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Diario de un

Predicador
Viajero





Volumen 4

por:
Su Santidad Indradyumna Svm

Discpulo Iniciado de:
Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Svm Prabhupda
Fundador crya de la
Sociedad Internacional para la Conciencia de Ka
S. S. Indradyumna Svm
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Ttulo original: Traveling Preacher Diary, Vol. 4

Autor: S.S. Indradyumna Svm

Correccin de estilo: Harinama dsa

Coordinacin: yma Mohin ds
Agradecimiento especial a: Caitanya dsa

Diseo: Narendra dsa

2001-2003 S. S. Indradyumna Svm
2006 para las ediciones en espaol: Templo Virtual de ISKCON

Primera edicin en espaol 2006 (e-book)
2006 (impresa)




Se debe aceptar algo como genuino estudiando las palabras de las personas santas, el
maestro espiritual y el stra, el centro real es el stra, la Escritura Revelada. Si el maestro
espiritual no habla conforme a las Escrituras Reveladas no debe ser aceptado, asimismo si la
persona santa no habla conforme al stra no es una persona santa, el stra es el centro de
todo.
(Caitanya Caritmta, Madhya 20.352 Significado)

2005-2006, Templo Virtual de ISKCON, todos los derechos reservados.
Prohibida la enmienda, modificacin y/o correccin de cualquiera de las partes del presente
libro. Para dar aviso de cualquier error u omisin en el presente libro, favor de contactarnos
en el e-mail: virtual@iskcon.com.mx
Prohibida la reproduccin del presente libro por cualquier medio conocido por conocerse,
sin previo permiso por escrito del autor los editores. Para obtener copias impresas del
presente libro favor de visitar http://www.iskcon.com.mx/boutique. Para obtener copias en
e-book del presente libro favor de visitar http://www.iskcon.com.mx/biblioteca
Se Autoriza la reproduccin de citas especficas del presente libro mencionando la fuente.
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Dedico respetuosamente este trabajo de
Diario de un Predicador Viajero, Volumen 4
a mi maestro espiritual:
Su Divina Gracia A.C. Bhaktivednta Svm Prabhupda.
Fundador carya de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Ka
(S. S. Indradyumna Svm)
S. S. Indradyumna Svm
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Contenido:


1. Londres y San Diego, EU, 16/9/2001-8/10/2001
Sus plegarias son muy poderosas . . . . . . . 007

2. Vndvana, India, 9-25/10/2001
Gracias por ser mi ngel guardin . . . . . . . 015
3. Vndvana, India, 25/10/20014/11/2001
Su vida sencilla de servicio era ms satisfactoria que cualquier cosa que el dinero pudiera comprar . . 023
4. Vndvana, India, 4-24/11/2001
En Vndvana todas las criaturas son aceptadas como eternos sirvientes de Dios . . . 029

5. Barnoul, Siberia, 1-12/12/2001
Ka me ha enviado a este joven para recordarme cul es mi propsito en esta inhospitalaria tierra . 039
6. Krasnoyarsk, Siberia, 11-16/12/2001
La atmsfera era tensa . . . . . . . 043
7. Cheliabinsk, Rusia, 23/12/2001
Una revolucin espiritual estaba tomando lugar en Cheliabinsk . . . . 053

8. Riga Latvia, Tokio Japn, Sidney Australia y Durbn Sudfrica, 23/12/2001-18/12/2002
Ca enfermo de bronquitis . . . . . . . 059
9. Durbn, Sudfrica, 19/1/2002-11/2/2002
Este es el paraso del krtana! . . . . . . . 067
10. Durbn, Sudfrica, 12/2/2002-7/3/2002
Estaba agradecido por su asociacin . . . . . . . 075
11. 16/3/2002
Ofrenda para Su Santidad Tamla Ka Gosvm . . . . . 081

12. Estados Unidos, 17/3/2002-4/4/2002
La batalla recin ha comenzado, pero yo estar contigo todo el camino . . . . 087
13. Florida, Estados Unidos, 5-30/4/2002
Puede explicarme en pocas palabras como puedo aprender a amar a Dios? . . . 093
14. Nueva York, Norteamrica, 4/5/2002
Aqu est la cancin que cambiar al mundo entero . . . . . 097
15. Nueva York y Londres, 5-20/5/2002
Inmediatamente tom mi brazo e implor: No, por favor no se mueva, queremos hablarle . . 101

16. Varsovia, Polonia, 20-30/5/2002
He regresado al campo de batalla . . . . . . . 105
17. Varsovia, Polonia, 30/5/2002-4/6/2002
Con su ltimo aliento le pidi a su hija que siguiera el camino de la espiritualidad que se encuentra en el Bhagavad-gt 113
18. Chelmza, Polonia, 5-12/6/2002
El ltimo krtana continu por ms de 90 minutos, y cuando termin la multitud demand por ms . . 117
19. Swiecie y Czluchow, Polonia, 14-27/6/2002
Prcticamente todo el pueblo de Czluchow estuvo presente y recibi la misericordia del Seor Caitanya . 121

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20. Kolobrzeg, Polonia, 28/6/2002-3/7/2002
Francamente le digo que su libro sobre Vraja Ll salv mi vida . . . . 129
21. Pobierowo, Polonia, 4-17/7/2002
Mi querido Seor, gracias a tu amabilidad la 'montaa' ha venido a nosotros! . . . 135
22. Zary, Polonia, 17/7/2002-9/8/2002
Me par bajo la bandera nacional Polaca y me dirig a la nacin . . . . 139

23. Polonia, Hungra, Ucrania y Kazakstn, 9/8/2002-21/9/2002
Tan slo vivo por los momentos en que la multitud fluye a nuestros festivales . . . 145
24. Kathmand, Nepal, 22/9/2002-16/10/2002
Estoy buscando algo, pero no estoy segura qu es . . . . . . 149

25. Bhaktivedanta rama, Colina de Govardhana, India, 17/10/2002-20/11/2002
Francamente creo que este es el camino que debes seguir . . . . . 155
26. Jaganntaha Pur y Mayapura, India, 21/11/2002-6/12/2002
El Seor Nsihadeva nos protegi de un accidente seguro, e incluso de la muerte . . . 165

27. Medio Oriente, 7-10/122002
La congregacin me apod Mullah Mahrja . . . . . . 171
28. Medio Oriente, 11/12/2002-11/1/2003
Me preguntaba cual sera el plan del Seor Caitanya para el Medio Oriente . . . 177

29. r Vndvana Dhama, Kazakstn y Delhi, India, 12/1/2003-6/2/2003
Me encontraba cantando suavemente en mi japa cuando el hombre grit: Cllese! . . . 183

30. Durbn, Sudfrica, 7/2/2003-4/3/2003
Mi ocupacin real es leer el Bhagavad-gt . . . . . . 191

31. Seattle, Nueva York, Boston, Laguna Beach, EUA, 5-27/3/2003
La guerra en Irak puede actuar como catalizador inspirando a los devotos de Norteamrica a predicar a sus compatriotas 195
32. Toronto, Canad, 28/3/2003-19/4/2003
Primero se reirn de ti, luego te molestarn y finalmente te aceptarn . . . . 201
33. Estados Unidos, 20/4/2003-14/5/2003
Gira en EU . . . . . . . 207

El Autor:
Su Santidad Indradyumna Svm. . . . . . . . 215

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1. Londres y San Diego, EU,
16/9/2001-8/10/2001
Sus plegarias son muy poderosas

Con este captulo doy comienzo a un nuevo volumen de mi Diario de un Predicador
Viajero.
Debido a la amenaza de guerra en Afganistn y en el resto de la regin circundante
decid posponer mi viaje a la India durante tres semanas mientras la situacin
quedaba fuera de peligro, en lugar de eso el 16 de Septiembre viaj a los Estados
Unidos. Mi propsito principal era la de visitar uno o dos templos y asociarme con
algunos hermanos espirituales. Mi vuelo desde Londres fue el primero en cruzar el
ocano Atlntico luego de los cinco das de prohibicin impuesta por el gobierno a
los vuelos internacionales hacia EU despus de los ataques en la ciudad de Nueva
York y en las cercanas de Washington DC. Nuestro vuelo fue demorado dos horas
debido a la seguridad en el aeropuerto Heathrow de Londres, donde cada pasajero
fue tratado como un terrorista potencial al ser registrado tres veces antes de abordar.
Debido a la cobertura periodstica dada a los ataques, todos los pasajeros del vuelo
estaban muy nerviosos y tensos. Yo estaba sentado al lado de una mujer africana,
que comenz a temblar incontrolablemente antes de que despegramos. Llam a la
aeromoza, quien me solicit que me moviera de mi asiento mientras ella se sentaba
para hablar con la mujer. Cuando volv a mi asiento le pregunt a la dama si todo
estaba bien.
Dijo: ellos saben por qu estoy tan nerviosa, pero no me permiten decirle a nadie.
Deseando ser amistoso con ella, le dije: Est bien, me puede contar cual es el
problema. Despus de todo, estaremos sentados juntos durante las prximas 12
horas.
Inclinndose me susurr suavemente: Ayer, dos hombres rabes trataron de
secuestrar el vuelo de British Airways donde yo viajaba de Nairobi a Londres,
subieron justo antes de que partiramos, sacaron sus armas y trataron de matarnos.
Varios hombres lucharon contra ellos y los tiraron al piso, y unos minutos despus
lleg la polica para llevrselos. La tripulacin est consciente de que s esto y me
pidieron que no lo dijera a nadie, pero tengo tanto miedo!
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Le dije que este mundo siempre es un lugar peligroso, pero si nos volvemos
conscientes de Dios y rogamos por su refugio, l nos proteger. Viendo mis dedos
en la japa me pregunt: Es lo que usted est haciendo all?
Si dije: Estoy cantando los nombres de Dios.
Me pregunt si poda escuchar.
Claro que s, y comenc a cantar ms alto. Gradualmente se calm y para cuando
el avin despeg ya se encontraba en paz.
Una hora ms tarde, se volte hacia m y dijo: Sus plegarias son muy poderosas.
Me las puede ensear?
Entonces le ense el Mah-mantra que cuidadosamente anot en un trozo de papel,
12 horas mas tarde cuando aterrizamos en San Diego vi que tom el papel de su
cartera y cant suavemente el Mah-mantra para ella.
El observar su nueva fe en los Santos Nombres de Ka me trajo recuerdos de mis
propias experiencias cuando cant por primera vez el Mah-mantra, hace unos 32
aos. Aunque en ese momento saba poco o nada de las glorias de los Santos
Nombres, stos despertaron en m un inters en la vida espiritual similar a la
asombrosa experiencia que leemos en el rmad-Bhgavatam donde Nrada Mun se
interesa en la Conciencia de Ka luego de su primer bocado de prasdam brindado
por algunos devotos misericordiosos.

ucchia lepn anumodito dvijai
sakt sma bhuje tad apsta kilbia
eva pravttasya viuddha cetasas
tad dhrma evtma ruci prajyate

Slo una vez, con el permiso de ellos tom los remanentes de su comida y por
hacerlo, todos mis pecados fueron erradicados de inmediato. Ocupado de esa
manera, mi corazn se purific y en ese momento la naturaleza misma del
trascendentalista se me hizo atractiva.
[rmad-Bhgavatam 1.5.25]

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Viendo que la fe de la preocupada dama se incrementaba, mi propio deseo de cantar
ms y el continuar descubriendo nuevas y siempre frescas realizaciones en el
servicio a los Santos Nombres se incrementaba tambin.
Mi hijo Gaura akti fue a buscarme al aeropuerto de San Diego y me llev a su
hogar donde descans durante varios das. Su esposa dio a luz recientemente a una
nia, le dieron el nombre de Amara Keli. Una noche Gaura y yo recordamos sobre
su propio crecimiento en la Conciencia de Ka. En un momento expres su
decepcin al haber nacido demasiado tarde para conocer a rla Prabhupda, pero se
mostr gratamente sorprendido cuando le cont que de hecho l haba recibido
misericordia de rla Prabhupda de forma directa cuando apenas tena 12 meses de
edad. rla Prabhupda estaba visitando nuestra comunidad de Nueva Mayapura en
Francia durante el verano de 1974. Una tarde estaba llevando a Gaura en mis
hombros en una caminata alrededor del Chateux (castillo), cuando en un punto del
recorrido rla Prabhupda nos mir por su ventana, y cuando Gaura vio a rla
Prabhupda comenz a agitar sus brazos y a patear mientras gritaba con avidez la
nica palabra que saba:
Prabhupda, Prabhupda, Prabhupda!
Al ver su entusiasmo los ojos de rla Prabhupda se abrieron muy grandes y salud
a Gaura, causando que el beb se emocionara tanto que casi se cae de mis hombros.
Esa noche durante un darsan rla Prabhupda hizo referencia a este incidente
diciendo: Hoy un niito se entusiasm tanto al verme que fue como si furamos
viejos amigos!
Luego de mi descanso en San Diego, Gaura me llev hacia el norte para que me
quedara algunos das en el templo de Laguna Beach. En el camino nos detuvimos al
borde de la carretera en una verdulera a un lado de una finca para comprar verduras
y frutas, mientras Gaura compraba todo lo que quera me di cuenta que la duea de
la finca me miraba mientras yo caminaba lentamente de ida y vuelta cantando mis
rondas. Gaura se tom su tiempo para elegir una gran provisin de vegetales, y
cuando la dama sum la compra fue de $120.oo. Pero cuando sac su billetera la
mujer le dijo.
Lleva todo a tu hogar gratis, estas frutas y vegetales son un regalo para el hombre
con el que te encuentras.
Sorprendido Gaura le dijo a la mujer, es mi padre.
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Ella dijo: Lo he estado observado cuidadosamente, el mundo necesita ms gente
como l.
Me avergonc por sus comentarios que caus que varios clientes me admiraran, pero
me di cuenta que los recientes acontecimientos en Nueva York hicieron que muchos
norteamericanos se volvieran ms conscientes de Dios y ms respetuosos hacia las
tradiciones espirituales y sus valores. En los pocos das que estuve en los Estados
Unidos muchas personas se me acercaron para que les explicara por qu haban
ocurrido esos terribles acontecimientos. Por lo general este tipo de preguntas
filosficas slo se dan en lugares conflictivos donde predico tales como, Bosnia,
Croacia, Serbia y las repblicas musulmanas de la reformada Unin Sovitica, pero
de repente muchos norteamericanos estaban preguntando sobre la temporalidad y
miseria de este mundo y buscando una alternativa positiva. Me pregunto si su inters
perdurar, uno debe ser cuidadoso porque la naturaleza material puede cubrir
rpidamente cualquier diminuto conocimiento espiritual que hayamos obtenido.
Existe un dicho a tales efectos: smasana-vairagya, que significa el desapego que uno
siente hacia los asuntos mundanos durante un funeral pero que rpidamente
desaparece tan pronto abandonamos el lugar y retomamos nuestras actividades.
Es desafortunado que con frecuencia se requiera de una tragedia para que nos
despierte el propsito de nuestra existencia. Es un hecho de que la gente por lo
general es ms piadosa en tiempos de sufrimiento. Una vez Haridas hkura estaba
compartiendo una celda de prisin con algunos criminales. Conociendo la habilidad
de una persona santa en brindar misericordia, muchos criminales se acercaron a
Haridas hkura y le dijeron: Oh gran santo, por favor brndenos sus bendiciones
para ser liberados prontamente de este lugar miserable! Pensando durante un
momento Haridas hkura les respondi: Mis bendiciones son que permanezcan en
prisin por muchos aos ms.
Los prisioneros conmocionados respondieron: Querido sdhu, qu tipo de
bendicin es sta?
Haridas hkura respondi: Les he dado esta bendicin porque ustedes
generalmente no son respetuosos con las personas santas. Pero aqu en prisin como
resultado de su miserable condicin se vuelven humildes ante la presencia de un
sdhu, por lo tanto sus probabilidades de liberacin son bastante buenas. As que
mejor se quedan en esta miserable condicin por todo el tiempo posible!
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En Laguna Beach tuve la oportunidad de agradecer al presidente del templo,
Tukrma prabhu, por toda la ayuda brindada en nuestro festival en Polonia durante
el ao pasado. l fue quien organiz nuestra campaa para obtener fondos en los
Estados Unidos durante la ltima primavera que nos permiti mantener nuestros
festivales durante cinco meses completos. Durante mi visita en Laguna Beach el
Seor me instruy de la manera menos usual. Una noche mientras estaba sentado en
mi cuarto pude escuchar la conversacin de unos brahmacrs en el cuarto de al
lado, estaban hablando sobre muchos sannyasis, incluyndome a m, que haban
visitado el templo y sobre el mrito de sus clases. Cuando hablaron de m hubo un
pequeo silencio hasta que uno de ellos dijo: Me gustan sus clases, pero no es muy
erudito.
Las palabras del muchacho atravesaron mi corazn, pero luego de algunos
momentos me tragu mi orgullo y admit que si hubiera estudiado a lo largo de los
aos los libros de rla Prabhupda tanto tiempo como el que pas diseminando la
Conciencia de Ka, el joven hubiera hablado diferente, el secreto es encontrar el
balance entre el bhajan y la prdica. Las palabras del brahmacr sirvieron para
intensificar mi decisin de correr hacia Vndvana para focalizarme en escuchar y
cantar. Unos minutos ms tarde Tukrma entr a mi habitacin y me pidi dar la
clase de domingo. Reflexionando en las palabras del brahmacr titube por unos
momentos pero finalmente acced. Cuando baj para dar la clase me encontr con un
templo repleto de devotos e invitados. Predicar a no devotos se me hace fcil, tal vez
sea porque es lo que vine haciendo en la mayor parte de mi vida como devoto. As
que relajado y confiado comenc a explicar los puntos bsicos de la filosofa de la
Conciencia de Ka, citando versos simples y contando historias para ilustrar mis
puntos. Posteriormente Tukrma se me acerc y me dijo que haba sido la mejor
clase de domingo que haba escuchado, sus palabras de apreciacin calmaron mi
dolor de no ser un erudito. Esta crtica y admiracin consecutivos me record a un
consejo dado por rla Prabhupda aos atrs a los maestros del gurukula en Dallas,
Texas. Dijo que un buen profesor conoce el arte de alternar el castigo y el premio
hacia el estudiante, si un nio comete un error entonces el profesor primero debe
castigarlo, pero luego y rpidamente debe tranquilizar al estudiante con amor y
atencin. En esta ocasin Ka me rega por mi negligencia en el estudio y
despus rpidamente me abraz con las amables palabras de Tukrma.
De Laguna Beach viaj hacia el norte al hogar de mi querido hermano espiritual,
Girirja Mahrja, quien todava se encuentra en proceso de recuperacin de una
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ciruga mayor de corazn realizada hace dos aos, Mahrja es uno de mis mejores
amigos y por muchas razones lo busco para inspirarme, lo ms notable es su
profundo amor y apego por rla Prabhupda, tambin lo admiro por su gran
habilidad de traer de la memoria historias personales acerca de rla Prabhupda
para ilustrar los puntos que hace al predicar. Es acreedor del ms prestigioso ttulo
que un devoto de ISKCON pueda alcanzar, que es ser un hombre de Prabhupda.
El 1 de Octubre vol a Londres y rpidamente transbord tomando un avin a
Mosc. A la maana siguiente vol con mi discpulo, Jananivasa, a Dinamorsk al sur
de Rusia para asistir a un gran festival para devotos. Durante el vuelo me sent al
lado de un oficial de la armada rusa quien haba vuelto recientemente de combatir a
las guerrillas en Chechenia. El oficial se sent y me observ en silencio por algn
tiempo y de repente exclam: Lamento haber matado a tantos hombres durante la
guerra.
Como resultado se dio una intensa pltica en la cual Jananivasa le explic la ley del
karma y cmo el sufrimiento es el producto de nuestras actividades pasadas, por mi
instruccin le dijo cmo nos podemos liberar de tal karma simplemente al ocuparnos
al servicio de Dios. El oficial escuch atentamente y al final del discurso de
Jananivasa nos agradeci por el conocimiento recibido.
En Dinamorsk, en un centro de veraneo costero en el Mar Negro, asistieron 3,000
devotos al enorme festival junto con 12 sannyasis de ISKCON. Debido al desfase de
horario me perd de mucha asociacin y de muchos seminarios, pero pas bastante
tiempo con muchos nios que haban venido al festival tan slo para verme. Cada
maana 30 de nosotros caminbamos a lo largo de la playa mientras les contaba
historias de mis viajes y escuchaba los problemas que ellos experimentaban al
crecer. Ayudar a los nios de ISKCON e inspirarlos en su Conciencia de Ka es
otra cosa que me gusta hacer, tal vez como resultado de ver el gran efecto que tuvo
el acto de misericordia de rla Prabhupda con mi propio hijo cuando era un beb.
Pero durante los das de descanso en Dinmorsk mi mente se mantuvo proyectndose
en mi peregrinaje hacia Vndvana, donde me enfrentar al reto de disciplinarme
para estudiar varias horas por da. Ya he decidido que para ocupar el mayor tiempo
en escuchar y cantar, tendr que recortar mis comidas y mis horas de sueo al
mnimo para pasar la mayor parte de mi tiempo en una actitud de auto imposicin,
tambin tengo planes para reducir mi vida social. Para algunos devotos tales cosas
se hacen con facilidad, pero ese estilo de vida austera puede ser todo un reto para un
predicador como yo, quien est en movimiento constante. Ruego para que suceda.
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Tengo una visin que en el futuro me veo dando una clase a los jvenes brahmacrs
en el templo de Laguna Beach, citando versos en snscrito los cuales fluyen
fcilmente de mi boca mientras elaboro los significados de rla Prabhupda. Utilizo
numerosas analogas repletas de comentarios de los acaryas previos, todo esto fruto
de muchos meses de estudio disciplinado y originado por la crtica de un joven
desconocido y perfeccionado por el tiempo invertido en la santa residencia de
Vndvana, el momento de cambio est cerca, en 24 horas partir hacia el sagrado
dhama.

Si la gente me critica, qu puedo hacer? Si me convierto en el ms pobre entre
los pobres, apenas ganando lo justo para mantener a mi familia, qu puedo
hacer? Si las calamidades caen sobre mi, qu puedo hacer? Si no sirvo a la
Suprema Personalidad de Dios, qu ms puedo hacer? Permanecer
pacientemente en r Vndvana. Mi mayor deseo ser cumplido. Vestido con un
kaupna y knth, viviendo de comer frutas que caen de los rboles, sin hablar
innecesariamente, sin pasar tiempo en cosas sin importancia, abandonando todo
orgullo, llegando a cada hogar para rogar por pequeas limosnas y siguiendo a
aquellos para quienes r Rdhik es su vida entera, yo vivir en Vndvana.
[Vndvana- mahimmta, Captulo 1, Textos 63 y 64]
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2. Vndvana, India, 9-25/10/2001
Gracias por ser mi ngel guardin

Oh hermano! Cuando cierres tus ojos al momento de la muerte, en dnde
estar tu amorosa esposa, hijos, hermanos y dems parientes?, en dnde
estarn tus buenas cualidades?, en dnde estar tu fama?, en dnde estar tu
orgullo, riqueza, educacin, control sobre los otros, poderes y opulencias? Oh
educado e inteligente amigo!, por qu no renuncias a estas cosas y corres a
Vndvana?
[Vndvana-mahimmta, ataka 1, Texto 81]

Antes de viajar a la India fui inundado por e-mails, llamadas y faxes advirtindome,
aconsejndome y suplicndome que no fuera debido al riesgo de terrorismo y, sobre
todo, por la tensin entre India y Pakistn. Muchos de los argumentos eran lgicos,
pero finalmente decid ir luego de que me encontr con un significado relevante del
rmad-Bhgavatam que haba ledo por la maana antes del vuelo. No estaba
seguro sobre qu hacer, hasta que mi maestro espiritual me dio un consejo muy
claro:
...A veces, a los miembros del movimiento para la Conciencia de Ka les asusta
la peligrosa amenaza de una guerra mundial, y preguntan qu les ocurrira si
estallase la guerra. Ante toda clase de peligros, siempre deben tener confianza en
que los viudtas o la Suprema Personalidad de Dios les protegern, como se
confirma en el Bhagavad-gt (kaunteya pratijnhi na me bhakta praayati).
Los peligros materiales no van dirigidos a los devotos. Esto se confirma tambin
en el rmad-Bhgavatam: pada pada yad vipada na tem: En el mundo
material hay peligros a cada paso, pero no van dirigidos a los devotos que se han
entregado por completo a los pies de loto del Seor. Los devotos puros del Seor
Viu pueden estar seguros de que el Seor les proteger, y, mientras
permanezcan en el mundo material, deben dedicarse por entero al servicio
devocional, predicando el culto de r Caitanya Mahprabhu y del Seor Ka,
es decir, el Movimiento Hare Ka de Conciencia de Ka.
[rmad-Bhgavatam 6.3.18, significado]
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El 8 de Octubre viaj de Varsovia a Nueva Delhi con r Prahlda y su esposa,
Rukmi Priy ds, luego de una corta parada en Viena, fuimos los primeros
pasajeros en abordar al avin. Sabiendo que se trataba de un vuelo repleto, me sent
y observ al resto de los pasajeros mientras suban, curioso de quin sera el que se
fuera a sentar a mi lado en mi viaje de 9 horas. Observ a una mujer que se acercaba
por el pasillo con una actitud de muchos nervios. Al verme pareci calmarse, y se
sinti aliviada cuando se dio cuenta que su asiento era el que estaba a mi lado.
Intercambiamos unos cuantos cumplidos, para no volver a hablar durante todo el
viaje. Horas ms tarde, cuando aterrizamos en Delhi y nos preparbamos para
abandonar el avin me dijo,
Podra compartir algo con usted?
Por supuesto, de qu se trata?
Ella dijo, Tengo fobia a volar y se ha incrementado luego de los ataques terroristas
en Norteamrica. Estaba muy preocupada al abordar el vuelo, pero cuando lo vi a
usted, un monje vestido con ropas color azafrn le or a Dios: Por favor Dios,
permtame sentarme al lado de l y todo estar bien. Y as fue, gracias por ser mi
ngel guardin.
Como me tom por sorpresa, slo se me ocurri decir: De nada, mientras nos
unamos al flujo de gente que comenzaba a descender del avin. Cuando nos
dirigimos hacia inmigracin y aduana, un hombre con su esposa me detuvo. El
hombre dijo: Gracias.
Sorprendido, le dije: Gracias de qu?
l respondi: Por estar en ese vuelo.
Luego de esto continuaron su camino, una vez ms confirm que mucha gente
estando ms nerviosa que nunca debido a los ataques terroristas aprecian mucho ms
el refugio de la vida espiritual.
Ya era despus de medianoche cuando pasamos las aduanas e inmediatamente
tomamos una camioneta Tata Sumo hacia Vndvana, en mi excitacin no pude
conciliar el sueo durante las dos horas que dur el viaje, llegamos a las 4:00 AM.
Incluso a esa hora Vndvana estaba completamente despierta y repleta de actividad.
A diferencia del Oeste, la mayora de la gente en Vndvana se despierta antes de
que salga el sol para ir a alguno de los 7,000 templos que hay en la villa, o
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simplemente para realizar sus actividades diarias tales como cocinar, limpiar y
preparase para ir al trabajo. Cuando bajamos de la camioneta mis sentidos se vieron
inundados por el dulce aroma del florecimiento nocturno del jazmn, el campaneo de
las campanas de los templos y divisar a la gente movindose rpido por las calles
para visitar a su templo favorito. Lo nico desagradable era el aire caliente y
hmedo y mientras descargaba mis valijas de la camioneta rpidamente me empap
de sudor. Pero no me quejaba, habiendo estado en India tantas veces ya estaba
familiarizado con las austeridades del calor y el fro, la comida simple, las calles
atestadas y las fallas ocasionales sin agua ni electricidad. Tales austeridades te dan
poca oportunidad para la gratificacin de los sentidos y finalmente sirve para que
uno se vuelva un poco ms insensible a la existencia material. Entre otras cosas, las
visitas a los lugares sagrados se hacen para disminuir las demandas corporales y
para realizar austeridades. Ka dice claramente en el Bhagavad-gt 18.67:

ida te ntapaskya
n bhaktya kadcana
na curave vcya
na ca m yo bhyasyati

Este conocimiento confidencial no puede explicarse a aquellos que no son
austeros, ni devotos, ni estn dedicados al servicio devocional, ni al que Me
envidia.

Pero la recompensa de visitar a tan maravillosamente auspicioso lugar como lo es
Vndvana por mucho supera a cualquier austeridad que uno tenga que
experimentar! El beneficio de ejecutar servicio devocional en Vndvana se aumenta
1,000 veces, y la hermosura de Vndvana es descrita de una forma muy linda por
rla Prabhupda en el Libro de Ka. Un pasaje en particular del mismo, aunque
corto y simple, ha sido para m y para muchos devotos de ISKCON que conozco, la
clsica descripcin de la tierra trascendental:

Vndvana es un lugar muy bonito. Las flores siempre estn floreciendo, e
incluso hay varios tipos de ciervos decorados. Las aves estn gorjeando, los
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pavos reales estn cacareando y bailando, y las abejas se encuentran zumbando.
Los cuclillos estn cantando en cinco tonos diferentes.

Luego de acomodarme visit el Ka-Balarma Mandir y el samdhi de rla
Prabhupda y luego hice una larga caminata por Vndvana, sin preocupaciones y
alegre, visit diferentes templos. Este era un momento que esper por un largo
tiempo. Durante muchas ocasiones el ao pasado, en nuestro festival polaco,
visitaba mentalmente diferentes lugares santos en Vndvana para obtener algo de
alivio de la constante oposicin que enfrentamos, o simplemente para alcanzar la
divina inspiracin. Si me ayud el meditar en Vndvana desde la distancia, pero la
realidad es que venir de forma regular y tomar darsan de los muchos lugares
sagrados de forma personal me da la fuerza para seguir adelante ao tras ao en el
servicio devocional.
Durante mi primer da me hice el compromiso de visitar a las cinco personalidades
que dan la mayor misericordia a los aspirantes a devotos en el santo dhama:
Gopvara Mahdeva (el Seor iva), Vnddev, Yogamy, el ro Yamun y la
colina de Govardhana. Les or para que mi estancia en Vndvana fuera fructfera
desde el punto de vista trascendental. Caminando por ah, me encontr con muchos
amigos que he hecho durante todos estos aos (pjris en los templos, dueos de
tiendas, sdhus, incluso rickshas wallahs conductores). Lo que me impresion de
todos estos encuentros fue que en todos los casos slo hablamos de Conciencia de
Ka. Los pjris me contaron que los vestidos del Seor se haban daado durante
la reciente temporada de calor, los dueos de las tiendas me contaron sobre los
festivales a los que haban asistido, los sdhus me hablaron del Seor mismo, y los
rickshas wallahs, bueno, slo regatearon. Pero esto fue msica para mis odos, en
ningn lugar escuch sobre el terrorismo, el principal tema de charla en el resto del
mundo. Aunque el peligro de este mal es real, pareciera que gracias al avance de la
tecnologa de la informacin, el mundo nunca antes haba estado focalizado en un
solo evento en toda la historia de la humanidad. Pero al igual que todos los eventos
mundiales, los grandes y los chicos, este tambin se ir. Y mientras tanto, nuestro
invaluable tiempo que nos queda de vida, el cual podra haber sido utilizado para
averiguar sobre los temas eternos y espirituales, habr decrecido. Las noticias
mundanas deben ser tomadas en dosis pequeas, de otra manera nos preocuparemos
y daremos lugar a lo incierto y al miedo. Los devotos deben dar ms tiempo al stra
de lo que le dan a las noticias. rla Prabhupda fue muy claro en este punto:
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Caitanya Mahprabhu nos ha aconsejado, gramya-katha na sunibe, bhala na
khaibe na bhala na paribe no se ocupen en gramya-katha (charla en la villa).
Por lo tanto siempre aconsejamos: No lean los peridicos. No lean cualquier
libro porque estn llenos de gramya-katha. Evtenlo en lo posible, no hay
necesidad. Cules son las noticias en un peridico de gramya-katha? La misma
cosa se repite. Aqu hay una inundacin, all un desastre, ac un accidente, all
un poltico dando un discurso, otro poltico haciendo lo mismo. Debemos evitar
completamente estas noticias externas tan atractivas. Slo deberamos hablar de
Ka. ste es el mtodo ms seguro.
[Clase del rmad-Bhgavatam 6.1.64 - 9.1.75]

Lo bello en Vndvana es que la charla en la villa es principalmente sobre Ka.
Claro, supongo que si uno est determinado a escuchar las noticias del mundo
externo, la BBC llega claro y fuerte, tambin hay muchos peridicos, incluso en
Vndvana.
rla Prabhupda explica que, tan importante como el sagrado lugar en s mismo,
son las personas santas que viven all. En mis primeros das en Vndvana, fui muy
afortunado al encontrarme con individuos muy concientes de Ka de las maneras
ms inesperadas. Mientras hacia parikram por Govardhana con un grupo pequeo
de devotos visitamos el templo de Dauji (Balarma), no muy lejos de Govinda-
kunda. Mientras entrbamos al templo, una nia de 11 aos se nos acerc y nos
alent para que nos adelantramos a ver a la Deidad, luego de dar nuestras
reverencias nos sentamos frente a las Deidades maravillados por Su trascendental
forma, dndome cuenta que la nia nos observaba cuidadosamente, le habl a travs
de mi discpula, Dauji Ka ds, que tradujo: Vives aqu?
Mirando profundamente a la Deidad respondi: Si. Mi padre es el sacerdote y lo
ayudo en la adoracin antes de ir a la escuela, cada maana bao al Seor y luego
Le sirvo prasdam.
Me qued impresionado, le dije qu quieres ser cuando seas grande?.
Har lo que Dauji desee, no somos independientes, no podemos tomar decisiones
sin su consentimiento.
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Asombrado por la devocin hacia la Deidad que tena esta pequea continu:
Deseas vivir en esta villa por el resto de tu vida?
Si, claro que s, no quiero abandonar Vndvana, aqu es donde Ka y Balarma
juegan.
A esta altura no slo estaba impresionado, sino que tambin avergonzado. Esta nia
estaba demostrando un gran afecto natural por la Deidad y por la tierra espiritual de
Vndvana. Pareca desproporcionado. He estado practicando la Conciencia de
Ka por 31 aos y todava estoy batallando para obtener algo de sentimiento
sincero por el Seor, mientras que el amor de esta nia por Ka parece tan
espontneo y natural.
Te gustara visitar Norteamrica?, dej escapar tontamente.
Por qu yo querra visitar Norteamrica?, contest ella, si es tan lindo all, por
qu todos ustedes gastan tanto dinero para llegar a Vndvana?
Entonces respondiendo a su propia pregunta dijo: Porque Dauji est aqu y l es la
persona ms atractiva.
Pens por un momento: Quin es esta nia?, entonces record las palabras del
Seor Jesucristo, y los nios los guiarn. Se gan completamente mi corazn por
la respuesta a mi ltima pregunta. Reconociendo en ella a un devoto real y deseando
hacer servicio, le pregunt: Necesitas algo?
Ella respondi: Me gustara un libro para poder aprender ingls, as cuando vengan
los extranjeros podr decirles todo acerca de Ka.
Es eso todo lo que deseas?
Pero no respondi. Tan solo mir a la Deidad y permaneci en silencio, pens:
Claro que no necesitas nada ms, tienes todo aqu, tienes a Ka. Espero que en mi
corta estancia en Vndvana pueda obtener tan slo un poco de la devocin que
tienes por el Seor.
Mientras la nia continuaba mirando a la Deidad, en silencio dimos nuestras
reverencias y dejamos el templo, mir mi brazo y pude ver mis vellos erizados. La
pequea nia Vrajavsi no era un alma ordinaria. Acaso importa que ella no haya
escuchado nunca de las calamidades del mundo?
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Oro para poder ocuparme en el servicio de los residentes mviles e inmviles de
Vndvana, qu son Brahm y los otros semidioses en comparacin a ellos? Los
residentes de Vndvana son ms gloriosos. Ellos le son muy queridos al rey de
Vraja, sus formas son eternas, espirituales y llenas de nctar, sus glorias son
ilimitadas. Ellos son las races que brotan en la bienaventuranza de los
Upaniads. No hagas nada! No digas nada! Olvida todo lo que has visto!
Recuerda a la bella y oscura pareja que cuida de Kmadeva, abandona a la
gente comn y ve a la trascendental Vndvana!
[Vndvana-mahimmta, ataka 1, Textos 61; 32]
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3. Vndvana, India,
25/10/20014/11/2001
Su vida sencilla de servicio era ms satisfactoria que cualquier cosa que el dinero
pudiera comprar

El auspicioso mes de Krtika, el cual comienza el 1ro de Noviembre, atrae a muchos
peregrinos desde toda la India. Desafortunadamente no llegaron muchos devotos de
ISKCON obviamente debido al peligro de terrorismo. La nica ventaja pareciera ser
que Vndvana ahora est bastante tranquila y de esta manera resulta ms fcil
concentrarse para escuchar y cantar, que es el verdadero propsito por el cual estoy
aqu. Debo admitir que no ha resultado sencillo para m el disciplinarme para
incrementar mis rondas y sentarme varias horas al da para leer y aprender versos.
La mente se parece mucho a un msculo; si uno no la usa se atrofia, y luego hay que
volver a reconstruir su fuerza para poder sentarse confortablemente durante largos
periodos de tiempo. Slo luego de muchos das de prctica desarroll nuevamente el
gusto por escuchar el rmad-Bhgavatam y el Caitanya-caritmta. Ahora cada
maana me levanto buscando absorberme en el nctar de estas dos maravillosas
escrituras y me pregunto cmo poda seguir adelante sin hacer esto durante el resto
del ao. Por supuesto que conozco la respuesta me encontraba muy ocupado en
tantos otros servicios, pero mi esperanza (y plegaria) es que cuando deje Vndvana
a mediados de Diciembre encuentre intervalos de una o dos horas durante mis
intensos viajes, o al menos seguir el consejo de Cakya Panita para todos los
aspirantes a trascendentalistas:

No dejes pasar un solo da sin aprender un verso, la mitad de un verso, un cuarto
de verso o al menos una letra de l; tampoco dejes de hacer caridad, estudiar y
otras actividades piadosas.
[Niti stra, Captulo 2, Verso 13]

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Entrada la tarde generalmente trato de visitar uno o dos tirthas sagrados en el dhama
para obtener inspiracin adicional, como resultado ahora tengo una buena idea de
donde se encuentran muchos de los puntos sagrados en Vndvana y al nombrarlos
con Dna Bandhu Prabhu, mi hermano espiritual que ha estado tomando discpulos
durante aos en los alrededores de Vraja, gradualmente estoy aprendiendo los
pasatiempos que toman lugar en el dhama, a mi me parece que como devotos
debemos estar familiarizados con los sagrados tirthas de Vndvana, ya que sta es
la misma residencia a donde deseamos entrar cuando dejemos estos cuerpos
mortales, si no conocemos estas cosas y no las recordamos constantemente y ms
importante an, desarrollar un apego por ellas cul ser el mpetu para ascender
all en el momento de la muerte? En el Bhagavad-gt, Ka nos ayuda
revelndonos algunos secretos del cielo espiritual:

na tad bhsayate sryo
na ako na pvaka
yad gatv na nivartante
tad dhma parama mama

Traduccin:
Esa, Mi morada suprema, no est iluminada por el sol o la luna, ni por la
electricidad. Aquel que llega a ella nunca regresa a este mundo material.
Significado:
Uno debera quedar cautivado por esta informacin. Uno debe desear
transferirse a ese mundo eterno y zafarse de esta falsa reflexin de realidad.
Para aquel que est demasiado apegado a este mundo material es muy difcil
cortar ese apego, pero si emprende la conciencia de Ka, hay la posibilidad de
desapegarse gradualmente.
[Bhagavad-gt 15.6]

