conspirar con tal frenes? -&i somos simplemente instrumentos del &eor, >qu# importa qui#nes somos y cu-les son nuestras ambiciones? &onri! -&in lo que somos, y qui#nes somos, la oluntad de .ios no se cumplira! -<ero >a qui#n ser ir-, (aestro, tu muerte? -A la "umanidad! 3odo resultaba desconcertante! -<ero t) "as curado a muc"os la mente y el cuerpo, y dado una ida de esperan,a a muc"os m-s! >Cmo puedes ser ir mejor a tu pueblo que d-ndole esa libertad de que "ablas? -'sa libertad, Judas, es del alma, y es eterna y pertenece a todos! Cuando slo una nacin es libre, las otras son menos libres! -<ero .ios estableci una alian,a con /srael, y a nosotros nos prometi el (esas! -.ios da a conocer su oluntad a sus <rofetas en distintos tiempos y de distintos modos! 7o "ay nada inalterable en el mundo de .ios, sal o para .ios! ->=u# sucede entonces con la oluntad "umana, (aestro? >'s como una marioneta, mo ida por "ilos que no se en? 2a sonrisa del (aestro se "i,o m-s amplia! -(ediante las decisiones tomadas en esta ida, Judas, mediante las lecciones que aprendemos, aunque sea en la )ltima "ora, establecemos nuestro lugar en el +eino de los Cielos! -y >por qu# tiene eso mayor importancia que nuestra ida en este mundo? (ateo, <edro y Juan "aban entrado en el campamento y se "aban sentado en torno del fuego frot-ndose las manos! (e disgust que nuestro momento de intimidad se quebrara tan bruscamente! -'s mejor que est#is todos aqu -dijo el (aestro-, pues "aba pensado "ablaros ,a todos de este tema4 que lo que "acemos i e despu#s que nosotros, y uel e con nosotros ! (ateo al, la ista inquisiti amente! -3) "ablas, (aestro, de nacer de nue o! <ero en todo /srael nadie, e0cepto los fariseos, cree en los -ngeles de .ios, y el renacimiento del "ombre! <ara ellos la e0periencia actual lo es todo, y sin embargo ellos administran el 3emplo y adoran al &eor .ios! -2os saduceos est-n completamente "eleni,ados -intercal# yo- y son m-s estoicos y cnicos que los mismos romanos "eleni,ados! 'n cuanto a los fariseos, est-n tan perdidos en el ritual que crean a .ios a su propia imagen me,quina!

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Yo, Judas

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-6ien dic"o, Judas -obser el (aestro, y el cora,n me dio un salto con esta alaban,a-, pero "ay otros , en /srael, aparte los saduceos y fariseos! 2os amaret,in, en su sencille,, est-n abiertos a las ensean,as de .ios, y los esenios ensean qu# la ida no es slo de este mundo! 'llos creen, con Juan el 6autista, en la resurreccin! 7adie sabe mejor que el 6autista que, por la eleccin que "ace el "ombre en esta ida, por sus irtudes o sus pecados, #l mismo establece las condiciones de su renacimiento! <ero uno debe morir para nacer de nue o! -&us ojos se "icieron sua es y refle0i os-! y esto tambi#n lo sabe Juan el 6autista, y "a de enfrentarse con ello! &us ojos tenan una mirada de dolor que nunca "aba isto antes! <ercib la preocupacin de Juan, pero este estado de -nimo del (aestro pas r-pidamente! D slo a la maana siguiente, cuando nos lleg la noticia de la ejecucin del 6autista, tu imos ra,ones para recordar este presentimiento! Cno de los setenta discpulos trajo la noticia desde <erea, donde el 6autista "aba sido encarcelado en la prisin de (aqueronte! 2a esposa de :erodes "aba e0igido su muerte con el precio de su afecto constante, pero slo cuando los seguidores del 6autista dejaron de pagar los impuestos se sell su destino! :erodes era demasiado ,orro para conceder el capric"o de :erodas, o de su "ija n)bil &alom#, a menos que sir iera a alg)n propsito m-s importante! Cuando le contaron que la cabe,a del 6autista "aba sido presentada en una bandeja de plata por &alom#, despu#s de bailar ante :erodes, el (aestro gimi e "i,o seas al discpulo de que terminara su relato diciendo4 -'ra una lu, ardiente y brillante, y el pueblo estaba dispuesto a regocijarse en esa lu,! <ues entre los "ombres nacidos de mujer no "ubo un <rofeta m-s grande que Juan! -Aunque muy apenado por el 6autista, recalc que el mensaje tena m-s importancia que el mensajero-! Do tengo un testigo a)n mayor que el <recursor, pues las obras que el <adre me orden que terminara dan testimonio del que me en i! 7inguno de nosotros dudaba de sus poderes, slo de su misin! 'n un mundo de tantas iniquidades, >qui#n saba qu# tipo de injusticia tena prioridad? &imn el Lelote y yo eamos claramente que, con su carisma, "ubiera podido reunir r-pidamente las suficientes legiones para arrojar a +oma al mar! Andr#s, <edro y Jaime, le ean como el aut#ntico sumo sacerdote de /srael, muy por encima de An-s y el resto! D los otros, aquellos sencillos y supersticiosos campesinos de @alilea, sentanse impresionados principalmente por el "ec"o de que curara a los enfermos y diera de comer a los indigentes! &lo (ateo y Juan parecan buscar el significado de su sal acin celestial, pero la preocupacin de #stos era la de los cronistas deseosos de aclarar y comprobar cuanto est-n presenciando! -2os saduceos Fdijo (ateo- dicen que el alma perece con el cuerpo! =ue no "ay m-s all-, ni lugar de descanso o de tormento, ni juicio, ni separacin de los buenos los malos! 7i retribucin en la ida o en la muerte! -'llos creen en los die,mos, los impuestos y los cambistas -contest el (aestro con desprecio! -><or qu# les "ac#is caso ? (ateo frunci el ceo!

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Yo, Judas

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-<ero los fariseos s creen en esa ida posterior de la que t) "ablas, en la que "abrpremio o castigo seg)n uno se "aya portado en esta ida! 2os irtuosos ol er-n, y los mal ados ser-n confinados en prisin! 2os esenios afirman que la irtud sobre i irdespu#s de la muerte en un mundo modelo, m-s all- del mar! -7o es como digan, sino como .ios quiera -afirm el (aestro-! Con el arrepentimiento no "ay pecadores, y el +eino de los Cielos es para todos aquellos que uel an a nacer sin pecado! >7o record-is el "ombre que pregunt si "aba nacido ciego por sus pecados o por los de sus padres? &eguramente un reci#n nacido no tiene pecados! Como yo, &imn el Lelote estaba ansioso de que Jes)s declarara toda la amplitud de su mandato! >7o era el no io, no un simple in itado, y ya se "aca esperar la boda? -:ablas de ser una lu, para los gentiles, sin embargo el rabino 'lea,ar, el gran erudito, "a dic"o del &eor4 $<uesto que t) me "as reconocido como el )nico .ios, yo te "e reconocido como el )nico pueblo%! Jes)s sonri! -As es como fue siempre, "asta el tiempo actual! <ero con el ad enimiento del :ijo, .ios, a tra #s de su <ueblo 'scogido, trae su lu, para todas las naciones! *i que mi propia impaciencia se reflejaba en &imn! ->Cmo puede "aber lu, sin libertad? -2a erdad te "ar- libre, &imn! -$7osotros somos del linaje de Abra"am y nunca "emos sido sier os de nadie%, dicen los fariseos! >Cmo dices t) entonces $ser#is libres%? 'l (aestro sonri tristemente! -=u#date y obser a, &imn! =u#date esperas! obser a! <ues t) ser-s libre de un modo que no

Como los mortales corrientes, sus estados de -nimo cambiaban sin una ra,n discernible! Cuando inimos a Ces-rea, la capital para los romanos, pareca m-s e0pansi o de lo "abitual! '0tendimos nuestros mantos sobre la arena para la comida de medioda mirando el a,ul (editerr-neo! 'l (aestro tom tan slo un racimo de u a, un poco de lec"e agria y una torta de pan de cebada! 2e ofrec un ino muy bueno de las ias de @alilea, pero agit la cabe,a con una sonrisa! -7o beber# ino, Judas, "asta la )ltima e, que cenemos juntos! +esguard-ndose los ojos mir el brillante palacio de c)pula dorada construido al estilo griego por :erodes, y dijo en tono refle0i o4 -A" mora el <rocurador <oncio <ilato con su esposa, la "ermosa @laudia <rcula, sin poder imaginarse, en su ambicin insaciable, que su fama perdurar- "asta la eternidad por su encuentro con el :ijo del :ombre! -'ntonces- > dirigir-s a los judos contra +oma? Fpregunt#, respirando agitadamente! (e lan, una sonrisa de l-stima! -Judas, Judas!!! -<ero t) "as dic"o que no "as enido a traer la pa,, sino a desen ainar la espada!

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Yo, Judas

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-<reg)ntate m-s bien, Judas, >la espada de qui#n? 7o soy de los (acabeos, sino de uno cuyas obras sir en a toda la "umanidad! 3odos deberais saber a"ora qui#n soy y qui#n me en i, lo mismo que lo supo aquella mujer del po,o en nuestro bre e encuentro! 3iene m-s importancia esa cita de &amara que todas las cosas que "ab#is presentado -"aba casi una !nota de enojo en su o,-! >J es que "ay que ser samaritano para creer en el :ijo y en el <adre? :i,o una sea a Juan que se sent frente a #l, como era su gusto, y a bar-Jona, que apenas pareca darse cuenta del curso de la con ersacin! -.ime, querido Juan, >qui#n dicen los "ombres que soy yo? 2os ojos grises de Juan se llenaron de placer al er que le preguntaba el primero! 7aturalmente, #l conoca todas las "istorias que corran por el pas, y con ellas la profeca de (alaquias! >7o "aba dic"o (alaquas4 $*ed que yo mandar# a 'las el profeta antes que enga el da grande y terrible del &eor! Gl con ertir- el cora,n de los padres a los "ijos, y el cora,n de los "ijos a los padres, no enga yo a dar a la tierra todo el anatema%? Juan se puso de pie en su entusiasmo! -Algunos declaran, &eor, que eres 'las, el profeta de la buena nue a, y otros Jeremas, uelto para fustigar de nue o al pueblo con la erdad, o uno de los dem-s profetas, como lsaas o ',equiel, de los que lees constantemente! -&u rostro ju enil se nubl por un instante-! Algunos dicen incluso que eres Juan el 6autista! <ero >cmo podra ser eso si fuiste bauti,ado por #l "ace muy poco tiempo y slo acaba de morir? >'s posible, (aestro, que su espritu se "aya fundido con el tuyo? Jes)s agit la cabe,a! -7o, querido Juan, el espritu del "ombre es slo uno, aunque unido con .ios forma el alma eterna! 3odo me pareca m-s confuso que nunca! 7ataniel, que se enorgulleca de ser estudiante de la ley aunque galileo, reaccion con un igor "abitual! -> <or qu# "an dic"o entonces los escribas, as como los profetas, que 'las "a de enir primero, antes del (esas? 2os ojos del (aestro pasaron de (ateo a m, como si comparti#ramos lo que estaba a punto de re elar! -6ien dic"o, 7ataniel, pues en realidad era necesario que 'las dispusiera el camino, cosa que "i,o! <ero las autoridades no le conocieron, y por eso "icieron lo que quisieron con #l! 2a serenidad "abitual de 7ataniel le fall a"ora! ->&ugieres, &eor, que Juan el 6autista era en realidad 'las y que nadie le reconoci? -2os que estaban dispuestos s le conocieron! -<ero #l ino y se marc" sin cumplir lo prometido de 'las! -Gl sir i bien a su premio celestial, lo sufrir- de los filisteos! =ue al "ablar de los filisteos el (aestro quera decir los incr#dulos! =ued claro incluso para Belipe y 7ataniel, que eran en realidad muy similares! >7o "aba dic"o 7ataniel, al or "ablar por e, primera de Jes)s4 $>=u# bien puede salir de 7a,aret?%! -122 -

Yo, Judas

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su <adre y luego fue a recoger mismo que el :ijo del :ombre 2os discpulos "aban formado un crculo cerrado en torno del (aestro en su ansiedad por resol er la identidad del lder al que seguan con secretos temores! 2entamente los ojos de Jes)s recorrieron el crculo "asta que fueron a fijarse en el rostro rudo de &imn el pescador! -D >qui#n decs osotros que soy yo? &imn-bar-Jona baj la ista ante aquella mirada sarc-stica! &e "umedeci los labios ner iosamente, luego, al,ando los ojos al cielo dijo como si obedeciera a una decisin inspirada4 -7o eres nada de eso, &eor! <ues t) eres el Cngido, el <rometido de /srael, el :ijo del .ios *i o! Jes)s se adelant y apoy las manos en los amplios "ombros de <edro, en una rara demostracin de afecto que con ninguno "aca sino con Juan! -6iena enturado t), &imn-bar-Jona, porque no es la carne ni la sangre quien eso te "a re elado, sino por la inspiracin di ina de mi <adre que est- en los cielos! Do no "aba isto nada tan estremecedor en la obser acin del pescador! &lo era lo que el (aestro "aba afirmado en incontables ocasiones! &in embargo Jes)s apro ec" esta oportunidad, bas-ndose en la aparente re elacin de &imn, para ele arle oficialmente a"ora sobre todos sus seguidores! :asta este momento, y aunque le "aba llamado la <iedra, no "aba distincin entre los Apstoles! Como sus delegados, todos #ramos iguales entre nosotros y ante el pueblo! <ero, con las manos toda a sobre los "ombros de &imn, Jes)s le confiri a"ora el espaldara,o4 -&obre esta piedra edificar# yo mi /glesia, y las puertas del infierno no pre alecer-n contra ella! Y yo te dar# las lla es del +eino de los Cielos, y cuanto atares en la tierra seratado en los cielos, y cuanto desatares en la tierra ser- desatado en los cielos! D as quedaba todo "ec"o al fin! <rimero le "aba llamado <edro la <iedra9 luego le "aba sentado junto a su cora,n, y a"ora dejaba bien claro lo que se "aba propuesto todo el tiempo utili,ando la ra,n m-s insignificante para "acerlo! <ero en realidad slo era un "onor ado pues, aparte de acrecentar su sentido de importancia, no tena otro propsito! Andr#s segua siendo su secretario, yo su tesorero y Juan su preferido! 'ntonces >por qu# lo "abra "ec"o? =ui,- (ateo, con su misin de cronista, lo iera con mayor claridad que ninguno de nosotros! -<edro -,dijo-, con todas las fragilidades "umanas, sus esperan,as y aspiraciones, sus buenas intenciones fallidas sus dudas y temores, al, fin sabr- mejor que nadie cmo dar su mensaje al pueblo! <ues en #l est- representado el "ombre medio! y tal e, fuera as, pero el tema de la reencarnacin me obsesionaba m-s que &imn <edro! <ues, si uno segua i iendo, ol iendo una y otra e, para completar la obra no terminada, y luc"ando, como deca el (aestro, para alcan,ar la perfeccin ante los ojos de .ios, entonces en realidad sera un "ombre prudente el que apro ec"ara la ocasin contra los romanos en esta ida, As no en la siguiente! <ero, >qu# prueba "aba all? 7o era suficiente decir4 3ened fe, pues la fe necesitaba alguna base de realidad ,sobre la que asentarse! 3oda la con ersacin sobre los fariseos, los esenios, y la otra ida, no eran m-s que palabras por cuanto yo poda er! Jes)s "ablaba tambi#n del +eino de los Cielos, y de nacer de nue o, de que el "ombre necesitaba morir para! renacer, pero todo segua siendo palabras! Jes)s no careca por completo de amigos en las altas esferas, ni entre los fariseos!

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Yo, Judas

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<ues muc"os de #stos, especialmente los ricos y ancianos, estaban intrigados por la perspecti a no slo de i ir en ese +eino de los Cielos, sino de descender de nue o a la tierra! <or tanto no me sorprendi que algunos se comunicaran con #l en secreto, no queriendo que se conocieran sus simpatas, y otros obser aban pacientemente "asta er de qu# lado soplaba el iento! A 7icodemo, uno de los fariseos que aloraban sus ensean,as, Jes)s le aclar su fe en la reencarnacin! 7icodemo, una lu, brillante que guiaba al gran &anedrn, ino sigilosamente a nuestro campamento una noc"e cuando yo estaba dando las cuentas al (aestro! :aba estado meditando sobre las referencias, de Jes)s al "ombre que "aba de renacer! (e mir con disgusto, pero el (aestro le asegur r-pidamente que poda "ablar con tranquilidad! -'l menor de mis discpulos es tan grande como yo! 7icodemo pareci algo apurado de que un "ijo de su antiguo amigo &imn presenciara su apelacin aun enemigo declarado de los fariseos! <ero pronto enci su ner iosismo! -&abemos que eres de .ios -dijo- pues nadie puede reali,ar esos milagros que t) "aces si .ios no est- con #l! Jes)s saba lo que esta isita deba "aberle costado al fariseo! -.ices bien, 7icodemo9 'n erdad te digo que, quien no naciere de, arriba no podrentrar en el reino de .ios! 2a reaccin de 7icodemo fue la normal! ->Cmo puede el "ombre nacer siendo iejo? >Acaso puede entrar de nue o en el seno de su madre y ol er a nacer? -=uien no naciere del agua y el espritu no puede entrar en el +eino de .ios!- ,2o que nace de la carne, es carne9 pero lo que nace del espritu, es espritu! &lo el espritu, 7icodemo, nace de nue o, pues el cuerpo no es m-s que el templo del espritu! 'l rostro alargado de 7icodemo pareca muy turbado! ->*uel e el "ombre a su estado anterior? -pregunt! -&lo si es merecedor ante .ios, y entonces su estado slo est- limitado por el cielo! 7icodemo acil, pues no quera que le ju,garan ambicioso! ->7o se "a dic"o de antiguo que el "ombre es como el pol o? ! -'so se dijo del cuerpo, pero no del espritu! Arrepi#ntete y s-l ate, pues incluso el rico puede "allar una morada en el cielo si ama a su prjimo como a s mismo! <ero 7icodemo segua preocup-ndose por esta ida! ->3enemos alguna eleccin sobre lo que podemos ser? *i la sombra de una sonrisa en los labios del (aestro! -<ermteme repetirte de nue o -dijo- que nadie a menos que ya "aya ascendido de la tierra, desciende al cielo! /ncluso el :ijo del :ombre "a de ser al,ado de modo que todo el que cree en #l no pere,ca, sino que tenga ida eterna! Al fin 7icodemo parti satisfec"o, "abiendo encontrado en algunas de las palabras del (aestro una definicin de la eternidad que fuera de su gusto! <ero las constantes alusiones de Jes)s a su propia muerte, aunque "ubiera de seguir i iendo eternamente, turbaban a todos los discpulos, pero a nadie tanto como a mi! <ues, si #l mora, > qui#n dirigira la insurreccin? Gl llamaba a todas las clases sociales! Algunos le consideraban otro .a id, el que matara al gigante @oliat! Jtros se sentan atrados por sus poderes curati os, o por su promesa de la ida eterna!

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Jtros a)n por aquel encanto "ipntico que pareca capa, de desarrollar en todo momento! Buera lo que fuese, todos sentan el deseo de seguirle! 7icodemo "aba quedado al fin tan impresionado que con enci a su "ijo sin m-s que "ablarle del (aestro! 6oa, ino a m y yo, con el cora,n alegre, se lo lle # a Jes)s, pues con las clases superiores reclut-bamos la flor y nata de Jerusal#n! 'l (aestro estaba en un jardn acariciando las flores y "abl-ndoles tiernamente, como si fueran criaturas i as! &e al, de sus rodillas con una sonrisa, me ofreci la mejilla y luego dio la mano a 6oa,! 'ste afect un tono de gran "umildad! -(i padre me "a "ablado de su con iccin de que eres en realidad un (aestro enido de .ios y que predicas la doctrina Rde Aa ida eterna! >=u# "e de "acer yo, &eor y (aestro, para alcan,ar esa ida? Jes)s le mir con su sonrisa enigm-tica! ->Cu-nto la deseas en realidad? Con todo mi cora,n -los ojos castaos de 6oa, ardan de emocin! Al,o su "ermosa cabe,a! :ara cualquier cosa que me pidieras! 2a sonrisa de Jes)s se "i,o m-s amplia! -(e llamas &eor y (aestro! &abe que slo "ay un &eor y (aestro, y que es el &eor .ios de /srael! -Do no pretenda ofender al .ios Onico --dijo 6oa,-, slo "onrar a su mensajero! ! -Do engo de #l -dijo Jes)s- pero #l e0iste aparte de (, mientras que yo no puedo e0istir sin #l! -Algunos te llaman el :ijo de .ios! -'l :ijo no es tan grande como el <adre, aunque con el tiempo algunos me llamar-n .ios! >.ices que est-s dispuesto a "acer cualquier cosa? -Cualquier cosa -asinti ansiosamente 6oa,! -.ebes guardar los mandamientos! ->:ay alguno m-s importante que el otro? -Adorar-s al &eor .ios con todo tu cora,n! .e #ste se siguen los dem-s! <ues as no se puede mentir ni robar, y es f-cil amar al prjimo y "onrar a tus padres! 2os ojos de 6oa, brillaban de placer! -3odo eso lo "e guardado desde mi ju entud! ->3ienes una esposa, o "ay alguna doncella a la que ames? -7o estoy casado, ni "ay nadie a quien no pueda dejar! -y >en qu# te ocupas? -:e ayudado siempre a mi padre con sus propiedades! -y >te "a recompensado bien? -Da me "a dado mi "erencia! ->'s considerable? -&, pues soy su )nico "ijo!

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Yo, Judas -2os que me siguen no tienen familia, slo la compaa del "ombre! 6oa, asinti r-pidamente! -'stoy dispuesto! Jes)s "i,o una pausa!

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->'st-s dispuesto a disponer de las propiedades que te "a dado tu padre terrenal? 6oa, acil! -7o lle o mis propiedades conmigo! -7o puedes iajar sin lle ar encima todo cuanto tienes! *e, da cuanto posees a los pobres y luego sgueme y entrar-s en el +eino de los Cielos! *i la duda en los ojos de 6oa,! -7o puedo entregar todo lo que tengo por derec"o de nacimiento! Jes)s suspir! -3u "erencia ser- entonces slo de este mundo! Onicamente el que lo entrega todo por mi nombre "eredar- la ida eterna! Con el semblante triste, 6oa, se ol i y se alej lentamente! -:e aqu una leccin -dijo Jes)s tristemente- incluso para los que lo "an dejado todo por m -y sus ojos buscaron los mos-! +oma no se construy en un da, ni caer- en un da! Alc# la ista ansiosamente! ->'ntonces caer-? -3odo llegar- a ocurrir seg)n estaba profeti,ado, y +oma ser- slo un escabel para el &eor!

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Captulo 9. )u(esos *e'"deros.

&in comprender mi patriotismo, la mayora de ios discpulos me consideraban incr#dulo! <ero el mismo Jes)s rec"a, sus ataques y me "i,o saber que me consideraba tan bueno como los otros! -3), Judas, tienes tu misin como cada uno de ellos y ser-s recordado muc"o despu#s que "ayan sido ol idados otros! -(i misin -dije- es liberar a mi pueblo! Al, las cejas delicadamente! ->3u pueblo, Judas? >=ui#n es tu pueblo? -2os judos de todo /srael y de la .i-spora, que quedar-n libres de +oma! ->D los dem-s? >Acaso el pueblo de +oma, al que desprecias, no es asimismo ctima de su tirana? &iempre estaba complicando las cosas! ->7o dijeron claramente los <rofetas que el (esas liberara a /srael para que triunfara sobre las setenta naciones? -As que t) reempla,aras la tirana de +oma por otra!!! -7o me preocupan las otras -dije, y luego con mayor osada- ni deberan preocuparle al (esas! -Judas, Judas -me ri amablemente-, >con cu-nta frecuencia "e de decirte que slo la oluntad de .ios es importante? 3odo lo dem-s es anidad! /ncluso con aquella t)nica descolorida y las sandalias iejas tena aspecto de rey! D lo era con toda seguridad aunque despreciara el cetro que muc"os le "abran dado Brente a su indecisin la fe de los discpulos, y la del pueblo, acilaba a menudo! 'ntonces #l -reali,aba -alg)n nue o milagro, y #ste "aca comprender a todos que #l era realmente el 2ibertador de /saias, y el :ijo del :ombre! 'n el camino desde Jeric pasamos por el *alle de Cedrn, pretendiendo entrar en Nla Ciudad &anta por la <uerta de la Buente! *ena una gran muc"edumbre en nuestro seguimiento cuando el maestro se encamin "acia la piscina de &ilo#, al sudeste de la ciudad! 7ormalmente e itaba esos lugares donde se reunan los enfermos pues #l curaba p)blicamente, con pocas e0cepciones, slo para re elar su relacin con el <adre! <or eso tu e la impresin de que de nue o se propona algo! A"ora, al apro0imarse a la piscina, le rodearon apretadamente los enfermos que aguardaban su turno para entrar en el agua! Jyendo el murmullo e0citado de la muc"edumbre un ciego al, las manos implorante gritandoN con o, d#bil4 $Jes)s, :ijo de .a id, ten piedad de este "ijo de /srael%! As era Jes)s conocido de muc"os que a)n no estaban seguros de que fuera el <rometido, pero que no quedan ofenderle si resultaba ser el 2ibertador!

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Jtros de la multitud que esperaban ser sanados pedan a Josfas-bar-3imeo que se callara! <ero Jes)s miraba sobre sus cabe,as y rog a Andr#s que le trajera a aquel "ombre! Josas tir su platillo y se postr ante el &eor! -:ijo de .a id -grit, las l-grimas corrieron de sus pupilas sin ista-, mis ojos desearan ser las flores brillantes y el cielo a,ul, los amados rostros de mis iejos padres! <ues yo soy ciego de nacimiento y nunca "e isto a nadie, ni siquiera puedo imaginar el aspecto que tengo, aunque mis manos "an repasado este rostro incontables eces! <edro tena su pregunta "abitual! -(aestro >qui#n pec, este "ombre- o sus padres, para que naciera ciego? 7o era la primera e, que se le peda a Jes)s que ayudara a un ciego de nacimiento9 pero s en p)blico! 2os saduceos entre la multitud arrugaron la nari, en gesto de disgusto, ya que no crean en otra ida m-s que en la presente! <ero el (aestro contest, sin afirmar ni negar la reencarnacin4 -7i pec #ste ni sus padres, sino para que se manifiesten en #l las obras de .ios en el momento adecuado! Como Josas tena a"ora treinta aos pareca cruel que "ubiera pasado tantos aos ciego slo para que el (aestro le utili,ara como una seal! -Josas-bar-3imeo -dijo d (aestro como si adi inara mis pensamientos- dar- testimonio ante todos del poder del &eor! 2a lu, del mundo estaba a punto de dar la lu, a un ciego! *i las muecas burlonas de los saduceos, fariseos y escribas! 'llos ean y sin embargo no crean, pues eso ena a trastocar su mundo tan cmodo! @eneralmente Jes)s curaba con una palabra o un contacto! <ero a"ora escupi en tierra, "i,o con sali a un poco de lodo y unt con #l los ojos del ciego! Josas estaba tan tieso como un poste! ->Crees -pregunt el (aestro- que ser-s curado? -7o tengo la menor duda, :ijo de .a id! -6ien, e y l- ate en la piscina y quedar-s curado! Andr#s y <edro ayudaron a Josas a entrar en la piscina, a"ora aca porque todos los enfermos se "aban reunido en torno de Jes)s pidi#ndole que los sanara tambi#n! Josas se arrodill y se la los ojos con el agua! y entonces, frot-ndoselos, dej escapar un grito de j)bilo! $ i *eo, eoE% 'n su e0citacin empe, a dar saltos, "asta que yo tem que se cayera y se "iciera dao! <ero Andr#s y <edro le sacaron de la piscina y le lle aron ante el (aestro! 'l aura de Jes)s era m-s fuerte ese da, y sus ojos penetrantes! -Buiste curado, Josas-bar-3imeo, porque tu iste fe! 7i todo el barro del mundo curara una sola picadura de mosquito sin fe! 2os ojos "ambrientos de Josas miraban a todos lados! F -.oy testimonio de que fui ciego toda mi ida "asta que me i curado aqu "oy! 'l fariseo ',ra, que se denominaba a s mismo el *igilante de la *erdad, dijo framente entre la muc"edumbre4 -y >qui#n da testimonio por ti? -128 -

Yo, Judas 'l rostro de Josas se nubl!

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-&# lo que quiere decir! :e estado sentado junto a la piscina durante einte aos, y nadie puede discutir mi ceguera! ><or qu# "aba de mentir, seor? -3) est-s posedo del demonio y todos sabemos qui#n lo "a puesto en ti! <ues esta curacin, si es que es una curacin, "a sido reali,ada en s-bado, cuando est- pro"ibida toda acti idad! 2os ojos de Jes)s relampaguearon! -',ra, si tu buey se cayera en un po,o y se estu iera a"ogando, >le sacaras en s-bado? -'l s-bado pertenece a .ios y es blasfemia trabajar en ese da! -.ios es m-s misericordioso que los fariseos! <ues #l "i,o el s-bado para el "ombre9 no el "ombre para el s-bado! 'l fariseo apret los labios, pero el (aestro se alej framente, seguido como de costumbre por la multitud! ->=u# "ago yo a"ora? -pregunt Josas corriendo tras #l! F .isfruta de tu ista -le dijo- y no me niegues ante nadie! .os das despu#s, cuando acampamos en el (onte de los Jli os, sobre el :uerto de @etseman, nos lleg la noticia de que los fariseos se proponan lle ar a juicio al ciego y presentar a Jes)s, como un brujo! Algo turbado fui a casa del rab @amaliel por la tarde! 'l estaba orando en el jardn, pero al, la ista con placer cuando me io! -(e alegro de erte -dijo, ofreci#ndome la mejilla-, no slo por ti sino para que puedas contarme algo m-s de ese galileo del que se rumorea que es el (esas! -'s el (esas -dije- y encaja perfectamente con las profecas e0cepto en lo que se refiere a atacar a +oma! -'s sabio entonces -dijo el rabino riendo-, o osotros los e0altados conseguirais que le crucificaran como a Judas el @alileo! -7o "ay cru, que pueda sujetarle! Do le i desaparecer como en el aire cuando algunos le llamaron rey! -Da tenemos suficientes reyes -dijo @amaliel secamente! (e cogi por el codo-! <ero perdname por ser un anfitrin tan negligente! 'ntremos en mi despac"o donde tomaremos un ino persa y nos sentaremos a c"arlar en pri ado! -(e "i,o pasar del atrio, lleno de flores, a una pequea "abitacin cuyas entanas daban al espl#ndido palacio de Caif-s y al palacio de :erodes! -3ienes unos ecinos magnficos -dije! &onri! -2a casa de tu padre est- a muy poca distancia -solt una tosecilla -, lo que me recuerda que tu madre "a uelto! Creo que deberas isitada! Alc# la ista ansiosamente! ->3e pregunt por m? -7o, pero su regreso sugiere que quiere "acer las paces! 3) eres m-s jo en, Judas9 tr-gate el orgullo!

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-<ero ella es mi madre! -&e afirmaba mi con iccin de ser el ofendido! &onri! -Aunque as sea >no predica tu (aestro que "ay que perdonar para ser perdonado? 2e mir# estrec"amente! >:as estado sigui#ndole? /nclin!!Aa cabe,a lentamente! -.esde que tena doce aos, al parecer! <ero e a tu madre9 prom#telo! &e lo promet! 7os reclinamos cmodamente uno frente a otro, junto a una mesita en la que "aba una seleccin de inos de muc"os pases! -<referira ino de Judea -dije! &iempre el patriota >e", Judas? 6ien, eso es una peticin que puedo satisfacer f-cilmente! -Al, con lentitud el jarro sobre mi copa-! >Alguna otra peticin? -><or qu# se preocupa el &anedrn de un asunto tan insignificante como la curacin en la piscina? Brunci el ceo! ! -7o es tan insignificante, si consideras cu-n sagrado es el s-bado para los fariseos! -<ero de ol i la ista a un "ombre! Bue como restaurar una ida! -&eg)n la ley, en s-bado no tena derec"o ni a recoger una ciruela de un -rbol! -<ero fue la obra de R.ios! -'l 3emplo decide lo que es la obra de .ios, -sus ojos me guiaron- y el &anedrn decide la obra del 3emplo! -2a familia de An-s dirige el 3emplo, y el &anedrn! :aba "ablado con demasiada rapide,, y su rostro enrojecido me record de pronto su posicin! Continu r-pidamente antes de que yo pudiera disculparme4 -'l &anedrn est- di idido por partes iguales en saduceos y fariseos, y no se muestran demasiado ansiosos de cumplir la oluntad de An-s en todas las cosas! -A peticin suya "an aceptado in estigar al ciego y a sus padres! Al, el ndice! -<ero no "an llamado a tu Jes)s! &ent picada mi curiosidad! -D eso >por qu#? -<orque #l tiene amigos incluso en el &anedrn, fariseos que tienen una "onesta curiosidad sobre ese :ijo de .a id y que quieren saber m-s acerca de #l antes de ju,garlo (is ojos estudiaban aquel rostro inteligente y jo ial! Comprenda bien que le llamaran el b)"o! -D adem-s temen a los miles que le siguen como al (esas -dije, como si terminara su pensamiento-, los cuales, si #l diera una orden, se apoderaran del 3emplo y de la Bortale,a Antonia! +i entre dientes!

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Yo, Judas

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-7unca dir- esa palabra, pues ama demasiado a /srael! 2e mir# inquisiti amente! -<or todo cuanto "e odo decir es un "ombre muy R<rudente, y los "ombres prudentes saben que "ay momento y lugar para todo! ! .e nada ser a negar el podero y los ej#rcitos de +oma! -><uede asistir alguien m-s9 aparte el ciego, a este juicio de Josas-bar-3imeo? pregunt# 7o se ri a"ora! -Con tus credenciales, eso no te sera difcil! -(is credenciales son mi secreto! -Cierto9 obser a entonces como in itado de @amaliel, cmo uno cuyo padre fue un anciano del tribunal! -6ien! As que no llamar-n a Jes)s! -7o si la curacin se declara -lida! <ues sera est)pido basarse! en el decreto del s-bado para acusar en estos momentos a un "#roe popular! <rimero "ay que desacreditarlo, y eso no "a tenido lugar toda a! 'sta fra lgica me dej "elado! 'ra tan calculadora que pareca mal# ola! -(e limito a er la situacin a tra #s de los ojos de An-s, Judas! <ara lograr el #0ito uno "a de preocuparse no tanto de lo que la gente dice o "ace, sino de lo que quiere! A"ora preg)ntate qu# quiere el sumo sacerdote! -(antenerse en el poder! 3odo el mundo lo sabe! -'0actamente! 'ntonces preg)ntate4 >=u# minara ese poder? -Cn poder ri al! -(uy bien, y >qu# m-s? -2os problemas con los romanos! (e abra,! -'n realidad s eres el "ijo de tu padre, Judas! Do me "aba limitado a mencionar lo m-s ob io! -<ero lo m-s ob io es lo que escapa a la gente! .eberas aplicar este mismo enfoque del asunto con tu (aestro! 'stoy seguro de que resultara re elador! <ero, naturalmente, est-s demasiado cerca de #l para mostrarte desapasionado, y demasiado influido en tus pensamientos por lo que deseas! +c"a, mis objeciones! -3e er# por la maana! +ecuerda -me a is- que no eres m-s que un obser ador! Cuando me marc"# me di cuenta de que no "aba tocado el ino! 'l 3ribunal de la <iedra :endida, donde se reuna el &anedrn, estaba casi abarrotado! &lo se necesitaba un qurum de eintitr#s en los juicios menos importantes, mientras que, en los casos capitales, se requera por lo general la mayora de los setenta! 2as sesiones solan celebrarse durante dos das sucesi os, a fin de dar al acusado todas las oportunidades de que se alterara el resultado de la primera audiencia! Como siempre, la leyera m-s misericordiosa que el "ombre! *i muc"os rostros familiares en la c-mara! An-s estaba sentado en una plataforma ele ada frente al tribunal y un poco m-s abajo estaba el 7asi, el rab @amaliel! Jcup# un asiento en la )ltima fila de la sala sin entanas, mostrando primero a un guardia el pase firmado por el 7asi! Junto al banquillo de los acusados i a 7icodemo y a Jos# de Arimatea que aguardaban en silencio a que se iniciara el proceso! -131 -

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2os cargos fueron presentados por el rab ',ra pero #ste, como denunciante, no poda ser testigo! Caif-s, el acusador oficial, ocup su lugar a la cabecera de una larga mesa! &e necesitaban dos testigos y, puesto que el acusado no era testigo de buena fe contra s mismo, me pregunt# qui#nes seran los otros! Con sobresalto reconoc al discpulo @estas, que era uno de los setenta, y a quien yo recordaba "aber isto en el grupo aquel da! Gl era responsabilidad ma puesto que yo le "aba nombrado, y a .imas y a Jos"ua-barAbb-s tambi#n, ya que "aban mostrado cierto inter#s en reali,ar esa labor para encubrir sus acti idades por la causa! .e e, en cuando reciba informes de sus saqueos y emboscadas, y me preguntaba si "abra "ec"o lo m-s adecuado! (e consolaba el pensamiento de que incluso as estaban trabajando en la ia del &eor, e0tendiendo la palabra de Cristo, aunque a Aa e, recogieran armas y di ersos materiales paraR el enfrentamiento definiti o! <ero a"ora no estaba tan seguro, y le i inquieto! Jtros dos se sentaron frente a #l en la mesa de los testigos, una pareja de ancianos indudablemente de la clase trabajadora, ya que las agujas que #l lle aba en la t)nica le re elaban como sastre! <arecan ner iosos y en sus ojos se crea el temor de An-s, con sus ropajes blancos y brillantes de oro! 2as acusaciones eran est)pidas4 que Josas "aba conspirado para iolar el s-bado, y que adem-s "aba cometido perjurio! >=u# tipo de acusacin era #sta? /ndudablemente slo una trampa para llegar "asta Jes)s! Josas-bar-3imeo fue el primer testigo! &e adelant con aire temeroso y qued de pie en el estrado de los testigos, las manos ner iosamente aferradas a la barandilla! Caif-s se le acerc lentamente! ->3u nombre? -pregunt con un tono que "abra reser ado para un montn de esti#rcol! Josas apenas tu o tiempo de contestar! ->3u trabajo? 'l rostro del acusado demostr desconcierto! -7o tengo ninguno -dijo- pues "e sido ciego de nacimiento! Apenas pude reprimir una risita! 'l acusador "abl con o, de trueno! -j Cuidado con lo que dices, "ombre y limtate a contestar mis preguntasE Josas mir en torno impotente, pregunt-ndose sin duda cmo "aba colaborado #l en la recuperacin de su ista! -&, seor! -D >dnde i es? -'n el camino de Jeric, con mis padres -les sealaba con la mano, ansioso de complacer-! 'st-n a esa mesa, seor! -2o cual e0plicaba la pareja de iejos! -.inos qu# "acas en la <iscina de &ilo#! -<eda limosna, seor, como es la costumbre de los pobres y ciegos! Caif-s le mir despecti amente! -<ero >por ,qu# ese lugar en particular, cuando te "ubiera sido m-s f-cil pedir limosna cerca de tu casa? 2os ojos de Josas brillaron en la c-mara!

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Yo, Judas -'speraba un milagro, seor! -Cn milagro -Caif-s apro ec" inmediatamente la palabra-! >=u# clase de milagro? -'l que tiene lugar en las aguas curati as! ->Cu-nto tiempo "as estado sentado junto a la piscina? -Cnos einte aos! -> y "as estado en sus aguas? -(uc"as eces! ->D no fuiste curado? -7o, seor! ->&abes de alguien que fuera curado? !

Taylor Caldwell

-&lo por lo que otros me dijeron! <ues yo no poda erlo por m mismo! :ubo algunas risitas entre los fariseos! 'l acusador reaccion col#ricamente! -j 7ada importa que no pudieras erE .e eso se trata en este e0amen! Josas sonri bobaliconamente! -2o que t) digas, seor4 Caif-s "abl a"ora con toda deliberacin como para recalcar sus preguntas4 -> Cmo seguas esperando un milagro si no se "aba reali,ado en todos esos aos? 2os ojos del testigo brillaron! 'ran unos ojos a,ules,! con cierto brillo erdoso, y tenan un aire de sorpresa constante, como si el propietario a)n no "ubiera encido su asombro al poder distinguir todo lo que le rodeaba! -<orque "aba odo "ablar de un "ombre, m-s grande que Juan el 6autista, que "acia tqda clase de curaciones, incluso de ol er la ida a los muertos! -y >qui#n es ese "ombre? Josas se encogi de "ombros! -Algunos Ae llamaban el 2ibertador, otros decan que era el :ijo de .a id, la ara de Jes# prometida por los antiguos profetas! -> Cmo conoces t) esas profecas si "as sido ciego de nacimiento? -las cejas de Caif-s se al,aban en gesto de burla! 2as palabras salieron apresuradamente4 -(is buenos padres son judos piadosos, de la secta de los fariseos, y me leyeron las profecas desde mi infancia! <ude er sonrisas de satisfaccin entre los fariseos! -/ncluso as -dijo Caif-s- >por qu# "aba! de elegirte a ti ese :ijo de .a id, como t) le llamas? ! -(is queridos padres siempre me "an dic"o, cuando yo me desesperaba, que deba tener fe y no discutir la oluntad de .ios! 3ambi#n yo me "aba preguntado por qu# "aba elegido el (aestro a este "ombre! <ero a"ora comprend que deba "aber sido elegido para la ocasin! -133 -

Yo, Judas

Taylor Caldwell

(-s pronto o m-s tarde Caif-s "aba de llegar a la ra,n de esta audiencia4 ->=u# afirm ese "ombre a propsito de s mismo? -7ada! ->Cmo e0ige que le llamen? -2os otros le llamaban (aestro, pero #l no e0ige nada para s! ->7o le llamaste t) el :ijo de .a id? -&olo porque as se lo o a otros! ->7o dijo #l que era un profeta? Josas acil! -Cuando le preguntaron se limit a asentir! -> y no tomaste eso como consentimiento? -&in duda tiene que "aber sido un profeta! >Cmo, si no, me "abra curado? -'sa curacin de que "ablas -dijo Caif-s- e0plcale al tribunal cmo se lle a cabo! Josas repiti que Jes)s "aba "ec"o un poco de barro y se lo "aba puesto en los ojos! -(e los la # en la piscina y i! 'n esos momentos Caif-s tena la misma e0presin del gato que se "a tragado al canario! ->:aba sido curado alguien en esa piscina? -'so es lo que "e odo! -'ntonces >"a "abido algunos? -7o puedo decirlo con mis propios ojos! *i que la clera de @aifas segua creciendo! -<ero tiene que "aber "abido curaciones, o t) no "abras odo "ablar de ellas, >no es cierto? -Do no lo jurara, seor, porque yo!!! Caif-s le interrumpi furioso! ->&abas qu# da era, ese en el que se supone que fuiste curado? ->3e refieres al da en que se me de ol i la ista? -'l da en que el :ijo de .a id, como t) le llamas, iol la ley! &in duda! Josas estaba muy confundido a"ora! -/gnoraba que se "ubiese iolado la ley! ->7o te diste cuenta de que eso se "i,o en s-bado? -7o pens# en ello, seor! ->7o te diste cuenta de que es pecado participar en, cualquier funcin p)blica en s-bado, incluso la arse? 'l rostro de Josas se nubl! -<ero otros estaban tambi#n en la piscina! -'so no te e0cusa! :asta a"ora el rab @amaliel "aba seguido el proceso en silencio! !

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Yo, Judas ->'st-s cuestionando si ese "ombre fue curado? -pregunt! Caif-s se ol i a #l muy enojado!

Taylor Caldwell

-<uesto que es pecado trabajar en s-bado, este "ombre, Josas, y el otro, deben ser pecadores! >Cmo puede un pecador reali,ar tal milagro ? Caif-s io demasiado tarde la trampa que #l mismo se "aba preparado! &onre al er el desprecio en el rostro de An-s! -&i me permits una palabra -dijo #ste al,ando una mano muy bien cuidada-, me parece que la prueba de un milagro se basa en la prueba de que este "ombre fuera ciego de nacimiento! Caif-s asinti con aprobacin! -<or esta ra,n "emos llamado a los padres! 'n este punto tu o lugar una interrupcin e0traordinaria! Cn guardia del 3emplo, e0tremadamente agitado, se desli, en la c-mara y "abl con urgencia al sumo sacerdote! An-s escuc" con rostro solemne, luego "i,o una sea a Caif-s! Ambos con ersaron por unos instantes y luego se retir, el guardia! &e escuc" un rumor de curiosidad en la "abitacin, pero la audiencia continu como si nada "ubiera ocurrido! -<rimero llamar# a un discpulo de ese Jes)s de 7a,aret --anunci Caif-s! -3al e, sera m-s con eniente -dijo @amaliel- "acer enir al mismo 7a,areno! Caif-s le lan, una mirada de reproc"e! -'l testigo independiente siempre es mejor que el in oAucrado! -Adelante con tu testigo independiente -dijo el 7asi! 2os ojos de @estas recorrieron osadamente toda la sala del tribunal, deteni#ndose al erme! <areci sobresaltado, trag sali a ner iosamente, pero se adelant con firme,a y ocup el lugar de Josas! Caif-s "abl a"ora con m-s confian,a! ->'res discpulo de ese Jes)s? @estas asinti! -2o soy! ->Crees en #l? -&! ->2e iste curar a este Josas-bar-3imeo? -&! ->3ena alg)n medio de saber que este "ombre era ciego? ! -&lo porque #l lo dijo! -Da! -Cn brillo asom a aquellos ojos astutos-! ! &lo porque #l A0 dijo! >3u iste dudas de la curacin? -7inguna en absoluto!- Aquello resultaba toda a m-s desconcertante! -Deso >por qu#?

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Yo, Judas

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-<orque yo "aba isto ya milagros no menos grandes, incluso la curacin de un leproso, cubierto de gusanos, ante mis propios ojos! -'ntonces >es el profeta que afirma ser? @estas agit la cabe,a sombramente! -'s m-s que un profeta! Cuando o decir que #l transforma el agua en ino y que camina sobre las aguas, comprend que era el Cngido de /srael, el 2ibertador, el (esas que todos esper-bamos! Caif-s se enfrent con el 7asi! -Como es, tenemos aqu una situacin muc"o m-s peligrosa de lo que creamos! @em ante la estupide, de aquel ,elote apasionado! /ba tan desencaminado en sus palabras que se apro0imaba a la traicin! $'st)pido -pens#- maldito est)pido!% <ero la ayuda ino de una fuente inesperada! -'se testimonio -dijo An-s con se eridad- no es m-s que una opinin! *i el asombro en los ojos de Caif-s, e incluso un desconcierto e0trao en @amaliel! -y por esa misma ra,n - continu An-s imperturbable-- no resulta admisible en este momento! =ue se retire el testigo! 7o "ay m-s testigos! <ero el rab @amaliel no poda permitir que las cosas quedaran as! -7o ol idemos a los padres del acusado -dijo-! :an de ser odos antes de que este tribunal llegue a cualquier eredicto! Con un encogimiento de "ombros cedi An-s! &Ao era necesario llamar al padre, puesto que el testimonio de una mujer no poda, contradecir al de su marido! 3imeo era un simple sastre, un "ombre temeroso de .ios, adicto a la fe de los farUseos en el m-s all-! @amaliel, con una mirada a An-s, pregunt en tono sua e4 ->2es importara a los saduceos que este fariseo "iciera algunas preguntas a un de oto de las ensean,as farisaicas? -'n absoluto -dijo An-s-! 2os fariseos tienen el mismo oto en las deliberaciones de este tribunal! 2as preguntas de @amaliel fueron "ec"as en tono amable! ->'ste Josas -dijo-es uestro "ijo? 3erriblemente asustado, 3imeo tosi ner iosamente! -&, de mi buena esposa! -A"ora bien >fue ciego "asta que lo cur el "ombre conocido como Jes)s? -Do no i la curacin -dijo 3imeo- as que no puedo jurarlo, slo que lo supe por mi "ijo! -><oda er algo tu "ijo? -'ra totalmente ciego! ->Consultasteis a los m#dicos?

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Yo, Judas

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-/ncluso a los m#dicos egipcios y griegos, pero de nada sir i! :aba nacido sin el ner io ptico! Cn murmullo de incredulidad recorri la "abitacin! -y >cmo es posible que ea a"ora sin el ner io ptico? 's absurdo! 3imeo inclin la cabe,a! -'so decan los m#dicos, y por eso perdimos toda esperan,a! -Al, la ista por un momento y sus ojos brillaron-! Bue un milagro, nada m-s! ->Cmo lo e0plicas? -Do no "e isto a ese Jes)s de 7a,aret! <ero mi "ijo me dice que "ay una lu, en torno de #l que desafa toda descripcin! -<ero >cmo un simple "ombre puede reali,ar tal milagro? -Con seguridad fue en iado por .ios -dijo el iejo-! .ios no escuc"a a los pecadores pero, si alguien adora a .ios y "ace su oluntad, #l le escuc"a! :ubo un silencio mortal en la c-mara, y luego un estallido general de clera! Caif-s se puso de pie furioso! ->=ui#n eres t) para predicarnos, iejo? /nocentemente Josas corri en ayuda de su padre! -(i padre dice la erdad! 'ste "ombre fue sin duda en iado por .ios! Caif-s se entreg a una e0plosin terrible de clera! -j 3) que naciste en pecado -grit- te atre es a ensear a los jefes del 3emplo con tu terrible ignoranciaE j Buera, antes de que te cubramos de cadenasE ! -><onemos la cuestin a otacin? -interrumpi @amaliel con toda cortesa! 2os sumos sacerdotes se miraron subrepticiamente! -'stas son gentes tan torpes -dijo el acusador- que sera absurdo tener en cuenta su testimonio! <or #sta ra,n recomiendo que no se tome decisin alguna en este momento! 'ste resultado era desconcertante! <ero el asunto se! gua pendiente sobre la cabe,a de Jes)s4 'so estaba claro! 'l rab @amaliel asinti! -<or el bien de la comunidad aceptamos la recomendacin del acusador! Alcanc# a @estas en el estbulo4 ->=u# locura es #sta? -le pregunt#! &us modales eran sombros! -'s preciso "acer algo para despertarle! &i sus enemigos le llaman el 2ibertador, entonces #l debe tratar de sal ar a /srael!!! y a s mismo! -j Cuidado E -dije-! 'sto se acerca a una traicin! -'l "ombre es para /srael, no /srael para el "ombre -dijo #l tergi ersando a su gusto lo que dijera el (aestro acerca del s-bado!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

6usqu# a Jos# y a 7icodemo, pero ambos se "aban desli,ado por la puerta trasera! <ronto descubr la ra,n! Ante la puerta principal reconoc al guardia que "ablara anteriormente con An-s! &e inclin profundamente! -&al por tu cuenta y riesgo! 'l pueblo se "a uelto loco! Bui a abrir la puerta! -7o tenemos nada que temer del pueblo! -<orque -aadi @estas- nosotros somos el pueblo! <ero un espect-culo asombroso nos acogi! 'l <atio de los @entiles estaba abarrotado! All estaban todos con la cabe,a desnuda, en silencio! Algunos lle aban espadas y lan,as! Jtros "aban al,ado estandartes que decan4 Jes)s de 7a,aret, +ey de los judos! A"ora comprend por qu# no se "aba tomado una resolucin di el juicio! <or sus tratos con los romanos, An-s "aba aprendido "ada tiempo que el que me,cla la discrecin con el alor, i e para luc"ar otro da! 2a muc"edumbre se mostraba disciplinada y en orden! &in embargo supona una amena,a mayor que la del populac"o enloquecido! 'n primera fila i a &imn el Le/ote! 6landa una espada en una mano y una lan,a en la otra! 'ra indudable que no crea que el que i e por la espada por la espada morir-! 'sta no era una masa des alida de peregrinos! (is ojos fueron "ada las torres de la Bortale,a! 2os soldados romanos de capa roja estaban all, dispuestos a la batalla! <ero "oy no "aba sonrisas de burla! 'staban tensos, sombramente dispuestos, como suelen estado las legiones! <ero aunque su jefe estaba entre ellos, el cr-neo brillante al sol de medioda, no se escuc" ninguna orden! <ilato era demasiado diplom-tico! +oma poda aceptar una matan,a, pero dos en tan r-pida sucesin seran prueba de su falta de dominio, de no lle ar bien las riendas del gobierno! y esta multitud tena un aspecto muy distinto! @estas al, un bra,o en un saludo ictorioso! Jes)s -grit- "a sido indicado aqu "oyE Cn rugido ensordecedor, !como de una sola garganta, surgi de la multitud! -Da es -dijo @estas con un adem-n al sonriente &imn el Lelote\ qu# f-cil es! Cna sensacin de inquietud se apoder de mi en ese momento de triunfo aparente! Alc# de nue o la ista "acia la torre, a la alta figura con su atuendo romano! :aba una sonrisa en su rostro!

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Yo, Judas

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Captulo 10. +ar"a +agdale'a.

Jes)s disfrutaba estando con las mujeres, y ellas con #l! 2e gustaba la dul,ura de las oces femeninas y sus modales amables! :aba algo secreto en el car-cter femenino que atraa su sentido de A0 mstico! =ui,- por su intimidad con su santa (adre asociaba a todas las mujeres con ella en su ideal de la castidad y la irtud! Aunque esto era contrario a las costumbres, mostraba el mismo respeto a las mujeres que a los "ombres! &us necesidades y funciones eran distintas, pero su "umanidad era la misma, y #l les demostraba id#ntica consideracin! -'n realidad les debemos m-s -deca- puesto que son inferiores ante la ley! 7o pueden sentarse en la sinagoga con los "ombres, "an de caminar tras ellos por la calle y no tienen derec"os ante el tribunal! 7 siquiera cuentan con la seguridad en el matrimono, y de a" su desamparo, ya que las profesiones les est-n pro"bidas! &e opona rgdamente a las reglas de moral que e0igan m-s de las mujeres que de los "ombres! D aborreca la antigua pr-ctica de lapidar en la pla,a p)blica por sus pecados a las m-s degradadas! ->Acaso su degradacin no les supone ya bastante cru,? 3odos menos Juan "aban dejado a alguna mujer amada para seguirle, de modo que pareca que #l deseara que tu i#ramos conciencia de la importancia de nuestra p#rdida al e0altar a las mujeres! 7o rec"a, esta sugerencia! -Cuanto m-s generosos se-is al dar, m-s ganar#is! <edro, como de costumbre, se mostr el m-s tardo de entendimiento! -><or qu# era necesario, &eor, abandonar a nuestras familias? Agit la cabe,a con burln asombro! -<edro, al que "e llamado la <iedra, no lo comprende! >7o recuerdas el recado que enyi# a mi propia madre y mis "ermanos cuando me esperaban ante la puerta? -.ijiste que no tenas familia! -.ije que mi familia era el mundo! 3om-s, siempre -el esc#ptico, acogi esto con un fruncimiento de cejas! -<ero >no son nuestras esposas e "ijos de este mundo tambi#n? -7o m-s que los otros, sin embargo, ya que t) "as elegido conducir a todos con igualdad al +eino de los Cielos! <ues, como "e dic"o muc"as eces no es posible ser ir a dos seores! 'l amor de la familia9 aunque es delicioso, por fuer,a influira en el amor con que "emos de tratar a todos en nombre de .ios! 'n mi estado actual, ,la isin del rostro y formas encantadoras de +aquel surgi tentador en mi mente! -> 7o podemos ,aferrarnos de alg)n modo al amor por una mujer y ser ir sin embargo al mundo en general? -139 -

Yo, Judas (e mir con gra edad!

