Caractersticas del hombre adulto maduro. Un estudio con alumnos universitarios de la carrera de psicologa Dr.

Jos Eduardo Moreno rea de Investigacin. Facultad Teresa de vila Pontificia Universidad atlica !rgentina. "ede Paran# Resumen En este trabajo se presentan los resultados de una investigacin con estudiantes de psicologa acerca de las caractersticas del hombre adulto maduro. Las nociones de adultez y madurez son consideradas como nociones claves para el desempeo en los profesionales de salud mental. Para ello se administr un cuestionario a 11 alumnos !ue cursaban el "# ao de la carrera de psicologa. Los resultados muestran una importante coincidencia con las caractersticas de adulto maduro propuestas por los autores cl$sicos en psicologa del desarrollo% enfatizando el ser responsable% la estabilidad emocional y econmica y la formacin de una familia como las caractersticas m$s significativas. &aloran en menor medida las caractersticas m$s racionales como ser refle'ivo% crtico. Las nociones de intimidad e interioridad fueron poco valoradas% aun!ue de alg(n modo est$n implicitas en algunas categoras !ue mencionaron. Introduccin El objetivo de este trabajo es presentar el perfil de hombre adulto !ue ha alcanzado la madurez !ue tienen los estudiantes de psicologa. E'isten estudios sobre el perfil de valores !ue poseen los estudiantes de las diversas carreras% pero en los profesionales de la salud mental consideramos de gran importancia el evaluar cu$l es el modelo de perfeccin humana a ser alcanzado en cada etapa del ciclo vital% especialmente en el perodo de la adultez% momento cumbre del desarrollo. !dulte$ % Madure$ El hombre% a diferencia de los animales% no solamente vive sino !ue dirige su vida% la orienta por un determinado camino. )e este modo% logra la madurez personal gradualmente cuando orienta su vida hacia a!uel fin !ue asume como el sentido de su e'istencia% a partir de la aceptacin consciente de sus lmites y de sus disposiciones. Es propio de la naturaleza del hombre !ue no slo e'perimente cambios% sino !ue cambie *l mismo desde s. La maduracin del hombre implica un devenir para +ser, -1.. Por eso una cuestin central de la psicologa evolutiva consiste en responder a la pregunta /cmo es la personalidad madura0 1ordon 2llport dice !ue 3al afirmar de una persona !ue es mentalmente sana% normal y madura debemos saber !u* son la salud% la normalidad y la madurez. La psicologa por s sola no puede decrnoslo. Est$ implicado hasta cierto punto el juicio *tico, - ".. El concepto de madurez est$ tomado de la observacin de la naturaleza y 1riffa% 4. 5. 6 4oreno% 7. E. -1888.. Claves para una psicologa del desarrollo . Lugar Editorial% 9uenos 2ires. 2 2llport% 1. -18:;.. Psicologa de la personalidad. Editorial Paids% 9uenos 2ires% p$gina <"8.
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2 hace referencia a la evolucin !ue llega al fin previsto= ya !ue +madurar, supone un progresar paulatino hacia una meta. >em$nticamente - <.% el t*rmino +madurez, designa a la sazn !ue alcanzan los frutos en determinada ocasin% es decir% en un tiempo oportuno= asimismo% dicho t*rmino alude al buen juicio o prudencia% a la sensatez propios de una persona !ue ha alcanzado su plenitud vital y no ha llegado a la vejez. Leopoldo Prohas?a -@.% analizando la etimologa de la palabra +madurez,% nos dice !ue la voz latina 3maturus3 proviene de 3mane3% es decir 3por la maana temprano3= el !ue se levanta temprano para ejecutar algo% el !ue est$ preparado para todo lo !ue pueda venir. La voz 3 maturum3 hace referencia a lo !ue ha llegado a un punto del !ue podemos beneficiarnos. Este autor adem$s afirma !ueA 3maduracin es m$s !ue evolucin. En la evolucin se desarrollan las disposiciones !ue la naturaleza ha otorgado al ser sometido a la ley de crecimiento. La meta de una pedagoga de la evolucin es el perfeccionamiento funcional de la estructura de las disposiciones. Los lmites de las disposiciones son al mismo tiempo los lmites de dicha pedagoga. -.... La pedagoga de la maduracin va m$s all$ de estos lmites. Bn hombre con e'celentes disposiciones puede% a pesar de una formacin acertada y del desarrollo funcional de sus aptitudes% alcanzar una madurez humanamente inferior y% viceversa% un hombre con cualidades menores y m$s limitadas puede lograr una madurez humana m$s alta. Las aptitudes otorgadas por la naturaleza no se identifican con las posibilidades de la madurez3 - C.. 5ada etapa del ciclo vital manifiesta una imagen propia% cada una e'presa un significado% cada una supone un grado de madurez y logros especficos. Dodo hombre ha de realizarse en cada una de las etapas de su vida para realizarse en la vida. )e este modo% todo sujeto debe vivir en su edad% asentarse en su edad% pero no detenerse en su edad% es decir% se sigue madurando hasta la muerte. 