Cuando muchos de los devotos del festival de Polonia, incluyendo a Vara-nyaka,
Jyat, Nandin, Rdh Sakh Vnda y Rasamayi llegaron a Vndvana, le ped a
Dna Bandhu que nos llevara a muchos parikramas. Primero nos llev hacia
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Badrikrama, una esquina remota de Vndvana, cerca de la frontera con Rajastn.
Claro que el Badrikrama original se encuentra en las alturas de los Himalayas,
pero Dna Bandhu explic que por misericordia de Ka todos los santos lugares de
la India se encuentran simultneamente en Vraja, tan slo por esta razn uno no
necesita visitar ningn otro sagrado tirtha. Qued sorprendido cuando luego de
viajar durante tres horas en van llegamos a Badrikrama y encontramos que se
trataba de una colina llena de rboles, contrastando con Vndvana que
normalmente es chato y rido.
Visitamos un templo sobre una gran colina en la base de lo que era una villa, nos
llev ms de 45 minutos subir los escalones y cuando llegamos al templo exhaustos
fuimos sorprendidos al encontrar Deidades muy antiguas de Rdh y Ka que son
atendidas por un pjri anciano. Para mi asombro haba un nio de 10 aos sentado
a su lado vestido con un taparrabos, el nio le estaba leyendo las escrituras al pjri,
nos sentamos y Dna Bandhu le pregunt al sdhu de dnde era. El hombre santo le
contest: No debes preguntarle a un sdhu de dnde es debes preguntarle hacia a
dnde va, cul es su destino final. Nuestro nacimiento es insignificante, pero nuestra
muerte debe ser gloriosa. Es por esta razn que estoy pasando mis ltimos das en
Vndvana.
Estaba sorprendido por sus palabras, pero fue el nio a su lado quien captur mi
atencin. He visto a muchos nios en la villa, corriendo por las calles, dando
problemas por aqu y por all, eventualmente son capturados por algn dueo de
tienda furioso. Pero en contraste este nio tena un buen comportamiento, estaba
limpio y en particular, era muy respetuoso con el pjri anciano. Cuando el sdhu le
pidi que hiciera algo, el nio obedeci e hizo la labor con alegra, para volver luego
a su lugar. Me record los das de antao, cuando los nios vivan en los asramas
con sus maestros espirituales, estudiando los sastras y sirviendo a sus gurus con
humildad. Cada da es ms raro ver tales ejemplos, incluso en Vndvana, donde la
televisin y el cricket estn transformndose rpidamente en el foco de atencin de
muchos jvenes. Luego de preguntar al pjri sobre el nio, me enter para mi
sorpresa de que l vive aqu. Cuando le pregunt al nio qu es lo que hace,
respondi: Ayudo al baba (hombre santo) a adorar al Seor.
Pero que dicen tus padres?, le pregunt, te han dado permiso para vivir aqu?
Mir al cielo indicando que sus padres haban abandonado este mundo.
Y la escuela?
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Con una cara de sorpresa exclam: Sirvo al Bhva y a Ka!, qu mejor
educacin puedo recibir?
Estaba a punto de decir que la educacin material puede ser muy til, si no esencial,
para un devoto que vive en este mundo, pero tomando en consideracin las
circunstancias del nio, sin mencionar sus admirables cualidades, me refren citando
un verso de los Upaniads:

yasya deve para bhaktir
yatha deve tatha gurau
tasyaite kathita hy arthah
prakasante mahatmanah

Si uno posee una fe firme en el Seor Supremo y en el maestro espiritual, la
esencia del conocimiento vdico le es revelada.
[vetvatara Upaniad 6.23]

Tuvimos krtana para las Deidades por ms de una hora, y cuando los devotos
estaban listos para retirarse, me disculp y me fui a buscar al nio. Buscando por
ah, lo descubr en una pequea choza preparando los platos de ofrenda para la
Deidad mientras cantaba plegarias con una voz melodiosa. Queriendo expresar mi
apreciacin, saqu 100 rupias y le dije, para ti!, para ti!
Al ver esto sonri y sacudi su cabeza, indicando que no estaba interesado. Sin
poder creerlo, continu insistiendo para que lo aceptara agitndolo en frente a la
puerta. Pero ni siquiera lo intent, y continu con su servicio para el Seor.
Finalmente me rend y acept que lo haba juzgado mal, que es ms avanzado de lo
que haba pensado. Su vida simple de servicio al sdhu y al Seor era ms
satisfactoria que cualquier cosa que el dinero pudiera comprar.
Es la segunda vez durante mi visita a Vndvana que haba recibido una leccin
espiritual proveniente de un nio. Y por qu no? rla Prabhupda una vez explic
que incluso las especies inferiores en Vndvana no eran almas ordinarias, son
devotos que en una vida previa cometieron alguna ofensa en el dhama y tomaron un
ltimo nacimiento all para liberarse de cualquier reaccin antes de volver a
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Vndvana en el cielo espiritual. Resolv ser ms cuidadoso de ahora en adelante
con mis tratos a los residentes de Vndvana, tengo mucho que aprender de la
dedicacin de este chico hacia su preceptor y de su satisfaccin de vivir una vida
simple de renunciacin y de aspirante a devoto del Seor.
Aquellos que renuncian a reinos y hermosas mujeres, que piensan que la
felicidad material es amarga y que dejan a un lado la educacin, el nacimiento
noble, el bienestar y la fama para ir a Vndvana para nunca abandonarla, les
ofrecemos nuestras respetuosas reverencias.
Aquellos supremamente afortunados, piadosos y afectuosos que viven en
Vndvana, la cual es mucho ms bienaventurada que la residencia del Seor
Viu, y quienes adoran a Rdh y Ka con plegarias y regalos, que hacen con
esto que Ellos estn en profunda deuda, les ofrecemos nuestras respetuosas
reverencias.
[rla Prabodhnanda Sarasvat - Vndvana-mahimmta, ataka 1, Textos 76-
77]

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4. Vndvana, India, 4-24/11/2001
En Vndvana todas las criaturas son aceptadas como eternos sirvientes de Dios

El centro de atencin de la mayora de los residentes aqu en Vndvana es Ka.
Sean sacerdotes, sdhus, granjeros, dueos de tiendas, miembros del consejo
ciudadano o simplemente turistas, de una u otra manera Ka est presente en la
vida de todos.
Una maana estaba haciendo el Parikram de Vndvana (una caminata alrededor
de la villa de Vndvana que toma dos horas) cuando me di cuenta de que haba
otros peregrinos, todos de distintos orgenes, que estaban caminando tambin en
forma reverencial por el sendero del parikram, la mayora eran hindes pero haba
muchos de otros pases, todos estaban concentrados en el mismo objetivo: Obtener
la misericordia de Rdh y Ka. Pens como por la prctica de la Conciencia de
Ka podemos trascender nuestras designaciones materiales y volvernos unidos
sobre la plataforma espiritual, en la bsqueda de Dios; parece ser una frmula
simple para los problemas presentes del mundo. Si simplemente entendiramos que
todos somos hermanos y hermanas, debido a que tenemos un padre en comn
(Dios), entonces dejaramos de ver a algunos como amigos y a otros como
enemigos. Aqu en Vndvana se le presta el mismo respeto a todas las criaturas sin
importar cun bajo sea su nacimiento.
Ka me mostr esto de una forma clara cuando volva a mi departamento despus
del parikram, iba pasando frente a un telfono pblico cuando de repente pude ver
a un cuervo chillando fuertemente en el piso frente a m, se haba posado sobre un
cable pelado y se electrocut. Agitando sus alas se mova en crculos en el piso, de
inmediato mucha gente local se dirigi al lugar, para mi asombro un hombre recogi
al cuervo y lo envolvi en su cdar mientras le cantaba Hare Ka, los confundidos
ojos del pjaro se cerraron lentamente y pens que se haba muerto, el hombre le
dijo a su hijo que corriera por un poco de leche y un chapati y por ms de una hora
l y un pequeo grupo de Vrajavsis cuidadosamente lo alimentaron hasta
devolverle la vida, finalmente abri los ojos, grazn y vol hacia el cielo. Hubo un
gran grito de ovacin hacia la pequea ave mientras ellos decan: Jai Rdhe, Jai
Rdhe!, luego de esto continuaron con sus tareas habituales.
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La compasin mostrada a una criatura de tan bajo nacimiento me sorprendi y
confirm mis pensamientos de la maana durante el parikram: Aqu en Vndvana
todas las criaturas son aceptadas como eternos sirvientes de Dios, continuando en mi
camino record un verso clsico del Bhagavad-gt:

vidy-vinaya-sampanne
brhmae gavi hastini
uni caiva va-pke ca
pait sama-darina

El sabio humilde, en virtud del conocimiento verdadero, ve con visin de
igualdad a un brhmaa apacible y erudito, a una vaca, a un elefante, a un perro
y a un comeperros (paria).
[Bhagavad-gt 5.18]

Me sent una maana en mi cuarto para mi programa matutino de escuchar y cantar
y pens cmo Vndvana es el lugar perfecto para practicar la Conciencia de Ka,
hay tantos estmulos para recordar al Seor, tan slo una simple caminata por la
maana puede revelar tantas verdades, me sent bendecido al estar aqu y contento
con mi plan de pasar dos meses en esta morada trascendental. Pero pronto record la
declaracin de rla Prabhupda:

Yo tengo mi plan, t tienes tu plan, pero finalmente Ka tiene Su propio plan
para nosotros.

Qued tan animado con el parikram que invit a muchos discpulos para que se me
unieran a la maana siguiente, cuando nos acercbamos a uno de mis puntos
favoritos en Vndvana, el Samdhi Mandir de rla Prabodhnanda Sarasvat cerca
del Klya-ght, el celular de Nandin ds comenz a sonar. Es curioso ya que al
estar situado entre Nueva Delhi y el centro turstico de Agra, Vndvana queda al
alcance de los celulares, era la primer vez que el celular de Nandin sonaba en la
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India, y ella sorprendida lo sac de su bolso y lo contest, se trataba de un mensaje y
a medida que lo escuchaba su rostro se pona ms y ms blanco. Sin querer disturbar
la paz y tranquilidad del momento no dijo nada, durante toda la semana estuve
haciendo un esfuerzo especial para dar un paseo con Nandin y Rdh Sakh Vnda
ds por los alrededores de Vndvana, era su primer viaje a la India y se lo
merecan. Trabajaron muy duro ayudando en la organizacin de la gira polaca de
este ao, intentando que el Festival de la India se transformara en una fundacin
legal y con frecuencia alcanzando el xito frente a una tremenda oposicin, aprecio
su determinacin para predicar la Conciencia de Ka, e invitndolas a la India
esperaba poder introducirlas a la esencia de la tradicin espiritual y por lo tanto
darles ms fuerza e inspiracin para su regreso a la prdica en occidente. Este era el
humor que haba visto en rla Prabhupda cuando nos invitaba a nosotros a la India
en los primeros das del Movimiento, quera que obtuviramos una apreciacin por
nuestro legado espiritual y que nos volviramos ms animados a nuestros deberes en
el Oeste. Nandin y Rdh Sakh Vnda parecan estar disfrutando de su primera
semana en el santo dhama y esperaban poder visitar el mes entrante Jaipur, Pur y
rdhma Mayapur.
Preocupado por la reaccin de Nandin en el telfono, las llev a un lado despus del
parikram y dije: Quin llam? Pareces preocupada.
Nandin se qued en silencio por un rato y luego dijo: rla Gurudeva, Rdh Sakh
Vnda y yo debemos volver a Polonia maana.
Atnito dije: Maana! Pero si acaban de llegar. Por qu razn tienen que regresar
maana?
Ella respondi: Recuerda la escuela en Swierzno que nos sirvi como base el
ltimo verano?
Si, dije, ponindome un poco nervioso.
Nuestro viejo amigo, el director de la escuela, dej un mensaje en el telfono
diciendo que los sacerdotes locales lo estn presionando para que le alquilen la
escuela a ellos durante todo el verano el ao prximo, desean utilizarla como un
lugar recreativo para grupos de otras escuelas provenientes de diferentes lugares del
pas. Pero dijo el director que la realidad es el no permitir nuestro programa. Y usted
sabe que esa escuela es la nica que coopera con nosotros en toda la costa.
Pensando durante un momento, record la campaa realizada por un grupo de
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sacerdotes catlicos mayores durante el ao pasado en la costa del Mar Bltico,
amenazando y desalentando a los directores de las escuelas para que no nos rentaran
sus instituciones para nuestro Festival de la India durante la temporada veraniega.
Nandin continu: Si perdemos esa escuela no nos podemos imaginar a dnde
acomodaremos a 200 devotos durante el prximo verano, el mensaje fue enviado
hace 20 das y el director dijo que tenemos hasta maana para firmar el contrato de
otra forma l se ver obligado a firmar con la iglesia. No hay duda que piensan que
al acercarse al director con tantos meses de anticipacin podran sacarnos de
escena.
Le dije: Nadie ms en Polonia puede firmar ese contrato?
Nandin respondi: Legalmente, solo yo y Rdh Sakh Vnda podemos firmar,
adems quin sabe que otros trucos pueden llegar a tener los sacerdotes. Tenemos
que estar all.
Debido a que muy poca gente est volando por estos das, Nandin y Rdh Sakh
Vnda no tuvieron dificultades en hacer las reservaciones para volar a Varsovia esa
mismsima noche. Tarde por la noche al siguiente da me llamaron desde Polonia.
Dijo Nandin: Misin cumplida, llegamos justo a tiempo para firmar el contrato. Ya
tenemos el colegio para el verano.
Pens: Este es el significado de un discpulo: Es aquel que pone los intereses del
Maestro Espiritual y de Ka antes que los propios.
Estaba agradecido de que Nandin y Rdh Sakh Vnda no hubieran mostrado
ningn titubeo para irse de regreso a Polonia para asegurar la prdica del prximo
verano. En el Libro de Ka podemos leer cmo Sndpani Mun qued
similarmente satisfecho con la entrega de sus dos estudiantes, Ka y Sudm,
quienes mostraron el comportamiento apropiado de un discpulo. Luego de padecer
tribulaciones por l, Sndpani Mun les dijo:

Mis queridos jvenes, es muy maravilloso que ustedes hayan sufrido tantos
problemas por mi. A todos nos gusta cuidar el cuerpo como primer
consideracin, pero ustedes son tan buenos hacia su guru que sin importar el
bienestar corporal han pasado por muchos problemas por m. Tambin estoy
contento de ver que estudiantes genuinos como ustedes estn dispuestos a pasar
por cualquier inconveniente para la satisfaccin del maestro espiritual. Esta es la
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forma por la cual un discpulo genuino se libera de la deuda con su maestro
espiritual.
[Ka la Suprema Personalidad de Dios - La reunin del Seor Ka con
Sudm Brhmaa]

Lo que no esperaba era que al igual que Nandin y Rdh Sakh Vnda, yo tambin
debera acortar mi peregrinaje por mi amada Vndvana por razones similares.
Hacia el final de la llamada, Nandin dijo: rla Gurudeva le estamos enviando la
proyeccin financiera para el ao prximo, con los costos elevndose debido al
incremento de la presin del gobierno, ya que nuestro festival deber reunir unos
estndares de seguridad y de salud muy estrictos, ser ms elevado de lo
previamente presupuestado.
A la maana siguiente, ingres a mi correo electrnico y luego de estudiar el reporte
me rend al Plan de Ka, debera abandonar Vndvana antes de que terminara
Krtika para predicar y reunir los fondos necesarios para el Festival de la India. La
nica razn que puede haber para justificar abandonar esta trascendental morada es
el predicar la Conciencia de Ka.
Aunque las actividades de Bhajan y la de prdica parecen ser tan diferentes (una es
bsicamente una meditacin interna en un lugar solitario, mientras que la otra es una
actividad externa de canto en voz alta de los Santos Nombres en los poblados y
villas), las mismas se encuentran intricadamente conectadas. Al focalizarnos en
nuestro bhajan nos volvemos ms purificados y desarrollamos un fuerte deseo de
predicar y compartir el nctar de la Conciencia de Ka con otros. Y al predicar en
circunstancias dificultosas a lo largo del ao, ansiamos la especial atmsfera de r
Vndvana-dhama, donde podemos descansar, sin ninguna molestia con la
asociacin de los devotos y de muchos lugares sagrados del Dhama. El da de la
desaparicin de rla Prabhupda se est acercando rpidamente y esto ayud a
transformar mi meditacin de bhajan a prdica. Muchas veces he ido a las
habitaciones de rla Prabhupda en el templo de Rdh-Damodara y he meditado
en cmo rla Prabhupda pas tanto tiempo all, preparndose para su eventual
viaje hacia el Oeste para introducir la Conciencia de Ka al mundo. Sentado a
solas en sus habitaciones he reflexionado que como su hijo espiritual tengo la
responsabilidad de llevar a cabo su misin. No dudo que mi estancia en Vndvana
ha sido de beneficio para m: He ganado un aprecio ms profundo por el Santo
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Nombre, tengo un entendimiento ms claro de las escrituras, y mientras ms pienso
en el tema, ms deseos tengo de compartir esta misericordia con otros. Basado en
esta ltima consideracin, parece ser tiempo de partir.
La noche anterior al da de la desaparicin de rla Prabhupda fui nuevamente a
Rdh-Damodar una ltima vez para escribir mi ofrenda para ese auspicioso da. En
esas sagradas habitaciones, desde donde rla Prabhupda miraba hacia los patios
del templo para obtener inspiracin del Samdhi de rla Rpa Gosvm, sent
mucho la presencia -y separacin- de mi maestro espiritual. En ese humor escrib mi
ofrenda, la cual la le a Su Divina Gracia al da siguiente en la augusta asamblea de
mis queridos hermanos y hermanas espirituales en el templo de Ka-Balarma. En
mi mente esta era la apropiada conclusin a mi peregrinaje por Vndvana. Luego
de finalizar con mi lectura, dirig mi atencin a mis Deidades en el Oeste.

Queridsimo rla Prabhupda:
Por favor acepte mis ms humildes reverencias.
Todas las glorias a usted en este auspicioso da de su partida de este mundo!

En Agosto de 1976, luego de su visita a nuestro templo en Pars, Francia, usted
expres su satisfaccin y dijo que esperara poder volver nuevamente al ao
siguiente. Trabajamos arduamente ese ao con la expectacin de ver sus pies de
loto nuevamente. En aquellos das, con sus visitas anuales y renovaciones
regulares de sus viajes, siempre estbamos absortos en pensamientos hacia
usted. A pesar de su ocupada agenda siempre pensaba en nosotros, siempre
escribindonos y alentndonos en nuestro servicio devocional al Seor. Cuando
mi grupo de sakrtana le escribi preguntndole si podamos instalar y viajar
con las Deidades de Gaura-Niti nos respondi que senta que la adoracin
podra interferir con nuestro tan importante servicio de distribucin de libros y
nos recomend adorar a un cuadro del Paca-tattva. Nos dijo que el Paca-
tattva son las Deidades apropiadas para Kali-yuga, ya que son la encarnacin
ms benevolente y misericordiosa del Seor.
Siguiendo su instruccin adoramos una pintura de Sus Seoras con todo nuestro
corazn y alma, y gracias a esto los resultados de nuestro sakrtana se
incrementaron -junto con nuestro apego y fe en usted.
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Aunque usted posee miles de seguidores y nos separan miles de millas, sentimos
(como lo hicieron todos sus discpulos) su inmediata preocupacin, cuidado y
amor por nosotros. Ansiosos por su retorno a Paris, nuestras expectativas de
verlo se incrementaban da a da. Entonces en Noviembre nos lleg la ms
increble e insoportable noticia: Usted haba realizado su ltimo pasatiempo y
haba dejado este mundo para unirse nuevamente a su amado Seor en el cielo
espiritual. rla Prabhupda, ese da fuimos afligidos sbitamente por
sentimientos de separacin como nunca hubiramos sentido. En las estancias
iniciales de nuestro servicio devocional aprendimos tantas facetas de la vida
espiritual, pero una de ellas era desconocida para nosotros, el dolor de la
separacin, que an hemos tenido que soportar hasta el da de hoy.
rla Prabhupda, Ka envi a Uddhava aqu a Vndvana para darles
esperanzas a Sus gopis, por favor enveme una seal para saber que por medio
de un fiel y amoroso servicio, se me permita reunirme con usted nuevamente en
sus sublimes pasatiempos. S que vani es ms importante que vapu, pero si
pudiera estar seguro que algn da yo podra estar nuevamente con usted,
entonces tomara cualquier riesgo en mi prdica, sabiendo que la muerte misma,
en la lnea del deber servira a mi deseo de estar con usted.
En 1971 estaba sintiendo separacin de usted luego de su corta visita a nuestro
templo en Detroit. Le expres mis sentimientos en una carta, y usted muy
amablemente me respondi:
Si, yo tambin estoy sintiendo la separacin de mi guru mahrja, pero siempre
siento que l est velando y protegindome.
Por favor bendgame con la misma habilidad para verlo constantemente en mi
servicio al Seor, las responsabilidades que usted nos ha confiado a nosotros, sus
seguidores, son generalmente reservadas para los devotos ms avanzados del
Seor, necesitamos de su gua y proteccin para poder ser capaces de llevar a
cabo con fe estas rdenes, las cuales son las de difundir sus enseanzas por todo
el mundo.
No hay duda que su gua y proteccin llega en diferentes formas. Frecuentemente
lo veo a usted en la misericordia que imparte entre los devotos que me rodean,
as como un solo rayo de luz que brilla a travs de una pieza de cristal causa
innumerables colores, as su misericordia expandida a travs de los corazones de
sus seguidores, brilla intensamente por medio del servicio a usted, por su
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veredicto el servicio de ellos es llevado a cabo, y tal como uno ve la personalidad
de un artista en sus cuadros, uno lo puede ver a usted en las actividades de sus
seguidores.
Tan solo observemos a su ilustre hijo, Rdhntha Mahrja! Su habilidad
nica, inspirado por usted, de elevar los corazones de miles de almas
maravilladas por sus clases y kirtans, esto puede ser mejor apreciado cuando l
llega aqu, a Vndvana, para Krtika. Autobuses y ms autobuses lo siguen en
todo el Dhama, mientras los introduce al Santo Dhama como su lugar de
adoracin ms amado.
Y no cabe duda que lo vemos a usted en el servicio de Gopal Ka Mahrja,
quien refleja el deseo de su corazn haciendo todo a lo grande en la Conciencia
de Ka. Siguiendo sus pasos, y apoderado por su deseo de ver el Movimiento
siempre en expansin, l fue la fuerza detrs del xito del templo de la Gloria de
la India, surgido del polvo de Delhi para convertirse en un lugar de peregrinaje.
Y Lokanth Mahrja! l realmente est cumpliendo con el deseo de
Mahprabhu de ver que el Santo Nombre se cante en cada pueblo y villa.
Seguramente su pecho debe de llenarse de orgullo cuando lo seale entre sus
asociados all en el cielo espiritual. Usted puede decir: Vean a mi hijo
espiritual, aquel con la carreta jalada por bueyes y con krtana. Debido a su
servicio tiene garantizado venir a vivir conmigo eternamente.
Mire ahora, con ojos llenos de amor y aprecio por su hija espiritual, Daivi akti,
quien contina ao tras ao con su servicio en r Vndvana-dhama. Ella sabe
cuan querido es para usted el templo de Ka-Balarma, y con fe lleva a cabo
sus deberes para con usted aqu, tal como hizo cuando usted estaba presente, ella
nunca abandon su institucin, rla Prabhupda, teniendo fe en sus palabras
sirvindolo de la misma manera que cuando usted estuvo presente en los das de
su juventud.
Y tan solo mir aqu a la izquierda, a sus atlticos hijos, Brahmnanda y
Gargamuni, dos de los primeros en recibir su misericordia, ellos lo conocieron
bien y continan compartindolo a usted con nosotros cuando ms lo
necesitamos, luego de 24 aos por el camino la energa material tiene la
cualidad de deteriorar las cosas con el paso del tiempo, pero el amor y fe que
Brahmnanda y Gargamuni sienten por Usted es tan fuerte que resiste la fuerza
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de la naturaleza, mientras se ocupan de mantenerlo a usted fresco en nuestras
mentes.
Y recuerda usted a Dhanajaya y a Bala Gopal? Por supuesto que si, el amor
espiritual trasciende todas las iniquidades del tiempo, ellos tambin eligieron ser
cuidadores de este mandir tan querido por usted. Embebiendo su deseo de tener
un lugar para que sus seguidores vengan y sean encantados por el Dhama, ellos
representan su preocupacin de que todos nosotros nos convirtamos en
Vrajavsis con el transcurso del tiempo.
Y vea al nmada mendicante, Dna Bandhu Prabhu, quien, siguiendo su ejemplo
personal, contina llevando a los devotos en peregrinaje por esta tierra santa.
Usted es un eterno residente de esta morada, rla Prabhupda, y nosotros
estamos en deuda con su amado hijo, Dna Bandhu Prabhu, por iluminarnos
sobre las glorias de este tan Sagrado Tirtha, por lo que algn da nosotros
aspiraremos a unirnos a usted en sus eternos pasatiempos aqu. Apoderado por
usted, l habla con el mismo afecto que usted tiene por r Vndvana-dhama.
Y no hay duda de que usted puede ver a Keava Bhrata Prabhu, quien con
mucha fe ejecut uno de sus ltimos deseos: El tomar darsan en la colina de
Govardhana, al haber desarrollado y supervisado su proyecto a los pies de Giri-
Govardhana, usted ahora se sienta pacficamente en el saln del templo,
atrayendo a sus seguidores para que vengan y que gradualmente desarrollen un
entendimiento mas profundo del Seor.
Como hijos e hijas heredan las cualidades de sus padres, y muchos, muchos ms
discpulos y discpulos nietos nos demuestran que ciertamente usted est con
nosotros cuidndonos y protegindonos en nuestro servicio devocional al
Seor. Mi humilde plegaria en este auspicioso da es para que usted contine
brindndome su asociacin y gua a travs de la misericordia que usted otorga a
sus amados y fieles seguidores, hasta que llegue el da en el cul nos reunamos
nuevamente en su ISKCON en el mundo espiritual
Hasta entonces esperar.
Su sirviente.
Indradyumna Svm

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5. Barnoul, Siberia, 1-12/12/2001
Ka me ha enviado a este joven para recordarme cul es mi propsito en esta
inhospitalaria tierra

Mis recuerdos sobre los dos meses de peregrinaje por Vndvana an siguen frescos
mientras abordo mi avin de Mosc hacia Barnaul, en las profundidades de Siberia.
Todo en el avin me recuerda el haber abandonado el refugio de la atmsfera
espiritual de Vndvana. El pesado vuelo de medianoche del viejo avin ruso, los
asientos sucios, un desagradable olor a transpiracin y la poca amistosa actitud de
las aeromozas.
En concordancia con la instruccin de nuestro crya de recordar a Vndvana
mientras estemos fuera de la morada sagrada, cerr mis ojos y trat de meditar en
Manasa-ganga, el hermoso lago a los pies de la colina de Govardhana, donde Ka
realiza Sus pasatiempos en botes con Sus amadas gopis. Pero mi meditacin se vio
bruscamente interrumpida por el copiloto buscando algunas botellas de vino que
haba guardado bajo mi asiento, luego de encontrarlas se retir tras las cortinas, y
para mi horror, sirvi varias copas de vino para l mismo y para las aeromozas.
Volte hacia mi discpulo, Uttamaloka dsa, quien me est acompaando como mi
traductor de ruso en Siberia y le pregunt si esta actividad era comn en las
Aerolneas Rusas, a lo que me respondi: Es el pasatiempo nacional en el aire, en
la tierra, o en el mar. Debemos estar agradecidos de que no estn tomando vodka!
Muchos de los pasajeros tambin comenzaron a beber, y combinado el hecho de que
estbamos volando a tempranas horas de la maana, todos pronto cayeron dormidos.
Pude ver que incluso la aeromoza estaba cabeceando al final del pasillo. Con este
ambiente poco reconfortante intent dormir un poco consolndome a mi mismo
dicindome que al menos haba hecho algn avance espiritual en Vndvana, en mis
primeros das como devoto sola tener choques culturales cuando visitaba la India,
pero ahora mis choques culturales los tengo cuando abandono la India para volver a
occidente!
Todava me encontraba medio dormido cuando horas ms tarde el avin comenz su
descenso a Barnaul, me termin de despertar cuando una aeromoza anunciaba las
condiciones climticas de la ciudad y me estremec cuando escuch la temperatura: -
14 C, me acobard ante el pensamiento de tener que bajar del avin para abordar el
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autobs que nos llevara a la terminal (un procedimiento comn en los aeropuertos
rusos), pero me encontraba escasamente preparado para la realidad de la situacin.
Cuando el avin descendi y caminbamos por el pasillo le ped a Uttamaloka que
confirmara la temperatura exterior con otra aeromoza. Ella respondi diciendo: No
anunciamos -14 C, Seor dijimos -43 C!, esto es Siberia, no Mosc.
Cuando descendimos una bocanada de viento hizo que la temperatura bajara an
ms, qued boquiabierto intentando respirar y esto me caus un agudo dolor en mis
pulmones. Resbalndome y deslizndome en las escalerillas hice mi camino en la
oscuridad hacia el autobs, mientras los duros siberianos hacan el suyo propio
pasando a mi lado sin ninguna dificultad. Mientras cruzaba la corta distancia (lo cual
me pareci una eternidad), me pregunt, qu es lo que estoy haciendo aqu?,
justo en ese momento un joven pas a mi lado y dijo: Seor, puedo hacerle una
pregunta?
Tratando de mover mis labios para formar alguna palabra bajo las heladas
temperaturas, le dije: Si por supuesto, cul es?
Dijo: Lo he estado observando a usted y a su amigo, pareciera que son parte de
alguna tradicin religiosa, no es as?
Sus palabras expulsaron mi ilusin y rpidamente me recordaron el por qu de estar
aqu en Siberia y le dije: Si, estamos practicando una antigua tradicin espiritual de
ms de 5,000 aos, es parte de la gran herencia hind, hemos venido para
compartirlo con la gente de Siberia.
Mientras los dems comenzaron a abordar el autobs me pregunt: Cul es la
diferencia entre su fe y la cristiana?
Como el tiempo era corto le expliqu rpidamente las similitudes y diferencias,
dndose cuenta de mi mano en mi bolsa de japa me pregunt lo que haba adentro,
le mostr mis cuentas y le expliqu el significado del Mah-mantra Hare Ka, una
gran sonrisa se dibuj en su rostro y pens: Este es el primer paso en la Conciencia
de Ka.
A medida que seguamos conversando, mi cuerpo se volva insensible al fro,
cuando me pregunt qu aspecto tiene el mundo espiritual le expliqu las glorias de
Vndvana y el amor puro que los devotos tienen por Ka. Sus ojos se abrieron
grandes por el asombro, de repente mir detrs mo y vio que todos los pasajeros ya
haban abordado el autobs, debemos apurarnos, muchas gracias por contestar mis
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preguntas. Me qued parado solo por unos momentos antes de dirigirme hacia el
autobs y pens que Ka me haba enviado a este muchacho para recordarme el
propsito por el cual me encuentro en estas inhospitalarias tierras, la alegra de
compartir la conciencia de Ka aleja el peso de las austeridades.
Luego de recoger nuestro equipaje Uttamaloka y yo abandonamos la terminal, y
para mi sorpresa fuimos recibidos por un grupo de krtana de quince devotos!, me
qued sorprendido de que tuvieran ese krtana en tales condiciones climticas, uno
de los devotos se adelant y me puso una guirnalda de flores que estaban
completamente congeladas y cuando la puse en el cuello de otro devoto la
guirnalda se rompi en cientos de pedazos que cayeron al piso! Un auto nos recogi
y nos llev a un departamento donde me pude baar y cambiar de ropa para luego
dirigirnos a un gran saln en el centro de la ciudad. Al entrar fui recibido por ms de
400 devotos que estaban teniendo un estruendoso krtana, en mi clase habl sobre la
misericordia del Seor Caitanya, quien le da a la gente del mundo -sin importar raza
o religin- una oportunidad de volver al hogar, volver a Dios en esta misma vida.
Inspirados por la clase, los devotos tuvieron otro krtana, bailaron, aplaudieron,
giraron, saltaron y rieron con gran felicidad. La atmsfera era muy parecida a la de
Vraja, sonre mientras pensaba, No hay duda de que me encuentro en Siberia, pero
al nadar en el nectreo ocano del krtana del Seor Caitanya nuevamente estoy
experimentando la bienaventurada atmsfera del Vndvana-dhama del Seor
Ka!

Oro para que mi mente siempre recuerde al Seor Gaurga, el sannyasi que
posee unos ojos que son como abejorros que buscan las radiantes flores de loto
del rostro del Seor Jagannath en la festiva ciudad de Nlcala, l es sacudido
por las grandes olas de amor exttico por Dios, l es el mismo Seor Ka que
apareci como Cupido ante los ojos de las muchachas de Vraja.
[Prabodhnanda Sarasvat: Caitanya-candrmta, Captulo 7, Verso 70]

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6. Krasnoyarsk, Siberia, 11-16/12/2001
La atmsfera era tensa

El martes 11 de diciembre nos despertamos temprano para prepararnos para nuestro
viaje a Krasnoyarsk, a 1,000 Km. al este de Siberia, me encontraba un poco nervioso
ya que era ekda, y este da es considerado poco auspicioso para dar comienzo a
cualquier viaje de cualquier tipo. Mis aprensiones aumentaron debido al hecho de
que haba ingresado a un periodo menor de Rhu (dentro del periodo mayor de
Ketu) ese mismo da. Este sub-periodo de Rhu ser de 6 meses, y el pronstico no
es otra cosa ms que poco placentero: Favorable para la prctica espiritual, pero
coartado por el peligro de enfermedad, accidentes areos, incendios, automviles en
movimiento y enemigos opositores. Rhu pareci entrar de forma directa cuando
nuestros planes de tomar el tren a Krasnoyarsk fueron cambiados debido a que haba
sido cancelado. Uttamaloka sugiri que viajramos en auto la distancia de 350 Km.
hacia Novosibirsk y que ah tomramos el tren hacia Krasnoyarsk. Me negu,
diciendo, la carretera por el bosque hacia Novosibirsk no es segura, y si el
vehculo se llegara a descomponer nos encontraramos en grandes problemas a -45
C! Pero no haba otra alternativa, y para el medioda nos encontrbamos
manejando muy lentamente sobre la helada carretera hacia Novosibirsk, el viento
comenz a soplar fuertemente por lo que puse mi Nsiha salagra il en una
pequea bolsita justo sobre mi corazn y or por un viaje seguro. Con el Seor
acompandonos de forma personal, no haba nada a que temer:

Ya que el sannyasi debe estar solo sin ningn respaldo o garanta de respaldo,
simplemente tiene que depender de la misericordia de la Suprema Personalidad
de Dios... Uno debe pensar Nunca estar solo. Incluso si vivo en las regiones
ms tenebrosas del bosque, Ka me acompaar y l me dar toda
proteccin. A esa conviccin se le llama abhayam, ausencia de temor. Este
estado mental se requiere en una persona que est en la orden de vida
renunciante.
[Bhagavad-gt 16.1-3, significado]

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Recientemente, el Seor ha venido a m en Su ms horrenda forma de Ugra-
Nsiha. Mi querido hermano espiritual, Chaturatma prabhu, me dio una salagra
il que rene perfectamente los criterios de una Ugra-Nsiha il. De acuerdo a
los sastras tal il debe tener una gran boca abierta, grandes cakras irregulares dentro
de Su boca, Su color debe ser marrn anaranjado, y lo ms importante: Debe ser
aterrador observarlo, Chaturatma ha estado adorando a la il por muchos aos,
pero no se encontraba muy cmodo con la puja ya que las escrituras dicen que slo
los renunciantes deben de adorar la aterradora forma de Ugra-Nsiha, en esa forma
el Seor le quita a Su devoto todas sus posesiones materiales para hacer de l un
alma entregada, eso es recomendable para un sannyasi, pero no necesariamente para
un jefe de familia. Rpa Gosvm menciona algunos de los beneficios de la
adoracin de una Nsiha salagra il en su libro, Padyvali:

Una hoja de tulas ofrecida a los pies de loto de Nsiha salagra il destruye
el pecado de un asesinato, el agua que haya sido utilizada para lavar los pies de
loto de Nsiha salagra il destruye el pecado del robo, los alimentos
ofrecidos a Nsiha salagra il destruyen el pecado de tomar licor, rendirse
sinceramente a Nsiha salagra il destruye el pecado del adulterio con la
esposa del maestro espiritual, la asociacin con los devotos de Nsiha
salagra il destruye el pecado de las ofensas hacia los devotos. Esta es la
gloria extraordinaria de la Nsiha salagra il.
[rla Rpa Gosvm: Padyvali, Verso 116]