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-3)! Judas, querras ser capit-n de "ombres! >A qui#n consideraras el m-s aliente4 al soldado con esposa e "ijos en los que pensar, o al soltero, cuyo ser est- totalmente consagrado a la causa? /ncluso en los ojos de <edro se io la lu, de la comprensin, y yo asent en silencio! <ero >cmo ence un "ombre la fiebre que le persigue cuando busca en ano el sueo? Do no era un esenio como el 6autista, con promesa de celibato perpetuo, ni estaba totalmente entregado, como el (aestro, a la ida, de los dem-s! &imn el LeAote tena dudas similares! -E's natural, (aestro Fpregunt-, dominar el ansia que .ios "a puesto en el cuerpo de todos los "ombres? :ubo un silencio cuando los ojos de los .oce se cla aron en el rostro de Jes)s! 'l (aestro era pocas eces diplom-tico, pues ju,gaba el e0ceso de tacto una forma m-s de fingimiento! 3ampoco a"ora "i,o el menor esfuer,o por ceder a nuestros deseos! -'n tiempos de (ois#s se deca4 $7o cometer-s adulterio%R! <ero yo os digo que el que mira a una mujer con lujuria ya "a cometido adulterio en su cora,n! Bui r-pido en protestar! -<ero el adulterio, (aestro, slo se aplica al marido y a la mujer! >Cmo puede un soltero iolar el mandamiento, a menos que, como el +ey .a id, se acueste con una mujer casada? <edro "aba de demostrar sus superiores conocimientos! -6etsab# -dijo con una sonrisa- era iuda! -& -le repliqu#-, pero >qui#n la "aba dejado iuda? Jes)s "aba seguido este di-logo con una ligera sonrisa! -.a id deseaba a la mujer -dijo- y el pensamiento lle pronto al acto! -Con el asesinato adem-s! 'l (aestro frunci el ceo pues su amor a .a id siempre se manifestaba en sus palabras! -.a id se arrepinti9 sin embargo sufri la retribucin del &eor en sus )ltimos das, cuando el "ijo que amaba se ol i contra #l! Do no tena intencin de que se me impidiera "ablar! -'l adulterio y la fornicacin son dos cosas distintas, ya que el soltero puede fornicar cuanto quiera sin ser infiel! -'s infiel consigo mismo, la mayor infidelidad de todas! -<ero entonces >cmo -pregunt#- se puede amar a una mujer sin estar casado? -'l amor tiene muc"as e0presiones, Judas, y yo te digo de nue o que Qel amor espiritual ale die, eces, m-s que el de la carne! :all# un aliado inesperado en el jo en Juan! -(aestro >debe uno permanecer irgen "asta la noc"e de bodas? R Jes)s respondi con la cariosa sonrisa que reser aba para el m-s jo en del grupo!

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Yo, Judas

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-'so significa, querido Juan, que uno debe permanecer puro en sus pensamientos! 7os mir a todos con ojos gra es! -2os que estamos aqu "emos sido elegidos para otras cosas, y nuestras energas sublimadas para otras creaciones! -<ero, (aestro -insisti Juan con su aire inocente--, > qu# m-s importante que el amor del "ombre "acia sus "ermanos? >7o nos "as dic"o siempre que nos amemos? -3odos "ab#is sido elegidos para un propsito mayor que uestro propio yo! &ois instrumentos de un gran designio, del que tambi#n yo! soy un instrumento! Cuando cono,c-is mejor el propsito de .ios, todo aquello a lo que "ab#is dado la espalda os parecer- un precio muy pequeo que pagar por la lu, que traigais al mundo! 2os ojos de Jes)s pasaron de Andr#s a <edro, y luego a los "ijos del 3rueno, y a todo el grupo, "asta que inieron a descansar en m! -*osotros .oce represent-is la majestad y la pequee, del "ombre! 7ing)n sacrificio ser- demasiado para osotros, ninguna traicin demasiado pequea! Algunos de osotros, reflejando la pasin del "ombre, sufrir#is en mi nombre! Jtros se regocijar-n sabiendo que lo que os digo es cierto! .ud-is a"ora, como dudar-n las generaciones "asta que .ios restaure de nue o a su pueblo y el :ijo del :ombre uel a por segunda e, entre el temblor de los cielos y el estallar de la tierra! 7o me preocupaban los terremotos futuros, sino el ,problem-tico presente! >7o "aba dic"o #l mismo $6-stale a cada da su propio af-n%? 3ambi#n Jes)s era pragm-tico! Cuando el discpulo .imas le pidiera permiso para ir ,a enterrar a su padre, #l dej bien claro que crea en el presente! $&gueme -le dijo- y deja que los muertos entierren a los muertos!% Cada da, estando en Jerusal#n, bamos al 3emplo! 'l se sentaba en un lugar familiar, a la sombra de la columnata del <rtico de &alomn9 donde poda predicar tanto a judos como a gentiles! <areca disfrutar sobre todo de sus encuentros con los ad ersarios, y m-s de una e, i un brillo malicioso en sus ojos cuando de ol a a alg)n fariseo me,quino la puya que #ste lan,ara contAR,a Jes)s! &u Agca era irrebatible, y esto les molestaba sobremanera! <ues antes del ministerio del (aestro ellos monopoli,aban el campo de la sabidura, sin! tener que compartir con nadie la adulacin del auditorio! 2es llamaba me,quinos e in ocaba- el nombre del 6autista al atacar su "Apocresa! $<orque ino Juan, que ni coma ni beba, y dijisteis4 N'st- posedo del demonioN! *ino el :ijo del :ombre, que come y bebe, y decs4 N's un comiln y un bebedor de ino, amigo de publicanos y de pecadores!!!% 2es utili,aba como c-mara de resonancia a la e, que ellos trataban de condenarle por sus paAabras! 'ra absurdo pensar que podan "ab#rselas con #l! <ero seguan intent-ndolo! JoeA de :ebrn, rico terrateniente, y fariseo, "aba in itado al (aestro a cenar con #l! .e los .oce slo yo le !acompa#, pues JoeA tena bastante mala opinin de Qlos galileos! 'ntramos en su casa por un atrio lleno de flores y, atra esando un arco de m-rmol, pasamos a un comedor espacioso y lleno de sir ientes! Casi pareca como si el rico fariseo tratara de con encer al (aestro de la belle,a y comodidades que podan conseguir las rique,as! Cuando nos sentamos, reclinados al estilo romano en grandes almo"adones, me sorprendi que slo estu i#ramos nosotros tres! <ues yo "aba sospec"ado a medias que nos iban a enfrentar con alguna clase de jurado compuesto por fariseos atacantes y ca ilosos! 2a cena fue suntuosa! Brutas y quesos, pescado y a es de todas clases, y un

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Yo, Judas

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asado de cordero, tostado y con una salsa e0quisita! <odamos "aber alimentado con ello a los .oce durante un mes! 'l (aestro comi poco y apenas prob un ino griego e0traordinariamente caro y ser ido en copas doradas! (iraba de e, en cuando "acia la puerta, como esperando que alguien entrara por ella! Do me entregu# con todo gusto a la comida pues pocas eces, desde que dejara mi propia casa, "aba podido disfrutar de un cena as! Absorto como estaba no me di cuenta de otra presencia "asta que sent la ibracin del aire cuando el cuerpo esbelto de la !bailarina pas ligeramente junto a m! Alc# la ista, atnito y i que el (aestro miraba a una mujer ligeramente estida que giraba seductoramente ante nuestros ojos! (ir# de soslayo al fariseo9 en sus ojos astutos "aba un brillo de satisfaccin! 2a mujer estaba muy bien formada, pero sus rasgos no eran "ermosos, ya que estaba afligida por un defecto en un ojo, dolencia que com)nmente se llama yet,a"ara! 6ailaba con una e"emencia algo animal pero era ob io, a la primera mirada, que la dan,a no era su erdadera profesin! Al terminar el baile se arrodill ante el (aestro y, en una r-pida cortesa, antes de que #l pudiera detenerla, le bes los pies cubiertos con las sandalias! (ientras permaneca unos instantes encogida sobre los pies de Jes)s, #l se inclin con una mirada compasi a y le dijo amablemente4 -.ios te bendiga, "ija, pues m-s que pecar t) se "a pecado contra ti! Al, ella la cabe,a y sus ojos oscuros estaban ")medos! (aestro, me "an dic"o que "ablas en la calle y, en mi indignidad, me "e sentido atrada "acia ti! <ara este momento yo estaba seguro de que aquello era una trampa! ->Cmo "a llegado esta mujer "asta aqu? --pregunt# con o, dura! Antes de que el fariseo pudiera contestar el ,(aestro "aba rec"a,ado mi protesta! ->=u# importa las ra,ones, que tenga con tal que est# aqu?N N 'lla se "aba puesto a"ora de pie y, tomando un frasco de alabastro, lo dej en el suelo a su lado! -'sto es para tu regalo, (aestro! 6ien poda imaginar cmo "abra ganado el dinero para comprar este unguento ,de nardo tan costoso por lo selecto de su fabricacin! <ero indudablemente el (aestro no tema contaminarse con ello! ! (ir# furioso al fariseo que pareca muy di ertido9 y trat# de "acerle con aquel regalo tan caro para el tesoro! -(e lle ar# el unguento y lo ender#, y dar# el dinero a los pobres! ! 'l (aestro agit la cabe,a! -7o rias a esta mujer porque desee "acer algo por m! >7o sabes, Judas, que a los pobres siempre los tendr#is con osotros, pero a m slo por alg)n tiempo? R 'lla empe, a llorar, y las l-grimas le corran por el rostro! 3rat Jes)s de consolarla, pero sus sollo,os aumentaron! .e pronto ol i a arrodillarse y, con un gesto delicado, le quit las sandalias y empe, a la arle los pies con sus l-grimas! y con las largas crenc"as de su cabello le sec los pies y comen, a ungirlos con el perfume!

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'l (aestro "aba cerrado los ojos y pareca ol idado de todo A0 que no fuera las atenciones de aquella mujer! -:ablas con acento galileo -dijo una e, termin ella y se qued mir-ndole como "ec"i,ada! -.# esa parte soy y, cuando era una nia pequea, oa "ablar de upo, como t) que librara al pueblo de /srael de sus pecados! (-s tarde te o "ablar de la sal acin del pecado mediante la penitencia, y llor# por ser lo que soy! -D >qu# eres t) -le pregunt amablemente- sino una "ija de .ios? Joel el fariseo! pensaba indudablemente que "aba cogido al (aestro en falta! 3ap-ndole la boca con la mano se inclin "ada m y me susurr al odo4 -&i este Jes)s tuyo fuera un aut#ntico profeta sabra qui#n y cu-l es la mujer que le toca, porque es una pecadora! 'l (aestro, que lo "aba odo, se ol i a #l con la misma sonrisa con que mirara a la mujer! -3engo una cosa que decirte, Joel de :ebrn! As que escuc"a atentamente! -2o "ar#-dijo Joel de buena gana! -Cn prestamista tena dos deudores! 'l uno deba a este "ombre, al que llamar# Joel, quinientos denarios9 el otro slo cincuenta! 7o teniendo ellos con qu# pagar, se lo condon a ambos! A"ora dime, Joel -la o, del (aestro era un susurro confidencial-, >qui#n, pues, le amar- m-s? 2a frente de Joel se frunca en su concentracin! -&upongo que le amar- m-s aquel a quien se le condon m-s! 'l (aestro aplaudi! -'0actamente, Joel! 6ien "as respondido! (ientras el fariseo se esponjaba, el rostro del (aestro fe torn sombro! ! -(ira a esta mujer, Joel fjate bien en ella porque es como un juicio contra ti! 'ntr# en tu casa y, aunque me ser iste una magnfica cena, no me diste agua a los pies como es nuestra costumbre! (as ella "a regado mis pies con sus l-grimas y los "a enjuagado con sus cabellos! 7o me diste el sculo de pa, pero ella, desde que entr#, no "a cesado de besarme los pies! 7o ungiste mi cabe,a con leo, y #sta "a ungido mis pies con unguento! Joel pareca apurado, sabiendo que no "aba obser ado las sencillas obligaciones de un anfitrin en su deseo de rebajar a su "u#sped! -3e "as cubierto de erguen,a con esta mujer -estall- y a"ora me acusas a m! -3) mismo te acusas, Joel! <or Alo cual te digo que le son perdonados sus muc"os pecados porque am muc"o! <ero a quien poco se le perdona,! pocq ama! A ti, Joel, se te perdona poco! 'ste, iolento a"ora, apart el rostro y dio la espalda a la mujer que "aba contratado para esta ocasin! &in una mirada al fariseo, ella se acerc al (aestro y le bes la mano con re erencia! -*ete en pa, -dijo #l-! 7os encontraremos pronto! -As lo espero, (aestro, pues t) llenas mi cora,n de dic"a! y "a estado aco todos estos aos!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

-3e "e librado del demonio que te posea, y t) ser-s como un -ngel del &eor! Ante mis propios ojosQ el rostro de la mujer asumi la serenidad de una santa! 2a mir# asombrado! -(aestro, >cmo lo lograste? -Judas, Judas-se quej-, >cu-ntos milagros "an de "acerse antes de que, comprendas que el :ijo del :ombre "ace )nicamente lo que t) y los otros pod#is "acer con fe en el <adre? 'n erdad yo "aba descubierto en m una capacidad de sanar y de serenar a los enfermos y turbados en la que jam-s "abra sospec"ado! :aba ad ertido, sin comprenderlo bien, que los poderes curati os que tena fallaban cuando mi mente no se absorba por completo en la persona que iba a ser curada, y cuando no tena la impresin de ir de acuerdo con la naturale,a! 'ra casi como si la facultad de curar funcionara a tra #s de un canal especial que se cerraba cuando yo no senta el fluir de la energa procedente de la atmsfera que me rodeaba! -<iensa en el aliento ital del <adre -deca Jes)s pues con ese aliento iene la fuer,a ital del uni erso de .ios! ->7o "ay una ibracin curati a en el ambiente, que capta el que cura y transmite luego al sujeto? -3) "ablas de la mec-nica, no de la fuente, Judas! 'so es como tratar los sntomas m-s que la enfermedad! 2a mujer "aba escuc"ado atentamente todo esto, pero era indudable que no alcan,aba a comprenderlo! 'n su sencille, ,se entregaba )nicamente al magnetismo del (aestro! -><uedo seguirte? -grit, bes-ndole de nue o los pies! y de nue o ol i #l a le antarla! -2legar- el momento -,-le prometi- en que nadie me seguir- con mayor fe a un lugar mejor! 2a obser partir con una mirada de pena! -*ol eremos a encontrarnos pronto-le dijo-! 7o temas! :abamos le antado nuestro campamento en el (onte de los Jli os, lejos de todos, e bamos a la ciudad slo para re,ar o para comprar las pocas pro isiones que necesit-bamos! <or lo general yo super isaba las compras, ya que tena los cordones de la bolsa, pero no me gustaba comprar en los tenderetes del 3emplo! 2os precios se ele aban e0ageradamente para los peregrinos, que pagaban cualquier precio para poder decir que "aban "ec"o sus compras en la sede de la adoracin a .ios! <uesto que yo igilaba estrec"amente el dinero, los dem-s se conformaban tambi#n a mis deseos! Cn da me fui a buscar pro isiones a la Calle de los Babricantes de =ueso, yeso me dio de nue o la oportunidad de con ersar con los amaret,in y buscar oluntarios para la "ora del le antamiento! :aba comprado algo de queso de cabra, que se mantiene bien en el tiempo c-lido, y cierta cantidad de "igos y d-tiles secos, la comida fa orita del (aestro! (ientras tanto, los dem-s discpulos recorran los barrios pobres de la ciudad para las compras adicionales!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

Cuando me diriga "acia el 3emplo donde el (aestro lle aba alg)n tiempo "ablando, obser # a una mujer algo desaseada, con aspecto preocupado y de unos cuarenta aos, que me detu o en una calle de pa imento de losas! -&eor F dijo - > sabes algo de un (aestro al que llaman Jes"ua y que dicen que puede "acer toda clase de milagros ? -Cono,co a ese "ombre -dije sin comprometerme! (e mir con cierto temor y se retir los cabellos de los ojos! ->'s ciertd lo que dicen de #l? 'l (aestro nos aconsejaba que fu#ramos cautos! <or cuanto yo saba, y aunque no me pareca probable, poda ser una espa de 8os romanos! 'sos tenan a sus gentes por! todas partes! R44NN y >qu# es A0 que dicen? Acort# el paso para seguir a su ritmo! -=ue puede curar a los enfermos, y con ertir el agua en ino! -(e lan, una mirada aguda e inquisiti a-! Algunos incluso dicen en o, baja que es el <rometido de /srael, en iado para librarnos del in asor pagano! .e nue o se me ocurri la idea de que fuera una agente de <ilat, pues era raro en /srael que una mujer acosara tan atre idamente a un desconocido en p)blico! ->'res galilea? !!!,pregunt#, deteni#ndome por un instante! -><or qu# dices eso? -3engo amigos galileos -respond con una sonrisa y t) "ablas con ese mismo acento sibilante y curioso que ellos! -:e i ido en Jerusal#n desde que me qued# iuda, y me enorgulle,co de no tener acento! &e "aba distrado por unos segundos, pero pronto preocupada! ol i a cobrar su e0presin

-6usco a mi "ija y pens# que este "ombre de los milagros podra ayudarme! .icen que es capa, incluso de ayudar a los moribundos! ->Cu-ntoR tiempo "ace que se perdi? -le pregunt# mientras a an,-bamos a paso de tortuga en direccin al 3emplo! -Cnos siete aos! -'ntonces procedi a ilustrarme, y con tanta locuacidad que ino a callar todas mis sospec"as! 7ing)n espa "ablara tanto sobre tan poco! -(i marido y yo trat-bamos de casada con un jo en que no era de su eleccin! 'lla "uy la spera de la boda, y no la "emos isto desde entonces! ><or qu# "abra de sufrir todo el mundo por los de su propia sRangre? *acil por un momento, luego continu con esa franque,a que algunos reser an para los desconocidos4 -'ra muy preco, para su edad y temamos por su castidad! <ues resultaba atracti a para los "ombres maduros, aunque sufra una afliccin de poca importancia! i =u# coincidencia tan e0traa que tanto esta ieja, como el (aestro, se sintieran profundamente preocupados por la irtud de la mujerE ->=u# edad tena tu "ija-? -145 -

Yo, Judas -Catorce aos, lo suficiente para casarse!

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&u "istoria me record a la jo en que Jes)s curara la noc"e anterior! 3ambi#n era de @alilea, y tendra la edad de esta muc"ac"a perdida! <ero, naturalmente, era una mera coincidencia! &in embargo, lo mismo que "aba ayudado a una poda ayudar a otras! 'staba seguro de que poda "acerlo todo! D a"ora que mis sospec"as se "aban calmado con su c"arla, me mara ill# de cmo esta mujer empe, a "ablar del (esas! -:ace aos tu e un sueo -dijo ella con una mirada aga que casi la embelleca-! 'n ese, sueo i al Cngido de /srael, al 2ibertador por el que mi pueblo "a orado tanto tiempo! -<ero t) eres galilea! -y #l tambi#n lo era, un "ermoso jo en gali/eo, de cabellos color bronce y ojos a,ules, con la fuer,a de die, "ombres! (e sobresalt# a pesar de m mismo y dije con una sonrisa4 ->=u# tienen que er los galileos con la esperan,a m-s acariciada de /srael? -&oy de Judea por parte de mi padre, y #l tambi#n! -.e Judea por ambas partes -dije entre dientes! / =u# incongruencia que la ruda tierra de @alilea, tan despreciada en su sangre y aspiraciones, figurara de modo tan prominente en el ad enimiento del (esasE Jes)s deca que los misterios de la ida estaban ocultos a los sabios y prudentes y se re elaban a los sencillos y "umildes, y bien4 poda "aber tenido ra,n al elegir a los galileos en este caso! >=u# mejor ra,n "aba? 'sta mujer era de @aAilea y, sin embargo, poda soar, un sueo que yo "aba isto en los ojos de muc"as mujeres al contemplar a aquel "ombre peculiar! =ui,- fuera #l el "ombre de su sueo! *i amos tiempos e0traos, sobre los que lan,aban su sombra los sucesos enideros! >=ui#n sabe si eso no era un portento concedido a los simples y sin cultura y negado a los cnicos y sofisticados? ->D ese sueo que tu iste!!!? -pregunt# con inter#s creciente! -Bue la cosa m-s e0traa! 2e i inclinarse y bendecir a una jo en! D esa mujer, de la que slo poda er el rostro, era mi propia "ija! -><or qu# "aba de estar tu bija con el (esas? -7o lo s#!- 'so siempre me "a desconcertado! <ero el sueo fue tan jam-s!,dud#! AyE, nunca se "i,o realidad! ido que

/ndudablemente aquello nada significaba, era el espejismo de una tonta, nacido de la necesidad que senta /srael de un &al ador! D sin embargo me sent impulsado a preguntar4 -y >qu# sucedi a ese "ombre de tus sueos? >&e materiali, alguna e,? -Cre erle en una ocasin, en la sinagoga de (agdala! *ena de 7a,aret y predic mientras yo estaba junto a su madre en el espacio de arriba! 'lla apenas pareca lo bastante mayor para ser su "ermana! ->D su nombre? -'ra (iriam, o (ara, en "ebreo o en arameo, como quieras -suspir-! .eb "aberme equi ocado! <ues eso fue "ace die, aos, cuando #l apenas poda tener poco m-s de einte, y no "e uelto a or "ablar de #l desde entonces! &eguramente, de "aber sido el (esas, a"ora sera conocido en toda la tierra! -146 -

Yo, Judas

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&in dejar de con ersar "abamos pasado ante cierto n)mero de edificios decr#pitos, tap-ndonos la nari, por el olor desagradable del esti#rcol! 'ntonces, siguiendo por la Calle de los *inateros y la Calle de los <astores de J ejas, llegamos a una pequea altura desde la que podamos er todo el 3emplo! .eteni#ndonos un! momento distinguimos una multitud que se agolpaba ruidosamente ante las puertas del 3emplo! &eguro que all estara el (aestro, pues todas las multitudes gra itaban "acia #l! .esde el punto en que est-bamos distinguamos con claridad que era una multitud enfurecida! *oces agudas cortaban el aire! -jA muerteE -gritaban-! jA muerte, a muerte, a muerteE (e domin una impresin de terror y ec"# a correr "aciendo seas a la ieja para que me siguiera como pudiese! 3rat de correr, acilando un poco! +espirando con dificultad me alcan, en el mismo borde de la EJXultitud! *i a"ora que era un populac"o enloquecido dominado por los escribas y fariseos4 'l objeto de su ira era una mujer esbelta, de unos einticinco aos, que se ec"aba atr-s los cabellos, negros y ri,ados, con aire desafiante! 7o "aba "uella de temor en los ojos llameantes, ni en el cuerpo fle0ible encogido como dispuesto a saltar! Con un sobresalto la reconoc! J =u# fr-gil la carne, qu# d#biles las resoluciones "umanasE :aba sido curada y sal ada, y tan pronto "aba pecado de nue o! 'l (aestro estaba en el centro del corro, por supuesto! &e "aba puesto con firme,a de parte de la mujer, la mano al,ada y un brillo de clera en los ojos! Cna piedra lan,ada pas junto a #l y fue a dar contra la jo en en la cabe,a, un golpe sordo que le derrib en el suelo! 'l (aestro se mo i r-pidamente para ponerse entre la multitud y la figura postrada! Cna segunda piedra, lan,ada desde las )ltimas filas, le dio en el pec"o! &us ojos penetrantes e0aminaron a la muc"edumbre, y su rostro se nubl como una nube tormentosa! -j.eteneosE -grit con una o, que agit el aire de otoo-! 'l que tire otra piedra morir- en pecado sin esperan,a de sa acin! *i que la multitud acilaba! (iraban a los fariseos y escribas, y estos seres ruines, A ergon,ados por su ira, apartaban la ista! &in embargo el populac"o, una e, enloquecido, no cede f-cilmente! (ientras yo miraba de soslayo a esos cobardes me sobresaltaron los gritos de agona de una mujer que pasaba corriendo junto a m! -(i "ija, mi "ijaE -gritaba la mujer del sueo--! :an matado a mi "ijaE ! &e "ubiera lan,ado, a fin de protegerla, sobre el cuerpo postrado, pero la detu o la mano firme de Jes)s! Gste se arrodill r-pidamente y e0amin con ternura a la mujer, Aan,-ndole el aliento a la boca y toc-ndole en la sien, donde a"ora se ea una "erida! -2e -ntate curada, (ara (agdalena -dijo r-pidamente! 'lla se incorpor frot-ndose los, ojos! 2os fariseos y escribanos no se retiraron un paso pero el populac"o dirigido por ellos, e impresionado por aquel milagro aparente, se ec" atr-s con temor dejando caer las piedras de las manos! 7uestro antiguo amigo el rab ',ra y el (aestro se enfrentaban a pocos metros! -'sta mujer -dijo ',ra framente- "a sido sorprendida en flagrante delito de adulterio! 'n la ley nos ordena (ois#s apedrear a #stas! -147 -

Yo, Judas Jes)s le de ol i la mirada con una sonrisa benigna!

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-Y >qu# sentencia Fpregunt-- se "a dado al "ombre con el que la cogieron? 'l asombro mas intenso domin a la multitud! -<ero la ley no "ace referencia al "ombreE 2os ojos del (aestro parecan e0aminarlos a todos con dul,ura! ->Cmo puede cometer adulterio una persona sola? (e re interiormente ante la situacin incmoda del rab ',ra ->Acaso te consideras superior a la ley? -grit! Con todos los ojos cla ados en #l, el (aestro se inclin y escribi en tierra, pasando el dedo con facilidad por la tierra suelta! 2uego, incorpor-ndose, mir sobre la cabe,a del rabino a la muc"edumbre y repiti lo que "aba escrito4 -'l que de osotros est# sin pecado, arrjele la piedra el primero! 6ajo su mirada muc"os de la multitud empe,aron a alejarse, e itando enfrentarse con el dirigente fariseo que estaba fuera de s por la ira! -CobardesE -gritaba- coc"inos cobardesE 2a sombra de una sonrisa entreabra los labios del (aestro! .e nue o se inclin y tra, algunas palabras con el dedo! y a los que a)n se retrasaban en marc"arse les ley de nueyo lo escrito4 -'l que no "aya ido con esta mujer, o con cualquier otra, que arroje la primera piedra! <ara cuando al, la ista todos "aban partido, incluso el rab ',na, que agit el puo y luego se larg con los dem-s! A e0cepcin de la mujer que lloraba, est-bamos solos con (ara! 'sta no tena ojos sino para el (aestro, pero #l le "abl duramente diciendo4 -Consuela a tu madre, a quien "as "allado aqu "oy! (adre, consuela a tu "ija! RN &e abra,aron, pero la llamada (ara (agdalena ol i r-pidamente sus ojos "acia #l! ->Cmo podr# pagarte? -dijo! Gl la mir gra emente! -&iempre ser-s recordada por tu de ocin al :ijo del :ombre! 2a madre se "aba recuperado lo suficiente para ad ertirN cuanto le rodeaba! 3ambi#n ella pareca fascinada por el (aestro, y no poda apartar sus ojos de #l! 'ra casi como si la bija tanto tiempo perdida no e0istiera para ella, al menos en ese momento! -&eor -dijo con o, tr#mula-, >eres de, @alilea? -'so diran los "ombres! ->3ienes una madre que se llama (ara? -7o tengo m-s familia que el +eino de los Cielos! 2a mujer abri los ojos de par en par y se dej caer con re erencia de rodillas! -j3) eres el &al ador de mi sueoE -grit-! '/ Cngido de /sraelE 2as l-grimas corran de sus ojos! -.oy gracias a .ios porque antes de morir "e isto la gloria de su :ijo! Ad ert que Jes)s estaba e0traamente conmo ido!

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Yo, Judas -<or tu fe ascender-s y nacer-s de nue o!

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2a madre "aba parecido preocupada desde el principio! y a"ora la impresin del encuentro con su "ija y la reali,acin de su sueo fue demasiado- para ella! &u rostro "aba adquirido una palide, nada natural y sus ojos brillaban como si i iera de nue o la fantasa de su sueo! -@racias, mi buen .ios -suspir--, por dejarme er al 2ibertador -y con estas palabras, y ante nuestros mismos ojos, lan, un gemido y entreg su espritu! +-pidamente le busqu# el puls! 7o lata! -i:a muertoE -grit# espantado! 'l (aestro la mir al rostro! -> :as isto alguna e, unos rasgos m-s serenos? 'ra cierto, tena un aire de pa,! -'st- con .ios -dijo! Do no comprend que aceptara esta muerte tan filosficamente cuando lloraba por otras! (e mir sorprendido! ->7o comprendes, Judas, que su misin en esta tierra ya estaba cumplida? y a"ora, debido a su fe, est- con .ios en un +eino muc"o m-s remunerador que #ste! 2a "ija no pareca conmo ida, y tena los ojos secos! -7o tengo familia -dijo como tampoco el (aestro! F -'s distinto -dijo #l- pues mi familia es de .ios, y la tuya de este mundo! -&era una "ipcrita si manifestara dolor despu#s de todos estos aos! .e no "aber sido por mis padres no sera "oy objeto del desprecio de los "ombres! 'llos me for,aron a lan,arme a las calles! Gl la mir a los ojos!, ->3ienes una "ermana? -& -repuso con o, "osca! -y >acab ella como t)? -Bue m-s amada que yo! -(ara, (ara -dijo #l tristemente-, si amas a los que te aman >qu# m#rito tendr-s? >7o "acen eso mismo "asta los romanos y los publicanos ? <ero bendice al que te maldice, y "a, bien al que te "ace mal y ser-s perfecta, como tu <adre en el Cielo es perfecto! 'lla mir su cuerpo, la carne brillante como marfil entre las ropas desgarradas y empe, a sollo,ar! ->Cmo podr# estar limpia alguna e,? Jes)s la mir con compasin! -3u penitencia te limpia ante .ios, y los dem-s no cuentan! ante #l! 3us acusadores son pecadores tambi#n, y se des anecen ante el juicio del &eor! 7o "ay nadie que te condene sino tu propia conciencia! -2e puso la mano en el "ombro-! -(ira bien, mujer, >dnde est-n tus acusadores? ! &us ojos brillaron de gratitud! -3) los "as "ec"o "uir, (aestro!

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Yo, Judas ->=ue "ombre te condena q"ora? &e inclin! -7inguno, &eor! !

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-7i yo tampoco, ni el <adre te condena! -2e dio un sua e golpecito en la cabe,a y ella le mir con adoracin silenciosa-! *ete y no peques m-s! Con el bautismo del cora,n est-s purificada y "as nacido de nue o! Jes)s mir a"ora a la mujer muerta! -<or su familia, Judas -me indic-, me gustara que te encargaras de sus restos y te cuidaras de que la entierren a la ista de .ios! (ara (agdalena suspir9, -Ay)dame a lle arla a la casa de (arta y 2-,aro, en 6etania! 'ran sus "ijos tambi#n! Jes)s la mir inquisiti amente! ->7o son asimismo tus "ermanos? Apret los labios y dijo gra emente4 -(e cerraron la puerta en las narices! -7o por muc"o tiempo, (ara (agdalena, pues (arta y 2-,aro tambi#n "an de perdonar si quieren ser perdonados! &us ojos relampaguearon! -7o deseo su perdn! -'so no te toca decirlo a ti, sino recibido alegremente, y sin que ellos se atribuyan un m#rito especial! As como t) eres perdonada, perdnales el que te perdonen! Ante su mirada penetrante (ara inclin la cabe,a! -&e "ar- tu oluntad, (aestro! -7o mi oluntad, sino la oluntad de .ios! jCu-n a menudo le "aba odo decir estoE D sin embargo >qui#n conoca la oluntad de .ios? !

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Yo, Judas

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Captulo 11. $a suerte est, e(-ada.

->=u# da es "oy? -pregunt Jes)s con un brillo malicioso en los ojos! -j*ayaE <ues el P5 de Hisle ! -y >no es este da, Judas, especialmente apreciado por ti y por &imn el Lelote? ! 2os discpulos al,aron la ista de su comida frugal, lec"e de cabra y miel y un puado de trigo! -! -'s la )ltima semana del ao romano -dijo (ateo, pensando toda a en los t#rminos del calendario seg)n el cual cobrara los impuestos! -'s un da -dije yo- que me llena de! triste,a! ->Deso por qu#? -Jes)s "ablaba con sua idad! -'s un recuerdo no tanto de la gloria de los (acabeos, sino de nuestra continua sumisin a +oma! >Cmo podemos celebrar el da en que Judas (acabeo liber a los judos cuando nuestra propia liberacin tarda tanto en llegar? -7uestra liberacin no est- tan lejos, Judas! (iraba el cielo con ojos pr-cticos! -'s un buen da para la procesin del sumo sacerdote "asta el 3emplo, a fin de "onrar al iejo (atatas ya sus cinco "eroicos "ijos! -'s el )nico da -obser # con amargura- en que los sumos sacerdotes recuerdan a los (acabeos! -<ero nosotros les daremos una ra,n nue a para que recuerden este da, Judas! 3endremos nuestro propio desfile! y ser- el desfile del pueblo! Cn da sagrado para todos los que cono,can las profecas9 y este conocimiento, Judas, debes confesado como aut#ntico judo! <ocas eces mencionaba nuestra "erencia com)n, prefiriendo pensar de s mismo, seg)n "acan los dem-s, como gaAileo! <or eso era significati o, ya que pocas eces malgastaba las palabras! -& -continu-, #ste ser- un da que incluso los profetas recordar-n!-3ena un modo de "ablar de /saas, 'las, ',equiel, .aniel y los dem-s como si a)n i ieran en el seno del &eor! &ent una e0citacin creciente, presintiendo que "aba llegado a una decisin crtica! &us modales se "aban "ec"o en#rgicos de pronto! -3), Judas, y t), &imn el Lelote, ser#is mis en iados especiales en este da! A"ora escuc"ad cuidadosamente y "aced cuanto yo os diga! Con gran en idia de los dem-s nos pusimos de pie a su lado esperando ansiosamente sus instrucciones! -/d al pueblo de 6etania -dijo- y entrad por la calle principal9 encontrar#is una borrica atada y con ella el pollino!

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'star-n atados a una puerta! &oltadlos y tra#dmelos! D si algo os dijeren dir#is4 el &eor los necesita, y al instante los dejar-n! 7i &imn ni yo dudamos por un momento que encontraramos a los animales! &in embargo sentimos cierta desilusin ante un encargo tan tri ial! Gl io nuestra desilusin! -&er- un da que no ol idar-s f-cilmente, Judas! 'so te lo prometo! 'n una calle, como la que "aba descrito, imos a los animales atados a la puerta de una casita! *arios "ombres se pusieron de pie y nos igilaron al acercarnos! Al soltar a los animales uno de ellos protest4 ->=u# "ac#is con los burros? 7o son uestros! -2o "acemos porque el &eor lo "a dic"o -afirm#! /nstant-neamente se retir como si yo "ubiera dado la contrasea! -Cogedlos -dijo- y que .ios aya con osotros! Aquello picaba mi curiosidad natural! ->7o "a sido montado jam-s este pollino? 'l "ombre me mir con e0trae,a! -> Gl es tu (aestro y no lo sabes? ->&aber qu#? -pregunt &imn cansado de aquella con ersacin tan e0trana! -=ue "aces esto para que se cumpla la profeca del &eor! Con emocin record# las palabras de Lacaras4 $+egocjate grandemente, o" "ija de &in9 grita, o" "ija de Jerusal#n, "e aqu que tu +ey iene a ti, manso y montado sobre un pollino "ijo de borrica!% &imn agit la cabe,a sin comprender! ->=u# clase de reyes el que entra en Jerusal#n sobre un asno? ->7o es que al fin est- declar-ndose +ey de los Judos? >7o es eso suficiente para ti? -7o cuando cumple la profeca por su propia mano! -y >qu# diferencia supone el cmo se cumpla? 3odo lo que importa es que da un paso "acia adelante en este da! &uspir4 -Judas, t) y los dem-s os est-is engaando a osotros mismos! 'l no es de nuestro genio! Gl sigue dici#ndonos4 $'l que i e por la espada, por la espada morir-%! ! -<ero >no recuerdas que "a dic"o que no ino a traer la pa, sino la espada? -&in embargo -dijo &imn- no dijo qu# espada sera la suya! 2e mir# sobre el lomo acilante del asno! -'ntonces >por qu# te quedas, &imn? ><or qu# no os ais por uestra, cuenta t) y Jos"ua-bar-Abb-s, @estas y .imas y los otros? -&oy galileo, >no es ra,n suficiente? -3e quedas porque crees, no "ay otra ra,n!

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-.e acuerdo -suspir-! 3al e, un da se encontrar- #l acorralado! 7o tendr- salida, y "abr- de enfrentarse a nuestros enemigos y mostrarles un poder m-s grande que el suyo! ! -y entonces todo /srael se unir- tras #l! -3odo el mundo -seR entusiasm &imn-! 7o ol ides ti todos esos escla os de +oma que esperan ,destronar a sus amos! 2e "abra besado por ele ar mi moral, tan deprimida! ->2o es? 2a nuestra no es una causa perdida! &e "aba corrido el rumor, no s# cmo, de que el (aestro preparaba algo, y una muc"edumbre se "aba reunido en las calles a nuestro regreso! -j :osanna E -gritaban-! j:osanna al :ijo de .a idE j6endito el que iene en nombre del &eorE &imn y yo ayudamos a subir al (aestro al pollino, mientras <edro saltaba en torno ner iosamente temeroso de que el (aestro tu iera un aire ridculo al entrar en Jerusal#n AA lomos de un asno! -Gl presta majestad --le dije- a cualquier bestia! Conociendo a los <rofetas tan bien como yo, la multitud de adoradores arrojaba mantos y c"ales a su paso, como para proclamarle +ey de ,los Judos! Jtros cortaban ramas y las lan,aban sobre el camino gritando4 $j:osannaE i :osanna al AltsimoE% en todo el camino "asta las puertas del 3emplo! Cuando la procesin cru, por la <uerta de &usa y entr al 3emplo, el tumulto a)n se "i,o m-s grande, y mayores las demostraciones! <ues pareca que todo Jerusal#n saba que el +ey de las profecas entrara mansamente sobre un asno! .urante toda la semana "aba #l "ablado serenamente en el 3emplo! en el lugar fa orito de los fariseos, a la sombra del <rtico de &a/omn! A"ora, cuando el pueblo que llenaba el recinto se contagi del grito y empe, a aclamar a Jes)s, el <rofeta de @aAilea, #l "i,o una sea a los .oce para que dirigieran el asno "acia el centro de la acti idad farisaica! Cn buen n)mero de fieles se "allaba reunido all y escuc"aba al rab ',ra! 'ste al, la sta con sonrisa mal# ola! -(irad -dijo-, aqu iene nuestro rey, y no slo con un asno sino con dos! Jes)s sonri a la multitud como si nada "ubiera odo! &imn el Lelote me susurr4 ! -Con todo el pueblo tras #l, ya es "ora de que se declare y arroje a ese majadero de su puesto! Jes)s desmont con aire majestuoso, luego ,eligi un lugar a la sombra, a cierta distancia de ',ra, y se sent cmodamente sobre el banco, rog-ndonos que le imit-ramos! ',ra, con sonrisa de superioridad, orden que acercaran su silla a la del (aestro! ->7o ser- que me est-s e itando, rabino? -dijo d-ndole este ttulo con una sonrisa irnica! -7o saba que estu ieras aqu -contest el (aestro con aire inocente! R 'l -nimo de la multitud "aba cambiado a"ora en cierto modo! 2os guardias del 3emplo "aban rec"a,ado a muc"os amaret,in y otros que seguan tumultuosamente al (aestro, y los pajarracos del 3emplo "aban ocupado su lugar! 'ntre la gente "aba muc"os que, aunque le aplaudan cuando predicaba en el 3emplo, se resentan sin embargo de que se dirigiera tambi#n a los que no eran judos! -153 -

Yo, Judas

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->Cmo reciben los gentiles -pregunt el astuto fariseo- ese +eino de los Cielos de que "ablas, cuando ni siquiera "an sido circuncidados de acuerdo con la alian,a de .ios con Abra"am? Jes)s respondi sua emente4 -.espu#s de Abra"am "ubo una ley, y luego otra con (ois#s! D lo mismo que (ois#s modific la ley que e0ista "asta entonces, as, con la enida del :ijo del :ombre, los gentiles slo necesitan obedecer los mandamientos y saber que la sal acin est- con .ios! 2os ojillos de ',ra eran los de una serpiente dispuesta a atacar! -'ntre tus discpulos "ay incluso un publicano! Jes)s sonri! -A los fariseos no debera importarles eso! Da que supone un recaudador de impuestos menos! &lo los pocos amaret,in que "aba entre la multitud se atre ieron a rer, y ',ra les recompens con una mirada de odio! -j'stos ya est-n corrompidos por tiE -grit! 2os amaret,in compensaban con su algaraba lo que les faltaba en n)mero! ->=u# dices t) -grit uno- de ia corrupcin del 3emplo? A"ora i un rostro familiar entre estos intocables que no obser aban ninguna de las leyes dietarias y se burlaban de los cac"arros de cocina limpios para los das de fiesta! 'ra Ad-n el Curtidor y estaba rodeado de los bandidos de sus amigos, con sus nombres tan altisonantes! 2os guardias se "aban adelantado para silenciarles, pero lo pensaron mejor al er que los rufianes iban armados con espadas y dagas! ',ra les lan, una mirada de "orror! -j&on peores que los samaritanosE -grit-! (e,clan la carne y los productos l-cteos en la misma comida, desafiando a la ley, y comen cerdo, desobedeciendo a (ois#s! 'sto "i,o que el curtidor y su banda estallaran en risotadas, y yo di por sentado que ya estaban borrac"os! - Cn plato y un puc"eroE -grit el curtidor agitando el puo en el aire-! =ue "able Jes)s! Da "emos odo bastante a esos buitres! 'l (aestro le "aba escuc"ado frunciendo el ceo, y comprend que no apreciaba m-s a los amaret,in que a los fariseos! -A todos os digo -"abl a"ora-! 7o es lo que entra por ]a boca lo que "ace impuro al "ombre, sino lo que sale de la boca, eso es lo que le "ace impuro! 2o que entra por la boca no pasa a su cora,n, sino a su ientre! D del cora,n es de donde salen los malos pensamientos, el adulterio, el engao y el crimen! 2as gentes del curtidor quedaron desconcertadas por aquella recon encin, pues >no eran! los que "aca poco le proclamaran como rey? -7osotros te llamamos rey -dijo Ad-n- y t) nos condenas asi con la misma o, con que condenas a nuestros enemigos! -><or qu# es la mota en el ojo de tu "ermano y no es la iga en tu propio ojo? Ad-n el Curtidor a)n qued m-s desconcertado que antes!

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Yo, Judas F -<ero nosotros estamos por ti, y los fariseos te odian!

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-2os medios por los que "acemos las obras, Ad-n, son tan importantes como los fines! ->7o eres el prometido +ey de /srael? >7o es este fin suficiente? -'l fin a)n no est- aqu! 6ien comprenda yo la confusin del curtidor! ->7o montaste en el pollino, :ijo de .a id -grit--, para que los "ombres supieran por las palabras del <rofeta que eras el +ey de los Judos? Casi pude or el suspiro de Jes)s! -7o "ay +eino -dijo- m-s grande que el +eino de .ios! A este +eino celestial es al que prest-is obediencia! ',ra, que "aba escuc"ado impaciente, procedi a"ora con su ataque! -3) te declaras legislador, y te colocas sobre (ois#s! Jes)s le lan, una mirada! -7o me pongo por encima de nadie, ',ra! <ero eo claramente lo que "ay en tu cora,n y lo que sale de #l! :aces bien en llamarte igilante de la erdad, pues todo lo que sabes es contemplar la erdad! ',ra enrojeci pero sigui adelante con una nue a acusacin4 -*iolas la ley al tocar a los leprosos, a los que se les pro"be la entrada en la ciudad, e0poni#ndonos as a todos a contaminacin! Jes)s arque las cejas fingiendo asombro! ->3e gustara que les negara la ayuda de .ios? -j.ios los "a "ec"o impurosE-grit ',ra! -><or qu# te opones entonces a que Gl los limpie? Con seguridad que no me dar-s a mi el m#rito por su curacin! 2a clera de ',ra creca con su frustracin, y a"ora se ol i a un terreno m-s familiar! -:as animado a tus discpulos a plantar y arar trigo en s-bado! 2a me,quindad y la autocomplacencia enfurecan al (aestro, pues eran los falsos distinti os de la piedad! -j:ipcritaE -grit con tal o, que ',ra "ubo de encogerse de miedo-! *osotros los fariseos os llam-is buenos judos porque en s-bado no at-is un nudo, ni os com#is un "ue o puesto en ese da! Js enorgullec#is de no poneros siquiera los dientes falsos, ni cortar la rama de un -rbol, ni caminar un Iilmetro en ninguna direccin en ese da! Ayun-is poniendo la cara larga y confiando en que todos en la sinagoga cono,can uestra piedad! <ero sois die, eces m-s "ipcritas! <ues .ios pide amor, y osotros le dais apariencias! >7o "a ledo esta generacin de boras lo que "i,o .a id cuando tu o "ambre? 'ntr en la Casa de .ios y se comi el pan consagrado que era slo para los sacerdotes, y el &eor le fa oreci! ',ra no se dejaba acobardar! -j's blasfemia que t) "ables por .iosE 2os ojos de Jes)s eran como dos dagas! F >Acaso te lo "a manifestado .ios? Do te digo ,',ra, que .ios no puede entrar en uestros cora,ones endurecidos! 'l profeta /saias, a quien decs re erenciar, "a profeti,ado de este tiempo4 $'ste pueblo te oir-, pero no te

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Yo, Judas

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entender-! y er-, pero no percibir-! <ues si ieran con sus ojos y oyeran con sus odos y comprendieran con su cora,n, se con ertiran y seran curados%! /saas, que conoca uestro cora,n, dijo tristemente4 $jJ", &eorE >"asta cuando?%! y el &eor le contest4 $:asta que las ciudades queden arrasadas, y las casas sin "abitantes, y la tierra totalmente desolada%4 (ir a ',ra con dure,a mientras mi cora,n saltaba de e0pectacin, >:abran terminado ya los das de la conciliacin? >'stara dispuesto ya a ser el lder que el pas deseaba? -(i <adre est- en todas partes! Gl trabaja en s-bado y se deleita en las flores, los -rboles y el "ombre mismo y el :ijo del :ombre "ace el trabajo del <adre en s-bado! ',ra se ec" atr-s "prrori,ado! -.ebes estar trastornado, loco, para "ablar de .ios como lo "aces! -Do slo "ablo de lo que s# ,dijo Jes)s- y t) "ablas de lo que no sabes! ! ',ra ri burlonamente! -3e das muc"a importancia para ser 7a,areno, y carpintero adem-s! 2os amaret,in, que se "aban aquietado con las palabras de Jes)s, al,aron a"ora un gran clamor! -y >qu# "ay de malo en ser carpintero? -grit el curtidor-! >7o entrega luego el precio de una jornada de trabajo "onrado para mantener a los pillos del 3emplo en su lujo? ',ra estaba fuera de s de rabia, pero los guardias del 3emplo no parecan ad ertirlo, ya que slo los sumos sacerdotes tenan autoridad en el -rea del 3emplo! ->7o es -grit e0asperado- cmo "aces rebeldes de estos "ombres? -Do les llamo tan slo al trabajo de mi <adre, para que comprendan y no obren mal! ',ra pateaba el suelo en su clera! -j3u <adre, tu <adreE >Cmo te atre es a llamarle $Abba%, que es como un "ijo se dirige cariosamente a su propio padre? Jes)s se encogi de "ombros! -3) lo "as dic"o! 'n su impotencia ',ra a an, un paso con aire amena,ador, pero una mano se apoy con firme,a en su "ombro y una o, sibilante le susurr al odo! :ubiera reconocido aquel rostro en cualquier parte, y aquel cuerpecillo tan retorcido como su mente! &adoc se apro0im al (aestro con una sonrisa! -Algunos creen que enseas los caminos de .ios, y la erdad, tal como t) es la erdad, y que no tienes ambiciones propias! Jes)s sonri! -:abla claramente, amigo de .ios! .ebido a la popularidad de Jes)s algunos saduceos ju,gaban m-s poltico el pasar la jurisdiccin de su culpabilidad a la autoridad temporal! <ilato saba bien cmo acallar las disensiones! <or eso no me sorprend al or preguntar a &adoc4

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Yo, Judas +abino, >nos es lcito a nosotros pagar tributo al C#sar o no?

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-(u#strame ese tributo de que "ablas -dijo Jes)s e0tendiendo la mano! Cno del grupo de &adoc le trajo una moneda de cobre romana! Cogi#ndola, y !sin mirada, Jes)s pregunt serenamente4 ->.e qui#n es la efigie y la inscripcin que tiene? !!N! -j*aya, pues de C#sar AugustoE -dijo &adoc-! &u nombre y su leyenda est-n en todas las monedas antiguas, y la de 3iberio en las nue as! -'st-s bien ersado en el sistema monetario romano -obser Jes)s con irona! &adoc insisti4 -7o "as contestado a mi pregunta, rabino! -<ero lo "ar#! -AA, la moneda a la lu, y la oA i entre sus dedos-! 3iene dos lados, y ambos representan el poder del C#sar all- donde #l "a establecido ese poder! <or tanto os digo a todos en la casa de .ios4 dad al C#sar lo que es del C#sar, y a .ios lo que es de .ios! 2e "abra abra,ado en ese momento, Con este golpe diestro no slo "aba rec"a,ado el ataque sutil de &adoc, sino que "aba manifestado su independencia de +oma! <ues todos saban que las monedas romanas eran indignas en el 3emplo, y slo tenan alor cuando los cambistas daban por ellas monedas de <lata y cobre judas! &adoc io r-pidamente que la trampa que "aba preparado se cerraba sobre #l mismo! <ero se limit a encoger ligeramente sus "ombros deformes y a)n se mostr m-s desagradable que antes! A"ora se sent cmodamente ante el (aestro! -&lo tengo algunas preguntas m-s -dijo en tono conciliador! -:e contestado antes a tus preguntas -le respondi Jes)s con la barbilla apoyada en la mano-! >7o es cierto que te presentas como el -rbitro de la erdad en /srael? -Cono,co la ley y los <rofetas -dijo &adoc con falsa modestia! 'ntonces no tienes la e0cusa del ciego para no er! 2e "aba fallado de nue o su artificio ante la sencille, del (aestro! 2os ojos de &adoc parecan dos ranuras! -<artamos desde los <rofetas de la antiguedad, con los que afirmas tener una relacin especial! -Adelante! -3) dices al pueblo que deje cuanto tiene y te siga! &i todos lo "acen >qui#n quedarpara mantener la comunidad y contribuir a los ser icios por los que todos sobre i imos? -Do les pido que me sigan con el espritu, pues tambi#n en el trabajo "ay sal acin si es del espritu! -:ablas -dijo &adoc con un respeto e0agerado- de cosas sobre las que ni siquiera "abl (ois#s! 'l (aestro le lan, una mirada burlona! -&i no escuc"asteis a (ois#s, >por qu# "abais de escuc"arme a m? <ero yo te digo de nue o, para que tu ceguera no te e0cuse, que la ley y los <rofetas tu ieron igencia "asta Juan el 6autista, y que desde ese tiempo se predica el +eino de los Cielos! -157 -

Yo, Judas ',ra apel a los afectos al 3emplo!

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-'ste carpintero de @aAilea, sin erudicin que sepamos, quiere ponerse por encima de la ley! Jes)s le mir con dure,a! -Do no "e enido a cambiar la ley -dijo con una majestad que me "i,o sentir orgullososino a darle su cumplimiento! ',ra solt una risita burlona! -> y eres t) el +ey de los judos? 7osotros no tenemos mas rey! 'so era m-s de lo que yo poda soportar! -'ntonces >qu# es 3iberio, o &ejano, o incluso <ilato, sino +ey de los judos? ! -j6ra o, bra oE -gritaron los amaret,in, pero el (aestro los silenci con un gesto! -&i acept-is mi palabra entonces conocer#is la erdad, y la erdad os "ar- libres! 2as gentes se miraron unos a otros desconcertados! <ues la erdad era efmera como el iento! &adoc "abl en nombre de aquellos rostros dudosos! -7osotros somos del linaje de Abra"am, y nunca "emos sido sier os de nadie! >Cmo dices entonces $ser#is libres% ? Jes)s le mir desdeosamente! -&# que, sois del linaje de Abra"am, pero trat-is de matarme porque yo os "e dic"o la erdad que "e recibido de mi <adre! &adoc sonri para disimular su ira! -y >cu-l es esa gran erdad, 7a,areno, que "as recibido de tu <adre? >7o era #ste Jos# el carpintero, que muri cuando t) eras a)n muy jo en? -+epito, si un "ombre encuentra al <adre a tra #s de m encer- la maldad, y jam-s "allar- la muerte! 'l desprecio de &adoc se reflejaba en los rostros de los dem-s! -Abra"am nuestro padre muri, y los profetas murieron! >Cmo dices t), galileo, que no "ay muerte? 2os ojos de Jes)s relampaguearon! -.ices que tenemos al mismo .ios, pero yo sera tan falso como t) si dijera que le conoces como yo! /ncluso Abra"am se regocij al saber mi enida! 2os fariseos y escribas se destornillaban de risa e incluso los amaret,in mostraban el desconcierto en su rostro! -Apenas tienes treinta aos -se burl &adoc- >y "as isto a Abra"am, que muri "ace cientos de aos? Jes)s mir despecti amente a sus ad ersarios! -'n erdad os digo que antes de que Abra"am naciese era yo! 'sto no lo entend#is! <ues osotros no ador-is erdaderamente al <adre, sino slo a uestro pellejo! Al decirles que no eran buenos judos, los fariseos y escribas cogieron piedras y corrieron "acia Jes)s para arroj-rselas! &imn el Lelote y yo nos interpusimos, pero #l nos ec" firmemente a un lado! -158 -

Yo, Judas -.ejadles -dijo-! 'st-n endemoniados!

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'llos se detu ieron en seco , pues Ae miraban como un mago que poda lan,arles un "ec"i,o! D, en realidad, sus ojos tenan aquella mirada "ipntica que "aba transformado antes a las multitudes! 2os amaret,in, "ay que confesarlo, "aban sacado las espadas y formado una falange para guardarle de la iolencia! <ero Jes)s tambi#n los ec" a un lado! -&e "a dic"o $ojo por ojo y diente por diente%! <ero yo os digo aqu y a"ora4 amad a uestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, "aced el bien a los que os odian, y orad por los que os desprecian y os persiguen! Ad-n el Curtidor y sus rufianes le miraban incr#dulos! -3) mismo dijiste que ellos queran matarte! -<ero que eso caiga sobre su cabe,a, no la uestra! (ientras ellos seguan con las armas dispuestas gir sobre sus talones y se marc"! (e dej atnito que se retirara ante ad ersarios tan despreciables y entonces i que en realidad #l a an,aba con todo propsito "acia la procesin religiosa que entraba en el <atio procedente de la <uerta <rob-tica! Cno junto a otro, lle ando la antorc"a de la lu,, y orgullosamente cubiertos con sus sagradas estiduras, los sumos sacerdotes An-s y Caif-s caminaban lentamente como si meditaran cada paso! Como el sol toda a no se "aba puesto, lo que iniciara la festi idad, los ba,ares y cambistas procedan a reali,ar apresuradamente sus )ltimos negocios! An-s sonrea amablemente cuando ea a las multitudes regatear ante los puestos y cambiar sus siclos en las mesas de los cambistas! &u ruta "i,o pasar a los sacerdotes ante un tenderete donde se enda aguardiente y ino y una mesa de madera desde la que un cambista rea a la gente por no a an,ar bastante aprisa! Con sonrisa tolerante estaba An-s a punto de pasar, cuando s# io repentinamente bloqueado en &+ camino por un desconocido delgado pero musculoso! ,&onri tentati amente, luego e0tendi una mano como para quitar al in asor de su camino! <ero algo en los ojos del desconocido le detu o! Caif-s dirigi una mirada "acia los guardias del 3emplo! &in embargo estos esbirros estaban dominados por los amaret,in que "aban seguido tras el (aestro! (ir# a &imn el Lelote pues, como yo, tambi#n #l lle aba una espada corta bajo el manto! 2e i igilante junto a los "ombros del (aestro! -.ir# en fa or de An-s que no perdi su compostura! &us ojos alti os recorrieron la asamblea, se detu ieron en m por un momento, sin afectar reconocerme, y ol ieron al "ombre que se le enfrentaba con tanta osada! 'n ese instante, cuando los pesados p-rpados caan sobre aquellos ojos astutos, comprend que #l saba qui#n era el intruso! ->Con qu# derec"o detienes esta procesin sagrada? Jes)s seal desdeosamente a los cambistas y comerciantes, que a"ora "aban cesado en sus peleas y le miraban con la boca abierta! ->2lamas a esto sagrado? 2o que es bueno pro iene del bien, y el mal sale del mal! y as >cmo dices que es sagrada esta procesin cuando tanto mal pre alece en el lugar de adoracin de .ios? -(i cora,n se "inc" de orgullo pues, con todo su esplendor, el sumo sacerdote de /srael pareca un c"acal junto a este 2en de Jud-!