5omplementariamente con lo anteriormente analizado% L. Prohas?a en el te'to mencionado% afirma !ue toda la vida aparece como un proceso (nico de maduracin. El proceso total de la madurez es un caminar hacia la (ltima etapa% hasta alcanzar a!uel valor !ue se logra en la ancianidadA la sabidura. Por lo tanto% podemos concluir !ue hay una perfeccin y una madurez propia de cada edad y al mismo tiempo una direccin de perfeccin o madurez creciente !ue finaliza slo con la muerte. En un misma lnea de pensamiento% 5. Pedrosa - . enfatiza !ue la madurez !ue supone la personalidad slo se puede alcanzar en la edad adulta. Para este autor las notas fundamentales de dicha madurez adulta sonA 1. armona de las funciones !ue suponen el autogobierno propio= ". visin global objetiva del mundo. >upone tanto la e'periencia vital como el salir de s mismo% as como tambi*n la inclusin de la muerte en el plan de vida= <. mayor aceptacin de las limitaciones y posibilidades tanto de la realidad e'terna como interna= @. plena asuncin de las responsabilidades vitales% tanto personales como familiares y sociales= Eeal 2cademia espaola -188 .. Diccionario de la Lengua Espaola. EspasaF 5alpe% 4adrid. 4 Prohas?a% L. -18:<) El proceso de la maduracin en el hombre. Fundamentos de una pedagoga. Editorial Gerder% 9arcelona% p$gina "". 5 Prohas?a% L. -18:<). El proceso de la maduracin en el hombre. Fundamentos de una pedagoga. Editorial Gerder% 9arcelona% p$gina 1;. 6 Pedrosa% L. -18: .. La psicologa evolutiva. Editorial 4arova% 4adrid.
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3 C. independencia y espontaneidad en el pensar y en el actuar= . confianza en s mismo y serenidad. 7avier 1arrido -:. distingue : criterios o dimensiones de la madurez en el hombre adulto partiendo de una perspectiva psicolgica% para adentrarse progresivamente en las cuestiones e'istenciales y espirituales= a saberA 1) Bna personalidad madura combina la conciencia de autoestima y% simult$neamente% de limitacin. La persona adulta madura es responsable% se hace cargo de los problemas% sin caer en el voluntarismo. >upone una confianza b$sica en s mismo !ue permite al sujeto afrontar la vida% tanto el gozar como el sufrir. 2) La madurez supone un proceso de identidad personal. Ho basta el ad!uirir h$bitos psicolgicamente sanos% es necesario aprender a obrar desde un centro personal% a tomar actitudes ante la e'istencia% a tomar la vida con las propias manos. Los modelos de identificacin caractersticos de la adolescencia dan paso a una identidad completada% al decir de Eri?son% a obrar desde la conciencia de la unicidad personal. 3) La madurez adulta supone un proyecto coherente de vida% saber lo !ue se !uiere% tener una cosmovisin !ue ha elaborado a partir de sus decisiones en el curso de su vida. 4) Bna personalidad madura e!uilibra% sin mayores tensiones% la afectividad y la razn. Irente a las situaciones !ue afronta puede lograr el distanciamiento necesario para ser objetivo y obrar con autonoma. Pero tambi*n es capaz de involucrarse% comprometerse% acercarse afectivamente y actuar. 5) El adulto maduro es capaz de mostrarse tal cual es% no oculta lo !ue piensa y siente% tanto sus aspectos personales buenos como malos. >upone estar en orden consigo mismo% no estar desdoblado. 6) Jntegra la se'ualidad% *sta se ajusta a su cuerpo de hombre o mujer. 7) Logra la unidad de sentido entre las diversas etapas de la vida transcurridas. Eri? G. Eri?son consider a la construcin de la identidad como la principal tarea de la adolescencia. En la juventud y la adultez joven la problem$tica central es el logro de la intimidad= si esta fracasa el sujeto cae en el aislamiento. Es decir% el adulto joven posee ya una identidad personal definida y preparada para el vnculo de intimidad con los otros. >eg(n este autor la +intimidad, supone 3la capacidad de entregarse a afiliaciones y asociaciones concretas y de desarrollar la fuerza *tica necesaria para cumplir con tales compromisos% aun cuando *stos pueden e'igir sacrificios significativos3 -K.. EJ adulto joven est$ capacitado para enfrentar los temores a la p*rdida yoica propios de situaciones !ue e'igen el autoabandono como movimiento e't$tico -estado ps!uico de admiracin y de apertura al otro. y de entrega% como por ejemplo% la solidaridad entre amigos% la unin se'ual% la intimidad de la pareja. Los temores e'tremos a la p*rdida yoica en tales e'periencias lo conducen al aislamiento% al distanciamiento interpersonal. La posibilidad de establecer una relacin de intimidad marca el final de la adolescencia a nivel psicolgico y desde all 1arrido% 7. -188:.. Adulto cristiano. Crisis de realismo madure! cristiana . Editorial >al Derrae% 9ilbao. 8 Eri?son% E.G. -18K<. Jnfancia y sociedad. Ediciones Gorm*% 9uenos 2ires% p$gina "<:.