Manejar al norte era arriesgado pero pens: No hay sentido de tener una salagra
il de esta naturaleza si uno no toma riesgos para el Seor. Esta Deidad ser mi
compaera constante hasta el da que parta de este mundo. Luego de dos horas de
manejo nuestro devoto conductor comenz a dormirse por lo que le ped que se
estacionara. Cambiamos de asientos y manej la mayor parte del camino. Cinco
horas mas tarde arribamos a salvo a Novosibirsk, justo para tomar nuestro tren a
Krasnoyarsk. Cuando nos sentamos en el tren para nuestro viaje de 15 horas por el
campo de Siberia pude respirar con tranquilidad. Prefiero los trenes a los autos en
estas reas tan remotas.
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No tard mucho cuando cruzamos una regin bastante densa de bosques, cubiertos
por gruesas capas de nieve. Aunque Siberia es rico en oro, hierro, gas y petrleo,
permanece sin explotar debido a su remota locacin y clima duro. La zona norte en
particular es inaccesible para los humanos con sus zonas sin rboles, planicies
congeladas perpetuamente de grandes profundidades. La mayora de los ros
permanecen congelados de seis a nueve meses del ao. Las nicas almas que se
aventuran por estos lugares son los cazadores que buscan lobos, osos, antlopes y en
el ro Amur cerca de la regin de China, leopardos y tigres. Tal vez otra de las
razones por la cual no se desarrollan es el estigma que tienen sobre ellos. En los 30's
y 40's los soviticos solan utilizar la zona para exiliar a los criminales y polticos
disidentes. Las prisiones tomaron decenas de millones en labores forzadas en las
minas de sal. Muchos moran, sin embargo y segn mi experiencia las zonas ms
extremas del mundo son las mejores para la prdica, la gente no est en ilusin sobre
las miserias de la temporalidad de este mundo y por lo tanto se encuentran ms
inclinados a aceptar la conciencia de Ka.
Pasada una hora, la dama a cargo de nuestro compartimiento lleg para revisar
nuestras sbanas y frazadas. Mientras hacia esto pude ver que observaba
cuidadosamente nuestro equipaje, algunas veces estas seoras informan a ladrones
profesionales sobre las pertenencias personales de los pasajeros, stos luego roban y
les pagan unos pocos rublos, por lo que antes de que se fuera tuve una charla
amistosa con ella y le di 100 rublos, mucho ms de lo que cualquier ladrn le dara,
sonri y me gui un ojo al partir. Estbamos a salvo, el darle dinero fue una
movida inteligente un truco de viejo lobo de un predicador viajero, en realidad es
algo que aprend del Caitanya-caritmta.
Cuando Santan Gosvm escap de la prisin de Nawab Hussain en Bengal, viaj a
travs de la selva con la intencin de encontrarse con el Seor Caitanya en
Vndvana, lo acompaaba su sirviente, In, que sin el conocimiento de Santan
Gosvm llevaba ocho monedas de oro. Santan y su sirviente pasaron una noche en
un pequeo hotel en el montaoso territorio conocido como Patada (en Bihar), su
anfitrin supo a travs de su adivina que In tena ocho monedas de oro y decidi
matarlos para robarles, el dueo del hotel trat a la pareja como invitados
honorables. Sin embargo habiendo estado envuelto en asuntos de gobierno, Santan
Gosvm estaba bien versado en la diplomacia y not el respeto extra que ste les
estaba ofreciendo y concluy que su anfitrin tena unas intenciones malvadas,
Santan le pregunt a In cuanto dinero traa, y le pidi que le entregara las
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monedas al cuidador del hotel. Impresionado por el gesto de Santan as como por
su inteligencia el cuidador los asisti en su viaje a travs de las montaas
Hazaribagh y fuera de Patada.
Cuando llegamos a Krasnoyarsk fuimos recibidos en la estacin por el presidente
del templo, mi discpulo Guru Vrata dsa adems de un gran nmero de devotos,
debido a la locacin tan apartada Krasnoyarsk slo recibe la visita de sannyasis una
o dos veces al ao, debido a esto los devotos estaban muy felices de vernos. Por la
noche los devotos me llevaron al programa en donde una vez ms me encontr con
ms de 500 entusiastas miembros del Movimiento, junto a ellos vi a un grupo de
gitanos, los mismos con los que me haba reunido el ao pasado, cuando me vieron
juntaron sus manos en pranam y sonrieron. Volte hacia Guru Vrata y le pregunt si
bamos a tener un programa para los gitanos mientras me encuentre en Krasnoyarsk,
algo que habamos discutido en mi visita previa, a lo que me respondi: Si, rla
Gurudeva, lo han estado esperando por un ao. El programa de esa noche fue
especialmente lindo, Guru Vrata me inform que muchos de los miembros son
personas preparadas, maestros, doctores, abogados y hombres de negocios, por lo
que cuidadosamente desarroll mi tema sobre las glorias del Santo Nombre
acentundolo con versos y pasatiempos, habl por ms de una hora, despus de la
clase cada uno y todos los miembros de la audiencia se me acercaron y me
ofrecieron una flor o una pequea donacin, me sent un poco avergonzado por la
generosa respuesta de tanta gente educada, mientras reciba sus ofrendas, me senta
ansioso de tener un krtana con ellos como gesto de gratitud, pero tuve que esperar
al menos una hora hasta que hubieran pasado todos, entonces tuvimos un krtana que
todos (incluso las damas y caballeros vestidos de la mejor manera) cantaron y
bailaron en xtasis.
A la maana siguiente Guru Vrata vino a mi departamento y me inform que los
lderes de los gitanos haban accedido a que visitramos su villa justo a las afueras
de Krasnoyarsk, Guru Vrata esta sorprendido ya que ningn forastero haba sido
invitado a la villa de los gitanos, los gitanos son fieramente independientes y se
mantienen a s mismos, reteniendo sus costumbres y tradiciones en una era en la
cual muchos grupos tnicos han sido subyugados por la sociedad, pero los 10
hombres con los que me haba reunido el ao pasado estn practicando la
Conciencia de Ka por ms de cuatro aos, cantan 16 rondas de forma regular y
siguen los principios regulativos y visitan el templo. El ao pasado cuando les ped
visitar su villa me dijeron que los ancianos no lo aceptaran pero prometieron
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trabajar en ello, parece ser que los ancianos dieron su consentimiento de ltimo
momento.
Se arregl que nos reuniramos en la casa de uno de los hombres que practican la
Conciencia de Ka, no se incluir a ninguna mujer, ya que la tradicin gitana
indica que las mujeres no pueden estar presentes en funciones pblicas donde haya
extraos. Con un grupo de devotos nos subimos a la van y luego de una hora y
media llegamos a la villa, la cual consiste de muchas cabaas viejas de madera, los
nios gitanos estaban jugando en la nieve, pero cuando vieron llegar la van corrieron
a la seguridad de sus hogares para vernos desde detrs de sus ventanas, al encontrar
la casa a donde se llevara a cabo el programa nos bajamos y caminamos hacia all a
travs de gruesas capas de nieve. No tena idea de qu esperar, cuando tocamos la
puerta un devoto gitano nos abri y nos salud con un Hari bol!
Cuando entramos qued impresionado por la atmsfera devocional que se respiraba
en ese hogar, todo brillaba de limpio y haba casi en todas las paredes una foto de
Rdh y Ka y rla Prabhupda, haba una biblioteca dedicada nada ms a los
libros de rla Prabhupda, y un lindo altar con la sucesin discipular a un lado del
cuarto, me pude dar cuenta de que los gitanos estaban un poco nerviosos y pronto
descubr la razn, nos movimos hacia arriba donde tendramos nuestra reunin,
cuando entr a la habitacin me encontr con los nueve ancianos de la comunidad,
quienes haban venido personalmente para reunirse conmigo, uno de los lderes del
Movimiento Hare Ka. La atmsfera era intensa. Cuando entr los mir y les
brind una sonrisa, a lo cual no obtuve ninguna respuesta. Por lo contrario, me
miraban con incredulidad, ya que nunca haban visto a un devoto con sus hbitos,
algunos de ellos incluso fruncan el seo mientras me miraban de abajo para arriba,
todos estaban vestidos de negro, y debido a lo fro del clima en la cabaa, algunos
de ellos seguan con sus abrigos largos de piel, tambin not que casi todos tenan
cicatrices en sus caras y cabezas.
Cuando me sent en una gran silla que me tenan destinada para m, los devotos
gitanos y los devotos del templo se sentaron frente a m, cuando uno de los devotos
gitanos me dio una gran guirnalda de flores, slo sonre nervioso hacia los nueve
ancianos pero nuevamente obtuve sus fras miradas. Unos momentos despus
comenc mi charla declarando que nuestras comunidades se encontraban
ntimamente unidas, ya que las dos tienen sus orgenes en la India, el hecho de que
supiera que los gitanos provienen de la India impresion a los ancianos,
especialmente al gran hombre que estaba al centro de ellos, quien pareca ser el jefe,
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luego de que les habl por un rato sobre las similitudes de nuestras culturas (ambas
son conscientes de Dios y a las dos les gusta el bailar y el cantar), de repente el lder
se par y mientras apuntaba al hombre gitano que es practicante de la Conciencia de
Ka me desafi en voz alta: Nuestra gente tiene que renunciar a nuestra cultura
para practicar su religin?
No, respond calmadamente, no es necesario, al principio uno simplemente slo
tiene que cantar Hare Ka (los nombres de Dios), no tiene que renunciar a nada, a
travs del canto uno naturalmente abandona los malos hbitos.
Los gitanos tienen malos hbitos? replic, y en ese momento comenz a toser
pesadamente sin poder controlarse, orando a Ka para que mi invitado estuviera
bien dije: Si, fumar cigarrillos es un hbito repugnante.
Al decir esto todos comenzaron a rer, incluso el anciano acept que lo haba
vencido en ese punto, y me dio una pequea (muy pequea) sonrisa como
reconocimiento, entonces otro de los ancianos que tena una mano gravemente
herida (supe despus que haba sido un escopetazo) me desafi: Y nuestros
nios?
Fue todo lo que dijo, pero lo inferencia era clara: Estn interesados en transformar
sus nios gitanos en devotos Hare Ka?
Pens por un momento eligiendo cuidadosamente mis palabras y sabiendo que el
futuro de los devotos gitanos estara en esa respuesta.
Le respond: Cul es el dao si a un nio se le ensea amar a Dios? El amor por
Dios es natural y es la cosa ms importante que un nio debe aprender, en estos das
los nios estn perdiendo la conciencia por Dios y se encuentran desarrollando un
sinfn de malos hbitos. Si alentamos a sus nios a amar a Dios a travs del canto de
Sus nombres, bailar con felicidad y comer alimento purificado ofrecido a l con
amor, en realidad estaremos haciendo un servicio a su comunidad. Los gitanos creen
en Dios, es parte de su tradicin. Los ojos de todos se posaron en el anciano
esperando por su respuesta, se sent por unos momentos contemplando lo que haba
dicho y mirando a los cinco o seis nios sentados en el piso, de repente para la
sorpresa de todos, uno de los nios de unos 10 aos de edad me mir y dijo: Dios
es grandioso. Cmo podemos nosotros que somos tan pequeos entenderlo? Al
igual que todos qued sorprendido por su inteligencia y amable pregunta, mirando al
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nio le dije: Tal como aprendes de un maestro una materia en particular, tambin
puedes aprender de Dios de un maestro.
El nio dijo: Es usted ese maestro?, puede ensearnos sobre Dios?
Poniendo de lado la humildad por la necesidad de la ocasin, le respond
lentamente: Si, por la misericordia de mi maestro espiritual, lo soy.
Entonces dgame de que est hecha el alma, dijo, y dgame que pasa con el alma
cuando morimos y despus dgame como es Dios.
El cuarto se qued completamente en silencio, mir a los ancianos y los vi
observndome intensamente.
Le respond: El alma es una persona espiritual con una forma espiritual, Dios es la
persona Suprema y su forma tambin es espiritual, como Sus partes y porciones,
como Sus sirvientes, todos tenemos una relacin amorosa con l. En este momento
hemos perdido esta relacin porque pensamos que somos este cuerpo material y que
el objetivo de esta vida es el disfrute material.
Habl de pura filosofa de Conciencia de Ka por cuarenta y cinco minutos y con
asombro apreci como nios y adultos escuchaban, las preguntas del nio haban
llevado la conversacin a otra dimensin, pude observar que los ancianos estaban
impresionados por l, y por la gracia de Ka tambin por la filosofa que yo estaba
presentando.
Al final de mi charla, el lder de los gitanos comenz a realizar preguntas ms
profundas, haba escuchado sobre el karma.
Qu es el karma, y por qu es malo matar animales?, y finalmente pregunt:
Cmo puede uno liberarse de las acciones pecaminosas?
Esta ltima era la que estaba esperando y comenc a explicar las glorias del canto
Hare Ka, cmo ste destruye las reacciones pecaminosas, como elimina nuestros
deseos materiales y cmo despierta nuestro amor por Dios. Entonces tom el tambor
y dije atrevidamente: Ahora comenzaremos a bailar y a cantar.
Los ojos de todos se iluminaron y sus rostros se transformaron en sonrientes,
entonces pens para mi: Ahora que rompimos el hielo es nuestra oportunidad.
Comenc a cantar lentamente comenzando con el pranama mantra de rla
Prabhupda, me concentr en Su Divina Gracia, orando para que el canto de los
Santos Nombres entrara en los corazones de los ancianos y los purificara, tengo el
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conocimiento de que ningn gitano haba sido iniciado todava, sera una gran
victoria si estos ancianos permitieran que sus miembros practicaran libremente la
Conciencia de Ka, cuando llegu al Mah-mantra, continu cantando lentamente
para que todos me pudieran seguir.
Me sumerg tanto en l mismo que tuve mis ojos cerrados por un rato largo, y
cuando finalmente los abr, qued sorprendido de ver a todos, incluyendo al lder
gitano, cantando en voz alta y con grandes sonrisas que se vean a travs de sus
grandes bigotes, el Mah-mantra Hare Ka. Todos estaban aplaudiendo y
movindose adelante y atrs, mantuve el krtana golpeando la mdaga fuertemente
por lo menos una hora, cuando finalmente termin, mir alrededor y vi que una vez
ms los Santos Nombres haban afectado la lgica y la razn y haban penetrado los
corazones de ms almas condicionadas.
Justo en ese momento, los devotos comenzaron a servir el prasdam, se prepar un
gran festival, por lo que todos (devotos y gitanos) nos sentamos en el piso, y luego
de decir la plegaria para honrar el prasdam, procedimos a honrarlo. Sin embargo el
lder gitano no se pudo sentar en el piso debido a que su cuerpo era muy grande, por
lo que permaneci en su silla. A la mitad de la comida habl y mientras lo haca,
todos respetuosamente dejaron de comer. Mirndome dijo, Seor, es correcto que
me siente ms alto que usted? No me puedo sentar en el piso, pero no deseo faltarle
el respeto.
Le respond: por favor no se preocupe, es perfectamente correcto que usted se
siente ms alto que yo. Yo soy un simple invitado en su villa y usted es el lder.
Cuando dije esto mir hacia abajo y no dijo nada ms por el resto de la comida.
Cuando finalic de tomar el prasdam, me lav las manos y me par, cuando el lder
gitano vio esto tambin se par, y espontnea y simultneamente nos acercamos uno
a otro. Mientras hacamos esto tom mi gran guirnalda y para el asombro de todos
los gitanos la puse en su cuello. Hubo un breve momento de silencio y de repente
extendi sus grandes brazos y me abraz, mientras los devotos y gitanos aplaudan
me abrazaba an mas fuerte y en respuesta hice lo mismo, luego de esto se hizo
hacia atrs y anunci: Ustedes sern bienvenidos en nuestra villa siempre que
gusten.
Mientras me preparaba para otro programa en el templo los nios gitanos
comenzaron a rogar a sus padres para que les permitieran ir al templo conmigo, los
hombres miraron a su lder, y cuando este sonri y cabece, todos los nios
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corrieron a ponerse sus abrigos y botas, en pocos momentos todos estaban apilados
en el fondo de la van con uno de los padres. Tuvimos krtana durante todo el camino
al templo, felices cantando los Santos Nombres del Seor.
Esa noche pude ver cmo la misericordia del Seor Caitanya se presentaba frente a
mis mismsimos ojos. La conciencia de Ka haba llegado para quedarse en la
comunidad gitana, rogu para que siempre tuviera un papel en la obra de la misin
de Mahprabhu, el Movimiento de Sankirtan de los Santos Nombres del Seor.

l no considera si una persona est calificada o no, l no considera quien es de
aqu y quien es un forastero, l no considera quien debe recibir y quien no, l no
considera si es el momento adecuado. El Seor inmediatamente entrega el nctar
del servicio devocional puro que es tan difcil de obtener incluso por escuchar el
mensaje del Seor, ver a la Deidad, ofrecer reverencias, meditar o por seguir un
sinnmero de prcticas espirituales. La Suprema Personalidad de Dios, el Seor
Gaurahari, es mi nico refugio.
[Prabodhnanda Sarasvat: Caitanya-candrmta, Captulo 7, Verso 75]

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7. Cheliabinsk, Rusia, 23/12/2001
Una revolucin espiritual estaba tomando lugar en Cheliabinsk

La carretera que nos llevara al viejo orfanato se encontraba helada, por lo que
tuvimos que realizar varios intentos para poder subir. Al Alcanzar la mitad de la
subida nuestras ruedas comenzaron a girar en el hielo haciendo que la van
comenzara a resbalarse hacia abajo, mientras luchbamos pude ver los pequeos
rostros de los nios apretados contra las ventanas, ansiosos para que pudiramos
lograrlo.
Privados del destino de madres y padres, hermanos y hermanas estos nios deseaban
tener alguna alegra en la navidad, al igual que cualquier nio en estas pocas.
Cuando finalmente lo logramos todos los rostros se iluminaron y desaparecieron de
las ventanas. No era difcil imaginarse a dnde haban ido los pude ver corriendo
fuera de sus cuartos para dirigirse hacia las puertas para saludarnos.
No es esta la primera vez que visito esta casa en Chelyabinsk, la misma ha servido
como un orfanato desde la era comunista, la he visitado durante mi viaje a las
Montaas Urales en la regin central de Rusia. Al salir de la van pude observar que
la casa no haba sido beneficiada con mejoras de hecho se haba deteriorado. Las
tejas se estaban cayendo, la pintura descascarando, muchas ventanas estaban rotas,
en lo general el edificio estaba en muy malas condiciones y necesitaba ser reparado.
Pero haba habido algunas mejoras como resultado del krtana, las historias y el
maravilloso festival que tuvimos el ao pasado. Muchos de los nios comenzaban a
tomar el servicio devocional seriamente, no hubo que hacer mucho esfuerzo para
convencer a los hurfanos sobre la felicidad de la Conciencia de Ka. rla
Prabhupda una vez dijo que cuando una chispa de fuego cae sobre el csped
mojado se extingue de inmediato, pero cuando el csped est seco lo prende
inmediatamente. Similarmente cuando la Conciencia de Ka se presenta a los
materialistas pecaminosos usualmente nada pasa, pero cuando se les presenta a las
almas pas puede ser que se vuelvan curiosos, pero cuando se la presenta a los que
estn buscando un alivio real a las miserias del mundo material generalmente se
prende un fuego de devocin al Seor en sus corazones.
Unos das despus de mi ltima visita muchos de los adolescentes comenzaron a
cantar Hare Ka en la japa y gradualmente ascendieron poco a poco para llegar
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hasta las 16 rondas diarias. Su nuevo descubrimiento result contagioso, y pronto
otros nios se interesaron en el canto. Debido a que los hurfanos son pobres no
podan comprar sus propias cuentas, de todas formas se las ingeniaron para hacerlas
de los rboles de la propiedad. No tard mucho para que la mayora de los cincuenta
nios se levantaran temprano para cantar las rondas juntos. En las noches se renen
para leer el Bhagavad-gt, los nios mayores hacen sus mejores esfuerzos para
explicar a los ms pequeos los conceptos filosficos. Los ms talentosos
comenzaron a pintar los pasatiempos de Ka, y en pocas semanas todas las
paredes del orfanato estaban llenas de ventanas al mundo espiritual. Los devotos
del rea continuaron con sus visitas semanales, llevando prasdam y haciendo
krtana con los nios. Estos devotos pronto se convirtieron en los hroes de los
chicos.
Pero cuando algunos de los nios se rehusaron a comer carne fingiendo enfermedad
o falta de apetito las autoridades finalmente se hartaron, a diferencia de los nios no
apreciaron la Conciencia de Ka, al principio haban accedido para que los
devotos los visitaran y les ensearan la Conciencia de Ka, pero luego de algn
tiempo y al ver la atraccin espontnea de los nios hacia la Conciencia de Ka y
cmo cada uno de ellos haba abrazado el servicio devocional, pusieron fin a las
prcticas. Prohibieron el canto Hare Ka, la lectura de los libros de rla
Prabhupda, o el decorar el orfanato con pinturas devocionales. Sin embargo no
podan prohibir las visitas, ya que en estas se les daba a los nios la comida ms
importante de la semana. Pero las autoridades pararon con todo el resto o al menos
eso pensaron.
De hecho, la Conciencia de Ka les haba dado tanto alivio de la vida del orfanato,
que nada los hara volver a sus vidas pasadas, comenzaron a irse a la cama ms
temprano para poder levantarse antes del amanecer para cantar sus rondas
silenciosamente y no despertar a las autoridades, tambin se suelen reunir en sus
cuartos o en la sala de juegos para contar historias sobre Ka, cuando tres de los
jvenes alcanzaron la mayora de edad y se graduaron del orfanato, se dirigieron
directamente al templo local y se unieron al mismo, los hurfanos que encontraron
otro hogar continuaron con la prctica de la Conciencia de Ka, interesando as a
sus nuevos hermanos. Una revolucin espiritual estaba tomando lugar en
Cheliabinsk, y con el orfanato como centro! Se haba diseminado un rumor que el
director del orfanato estaba a punto de parar por completo con toda actividad
devocional pero de repente, misteriosamente perdi su empleo. Cuando escuch la
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noticia sospech que Ka estaba tomando accin directa en las vidas del orfanato,
y apreci una influencia de la sper-alma (Paramtm) en los corazones de todos
cuando el nuevo director result ser favorable con los devotos y estar preocupado
por los nios. Cuando el nuevo director escuch que yo estaba en Cheliabinsk le
pidi a los devotos que me invitaran para reunirme con los nios, la mayora de ellos
no tienen ningn recuerdo de mi, ya que muchos de los hurfanos haban sido
reemplazados al haberse graduado o al haber encontrado otro hogar.
Cuando entr al cuarto donde los nios estaban reunidos el director del orfanato me
present como el monje Hare Ka de Norteamrica, la mayora de ellos nunca
haban visto a un extranjero. Al verme all parado, alto, con mi cabeza afeitada, mis
ropas azafrn, mi tridanda, quedaron maravillados. En ese momento uno de los
profesores les pidi que se pararan y cantaran una cancin para m. Cuando se
levantaron sent pena por ellos sus ropas estaban remendadas, y algunos nios no
tenan calcetines o agujetas. Algunas nias haban sido afeitadas debido a los
parsitos y cuando vi los oscuros crculos bajo los ojos de los nios debido al rigor
de la vida de orfanato la escena completa me record las viejas fotografas en blanco
y negro de la Segunda Guerra Mundial. La dama en el piano los diriga, y cuando
comenz a tocar, los nios comenzaron a cantar de forma mecnica canciones de
navidad pero sin la navidad presente, ni familias con quien compartirlas, los nios
simplemente cantaban blues.
Luego el director le solicit a una nia de nueve aos que se adelantara y recitara un
poema. Uttamaloka lo tradujo: La vida est repleta de felicidad cuando comienza
la temporada vacacional, cuando nos reunimos y compartimos las alegras con
nuestros amigos y bienquerientes... De repente la nia se detuvo y sus ojos se
llenaron de lgrimas y dijo: Pero no es la realidad, y cubriendo su rostro con sus
manos corri hacia su asiento.
Por unos momentos nadie dijo o hizo nada. Me par y dije: OK nios, no
queremos que estas sean unas vacaciones tristes! Todos acrquense y sintense aqu
conmigo!
Los nios dudaron al no estar familiarizados con tanta informalidad.
Est bien, dijo el director y todos corrieron y se sentaron cerca de mi. Bueno,
asegrense de tener unas lindas vacaciones, al menos hoy, dirigindome a la nia
que haba tratado de recitar el poema. Luego de contarles algunos pasatiempos de
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Ka, los cuales los tuvieron con los ojos y bocas bien abiertos, tom una mdaga
y dije: Y ahora nuestras vacaciones van a comenzar de verdad!
Les pregunt si conocan la cancin Hare Ka, pero slo tres nios levantaron sus
manos, aquellos que todava estaban en el orfanato desde el ao pasado,
comenzamos todo de nuevo, cant el Mah-mantra repetidas veces hasta que lo
aprendieron, entonces comenc el krtana. Al comienzo los nios parecan
demasiado apenados para cantar, pero cuando se dieron cuenta del canto entusiasta
de los veteranos tambin se entusiasmaron y pronto los cincuenta nios estaban
cantando con toda la fuerza de sus gargantas. Uno de ellos se par espontneamente
para bailar y todos los dems lo siguieron. Los nios estaban desesperados por
disfrutar de la temporada veraniega y de entregar el krtana que ellos tenan y
haciendo esto todos se llenaron de dicha. Tena a los nios bailando en turnos al
centro de nuestro gran crculo, e incluso los maestros estaban asombrados por las
proezas de sus giros y saltos. No haba manera de contenerlos y yo comenzaba a
preguntarme si podra seguirles el ritmo. Luego de una hora llev el krtana a su
final, y mientras me sentaba en el piso todos los nios me rodearon. Un nio dijo:
Esta si que fue una fiesta de verdad seor!
Justo en ese momento algunos devotos trajeron un pastel de varios pisos, los ojos de
los nios se iluminaron y corrieron por sus platos, aunque serva grandes porciones a
cada uno, volvan por ms en segundos, les cont algunos pasatiempos ms de
Ka mientras los nios completamente satisfechos con el krtana y el prasdam, se
sentaron y escucharon atentamente.
Finalmente, cuando me par para retirarme, los nios empujaron al mayor de ellos
para que me hiciera una pregunta: Podemos escribirle?
Si, por supuesto, y yo les escribir en respuesta, Respond.
A eso hubo una estampida por papel y lpices ellos deseaban escribir su primera
carta justo en ese momento y all mismo!
Al comenzar uno de los nios me mir y me pregunt, Cmo debemos llamarlo?
Tan slo dganme Mahrja les dije.
Y qu significa? dijo.
Algo as como gran padre, le respond, y todos los nios aplaudieron.
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Mientras volvamos a nuestra van y comenzbamos nuestro camino de regreso a
travs de la helada carretera con cincuenta amorosas cartas en mi bolso, pude ver
nuevamente los pequeos rostros apretados contra las ventanas, pero esta vez todos
estaban sonriendo. Sonre para m y me pregunt cuanto tiempo pasara hasta que
ellos hicieran sus propias japas y pusieran pinturas de Ka en las paredes. No
pareca haber ningn impedimento esta vez, la revolucin Hare Ka en
Cheliabinsk continuara de forma intensa.

kotkrtana-gna-nartana-kal-pthojani-bhrjit
sad-bhaktvali-hasa-cakra-madhupa-re-vihrspadam
karnandi-kala-dhvanir vahatu me jihv-maru-prngae
r-caitanya day-nidhe tava lasal-ll-sudh-svardhun

Oh, mi compasivo el Seor Caitanya!, que las aguas de nctar del Gages de
Tus trascendentales actividades fluyan sobre mi lengua seca como un desierto,
embellecen estas aguas las flores de loto de los cantos, danzas y salmodias que
ensalzan el Santo Nombre de Ka, que son las moradas de recreo de los
devotos puros. Esos devotos se comparan a cisnes, patos y abejas. El curso del
ro produce un sonido melodioso que alegra sus odos.
[r Caitanya-caritmta, Adi-ll 2.2]


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8. Riga Latvia, Tokio Japn, Sidney
Australia y Durbn, Sudfrica,
23/12/2001-18/12/2002
Ca enfermo de bronquitis

Luego de la visita al orfanato de Chelyabinsk, Uttamaloka dsa y yo tomamos el
vuelo a Mosc, fue la primera vez en muchas semanas que nos tombamos el lujo de
volar y aunque la aerolnea rusa es indudablemente la que menos me gusta, agradec
de todas formas el cambio. Los rigores de manejar y de tomar trenes a travs de las
bastas planicies de Siberia y de los Urales se han cobrado su precio, me encontraba
totalmente exhausto. No se trataba slo de la transportacin, sino que tambin de
estar viviendo casi todas las noches en un departamento diferente, comer de forma
poco regular, y prcticamente no tener un sueo ordenado, todo esto ha llevado a mi
salud a niveles peligrosos. Me di cuenta de esto porque mi visin cada tanto se me
nublaba, mis rodillas no me soportaban al intentar subir escaleras, y olvidaba las
cosas ms simples. Mi cuerpo me estaba diciendo que me tranquilizara.
Durante el vuelo a Mosc comenc a considerar seriamente la invitacin que mi
hermano espiritual, Atmarama Prabhu, me ha hecho para visitar el templo de
Sydney, recientemente me ofreci pagar mi ticket de avin, as como de dar una
donacin para mi Gira Polaca. Repetidamente hizo mencin del verano caliente de
Australia, mientras me acomodaba en mi asiento le pregunt a Uttamaloka cmo se
sentiran mis discpulos rusos si me tomara un pequeo descanso en Australia, ni
siquiera llegu a escuchar su respuesta ya que ca dormido, despert tres horas ms
tarde a punto de aterrizar en Mosc.
Uttamaloka me estaba sacudiendo, tratando de despertarme de mi estado de
inconciencia, cuando volv en mi, comenz a repetir su respuesta a mi pregunta de
haca unas horas: Sus discpulos se desilusionarn si acorta su estancia en Rusia,
pero ciertamente lo entendern.
Cuando arribamos al departamento de un discpulo, llam a Atmarama y acept su
invitacin, como faltaban dos das para que saliera mi vuelo a Australia decid ir a
Riga en Latvia para pasar algo de tiempo con los devotos de all, Latvia se
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encontraba en medio del invierno ms severo que se recordara y cuando llegu al
aeropuerto los devotos se disculparon por la condicin tan severa del clima.
Pregunt que temperatura haba y me respondieron: -5C
Oh, eso es templado, recordando los 47C que haba afrontado en Siberia, de
hecho cuando salimos del aeropuerto y caminbamos hacia el carro me quit mi
chamarra y me dej un suter pesado que llevaba encima.
Luego de muchos aos de batallas legales los devotos Lituanos finalmente ganaron
el derecho de ser dueos del templo, situados en una de las avenidas principales de
Riga, el edificio de las cinco historias tiene ms de 100 aos, pero se encuentra en
buena forma. Su prominente ubicacin le da mucha importancia al restaurante del
templo as como una nutrida audiencia los domingos, los devotos tambin han
mantenido durante nueve aos un programa de Alimentos para la Vida y cientos de
platos de prasdam se sirven diariamente de la cocina del templo que se encuentra
en la planta baja.
Debido a que me quedara en Riga por slo dos das los devotos me tuvieron
ocupado en clases, kirtans y reuniones individuales con mis discpulos, estuve
saturado durante todo el tiempo y mi salud continuaba deteriorndose, comenc a
pensar seriamente en tomarme uno o dos meses de descanso antes de la gira polaca.
Cumplir 53 en Mayo [del 2001], y el aforismo de Cakya Panita sobre la edad
cada vez se haca ms evidente en m:

Un caballo se vuelve viejo al dejarlo atado, una mujer envejece por falta de
atencin por parte de su esposo, la vestimenta se maltrata al dejarla al sol, y un
hombre se vuelve viejo al viajar constantemente.
[Niti stra, Captulo 4, Verso 7]

Pero todava me quedan muchas millas por recorrer antes de que pueda disfrutar de
la paz y soledad que ofrece la recuperacin, el 26 de Diciembre abord un vuelo
desde Mosc a Tokio, desde all me dirigira a Sydney, quera tomar un descanso en
ese pas para hacer ms sencillo el viaje y tambin senta curiosidad por conocer
Japn. Es uno de los pases que nunca he visitado durante mis aos de predicador
viajero.
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El visitar las diferentes partes de la creacin de Dios es una de las maneras en la
cual un sannyasi se desapega del mundo y gana inspiracin para volver al hogar, de
vuelta al mundo espiritual, adonde sea que vaya un sannyasi en este temporal mundo
material no encontrar nada que se compare con la belleza del mundo espiritual del
cual se escucha en las escrituras vdicas.

Un medicante tiene el deber de experimentar todas las variedades de cosas que
hay en la creacin de Dios, para lo cual debe viajar solo por todos los bosques,
colinas, pueblos, aldeas, etc., a fin de adquirir fe en Dios y fortaleza mental, as
como tambin para iluminar a los habitantes de esos lugares con el mensaje de
Dios.
[rmad-Bhgavatam 1.6.13, significado]

Por alguna razn asum que Tokio sera clido y no estaba preparado para el clima
helado que prevaleca, de hecho estaban en temporada invernal. No haba llevado
nada de ropa de invierno y durante mi estancia de 36 horas (mientras los devotos
japoneses me mostraban amablemente su templo, restaurante y algunos de los
lugares de su pas) ca enfermo de bronquitis, por supuesto que la enfermedad fue el
efecto acumulativo de muchos meses de servicio intenso bajo las condiciones ms
austeras, llegu a Sydney dos das despus y a pesar del clido clima no poda
recuperarme, incluso empeoraba da a da. De todas formas hice mi mayor esfuerzo
para predicar durante mi visita de 10 das en Australia y Nueva Zelanda, tratando de
no mostrar cuan enfermo estaba, luego de varios das en Sydney viaj al norte, a la
Costa de Oro, la zona vacacional de Australia, y particip de un maravilloso Ratha-
ytr en la Baha de Byron en Nueva Gales del Sur el 31 de Diciembre. Asistieron
ms de 45,000 personas, muchos de ellos bailaron hasta que dio la medianoche,
momento en el cual dimos la bienvenida al Ao Nuevo con los Santos Nombres de
Ka.
Al da siguiente permanec en cama en la granja Nueva Govardhan, all decid que la
Madre Naturaleza me estaba dando una clara seal: era tiempo de tomar un
descanso.
Decid no volver al invierno ruso, en cambio adquir un boleto a Durbn, Sudfrica,
los devotos me guardaban un cuarto en el templo un vestigio de cuando era el
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presidente del mismo en 1987. Tambin era verano all, me imagin que podra
descansar y recuperarme completamente antes de la gira de prdica junto a r
Prahlda por Norteamrica en Marzo y Abril.
A modo de confirmacin, aquella maana un nio se me acerc cuando me diriga al
templo y me dijo,
Usted no se ve bien Mahrja, mi papi dice que usted est viajando demasiado.
Tambin dice que eso no es bueno. Que mejor descanse ms y que un buen
chapuzn lo curar.
OK, le respond, recordando la piscina que est cerca del templo de Durbn
tambin las palabras del Seor Jess: de la boca de un nio.
El 7 de Enero vol de Sydney a Johannesburgo, fue un viaje largo durante el cual
me sent al lado de un hombre de negocios de Nueva Zelanda. Ya entrado el vuelo
me pregunt quin era yo y qu estaba haciendo. l haba escuchado algo acerca del
Movimiento de Conciencia de Ka y deseaba saber ms, le cont que era un monje
viajero en camino a Sudfrica para descansar y recuperarme, le mencion alguna de
las duras experiencias por las que pas en los ltimos meses pero no se impresion,
de hecho me respondi que no debera quejarme. Entonces me mostr un libro que
estaba leyendo: Ms All que Cualquier Hombre sobre la vida del capitn James
Cook, el navegante Britnico del Siglo 18, me explic brevemente que el viajar
durante los tiempos de James Cook era ms difcil y austero de lo que me podra
imaginar, me extendi el libro y me pidi que leyera el primer captulo. Lleno de
curiosidad comenc a leer.
El capitn Cook era un marino de profesin as como un aventurero, pero su vida en
el mar ciertamente no era un crucero de placer, los barcos de madera de aquellos
tiempos no eran exactamente ni seguros ni cmodos, la cubierta superior siempre
estaba llena de cuerdas y mstiles dejando poco espacio por donde caminar. Abajo
la tripulacin dorma en espacios sucios, apestosos e infestados de ratas. Los
marineros dorman en hamacas de 2 m. de largo separadas a escasos centmetros
unas de otras, en el mar enfrentaban tormentas, rayos, temperaturas heladas, peligro
de fuego y de repente la muerte por mstiles que se rompan o amputaciones por
sogas que se corran, los baos del barco eran extensiones que se asomaban a los
costados del barco, se haca un agujero en las mismas, el hombre haca sus
necesidades precariamente pendiendo de un hilo en el ocano abierto. Cuando el
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clima estaba calmado (lo cual era raro) no haba problema, pero cuando el ocano se
pona violento, las cosas se ponan difciles, si no es que extremadamente peligrosas.
Aquellos que van al mar por placer irn al infierno como un pasatiempo. Era un
dicho popular. Si uno elega viajar de Australia a Sudfrica (tal como yo estaba
haciendo), su asociacin sera mucho ms austera que la de mi amigo el hombre de
negocios, quien confortablemente cay dormido mientras yo lea.
Los marineros de aquellos das eran pobres, sus bocas mal olientes y estaban
enfermos, la mayora morira en el mar, as que beban como si no hubiese un
maana. Sus ganancias usualmente las desperdiciaban en la bebida o en el juego,
donde las peleas eran comunes debido a sus borracheras, stas tendan a ser
sangrientas y fatales. Como marineros solan cargar filosos cuchillos todo el tiempo,
la mayora de los marinos de la Marina Real eran los residuos de la sociedad:
Abducidos mentalmente y arrojados a bordo en contra de su voluntad, la mayora no
saban ni nadar y eran propensos a las enfermedades, los largos viajes eran atestados
de gente a propsito para compensar las muertes tan comunes, cientos moran de
tifoidea o escorbuto en cada viaje.
Tuve suficiente leyendo el primer captulo y puse el libro a un lado, agradecido por
ser un predicador viajero del siglo XXI, no haba abandonado la idea de un corto
descanso de un mes, pero nunca ms me quejara de mis viajes transiberianos,
nunca tuve que lidiar con la tifoidea, el escorbuto o con marineros armados!
Aterric en Sudfrica el 8 de Enero, luego de descansar unos das hice un poco de
prdica para mantenerme en forma incluyendo una entrevista con un peridico local,
el tema fue la ingeniera gentica a travs de la clonacin con el propsito eventual
de utilizar los rganos de los cerdos para el transplante humano. Le dije al reportero
que tales prcticas eran demonacas y que derivaran severas reacciones krmicas de
tales experimentos con animales en pos del as llamado beneficio mdico, cit a
Prahlda Mahrja del rmad-Bhgavatam un verso que declara que generalmente
la solucin a los problemas materiales es peor que el problema en s mismo.

yasmt priypriya viyoga sayoga janma
sokagnina sakala yonisu dahyamanah
duhkhausadham tad api duukham atad dhiyaham
bhuman bhramami vada me tava dasya yogam
S. S. Indradyumna Svm
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Oh grandioso, Oh Seor Supremo, debido a una combinacin de circunstancias
placenteras y no placenteras y debido a la separacin de ellos, uno es ubicado en
la situacin ms lamentable, en los planetas celestiales o infernales, como si
estuviera ardiendo en un fuego de lamentacin. Aunque existen muchos remedios
para escapar de esta vida miserable, cualquiera de estos en este mundo material
es ms miserable que la miseria en s misma. Por lo tanto creo que el nico
remedio es ocuparse en Su servicio. Amablemente instryame en tal servicio.
[rmad-Bhgavatam 7.9.17]

Al da siguiente apareci en el diario en la segunda pgina mi fotografa junto a mi
nombre, se trataba de un artculo criticndome.
Despus de una semana en Durbn, decid comenzar con un ejercicio liviano para
recobrar mis energas, recordando las palabras del chico de Nueva Govardhan cuyo
padre me haba recomendado nadar, decid visitar la piscina ms cercana, al da
siguiente mientras buceaba en las claras aguas de un borde al otro record mis das
de nadador en la preparatoria, afloraron mis recuerdos de cuando competa, mis
padres solan estar entre el pblico alentndome, pero rpidamente pens: De qu
utilidad me son estos recuerdos ahora erosionados por el tiempo? Dnde estn mis
familiares que solan alentarme? La mayora han muerto, ahora me encuentro solo
en la piscina ejercitndome para mantenerme con vida.

naikatra priya-savsa
suhd citra-karmam
oghena vyhyamnn
plavn srotaso yath

En los ros muchos palos y trozos de madera son arrastrados por la fuerza de las
olas sin que puedan permanecer juntos, del mismo modo nuestros actos pasados
y las olas del tiempo nos impiden permanecer junto a nuestros amigos y
familiares pese a los ntimos lazos que nos unen a ellos.
[rmad-Bhgavatam 10.5.25]
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Alejando de m los recuerdos de tiempos pasados comenc a recitar los slokas en
snscrito que he aprendido durante las ltimas semanas, con cada brazada en el agua
recitaba un verso y trataba de recordar su significado, luego de nadar un 1 Km., lo
cual me sorprendi, me sent a tomar un poco de aire, un anciano hind que tambin
haba finalizado de hacer sus ejercicios se me acerc y dijo:
No es usted el Svm que apareci en el diario hablando de la clonacin de
cerdos?
Si seor, fui yo
Aprecio sus comentarios, dijo, la clonacin es una violacin a las leyes de Dios.
Ningn bien puede provenir de eso, pero Svm, tengo otra pregunta para usted.
Si, claro respond, ajustando mis anteojos para mi prximo set de vueltas.
Usted es un sannyasi me dijo, qu es lo que hace en esta piscina? Los sannyasis
deben estar estudiando las escrituras y viajando para iluminar a otros.
Es una larga historia, le dije mientras saltaba a la piscina. Venga a la noche al
templo y lo podremos hablar.
Sonre para mis adentros mientras nadaba hacia el final de la pileta. Al parecer
siempre sera sujeto de crtica, no importa si estuviera predicando o tomndome un
descanso! Recuerdo una historia que rla Prabhupda cont sobre un hombre y su
hijo que realizaron un viaje en caballo:
Una vez un hombre y su hijo estaban viajando para visitar a su familia en una villa
cercana, el hombre cabalgaba y el hijo caminaba a su lado. Cuando pasaron por una
villa escucharon a un hombre criticndolos: tan slo miren el hombre est
cabalgando y su hijo debe caminar, al escucharlos el hombre desmont y subi a su
hijo al caballo, cuando pasaron por la siguiente villa otro hombre habl: observen
el chico est sobre el caballo y su padre tiene que caminar.
Entonces el hombre salt arriba de su caballo junto a su hijo y cabalgaron juntos
hasta la siguiente villa, donde un hombre exclam: Miren que crueles son el padre
y el hijo. Ambos montados sobre este pobre caballo!
Finalmente el hombre y el nio bajaron del caballo y caminaron hasta llegar a la
villa de sus parientes, pero tan pronto como arribaron a su destino, sus parientes los
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saludaron con las siguientes palabras: Que tontos son ustedes al no cabalgar sobre
ese caballo.
Esa noche el caballero hind fue al templo y pregunt por m, me sorprend cuando
entr a mi cuarto, le ped que se sentara y luego de una media hora de pltica trajo a
colacin el tema de que un sannyasi viajero no debera recrearse. Entonces se me
ocurri una idea, me dirig a mi armario tom mi pasaporte y se lo mostr, las 18
pginas (le agregu hojas suplementarias tres veces) estaban llenas de sellos de
migracin de todo el mundo, sus ojos se iluminaron.
Usted viaja mucho exclam.
Si, le respond, y ahora por recomendacin del Seor estoy tomando un pequeo
descanso.
Por recomendacin del Seor? dijo con cara de asombro.
Si, por recomendacin del Seor incluso un yogui tiene permitido tomar un
descanso de tiempo en tiempo, dije tomando el Bhagavad-gt, le el captulo
Sexto:

Aquel que es moderado en sus hbitos de comer, dormir, trabajar y recreacin,
puede mitigar todas las penas materiales practicando el sistema de yoga.
[Bhagavad-gt 6.17]

Mientras se paraba sonri y dijo: Nos encontraremos maana en la piscina Svm,
muchas gracias.