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Yo, Judas

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2os ojos de Caif-s ardan de ira y estaba a punto de al,ar Aa mano cuando An-s le detu o! -Jigamos lo que este buen "ombre tiene que decir -dijo, con la o, sua e que todo /srael tema-! :e deseado muc"o tiempo or al 7a,areno! &lo entonces comprendi Caif-s qui#n! estaba ante #l! .e nue o mir a los guardias, pero el astuto An-s agit la cabe,a! Cru,ando las manos ante #l con gesto de paciencia dijo sua emente4 -.anos una ra,n, Jes)s de 7a,aret, para "abernos detenido en el santuario de .ios! Jam-s "aba isto al (aestro tan furioso! -j&antuarioE -grit-! >7o saben los saduceos que .ios ya nos preyino contra este da por el <rofeta Jeremas? $*e y proclama estas palabras al norte y di4 arrepi#ntete de tu apostasa, /srael, y mi clera no caer- sobre osotros! +econoced tan slo uestra iniquidad9 que "ab#is transgredido contra el &eor uestro .ios, y "ab#is abierto uestros caminos a los e0traos bajo cada -rbol erde, y no "ab#is obedecido mi o,! *ol ed, arrepentos y yo os dar# pastores seg)n mi cora,n, que os alimentar-n con el conocimiento y la comprensin!% Caif-s ya no pudo aguantarse! -jBuera de nuestro camino, bribn, antes de que te "aga a,otar "asta perder la idaE 2a o, de An-s le interrumpi! -.eja que "able este "ombre- pues esperaba que se destruira por sus propias palabras! 2a o, de Jes)s lle aba el mensaje de Jeremas "asta los m-s lejanos rincones del amplio patio, y ni un "ombre se agitaba en la gran asamblea! -'n ano, como dijo el profeta, se espera la sal acin de las colinas y de las montaas! 'n el &eor nuestro .ios est- la sal acin de /srael! <ues la erguen,a "a de orado la labor de nuestro <adre desde nuestra ju entud! 7os acostamos en nuestra erguen,a y nuestra confusin nos cubre! <ues "emos pecado contra nuestro .ios desde el tiempo de nuestra ju entud "asta este da, y no "emos obedecido su o,! -A"ora -dijo el sumo sacerdote An-s con su o, m-s sua e, >podemos pasar? 2os ojos de Jes)s recorrieron a larga procesin "asta las asijas y las urnas de incienso y ino, y los costosos sacrificios que se entraban al 3emplo para la ceremonia en los sagrados altares! -Do "e enido a terminar la obra de Jeremas y de Juan el 6autista, cuya reclamasteis! ida

Al agitarse furiosa la multitud, An-s "i,o una sea para que la procesin continuase! , -7os encontraremos de nue o, 7a,areno -dijo con una sonrisa! iE -A"ora me tienes delante de ti, en este escarnlo de la casa de .ios! An-s pregunt4 ->.erribaras este 3emplo? -'ste 3emplo puedo restaurado en tres das, una e, destruido! ->=u# tonteras dice este "ombre? -gru Caif-s-! jBuera de nuestro caminoE -'n este lugar -continu Jes)s- "ay uno m-s grande que el 3emplo, y ya se "an burlado bastante de #l!

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&e apart de los sacerdotes y, con furia increble, empe, a derribar las asijas de las manos y "ombros de los portadores! 2os amaret,in se lan,aron a gritar entusiasmados4 $j:osannaE j :osanna al +ey de los judosE% ! A este saludo su gesto fue m-s tor o que nunca! <ero ya nada poda detenerle! Con sus seguidores en torno se acerc a la mesa m-s pr0ima y la olc r-pidamente, lan,ando las monedas por todo el mercado! Ad-n el Curtidor y sus secuaces apro ec"aron jubilosamente la ocasin, olcando una mesa tras otra! 2e siguieron a las tiendas donde Jes)s increpaba a los tenderos, y colaboraron en la destruccin de sus mercancas! 'ran los buitres de la santa festi idad! -i7ing)n "ombre -grit Jes)s- puede ser ir a dos seores! <ues o bien odiar- a uno y amar- al otro, o colabora con #ste y despreciar- a aqu#l! 7o se puede ser ir a .ios y a (amn! 6ajo los auspicios de la santidad, los amaret,in empe,aron a romper cosas por el puro placer de "acerlo! -jAbajo los sumos sacerdotesE -grit Ad-n borrac"o, y su pequea legin de &alomn, lsaac y Jacob aadieron sus oces groseras al coro! Jes)s apunt con un dedo acusador! -7o pequ#is con los otros! Do "ago lo que tengo que "acer porque est- escrito4 $2a casa de .ios es casa de oracin, pero los sacerdotes la "an con ertido en una guarida de ladrones%! 7o se-is como ellos! An-s, con el rostro p-lido como el pergamino, se enfrent al (aestro! ->'s #sta la ley que predicas, 7a,areno? Jes)s acept el desafo serenamente! ->7o "as ledo en la 'scritura que la piedra que los constructores rec"a,aron se "a con ertido en la piedra angular? <or tanto yo te digo que el +eino de .ios os ser- quitado y dado a una nacin que darsus frutos sobre esta nue a piedra! D todo el que caiga sobre esta piedra ser- destruido, y aquel sobre el que caiga la piedra ser- reducido a pol o! ^in comprenderle, la multitud se uni al canto de adoracin $i:osana al :ijo de .a idE% y "abra cogido iolentamente a los sumos sacerdotes si Jes)s no les "ubiera detenido con una mirada! 7unca "aba isto tan enfurecido a An-s! -Cuidado, rabino --dijo con o, de furia reprimida-, o ser-s "ec"o peda,os! Jes)s le lan, una mirada de l-stima! -(i <adre ya "a tomado esa decisin! 7o "ar-s nada conmigo que no sea su oluntad! A la perspecti a de 2a iolencia yo "aba e0aminado ner iosamente la terra,a sobre el <rtico de &alomn, donde los soldados romanos solan permanecer de guardia durante los das santos! 7os miraban con curiosidad disfrutando con el destro,o de las tiendas y las mesas olcadas! y cmo su amo, <itato, se entregaban al lujo de rerse de las absurdas reacciones de estos e0traos judos! An-s no deseaba precipitar un enfrentamiento que slo podra resultar en la inter encin de los romanos! &usurr algo a Caif-s e inmediatamente i el cambio de -161 -

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e0presin de su yerno en el ligero encogerse de "ombros y la m-scara "elada que cubri su rostro! &iempre "abra otro da! .espu#s de esto algunos temieron por la ida de Jes)s, pues "aba dejado bien claro que no "aba lugar en la tierra para #l y los sacerdotes! 'so no me preocupaba, pero yo "abra preferido que eligiera un momento mejor! &in embargo "aba mostrado un fuego que poda encender en llamas a todo /srael! -&eis meses m-s y estaremos dispuestos a apoderarnos de todas las guarniciones de <alestina -dijo e0ultante &imn el LeAote-! 3odo lo que necesitamos es su bendicin! -<ero #l sigue oponi#ndose -dije yo-, cuando el pueblo lo proclama +ey de los judos! &imn agit la cabe,a con decisin! -&i es el 2ibertador, entonces debe librarnos! .e otro modo corremos peligro por nada! -Gl puede "acer todo lo que quiera! Bie0ionando sus fuertes bra,os dijo4 -'so es lo que t) dices, Judas! -&i .ios es 3odopoderoso, lo cual admitimos todos, y Jes)s es uno con .ios, entonces es igualmente poderoso! &imn agit el puo bajo mi nari,! -<alabras, palabras y m-s palabras, Judas, mientras los romanos "ablan con el acero!

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Captulo 12. El -o .re /ue 'o /u"so ser re0.

&e "i,o ya "abitual que los enfermos siguieran a Jes)s como o ejas! A an,aban en grupos y se postraban en el camino gimiendo y quej-ndose para que #l no pudiera dejar de ad ertir su presencia! Jes)s "aba dic"o ya que sus curaciones no eran sino una seal, que su misin era lle arles a la! m-s ntima comunicacin con .ios y demostrar que la ida era eterna! -Curo -deca- slo para que la gente crea en el <adre que me en i! <ero >cmo poda amar as a todos, especialmente a los oprimidos, y no al,ar un dedo en su beneficio cuando eso era cuanto se necesitaba? Jes)s ya "aba curado a cierto n)mero de personas pronunciando a la e, sus "omila s sobre .ios y la ida eterna, en aquel ago +eino suyo! 'staba agotado y no iba a "acer m-s milagros ese da! <or eso se ec" atr-s cuando el leproso se adelant acilante, el "edor de sus "eridas abri#ndole un espacio entre la gente! Cuando Jes)s agit la cabe,a, un murmullo de desilusin surgi de la muc"edumbre! Juan, de pie al lado del (aestro, le susurr al odo4 -6iena enturados los misericordiosos 1utili,aba las mismas palabras de Jes)s5 porque ellos obtendr-n misericordia! >7o "aba dic"o tambi#n #l4 $6iena enturados los que lloran, porque ellos ser-n consolados%? Jes)s suspir profundamente! -'l :ijo del :ombre no tiene lugar donde reclinar la cabe,a! &us das est-n contados y sin embargo esta generacin no comprende para qu# "a enido! A los enfermos siempre los tendr#is con osotros, pero a m slo por poco tiempo! Andr#s y <edro miraron con piedad el leproso deformado, a"ora de rodillas, que le tenda los bra,os en su impotencia y su miseria! *i la indecisin en el rostro del (aestro! -2os enfermos "an llegado a ese estado 4!!!!!dijo a Juanporque no "an i ido adecuadamente, pero en la eternidad que les ofre,co i ir-n felices en el +eino del <adre! &e ol i a"ora al leproso y de nue o agit la cabe,a! -+egocjate en .ios y ete! <ues grande ser- t) recompensa en los cielos! :ubo oces col#ricas entre la multitud! -j&i eres el :ijo de .ios -gritaron- "a, entonces, lo que "ara .iosE ->Cmo sab#is osotros lo que "ara .ios, si "abl-is con el en iado de .ios? -&e enfrent a ellos sin temor, sus ojos a,ules despidiendo fuego-! 7o ten#is fe, generacin de boras, pues os neg-is a or la erdad a menos que se os d# como quer#is! Do me acerqu# m-s al (aestro pues no me gustaba el aspecto de la muc"edumbre! -3en misericordia de este leproso, &eor, pues >no "as dic"o que los pobres y los mansos "eredar-n la tierra? (e lan, una mirada peculiar! -163 -

Yo, Judas -<alabras e0traas en ti, Judas!

Taylor Caldwell

&us ojos ol ieron al leproso que gema en su miseria, y en su rostro se pint la decisin! -Adel-ntate -dijo amablemente! 'l leproso se arrastr sobre su estmago "aciendo unos desagradables ruidos guturales! &olo con que te tocara Fgrit - me sa ara! Jes)s le mir compasi amente! -3) demuestras m-s fe que mis discpulos, y por eso quedar-s limpio! ! 2e toc ligeramente y dijo una plegaria! Ante nuestros mismos ojos cayeron las p)stulas y la piel qued tersa! 2a muc"edumbre oluble al, un gran clamor, y muc"os se adelantaron a besarle la mano! -&al e al :ijo de .a idE -gritaron! D esta e, se escuc" un grito a)n m-s insistente4 -&al e al +ey de /srael, sal e al +ey de los judosE Jesus permaneca inm il con los bra,os cru,ados, y el aspecto de su rostro acall los gritos! -7o "ay m-s que un +ey, y un +eino! D este +ey me "a ungido para predicar a los pobres, para curar a los oprimidos y para Aiberar a todo el que est# cauti o9 :aba alterado su curso9 por primera e, "aba curado slo por curar! 'l "ombre infle0ible poda ser m-s fle0ible de lo que #l crea, pues >qu# significaba liberar al cauti o sino liberar a /srael, ya que toda esa tierra era cauti a de +oma? Cuando el leproso sali corriendo, gritando las alaban,as a Jes)s, el (aestro io que muc"os de nosotros est-bamos confusos! -&lo "e ampliado el camino al cielo -dijo-! <uesto que .ios "i,o al "ombre fsico, as como al espiritual, cuando es necesario est- bien llegar al uno a tra #s del otro! 3om-s "aba estado mir-ndole con escepticismo! -(irad, 3om-s tiene una mirada lmpida que refleja las cosas tal como son4 forma, color, incluso te0tura! D su odo le a isa de la tormenta, o del salteador de caminos, o del animal de presa que se acerca! -&us ojos eran burlones-! A"ora bien >qu# "ombre podra crear el ojo y el odo? D si alguien dice que puede tener un "ijo con estos atributos, yo digo que slo es un instrumento! 'l poder creati o es de .ios, y sigue siendo un misterio para el "ombre aunque #ste cono,ca, el principio de la creati idad en esa funcin elemental debido al instinto implantado en #l por .ios! 2os discpulos se sentan decepcionados al no poder curar con la misma efecti idad que el (aestro! -7o ten#is fe en .ios y por eso no cre#is en eE .ios que i e en cada uno de osotros! 'l cuerpo es un templo i o creado por .is, como todo lo dem-s, de la energa ilimitable del uni erso! D por tanto est- sometido a 2as leyes de .ios! -<ero muc"as personas a las que ayudamos -dijo 3om-s dudando- se ponen enfermos de nue o! -&era e0trao que ocurriera lo contrario, ya que el cuerpo es sensible a las actitudes que producen la enfermedad4 el odio, el resentimiento y el rencor! <ara curarse y seguir curado, cuerpo y mente "an de ir a tono con la fuer,a del .ios que cre ese templo!

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Yo, Judas -y >cmo se "ace esto?-pregunt 3om-s! -.ios es amor!

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A"ora no "aca esfuer,os para limitar sus curaciones! 2as multitudes !le perseguan, incluso en camillas de paj!a! 2os cojos, sordos, ciegos, dementes, se arrojaban a sus pies y #l los curaba! Cuando las gentes ean su poder glorificaban a .ios, de quien ese poder ena! (ateo circulaba entre la gente para tomar nota de las reacciones del pueblo! (ientras #l satisficiera sus deseos, todos le adoraban! -&er- el dirigente indiscutido de /srael en cuanto diga una palabra -obser (ateo! -y >se rebelaran #sos contra +oma por causa de #l? -'n el estado de -nimo actual, Judas, saltaran a un abismo por #l! <ero qui#n sabe lo que suceder- maana!! -3) tienes influencia con Jes)s, (ateo! >7o quieres animarle a que se comprometa con la causa? /ncluso 7icodemo y Jos# de Arimatea miran fa orablemente a los ,elotes, y eso podra influr en Jes)s! (ateo me mir sorprendido! -7o le conoces si crees que #l puede ser dirigido por otro que no sea .ios! -Acabamos de erle curar a todo el que se lo pide en e, de utili,ar ese poder slo como una seal! (ateo agit la cabe,a! -&implemente redobl sus esfuer,os cuando io que la gente aceptaba bien este signo como prueba del poder de .ios! 2e mir# con incredulidad! ->Bue #sa su e0plicacin? (ateo se riR Cr#eme9 #l no "a cambiado de opinin en absoluto! (e lo dijo claramente4 $'l que tiene fe en aquel que me en i, posee la ida eterna%! 's lo mismo de siempre! (ateo ,"ablaba con sinceridad pues en sus curaciones Jes)s no "aca distincin entre gentiles y judos! 'n realidad no slo accedi a curar al sier o de un centurin romano, sino que utili, la ocasin para alabar a este pagano por su fe! Andr#s "aba acudido a Jes)s dici#ndole que el centurin, de nombre Cornelio, "aba ayudado a la comunidad juda de Cafarnaum construy#ndoles una sinagoga, ya que se senta atrado por el )nico .ios! D a"ora su sier o, que en una ocasin le sal ara la ida en la batalla, estaba gra emente enfermo y nadie poda ayudarle! Jes)s escuc" por un momento y dijo4 -'n iadme a ese Cornelio pues con seguridad que es un "ombre bueno! -*iene detr-s de m-dijo Andr#s, y todos pudimos er la figura de un grueso oficial romano que ena por el camino! &e arrodill ante Jes)s y el (aestro le al, del suelo diciendo4 -2e -ntate pues en muc"os aspectos yo soy un "ombre como t)! 'l centurin le miraba como si fuera un dios! -(aestro -dijo-, mi sier o yace en casa paraltico, terriblemente atormentado! 3emo por su ida!

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Yo, Judas

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2os ojos de Jes)s pasaban de un discpulo a otro_R obser ando la desaprobacin en algunos9 luego dijo r-pidamente4 -/r# a tu ca&a enseguida y le curar#! Cornelio se inclin profundamente y, con aquella mirada de temor toda a en los ojos, dijo4 ! -&eor, no te molestes pues no soy digno de que entres bajo mi tec"o! 7i es necesario! .i slo una palabra y mi sier o ser- sano! *i que la sonrisa asomaba a los ojos de Jes)s! -> 'res romano y "ablas asR? -:e isto tus obras -dijo el romano- y te "e odo como "ablabas, incluso en la boda de la bija de 'fraim, en Can-! 7aturalmente aquel romano se "aba con encido de la magia del (aestro al ede transformar el agua en ino! 2e ea como un mago, nada m-s! ->=u# te "ace tan seguro de mi poder? -pregunt Jesus! -Do tengo muc"os soldados bajo mi mando -dijo el centurin, en cuya compaa "aba cien o m-s- y cuando les digo que ayan y engan, ellos lo "acen pues reconocen mi autoridad! -y >a qu# autoridad obede,co yo? -continu Jes)s! -:e isto la lu, que sale de ti cuando "ablas, y s# que "as enido como lu, para el mundo! 2os ojos de Jes)s miraron a sus discpulos casi burlonamente! -Da os a este "ombre9 os digo que una fe como #sta no la "e "allado en /srael! -'l romano te adula ,-le dije! -> Cmo adula uno a .ios? <ues cuando #l "abla de mi poder no "abla de m, sino del que me en i9 o no "abra ayudado a los judos a construir una sinagoga al .ios )nico! 'l centurin le mir agradecido! -:ablas con la lengua de .as, &eor! -y t) "ablas con tal fe que no solo esa fe te "ar- libre, sino que librar- a ese sier o al que amas! *e a tu casa y "-gase contigo seg)n "as credo! Alg)n tiempo despu#s de la partida del centurin un gran n)mero de gentes acudi al (aestro y enton sus alaban,as, pues en aquella misma "ora "aba quedado curado el sier o! 3ras ellos ena el centurin y un romano mas jo en! -Gste -dijo Cornelio- es el que "as curado! Jes)s, en contra de lo acostumbrado, se inclin y bes al gentil! -Cn da -dijo- ser-s bauti,ado y entrar-s en el +eino de .ios! <ues yo te digo que del Jriente y Jccidente endr-n y se sentar-n a la mesa con Abra"am, /saac y Jacob en el +eino de los Cielos, mientras que los "ijos del reino ser-n arrojados a las tinieblas e0teriores porque no tu ieron tu fe! ( propia fe se "aba "ec"o sospec"osa, ya que no "aba contribuido demasiado a la causa! <ero yo slo calculaba mi tiempo para atender a las necesidades de mi madre y comprobar lo que poda pasar de mis propiedades a los cofres de los ,elotes a fin de contribuir a la adquisicin de armas! 'l que yo estu iera a carg de los fondos no era ra,n

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

suficiente para que diese m-s que otro! <ero! yo nada regateaba al (aestro, y daba generosas limosnas a los pobres sabiendo lo que opinaba Jes)s sobre los que daban muc"o! (i propio inter#s por los pobres me "aba pro isto de una plataforma muy )til para "ablar de di ersos asuntos con el (aestro y, puesto que me confunda el "ec"o de que tratara del mismo modo a gentiles y judos, en esta ocasin busqu# una con ersacin pri ada con la e0cusa de que me gustara "ablarle de las limosnas a los pobres! Cont-bamos con una donacin de Jos# de Arimatea slo para comodidad del (aestro, pero #ste quera que la de ol i#ramos a menos que Jos# aceptara prescindir de esa condicin! Jam-s me interrogaba acerca del dinero pues, una e, delegaba su autoridad, pareca ol idarse de ella! (e mir al acercarme pero se mostraba preocupado, los ojos cla ados en el fuego! (encion# que Arimatea "aba retirado la condicin! -.-selo a los m-s necesitados -dijo, mientras las llamas saltarinas daban a su rostro un aire fantasmal-! &# que no te importa a donde a a parar el dinero, aparte querer conseguir esa esperan,a que acaricias! ! &u obser acin me dio pieN para "abAarle! -y >cu-l es esa esperan,a, (aestro? -2o sabes tan bien como yo, Judas! 7o descansar-s, "asta someter a +oma con tus propias manos! -7o solo, (aestro, sino con tu ayuda! -'sa e0cusa ya no te aldr-! por m-s! tiempo! 'n la familia "umana no "ay diferencia entre romanos y judos! Jam-s "aba sido antes tan preciso sobre lo que significaba ser una lu, para los gentiles! -<ero ellos nos "an sometido a cauti erio! D por propia confesin, t) "as enido a liberar a los que estaban cauti os! -D eso "e "ec"o! -<ero >cmo puede cumplirse tal tarea sin la fuer,a, cuando es )nicamente la fuer,a lo que impone el cauti erio? Agit la cabe,a tristemente! -7o creas que "e enido a imponer la pa, por la fuer,a, Judas! 7i "e enido a imponer la pa,, ni tampoco a declarar la guerra! &onrea ante mi desconcierto! -Alg)n da lo comprender-s! -<ero >no!! "as de tomar ya una posicin? 2os esenios dicen que Juan el 6autista "abra le antado a /srael "ace tiempo si t) no le "ubieras quitado el liderato! -Do no le quit# nada a Juan, sino que le aad! Gl i e a"ora con el 'spritu &anto! y cuando el :ijo del :ombre uel a un da, Juan le preceder- tambi#n, cuidando de los moribundos en toda la tierra! (e sent aterrado por aquel presagio! ->'0iste la felicidad para el "ombre? -7o "asta que se arrepiente! -y los que mueran > entrar-n en el +eino de los Cielos? -167 -

Yo, Judas -&olo con fe en el <adre, y "aciendo su obra! -&in embargo los buenos perecen con los malos!

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-Con el "olocausto .ios finalmente dice al "ombre que ya no le permite pecar m-s! -'ntonces >de qu# sir i! que el 6autista muriera en la ma,morra de :erodes si nada se gana con ello? -3al y como .ios mide el tiempo, una ida es slo un momento en el infinito! -<ero las injusticias, las iniquidades, los crmenes contra el E"ombre >"asta cu-ndo "abr-n de continuar antes de que .ios inter enga? -Gl ya "a inter enido pero su palabra debe ser repetida, pues la memoria del "ombre es muy corta! 3oda mi frustracin estall! -&i t) predices su palabra, entonces con seguridad que eres el (esas! -Do no soy tu (esas, ni el de bar-Abb-s, ni el de ',ra, ni el de &adoc, sino el del &eor! <ues no se me "a en iado para anagloria de nadie! -<ero >"asta cu-nto, y con qu# fin, "emos de soportar el "ombre de "ierro de .aniel con los pies de barro? -3odas las cosas llegan a buen fin, si no en esta ida en la otra! -&i esta ida no cuenta >por qu# "a de "aber otra? -Con la muerte destruida al fin, el "ombre se dar- cuenta del poder que .ios le "a dado Rpara desarrollar su naturale,a con el modo de pensar adecuado! -3) "ablas de /srael que sufre por sus pecados pero >y los romanos? >'s que son in ulnerables por el "ec"o de ser paganos, de no tener un .ios al que temer? -&i t) fueras romano, y sabiendo la inseguridad de los tiempos, no les llamaras in ulnerabAes! -<ero al menos afirman que su alma es suya! -'llos no reconocen el alma, pero lo "ar-n y qu# resurreccin ser- esaE >Cmo poda estar tan preocupado por los paganos como por los suyos? -2a libertad es la misma para todos -obser ! 2e mir# con incredulidad! -:e isto a judos, colgando de la cru, cabe,a abajo porque ofendieron a +oma! > &on tan libres como sus! ejecutores? -&lo si conocen la sal acin a tra #s del :ijo del :ombre! -&i no nacimos para ser libres, >qu# propsito tiene nuestra ida? -Crecimos con dolor y, aunque las circunstancias queden profundamente enterradas en la conciencia, recordamos9 y, al recordar, por agamente que sea, mejoramos nuestra condicin si rectificamos los errores cometidos una e,! -><uedo preguntarte cu-ndo tendr- lugar esa resurreccin del "ombre? (e miro con sonrisa enigm-tica ->Conoces la "istoria de Jon-s y la ballena? -Cn buen cuento de "adas -dije! -(-s bien una par-bola realmente, por lo que encierra de erdad! >+ecuerdas cu-nto tiempo estu o Jon-s en el ientre de la ballena?

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Yo, Judas -3res das pero >qu# importa eso?

Taylor Caldwell

-As permanecer- el :ijo del :ombre durante tres das en el ientre de la tierra! 7o quiso e0plicar m-s sus palabras! -3odo se re elar- con el tiempo! <ero recuerda que no "e enido por m mismo, sino para mostrar lo que todos los "ombres pueden "acer con ayuda del <adre! &us ojos se cerraban de fatiga, pero yo no saba m-s que antes! -:ay una cosa que con encera al pueblo del poder de .ios, m-s que ninguna otra -me apresur# a decir! -y >cu-l es? -&i demostraras que el poder de .ios es m-s grande que el de +oma! (e mir con ojos compasi os! ->Acaso no lo sabemos ya? -7o slo /srael lo sabra entonces, sino el mundo romano! <or muc"o que se remontara el -guila, nada podra contra las legiones del &eor, Asinti adormilado! -<intas un cuadro sorprendente, Judas! +etir#monos a"ora y culti emos la pa, pensando slo en .ios! -&e inclin a besarme en la mejilla-! <a, a ti, Judas, que tan poca pa, conoces! .orm inquieto y me le ant# muy temprano! Oltimamente siempre est-bamos en mo imiento! <ues despu#s que las multitudes se reunan enan los espas del 3emplo, y los agentes! de +oma! /maginaba el "orror 1>oR m-s bien go,o?5 en el rostro astuto de An-s al or sus informes! <ues nada mejor que comunicar a <ilato! <oda "aber sumos sacerdotes y profetas, inquisidores y tetrarcas, pero slo "aba un libertador de /srael y #se era C#sar, y <ilato su emisario! Confi# mis dudas a (ateo! -D pueden conseguir tanto con la mentira como con la erdad-dijo sombro! F -An-s -aad yo- siempre le "a mirado con malos ojos, especialmente desde aquel da en el 3emplo! .e no ser por los dirigentes fariseos liberales, @amaliel, 7icodemo y Jos# de Arimatea, estara en prisin "ace tiempo! -<arece como si #l mismo cortejara el peligro -dijo (ateo pensati amente! -7o est- seguro en Judea, y yo sondeara la Ciudad &anta antes de que #l ol iera a salir de @alilea! (ateo agit la cabe,a! -Gl ir- donde quiera, pensando que sus pasos est-n guiados por el <adre! 2e lanc# una r-pida mirada! ->'s que tienes alguna duda? ->Cmo puedes presenciar lo que "ace y aun as dudar de #l? -&lo me preguntaba por tu fe! -(i alian,a no est- di idida! (e encog de "ombros ante la repulsa que implicaban sus palabras! ! -Do slo busco lo que es mejor para /srael! (ateo, sin una palabra m-s, dio la uelta y se alej!

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Yo, Judas 2os publicanos son muy pretenciosos!

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(e satisfaca er relajado a Jes)s! <areca conocer todos los senderos de la montaa, todos los lugares de las costas de @alilea! .isfrutaba en especial cuando mont-bamos el campamento frente al (ar de @alilea donde nadara de muc"ac"o! 2as montaas de color p)rpura, los campos erdes y las flores brillantes iluminaban aquel rostro que a"ora pareca m-s triste por das! &in embargo siempre tena una sonrisa y una palabra amable para los enfermos y necesitados! 7unca dejaba de detenerse y "ablar a los nios diciendo que eran los que estaban m-s cerca de .ios porque a)n no estaban dominados por los temores y ambiciones que "acen mentiroso e "ipcrita al "ombre! <or alguna e0traa suerte de telepata, que adi inaba nuestros mo imientos, las multitudes nos aguardaban en cada cruce de caminos muc"o antes de que lleg-ramos! 'n algunos casos abandonaban su trabajo o incluso sus "ogares por seguirle! 'ste e0ceso de popularidad, por irnico que pare,ca, supona un factor importante en la decadencia e entual de su suerte! &iempre se le "acan nue as y mayores demandas! :abamos acampado en una colina que daba al mar, y Jes)s io que muc"os estaban "ambrientos porque nos "aban ,seguido durante tres das y no tenan comida! <areca especialmente preocupado por los pobres, supongo que porque #stos no podan abastecerse! Como siempre en una emergencia, acudi a su tesorero! Do lle aba la bolsa oculta en mi persona, junto con una daga! <or eso era natural que me preguntara a m primero! -Judas >tienes dinero suficiente para comprar pan para todos #stos? @em pensando en el buen uso que poda darse a ese dinero ! -<ero no "ay bastantes mercados cerca para esta multitud! &e ri secamente! -*eo que ya tengo tu respuesta, Judas! -Belipe -dijo a continuacin-, >dnde compraremos pan, para dar de comer a #stos? Aunque tomaran todo el dinero que tu i#ramos no sera suficiente para alimentarlos a todos! A"ora se ol i a su preferido! -y t), Juan, >qu# "aras? Juan deca in ariablemente lo m-s adecuado4 -(ois#s "i,o caer man- del cielo para los "ambrientos de /srael! -Cierto-afirm Jes)s-! >y t) qu# dices, Andr#s? Gste se encogi de "ombros! -:ay aqu un muc"ac"o que tiene cinco panes de cebada y dos peces pequeos, pero esto >qu# es para cinco mil? Gl mir a"ora a (ateo y dijo4 -7o puedo en iarles a sus casas "ambrientos, pues se desmayaran por el camino! Comprend su preocupacin, pues muc"os estaban p-lidos por el ayuno y el calor! *i al muc"ac"o sentado en la "ierba, entre sus padres, con el cesto en el que traa la comida! 2uego mis ojos repasaron la muc"edumbre! 'ra un grupo abigarrado, en su mayor parte formado por los amaret,in y campesinos galileos que pedan muc"o porque tenan

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Yo, Judas

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tan poco! 'staban a"ora inquietos, deseando presenciar las curaciones que ya eran el distinti o de su misin! Cna mitad de aquellas gentes eran enfermos acompaados de sus amigos o parientes! 2os discpulos se mo an entre ellos escuc"ando sus quejas, mientras los apstoles se apretujaban en torno de Jes)s como de costumbre! Jbser # con sorpresa a los discpulos @estas y .imas entre la multitud, "ablando con Jos"ua bar-Abb-s! :aban iajado por delante del grupo predicando la palabra, y no "aban de encontrarse con el resto "asta Cafarnaum! <ero a"ora se mo an acti amente entre la muc"edumbre, y supuse que estaran consolando al pueblo ya que as "acan sus con ersos! Jes)s los io tambi#n, pero slo pensaba en las gentes "ambrientas! Andr#s, que tena el pri ilegio de poder "ablar con #l en cualquier momento, dijo preocupado4 -> 2es decimos que se ayan para que puedan ir a los pueblos y comprar algo de pan? Jes)s agit la cabe,a! -Andr#s, son como o ejas sin pastor! Do quiero atraerlos a mi rebao! <ues el buen pastor da la ida por las o ejas! Antes de m inieron ladrones y salteadores, pero las o ejas no les oyeron pues llegaron en silencio a robar y destruir! <ero yo "e enido para NRque tengan *ida abundante! Do soy la puerta por la cual cualquier "ombre puede entrar y sal arse, y encontrar buenos pastos! D tengo otras o ejas tambi#n que no son de este rebao! A #sas "e de lle arlas asimismo a los pastos del &eor! 'llas oir-n mi o,, y"abr- un solo rebao y un solo pastor! &us ojos eran claros y decididos a"ora! -(ois#s, con la ayuda de .ios, gui a su rebao con seguridad por el (ar +ojo "asta la 3ierra <rometida! 'l mismo .ios que ayud a los israelitas en el desierto, d-ndoles comida cuando nada "aba, demostrar- a"ora a su pueblo que es su .ios! <ues no "ay otros dioses ante #l, sea cual fuere su nombre y sea cual fuere su causa! &us ojos descansaron en los mos un instante9 luego orden a los discpulos que di idieran a la multitud en grupos de cien! (ientras todos se sentaban e0pectantes Andr#s le trajo el cesto con los cinco panes y dos peces que le entregaran gustosamente el muc"ac"o y sus padres! 3omando el cesto Jes)s mir al cielo! -<adre mo, danos en este da nuestro pan diario, as como diste tu bendicin a tu "ijo (ois#s, in ocando las mismas fuer,as que determinaron todas las cosas en el principio! Do "aba isto los enfermos curados, y el agua! transformada en ino, pero jam-s "abra credo posible lo que sucedi a continuacin de no "aberlo isto por m mismo! Al partir los panes y darlos a sus discpulos para que los distribuyeran, nue os fragmentos seguan multiplic-ndose ante nuestros ojos! 7o era un truco, ni un juego de manos! 7o murmuraba encantamientos , ni tena nada oculto en las mangas de su t)nica! 2a muc"edumbre segua sentada como "ipnoti,ada, apenas capaces de creer lo que ean "asta que coman el pan y los peces que tambi#n se "aban multiplicado! &e recogieron los fragmentos sobrantes, y Andr#s de ol i los cinco panes y dos peces al c"ico mara illado! *i que @estas y .imas arengaban al pueblo dici#ndoles que jam-s "aba "abido un lder como Jes)s! -i's el (esas en iado por .ios para liberarnos de nuestros enemigosE -grit @estas! ! -171 -

Yo, Judas

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-i=ue el :ijo de .a id sea nuestro +ey, m-s grande que .a idE -grit a su e, .imas poni#ndose de pie sobre un montculo para ser mejor isto- y odo! Al,aba en sus manos una corona de laurel-! Coronemos aqu mismo al :ijo de .a id y todo /srael marc"ar- con #l contra los faraones de +omaE Jos"ua-bar-Abb-s, notable orador capa, de agitar a las masas, se uni a .imas en el montculo y ol i un rostro apasionado "acia Cristo! -i<or los milagros que "as reali,ado -grit- "as demostrado ser el <rometido de los <rofetasE 3odo /srael "a esperado est# momento! <orque, con el (esas, llega el fin de la persecucin y la opresin! 7o tienes m-s alternati a que aceptar la corona de nuestro ilustre antepasado y, como +ey de los judos, lle ar la palabra de .ios en triunfo a las setenta naciones! /ncluso yo, que conoca sus designios, me sent conmo ido por su oratoria! D en los rostros cansados de la multitud, particularmente los amaret,in, renaca el brillo del orgullo ol idado! 2anc# una mirada a Jes)s! &u rostro estaba rgido, los labios muy apretados! <areca un "ombre que de pronto comprende una erdad terrible y abrumadora! -Andr#s -grit casi desesperado! 'llos no entiendenE Jam-s lo "an entendido! -3ienen buena intencin -dijo Andr#s sua emente pero, como todo pueblo, aceptan slo lo que conocen! D lo )nico que conocen es un soberano, ya sea judo o romano! 2os ojos de Jes)s se ol ieron al cielo! :aba una nue a resolucin en su rostro y dio un paso adelante con decisin, obligando a retroceder apresuradamente a los de las primeras filas! :abl con o, di-fana! ->7o os "ab#is preguntado acerca de ese pan que acab-is de comer? >7o os "ab#is preguntado de qu# modo surga como del aire? >7o "ab#is pensado que se os daba no slo para que comierais, sino para qu# aprendierais tambi#n? *uestros padres comieron el mandel cielo y no obstante murieron! <ero un "ombre podra comer de este pan y no morir! 'ste es el erdadero pan del cielo, y por esta ra,n .ios brill "oy sobre osotros! <ero, despu#s de presenciar lo que se "a "ec"o, segus sin creer en el mensaje celestial! <ues yo baj# del cielo no para "acer mi oluntad, sino la oluntad del que me en i, de modo que todo el que ea al :ijo y crea en #l pueda tener ida eterna y resucitar en el )ltimo da! 2a multitud, que esperaba una! respuesta totalmente distinta, no acept de buen talante este reproc"e! Ad ert los murmullos de descontento! -6ar-Abb-s tiene ra,n -grit un jo en militante- pues si #l es el (esas, entonces debe actuar como tal y dirigimos como .a id contra los filisteos de +omaE 'ra increble que los -nimos se trastocaran por una insignificancia pero la pasin por la libertad arda intensamente en los cora,ones d# aquel pueblo con una tradicin de libertad! &imn el Lelote se senta indudablemente ultrajado por la presin que "acan a Jes)s sus mismos ,elotes! <ues #l "a"a llegado ya a amar al (aestro, y a creer en #l, esperando como yo que un da era la importancia de nuestra causa y tomara partido lle ado de sus propias con icciones!! /ntercambianos una mirada y ambos nos apro0imamos al (aestro! Continuaban las protestas, y los bien alimentados eran los que m-s gruan! -> =ui#n es #l -se quej un "ombrecillo de sonrisa astutapara decir que baj del cielo? &i es .ios no es de carne, y todo cuanto sabemos es que este carpintero es el "ijo de un carpintero! -172 -

Yo, Judas

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-3al e, -dijo otro con un guio-, pues el padre se sinti bastante sorprendido! j=u# escarnio de la naturale,a "umanaE Cn momento antes, e0citados por el milagro de los panes, estaban dispuestos a ponerle en un trono! D a"ora que no quera "acer lo que le pedan, estaban dispuestos a derribarle! &lo el muc"ac"o del cesto "abl en su fa or! -Onicamente .ios pudo "acer esto -dijo con o, aguda-- Do puse los cinco panes y dos peces en el cesto personalmente,! y jam-s "ubieran podido con ertirse en cientos y cientos de no ser por .ios! Algunos se sintieron impresionados, pero otros no saban qu# pensar! Apro ec"ando esta inseguridad Jos"ua-bar-Abb-s se enfrent, de nue o con el (aestro! -7o sabemos nada del +eino de los Cielos, nosotros que sufrimos la tirana de este reino en la tierra! Aqu es donde i imos, no en las nubes, y aqu tomamos el pan de ida, no en el cielo! &i eres el (esas, acepta el desafo o abandona toda pretensin! 'n el mpetu de su propia oratoria baj a saltos del montculo y la multitud impresionada le abri camino cuando se apro0im a Jesus! Gste miraba por encima de la cabe,a de bar-Abb-s, como si no e0istiera! -6ien poco peda cuando tanto se os ofrece -dijo despecti amente-! Do os doy la ida eterna, pues el pan que os ofre,co es mi carne, y #sta la ofre,co por la ida del mundo! (ientras la multitud callaba, bar-Abb-s quiso colocar la corona en la cabe,a del (esas! -Cualquiera que le toque "abr- de responder -ante m -grit# yo desen ainando la espada! :ubo un murmullo de temor en la gente que no tena estmago para la iolencia! 6arAbb-s me Aan, una mirada asesina! <ero para este instante Andr#s, <edro, Juan y el resto "aban formado una barrera protectora en torno del (aestro! -7o tem-is por m -dijo #l-! <odra desaparecer en un momento pero no es necesario, pues a)n no "a llegado mi "ora! 6ar-Abb-s le desafi de nue o! -&i eres el (esas acepta esta corona! &i no, u#l ete de nue o a la oscuridad de la que iniste, pues slo confundes el camino para el aut#ntico (esas! ->.esde cu-ndo acepta .ios consejo de sus sier os? !-pregunt Jes)s! 3u misin "a terminado, como la de @estas y .imas, pues uestra causa tiene m-s que er con uestra propia naturale,a que con .ios! 3oda a dominaba a la gente cierto temor "acia el taumaturgo, pero cuando ieron que aqu#llos desafiaban al Cristo y no quedaban aniquilados, corearon los gritos de bar-Abb-s! -&i no eres nuestro +ey, no te entrometas entonces en el camino del +ey! Jes)s les mir con ira! -y >qui#n es ese +ey del que "abl-is? Alg)n est)pido por cuya causa sufrir#is grandes desastres que, a"ora eo, os merec#is en erdad! ! .e no ser porbar-Abb-s tal e, la multitud se "abra alejado! <ero #ste pareca muy interesado en desacreditar por completo a un lder al que )nicamente "aba ser ido en apariencia! -6ar-Abb-s, bar-Abb-sE -grit Aa multitud, y yo me mara ill# de nue o de la estupide, del "ombre! Jes)s les miraba sombro! -173 -

Yo, Judas

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-7o "ay ra,n para que el :ijo del :ombre reciba de osotros m-s de lo que disteis a (ois#s! (ois#s os dio la ley pero ninguno la guard-is! Do "e "ec"o una obra, y todos os mara ill-is! <ero enseguida peds otra, porque yuestros cora,ones est-n cerrados a la comprensin de .ios, -2o que "emos comprendido-dijo bar-Abb-s osadamentees que no "ar-s nada con los romanos mientras nuestro pueblo cuelga de las cruces por "aber negado su tributo a +oma! 'sper-bamos un (acabeo, y slo tenemos aqu a un adi ino! -3) es lo que quieres er -dijo Jes)s- pero nadie puede indicarme mi camino! 'l cuerpo de bar-Abb-s se agitaba de emocin! , -*ienes a sal ar a /srael y no al,as ni una mano en su defensaE Jes)s "aba cru,ado serenamente los bra,os! -3en#is uestros generales, uestros tenientes, uestras bandas de "ombres armados! ><or qu# peds eso de m? -&in el (esas nadie tendra fe para al,arse contra el mito de la in encibilidad de +oma! Jes)s le mir burlonamente! -<or eso seras capa, de fabricar un (esas si no tu ieras ninguno! 6ar-Abb-s se sobresalt al er que le lan,aban al rostro aquellas palabras semiol idadas! <ero pronto se recuper! -<ilato asesin a tus galileos y sin embargo t) no le reproc"as y dices4 .ad al C#sar lo que es del C#sar! ->D qu# es del C#sar, o tuyo, o de #ste o aqu#l? 3odo es de .ios, y #l es el mismo .ios para todos! 6ar-Abb-s enrojeci de clera! -Afirmas ser mayor que (ois#s, pero (ois#s dirigi a su pueblo contra los egipcios y cuantos queran destruir su rebao! &in embargo, cuando los romanos nos aplastan, t) dices4 Jfreced la otra mejilla! >Cu-ntas batallas se ganan de ese modo? >Cu-ntos cora,ones se agitaron en una tierra llena de esperan,a para quedar a"ora burlados? Jes)s silenci con una mirada a la multitud que aplauda! -:ablas de (ois#s pero te ol idas de sus palabras a una generacin no mejor que #sta4 $<orque no ser isteis al &eor uestro .ios con alegra y con go,o de cora,n, ser ir#is 'l uestros enemigos que el &eor en iar- contra-, osotros, y #l pondr- un yugo de "ierro sobre uestro cuello "asta que os "aya destruido! 3raer- de lejos contra osotros a una nacin con la rapide, del uelo del -guila, una nacin cuya lengua no entender#is! Cna nacin de fiero aspecto, que no tendr- consideracin con los iejos ni, mostrar- fa or a los j enes, y que de orar- los frutos de uestro ganado y los frutos de uestra tierra "asta que se-is destruidos%! :i,o una pausa dram-tica! -3odos conoc#is ese yugo de "ierro! 'st- aqu, en iado por .ios! ! <as los ojos por la asamblea! -y lo mismo que esta generacin est- pagando los pecados de otra, as las futuras generaciones sufrir-n por las transgresiones de "oy! -174 -

Yo, Judas (uc"os parecan aterrados! <ero bar-Abb-s no se dejaba intimidar!

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-.e modo que te gustara que crey#ramos que los romanos son el castigo de .ios, y que "emos de lle ar sus grilletes en torno del cuello con el mismo gusto que si fueran collares de perlas! <ero >por qu# "aba de perseguir as .ios a su propio pueblo? 2os ojos de Jes)s llamearon! -<orque sois "ipcritas! :onr-is a .ios con los labios pero no con el cora,n! y en el futuro osotros y uestros "ijos pagar#is un amargo precio por "aber cerrado uestro cora,n a la sal acin y a la promesa de eternidad! -<alabras, palabras, palabrasE -grit bar-Abb-s! 2a multitud inconsciente "aba respondido a #ste9 no estaban a fa or de Jes)s, y a"ora estaban contra #l! 'l (aestro los e0aminaba con discernimiento! -Aquel de quien muc"o se espera se gana el odio de todos cuando lo que les da no cumple sus esperan,as! Aqu y all- se al, un grito entre la gente! ->=u# puede esperarse de un 7a,areno? Jtro grit4 -&e llama a s mismo el :ijo de .a id, pero >dnde est- su padre? 'l Lelote y los dem-s se enfurecieron, pero Jes)s les detu o con un gesto! -Do cono,co a mi <adre, y mi <adre me conoce! 'so basta por a"ora! 7o me sorprendi en realidad del cambio e0perimentado por bar-Abb-s! &iempre "aba mostrado reser as acerca de Jes)s-, pues no reconoca m-s autoridad sobre #l que la que era capa, de aceptar! -A menos que demuestres ser el (esas -grit-- no eres distinto de otros "ombresE =u# absurdo, cuando todos "abamos presenciado lo que Jes)s poda "acer <ero "aba tal concentracin en un )nico propsito en bar-Apb-s que, aunque laudable en ciertos aspectos, le impeda llegar a la erdad! 'staba obsesionado por una sola idea4 un pas liberado, o al menos eso me pareca entonces! &in embargo "aba algo en esta locura actual que no era normal cuando ya deba estar con encido de que Jes)s era nuestra )nica esperan,a! *i que Jes)s le miraba con el desprecio que reser aba generalmente para los par-sitos del 3emplo! -2a semilla de tu propia destruccin est- en ti, bar-Abb-s -grit! 'l renegado se encogi, pero Auego olyi a surgir su fanfarronera "abitual! -D en t tambi#n, pues el que no resiste a la tirana sucumbe a ella -3) te burlas del +eino de los Cielos, y es natural! <orque jam-s entrar-s en #l, sino que i ir-s en el infierno de tu propia traicin! 7o slo eres falso conmigo, sino con el mismo .ios! D, aunque obtengas tus fines, perder-s tu sal acin! 6ar-Abb-s qued aturdido un instante pero, recobr-ndose, se ol i despecti amente de espaldas lle -ndose con #l a @estas y .imas y a otros muc"os! -/srael -grit- nos recordar- a nosotros muc"o tiempo despu#s que "aya ol idado a este falso profeta Jtros se alejaron con el gento, "asta que slo quedaron los .oce!

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Yo, Judas Jes)s mir en torno solemnemente! -3ambi#n osotros os ir#is? &imn <edro "abA quejosamente!

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-> Adnde iremos, y a qui#n? <ues t) eres el Cngido, el :ijo del .ios i o, con cuya enida del cielo se "a establecido la ida eterna! 'l rostro de Jes)s estaba radiante! -6endito seas, <edro, pues-lo que "as dic"o iene del .ios *i o, ya que no pudo "aber enido de ning)n "ombre! <or tu fe i ir-s para siempre en el cora,n de los "ombres! y no temas, t) dejar-s este mundo como el :ijo del :ombre! D <edro se regocijR pues >qu# mejor que "acer lo que "iciera Jes)s?

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El

Captulo 13. uerto resu("tado.

Al contrario que el 6autista, Jes)s no era un "ombre sencillo de conducta f-cilmente predecibAe! <oda demostrar piedad para con el pecador y a la e, a,otar a los cambistas con los cordones de su t)nica! 3ena un profundo sentido de su propio alor! $&i, no me preocupo por m -deca- no demuestro la debida consideracin a Aquel que me en i!% 7i una sola e, acomodaba sus opiniones a la multitud y cuando yo sacaba a relucir el tema de +oma y su tirana, se limitaba a! sonrer y a decir misteriosamente que, sin +oma, no podra e0tenderse el e angelio! -(i <adre me "a en iado en un tiempo en que todos los caminos lle an a +oma, y de +oma salen! (ateo, con ertido a"ora en todo un cronista, alardeaba de comprenderlo, pero para m todo estaba confuso! >=u# tenan que er los romanos, y su maldito paganismo, con el .ios de /srael? Jes)s pareca resignado a que la mayora del pueblo fallara en comprender su misin y, en realidad, tampoco yo comprenda por qu# no era posible traer la sal acin y, al mismo tiempo, arrojar a los romanos del pas! ><or qu# una cosa negaba la otra? 'n sus iajes aconsejaba a los .oce que abandonaran cualquier comunidad donde se les insultara! -7o arroj#is perlas a los cerdos, ni el agua bendita a los perros -deca, reflejando su desprecio por los que tenan ojos y no queran er! .isfrutaba de las buenas cosas de Rla ida, y le complaca que (arta y (ara (agdalena se turnaran para frotar sus cansados pies con los unguentos adquiridos para esa ocasin! 'sto con erta en una fiesta sus isitas a la casa de 2-,aro en 6etania! &u amistad con 2-,aro me intrigaba pues, superficialmente, no "aba en #l muc"o que le acercara al (aestro! :ablaban francamente sin embargo, y 2-,aro e0presaba sus opiniones acerca de los "ombres de negocios, m-s preocupados con! la pacificacin de la tierra que con la rebelin, pues en! tiempo de caos y confusin no podran prosperarR! -(i gente est- contenta,-deca 2-,aro "ablando de los muc"os que trabajaban en sus tierras y ias-! Do les pago bien, y ellos trabajan con gusto! Jes)s prestaba tributo a 2-,aro al "ablar de #l! -2-,aro-deca- es un buen "ombre, pues sabe que el trabajador merece su salario y permite que sus obreros compartan con #l los beneficios que se consiguen con el sudor de su frente! 's un ejemplo para otros, y un da "allar- el camino f-cil al cielo en bra,os de los muc"os a quienes "a ayudado! <or ning)n moti o regateaba sus #0itos a 2-,aro, ni le desilusionaba que su amigo no abandonara sus negocios para unirse a sus discpulos! -3ambi#n sir en a .ios !-deca- los que "acen la ida m-s f-cil para sus sier os!! 2e interrogamos estrec"amente el da en que afirm que le sera m-s f-cil a un camello pasar por el "ondn de una aguja que a un rico entrar en el +eino de .ios! (ateo se senta -177 -

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especialmente preocupado, ya que no poda comprender que Jes)s amara tanto a su querido amigo 2-,aro! >D Jos# de Arimatea, y 7icodemo, que crean en #l y con tanta generosidad contribuan a nuestra causa? >.e qu# otro modo tendramos, limosnas para los pobres!!! 1o armas para la re olucin5? Gl no "aca distincin entre las gentes !de distintas clases y credos, insistiendo tan slo en que a los ricos les era m-s difcil alcan,ar el +eino de los Cielos puesto que sus tentaciones eran mayores que las de los pobres! 7o es que est#n proscritos porque sean ricos, sino por cmo consiguieron esas rique,as y lo que "acen con ellas!-7os mostr dos monedas, el siclo de plata de /srael y el siclo de oro de +oma!-! >*eis alg)n mal en estas inocentes pie,as de metal? .adlas a los pobres, o construid con ellas una casa modesta, o una granja, o un camino, y ser-n beneficiosas y buenas! -(e lan, una mirada escudriadora-! <ero comprad con ellas armas, o construid templos ampulosos y ornamentados en nombre de .ios, y quebrant-is el mandamiento de .ios de que no "abr- otros antes de #l! &us ojos se nublaron por un momento! -2as rique,as pueden liberar a un "ombre o escla i,arle! y nadie puede ser ir a dos seores! <edro mir a (arco, discpulo elegido por #l y que transcriba siempre las obser aciones de <edro, fueran las que fuesen, y dijo desconcertado4 -(aestro, >quieres darnos un ejemplo del significado m-s profundo de la rique,a y la pobre,a, en ista de lo que predicas? A Jes)s nada le gustaba m-s que demostrar una cuestin con una de sus par-bolas! -Como quieras -dijo, mirando el fuego-! :aba un "ombre rico llamado bar-Abb-s 1y todos nos ec"amos a rer, pues bien sabamos que Jos"ua-bar-Abb-s era m-s pobre que una rata5 que se esta de p)rpura y lino y celebraba cada da espl#ndidos banquetes! <or otra parte "aba cierto mendigo llamado 2-,aro 1y de nue o nos remos ante lo que ju,gamos una broma5 que no tena dnde i ir y estaba ec"ado en el portal del rico cubierto de )lceras, y deseaba "artarse de lo que caa de la mesa del rico! :asta los perros enan a lamerle las )lceras! 'ra #ste el )nico c"ispa,o, de felicidad en una ida llena de triste,a, pero ni una e, se quej, pues estaba con encido de que .ios le "aba en iado tantas tribulaciones por, alguna ra,n! &ucedi, pues, que muri el pobre y fue lle ado por los -ngeles de .ios al seno de Abra"am! D muri tambi#n el rico, que jam-s pensara en .ios en su de ocin a las rique,as, y fue enterrado en un magnfico sepulcro! %<ero al morir se encontr inesperadamente en el infierno que no "aba conocido en la tierra! 'n medio de sus tormentos le ant los ojos y io a Abra"am desde lejos y a 2-,aro, el miserable mendigo, en su seno! %D gritando dijo4 -<adre Abra"am, ten piedad de m y en a a 2-,aro, ya que yo permit que mis perros le lamieran las llagas, para que, con la punta del dedo mojada en agua refresque mi lengua, porque estoy atormentado en estas llamas! %<ero Abra"am agit la cabe,a y dijo4 -:ijo de /srael, acu#rdate de que recibiste ya tus bienes en ida, aunque nada "iciste con ellos por tu puebloN y 2-,ar recibi males aunque no tu iera culpa9 a"ora se "an cambiado las cosas y #l es aqu consolado y t) atormentado! Jes)s al, los ojos para er cmo acept-bamos su "istoria!