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4 se desarrolla la juventud y la adultez. E. G. Eri?son% cuando considera este estadio de la adultez% afirma !ue el logro caracterstico de esta etapa reside en alcanzar la +generatividad,= si el sujeto fracasa en esta tarea se enfrenta con el +estancamiento,. La +generatividad, consiste en la preocupacin por orientar a las nuevas generaciones% incluye a las nociones de +productividad, y +creatividad,. El hombre precisa ser valorado% precisa el aliento de a!uello !ue ha producido. En este sentido es muy importante la postura de Eri?son en relacin a la dependencia de los nios y la supuesta independencia de los adultos% considera !ue sera mejor hablar de la autonoma y de la interdependencia adulta. 2l respecto nos dice !ueA 3la insistencia muy de moda hoy da% en dramatizar la dependencia con respecto a los adultos a menudo nos hace pasar por alto la dependencia !ue la generacin m$s vieja tiene con respecto a la m$s joven3 -8. El tener hijos no alcanza para obtener la +generatividad,% pues la paternidad no es sinnimo de la generatividad y% a su vez% esta (ltima no se agota en ella. Eri?son propone el +estancamiento, como el fracaso de la +generatividad,. 2s% la capacidad de entregarse en el encuentro con el otro% por ejemplo% en la pareja matrimonial en !ue se encuentran dos cuerpos y dos personalidades% lleva a una gratificante e'pansin gradual de los intereses del yo. Pero% si este enri!uecimiento de la vida interior faltara% los miembros de la pareja tienden a buscar compulsivamente una pseudointimidad y una pseudoidentidad y as se dirigen hacia el +estancamiento,. Eri?son considera !ue la madurez se alcanza si la persona% en alguna forma% cuida de cosas y de otras personas= o bien% si ha logrado adaptarse a los triunfos y desilusiones propias del ser generador de otros seres humanos= o si ha generado productos e ideas% es decir% huellas !ue testimonian su paso por el mundo. En este trabajo nos propusimos estudiar en !ue medida coinciden o se distancian los estudiantes de psicologa de la provincia de Entre Eos del ideal de adulto maduro propuesto por los autores cl$sicos de la psicologa del desarrollo. Este ideal en los futuros profesionales de la salud mental es de gran relevancia por el rol orientador y psicoterap*utico !ue desempean. Metodologa "u&etos La muestra% de car$cter no probalstico intencional% comprendi a 11 estudiantes de psicologa -varones y mujeres. de dos universidades privadas confesionales de Entre Eos. >e administraron las pruebas a la totalidad de los alumnos de "# ao% previamente al haber cursado la asignatura de psicologa del desarrollo de la vida adulta. Instru'ento >e utiliz un cuestionario en el !ue se realiza una pregunta abierta acerca de cu$les son% seg(n la opinin del encuestado% las caractersticas del hombre adulto maduro= pudiendo dar m(ltiples respuestas. >e administr grupalmente en el aula de cada curso y la toma fue voluntaria y annima. Resultados y discusin 2 partir de las respuestas de cada alumno se construyeron categoras para
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Eri?son% E.G. -18K<. Jnfancia y sociedad. Edicin Gorm*% 9uenos 2ires% p$gina "@;.