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9. Durbn, Sudfrica,
19/1/2002-11/2/2002
Este es el paraso del krtana!

Desde que llegu a Sudfrica, mi discpulo hind, Lakmnth dsa, me ha estado
invitando a que participe en uno de sus programas de Alimentos para la Vida, por
ms de cinco aos ha estado prcticamente por su cuenta distribuyendo ms de
50,000 platos de prasdam por las reas rurales del norte de Durbn. Conocida como
Kwazulu Natal la regin est habitada por los Zules, la tribu ms grande en
Sudfrica, muchos de ellos viven en la indigencia, es conocido por todos que el
crimen est haciendo estragos en el rea, y que la presencia de los blancos no es
apreciada por aquellos que sufrieron bajo el apartheid, por este motivo dudaba en ir,
el mes pasado la van de Alimentos para la Vida de Lakmnth fue asaltada a punta
de pistola en pleno da, se haba detenido para alimentar a unos nios que se
encontraban a un costado de la ruta cuando tres hombres armados con AK-47
saltaron de un auto y le exigieron las llaves de la camioneta, Lakmnth baj
lentamente de la camioneta y se hizo a un lado, los hombres se hicieron a toda
carrera de la van con un cuarto de tonelada de prasdam adentro, cuando la polica
encontr la camioneta cinco horas ms tarde en un pueblo cercano, la misma haba
sido despojada de motor, puertas, ventanas, neumticos e incluso del prasdam.
Desde entonces otro grupo de hombres intent robarle su nueva camioneta, esta vez
estaba atravesando un pueblo cuando una banda le bloque el camino, muchos
hombres se acercaron y le exigieron las llaves de su camioneta, al no ver ningn
arma esta vez Lakmnth se neg diciendo: Estoy alimentando a su gente por qu
desean detenerme?
Uno de los hombres respondi: De dnde saca el dinero para alimentarnos?
Lakmnth respondi: De Dios.
El hombre respondi rpidamente: Por qu Dios no se hace cargo de m?
Lakmnth le grit: Si le pidieras su ayuda tal vez l lo hara, por qu no cantas
Hare Ka!
Sorprendido el hombre retrocedi y les dijo a sus amigos: Djenlo ir.
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Lakmnth se alej, se detuvo unos cientos de metros ms adelante y tomando las
grandes ollas de la parte trasera de la van y comenz a gritar: Hare Ka! Vengan
a tomar prasdam!
Pronto cientos de personas se reunieron con sus platos para recibir la misericordia
del Seor.
Su osada y determinacin hizo de los Hare Ka un trmino familiar entre los
Zules. A donde sea que usted maneje por el rea de Durbn, pequeos nios Zules
se encuentran en los semforos pidiendo limosnas y cuando estos ven a los devotos
manejando comienzan a dar saltos excitados gritando: Hare Ka, Hare Ka!
Y en vez de pedirles dinero les piden prasdam, su entusiasmo es una evidencia del
servicio de Lakmnth.
Una vez rla Prabhupda estaba caminando en las playas de Mumbai con algunos
de sus discpulos, en un determinado momento una pequea nia con sus manos
juntas se le acerc y le dijo: Hare Ka!
rla Prabhupda sonri y volte hacia sus discpulos diciendo:
Ven cuan exitoso es este Movimiento?
Confundido un devoto dijo: Exitoso? rla Prabhupda, tan slo es una nia
diciendo Hare Ka.
rla Prabhupda respondi: Si, si uno toma una gota del ocano y la saborea,
puedes entender que gusto tiene el ocano completo, similarmente con el saludo de
esta nia con un Hare Ka, podemos apreciar que tan lejos se ha diseminado el
nombre del Seor.
Unos das atrs quise reciprocar con el servicio de Lakmnth y acced a
acompaarlo al pueblo Zul, a la maana siguiente me fui a descansar luego del
programa de la maana cuando un polica toc a mi puerta, medio dormido grit:
Quin es?
El sargento Sig, polica de Durbn. Respondi.
Todava un poco nervioso con la idea de ir al pueblo Zul, salt y abr la puerta
diciendo:
Oh Sargento Sig, gracias por venir, puede entrar por un momento?
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No, Svm, respondi, Lakmnth y los chicos estn esperando por nosotros en
la cocina de Alimentos para la Vida, vamos.
Tomando mi japamala, una mochila y mi danda lo segu hasta el auto de polica
donde guard mi bolso. Antes de cerrar la puerta sac su cinturn de servicio con un
revlver Tanfoglio 9 mm y revis si tena balas en el tambor. Mirndome dijo:
Carga 15 balas, pero no se preocupe probablemente no tenga que usarla, los Zules
estn encantados con Lakmnth, l tiene carta blanca para ingresar a las reas
africanas donde ningn hind o blanco se atreveran a ir, pero el resentimiento que
dej el apartheid todava corre profundo por esos pueblos y no podemos
arriesgarnos, desde que fue asaltado hace unas semanas nosotros vamos con l
cuando nos llama, siempre se podr encontrar con algn excntrico y desesperado
all afuera, pobres paisanos.
Con las luces de la patrulla encendida salimos del templo seguidos de la van que
llevaba a unos cuantos muchachos hindes, tambin nos segua otro auto con cuatro
madres, el sargento Sig sonri y dijo: Un auto de polica con las luces prendidas
le da un toque de importancia a la misin: No le parece?
Si oficial usted siempre ser bienvenido.
Manejamos fuera de Durbn por ms de una hora a travs los campos de caa de
azcar hacia Kwa Mashu, la tierra nativa de los Zules. Despus de una hora nos
hicimos a un costado y admiramos un hermoso valle, el sargento Sig dijo: Un
centenar de kilmetros hacia el norte los Boers vencieron a los Zules en la Batalla
del Ro Sangriento en Diciembre de 1838, antes el ro era conocido como Ncome,
pero tantos Zules fueron forzados hasta la rivera y luego asesinados que todo se
torn rojo, este gran valle alguna vez provey a los Zules de todo lo necesario para
su supervivencia, ahora muchos de ellos han migrado a las ciudades como Durbn o
Johannesburgo. La tierra se ha vuelto infrtil y aquellos que no se han ido viven en
chozas. Mientras bajbamos por el desfiladero hacia el valle pude ver pequeas
residencias armadas con todo tipos de materiales piezas de metal viejo corrugado,
placas de madera y de plstico- todas unidas de diferentes maneras y formas, no me
poda imaginar la vida dentro de tales chozas.
El sargento Sig continu: Para muchos europeos del siglo 19, los Zules eran
una especie nocin romntica de los nobles salvajes, ellos de hecho eran nobles,
pero se encontraban lejos de ser salvajes. Su comportamiento era caracterizado por
una disciplina de hierro y su sociedad fue influida por una sofisticada cultura debido
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al entorno en el cual vivan, aunque muchos Zules han sido occidentalizados,
muchos de ellos permanecen firmes en su cultura tradicional, rituales y ceremonias,
tan slo observe all viniendo por el sendero, es una isangoma una curandera
tradicional.
Observ y pude ver a una mujer robusta con un pauelo en la cabeza y cientos de
cuentas de colores.
Es la doctora de la villa, dijo el sargento Sig. Mir de cerca y podr ver una
vejiga de macho cabro disecada trenzada de sus cuentas. Tambin lleva su
tradicional matamoscas hecha de cola de , se dice que los isangomas pueden
comunicarse con el pueblo de los antepasados, son maestros en el uso de la
medicina hecha a base de hiervas, plantas y races.
Al pasar cerca de nuestro auto le sonre pero no pareci verme: Siempre se
encuentran en un tipo de trance dijo el sargento. Desafortunadamente la cultura
original Zul slo existe aqu en las reas rurales, en las ciudades se convierten en
bebedores, peleadores y bndalos, en Durbn el crimen entre los Zules se est
incrementando de una forma alarmante y la mitad de ellos han sido encontrados
positivos en el Sida.
Buenos candidatos para la misericordia del Seor Caitanya dije.
La camioneta de Lakmnth que se haba estacionado atrs nuestro pas a nuestro
lado y Lakmnth con una gran sonrisa de anticipacin en su rostro dijo: Hagamos
harinama desde este punto hasta el valle, yo manejar la van por delante y el
sargento Sig puede seguirnos por atrs, distribuiremos el prasdam all abajo.
Tomando la mdaga ajuste el cinto y comenc a calentar tocando algunos ritmos, le
dije a Lakmnth: Cmo se dar por enterada la gente de que estamos
distribuyendo prasdam cuando lleguemos all?
No es la primera vez que venimos aqu, el sonido de su tambor anunciar todo, tan
slo observe lo que ha causado esos golpes!
Girando mi cabeza qued sorprendido al ver a cientos de nios zules, la mitad de
ellos medio desnudos, corriendo hacia nosotros por la ruta que conduce al valle,
traan todo tipo de receptculos en sus manos para recibir el prasdam vasijas,
vasos, ollas, hasta incluso grandes botes de basura, corran y gritaban: !Hare Ka,
Hare Ka! Hare Ka!
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Continu tocando la mdaga y cantando Hare Ka, los tres muchachos que
venan en la camioneta tomaron los kartalos y se unieron a m, en pocos momentos
todos los nios ya nos haban rodeado, inmediatamente los introdujimos en el
krtana y todos comenzaron a bailar, el sargento Sig dijo: Les encanta el tambor,
lo llevan en la sangre, espere a escucharlos cantar. Los zules poseen una voz
hermosa!
Al escuchar esto, a travs de un sistema de sonido les ped a los nios que repitieran
el Mah-mantra luego de m, cuando respondieron al unsono parecan un coro.
Pens para mi: Este es el paraso del krtana!
Siguiendo a Lakmnth comenzamos a hacer el descenso hacia el valle, antes de
irse hacia la patrulla el sargento Sig susurr en mi odo: Todo es muy divertido
pero recuerde que usted no ha sido invitado, se encuentra en un ambiente hostil y
usted es blanco, no se aleje del camino y siempre mantenga un ojo en mi.
Mientras cantbamos los zules salan de las chozas, la mayora sonrean y
saludaban, pero pude observar algunas miradas duras en los jvenes mayores,
permanec en contacto al sargento Sig que llevaba las luces de su patrulla
encendidas, mantuve el krtana bastante fuerte, golpeando lo ms que poda la
mdaga y cantando en voz alta. El sonido retumbaba en las colinas cercanas
anunciando nuestro descenso hacia el valle. Aunque ir hacia all representaba cierto
riesgo estaba encantado, los nios respondan al krtana como nunca lo haba visto,
debe de estar en su sangre tal como lo dijo el sargento Sig, el hecho era que
mientras estbamos haciendo el descenso ellos se encontraran en el grupo de
sakrtana del Seor Caitanya, purificndose, bailando y cantando Hare Ka con
delicia.
A medida que continubamos ms nios se nos unan trayendo consigo una siempre
expansiva cantidad de recipientes, algunos de ellos eran tan pobres que tan slo
tenan trozos de tableros de autos, pero todos se encontraban inundados con el nctar
del sakrtana. El humor feliz contrastaba con la suciedad del pueblo, la basura
estaba tirada por todos lados y usualmente cruzbamos canales abiertos de aguas
negras.
Me encontraba muy acalorado y hmedo, el sol nos daba con todo y lamentaba el no
haber trado conmigo un sombrero, luego de una hora me encontraba completamente
exhausto, pero al probar tanto nctar con esta multitud de nios no poda parar,
finalmente dos horas ms tarde alcanzamos el valle donde nos esperaban cientos de
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personas para tomar prasdam, mantuve el krtana hasta que los nios quedaron
agotados, seguan bailando y unos pocos rodaban por el piso!
Eventualmente llev el krtana al final y todos se reunieron alrededor de mi,
hablaban excitadamente en zul por lo que no poda entender ni una palabra, el
sargento Sig sonri y dijo: Dicen que quieren ms krtana.
Debido a que no continu, espontneamente comenzaron a cantar: Zul, Zul,
Zul! Pens, oh, mejor los llevo nuevamente a la plataforma trascendental!
Por lo que le ped a Lakmnth que abriera la van y sacara el prasdam, mientras
abra la puerta hubo una estampida de nios hacia la van, los mayores se pusieron
adelante y le pidieron a los nios que hicieran lneas y esperaran pacientemente.
Luego de unos tensos momentos las cosas volvieron a su control y salt dentro de la
van para ayudar a servir prasdam. Mientras serva el kitchri, rico en mantequilla y
vegetales, los nios me pedan porciones ms grandes, luego de una hora un gran
grupo de nios se acercaron a mi para que me sentara en el csped con ellos, me
baj de la van y me dirig al sargento Sig.
Haba unos 100 nios sentados en un apretado crculo, y cuando me sent todos se
arrimaron an ms para estar ms cerca de mi, cuando me di cuenta de que la
mayora de ellos sufra de algn tipo de enfermedad de la piel tia, sarna, hongos-
me hice un poquito para atrs, todos los ojos estaban sobre mi, al principio estaban
en completo silencio, entonces una nia en el fondo dijo algo y otro ms cerca de mi
me alcanz y toc mi brazo con su ndice, manteniendo su ndice, balance su
cabeza y se ri; para eso todos los nios se soltaron a carcajadas. El sargento Sig
tambin se estaba riendo y le pregunt que era tan divertido: Los pequeos nunca
haban estado tan cerca de un blanco, pensaron que usted se haba pintado de blanco,
es una costumbre de los zules a veces pintarse con crema blanca, se ve como un
signo de belleza. Entonces el nio orgullosamente apunt hacia su brazo negro y
comenz a cantar: Zul, Zul, Zul!
De repente todos comenzaron a cantar lo mismo, los interrump y les ped silencio
por un momento, con el sargento Sig traduciendo les comenc a decir que en
realidad no somos este cuerpo y que nuestra verdadera identidad es el alma que
llevamos adentro que es un sirviente eterno de Dios, todos se hicieron para atrs con
sus rostros en blanco y entend que no iba a llegar lejos intentando impresionarlos
con el ABC del Bhagavad-gt, pero que por su entusiasmo por el krtana y el
prasdam ya haban probado ser merecedores de la misericordia del Seor Caitanya,
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por lo que tom el tambor. Incluso antes de que yo hiciera nada ya estaban
moviendo sus cuerpos en expectacin a la msica por venir con muchos de ellos ya
cantando Hare Ka, el resto rpidamente se les uni.
Pronto nos encontramos de vuelta en el mundo espiritual, cantando y bailando sin
cesar cientos de pequeos cuerpos negros saltando y girando en bienaventuranza.
Muchos de sus padres estaban a un lado, tambin movindose con el sonido de la
mdaga y cantando los Santos Nombres. Pens para mi cmo el movimiento de
sakrtana del Seor Caitanya era de hecho la frmula perfecta para desarrollar el
amor por Dios en cualquier parte del mundo, tan slo hace 150 aos, fieras batallas
se haban desatado entre los europeos y los zules por estas tierras. Ahora por la
misericordia del Seor Caitanya, hombres blancos y zules se encontraban bailando
juntos combinando sus voces que hacan eco de los Santos Nombres a travs del
valle.
Luego de un rato el sargento Sig me llam la atencin ya que el sol se estaba
poniendo, por ms divertido que esto estuviera era muy peligroso quedarse por la
noche, sin muchas ganas di por finalizado el krtana y me met en la patrulla, una
multitud de rostros tristes nos miraban a medida que nos alejbamos por la subida de
la colina.
No puedo recordar la ltima vez que hubiera disfrutado tanto de un krtana, le dije
al sargento Sig: Nunca olvidar a estos nios.
Probablemente ellos nunca lo olviden a usted dijo l, usted siempre ser
bienvenido cuando quiera regresar y ya no me necesitar ms, hay mucho trabajo
por hacer aqu Svm, hay 10 millones de zules en Kwazulu Natal, y todos poseen
hermosas voces!

Aquel quien no ha sido tocado por la piedad, que est completamente absorto en
la irreligin o que nunca ha recibido la misericordiosa mirada de los devotos o
que nunca ha estado en algn lugar sagrado santificado por ellos [los devotos],
podr bailar en xtasis, cantar sonoramente e incluso rodar por el suelo cuando
se intoxique saboreando el nctar de las melodas trascendentales del amor puro
por Dios dado por el Seor Caitanya, por lo tanto permtanme glorificar a ese
Seor Caitanya Mahprabhu.
[Caitanya-candrmta, Captulo 1, Verso 2]
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10. Durbn, Sudfrica,
12/2/2002-7/3/2002
Estaba agradecido por su asociacin

Despus de haber pasado dos meses recuperndome en Durbn, Sudfrica ya estaba
listo para continuar con la prdica y los viajes. Tena arreglado una gira de dos
meses por Estados Unidos y para esto haba reservado un vuelo de Johannesburgo a
Atlanta, Georgia para el 2 de Marzo. Una de las tantas cosas que tena en mente por
hacer antes de abandonar el pas era el recoger una pequea pieza de joyera que
haba mandado a elaborar para mis Deidades, dos das antes de mi vuelo trat de
telefonear a Cookie, la hermana de mi aspirante a discpulo, Suren Vallabjee, por
muchos aos la familia Vallabjee tuvo una joyera en Durbn, en los suburbios de
Tongat; Cookie era la responsable de que mi pieza estuviera lista antes de que me
fuera, luego de intentos infructuosos decid ir hasta el negocio para ver como
progresaba el trabajo, al entrar al auto le ped al chofer que se dirigiera a Tongat,
calcul que llegaramos hacia las 11:00 AM, saliendo del templo recib un llamado
de Classic Eyes, un optometrista al cual le haba solicitado un nuevo par de anteojos,
quede sorprendido al escuchar que los anteojos incluyendo la prescripcin
importada desde Londres ya estaban listas para entregar, esto es extrao pens,
los lentes no estaran listos hasta pasado maana, el da de mi partida, decid
recoger primero los anteojos, as que le ped al chofer que cambiara de direccin y
se dirigiera hacia el sur de Durbn.
l respondi, pero Mahrja, tiene ms sentido ir primero a Tongat, si lo hacemos
as evitaremos el trfico.
Dude y luego le dije: Recojamos primero los anteojos, si hay algo malo con ellos
nos quedar tiempo para corregirlos.
Llegamos a Classic Eyes a las 11:00 AM y pasamos los prximos 15 minutos
revisando que los lentes estuvieran bien y pagando la factura, al salir listos para
dirigirnos hacia Tongat, mi celular son, las noticias que recib hicieron que un
escalofro recorriera mi columna vertebral:
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Mahrja, soy ukamari ds, pas algo terrible. Hubo un robo armado en la tienda
de Vallabjee hace quince minutos, quince hombres africanos armados con AK-47
arremetieron en el negocio e hicieron que todos se tiraran al piso, cuando el sobrino
de Suren, Vishal de 28 aos de edad lleg a la escena fue asesinado, robaron todo el
dinero y tambin piezas de joyera, la familia est en shock.
Le contest: Telefonales y diles que estar all en una hora.
Momentos despus fue que record que mi plan original era ir primero a Tongat,
justo a la hora en que pas el asalto.
El funeral de Vishal se hizo en la maana de mi viaje a Norteamrica, era un
hombre bondadoso que dej atrs a una mujer y dos hijos, asistieron ms de 5,000
personas y se me solicit que hablara. Hice nfasis en la naturaleza temporal de la
vida material y cmo todos debemos prepararnos para la muerte, la muerte llega
usualmente de una forma inesperada -y nunca es bienvenida. Debemos prepararnos
siempre recordando a Ka, habl desde mi corazn porque me senta cercano a la
familia; tambin habl con un sentido de urgencia nacido del saber, que si no
hubiera sido por la misericordia de Ka, podra haber sido fcilmente yo el
asesinado. En el funeral experiment una profunda conviccin de tomar toda la
ventaja posible de todas las oportunidades que se presenten de volverme conciente
de Ka antes de mi propia partida.

Amigo cuando es que morirs? Lo sabes? Incluso, a caso los nios a veces no
mueren de una forma inesperada? Con la inteligencia clara, sin apego al cuerpo
y a los sentidos, y sin parar para pensarlo corre a Vndvana.
[Vndvana-mahimmta, Captulo 1, Texto 78]

Dos horas ms tarde ya me encontraba viajando hacia Johannesburgo para realizar
mi conexin internacional. Una vez realizada la documentacin y la aduana pude
relajarme en el lobby, era un rea grande con cientos de pasajeros esperando sus
vuelos. Sentado all, de repente sent un agudo dolor en mi mejilla derecha, qued
sorprendido y cuando mir a mi alrededor vi a un grupo de jvenes rudos a unos 20
metros de distancia; todos estaban riendo, al momento siguiente uno de ellos puso lo
que pareca una pequea bola de metal directo en su boca, entonces coloc un
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popote en su boca y lo expuls hacia mi. Lleg rpido y antes de que pudiera
evitarlo me dio de forma directa. Me levant inmediatamente, cuando lo hice los
jvenes se acercaron a mi, retroced, tom mis cosas y me dirig hacia otro lugar. Me
siguieron sin que lo notaran los otros pasajeros, el ms joven me tir otro proyectil,
esta vez fall, sin querer ser detectado pretendi que no haba pasado nada, nadie se
estaba percatando de lo que suceda y yo no estaba seguro de que hacer; ojal
hubiera habido otro devoto conmigo, desde que r Prahlda y su esposa dejaron de
viajar conmigo y se mudaron a Mayapura he estado viajando solo, esta no es la
primer vez que me encontr en una situacin de este tipo, de repente apareci un
polica as que tom mis cosas y camin rpido hacia l. A medida que me acercaba
mir por mi hombro y los jvenes haban desaparecido, cuando el polica me
pregunt que era lo que necesitaba le dije que un grupo de jvenes me estaban
molestando, los oficiales me dijeron que los buscaran. Durante la conversacin
hicieron la llamada para mi vuelo, por lo que me excus para abordar el avin.
Como resultado del incidente fui uno de los ltimos en abordar, cuando entr a la
cabina not que el avin estaba repleto a excepcin de mi asiento, al dirigirme hacia
l y poner mis cosas en el compartimiento de arriba not que todos me estaban
mirando, al principio pens que sera por mi ropa (la haba teido de un brillante
azafrn el da anterior), pero era inusual que cada uno de ellos estuviera
estudindome, cuando me sent tuve la oportunidad de ver alrededor y apreci que
todos estaban en sus 60s 70s y me imagin que eran parte de alguna organizacin,
luego de despegar la gente comenz a hablar abiertamente, por lo que me di cuenta
de que eran todos estadounidenses y pens: Oh no, esto va a ser un lo cuando
estemos cruzando el Atlntico, probablemente no tenga ni un momento de
descanso! Estos viajes tan largos son realmente difciles, uno debe asociarse con
tanta gente materialista que toma alcohol, y comen bogha mientras miran todo tipo
de pelculas pecaminosas que absorben sus conciencias, ya haba sido un da muy
difcil y no me imaginaba estar alrededor de un grupo de americanos celebrando su
ltimo da de vacaciones, deseaba realmente poder tener la asociacin de los
devotos con quienes leer y cantar de forma pacfica.
Pronto las aeromozas llegaron con las bebidas y qued sorprendido al ver que nadie
en mi seccin deseaba algo alcohlico, uno tras otro ordenaron jugos de frutas.
Pens, nunca haba visto esto!
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Tambin yo ped un jugo de frutas y cuando lo hice el caballero sentado al lado mo
sonri. Una media hora despus las aeromozas sirvieron la comida, todos los
pasajeros de mi seccin la aceptaron pero no comenzaron a comer.
Cuando todos fueron servidos un hombre se par y dijo: Ahora diremos las gracias
todos juntos.
Con esto todos dijeron una oracin agradeciendo los alimentos a Dios y comenzaron
a comer, en este punto ya haba entendido que me encontraba en medio de un grupo
de devotos cristianos y tomando ventaja de esta benfica asociacin saqu mi
prasdam, dije una rpida oracin y comenc a comer junto al resto, tal vez no
tuvieran la cabeza afeitada pero ciertamente estaba feliz de tener su asociacin.
Luego de la cena comenzaron a pasar una pelcula, de repente todos en mi seccin
sacaron sus Biblias y comenzaron a leer, haciendo caso a la seal saqu mi
Bhagavad-gt de bolsillo y con una sonrisa en mi cara comenc a leer tambin. Mi
deseo de escuchar y cantar se estaba volviendo realidad!
Eventualmente volte hacia el hombre que estaba a mi lado y le pregunt a qu
denominacin cristiana estaban afiliados, no llegu a entenderle el grupo, pero me
dijo que eran 50 miembros de la fe que estaban volviendo de hacer trabajo
misionero en frica, cuando le agradec por su asociacin, sonri y me pregunt si
era Budista, le respond que era un devoto Hare Ka y que tambin me encontraba
en una misin de prdica global, hablamos brevemente sobre la necesidad de Dios
en el mundo y luego nos pusimos a dormir.
Los sastras declaran que existen dos tipos de hombres: Los divinos y los
demonacos:
dvau bhuta sargau loke smin
daiva asura eva ca
viu bhaktah smto daiva
asuras tad viparayaya

Existen dos clases de hombres en este mundo creado, una es la de los demonacos
y la otra es la de los santos, los devotos del Seor Viu son los santos y mientras
que los opuestos son los llamados demonios.
[Padma Pura]
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Luego del encuentro que tuve con los demonacos y de mi deseo de tener asociacin
con los pos, estaba agradecido de que Ka me hubiera puesto en esta situacin en
mi vuelo de 20 horas hacia Atlanta, pareca tratarse de una seal auspiciosa antes de
mi gira por Norteamrica por la cual oraba para obtener ms buena asociacin y
oportunidades para predicar las glorias del Seor.
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11. 16/3/2002
Ofrenda para Su Santidad Tamla Ka Gosvm

Querido Tamla Ka Gosvm,
Por favor acepte mis ms humildes reverencias. Todas las Glorias a rla
Prabhupda.
Hoy le escribo una carta pstuma, as como nuestro maestro espiritual, rla
Prabhupda hizo en la asamblea de sus discpulos en Seattle cuando su hermano
espiritual, Bhakti Prajana Kevaya Mahrja muri en 1968.
En aquella ocasin rla Prabhupda escribi:
Se resuelve que nosotros los abajo firmantes y devotos de la Sociedad
Internacional para la Conciencia de Ka en una reunin de condolencias,
expresamos nuestro profundo pesar ante la noticia de la muerte de Keava
Gosvm Mahrja, nuestro guru de sannysa.
Gosvm Mahrja, esta noche un buen nmero de sus hermanos espirituales,
discpulos, amigos y bienquerientes expresamos nuestro profundo pesar ante el
misterioso plan del Seor, de su repentina desaparicin ante nuestra visin.
Todava permanecemos en estado de shock al haber sido privados de uno de los
ms grandes generales de sakrtana de ISKCON. Cada uno de nosotros
sentimos la prdida de una manera diferente: sus hermanos espirituales sentimos
la falta de su dulce asociacin en Conciencia de Ka, sus discpulos sienten la
falta de su amoroso cuidado, la congregacin siente la falta de su admirable e
inspirante liderazgo, e incluso los nuevos que han llegado esta misma noche
extraarn la oportunidad de haberlo podido conocer, quin podr encantar los
corazones de tantas almas condicionadas que a travs de su prdica se les
entregaba el invaluable regalo del servicio devocional a rla Prabhupda y al
Seor Ka.
Y para m, Gosvm Mahrja, con su partida he perdido a mi mejor amigo
querido quien posea mi real inters en el corazn y quien me extendi su ayuda
en un sinnmero de ocasiones. Nuestra asociacin se remonta a mediados de los
70s, cuando cada ao, usted, Bhagavn dsa y yo mismo solamos ir a un retiro
espiritual a la sagrada morada de Hkea en los Himalayas. Solamos leer y
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cantar, nadar en el Gages y tener kirtans, tan slo nosotros tres, en la espiritual
atmsfera de la sagrada morada. Fue durante esos retiros que embeba de usted
(y nicamente de usted) el gran entusiasmo por las actividades misioneras de la
Conciencia de Ka, usted siempre sola predicarme sobre las glorias de los
Santos Nombres, la distribucin de libros y cmo hacer devotos.
Pero lo que ms me asombraba eran sus brillantes planes y estrategias para
organizar tales actividades. Reconociendo estas habilidades a una edad
temprana en su carrera, rla Prabhupda le confi el servicio de mayor
responsabilidad, el ser parte de la primera Comisin del Cuerpo de Gobierno -
GBC, adquiriendo y asegurando la tierra para nuestro proyecto en Mayapur,
India, y encabezando la distribucin de libros en Norteamrica. El supremo amor
de rla Prabhupda hacia usted fue demostrado al convertirlo en su secretario
personal -un servicio que fue ejecutado con gran fe durante muchos aos hasta el
mismo momento de su partida.
Como resultado de ese servicio, usted ech una ntima mirada en la vida de un
devoto puro, algo que ha compartido libremente con nosotros durante estos aos.
Gosvm Mahrja, usted era parte de una rara camada de devotos, devotos que
han tenido una relacin ntima con su Divina Gracia. Quienes han entendido su
humor y su particular manera de hacer las cosas por Ka. No hay duda, usted
ha sido merecedor del ttulo ms prestigioso al que cualquier devoto de ISKCON
pueda aspirar, usted ha sido en todos los sentidos un hombre de Prabhupda.
Cuando yo era un devoto nuevo y lo vi por primera vez sent respeto y reverencia
-tal vez miedo es la palabra exacta. Como un comandante que diriga las tropas
del ejrcito del Seor Caitanya, usted inspiraba unos sentimientos en sus
seguidores que hacan que el movimiento de sakrtana tuviera empuje, casi de
una manera militar. Desafortunadamente algunos devotos slo lo conocieron de
esa forma, no tuvieron la fortuna de conocer su suave corazn, su amor por los
devotos, su sed por asociarse con sus hermanos espirituales y sus ansias por
alcanzar a Vndvana y el amoroso humor de los Vrajavsis.
Una vez usted me revel su lado amable cuando me le acerqu con el deseo de
tomar sannysa en 1978 durante el festival de Gaura Prim en India. Siendo
un predicador itinerante desde el mismo da que me un al movimiento de
Conciencia de Ka, tena un fuerte deseo de abandonar el hogar para entrar a
la orden de renuncia. Cuando revel mi deseo a mi representante del GBC, l me
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respondi, ve y pregntale a Tamla Ka Mahrja, si l acepta, entonces yo
har lo mismo con tu solicitud para tomar sannysa.
Petrificado, me acerqu a usted que se encontraba en lo alto del Gran Edificio de
Mayapur, le revel mi deseo y al hacerlo esper una exhaustiva entrevista acerca
de mis planes y motivaciones. En vez de eso, se sent conmigo y luego de unas
pocas preguntas sobre mi determinacin por predicar, me brind muchos
consejos sobre cmo practicar la vida de sannyasi. Hoy es el da en el que
contino aplicndolos.
En 1980 cuando estbamos todos reunidos para el Ratha-ytr de Los ngeles,
usted me llev a un lado y me dijo, Indra, formemos un equipo -t y yo.
Viajaremos por toda Norteamrica, por todo el mundo, tal como lo hice con
Visnujana Mahrja. T dirigirs el krtana y yo hablar. Haremos devotos por
todas partes. Gosvm Mahrja, cuanto lamento hoy el no haber aceptado su
oferta. Tambin lamento el no haber aceptado sus muchas invitaciones para
visitarlo en Dallas, en Vndvana, en Cambridge y en Oxford a lo largo de estos
aos. De todos mis hermanos espirituales, yo veo en usted el mayor aprecio y
entendimiento sobre el valor y la necesidad de asociarse con los devotos,
especialmente con los hermanos espirituales.
Me disgusta el saber que durante esta vida ya no tendr nuevamente su
asociacin. Ya no escuchar sus claras, lgicas y dinmicas clases. Gosvm
Mahrja, entre todos los devotos, usted era para mi el ponente favorito del
rmad-Bhgavatam. Cuanto nctar ms nos podra haber brindado durante los
prximos veinte aos. Es difcil para m entender por qu Ka se lo llev justo
ahora, en este momento en particular. Usted tena tanto para ofrecer. Tuvo tanta
asociacin con rla Prabhupda, tanta experiencia en la Conciencia de Ka,
tantas ideas para diseminar el Movimiento. Slo puede significar que Ka tena
un plan mayor para usted. De alguna manera me siento celoso por aquellos que
pronto estarn sirviendo a su lado. Con usted, la conciencia de Ka estaba
llena de vida -vida espiritual.
No es que usted no tuviera sus propios problemas con los que lidiar, Gosvm
Mahrja. Recuerdo sus largas charlas en Cambridge durante el ao pasado.
Donde indicaba su insatisfaccin sobre como se estaban llevando a cabo las
cosas en algunas partes de nuestro Movimiento. Usted tena sus opositores y sus
preocupaciones relativas a su salud. Pero a pesar de todo, permaneci firme y
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leal a rla Prabhupda y a su Movimiento, ISKCON. Usted era un pilar de
fortaleza para otros, era el mejor padre espiritual para sus discpulos, era el
mejor amigo de aquellos que eligieron amarlo, era la inspiracin de masas de
devotos, y mostr real compasin hacia aquellas almas cadas al tomar tantas
austeridades en aquellos das pioneros de la conciencia de Ka y en su reciente
prdica del Movimiento en China.
Usted fue el primero en muchos campos y a pesar de eso siempre cultivaba el
espritu de servicio. Y ahora, de la manera tpica, usted es el primero de los
maestros iniciadores en ser ubicado en un samdhi en Mayapur. Su partida y las
circunstancias en la que se dio fueron trgicas, pero la muerte siempre es trgica
-y mucho ms cuando un devoto es el que deja el mundo. Con la partida de
cualquier devoto, especialmente uno de su calibre, el mundo se vuelve un poco
ms desafortunado. Los devotos son la NICA buena fortuna en Kali-yuga -y son
pocos y estn muy distantes unos de otros. Hoy, mi sufrimiento es todava ms
profundo, por mi amada discpula, Vndvanesvar ds, que tambin muri en el
mismo accidente que usted.
Lamentamos su partida, Gosvm Mahrja. S que mi vida ya no ser la misma.
Sankirtan, nuestra actividad primaria, est basada en el principio de trabajo en
equipo. Cuando uno de los factores primarios es removido de la ecuacin,
perdemos un poco de nuestro poder, el viento se vuelve un poco en nuestra
contra. Lo extraar Gosvm Mahrja. Extraar su presencia en el campo de
batalla de la prdica, y extraar sus plticas en Vndvana sobre vraja-bhakti.
A quin le har mis preguntas a partir de ahora sobre cmo amar a Ka?
A pesar de que su partida fue trgica, tambin ha sido gloriosa. Usted ha
abandonado su cuerpo en el santo dhama de Mayapur, cerca de Phuliya, la
misma villa donde Haridas hkura cantaba 300,000 nombres del Seor al da.
Usted ha partido en el da de la desaparicin de Jagannath dsa Bhvaji y
Rikndanda prabhu. Su ceremonia de samdhi fue asistida por todos los
hombres del GBC, muchos sannyasis, la mayora de los presidentes de los
templos, y masas de devotos. Su ceremonia de samdhi fue a la altura de un
devoto de su clase, de un devoto con sus logros -de un devoto amado por muchos,
muchos hermanos espirituales, discpulos, amigos, eruditos, y gente comn.
Estuvimos juntos cuando mi discpula Vraja Ll muri en Vndvana en 1997.
En ese momento usted dijo que luego de su partida ella se encontrara en una
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posicin trascendental desde donde nos bendecira a todos. Gosvm Mahrja,
ahora usted se encuentra en una posicin trascendental desde donde me puede
bendecir. Tal vez haya vuelto a casa, de vuelta a Dios, o tal vez se encuentre
nuevamente como secretario personal de nuestro amado maestro espiritual, rla
Prabhupda, quien puede estar estableciendo el movimiento misionario del Seor
Caitanya en este mundo material, de lo que no hay duda es que usted estar
bendecido. Por favor contine recordndome con amor como siempre.
Y Gosvm Mahrja, la prxima vez que me pregunte si quiero ser su
compaero, ser parte de su equipo, no ser tan tonto para no aceptar. Estar feliz
de dirigir sus kirtans. . . y usted puede dar las clases. Por su misericordia yo soy
un sannyasi, listo para seguirlo a donde sea.
Su sirviente.
Indradyumna Svm.
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12. Estados Unidos, 17/3/2002-4/4/2002
La batalla recin ha comenzado, pero yo estar contigo todo el camino

Desde que llegamos a Estados Unidos hace tres semanas, r Prahlda, su esposa
Rukmi Priy ds y yo, hemos estado en una gira arremolinadora de templos, que
incluy Nueva York, Washington DC, Boston, Filadelfia, San Jos, y Laguna
Beach. Con virtualmente dos o tres encuentros de prdica por da, ya no soy capaz
de seguir el ritmo. Un da se fusiona con el otro, y lo que me queda es una impresin
de clases continuas, kirtans, y festivales sin fin. La agenda intensa, la falta de
regulacin y la dieta irregular no me estn conduciendo a una buena salud, pero un
predicador viajero debe realizar sacrificios en la lnea del deber. En un intento de
mantener mi salud, he tratado de nadar en piscinas pblicas dondequiera que est.
Usualmente encuentro algn devoto asociado a un gimnasio con piscina y lo
acompao como invitado. Pero raramente puedo completar mi rgimen de 40
vueltas porque inevitablemente alguien en la pileta desea hablar conmigo sobre la
Conciencia de Ka. En una alberca de una universidad cerca del templo de
Filadelfia, haba comenzado con mis ejercicios cuando dos estudiantes, que tambin
estaban nadando, me tocaron el hombro y me preguntaron: Podemos hablar con
usted?
Sin mucho entusiasmo, respond, Si, claro.
Mientras otros nadadores iban y volvan, nosotros tuvimos una pltica de 20
minutos sobre el karma y la reencarnacin con la piscina a la altura de nuestras
cinturas. Con su curiosidad satisfecha comenc con mis vueltas, pero fui detenido
nuevamente por dos profesores nadadores que queran saber sobre la diferencias
entre las enseanzas del Seor Caitanya y akara. Pas el resto de mi ejercicio
sentado al borde de la alberca junto a ellos hablando del 'acintya-bhedabheda-tattva',
el sublime concepto de las entidades vivientes del Seor Caitanya de igualdad y
diferencia con Dios.
A pesar de las inconveniencias que crea el viajar constantemente, me siento
contento de poder compartir siempre la buena fortuna que yo recib de mi maestro
espiritual. Sin embargo, debido a las prdidas de mi querido hermano espiritual,
Tamla Ka Mahrja y de mi discpula, Vndvanesvar ds, estoy teniendo
dificultades para manejar la tristeza que siento en mi corazn. Las ceremonias ya
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han llegado a su fin, as como los mensajes de condolencia de numerosos devotos,
pero mientras la vida contina, yo y otros que fuimos cercanos a ellos nos
encontramos con que cada nuevo da, nos recuerda, que de hecho ellos han partido,
aunque intento aceptar el plan superior del Seor, el haber sido privado de la
asociacin de un verdadero amigo y de una querida discpula han hecho que las
palabras de rla Narottam dsa hkura entraran profundo en mi corazn:

se saba sagira sage je koilo bilas
se saiga na paiya kade narottama ds

Al no ser posible obtener la asociacin del Seor Gaurga, quien es
acompaado por todos esos devotos que juntos realizan Sus pasatiempos,
Narottam dsa simplemente se lamenta.
[rla Narottam dsa hkura: Prrthan]

Nada puede remplazar el calor y el amor de un amigo genuino o el servicio de un
discpulo genuino.

dukha-madhye kona dukha haya gurutara
ka-bhakta-viraha vin dukha nhi dekhi para

r Caitanya Mahprabhu pregunt: De todas las formas de sufrimiento cul
es la ms dolorosa?.
r Rmnanda Rya contest: Excepto estar separado del devoto de Ka, no
s de ninguna desdicha insoportable.
[Caitanya-caritmta, Madhya-ll, 8.248]