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Do me senta especialmente fascinado pues, como fariseo, "aba meditado durante Aargo tiempo en la perspecti a de la reencarnacin y en como se medida la conducta de cada uno en la otra ida! 3ambi#n (areo "aba estado escuc"ando con a ide,, quej-ndose de que la oscuridad reinante le impidiera tomar por escrito las palabras del (aestro! Jes)s estaba altamente satisfec"o de nuestro inter#s, pues "ablaba de un asunto muy querido de su cora,n! &eg)n result, Abra"am tena toda a peores noticias para este rico que "aba perdido la oportunidad de "acer bien con sus rique,as4 -Y adem-s de todos esos tormentos del infierno, "ay un gran abismo entre nosotros, de manera que nadie puede pasar del cielo al infierno, ni puede pasar del infierno al cielo! 'l rico le pidi algo m-s al patriarca4 -3e ruego, padre Abra"am, que siquiera le en es, a ese 2-,aro que a"ora est- en el cielo, a casa de mi padre, porque tengo cinco "ermanos, para que les ad ierta, al fin de que no engan tambi#n ellos a este lugar de tormento! Abra"am 1de quien yo sospec"aba era Jes)s5 agit la cabe,a con firme,a4 -3ienen a (ois#s y los <rofetas para seguirlos desde su infancia! =ue les escuc"en cuando a)n "ay tiempo! <ero 2-,aro se mostr a"ora insistente! -7o, padre Abra"am -dijo-, pues si alguno de los muertos fuese a ellos, "aran penitencia! -&i no oyen a (ois#s y los <rofetas -dijo! Abra"amtampoco se dejar-n persuadir si un muerto resucita y les ec"a en cara sus pecados! A nadie poda "ab#rsele escapado todo el significado de esta par-bola m-s que a <edro! -<ero, (aestro -dijo-, >por qu# "as llamado 2-,aro al pobre y bar-Abb-s al rico, cuando todos sabemos que sus papeles est-n in ertidos en este mundo? -'0actamente -dijo Jes)s- porque el rico egosta sufrir- el dolor del pobre, y eA pobre que lo mere,ca los consuelos de los ricos en esta ida, pero e0tendidos a toda la eternidad! (arcos el discpulo "ijo de un "ombre rico que ayudaba con frecuencia a nuestra causa, pareca turbado! ->=u# ocurre? -pregunt Jes)s sua emente, siempre pendiente de los j enes! 2os ojos a,ules de (arcos estaban sombros! ->&e quedar- siempre el rico en el infierno y el mendigo en d paraso? -7o -respondi Jes)s-, pues cuando la leccin est# aprendida, cuando el rico acepte la palabra que el <adre dio al :ijo, tambi#n entonces "allar- #l la redencin y la uelta a una nue a ida! 2o importante era saber la erdad! <ero >qu# era la erdad? Jes)s "ablaba de ella a menudo! 7o era un ago concepto filosfico, sino una actitud que se reflejaba en todos los actos de la ida de un "ombre, D, sin embargo, la erdad para uno no era necesariamente la erdad para otro! 2os romanos pensaban que el suyo era el erdadero camino! 'sto se demostraba en sus sonrisas despecti as, en su modo orgulloso de caminar! :aban trado la pa, al mundo, e incluso le "aban dado un nombre4 2a <a0 +omana! <ero era su pa,, no la nuestra!

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7uestra erdad estaba en el 2ibertador9 la de ellos en todo lo que apoyaba su /mperio y su modo de ida! 7o trataban de in estigar bajo la superficie de su propia sociedad decadente para er la creciente corrupcin que slo necesitaba de un firme empujn para lan,arlos a todos al abismo! <ara ellos <alestina no era m-s que el camino de 'gipto a &iria para sus tropas y abastecimientos, y los judos unas criaturas modestas a las que "aba que ,urrar de e, en cuando para obligarles a la obediencia! <ara los romanos Jes)s no e0ista mientras su reino fuera slo un reino celestial! <ero #l s se senta consciente de los romanos! -Alg)n da, Judas -me deca burln-, +oma lle ar- el mensaje de .ios a los rincones m-s distantes de la tierra! Do pensaba en aquellos rostros duros y p#treos bajo los cascos de metal, el desprecio de sus labios, la insoportable arrogancia, y agitaba la cabe,a! -&era tan sencillo -le dije- slo con que al,aras tu o, una e, contra 2a autoridad de +oma! -Alg)n da comprender-s, y el mundo tambi#n, que el :ijo del :ombre "a enido para "acer la obra de .ios, no para adecuarse a los capric"os de los que quieren un (esas a su propia imagen! >7o est- la oluntad de .ios por encima de la del "ombre? Gl conoca tan bien como yo todas las predicciones de su enida, que prometan la liberacin de /srael de sus ad ersarios! ><or qu# otra ra,n, si no, "aba enido en este momento en particular, cuando el mundo se acercaba al fin de una #poca y la gente "ablaba sombramente del milenio? Algunos decan que, si uno caminaba lo suficiente, se caera de la tierra al infierno9 y otros decan que el infierno estaba en la mente del "ombre, lo mismo que el cielo del que Jes)s "ablaba con tanta facilidad! y que todas esas erdades se con ertiran en a0iomas durante el reinado del nue o +ey de /srael! > <or qu# "aba usurpado el lugar del 6autista sino porque #l era el lder? Da sabamos del .ios )nico! 7o necesit-bamos que nos lo recordaran! > <or qu# "abamos soportado la persecucin y el cauti erio, el desprecio de los gentiles todos estos aos si .ios no iba a redimir nuestros sufrimientos en el nombre de su mensajero? 7o poda "aber enido en un mejor momento para el pueblo de .ios, ni m-s perfectamente dotado! A)n no tena treinta y cinco aos y era de gran prestancia cuando le encontr# por primera e, en las orillas del Jord-n, en el ao decimoquinto de 3iberio! :aba bastante confusin acerca de su nacimiento, y algunos lo situaban en el mes de Hisle , que es el diciembre de los romanos! <ero en realidad fue a primeros de &"ebat, que corresponde al mes romano de (ar,o y que cae bajo la constelacin de <iscis! 'sto tu o lugar durante el ao ig#simo tercero del gobierno del predecesor y padrastro de 3iberio, el corrupto Jcta io Augusto, qu# gobernara tan insidiosamente que el &enado romano sigui confiri#ndole ttulos "asta que #l Rles orden despecti amente que desistieran! (uc"os "aban confundido la prediccin de la enida de un +ey de +eyes con el poder sin igual de Jcta io, asentado como un Coloso sobre los tres continentes! <ero :erodes el @rande A0 saba mejor, o no "abra ordenado la matan,a de los inocentes para mantener ininterrumpido su mal ado linaje! Jes)s era bien consciente de las dudas que surgan con la demora de suR ministerio! D sin embargo, deca, no "abra sido propicio que #l se "ubiera presentado al pueblo en cualquier otro momento! -'l mundo -repeta- "a llegado a una crisis de inseguridad, y esa crisis determina la mentalidad que influye en el curso de pueblos y naciones! 7o es una casualidad que mi ministerio "aya comen,ado con <ilato, pues tambi#n terminar- con #l! -180 -

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<areca incongruente que un insignificante procurador, asignado a una pro incia sin importancia 1para los romanos5 tu iera algo que er con el (esas que fuese la brillante esperan,a d# /srael a lo largo de los siglos! -7o es as, Judas -dijo #l con una sonrisa-, pues incluso t) y Juan, y <edro, y (ateo y los dem-s, "ab#is nacido en este tiempo para "acer a uestro modo lo que <iAato "ace al suyo! ->'st- todo ordenado entonces? -7o en los detalles pues el "ombre, con fe en .ios, tiene la oportunidad de alterar su curso de accin! :ay cosas que #l puede cambiar, y que le ayudar-n en el +eino de .ios, pero otras son oluntad de .ios y no est-n sometidas a cambio alguno! ->Cmo sabemos qu# es de .ios y qu# es del "ombre? &onri tristemente! -'so slo el :ijo lo sabe! <ero recuerda -y se ol i a Juany recordadlo tambi#n todos osotros, que nadie toma mi ida, aunque muc"os ser-n perseguidos en los siglos futuros en mi nombre, y sus perseguidores no ser-n perdonados con ligere,a! <ues .ios no es tan misericordioso con el injusto como con el justo, y las lla es del +eino no sir en a aquellos que tergi ersan las ensean,as del :ijo ! Juan le "ubiera impedido que "ablara de este modo, pero #l le silenci con la tierna mirada que pareca reser ar para este "ijo d# Lebedeo! -&abed esto4 que yo tengo el poder de dejar la ida y de tomarla de nue o! y por esta ra,n mi <adre me amar- porque yo dejar# libremente lo que me "a dado para poder tomarlo de nue o y mostrar al "ombre su destino definiti o! &in el poder de curar dudo que Jes)s "ubiera seguido atrayendo a las multitudes! :abrpocos que pudieran aceptar la idea de una ida posterior, o de ol er a nacer, sin pruebas! y Jes)s no les ofreca ninguna! &lo palabras! <or eso, en cuanto sanaba a un cojo o a un leproso con una palabra, muc"os estaban dispuestos a seguirle y creer todo cuanto les dijera! <ero, >cmo "aca estos milagros sino con la ayuda de .ios? Jam-s reali,aba un milagro sin atribuirlo al poder del <adre! .espu#s que bajara de la montaa yo le pregunt# #mo "aba pasado seis semanas sin comi`a! &us mejillas estaban sonrosadas, y su aliento era dulce! &us dientes brillaban de blancura! &eaA al cielo! -A -mi <adre nada le cuesta con ertir las piedras en pan! Cuando los "ijos de /srael moran de "ambre en el desierto >no "i,o llo er el man-? D cuando tenan sed, el <rofeta (ois#s dio con el b-culo contra una roca! A menudo me preguntaba por qu# discutan sus milagros los fariseos cuando aceptaban gustosamente los de (ois#s y 'las, que slo conocan de odas! 7i siquiera cuando presenciaban las curaciones y oan los testimonios de primera mano sobre cmo "aba de uelto la ista a los ciegos o transformado el agua en ino, crean que #l fuera un en iado de .ios! $'s del diablo%, decan, ol idando que Jes)s "aba sacado el diablo de muc"os!N!

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<ens# que tal e, fuera su familiaridad con los tiempos, el "ec"o de que fuera uno de nosotros, pues nadie es un profeta para sus ecinos, amigos o familia! <ero (ateo, que a"ora presuma de "istoriador, "all una ra,n m-s sutil para la distincin! -2os profetas de antao -dijo- se basaban en la naturale,a para que les ayudara en sus milagros! (ois#s golpe una roca en el desierto y surgi un manantial oculto! Condujo al pueblo de /srael por el (ar +ojo a tra #s de un canal que todos sabemos e0ista en aquellos tiempos, y luego un cataclismo cerr las aguas sobre los egipcios que les perseguan! <ero Jes)s lo "ace todo por s mismo! Con una palabra serena los ientos y las olas y libra a los enfermos de la fiebre y la pestilencia! 'n tiempo de (ois#s el &eor fue e2 que lan, los males sobre los egipcios, perdonando al pueblo de /srael! 'ncontr# esto interesante pero no definiti o! ->=u# diferencia supone de dnde iene el poder mientras #l lo posea? -<ara ellos Jes)s no es m-s que un mago-dijo (ateo-! 2es gustara er m-s de lo sobrenatural y de .ios, y menos del "ombre! -&in embargo -dije-el pueblo le "abra "ec"o rey! -'l pueblo si, pero no los fariseos! 'llos en al (esas como el sumo sacerdote supremo, pero tambi#n un "umilde ser idor de .ios! &in embargo Jes)s les "abla de lo que .ios piensa y dice! -<ero #l "abla con erdad! -'so creemos nosotros! -'ntonces, >no aceptar-n lo que en con sus propios ojos? -7o del todo pues, aunque s pueden aceptar a un judo nacido en 6el#n y de Aa Casa de .a id, no a un brujo de 7a,aret que se llama a s mismo el :ijo de .ios! -Gl nos llama a todos "ijos de .ios! -'s diferente cuando "abla de s mismo! >7os dirigimos nosotros al <adre diciendo $Abba% al modo que "acen los nios cuando "ablan con familiaridad a su padre? -7o importa lo que digan #sos -repuse-! Do le "e isto "acer mara illas en nombre del <adre, como t), y estoy seguro de que puede "acer todo aquello en que se empee! 7unca "a "abido otro como #l y nadie puede tocarle, pues >no le "emos isto desaparecer en medio de la multitud cuando las demandas eran demasiado grandes? -Cierto -dijo (ateo pensati amente-, jam-s "a "abido un taumaturgo como Jes)s, pero >qui#n sabe dnde le lle a su propia oluntad? Gl nos conoce, pero nosotros no le conocemos! 'n ocasiones el (aestro "aca milagros no menos increbles que el "ec"o de caminar sobre las aguas! 3odo el que conoce a las mujeres "a de admitir que #stas son las criaturas m-s retorcidas y egostas, siempre queriendo manejar al "ombre seg)n sus deseos m-s secretos! Jam-s act)an por pura generosidad! /ncluso la ira de mi madre se ol i contra m porque deseaba a +aquel como "ija, y no porque le preocupara mi felicidad! <ues, de otro modo, >no se "abra sentido satisfec"a ante mi deseo de seguir soltero? <ero todo esto era distinto cuando se trataba del (aestro! 'n (ara (agdalena - y (arta, en Juana la mujer de Cusa, que era el mayordomo de :erodes, e incluso en &usana, una muc"ac"a medio juda que era doncella de Claudia <rcula, la esposa de <ilatos, ea una de ocin casi milagrosa! 2o ol idaban todo por seguir a Jes)s y preparar su comida y la de los .oce, y atender a sus necesidades, que no eran muc"as!- &in embargo, despu#s de una dura jornada de iaje, sufriendo a causa de las ibraciones de los enfermos y dementes, el -182 -

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(aestro agradeca los unguentos sua i,adores con que ellas calmaban amorosamente su cansancio! *i an e0clusi amente por el placer de ser irle! -'s el Cngido de /srael -deca (ara (agdalena-, > cmo no "emos de ungirle entonces? Juana "aba dejado la casa de :erodes por seguirle! <ero Jes)s la con enci de que ol iera, dici#ndole que su matrimonio era una unin sagrada si se "aba reali,ado con los ritos del .ios )nico! Juana "aba sufrido de un flujo de sangre que la debilitaba tanto que apenas pudo llegar a un oasis de <erea donde fue curada simplemente tac-ndole el borde de la t)nica! Aunque ol i a reunirse con su esposo, insista en ser ir al (aestro cuando #ste iba a <erea, o cuando los negocios de su marido le permitan estar cerca de #l! D siempre nos tena al corriente de los planes de :erodes y de <ilato, pues #stos estaban en ntima correspondencia! (i preferida era &usana! 'ra la imagen de la inocencia con dulces ojos a,ules 1su padre era de (acedonia5 y unas formas deliciosas me recordaban los encantos secretos de +aquel! <ero esta "ermosa doncella, ya en el esplendor de su belle,a a los quince aos, "aba estado marcada desde su nacimiento con una mano deforme, los dedos unidos! 'l (aestro se "aba limitado a tocada diciendo algunas palabras y los dedos se "aban soltado y normali,ado! 'ra tan deliciosa que yo an"elaba acariciarla, pero saba que no me aceptara, pues su de ocin iba e0clusl amente dirigida a cuidar al (aestro, y cualquier prueba de afecto por parte de otro, por inocente que fuera, era siempre rec"a,ada! 'l (aestro confiaba en m, pues en m-s de una ocasin me dijo4 $&# que es difcil para ti, Judas, permanecer c#libe, pero al resistir la tentacin reafirmas tu fe en el <adre y en el :ijo, y mi fe en ti! 7o puedes ser ir a dos seores, y la ser idumbre a las mujeres puede ser una tirana mayor que la que encuentras en +oma%! .ebido a &usana, la fama de Jes)s "aba llegado "asta la misma casa del <rocurador y la esposa de <ilato se "aba sentido fascinada por los relatos que su pequea doncella le lle aba9 debido a su inter#s le reno aba el permiso para nue as salidas! &e me ocurri que, aunque sin querer &usana poda "acernos un mal ser icio al re elar nuestros mo imientos en Judea, pero Jes)s se "aba limitado a sonrer ante mi ner iosismo! $>Crees acaso que ellos no saben dnde cogerme? <ero el tiempo a)n no est- maduro, ni para el :ijo del :ombre ni para sus enemigos! &in embargo se acerca, y nadie lo sabr- antes que t)!% Con toda esta inseguridad iajamos a @alilea, luego cru,amos el mar, en 3iberiades, "asta la .ec-polis, al otro lado del Jord-n, y "allamos a las multitudes tan entusiastas como siempre! 2a mayora eran gentiles, de modo que les importaba poco si Jes)s era el (esas, o el +ey de los judos, mientras les curara y los consolara! 'l grupo de mujeres era a"ora menos numeroso pues a algunas les resultaba difcil alejarse por un tiempo de sus "ogares en Judea, pero la (agdalena, como la llam-bamos, estaba siempre con nosotros dejando a su "ermana (arta en casa, con 2-,aro! :aba "abido cierta discusin al respecto, pero (ara se "aba salido con la suya y (arta "aba regresado desconsolada a 6etania! Juana no poda salir de la tierra de :erodes, pero &usana alegraba nuestros das con su belle,a, y "aba otras con di ersas cualidades, slo notables por su deseo de ser )tiles! (is relaciones con (ara (agdalena nunca fueron cordiales!

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2e "aba dolido mi oposicin a que ungiera los pies del (aestro en la casa del fariseo, pensando que tena algo que er con la ! intimidad que fomentaba este acto de de ocin! A m me importaba poco lo que pensara ella, pero si el "ec"o de que siempre que quera poda "ablar no slo con el (aestro sino con &usana, que enrojeca deliciosamente cuando yo la sorprenda mir-ndome! &eg)n las normas de Judea la (agdalena ya era irtualmente una mujer de mediana edad, pues, pasaba de los treinta aos y estaba m-s estropeada que la mayora! &e le "aba perdonado muc"o, sin embargo ella no poda perdonar a los que le recordaban su pasado! <ero ,>cmo ol idarlo, si su presencia era un constante recuerdo? (e acus en una ocasin de "aberle dado un nombre il! /nmediatamente me declar# inocente! 7o s# de qu# "ablas! W !R (e lan, una mirada se era! &abes muy bien de qu# "ablo, Judas - insista en utili,ar la ersin griega de mi nombre, sabiendo que me enojaba! Agit# la cabe,a y di media uelta, pero ella e0tendi una mano para detenerme! (e llamaste prostituta! 2a mir# con piedad! &i es un error llamar albail a un albaiA, y abogado a un abogado, entonces te rebaj#! &lo le deca a alguien que el (aestro te "aba sacado el diablo del cuerpo! &i te "ubiera llamado un -ngel, el relato no "abra tenido fuer,a! 'n su clera me ense los dientes! ! Cono,co bien tu estilo tortuoso y ya "e a isado al (aestro! -7o puedes "acerme dao, pues yo le amo! ->=u# sabes t) del amor? gru! &igues a su lado por una sola ra,n, y todos la sabemos9 porque esperas que #l dirigir- a tu me,quino ej#rcito de bandidos contra +oma4 =ue te d# gusto, slo una e, y luego emprenda un camino distinto, y t) correr-s a buscar a un nue o amo! (e sealaba con un ndice acusador4, 3e cono,co, Judas, no puedes engaarme pues "e aprendido en una dura escuela a conocer a los "ombres en lo que son! &ent que me dominaba un fro interior! -7o puedes "acerme dao repet! &oy uno de los .oce, escogido por #l, y me siento a su lado en la camaradera de nuestros consejos! &lo <edro tiene precedencia sobre m! 3) eres lo que #l te "i,o! &in #l no eres nada, o menos que nada! 7o "aba estado tan furioso desde que +aquel me pusiera una trampa para conseguir que me casara con ella! :aras bien dije en quedarte en casa con tu "ermano y en iar a (arta en tu lugar! 'lla sabe lo que es respetar a un Apstol! 3) no mereces mi respeto! 7o creas que no me doy cuenta de cmo miras a esa tipa, a &usana! >7o "as odo decir al (aestro que el que mira a una mujer con deseo en los ojos ya "a cometido adulterio con ella en su cora,on &usana ya es una mujer y sabe lo que quiere! y t) eres lo bastante "ombre para saber qu# otos "as "ec"o! 7o se tom juramento alguno! &e ec" a rer con tal desprecio que con gusto le "abra abofeteado el rostro! -184 -

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.ebes estar sordo! >7o "a dic"o Jes)s que el que ofende a esas almas sencillas que creen en #l acabar- peor que si se atara una rueda de molino al cuello o se arrojara al mar? Da "aba escuc"ado bastante! 3engo que "ablar con Andr#s con respecto a tu costumbre de meterte en nuestro campamento cuando te da la gana! 2o "ago por in itacin del (aestro y no me importa nada lo que digan los dem-s! A e0cepcin de Juan, y qui,- de Andr#s, ninguno de ellos es digno de besarle los pies 7o me preocup# m-s por ella! <ues el maestro jam-s escuc"aba las murmuraciones!N .eca que era un modo cobarde de atacar al ad ersario por la espalda! &in embargo me sent ali iado cuando lleg un recado de (arta4 necesitaba a (ara en casa para que le ayudara a cuidar a su "ermano enfermo! Jes)s se mostr gra e cuando le "ablaron de la enfermedad, pues amaba a 2-,aro por su buen car-cter y su "ospitalidad! 'stoy seguro de que (ara estaba m-s preocupada por dejar al (aestro que por la enfermedad de su "ermano! > *endr-s si te necesitamos, (aestro? le rog! W Gl contempl, a la multitud que le peda ayuda! 7o puedo ir a"ora dijo, pero te prometo que 2-,aro estar- bien! .erramando l-grimas y mirando tristemente por encima del "ombro (ara se dirigi "acia el sur, pero no sin disculparse por el modo tan despreciable en que me "aba tratado! <erdname por no portarme contigo como el (aestro quiere que me porte con todo el mundo dijo! 2os .oce son tan queridos como parientes para nosotros! .e modo que la perdon# por ella y por el (aestro! :aca tiempo que no ea a &usana porque el (aestro la "aba en iado misteriosamente de regreso - Jerusal#n! Cuando pregunt# por ella slo se encogi de "ombros! >7os "a dejado acaso porque a eriguaban nuestros mo imientos a tra #s de ella? (e lan, una triste sonrisa, que a)n encontr# m-s desconcertante que su silencio! 7o tenemos nada que temer de esa nia, slo de nosotros mismos, Judas - y agit la mano poniendo fin a la discusin! <asamos por la ciudades de la .ec-polis predicando tanto a judos como a gentiles! 'stos se "acan m-s y m-s numerosos y en cambio disminuan los judos, incluso los amaret,n, puesto que se "aba e0tendido la noticia de que el "ombre adorado como el (esas rec"a,aba el trono que al (esas perteneca por derec"o propio! (e dola el er que perdamos fuer,a, pues la reduccin de sus seguidores poda daar al (aestro, ya que su! dominio de las masas mantena a segura distancia a An-s y Caif-s! 'staba con encido de ello! :acia el final de la semana lleg un mensajero inesperado de 6etania! :aba enido en camello pero aun as "aba perdido arios das sigui#ndonos! 2Ae aba un mensaje urgente de (arta y (ara! 'l rostro del (aestro se torn solemne al leer4 $(aestro, el que amas est- gra emente enfermo y te necesita enseguida%! 'l mensajero de nombre Jedequas, pregunt4 >=u# les digo de tu parte, &eor?

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2os ojos de Jes)s pasaron del agotado animal a su jinete, cuyos ojos cargados denunciaban la falta d# sueo! .escansa primero, pues la enfermedad de 2-,aro no es de muerte sino para gloria de .ios, para que el :ijo de .os sea glorificado por ella! A la maana siguiente camello y jinete partieron "acia 6etania! Jes)s se detu o dos das m-s curando a muc"os, y predicando el e angelio, y luego reuni a los .oce diciendo4 *amos otra e, a Judea pues 2-,aro est- enfermo y me necesita! <edro al, los bra,os en protesta4 <ero (aestro, los de Judea te buscan para apedrearte, enfurecidos porque "as re"usado la corona de los judos, >y de nue o as all-? (e "abran apedreado tambi#n en @alilea y por la misma ra,n! > =u# importa dnde descansa la cabe,a el :ijo del :ombre? :asta los ,orros tienen sus madrigueras, pero yo no tengo dnde ir! FCerr los ojos y suspir! .ebo partir en seguida! 2-,aro, nuestro amigo, est- dormido, pero yo oy a despertarle Como de costumbre <edro no lo entendi! -&eor, si duerme sanar-! &lo Andr#s pareci captar todo el significado de las palabras del (aestro! <or eso Jes)s continu4 'l sueo de la muerte es el que "a encido a nuestro amigo, y est- bien que as sea! <ues osotros, los que m-s debais creer, ten#is poca fe a pesar de lo que "ab#is isto y esto "arque de nue o teng-is pruebas del poder del <adre! .ebido a la situacin tan insegura en Judea a)n le rogaron que no fuera a 6etania, sino que en iara a sus discpulos! Agit la, cabe,a! 3oda a "ay algo que debo mostraras anes de dejaros! /remos contigo -dijo Andr#s comprometido "asta la muerte! D m-s all- sonri Jes)s! &iempre "aba considerado a 3om-s el )ltimo de los .oce, pero a"ora dijo #ste4 *amos tambi#n nosotros a morir con #l! 7o te preocupes por la muerte, que ya llega bastante pronto! (ientras tanto amos con 2-,aro! Al cabo de tres das llegamos a las afueras de 6etania y imos a los que "aban ido a consolar a las "ermanas y que regresaban del cementerio! (iraron de soslayo a Jes)s, que los ignor y se fue directamente a (arta que estaba recibiendo el p#same! <areca trastornada, y sus ojos estaban enrojecidos por el llanto! :aba un dolor secreto en su mirada, algo m-s aparte el sufrimiento por su "ermano! 7o quera criticar, pero indudablemente estaba muy dolorida de que el (aestro no "ubiera llegado antes! Gl le tom la mano y se la estrec"! (arta le mir tristemente!! &eor, si "ubieras estado aqu - dijo con una insinuacin de reproc"e - no "abra muerto mi "ermano!

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Yo, Judas 2a mir sorprendido!

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(arta, (arta iqu# poco "as aprendidoE >7o sabes que todo lo que pidas a .ios a tra #s de su :ijo te lo conceder-? &e sonroj ella e impulsi amente le bes la mano! <erdname, (aestro, por "aber dudado! 7o temas, tu "ermano! resucitar-! &# que resucitar- en la resurreccin, en el )ltimo da! .ices bien, y por esta ra,n f)e llamado 2-,aWo, a fin de preparamos para la resurreccin! <ues en la #poca de (ois#s y 'las no "ubo tal resurreccin del "ombre, pero a"ora, gracias a la oluntad de .ios, #sta iene por el :ijo del :ombre! <ues yo soy la resurreccin y la ida! 'l que cree en m, aunque muera i ir-! &us ojps registraban la muc"edumbre - y >dnde est- (ara? >&e queda llorando en casa sin saber que el que cree en m nunca morira ? 7o sabe que est-s aqu, pues nadie te ama m-s que ella y > &ab#is osotros a qui#n am-is? &, (aestro, pues creemos que eres Cristo, el :ijo de .ios i o que ino al mundo para librarle del temor! 's natural que me culp#is por no "aber enido antes, pues as es la naturale,a "umana! 3e debemos muc"o, ya que nos de ol iste a una "ermana que creamos "aber perdido y la transformaste al ensearla a perdonar! 2os de 6etania "aban comunicado a (ara la llegada de Jes)s! 'lla se le ant al instante y se fue a #l! As que lleg donde Jes)s estaba, i#ndole se ec" a sus pies diciendo4 &eor, si "ubieras estado aqu el "ermano que me diste no "abra muerto! *i que, Jes)s lloraba, pues (ara no "aba demostrado m-s fe que (arta y ls otros! >.nde le "ab#is puesto? (arta y (ara le tomaron de la mano y dijeron4 &eor, en y e! *i que Jes)s estaba turbado pues, despu#s de todo lo que "aba dic"o y "ec"o, a)n dudaban de sus poderes! :aba l-grimas en sus ojos, ya que incluso los que m-s le amaban parecan negarle! (ir a la multitud y por primera e, i 8a desesperacin en su rostro! <ero se recuper r-pidamente y dirigi la marc"a "acia el lugar del enterramiento! Cna corriente de amigos, sin saber lo que Jes)s se propona, le siguieron por curiosidad! 'n poco tiempo llegamos al cementerio y a la cue a donde "aba sido colocado el ata)d, tapada con una piedra! Jes)s se ol i a Andr#s! =uitad la piedra orden! (arta y (ara se ec"aron atr-s atnitas! -<ero (aestro dijo aqu#lla - lle a muerto cuatro das! & aadi (ara sollo,ando, su carne se "abr- descompuesto ya con este calor! <or esta ra,n le enterramos antes de que llegaras!

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.e nue o llor Jes)s, pues a)n no crean en #l aquellos a quienes tantas pruebas "aba dado! Cuando la piedra fue retirada de Aa tumba se arrodill ante la puerta de la cue a y al, los ojos al cielo "ablando en o, baja y en "ebreo! 2a )nica palabra que pude distinguir fue $Abba%, el t#rmino familiar para <adre que utili,aba al "ablar con .ios! <or un segundo pens# qu# embara,oso sera si fallaba, pero no pareca fuera de su alcance el restaurar la carne que ya "aba empe,ado a oler &u rostro tena a"ora una e0presin e0altada y dijo en o, muy alta4 <adre, te doy gracias porque me "as escuc"ado! 'l ata)d slo estaba ligeramente cubierto de tierra! Andr#s, a una seal del (aestro, "aba abierto la tapa con ayuda de Juan! 'l "edor era terrible y tembl# al imaginar el aspecto del cad- er! 'c"# una mirada a (arta y (ara! 'n sus rostros se pintaba el asco y pareca como si estu ieran a punto de omitar! Corrieron al aire libre tosiendo y con n-useas! <or eso no oyeron a Jes)s que "ab/aba en o, alta para que todos los testigos supieran que era el en iado de .ios! =ue no se "aga mi oluntad sino la tuya - dijo utili,ando una frase que le "aba odo con frecuencia! (arta y (ara, con el rostro ceniciento, "abian uelto a la tumba! 'l (aestro, que parecia insensible al "edor, se inclin sobre el cad- er y grit con fuerte o,4 2-,aro, sal fuera! Ante nuestros propios ojos una figura fantasmal, en uelta en los blancos sudarios de los muertos, empe, a al,arse lentamente en el ata)d! Andr#s y Juan corrieron r-pidamente en su ayuda y la figura, pies y manos ligados con, fajas y el rostro en uelto en un sudario, qued sentada en el ata)d! 2e quitaron ese pao y imos los rasgos de 2-,aro, el amigo que creamos perdido y o" mara illaE su carne estaba tan sana como cuando le imos por )ltima e,! Con ayuda de Andr#s sali a"ora del ata)d! &us ojos se posaron primero en Jes)s, luego en (arta y (ara y en los asistentes al funeral! >=u# "ac#is todos aqu? -pregunt, mirando la cue a asombrado! -'stamos aqu -respondi Jes)s- para manifestar la gloria de .ios! <or eso enfermaste y cru,aste las puertas de la muerte! D por eso tenas que i ir de nue o! .e no ser por el olor "abra credo muy posible que 2-,aro se "ubiera "allado en estado catatnico, trance en el que algunos "an permanecido i os durante semanas mientras sus signos itales quedaban en suspenso! (ilagrosamente el "edor "aba desaparecido a"ora, y el aire era limpio y puro! 2-,aro abra, a sus "ermanas9 luego se ol i al (aestro y sus ojos brillaban de gratitud! -'stu e enfermo, mor y t) me "as de uelto la ida! -y >cmo supiste que estabas muerto? -+ecuerdo que al principio mis "ermanas lloraban sobre m cuando yaca e0pirando en mi lec"o, apenadas porque t) no estu ieras aqui! 2uego "ubo una oscuridad total y me pareci que alguien me lle aba a una gran altura, mientras mi propio cuerpo quedaba en mi -188 -

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casa de 6etania! *i un milln de luces, como estrellas enormes que brillaban en la distancia, y luego grandes bancos de nubes, y figuras en sombras que comen,aban a emerger! :aba rostros y formas confusas pero, cuando quera alcan,arlas, mis dedos se cerraban sobre el aire aco! (arta y (ara, como el resto, escuc"aban "ec"i,adas! -Aquellos rostros,!! >eran de alguien que conocas?-pregunt el (aestro! 2,aro acil y una mirada de asombro asom a sus ojos! -*i a mi querida madre y a mi padre, muertos muc"os aos antes que yo, y parecan felices, y me dijeron lo satisfec"os que estaban al er que la familia estaba unida de nue o! ! 2as "ermanas se ol ieron mara illadas al (aestro! ->'stu o realmente nuestro "ermano en el cielo como #l cree? Jes)s las mir como si fuera a llorar de nue o! <ero slo respondi con o, solemne4 -<ara i ir realmente uno debe morir y nacer de nue o4 'l pobre 2-,aro "aba conocido todas las bendiciones del cielo pero de nue o fue llamado aqu para confirmar el mensaje del &eor, y por eso "a ser ido a .ios! (uc"os de los Apstoles estaban asombrados de que 2-,aro "ubiera uelto entre los i os! ->Cmo se "i,o eso? -pregunt 3om-s! Andr#s frunci el ceo! ->7o te e0plic el (aestro que era obra de .ios? -3odo es de .ios -dijo 3om-s con una mueca! Belipe asinti, inclinando la cabe,a! -'sto no es una e0plicacin, pues no emos la mano de .ios cuando lo "ace! <ara m todo estaba claro corno el cristal! ->Cu-ntas eces "abr- #l de deciros que su poder iene de .ios? <uesto que .ios tiene el poder de crear la ida y de terminarla, cosa que nadie discute, lo mismo puede "acer Jes)s como el canal de .ios en la tierra! -6ien dic"o, JudasE -e0cAam &imn el Lelote! 'ra ob io que Jes)s "aba permitido deliberadamente que 2-,aro muriera para demostrar su propio poder! -><or qu# -les pregunt#- no acudi enseguida, cuando le dijeron que estaba enfermo? <ara demostrar a la multitud que poda triunfar sobre cualquier ad ersario, incluso el m-s in encible de todos! -2o cual -termin el Lelote por m- es la muerte! -D si puede "acerla con otro -dije-, tambi#n podr- "acerlo para s mismo!

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Captulo 14. $a (o'sp"ra("'.

(e lleg una llamada de An-s, lo que me pareci e0trao, pues Caif-s era el que sola disponer las audiencias en el 3emplo! 'l mensajero, un le ita, me encontr en casa de 2-,aro en 6etania, ya que me "allaba en camino para arreglar las cosas con mi madre! -*en sin demora -dijo el mensajero, un jo en de melena abundante- pues es un asunto de la mayor importancia! -'star# all maana -dije, repasando r-pidamente las -reas m-s sinti#ndome seguro! ulnerables y

Da les "aba e0plicado a su satisfaccin el "ec"o de "aberme con ertido en un discpulo de Jes)s! Cuando el mensajero se marc", (arta y (ara me miraron preocupadas! ->'st-s en dificultades? -pregunt (arta! -7o, que yo sepa -respond con m-s seguridad de la que senta! -'s por el (aestroE -grit (ara-! &e proponen matarleE 2o s#! 2o i en el rostro del sumo sacerdote aquel da, en el 3emplo! -&u o, temblaba - 2e odian porque el pueblo le sigue! (ientras el pueblo le apoye F dije yo F no tiene nada que temer! 2-,aro "aba entrado, y al er el rostro de las mujeres, pregunt r-pidamente4 ->=u# ocurre? >:e trope,ado con otro entierro? /ntent# "ablar animadamente! -Da sabes cmo son las mujeres, siempre preocup-ndose por cosas que nunca ocurren! (ara estaba de pie en el centro de la "abitacin, los ojos cerrados, como si re,ara! -.esde que el (aestro entr en mi ida "e sentido una ntima comunin con #l, sabiendo cu-ndo sufra y cu-ndo se regocijaba! D s# que, )ltimamente, su cora,n estabrumado! 'l rostro de 2-,aro reflejaba su propia preocupacin pero su buen "umor y optimismo, por el que Jes)s le amaba, inieron en su ayuda! -Da estamos asustados y gimiendo y, por cuanto sabemos, qui,- no deseen sino pedir dinero a Judas, sabiendo lo frugal que es! &ent#monos a cenar, compartamos un poco de ino y alejemos nuestros absurdos temores! Al partir el pan diciendo el $<adrenuestro%, plegaria que Jes)s nos "aba enseado, no pude por menos de pensar, mirando a 2-,aro, que el (aestro en erdad pareca capa, de todo! 2-,aro "aba estado cuatro das muerto! D sin embargo all le tena, i o y completamente ano, un recuerdo i iente del poder del (aestro! (ara no toc la comida!

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Yo, Judas -/r# con #l si me necesita -dijo!

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-'st- en el camino de Cafarnaum -dije-, pero tus temores son infundados! 2os sacerdotes del 3emplo "abran actuado "ace tiempo si quisieran "acerle dao! -&lo se atre en a"ora -dije ella- porque ya no cuenta con tantos militantes a su fa or! -y >cmo es eso? -pregunt#, e0traado de que lo supiera! -7o comprenden que su mensaje es esencialmente espiritual y solo insisten en los impuestos y en los romanos, y en que sea tambien una lu, para los gentiles! 7o comprenden su amor por los paganos! -=uieren un (esas que sea un (esas -reconocU-, uno que "aya enido a liberar a los judos, y no a preocuparse por los que los retienen cauti os! &uspir! -Do "e conocido a muc"os romanos y judos, Judas, y "e isto pocas diferencias entre ellos, a no ser que los romanos disfrutaban de todo cora,n de lo que "acan y los judos bajaban los ojos, como si estu ieran cometiendo un gra e pecado! 2-,aro la mir mal"umorado! -Crea que todas esas cosas estaban ya perdonadas y ol idadas y que no ol era a "ablarse de ellas en esta casa! <or un momento "ubo un brillo mal# olo en los ojos de su "ermana! -2-,aro esconde la cabe,a y cree que as no le en! -7o s# de qu# "ablas! -:ablo del pecado, que el (aestro perdona, pero no as esta nacin "ipcrita de /srael, que no tiene m-s ra,ones, aparte la tradicin, para que .ios la prefiera sobre todas las naciones! (arta asinti mirando a su "ermana! -Gl es para todos los pueblos, sin importar la ra,a o el credo9 "a curado a sirios y a samaritanos, e incluso a los romanos y sus criados! 2-,aro se sec los labios y gru4 -7os sentamos a c"arlar como mujeres sin tener la menor idea del problema, ni de si "ay un problema! =ue Judas aya primero a Jerusal#n, y pronto sabremos de qu# se trata! (ara no pareci demasiado con encida! -'n una tierra cauti a nadie puede tener la seguridad del maana! Apro ec"# sus palabras4 -Da es la importancia de que seamos libres e independientes! -'l (aestro dice que la libertad es del espritu! 2-,aro se "aba cansado de la discusin, cosa pre isible en un "ombre de negocios, propietario de muc"os bienes y respetado incluso por los romanos! -:e odo decir -se ol a a m- que las cosas andan muy mal en +oma! .icen que 3iberio "a uelto a toda prisa del e0ilio que se "aba impuesto en Capri, y que la posicin de &ejano est- amena,ada por sus propias conspiraciones! ->=u# importa -y me encog de "ombros- el nombre del monstruo que nos gobierne?

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Yo, Judas

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-3e ol idas -dijo- que <ilato est- a las rdenes de &ejano y que, si cae el amo, el sier o no tardar- en caer tambi#n! -As ocurri antes de <ilato con *alerio @rato, y antes con Coponio y *itelio! y >acaso estaba mejor /srael? -Al menos no tenamos a un tirano ambicioso que, con el fin de prosperar, "alaga los sentimientos antisemitas de su amo en +oma! -Cn romano se parece muc"o a otro -dije desdeosamente-2o importante es librarnos de todos ellos! (e lan, una mirada curiosa! -Como discpulo est-s entregado a las ensean,as de Jes)s, y #ste no "ace distincin en su +eino entre judos y romanos! 3e das cuenta de eso, > erdad? -7o fue siempre as -dije-!Gl cambi cuando fue a la montaa y la isin de (ois#s y 'las se des aneci ante sus ojos! ->7o es eso suficiente para ti? -.epende de la interpretacin! 7o discuto a"ora lo que io, sino qu# propsito tena la isin! &imn el Le/ote arguye que, con su presencia, esa isin indica que .ios sigue sonriendo al pueblo de (ois#s y 'las! 2-,aro "abl despecti amente! -&i cada discpulo se considera superior al (aestro >qui#n es entonces el (aestro? 7unca "aba apreciado yo demasiado a 2-,aro! &e daba muc"a importancia por el fa or especial que Jes)s le demostraba al detenerse en su casa siempre que iba a Jerusal#n! &i tanto amaba al (aestro >por qu# no le "aba seguido como los dem-s? 7o era m-s que un galileo transplantado, y (agdala, de donde pro ena la familia, apenas un pueblecito junto al mar! ->Cmo te atre es a ju,gar a los .oce -dije- cuando t) no lo "as abandonado todo como nosotros? (e mir con sarcasmo! ->3odo, Judas? &# franco, >no "as entregado )nicamente aquello a lo que no te costaba nada renunciar? (e sonroj#! ->'st- bien que un anfitrin se burle de un in itado bajo su tec"o? /mpulsi amente me cogi la mano! -7o somos ,anfitrin e in itado! 'stamos "ablando como amigos! Do no poda abandonar mis negocios, y #l lo comprendi! $@anar-s m-s con ersos desde fuera%, me dijo! 7o supe entonces lo que quera decir, pero despu#s lo comprend! 3ambi#n un da comprender-s t) que todos estamos en el lugar en que #l quiere que estemos, para que la madeja misteriosa de su ida pueda tejerse "asta el fin! (ara y (arta "aban seguido la con ersacin con gesto de disgusto, sin comprender del todo los temas que "aban ido surgiendo en ella! -'l te sal la ida -le acus (ara-! .eberas ir all- con Judas y asegurarte de que nadie quiere "acerle dao al (aestro! -192 -

Yo, Judas -:aces una montaa de un grano de arena -grit 2-,aro-!

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7o "ay nada que no est# dispuesto a "acer por el amigo que sal mi ida! -:i,o m-s -continu ella implacable!-, tu ida "aba terminado, pues te enterramos y lloramos por ti, y #l te resucit de entre los muertos! -2o mismo -dije yo- que "i,o con la "ija de 3airo, que slo tena doce aos, cuando su padre, dirigente de Aa sinagoga al otro lado de @alilea, acudi a Jes)s dic#ndole que su )nica "ija se mora! Cuando #l lleg a la casa, la familia y amigos lloraban ya porque ella "aba e0pirado! <ero les dijo que callaran, que la nia slo estaba dormida! 3odos se rieron de #l despecti amente, y le "abran arrojado de la casa de no ser porque Jairo le introdujo en la "abitacin donde yaca la muerta! 2a cogi de la mano y dijo4 $7ia, le -ntate%, e inmediatamente se le ant y camin! (arta "aba odo ya esa "istoria, incluso con m-s detalle que a"ora! -(e lo contaron todo <edro y Juan, y me describieron cmo Jes)s dijo al espritu que ol iera a entrar en la nia! D as, mostrando la unin entre cuerpo y espritu, orden a sus padres que le dieran de comer inmediatamente, para que se fortaleciera y estu iera bien! 'ra difcil creer que pudiera resucitar a los muertos, pero la erdad era que casi todo lo que "ada resultaba igualmente increble! Aunque yo "aba presenciado la e0periencia de 2-,aro me "aba preguntado, como otros, "asta qu# punto estara muerto! .e no "aber sido por la corrupcin de la carne "abra tenido mis reser as, pues no era e0traordinario que la gente permaneciera en estado catal#ptico, de aspecto muy semejante a la muerte! Algunos incluso acusaron a Jes)s de "aber metido un demonio en 2-,aro para despu#s, como un mago, saca de ese demonio de la mente mediante lo que los griegos llamaban sugestin o "ipnotismo! 'n realidad "ubo muc"os que dijeron que esto era lo que "aba "ec"o en Can-, y luego con los panes y los peces, afirmando que )nicamente "aba "ipnoti,ado a la multitud para que todos creyeran que estaban bebiendo ino en un caso y comiendo mandel cielo en otro! 'sto, se dijo, era bastante corriente en 'gipto, donde #l i iera algunos aos de nio! 7o lo ju,gaba probable puesto que yo mismo "aba sido testigo en ambas ocasiones y no "aba sentido la impresin de "allarme bajo una influencia e0traa! <ero se deca que el "ipnoti,ado era el )ltimo en saberlo! 'n cualquier caso no i mal alguno en interrogar a 2a,aroro sobre su e0periencia despu#s de la muerte, ya que eso poda arrojar lu, adicional sobre el +eino del que el (aestro "ablaba con tal naturalidad! ->3e importara decirme de nue o lo que iste despu#s que te enterraron? -le pregunt#! (e mir con agude,a! ->.e modo que tambi#n t) dudas, como 3om-s? :ay que reconocer que el (aestro estrodeado de esc#pticos! -Do no discuto sus poderes, slo "asta qu# e0tremo llegan! 7o me gust su sonrisa! -2o sabr-s, y (ateo tambi#n, porque es el Apstol para los judos! <ero >no resulta irnico que nuestro propio pueblo e0ija m-s pruebas que los paganos? (ir en torno, como in itando a (arta y (ara a salir de Aa "abitacin! <ero ellas no parecieron ad ertirlo y se instalaron cmodamente en las sillas!

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Yo, Judas

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7o "aba cambiado muc"o la (agdalena, aunque tanto se "ablara de su redencin! Con frecuencia era brusca y ofensi a, pues "aba estado m-s rodeada de ile,a y engao que de "onestidad y "onor, y tena poca consideracin con los m-s irtuosos! -Claro que estaba muerto, por supuestoE -dijo a"ora arrugando la nari,-! Jla como el pescado podrido despu#s de tres das! D continu sin ad ertir el gesto de enojo de 2-,aro! -'l tiempo se "aba uelto muy caluroso9 de otro modo se "abra conser ado mejor! 'ra indudable que disfrutaba burl-ndose de su "ermano aunque no s# por qu# ra,n, a no ser que a)n tu iera el diablo en el cuerpo! -7o me interesa tanto el estado de su cad- er como el de su espritu! 2-,aro me mir con agradecimiento y a"ora se apresur a satisfacer mi curiosidad! -*i mi propio cuerpo como si yo estu iera de pie junto a #l, y i luego una sustancia blanca y et#rea que sala del cuerpo, en una forma luminosa que se corresponda perfectamente con el cuerpo de pies a cabe,a, y que al fin se ele "acia el espacio y desapareci! >3u iste alguna impresin de lo que aquello podra ser? -3u e la impresin de que era el par-clito, el 'spritu &anto, y que continuaba i iendo como una forma de energa despu#s que mi cuerpo "aba sucumbido por la fiebre! -'ntonces >no estabas muerto en realidad? -&i no "ubiera sido despertado a)n seguira en la tumba, y con ersando con mi fantasma! osotros estarais

'ste "umor tan e0trao de 2-,aro resultaba desconcertante en ocasiones y, por mi ida, que no poda comprender que al (aestro le agradara su compaa! -<odas "aber estado simplemente en coma, en estado catatnico en el que con frecuencia, y errneamente, se "a credo que algunos estaban muertos cuando en realidad es un estado de animacin suspendida, caracteri,ado por la ausencia de la conciencia normal, como en un simple trance! ! -Gl no respiraba -afirm (arta-, pues le sostu e un espejo contra la boca y ni se empa ni "ubo apor! 'n realidad quedaban pocas dudas en mi mente de que "ubiera sido resucitado de entre los muertos, pero era ital que no "ubiera dudas en absoluto! ->Crees a Jes)s cuando dice que el mayor enemigo que "a de ser destruido es la misma muerte? &onri con presuncin! ->=u# m-s pruebas quieres que yo mismo o la "ija de Jairo? (arta asinti y su gesto e0pres mis propios pensamientos! -&i puede "acerlo por uno, entonces puede "acerlo por todos! -&iendo as >por qu# te preocupas por su bienestar, si tiene ese control definiti o sobre la muerte? (ara me mir despecti amente!

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Yo, Judas

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-'llos no pueden "acerle nada a menos que Jes)s lo permita, pero >no le "as odo "ablar )ltimamente de reunirse con su <adre en el cielo? 'so me da una terrible impresin de desolacin! -<ero >cmo pueden ellos quitarle la ida si #l puede darla a los muertos? 7o tiene lgica! 2-,aro "abra dado por terminada aqu la con ersacin, pero a (ara no se le impona silencio tan f-cilmente! ->Con qu# frecuencia nos "a dic"o que su <adre le en i para demostrar que la ida es eterna? D si es as, >de qu# otro modo puede manifestarlo a /srael? -<ero entonces todo muere con #l! &us ojos oscuros "aban adoptado una mirada tr-gica! -&i sucede como temo, >qui#n sabe cu-nto sufrir-? (entalmente repas# los dos aos y medio que le "aba ser ido! -7unca le "e isto fracasar en nada! >7o sabes que en una ocasin camin sobre las aguas? -'so dicen -se encogi de "ombros- <ero >qu# importancia puede tener? 2a mir# con aire incr#dulo! -3e digo que "a "ec"o lo que nadie fue capa, de "acer desde el comien,o de los tiempos, y ni siquiera te asombras! 'n los ojos "undidos de 2-,aro "aba una mirada refle0i a! -Gl es )nico, y nadie puede "acer en su fa or lo que Jes)s puede "acer por otros! -&eg)n #l los Apstoles pueden "acer todo cuanto Jes)s "ace con fe en el <adre! -'n todo /srael no "ay tanta fe, pues slo #l sabe lo que sabe el <adre, y slo el <adre sabe lo que sabe Jes)s! -3) mismo dices que es in encible, y yo personalmente "e isto pruebas de ello! (arta era siempre la m-s callada, pero in ariablemente "aba muc"a sabidura en sus palabras! -3odos pens-bamos que el 6autista estaba protegido por .ios, y sin embargo :erodes pudo asesinar a este prncipe del mundo y poner su cabe,a en una bandeja! -<ero su espritu era in encible! 'so lo i! personalmente! -y tambi#n Jes)s, y toda a m-s, ya que #l es totalmente del espritu! 'ra e0trao que dos "ermanas pudieran erle de modo tan distinto! 'l rostro de (ara fue ensombreci#ndose con sus pensamientos! -3ambi#n es un "ombre aut#ntico, con una gran capacidad de amar y ser amado, y todos los que est-n cerca de #l, ya sean "ombres o mujeres, sienten el impacto irresistible de su irilidad! 2a mir# sorprendido, pues nunca "aba considerado a Jes)s como los dem-s "ombres, con las cualidades y atributos de un "ombre sano y iril en la flor de su ida! .e e, en cuando me ena un pensamiento que yo reconoca como la erdad, ya que estaba de acuerdo con el esquema ordenado del uni erso discernible, y as reflejaba la oluntad de aquel que "aba creado el cielo y la tierra!

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Yo, Judas

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-Jes)s -dije- es el "ombre uni ersal, el primero y qui,-s el )nico, mientras que su antepasado .a id era el eptome del "ombre mundano, con todos sus errores y fragilidades! .e este modo se nos recuerda la perfeccin de Jes)s como "ombre, aunque tengamos conciencia de las imperfecciones del otro! -(iraba a"ora a las dos "ermanas-! -'n esta perfeccin Jes)s e0presa su amor por todos, un amor no diluido por el afecto a la familia o a una mujer! Gl no mira a las mujeres como los dem-s, pues aunque nosotros los mortales corrientes tenemos tentaciones a las que "emos jurado resistir, nuestros pensamientos siguen batallando con nuestros deseos para llegar a ser como #l querra que fu#ramos! 2-,aro me mir con aire culpable! :aba odo decir que tena muc"as amantes y que le costaba tanto renunciar a ellas como a su rique,a y sus comodidades! Do ju,gaba e0trao que Jes)s no le recon iniera por su debilidad, pero #l disculpaba con frecuencia a los que amaba! -&i no fuera por los pecadores -me dijo sonriendo en una ocasin- no tendramos trabajo que "acer! 'l &eor los ama a todos por igual mientras confiesen su debilidad! 3al e, 2-,aro "aba ledo en mi mente! -:as "ablado bien -dijo a"ora en tono condescendiente! Aunque no "aba querido admitido, aquella llamada urgente de An-s me tena confuso, y cre que ya era "ora de recoger todas mis pertenencias y ponerme en camino! (ara (agdalena me cogi la mano y cla en m sus ojos de mirada intensa! -+ecuerda en todo momento que #l te ama! -7o necesito que me recuerdes eso! -*e en pa,, y sabe que confiamos en ti! &lo t) puedes "ablar en su defensa all- donde ayas! &us palabras, aun sin saber por qu#, "icieron que me sintiera incmodo! -:aces una montaa de un grano de arena! 2-,aro me estrec" la mano! -7osotros te queremos por el (aestro! Adis, acude a nosotros si es necesario! <orque yo nunca podr# pagarle io que "i,o por m! Con cierta sensacin de inquietud part "acia la Ciudad &anta iajando a pie, ya que slo distaba unos Iilmetros! 'n el 3emplo reinaba la misma acti idad de costumbre! 'l asalto de Jes)s a los cambistas no "aba ejercido una influencia duradera, y todos ocupaban de nue o sus antiguos puestos, engaando a los peregrinos con la misma des erguen,a que antes! 'ra otro recuerdo, si es que lo necesitaba, de la falta de efecti idad de Jes)s, que no tena una aut#ntica autoridad! Con lo que "abra podido "acer, slo con ser +eyE <as# por el <atio de los @entiles y sub los escalones que lle aban al <atio de los &acerdotes, donde me "aban dic"o que acudiera! Como en la otra ocasin tambi#n a"ora "aba guardias en la puerta pero me "icieron pasar r-pidamente! &ent que el cora,n me lata locamente sin ninguna ra,n -lida, a no ser una premonicin de desgracia que de pronto se apoder de m! 2a rec"ac# con esfuer,o! &aba que la llamada se refera a Jes)s!

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Yo, Judas

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>=u# otra ra,n poda "aber? Judas /scariote, como a"ora me llamaban todos, no tena importancia personalmente! <or tanto me "aba tranquili,ado ya cuando los ojos prudentes del rab @amaliel se cla aron en los mos! (e estrec" la mano con fuer,a sorprendente! -2legas a tiempo de ayudar a /srael -dijo! <or encima de su "ombro i los rostros contrados de An-s y Caif-s! -3e "as retrasado -dijo aqu#l a modo de saludo! ->'n qu# sentido? -y retir# r-pidamente la mano que le ofreciera! Cuando me sent# en la silla que me indicaba @amaliel, los sumos sacerdotes continuaron de pie! An-s tom enseguida la iniciati a diciendo acusador4 -&e le ofreci el reino, y t) no nos lo comunicaste! ->=u# "aba de deciros? Gl "uy ante la corona como una liebre asustada! 2e rebajaba deliberadamente, pensando quitar as importancia al incidente! ->Creste que, en una multitud de cinco mil personas, no "abra nadie que nos informara de la insurreccin que anda promo iendo? -Gl no puede e itar lo que otros digan o "agan! @amaliel "aba tomado asiento a mi lado y descansaba pensati amente la barbilla en la mano! -2o que dice Judas es cierto! >=ui#n puede gobernar los actos de los dem-s? -A <ilato no le importan las ra,ones ni la lgica9 slo desea que no "aya el menor peligro de disturbios! 'l nombre del procurador fue suficiente para que todo lo iera rojo4 ->'s que siempre "emos de saltar en cuanto #l ladra? -2o mismo que salta #l cuando ladra +oma -dijo An-s secamente! -7o "ubo un aut#ntico disturbio, slo una conmocin, cuando Jes)s despreci la corona que algunos le ......t"4o1r23........ !R Caif-s "aba estado obser -ndome maliciosamente! -A Julio C#sar le ofrecieron tres eces el mandato supremo de +oma y por tres eces lo re"us, esperando el momento m-s oportuno mientras disimulaba su ambicin con falsa modestia! -<or todo cuanto sabemos -inter ino An-s- y lo mismo que C#sar, tambi#n #l tena sus amigos que promo ieran esta demostracin espont-nea! -&e ol i un instante "acia su yerno4 ->7o fue incitada la multitud por dos o tres de sus propios discpulos? =u# bien informados estaban de las acti idades de Jes)sE Do no "aba isto ning)n rostro conocido de saduceos o fariseos, pero claro, en una muc"edumbre tan inmensa, cualquiera poda pasar desapercibido! -<uedo aseguraros -dije osadamente- que ni por un instante pensara Jes)s en apro ec"ar una entaja temporal! -Comprendo -dijo Caif-s-! &us ambiciones se centran en el sacerdocio! -'n absoluto! -197 -

Yo, Judas -'ntonces >cu-l es su inter#s? >=u# quiere de /srael?