5 agrupar la diversidad de dichas respuestas. Posteriormente se obtuvieron las frecuencias y los porcentajes para cada categora. En la tabla 1 se pueden observar los resultados% es decir las frecuencias y porcentajes de las categoras de las caractersticas del hombre adulto maduro= las mismas est$n ordenadas de mayor a menor seg(n el porcentaje de alumnos !ue la mencion en su respuesta al cuestionario. Las respuestas se agruparon en <1 categoras y se obtuvo un promedio de @%;C respuestas por sujeto. >lo dos caractersticas son mencionadas por m$s del C;L de los alumnos% el +ser responsable, y la +Jndependencia% autonoma% estabilidad y e!uilibrio emocional,. El hacerse cargo de las situaciones !ue se presentan% de los problemas% el ser responsable% es la caracterstica !ue obtuvo mayor porcentaje. 5uando mencionan el ser responsable muchos alumnos hacen referencia a lo social% a !ue al adulto le preocupa la sociedad en !ue vive% los otros. 2lgunos relacionan el ser responsables con el el logro de un orden interior. Ho e'iste responsabilidad sin !ue los sujetos e'perimenten la propia toma de actitud y los propios actos como producto de su iniciativa. La responsabilidad supone la plenitud de la autoconciencia y de la autoposesin. Para Eomano 1uardini el joven despu*s de pasar la crisis de la e'periencia arriva a la fase del hombre responsable el cual +ha descubierto lo !ue se llama poder estar y persistir y se ha decidido a realizarlo. -M. se desarrolla eso !ue se llama car$cterA la consolidacin interior de la persona. Ho es fijeza ni endurecimiento de los puntos de vista y de las actitudes% m$s bien consiste en la convergencia del pensamiento viviente% del sentir y el !uerer% con el propio n(cleo espiritual, - 1;.. Pedrosa seala como caracterstico del adulto la armona de las funciones !ue suponen el autogobierno propio% en ese sentido los alumnos jerar!uizan en segundo lugar a la categora +Jndependencia% autonoma% estabilidad y e!uilibrio emocional,. Es decir !ue hacen referencia a los mecanismos de autorregulacin emocional !ue permiten obrar con independencia% libremente. Para los alumnos lo central de la adultez radicara en el logro de un orden interior !ue posibilita el hacerse cargo responsablemente de los desafos y problemas !ue se le presentan. 4atrimonio% familia y trabajo son caractersticas !ue ocupan los siguientes rangos de jerar!ua. Los alumnos valoran en menor medida las caractersticas m$s racionales como ser refle'ivo% crtico. Lo afectivo y lo social parece prevalecer sobre lo racional en el ideal de adulto maduro !ue e'presan. La identidad completada y la intimidad no parecen ser tan valoradas como las mencionan en sus obras autores cl$sicos como Eri?son. Para Eri? G. Eri?son11 el desarrollo de la identidad personal es un proceso lento y gradual% !ue comienza en la concepcin. Jmplica un conocimiento de s mismo% de modo !ue el sujeto es conciente% hasta cierto grado de *l y de sus posibilidades= pero lo m$s propio e ntimo de su persona es desconocido para *l y slo se va develando con el tiempo% en el devenir de los ciclos vitales. )icho autor Dabla 1. 5aractersticas del Gombre 2dulto 4aduro. Irecuencias y porcentajes Caractersticas
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1uardini% E. -18K<.. La aceptacin de s mismo las edades de la vida . Ediciones 5ristiandad% 4adrid% p$gina K". 11 Eri?son E. G. -18 . "n#ancia sociedad. Ediciones Gorm*% 9uenos 2ires.