Mientras viajamos y predicamos, tratamos tambin de juntar fondos para nuestro
festival polaco, las noticias llegan continuamente desde el frente polaco, donde los
devotos se han quedado en un maratn para organizar la gira designada para dar
comienzo en Mayo. El mismo da que clausuramos nuestro festival del ao pasado,
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Nandin ds y Rdh Sakh Vnda ds comenzaron con las preparaciones para el
siguiente. Y como es usual la oposicin es muy fuerte. Hace meses Nandin y Rdh
Sakh Vnda se enteraron de que debido a la constante presin de la iglesia Catlica,
todas las escuelas a lo largo de la costa del Mar Bltico se negaron a alquilarnos sus
instalaciones durante las vacaciones de verano, cada verano nuestro grupo de 300
devotos utilizan las escuelas como base, durmiendo en las aulas, bandose en los
gimnasios y teniendo los programas matutinos en el rea de ejercicios. Cada ao
utilizamos tres diferentes escuelas a lo largo de la costa de 500 Km., teniendo
nuestros festivales en los pueblos y balnearios a todo lo largo. Que ninguna escuela
nos haya querido recibir este ao es un gran problema, sin embargo hace dos
semanas Nandin me telefone para avisarme que luego de intensas negociaciones
una de ellas haba aceptado alquilarnos las instalaciones. Ser difcil cubrir la lnea
completa desde una sola base, pero al menos tenemos una.
Preparando el gran festival de Wookdstock, programado para el 2 y 3 de Agosto al
sur de Polonia, la semana pasada, Nandin y Rdh Sakh Vnda fueron a Zary, el
pueblo donde se realiza el evento. Queran hacer los arreglos para alquilar las tres
escuelas que se usaron el ao pasado para albergar a los 400 devotos que
participaron de nuestra Villa de la Paz de Ka en Woodstock. Por la gracia de
Ka ellas fueron bien recibidas en la primera de las tres escuelas. Me escribieron:
En la primer escuela la directora estaba muy contenta ante la idea de albergarnos
nuevamente, estaba admirando nuestra limpieza y tolerancia en condiciones
austeras. Sonriendo dijo que nuestros devotos dejaron una gran impresin en todo el
pueblo el ao pasado. En la segunda escuela la directora record con lgrimas en sus
ojos como se le haba permitido mecer a Ka en Su cumpleaos. (Nota: Tuvimos
Janmastami el ao pasada en nuestra carpa en Woodstock, y pusimos un columpio
para las Deidades de Rdh-Ka). 'Hemos tenido tanta suerte desde que mecimos
a su Ka,' dijo ella. Pero en la tercera y ms grande escuela encontramos una firme
resistencia. Al llegar, el director comenz a gritarnos, diciendo que ramos un culto
peligroso y que todos en Zary nos odiaban. 'El ao pasado ca en su influencia y les
rent el colegio', dijo.
'No me les pude resistir. Ustedes dos fueron demasiado poderosas para m! Pero
este ao no caer en la influencia de sus rostros sonrientes y su comida!'
Pero luego de dos horas de discusin (y cuatro o cinco samosas), y de una llamada
de nuestro amigo intendente de Zary, accedi a alquilarnos el colegio, bajo una
condicin: que usted, rla Gurudeva, no resida all!
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Ustedes deben prometerme que su guru no vivir en mi colegio, nos dijo. 'l es el
problema principal aqu. He visto como todos ustedes le sirven. Por qu son tan
sumisos con l? Nunca he visto que un hombre inspirara tanto respeto. Por l, todo
el pueblo de Zary conoci a su Ka!
Al salir de su oficina estbamos exhaustas, pero de todas maneras nos fuimos a la
oficina del intendente para agradecerle por su llamada. Al entrar ri y dijo: La
batalla recin ha comenzado, pero yo estar junto a ustedes durante todo el camino!
No hay duda que la gira de cuatro meses de este ao ser una batalla, tal cual lo ha
sido durante los ltimos 20 aos. Mientras nosotros hacemos nuestros planes,
tambin los hacen nuestra oposicin -la iglesia y muchos miembros del gobierno, a
medida que nuestro festival se vuelve ms popular tienen ms determinacin para
detenernos. Pero a pesar de que ellos tienen todo a la mano para detenernos, tal
como las campaas de difamacin en los medios y las maniobras legislativas en el
gobierno, nos las hemos arreglado para ser un xito cada ao. Si nos apegamos a
nuestros principios y determinacin para predicar Ka nos ayudar. rla
Prabhupda escribi:

Quien desee beneficiar al mundo entero ciertamente encontrar personas como
cerdos y puercos que le pondrn muchos obstculos, es algo natural, pero
ciertamente si el devoto se refugia a los pies de loto de los Seis Gosvms, los
misericordiosos Gosvms brindarn plena proteccin al servidor del Seor. No
es asombroso que se pongan obstculos ante quienes estn propagando el
Movimiento para la Conciencia de Ka por todo el mundo, no obstante si nos
sujetamos a los pies de loto de los Seis Gosvms y oramos por su misericordia
todos los obstculos sern destruidos, y el trascendental deseo devocional de
servir al Seor Supremo se ver satisfecho.
[Caitanya-caritmta, Antya-ll, 1.3-4, significado]

Pero esta proteccin podr ser entendida de diferentes maneras. El Seor siempre
protege a Sus devotos rendidos de la ilusin del mundo material. Pero a veces un
devoto puede que padezca persecucin, o incluso lesiones, como en nuestro festival
cuando fue atacado por rufianes con barras de hierro el ao pasado y donde muchos
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devotos fueron heridos. Tal violencia ciertamente es una injusticia, pero al mismo
tiempo refleja la gloria de los devotos al rendirse al Seor:

Al seguir las rdenes de r Caitanya Mahprabhu, uno debe predicar las glorias
del Seor por todo el mundo o por todo el universo y debe ser ms humilde que el
pasto y ms tolerante que un rbol porque un predicador no puede vivir una vida
de comodidades. De hecho un predicador debe enfrentar muchos impedimentos.
No slo a veces ser insultado, sino que tambin a veces herido. Por ejemplo
cuando Nityananda Prabhu fue a predicarles la Conciencia de Ka a los dos
hermanos bribones Jagai y Madhai, ellos lo hirieron e hicieron sangrar Su
cabeza, pero a pesar de esto, l los toler y se convirtieron en vaisnavas
perfectos. Este es el deber del predicador, el Seor Jesucristo incluso toler la
crucifixin.
[Srimad- Bhagavatam, 6.5.44, significado]

Con el fin de prevenir cualquier ataque este ao instalaremos cuatro cmaras de
vigilancia por todo el rea del festival, una estacin de monitoreo con dos
televisores ser colocada detrs del escenario principal. Tambin contrataremos
personal de seguridad profesional y le exigiremos a la polica local una constante
vigilancia. Personalmente yo tomar medidas de seguridad para mi mismo, muchos
hermanos espirituales que son astrlogos competentes me han advertido que sea
cuidadoso. Uno me escribi: Tu Venus se encuentra junto a Mercurio en la casa
siete, sta es una naraka o casa de la muerte. En tu carta, ambos, Mercurio y Venus
tienen el poder de causarte un gran dao, adems te encuentras en un periodo
doblemente malfico: Ketu-Rhu y el violento Marte en su propio fiero signo de
Aries ha interseccionado sobre el eje de Rhu-Ketu. Definitivamente debes esperar
violencia durante este momento. Toma precauciones personales contra ataques
serios o accidentes, Escorpio se encuentra en la dcima casa hacia tu luna natal, as
que tendrs que caminar sobre el filo de la navaja mientras estos intentarn tirarte.
La astrologa es de ayuda para prever cualquier situacin que pueda aparecer en el
camino. Claro que finalmente dependemos de Ka cuando haya alguna indicacin
de un periodo inauspicioso, pero tal dependencia tambin toma la forma de utilizar
dicha inteligencia para ejercer las precauciones necesarias cuando las estrellas son
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desfavorables. Viendo el peligro frente a mi uno de los astrlogos fue tan lejos como
para recomendarme que cancelara la gira de este ao. Me dijo: Tu carta indica que
te ests metiendo en la boca de len. Y concluy: Este periodo finaliza el 4 de
Febrero de 2003. Estara fuera de lugar el sugerirte que visitaras los lugares
sagrados de la India durante el mismo?
Pero no podemos cancelar la gira. Ms que nada los festivales crearn una atmsfera
auspiciosa para los devotos y la gente en general, e incluso ante el peligro para
nosotros mismos el mensaje del Seor Ka debe llegar a las masas. Nos
focalizaremos en el deseo del Seor de diseminar el Santo Nombre en cada pueblo y
aldea. Se lo dejaremos a l si vivimos o morimos.

vidiku dikrdhvam adha samantd
antar bahir bhagavn nrasiha
prahpayal loka-bhaya svanena
sva-tejas grasta-samasta-tej

Prahlda Mahrja cant en voz alta el Santo Nombre del Seor Nsihadeva.
Que el Seor Nsihadeva, rugiendo por Su devoto Prahlda Mahrja, nos
proteja del temor a los peligros que en todas direcciones nos crean los lderes
poderosos por medio de veneno, armas, agua, fuego, aire, etc. Que el Seor
cubra su influencia con Su propia influencia trascendental. Que Nsihadeva
nos proteja en todas direcciones y en todos los rincones, por encima, por debajo,
por dentro y por fuera.
[rmad-Bhgavatam, 6.8.34]
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13. Florida, Estados Unidos, 5-30/4/2002
Puede explicarme en pocas palabras cmo puedo aprender a amar a Dios?

Estamos a punto de finalizar nuestra gira de dos meses por Norteamrica, un
programa que nos ha visto cruzar el pas entero a r Prahlda y a m unas seis
veces. El tiempo tambin vuela ya que cuando ests haciendo algo que te gusta el
tiempo pasa rpido, pero si haces algo que no te gusta el tiempo pasa muy lento. La
experiencia ha sido intensa y apenas tengo la fuerza necesaria para completar esta
ltima semana, pero la recompensa espiritual ha sido abundante, lo ms significativo
es la cantidad de corazones de buena fortuna que hemos podido tocar con la
Conciencia de Ka.
Uno de los rigores de viajar por Norteamrica ha sido los numerosos puntos de
seguridad por los cuales hemos pasado antes de cada vuelo en los aeropuertos, desde
el ataque terrorista a las Torres Gemelas en la ciudad de Nueva York el 11 de
Septiembre, la seguridad en los aeropuertos ha sido incrementada sensiblemente,
debido a que siempre hemos comprado los boletos ms econmicos unos das antes
de cada vuelo la computadora automticamente notificaba al personal de seguridad
que hiciera una intensiva bsqueda de conducta sobre nosotros, mientras pasbamos
la seguridad del Aeropuerto Jacksonville de Florida la semana pasada, la dama que
estaba examinando mis cosas se excus y fue a hablar con su supervisor. Logr
escucharla: Pido dos minutos para hablar con el hombre.
Su superior le respondi: Pero simplemente no puede hacerlo!, usted se encuentra
trabajando.
La dama de seguridad le dijo: Por favor, se lo ruego! Es muy importante para m.
Rendido a sus deseos, su superior dijo: Muy bien, pero slo dos minutos.
Regresando a la mesa donde se encontraba mi maleta toda revuelta, respetuosamente
me dijo: Seor, mi nombre es Amy. Le puedo hacer una pregunta que no est
relacionada a esta bsqueda? Es personal, por favor.
Un poco sorprendido respond: Si, claro, cul es?
Mientras nos sentbamos cerca de la mesa de seguridad su superior la miraba
nerviosamente y se mova ante ella recordndole que slo tena dos minutos.
Amy dijo: Mucha gente pasa por este aeropuerto cada da pero nunca he visto a
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nadie tan contento, tan pacfico como usted y a su amigo. Mi vida es miserable y
tengo muchos problemas, por favor aydeme, soy cristiana, puede compartir su
secreto conmigo?
Inmediatamente sent compasin por ella y me pregunt cmo en dos minutos
podra sumarizar toda la Conciencia de Ka, la cual una vez rla Prabhupda
describi como la panacea a todos los problemas, pens por unos momentos, mov
la silla un poco ms cerca de ella y dije: Este mundo material no es nuestro hogar
real, pertenecemos al mundo espiritual con Dios -con Ka-, todos los problemas se
resuelven cuando regresamos a esa trascendental morada.
Cmo llama usted a ese lugar? dijo ella.
Como el tiempo era breve decid ir directo: Se llama Vndvana, es un lugar donde
no existe la ansiedad, pero mientras nos encontremos en este mundo material
podremos evitar todas las miserias recordando siempre a Dios, Jess una vez dijo
que nosotros debemos estar en este mundo, pero que no debemos ser de este
mundo.
Pero cmo puedo recordar siempre a Dios si tengo que trabajar?
Si amas a alguien lo recuerdas siempre, incluso cuando ests trabajando no es
cierto? respond.
Ella sonri mientras entenda el punto y dijo: Es cierto.
Ponindose ansiosa ya que sus dos minutos estaban por finalizar, se apresur y dijo:
Puede usted explicarme en pocas palabras cmo puedo aprender a amar a Dios?
Cantando Sus Nombres, le dije: Es tan simple como eso.
Buscando a su superior quien le mostr un dedo indicndole que slo le quedaba un
minuto Amy dijo: Puede mostrarme cmo hacerlo?
Si, le dije, ah en medio del ajetreo del sector de seguridad del aeropuerto, con las
mquinas y sus luces y sonidos y una larga lnea de pasajeros impacientes esperando
para pasar por la seguridad, le ense palabra por palabra el Mah-mantra Hare
Ka, quedando slo tiempo para eso, ella cerr sus ojos y escuch atentamente. De
repente el superior de Amy apareci indicndole que era tiempo de que regresara a
su posicin y Amy volvi su atencin hacia el prximo pasajero, mientras
comenzaba a revisar las pertenencias de ste, pude escucharla cantar suavemente
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Hare Ka para ella, cuando recog mis pertenencias y gir para saludarla, me mir
y me sonri con los Santos Nombres an en sus labios, sta fue la nica recompensa
que esperaba por nuestro breve intercambio.
Amy ha sido bendecida grandemente al escuchar las glorias de los Santos Nombres
y yo he sido grandemente bendecido por haberlo compartido con ella.

papadya bhavadiyata kalita nirmala premabhir
mahadbhir api kamyate kim api ytr tana janu
ktatra kujaner api vraja vane sthtir me yaya
kpa kpana gamini sadasi naum tam eva vam

En los lugares pblicos glorifico Tu misericordia que es otorgada incluso a las
criaturas ms bajas, y lo que me permite, incluso sabiendo que soy de nacimiento
bajo, el vivir en este bosque de Vraja, el lugar donde Tus grandes devotos, llenos
de amor puro, aspiran a tomar nacimiento incluso como una hoja de csped.
[rla Rpa Gosvm: r Stava Mla, Volumen 2 Utkalika-vallari (Una
enredadera de Esperanzas), Texto 65]

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14. Nueva York, Norteamrica, 4/5/2002
Aqu est la cancin que cambiar al mundo entero

El da anterior de mi viaje de Nueva York a Londres, me dirig a Manhattan con
Bhakta Pakaj para comprar equipos de sonido para nuestro festival en Polonia. Era
un da fro y lluvioso de primavera, y la gente se mova como zombis hacia sus
destinos haciendo poco o ningn contacto visual entre ellos. Dando zancadas entre
los caones de concreto, rodeado por los enormes edificios que se erigan ante
nosotros, me senta poco menos que claustrofbico, como si me hubieran
desconectado de la naturaleza. Caminamos por Broadway, dimos vuelta por Fulton
para encontrarnos de repente junto a lo que haba sido el World Trade Center. Haba
un silencio poco usual en el lugar, al menos haba unas 500 personas paradas
observando la escena de destruccin resultante del choque de los dos aviones
secuestrados contra las Torres Gemelas, los edificios ms altos de Norteamrica en
aquellos tiempos, causando la muerte de al menos 3,000 personas. La gente
observaba a los equipos de limpieza, ocho meses despus de los ataques terroristas.
Estas personas seguramente se dirigan hacia sus trabajos, escuelas o simplemente
paseaban, pero ninguno poda pasar ante la escena sin parar para contemplar la total
fuerza del desastre. Pude ver que muchos lloraban. El rea entera fue acordonada
con barandas las cuales se extendan a lo largo de muchas cuadras y stas estaban
cubiertas de ofrendas para aquellos que perecieron:
Gracia y Paz a Ti -Iglesia del Advenimiento, Spartanburgo, Carolina del Sur;
Nuestros corazones estn con ustedes -Greens High School, Georgia: Lloramos
por ustedes- Equipo de Ftbol de Kelly, Nebraska. Tambin haban ofrendas de
otros pases: En Chile tambin nos preocupamos. Viejos ositos de peluche,
camisetas, flores, e incluso dinero eran parte de las ofrendas que permanecan sin
que nadie las tocara. Por un momento tambin me embargu por la emocin, hasta
que pude controlar mi mente con la sabidura del Bhagavad-gt:

deh nityam avadhyo 'ya
dehe sarvasya bhrata
tasmt sarvi bhtni
na tva ocitum arhasi
S. S. Indradyumna Svm
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Oh descendiente de Bhrata!, el que mora en el cuerpo es eterno y nunca puede
ser matado. As pues, no debes lamentarte por ninguna criatura.
[Bhagavad-gt 2.30]

Este verso no significa que un devoto del Seor tenga el corazn duro e insensible
ante el sufrimiento de otros. No, el devoto siente una genuina compasin por los
infortunios de la gente y les da consuelo cuando les explica sobre la eternidad del
alma, al mismo tiempo un devoto no se encuentra bajo la ilusin de la naturaleza
actual del mundo como un lugar temporal lleno de miserias, por lo tanto cuando la
naturaleza material le muestra su lado feo, l es ecunime -incluso en medio de un
gran peligro.

yasmin sthito na dukhena
gurupi viclyate

Estando situado en tal posicin, uno nunca se desconcierta, ni siquiera en medio
de la dificultad ms grande.
[Bhagavad-gt 6.23]

Luego de comprar el equipo de sonido en una tienda cercana volvimos al templo,
pero los pocos minutos que pasamos observando la tristeza trada por el terrorismo
hizo que nuestro da fuera an ms sombro. A medida que el cielo se obscureca y
la lluvia comenzaba a caer, la gente iniciaba su carrera por las calles. Todo se fundi
en una gran sombra gris -las nubes, la gente, y los edificios. De repente Pakaj y yo
omos que nos llamaban, hey, quiero hablar con ustedes. Miramos a nuestro
alrededor y vimos a un hombre-sndwich parado bajo un techo, con dos carteles uno
por delante y el otro por detrs anunciando a una cafetera local.
Pakaj dijo: No se preocupe, parece un poco loco.
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Nueva York ciertamente se encuentra llena de gente sin hogar, algunas veces locos,
quienes a veces aceptan tales trabajos humillantes, pero haba algo en la voz de este
hombre que me hizo sentir que era normal.
Hey, chicos, llam nuevamente. Vengan, tengo algo que preguntarles.
Pakaj tir de mi brazo y dijo: Vamos, Mahrja, no podemos perder el tiempo.
El hombre llam de nuevo, esta vez demandando: Por favor, necesito hablar con
ustedes.
Me di vuelta y arrastr a Pakaj conmigo hacia el hombre de color y en sus 40's, me
mir con su cara golpeada por la vida en las calles, su cabello estaba descuidado y
su piel quemada por el viento, su ropa tambin pareca haber pasado por mejores
tiempos, a medida que nos acercbamos pude apreciar con ms claridad que su nariz
aparentaba haber sido rotas varias veces.
Gracias muchachos, dijo: Vi sus hbitos y supe que ustedes me podran ayudar,
tengo un gran problema.
Pakaj estaba impaciente, probablemente pensando que el hombre nos hara perder
mucho tiempo, pero haba algo en l que me haca confiar.
Dijo: Mi hermana acaba de llegar de Jamaica y yo pienso que alguien le ha hecho
algn trabajo de hechicera! Est siendo perseguida por un fantasma! He tratado
todo para curarla pero nada funciona, me pueden ayudar?
Pensando durante un momento le dije: Claro. Lo podemos ayudar.
Con Pakaj mirndome de forma incrdula continu: Usted se podr deshacer de
ese fantasma simplemente cantndole los Nombres de Dios a ella, Dios es todo
poderoso y est presente en el sonido de Su Nombre, nada inauspicioso o malvado
puede permanecer en donde se cantan los Nombres de Dios.
Tomando mi mano dijo: Le creo Seor. Tiene tiempo para ensearme ese canto
para que lo pueda hacer con mi hermana?
Si claro, le dije sonriendo para mi mientras recordaba que justo una semana atrs,
Amy, la guardia del aeropuerto de Jacksonville de Florida, me haba pedido lo
mismo.
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Tambin se lo escribir para que no se lo olvide. Y tomando un papel y una pluma
le escrib cuidadosamente el Mah-mantra Hare Ka y luego se lo mostr,
sealando cada palabra le dije: Repita luego de mi.
Acercndose el papel y entrecerrando los ojos repiti: Hare Ka, Hare Ka,
Ka Ka...
Hey yo conozco esta cancin, he estado parado en esta esquina durante cinco aos
y un grupo de personas pasa seguido por aqu cantando esta cancin. Son ustedes
muchachos?
Debe de ser respond, Pakaj era todo sonrisas.
l continu: Sabes?, cada vez que escucho esta cancin todo se me ilumina, cada
vez que ustedes pasan bailo un poquito, justo aqu en la esquina, no s por qu no lo
haba pensado antes, esta es la cancin que curar a mi hermana. Yo creo en esta
cancin!, luego con sinceridad agreg: Sabes?, cada vez que escucho esta
cancin tan slo deseo gritar: 'Hey todos, esta es una cancin que cambiar sus
corazones, una cancin que cambiar al mundo entero!
Pakaj y yo nos quedamos boquiabiertos, estaba pensando: Qu es lo que pasa
aqu? Tratamos de ayudar a este hombre pero l nos est ayudando a nosotros!, si
tan slo yo pudiera tener una gota de su fe en los Santos Nombres.
Muchas gracias nos dijo tomando mi mano de forma vigorosa. Pienso que Dios
los ha enviado aqu hoy, lamento ser un hombre pobre y no darles nada a cambio.
Me detuve por un momento y mientras girbamos para irnos le dije: No se
preocupe, usted nos ha dado ms de lo que se puede imaginar.
amha samharad akhila
sakd udayad eva sakala loksya
taranir iva timira jaladhi
jayat jagan mangala harer nama
As como el sol naciente inmediatamente disipa la oscuridad del mundo, la cual
es profunda como un ocano, el Santo Nombre del Seor, si se canta una vez sin
ofensas, puede disipar todas las reacciones de la vida pecaminosa de un ser
viviente. Todas las glorias al Santo Nombre del Seor, el cual es auspicioso
para el mundo entero!
[Padyvali: rla Rpa Gosvm, citando a rla Lakmdhra]
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15. Nueva York y Londres, 5-20/5/2002
Inmediatamente tom mi brazo e implor:
No, por favor no se mueva, queremos hablarle.

En la noche del 5 de Mayo abord el vuelo de Virgin Atlantic de Nueva York a
Londres; sta sera la primera etapa de mi viaje a Polonia donde me unir al festival
de este ao de la Gira de la India. Cuando entr en la cabina examin rpidamente si
haba una hilera de sillas vaca con la esperanza de poder acostarme ya que lo
necesitaba mucho un descanso. Literalmente sera la primera oportunidad en seis
meses de dormir completamente por 6 horas -la duracin del viaje. Usualmente
utilizo los viajes para ponerme al da con los correos electrnicos, arreglar mis
notas, acomodar las tarjetas personales que me dio la gente, en fin, cosas pequeas
que no puedo realizar debido a mi apretada agenda de predicador viajero.
Pero esta vez necesitaba desesperadamente dormir, de cualquier manera a medida
que caminaba por el pasillo me daba cuenta de que este sera un vuelo lleno. Al
sentarme en el asiento del pasillo una aeromoza se me acerc y me pregunt si todo
estaba bien, pensando que slo estaba cumpliendo con su trabajo, rpidamente le
dije, Si, gracias, pero not que no se iba.
Sonri y dijo: Puedo hacerle una pregunta?
Claro que si, respond.
Dijo: Mi esposo y yo recientemente fuimos con un grupo a la India, visitamos
Nueva Delhi, Bombay y Pune. Algo me sucedi en ese viaje, es difcil de explicar,
he sido tocada por las experiencias que tuvimos, especialmente cuando visitamos los
templos. Tengo un montn de preguntas sobre las cosas espirituales. Puede
responderme algunas?
Pareca estar tan absorta que haba olvidado todo, incluyendo sus deberes de vuelo,
por lo que tuve que decirle: Podemos hablar, pero ahora no es el mejor momento.
Tal vez sea mejor ms tarde, durante el vuelo.
Mir a su alrededor y enderezndose dijo: Si, tiene razn, entonces agreg: Hay
algo que requiera durante el vuelo, una comida especial o algo?
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Le dije: En realidad, si hay algo que puede hacer usted por mi, permtame saber si
hay alguna hilera de asientos libres as puedo tomar un descanso extra. Estoy
realmente exhausto!
Claro, har lo mejor que pueda dijo girando hacia los otros pasajeros para
ayudarles con sus asientos.
Unos minutos despus dos damas llegaron por el pasillo y sus ojos se iluminaron
cuando vieron que tenan los dos asientos de mi lado -el asiento de la ventana y el
del medio, al sentarse sonrieron, y a la primer oportunidad una de ellas se present.
Mi nombre es Peggy, por la manera en la cual usted viste parece que practica
yoga.
Si, dije: Practico el yoga llamado bhakti-yoga -el yoga del amor y devocin.
Peggy dijo: Mi amiga Martha y yo nos hemos interesado recientemente por el
yoga, pero nos dimos cuenta que se trata ms que solo ejercicios: Podemos hacerle
algunas preguntas?
Pens para mi: Oh mi Dios, que hay de mi descanso!
Antes de tener tiempo a responder la aeromoza apareci y dijo: Seor, le hemos
arreglado una hilera de asientos en el fondo, venga pronto el vuelo est a punto de
despegar.
Cuando Peggy la escuch inmediatamente agarr mi brazo e implor: No, por
favor no se mueva, queremos hablarle, tenemos algunas preguntas muy
importantes!
Entonces la aeromoza dijo: En realidad, sera bueno que se quedara porque esta es
la seccin donde yo hago mi servicio. Y ms tarde podremos hablar todos juntos.
En mi mente pude visualizar los asientos y el sonido del sueo esperndome, ya
eran las 10 PM y no daba ms, no poda creer lo que me estaba sucediendo, pero al
ver a las tres hambrientas por aprender de la vida espiritual decid no dejarlas y dije:
Est bien, me quedar.
Peggy y Martha inmediatamente lanzaron una serie de preguntas sobre el alma, Dios
y el mundo espiritual. Estaban tan absortas que rechazaron las bebidas y comidas
que ms tarde sirvi nuestra aeromoza, quien no desperdiciaba ni una oportunidad
de escuchar cuando pasaba por ah.
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Luego de dos horas la mayora de la gente ya haba cado dormida y tomando
ventaja del pequeo receso en su rutina la aeromoza se acerc para unirse a nuestro
pequeo sat-sanga en el cielo. De hecho llev la discusin a niveles ms superiores
cuando pregunt sobre el mejor mtodo para alcanzar a Dios de acuerdo a las
escrituras de la India, cuando comenc a explicar las glorias del canto Hare Ka
las tres mujeres escucharon atentamente, a la mitad de camino a duras penas poda
mantener mis ojos abiertos, as como tampoco las inquisitivas almas que me estaban
rodeando. A 800 Km. por hora cruzando los aires Peggy y Martha cabecearon por
unos momentos y pens que sera mi oportunidad para un sueo, cuando de repente
una de ellas se despert con una pregunta: Qu hay sobre la reencarnacin?, si
Dios es amor por qu hay maldad en el mundo?; usted dijo que Dios es una
persona. Puede describirlo?
As que la charla prosigui por cinco horas!, me qued slo la ltima media hora
del vuelo porque las damas fueron al bao, durante ese tiempo tom mis japa y cant
Hare Ka, mi condicin slo podra ser descrita como agotamiento dichoso.
Justo antes de bajar del avin, Martha gir y me dijo: Nunca disfrut de un vuelo
tanto como en esta oportunidad. Hemos aprendido tantas cosas nuevas y
maravillosas! Especialmente disfrut de su descripcin de Dios y del lugar llamado
Vnda..... , Cmo lo llam?
Vndvana le dije.
Si, Vndvana, repiti.
Entonces me agradeci: Tendr tiempo de mantenerse en contacto con nosotras
por correo electrnico?
Si, por supuesto, les dije, mientras le anotaba mi direccin. Me har del tiempo,
es el deber de un predicador viajero.

madhavya madhuraga kanana pada praptadhirajya sriya
vndranya vikas saurabha tate tapiccha kalpa druma
nottapa jagad eva yasya bhajate kirti cchata cchayaya
citra tasya tavanghri sannidhi jusam ki va phalaptir nrna

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Oh atractivo, fragante rbol tamala de los deseos [Ka] que floreces en el
bosque de Vndvana y eres abrazado por la enredadera madhavi de la diosa de
la fortuna que manda en este bosque. Oh rbol, la sombra de tu gloria protege al
mundo de una gran cantidad de sufrimientos ardientes, qu maravillosas frutas
encuentra la gente a tus pies?
[r Stava Mla - Volumen 2, Utkalika-vallar Texto 66]

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16. Varsovia, Polonia, 20-30/5/2002
He regresado al campo de batalla

Mientras el avin giraba en crculos sobre el aeropuerto de Varsovia esperando su
turno para aterrizar, mi corazn lata con fuerzas en anticipacin a la gran aventura
por delante. Este ao se cumplen 12 aos de nuestro Festival de la India en Polonia,
ms de 200 devotos de 15 pases ya se han reunido en nuestra base de primavera al
noroeste del pas, durante muchas semanas han estado limpiando y reparando las 32
toneladas de equipos incluyendo un escenario de 15 metros, equipos de sonido,
luces, carpas, utensilios de la cocina y camiones.
Despus de aterrizar, mientras me encontraba esperando en la fila de aduanas llam
a Nandin ds y a Rdh Sakh Vnda ds desde mi celular, han estado
ocupadsimas organizando la agenda del evento durante meses. Hemos estado en
contacto durante todo el ao, pero este ltimo mes casi no debido a mi intensa
agenda. Cuando contact a Nandin le solicit que me pusiera al corriente.
Nandin me dijo: Hemos organizado cuatro de los ocho das planeados para la gira
de Primavera, los funcionarios de las ciudades se han mostrado interesados pero
nuestra oposicin ha estado muy activa causndonos muchos problemas. El
Diputado Mayor de Swiecie, quien ha resultado ser la cabeza de un partido poltico
llamado Accin Catlica, est particularmente en contra de nosotros, cuando nos
acercamos a l para solicitar el permiso en su ciudad, ri y nos dijo que no nos
otorgara el permiso ni en 100 aos, estamos casi seguras que debido a su influencia,
Chelmo, la segunda ciudad ms grande de la regin tambin se negar.
Mientras me encontraba en la lnea, mi mente giraba a gran velocidad pensando
como contraatacar la oposicin de este hombre.
Le dije: Deseo que vuelvan a entrevistarse con l, quiero que le muestren las
muchas buenas referencias que tenemos de los intendentes de todo el pas.
Nandin dijo: Ya nos hemos acercado a l por segunda vez, cuando le dijimos que
muchas personas de la regin nos conocan habiendo l estado en nuestra gira por
la costa Bltica y al estar las elecciones en fechas cercanas, se qued callado.
Tenemos tantos simpatizantes? pregunt.
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Si, claro, rla Gurudeva, dijo Nandin: Hemos cubierto casi todo el territorio
polaco durante estos 12 aos, tan solo el ao pasado hemos recibido a ms de
750,000 personas si incluimos el festival de Woodstock, la mayora de ellos se han
ido con una impresin favorable acerca de la Conciencia de Ka, esto significa
que tenemos muchos simpatizantes en todo el pas. Por lo tanto no esperamos que el
intendente de Swiecie permanezca en callado durante mucho tiempo.
Mientras le entregaba el pasaporte al oficial de migraciones pens: Estoy devuelta
en el campo de batalla. Para un predicador viajero Polonia ofrece una combinacin
nica de amistad y hostilidad, la gente nos ama o nos odia. Cuando nos aman hacen
tantas cosas de corazn y cuando nos odian lo hacen con la misma intensidad. El
oficial de migraciones escribi mi nombre en la computadora y al mirarme dud por
un momento, obviamente no simpatizaba con nuestro Movimiento, tom su sello y
me mir nuevamente con enojo, lo estamp permitindome entrar al pas como si se
agregara insulto al agravio. Mientras caminaba por el pasillo record la campaa de
10 aos de la iglesia catlica contra la Conciencia de Ka como culto en Polonia.
Todo el mundo se me qued mirando con una mirada nerviosa en sus ojos: Acaso
estaba caminando hacia la boca del lobo, tal como un astrlogo me haba dicho? Mis
esperanzas aumentaron cuando finalmente vi a los devotos al final del pasillo,
muchas personas me miraron y sonrieron a medida que avanzaba y hasta una
persona sinceramente me salud con un Hare Ka!, l me dio confianza de que
incluso si estaba caminando hacia la barriga de Agasura, Ka estara all para
rescatarme.
Cuando llegamos al da siguiente a nuestro hotel base, los devotos me recibieron con
un gran krtana, todos hemos estado esperando por el momento de empezar con los
festivales de este ao, muchos de nosotros hemos estado trabajando en esto desde
Septiembre del ao pasado cuando terminamos con la gira anterior. Una parte de mi
preparacin ha sido pasar muchos meses en la Santa Tierra de Vndvana,
escuchando y cantando. La prdica exitosa depende ms de la purificacin que de un
plan elaborado, el capital o las instalaciones. Cuando me preparo para la prdica
siempre considero la frmula dada por rla Prabhupda: La prdica es la esencia,
los libros son la base, la utilidad es el principio, la pureza es la fuerza; estando en
Vndvana me he apegado mucho a esta morada trascendental, pens que la nica
razn para salir era para predicar en los pases occidentales y al hacerlo recibir la
misericordia completa de la reina de Vraja, rmat Rdhr:

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yatha yatha gaura padaravinde
vindeta bhakti kta punya rsa
tatha tathosarpat hrdy akamad
rdha padmbhoja udhambu rasi

En la medida que nos rendirnos al servicio del Seor Caitanya, ganamos la
cualificacin para el servicio a los pies de loto de Rdhr en Vraja.
[rla Prabodhnanda Sarasvat, Vndvana Mahimmta Captulo 8 - Verso
88]

Durante mi clase de llegada, enfatic el punto de que todos tenemos la gran
responsabilidad inherente con rla Prabhupda de continuar con la misin de
prdica, generalmente esta responsabilidad es confiada slo a los sirvientes ms
confidenciales del Seor. Cuando el Seor Caitanya quiso liberar a Bengal, mand a
su muy querido Nityananda, con el tiempo la liberacin de Orissa fue confiada a
Syamananda Panita y ms recientemente la liberacin del mundo a nuestro amado
rla Prabhupda. Esta misin ahora ha sido confiada a sus seguidores, sus
discpulos y discpulos nietos. Pero, que cualificaciones tenemos comparados con
estas personalidades que han llevado esta antorcha de conocimiento trascendental
por miles de aos? rla Prabhupda una vez dijo que al igual que el Seor Rma
haba vencido a Ravana con monos y osos, l estaba conquistando al mundo con su
propia versin de monos y osos sus discpulos, pero los monos y los osos se
pueden convertir en devotos puros por la gracia del Seor, tal como Mahprabhu lo
demostr en el bosque de Jrika. Entonces hay esperanzas para el mundo si
nosotros, los seguidores de rla Prabhupda, seguimos estrechamente sus huellas de
loto.
Luego de la clase, Nandin y Rdh Sakh Vnda, junto a Vara-nyaka dsa, el
gerente de los asuntos internos del festival, vinieron a verme. Me preguntaron si
quera enterarme de las victorias y fracasos ms recientes. El ayurveda recomienda
un poco de cido antes del dulce, respond.
La cara de Rdh Sakh Vnda se volvi grave y dijo: Alguien est llamando a las
ciudades donde ya hemos organizado los festivales diciendo que es el intendente de
Szczecinek, ciudad que se encuentra a ms de 200 Km. de distancia, esta persona
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est informando a los lderes que l nos haba permitido realizar el festival en su
ciudad el ao pasado y que los devotos no haban sido bien recibidos por los
ciudadanos. Son un culto peligroso y tenemos evidencia de que ponen drogas en la
comida que distribuyen, recomiendo fervientemente que cancelen el festival en su
ciudad es lo que dice el as llamado intendente.
Comenc a temblar de enojo y dije: Es la misma tontera que alguien intent hacer
el ao pasado, pero no se saldr con la suya!
Si, Rdh Sakh Vnda respondi: Pero esta vez est funcionando, el consejo de
Czluchow nos ha informado que se ha cancelado nuestra gira all, es una lstima
pues es una hermosa ciudad.
De inmediato record una cita de mis das de activista anti-guerra en la escuela:

En tiempo de guerra, la primera vctima es la verdad.
[Boake Carter]