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-7o pide nada de /srael, slo que se arrepienta9 y le ofrece la sal acin y la ida eterna! &e pint la butAla en aquel rostro fro y astuto! -'ntonces, >cu-l es su inter#s? >'s .ios entonces para disponer de sus dones con tanta munificencia? 2os labios de Caif-s se cur aban en las comisuras! -7o, no es tanto lo que se atribuye! &lo es el :ijo de .ios! 3iene el cielo por padre y la tierra por madre! .e no "aber sido por el tono de burla, aquello "abra estado muy bien dic"o! -Gl afirma que todos somos "ijos de .ios! An-s se dirigi a la entana y mir, m-s all- del <atio de los &acerdotes, al <atio de los @entiles, a los tenderos y los amaret,in con los que #stos regateaban ruidosamente! Agit una mano desdeosa! -.e modo que todos #sos son "ijos de .ios! 4T45-155 ...65777 757 77.'..616 -1.. -1 *i en @arnaliel una inquietud! que no ad irtiera en nuestras reuniones anteriores! &us ojos se "aban nublado, y la e0presin era medtabunda9 -2as cosas no an bien para /srael en estos das, Judas -dijo con un suspiro! -/r-n mejor9 el (esas "ar- que ayan mejor! Caif-s "aba adoptado una posicin m-s agresi a que antes! -3u (esas -estall- ser- la ruina de /sraelE 7os sentamos aqu esperando que caiga la espada sobre nuestras cabe,as y t) "ablas de que #l sal ar- al pas! 3e "aba credo muc"as cosas, pero nunca idiota! (e desconcertaba el tono que adoptaba la con ersacin, comprendiendo que "aba algo, no mencionado a)n, que trastornaba incluso a An-s, tan imperturbable por lo general! -Do s# de muc"os que "ablar-n en fa or del (esas en el Consejo! 7o "abr- dudas de que #l es lo que todo /srael "a estado esperando! -&e a a enfrentar con una clase distinta de Consejo! -2as palabras de Caif-s salieron iolentamente de sus labios! 'l rostro de @amaliel toda a se alarg m-s! -'l bra,o poderoso de +oma llega incluso a nuestros cncla es m-s sagrados! &ejano "a cado, y la capital del mundo est- dominada por el caos! &e "a dado la orden de segar de ra, todo le antamiento, incluso colgando a los insurgentes en el -rbol m-s cercano! 'n cada pequeo rebelde, en cada orador callejero, el aterrado 3iberio e a"ora a un &ejano planeando arrojarle del trono! /ncreble! &ejano "aba cado! .espu#s de "aber gobernado +oma a su placer "aba sido traicionado por las mismas fuer,as con las que conspirara! =u# fr-gil era en realidad aquel /mperio, con su manto de poder y gloria y sus pies de barroE 3odo lo que se necesitaba era un 'spartaco con un ideal, un Jes)s que encendiera la c"ispa que desencadenara la conflagracin del /mperio, desde <artia "asta las islas m-s distantes! y <ilato era el "ombre de &ejano! -'sto ser- el fin de <ilato -dije-, de modo que tambi#n "ay buenas noticias! 'l rostro de Caif-s se ensombreci!

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Yo, Judas

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-'st)pidoE ><or qu# crees que nos "allamos aqu sino para "acerle el juego a <ilato, que a"ora tiene que repudiar a &ejano afirmando en o, muy alta su lealtad? -y >cmo se las arreglar- para "acerlo ese asesino de los inocentes? An-s me mir con reprobacin! -3u lengua es peligrosamente osada, Judas! Caif-s se ri de modo desagradable! -Cree que est- jugando con su banda de asesinos! -Do no juego con la ida de nadie! -Como "emos dic"o antes -sigui Caif-s- los romanos no son sirios, ni griegos, ni persas! &u dios son sus legiones! <odr-n perder una batalla, pero nunca una guerra! /ntenta molestarles y destruir-n a tu banda de idiotas como a los asesinos, que es lo que son! -&on patriotasE -dije acaloradamente! (e lan, una mirada mal# ola! -'st-s "aciendo el tonto, y si no fuera por el sentimentalismo de @amaliel seras un buen candidato para el patbulo! ->=u# m-s quer#is de m? <ues a m ya no me ser s de nada! -3e "as colocado en una posicin en la que eres e0traordinariamente )til para /srael! -:e "ec"o lo que me pedisteis! &u sonrisa era dura! -y m-s! <ues eso te cualifica sobremanera como testigo! 2e mir#, incr#dulo y "orrori,ado! -> <ara esto me "icisteis uestro agente? 'l rab @amaliel al, una mano! -2as circunstancias "an dado un nue o mati, al proyecto! (e puse de pie osadamente! -(i modo de pensar sigue siendo el mismo! Do no "e cambiado! Caif-s me mir con desagrado! -i3e ,atre es a mentirnosE 3e "as con ertido en su seguidor de confian,a, su tesorero, y nadie est- en mejor situacin para acusarle! (e mantu e en su defensa! -7o ten#is nada que temer de #l9 sus seguidores le abandonan y los dem-s le desprecian porque no se conforma a su idea del (esas! -*i el error que acababa de cometer en cuanto pronunci# esas palabras, as que aad r-pidamente4 -(uc"os le aman toda a y los que se "an alejado ol er-n una e, comprendan que no tiene por qu# ser un rey como .a id para ser su (esas! -7o importa -dijo An-s-! <ermanece el "ec"o de que se le ofreci la corona, y #l podra asegurar su posicin en cualquier momento aceptando lo que rec"a,ara al principio! -7o le conoc#is! A #l no le importan las cosas de este mundo!

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Yo, Judas

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-&i le dejamos en pa, -dijo An-s- todos creer-n en #l, y los romanos acabar-n con todo el gobierno que a)n tenemos y nos pri ar-n incluso de los sacerdotes y de nuestra religin! >=u# sera de /srael sin su 3emplo? Ju,gu# con eniente callarme la respuesta que ya asomaba a mis labios! -2a suya es, erdaderamente, la o, de .ios -les rogu#-'scuc"adle y acabar-n todos los problemas de /srael! -Claro -gru Caif-s- porque ya no "abr- /srael! -&us ojos eran ardientes-->Cmo puedes traicionar con tanta facilidad a los tuyos? >7o ju,gas m-s oportuno que un "ombre muera por el pueblo para que toda la nacin no pere,ca junto con los judos dispersos por todo el /mperio? 'l cora,n se me detu o por un instante! -7o es posible que "ables en serio! /ncluso as >qu# puedes "acer contra #l, que tiene poder sobre la muerte? 2os ojos de An-s brillaron de odio! -A"ora nos das mayor ra,n para su muerte! &e atribuye unos poderes que ni siquiera reclama el emperador! -'l emperador -segu con m-s calor- no es nuestro (esas! -7i tampoco -dijo Caif-s- el 7a,areno! -2e prometiste una audiencia ante el Consejo de los Cinco! @ustosamente ser# testigo en ese proceso! -Da "a pasado el momento oportuno para eso -dijo An-s- si es que lo "ubo alguna e,! 2os romanos no esperar-n! <ilato est- ya en la 3orre Antonia aguardando nuestra decisin! <ues, si no actuamos, #l s lo "ar-, y su mano es m-s pesada que la nuestra! ->=u# tiene que er <ilato con nuestro (esas? -A #l no le importa qu# nombre se le d# al rebelde! 3odos son iguales para <ilato! Cualquiera puede ser el c"i o e0piatorio! (ir# intensamente a @amaliel! -&iempre "as estado a fa or de la justicia! :a,lo a"ora, amigo de mi padre! @amaliel estaba inquieto! -(e gustara "ablar a solas con Judas por unos momentos! An-s "i,o un gesto de impaciencia! -Cuanto m-s "agamos esperar a <ilato, peor ser-! Con una bre e inclinacin "acia los otros, el rab del &anedrn me lle a una "abitacin adyacente! 7os miramos en silencio por unos momentos! -.e modo -dije amargamente- que slo fui un pen en esta jugada! -&e te utili,, es cierto, pero por una buena causa! 3ambi#n yo deseaba saber m-s acerca del jo en que tanto me impresion de nio! -&us ojos prudentes miraban con dul,ura los mos! -D t), Judas, tampoco acilaste en utili,arnos! >:as credo en alg)n momento que el &anedrn no est- famiAiari,ado con tus acti idades?

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Yo, Judas

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-:ay espas en todas partes -dije enojado! Cni las puntas de los dedos formando un arco! -3riste, pero cierto, pues en estos tiempos nadie puede estar seguro de nadie! -Jes)s no "ace nada indigno, ni lo admite en otros! -&era mejor al contrario, pues no podemos sobre i ir sin admitir el compromiso y, para "acer algo bueno o malo, "ay que sobre i ir! -A menos que "agamos el bien no "ay super i encia, seg)n el (aestro! -Gl "abla de otro mundo, y nosotros i imos en #ste! 2o que me lle a a la cuestin! Coopera con los ancianos de /srael y, si Jes)s iene a juicio, no ser- "allado culpable! (e qued# aterrado ante el pensamiento de Jes)s en un juicio! ->.e qu# acusaran a #ste, el m-s santo de los "ombres? -.e incitar al motn, en primer lugar, cuando el pueblo quiso proclamarlo +ey, y de blasfemia! -7o incit a nadie, y nadie ama a .ios m-s que #l! > 's eso blasfemia? -.esprecia el s-bado, y se llama a s mismo el :ijo de .ios! A m no me importaba su s-bado! -<ero, si es el :ijo de .ios >cmo iaja la ley? (e lan, una mirada penetrante! -3) crees en #l, >no es cierto? -2e "e isto "acer lo que )nicamente .ios podra "acer! :a encido a la muerte, resucitando a 2-,aro cuando ya ola a gusanos! -&i es capa, de todo esto, >por qu# tienes miedo? 7o le comprend de inmediato! -&i resucit a 2-,aro de entre los muertos, >qui#n podr- daarle? 2e mir# dudoso! -<ero nadie puede saber lo que el mismo Jes)s quiere! :abla en ocasiones de su propia muerte como si ya estu iera cumplida! 'l rab @amaliel se rascaba la nari, pensati amente! -7o "ar- dao aplacar a +oma! 6uscan un c"i o e0piatorio pero, una e, Jes)s sea ju,gado y declarado inocente, "allar-n a otro! ->Cmo puedes estar tan seguro de que le declaren inocente? ! -7icodemo y Jos# de Arimatea son sus amigos, y tambi#n ellos tienen influencia! &e necesita una mayora de dos para condenar, y jam-s lo lograr-n mientras t) "ables en su fa or! -<ero entonces >por qu# ese juicio? -<ara que <ilato pueda demostrar a +oma que se mue e con rapide, y sabe segar de ra, una rebelin! 'ntonces prender-n a otros y eso satisfar- a los romanos! Con aquel doble juego comprend de pronto que no poda confiar en nadie! -'c"as sobre mis "ombros una carga muy pesada! -3odo lo que te pido es que des testimonio de lo que "as isto! -201 -

Yo, Judas -y > no "abra otros? -Como sabes, se requieren dos testigos! ->=ui#n es el otro? *aciA por un momento! -3ienen a alguien del 3emplo, del da en que Jes)s olc las mesas! ->=u# crimen fue #se? -7ada en realidad9 por esa ra,n ser- absuelto! (e encog ante la idea de aparecer como traidor! ->D si me niego?

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-&er-s llamado en cualquier caso! Al menos, como testigo oluntario, tu testimonio puede ser fa orable! -7o confo en ninguno de esos sumos sacerdotes! &lo piensan en su propio cuello! -<ero >no confas en m? 7os miramos a los ojos! -3al e, t) no me engaaras oluntariamente, pero pueden "aberte engaado a ti! &e ri sin alegra! -7o mientras controle la faccin farisaica en el &anedrn! Comprendi que yo segua muy inquieto! -><or qu# te preocupas si est-s seguro de que #l puede encer a la muerte? 7i <ilato, ni Caif-s, ni An-s, ni siquiera el emperador, pueden "acerle dao en ese caso! /ndudablemente es m-s poderoso que cualquiera de ellos! &us palabras resonaron en mi mente como un estribillo4 $(-s poderoso que cualquiera de ellos%! <or supuesto, ya que todos los lideres del mundo resultaban insignificantes junto a #l! /ncluso el poderoso Augusto temi la muerte durante toda su larga ida y mantena igilantes a su lado por la noc"e para que no le asustaran las sombras! y el dueo de toda <ersia >no "aba mirado su asto ej#rcito y llorado porque todos "abran muerto en menos de cien aos? <ero Jes)s traa la ida eterna y lo que #l traa para otros, tambi#n poda disfrutado para s mismo! Alc# la ista y i que @amaliel me estudiaba con las cejas fruncidas! -2o "ar# -dije- por su bien y por /srael!

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Captulo 15. P"lato.

'ste "ombre tena poder de ida y muerte sobre todos nosotros y sin embargo lo )nico que se me ocurra al erle es que no "aba un solo pelo en su brillante cr-neo amarillento! 2e obser # fascinado cuando se pas una mano grasienta por aquella cabe,a pelada mir-ndonos con sonrisa burlona! 'ra m-s alto de lo que yo "aba imaginado y sus "ombros anc"os e inclinados, y el cuello grueso y lleno de tendones que se fundan con su barbilla le daba el aspecto de un gladiador, lo que recalcaba la cora,a de cuero que le gustaba lle ar, la espada de "oja anc"a colgando con arrogancia de su cadera! B-cil resultaba er que quera que nadie ol idara que no era un simple administrador, sino que "aba mandado 8as legiones de +oma en la batalla! 7o mantena una corte en la Bortale,a aunque sus "abitaciones, originalmente diseadas por :erodes el @rande para comodidad de (arco Antonio, eran lo bastante lujosas para un emperador! &us )nicos cortesanos eran los guardias de palacio, brutos enormes que permanecan inm iles a sus espaldas sosteniendo en alto las lan,as! 4estos pro enan de todas las partes del imperio, nubios ate,ados del &ud-n9 pietos de pecas rojas de las lejanas islas de 6retaa9 francos gigantescos de bra,os largos9 y alemanes grotescos de melenas rubias que les llegaban casi a las caderas! @r-fico significado de la palabra +oma, y nadie lo saba mejor que el "ombre que dispusiera ese espect-culo! <areca no tener la menor prisa por llegar al fondo de la cuestin, teniendo en cuenta la ansiedad de sus isitantes por no "acerle esperar! <ero as sucede siempre con los que tienen el mando, que in ariablemente "an de manifestado como sea! Al fin ju,g llegado el momento de "ablar! -2leg-is tarde -gru con enojo! -*inimos lo m-s aprisa posible -dijo An-s! -&in duda despu#s de preparar alg)n complot en uestra mente tortuosa! -2amentamos lo sucedido en +oma -dijo @amaliel con una diplomacia que result errnea! <oncio <ilato se puso las manos en las caderas y nos mir insolente! -7ada de lo sucedido tiene que er con osotros, los judos -dijo con una sonrisa enenosa- <reocupaos de uestra propia conducta, y no de +oma! >&e preocupa acaso el gusano por la golondrina, o sufre #sta por el "alcn? -'l rab -dijo An-s- slo quera decir que deploramos cualquier incon eniente sufrido por el emperador, ya que "a sido amigo nuestro durante tantos aos! -Cierto, 3iberio "a dado muc"os pri ilegios a uestra nacin, un legado de los das del di ino Julio que fue ayudado por :erodes en 'gipto9 <ero nosotros, los romanos, no i imos en el pasado! 7adie, a e0cepcin del emperador, es indispensable! =u# f-cil le resultaba rec"a,ar al amigo y patrocinador al que tanto debaE A"ora al, una "oja impresionante de pergamino en la que se distinguan claramente las insignias imperiales! -'sto "a llegado de +oma -dijo con o, ronca--Cualquier sntoma de re uelta, por ligera que sea, "a de ser aniquilado sin piedad9 cualquier re olucionario cla ado en la cru,! &i -203 -

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"ay un acto declarado contra la autoridad de +oma, el procurador se encargarpersonalmente de #l! <ero si se "ace resistencia a la autoridad local, el 3emplo estcualificado para arreglar el asunto en sus propios tribunales! 2os ojos de An-s parpadearon un instante! -<ero te ol idas de que slo el procurador puede imponer la pena capital! -'so se estableci para uestra propia proteccin, a fin de que las facciones ri ales no se lan,aran a una matan,a que supusiera dificultades para el cuerpo gubernamental aqu y en Ces-rea! -<odemos ju,gar al culpable -insisti An-s- pero slo t) puedes ejecutar el eredicto! 2a mandbula de <ilato se contrajo en el gesto duro y tpico de los de su clase! ->:ab#is ya preju,gado este asunto para estar tan seguros del resultado? -<ronto ser- lle ado ante nuestros tribunales, pues es nuestro deseo que la autoridad romana ea que nos mo emos con energa para suprimir nuestra re uelta! <ilato le amena, con el ndice y se ec" a rer groseramente al er cmo se encoga! -*amos, judos, >qu# juego os tra#is entre manos? 'l sumo sacerdote inclin ligeramente la cabe,a! -7o comprendo qu# quiere decir el procurador! -(is palabras son bien claras! *osotros, los judos, siempre est-is preparando algo! -*inimos a peticin tuya -le acus An-s impasible! <ilato se ri despecti amente, mostrando sus dientes blancos y fuertes! 'l rostro oscuro brillaba de sudor, aunque la "abitacin estaba fresca, y se sec la frente con un pao rojo! -7o simulemos -gru- &ois un pueblo pendenciero, y os matarais unos a otros si yo no os tu iera bien sujetos! *ol i a rer groseramente como si "allara la idea di ertida! Do odiaba a todos los romanos, pero algunos eran peores que otros! <anda <ilato, a su estilo tan ulgar, era el eptome de lo peor de +oma! Cmo "ubiera deseado que el (aestro estu iera aqu a"ora, sin arrastrarse como el diplom-tico @amaliel, sin contempori,ar como An-s, sino al,-ndose desafiante ante el romano y respirando fuego como "iciera con saduceos y fariseosE Apenas poda esperar el momento en que el orgulloso <ilato se arrodillara ante su poder superior! &in duda "ubo algo en mi gesto que llam a"ora la atencin de <ilato! @ru fieramente al fijar en m su mirada! ->=ui#n es este jo en de ojos llameantes, que sigue abriendo y cerrando los puos como un gladiador al que se "a insultado? Al menos "ay cierto fuego en #l! @amaliel se adelant4 -'ste es Judas-bar-&imn, al que mencionamos anteriormente! <ro iene de una familia distinguida por sus ser icios p)blicos! -3odos los israelitas sois muy distinguidos -se burl sin piedad- Como los bretones, ten#is un rey en cada colina! -7o es as, e0celencia -inter ino An-s-! 7o tenemos rey, aunque uno desee asignarse ese papel!

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-'st-s equi ocado, sacerdote, pues s ten#is un rey, y su nombre es 3iberio! D mal le iral que intente ocupar sus prerrogati as reales! Con una mirada burlona a sus isitantes, a los que tena de pie, el delegado de +oma se dej caer en una silla curul tradicionalmente reser ada en +oma para los m-s altos dignatarios! 'ra un regalo de :erodes el @rande, como todo lo dem-s en la Bortale,a Antonia, desde los candelabros de bronce que colgaban del tec"o pintado al fresco "asta los suelos de m-rmol adornados con ricas alfombras de <ersia! &us ojos muy "undidos, separados por aquella nari, prominente y romana, obser aban a la pequea delegacin con un desprecio no disimulado! -.ebido a uestra insolencia y traicin, nuestras cara anas son atacadas, saqueados nuestros arsenales, y nuestros soldados mueren en emboscadas en los caminos solitarios! &i no encarcel-is pronto a esos lderes, yo me ocupar# personalmente y los coger# por osotros! &us ojos miraban amena,adores bajo unas cejas negras e "irsutas! -y mal le ir- a todo /srael si trat-is de engaarme con falsos arrestos! 2a matan,a de los galileos ser- como un festi al griego, pues arrasar# todo el pas de <erea a @alilea, sin e0cluir a Judea, con el poder del /mperio! 'l emperador no est- de "umor para aguantar a los traidores, ni tampoco al que "abla en su nombre! An-s conser aba la calma! -Conocemos ya al que los dirige -dijo- y, con su arresto, ser- bien f-cil apre"ender a los otros y aniquilar el mo imiento! <ilato cru, los bra,os morenos sobre el pec"o! -y ese culpable de que "abl-is >es el mismo Jos"ua-bar-Abb-s de quien me dicen mis agentes que es el que enciende los -nimos de los ,elotes? An-s se retir un paso! -7o es de #l de quien yo "ablo! -'ntonces tu informacin es mejor que la ma, pues bar-Abb-s "a sido isto dirigiendo esas emboscadas que os "e mencionado! -'l "ombre a que me refiero es Jes"ua-bar-Jos#, un galileo a quien los gentiles llaman Jes)s! 2a cabe,a de <ilato, que pareca una bala de can, se al, r-pidamente y "asta se agitaron sus grandes orejas! -'se galileo, >no es el taumaturgo de 7a,aret? -'so dice #l! <ilato le mir despecti amente! ->7o lo sabes? 3us agentes dicen que es un re olucionario, pero t) sabes que tambi#n cura! >=u# clase de agentes empleas? (e sent agradablemente sorprendido, e incluso animado, por la actitud de <ilato! -.ime algo m-s sobre ese peligroso galileo --continu-! >7o es el mismo que olc las mesas del 3emplo y se burl de los sumos sacerdotes, gan-ndose el aplauso del pueblo? An-s enrojeci mientras Caif-s, absurdamente silencioso, se morda los labios!

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-&i slo fuera esto -dijo An-s- el &anedrn poda "aberlo tratado en silencio sin molestar a uestra e0celencia! <ero nuestros agentes tienen pruebas de su car-cter peligroso, y el procurador debera estar al tanto de ciertos "ec"os! <ilato le lan, una mirada asesina! -7o trates de ensearme mi deber, sacerdote! A pesar de mi desprecio por An-s me "ir i la sangre, pues esta "umillacin era tambi#n la de /srael! ->7o quieres saber lo que "a "ec"o ese "ombre? 2os ojos de <ilato se cla aron en Caif-s por primera e,! -As que a"ora "abla el acusador principal! 7o me dig-is qu# crimen "a cometido, ni qu# conspiracin "a preparado, pues #ste no es el tiempo ni el lugar! <ero, seg)n uestros propios procedimientos, aseguraos de tener al erdadero culpable antes de enir a mi! Do no soy un instrumento de uestras intrigas y conspiraciones sutiles! <ara eso, id a :erodes! &lo es medio judo, por supuesto, pero su mitad griega no es mejor, ya que est- lleno de palabras acas! +i como para s, los labios finos y sin sangre contrados sobre los dientes! -A)n est- resentido conmigo porque mat# a los galileos sin su permiso! <ero >cmo iba yo a saber que eran de su tetrarcado? >7o son iguales todos los judos? 'so era m-s de lo que un "ombre poda soportar! -7o m-s -grit# acaloradamentea de lo que son iguales todos los romanosE @amaliel pareci aterrado, e incluso los sumos sacerdotes reaccionaron con inquietud! <ero el romano se limit a darse golpeta,os en el muslo y a estallar en carcajadas! i'ste gallito tiene corajeE (e gusta! -'ste es el "ombre -dijo Caif-s- que est- m-s familiari,ado con el mo imiento de los insurrectos! -> Cmo puede estar tan familiari,ado sin ser uno de ellos ? An-s ya lo "aba pre isto! -&e infiltr en el mo imiento como agente nuestro, asi que ya es que no "emos sido tan remisos! <lato agit una mano en gesto despecti o! -<or fa or, no me agobi#is con uestra lealtad! 'se Jes)s debe ser para osotros como una espina en el costado, o no andarais tan solcitos de sus mo imientos! -(ir a los dos sacerdotes con ojos mal# olos- >Amena,a uestros cofres con sus predicaciones, o es uestro mismo cargo lo que est- en peligro? 'stad tranquilos, pues +oma nombra a los sumos sacerdotes, y +oma cree que ale m-s lo malo conocido que lo bueno por conocer! -&us ojos me e0aminaron ligeramente--.e modo que #ste es el "ombre que puede "ablar del +ey de los judos! >:asta qu# punto conoces al galileo? -2le o! dos aos y medio con #l! (e mir desdeosamente! ->Como espa? -Como su discpulo! +i con amargura! -206 -

Yo, Judas -Con un discpulo como t), nadie necesita ad ersarios! -&lo puedo decir cosas buenas de #l!

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-'ntonces >para qu# "as enido? Aqu no estamos recomend-ndole precisamente para el cargo! -<ara decir la erdad-(e senta como s caminara cuidadosamente por el borde de un abismo! .eseaba que #stos desafiaran a Jes)s para que #l se enfrentara a +oma y triunfara sobre los romanos, y sin embargo no deseaba "acer el papel de traidor, aunque de modo inocente! -y >qu# es la erdad? -"aba un gran sarcasmo en aquellos labios finos y p-lidos-! &ospec"o siempre de los que "ablan de la erdad, pues la erdad no necesita que nadie "able por ella, "abla por si misma! -.eja que la erdad "able entonces! 's un "ombre bueno y amable que da de comer a los pobres, cura a los enfermos y adora al .ios )nico! -iJ", s, ese .iosE -por su gesto <ilato pareca estar di irti#ndose- ><or qu# ser- que +oma, con sus muc"os dioses, gobierna la tierra que tiene esa mara illa omnipotente que nadie e? >&er- porque nosotros tenemos muc"os y osotros slo uno? :abl An-s frunciendo el ceo4 -'sto no es asunto para un ciudadano corriente, sino para un sacerdote! <ilato ec" atr-s la cabe,a y ri a carcajadas! -Da "e odo a los sacerdotes! A"ora quiero la erdad! >7o dijiste que #l predica la erdad? 7o me intimidaba! 'l aliente slo muere una e,, y al morir poda "allar esa eternidad de que "ablaba Jes)s! -Gl es nuestro (esas -dije- 'l <rometido de /srael, en iado por nuestro .ios para librar a la nacin de sus enemigos! .e nue o se entreg a la risa! -y >cmo lo conseguir-? >Con una "onda? >J tal e, derribando esta fortale,a con los bra,os desnudos, como uestro &ansn? Da eis que cono,co uestra "istoria, y debo deciros que el pasado es m-s impresionante que el presente! *amos, "abladme m-s de ese +ey de los judos! -Gl no dice que sea el +ey de los judos! -y >qu# otra cosa es uestro (esas? 2le o casi tres aos en esta maldita tierra y todo lo que "e odo son rumores acerca del :ijo del +ey .a id que iene para lle ar a /srael a la ictoria sobre todas las naciones del mundo, incluida +oma! 'so no es seal de "umildad en mi opinin pues >cmo a a gobernar si no es +ey, sea cual fuere el ttulo que adopte? -2e ofrecieron la corona y se neg a aceptarla! A esto salt de la silla y acerc su rostro al mo gruendo amena,ador4 ->=ui#n le ofreci esa corona? >=ui#n, qui#n, qui#n? 7o deseaba implicar a @estas o .imas y a los dem-s! -:aba tantos que no pude distinguidos! <or las sonrisas que intercambiaron An-s y Caif-s comprend mi gran error! =ueriendo! atenerme a la erdad, "aba resbalado por aquel borde del abismo!

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Yo, Judas

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-Al decir muc"os quiero decir los suficientes para no poder distinguir a dos o tres! -&# perfectamente lo que quieres decir! D >cmo reaccion Jes)s ante ese ofrecimiento? -&e sinti turbado al er que la multitud no comprenda! de qu# +eino les "ablaba! .e nue o me mir sombro! -As que "ablaba de un +eino de los judos > erdad? -Cn +eino de los Cielos, tanto para judos como para gentiles! 7o era el poder temporal el que buscaba! <ero mis palabras seguan comprometiendo a Jes)s, y de un modo que yo nunca me "aba propuesto! -Creo que sera con eniente interrogarle -dijo <i/ato-! :e odo decir que es un "ombre inocente, que ayuda a la gente a su propio estilo y sin preocuparse de si son judos o romanos! <ero no estar- de m-s que yo ea por m mismo la clase de "ombre que es! -&u frente se frunca en profundas arrugas--+oma tiene tan poca paciencia con las rebeliones como con estas con ersaciones interminables! 'so es para los griegos y los egipcios decadentes! Agit una mano en seal de despedida! -3en#is uestros guardias del 3emplo y otros conscriptos9 "aced buen uso de ellos! Js estar# igilando de cerca y, si no actu-is con rigor, estad seguros de que el procurador de Judea os "ar- pagar bien caro uestra negligencia! 7o "i,o mo imiento alguno para acompaar a los tres dignatarios m-s alti os de toda Judea, y en cambio me "i,o seas de que me quedara! -:ablar# algo m-s con este discpulo del galileo! 2os sumos sacerdotes se miraron inquietos, y en el rostro alargado de @amaliel se pint la preocupacin! -Judas es un "ijo leal de /srael -dijo resueltamente! 2a sonrisa de <ilato era desagradable! -/gnoro si eso es un cumplido o un crimen! <ero no tem-is, me gusta su rostro! :ay falsedad en #l! :ara un espl#ndido sumo sacerdote! 2os tres dirigentes del cuerpo gobernante de /srael salieron de su presencia caminando "acia atr-s, como si fueran meros escla os! &i Jes)s "ubiera presenciado esta ignominia >no "abra cedido de nue o a la ira y "ec"o todo lo posible por corregir esta situacin? 2a o, grosera de <ilato se diriga a"ora a m en griego y arameo, pasando despu#s al latn! -(e "an dic"o que "as estado en +oma! -:e tenido ese placer -contest# en latn para que iera que no era un campesino inculto! -:ay alguien -dijo- que quiere "ablar contigo! -2lam con un gesto a uno de los guardias al que dio instrucciones en o, baja! (i cora,n salt de go,o9 luego pre aleci el sentido com)n! 'l procurador de Judea no iba a actuar de casamentero! A los pocos momentos se resol a el misterio! Cna mujer de belle,a sorprendente, con los miembros esbeltos y los rasgos e0quisitamente cincelados de una estatua de <alas Atenea, entr graciosamente seguida de un guardia en la "abitacin! 7unca "aba isto una mujer tan "ermosa! 2os -208 -

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sua es cabellos castaos, en torno de un rostro de piel deliciosamente sonrosada, estaban recogidos en un pequeo moo a la moda romana! 2a nari, era de sua e lnea cl-sica, y los ojos, de un e0trao tono ioleta, parecan irradiar un brillo luminoso bajo las cejas perfectamente arqueadas de reflejos dorados! <ero eran sus modales lo m-s cauti ante! (e miraba con una e0presin que casi sugera que yo era la persona m-s importante del mundo! Jam-s "aba estado antes entre la reale,a, y me resultaba desconcertante! <ero la seora Claudia <rcula me tranquili, de inmediato! -:-blame de Jes)s -dijo, mientras <ilato quedaba de pie cort#smente tras ella- :e soado muc"as eces con #l! &e ri al er mi rostro desconcertado! -&usana, mi doncella, me lo seal una e, cuando yo andaba en la litera! &era un "ombre muy "ermoso, de no tener ese aire tan solemne! Do estaba en un apuro, pues no saba qu# decir que resultara beneficioso para Jes)s! 'ra indudable que esta mujer estaba bien dispuesta! &in embargo sera mejor no comprometerse porque >qu# judo confiara en un romano? -&abes, por supuesto, que #l cur a &usana! &e ri, y su risa era cristalina! -7o necesitas estar en guardia conmigo, seor! Como te dir- mi marido, tengo un inter#s genuino en este "ombre y pens# que tal e,, si le conociera mejor, comprendera los sueos que tengo! -&e rea picarescamente4 -(e "an dic"o que #l i e e0clusi amente dedicado a su .ios, <or lo que slo puede "aber una e0plicacin altamente irtuosa para estos sueos! -Do no s# interpretar los sueos, pero, si su e0celencia quiere confi-rmelos, qui,- sepa relacionarlos de alg)n modo con el (aestro! +i de nue o! ->As que le llamas el (aestro? i=u# curioso, ya que en +oma no tenemos m-s que un maestro y es de la casa Claudia, como yoE <ilato abri la boca para decir secamente4 -.e la casa Julia a"ora! -<or adopcin -dijo ella despecti a-, pero la ceremonia no es tan espesa como la sangre! <ilato pareca "arto de tanta c"an,a! -.ile a la seora lo que desea saber -dijo groseramente- 7o me gustan las c"arlas in)tiles! 'lla le mir con desd#n! ! -y t) no asustes a nuestro jo en amigo con esas muecas, pues estoy segura de que, si se le pregunta correctamente, me aclarar- este misterio! Do 5aba, por el centurin Cornelio, que muc"os aristcratas romanos estaban asqueados por la corrupdn de la corte! <ero no crea posible que esta "ermosa dama se sintiera mo ida por algo m-s que una curiosidad ociosa, por el aburrimiento de una ida tan lejos de +oma! -&i quieres reAatarme el sueo!!!! -le dije! Brunci el ceo como si rebuscara en su memoria! -209 -

Yo, Judas ->:a estado tu (aestro en +oma? Agit# la cabe,a! -'n 'gipto nada m-s!

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-'s curioso entonces, porque, en mi sueo, le ea de pie en el Boro, solo entre las ruinas! 7o "aba ni un edificio en pie, y #l contemplaba toda aquella destruccin con una sonrisa! 'sa sonrisa me turbaba, pues no comprenda que sonriera ante aquella de astacin total! 2e "abl#4 $&eor, >por qu# sonres cuando la ciudad est- siendo destruida? %! %(e mir amablemente diciendo4 N.e estas ruinas surgir- un imperio mayor que todo lo que "a isto el mundo, uno que acabar- con los reinos de bronce, de oro, de plata y de "ierro9 y ser- como el aire y el agua, pues no tendr- lmitesN ! (e asust la alusin a los cuatro reinos, pues esto pro ena, con toda seguridad, de la profeca de .aniel! &in embargo >cmo decirle a una romana que el sueo significaba el fin de su tirana y el ad enimiento del +eino de .ios? -:e odo decir a Jes)s que, merced a la majestad de +oma, la palabra de .ios se e0tender- un da de un e0tremo a otro del /mperio! <ilato "aba simulado no escuc"ar, pero a"ora interrumpi furioso! -'ste Jes)s es un loco o un mal ado para decir tales tonterasE &era traicin de no ser tan absurdo! CAaudia <rcula no dio muestras de "aberle odo! -&usana me "aba "ablado de ese .ios diciendo que tu (aestro cura con su poder -su frente encantadora se contraa en arrugas de perplejidad- >'s como nuestro J)piter o Apolo, a los que al,amos muc"as estatuas con la esperan,a de que nos miren con fa or? -'s el .ios de /srael, Aplaudi encantada! -'ntonces debe conocer a J)piter, pues #l tambi#n reina all9 y Apolo que dirige su carro por los cielos! -'l .ios de que "abla Jes)s es diferente! 7o slo es el creador del uni erso sino que es del uni erso, y est- dispuesto a compartir nuestra ida en irtud de nuestra fe en #l! 3ena dificultades para comprenderme y no era de e0traar, pues slo cuando Jes)s lo e0plicaba tena aquello sentido! <ero >de qu# otro modo poda e0plicado yo?! Comprenda perfectamente que Jes)s "ubiera de reali,ar sus curaciones y dem-s buenas obras para establecer su credibilidad! :aba una franque,a romana en aquella mujer! -A"ora bien >qu# relacin tiene este Jes)s con el .ios de quien "ablas? -'s un mensajero, en iado por .ios para redimir a su pueblo de sus pecados y para ayudarles a lograr la saA acin eterna! 2a risa grosera de <ilato nos interrumpi! -'ste maldito 'stado debera darme las gracias, ya que "e ayudado a tantos a llegar a esa eternidad! CAaudia <rcula segua ignorando la e0istencia de su marido! ->7o le llaman el (esas? -&i, es el <rometido que anunciaron nuestros profetas! <ilato inter ino de nue o! mora en los cielos con sus -ngeles!

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Yo, Judas -y >qu# es lo que promete ese +ey de los judos? -'l +eino de los Cielos! -'stoy seguro de que "ara un cielo en la tierra si le fuera posible! 2a seora le lan, una mirada de enojo!

Taylor Caldwell

-(e gustara saber m-s de este "ombre que cura a los enfermos y consuela a los pobres y oprimidos! :e odo informes de que puede "acerlo todo, incluso resucitar a los muertos y transformar el agua en ino! <ilato ri roncamente! -:aces demasiado caso a tu pequea juda! 'l deseo de defender a Jes)s enci toda prudencia! -Do le "e isto "acer todo eso y m-s! Adelant a"ora el busto y sus ojos se cla aron en los mos! ->2e "as isto con tus propios ojos? Asent mientras <ilato al,aba las manos al cielo en gesto de disgusto! 2os ojos de Claudia <rcula brillaban de e0citacin! -+ecuerdo a"ora el final desconcertante de ese sueo repetido! .e pie sobre las ruinas, tu (aestro miraba las figuras de arios emperadores cados en el suelo y, con un gesto de la mano, les restauraba a la ida! 3al e, eso significa la restauracin del /mperio o el surgimiento de un nue o estilo de ida, lo mismo que la isin de Jes)s en la montaa anunciaba la nue a fe! A <ilato se le agotaba la paciencia! -Al menos este "ombre de tus sueos resucit al /mperio! .ale las gracias por eso y que #ste uel a con su (aestro! 'lla suspir resignada! -'ste sueo se "a repetido muc"as eces, por eso s# que debe significar algo! *acil#, pues no me atre a a pedir un fa or! -(e gustara "acerte una peticin! -7o faltaba m-s, ya que tanto se te "a pedido! -><uedo presentar mis respetos a la seora &usana? <ilato gru4 -j2a seora &usanaE j=u# aires se dan estos judosE &u esposa sonri9 la aristcrata se re elaba en ella! -.ebes ser el discpulo del que tanto me "a "ablado! <ero >no "as "ec"o oto de celibato? <ilato se burl! -<ues no me parece una irgen estal! -7osotros no "acemos otos de este tipo! -&enta que la sangre me inundaba el rostro! 'l me mir con agude,a! -'0plicas de tal modo la erdad que resulta f-cil er a tra #s de ella! -&e ol i a Claudia <rcu/a-!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

-:a, enir a la doncella! >=u# puede "acer que ya no se "aya "ec"o antes? Do "aba credo que #l se sentira empequeecido ante su esposa, pero es difcil que dos compartan un lec"o y sigan teniendo ilusiones de grande,a con respecto al otro! &us modales "acia mi se "icieron irnicamente deferentes! -Cl-udia <rcula -le dijo-, puesto que este jo en se "a con ertido a"ora en nuestro in itado, nada ser- demasiado bueno para #l! (ientras ella fruncia el ceo, su marido me lle a una c-mara espaciosa junto al gran atrio! 2a "abitacin no tena entanas, y el tec"o estaba e0traamente decorado! &obre la mesa central "aba grandes fuentes de fruta, y unos jarros de ino blanco y tinto! Aparte la abundancia de almo"adones, "aba un gran sof- y un di -n, uno frente a otro! 2a lu, de una l-mpara de nafta lan,aba sus sombras fantasmales sobre los muros y le daba a uno la impresin de una intimidad algo for,ada! (e recordaba la sala de un burdel romano! <ilato me mir escudriadoramente! -Do fui jo en como t) y s# lo que es lle ar la imagen de una doncella en la mente! 's algo que resulta perjudicial si uno tiene sangre ardiente en las enas! -7o pienso en ella de ese modo! -'ntonces >en qu# sentido piensas en esa mujer? -2a eo slo como alguien que ama al (aestro tanto como yo! &us ojos crueles me miraron ofensi amente de arriba abajo! -y >para qu# quieres tu cuerpo, sino para demostrar que eres un "ombre? -:ay otros modos de demostrar la irilidad! &e ri y me cogi por el "ombro! -6ien dic"o, Judas-bar-&imn, en la batalla y contra el enemigo >no es cierto? @uard# silencio mientras #l me estudiaba ostentosamente! -&i no te gustan las mujeres, >es que acaso te atraen los "ombres? <or supuesto, me "an dic"o que sois doce o trece discpulos, sin mujeres que os distraigan o di iertan! 7o es un arreglo muy satisfactorio! Ardieron mis mejillas ante sus insinuaciones! -Cn grupo de mujeres se "a unido a nuestra misin -dije a la defensi a! -As pueden despla,arse de modo con eniente uestros otos de castidad >no? 'staba "arto de aquellas bromas romanas! -7o "ay "ombre m-s irtuoso que Jesucristo, y #l e0ige esa misma moral rgida a sus discpulos! 'sto no es +oma, donde Julio C#sar fue el "ombre de todas las mujeres y la mujer de todos los "ombres! &us ojos oscuros relampaguearon por un instante y yo me encog a pesar de m mismo! <ilato respiraba agitadamente, muy dilatadas las aletas de la nari,, pero luego, de pronto, ec" atr-s la cabe,a y estall en carcajadas! -'ste gallito se burla del di ino Julio, buen c"iste para contado en +omaE (e cogi del bra,o y lo apret de tal modo que la carne se me puso morada y "ube de morderme los labios para e itar un grito de dolor! -'n el momento que quiera -dijo entre dientes-, +oma puede destro,arte a ti y a tus amigos de este modo! +ecu#rdalo siempre! -212 -

Yo, Judas y se marc" sin perder la sonrisa!

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jCmo odiaba a estos "ombres ulgares que alardeaban de su podero militar sobre una pequea nacinE iJ" .ios de /srael, rec#, que Jes)s les arroje el guante jJ", &eor, que #l ea la lu, y sea otro (ois#s para este pueblo sometido de /sraelE 3an enfrascado estaba en mis pensamientos que no i entrar a &usana en la "abitacin! (e salud agitando los p-rpados deliciosamente! 'ra tan mara illosamente "ermosa que casi no pude resistir el impulso de tomada en mis bra,os! Cna sencilla t)nica, abierta por los lados, me re elaba a cada mo imiento sus dorados muslos "aciendo latir con iolencia mi cora,n! 'l cabello oscuro le caa en torno del rostro n eo, y ella se ec" atr-s con un gesto encantador, e0plicando ruborosa que se "aba apresurado a enir por rdenes de su ama! -<erdname mi aspecto -dijo an"elante! ->&abas que era yo el que te llamaba? -7o "asta que te i! 7os sentamos juntos en el di -n, alargado y bajo, destinado a reclinarse en los banquetes, y me sent plenamente consciente del dulce aroma de su cuerpo! 'ra como el olor del almi,cle! -3e "e ec"ado de menos -le dije cogi#ndole las manos! 'staban c-lidas y ")medas! 7o me mir directamente pues mantena la cabe,a inclinada9 yo ea unos ri,os que re oloteaban en la nuca sobre aquel cuello de cisne! -Do "e ec"ado de menos a todo el grupo, especialmente al (aestro -dijo sua emente--, pero mientras #l est# bien, me siento dic"osa! .e pronto una nube cru, por sus ojos y me cogi el borde de la t)nica! -'l que t) est#s aqu con <ilato > tiene algo que er con #l ? -7o "ay por qu# asustarse! <ilato no se propone "acerle dao! &e retir un poco y sus ojos a,ul p-lido registraron profundamente los mos! ->=u# te trajo por aqu? 7ormalmente el procurador no recibe a ning)n judio, sal o a a los sumos sacerdotes y los jefes del &anedrn! Contest# con la erdad -<ilato est- preocupado por los re olucionarios y pens que yo podra darle alguna informacin sobre sus mo imientos! &us ojos se agrandaron de alarma! -<ero >por qu# "abas de saber tales cosas t), uno de los elegidos de Crsto? 7o lo entiendo! -'sto no es asunto tuyo -dije con m-s dure,a de la que me propona- >=u# sabes t) de conspiraciones, y de las intrigas que ponen en peligro al /mperio? (i mano cay como al descuido sobre su muslo y en su agitacin, ella no la retir! &u carne era como seda! -&# por (ara (agdalena -dijo sin aliento- que #l est- en peligro constante, y que no quiere "acer nada por sal arse! 2a misma Claudia <rcula me dice que Jerusal#n no es a"ora un lugar seguro para eA (aestro! >7o querr-s lle arle este mensaje?

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Yo, Judas J bien dime dnde est- y yo le a isar# personalmente!

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-7o es necesario -dije- Gl sabe tanto como t), pero "ace lo que tiene que "acer! 7o es una barquilla d#bil que pueda ser lle ada de ac- para all- por los ientos de los presentimientos! 's un "ombre para los siglos, que i e para su .ios y puede "acer todo lo que "ace .ios! Do le "e isto reali,ar mara illas y no dudo de #l! &usana me cogi a"ora las manos y sus ojos se cla aron en los mos con dolor, -3e "e "ec"o una injusticia, Judas! <ues poco comprenda yo que pudieras e0presarte con tal noble,a! Comprendo bien por qu# te eligi y te dio asiento a su lado! .ebes amarle tanto como yo! Do me "aba inclinado sobre ella y saboreaba todo el calor de su cuerpo tan jo en! /ndudablemente, como antes dijera, se "aba estido a toda prisa, pues no lle aba nada bajo la t)nica! Cuando respiraba an"elosa casi poda er la delicada aureola rosada de sus dulces pe,ones sobre el m-rmol sua e de su seno! /magin# aquel cuerpo tenso y c-lido contra el mo, y la sangre corri como fuego por mis enas! .ej# caer la mano sobre su "ombro desnudo y me inclin# un poquito m-s, de modo que result perfectamente natural el besarla ligeramente en los labios! 7o se resisti! 'n realidad su respiracin se "i,o m-s r-pida y lan, un d#bil suspiro! 'sta e, apret# mis labios contra su boca y, cuando me pas los bra,os sobre los "ombros, la abrac# ardientemente! -<or fa or -susurr- no "agas nada! ->'s malo el amor? -dije sua emente! 7o respondi9 met a"ora la mano bajo la t)nica y sent la dul,ura de su seno desnudo! 'lla lan, un grito apasionado y, con la cabe,a inclinada, empe, a sollo,ar! Cuando mis labios acariciaban su seno sent su respiracin an"elante! 'l cuerpo, antes tenso, qued de pronto la0o entre mis bra,os! -j7o, noE -grit-! j&oy irgenE >Cmo no "abla de serio? <recisamente su dulce pure,a era lo que e0citaba mis deseos! Cerr# sus labios con mis besos9 la "ora de la con ersacin "abia terminado y en realidad ya no "aba nada que decir! @imi y susurr como en agona! (e sent algo desilusionado de que al fin todo fuero tan f-cil! Al mirar a"ora a esta doncella, que antes pareciera tan inalcan,able, sent como si "ubiera sido traicionado por su aspecto irtuoso! (e "aba desilusionado su entrega sin protestas! &in duda, nadie "aba desafiado antes su irginidad! -j3e amoE -grit-! j3e amo con todo mi serE -sus ojos parecan los de una aca enferma>(e amas t)? y >qu# sabra esta est)pida del amor? -<or supuesto que te quiero! -j@racias a .iosE -e0clam-! <ero no puede "aber matrimonio, pues t) est-s consagrado a Jes)s! -y t) tambi#n -le susurr# al odo! (e incorpor# a"ora "asta quedar sentado y ella se arregl cuidadosamente las ropas sonroj-ndose ante mi mirada! 2uego me puso el dedo sobre los labios! ->7o dir-s nada? j2a muy idiotaE >A qui#n crea que iba yo a contarle esto?

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Yo, Judas -Claro que no! 7adie lo sabr- jam-s!

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-j@racias, querido JudasE -grit! :aba una mirada de e0altacin en sus ojos- 7o "ay nada, nada, que no sea capa, de "acer por ti! 3e amo! (ir# la mesa, llena de alimentos! ->=uieres ser irme un copa de ino? -Jam-s me "aba sentido tan aco interiormente! &e puso de pie de un salto, ansiosamente, como una nia, y me trajo eA lquido brillante! 'staba caliente y me restaur el espritu! Da lle aba all qui,-s una "ora y estaba dispuesto a marc"arme! <ero, al ponerme de pie, se oy una llamada a la puerta *i la alarma en sus ojos, y yo mismo sent una inquietud repentina! &e repit/ la llamada Acud a la puerta <oncio <ilato estaba en el umbral -<uedes irte -dijo a la muc"ac"a &ali ella corriendo de la "abitacin como un cer atillo asustado, sin m-s que una mirada implorante "acia m! 2os ojos de <llato se cla aron en el di -n! ->=u# tal result, mi querido discpulo de .ios? -3u imos una agradable con ersacin -y "ablasteis de uestro .ios, y de la ida eterna, y de las cosas m-s nobles de la ida que nosotros, los b-rbaros, no comprendemos, > erdad? -7uestra con ersacin fue pri ada --dije tor amente -&era m-s acertado decir uestra cpula 2a sangre se me "el en las enas -7o comprendo Al, los ojos "acia el tec"o -Jbs#r alo bien -dijo- 3ienes la ista de un "ombre jo en (is ojos siguieron su mirada y sent que la sangre abandonaba mi rostro! Cre desmayarme y apenas consegu decir4 -'s que su e0celencia!!! -jJ", ella no! 7unca la "abra injuriado de este modo aunque yo sea un ulgar romano y t) un culto judo! /n oluntariamente mis ojos recorrieron de nue o el tec"o e0aminando aquellas pequeas aberturas como espejos! -<or esos agujeritos -dijo- es posible er todo lo que ocurre en la "abitacin 7o "aba la menor duda en aquel rostro lasci o! -(erecas una pequea leccin --continu- &eamos lo que seamos nosotros los romanos nunca nos mostramos "ipcritas! 3omamos lo que queremos, y disfrutamos con ello! 3) crees que +oma est- corrompida pero, >y t), piadoso amigo, que "ablas alti amente de uestro .ios y seduces a las doncellas inocentes? &u rostro mal ado segua conser ando una mueca burlona! -(e costaste la cena esta noc"e pero no importa9 ali la pena! A"ora apres)rate a "acer aquello para lo que te "as comprometido! D que nadie lo sepa <ues yo estar# igilando! 'so te lo aseguro!

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Yo, Judas

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Captulo 16. $a (e'a.

-&i puede alimentar a cinco mil personas con una sola cesta -dije a (ateo-- entonces puede "acerlo todo! Como yo, tampoco #l ea la posibilidad de que fuera un fraude! -Cna o dos personas podan ser tan sugestionables como para /maginar ese suceso, pero no miles! Con las curaciones era totalmente distinto, pues a" s que no "aba posibilidad de sugestin 2os ciegos ean y los cojos caminaban, los leprosos quedaban limpios y los dementes se tranquili,aban! Gl me "a "ablado -dijo aquel cronista tan satisfec"o de s mismo- de ibraciones curati as en la atmsfera que uno capta mediante su comprensin de las mismas, utili,ando la energa ital del uni erso para estimular el proceso de autocuracin en la mente y el cuerpo! -<ero en el caso de Jes)s parece dar resultados instant-neos y con todos lo enfermos, mientras que nosotros tenemos #0ito tan slo con algunos! ><or qu# "a de ocurrir as? -'l lo atribuye a una fe que pone en armona al .ios que est- en nuestro interior con las fuer,as de .ios en el e0terior! 3odo era muy confuso pero yo A0 "aba isto una y otra e, con mis propios ojos, y lo mismo los dem-s Jtros disclpulos se "abian umdo a la discusin, sin que la cuestin llegara a resol erse, cuando Jes)s entr en el campamento! &us ojos nos miraron furiosos! ->=u# puede esperarse del pueblo cuando mis propios discpulos tienen tan poca fe en el <adre -Do tengo fe en el &eor -dijo 3om-s-, pero ni siquiera as puedo caminar sobre el agua como t), (aestro! 'n realidad me "und, y toda a m-s aprisa que <edro en el (ar de @a"Aea! -7o basta con decir que uno tiene fe! Con la erdadera fe iene la comprensin de las leyes naturales de .ios! -7os mostr en la mano e0tendida un puado de semillas - ><odrais e0plicarme cmo estas semillas, adecuadamente plantadas y regadas, llegan a formar todo un "uerto de granadas? Jtras semillas producen "igos, y otras d-tiles y campos de trigo! 3om-s a)n tena cierto aire de duda! -<ero, (aestro, una semilla de granado, como cualquier otra, crece a cierto ritmo f-cil de predecir por la tierra en que se "a plantado y la cantidad de sol y de llu ia que recibe! -Cierto -dijo Jes)s- <ero su crecimiento sigue siendo parte de un proceso creati o uni ersal que puede ser comprendido por todos! 2o que ya no comprenden tan bien es que, cuando se introduce el elemento espiritual, da como resultado una mayor ibracin creati a! <edro, como siempre, relacion consigo mismo todo cuanto deca el (aestro -<ero, (aestro, al erte caminar sobre las aguas tambi#n yo sent que poda "acer lo mismo D fall#, aunque tena esa fe! -216 -

Yo, Judas

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-<ero tu fe no estaba en .ios, pues slo pro ena de la obser acin de otro cuya fe era m-s grande que la tuya! 7o podemos transferir nuestra fe, slo plantar la semilla y esperar que encuentre lugar para crecer! &us milagros encan a muc"os esc#pticos pero incluso as, creyendo )nicamente en lo que ean, parecan comprender bien poco de lo que #l "ablaba 2a madre de Jaime y Juan, con ertida por sus curaciones, le suplic que sus "ijos tu ieran los puestos de "onor a su lado en el +eino de los Cielos de que "ablaba! 'l la corrigi amablemente, dici#ndole que los que queran ocupar los primeros puestos eran con frecuencia los )ltimos en ser elegidos! -7o os preocup#is tanto por dnde ais, sino por cmo ais -la anim- y estar#is alldonde .ios quiere que est#is! 2a <ascua en Jerusal#n era siempre importante para #l y #sta, m-s que las otras, pues tal e, fuera la )ltima, dijo, que pasara con sus .oce! Como no podan disuadirle de que fuese a Judea, los discpulos decidieron con cierto dramatismo que moriran con #l all! 3om-s, que tena menos fe que el testo, tom la iniciati a al anunciar su propio martirio! /ncluso Jes)s, generalmente sombro por entonces, se sinti inclinado a rer ante su baladronada! -7ada te suceder-, 3om-s, pues a)n tienes muc"as almas que sal ar! Comprend su rAsa, ya que este puado de galileos no se distingua por su alor! Do "aba "ec"o una encuesta de sus opiniones polticas en cierto momento y todos, a e0cepcln de los "ermanos Andr#s y <edro, Jaime y Juan, compartan mi opinin de que Jes)s deba dirigir el al,amiento contra +oma! <ero nunca pude conseguir que los dem-s unieran su o, a la ma! -Gl sabe lo que quiere Fdeca (ateo- y nada de lo que dij#ramos cualquiera de nosotros, qui,-s a e0cepcin de Andr#s, le influira en absoluto! ->D Juan? Gl parece preferirle incluso a Andr#s! -7o es lo mismo -dijo (ateo- 2e trata como un "ijo, o un "ermano menor! -D sin embargo -dije yo-, dice que el mundo entero es su familia! -'n la importancia que da a sus almas &in embargo a todos nos caen mejor unas personas que otras, -'2 no e& "umano como el +esto de nosotros! -Cierto, pero en su papel terrenal sigue siendo "ombre, con la carne y el espritu de un "ombre! .e ordinario "abramos entrado en Judea dos o tres das antes de la <ascua, pero Jes)s decidi isitar a algunos amigos y escoger un lugar especial para esta Cena <ascual! D as, iajando slo de noc"e para e itar a los "abituales seguidores de campamento, llegamos a la Ciudad &anta seis das antes de la fiesta! Como de costumbre cuando enia a ]erusal#n, Jes)s se detu o primero con 2-,aro en 6etania, (ara (agdalena y (arta se sintieron abrumadas por el go,o al erle, aunque apenas podan ocultar su preocupacin! .espu#s de acomodar al (aestro me apremiaron para que les informara de mi reunin con los sumos sacerdotes! ->2e "as "ablado de ello a Jes)s? -pregunt la (agdalena! (e encog de "ombros! -7o lo ju,gu# necesario! 'l rostro de (arta, en forma de temor! -217 -

Yo, Judas -7o me gusta el modo en que "abla de su muerte inminente! 2a (agdalena me "aba estado e0aminando escudriadoramente! -3) tienes un secreto, Judas9 que des as la mirada! -<ura imaginacin tuya!

