La masacre de avellaneda: medios que dan miedo "El Estado administra el temor, pero nadie parece estar inquieto

por la mutacin de la cotidianidad; mejor an, los mismos que sufren este adiestramiento diario, de buena gana acusan de pesimismo a los que se ofuscan." Paul Virilio, en La inseguridad del territorio El caso que paso a la historia como la masacre de Avellaneda cobr el estatuto de acontecimiento periodstico no solo por su mediatizacin, sino porque puso en evidencia determinados procedimientos periodsticos que dejaron al descubierto el vnculo del multimedio Clarn con el poder poltico de turno. La crisis caus dos nuevas muertes"1 (2006) es un documental que analiza y reconstruye el episodio, ocurrido el mircoles 26 de junio de 2002, en la que Maximiliano Kosteki y Daro Santilln fueron asesinados por la polica. El documental se centra en los hechos, pero sobre todo, indaga en las maniobras polticas del gobierno de Duhalde y la manipulacin de la informacin por parte de Clarn. El nombre del documental se corresponde con el ttulo de la edicin del diario del da posterior a la masacre, utilizado en un intento por "despegar" a la polica y al gobierno de lo ocurrido. Adems, aparecen entrevistas entre los realizadores y los responsables de los medios grficos. Sorprende la manera en que cuenta cmo Julio Blank, editor del diario Clarn en esa fecha intenta, intilmente, justificar o dar explicaciones, de por qu se decidi ese ttulo y por qu las fotos que ms involucran al comisario Fanchiotti y al cabo Acosta tardaron 36 horas en ser publicadas. Las evidencias que revelaban las fotos no fueron exhibidas en un claro procedimiento de encubrimiento del delito policial. En las novelas policiales, el cuerpo del delito debe llevar al investigador a identificar al culpable, un camino que garantiza la justicia. En la puesta en escena
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Sus directores son Patricio Escobar y Damin Finvarb, y el guin Patricio Escobar

periodstica del diario Clarn, con un titular de carcter impersonal y universal, el cuerpo del delito fue subsumido en un orden atemporal, el de la crisis, y la violencia policial quedo a salvo del delito de lesa humanidad que implicaba asesinar a dos ciudadanos desarmados por el slo hecho de manifestar sus ideas polticas. La construccin del acontecimiento periodstico no slo invisibilizaba la responsabilidad del Estado en la represin, sino que pona en evidencia una poltica del miedo; la muerte se convirti en una amenaza para quienes pretendan duhaldismo. El miedo como agente regulador es un mecanismo sumamente efectivo para anestesiar a la sociedad; los medios masivos lo usan, generalmente para sembrar el pnico y establecer con sus lectores un pacto de empata a travs de la informacin como insumo para obturar las condiciones polticas de los sucesos. En el neoliberalismo asistimos al pasaje de la teora de la disuasin a travs de la prevencin del delito (la amenaza como sancin) a la guerra de polica (la consumacin de los hechos por la fuerza). Los gatillos fcil son ejecutores de este mandato: los jvenes sus blancos y los medios actan, generalmente, poniendo en escena el acontecimiento como un suceso inevitable que suelen llamar tragedia o en este caso crisis. El malestar que provocaron estos acontecimientos impact fuertemente en nuestras relaciones sociales porque interpelaban a la ciudadana para retirarse del espacio pblico: miedo a manifestarse, miedo a quienes encabezan las protestas sociales; de tal modo que dos jvenes trabajadores quedan criminalizados porque no existe un Estado capaz de regular las demandas sin administrar terror. El miedo que provoca un acontecimiento en el que se sacrifica a dos jvenes tiene ms que ver con efectos de una poltica del miedo que con lo periodstico. El pnico derramado en la sociedad argentina con la masacre que hoy traemos al presente, no pudo frenar el deseo de cambio y certidumbre que aflor con un nuevo ciclo democrtico en el 2003 y que la Ley de Servicios Audiovisuales del 2009 refrenda para convocar a un periodismo al servicio de la ciudadana, ms que un periodismo al servicio del poder empresarial. una salida alternativa a la poltica neoliberal del

La militancia de Maximiliano Kosteki y Daro Santilln son un testimonio, en la actualidad, de la necesidad de defendernos contra el miedo como arma que vulnera nuestros deseos de intervencin social, de la cual se valen ciertos medios para acallar las voces populares a travs del miedo a la inseguridad.