Tienen que volver a Czluchow y decirle al consejo la verdad, les dije.
En minutos Nandin y Rdh Sakh Vnda estaban volviendo a Czluchow, por un
arreglo de Ka el consejo estaba reunido y luego de rogarle a la secretaria las
damas fueron admitidas. Ante una asamblea de 12 personas presentaron el caso del
llamado telefnico de Szczecinek diciendo que ste era falso y de que nosotros
somos representantes de una tradicin espiritual genuina y que simplemente
deseamos compartir nuestra cultura Vdica con la gente de su ciudad. No tom
mucho el convencer a los consejeros de que la llamada era falsa, un llamado al
intendente de Szczecinek fue suficiente. Pero cuando Nandin y Rdh Sakh Vnda
pensaron que haban obtenido una victoria todo pareca caerse, Rdh Sakh Vnda
pregunt: Nos devolvern el permiso para hacer el festival? Confiada de que
diran que s, la nica respuesta fue el silencio.
Cul es el problema? pregunt ella: El intendente de Szczecinek dijo que le
encant nuestro festival del ao pasado. Entonces por qu estn dudando en darnos
el permiso?
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No hubo ninguna respuesta, Nandin dijo: Ustedes deben decirnos por qu es que
dudan, podemos resolverles cualquier inquietud que tengan, no tenemos nada que
ocultar.
Finalmente el intendente de Czluchow dijo: Hay otra razn importante por la que
no les daremos el permiso para hacer su gira en nuestra ciudad.
Y cul es esa razn?, pregunt Nandin.
Es Indradyumna Svm, respondi el intendente.
Nandin y Rdh Sakh Vnda quedaron momentneamente sorprendidas de que el
intendente supiera mi nombre e incluso que lo hubiera pronunciado apropiadamente.
No podemos permitir que su lder venga a nuestra ciudad, dijo.
Reponindose Nandin dijo: Por qu no? l nicamente es un sacerdote
representando la cultura espiritual de la India.
Tal vez lo sea, dijo el intendente, pero tambin es un carismtico predicador
americano, muchos de nosotros hemos escuchado sus clases y no lo queremos
predicando en nuestra ciudad, somos cristianos.
Sorprendida, Nandin pregunt: Han escuchado sus clases?
Por supuesto, dijo, l ha estado dando clases en sus festivales en Polonia por lo
menos durante una dcada y ustedes saben tanto como nosotros que sus festivales
son muy famosos en todo el pas, personalmente lo he escuchado hace dos aos en
Kolobrzeg.
Pensando rpido Nandin pregunt al intendente si le haba gustado el festival.
Si lo disfrut, respondi, fue muy profesional.
Continuando con esta tctica, Nandin dijo: Qu tal si traemos a Indradyumna
Svm a una entrevista con el consejo? l podr presentarles en persona cuales sern
los temas a tocar en el festival, seguramente podr hablar de temas culturales sin que
sean de una naturaleza espiritual y si ustedes consideran que no es ofensivo nos
podran dar el permiso para el evento.
El intendente pens durante un momento y les pregunt a los consejeros si estaban
de acuerdo con la propuesta y eventualmente cada uno levant la mano en
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confirmacin, ellos accedieron a que los visitara, la rpida respuesta de Nandin
haba salvado el da.
Estaba esperando el regreso de las damas a la base y qued sorprendido por la
misericordia de Ka y su diplomacia. Cuando ellas preguntaron si deseaba
escuchar ms buenas noticias, dije que s y cit una parte del Siksatakam del Seor
Caitanya: param vijayate r Ka sakrtana Que por el canto de los Santos
Nombres del Seor Ka haya victoria!
Nandin continu: Usted recordar cuando le dijimos que el intendente de Swiecie
se neg a darnos permiso para el festival en su ciudad incluso en 100 aos?
Si, le respond, cmo olvidarlo?
Bueno, ayer nos reunimos con una dama que haba venido a uno de nuestros
festivales durante el verano pasado en la costa y nos cont cunto ella y su esposo
haban disfrutado del evento, result ser que ella es una reconocida psicloga de
Polonia y es tremendamente respetada en Swiecie, cuando se enter de que el
intendente nos haba negado el permiso, personalmente lo visit en sus oficinas y le
reclam, entonces el intendente nos mand un mensaje que quera hablar con
nosotras la semana siguiente, aparentemente todava hay esperanzas para la gira de
Swiecie.
Estas son noticias excelentes, respond.
Pero nunca debemos de subestimar a nuestra oposicin, previno Rdh Sakh
Vnda. Quin sabe que sea lo siguiente que estn planeando? Mientras ms
exitosos nos volvemos, ms determinados son ellos.
Si, respond, veremos que es lo que suceder maana que tendremos nuestro
primer festival en Tuchola.
A la maana siguiente nuestra caravana de camionetas, camiones y autos recorrieron
los 40 Km. que hay desde la base hasta Tuchola, nuestro grupo de harinama cant y
bail a travs del pueblo distribuyendo coloridas invitaciones. Era el tercer da de
harinama y la actitud de la gente era amable y calurosa. Pude prever un festival
exitoso. Mi sueo se volvi realidad cuando esa tarde se present una multitud de
6,000 invitados, era un hermoso y soleado da de primavera y la gente se vea feliz
recorriendo nuestras 20 carpas llenas de carteles, tiendas y restaurantes. Como
siempre la zona del escenario mantuvo a la gente cautivada por ms de cinco horas,
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el director de la Casa de la Cultura de Tuchola nos dijo ms tarde que este haba
sido el festival que ms gente reuni en este pueblo, no era la primer vez que
escuchaba este comentario.
Al volver a casa saboreamos la victoria, le dije a r Prahlda: Tanta misericordia
que hemos entregado, tantos libros vendidos, tantas personas que escucharon los
Santos Nombres y tanta gente comi prasdam, parece que nunca acabar, tan solo
seguimos ao tras ao.
Si, Respondi r Prahlda: anandam bhuddi vardanam La Conciencia de Ka
es dichosa cuando se expande.
Cuando llegamos a la base ninguno de nosotros pudo parar de hablar acerca de la
dulzura del festival, la oposicin pareci estar lejos temporalmente incapaz de
hacernos dao. De repente Vara-nyaka corri hacia mi cuarto y dijo: rla
Gurudeva han descubierto un micrfono en el cuarto de Nandin y Rdh Sakh
Vnda. Alguien nos ha estado espiando!
Me entreg un micrfono-miniatura profesional y un transmisor de radio, Vara-
nyaka me dijo que una devota estaba escuchando la BBC en su radio y que qued
conmocionada al escuchar a Nandin y a Rdh Sakh Vnda hablando sobre el xito
del festival, curiosa corri hacia la habitacin de ellas, cuando les coment que las
haba escuchado en la radio se pusieron a buscar por toda la habitacin por ms de
una hora, eventualmente descubrieron el micrfono y el transmisor ocultos detrs de
un trozo de papel de pared y desconectaron el aparato.
Nuestra euforia por el xito del festival de Tuchola lleg a su fin mientras nos
preguntbamos quien pudo entrar al cuarto y con qu propsito estaran utilizando la
informacin robada, cuando nos acercamos al dueo del hotel dijo: Al parecer
alguien tiene el objetivo de enterarse sobre sus planes, durante los ltimos das he
recibido algunas llamadas misteriosas preguntndome detalles sobre su grupo,
cuando solicit saber con quin estaba hablando cortaron la llamada, es mejor que
tengan cuidado.
Permanecimos despiertos hasta la maana siguiente discutiendo la estrategia,
nuestra oposicin se haba armado de tecnologa sofisticada en su intento de detener
nuestro programa, debemos ser extremadamente cautelosos de ahora en adelante. Un
pensamiento cruz mi mente: Durante los prximos meses la dicha por difundir la
Conciencia de Ka estaran mezcladas con sentimientos de ansiedad por ponderar
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cul ser la prxima movida de la oposicin. Sin embargo tenemos una ventaja: La
misericordia del Seor, quien garantiza proteccin a Sus sirvientes rendidos, si
permanecemos puros en nuestros hbitos y focalizados en nuestra misin de
predicar las glorias de los Santos Nombres seremos exitosos, de esto no hay duda
alguna.

durgev aavy-ji-mukhdiu prabhu
pyn nsiho 'sura-ythapri
vimucato yasya maha-hsa
dio vinedur nyapata ca garbh

Que el Seor Nsihadeva, quien Se manifest como enemigo de Hirayakaipu,
me proteja en todas direcciones. Su estruendosa carcajada reson en todas
direcciones y provoc abortos en las esposas de los asuras que estaban
embarazadas. Que por Su bondad me proteja en los lugares peligrosos, como el
bosque y el frente de batalla.
[rmad-Bhgavatam 6.8.14]

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17. Varsovia, Polonia,
30/5/2002-4/6/2002
Con su ltimo aliento le pidi a su hija que siguiera el camino de la espiritualidad
que se encuentra en el Bhagavad-gt

Despus de una larga pltica decidimos que la polica local no interviniera en el
incidente del micrfono descubierto en el cuarto de Nandin ds y Rdh Sakh
Vnda, sabemos que su investigacin no conducira a nada, el ao pasado cuando se
investig el ataque que sufrimos en Tomaszow Mazowiecka, se descubri que se
trataba de nueve jvenes pertenecientes a un seminario catlico cercano, pero los
culpables nunca fueron llevados ante la justicia. Si lo hubieran hecho los policas
hubieran perdido sus trabajos, la nica accin que podemos tomar es la prevencin.
Hemos contratado a una de las mejores compaas de seguridad que existen en
Polonia, la compaa nos ha dicho que aseguremos nuestros autos todas las noches
para evitar la puesta de micrfonos, tambin hemos contratado la instalacin de
cuatro cmaras de vigilancia tanto en nuestra base como en los festivales.
La tensin se incrementaba entre los devotos mientras preparbamos nuestro
segundo festival en Naklo, pero todos nos relajamos cuando el jefe de seguridad nos
dijo que podra manejar cualquier situacin y que no nos deberamos preocupar.
Mientras, las masas de gente comenzaban a llegar, automticamente nos vimos
ocupados en nuestras tareas y los peligros del mundo material parecieron esfumarse.
El bienaventurado humor del festival rpidamente absorbi a nuestros invitados y el
programa se desarroll como siempre, ocupndolos en diferentes actividades
espirituales.
Tuvimos nuestro festival en un anfiteatro al aire libre, la polica estim que el
primer da llegaron unas 4,000 personas, pero slo 1,500 durante el segundo debido
a una lluvia intermitente, en esta ocasin la gente se sent en el anfiteatro asomando
las cabezas entre un mar de paraguas de colores.
El da siguiente al festival, les ped a Vara-nyaka dsa, a Nandin y a Rdh Sakh
Vnda que visitaran al Mayor de Swiece. El diputado mayor es la cabeza del partido
de Accin Catlica y nos ha desafiado dicindonos que nunca obtendramos el
S. S. Indradyumna Svm
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permiso para hacer el festival en su pueblo, sin embargo el intendente ha estado
considerando el otorgarnos dicho permiso desde que recibi la visita de una
reconocida psicloga pidindole que nos permitiera hacerlo, pero los das han
pasado y no hemos obtenido ninguna respuesta. He comenzado a sospechar que el
intendente ha cedido a la presin, esa misma noche Vara-nyaka recibi un llamado
de Swiecie concedindonos el permiso para hacer el festival, no nos dio ninguna
explicacin. De todas formas quera saber como se haba manifestado la
misericordia de Ka, as que le ped a Nandin que llamara a la psicloga y le
preguntara si ella haba tenido algo que ver con la decisin.
La psicloga ri y dijo: Si, claro, mi intervencin ayud, cuando visit al
intendente por segunda vez pude ver que estaba dudando de dar el permiso, regres
dos das despus con una lista de firmas de los ciudadanos de Swiecie demandando
que se realizara el festival de la India y le dije que haba mucha ms gente con
deseos de firmar dicha peticin y que se lo poda demostrar en el parlamento. Al
escuchar esto inmediatamente dio su autorizacin.
A la maana siguiente mientras nos preparbamos para el harinama de Sepolno, el
sitio de nuestro tercer festival, me encontr con mi discpulo, Jyat dsa, sentado
en el saln del templo escribiendo una carta. Cuando le pregunt a quin le estaba
escribiendo, me respondi que a una joven de 18 aos de edad que comenzaba a
tomar en forma seria la conciencia de Ka. Su padre haba muerto recientemente
de cncer, por aos l haba estado estudiando el Bhagavad-gt que le haba
comprado a un devoto en las calles de su ciudad. Temiendo que su familia no
entendiera su inters en una religin oriental, mantuvo su libro oculto de ellos.
Cuando estaba a punto de morir y su familia rode su cama el hombre le pidi a su
hija que buscara un libro escondido en su librero, ella le alcanz el Bhagavad-gt,
con sus manos temblorosas lo desenvolvi y se lo entreg nuevamente, con su
ltimo respiro le pidi que siguiera el camino espiritual que se encontraba dentro de
ste. Luego de la partida del padre ella ley el libro da y noche y al terminarlo
visit el templo ms cercano donde compr ms libros y una japa-mala.
Pasamos dos das haciendo harinama en Sepolno, el primer da me di cuenta de que
ya habamos hecho un festival en esta ciudad unos aos atrs, llam a Nandin y le
pregunt la lgica de haber vuelto tan pronto: Hemos estado aqu hace tan slo
unos aos, me parece un poco pronto para haber vuelto, no me imagino a mucha
gente viniendo.
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Aparte de esto recibimos informacin de que el cura local haba dicho que cualquier
nio que asistiera se le negara la santa comunin y por lo tanto la salvacin.
Tambin nos enteramos que los profesores les estaban diciendo a sus alumnos que
nosotros ramos un culto peligroso, mis esperanzas de tener un festival exitoso se
vieron an ms disminuidas al ver las amenazantes nubes en el cielo que haba en la
maana del evento, la lluvia es nuestra ms grande opositora y ciertamente no hay
nada que podamos hacer contra ella.
Si comenzara a llover, pens, combinado con el hecho de que tuvimos un festival
hace tan solo unos aos y que los sacerdotes y profesores estn conspirando contra
nosotros el festival seguramente ser un desastre.
Cuando llegu al sitio del festival por la tarde casi perd toda esperanza.
Las autoridades nos haban brindado un pequeo y hermoso parque en el centro de
la ciudad, pero los devotos haban preparado todo sobre un sucio estacionamiento, a
la hora en la que llegu ya era demasiado tarde para reparar el error -toma seis horas
preparar todo y cinco el recogerlo.
Una hora antes de que diera comienzo el festival comenz a llover torrencialmente,
pude ver como el estacionamiento se enlodaba de forma completa debido a que nos
encontrbamos rodeados de terrenos de tierra y pens: No hay manera de que la
gente llegue a travs del lodo, todo se acab, por lo que me desplom en el asiento
trasero de mi van totalmente desilusionado, eventualmente ca dormido. Una hora
ms tarde un devoto me despert diciendo: rla Gurudeva mire esto, no lo va a
creer! Me par rpidamente y mir a travs de la ventana, para mi asombro pude
ver cientos de personas llegando con paraguas: Es agradable que estn llegando
dije, pero como le harn para llegar hasta el rea del festival? Mira el lodo!
Para mi asombro la gente comenz a caminar por el lodo, al principio eran tan solo
unas pocas bravas almas, pero luego el resto comenz a seguirlos, entonces lleg un
hombre de recursos y comenz a tirar maderas y piedras adelante de l creando un
improvisado puente que sirvi para que 1,800 personas llegaran al festival, todo esto
a pesar de que nosotros ya habamos estado aqu hace unos aos y de que tuvieron
que lidiar con un ocano de barro, por lo que le solicit a Jyat que les preguntara
por qu esta determinacin por llegar. Qued asombrado por su respuesta:
Disfrutamos tanto del festival hace unos aos que por nada del mundo nos los
perderamos.
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Mis preocupaciones haban sido infundadas, a pesar del mal tiempo y la mala
publicidad, nada poda mantener distantes a la gente de nuestro festival una vez que
han probado esta dicha. Qued maravillado por la misericordia del Seor Caitanya
de atraer a las almas condicionadas de vuelta al hogar, de vuelta a Sus pies de loto.
Esa noche cuando el festival haba finalizado mir hacia el cielo ms all de las
oscuras nubes y de la lluvia y trat de visualizar la hermosa forma del avatar dorado,
quien es ms misericordioso que su encarnacin previa.

rako daitya kula hata kiyad ida yogadi vartma kriya
margo va prakati krta kiyad ida srstyadika va kiyat
mediny uddharanadikam kiyad ida premojjvalaya maha
bhakter vartma kari para bhagavatas caitanya murti stuma

Cul ha sido el beneficio para el mundo cuando el Seor Rma, el Seor
Nsiha, y tantas otras encarnaciones de Dios mataron a tantos raksasas y
demonios daitya? Cun importante es que el Seor Kapila y otras
encarnaciones hayan revelado el camino de sankhya y del yoga? Cun glorioso
es que el Seor Brahm y otros guna-avatares crean, mantengan y destruyan los
universos materiales? Cun auspicioso ha sido que el Seor Varaha haya
levantado a la Tierra desde el Ocano Garbhodaka? Nosotros no consideramos a
ninguna de estas actividades como muy importantes. La actividad ms
importante ha sido que el Seor Caitanya ha revelado el gran esplendor del amor
puro por Ka. Glorifiquemos al Seor Caitanya Mahprabhu!
[rla Prabodhnanda Sarasvat: r Caitanya-candrmta, Captulo 1, Verso 7]

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18. Chelmza, Polonia, 5-12/6/2002
El ltimo krtana continu por ms de 90 minutos, y cuando termin la multitud
demand por ms

Chelmza, un pueblo de 23,000 habitantes sera el sitio dnde se llevara a cabo el
cuarto festival de la gira polaca de primavera de este ao. Es uno de los pueblos ms
pobres de Polonia, su nivel de desempleo asciende al 28%. Ciertamente no estaba
seguro sobre cmo seramos recibidos, las experiencias previas me indican que tales
pueblos son lugares de posibles problemas debido a los inquietos jvenes o
simplemente a una aburrida y desinteresada poblacin.
Sin embargo, por la misericordia de Ka, el festival de Chelmza result ser uno de
los mejores que hemos tenido.
La primer seal de que esto sera as la recib cuando 60 de nosotros salimos a
realizar harinama un da antes del festival, como si hubiera recibido una seal del
cielo, el fro y la lluvia se alejaron para dejar ver un clido sol justo en el momento
en que descendimos de nuestro autobs, no pudo ser en mejor momento. Cuando
comenzamos a cantar la gente empez a salir de los negocios para saludar tanto al
sol como a nosotros, aplaudan y saludaban a nuestro paso y los que se quedaban
adentro nos sonrean a travs de las ventanas, el horario de la escuela termin
minutos despus que dimos comienzo con nuestro harinama y pronto muchos nios
curiosos comenzaron a seguirnos, al cabo de poco tiempo muchos ya estaban
bailando y otros caminaban a nuestro lado tomando las manos de los devotos. Qued
sorprendido por su inocencia e inmediata confianza.
Contrariamente a mis expectativas el pueblo era muy hermoso, sus edificios estaban
bien mantenidos que datan del siglo XV, cuando los alemanes ocuparon el rea. De
alguna manera la arquitectura haba sobrevivido a la Segunda Guerra Mundial, la
cual destruy a muchas de las ciudades de la regin, a medida que bajbamos por las
calles entr con otro devoto a un negocio para comprar una botella de agua, cuando
el seor nos atendi le hice notar la calidez de la gente.
A lo que respondi, por qu habra ser de otra manera?
Le habl de mis aprehensiones de que un pueblo pobre usualmente tiene gente
frustrada y fuera de la ley.
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El neg con la cabeza y dijo: No en Chelmza, existe una profeca que menciona
que debido a que muchos santos nacieron en esta ciudad, ninguna maldad tocar esta
ciudad.
Al da siguiente tuvimos el festival en el mejor lugar que pudimos conseguir -la
plaza central, se dice que existen tres cosas esenciales para tener xito en una nueva
aventura en cualquier ciudad: Ubicacin, ubicacin y ubicacin. Que el festival
ocupara este lugar tan importante sin dudas dio como resultado que asistieran ms
de 10,000 personas durante el primer da.
Fue otro hermoso da de primavera y la plaza estaba atestada de gente una hora
antes del comienzo, este es el tipo de festival con el que suelo soar; perfecto en
todos los aspectos, con las personas ocupadas en tantas cosas devocionales -krtana,
dramas, prasdam y asociacin con los devotos -la plaza se haba transformado en
Vaikuha, el dhama absoluto.
Al segundo da le pregunt a varios nios sobre qu haban dicho los maestros
acerca del festival del da anterior, todos respondieron favorablemente diciendo que
haban asistido y les haban alentado para que hicieran lo mismo, incluso una monja
local vino y arroj agua bendita sobre la multitud, cuando di un paso adelante para
recibir la misericordia ella dud por un momento, y luego me empap con un
torrente de agua.
Desde el escenario di una conferencia directa sobre el amor por Dios. Cuando
mencion que para alcanzar tal excelso objetivo uno tena que vivir una vida pura y
ejemplar, hubo signos de apreciacin; cuando baj, un gran nmero de madres
gritaron a sus hijos: Sganlo, sganlo! Durante el resto de la tarde tuve a 30 nios
amorosos siguindome los talones.
El ltimo krtana arriba del escenario continu por ms de 90 minutos y cuando
termin la multitud demand ms, intentamos continuar pero ya eran mas de las
10.30 PM y la polica comenz a pedirnos gentilmente que terminramos.
Mientras cargbamos nuestros equipos en los camiones pens que nuestros
enemigos deban de haberse quedado dormidos durante estos dos ltimos das.
Finalmente por una vez no tuvimos problemas, ser que nuestra oposicin se
encuentra en retirada?, a continuacin puse una cita del rmad-Bhgavatam donde
rla Prabhupda se refiere a un predicador en particular que disemina las glorias del
Santo Nombre, ruego por su misericordia para poder cambiar este significado y
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hablar en plural, dando el crdito a quin corresponde: para los muchos devotos
maravillosos de esta gira, que por su servicio desinteresado Ka los recompense
con un festival Vaikuha de ensueo.

...Todo lugar en que la Suprema Personalidad de Dios est presente en la forma
de Su nombre, forma, cualidades o enseres, es por esa sola razn un dhma.
Decimos por ejemplo, Vndvana-dhma, Dvrak-dhma y Mathur-dhma,
porque en esos lugares siempre estn presentes el nombre, la fama, las
cualidades y los enseres del Dios Supremo. Del mismo modo el corazn de la
persona que recibe de la Suprema Personalidad de Dios el poder para hacer algo
tambin es un dhma y esa persona adquiere un poder tan extraordinario que no
slo sus enemigos, sino tambin la gente en general quedan asombrados al
observar sus actividades. Al ser inaccesible sus enemigos quedan simplemente
asombrados...
[rmad-Bhgavatam 10.2.17, significado]

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19. Swiecie y Czluchow, Polonia,
14-27/6/2002
Prcticamente todo el pueblo de Czluchow estuvo presente y recibi la
misericordia del Seor Caitanya

El golpe me hizo rodar y quedar inconsciente, cuando volv en m, mi instructor de
la marina de los Estados Unidos estaba a horcajadas sobre m, furioso como un
avispn, me descubri durmiendo en mi trinchera mientras la divisin enemiga
tomaba posicin en las colinas del Campamento Pendleton, California, durante un
ejercicio en 1968. Me grit: Nunca, y repito, nunca asumas que el enemigo se
encuentra durmiendo, mientras dormas en tu trinchera el enemigo estaba atacando
tu flanco y te invada.
Sus instrucciones se volvieron realidad la semana pasada, me encontraba hablando
con muchos devotos sobre el xito que tuvimos en el festival de Chelmza y cmo
nuestra oposicin pareca dormida, cuando mi celular son. Era Rdh Sakh Vnda
ds, dijo: rla Gurudeva, tenemos un serio problema, hemos recibido reportes
sobre un grupo de sacerdotes que se encuentran viajando a lo largo de la costa
Bltica realizando una campaa contra nosotros entre los oficiales y administradores
de las escuelas, tememos perder la escuela de Swierzno, la nica que disponamos
como base en este verano.
Mientras hablbamos record como el ao pasado otro grupo de sacerdotes haba
realizado la misma movida, convenciendo a todos excepto a una escuela para que no
cooperara con nosotros.
Estarn en Swierzno pronto dijo Rdh Sakh Vnda, esperamos lo peor, qu
hacemos?
Nunca, repito, nunca asuman que el enemigo est durmiendo, dije, ms para mi
mismo que para los dems.
Qu significa eso rla Gurudeva? pregunt Rdh Sakh Vnda.
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Oh, nada, le dije, pero antes de perder la escuela de Swierzno, les pido que se
dirijan all y sean francas con el director, explquenle nuestras preocupaciones, l
nos conoce muy bien.
Ms tarde medit sobre el tema y entend que sera slo cuestin de tiempo antes
que la escuela sucumbiera ante la presin de la Iglesia y para que se pusiera en
peligro nuestra gira anual. Si llegramos a no tener ninguna escuela como base
tendremos que alquilar hoteles que nos resultaran excesivamente caros. Di un paseo
a lo largo de un dique que fue construido en un lago cercano a nuestra base por una
colonia de castores, un lugar que he frecuentado seguido durante estas ltimas
semanas, a medida que la presin se hace ms fuerte necesito ms tiempo para
reflexionar, me sent en una roca y medit sobre la estrategia de los sacerdotes.
Saben muy bien acerca de nuestra dependencia sobre las escuelas como base, pero
por ms duro que me concentraba no haba manera en la cual me imaginara cmo
detenerlos, el negociar con ellos no es una opcin, cada vez que nos acercamos se
rehsan a escucharnos, pens en llamar a los sacerdotes que son nuestros amigos,
pero en esta situacin no seran de gran ayuda. Recordando las instrucciones de rla
Prabhupda a sus discpulos en Vndvana en 1975 de rezar a r r Gaura-Niti y
que Ellos haran lo necesario inclin mi cabeza y junt mis manos, y rec tal como
rla Prabhupda nos ense, comenzando con estas palabras: Sus Seoras, ste es
el problema...
Un rato ms tarde camin sobre el dique, despus de mirarla pude ver que se trataba
de una proteccin formidable para los pequeos castores que viven all. Para esa
hora el sol ya se haba puesto y poda verlos nadando para ponerse a cubierto de la
oscuridad, a medida que me acercaba ms observ que los castores tuvieron que tirar
muchos rboles con sus afilados dientes para hacerla, tan slo unos das antes
escuche a algunas personas locales refirindose a ellos como una amenaza por el
dao que inflingen al medio ambiente, re para mis adentros y pens: No importa,
nadie podr sacarlos de aqu, estn para quedarse y sus casas son tan
impresionantes que incluso los locales vienen para maravillarse!
Me detuve de repente y gir sobre mi mismo. Eso es, grit fuertemente.
Esa noche durante la reunin directiva ofrec una solucin al problema de la base
para la gira de verano: Comprar nuestra propia propiedad en algn lugar de la Costa
Bltica como nuestra base permanente para el festival.
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Si tuviramos nuestra propia tierra, dije, nadie nos podr echar, y si
gradualmente desarrollamos el proyecto como una atractiva extensin de la gira,
incluso nuestra oposicin vendr para maravillarse.
Dndonos cuenta que el ao que viene ya no podramos rentar nada, todos
decidimos a favor de la proposicin, Nandin y Rdh Sakh Vnda inmediatamente
partieron hacia Swierzno para hablar con el director de la escuela y para buscar
algn terreno.
Dos das despus tuvimos un festival en Swiecie, en reconocimiento a nuestra amiga
psicloga que trabaj tan arduamente para obtener el permiso para que estuviramos
en esta ciudad, le pedimos que inaugurara el evento. Frente a una nutrida audiencia
nos agradeci que compartiramos la cultura de la India, y dirigindose hacia las
personas que estaban preocupadas por nuestra aparicin en Swiecie dijo: Polonia
est a punto de unirse a la Unin Europea, necesitamos exponernos a otras culturas
para estar preparados para esta integracin, por lo tanto estamos en deuda con esta
gente.
Al da siguiente hicimos harinama para promocionar el festival de Czluchow, ciudad
donde los consejeros insistieron en verme para escuchar mi clase antes de
otorgarnos el permiso para el evento, Czluchow es una ciudad antigua, su castillo de
ms de 1,000 aos es su principal atraccin turstica. Fue ocupada muchas veces por
los Cruzados, los suizos, austriacos, alemanes y polacos. El castillo fue escenario de
muchas batallas, en la entrada hay un cartel que declara que el castillo era tan
formidable que al verlo, muchas armadas simplemente rechazaban sitiarlo,
Czluchow estaba preparndose para festejar Sus Das de la Ciudad, una tradicin
polaca donde cada ciudad durante una semana honra su historia con un festival, por
la misericordia de Ka las autoridades haban hecho los arreglos para que nuestra
gira coincidiera con dicho festival, nuestros coloridos carteles se colgaron a un lado
de los de la ciudad, los trabajadores estaban muy ocupados colgando carteles y
letreros por todos lados, la gente tomaba nuestras invitaciones con nimos festivos,
le dije a r Prahlda que no tendramos que preocuparnos por si la gente viniera o
no a nuestro festival, Habamos distribuido 10,000 invitaciones en un pueblo de
20,000 habitantes.
Lamentablemente el desastre casi siempre nos golpea antes que demos comienzo a
las festividades, la dama a cargo de los asuntos culturales llam a Vara-nyaka dsa
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y le dijo: Lo lamento, pero ya no son bienvenidos en nuestro pueblo, el intendente
ha cancelado oficialmente su festival.
Teniendo que manejar constantemente este tipo de situaciones, Vara-nyaka
permaneci calmado y respondi: Cul puede ser el motivo para esta
cancelacin?
La dama a cargo dijo: El sacerdote acaba de informar al intendente que ustedes
estn distribuyendo propaganda religiosa, dice que sus panfletos intentan alentar a la
gente para que abandonen sus religiones y se unan a la suya.
Vara-nyaka respondi, eso no es verdad, lo nico que hemos distribuido es la
invitacin a nuestro programa la mismsima invitacin que les hemos mostrado
cuando tuvimos nuestra reunin hace meses.
En serio? dijo la dama, si esto es verdad contactar al sacerdote y al intendente,
lo vuelvo a llamar en media hora.
Todos esperamos con ansiedad su respuesta, una vez ms junt mis manos y or a
Gaura-Niti: Sus Seoras, este es el problema...
Treinta minutos ms tarde son el celular de Vara-nyaka, luego de unos momentos
comenz a sonrer y nos dijo: La dama se ha disculpado y el intendente nos ha
invitado a ser participantes oficiales de su desfile de maana.
Gaura-Niti ha hecho lo necesario.
La maana siguiente temprano, part junto a otros 100 devotos para unirnos al
desfile. No estaba seguro sobre qu esperar, pero cuando llegamos qued
sorprendido por la oportunidad que el Seor nos estaba proveyendo, haba ms de
400 personas (incluyendo nios) vestidos de reyes y reinas medievales, soldados con
armaduras, bufones, juglares, msicos y bailarines, sus trajes eran tan reales que
pareca que nos habamos trasladado en el tiempo. Los organizadores quedaron un
poco sorprendidos al vernos pero nos saludaron calurosamente y nos llevaron a
nuestro lugar, cuando pregunt si podamos cantar y tocar nuestros instrumentos
accedieron felizmente.
Cuando el desfile comenz tocamos un krtana suave que se fue transformando en
ms entusiasta y ruidoso a medida que caminbamos por las calles, ramos los
nicos con amplificadores as que pronto nuestro krtana envolvi todo el desfile,
nadie se quej, de hecho luego de un rato muchos de los miembros del desfile
Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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comenzaron a bailar al ritmo de los devotos, la gente que se encontraba a los
costados de las calles y los que se asomaban por las ventanas quedaron encantados y
aplaudan al ritmo de los karatalos y mrdangas, en un momento dado dej mi
posicin y me un a la gente que observaba.
Para mi sorpresa todo el desfile pareca un gigantesco harinama que ondulaba por
las calles de la ciudad, todo el mundo poda escuchar los Santos Nombres y cada
movimiento pareca coincidir con el krtana y los devotos seguan distribuyendo
invitaciones entre las personas, me imagin que si alguien haba quedado sin ser
invitado ayer, hoy ya lo estara. Cuando llegamos al centro de la ciudad nuestro
krtana retumbaba en las antiguas paredes de la ciudad, no poda distinguir entre el
krtana y su eco, los Santos Nombres salan en todas las direcciones y los devotos
giraban y bailaban por todos lados, todo el mundo qued encantado, cuando
llegamos frente a un escenario lleno de dignatarios los organizadores nos pidieron
que continuramos cantando!, y as lo hicimos mientras el pueblo entero observaba.
Por unos momentos me qued parado asombrado, en trance por la increble
misericordia del Seor Caitanya Mahprabhu.

tri bhuvana kamaniye gaura chandre vatirne
patita yavana murkha sarvatha sphotayanta
iha jagati samasta nama sankirtanarta
vaya api ca krtarthah ka namasrayad bho

Cuando el Seor Gauracandra, la personalidad ms atractiva en los tres mundos
advino en este universo, muchas almas cadas comenzaron a mecer sus brazos en
el aire, excitados por el canto de los Santos Nombres, tambin estamos
completamente satisfechos por haber tomado refugio en esos mismos Nombres de
Ka Oh mi Seor!
[Srvabhauma Bhacrya: Suloka-atakam, Verso 44]

Cuando finalizamos con nuestro krtana hubo un rugido de aplausos por parte de los
participantes del desfile y de la gran multitud de la plaza, los soldados medievales
hicieron sonar sus largas trompetas mientras la gente se haca para adelante para ver
al intendente de Czluchow que tomaba su asiento en el escenario. Y tal y como se
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haca en la poca medieval un vocero con un pergamino en mano elogi la historia
del pueblo los fundadores, los primeros miembros del consejo, la construccin de
la municipalidad y la primer iglesia, las batallas combatidas, etc., concluyendo con
el presente festival, pens que le haba faltado mencionar el evento ms
significativo: El da que el grupo de sakrtana del Seor Caitanya inund a
Czluchow con los Santos Nombres.
Poco despus grupos de nios de las escuelas fueron llamados para honrar al pueblo
y al intendente, cada grupo cantaba o bailaba o recitaba poesa frente a todos, nos
quedamos esperando pacientemente durante una hora hasta que, para mi sorpresa,
un oficial anunci, el Festival de la India ahora se dirigir al intendente!
Pensando rpidamente, reun a 10 devotos y caminamos hacia el intendente y los
consejeros, en segundos r Prahlda se encontraba dirigiendo un krtana mientras
los devotos bailaban entusiasmadamente. Entonces tuvimos a dos de nuestros
bailarines hindes de Sudfrica realizando una danza clsica Kathak, durante la
danza la gente gritaba en aprobacin y el intendente mostraba una gran sonrisa, con
la ayuda de un traductor me dirig al intendente y a los consejeros a travs de su
sistema de sonido.
Querido intendente, miembros del consejo y respetables ciudadanos de Czluchow,
con un enorme placer, nosotros, los miembros del Festival de la India tomamos
parte de estas festividades para honrar su gran pueblo. Tambin estamos muy felices
de poder compartir con ustedes esta cultura de la India, en particular este canto de
los Santos Nombres de Dios, que han dado tanto placer a los ciudadanos de este
pueblo, esperamos su participacin en las festividades que se llevarn a cabo
maana en el parque central, donde continuaremos compartiendo esta colorida
cultura de canto, baile y festival. Tambin hacemos extensiva esta especial
invitacin al caballero intendente para que nos acompae en nuestro restaurante
vegetariano por la noche, que Dios bendiga su hermosa ciudad, Hare Ka!
Al terminar sonaron las trompetas y se anunci la finalizacin del desfile, cuando
nos disponamos a irnos la gente rode a los devotos con numerosas preguntas, slo
con un gran esfuerzo es que pudimos volver a nuestro autobs.
Al da siguiente asistieron al festival 20,000 personas que se quedaron cantando y
bailando con nosotros hasta la noche, tal vez los historiadores remarquen este da en
las crnicas de la historia Vaisnava. El da en que prcticamente toda la ciudad de
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Czluchow asistiera y recibiera la misericordia del Seor Caitanya, fue una fuente de
gran asombro y sorpresa.

gauranga prema murtir jagati yad avadhi prema danam karoti
papi tapi surapi nikhila jana dhanasyapahari krta ghna
sarvan dharma svakiyan visa iva visayam sampartiyajna ka
gayanty uccaih pramattas tad avadhi vikalah prema sindhau nimagna

Desde el tiempo que r Gaurga Mahprabhu, la sagrada forma de amor por
Ka, nos dio Sus regalos de amor; el pecador, el asceta, el alcohlico, el
sinvergenza y el ladrn, todos quedaron muy agradecidos con l, abandonando
completamente sus actividades materialistas como si se trataran de veneno
mortal, y entonces muy intoxicados cantaron los Santos Nombres de Ka hasta
que se ahogaron exhaustos en el ocano de Ka-prema.
[Suloka-atakam, Verso 4 ]

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20. Kolobrzeg, Polonia,
28/6/2002-3/7/2002
Francamente le digo que su libro sobre Vraja Ll salv mi vida

Mientras manejbamos hacia la costa del Mar Bltico pens en nuestro primer
festival que tuvimos en la gira de verano, fue en Kolobrzeg, una ciudad con 100,000
habitantes. El festival del ao pasado fue de lo mejor, fue la primera vez que el
consejo nos provey de una ubicacin de primer nivel (cerca de la playa). El festival
incluy un matrimonio vdico que fue el comentario de todo el pueblo. Sin embargo
este ao fue diferente, todo el consejo fue retirado del gobierno y cuando Nandin
ds y Rdh Sakh Vnda ds se dirigieron a la municipalidad para solicitar el
permiso las nuevas autoridades se lo negaron, cuando apelaron a la decisin, el
consejo accedi pero aplicando una vieja ley que indica que cualquiera que quisiera
llevar a cabo un festival en propiedades del municipio debera pagar $ 3,000.oo
USD por da. Segn nos relat un miembro del consejo que es amigo nuestro,
nuestro opositor golpe con su puo la mesa y dijo: Esto mantendr a los Hare
Kas fuera de Kolobrzeg.
Sin que esto hubiera atemorizado a Nandin y a Rdh Sakh Vnda, comenzaron sus
averiguaciones para realizar el festival en una propiedad privada, sin embargo nadie
quera correr el riesgo de alquilarnos sus propiedades debido al temor que tenan
sobre las represalias del consejo, finalmente un acomodado empresario nos rent sus
tierras a 1 Km. de la playa. Cuando Nandin me mostr el terreno, me pregunt a
quin le interesara aventurarse tan lejos de la playa.
No se preocupe rla Gurudeva, dijo Nandin, anduvimos por el pueblo y mucha
gente nos pregunt cundo sera el festival, ellos vendrn.
Eventualmente acced, pero me qued pensando en el intendente y en el consejo si
ellos hubieran votado a favor de nuestro festival, ahora tuviramos una mejor
ubicacin y pens: Si tan solo vieran nuestro festival seguramente cambiaran de
opinin.
Optamos por un festival de tres das e hicimos harinama para promocionarlo, los
das estaban bastante fuera de temporada, hmedos y fros y por esta razn no haba
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casi nadie en las calles, nos las arreglamos para distribuir tan slo unos pocos miles
de invitaciones. Comenzaba a preguntarme si bamos a tener este festival, como lo
esperaba, el primer da llovi y la concurrencia fue escasa.
Al levantarme al da siguiente lo primero que hice fue mirar por la ventana y me
decepcion ya que el cielo estaba repleto de nubes oscuras y peor an, tema por las
carpas en el lugar del festival por el fuerte viento que arreciaba. Mis aprensiones
fueron confirmadas cuando llegamos al lugar y pudimos ver que muchas carpas se
haban volado y daado, me sent en mi van y le dije a Vara-nyaka dsa: Que
gran diferencia con el festival del ao pasado!
De repente el telfono celular de Vara-nyaka dsa son, era el hombre de negocios
que nos haba rentado el lugar, la cara se le ilumin y dijo: El hombre de negocios
me acaba de informar que tambin va a montar un evento durante el da de hoy en
un terreno adyacente al nuestro, ha contratado a un grupo de actores que har una
demostracin de pelea de espadas medievales y tiene gente repartiendo invitaciones
por todo el pueblo, tambin dijo que habr una gran audiencia, y mejor, ha invitado
al intendente y a los miembros del Parlamento, me pregunta si los podemos invitar
a comer a nuestro restaurante vegetariano!, sentndome hacia atrs y con una gran
sonrisa le dije: Si, por supuesto, el intendente es bienvenido a nuestro festival.
A pesar del mal clima miles de personas llegaron a esos campos en medio de la
nada, nunca sabr si llegaron por la demostracin de combate con espada o si fue
por nuestro festival, pero obtuvimos la multitud que quisimos. La mayor
satisfaccin fue cuando Vara-nyaka se dirigi al evento medieval que estaba tan
slo a 20 metros de distancia y regres con el intendente y los miembros del
Consejo, cuando los vi venir salt y para sorpresa de los devotos que estaban cerca
grit: Victoria a Rma!
El intendente mir un poco apenado mientras Vara-nyaka les mostraba los
alrededores del festival, pronto se relaj y comenz a hacer un montn de preguntas,
los visitantes quedaron asombrados por la obra de teatro del Ramayana, el
intendente hizo comentarios sobre el profesionalismo de los actores, despus de la
obra que dur media hora (no tuvieron tiempo para almorzar), Vara-nyaka los trajo
a la tienda de libros y les present el Bhagavad-gt y el libro de cocina. Para ese
entonces se los vea muy felices, el intendente dijo: He escuchado un rumor que
indica que tienen planes para volver en Julio.
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Si, dije: Ese es nuestro plan, usted puede apreciar que a muchos ciudadanos les
gusta el festival.
Mirando a su alrededor y moviendo su cabeza en aprobacin el intendente dijo: Si,
as es, estaremos felices de recibirlos en Julio.
Mientras estaba sentado entre los libros reflexionando acerca de la visita del
intendente, una dama se me acerc y me dijo en un ingls fluido: Este es un
hermoso festival!
Oh, gracias, le contest, estoy feliz de que le agrade.
Es bastante parecido a la India agreg.
Usted ha estado all?, le pregunt.
Si, viv en la India durante 8 aos, la conozco bien as como tambin a ustedes!
Cmo es eso? pregunt.
Sonriendo dijo: Mi esposo fue el Cnsul polaco en Calcuta entre 1970 y 1980, el
consulado estaba junto al templo de ustedes en Albert Road y nuestros cuartos
daban justo frente al saln del templo, estbamos acostumbrados a asistir a los
servicios de las 4:30 AM y tuvimos la fortuna de ver a su maestro espiritual varias
veces, ustedes siempre se encuentran muy felices, al igual que los bengales, en
Bombay la gente los ama por su dinero, en Delhi por su posicin, pero en Calcuta
los aman por lo que son ustedes, es por eso que este festival me ha trado tantos
recuerdos!
Cuando gir para pagar el libro de cocina not a un hombre entre la multitud que me
miraba intensamente, de repente comenz a caminar a travs de la gente hacia mi,
mi guardaespaldas, Vaikuhapati dsa, dio un paso y se interpuso entre l y yo. El
hombre protest y dijo: Por favor quiero reunirme con esa persona, he esperado
durante 10 aos para poder entrevistarme con l, no le har ningn dao, es muy
importante. Le ruego me permita pasar.
Cuando pude ver que el hombre era inofensivo le ped a Vaikuhapati que lo dejara
pasar, con respeto se me acerc y dijo: Por favor seor, me regala unos minutos
de su precioso tiempo?
Si, por supuesto, puede sentarse aqu, hablemos.
Gracias dijo y se sent, primero le quiero mostrar algo.
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Tom su billetera y sac un trozo de papel doblado que me dio, cuando lo desdobl
me sorprendi ver que se trataba de una invitacin a un festival que hicimos en
Kolobrzeg en 1992.
Asist a su clase esa noche que cambi mi vida para siempre, dijo mirando al piso
avergonzado mientras continuaba hablando: En ese tiempo mi oficio era carnicero,
slo Dios sabe cuantos animales habr matado, aunque su clase me convenci de
que no estaba bien matar animales, fue muy difcil abandonar mi estilo de vida,
hasta que una noche so que todos los animales que haba matado me estaban
persiguiendo en bsqueda de venganza, despert gritando y a partir de ese da
abandon la matanza y dej de comer carne, algunos aos despus mi nio de 13
aos muri de leucemia, sent la prdida tan intensamente que estaba listo para
quitarme la vida. Poco despus un amigo me dio un libro escrito por usted llamado
Vraja Ll, sobre una de sus discpulas que muri de la misma enfermedad, ese libro
me ha dado mucha paz, me convenci sobre la inmortalidad del alma y me ayud a
sobrellevar la muerte de mi hijo, puedo decir de una forma honesta que salv mi
vida.
Para mi sorpresa sac el libro de Vraja Ll de una bolsa de plstico y me dijo: Por
favor dselo a alguien ms.
Est seguro que no desea quedrselo?, pregunt.
Conozco este libro de memoria, respondi, he memorizado cada palabra.
Mientras se paraba dijo: Antes de retirarme quisiera saber si existe alguna
instruccin que usted quisiera darme, la vida ha sido muy difcil y s que habr ms
problemas por venir.
Si, le dije: Voy a compartir con usted una instruccin que mi maestro espiritual
me ha dado y que me ha salvado de un sufrimiento ilimitado, gracias a la misma he
recibido una bienaventuranza sin lmites: Canta el Mah-mantra Hare Ka tal
como ha sido entregado por el Seor Caitanya Mahprabhu, la ms reciente
encarnacin de Dios, y entregndole una tarjeta con el Mah-mantra impreso
continu: as como Vraja Ll ds lo cant y fue liberada en el momento de su
muerte, tambin t sers salvado si tomas refugio en estos Santos Nombres.
Gracias, dijo: Le prometo que cantar. Con esto gir y desapareci entre la
multitud.