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-&i sabes que se proponen "acerle dao, y no dices nada, entonces eres tan culpable como los que quieren quitarle la ida! ->=ui#n puede matarle, a menos que #l lo quiera? -grit#-! >7o resucit a tu "ermano de la tumba? >Cmo pueden matar a aquel para quien la muerte no es sino una palabra? -(e dirig a la entana y mir# a la calle! Da estaba abarrotada con los curiosos que "aban odo decir que Jes)s resucit a 2-,aro y por ello an"elaban erle! -'sa muc"edumbre -dije- da testimonio de su triunfo sobre la muerte! <ero la (agdalena! no quera apartarse del tema! a -+e")yes mi pregunta! >=u# ocurri en aquella reunln a la que te con ocaron con tanta prisa? 3ales correos no se en an por una simple cuestin social! (e gustara o no, esta mujer tena! un se0to sentido que la "aca m-s percepti a que la mayora! -7ada que pueda decirte, -(e dispuse a salir, pero ella me cogi por el borde de la t)nica! -(ientes susurr! (ientes , t) le "as traicionado! (arta se ec" atr-s "orrori,ada! -j7o es posibleE -e0clam con los ojos desorbitados-o Judas, dile que no es cierto! -'lla se equi oca -suspir#-! 7o podra traicionarle m-s que t)! y >con qu# fin? <ero no era f-cil con encer a la (agdalena! -<orque tienes aAguna e0traa idea de que esta traicln ayudar- a tu causa! -3e equi ocas -repet! Con gran ali io por mi parte, en ese instante el discpulo Belipe entr en la "abitacin y pregunt por Andr#s! -Algunos peregrinos griegos "an odo "ablar de las mara illas del (aestro y desean "ablar con #l! 'l (aestro estaba en su "abitacin, una pequea c-mara sobre el tejado, "ablando con 2-,aro! Agit la cabe,a! -7o tengo nada para esos e0tranjeros, pues pronto se dir- todo acerca de m! Da se apro0ima la "ora en que el :ijo del :ombre ser- glorificado en .ios! -Cerr los ojos y pude er que sus labios se mo an en plegaria silenciosa! D luego, aunque no "aba ni una nube en el cielo, reson un trueno que agit la casa! &e oyeron gritos de alarma en la calle! <ero el rostro de Jes)s estaba tan sereno como el mar tras una tormenta de erano! (i <adre me "a odo y me da alor! <ues mi alma est- turbada as como se acerca la "ora! <ero > acaso oy a decir4

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

$<adre, lbrame de esta "ora%, cuando yo ine por esta "ora y por esta causa? ! (e preocup que "ablara a"ora como los dem-s "ombres! <ues, si era como todos, era tan ulnerable como ellos! (ara y (arta "aban asomado la cabe,a por la puerta! 'l rostro de Jes)s se anim al in itadas a entrar! -(e complace que osotras dos oig-is tambi#n lo que digo, pues os amo muc"o por toda la amabilidad con que me tratan uestros sinceros cora,ones, &e adelantaron y se arrodillaron, y Jes)s dijo una oracin por ellas! -Do "e enido como una lu, al mundo, para que el que crea en m no i a en la oscuridad! D si alguien oye mis palabras y no cree, yo no le ju,gar#, pues no "e enido a ju,gar al mundo sino a sal arlo! 'l timbre de su o, se profundi, y brill una lu, en sus ojos! -(i <adre me dio un mandamiento que a"ora os entrego a osotros! =ue la ida es eterna! -(ir en torno y a)n me dio otro m-s para osotros, que se aade a los que entreg a (ois#s en la montaa, y slo segundo en importancia al que "e mencionado! -y >cu-l es #se, (aestro? -pregunt <edro, que acababa de entrar en la pequea "abitacin empequeeci#ndola a)n m-s con su mole! 2os ojos de Jes)s recorrieron la c-mara deteni#ndose en la (agdalena! -=ue os am#is unos a otros, y que lle #is este mensaje a los rincones m-s lejanos de la tierra! 7os sentamos muy pronto a cenar pues "aba sido un da muy pesado y #l necesitaba descanso! Con una sonrisa sir i (ara al grupo, reser ando los mejores bocados para el (aestro! &in embargo #ste comi muy poco y, cuando termin, y ya acabado el ser icio, (arta se sent a sus pies mir-ndole al rostro con unos ojos como estrellas! (ara trajo una libra de unguento de nardo muy costoso con que le ungi los pies, sec-ndolos a continuacin con sus cabellos! Como ya lo "iciese en otra ocasin, pens# en el dinero que "ubiera podido conseguirse endiendo aquel unguento y lo que "ubiera podido "acerse con #l! ><or qu# no se endi ese unguento y se dio el dinero a los pobres? * el enojo en los ojos del (aestro! -Judas, >es que no aprender-s nunca? >7o te "e dic"o ya que a los pobres siempre los tendr#is con osotros, pero a m no siempre me tendr#is? .#jala, porque derramando este unguento sobre mi cuerpo me "a ungido para mi sepultura! y quedar- toda a algo, una cantidad sustanciosa de la que Andr#s podr- disponer para los pobres! 7o estaba seguro de "aber odo correctamente! ->Andr#s? Gl no es el tesorero! &onri misteriosamente! -&i, Andr#s, pues para entonces t) te "abr-s dedicado a otras cosas! (e pregunt# en un instante angustioso si tendra alguna sospec"a de mi plan! :aba pensado en confiarme a #A, pero despu#s de er aquellos ojos relampaguear de clera, no quera que se enojara conmigo! (-s tarde "abra tiempo de e0plicarle!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

3anto Andr#s como <edro le pre inieron que no le con ena por su seguridad aparecer en Jerusal#n para la <ascua! <ero #l se limit a sonrer y a decir que no "aba enido para estar a sal o, sino para sal ar! ->=uerrais que escondiera la cabe,a bajo la capuc"a y me desli,ara por las calles como un ladrn? Da "ablaba de su muerte como si fuera ine itable! ->7o sabes, Judas -dijo cuando partimos para la Ciudad &anta-, que nadie puede "acer nada para des iar la oluntad del <adre? > <orqu# dices eso Fprotest# - &i tienes poder sobre la muerte? Agit Aa cabe,a tristemente! -&lo muriendo puede demostrar el :ijo del :ombre que no "ay muerte! (e parece una contradiccin tremenda!, -7o lo comprendo! -<ero lo comprender-s --dijo- e incluso antes que los otros! 2legamos a Jerusal#n dos das antes de la <ascua y acampamos en el (onte de los Jli os, en un punto desde el que se ea el :uerto de @etscmun y el 3emplo! 7o "i,o el menor intento por ocultar su presencia sino que se me,cl con las gentes sin preocuparse ni por las miradas sombras ni por las re erentes! Como de costumbre se sent en el <rtico de &alomn, y all se reuni una gran multitud! *i los rostros mal# olos de ',ra, &adoc y otros a los que conoca como agentes, pero esta e, estaban e0traamente silenciosos! (ateo se sent como "ec"i,ado a sus pies mientras yo estudiaba el -nimo de la multitud! Como sus ad ersarios los sacerdotes, todos guardaban un silencio e0trao, pero le escuc"aban respetuosamente! <ocas eces les increp mejor que a"ora! -jAy de osotros, escribas y fariseos "ipcritas, que cerr-is d! +eino de los Cielos a los "ombres cuando no sois capaces de entrar osotros mismos por uestra maldadE 3odo lo distorsion-is y tergi ers-is seg)n uestros propsitos malignos! .ais muc"a importancia al oro del 3emplo, pero no al .ios del 3emplo! Ador-is los sacrificios en el altar, pero no el smbolo del altar mismo! jAy de osotros que pag-is el die,mo de la menta y de la ruda y descuid-is b justicia, la merced, la fe y el amor de .iosE &ois ciegos aunque teng-is ojos9 por eso os escandali,-is ante un mosquito y os trag-is un camello! Jam-s "aba comprendido yo cu-n profundamente senta Jes)s el rec"a,o de aquellos "ombres9 sin embargo a nadie poda culpar sino a s mismo! <orque se "ubiera ganado cumplidamente su de ocin slo con animar sus esperan,as y aspiraciones! Fi J" Jerusal#n -grit- que matas a los profetas y apedreas a los que te son en iadosE! Cu-ntas eces quise reunir a tus "ijos a la maneta que la gallina re)ne a sus polluelos bajo sus alas y t) no quisiste! F su o, se atropellaba por la emocin! -(irad estos edificios que tanto estim-is! (iradlos bien porque, debido a uestras iniquidades, no quedar- piedra sobre piedra, pues todos ser-n derribados por el mismo enemigo del que os burl-is!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

-Como la multitud empe,ara a murmurar, Jes)s agit la cabe,a- *uestras protestas no cambiar-n nada! *uestra casa quedar- desolada pues el camino del transgresor nunca es f-cil! 'l rostro de ',ra estaba e0traordinariamente sombro y te i e0"ortar a otros para que desafiaran al orador! Jbser # a Ad-n el Curtidor sentado all cerca, pero el "ombre, que respondi de entre Aa multitud era un judo de las clases trabajadoras, si bien no un amaret,in a ju,gar por su aspecto, m-s bien un empleado administrati o de rostro delgado y modales iolentos! ->Cu-nto tiempo nos tendr-s en duda? -grit-o &i eres el Cristo dilo sinceramente y nosotros te seguiremos contra ese enemigo que derribara nuestro 3emplo! Jes)s le mir compasi amente! -Js "e mostrado mis obras, que "e "ec"o en nombre de mi <adre, y no me "ab#is credo porque no quer#is ser de mi rebao! <ero otras o ejas oir-n mi o, y yo les dar# la ida eterna! D nunca perecer-n ni ser-n separadas de m, porque mi <adre que me las dio es superior a todos, superior al 3emplo, a +oma y a las setenta naciones sobre las que quer#is triunfar! 'l "ombre segua mir-ndole esc#ptico! F:ablas como un rey, pero no act)as como tal! -'n mi +eino, que tambi#n puede ser tuyo, mi <adre y yo somos uno! :ubo un silencio atnito pues para este momento ya ,todos saban en Judea a qui#n se refera al "ablar de su <adre! Como en @alilea, se lea en aquellos rostros que Jes)s, reclamaba demasiado para s pues, cuando se dijo igual a .ios, todos miraron en torno aterrados, temerosos de compartir su blasfemia! 'l comprendi perfectamente su confusin, -&in .ios no soy nada, pero con #l lo soy todo! &in embargo ellos no entendan, Jam-s le entendan, porque algunos, separando al "ombre del mensaje, toda a le amaban por las multitudes que curaba, y le "abran seguido "asta la muerte! <or esta ra,n me sorprendi la reaccin de ',ra, Confiando sin duda en agitar a la muc"edumbre cogi una piedra y la lan, contra el (aestro! 2e ro, la mejilla, pero #l se enfrent a ellos sin temor, como "iciera el da en que defendi a (ara (agdalena! Jtros fueron r-pidos en seguir a ',ra, pues la iolencia engendra la iolencia! <ero, antes de que pudieran lan,ar sus piedras, Jes)s ol i a "ablar con #nfasis! -:e dado de comer y "e ayudado a muc"os de osotros y a uestros parientes, y les "e beneficiado con mis obras, ><or cu-l de esas obras me apedre-is? -j7o por ellas -grit la multitud- sino porque blasfemas de .ios al "acerte su igualE ->7o est- escrito que tambi#n osotros est-is "ec"os a imagen y semejan,a de .ios, y sois "ijos de .ios? >:abr# yo de apedrearas por esa ra,n? 7unca me "aba sentido m-s orgulloso de #l pues, en su desafo a todos, mostraba a"ora claramente sus cualidades de lder! 2a gente "aba callado y, aunque confusos, estaban dominados de momento! <ero no ',ra! -j7o discutimos tus obras, sino lo que obra en tiE -grit-! -221 -

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3) eres un mago, y el diablo que "ay en ti es el que "abla porque, si fueras de .ios, le dadas al pueblo lo que #ste te pide! Cristo le mir despecti amente! -&i el "ombre pudiera ordenar a .ios, y no .ios al "ombre, entonces #ste tendra la autoridad de .ios y no es as! 'n su frustracin ',ra se inclin de nue o "acia el montn de piedras y ol i a lan,arle otro proyectil desde muy cerca! Gste ol con certe,a y le dio en el pec"o, &e tambale Jes)s por un momento pero ol i a endere,arse! &u rostro se nubl como la noc"e m-s sombra9 sin embargo antes de que pudiera "ablar, un rugido de desaprobacin dirigido por Ad-n el Curtidor estall entre la multitud! Bue creciendo m-s y mas, y i el desconcierto reflejado en los ojos de ',ra, 7o comprenda cu-n impredecible es la multitud! <or aquella accin cobarde "aba "ec"o de Jes)s la ctima, y la gente responda con furia! (ateo, a an,ando "asta cubrir a Jes)s con su cuerpo, describi e0actamente la situacin4 -',ra est- tan acostumbrado a que le aplaudan que ol ida de que "ay muc"os que a)n adoran a Jes)s! <reocupados como est-bamos, todos aguard-bamos e0pectantes su reaccin, >7o "aba dic"o #l muc"as eces4 $Al que te d# en una mejilla pres#ntale tambi#n la otra%? <ero a"ora no estaba de -nimo para el perdn! &us ojos despedan rayos! -Amplio es el camino que conduce al infierno, y muc"os lo seguir-n! 'strec"a es la puerta que lle a a la sal acin y pocos la encontrar-n, a menos que sea a tra #s de mi 2a multitud se agit inquieta de nue o y sent la marea de buena oluntad que responda a sus palabras! <ero se sentan incmodos porque asuma poderes di inos, especialmente cuando se declaraba uno con .ios! Ad-n el Curtidor se puso de pie para que todos pudieran erle! (ir despecti amente a ',ra y a sus secuaces! -7o me importa -afirm- que diga que es el :ijo de .ios, o su "ermano, o su to, o el mismo .ios! Cualquiera que le "aga dao tendr- que "ab#rselas conmigo y con mis alientes! W &u banda de rufianes miraba burlonamente en torno! Aguardamos el da en que nos dirijas contra nuestros enemigos, pero no sabemos cu-l es el mayor enemigo, s los sacerdotes y fariseos o los romanos, <ues no son los romanos, sino los otros, los que nos pro"ben todo a e0cepcin de este patio, como si fu#ramos gentiles y no tan Judos como ellos! A esta salida la muc"edumbre estall en carcajadas, e incluso los amaret,in se unieron a las risas! -As que no tir#is m-s piedras -concluy el curtidor- o le pesar- al que lo "aga, aunque sea el mismo An-s! .urante todo esto Jes)s "aba permanecido inm il! 'ntonces, cuando aguard-bamos el mensaje que agitara nuestros cora,ones, se limit a repetir lo que ya dijera en una docena de ocasiones4 -6iena enturados los pacficos, pues ser-n llamados "ijos de .ios! @em de desilusin y i la mirada de reproc"e en los ojos del curtidor!

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3odos se alejaron y nosotros nos marc"amos tambi#n pues, >qu# quedaba por decir? <ero esa noc"e, en torno del fuego del campamento, Jes)s se mostr e0traamente introspecti o al "ablarme de los juicios y tribulaciones que caeran sobre la nacin despu#s de su muerte! Casi pareca deseoso de irse ya, al no "aber triunfado en lo que iniera a reali,ar! -.espu#s de mi regreso por un bre e perodo -dijo-morar# en el cielo con mi <adre y all dispondr# un lugar para algunos de osotros9 pues por mi nombre os entregar-n a las autoridades, os encancelar-n y matar-n, y ser#is odiados en todas las naciones por mi nombre! (ateo demostr su curiosidad "abitual! -D eso >ser- antes o despu#s de que el 3emplo sea derribado piedra a piedra? ->.e qu# 3emplo "ablas? >.el que encierra el espritu del "ombre o #se de los falsos sacerdotes? -.e aquel del que nos "ablaste anteriormente! &onri con triste,a! -3ambi#n mis discpulos se preocupan m-s por la Casa de .ios que por el mismo .ios! <ero repito4 debido a la iniquidad de este pueblo, y porque "an rec"a,ado al en iado de .ios, tendr- lugar la destruccin, pero no antes de que todos "ay-is alcan,ado el descanso eterno! -.inos -insisti (ateo- >cu-ndo suceder- todo eso? ,>:abr- una seal de la segunda enida y del fin del mundo ? -&er- predicado el e angelio del +eino en todo el mundo, testimonio para todas las naciones, y entonces endr- el fin! Cuando iereis la abominacin de la desolacin predic"a por el profeta .aniel en el lugar santo, entonces que los que est#n en Judea "uyan a los montes! 'l que est# en el terrado no baje a tomar nada de su casa! ,y, el que est# en el campo no uelta atr-s en busca del (anto! jAy de las que est#n encintas y de las que cren en aquellos dasE <ues "abrentonces una gran tribulacin tal como no la "ubo desde el principio del mundo "asta a"ora ni la "abr-, y, si no se acortasen aquellos das, nadie se sal ara! (as por amor de los elegidos se acortar-n los das aquellos! <edro "aba escuc"ado con los ojos muy abiertos! -y > endr- toda esa destruccin por un terremoto, (aestro? Jes)s agit la cabe,a! -<regunta m-s bien por qu# endr- esa destruccin! -6ien >por qu#? -pregunt el que guardaba las lla es! -<orque el "ombre sera capa, de trastornar el equilibrio del uni erso si se le dejara a su propio arbitrio! &us mismas armas, surgidas del odio, llegar-n a ser la maquinaria de su ruina! 'l mismo ambiente que #l contamina llegar- a contaminar incluso sus ropas, as como la lec"e de la madre, con lo que enfermar-n los nios! -y >cmo sabr- el "ombre que llega ese tiempo? -.onde est- el cad- er all se re)nen los buitres! -Cna sombra cru, por su rostro---! <ero nadie pregunta cu-ndo endr- de nue o el :ijo del :ombre, y cmo ser- su enida! -Do estaba a punto de preguntarlo -dijo <edro!

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-2uego, enseguida, despu#s de la tribulacin de aquellos das, se oscurecer- el sol y la luna no dar- su! lu,, y las estrellas caer-n del cielo, y las columnas del cielo se conmo er-n (ateo "aba estado escuc"ando - idamente, -y entonces, >qu#, (aestro? -'ntonces aparecer- el estandarte del :ijo del :ombre en el cielo y se lamentar-n todas las tribus de la tierra, y , er-n al :ijo del :ombre enir sobre las nubes del cielo, con poder y majestad grande! y en iar- a sus -ngeles con poderosa trompeta y reunir-n de los cuatro ientos a sus elegidos, desde un e0tremo del cielo "asta el otro! <ero no antes, como ya os "e dic"o, de que los elegidos sean restaurados por segunda e, despu#s del cauti erio de 6abilonia! -y >en qu# ao de los anales de /srael suceder- todo eso? -.e aquel da y aquella "ora nadie sabe, ni los -ngeles del cielo ni el :ijo, sino slo el <adre! <orque como en los das de 7o# as ser- la aparicin del :ijo del :ombre! 'n los das que precedieron al dilu io coman, beban, se casaban y se daban en casamiento, y no se dieron cuenta "asta que ino el dilu io y los arrebat a todos! *elad, pues, porque no sab#is cu-ndo llegar- uestro &eor9 no aya a enir de pronto y os encuentre dormidos! 'n un principio Jes)s "aban planeado celebrar la <ascua con 2-,aro, (arta y (ara, para e itar que le cogieran, ,a"ora decidi tomar la )ltima cena en Jerusal#n en casa de Juan (arco, a quien conocamos como (arcos! 'ste amigo de <edro era "ijo de (arco .a id, un rico fariseo que contribuyera generosamente a la misin! 7o slo cambi el lugar del banquete sino la fec"a tambi#n, adelant-ndola einticuatro "oras! <ues (ois#s, en conmemoracin de la liberacin de los judos, "aba establecido el da catorce del primer mes de 7is-n para la celebracin, lo que este ao caa en iernes, inicio adem-s del s-bado! As, "abamos de celebrar la <ascua en un jue es mientras el resto de Jerusal#n se preparaba para ella! -(is enemigos se mue en con rapide, -dijo Jes)s con sonrisa de irona- para no iolar el s-bado y la <ascua manc"ando sus manos con mi sangre en esos das santos! Aunque ya "aba dado todas sus instrucciones para la cena, el (aestro a)n en i a Juan y a Jaime para demostrar de nue o sus poderes de adi inacin a fin de que supi#ramos que no "ablaba del peligro porque s! -'n entrando en la ciudad os saAdr- al encuentro un "ombre con un c-ntaro de agua9 seguidle "asta la casa en que entre y decid al amo de la casa4 'l (aestro pregunta ,dnde est- la sala en que "a de comer la <ascua con sus N Apstolesb! Gl os mostrar- una sala grande, adere,ada9 preparadla all! 2os "ermanos a istaron a un "ombre de cabellos grises con un c-ntaro no lejos del palacio de Caif-s, y #l les gui en silencio a la casa! All el padre de (arcos se los lle a una sala y ellos dispusieron r-pidamente los lugares para los trece! 'ste modo tortuoso de confirmar el lugar se adecuaba a la notable ena mstica de Jes)s! D supongo que, al mismo tiempo, nos demostraba lo ine itable de todo cuanto se relacionaba con #l! 'ra su modo de decir que la cena, y lo que seguira a continuacin, estaba irre ocablemente ligado a su propio destino! <or lo general yo me sentaba a su i,quierda! <ero al llegar tarde ad ert con cierta -aprensin que <edro "aba usurpado mi lugar de costumbre, y que Juan estaba en el puesto de <edro, simblicamente el m-s cercano a su cora,n! Jes)s ad irti inmediatamente mi inseguridad! -Jcupa ese lugar junto al Lelote -dijo, sealando un asiento al otro e0tremo de la mesa! Como me abrumaba un calor e0traordinario coment# que la sala estaba muy cargada! -224 -

Yo, Judas Andr#s me mir con curiosidad! -Do encuentro que est- fresca pero, si quieres, abr mas las entanas!

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.urante toda la tarde "aba estado encerrado con los saduceos "aciendo planes para coger a Jes)s esa noc"e, cuando "ubiera pocos a su alrededor! 'llos opinaban que a)n le quedaban bastantes amigos para originar una conmocin, si no una aut#ntica demostracin! @amaliel no se reuni con nosotros como de costumbre, pero Caifas me dio una nota suya sellada en la que reiteraba el apoyo de las facciones de los! fariseos liberales9 lo suficiente, deca, para impedir una condena! &in esta nota nada "abra "ec"o yo, pues sabia que en los otros no poda confiar! A"ora, en mi inquietud, mir# en torno de la mesa de <ascua deseando desa"ogarme pero tena pocos amigos all e0cepto qui,- &imn el Lelote y el (aestro, a quien yo amaba a pesar de lo que puedan decir algunos! 'sta era la fiesta del pan sin le adura que conmemoraba la "uida de (ois#s con los "ijos de /srael! 2os panes, tan finos como obleas, estaban amontonados sobre la mesa Junto con las "ierbas amargas que recordaban a los descendientes de aquellos israelitas el duro paso de 'gipto a la 3ierra <rometida! 'l ino era abundante, pues significaba el sacrificio de sangre en la b)squeda de la libertad! Jes)s bendijo la mesa y despu#s, de acuerdo con el ritual, e0plic bre emente por qu# esta noc"e era distinta de todas las dem-s! -<uesto que todos somos judos -dijo- "e deseado reunirme con osotros por )ltima e, y celebrar esta <ascua con osotros! <ues, como todos sab#is, en tiempos de (ois#s los -ngeles pasaron ante las casas marcadas de los israelitas y slo descargaron el golpe en las casas de los s)bditos del faran egipcio9 pero no ocurrir- as con el :ijo del :ombre! <ues #l no ser- perdonado, pero tampoco re"uir- #l esta "ora! Js prometo que ya no ol er# a comer "asta que se "aya cumplido mi propio peregrinaje en el +eino de .ios! 3om una oblea finsima, recuerdo del pan sin le adura que coman en el desierto, y dio las gracias9 luego la rompi en fragmentos con sus fuertes manos y nos la dio diciendo4 -'ste es mi cuerpo que ser- entregado por osotros9 "aced esto en memoria ma! 'ntonces bebi de una Copa de ino y, dando gracias a .ios, se la pas a <edro diciendo4 3omadlo y distribuidlo entre osotros, porque os digo que desde a"ora no beber# del fruto de la id "asta que llegue el +eino de .ios! 'ste c-li, es la nue a alian,a con mi sangre, que es derramada por osotros! &us ojos registraron osadamente la mesa! -6ebed todos de esta sangre, incluso el que me traiciona! <ues #l se sienta a esta mesa y parte su pan conmigo! Agit la cabe,a al er el desconcierto en todos los rostros! -Js digo de nue o que uno de osotros, que come conmigo, me traicionar-! ->&oy yo? -fueron diciendo uno tras otro, incluso <edro y Juan! Jes)s puso el pan en la fuente de la que todos se ser an y dijo de nue o4 -'s uno de los doce, que moja el pan en este plato conmigo! 7o me atre a a mirarle, pues >qui#n sabe qu# no "abra adi inado con sus misteriosos poderes?

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-'l :ijo del :ombre sigue su camino seg)n est- decretado -dijo solemnemente- pero ay de aquel por quien ser- entregadoE (-s le aldra no "aber nacido! 2os dem-s seguan mir-ndose unos a otros pero no imaginaban qui#n podra ser, ya que todos le estaban tan unidos! -Do s# qui#n es -continu- y por qu# lo "ace! 2e eleg bien, pues incluso entonces i en #l la semilla de la traicin! <ero con fe no tena por qu# "aber ocurrido de este modo! &in embargo "aba de ser as a fin de que el "ombre cono,ca "asta el fin de los tiempos para qu# fui en iado! <ues, en mi muerte, ellos recordar-n mi ida! :aba supuesto que todos los ojos estaran cla ados en m pero, al al,ar la ista, i que miraban al (aestro! <ronto empe,aron algunos a "acer juramentos de lealtad, y luego a discutir, a su estilo infantil, a qui#n prefera entre ellos! Jes)s les escuc" por un instante y luego les ri! -7o ensombre,c-is mis "oras finales con estas peleas ridculas, como los s-trapas me,quinos que rodean a los reyes gentiles y les lamen las botas como perros buscando su fa or, <ues el mayor entre osotros sea como el menor, y el que manda como el que sir e! <or uestras obras justificar#is uestro puesto en el +eino de los Cielos! <edro le mir con e0presin dolida! -Do no "e acilado nunca en mi lealtad para contigo! -7o para conmigo, <edro, sino para con el <adre en mi! &at-n te "ubiera encido "ace tiempo de no "aber atado yo para que no desfalle,ca tu fe! <ues s# que, despu#s de mi muerte, t) ser-s como una roca para tus "ermanos! 2as l-grimas acudieron a los ojos de <edro! -&eor, preparado estoy para ir contigo no slo a la prisin sino a la muerte! Cna sonrisa dolorosa entreabri los labios de Jes)s! -( muerte ser- el crisol en el que encontrar-s la fuer,a necesaria para los tiempos sombros que os aguardan! (ientras yo me encoga de temor ante tanta insistencia en la muerte, <edro cay de rodillas ante el (aestro! -3e juro por todo lo que es santo que nunca te abandonar#! -3e ol idas de que nosotros no aceptamos juramentos! D en erdad te digo que esta misma noc"e, antes de que el gallo cante, me negar-s tres eces! -7uncaE -grit <edro- Aunque tenga que morir contigo, no te negar#! -7o prometas tanto -dijo Cristo-- pues es m-s f-ciA decirlo que "acerlo! &igui describiendo solemnemente la <ascua "ablando de los -ngeles de .ios que dieron muerte a los primog#nitos de 'gipto pero pasaron de largo ante los "ogares judos "asta que el faran, acobardado, permiti que las "uestes de los israelitas salieran del pas! <ero Jes)s no ea paralelismo entre un (ois#s presto a la batalla y #l mismo, indiferente a la tirana del nue o faran! D as sucedi que en medio de la noc"e el &eor Aniquil a todos los primog#nitos de la tierra de 'gipto, desdeRN -el "ijo del faran que se sienta en su trono "asta el del preso en la c-rcel, y a todos los primog#nitos de los animales!

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Yo, Judas

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%'A faran se le ant de noc"e, #l, todos sus ser idores y ,todos los egipcios, y reson en 'gipto un gran clamor, pues no "aba casa donde no "ubiera un muerto! %D aquella noc"e llam el faran a (ois#s y a Aarn y les dijo4 N /d, salid de en medio de nosotros, osotros y los "ijos de /srael, e id a sacrificar al &eor como "ab#is dic"o! 2le ad uestras o ejas y uestros bueyes como "ab#is pedido9 idos y dejadmeN! 2os egipcios apremiaban al pueblo d-ndoles prisa para que salieran de su tierra pues decan4 N*amos a morir todosN! .urante todo su peregrinaje el con su pueblo perseguido! -/ba el &eor delante de ellos, de da en columna de nubes para guiarlos en su camino, y de noc"e en columna de fuego para iluminarlos y que pudieran marc"ar lo mismo de da que de noc"e! (ientras el (aestro nos lea el libro de (ois#s yo me mara illaba de que #l, muc"o m-s grande que (ois#s, no "iciera otro tanto por su pueblo escla i,ado! <ero Jes)s nunca "aba sufrido la misma confrontacin que (ois#s! Al, #l la ista y me sorprendi mir-ndole! ->=uieres "acer alguna pregunta, Judas? Ad ert que todos cla aban los ojos en m! ->=ui#n diras que fue m-s grande4 el profeta que desafi al faran y sac a su pueblo de la escla itud, o el que e a su pueblo escla i,ado y no mue e ni un dedo? -'s m-s grande, Judas, el que "ace mejor la obra para la que fue en iado por .ios! &us ojos pasaron en torno de la mesa! -(e gustara "ablaras de los salmos, pues lo que turba a un "ombre turba a todos y lo que a uno desconcierta, desconcierta a todos! 'scuc"ad atentamente, pues en los aos futuros lo comprender#is mejor! %NJ" &eor .ios de mi sal acinE :e llorado da y noc"e ante 3i! <ues mi alma estllena de dolor, y mi ida corre "acia la tumba! (e cuento entre los que bajan al po,o! soy como un "ombre que ya no tiene fuer,as! 2ibre entre los muertos9 como el cad- er que yace en la tumba, a quien ya no se recuerda! &eor, te "e llamado a diario! :e tendido mis manos "acia ti! >(ostrar-s tus mara illas a los muertos? >&e le antar-n los muertos y te alabar-n? >&er- tu amable bondad declarada en la tumba, o tu fidelidad en la destruccin? %N2os que buscan mi ida me "an preparado trampas, no me abandones io" &eorE jJ" mi .ios, no te alejes de mil Apres)rate a socorrerme, o" &eor, mi sal acinEN (ientras medit-bamos en estas palabras se puso de pie, pidi una jofaina con agua y se ci una toalla a la cintura! -A"ora os demostrar# lo que quiere decir que el mayor sea el menor, y que el amo se subordine al sier o, pues en mi +eino no "ay gobernantes ni gobernados, sino que todos son igualmente compaeros del &eor! &in m-s ceremonias se arrodill ante <edro y le dijo4 N-=utate las sandalias! Gste le mir atnito! -(aestro, jam-s me la ar-s t) los pies! -A)n no lo comprendes, pero un da "ar-n de esto una tradicin los que engan despu#s de osotros! &in embargo, si no te los la ara, no tendr-s parte conmigo!

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Yo, Judas <edro "abra la boca desconcertado y miraba impotente en torno!

Taylor Caldwell

-&eor, entonces no slo los pies sino tambi#n las manos y la cabe,a! -6asta la arte los pies para que est#s limpio! <ero "ay uno aqu, como dije, que no estara limpio aunque yo le la ara de pies a cabe,a! 2os apstoles se sintieron e0traordinariamente turbados! ->=ui#n es? -gritaron de nue o, sin ad ertir que yo solo estaba callado entre todos ellos! <od#is descubrirloR por las 'scrituras -dijo, entreg-ndose a su pasin por el misticismo $As dice el &eor4 Do en iar# fuego sobre (oab que de orar- los palacios de Heriot, y (oab morir- con tumulto, con gritos y con el sonido de las trompetas!% 'llos seguan sin comprender y se miraban unos a otros agitando la cabe,a9 y yo "ice lo mismo! <ero, con palabras sarc-sticas, a)n les dio otra pista de las 'scrituras! $y yo les dije4 &i est-is de acuerdo dadme mi precio, y si no absteneos! As que ellos tasaron mi precio en treinta pie,as de plata! y el &eor me dijo4 Arrjalo al alfarero! D yo cog las treinta monedas de plata y las lanc# al alfarero en la Casa del &eor!% <or los rostros desconcertados era e idente que no saban m-s que yo! >Cmo era posible comprenderle? Aun iendo tan cercana la muerte segua jugando con las palabras! +ecorri a"ora la "abitacin comen,ando por Juan y yendo de uno a otro "asta que lleg a m! (e mir directamente a los ojos y yo me ec"# a temblar, pues, con todas aquellas referencias a la muerte, empe,aba a tener el presentimiento de un gran mal! -Do te amo -le dije casi fieramente- y slo te pido, como todo patriota, que te alces sobre nuestros enemigos y nos libres de ellos! 'so es todo lo que "e pedido siempre! &uspir! -3oda a no entiendes! <or osotros lo "ara si fuera otra persona pero, no siendo as, lo que "as de "acer "a,lo pronto para que se cumplan las antiguas profecas! (e negaba a pensar en su muerte! -3) puedes "acer lo que quieras! -3ambi#n t) tu iste esa eleccin y >qu# "as "ec"o con ella? (e sec los pies con cuidado y me ol i a poner las sandalias! Do repet el grito de <edro4 -:e sido leal a mi modoE -&i "ubiera sido al modo de .ios, Judas, tal e, "abra sido distinto! &in embargo "aba de cumplirse la profeca de las treinta pie,as de plata! 2os discpulos "aban empe,ado a mirarnos con curiosidad, desconcertados por aquel di-logo secreto! -y > qu# significa eso con relacin a m? -Da lo sabr-s, como sabr-s muc"as cosas! &e puso de pie, recogi la toalla como un c"al y ol i a su asiento! -2o que "e "ec"o con osotros -dijo- os encargo que lo "ag-is unos con otros! <or esta ra,n os "e dado ejemplo! &oy uestro (aestro9 no es el sier o mayor que su seor, ni el en iado mayor que quien le en a9 alegraos pues con este pensamiento cuando la #is los pies de los inferiores a osotros! <edro aun tena una e0presin desconcertada! -228 -

Yo, Judas

Taylor Caldwell

-:ablas de una traicin y, al "ablar as, arrojas una duda sobre todo el grupo! 7ombra a ese traidor para que podamos arrojarle y purgarnos de su contaminacin! -Da lo sabr#is bien pronto! <ero <edro no estaba satisfec"o pues, aparte su torpe,a, tena un temperamento muy curioso! A espaldas del (aestro "i,o una sea a Juan, que se reclinaba sobre el pec"o! de Cristo, para que le "iciera de nue o la pregunta! Juan le mir a los ojos! ->=ui#n es, (aestro? >=ui#n es ese traidor? Cristo nada poda negarle! <ero le contest a su manera! -.ejadme que os diga que poda "aber sido cualquiera de osotros! <ero ninguno de osotros, con toda uestra fragilidad, os dejasteis arrastrar por uestros propios deseos, e0cepto uno! Do le conoc inmediatamente por su m-s acariciada obsesin! 7o quera fama, ni dinero, sino i ir seg)n una tradicin muerta y conquistar otros pueblos! 7i siquiera a"ora comprende que la ida de un romano es tan querida para .ios como la de un judo! Do escuc"aba "orrori,ado pues Jes)s no entenda en absoluto mis sentimientos ni comprenda lo que yo me propona, y no slo por amor a mi pas sino por #l tambi#n! A"ora todos al,aron un clamor e0igiendo saber el nombre del traidor! 3om un tro,o de pan que moj en el ino! -'s aquel al que dar# este bocado! &e me parali, el cora,n9 luego comen, a latir locamente contra mi pec"o! .e nue o sent el impulso de ponerme de pie y declarar la erdad, pero sus ojos me detu ieron! Con un giro repentino de la mueca lan, el tro,o de pan sobre la mesa! Cay delante de m, peto tambi#n cerca de Belipe y 3om-s que estaban a mi lado, y nadie fue capa, de decir para qui#n era! -=ue lo coja el que sea ---dijo Jes)s serenamente! 'n el silencio subsiguiente nadie se mo i, y Jes)s me llam entonces a su lado! -2o que "as de "acer, "a,lo pronto -susurr! (e puse de pie como parali,ado! 'ntonces me mir escudriadoramente! -Cuando terminemos aqu nos iremos al :uerto de @etseman, y all, a la sombra de los oli os, me preparar# para el <adre! 2os otros estaban confusos pensando, por sus modales, que Jes)s me encargaba que comprara algo para la segunda noc"e de la fiesta! 'n e, de marc"arme inmediatamente ol a tomar asiento para no "acerme notar! -=ue #sta sea mi despedida para todos osotros -dijo-! 7o llor#is por m pues, si cre#is en .ios, creed tambi#n en m! 7o estaremos separados muc"o tiempo! 'n la casa de mi <adre "ay muc"as moradas! &i no fuera as os lo dira, porque oy a prepararas un lugar para osotros! &in embargo ol er# de nue o y os tomar# conmigo para que, donde yo estoy, tambi#n est#is osotros! y a"ora con seguridad que ya sab#is adnde oy! 'l pobre incr#dulo de 3om-s al, la mano! -(aestro, no sabemos con seguridad adnde camino? i4f/Rl 'l fuego surgi en los ojos de Jes)s! as, >cmo, pues, podemos saber el

-Do soy el camino, la erdad y la ida! 7adie iene al <adre si no por mi!

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Yo, Judas 3ambi#n Belipe pareca turbado! -(aestro -dijo-, mu#stranos el <adre y nos basta! Cna mirada de dolor asom a los ojos de Jes)s!

Taylor Caldwell

-Belipe, >tanto tiempo "a que estoy con osotros y no me "ab#is conocido? 'l que me "a isto a m, "a isto al <adre! >Cmo dices t)4 $(u#stranos al <adre%? >7o crees, ni siquiera a"ora, que yo estoy en el <adre y el <adre en mi? 2as palabras que yo os digo no las "ablo de m mismo9 el <adre, que mora en m, "ace sus obras! D, si no por otra ra,n, creedlo al menos por las obras! =u# irona que ellos dudaran de Jes)s mientras yo crea implcitamente en su poder di inoE &in embargo #l segua sin "ablar de librar al Cordero de .ios de los cac"orros de la loba de +oma! D as, cuando nadie me miraba, me le ant# y sal, sabiendo que "abramos de encontrarnos de nue o en el alle de la decisin!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

Captulo 17. $a (o'3ro'ta("'.

2a confrontacin "aba llegado al fin! .entro de pocas "oras, antes de la <ascua, el mundo conocera el poder de Cristo! 7o siempre era tan pacfico! Do "aba isto sus ojos llameantes ante la injusticia y, arriesg-ndose a las iras de +oma, "aba descolgado sus ctimas de los -rboles en los que fueran cla ados por no pagar el tributo a +oma o por golpear a un soldado romano que molestaba a sus mujeres! A)n sera otro (ois#s para su pueblo9 estaba con encido de ello, a pesar de sus palabras de muerte! Aunque todo lo "iciera con la ayuda del <adre, por supuesto que el .ios que ayudara a (ois#s atacando a los egipcios con la peste y las inundaciones, no ol idara a su )nico "ijo engendrado! 7o ea ra,n alguna para tantos preparati os como se "aban "ec"o para prenderle! &e "aba llamado a docenas de guardias del 3emplo, y las tropas de <ilato estaban alertadas! :aba tambi#n una multitud de le itas y simpati,antes del 3emplo que se uniran a nosotros para contrarrestar cualquier oposicin! <ero >qui#n estara all a esta "ora en el solitario :uerto de @etseman, entre las presas abandonadas, si no Jes)s y los .oce? >=u# .oce? :ice una mueca a despec"o de m mismo! :aba llegado el momento de que Jes)s adoptara una posicin! 2os guerrilleros ,elotes, sin que el pueblo lo supiera, estaban siendo ca,ados como ratas! 'n las afueras de Jeric se sofoc un asalto a la guarnicin y en la escaramu,a prendieron a @estas y .imas, que r-pidamente fueron condenados a la cru,! <ues +oma saba librarse pronto de los re olucionarios, ya fuera un noble 6ruto o un judo sirio maloliente! (e enter# tambi#n de que bar-Abb-s "aba sido apresado en la misma redada, pero eso no me caus dolor alguno! (e acercaba al momento de la confrontacin con cierto temor! 2os sumos sacerdotes "aban encargado al retorcido &adoc que fuera conmigo, y pedido al capit-n de sus guardas, un tal (aleo, que dirigiera el batalln armado! Buer,as abrumadoras para un solo "ombre! Caif-s me dio las )ltimas instrucciones4 -7o pre engas a Jes)s y tr-ele directamente a mi palacio! 2e mir# atnito! ->Cmo puede ser ju,gado aqu fuera de la jurisdiccin del 3emplo? -'l 3emplo -repusoa est- donde est-n los sumos sacerdotes! -<ero >"abr- qurum a esa "ora? -7osotros dirigimos el juicio9 t) cudate de tu tarea y mu# ete con rapide,, o tambi#n lo pasar-s mal! ->:a sido informado el 7as? -pregunt#! Caif-s al, una mano como para golpearme, pero tambi#n la ma se al, con iolencia!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

-7o soy tu sier o -grit#- sino que "ago esto por /srael -2o "agas por quien lo "icieras -inter ino An-s- ete y acabemos! <rotest# de la considerable compaa que "aban formado para apoderarse de un "ombre pacfico! -'st- endemoniado !-dijo Caif-s- y qui#n sabe "ipnoti,ar- a muc"os para que se unan a #l! >7o "ipnoti, a las multitudes "asta "acerAes creer que estaban comiendo peces cuando no "aba m-s que un cesto de comida? -7o "ay tiempo -dijo An-s con impaciencia-, Adelante con ello "ombre, o buscaremos a otro y te meteremos a ti en prisin! -A)n me necesit-is como testigoE -grit#! 2os guardias lle aban linternas y antorc"as, y algunos iban armados con espadas y lan,as! Do saba e0actamente dnde deba lle arles, "abiendo estado muc"as eces en el :uerto de @etseman, y as, caminando r-pidamente y con (ateo a mi lado, distingu la sombra de una figura junto a u fuego mortecino! &lo por la silueta supe ya qui#n era! Al entrar bruscamente en el campamento todo el lugar cobro ida! Cno tras otro se le antaron de su lec"o de "ierba y el aire nocturno se llen con sus gritos de alarma! 'l capit-n de los guardias del 3emplo trataba de er en la oscuridad! -Do te lo indicar# -le susurr#-o Aquel a quien yo besare, #se es! <r#ndele con rapide, para que no sufra injurias de tus soldados! Jes)s permaneca de pie y callado, como si "ubiera estado esper-ndome! Do me inclin# y le bes# en la mejilla! (e mir de tal modo que me flaquearon las rodillas como si fueran de cera! -(i querido amigo -dijo--, te "e estado esperando! Da es que lanc# bien el tro,o de pan! Do estaba fuera de m de dolor! -(aestro, (aestroE -grit#! 'sto lo tomaron los dem-s como una seal! <ero #l no me guardaba rencor, y lo s# porque e0tendi su mano "acia m, pues ning)n discpulo coga la mano de Jes)s por s mismo! -2o que "as de "acer, "a,lo pronto -repiti, pues saba que yo no actuaba por despec"o sino por lo que #l pudiera "acer! -'sto no es una traicin, (aestro -le susurr# al odo-, Confa en m! &lo con que t) al,aras la o, por la libertad todos te seguiran, incluso los guardias del 3emplo! &e apart de m y, a la lu, acilante de muc"as antorc"as, i que sus ojos registraban osadamente a la muc"edumbre! ->:ab#is salido a prenderme como a un ladrn? 3odos los das me sentaba en el 3emplo para ensear y no me prendisteis! 2a muc"edumbre se ec" atr-s, e incluso los soldados cayeron de rodillas por temor! &lo (aleo, el jefe a las rdenes de los sumos sacerdotes, se libr del "ec"i,o y se adelant con la espada desen ainada! Cna figura alta y gruesa corri "ada la lu, e "iri a (ateo! 'l guardia se lle la mano a la oreja, de la que corra la sangre! Jes)s pas la mano sobre la "erida y restaur la oreja! A"ora m-s que nunca comprend que poda "acer cuanto deseara!

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Yo, Judas

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7adie se atre a a ponerle la mano encima9 incluso (aleo se ec"aba atr-s mara illado! 6ien podan "aberse ido con las manos acas y qu# ictoria tan notable "abra sido #saE <ero #l "abl con dure,a a <edro, que a)n segua de pie entre #l y los soldados! -*uel e tu espada a su aina, pues quien toma la espada morir-! >J crees que no puedo rogar a mi <adre, que me en iara luego doce legiones de -ngeles? <ero! >cmo entonces podr# cumplir lo que "e enido a "acer? ! (ientras el caso pareca dudoso, &adoc se "aba mantenido en un discreto segundo t#rmino pero, al er el aire de resignacin de Cristo, tom r-pidamente el mando! -&lo es un mago que os engaa con sus trucos! <rendedle a #l y a sus seguidores! =ue nadie escape! Jes)s pidi que dejaran ir a <edro y a los dem-s! D como aqu#l acilara, le empuj! -Da me negar-s -le dijo-, pero toda a no! 2os discpulos "uyeron para sal ar la ida, pero no antes de que &adoc corriera tras uno de los que "uan agarr-ndole por la t)nica de fino lino que logr quitarle! .esnudo, el fugiti o sigui corriendo ,"asta desaparecer de la ista! 'ra Juan, el discpulo amado, el que tanto amaba al (aestro! *aya amorE .urante la marc"a "acia el palacio de Caif-s rogu# a Jes)s que afirmara su posicin, pero #l se limit a mirar al frente mo iendo los labios de e, en cuando en silenciosa plegaria! (aleo, que se tocaba la oreja mara illado, trat de iniciar una con ersacin con el (aestro y "ubiera "ec"o cualquier cosa que #ste le pidiera, pero Jes)s tambi#n se "aba ol idado de #l! (alco se acerc a m con l-grimas en los ojos! -Do le dejara libre, sin importarme lo que pudiera ocurrirme! <orque es realmente el :ijo de .ios! 7o sufras -le dije- pues #l puede librarse por s mismo! - &u mirada era esc#ptica! -(e temo que ya se "aya dispuesto todo! -Gl puede "acer lo que quiera -le asegur#! -3) le conoces bien! .ime >qui#n es ese del que "abla, qui#n es ese $Abba%? -'s su <adre, en los cielos! ><or que me lo preguntas? -&igue mencion-ndole y diciendo entre dientes4 $Abba, todo te es posible9 aleja de m este c-li,! (as no sea lo que yo quiero, sino lo que quieres t)% Aquello me alegr pues lo tom# como una seal! Buese lo que fuese4 el :ijo de .a id, el :ijo del :ombre, el (esas, el 2ibertador, el :ijo de .ios, el +ey de los judos, tema morir como el resto de nosotros, >Cmo poda esperar cambiar el mundo, a menos que fuera del mundo? &, la noticia que me traa (aleo era reconfortante! +esult irnico que pas-ramos ante el Cen-culo, donde "abamos comido poco tiempo antes, cuando ya se di isaba agamente el palacio de Caif-s, 2a multitud nos "abla seguido, pues eran gentes pagadas, utili,adas para cumplir la oluntad de los sacerdotes cuando se deseaba una reaccin especifica del puebAo! Algunos se infiltraron en el @ran Atrio del palacio, mientras los dem-s se quedaron bajo el aire fro de la noc"e "asta que los despidieron!

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Yo, Judas

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An-s estaba sentado solo en un estrado! A sus pies i unos cuantos rostros familiares4 ',ta, 'lea,ar y &adoc! <ero no estaban @amaliel, 7icodemo ni Jos# de Arimatea! 7o "aba un rostro amigo en todo el auditorio! Jes)s, con las ,manos atadas, fue empujado a otro estrado a los pies de An-s, mientras Caif-s quedaba de pie a pocos pasos de #l con el rostro triunfante! 7o me gust el aspecto del saln, amplio y "elado, tan d#bilmente iluminado que las sombras temblaban en los muros de m-rmol y parecan ensombrecer todo el proceso! <as# r-pidamente la ista en torno y slo i un puado de fariseos9 la mayora eran saduceos pero ni siquiera "aba qurum, ya que al menos se requeran dos tercios de los setenta! D "aba menos de la mitad de ese n)mero dispuestos en semicrculo ante el sacerdote! Cuando mis ojos e0aminaron el banco de los testigos i una figura familiar, sucia y estida de "arapos, entre los otros! 'ra Jos"ua-bar-Abb-s con las manos atadas! (iraba furioso en torno y gritaba que le soltaran las cadenas! :aba credo yo que, para este momento, ya estara en la cru,! y sin embargo, a un gesto perentorio de Caf-s, fue desatado y se incorpor frot-ndose las muecas y lan,ando miradas furti as en torno del saln! 's curioso pareca tan confiado y seguro como siempre! /gnorando a bar-Abb-s me acerqu# a Caif-s cuando terminaba de "ablar con An-s, a fin de protestar por la falta de qurum! &e mostr rgido y arrogante! -7o me des lecciones, bellacoE -grit! (e ardieron las mejillas! A"ora me "ablaba como <ilato le "ablara a #l! -3odo /srael protestar- por esta injusticiaE -le grit# tambi#n! -:emos pedido una reunin del 6e, .in, el tribunal inferior -e0plic despecti amente-, y eso e0ige tan slo eintitr#s miembros, y sir e lo mismo en una emergencia! -y >por qu# esta emergencia -pregunt#-, esta prisa tan desmesurada por terminar con #l antes de la puesta del sol? *ienes como testigo, pero podras con ertirte en acusado si no te muerdes la lengua! 2anc# una mirada a Jes)s, (iraba en torno impasible, como si no le afectara lo que all suceda! 7o "aba quien le defendiera, slo #l mismo! &ent a"ora cierta inquietud acerca de mi propio testimonio! 7o estando presente @amalel, era indudable que los sacerdotes trataran de obtener una condena! .ecid, con un suspiro de ali io, que no "ada nada m-s por intensificar la confrontacin, y que slo dara testimonio sobre lo que pudiera ayudarle! 'mpe, el juicio! 'l primer testigo era un iejo amaret,in que pareca como si "ubiera i ido siempre acobardado! (iraba en torno furti amente con sus ojos incoloros, y se encoga m-s y m-s sobre s mismo cuando Caif-s cay sobre #l! ->:as tenido perlesa, dices? -3oda mi ida, seor! .e pronto le record#! :aba sido en Jeric, "aca m-s de un ao! &lo una curacin m-s! (e sorprendi que le "ubieran elegido entre la multitud! -> y dices que fuiste curado? , -Bui curado! -'0tendi las manos- (ira, ya no tiemblan! An-s frunci el ceo en su estrado! -+esponde )nicamente a las preguntas con un s o un no, seg)n sea e caso!

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Yo, Judas -&, &eora! ay >qui#n reali, esa llamada curacin? -Jes)s de 7a,aret! -><odras sealarle? 'l iejo inclin la cabe,a "ada Jes)s!

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-&u &antidad est- tan cerca que casi podra tocarle solo con e0tender la mano! ->&u &antidad? -la nari, ganc"uda de Caf-s se al,aba despecti amente "ada el tec"o-! ><or qu# le llamas as? -6ien, &eora! -2l-mame seor, o acusador, so bruto! 'l testigo trag sali a! -<areca ser el en iado del &anto9 su poder era tan grande que slo .ios poda "aberle concebido, An-s le mir furioso! -2imtate a contestar las preguntas, iejo! Caif-s "abl en tono muy sua e4 -y este "ombre, este Jes)s de 7a,aret, >dijo que era en iado de .ios? -)nicamente dijo que "aca las obras de .ios! -Contesta slo s o no! -la o, de An-s era cortante como un cuc"illo! 'l testigo pareci desconcertado! -'s que no es ni s ni no --dijo, encogi#ndose de "ombros! ->7o fue blasfemia que se equiparara tan familiarmente con el &anto? -7o si la curacin "aba sido reali,ada mediante .ios! <ues >de qu# otro modo poda "aberlo "ec"o, seor? Comprend por el gesto de Caif-s que ya lamentaba "aber llamado a este testigo y, cuando se ol i "acia el banco de los testigos, "aba tomado una decisin instant-nea! -:e terminado con este testigo, seor, pues tengo otros! Cno es Judas-bar-&imn, discpulo de este Jes)s y agente del &anedrn! -3ragu# sali a ante esta iolacin de una confidencia que me "aca aparecer como traidor a Jes)s en fa or del &anedrn y que no reflejaba en absoluto mi aut#ntico modo de pensar! -'l segundo testigo -continu Caif-s- es el que se confiesa jefe de los ,elotes y que tambi#n "a sido discpulo de este Jes)s, y asimismo agente del &anedrn! 's Jos"ua-barAbb-s, al que equi ocadamente apresaron los romanos cuando estaba cumplAendo una misin secreta por encargo del &anedrn! .e modo que #sa era la erdad de lo ocurrido! A"ora comprenda que el 3emplo "ubiera estado al tanto de todos los mo imientos de Jes)s y de sus discpulos, y de mis idas y enidas, e incluso de mi estancia con 2-,aro y de mis planes para isitar a mi madre y a +aquel! (ir# a An-s y me con enc de que todo era una farsa preparada de antemano! 'ste asinti por puro compromiso y dijo al acusador4

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Yo, Judas -<reguntar# a este testigo antes de que contin)es! Caif-s se inclin! Como gustes! 'l iejo al, la ista ansiosamente! 2os fros ojos de An-s se cla aron en los suyos! -3) "as dic"o que esa curacin tu o lugar a tra #s de .ios! >2o sabes con certe,a? 'l pobre iejo parpade ner iosamente! -7o, seor, slo por lo que ellos dijeron! ->'llos?

Taylor Caldwell

-An-s se inclin iolentamente "acia adelante-! y >qui#nes son ellos? -:aba all otro "ombre a quien Jes)s llamaba <edro9 y #ste dijo que slo el Cristo, el Cngido, el :ijo de .ios, poda "acer lo que Jes)s "aba reali,ado! -y >qu# respondi a esto tu Jes)s? /ncluso el "ombre m-s listo puede pasarse y errar en ocasiones! -.ijo que no "ada nada por s mismo! =ue todo era gracias al <adre, y que ellos podran "acer igualmente con fe en .ios! *i que los labios de Caif-s se cur aban ligeramente &upongo que le "aba irritado el alarde de autoridad de An-s! -'res libre de irte --dijo, casi con gusto! 6ar-Abb-s, dos eces renegado, se adelant "acia el estrado de los testigos! 2an, en mi direccin una mirada despecti a pero no se atre i a mirar al (aestro, que conser aba un aire distante, como si el proceso nada tu iera que er con #l! Al mirar a aquel bandido que a"ora se re elaba tal cual era, me pareci absurdo no "aberlo adi inado todo desde el principio! 'l (aestro "aba confiado tambi#n en #l pero, claro, #l confiaba en todo el mundo diciendo que era mejor confiar y ser engaado que andar siempre cauteAoso en las relaciones con los dem-s! 6ar-Abb-s se enfrent a Caif-s con toda confian,a! Da poda sentirse seguro! ->Conoces a este "ombre, a Jes)s? -Como te cono,co a ti! -'l acusador frunci el ceo! ->Buiste su discpulo? -2o fui "asta que i que diriga a los judos a la insurreccin! =u# mentira tan descaradaE Casi estall# en gritos de protesta, ->&e present como +ey de los judos? -:ablaba a menudo de ese +eino suyo, y supongo que esto es lo que quera decir, ya que todos sabemos que el (esas "aba de enir para dirigir a la nacin, y #l mismo confesaba ser el (esas! -> :as presenciado alg)n acto de iolencia a e0"ortacin suya?