6 1 >er responsable " Jndependencia% autonoma% estabilidad y e!uilibrio emocional < Jndependencia y estabilidad econmica% trabajo remunerado @ 9(s!ueda y formacin de una pareja estable y de una familia C 5apacidad y e'periencia para enfrentar situaciones% sabidura >er refle'ivo% razonar% pensar antes de actuar% ser objetivo y critico : >eguro de s mismo% dueo de sus decisiones K Dener un proyecto de vida% una escala de valores% objetivos e ideales 8 5apaz de mantener una familia 1; Jnsercin social % compromiso social 11 Eespeto y adaptacin a las normas sociales 1" Jndependencia de los padres 1< &isin de futuro. Prevenir los conflictos y medir las consecuencias 1@ Jdentidad y personalidad definida% tener definido !uien sos 1C 5apacidad para el desempeo de los roles paternos y maternos 1 Dener en cuenta al otro% cuidado del otro 1: 2ctivo% laborioso% productivo 1K Plenitud de las funciones ps!uicas 18 5onocer sus posibilidades% aceptar sus limitaciones y las del mundo "; >er asertivo% hacerse respetar "1 4ayor conciencia y valoracin del tiempo "" &isin m$s realista de la muerte% superacin "< 5apacidad de dialogar "@ Jntimidad personal y se'ual "C Ho dejarse llevar por los dem$s " Pasaje del entusiasmo a la obligacin ": 2utorrealizarse "K >erenidad "8 Poseer una perspectiva global% integral <; >er comprensivo <1 Eenunciar a los sueos infantiles y adolescentes " ; C@ @@ << " "C "@ 1C 1C 1" 1" 11 11 11 1; 8 K : @ < < " " 1 1 1 1 1 1 1 C<%@ C1%: @ %C <:%8 "K%@ ""%@ "1%C ";% 1"%8 1"%8 1;%< 1;%< 8%@ 8%@ 8%@ K% :%: %K %; <%@ "%C "%C 1%: 1%: ;%K ;%K ;%K ;%K ;%K ;%K ;%K

denomina +integridad, a la mismidad y continuidad !ue el hombre persigue durante todo su ciclo vital. Para este autor el +proceso de la identidad, consiste en una configuracin gradual !ue integra las cualidades heredadas% las necesidades pulsionales% las habilidades y capacidades% las significaciones representativas% las defensas y sublimaciones eficaces y los roles consistentes% !ue se establecen desde la infancia mediante sucesivas sntesis del yo. La identidad hace referencia a la consistencia !ue caracteriza a un individuo a pesar de los cambios !ue ocurren en el tiempo% a medida !ue avanza por los diferentes roles !ue desempea en su vida.

7 >olamente el 8%@L hace referencia a la identidad definida como condicin del ser adulto% ocupando el rango 1@. Llama la atencin !ue slo dos alumnos -1%:L. hacen referencia a la intimidad como un aspecto central del adulto. En el nivel de la intimidad tpico del adulto ya no prima la tarea% ni el sistema de normas en el encuentro con el otro% sino la apertura personal al conocimiento mutuo en profundidad. La construccin de la relacin descansa en la creatividad de ambos sujetos. El cdigo de normas sociales internalizado sirve como marco general en el comienzo de la relacin% pero luego se ve uno inmerso en la necesidad de cuestionar determinadas pautas o de crear otras. En la relacin de intimidad permanentemente se discuten y modifican las normas !ue regulan el vnculo% as por ejemplo% a!uello !ue en un comienzo era prohibido y evitado puede ser luego admitido% o incluso% volverse habitual. En los momentos iniciales de la relacin de pareja o de amistad es esperable cierto grado de formalidad y de distancia afectiva= pero con el progreso del vnculo esa modalidad de trato puede ser interpretada como un 3congelamiento3 de la relacin. La intimidad supone tanto un permanente pensar y redefinir el vnculo entre ambos% como grados de compromiso personal y de responsabilidad en el mismo. La mayor parte de los primeros tiempos de la relacin es dedicada a hablar de la misma% a conocerse y a cambiar las pautas !ue regulan el vnculo= as se cuestionanA 3/somos amigos03% 3/somos novios03% o% 3/somos compaeros03 La tarea y las normas se fle'ibilizan en funcin de ir mutuamente develando sus personalidades. Bna verdadera intimidad con el otro slo es posible cuando el sujeto ha constituido ese n(cleo de interioridad desde el cual act(a y al cual todo est$ referido% y cuando la identidad est$ suficientemente consolidada. Es decir% la capacidad de intimidad slo puede desarrollarse en la medida en !ue el sujeto haya alcanzado cierto grado de seguridad y valoracin de s mismo% de integracin y de autonoma. 2 nivel psicosocial la intimidad supone cierto grado de interpenetracin con el otro sin !ue haya disolucin de las respectivas identidades. La e'periencia de intimidad% para !uienes no han desarrollado su personalidad normalmente% les puede resultar angustiosa o peligrosa. Entonces% se ven obligados a establecer relaciones estereotipadas con los dem$s y esto los sume en un profundo aislamiento. El vnculo de intimidad es una relacin de amor en la !ue predomina la preocupacin por el otro% se est$ atento a las necesidades del otro. >upone buscar a alguien !ue lo complete y !ue uno a su vez pueda llegar a completar% logrando as la plenitud personal en la apertura y en la entrega al otro. Las nociones de intimidad e interioridad fueron poco valoradas% aun!ue de alg(n modo est$n implicitas en algunas categoras !ue mencionaron. 5oncluyendo% el perfil de caractersticas del hombre adulto maduro de los estudiantes coincide en gran medida con el de los autores cl$sicos de la psicologa del desarrollo% si bien la jerar!uizacin de algunas caracterticas es diferente. Prevalecen las caractersticas afectivas y sociales sobre las racionales. La interioridad y la intimidad no est$ presente e'plcitamente.