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lokan samastan kali durga varidher
namna samuttarya svatah samarpitam
sri gaura candrair hari vaisnavanam
namnas ca tattvam kathitam jane jane

Con una compasin espontnea, el Seor Caitanya restaur la conciencia de la
gente y a travs del recurso de Sus Santos Nombres les permiti cruzar ms all
de este infranqueable ocano de la era de ria, por medio de las doradas lunas
del Seor Hari y de los vaisnavas, las noticias sobre los Nombres de Ka se
diseminaron de persona a persona.
[Srvabhauma Bhacrya: Suloka atakam, verso 46]

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21. Pobierowo, Polonia, 4-17/7/2002
Mi querido Seor, gracias a tu amabilidad la 'montaa' ha venido a nosotros!

La presin para encontrar nuestro propio terreno junto al Mar Bltico como base
para nuestra gira se increment cuando la gente nos cont que el intendente que nos
apoya para la renta de las escuelas en Swierzno no ser reelecto el ao que viene.
Fue a travs de su influencia que el director de la escuela acceda a rentarnos el
lugar. Lo que es ms, al realizar nuestras averiguaciones camos en cuenta que el
valor de las propiedades van en incremento debido a la expectativa que genera la
prxima coalicin de Polonia con la Unin Europea en 18 meses. Y lo peor es que
nuestra ocupada agenda no nos deja tiempo para la bsqueda de una propiedad.
Estamos teniendo un gran festival todos los das de la semana con excepcin de los
lunes. Los 280 devotos se levantan a las 5:00 AM y nunca se acuestan antes de las
10:00 PM, se trata de un programa muy intenso pero lleno de satisfacciones, debido
a que miles de personas obtienen la misericordia diariamente. Slo se puede
comparar con beber jugo caliente de caa de azcar -al principio quema los labios,
pero al final es muy dulce, por lo tanto, el poder encontrar una propiedad para el ao
prximo es todo un problema. Sin embargo y como se dice, si Mahoma no puede ir
a la montaa, entonces que la montaa venga a Mahoma.
Por la gracia del Seor, este proverbio se volvi realidad en nuestro reciente festival
de Pobierowo.
Mientras observaba a la gente tomando prasdam en la tienda restaurante, not a una
joven que estaba eligiendo muy cuidadosamente dulces y sabrosuras en el
mostrador, me impresion por su cuidadosa eleccin, por lo que me acerqu y le
dije: Pareces estar familiarizada con estos alimentos.
Si, respondi ella, s exactamente lo que quiero.
Alguna vez haz probado esta comida?
Si, este es el sexto festival al que asisto.
Un poco sorprendido le pregunt, qu edad tienes?
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Tengo 10 aos de edad, respondi, he venido a sus festivales cada ao desde que
tengo cuatro, entonces sonri y dijo, por favor, puede servirme una de esas
pakoras?
Luego de servirle, abandon la tienda para ir a revisar el resto del festival, miles de
personas haban atestado el rea y esto me dificultaba el poder llegar hasta la tienda
de libros, cuando lo logr pude observar a una mujer en sus 20's observando un
Bhagavad-gt, estaba usando un sari, pero me pude dar cuenta que no era parte de
nuestro festival debido a que lo llevaba de una manera poco usual, tambin estaba
usando tilak en su frente, mal puesto y de un gris oscuro, me di cuenta que muchos
devotos la observaban, por lo que me decid ir a hablarle.
Le pregunt, disclpeme, nos visita de algn templo en particular?
No, dijo con una sonrisa, nunca antes haba conocido a los devotos, aunque he
estado esperando este momento durante aos, la asociacin con los devotos es tan
importante, el Nctar de la Devocin indica este hecho como uno de los cinco
puntos ms importantes en el servicio devocional.
Sorprendido dije, si esta es su primera vez con los devotos, cmo es posible que
realice estas citas de las escrituras?
Ella contest: Vivo en un pequeo pueblo al norte de Polonia, me encontr en
Internet a los devotos desde hace cinco aos, al poco tiempo me fabriqu una japa y
he estado cantando durante todos los das, tambin tengo un altar con Gaura-nitai
que yo misma he moldeado y a las cuales les ofrezco todos mis alimentos. He
venido de vacaciones con mis padres a Pobierowo y me deleit al verlos cantar Hare
Ka en la playa, hoy vine al festival para encontrar a un maestro espiritual. Me
permite que le realice algunas preguntas sobre la Conciencia de Ka?
Por supuesto respond, y nos sentamos a charlar durante dos horas, luego le ped a
unas madres que cuidaran de ella, inclusive les ped que le ensearan a colocarse el
sari y el tilaka, camin hacia el restaurante reflexionando en cmo el Seor
misericordiosamente nos lleva directamente al mundo espiritual, cuando una dama
de mediana edad se me acerc y dijo: Este es un festival maravilloso!, deberan
llegar ms seguido.
Me pone feliz que le agrade y por cierto usted se ve maravillosa con esos puntitos
de gop.
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Me respondi: Me los hicieron en la tienda de maquillaje hind. Tuve que esperar
durante una hora, pero vali la pena. Tambin disfrut leyendo las exposiciones
sobre la reencarnacin y el vegetarianismo y luego de comer algo en el restaurante
me dirigir al escenario para ver la obra de teatro.
Cmo se ha enterado sobre nuestro festival?
Mi secretaria me cont, dijo, mientras entrbamos al restaurante y nos sentamos
juntos en una mesa. Sera maravilloso que pudieran venir todos los aos.
Le dije: De hecho deseamos comprar una propiedad cerca como base de nuestra
gira y como una posible atraccin turstica.
Sera una estupenda idea, dijo, he escuchado a la gente decir cuanto los aman a
ustedes. Han estado viniendo durante aos. Han tenido suerte con la bsqueda de la
propiedad?
En realidad no respond, estamos tan ocupados con los festivales que no tenemos
tiempo para buscar.
Bueno, tal vez los pueda ayudar, me dijo, aqu est mi tarjeta, venga a mi oficina
el lunes y podremos charlar.
Con esto, ella se levant y se dirigi al frente del escenario donde la obra del
Ramayana estaba a punto de comenzar, como estaba ocupado, met rpidamente la
tarjeta en el bolsillo de mi kurta y me fui a revisar a los bailarines hindes que
actuaran a continuacin, cuando sub al escenario pude ver a la dama disfrutando
del espectculo sentada en las primeras filas, luego de la danza de los bailarines
hindes me sent para dar mi clase y la vi sentada todava en el mismo lugar, ya
muerto de curiosidad met la mano en mi bolsillo para ver la tarjeta que ella me
haba dado, se la pas a mi traductor y le ped que me la leyera.



Alcalde de Pobierowo
Jefe de la Asociacin de Padres y Maestros
Director a cargo de Ventas de Tierras Regionales


S. S. Indradyumna Svm
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Ni me pude imaginar qu estara pensando la gente al verme parado frente a todos
atnito y sin poder decir ni una palabra por unos momentos, mis nicos
pensamientos fueron, mi querido Seor, gracias a tu amabilidad la 'montaa' ha
venido a nosotros!

anany cintayanto m
ye jan paryupsate
te nitybhiyuktn
yoga-kema vahmy aham

Pero a aquellos que Me adoran con devocin, meditando sin desviacin en Mi
forma trascendental, Yo Mismo les llevo lo que les hace falta y les preservo lo
que poseen.
[Bhagavad-gt 9.22]

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22. Zary, Polonia, 17/7/2002-9/8/2002
Me par bajo la bandera nacional Polaca y me dirig a la nacin

En medio de la intensidad de nuestros festivales diarios a lo largo de la costa Bltica
y la bsqueda de una propiedad para nuestra gira nos encontrbamos preparando
todo para el festival de Woodstock, para esta tarea enviamos a un grupo al lugar del
evento, a 550 Km. al sur de Zary, Woodstock est hecho de lo que se hacen los
sueos una oportunidad dorada para presentar la Conciencia de Ka de una
manera gigantesca a miles de personas. Jurek Owsiak, el hombre elegido como el
ms popular en Polonia durante dos aos consecutivos, recibe a 350,000 jvenes en
su festival especial de rock que es el evento musical anual ms grande de Europa.
El festival de dos das es un tributo a tantos jvenes que lo ayudan a juntar fondos
para los nios desvalidos, teniendo como lema principal la no violencia y el no a las
drogas. Para reforzar esta imagen cada ao nos llama para participar compartiendo
nuestra filosofa y estilo de vida con los jvenes, preparamos una villa de carpas que
demuestran varios aspectos de la cultura vdica y en nuestro escenario los jvenes
se ocupan el da entero en una variedad de entretenimientos devocionales.
Nuestro xito en Woodstock es bien conocido en Polonia, miles de jvenes
participan en nuestros programas cada ao. Tal suceso intimida a la iglesia catlica,
la cual este ao ha reunido fondos para tener su propia carpa y programas en
Woodstock, le doy la bienvenida a la iglesia sabiendo que la imitacin es la forma
ms elevada de adulacin.
Antes de que el resto de nosotros partiramos hacia Woodstock, Ka nos envi
una misericordia especial la esposa de Jurek haba estado de vacaciones durante
dos semanas en Kolobrzeg, y l haba manejado 500 Km. desde Varsovia para
buscarla, tuvieron la oportunidad de presenciar nuestro festival en la costa y con esto
se cumpli un deseo que yo tena desde hace mucho tiempo, Jurek nunca haba
estado en un festival de verano, y su visita nos dio la oportunidad de mostrarle qu
es lo que hacemos fuera de Woodstock. Mientras lo llevaba alrededor del sitio, l
expres su apreciacin y disfrut el comer prasdam en una carpa que rpidamente
levantamos para ese propsito, pasamos tres horas hablando sobre nuestras
actividades y sobre el prximo evento de Woodstock.
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Al da siguiente empacamos y nos dirigimos al sur, ese mismo atardecer me sent en
el campo vaco de Woodstock y observ a la compaa que levantaba nuestra gran
carpa (les tom seis das), hasta que de repente un hombre en una bicicleta se me
acerc y estrech mi mano, su rostro me resultaba familiar, pero me cost
reconocerlo hasta que se identific como el jefe de bomberos.
La gente de Zary los ha estado esperando durante todo el ao, me dijo, han
estado esperando a la Villa de la Paz de Ka, entonces sonriendo dijo, recuerda
el ao pasado cuando visit el Departamento de Bomberos y me regal un
Bhagavad-gt?
Pensando por un momento le respond, s, lo recuerdo.
Lo he estado leyendo durante todo el ao, se volvi particularmente relevante para
mi el mes pasado, cuando uno de mis colegas muri en una casa en llamas, de ese
libro entend que el alma es eterna.
Entrada la noche, mi chofer, Rdhe yma, regres de Berln a donde fue a comprar
especias para nuestro festival, cuando lleg al campo salt excitadamente de la van
diciendo: rla Gurudeva, cuando estaba cruzando la frontera de Alemania a
Polonia los oficiales vieron las grandes bolsas de especias, uno de ellos me pregunt
para qu eran. Le contest que eran para distribuir alimentos en el festival de
Woodstock, entonces sonri y dijo: Ustedes no lo estn regalando, piden un
donativo por l, yo com el ao pasado en su Villa. Los alimentos estaban
deliciosos! Acabando de decir esto el agente aduanal me dej pasar sin cobrarme ni
un solo centavo de impuesto.
Luego de diez das de preparativos ya nos encontrbamos listos para el gran evento,
nuestro personal se haba incrementado a 540 devotos, la mayora provenientes de
diferentes pases de Europa. Tradicionalmente nuestra Villa se inaugura un da antes
que el festival de Woodstock, el 1 de Agosto a las 12:00 PM abrimos nuestra Villa
con un gran krtana en el escenario y simultneamente comenzamos a distribuir
prasdam en la gran carpa destinada para esto, en el escenario construimos una
hermosa rplica de un templo hind con todo: Pequeos arcos, ventanas de patrones
y sus domos, contratamos una compaa profesional para iluminar el lugar. Pareca
salido de un libro de cuentos y pronto se volvi el comentario de todo el festival,
tuvimos programas de forma continua desde el medioda hasta las 2:00 AM del
siguiente da, la carpa estuvo repleta durante todo el tiempo.
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Esa misma tarde tuvimos el Ratha-ytr inaugural en los campos de Woodstock,
trajimos el carruaje desde Londres, el desfile se haba anunciado como el mayor
evento de Woodstock y cientos de personas rodearon el carruaje, entre ellas se poda
ver al intendente de Zary as como a diferentes miembros del Parlamento, el
presidente del mismo abri el desfile pronunciando algunos discursos, cortando la
cinta y rompiendo algunos cocos contra el piso. Ms jvenes que devotos tiraron del
carruaje hasta que el sol se ocult, cientos de miles miraban con asombro. En el
humor Woodstock muchos jvenes bailaban sobre charcos fangosos a medida que el
carruaje pasaba frente a ellos para el placer de las cmaras de televisin que
filmaban la procesin para las noticias nacionales, era ms de lo que esperbamos!
Durante los tres das que duro todo, unas 350,000 personas en un momento u otro
pasaron por nuestras carpas, algunos de ellos ya nunca se volvieron a ir!
El da siguiente de Woodstock recibimos un mensaje del intendente que deseaba
vernos en su oficina a las 3:00 PM. Vara-nyaka, Nandin y Rdh Sakh Vnda y
yo llegamos unos pocos minutos antes de la hora. La secretaria nos hizo esperar en
la sala de recepcin, de repente el personal de televisin de la TVN 24 (la versin
polaca de CNN) apareci en la sala, la reportera se disculp con la secretaria por
haber llegado tarde.
Le dir que lleg tarde, se supone que deberan haber llegado hace una hora!, le
dijo la secretaria.
Unos segundos despus el intendente abri su puerta y vio a los dos grupos
esperando. Sonriendo dijo, ver primero a los Hare Ka, ellos son ms
importantes.
Abri ms su puerta para permitirnos pasar, nos pidi que tomramos asiento, dos
segundos despus la puerta se volvi a abrir y el personal de televisin entraron
listos con sus cmaras, prendieron una gran luz y la reportera le pregunt al
intendente: Le molestara que filmramos su entrevista con los Hare Ka? Sera
una gran historia!
Con calma respondi, claro que no me molestara, y comenz a glorificar nuestra
participacin en el Festival de Woodstock:
Los miembros del Movimiento Hare Ka han trado una maravillosa cultura al
Festival de Woodstock. Estamos orgullosos de tenerlos en nuestra ciudad. Tienen un
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importante mensaje para los jvenes de nuestro pas, slo observen como siempre
estn tan felices.
Luego de unos minutos la reportera le pidi al intendente una entrevista a solas, y
nosotros abandonamos el cuarto, justo cuando salamos del cuarto, ella nos pidi
que la esperramos afuera del edificio, quera hacernos algunas preguntas ms. Unos
minutos ms tarde sali con un camargrafo, colocndonos frente a la fachada del
ayuntamiento dijo: Esto se transmitir a nivel nacional, es su oportunidad.
Mientras el camargrafo filmaba me par bajo la bandera nacional Polaca y le habl
a la nacin: Como miembros del Movimiento Hare Ka estamos felices de ser
partcipes de este Festival de Woodstock, Jurek Owsiak nos invita cada ao porque
realmente llevamos implcitos los dos puntos de este evento: La no violencia y el
trabajo para rescatar a los jvenes del abuso de las drogas, nuestra frmula es muy
simple: cantamos los Nombres de Dios, Hare Ka, Hare Ka, Ka Ka, Hare
Hare; Hare Rma, Hare Rma, Rma Rma, Hare Hare y distribuimos comida
vegetariana ofrecida a Dios, estas actividades tan sencillas pueden purificar los
corazones de todos.
Para concluir me pregunt: Cuntos platos de alimentos son capaces de distribuir,
han llegado a los miles?
Para su asombro le respond con una sonrisa y mirando directamente a la cmara,
No, no miles. Hemos distribuido 92,463 platos. Cocinamos 34 toneladas de
alimentos!
Esa tarde, mientras conducamos saliendo de Zary para dar fin a nuestro festival en
el Bltico, r Prahlda me dijo: rla Gurudeva, usted debe estar satisfecho, se a
tratado de la prdica ms grande para nosotros en Woodstock.
Le respond: Si, es cierto, el nico problema es que esto es adictivo, ya estoy
pensando en el festival de Woodstock del ao que viene.
r Prahlda ri y dijo: Por ahora se deber contentar con dos semanas extras de
gira por la costa, no olvide que tambin son muy bienaventuradas.
Y le dije: Si, lo s, la misericordia de Mahprabhu est inundando este territorio
desde todas las direcciones.


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antar dhvanta caya samasta jagata unmulayanti hathat
premananda rsambudhi niravadh prodevalayanti balat
viva sitalayanty ativa vikala tapa trayenanisa
yusmaka hdaye cakastu satata caitanyacandra cchata

Desarraigando la densa oscuridad de los corazones del mundo entero y haciendo
que el nctar del ocano de bienaventuranza del amor puro por Ka se
derrame sin lmite fuera de las costas, y as refrescando este universo
atormentado por las tres miserias, que la esplndida luz de la luna del Seor
Caitanyacandra eternamente brille dentro de sus corazones!
[rla Prabodhnanda Saravati: r Caitanya-candrmta, Captulo 3, verso 17]

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23. Polonia, Hungra, Ukrania y
Kazakstn, 9/8/2002-21/9/2002
Tan slo vivo por los momentos en que la multitud fluye a nuestros festivales

Despus del festival de Woodstock en Zary al sur de Polonia, regresamos al norte de
la costa del ocano bltico y concluimos la gira de verano con ocho festivales muy
exitosos en varias pequeas ciudades, hasta el final fui cauteloso en espera de las
predicciones de los astrlogos, que me advirtieron en Mayo que estara en un
periodo doblemente inauspicioso y podra esperar violencia y estar cerca de la
muerte durante la gira. Los astrlogos me escribieron caminars al filo de la
navaja, las fuerzas tratarn duramente de derribarme.
Pero durante los cuatro meses del festival no tuve ninguna experiencia de agresin o
violencia, qu habr pasado con las fuerzas que trataran de derribarme? Tan slo
experiment una victoria tras otra, y da a da miles de personas abarrotaron nuestros
festivales, miles de libros fueron distribuidos y cientos de miles de personas
comieron prasdam, estaban equivocados los astrlogos?, podra concluir que esa
profesin no es vlida para esta era de Kali? No, al contrario, a menudo me dan
consejo acertado, la respuesta puede ser los ngeles guardianes:

bhtni vio sura-pjitni
durdara-ligni mahdbhutni
rakanti tad-bhaktimata parebhyo
matta ca martyn atha sarvata ca

Los mensajeros del Seor Viu, a quienes adoran incluso los semidioses, poseen
unos rasgos corporales maravillosos, iguales a los del Seor Viu, y son vistos
muy rara vez. Los viudtas protegen a los devotos del Seor de manos de los
enemigos, de las personas envidiosas e incluso de mi sentencia, as como de las
perturbaciones naturales.
[Yamaraja a los Yamadutas - rmad-Bhgavatam 6.3.18]

S. S. Indradyumna Svm
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El 23 de Agosto finaliz oficialmente nuestra gira del ao, quin podr describir
los profundos sentimientos de separacin al decirles adis a mis compaeros de
armas? Los soldados del ejrcito del Seor Caitanya, hemos predicado
vigorosamente por meses, cada uno dio cada partcula de su energa para recitar el
arma del Santo Nombre derritiendo los corazones de las almas desilusionadas. Con
su intenso servicio, hasta 18 horas al da, forjando los lazos de amistad entre los
devotos, fui testigo diariamente del milagro de la misericordia del Seor Caitanya,
nuestra fe fue firme en los Santos Nombres, en las instrucciones de nuestro maestro
espiritual y mutuamente. Los devotos lloraron y las devotas se abrazaron mientras
los tres autobuses llevaban al grupo principal en direcciones diferentes, despus de
su partida permanec cerca de la base para atender los ltimos asuntos pendientes,
pero estuve mucho tiempo en mi cuarto lamentando que de momento el gran yaja
haba terminado.

Cuando el dorado Seor Hari apareci en este mundo Su gloria inund al mundo
con el nctar del amor puro por Ka y haba un tumultuoso canto de los Santos
Nombres del Seor Hari, Oh cundo esta dulzura vendr otra vez?
[rla Prabodhnanda Sarasvat: Caitanya-candrmta, Captulo 12, verso 32]

Despus de algunos das, r Prahlda, su esposa Rukmi Priy y yo junto con
algunos devotos emprendimos un viaje de 18 horas hacia al sur a Hungra, para
asistir a la celebracin de Janmastami en Nueva Vraja Dhama. La comunidad
hngara de devotos realizaron un festival muy dulce y muy bien organizado, con
bastante krtana y prasdam, estos festivales son esenciales para el entusiasmo de los
devotos y no tengo duda de que los 500 devotos que asistieron ganaron mucha
fuerza espiritual, para ser usada al regreso en sus diferentes actividades y servicios
devocionales, pero mi mente permaneci errante en el pasado festival polaco en
donde le hemos dado a muchsimas almas condicionadas la primer remembranza del
Seor despus de millones de vidas de olvido, slo vivo por los momentos en donde
el gento vistiendo sus mejores ropas abarrota el festival, y cuando sus ojos brillan al
momento de ver el gran evento delante de ellos, en Nueva Vraja Dhama
honestamente extra a esas almas cadas con la misma intensidad que a los
maravillosos devotos de nuestra gira en Polonia! Oh Seor Caitanya por favor
permteme siempre bailar en tu eterno festival de los Santos Nombres!
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Despus de una semana en Nueva Vraja Dhama me dirig al Este hacia Ukrania a
otro festival de devotos en la costa en Odessa, 2,000 devotos descendieron a las
costas del Mar Negro para tener varios das de canto, baile y festival. Me sumerg
por una semana en el afecto de mis amados discpulos, amigos y bienquerientes; en
especial a mi ms querido y ms cercano amigo Bhakti Bga Govinda Mahrja,
haban pasado dos largos aos que no habamos estado juntos, y nuestro clido
abrazo cuando nos vimos confirm cuanto nos hemos extraado. Quin no habr
notado el aprecio que nos demostramos as como cuando nos sentamos para
compartir nuestros momentos de victoria y derrota al impulsar la misin de nuestro
maestro espiritual, y cmo puede un presunto amor compararse con este
sentimiento de amistad que intercambiamos mientras compartimos nuestras
reminiscencias de nuestro servicio devocional a lo largo de los aos?, una noche
mientras Nirajana Mahrja diriga el krtana pude percibir una lgrima en los ojos
de Bhakti Bga Govinda Mahrja, quien haba apreciado la dulzura en el canto de
Mahrja, soy muy afortunado de que sea mi amigo.

Por recordar al Seor Hari los corazones de los devotos se abruman con
bienaventuranza, los vellos del cuerpo se erizan y sus ojos se llenan de lgrimas
de placer, oh Tierra estos devotos son los mejores de todos!, por favor
mantenlos cuidadosamente mientras el sol y la luna brillen en el cielo cul es el
uso de mantener cuidadosamente a las personas opresivas que simplemente
vienen y van de la casa de Yamaraja?
[rla Rpa Gosvm: Padyvali, verso 55]

De Ukrania vol a Kazakstn, a la comunidad que est dirigiendo Bhakti Bga
Govinda Mahrja, r Vndvana Dhama, en los alrededores de Almaty, en las
faldas de las montaas Himalayas, debido a este proyecto no tengo duda de que
Mahrja ya tiene servicio esperndolo en el reino de las almas liberadas, este
proyecto que emergi del desierto de un pas estrictamente musulmn rodeado por
Rusia, China, Uzbekistn y Kirgistn. Mahrja vino aqu hace cinco aos y
comenz a hacer devotos con sus poderosos kirtans y clases encantadoras, en esos
tiempos slo haba unos cuantos devotos y un Templo pequeo. Cuando me baj del
coche al llegar a r Vndvana Dhama fui recibido por cientos de devotos con los
S. S. Indradyumna Svm
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ojos rasgados, brillando con bienaventuranza en medio de un gran krtana, los visit
brevemente hace dos aos y ahora me maravill del gran progreso ya que la casa
original se expandi para acomodar a un amplio saln del Templo, grandes jardines
con numerosos caminos, muchas nuevas casas y un muy notable letrero con un
diseo para un Templo vdico, un goshala, casas para los devotos y tiendas, me
detuve y comenc a admirar los proyectos y le pregunt a Mahrja, de dnde iba a
llegar el capital para este grandioso proyecto? Mirando al cielo me contest: No
tengo idea pero l lo sabe. Se manifestar a su debido tiempo.
Durante la semana siguiente tuvimos un festival al estilo de Bhakti Bga Govinda
Mahrja: tres horas de krtana en la maana, seminarios a lo largo del da y cuatro
horas de krtana en la noche con un gran pandal.
Pronto dirigir mi atencin de los dichosos festivales a los meses de bhajan
purificantes en la tierra sagrada de Vndvana, la prxima semana dejar r
Vndvana Dhama e ir a la original Vndvana Dhama en las montaas de India,
all en las faldas de la colina de Govardhan y en el Ashram Bhaktivedanta
descansar y me recuperar de la fatiga de la gira de festivales, e intentar ahondar
en las glorias de Vndvana esperando purificarme para el desafo de la prdica del
prximo ao.

Meditando en los pies de loto de r r Rdh-Murli-Manohara y colocndome
en el polvo de los pies del Seor Caitanya y respetuosamente ofreciendo
reverencias a los grandes devotos del Seor quienes son como muchos ocanos
de virtud trascendental, felizmente comenzar a elogiar la opulencia
trascendental de r Vndvana.
[rla Prabodhanada Sarasvat: Vndvana-mahimmta, Captulo 1, Texto 1]
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24. Katmand, Nepal,
22/9/2002-16/10/2002
Estoy buscando algo, pero no estoy segura qu es

Mientras estuve en Kazakhstan mantuve correspondencia con varios devotos acerca
de visitar Nepal antes de ir a Vndvana, India, para mi retiro anual. Hicimos planes
de viajar al ro Kali Gaak en los Himalayas durante Octubre para buscar las
sagradas salagra ilas. El gran santo vaisnava Gopala Bhatta Gosvm camin por
el Kali Gaak hace 500 aos, despus de recibir la orden del Seor Caitanya
Mahprabhu de encontrar salagra ilas. Hice un viaje de 3 semanas por Katmand
y encontr vigorizante y extica la fascinante naturaleza de Nepal. Ya habamos
comprado nuestros boletos a Katmand cuando lemos un aviso del gobierno
norteamericano alertando a sus ciudadanos del riesgo de viajar a Nepal, el aviso
deca que hasta que los insurgentes maostas perdieran el apoyo de su guerrilla en
contra de las autoridades nepalesas la situacin permanecera peligrosa para los
norteamericanos.

Aviso pblico
Departamento de Estado de EU
Septiembre del 2002

Este aviso pblico se ha emitido para alertar a todos los ciudadanos
norteamericanos que al parecer los maostas han iniciado una campaa de
violencia en Nepal anticipando un golpe nacional, existe la posibilidad de que
incrementen los riesgos a los ciudadanos norteamericanos y sus intereses en
Nepal por la insurgencia maosta, especialmente fuera del valle de Katmand.
El apoyo popular a los maostas ha decado y esto ha causado el incremento de
sus actos brutales de intimidacin para forzar su obediencia, vehculos del
gobierno y transportes pblicos han sido atacados con explosivos, se le
recomienda a los ciudadanos norteamericanos que evalen cuidadosamente los
S. S. Indradyumna Svm
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movimiento del trfico en las calles antes de iniciar un viaje y que en general se
mantengan desapercibidos.
Se han recibido reportes de hostigamiento y robo en contra de ciudadanos
norteamericanos y negocios norteamericanos han sufrido la destruccin de sus
propiedades. La retrica anti-norteamericana por los lderes maostas indica que
el riesgo en Nepal contra los norteamericanos contina.

Despus de enviarle esta noticia a otros devotos y de haber ledo varios peridicos
que trataban el conflicto cancelamos nuestro viaje, pero despus me di cuenta de que
la lnea area no me regresara el pasaje y que la fecha del viaje a Delhi no podra
ser cambiada, por lo que decid ir a Katmand por dos das para visitar a mi
hermano espiritual Bimal Prasd dsa que estaba all para renovar su visa hind.
Despus de la partida de SS Tamla Ka Gosvm hace seis meses decid que este
ao intentara tener la mayor asociacin posible de mis hermanos espirituales, esta
aparentaba ser una buena oportunidad as como una eleccin segura considerando
que el aviso del gobierno norteamericano deca que la violencia exista fuera del
valle de Katmand. Contact a una agencia de viajes de buena reputacin en
Katmand y me dijeron que ahora las cosas se han calmado y algunos extranjeros
han vuelto a viajar a las montaas, entonces dej Delhi con provisiones extra
manteniendo la opcin de ir a Kali Gaak con Bimal Prasd.
El plan se desvaneci al abordar el vuelo de Delhi a Katmand al descubrir que el
avin estaba medio lleno y ningn turista occidental iba, en Katmand al ir a
inmigracin pas rpidamente y me encontr con Bimal Prasd fuera de la terminal,
despus de abrazarlo y ofrecerle mis reverencias le coment el proyecto de viajar a
pie a Kali Gaak. El rostro de Bimal Prasd se puso serio y me dijo:
Mahrja, justo hoy me encontr con una muchacha australiana que deseaba
caminar la misma ruta que usted ha planeado, estaba buscando un taxi en una regin
alejada para que la llevara a su punto de partida, a cuatro horas de Pokhara. Cuando
un coche se detuvo y le pregunt que si deseaba que la llevara. Ella se neg y justo
en ese momento aventaron una granada de mano desde 30 metros que entr por la
ventana del pasajero del coche, la explosin destruy el vehculo y el chofer
falleci.
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Bueno, creo que esto cancela cualquier esperanza de realizar ese viaje contest.
Bimal dijo: Debido a que la guerrilla contina asaltando a cualquier viajero
inesperado y contina disparndole a cualquiera que camine por las orillas (lugar en
donde se encuentran las ilas) por si acaso son agentes del gobierno.
Est bien, Bimal, Katmand suena como un gran lugar para permanecer por los
dos das siguientes! dije.
Bimal Prasd y yo estuvimos el resto del da leyendo y cantando juntos, tambin
como una reminiscencia de nuestro servicio devocional en Sudfrica hace aos, al
da siguiente antes de tomar mi vuelo de regreso a Delhi fui a Pasupati, al Templo
del Seor iva a las afueras de Katmand, tambin visit la casa del Nepals que
conoc en mi visita pasada a Pasupati. Cuando estuve en su casa l hizo que mi viaje
a Katmand valiera la pena al darme un maravilloso collar con 54 Salagran ilas
pequeas y redondas, ste es un regalo raro que uno puede atesorar por toda la vida.
En el vuelo de regreso a Delhi fui agradablemente sorprendido cuando me dieron un
asiento en la clase de negocios, junto a m se sent una mujer mayor que inici la
conversacin tan pronto como el avin despeg.
Es usted un yogi? pregunt la mujer.
Bueno, si lo soy contest practico bhakti-yoga, una forma de yoga encaminado a
despertar el amor por Dios.
Muy interesante, dijo vive en Nepal?
No, no vivo all contest.
En dnde vive? pregunt la mujer.
Pens por un momento, entonces con una sonrisa le dije: En este momento no vivo
en ningn lado, no tengo casa.
Ella sorprendida dijo: No tiene casa! Y qu con su familia?
En lugar de disertar sobre la vida mundana decid ver si tena algn inters en la
vida espiritual y le cit el primer verso snscrito que conoc, un verso escrito y
dejado en mi departamento por Visnujana Mahrja cuando se fue despus de
visitarnos a mi esposa y a m, antes de que nos integrramos al Movimiento de la
Conciencia de Ka, este verso tuvo un efecto muy poderoso en m y dirigi mi
vida a partir de ese momento.
S. S. Indradyumna Svm
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naikatra priya-savsa
suhd citra-karmam
oghena vyhyamnn
plavn srotaso yath

En los ros muchos palos y trozos de madera son arrastrados por la fuerza de las
olas sin que puedan permanecer juntos, del mismo modo nuestros actos pasados
y las olas del tiempo nos impiden permanecer junto a nuestros amigos y
familiares pese a los ntimos lazos que nos unen a ellos.
[rmad-Bhgavatam 10.5.25]

Esper por su respuesta esperando que la conversacin se encaminara en una
direccin espiritual, entonces la mujer dijo: Entiendo lo que usted dice, tengo 72
aos y soy el nico miembro que sobrevive de mi familia.
Vive en Nepal? pregunt regresndole su pregunta.
Me sorprendi cuando me dijo, no, soy de Colombia, pero yo tampoco tengo
hogar, he gastado los ltimos 10 aos viajando, estoy buscando algo hizo una
pausa, entonces vindome dijo pero no estoy segura qu es.
Esta era la seal que esperaba, de inmediato comenc a explicarle la filosofa bsica
de la Conciencia de Ka, de hecho debido a que ella escuchaba tan atentamente le
estuve hablando por lo menos por la hora y media que dur el vuelo. Cuando el
avin toc tierra ella puso su mano en mi brazo y dijo: Puedo mantenerme en
contacto con usted?
Si, claro, dije pero si ninguno de los dos tiene una casa al que el otro pueda
llamar, entonces cmo nos mantendremos en contacto?
Luego me contest a travs de internet, puedo ser vieja pero no soy anticuada!
Despus de intercambiar nuestra direccin de correo electrnico nos despedimos,
pero la volv a encontrar en migracin.
Usted viaja mucho? pregunt.
Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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Riendo un poco y queriendo impresionarla le mostr mi pasaporte - lleno con sellos
de inmigracin de todo el mundo.
La seora se ri y dijo quin re al ltimo re mejor, tan slo vea esto entonces me
mostr su pasaporte, con el doble de hojas que el mo y lleno de sellos de
inmigracin.
Bromeando le dije: Est bien, pero es muy fcil para usted, siempre viaja en
primera clase.
Oh no contest el ao pasado cruc Norteamrica cuatro veces en autobuses
Greyhound, viaj de aventn a lo largo y ancho de Australia, tom un tren de Mosc
a Beijn, conduje un coche por toda la India de norte a sur y de regreso termin
escalando las montaas de Katmand, all vi muchos de esos rebeldes.
Me qued parado y atnito mientras la seora pasaba inmigracin, entonces volte y
con una sonrisa dijo: Creo que finalmente encontr lo que estaba buscando, sus
palabras fueron muy inspiradoras, permanecer en contacto.
Una vez fuera, llam a un taxi y me encamin a Vndvana, a toda velocidad por la
campia en las primeras horas de la maana, mantuve cerca de mi corazn las dos
cosas preciosas que haba obtenido en Nepal, el invaluable collar de Salagram ilas
y la oportunidad de ayudar a una alma condicionada en el inicio de su camino de
vuelta al hogar, de vuelta al mundo espiritual.

bhavapavargo bhramato yada bhavej
janasya tarhy acyuta sat samagama
sat sagamo yarhi tadaiva sad gatau
paravarese tvayi jayate rati

Oh mi Seor! Oh infalible Personalidad Suprema! Mientras una persona vaga
por el universo se vuelve elegible para la liberacin de la existencia material, al
obtener la oportunidad de asociarse con devotos y cuando se asocia con ellos se
despierta la atraccin hacia Ti. T eres la Suprema Personalidad de Dios, la
meta suprema de los devotos ms elevados y el Seor del universo.
[rmad-Bhgavatam, 10.51.53]
S. S. Indradyumna Svm
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25. Bhaktivedanta rama, Govardhan
Hill, India, 17/10/2002-20/11/2002
Francamente creo que ste es el camino que debes seguir

Vistiendo con un taparrabos y una frazada de renunciante, mantenindome de
frutas que han cado de los rboles, hablando tpicos trascendentales sin perder
mi tiempo de ninguna manera, abandonando todo tipo de ego falso y mendigando
de puerta en puerta, vivir continuamente en el bosque de Vnddev siguiendo
los pasos de aquellos que se han rendido completamente a r Rdhik.
[r Vndvana-mahimmta, ataka 1, Texto 64]

Mientras iba en el camino de Delhi a Vndvana decid escribir mis objetivos de
cmo me conducir y que esperar lograr durante mi permanencia de dos meses en
el santo dhama, en el pasado he tenido la experiencia de que si uno no se enfoca en
actividades espirituales el precioso tiempo se puede perder en socializar y en cuidar
de las necesidades del cuerpo, busqu en las escrituras y encontr un verso
apropiado para alguien que est en la orden de vida renunciante viviendo en el santo
dhama:

grmya-kath n unibe, grmya-vrt n kahibe
bhla n khibe ra bhla n paribe
amn mnada ha ka-nma sad la'be
vraje rdh-ka-sev mnase karibe

No hables como la gente comn, ni escuches lo que dicen, no debes tomar
alimentos muy sabrosos, ni vestirte ostentosamente, no esperes honores pero
ofrece pleno respeto a los dems, canta constantemente el Santo Nombre del
Seor Ka, y en tu mente ofrece servicio a Rdh y Ka en Vndvana.
[Caitanya-caritmta, Antya-ll 6.236-7]

S. S. Indradyumna Svm
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Justo llegando al rama Bhaktivedanta de ISKCON, a tan slo unos metros de la
sagrada Colina de Govardhan me instal en mi sencilla habitacin e hice planes de
cmo aplicar mi declaracin de intenciones, vi que no escuchar a la gente en general
es la parte ms fcil pues en Govardhan no hay peridicos ni revistas, a pesar del
hecho de que Vndvana ha crecido inmensamente desde hace unos aos pues se ha
convertido en un destino popular para los buscadores de la verdad y de turistas por
igual, el rea alrededor a la colina de Govardhana permanece como ha sido a lo
largo de los siglos, simple y rural, adems los peridicos del rea que pueda
encontrar estarn en hindi ahorrndome cualquier tentacin.
Y en lo que concierne a la alimentacin decid comer slo kichari y chapatis durante
el mes de Krtika, esto no ser difcil ya que es mi comida preferida, adems de
algn subji o ensalada ocasionalmente. Sobre mi ropa y debido a que no predicar
en pblico tan slo traje dos cambios de ropa viejos que me permitirn mezclarme
fcilmente con los sdhus locales.
Y con respecto al honor soy muy afortunado de encontrarme con la asociacin de
hermanos espirituales avanzados que residen o han venido por un tiempo al rama
a escuchar y cantar, como Jaydvaita Mahrja, Vaisesika dsa, Gopiparandhana
dsa y Keava Bharati Prabhu, para ganar su respeto tendr que avanzar a su nivel
de realizacin y servicio, cosa que tomar ms de dos meses de purificacin que
espero obtener viviendo en Govardhan.
La parte ms difcil de mi objetivo ser cantar los Santos Nombres constantemente y
servir a Rdh y Ka en mi mente, cantar las rondas ms all de las 16 bsicas
requiere de determinacin y prctica as como de un genuino gusto superior, adems
servir a Rdh y Ka en la mente significa nada menos que obtener avance
espiritual fidedigno. Estas dos actividades solo se consiguen con gran esfuerzo y
perseverancia.