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Yo, Judas

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-'n @alilea la multitud andaba tan re uelta que todos corrieron "acia #l con gran gritero, y le "abran coronado rey en ese mismo punto de no "aberse ec"ado #l atr-s al obser ar algunos soldados entre la gente! Cmo retuercen algunos la erdad seg)n sus mal ados propsitosE -.icen que se "a declarado igual a .ios! -jJ", sE 2e llamaba por su nombre, $Abba%, como todos saben, y deca que #l y su <adre eran uno! <ero no "a "ec"o secreto de esto, incluso iba "ablado as ante los fariseos en el 3emplo, -Afirma que, como .ios, puede estar en todas partes a la e,, e incluso caminar sobre las aguas y calmar las olas con una palabra! >:as isto t) alguna de tales prueba,? -&lo le "e odo afirmar que esto era bien sencillo para #l, puesto que #l y .ios eran inseparables y .ios no permitira que su :ijo fallase en nada, -&u :ijoE -la o, de Caif-s reson llena de desprecio en la amplia c-mara- y >dijo acaso cmo le "aba engendrado .ios? -&obre las nubes, pues afirmaba que nunca morira, sino que renacera de nue o y sera isto en los cielos! -Caif-s lan, una mirada al presidente! -'sto es blasfemia, si es que alguna e, se "a pronunciado una! > =u# m-s pruebas necesitamos? An-s le mir duramente! -7uestra ley establece que "a de "aber dos testigos ,que corroboren las acusaciones, y que "ay que or al prisionero! &eremos ju,gados seg)n le ju,guemos! (is ojos cayeron sobre Jes)s, confiando en que se sintiera incitado a responder a tales falsedades, <ero el contlnuaba desinteresado9 slo sus labios se mo an de e, en cuando en plegaria silenciosa! i Jjal- estu iera llamando a sus legiones de -ngeles y #stos fueran los mismos que e0terminaran a los primog#nitos de 'gipto E -Judas-bar-&imn! (e adelant# al or mi nombre y i que los ojos de Jes)s se fijaban en m por un instante! <ero no "aba en ellos el menor signo de reconocimiento! Caif-s le apunt con el ndice! -3) fuiste un miembro de sus .oce >no es cierto?, de esa #lite para la que #l no tena secretos! -7o tena secretos para nadie! -'so parece! -&u o, estaba cargada de sarcasmo 2e consideras el (esas? -'n mi mente no cabe la menor duda! Brunci las cejas! -'n tu mente el (esas es el 2ibertador de /srael, ,> erdad? -Con toda seguridad! -y >de qui#n "aba de ser liberada la nacin? *i la trampa y la e it# con preste,a! -237 -

Yo, Judas

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-.e su propia maldad y pecado, para que "allara la sal acin ante .ios en el +eino de los Cielos de que Jes)s "abla! &onre interiormente al erle perder la calma! -&abes muy bien que las profecas sobre el (esas le e0igen que lle e en triunfo a /srael sobre las setenta naciones! >Cmo puede "acerse eso en los cielos? 7o trates de jugar conmigo! (e encog de "ombros -'ntonces, si no es el (esas, tampoco puede ser el 2ibertador, o el +ey de los judos, si amos a er! Alc# la ista y ad ert cierto inter#s en los ojos de Jes)s! 'l rostro de Caif-s se "aba tornado p)rpura pero, a una mirada de a iso de An-s, recobr la compostura! ->2e "as odo decir que destruir- este 3emplo, "ec"o por mano de "ombre, y en tres das le antar- otro que no ser- "ec"o por manos "umanas? &u o, tronaba en la sala, y sus esbirros le "icieron eco con un murmullo sombro! ->7o es blasfemia que "able de destruir un 3emplo que necesit dos generaciones para reconstruirlo en tres das? -'l 3emplo del que #l "abla no es el mismo del que "ablas t)! Jes)s "abla de su cuerpo que, como nos recuerdan nuestros padres, es el templo de la mente y el espritu! 2as cejas de Caif-s se al,aron en gesto de incredulidad! ->Conque de eso "abla y t) no te ofendes? >Cmo se propone crear este cuerpo en tres das? /ncluso a su <adre le lle m-s tiempo crear al "ombre! *i la risa maliciosa en los ojos de &adoc, ',ra y otros del tribunal! -Gl "abla de un renacimiento con el que est-n familiari,ados los fariseos9 que el "ombre nace de nue o despu#s de la muerte y i e en el cielo "asta el tiempo en que .ios decide que debe ol er a la tierra! Aunque los saduceos rec"a,aban la reencarnacin, Caif-s era demasiado listo para desacreditar esta creencia ante los fariseos! &in embargo, corno de costumbre, tergi ers lo que se "aba dic"o en su propia entaja! -D >cmo puede lle ar a cabo su propio renacimiento en un tiempo tan corto, a menos que sea .ios? =u# retorcidos eran esos sacerdotesE -&lo "abla simblicamente, como "ace a menudo! Caif-s "aba e itado cuidadosamente el interrogarme de la ocasin en que Jes)s rec"a,ara la corona ofrecida por bar-Abb-s, pues eso endra a contradecir el tesimonio de un traidor y tendera a anularlo, (ir# a An-s! -><uedo presentar oluntariamente cierta informacin? N &us ojillos parecan los de un reptil! -Contesta )nicamente cuando se te pregunte! 's la costumbre! Aunque yo no "abla dic"o nada que incriminara a Jes)s, Caif-s se mostraba satisfec"o con mi testimonio! *i que entre #l y el magistrado se cru,aba una mirada, y que le asenta! -<uedes retirarte de momento -dijo- 2lamaremos a"ora al acusado!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

(e enfurec al er que Jes)s era empujado grosera, mente "acia el estrado de los testigos! 7i "i,o esfuer,os por resistir, ni pareci molesto por este tratamiento! J", si estallara en clera y rec"a,ara a sus atormentadores de una e, por todasE Caif-s le salud con una burlona re erencia! ->'res Jes)s de 7a,aret? 'l (aestro se limit a asentir! -&e te acusa de blasfemia por tus ensean,as, y eso se castiga con la muerte seg)n nuestra ley! A"ora bien, en esas ensean,as tus discpulos te atribuyen una sabidura y conocimientos superiores a los grandes maestros de /srael, incluidos los respetados @amaliel y ',ra! >=u# dices a esta acusacin? Jes)s le mir serenamente! -Do p)blicamente "e "ablado al mundo9 siempre ense# en las sinagogas y en el 3emplo, a donde concurren todos los judos! 7ada "abl# en secreto! -7o est-s acusado de adoctrinar en secreto sino de corromper al pueblo, a los amaret,in y tus propios discpulos que, a su e,, "an corrompido a otros con mentiras y engaos referentes a tu grande,a! -Do no reclamo grande,a alguna, e0cepto lo que el <adre "ace grande! <ero por qu# me preguntas lo que "e dic"o? <regunta m-s bien a los que me "an odo qu# es lo que yo les "e "ablado y pueden decrtelo, si es la erdad lo que quieres! Caif-s respondi con clera! -D te atre es a "ablar as conmigoE :i,o un gesto y uno de los guardias del 3emplo, de pie junto a Jes)s, le dio una bofetada diciendo4 ->As respondes al sumo sacerdote? (e adeAant# rabioso pero un guardia me detu o! -=uieto Fdijo- o ser- peor para ti! Jes)s recuper la compostura! -&i "abl# mal -dijo sua emente- mu#strame en qu#9 y si bien, como creo, >por qu# me pegas? -7o est-s aqu para "acer preguntas -le cort rudamente Caif-s- sino pata contestarlas! 3e das muc"a importancia para no ser m-s que un simple carpintero de @aAiAea! <ero dime, >qui#n afirmas ser? -Do no afirmo nada e0cepto en nombre del <adre! 2o que t) podras ser soy yo! Caif-s cru, los bra,os en su frustracin y io claramente que Jes)s estaba jugando con #l! -3us discpulos te llaman el Cngido, el Cristo, el :ijo del 6endito! >Cmo pueden decir todo eso a menos que t) mismo te lo atribuyas? Jes)s le mir en silencio y sus ojos parecieron atra esar al acusador! Caif-s se sinti turbado por un instante9 luego reaccion con furia!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

-3e ordeno solemnemente por el .ios i o que nos digais si eres el (esas prometido y el :ijo de .ios! -&i os lo dijere no me creerais -repuso Jes)s sencillamentey si os preguntare no me responderais, ni me dejaras ir, dijera lo que dijese! -3odos los que te conocen dicen que "as afirmado ser el :ijo de .ios! Jes)s se al, orguiAoso y sin acilar! -3) lo "as dic"o, no yo! D er#is al :ijo del :ombre sentado a la diestra del poder de .ios y enir sobre las nubes del cielo! Cna sonrisa de triunfo cubri aquel rostro mal ado! -'ste "ombre "a blasfemado por su propia boca! >=u# necesidad tenemos ya de testigos, cuando lo "emos odo de sus labios? D entonces Caif-s se rasg las estiduras para demostrar el "orror tradicional ante una blasfemia admitida! -7o tiene erguen,a, ya que lo "a confesado ante nosotros! &lo una o, se al, en protesta y me result familiar 7icodemo "aba llegado tarde y a"ora obser aba el proceso con aire sombro! 7uestra ley no condena a muerte a nadie por su propia confesinE -grit- 7o pod#is condenar a este "ombre inocente, pues di idir#is a /srael con tal locura! An-s abandon a"ora todo simulacro de imparcialidad! -Bue arrestado por practicar la brujera e incitar a /srael a la apostasa y, como falso profeta, "ay que condenarle a muerte seg)n se estipul en los libros de (ois#s! &i le dejamos i ir todos creer-n en #l con el tiempo, y los romanos endr-n y arrasar-n nuestra tierra y nuestro pueblo! -<ens-is en osotros mismos, no en el pueblo -grit 7icodemo-, o no celebrarais este juicio con tanta premura y de noc"e, como si fueseis una partida de ladronesE 2e "aban golpeado, sin importarles lo rico que pudiera ser9 pero 7icodemo "uy del palacio al er que no poda conseguir nada m-s! Aquel juicio era una farsa! 7o slo se "aba celebrado de noc"e, lo cual era ilegal, sino que tanto el jue, como el acusador "aban manifestado en cada instancia su con iccin en la culpabilidad del reo! 2a declaracin de barn-Abb-s estaba preparada de antemano y nadie se la refut, y no se "aba nombrado un defensor para Jes)s, como debe "acerse en un juicio capital! 2a otacin fue r-pida! 3odo lo que se necesitaba era una mayora de dos para condenarle! Como poda predecirse, el resultado fue un-nime! 7i siquiera se tomaron la molestia de "acer que los j enes otaran primero, como era la costumbre, a fin de que no se dejaron influir por los ancianos! 7i tampoco se tomaron tiempo para deliberar! $lA muerte, a muerte, a muerteE% 'ra casi un coro, y cada e, que estallaba aquel grito se me contraa la garganta! 7o $culpable%, sino $a muerte% otaban, aunque no podan ejecutar la sentencia por s mismos! &i la responsabilidad "ubiera sido suya, tal e, "abran acilado en su juicio! 'l eredicto no afect al parecer a Jes)s! Cuando le cubran los ojos con un pao como a cualquier condenado a Rmuerte para lle arle ente <ilato no protest! Do le miraba implorante, pero creo que ni siguiera lo ad irti, 2es dejaba "acer lo que quisieran con #l! A"ora bien, yo no iba a soportarlo! -240 -

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Cuando ya se disponan a sacarle de all record# lo que mi padre y @amaliel me "aban dic"o sobre la justicia juda, y r-pidamente me adelant# "acia el tribunal antes de que #ste se retirare! (e miraron con incredulidad! -'n el caso de una pena capital -grit#- el acusado tiene derec"o a apelarE &e "a de celebrar una segunda audiencia en las einticuatro "oras siguientes, a fin de que sus amigos puedan presentar las pruebas que deseen en su beneficio! Caif-s me "abra entregado a los guardias, pero le detu o un gesto de An-s! -Adel-ntate -orden #ste perentoriamente! Cuando llegu# junto a su estrado busc bajo la mesa y sac una bolsa! -j*en, toma estoE -grit- 's tuyo! 3end inseguro la mano! 'l contenido era pesado, y tintineaba! -.ebes saber lo que es! 3) eres el que administra la bolsa de esa compaa de bandidos! .e pronto comprend lo que pretenda entregarme! (e ec"# atr-s! -7o quiero nada! -Cjelo -me orden-! 's el precio por tu ser icio, el pago tradicional por la informacin que lle a a la condena de un enemigo del pueblo! (e cogi del bra,o! -Cu#ntalo bien, que "ay treinta pie,as de plata! 3embl# y ec"# una mirada a Jes)s! :aba una d#bil sonrisa en sus labios, como si recordara las palabras que pronunciara apenas unas "oras antes! -Apres)rate -grit Caif-s- o llegar- la <ascua mientras disfrutas de tu recompensa! -7o la quiero -repet-o 3omadla osotros! -7o tienes alternati a -dijo An-s-! 's la ley! (#tela en la bolsa con el dinero que "as reunido para el :ijo de .ios! :ubiera llorado de erguen,a pues yo no "aba cometido traicin alguna, a pesar de las apariencias! Jes)s a)n poda sal arse ante <ilato, eso lo saba yo, slo con que pensara en los muc"os que tenan puestas sus esperan,as en #l! D as nos dispusimos a ir ante <ilato, pero no antes de que sus captores le escupieran al rostro y le abofetearan diciendo per ersamente4 $<uesto que eres un profeta, profeti,a qui#n te "a golpeado%! Gl no se apart, ni se sec los esputos del rostro! Al salir del palacio, todos empujando a Jes)s, i a <edro que se escurra entre las sombras y luego o el canto del gallo que anunciaba el gris amanecer! <edro lo oy tambi#n9 un gesto de "orror cubri su rostro y ec" a correr mes-ndose el cabello con desesperacin! As i por )ltima e, al que tena las lla es, a aquel a quien llamaban la <iedra! 2a procesin recorri r-pidamente unas calles que comen,aban a cobrar ida! Aparte los le itas que antes nos acompaaran se "aban unido muc"os m-s, lo que ya formaba una multitud impresionante! Jes)s no lle aba sandalias, y sus pies sangraban debido a las piedras de la calle pero ellos no se detu ieron ni me permitieron que le diera las mas! -'s el +ey de los judos -se burlaban - =ue camine, pues, como un rey!

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'n un instante poda "aber terminado con todo esto, "aberles serenado como "iciera con las olas del (ar de @alilea, y desaparecido como en aquella ocasin en que le cercaba la multitud! <ero!!! no "i,o nada! <ocos en Jerusal#n conocan a)n el destino de Jes)s pues, as como se "aca de da, le ocultaban a la ista de los curiosos, y aquello pareca )nicamente otra procesin religiosa dirigida por An-s y Caif-s! 2os guardias "aban ad ertido ya a <ilato, y #ste nos aguardaba con su s#quito fuera del <retorio, junto a la entrada de la fortale,a! Como siempre, "aba mofa en sus ojos y una mueca burlona en los labios finos y p-lidos! Con aquella nari, romana pareca un "alcn a punto de caer sobre su presa! +epas con curiosidad todo aquel gento, inclinando bre emente la cabe,a ante el saludo de los sumos sacerdotes y mir-ndome con sorna! .e pronto se endureci su rostro! &us ojos "aban distinguido la figura sucia y repugnante de bar-Abb-s! 3raedme aqu a #seE -grit! 6ar-Abb-s fue empujado "asta "allarse entre los dos sacerdotes! <ilato le mir con dure,a! -'ste "ombre es doblemente traidor! Do le sentenci# a muerte en la cru,, una muerte demasiado buena para el que "a traicionado a +oma que tan bien le utili,! An-s al, la mano en gesto de conciliacin! -&lo en apariencia -dijo- A nosotros nos "a ser ido bien y, de no "aber sido por este "ombre, los ,elotes "abran causado muc"o m-s dao a las guarniciones romanas! 7o "ubo un solo mo imiento del que no nos tu iera informados! 'l rostro de <ilato segua gra e! -.irigi ataques contra nuestros "ombres en Jeric y en todas partes! -&lo con objeto de disimular! &i su celo "ubiera sido menor, "abran sospec"ado de #l muc"o antes! =u# despreciable, pens#, ese engao y traicin mediante los cuales nos "aba sonsacado nuestros planes secretos! -><or qu# le defend#is? -pregunt <ilato! An-s se sobresalt por un instante! -<orque, en esta tierra de descontentos y traidores, mal nos ira si prescindi#ramos de "ombres como bar-Abb-s! <ileta se irgui imperiosamente! -2a sentencia sigue en pie! A"ora >qu# es lo que pretend#is con este Jes)s de 7a,aret ? -2e "emos "allado culpable de blasfemia y sentenciado a muerte! D ens a confirmar esa sentencia! <ero >blasfemia contra qui#n? -Contra el .ios de /srael! <ilato se encogi de "ombros y de nue o obser # cmo disfrutaba ,a"iriendo a los judos! ->Cmo puede blasfemar de lo in isible? *osotros "ab#is isto a mi dios, el in encible 3iberio, pero nadie "a isto al uestro! As, >cmo puede pecarse contra #l?

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-&e llama a s mismo :ijo de .ios y, como tal, estaba dispuesto a iniciar una re uelta contra el gobierno! -iA", eso es distinto E -y su rostro se puso muy solemne, como si fuera una no edad para #l! -2e descubrimos per irtiendo a la nacin, pro"ibiendo al pueblo, en especial a los amaret,in, que pagaran los impuestos a +oma, y diciendo de s mismo que es el (esas, es decir9 el +ey de los judos! <ilato dio unas palmadas! -=ue se adelante el prisionero! &e abri un espacio entre la muc"edumbre y Jes)s, con las manos atadas, a an, groseramente empujado por los guardias! Jam-s me sent m-s orgulloso de #l que en ese momento! <ermaneca erguido y fuerte, los ojos descubiertos a"ora! /ncluso con su sencilla t)nica tena tal majestad que todos disminuan a su lado! 2a sonrisa despecti a de <ilato se des aneci ante esta dignidad! ->As que t) eres el +ey de los judos? Jes)s le de ol i la mirada sin inmutarse, -3) lo "as dic"o! -(e dicen que eres el :ijo de ese .ios in isible que adoran los "ebreos! Jes)s no respondi! <ilato repiti la pregunta! F >.ices eso por tu cuenta -pregunt Jes)s sua emente! ->&oy yo judo para saber eso por m mismo? 'llos te "an entregado a m atado como un criminal peligroso9 por tanto debo suponer que "as "ec"o algo para merecer este tratamiento! -(e persiguen por sus propias ra,ones! <ilato sonri, mirando con ojos de cobra a los sumos sacerdotes! -Y >por qu# "abran de "acerlo? -<orque yo "ablo del +eino de los Cielos, y ellos son tan slo de este mundo! 2a frente de <itato se frunci en arrugas profundas! ->=u# pruebas tienes de ese +eino de los Cielos? -'st- en todas partes, dentro de ti y de todo el mundo, pues re ela al <adre interior! <ilato toda a frunci m-s el ceo! -:ablas en acertijos! >=ui#n es ese <adre, y qu# significa eso de interior? >7o sabes que est- en juicio tu ida? -7adie puede quitarme la ida a menos que yo lo permita! <llato se ec" a rer maliciosamente! -'so ya lo eremos! <ero a"ora "-blame de ese <adre tuyo! 3ambien es tu <adre y mora en ti! - 2e mir desconcertado, inseguro de que Jes)s se burlara de #l! &eal a An-s y Caif-s, que se "aban retirado a un lado con gesto "osco! -- -'sos dos sacerdotes que te "an trado encadenado ante mU!!! >tambi#n mora tu <adre en ellos? - Jes)s mir a los dos, y "aba desprecio en sus ojos! -243 -

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-- -'stos se burlan del <adre con sus actos! &in embargo a)n pueden "allar la sal acin si se arrepienten! -- <ilato "i,o un gesto de impaciencia! -- -7os alejamos de nuestro tema! &e te acusa de resistir a la autoridad del emperador y de planear la insurreccin! > =u# dices t) a eso? -- Antes de que Jes)s pudiera contestar "abl Caif-s! -- -+ecuerda que tambi#n est- acusado de blasfemia, pues afirma ser el mismo .ios! --iA un procnsul de +oma -grit <ilato- no le interesan discusionesE *osotros, los judos, siempre est-is discutiendo! uestras me,quinas

Como Caif-s abriera la boca para seguir "ablando, el romano le rec"a,! -.eja que conteste este "ombre! 'ste no es juicio judo, en el que el acusado se e ju,gado de antemano por los astutos traidores, sino un juicio romano, cuyo )nico fin es "acer justicia! -&us ojos recorrieron orgullosamente la asamblea- 7osotros, los romanos, defendemos la justicia! &i este prisionero fuera ciudadano romano podra apelar su sentencia ante el mismo emperador en +oma! <ero aun aqu yo represento al emperador y se "ar- justicia! 'ra un noble discurso, pero yo conoca lo suficiente a los romanos para saber cmo tergi ersaban la erdad! >7o se "aba declarado Julio C#sar fiel a la +ep)blica m/entras conspiraba para "acerse rey? &u "eredero, Augusto, a la e, que alardeaba de ser amigo del &enado, le "aba pri ado sutilmente de todos sus poderes! y >no sera a"ora emperador &ejano, el patrocinador de <ilato, si el mismo emperador no "ubiera sido m-s astuto que #l? =ue <ilato se di irtiera! 7o engaaba a nadie ni pretenda "acerlo! Jugaba con nosotros como si 4fu#ramos marionetas! -A"ora dime e0actamente cmo tratabas de derribar a +oma! F -Como Jes)s permanecieron en silencio continu4 -Con seguridad debes saber que es tan reprensible el pensar siquiera en la traicin como el cometer un acto declarado de rebelin! (ediante aquella actitud amistosa, que nos sorprenda a todos, <ilato e itaba la confrontacin que "aba sido todo mi designio! 7i una e, me "aba mirado Jes)s, pero a"ora al, la ista y cla sus ojos en m! -7o ine para una confrontacin con +oma, sino para otro Armagedn! -'ste acertijo es cada e, m-s confuso -dijo <ilato-! &i no te enfrentas con +oma >con qui#n entonces? &i slo se trata del 3emplo es asunto puramente de los sacerdotes! Jes)s segua pasi amente de pie con la cabe,a ligeramente inclinada! ->Cu-l es esa confrontacin de que "ablas? .ijo <ilato! -'ntre el bien y el mal! (e anim# pues >qu# otra cosa quera decir esto sino la libertad contra la tirana? 2os ojiAAos de <ilato se llenaron de pronto de malicia! -y supongo que t) eres el bien y nosotros somos el mal! -Do "ablo del bien y del mal dentro de cada uno de nosotros! 3enemos )nicamente jurisdiccin sobre nosotros mismos! <or eso traigo la bendicin del <adre para todos

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aquellos que reflejen el bien que "ay en ellos y rec"acen el mal que pro iene de la falta de fe! ->Cmo sabemos lo que es el bien y el mal, a menos que sea bueno o malo para nosotros? .ime, Jes)s! -<or primera e, le "aba llamado por su nombre, como para ele arle de la nfima categora de los acusados sin rostro! -<ara esto nac -dijo Jes)s- para dar testimonio de la erdad! -y >qu# es la erdad? -2a erdad -repuso Jes)s- es .ios! <ilato apret los dientes! -&iempre ol emos a lo mismo >no es cierto? 2a erdad es .ios, y .ios es la erdad! >=u# prueba eso? -'n el amor encontramos la erdad! 7o "ay mayor amor, ni mayor erdad, que el dar la ida por los amigos! ->2lamas tus amigos a Caif-s, y a An-s, y a Judas? &in duda est-s loco! >Cmo "ablas de dar tu ida? 3) no mueres a menos que +oma decida que mueras! 'l &anedrn no tiene poder de ida o muerte a menos que se lo d# +oma! -(i fin fue decidido muc"o antes por un poder superior! 3ambi#n para eso nac! -3odos morimos, m-s pronto o m-s tarde -acept <ilato->por qu# "a de ser tu muerte distinta de la de los dem-s? >/gnoras que en unos cincuenta aos todos los de esta asamblea "abr-n muerto y el mundo ser- distinto porque ellos i an o mueran? &e puso de pie, indeciso, sin confiar en Jes)s, pero sin querer ceder tampoco a los deseos de los sumos sacerdotes y sus partidarios! Crea yo er incluso los pensamientos que cru,aban por su mente4 &lo con que este "ombre se "ubiera mostrado desafiante, yo "abra acabado r-pidamente con #l! &eal el <retorio, donde los piadosos judos no se atre an a entrar! :ablar# con #l lejos de la multitud -dijo! 2os sacerdotes se miraron inquietos cuando, con un gesto, me indic que le siguiera! Jes)s y yo bamos uno al lado del otro, pero #l miraba al frente como si yo no e0istiera! <ilato me mir de arriba abajo "asta "acerme sentir desnudo ante #l! -.ime, Judas /scariote, >por qu# "as traicionado a este inocente? Abandon# todo disimulo! -Do slo quera que se declarara por lo que esE -grit#-! 'so es lo que siempre "e deseadoE &u e0presin era firme y amena,adora! .eclararse >con qu# propsito? F -Con el propsito para eA que ino a este mundo! -y >cu-l es ese? -(e golpe en el rostro-! 7o me engas con trucos a te en iar# a la cru,! (e ol a Jes)s pero #l segua inm il, corno si estu iera solo! -(orira gustosamente por #lE -grit#, -3al "oscamente! e, te conceda ese deseo --dijo <ilato

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-3odo /srael sabe por qu# "a enido el (esas, -3odos menos #l, >no es cierto? -*ol i sus ojos penetrantes "acia Jes)s-! >=u# dices t) a toda esta palabrera? -&e "aba sentado a"ora en el tribunal y refle0ionaba sombro cuando uno de sus guardias se le acerc y le entreg una tira de pergamino! 2a ley en o, alta y en latn, como estaba escrita, pues ena de su esposa, Claudia <rcula! Jes)s no tenia problemas para entender esa lengua, ni ninguna otra en realidad! -$7o te metas con ese justo pues "e padecido muc"o "oy en sueos por causa de #l % =ued como "ec"i,ado! ->=u# dices a esto, Jes)s de 7a,aret? 'l rostro de Jes)s brillaba, radiante de emocin! -<or este da tu esposa "allar- un lugar en los cielos aunque sea gentil, merced a la preocupacin que "a demostrado por el :ijo del :ombre en el da de su juicio! <ero el :ijo del :ombre no ino a ser ser ido sino a ser ir, y a dar su ida para redencin de muc"os! <ilato acerc la cabe,a, en forma de bala de can, al rostro de Jes)s! -7o te entiendo! :e sido soldado romano durante treinta aos y "e luc"ado con muc"os alientes9 sin embargo t) eres el primero que "e conocido que no teme a la muerte! Do acepto su oluntad y oy a su casa! <ilato me mir perplejo! -*eamos qu# clase de rey es -y orden a los guardias que se adelantaran con un simple giro de la mueca! -.icen que este "ombre es el +ey de los judos! >=uer#is estirle para la ocasin? ! 2os guardias le miraron con cierta reser a9 luego, decidiendo que no pretenda burlarse de ellos, se ec"aron a rer! =uitaron a Jes)s la sencilla t)nica de lino y le pusieron un manto p)rpura mientras #l permaneca sin protestar, una e0presin resignada en el rostro! 2uego, formando r-pidamente una corona con aras de espino, se la pusieron en la cabe,a! 3rope,ando unos con otros en su af-n por di ertirse, empe,aron a saludarle4 QQ&al e, +ey de los judosE%! (ientras <ilaro les miraba impasible le golpeaban en la cabe,a con una caa como si estu ieran nombr-ndole rey y, sin cesar en sus risotadas, se arrodillaban en el suelo en torno, en un torpe remedo de adoracin! Algunos le escupan cantando jublosamente4 QQ*ed cmo ungimos al NCngido de .iosE% 7o pude soportado m-s y corr a situarme entre #l y los que le atormentaban! Al,aron las espadas y me "abran matado pero <ilato grit -jDa basta! &e ol i a Jes)s con curiosidad, iendo que la sangre le corra de la boca en el punto en que le golpeara un soldado! ->*es lo que puede ocurrirte si no me dices la erdad sobre ti mismo? -&olo la erdad reconoce la erdad! -7o s# qu# "acer contigo -suspir <lato-! 2a ida de un judo nada significa para un romano,! no m-s que la de un griego o un germano! (enos a)n, cuando pienso en las pro ocaciones que tengo que soportar9 pero toda a no estoy con encido de que t)

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supongas un problema para +oma! &i lo fueras -y se pas la mano por la garganta - pronto dispondra de ti! &e "aban burlado de Jes)s, le "aban escarnecido y golpeado brutalmente y pronto le daran de latiga,os9 sin embargo no reclamaba a los cielos el poder de que blasonaba! -Jes)s -le rogu# con una o, que incluso a m me son e0traaa lAama a esas legiones del &eor y aniquila a los filisteos! <ilato le miraba con curiosidad! -&, llama a tu &eor y que me mate por el modo en que te "e tratado aqu este da! Jes)s le de ol i la mirada con ojos serenos! -3) est-s tan cerca de la muerte como yo o como cualquiera en realidad! <ues tus das tambi#n est-n contados! <ilato pareci asustarse por un momento! -'sto es un truco! 7o creas que soy uno de tus cobardes judos f-ciles de sugestionar por cualquiera de tus profecas! >Cmo te atre es a profeti,ar sobre el que tiene poder de ida y muerte sobre ti? :aba la "ueAAa de una sonrisa en los labios de Jes)s! -<orque yo "ablo por aquel que tiene poder de ida y muerte sobre ti y sobre todos los "ombres! &in embargo el que oye mi palabra tiene ida eterna, aunque "aya pasado de la muerte a la ida! -.e la muerte a la ida!!! >qu# tontera es #sa? -<or esta ra,n "e enido y por esta ra,n me oy, y nadie causa mi muerte, slo el modo en que "e de morir, y tal e, se arrepientan si les es dado "acerla! -'res un "ombre muy curioso -dijo <ilato-4 -Aun que te ponga en la cru, >no me odiar-s por ello? -3) te odiar-s con el tiempo! 3u reino no ser- entregado a otros pueblos sino que caeren peda,os, y esos peda,os se reunir-n despu#s "asta el juicio final! <ilato estaba a"ora pensati o! -&eg)n la ley romana deben "acerse las preguntas tres eces para que el acusado pueda refle0ionar en la respuesta si es preciso! 3e lo "e preguntado antes, y a"ora te pregunto de nue o4 ><or qu# quieres morir? ><or qu#? Jes)s suspir! -(uero para nacer de nue o! 3odo /srael debiera saberlo pero ayE no me "an escuc"ado, como tampoco escuc"aron a los dem-s profetas, ni al <adre! <ero endr- un tiempo en que escuc"ar-n con otros, pues el mundo no tendr- m-s alternati a que la destruccin! <ilato agit la cabe,a! -'res un dilema que me gustara conser ar con ida, para a eriguar m-s y para poder dar gusto a mi esposa! <ero eo en ti cierto peligro para la pa, del pueblo y del gobierno! <ues tienes poderes e0traos sobre los romanos tambi#n, y no confo en eso! Brunci el ceo en gesto col#rico! -> =u# diras si te dejara ir? Jes)s le mir serenamente! -7o tienes intencin de soltarme! 2as cejas de <ilato se al,aron de sorpresa! ->Cmo lo sabes? -247 -

Yo, Judas -&# lo que "a de suceder al :ijo del :ombre!

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2a confrontacin estaba resultando todo lo contrario de lo que yo "aba imaginado! -:ablas -dijo <i/ato--- como si ya no estu ieras aqu! Jes)s le mir desapasionadamente! -7i aun crey#ndome inocente me dejaras ir! -<uedo "acer lo que quiera contigo -dijo el romano bruscamente! 2e miraba meditabundo-, <ero por Claudia <rcula, por el centurin Cornelio y por algunos soldados a los que "e odo "ablar de ti, eo un peligro para +oma! .ime que no seguir-s predicando y que dejar-s de incitar al pueblo con ideas peligrosas! Cristo agit la cabe,a lentamente9 "aba en sus ojos una mirada compasi a! -2a obra de mi <adre pre alecer- un da! -7o me dejas alternati a! &e ol i a"ora a m! -3) eres testigo de que le di su oportunidad y no la apro ec"! -Do slo doy testimonio de #l -dije-, ><or qu# permitiste que tus soldados le escarnecieran si queras ayudarle? (e mir furioso! -2es odio por lo que "an "ec"o, pero no puedo obrar de modo distinto! .ebo demasiado a +oma-! &e ol i aCristo9 -:emos "ec"o aqu todo lo posible! A"ora te de uel o a los sumos sacerdotes, y a er qu# "acen ellos contigo! 2e encantaba burlarse de sus judos como #l los llamaba! A"ora ol i a sacar a Jes)s al e0terior y una e, m-s puso a prueba a la multitud! -(e "ab#is trado a este "ombre como alborotador del pueblo y, "abi#ndole interrogado, no "all# en #l delito alguno de los que aleg-is contra #l! -:i,o una pausa-, 's intratable, pues no aprecia la autoridad de +oma, pero por eso yo le a,otara y le soltara, pues no encuentro ra,n para condenarle a muerte, j'l "ipcrita, pens#, jugando con la multitud acerca de la ida de un "ombre que pareca defender, cuando su decisin ya estaba tomada debido a su propio inter#s por su situacin en +omaE 2a multitud sigui el juego pues tambi#n ellos estaban bien adiestrados! -j7o, noE -gritaron-o jCrucifcale, crucifcaleE :a pecado contra .ios! -3omadle osotros y crucificadle -dijo <ilato ,pues yo no "allo crimen en #l! :a iolado uestra ley, no la de +oma! :aba un brillo malicioso en sus ojos y comprend que de nue o se burlaba de ellos! 2as s)plicas de su esposa le "aban "ec"o pensar, pero los soldados de +oma no dan cr#dito a un simple sueo, -7osotros tenemos una ley -dijo Caifas- y seg)n esa ley debe morir! -'ntonces lapidadle o estranguladle seg)n uestra ley y dejad la ley romana a los romanos! :abl Anas! -.e antiguo se "a dic"o que el que blasfema el nombre del &eor ser- condenado a muerte, y toda la congregacin le apedrear-! <ilato adopt de nue o su postura fa orita, las manos en las caderas y una sonrisa burlona en los labios! -248 -

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-A" ten#is a uestra congregadn! 2e apedrear-n en cuanto se lo dig-is! ><or qu# molestar a +oma? -<orque sera ilegal! 2a risa de <ilato era amarga! -.e modo que lo quer#is legal! >A qui#n pretend#is engaar? -'l supone una amena,a para tu cargo en /srael! 2os ojos de <ilato se estrec"aron en dos ranuras! -7o me "ables de mi cargo, iejo9 recuerda m-s bien tu posicin o lo "ar# yo! &e ol i a"ora a Jes)s que permaneca majestuoso con su corona de espinas y el manto escarlata a los que #l prestaba dignidad, aunque se los "ubieran impuesto cruelmente! -.ime qui#n eres y por qu# fuiste en iado! <ues tengo autoridad para crucificarte o dejarte en libertad! Jes)s le contest9 -7o tendras ning)n poder sobre m si no te "ubiera sido dado de lo alto9 por eso los que me "an entregado a ti tienen mayor pecado! -=uera decir Caif-s, eso lo i yo en sus ojos! <ilato se ri groseramente! -'so es bien cierto! <ero no deseo darles lo que quieren pues me utili,aran, apro ec"-ndose de mi temor a las insurrecciones y creyendo que no lo s#! An-s mantu o su posicin! -&i sueltas a ese "ombre no eres amigo del C#sar! <ues todo el que se "ace rey a contra el C#sar! 'l rostro de <iJato se torn escarlata! -7ing)n judo puede dar lecciones al procnsul de +oma sobre cmo ser ir a su emperador! Ad irtiendo el retraso, y sin saber la causa, la multitud inici de nue o su rugido4 QQj=uita!, quitaE Crucifcale, crucifcaleE%! 'l los mir burlonamente! ->A uestro rey oy a crucificar? (irad qu# majestuoso est- con su manto y su corona! An-s y Caif-s se denigraron a"ora por completo, -7o tenemos otro rey sino a C#sar -gritaron! <ilato los mir con desprecio! -&i se necesita la ida de este "ombre para probar uestra lealtad a +oma, entonces todo se "ace por una buena causa! -*acil y dijo con o, sarc-stica-! Antes de condenarle s# que ten#is la costumbre de que os suelte a un preso poltico por uestra <ascua! <or tanto >quer#is que os suelte a este +ey de los judos, pues erdaderamente parece un rey? -j7o, noE -grit la multitud a una mirada de los sumos sacerdotes- &u#ltanos a barAbb-sE 'l rostro de <ilato reflej el disgusto, -j6ar-Abb-s, ese bandidoE y le elegs sobre este "ombre amable! (uy bien, os dar# a bar-Abb-s y todos recordar#is su nombre cuando se recuerde este da! -j6ar-Abb-s, bar-Abb-sE -gritaron todos, como si aclamaran a un "#roe!

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-=ue su sangre caiga sobre uestras cabe,as, no sobre la maE -grit a su e, <ilato! 'l pueblo, todos amigos de los sacerdotes, gritaron seg)n era la costumbre en /srael en una ejecucin4 -=ue su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros "ijosE -'s de uestra sangre, no de la ma -dijo <iJato de nue o! 'n i a buscar una jofaina con agua y se la las manos en ella-(e la o las manos de la sangre inocente de este justo! 'ntonces escribi con letras muy grandes para que lo colocaran sobre la barra trans ersal de la cru, que entregaban a Jes)s R $Gste es Jes)s de 7a,aret, el +ey de los judos!% Caif-s mir furioso la inscripcin! -7o escribas +ey de los judos, sino que #l "a dic"o $&oy +ey de los judos! <ilato respondi con ira!4 -2o escrito, escrito est-! A"ora comprend lo que #l "aba "ec"o! <ues, al poner este epitafio sobre Cristo, justificaba la crucificcin a la e, que ec"aba la culpa a los judos! -3) le odiabasE -grit# cuando nos separ-bamos-, .esde el principio sabas cmo acabara esto! 2o de bar-Abb-s no fue m-s que una farsa! ><or qu#? 'n su rabia pens# que iba a atra esarme con la espada! ->=ue por qu#? <or la misma ra,n que t) le traicionaste, idiotaE <orque le tena miedo! <orque es preciso destruir lo que no podemos controlar! -<ero yo le amaba! ->Amar? >=u# sabes t) del amor? &i le "ubieras amado "abras querido A0 mismo que #l! >Cmo poda ju,gar este romano lo que representaba Jes)s? ! -&i #l "ubiera sido en realidad el +ey de los judos, t) no "abras podido matarle! Cn brillo asom a aquellos ojos fieros! -<ues s era el +ey de los judos, y t) no le conociste! -&igui murmurando entre dientes-4 'ra una amena,a para +oma! (i propio centurin ino a suplicarme por su ida9 mi esposa me pidi que le perdonara! Afectaba demasiado al pueblo! .entro de nada "abra estado olcando las mesas en +oma! 7o s# cmo, pero todo lo que s# es que es cierto! 'se "ombre solitario ale por una docena de emperadores! A"ora ete, y i e con lo que "as "ec"o, como yo "abr# de i ir tambi#n! Cuando se alejaba, mirando por )ltima e, de soslayo a la figura solitaria que se arrastrada por aquella a pol orienta, o el resonar de las trompetas del 3emplo que anunciaban el medioda antes de la <ascua, cuando los sacerdotes empe,aban a sacrificar el cordero pascual a .ios, y record# aquel momento, aunque pareca "acia siglos, en que el 6autista dijera sealando el "ombre solitario que ena por las colinas4 $:e aqu al Cordero de .ios, que quita los pecados del mundo%,

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Captulo 18. $a (ru("3"8"'.

Aunque no pasaba muc"o del medioda los cielos se "aban oscurecido y el sol, que brillara momentos antes, "aba desaparecido tras un banco de nubes! Cn silencio cargado de inquietud llenaba el aire! 'l canto de los p-jaros "aba cesado, e incluso "aban desaparecido los buitres que giraban en crculos sobre nuestras cabe,as! 2as figuras que colgaban a cada lado de Jes)s "aban sido descritos como ladrones, <ero en realidad eran prisioneros polticos que, o" ironaE iban a morir junto al "ombre al que "aban traicionado! A un lado estaba el discpulo renegado .imas y al otro @estas, tambi#n uno de los setenta, pero que a"ora insultaba a Jes)s! -:ijo de .ios, lib#rateE -gritaba! Jes)s no pareca orle! @otas de sudor le corran por el rostro "asta ir a perderse en su barba! &us ojos a,ules, en tiempos tan llenos de ternura, estaban a"ora idriosos por el dolor, &in embargo, y iendo cmo perda las fuer,as, yo me negaba a creer que no pudiera librarse a oluntad! Como el "ombre que se est- a"ogando recuerda los momentos culminantes de su ida, as recordaba lo que me dijera cuando dud# de #l! $7o temas, Judas9 le anta la piedra y all me encontrar-s, al,a la roca y all estar#! Creyendo en los profetas "abamos credo que, gracias a #l, quedaran destruidos nuestros enemigos y que /srael le antara un trono al .ios )nico en el da del juicio final! Do "aba endurecido mi cora,n para someterle a aquella confrontacin pero, el mirar su rostro agoni,ante que una e, besara con re erencia, sent que el cora,n se me ablandaba! $&i os "e "ablado de las cosas terrenales y no cre#is, >cmo creer#is cuando os "ablo de las cosas celestiales?% <ero yo "aba credo9 yo, entre todos, "aba credo! ><or qu# otra ra,n le "aba desafiado? <ues yo le amaba m-s que los otros! (i amor era m-s grande, porque yo le e0iga muc"o m-s! y a"ora los groseros b-rbaros de +oma le escupan y le golpeaban, &entanse felices de engaarle, ofreci#ndole una copa de agua y luego retir-ndola r-pidamente cuando #l inclinaba " cabe,a para beber, -&i #ste es el +ey de los judos -gritaba uno- no me e0traa que el pueblo judo sea el m-s despreciadoE 2le aba ya tres "oras en la cru, y el sol ardiente le cala sobre la cabe,a, desnuda a e0cepcin de la corona de espinas! 2os cla os crueles se "undan en su carne, el cuerpo torturado se e0tenda agoni,ante sobre el -rbol en el que estaba cla ado! Do suplicaba a .ios, que le "aba abandonado, que le concediera pronto el don del ol ido! <ero a)n, el fin no estaba aqu! Con slo e0tender la mano poda tocar los pies sangrantes a los que yo "aba negado el consuelo de los unguentos! =u# me,quino y pequeo "aba sido al escatimarle todo consueloE Do, que estu e en el glorioso principio y a"ora presenciaba el terrible final! 2os romanos "aban e0aminado mis credenciales del 3emplo y me "aban dejado pasar! A Jos# de Arimatea, considerado buen amigo de <ilato porque conoca a su padre, le "aban permitido cru,ar las puertas de la ciudad "asta el @lgota con un grupo que inclua a (ara, la madre de Cristo, (ara (agdalena, a la madre de (arcos, a 7icodemo y el -251 -

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discpulo Juan! 'staban tambi#n los dignatarios del 3emplo y sus seguidores! .e otro modo no "abra "abido m-s que los romanos para erle morir! Al resto de la muc"edumbre, y por temor a las demostraciones, slo se les "aba permitido llegar "asta las puertas, :aba "abido un gento considerable, muc"os llorando cuando le seguan! <ues a medioda del iernes, spera re de la <ascua, todo trabajo "aba cesado en la Ciudad &anta , y los amaret,in, que a)n amaban a Jes)s, se "aban unido a la marc"a en cuanto el rumor corriera como el iento! *i a &usana entre la gente, y sollo,aba como si "ubiera perdido a su )nico amigo, Como de costumbre los gemidos de las mujeres eran los m-s profundos y Jes)s, disimulando su propia angustia, se "aba uelto a acallar sus lamentos! -:ijas de JerusaA#n -les "aba dic"o- no llor#is por m, llorad m-s bien por osotras y por uestros "ijos! <orque das endr-n en que se dir-4 .ic"osas las est#riles, y los ientres que no engendraron, y los pec"os que no amamantaron! 'ntonces dir-n a los montes4 Caed sobre nosotros! D a los collados4 Jcultadnos, <orque si esto se "ace en el leo erde, en el seco >qu# ser-? <oda e0cus-rsele que no "ablara con toda claridad pero aun as era ob io que su cora,n estaba amargado y que "ablaba de las grandes calamidades que su <adre en iara sobre un mundo impenitente! &e "aba isto obligado a lle ar su propia cru, pero, en un momento dado, un iejo que pareci compadecerse al erle acilar pregunt si poda4 lle ar la cru, por #l! 2os romanos se "aban redo a carcajadas a la ista de aquel anciano decr#pito que quera tomar la carga sobre sus "ombros fr-giles, pero "aban aceptado porque les resultaba algo cmico! Do me adelant# para estrec"ar la mano de aquel "ombre y entonces i de qui#n se trataba y me detu e en seco! 'ra mi iejo capata,, &imn de Cirene, que "aba de recorrer este )ltimo Iilmetro con el (aestro! <ero a"ora no "aba nadie que compartiera la cru, con #l! 2os que pendan a cada lado no podan ali iar su carga, ni #l poda ayudarles! (e apenaba obser arle! &u cru, era m-s alta que las otras, 2os pies se al,aban a un buen metro del suelo, con lo que la tensin era casi insoportable! y sin embargo, aparte cerrar los ojos de e, en cuando, no daba pruebas de sus sufrimientos! :aban "ec"o bien los romanos en impedir el paso a la multitud! .e otro modo los amaret,in, que le amaban, con seguridad que le "abran soltado de la cru,, y las legiones romanas se lo "abran "ec"o pagar con creces sin que el resultado se "ubiera alterado en lo m-s mnimo! <or suerte para mis propias emociones, la capuc"a me ocultaba el rostro! <ero los que agoni,aban con #l no estaban as ocultos a las miradas de los profanos! <ude er las l-grimas de Jos#, pero Juan y (ara, la madre, tenan los ojos secos, aunque sus rostros estaban p-lidos y con! 3rados! <arecan re,ar! J que Juan recitaba entre dientes las profecas que anunciaban su enida4 -$Bue oprimido y afligido, pero no abri la boca, Bue lle ado como un cordero al matadero, y lo mismo que el cordero no protesta ante sus carniceros tampoco #l abri la boca, Bue lle ado de la prisin y del juicio! D >qui#n declarar- esta generacin? <ues fue lle ado de la tierra de los i os! <or la transgresin de mi pueblo "a sido golpeado, 2os dem-s se unieron a la plegaria! =ui,- fuera por aquel cielo tormentoso o por la solemnidad del momento, pero los soldados romanos se interrumpieron en sus burlas y se inclinaron inquietos sobre sus lan,as!

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-7o me gusta el aspecto del cielo -dijo uno, y en realidad casi pareca de noc"e! .e pronto un aura roji,a lan, su sombra amena,adora sobre la tierra! -> &er- erdad que su .ios est- airado por lo que "acemos aqu "oy? 2a idea era tan absurda que, ali iados, ol ieron a rer y a burlarse de nue o! Jes)s se agit al orles y un gemido escap de sus Aablos! Con gran sorpresa por mi parte i , que un centurln, inm il y callado "asta ese instante, se acercaba a la cru, y le apro0imaba a la boca una esponja empapada en ino! 7o me "aba fijado antes en este romano, pues todos me parecan iguales con sus yelmos y cora,as! <ero a"ora, con sobresalto, i que era el centutin Camelia a cuyo sier o curara el (aestro a pesar de mis objeciones, Apretaba duramente los labios y pareca m-s p-lido que antes pero, por otra parte, sus rasgos seguan firmes, con la e0presin p#trea del legionario! &lo tena ojos para el "ombre cla ado en la cru,, 2os dem-s no e0istan pata #l! 'ran slo bandidos, judos, apresados en el momento en que robaban, Aunque, por su! puesto, no se mencionaba que los "aban cogido robando armas en los arsenales romanos, puesto que tal "ec"o los "abra calificado de patriotas! 2os romanos "acanR todo un arte de la degradacin de sus enemigos antes de la destruccin total! @estas el idumeo, que soara como yo con otro (acabeo, increpaba en su delirio al (aestro, 2e perdon# pues comprenda que, en su agona no saba lo que deca4 ->Cmo puedes sal arnos, Jes)s de 7a,aret, si no puedes sal arte a ti mismo? <ero el otro, el judo sitio .imas, recon ino a su compaero diciendo d#bilmente4 ->7o es que sufre como nosotros? .ebamos pedirle perdn por "aberle ju,gado mal, pues #l nunca comparti nuestro modo de pensar, <ero a)n podemos "allar la sal acin gracias a #l! (ira cmo se enfrenta a la muerte con una sonrisa! Algunos dicen que los agoni,antes tienen una clara isin de la erdad en sus )ltimos momentos, >Acaso fue .imas fa orecido as en la cru,? &us ojos fueron a caer en el letrero sobre la cabe,a de Jes)s que deca4 $Jes)s de 7a,aret, el +ey de los judosb! -'l tuyo era un +eino m-s grande y nosotros no lo supimos, &eor, acu#rdate de mi cuando llegues a tu +eino! .el fondo del espritu eterno de Jes)s surgi una sonrisa de -nimo4 -'n erdad te digo que "oy estar-s conmigo en el paraso, <ues tu fe te "a "ec"o libre! Bue la )ltima e, que "ablaron! 2os dos ,elotes entraron en coma! 2le aban "oras colgando de sus cruces antes de que Jes)s fuera crucificado! 2as autoridades del 3emplo tenan gran empeo en que todos murieran antes de la puesta de sol, para que no se iolaran el s-bado y la <ascua! =u# "ipcritas eranE Como era costumbre los soldados cogieron unos palos para quebrarles las piernas y costillas a fin de que no "ubiera duda de su muerte! @estas y .imas ya no daban seales de ida! &us ojos miraban acos, la mandbula les colgaba inerte mostrando una lengua apergaminada! <ens# por un momento que Jes)s "aba e0pirado! <ero se agit ligeramente d or el ruido macabro de los "uesos rotos! 7ing)n sonido sali de sus labios! 2os romanos descolgaron los cuerpos y los dispusieron para la tumba com)n! (iraron inquisiti amente a la figura solitaria all- en lo alto, pero (ilo, el centurin al mando, tras cru,ar una mirada con Cornelio, -agit la cabe,a! -253 -

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Jes)s languideca r-pidamente, aunque a)n i a! 'ra una seal misericordiosa que una ctima muriera en la cru, en tan pocas "oras! <ero los sumos sacerdotes, de pie junto a la cru,, seguan escarneci#ndole sin embargo! -&i es el +ey de /srael -grit An-s- que baje a"ora para que lo creamos! /ncluso con aquellos perros ladrando a sus pies, como predijera el salmist0!, yo "aba confiado en que se sal ara! :aba curado a los enfermos, y uelto a la ida a los muertos! 2e "aba isto alimentar a miles, y desaparecer en medio de la gente! <edro le "aba isto calmar las olas, y caminar sobre las aguas! 'ra un "ombre de milagros! >!:aba algo que no pudiera "acer? 7os "aba dic"o que, con fe en el <adre, todos podramos mo er montaas! D desde luego, +oma no era una montaa, 7o "aba dejado de crecer, ni siquiera cuando le a,otaban, ni cuando los cla os agudos se "undan en su carne, que #l poda librarse con una palabra, un pensamiento, una plegaria! A"ora i que sus labios resecos se mo an y me acerqu# para oir! +ecitaba un salmo de, .a id que comen,aba $.ios mo, >por qu# me "as abandonado?%! <areca el fin! <ero ni aun entonces acilaba su mirada, que pareca buscar algo, .i is finalmente a su madre y a Juan! &us labios for,aron una penosa sonrisa y al pasar la ista de uno a otro, i que me reconoca a pesar de lle ar la capuc"a sobre el rostro! Aguant# su mirada rog-ndoAe que se sal ara y demostrara que era m-s poderoso que +oma! <ero de nue o "aba al,ado los ojos a"ora y continuaba con el salmo, no , en arameo, griego o latn, sino el "ebreo de sus padres! -$&oy derramado como el agua, y mis "uesos descoyuntados! (i cora,n es como cera y se funde en mi cuerpo! %-(is fuer,as se "an secado como el barro, mi lengua est- pegada al paladar, y t) me "as "undido en el pol o de la muerte! %-<ues me "an cercado los perros y la asamblea de los mal ados me "a cercado, y "an atra esado mis manos y pies,% 2os romanos se rean a carcajadas d-ndose golpes en el muslo y sealando las palabras +ey de los Judos escritas en la cru, sobre la cabe,a de Jes)s! (ilo le ant burlonamente la t)nica! ->=u# se me ofrece por este manto real? 3oda a se di irtieron m-s en la pelea subsiguiente por la sencilla t)nica que #l esta bajo el manto, y las sandalias atadas con simples cordeles! 'ste pasatiempo continu cuando ec"aron suertes por las ropas desgarradas! .ebi "aberles odo, pues murmur con o, apagada4 -$.i idi#ronse mis estidos y sobre mi t)nica ec"aron suertes! %<ero no te alejes de m, o" &eor! Apres)rate a socorrerme! %&u cabe,a cay "acia adelante y dio un gran suspiro! Cna sublime e0presin cubri su rostro, como ocurriera despu#s de la transfiguracin en la montaa! 3ena una mirada ang#lica y comprend con profunda triste,a que nos dejaba! &us dedos, tensos "asta entonces se abrieron, y todo su cuerpo pareci relajarse! Cna tira de pergamino cay de su mano sin que nadie lo ad irtiera! (e inclin# a recogerla antes de que los otros pudieran erla y me la guard# bajo la t)nica!

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Caif-s y Anas a)n no "aban terminado con #l y continuaban dando rienda suelta a su odio, que era lo que les moti aba! -lA otros sal -grit Caif-s-, a s mismo no puede sal arse! &i es el +ey de /sraeA que baje de la cru, y creeremos en #l! 7o me import ser reconocido! -2o que cuenta no es lo que osotros cre#is, sino lo que es -dije apasionadamente! Al,aron la nari, con desprecio, sin "acerme caso! -2lamaba .ios a su <adre -se burl An-s-, pues que su <adre le libre a"ora! >7o deca4 $&oy el :ijo de .ios%? *i la derrota en aquellos "ombros "undidos, en la cabe,a inclinada! Ad ert la ligero pulsacin en su garganta! 7o "acia esfuer,os por "ablar, pero sus ojos se ol ieron a su madre que estaba con Juan! D dijo con o, d#bil4 -(ujer, "e a" a tu "ijo! 2uego pas la mirada al jo en discpulo, -Amado, "e a" a tu madre! 'l discpulo tom a (ara de la mano y asinti! 'lla se dej caer de rodillas ante la cru, y dijo d#bilmente4 -J", &eor, cu-nto tem este da <ero que se "aga tu oluntad y no la ma! Cna sonrisa asom a los ojos de Jes)s, como la que i en su rostro el da en que bajara de la montaa despu#s de er al &eor! &us labios se entreabrieron ligeramente y dijo4 <adre, tengo sed! 2os que estu imos con #l aquel da en el po,o comprendimos lo que quera decir! &in entenderlo, Jos# de Arimatea al, un aso de ino con "isopo! Gl ec" atr-s la cabe,a y suspir4 9 -3odo est- terminado! <adre, perdnales porque no saben lo que "acen! &u cabe,a cay bruscamente "acia adelante y, por increble que resulte, todo acab! 2uc"# contra el deseo de bajarle de la cru, y tomarle en mis bra,os! <ero no poda mo erme!! Binalmente Cornelio rompi el silencio! -*erdaderamente -dijo-- este "ombre era justo! Jos# de Arimatea mir al cielo y sus ojos brillaron bajo aquella lu, sombra! 3ena el rostro p-lido y "ablaba como aterrado! -'sa es la misma estrella que i en su nacimiento! Alc# la ista y i una sola estrella en el cielo! 'ra de un rojo fuerte, casi el color de la sangre, y estaba incrustada en una nube blanca y gigantesca que tena la forma de una cru,! *i que Jos# de Arimatea "ada la seal de la cru, y comprend que mis ojos no me "aban engaado! Gl "aba isto el mismo signo! A"ora era casi totalmente de noc"e y los mismos cielos amena,aban ir a derrumbarse sobre nuestras cabe,as! 2os romanos al,aron el bra,o como pata resguardarse del peligro y luego cayeron de rodillas, todos menos Camelia, rogando fer ientemente a J)piter y a Apolo!

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-Gl i eE -grit-! 2e eo en bra,os de su <adre, y "ay una sonrisa en sus ojosE Js digo que i eE 2os soldados le miraron como si estu iera loco! D entonces el llamado Crito, un mercenario sitio, que era el qCe m-s se "aba redo de Jes)s, cogi una lan,a y la "undi r-pidamente en el costado i,quierdo del (aestro antes de que nadie pudiera detenerle! R -A"ora est-s muerto -grit-- rey de &at-nE Jbser # cmo sala la sangre, y luego un c"orro de agua, como de una fuente, 'n mi angustia i a Jes)s como le iera por primera e,, inm il y silencioso ante el 6autista mientras #ste derramaba el agua sobre #l! Cn iento fro me a,ot en el rostro! 2os -rboles temblaban y se inclinaban profundamente ante el endabal furioso que nos atacaba! Cornelio -apart al mercenario y baj tiernamente el cuerpo mientras Jos# de Arimatea se adelantaba a reclamarlo en nombre de los amigos de Jes)s! (i cerebro estaba muy confuso pero a)n i agamente a Caif-s y An-s que rean como si el mundo no "ubiera terminado, +ecord# que Jes)s nos "aba dic"o que ofreci#ramos la otra mejilla! <ero io", cmo les odiaba en ese momento y cmo deseaba destruirlesE 'l cielo retumbaba con estruendo a"ora y los rayos cortaban la oscuridad! Cornelio y Juan, con 7icodemo, ayudaban a Jos# a disponer el cuerpo del (aestro! (e "aba corrido a un lado del montculo, lejos de Jos# y 7icodemo, y prestaba poca atencin a la discusin sobre el entierro! >=u# importancia tena todo, una e, muerto Jes)s? Da se "aba ido, y con #l el sueo de un /srael ictorioso! +oma "aba ganado, como siempre, y todos alabaran a <ilato!! (e encontr# solo, los cuerpos ya "aban sido retirados y los erdugos se "aban ido a toda prisa asustados por la amena,adora tormenta! 2os restos de .imas y @estas iran a la tumba de los criminales! Do ya no tena -nimos para la insurreccin! <ues >a qui#n m-s iba a seguir el pueblo? :aba de irme, 7ecesitaba "ablar con alguien, con cualquiera que le "ubiera conocido como yo, y comprendiera que no quera "acerle dao! 3om# el sendero "acia la ciudad por la puerta de @ennat" y pronto me adelant# a los que lo lle aban! (aria (agdalena "aba estado llorando y la madre de Jes)s le pasaba los bra,os en torno, consol-ndola! 2a otra (ara, la madre de (arcos, caminaba silenciosamente entre Juan y 7Acodemo! Jos# se "aba apresurado para preparar el sepulcro! Al or mis pasos, los ojos grises de Juan se ol ieron en mi direccin! 3u e el impulso de "ablarle, .e todos los discpulos era el m-s amable, el m-s imbuido por las palabras de Cristo! (e mir por un instante9 luego se ec" atr-s como picado por una serpiente! -Judas -grit entre dientes- traidor, ladrn, apstata, asesinoE >Cmo i es t) cuando aquel al que mataste con un beso est- ya fro e inm il? -Gl nos dijo que i ira para siempre en la casa de su <adre! 7o comprend lo que quera decir! Gl lo sabra y me perdonara si estu iera aqu! -7o "ay perdn para aquel por cuya ofensa muri Jes)s! Ay de ti, de quien ino esa ofensaE D se recogi el borde de la t)nica sintiendo asco!

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Yo, Judas 2a (adre puso la mano en el bra,o del discpulo!

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-Gl dijo que nadie le quitaba la ida! Bue profeti,ado desde "ace siglos! .esde su nacimiento tem este da! Juan estaba rgido!R -=ue perdone el que pueda! -<iensa en cmo querra #l que actuaras! -&uspir le emente-! (i cora,n est- abrumado, pero le siento en m a"ora! Juan la cogi del bra,o! -=ue i a el traidor, pero que se quite de mi ista! (ara (agdalena me mir con amargura! -<erdono a Caif-s y a An-s, incluso a <ilato y los dem-s! 'llos le odiaban porque #l tena a su fa or el amor del pueblo, y no saban lo que podra "acer con #l! <ero t), Judas, en quien #l confiaba como en uno de los suyos - sus ojos se cla aban en los mos sin compasin! -(uc"o debe recibirse de aquel a quien muc"o se le "a dado! ->Cu-ntas eces le "aba odo decir esto? ->D qu# "a recibido #l de ti? Cn gemido escap de mis labios! -Gl te perdon los pecados, (ara (agdalena! >7o puedes t) perdonarme los mos? -7o mientras el recuerdo de ese cuerpo tendido en la cru, est# a)n fresco en mi memoria! 7o "aba aprendido nada de #l! 7icodemo y la madre de (arcos estaban demasiado abrumados para "acer otra cosa que escuc"ar! -=ue se aya -dijo 7icodemo al fin! 7o es el )nico pecador entre nosotros! 2a (adre del (aestro me toc ligeramente en la frente! -.e no "aber sido t) -susurr- "abra sido otro! Gl lo saba! 3odo "aba sido profeti,ado! 2a lan,a que le atra esara el costado, los "uesos que no le quebrantaron, incluso las treinta pie,as de plata! <ero a)n "aba algo m-s4 >no, "aban profeti,ado tambi#n el perdn? &in embargo uno deba arrepentirse primero, y >cmo se arrepenta uno de un error? (is pensamientos eran muy confusos! &i #l no era lo que creamos, entonces, >qu# era? >3al e, otro &imn el (ago que, seg)n decan, "aba olado como un p-jaro? >=u# clase de (esas era aquel para el que significaban lo mismo judos que gentiles? &u amado Juan le "aba llamado el )nico :ijo engendrado de .ios! <ero cuando los saduceos intentaron atraparle con su "istoria de la iuda casada con siete "ermanos, #l dijo que en el cielo todos eran igualmente "ijos de .ios! Do no "aba cometido una traicin! Cualquiera poda comprenderlo, sabiendo )nicamente cmo "aba comen,ado todo! (i madre siempre se mostr comprensi a "asta que +aquel ino a estropear nuestras relaciones! &i pudiera "ablar con mi madre!!! y >por qu# no? (e gustaba la idea! 'lla no "abra uelto a la casa si a)n continuara resentida conmigo! 7o estaba muy lejos, .esde la <uerta de @ennat" corr con la cabe,a inclinada todo el camino "asta llegar agotado a la casa!

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(e resultaba e0trao llamar a la puerta de mi propia casa, pero estaba inquieto acerca de cmo me recibiran ya que todo el mundo pareca interpretarme mal! Do no era bar-Abb-s, ni @estas, ni .imas! 'llos no le "aban amado como yo! Cn sir iente respondi a mi llamada! -3u madre se sentir- complacida -dijo, tratando de ocultar la sorpresa- 'st- en su "abitacin! 7o estaba preparado para el cambio que "aba sufrido en poco m-s de dos aos y medio! &u rostro estaba agotado y descolorido9 los ojos cansados y distantes9 su paso lento e inseguro! -(e alegro de que "ayas enido -dijo- 7o s# cuanto tiempo pasar- antes de que me re)na con tu padre! 's todo lo que pido a"ora! (e adelant# a besada en la mejilla! y se ec" atr-s! -.eja que te mire primero! -&e mostr satisfec"a W, del e0amen-7o "a sido f-cil para ti > erdad? Do quera abra,arla, enterrar mi cabe,a en su rega,o y llorar como lo "iciera cuando era nio y sufra! <ero "aba algo en sus modales que me lo impeda! +aquel estaba irre ocablemente entre nosotros! *i la mesa preparada pata la cena! ->7o quieres ocupar tu lugar a la cabecera de la mesa? &lo poda pensar en aquella otra cena de <ascua, "aca einticuatro "oras, -.ebo irme --dije! -y >adnde ir-s en esta noc"e de <ascua? <areces turbado9 qu#date y descansa! 7o pude contenerme m-s! 'llos le mataron, madreE 2os romanos le mataron y #l no opuso resistencia! ->A qui#n? >.e qui#n "ablas? &u o, era e0traamente diferente! -.e Jes)s de 7a,aret, el (esas, el Cordero de .ios! Asinti con aire ago! -@amaliel me "a "ablado de #l! .ice que es un "ombre bueno, de .ios! 's una l-stima -suspir- pero claro, #stos son tiempos difciles y mueren muc"os "ombres buenos! Cna suerte, Judas, que nosotros los fariseos creamos en la ida en el m-s all-! &eguramente serm-s dulce que este alle de l-grimas! 7o me gustaba la indiferencia que ea en ella9 era como "ablar con la pared! Algo "aba muerto en mi madre desde que la iera por )ltima e,! (ir# en torno! -> y +aquel? >.nde est-?! :aba temido la idea de erAa, pero a"ora que no me acosaba ni me lan,aba tristes miradas de reproc"e, me "abra alegrado de "allarla! R ->+aquel? --dijo ella como distrada:ace m-s de dos aos que no la "e isto! <ero >dnde puede "aber ido? -'staba atnito, ya que no tena m-s amigos que nosotros! (e mir con ojos idriosos! -258 -

Yo, Judas -:a muerto! ->(uerto? -mi cora,n amena,aba con detenerse! -&e mat!

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->=ue se mat? <ero, >por qu#? -(e "und en el silencio y luego mi mente empe, a girar como un torbellino cuya misma acti idad amena,aba con aniquilarle! 'n mi locura sent deseos de golpearme contra los muros-, ><or qu# "aba de poner fin a su ida aquella "ermosa muc"ac"a? 3ena todas las ra,ones para i ir! (e miraba con ojos ados! -&u erguen,a la mat! -7o era un esc-ndalo tan grande F grit# F 7adie lo saba sino nosotros! -D es de suponer que el .ios de los cielos, que la tratar- con la misericordia que ella no pudo encontrar en la tierra! -7o fue culpa ma, madre! 7adie te culpa! -3us ojos me declaran culpable! 3) mismo te condenas, Judas! -<ero >qu# fue tan ergon,oso? -<ens# en (ara (agdalena-! Jtras "an pasado por lo mismo, y "an seguido i iendo! 'lla me miraba como a un desconocido! -2le aba a tu "ijo en su seno! >Cu-ntas otras "an tenido esa e0periencia? 2a mir# con incredulidad mientras se me eri,aban los cabellos! -(i "ijo! /mposible-+ecuerda bien y encontrar-s que no era imposible! -><or qu# no en iaste a buscarme? -le supliqu#! -><or qu# "aba de erse ella rec"a,ada dos eces? -:abra uelto, me "abra casado con +aquel, "abra "ec"o cualquier cosa! (e mir con e0presin semejante a la piedad! ->D iolado tus sagrados otos? >7o dejaste bien claro que eso era lo importante? -Agit la cabe,a- 7o, +aquel soport cuanto pudo! oremos porque .ios sea m-s misericordioso que el "ombre! *acil#, pero tena que saberlo! -y >cmo muri? A"ora i l-grimas en sus ojos! -> /mporta eso? -7o s# por qu#, pero s9 y muc"o! &u o, tembl! -&e a"orc! (e ec"# atr-s como si me "ubieran golpeado en el rostro! -=u# .ios tenga piedad de su almaE N (i madre no pareci "aberme odo!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

-=u#date para la <ascua -dijo- y ete por la maana si quieres! 'sta noc"e no es adecuada para nadie! 'scuc"# el rugido de los truenos sobre mi cabe,a y la casa se agit! 2a noc"e acompaaba mi estado de -nimo! (e senta "erido y agotado, como s me "ubieran desgarrado el cuerpo para arrancarme el cora,n! >.nde encontrara la pa, que buscaba? &i pudiera e0tender la mano y tocar la de Jes)s!!! slo #l comprendera! <ero Jes)s "aba muerto! (e puse de pie mareado, pas-ndome la mano por la frente que arda, ! -.ebo irme, 7o puedo seguir en esta casa! 'st- llena de ella! 2os ojos de mi! madre se llenaron a"ora de l-grimas! -D el otro -dijo- el que fue en iado a la cru,!!! >adnde podr-s ir para ol idarle? 2a mir# atnito! 'ntonces >t) sabas de #l? -3odo /srael saba de #l, y muc"os le amaban, pero no lo suficiente! -Agit la cabe,a- <obre +aquel, algunos la queran, pero no lo suficiente! @ir# sobre mis talones y sal "uyendo! 7o poda soportar m-s, 7unca ol era a er a mi madre, eso lo saba9 ni poda pensar en +aquel aunque me doliera por ella9 pues otro rostro a eces amable, a eces firme, pero siempre comprensi o, lo borraba todo de mi mente! 2a calles estaban desiertas pues sus "abitantes se "ablan refugiado de la tormenta y se disponan a celebrar la fiesta! 'n cada casa preparaban la cena pascual, doblemente sagrada porque se una con el s-bado! 'n cien entanas las elas! (i intencin "aba sido dirigirme "acia el muro occidental pero, sin ra,n alguna, me encamin# "acia la <uerta de Jafa y me encontr# caminando en direccin este! 'l cielo estaba casi negro a"ora, los truenos sonaban cercanos y amena,adores! Corr por calles oscuras, trope,ando en mi confusin, "asta que los muros del 3emplo aparecieron ante m! 'staba tan oscuro que apenas ea las torres! 7o "aba guardias en los muros pues ellos, como los dem-s, guardaban el .a &anto! Atra es# corriendoN el <atio de los @entiles, ado a"ora tanto de adoradores como de sacerdotes! /ncluso los tenderos "aban cerrado sus puestos y se "aban ido! <ero el lugar a)n estaba RNlleno Nde recuerdos4 las piedras que #l pisara, las mesas que olcara y, en el <rtico de &alomn, el -rea en sombras donde se sentara a meditar! <ermanec inm il y solo en aquel amplio <atAo y sent el an"elo de gritar contra los que le "aban en iado al matadero! &eran ju,gados como le ju,garon y maldecidos "asta el da del juicio final! -rAn-s, Caif-sE -grit# "acia los tejados- este 3emplo ser-a!derribado sobre uestras cabe,asE *agar#is sin "ogar "asta los das de la retribucin, pues "ab#is matado a aquel que era la sal acin! =ue .ios se apiade de osotros y de los uestros en las generaciones eniderasE <ues nadie m-s lo "ar-! N (i o, cortaba el silencio y el eco pareca repetir las , palabras del profeta /saias con una o, como la que oyera "aca muc"o tiempo en las orillas del Cedrn4 $.espreciado, desec"o de los "ombres, arn de dolores y conocedor de todos los quebrantos! Ante quien se uel e el rostro, menospreciado, estimado en nada!!! 'l castigo

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Yo, Judas

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sal ador sobre #l, y en sus llagas "emos sido curados!% :ubo un temblor bajo mis pies! &e agitaron las piedras y el 3emplo, re elado a la lu, brillante de un rayo, se bambole por un instante y luego pareci aquietarse con un gemido! (e acerqu# al gran muro para quedar enterrado bajo sus ruinas! <ero el temblor de la tierra se detu o, los cielos se abrieron y cay la llu ia! como si el mismo cielo llorara! A)n no "aba! ida! 'ra como si los sacerdotes del 3emplo y los soldados se "ubieran ocultado en los rincones para escapar a un justo castigo! <ero deba "aber alguien all, pues era costumbre que algunos sacerdotes y le itas pri ilegiados tomaran la Cena de la <ascua en el 3emplo! .esde el <atio de los @entiles, pasando bajo el a iso que pro"iba el paso a todos e0cepto a los israelitas, cruc# al <atio de /srael, y luego al de los &acerdotes all, al,ando la ista, di is# una lu, d#bil que se agitaba en una entana! &ub las escaleras, pas# ante la "abitacin donde se sentara con los sumos sacerdotes y me detu e ante una puerta guardada por dos soldados! (ostr# mis credenciales! -(e esperan --dije alti amente! '0aminaron con ojos esc#pticos mis ropas mojadas, mi aspecto desaliado! -Js ir- mal si no me admits! 3raigo un mensaje urgente! 'sta osada me gan la entrada! *i primero el rostro sorprendido del astuto An-s! 'staba sentado a la cabecera de la mesa y a su lado Caif-s, D >qui#n lo dira? mi gran benefactor @amaliel! <ara este momento ya nada me sorprenda, aunque @amaliel tu o la cortesa de enrojecer! *i que a)n no "aban empe,ado la cena! (ir# en torno de la mesa, recordando otra, y cont# trece! <areca el mejor n)mero para tal ocasin! @amaliel se puso de pie y, por un terrible momento, pens# que iba a disculparse! 'n cambio dijo con serena dignidad que "all# inadecuada4 -3ena que morir para sal ar a la nacin9 de eso "e llegado a con encerme! -=u# pronto cambias de opininE -grit#-, (i padre no reconocera a este traidor! An-s se adelant furioso para llamar a los guardias, pero un gesto autoritario de @amaliel le detu o! -Aunque el &anedrn no "ubiera al,ado ni un dedo "abra muerto asimismo porque +oma lo quera! -+oma -grit#- no le ju,g con acusaciones falsasE -7o "ay lugar en /srael para dos dioses o dos reyes! <llato saba lo que tena que "acer desde el principio! (e cans su duplicidad! -'l romano acilaba y buscaba prete0tos para soltar a un inocente, pero los sumos sacerdotes y sus esbirros no lo admitieron! ->Crees que a <ilato, que asesin a los inocentes galileos en los sagrados recintos del 3emplo, le import ni por un instante lo que "iciera el &anedrn con un solo judo? -Do le i buscar otra salida! -'so no fue m-s que una comedia! ->'n beneficio de qui#n, si no le importa lo que nosotros pensemos? -Cna sonrisa cubri los rasgos alargados de @amaliel! -261 -

Yo, Judas

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-'n beneficio de los que endr-n tras #l! -7o "i,o caso de los murmullos de impaciencia en torno de la mesa- Comprendi que el 7a,areno no era un "ombre corriente, y que no "aba enido por una causa corriente! y >cmo saba eso un romano insensible? -'llos no gobiernan, Judas, porque sean insensibles! 'n cierto modo saben llegar al fondo de un asunto muc"o m-s aprisa que nosotros, -'ra casi una reprimenda- 'n los ojos de su propio pueblo ea ya los cauti os del futuro si #l dejaba i ir a esta lu, para los gentiles! (ientras @amaliel "ablaba yo me "aba ido serenando! -><retendes decir -pregunt# despecti amente- que si "ubiera enido slo para los judos, <ilato no "abra inter enido! -2o m-s probable es que no, por muc"o placer que obtenga de frustrarnos y atormentarnos siempre que puede! (e negaba a aceptarlo, a"ora que el (aestro "aba muerto y les ea celebrar con todo gusto la liberacin de un /srael encadenado para siempre! (is dedos buscaron bajo la t)nica, ro,aron el pergamino que se desli,ara de la mano de Jes)s, y luego encontraron la bolsa con las treinta pie,as de plata! ->Cmo os atre #is a darme este dinero de sangre? Do slo pequ# en mi inocencia! 7o tendr# parte en este asqueroso lucro -y lanc# la bolsa sobre la mesa "acia donde estaba sentado Caif-s mir-ndome con el ceo fruncido-! .-dselo al que lo mere,caE -grit#! Algunas monedas cayeron de la bolsa y corrieron por el suelo! -Buera de aqu -grit a su e, Caif-s furioso- >=u# nos importa que proclames tu inocencia? 3odos sabemos lo que "as "ec"o y tus ta,ones no importan, pues las acciones "ablan m-s alto que las palabra4!! <ero este dinero nunca ol er- al tesoro pues es precio de sangre, y no es legal mantener este recuerdo de tu perfidia! -(i perfidiaE -e0clam#-! Do soy inocente y lo juro ante el mundo! Gl quera morir para cumplir las antiguas profecas! As lo dijo personalmente! Acudieron los guardias y me cogieron por los bra,os para sacarme a rastras! 'n mi desesperacin, y solt-ndome iolentamente, maldije a los sacerdotes y ancianos con pasin4 -=ue lo que "ab#is "ec"o os atenace la garganta, y no slo esta noc"e sino "asta que llegue el fin de los tiempos! 6aj# a toda prisa las escaleras "undido en "orrible desesperacin! 2a inquietud que dominaba mi mente se "aba apoderado a"ora de todo mi cuerpo! (e lanc# a correr y segu corriendo "asta que llegu# a la <uerta .orada, que da al :uerto de @etsemanl! 2os -rboles geman y se retorcan bajo el iento9 por otra parte nada rompa aquel silencio de tumba! (e dirig "ada el almac#n abandonado donde Jos"ua-bar-Abb-s y los ,elotes "aban descrito con alenta sus planes para lle ar a +oma a la muerte! (e senta irremediablemente arrastrado al lugar donde lan,ara mi primer grito apasionado por la libertad, 2a ieja puerta cruji al abrirla y el sonido me asust! Borc# la ista en la oscuridad y di is# una sombra en el otro e0tremo de la "abitacin! Apenas se mo a, y mis ner ios saltaron como a la ista de un fantasma, Al acercarme escuc"# un sonido gutural, como una respiradn muy pesada, y ad ert que la sombra se agitaba atr-s y adelante! 'ran los sollo,os a"ogados de un "ombre! .ej# escapar un grito, ->=ui#n "a enido a sentarse a este lugar maldito? , 2e -ntate y que yo te eaE -Da no tema a nadie, sombra o realidad, -262 -

Yo, Judas

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pues >qu# importaba a"ora mi ida? 2a figura se puso de pie y, a la lu, de los rayos que penetraban por aquel tec"o ruinoso, reconoc al )ltimo "ombre que esperaba er en aquel lugar abandonado! 'staba encor ado, los "ombros cados, sin fuer,as! :unda la cabe,a entre las manos como si no le importara qui#n se "allaba all! 2e agit# iolentamente! ->=u# te "a "ec"o ol er aqu, traidor? -le grit#! Al, la ista y, a la d#bil lu,, i la derrota en todas las Aneas de aquel rostro grosero! Jos"ua-bar-Abb-s me mir sin erme! -7adie "a enido --dijo con o, ap-tica-o 3enan que reunirse conmigo pero todos "an desaparecido, @estas y .imas en la cru,, los otros atrapados, e0terminados como ratas4 3) eres el )nico ,elote que "a enido9 ni siquiera &imn el Lelote est- aqu como prometi! (e ec"# atr-s "orrori,ado, -/diota ! yo no "e enido a una reunin, 2a resurreccin muri con Cristo, y t) ayudaste a matarle con tu traicin! -&ea lo que fuere -dijo con un c"ispa,o de ra,n yo resist siempre a los romanos! -3) nos traicionaste a todos, el perfecto traidorE Y >qui#n eres t) para llamarme traidor? -grit #l a"ora-, 3), que creas en #l y sin embargo le traicionaste! <ara m nunca fue m-s que un mago capa, de "ipnoti,ar a los cr#dulos con aquel don e0trao, .e "aber sido el (esas, no nos "abra abandonado cuando quisimos "acerle +ey! 2e mir# atnito! .e modo que as me era el mundo a menos que yo corrigiera ese error antes de que los dem-s me condenaran por pura en idia, por el lugar que yo ocupara junto a Jes)s!!! Antes de salir de este lugar "aba de asegurarme de que todos los que inieran detr-s de m conocieran mi amor por #l! -'sc)c"ame bien, bar-Abb-s, pues tal e, un da te e0ijan que des testimonio por Judasbar-&imn, Gste es mi testamento final! As que repito4 yeme bien! %&iempre, desde que puedo recordar, so# con el (esas, <uesto de pie en el 3emplo santo suplicaba a .ios que estos ojos mos pudieran contemplar al <rometido! y me sent ele ado incluso antes de llegar a la irilidad, a la edad de trece aos, pues en mi alma o su promesa de que yo era a su :ijo, %'ncontr# a Jes"ua-bar-Jos# en la pequea ciudad del Jord-n cuando iba en busca del (esas! :aba soado que le era lleno de gloria y "ermosura, radiante de santidad y di inidad, y, cuando le i, cre realmente que era #l! .ej# mi casa, mi madre y mis propiedades por #l! 2e segu y me regocij# en #l, y sus palabras eran dulces y misterios como el jugo de una granada, tan i ificadoras como la miel, tan nutridoras como la lec"e y el man-, y tan tiernas como la carne del d-til! <resenci# sus milagros y escuc"# su o, dominante, y todos los que le ieron quedaron mara illados, incluso los que le odiaban! &in embargo #l no lle aba el cetro dorado de la autoridad y poder, ni el bastn de marfil tallado y no "aba corona en su cabe,a! <ero mi cora,n saltaba al contemplarle y mi alma se regocijaba y me deca en mi interior4 iGl "a enidoE Cn pobre carpintero le llamaban9 un "ombre sin importancia, un rabino descal,o, un campesino, un ser "umilde! <ero iqu# grande eraE >Cmo poda tener tal prestancia uno de la clase de los m-s pobres y pequeos, los despreciados, un na,areno? .ud# al principio, pues >no se "aba prometido acaso que a su aparicin sera liberada /srael, y &in iluminada como el sol, y que el mundo se postrara ante #l y gritara j:osannaE? %7adie le amaba como yo! 7inguno de los que le seguan era, como yo, un fariseo de noble familia, "ombre de rique,as, "onrado en los lugares santos! 2os dem-s eran gentes

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

miserables, sin erudicin ni familia! &ufr agonas de impaciencia al er que no entendan sus palabras que, aunque sencillas en apariencia, eran profundas, e0traas y misteriosas! <ero yo s le comprenda! :aba ocasiones en que los otros inclinaban sus est)pidas cabe,as y mascullaban sus palabras y se mesaban el cabello, pero #l me miraba y sonrea d#bilmente y saba que yo s "aba como prendido lo que #l dijera! 'ntonces mi alma se encenda de go,o ante la mirada de aquellos ojos, y mi e0altacin creca cuando intercambi-bamos una mirada, aunque la suya siempre estaba teida de triste,a! 'ntonces #l des iaba la cabe,a y una frialdad peculiar me parali,aba, y yo me preguntaba por qu#! > =u# "aba "ec"o yo para ofenderle, a #l que era todo mi cora,n, la ida de mi alma? 2a gloria de su rostro proclamaba con su brillo que all estaba realmente el (esas, que #l no era un "ombre sencillo de la calle, de los lugares pol orientos de 7a,aret! Aqu, me deca yo, estaba el sacerdote de todos los sacerdotes, el .ios del uni erso, el +ey de +eyes estido en pompa y "onor, di ino y ele ado en su trono! %>Cmo se atre a el populac"o a tocarle, a "ablar con #l, a caminar tras sus pasos, importunarle, a seguirle al,ando a sus "ijos miserables pata que los bendijera, a sujetarle por la t)nica? >Cmo se atre an a pedirle que curara a sus enfermos? 'ntre ellos estaban los mismos centuriones romanos y sus oficiales, e incluso los jueces y escribas y a menudo, con gran sorpresa ma, mis amigos fariseos! >Cmo se atre an los "umildes a ofrecerle ino y fruta, d-tiles, pan, pescado y carne? 'ra una ofensa que gritaba a .ios e0igiendo el castigo de tal sacrilegio! ><or qu# condescenda a entrar en las casas de los publicanos, los opresores contratados por los romanos para afligir a un /srael "ambriento y que quitaban el mismo pan de la boca de los judos? 'ran criminales esos recaudadores de impuestos que, por unos cuantos siclos, lle aban a sus conciudadanos judos a la desesperacin y a la penuria! &in embargo #l los sufra y tena compasin de esos c"acales, esos malditos de .ios! esos endidos a los romanosE %>3endra .ios piedad de los que as afligan a su pueblo? Cna e, le "abl# de esto y #l dijo4 N'l justo tiene su propia recompensa en su alma, pero el mal ado "a de ser alcan,ado de la oscuridad y lle ado a la lu,N! 'ntonces me mir, y "aba un gran dolor en sus "ermosos ojos! %Cuando fue arrestado por los romanos y los guardias del 3emplo yo me regocij# pues me dije en mi interior4 NA"ora los rec"a,ar-! A"ora se re elar-E A"ora e0pandir- su majestad y todos le conocer-n! Do le "e for,ado la mano! &i ellos le tocan, morir-n! :uestes ang#licas descender-n para guardarle y lle -rseloE j.ios no permitir- que su :ijo sea ofendido por las manos de los "ombresEN, %<ero #l se dej lle ar mansamente! *i su degradacin, sus a,otes, escuc"# los insultos iles del populac"o, o la risa de la gentu,a! 3ambi#n i el gesto burln y aristocr-tico de <ilato que apretaba los labios y se encoga de "ombros! y medit# en las misteriosas obser aciones de <ilato antes de que se apartara de Jes)s!!! 3odo esto estallaba en mis labios por amor a #l, y por m dolor, y era reconfortante "aber "allado al fin alguien que me escuc"ara, aunque no fuera m-s que un traidor! 2e mir# al fin y i que bar-Abb-s no se "aba mo ido! Continuaba con la cabe,a! inclinada y pareca mirar al suelo! 7o "aba odo una sola palabra! ->(e escuc"aste? -grit#! &e encogi de "ombros!

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Yo, Judas -y >qui#n me escuc"a a m?

Taylor Caldwell

-A ti no te importaba #l, ni siquiera /srael, o no "abras aceptado cambiar tu ida por la suya! -Gl no muri por m! .e no ser yo, "abra sido otro! (e &obresaltaron sus palabras pues eso "aba dic"o su (adre y eso me "aba estado yo repitiendo a m mismo! <equeo consuelo cuando lo oa de labios de un bandido ansioso de e0cusarseE -Gl ea m-s all- de +oma, bar-Abb-s, m-s all- de ese grano de arena que nosotros "abamos con ertido en una montaa! 7os preocupaban tan slo unos principios me,quinos, y #l no quiso aceptarlos! .e este modo, supongo, nos traicion! <ues cuando le pedamos que matara a los romanos y nos librara de ellos dijo4 $*oy a librar a aquellos que, por su temor a la muerte, i en toda la ida sometidos a ser idumbre%! %<rometi que endra de nue o para! demostrar que no "aba muerto pero, si es tan impotente como antes, >qu# m-s puede "acer en un mundo cruel y despecti o? 3) estabas all, bar-Abb-s, cuando yo le interrogu# sobre su regreso! >7o recuerdas lo que dijo? Ny ocurrir- en ese da que el &eor alargar- su mano por segunda e, para recuperar al resto de su pueblo! y #l le antar- una ensea para las naciones y reunir- a los proscritos de /srael, y reunir- a los dispersos de Jud- de los cuatro rincones de la tierra! 6ar-Abb-s me miraba con ojos acos! -6uscas el perdn, Judas, pero no lo encontrar-s! <ues el "ombre que podra perdonarte es el que t) mataste! >Cmo se atre a a "ablar as? &i yo "aba errado, "aba sido de buena fe! &iempre puedes fabricarte otro (esas -le dije, record-ndole sus palabras en este mismo lugar! &oltando un grito como un animal "erido bar-Abb-s se puso de pie bruscamente y, sin una palabra m-s, "uy del del edificio! 2e persegu, pero en ano! :aba desaparecido en la noc"e tras "aber cometido su crimen y "aberse arrepentido demasiado tarde! 'l :uerto de @etsemanf me sofocaba a"ora! Apenas poda respirar, (e encontr# en el mismo lugar, bajo un oli a iejo retorcido, donde por )ltima e, le besara! Alc# la ista "acia sus fuertes ramas! >&e "abra a"orcado +aquel en un -rbol como #ste?, me pregunt#, 2o mismo "aba de "acer yo, estaba con encido de ello! >=u# puede "acer un "ombre, si no morir, cuando sus sueos de siempre quedan destruidos en un instante? Cuando un "ombre "a dedicado su ida a un sueo y no "ay nada m-s, ni esposa, ni "ijos, ni padres, ni parientes, ni alegra en la ida, ni gusto de i ir, ni siquiera la miserable realidad del mundo con su siniestra sabidura, y ese sueo se disuel e en las ceni,as de la nada, >qu# le queda si no el ol ido y la muerte? >Cmo podr- soportarlo el "ombre si su ida "a perdido todo significado y slo resta un desierto -rido de todos los aos de su ida? <ero a"ora, de pie bajo el -rbol en que oy a morir, a)n me pregunto4 >'s #l en realidad el (esas? >'s #l en realidad la esperan,a del "ombre, el <rometido de .ios? >(e "e engaado a m mismo, o es #l la *erdad?

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

&lo en la muerte est- la respuesta! 3al e, entonces se responda a mi pregunta! 3al e, no, 'n cualquier caso, estar# en pa,! +ebusqu# bajo mi t)nica! &lo "all# el tro,o de pergamino que cayera de su mano en el Cal ario! -A la lu, de una ela junto a la cual "aba estado escribiendo febrilmente, i con una impresin terrible que era un tro,o de los &almos! :ubiera querido algo m-s para recordarle! (ientras contemplaba de nue o el -rbol y "aca un fuerte nudo con mi cinturn, me pregunt# por qu# se "abra lle ado estas palabras a la cru, con #l! $'l &eor es mi pastor -le-! 7ada me falta! %(e pone en erdes pastos y me lle a a frescas aguas! +ecrea mi alma y me gua por las sendas rectas por el amor de su nombre! %5, aunque "aya de pasar por un alle tenebroso no temo mal alguno, porque t) est-s conmigo! 3u cla a y tu cayado son mi consuelo! %3) pones ente m una mesa enfrente de mis enemigos! %:as derramado el leo sobre mi cabe,a y mi c-li, rebosa! &olo bondad y bene olencia me acompaar-n todos los das de mi ida, y estar- en la casa del &eor por muy largos aos!% D as pereci aquel a quien el <rofeta llam el (ara illoso, el Consejero, el .ios poderoso, el <adre 'terno, el <rncipe de la <a,! <ero que nadie ponga su muerte sobre mi cabe,a! y que el que me llame traidor registre bien primero en su propio cora,n, pues, cada e, que un "ombre peca, pone otro cla o en aquella cru, de la colina del @lgota, llamada por los romanos Cal ario! (e oy esperan,ado pues el profeta dijo que de la abundancia de su gobierno y de su pa, no "abra sino en su +eino, para ordenarlo y establecerlo con juicio y con justicia para siempre! D as, confiado en unirme a #l, espero ese tiempo, pues endr-, en que la tierra temblar-, las montaas caer-n al mar y eremos su estandarte en los cielos! 'ntonces sabremos que #l est- con nosotros y toda la "umanidad se regocijar- incluso entre la desolacin, pues la )ltima batalla se luc"ar- en un lugar llamado Armagedn, y el )ltimo enemigo destruido ser- la misma muerte! <ues todos los "ombres sabr-n entonces que #l subi a la cru, para sal acin de todos, y para mostrar la ida eterna! 'ste es mi )ltimo testamento, y, si alg)n "ombre quita parte de #l, que otro tanto se quite de su propia ida! Da oy a tu lado, .ios mo, como fue Jes)s! Ac#ptame, &eor, pues pequ# en mi orgullo y, en mi orgullo, no saba lo que "aca! =ue Jesucristo est# con todos como estu o conmigo! Am#n!

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Yo, Judas

Taylor Caldwell

Eplogo.
Testimonio entregado a cierto discpulo por Mara Magdalena, hermana de Lzaro y Marta, y que conoci a Jess de Nazaret como el Se or, y le am ms que a la !ida " (ara (agdalena no "aba dormido desde la ejecucin, dos das antes! 'l dolor y la desolacin se "aban apoderado de ella9 sentase abrumada por su pena! <ensamientos angustiosos nublaban su mente, y era incapa, de ordenarlos con co"erencia! &e sentaba en el lec"o, mordi#ndose los nudillos, la cabe,a inclinada, los cabellos cubri#ndole el rostro, sus rasgos fijos, tan inertes y carentes de e0presin como una piedra del desierto a,otada por los duros ientos y la arena a tra #s de los siglos! 7o "aba comido ni bebido nada desde aquel da terrible, spera de la <ascua! &u espArltu estaba en suspenso, mudo, aco! &ali el sol, se puso d sol, se oyeron oces fuera de la casa, las quejas prolongadas de los camellos, el resonar de los cascos de los burros, la llamada de una trompeta distante, risas y c"arlas insistentes de los nios, pasos de mujeres sobre las piedras! 'n ocasiones llamaban a su puerta, pero (ara nada oa! Junto a su lec"o la lu, de la l-mpara empe, a flaquear y luego se apag, y la oscuridad in adi la c-mara! 'lla continu sentada sin ad ertido siquiera! *ol i a brillar el sol, entrando por las cortinas corridas ante la entana! &us rayos inieron a caer sobre aquellas manos crispadas, pero ni lo io ni lo sinti! 2a apata de la desesperacin la "aban con ertido en una muerta en ida! :ubo "oras en que no tu o conciencia de nada, ni siquiera de s misma, como en un desmayo! 2uego, como si "ubiera odo una o, imperati a y amada, se despert de su estupor y mir en torno! &e "aca de noc"e otra e,, la l-mpara estaba apagada y fra! &e puso de pie ec"-ndose atr-s los cabellos re ueltos! A)n no pensaba con claridad ni era capa, de propsito alguno! &e mir las manos sucias, sinti el crujir de la arena entre sus dientes! &e la sin pensar con el agua que tena en una jofaina junto al lec"o! 'ra como una de esas figuras de madera que se mo an en un escenario de juguete, que tanto di ertan a los romanos y que ella "aba isto en los ba,ares4 una figura que giraba obedeciendo a una oluntad que no era la suya! 'ncendi la l-mpara, pero !actuaba como si estu iera soando! &in embargo el eco de aquella o, imperati a resonaba en su mente aca y obedeca sin pensar! 2a l-mpara "umeaba y ola mal, y su lu, acilante temblaba inquieta sobre los muros de ]a pequea c-mara como si buscara algo, Jy una llamada a su puerta y sus piernas pesadas acudieron inconscientemente a abrirla! <ero no "aba nadie fuera, slo la oscuridad, el reflejo distante de las antorc"as y los mo imientos interminables de las luces por las calles! Cna mujer, o un nio, lloraba muy cerca! (o i#ndose a)n cansadamente recogi la l-mpara y sali de casa! 2a oscuridad era a"ora m-s profunda y la l-mpara cobraba nue a ida! (ir al cielo con ojos turbados9 la luna se "unda por el oeste! .entro de unas "oras amanecera! $2a maana -se dijo cansadamente- >=u# significa la maana para m que estoy muerta?! >Cu-nto tiempo "a pasado? >'ra #ste el segundo o el tercer da desde que su *ida "aba muerto y el uni erso entero se "aba reducido a una conc"a aca que nadie "abitaba? &us pies a an,aban in oluntariamente en una direccin de la que (ara no tena conciencia! A su alrededor las casas estaban oscuras y cerradas, y a"ora no se escuc"aba el sonido de oces ni de pasos A lo lejos resonaron las trompetas de los romanos que contaban las "oras en los muros de Jerusal#n! y se escuc"aba un rumor como un trueno lejano, procedente de las guarniciones romanas!

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Yo, Judas Con la cabe,a inclinada y los pies pesados sigui adelante!

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7o saba cu-nto tiempo lle aba caminando, slo "aba sombras en torno cortadas de e, en cuando por las antorc"as! fijadas en los "uecos de los muros! 2e pesaban los "uesos como si fueran de plomo, y cualquier mo imiento le supona un gran esfuer,o! 2a l-mpara acilaba en su mano y el manto la en ol a como los sudarios de los muertos, la capuc"a ocultando aquel rostro ine0presi o que pareca tallado en m-rmol insensible! .urante muc"o tiempo camin como una sombra sin espritu, sin ida! 2uego, bruscamente, recobr la italidad y el mundo entero pareci correr "ada ella con sus sonidos y su realidad ibrante! &olt un grito de dolor y casi dej caer la l-mpara! &e "allaba de nue o en el jardn sal aje, oscuro y solitario no lejos de la tumba donde "aban enterrado a su ida en uelto en endas llenas de aceites y unguentos! >Cu-nto tiempo "ada de eso? >Aos, siglos, eras? 2os soldados romanos, bromeando y sudando, "aban "ec"o girar aquella piedra enorme ante la boca de la tumba sombra, y ella no "aba obser ado desesperada con los otros y al fin se "aba alejado de all con ellos, llorando en silencio9 y en silencio se "aban ido dispersando uno a uno! <ermaneci inm il mirando en torno, m-s angustiada a)n al recobrar la conciencia! 2a luna que se "aba tornado de un amarillo brillante sobre las colinas occidentales, plateaba los negros cipreses, los sicomoros, los oli os escasos y sal ajes, los muros rotos, los mirlos con sus colores p)rpura, los senderos de gra a, las palmeras agitadas por el iento, y lan,aba densas sombras sobre las "ierbas altas y descuidadas! Aqu todo era desolacin y soledad9 ni siquiera cantaba un p-jaro nocturno! 3odo estaba muy callado, como si el mondo "ubiera inspirado el aliento y lo retu iera asustado! *ea los muros a,afranados de la ciudad, iejos e inclinados, y los lejanos pilares del 3emplo, a"ora de color limn bajo la luna! 'l terror se apoder de ella pero era incapa, de obligar a su cuerpo a retroceder! (ir a la distancia, "acia la tumba! >'ra slo su imaginacin, o en aquel lugar misterioso se ea un d#bil resplandor a tra #s de los -rboles? &abia que los soldados romanos estaban de guardia junto a la tumba para que los seguidores del &eor no robaran su cuerpo y luego afirmaran que "aba resucitad>! <ero, en su dolor, ella estaba con encida de que ni siquiera sus discpulos y Apstoles crean reaAmente en su di inidad! >7o "aban dormido cuando #l les pidiera consuelo y compaa en el :uerto de @etseman? >7o le "aban dejado slo por pere,a o agotamiento? i'n qu# tierra tan fr-gil "aba al,ado #l su altarE 3embl y susurr para s4 $>D yo? >Acaso yo creo?%, 7o obtu o respuesta! &igui mirando la lu, distante que pareca cobrar fuer,as, un nue o resplandor! 7o era una lu, roja y acilante, luego no poda proceder del fuego o las antorc"as de los soldados, y no era la lu, de la luna amarillenta! .escubri que, irresistibAemente atrada, a an,aba "acia ella! &e al,aba el aroma de las "ierbas que pisaba pero los -rboles permanecan rgidos, como grupos de guardianes que igilaran! A"ora la lu, se "i,o m-s intensa9 grupos de -rboles cobraron ida en torno! Ad irti asustada que el cora,n le lata en la garganta, en los odos9 su cuerpo tembl! A"ora ya no senta miedo de la lu,! 2a atraa, la llamaba! 2leg al borde de un claro en el sombro "uerto, que estaba fuera de los muros de la ciudad, y lo que io la dej estupefacta, llen-ndola a la e, de terror y de un re erente temor! <ues la tumba brillaba con un resplandor blanco, mientras a su alrededor todo era oscuridad y misterio! 2os guijarros y piedras del claro estaban baados por aquella lu,, y las copas de los -rboles, y los troncos reflejaban el resplandor que surga de la tumba, casi -268 -

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tan brillante como el sol! A an, unos pasos "acia aquel lugar, fascinada y temblorosa, "asta que su pie trope, con algo y se ec" atr-s aterrada! *io a"ora que los soldados estaban cados sobre la "ierba, como derribados por un rayo, y la lu, ena a reflejarse en el "iena de sus botas, en un yelmo cado a un lado, en un escudo tumbado en tierra, en la empuadura de una espada, en la mejilla de un "ombre inconsciente, en una rgida cora,a! :aba tocado a un soldado con el pie en la oscuridad, pero #l no se "aba despertado! &u primer pensamiento confuso fue que estaban borrac"os, pero el rostro ju enil que tena ante sus ojos era el de un "ombre "undido en un trance, pues apenas respiraba! Al, atnita la ista y ad irti por primera e, la boca profunda de aquella tumba brillante y comprendi, sin poder creerlo, que la piedra "aba sido corrida a un lado! Abri la boca y se lle la mano a los labios! .e pronto se "all corriendo como un conejillo aterrado, alej-ndose de la tumba y "undi#ndose en la oscuridad, los bra,os e0tendidos ante ella para no caer, la capuc"a cada sobre los "ombros, los cabellos en desorden, los ojos muy abiertos y brillantes! &in tener una clara idea de sus actos corri como una loca "acia la casa de &imn <edro donde #l segua llorando con el discpulo que fuera el amado del &eor, y el m-s jo en de todos! <iedras y gra a le daaban los pies, las ramas rotas de los -rboles le desgarraban el manto! A"ora tan slo la lu, amarillenta de la luna iluminaba el camino! Bras gotas de sudor y llanto le corran por las mejillas, pues no cesaba de llorar y gemir! 2leg a una callejuela de casas muy iejas donde i a &imn <edro en una morada miserable! Cna cortina "arapienta ocultaba la entana, pero io la lu, de una l-mpara por las ranuras! &e lan, fren#tica a golpear con los puos la ieja puerta gritando4 - &imn <edroE &imn <edroE Abre! :ubo murmullos en el interior, un susurro miedoso9 luego se abri la puerta con cautela dejando er el rostro de &imn <edro con la barba negra, la t)nica grosera y el cinturn de piel! 3ras #l se "allaba el jo en Juan sentado en el lec"o en actitud de abandono total, su "ermoso rostro marcado por el dolor y las l-grimas! Al, la cabe,a para mirarla a la d#bil lu, de la l-mpara y se incorpor! -j(araE -dijo &imn <edro frot-ndose los labios resecos->=u# ocurre? ><or qu# "as enido "asta aqu? 'lla grit4 -j&e "an lle ado al &eor del sepulcro, y no sabemos dnde le "an puestoE &imn dej caer la mano! 2a mir como a una loca! ->Cmo lo sabes? -pregunt! -'stu e en el "uerto y i la tumba!!! --- casi se a"ogaba al "ablar! &e retorca ner iosamente las manos--4-! :aba un gran resplandor en ella!!! yo lo i! 2os soldados estaban borrac"os, o dormidos, J muertos!!!E D la piedra!!! la piedra!!! "aba sido corrida!!! 7o estaba en la boca del sepulcro!!! 2a "aban mo idoE ->=ui#n la "aba mo ido? -pregunt <edro, &us mejillas ate,adas "aban palidecido! (ara se retorca de nue o las manos con frenes! -i7o lo s#E Fe0c/am-! <ero lo "an "ec"oE &e "an lle ado al &eor! Confuso, sin saber qu# decir, &imn se ol i a mirar al discpulo jo en que se "aba le antado y se acercaba a ellos, 2uego ambos contemplaron a aquella mujer tan turbada, el rostro cubierto de l-grimas de angustia! -269 -

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-Con seguridad -dijo Juan con una o, endurecida por el llanto- que eso es imposible! -(ir en torno como si buscara algo en sueos-! Gl est- muerto, >.e qu# podra ser irles su cuerpo? &e trata de una burlaN, una burla mal ada! -3om un farol que encendi con la l-mpara, Aquella lu, d#bil re el sus rostros turbados y atnita-! *amos al sepulcro Fmurmur! 2os tres corrieron juntos por la calle empinada y oscura, ante las puertas y entanas cerradas! +epentinamente estallaron los aullidos de perros y c"acales en las riberas empinadas bajo los muros de la ciudad! Cna trompeta romana marc la "ora! Cn iento arom-tico los en ol i arrastrando el pol o c-lido! Juan, m-s jo en que <edro, pronto le adelant! 2as sandalias de &imn resonaban pesadamente sobre las piedras brillantes bajo la luna! (ara, sin aliento, con las ropas en desorden, acilaba tras ellos perdiendo casi eA cal,ado! 2legaron juntos al "uerto, tan obsesionados por la noticia que apenas ad irtieron los soldados cados que a"ora slo iAuminaba la luna amarillenta! <ues la tumba ya no estaba encendida como por el mismo sol! 2a contemplaron inm iles unos momentos y los "ombres comprobaron que, en realidad, la enorme piedra "aba sido rodada a un lado y la negra boca de la tumba se abra ante sus ojos, Juan al, el farol! &e acerc temeroso a aquel "ueco D mir, mientras &imn se quedaba con (ara temblando como caas al iento! /nclin-ndose y adelantando el farol para er mejor, Juan mir el banco de piedra sobre el que "aban depositado al &eor! 7o poda creer a sus ojos! 2entamente registr en torno con el farol, ol iendo luego su d#bil lu, a la piedra, 7adie yaca all! &lo quedaban los lien,os olorosos que le en ol ieran y el sudario de lino, blanco que le "aba cubierto la cabe,a! :acia calor en aquella tumba, un aire cargado con el aroma de los unguentos y aceites! &imn se adelant, empuj rudamente a Juan a un lado, entr en el sepulcro y io lo que Juan "aba isto desde la puerta! -'s cierto -murmur, triste y desconcertado-! 7o est- aqu! 2os dos, aterrados de nue o, se miraron ol idados de (ara, sin eda! 2uego, cegados por el dolor reno ado, la dejaron y se alejaron entre los -rboles, la lu, del farol sigui#ndoles como un fantasma! <ronto se perdi el ruido d# sus pasos y la lu,, y (ara qued sola y encida por el temor! Cn silencio m-s profundo a)n la rodeaba a"ora! &e adelant acilante "asta la boca de la tumba, deteni#ndose cuando un terror jam-s e0perimentado la dominaba! <ero se oblig a inclinarse y mir en el interior! D io lo que ni Juan ni &imn "aban isto! Cnas figuras grandes y majestuosas sentadas a la cabecera y a los pies del lugar donde "aba estado el cuerpo de Jes)s, los sudarios entre ellos! 'ran figuras de "ombres estidos de lu, brillante, pero eran m-s grandes que cualquier ser "umano, y sus rostros "ermosos y alti os libres de toda "umanidad, y tan inm iles como el alabastro! 2a contemplaron en un largo silencio mientras (ara, parali,ada, slo era capa, de mitarles sin comprender! 2uego "abl uno, y su o, era como el trueno distante! -><or qu# :oras, mujer? -&us palabras eran compasi as pero la o, no era "umana ni tena resonancias familiares! 3artamude, cogi#ndose temblorosa a la puerta! -<orque "an tomado a mi &eor y no s# dnde le "an puesto!

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Aumentaba su terror al darse cuenta de que no trataba con seres "umanos! Aquellos rostros remotos la asustaban! 'ste terror fue el que le dio alas, y sali "uyendo a todo correr de la tumba y del claro, trope,ando con los cuerpos de los soldados romanos a)n dormidos, la garganta contrada por los sollo,os, cayendo y le ant-ndose para trope,ar de nue o en su terror fren#tico! Binalmente no pudo seguir! :aba uelto a caer y a"ora qued de rodillas, a"og-ndole las l-grimas, las manos araadas por los guijarros!!! &e cubri los ojos un instante para resguardados de la lu, de aquella luna terrible y luc" por respirar! 2uego, encogida, oy el susurro de la "ierba, el tumor de unos pasos le es! Apart la! capuc"a con que se cubra el rostro y mir con temor reno ado por encima del "ombro! Cna sombra negra se al,aba a su lado! (ara se encogi sobre s misma con un gemido a"ogado! Jy la o, de un "ombre que deca amablemente4 -(ujer, >por qu# lloras? >A qui#n buscas? 2a o, era amable, cargada de piedad pero distante, y ella! pens que debla ser uno de los "ortelanos! /ntent controlarse pero no pudo "ablar por unos instantes! Al fin consigui susurrar &eor, si le "as lle ado t), dime dnde le "as puesto y yo le tomar#! :ubo un bre e silencio! (ara contra su oluntad, tendl los bra,os implorante le pareca amena,adora! 'ntonces #l dijo4 -(araE 7o poda creer lo que "aba odo9 era increble qui#n "aba "ablado! /ntent le antarse pero ol i a caer de rodillas, el rostro brillante de go,o, las manos unidas, la cabe,a ec"ada atr-s, los labios temblorosos! -+abinoE -grit! '0tendi las manos "acia #l, quera cogerle la t)nica! 2e io palpitante de ida, lleno de lu,! <ero #l se retir de sus manos e0tendidas, de su rostro e0t-tico! - D dijo, -7o me toques porque a)n no "e subido al <adre! <ero, e a mis "ermanos y diles que subo a mi <adre y a uestro <adre, a mi .ios y a uestro .ios! 'ntonces (ara fue a contar a los discpulos que "aba isto el &eor y las cosas que #l le "aba dic"o! 2uego, el mismo da por la tarde, siendo el primer da de la semana, estando cerradas las puertas del lugar donde se "allaban los discpulos por temor de los judos, ino Jes)s y se puso en medio de ellos! 2es mostr sus manos y su costado! 2os discpulos se alegraron al er al &eor, aunque no podan tocarle! <ero no todos estaban seguros de que fuera de carne! 3om-s, que no estaba con los discpulos en ese momento, e0pres su escepticismo "abitual4 -&i no eo en sus manos la seal de los cla os, y meto mi dedo en lugar de los cla os, y mi mano en su costado, no creer#! Jc"o das m-s tarde Jes)s se puso de nue o en medio de ellos y, como si "ubiera odo a 3om-s, dijo -Alarga ac- tu dedo y mira mis manos9 tiende tu mano y m#tela en mi costado y no seas incr#dulo sino fiel! R3om-s se arrodill entonces y dijo4 -<erdname, &eor mo y .ios mo, por "aber dudado!

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Yo, Judas 'l rostro de Jes)s era como el de un espectro!

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-3om-s, porque me "as isto "as credo4 .ic"osos los que sin er creyeron! 3ambi#n los otros cayeron de rodillas y #l los al, con una sonrisa! &in embargo, incluso i#ndole, les resultaba difcil creer, constreidos por las limitaciones de su mente! D as #l les "abl de nue o4 -Js "e dic"o que todas las cosas deban cumplirse, las que fueran escritas en la ley de (ois#s, y en los <rofetas y los &almos, referentes a m! <ara que los "ombres comprendieran la erdad de las 'scrituras y de la palabra de .ios con ena que Cristo sufriera y resucitara de entre los muertos al tercer da! y a"ora se predicar- el arrepentimiento y la remisin de los pecados en su nombre en todas las naciones, empe,ando en Jerusal#n! D les dirigi entonces a 6etania, a casa de (arta y 2-,aro, y de (ara tambi#n, y all al, las manos y les bendijo! -.ebo irme, pero dejo la obra a osotros, ->Cu-ndo te eremos de nue o? -pregunt <edro! -Cuando e0tiendas tus manos y otro te ceir- y te lle ara donde no quieras! As supimos lo que predeca para <edro! 'ste grit4 -Con gusto morira por estar contigo! -<or creer -dijo Jes)s- puedes i ir para siempre en mi nombre y entonces ella, la que tanto le amaba, pregunt4 -y >cu-nto tiempo estar-s con nosotros, mi querido &eor? -&olo "e enido a"ora para que los que no creyeron ayan al mundo y prediquen el e angelio a toda criatura! <ero de nue o me dar# a conocer cuando los cora,ones de los "ombres se "ayan endurecido contra .ios, y una tirana de la mente oscure,ca de nue o el mundo! 'ntonces, entre la destruccin y el caos, osotros me encontrar#is, <ero no "asta que todo sea sometido al <adre, sabiendo que #l en i al <rometido para mostrarAes que la sal acin no era de su mundo, sino del suyo, As, cuando todo sea m-s oscuro y m-s confuso, cuando los "ombres alcen los bra,os unos contra otros, y cuando la tierra entera tiemble, entonces conocer- el mundo que #l est- cerca! D as muc"os esperan, sabiendo que #l endr-, igual que ino antes, pero esta e, a un mundo an"elante de su palabra! 'lla, que ya estu o dispuesta a ungirle en esta tierra, piensa ilusionada en ese da, por muy distante que pueda parecer! 'lla sabe, demasiado tarde, que ju,g mal a aquel que le bes a #l en el "uerto! <ues aqu#l tu o m-s fe que los dem-s, ya que crey en #l "asta la muerte! Jjal- "ubiese esperado slo unos pocos das m-s!

FIN.

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