pramanais tat sad acarais
tad abhyasair nirantara
bodhayan tm natmana
bhakti apy uttamam labhet

Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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La devocin ms elevada se obtiene en pequeas porciones mediante el mtodo
de esforzarse constantemente en la autorrealizacin con la ayuda de las
evidencias de las escrituras, conducta testa y perseverancia en la prctica.
[r Brahm-samhita, Texto 59]

Vine a Govardhana persiguiendo estas metas, no estoy de vacaciones, he venido a
realizar las austeridades necesarias para purificar mi corazn y profundizar ms mi
entendimiento de la Conciencia de Ka y regresar al occidente a compartir mis
nuevas realizaciones con los dems.
A propsito vine slo con un sirviente, Rdhe Syam dsa para que me ayude en mis
asuntos prcticos como cocinar y limpiar, senta que traer ms devotos me distraera
de mi objetivo de bhajan, pero Giri Govardhan tena otros planes, en una ocasin
rla Prabhupda coment: Yo tengo mi plan, t tienes tu plan, pero Ka tiene Su
plan.
Tan slo dos das despus de que inici mi rutina fija de cantar rondas extras, leer y
comer slo una vez al da, recib un e-mail inesperado de un viejo amigo que deca
llego a Vndvana en dos semanas, espero verte all pronto!, tu amigo Craig.
Craig Scott fue compaero de estudios en la preparatoria, pero nos hicimos buenos
amigos en el primer ao de la universidad, vivimos en una casa rentada cerca del
campus junto con otros muchachos. Todos nosotros tenamos a Craig en gran estima
debido a que era un vido lector de libros espirituales y a menudo frecuentaba clases
de diferentes yoguis y gurus.
Cuando me mud de San Francisco en 1969 perd contacto temporalmente con
Craig, hasta que recib una carta de l donde me deca que unos das atrs estaba
meditando en un rama de yoga cuando alguien anunci que habra un gran desfile
espiritual en el Parque Golden Gate, la misma persona dijo que la atraccin central
seran tres grandes carruajes y que cualquiera que jalara la cuerda de los mismos se
le otorgara la liberacin del mundo material, Craig dijo que inmediatamente dej el
rama y corri al parque llegando justo al inicio del desfile e inmediatamente tom
la cuerda de uno de los carruajes y jal de ella tanto como pudo convencido de que
obtendra la liberacin, pero la verdadera fiesta inici al finalizar del desfile al
escuchar al maestro espiritual hablando desde el carruajes ms grande.
S. S. Indradyumna Svm
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Craig me escribi: Debo decirte que l es un alma totalmente iluminada y
honestamente creo que ste es el camino que deberas seguir, se llama el
Movimiento Hare Ka.
En esa poca no saba nada del Movimiento Hare Ka y su prediccin (en
retrospectiva) no signific nada para m. Quin iba decir que poco tiempo despus
uno de mis servicios a esta alma totalmente iluminada, rla Prabhupda, sera
organizar festivales similares de Ratha-ytr alrededor del mundo!
Esa fue la ltima vez que escuch de Craig, hasta hace nueve meses cuando
encontr su e-mail en el sitio Web de mi preparatoria, le escrib y me contest de
inmediato, nos encontramos en mi visita a los EU la primavera pasada durante la
cual lo invit a India, pero recibir su e-mail en mi bhajan kutir en Govardhan
confirmando su llegada me sorprendi.
Dos semanas despus me encontraba en el aeropuerto de Delhi, no saba qu
esperar, ser Craig capaz de adaptarse al clima y a la cocina extica de la India si
nunca ha estado aqu?, ms importante an, cmo encajar en mi programa estricto
de bhajan?, slo despus de varios aos de servicio devocional activo uno puede
obtener el deseo de sentarse y cantar en un lugar solitario para purificarse y eso es
tan slo un deseo, deber de probarme a m mismo que he alcanzado esa plataforma.
Todas mis dudas y preocupaciones se disiparon cuando vi a Craig con una bolsa de
japa y un Bhagavad-gt en su mano!
Dijo: Antes del viaje visit el templo local Hare Ka en San Diego para aprender
ms de tu fe, al parecer mis preguntas les parecieron sinceras pues me dieron estas
cuentas y me ensearon como cantar, amo esto!
Y el libro? le dije, maravillado de su apariencia devocional.
Bueno esa es otra historia, contest, cuando estaba en el aeropuerto de Los
ngeles un devoto se me acerc con el libro y me pregunt a dnde me diriga, el
muchacho se sorprendi cuando le dije que me diriga a un lugar llamado
Vndvana en India para encontrarme con un viejo amigo llamado Indradyumna
Svm, estaba tan sorprendido que me obsequi el libro!
Craig tom Vndvana como un pato el agua, en particular se enamor
inmediatamente de lo que llam la montaa viviente, Giri-Govardhan, las
escrituras dicen que hace 5,000 aos debido a Su misericordia sin causa el Seor
Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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Ka asumi la forma de la colina de Govardhan para recibir la adoracin de Sus
devotos.
No veo dificultad en aceptar que la montaa es la manifestacin de Dios me dijo
Craig una maana hay tantos hombres santos reverencindola con toda sinceridad,
cmo podra dudar de estas grandes almas?
Despus del segundo da en nuestro bhajan kutir vi a menudo a Craig dando
dandavats completos a la colina de Govardhan. Tambin ests orando?, le
pregunt.
Oh si dijo estoy pidindole que pueda volverme un amante de Dios, siempre
quise estar enfocado en Dios, pero nunca conoc el mtodo, aqu Dios est
manifestado ante mis ojos y a diferencia de otros templos en los que he estado, las
cortinas nunca se cierran.
Rpidamente Craig estaba siguiendo mi mismo programa, nos levantbamos a las
2:30 AM para cantar nuestras rondas, leamos el rmad-Bhgavatam y honrbamos
el prasdam, a menudo me deca amo esta sopa espesa (kichari).
Una de sus actividades favoritas es hacer parikram alrededor de la colina de
Govardhan, pero ninguno de los dos pudo completar los 22 Km., una maana a la
mitad del camino me dijo: Debemos intentarlo, nos estamos haciendo viejos y nos
queda poco tiempo.
Al ver su renovada urgencia en la vida espiritual tuve la conviccin de que Girirja
estaba concedindole Su misericordia.
Pero su comentario ms satisfactorio vino cuando caminbamos hacia Ka
Balarma Mandir para el festival de la desaparicin de rla Prabhupda, mientras
nos aproximbamos y vimos el gran pandal y a miles de devotos esperando a que
iniciara la ceremonia Craig me volte a ver y dijo: Soy muy afortunado de estar
aqu creo que es el resultado de haber escuchado a rla Prabhupda en el Ratha-
ytr hace 33 aos, es por su misericordia que estoy aqu, estoy asombrado por qu
tard tanto tiempo en venir, no le contest pero record las palabras de rla
Prabhupda, lo mejor vendr al final.
Cuando fue mi turno de hablar en el festival, fui ante el murti de rla Prabhupda y
ofrec mis reverencias, cuando me levant para leer mi ofrenda Craig estaba sentado
cerca cantando en sus cuentas, vi por el rabillo del ojo que l estaba escuchando
S. S. Indradyumna Svm
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atentamente mientras comenzaba a leer. Nos pareci natural que estemos
endeudados con rla Prabhupda por la misma razn: pues nos liber de la
existencia material y nos revel las glorias de r Vndvana Dhama, el mundo
espiritual.
Conforme continuaba leyendo mi voz retumbaba en el sistema de sonido, sent que
estaba hablando por los dos, no importa quin lleg primero y quin ha estado ms
tiempo en la Conciencia de Ka, por la misericordia de rla Prabhupda la eterna
semilla de la Conciencia de Ka se distribuye en todos los corazones y florece en
cualquier momento.

Querido rla Prabhupda:
Por favor acepte mis ms humildes reverencias al polvo de sus pies de loto,
Todas las glorias a usted!
El da de hoy en esta tierra sagrada de Vndvana Dhama estamos celebrando el
25 aniversario de su partida, en este mundo generalmente el amor tiende a
diluirse despus de un periodo largo de separacin, pero lo opuesto ocurre en las
relaciones trascendentales ya que desde su partida el apego de sus seguidores
hacia usted se ha incrementado. La respuesta a esta aparente contradiccin es
dada en su conclusin al Caitanya-caritmta en donde refirindose a su propio
maestro espiritual usted escribe: l vive por siempre en sus divinas
instrucciones y quien las sigue vive con l.
rla Prabhupda, ste es el milagro de la Conciencia de Ka, que para
aquellos que siguen sus instrucciones incluso la muerte misma no puede
restringir su asociacin.
rla Prabhupda, he seguido sus instrucciones cuidadosamente desde que lo
conoc, a travs de la va trascendental de sus discpulos, Visnujana Mahrja
fue quien me present a usted diciendo: Ven muchacho y te dir las glorias de
mi maestro espiritual, su dedicacin y amor por usted eran pegajosos y en unos
momentos l logr lo que pudo haber tomado muchas vidas. Casi sin esfuerzo
dej mis hbitos pecaminosos y me convert en su humilde sirviente, ste fue tan
solo uno de los muchos milagros que usted mostr al mundo, rla Prabhupda
que yo, un alma perdida pude hacerme devoto con la esperanza de volver a casa,
de volver con la Suprema Personalidad de Dios en esta vida.
Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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rla Prabhupda, fue su instruccin la que me atrajo a sus pies de loto, sus
instrucciones de permanecer cerca de usted mientras estuviera presente y son sus
instrucciones las que han mantenido y nutrido nuestra relacin desde su partida,
tengo la fe que por seguir constantemente esas mismas instrucciones algn da
obtendr su divina asociacin de nuevo.
rla Prabhupda, alguien puede pensar que merezco esta misericordia por el
pequeo servicio que he realizado y de alguna manera he ganado
reconocimiento, pero ciertamente sta es slo una broma de maya, de hecho solo
soy un torpe y arrogante tonto manteniendo mis deseos materiales, lento en el
aprendizaje del proceso del servicio devocional, rpido en regresar a mis malos
hbitos y siempre luchando contra mi mente y mis sentidos, qu esperanza
puede tener este tonto impostor?
La respuesta radica en tratar de complacer su ms preciado deseo, no puedo
presumir de conocer lo ms profundo de su corazn, rla Prabhupda, donde el
amor puro por Rdh y Ka fluye tal como un hermoso manantial en la
montaa, pero puedo conocer un deseo especial en su corazn, el deseo que
comparti abiertamente con nosotros como lo expres a menudo en sus libros:

...los devotos tienen el deber de predicar el proceso de la Conciencia de Ka
por todo el mundo, pues sin Conciencia de Ka las entidades vivientes tienen
que sufrir los tormentos de la existencia material, predicar el proceso de la
Conciencia de Ka es la mejor actividad benfica, el propio r Caitanya
Mahprabhu dice que esa actividad es para-upakra, es decir que est destinada
al verdadero beneficio de los dems...
[rmad-Bhgavatam 7.7.53, significado]

La tarea de liberar a las sufrientes almas condicionadas de este mundo material
fue su mayor deseo, rla Prabhupda, he invertido la mejor parte de mi vida
tratando de ayudarlo en cumplir ese deseo y en este auspicioso da deseo
dedicarle los aos que me quedan de vida para la misma misin, alguien podr
decir que es ms apropiado retirarse en este momento debido a que este servicio
ha trado lesiones a mis rodillas, mi cuerpo envejecido se ha fatigado a travs de
aos organizando festivales pblicos, realizando miles de horas de sakrtana en
S. S. Indradyumna Svm
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las calles y viajando cientos de miles de kilmetros para predicar alrededor del
mundo, pero cmo podra parar?, el servicio que he realizado es muy poco con
respecto a la deuda que tengo hacia usted por el invaluable regalo de la
Conciencia de Ka que me ha dado.
eva jana nipatita prabhavhi-kpe
kmbhikmam anu ya prapatan prasagt
ktvtmast surari bhagavan ghta
so 'ha katha nu visje tava bhtya-sevm

Mi querido Seor, oh, Suprema Personalidad de Dios!, por haberme
relacionado con los deseos materiales que se sucedan uno tras otro, poco a poco
me fui hundiendo en un pozo oculto lleno de serpientes siguiendo los pasos de la
gente, sin embargo Tu sirviente Nrada Mun tuvo la bondad de aceptarme como
discpulo y me ense la manera de alcanzar esta posicin trascendental, por lo
tanto mi primer deber es servirle, cmo podra abandonar su servicio?
[rmad-Bhgavatam 7.9.28]

Adems el predicar su mensaje es como beber jugo dulce caliente, aunque
quema los labios pero es tan dulce que no es posible dejar de tomarlo!
La dulzura es ver la transformacin devocional en los corazones de la gente,
grande o pequea, al recibir su misericordia. Por su deseo estos milagros los
puedo ver ocurrir diariamente en todo el mundo, los he visto continuamente, da
a da, mes a mes, ao tras ao. En una ocasin, despus de un enorme festival en
Durbn, el husped de honor, el entonces presidente de Sudfrica, Nelson
Mandela, puso su mano sobre m y con lgrimas en los ojos dijo: Mahrja,
ste es el da ms grandioso de mi vida!
De nuevo en Durbn el ao pasado, cuando estaba con un grupo de devotos
pasando a travs de una villa tribal en Kwazulu Natal, miles de nios llegaron
desafiantes cantando zul, zul, zul, en una total conciencia corporal, pero
cuando tom la mrindanga y comenc a cantar el Mah-mantra, repentinamente
todos ellos comenzaron a cantar Hare Ka y a danzar a mi lado, cul es el
gran milagro de los Santos Nombres que nos has dado que hace danzar en
xtasis al mundo entero?
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En otra ocasin Somaka dsa me coment sobre su viaje a lo largo del ro
Amazonas, diez aos despus de que yo visit la regin, durante su viaje vio a un
hombre de 20 aos en una aldea remota que para su asombro estaba cantando
japa bajo un rbol, cuando Somaka le pregunt cmo haba entrado en contacto
con el Mah-mantra, el hombre le contest que lo haba recibido junto con la
japa de cuentas de m, durante mi viaje al Amazonas, tambin le dijo que el canto
le haba mejorado la vida y que todos los das se sienta a la orilla del ro
esperando por mi regreso, rla Prabhupda, su misericordia ha inundado
incluso los rincones ms remotos de la Tierra!
Entonces fui testigo del milagro de los milagros cuando 350,000 jvenes
entusiastas continuamente cantaron el Mah-mantra en el Festival de Woodstock
de Polonia, cuando r Prahlda y su banda tocaban en el escenario principal.
Sin duda que el tumultuoso sonido creado por todos los cantantes y la nube de
polvo levantado por su danza inund Svargaloka haciendo que los semidioses se
paralizaran emocionados por sus gloriosas hazaas.
Ciertamente que hay muchos ms milagros que sern presenciados por aquellos
que han consagrando sus vidas a su misin de sakrtana, rla Prabhupda, por
favor inclyeme en cualquier plan que tenga para la prdica de ahora en
adelante, habiendo saboreado el nctar de difundir las glorias de los Santos
Nombres nunca podr regresar a los calcinados y presuntos placeres del mundo
material.
En cuanto a mi retiro oro por seguir sus pasos, oh mi glorioso maestro, podr
retirarme de predicar slo cuando haya respirado el ltimo suspiro permitido a
este cuerpo y si le complace, permite que esto sea slo una demora temporal,
pues estoy preparado a servir a su movimiento de sakrtana nacimiento tras
nacimiento.

Su sirviente eterno.
Indradyumna Svm

S. S. Indradyumna Svm
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26. Jagannath Pur y Mayapur, India,
21/11/2002-6/12/2002
El Seor Nsihadeva nos protegi de un accidente seguro,
e incluso de la muerte

Durante el auspicioso mes de Krtika nos dirigimos cerca de Vndvana, Graig me
pregunt si exista en la India algn otro lugar sagrado que pudiramos visitar, le
dije que haba innumerables lugares para visitar, pero generalmente los vaisnavas se
congregan en tres: Vndvana, Mayapur y Jagannath Pur. Estos tres tirthas son
especialmente queridos por los devotos ya que el Seor Supremos realiz Sus
pasatiempos trascendentales en estos tres lugares en diferentes pocas.
Craig tambin pregunt sobre Ahovalam, el lugar de aparicin del Seor
Nsihadeva, la encarnacin mitad hombre y mitad len del Seor que apareci
hace millones de aos para proteger a su querido devoto Prahlda Mahrja. Craig
tom cario por el Seor Nsihadeva al leer vidamente el Canto Siete del rmad-
Bhgavatam donde se describen Sus pasatiempos, incluso compr un gran anillo de
plata del Seor Nsihadeva en el bazar de Vndvana.
Ahovalam est al sur de la India, le expliqu. Tal vez no tengamos el tiempo
durante este viaje para ir hasta all, sugiero que vayamos por unos das a Jagannath
Pur y luego a Mayapur.
Craig aprob la idea y a la maana siguiente despus de Krtika empacamos y
salimos de viaje, como estaba en los planes volver a Vndvana, nos llevamos solo
lo esencial. Mientras el grupo de seis devotos nos subamos al taxi que nos llevara a
Delhi para tomar el avin hacia Bhubaneshwar pude ver a Craig mirando
intensamente su anillo de Nsiha nunca lo abandonar, dijo, ir a donde yo
vaya.
Me puso contento ver su fe floreciente en el Seor Nsihadeva y le dije: No hay
duda que el Seor est presente en ese anillo, en nuestro Movimiento, ISKCON,
cantamos una oracin a diario para el Seor Nsihadeva, una parte dice: ito
nrsimhah parato nrsimho yato yato yami tato nsiha.
Qu significa? pregunt Craig.
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Significa que el Seor Nsihadeva es todo penetrante, est dentro y fuera de todo,
l se manifiesta para proteger a Sus devotos. El rmad-Bhgavatam explica que en
este mundo material existe peligro en cada paso.
Si, dijo Craig, por esta razn llevo este anillo.
Nuestro vuelo lleg a Bhubaneshwar temprano por la tarde, Vndvana se estaba
poniendo ms fro cada da por lo que fuimos gratamente sorprendidos por las
clidas brisas de Orissa. Tambin not que el ritmo de la vida cotidiana se vea un
poco ms lento que en Vndvana, lo atribu a la naturaleza de la gente o a que
simplemente Krtika en Vndvana siempre es un tiempo ms frentico, con miles
de peregrinos buscando la misericordia de Rdh y Ka.
Contratamos dos taxis en el aeropuerto y nos embarcamos en el pintoresco viaje de
50 Km. hacia Pur, Dharmtm Prabhu y Craig compartieron el auto conmigo,
mientras que Rdhe yma dsa y dos devotos ms viajaron en el otro auto, la tierra
se vea verde y brillante, llena de palmeras que ondeaban con el viento, lagos y
estanques terminaban de decorar el paisaje.
Mientras el taxi se internaba ms en el campo volv a pensar en la atraccin de Craig
hacia el Seor Nsihadeva, es reciente su inters en la Conciencia de Ka pero al
igual que muchos devotos, rpidamente ha sido atrado por esta forma particular del
Seor, cit un significado de Prabhupda en donde explica cmo los devotos
desarrollan tal atraccin:

El trascendental Santo Nombre del Seor puede ser escuchado y cantado de
acuerdo a la atraccin del devoto. Uno puede cantar el Santo Nombre del Seor
Ka, o uno puede cantar el Santo Nombre del Seor Rma o Nsihadeva. El
Seor posee innumerables formas y nombres, y los devotos pueden meditar sobre
una forma particular y cantar el Santo Nombre de acuerdo a su atraccin.
[rmad-Bhgavatam 7.5.23-24]

De repente la idlica atmsfera fue traumatizada por el grito de Dharmtm:
Cuidado!, al mirar a travs del parabrisas pude ver una motocicleta que vena a
toda velocidad hacia nosotros, el motociclista no se haba percatado que se haba
cruzado a nuestro lado de la carretera, instintivamente comenc a cantar en voz alta
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Hare Ka y pude ver el rostro de terror del motociclista un momento antes de
chocar contra nuestro auto.
Cerr mis ojos al momento del impacto y me encog con el sonido del metal
retorcindose y del cristal rompindose, protegindome del impacto del motociclista
o de la moto que iban a impactar sobre el parabrisas como sucede siempre en los
choques frontales, me agarr fuertemente del asiento suponiendo tambin que el
auto derrapara hacia la banqueta, pero al abrir mis ojos qued sorprendido al ver
que nuestro coche se haba detenido en sobre el camino, de repente escuchamos a la
motocicleta que por la fuerza del impacto haba salido volando por sobre de
nosotros aterrizando justo detrs del auto, un segundo despus el cuerpo del
motociclista rod encima del auto y luego por la carretera.
Rpidamente nos bajamos y vimos la moto toda destrozada y al conductor
gravemente herido salindole sangre de la cabeza, el dao del frente del taxi tambin
era significativo, sin embargo lo peor todava estaba por venir, en India, donde sea
que haya un accidente serio de trnsito si la gente resulta herida el conductor que
resulta ser el presunto culpable es abordado sin misericordia por la gente,
usualmente es sacado del vehculo a la fuerza y golpeado hasta la muerte, los
pasajeros casi siempre sufren la misma suerte, luego el vehculo es secuestrado e
incinerado.
En segundos nuestro auto fue sitiado por la gente, el conductor ya haba escapado,
as que su atencin recay en nosotros, mi primer pensamiento fue proteger a mis
Deidades que estaban en una caja de plata coloreada junto a mi, pude ver a mucha
gente que ya estaba observando la linda caja, tomndola abr la puerta y sal
lentamente, cuando hice esto Dharmtm y Craig salieron del otro lado e
inmediatamente asistieron al herido, al atenderlo ganaron la simpata de la gente, sin
duda el hecho de que estbamos vestidos como sdhus tambin nos ayud, de todas
formas la situacin permaneci tensa ya que muchos incitaban para atacarnos,
algunos se me acercaron gritando y me empujaron hacia atrs, en mi mente comenc
a orarle al Seor Nsihadeva y en segundos los alborotadores se detuvieron.
Cuando pas al lado de Dharmtm le dije que lo iba a esperar en la entrada de un
edificio cercano, como las cosas se estaban encendiendo nuevamente le dije a Craig
que se me uniera y nos escondiramos adentro, con mis Deidades en mano me dirig
hacia el edificio mientras Craig se dirigi detrs del auto mientras algunos hombres
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lograban romper la cerradura de la cajuela, aprovechando la ocasin Craig se acerc
y tom nuestro equipaje.
Para ese momento la multitud estaba de nuestro lado ya que vean que Dharmtm
intentaba ayudar al motociclista herido para que llegara al hospital, la tensin se
termin de disipar con la llegada de la polica, a lo cual Dharmtm y Craig se las
arreglaron para meterse al edificio, sin que los pueblerinos se dieran cuenta nos
escondimos rpidamente, en el edificio haba una lnea telefnica por lo que le ped
al operador que llamara a un taxi, no hablaba ni una palabra de ingls, y lo nico
que hizo fue mirarnos inexpresivamente, en ese momento uno de los agitadores
intent a la fuerza llegar al edificio, pero fue empujado hacia atrs por algunos
trabajadores, nos comenzbamos a poner un poco nerviosos cuando repentinamente,
como por arreglo del Seor, un sdhu se hizo presente en la entrada, su rostro era
sereno y pacfico.
Entr al edificio y puso sus manos de una manera tal para que nos tranquilizramos
y se qued con nosotros durante una hora, finalmente me logr comunicar con el
operador para que nos consiguiera un taxi que nos llevara a Pur y cuando ste lleg
salimos cuidadosamente del edificio mientras el sdhu observaba a la multitud, su
dura mirada mantena a los problemas alejados, mientras esperbamos que el taxi se
pusiera en marcha, el sdhu se dio cuenta de la pequea bolsita que tena alrededor
del cuello que contena a mi Nsiha salagra il, casi msticamente intuy que el
Seor estaba adentro y solicit darsan, mientras abra la bolsita el Seor se revel
con su gran boca y fiera expresin y el sdhu inclin su cabeza en apreciacin
mientras ofreca plegarias al Seor, con sus brazos alzados al cielo indic con sus
ojos que el Seor nos haba protegido de lesiones incluso de la muerte, por la
misericordia del Seor Nsihadeva habamos sobrevivido de una gran colisin y
de un hostil grupo de pueblerinos.
Al alejarnos vi como Craig miraba su propia representacin del Seor Nsihadeva
su anillo, meditando profundamente en l volte y dijo: Nunca me quitar este
anillo, el Seor Nsihadeva nos protegi!
Ms all de la seriedad de la situacin el sentimiento que qued en Craig fue de
gratitud hacia el Seor.
Al principio no me senta bien de que Craig hubiera pasado por ese tormento, l me
dijo ms tarde que ste haba sido el primer accidente automovilstico en el cual se
haba visto envuelto, por qu haba pasado justo durante su viaje por la India,
Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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cuando yo estaba tratando arduamente de impresionarlo con las maravillas de la vida
en Conciencia de Ka?, sin duda era parte del plan del Seor. Algunas de las
lecciones ms importantes en la vida espiritual son bastante aleccionadoras, pens
que el Seor haba sido particularmente amable con Craig durante sus pasos
iniciales en la Conciencia de Ka y se puede observar que desde el mismo inicio
Craig estaba aprendiendo a tomar refugio en el Seor tanto en la felicidad como en
la afliccin, tal como lo hablamos temprano ese mismo da, el Seor se encuentra en
todas partes, incluso la tragedia nos ayuda a acercarnos ms a Sus pies de loto.

vipada santu t avat
tatra tatra jagad-guro
bhavato darana yat syd
apunar bhava-daranam

Yo quiero que todas esas calamidades ocurran una y otra vez, de modo que
podamos verte una y otra vez, pues verte a Ti significa que ya no veremos ms los
reiterados nacimientos y muertes.
[rmad-Bhgavatam 1.8.25]

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27. Medio Oriente, 7-10/12/2002
La congregacin me apod Mullah Mahrja

Ay de mi!, cundo ser el auspicioso da cuando las glorias de Vndvana se
manifiesten en mi?, las escrituras son incapaces de tocar ni siquiera una
millonsima parte de sus maravillosas glorias. Grandes personalidades como el
Seor Brahm, el Seor iva, Laksmi, Sukadeva Gosvm, Arjuna y Uddhava son
incapaces de obtener darsana de su forma confidencial. Los yoguis son incapaces
de entender sus glorias a travs de sus ejercicios yguicos. Y ni qu hablar de los
dems, incluso los vrajavasis comunes no lo pueden ver. r Vndvana exhibe su
forma real slo a aquellos devotos afortunados que han tomado refugio en
rmat Rdhik.
[Vndvana-mahimmta, ataka 17, Texto 60]

Regres solo a Vndvana de nuestro peregrinaje por Pur y Mayapur, Craig se fue a
visitar el sitio donde Budha alcanz su auto-realizacin en Bihar y al ro Gages en
Varanasi, le dese lo mejor y lo abrac en la despedida. Estaba feliz que nuestra
amistad de la niez hubiera progresado hacia una profunda relacin espiritual,
conociendo su renovado entusiasmo por la Conciencia de Ka saba que nuestros
caminos se volveran a cruzar.
En Vndvana tuve sentimientos encontrados, estaba tan apegado al santo dhama,
como un devoto nefito lo pudiera estar, por lo que me prepar para continuar mi
bhajan, pero acept una invitacin para visitar a unos devotos en Oriente Medio, por
lo tanto me quedaban tres das ms en India. Mientras me preparaba para irme
reflexion en cualquier avance espiritual que pude haber hecho durante los pasados
dos meses, no podra decir que mi corazn se haya purificado, ni qu decir de haber
despertado algn genuino sentido de amor por el Seor, y las glorias de Vndvana
an siguen evadindome; pero s puedo decir que desarroll un fuerte deseo de
convertirme en un devoto y seguir los pasos de aquellos que han desarrollado un
genuino apego por Vraja. El ms exaltado de tales devotos es mi glorioso maestro
espiritual, rla Prabhupda, que dej Vndvana para predicar la Conciencia de
Ka en todo el mundo, seguir sus pasos es la manera para ingresar a los misterios
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de Vndvana, as que me fui con la esperanza de volver algn da con mi corazn
purificado y con la capacidad de entender las verdades de esa morada trascendental.
Mi primer destino fue un pas pequeo en la Pennsula rabe, el cual por razones de
seguridad (para proteger a los devotos locales) no puedo mencionar, ste sera mi
primer viaje a Arabia y me emocionaba la posibilidad de predicar en un nuevo lugar,
no hay muchos pases que me falten luego de predicar como un sannyasi viajero
durante 23 aos, la primer visita a cualquier lugar siempre es especial.
La Pennsula Arbica ha sido habitada durante miles de aos, en tiempos antiguos
los rabes se distinguieron en el mar, barcos transportaban bienes a y desde las
costas del Golfo Prsico y el Ocano ndico. La mayor parte de la Pennsula es un
desierto y es uno de los lugares ms calurosos del mundo, con temperaturas que
alcanzan normalmente los 55 C, pero las tierras albergan petrleo, el cual provee la
mayor parte de los ingresos de la regin, la gente del pas al que estaba visitando son
Musulmanes Ibadi, quienes practican una interpretacin estricta del Islam, el lder
previo se opona a la modernizacin pero fue reemplazado por su hijo en 1970, el
nuevo gobernante inici una renovacin de la infraestructura del pas construyendo
numerosas autopistas, hospitales y colegios (y alentando la educacin en las
mujeres), es benevolente y es muy amado por los ciudadanos.
Mientras mi avin circunvalaba la capital fue extrao ver que todos los edificios en
la ciudad estaban pintados con el mismo gris blanco sin excepcin, ms tarde me
enter que el gobierno vigila todas las construcciones, enfatizando que todos y cada
uno de los edificios tengan el mismo diseo arbico y sean pintados con el mismo
color, encontr la uniformidad atractiva y de buen gusto.
Debido al estricto cdigo islmico fui requerido para que llegara en ropas no
devocionales, a pesar de la precaucin los oficiales de migracin tuvieron sospechas
de m y sobre todo debido a mi pasaporte de los Estados Unidos. Las tensiones estn
a la orden del da debido a la proximidad con Irak, la cual en este momento se
encuentra bajo la supervisin del Programa de Inspeccin de Armamento de las
Naciones Unidas. Al estar dudosos de que el lder Iraqu Saddam Hussein no posea
armas de destruccin masiva, Estados Unidos est planeando una invasin; el pas
que estaba visitando colabora con el Oeste permitiendo que los aviones
norteamericanos vuelen desde sus bases y que 3,000 soldados permanezcan en sus
tierras, pero en esta parte del mundo siempre dudan sobre las intenciones
norteamericanas, sintiendo que estn mas interesados por los depsitos petroleros
Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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iraques que por otra cosa. Estos depsitos ocupan el segundo lugar solo despus del
frgil incremento de Arabia Saudita.
Mientras pasaba por la aduana el oficial a cargo me llam a un lado para
cuestionarme, simplemente le dije que estaba visitando a unos amigos pero no lo
convenc, por lo que me pidi que abriera mis maletas y vaciara mis bolsillos, me
solicit varias veces que me quitara la gorra de bisbol (ignor sus solicitudes), pero
luego de escudriar mis bolsos me dej ir advirtindome que no comiera en pblico
ya que todava era Ramadan, el santo mes de ayuno cuando los musulmanes slo
comen una vez al da por la noche.
Fuera de la terminal fui recibido primero por las ridas condiciones y luego por
Vijaya Venugopal dsa y Prema Padmini ds, jefes de familia y discpulos de
Jayapataka Svm quienes han sido clave en la instrumentacin de lo que
posiblemente sea el programa de Nama Hatta ms exitoso de ISKCON, hay ms de
2,000 miembros en su congregacin y se expande de forma diaria, claro que la
congregacin est compuesta por personas de la India y de Bangladesh, el gobierno
prohbe la prctica religiosa que no sea otra que la del Islam, pero
sorprendentemente permite e incluso ayuda en la prctica del Cristianismo e
Hinduismo entre los extranjeros. Debido al gran esfuerzo que requiere la
exportacin del petrleo local, el 40% de la poblacin provienen de la India y de
Bangladesh, por este motivo aparte de las iglesias que hay en la ciudad, hay un
templo de Ka (con una hermosa Deidad de Ka) y tambin hay un templo de
iva, ambos de ms de 150 aos, Vijaya me cont que el gobernante es tolerante
con otras religiones debido a que fue educado en la India.
Mientras era llevado por los alrededores en el auto de Vijaya hacia su casa, fue
interesante ver que casi todo el mundo estaba vestido con las tradicionales ropas
arbicas; los hombres de elegantes tnicas blancas con su peculiares mantas sobre
sus cabezas y las damas con sus tnicas negras y slo exponiendo sus caras, pude
notar que los hombres y las mujeres no se mezclaban libremente, se podan ver las
mezquitas a travs de toda la ciudad, las cuales estaban inmaculadas con hermosos
parques y jardines, Vijaya me cont que la ciudad haba sido planeada originalmente
con una mezquita tan cerca de otra que estuvieran dentro de un rango de una
caminata corta.
El modo de vida pareca reflejar las escrituras islmicas, esto se hizo patente cuando
pasamos por una rotonda en la cual haba una enorme estatua del Corn con
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enormes letras arbicas en medio de sus pginas abiertas, no haba perros por ningn
lado ya que los rabes los consideran sucios, slo se pueden ver perros en poder de
los extranjeros a quienes no se les permite sacarlos a las calles, a los extranjeros se
los puede ver bien vestidos, el gobierno es muy estricto sobre a quien permiten
pasar. Aunque se alienta al turismo, los mochileros estn prohibidos, si algn turista
es lo suficientemente tonto como para cargar drogas y es capturado ser sentenciado
con una condena de por vida sin dudas una regla dura, pero el resultado es que las
drogas prcticamente no existen aqu, tampoco existen las carteleras, Vijaya me dijo
que a los peridicos se les prohbe publicar tpicos sensuales, generalmente slo
imprimen buenas noticias, la sociedad occidental puede considerar a esto represivo,
pero pude notar calma entre los ciudadanos, la cual en parte puede atribuirse a la
ausencia de anuncios y de actividades pecaminosas como la intoxicacin, juegos de
azar y sexo ilcito.
Mi prdica consisti prcticamente en dar clases y en hacer kirtans con nuestra
congregacin en el templo de iva, el cual fue alquilado por los devotos con ese
propsito, cientos de devotos se apiaron en el saln anexo del templo, all tuvimos
la oportunidad de hablar libremente y de tener kirtans ruidosos. Debido al poderoso
ojo de seguridad interna del estado que monitorea la adherencia a los cdigos
religiosos, fui muy cuidadoso de elegir mis palabras en las conferencias pblicas (tal
como lo soy al escribir este texto) y de esta manera no ofender a nadie de ninguna
forma, durante las clases poda escuchar las mezquitas cercanas haciendo su llamado
para la adoracin y me senta maravillado de tener la posibilidad de tener Ka
katha y krtana en medio de tan estricta sociedad islmica.
Tambin visit el campo de labores, una congregacin de hindes que proveen la
fuerza de trabajo para la capital, los trabajadores que llegan de todas las regiones de
la India, se hospedan en unas simples barracas de madera justo a las afueras de la
ciudad. Una noche bajo una estrellada bveda di una clase para 500 trabajadores, a
los cuales se les tradujo a varios dialectos hindes, y luego tuvimos un rugiente
krtana el cual se debe haber proyectado kilmetros hacia el desierto debido a la
clara y quieta atmsfera.
Cada da antes de abandonar la casa de Vijay para dirigirme al programa de la
maana y de la tarde me vea obligado a ponerme ropa no devocional, al llegar al
programa me pona nuevamente mi ropa devocional y antes de irme otra vez me
pona pantalones, camisa y gorra. Luego de hacer esto varias veces ya me senta
agotado, pregunt si simplemente me poda poner una kandura las tnicas que usan
Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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los musulmanes sobre mi atuendo de sannyasi, me imagin que sera ms sencillo
que estar ponindome el atuendo occidental. Vijay y algunos de la congregacin se
quedaron un poco sorprendidos ante mi pedido pero finalmente accedieron, por el
resto de mi visita cada vez que sala me pona una kandura que ocultaba muy
fcilmente mi atuendo devocional, los musulmanes locales encontraron esto muy
curioso y la congregacin me apod Mullah Mahrja.
Ramadan concluy durante mi visita, el da despus del periodo de ayuno se llama
Eid al-Fitr, un tiempo de festividades para los musulmanes, las damas hindes
mayores de nuestra congregacin desde mi llegada han estado rogando el poder
cocinarme y se mostraban frustradas al verme tomar prasdam slo una vez al da,
as que para complacerlas les suger que cocinaran un festival para Eid al-Fitr y as
pude disfrutar de un maravilloso prasdam mientras los ciudadanos celebraban su
festival anual.
Luego de cuatro das se termin mi permiso asignado de visita y part sin ningn
incidente. Una vez ms me sent privilegiado de ayudar al Movimiento del Seor
Caitanya en remotas regiones del mundo predicando las glorias de los Santos
Nombres. Mi prximo destino es otro pas rabe, qu maravillosa tarea tendr para
mi el Seor all?, mi corazn late con gran expectativa, encantado de la vida de
predicar viajando y al servir a la misin del Seor Caitanya permanezco inmerso en
pensamientos sobre l.

Yo tom eso como la misericordia especial del Seor, quien siempre desea que
Sus devotos sean bendecidos; y pensando as part para el Norte, despus de mi
partida, pas por muchas metrpolis florecientes, pueblos, aldeas, granjas de
animales, minas, tierras agrcolas, valles, jardines de flores, viveros y bosques
natuales. Pas por colinas y montaas llenas de depsitos de diversos minerales,
tales como el oro, la plata y el cobre, y a travs de extensiones de tierra dignas
de los habitantes del cielo, con embalses de agua llenos de hermosas flores de
loto y decoradas con abejas confundidas y aves cantoras..., despus de eso, bajo
la sombra de un rbol baniano de un bosque deshabitado y usando mi
inteligencia, comenc a meditar en la Superalma que est situada dentro, tal
como lo haba aprendido con las almas liberadas.
[rmad-Bhgavatam, Canto 1, Captulo 6, textos 10, 11, 12, 15]
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28. Medio Oriente, 11/12/2002-11/1/2003
Me preguntaba cual sera el plan del Seor Caitanya para el Medio Oriente

Mientras abandonaba este pas de Medio Oriente, los oficiales de migracin me
detuvieron con sus preguntas durante un lapso de tiempo, eventualmente me sellaron
el pasaporte y me dejaron abordar el avin. En el vuelo me sent al lado de un
hombre de negocios norteamericano, que expres su simpata por el pequeo
inconveniente por el que haba pasado.
Disclpeme si soy demasiado inquisitivo dijo, pero es usted parte de alguna
organizacin religiosa?
Tomado por sorpresa le dije: bueno si, soy miembro del Movimiento Hare Ka.
Est bien, ya entiendo respondi con una sonrisa. Soy de Nueva York. Los
conozco y si no le importa, le voy a dar un consejo. Usted es muy notorio, por eso lo
hicieron a un lado.
Cmo esta eso? Le dije.
Usted se ve muy feliz, respondi el hombre de negocios, lo pude ver cuando
estaba haciendo el registro, esto es inusual y la gente se da cuenta, la otra cosa es la
manera en la cual usted est vestido, aqu los extranjeros o estn de negocios o en la
milicia y se visten de acuerdo a eso, con sus pantalones casuales, camiseta y la gorra
de bisbol, usted parece un mochilero.
Durante el vuelo reflexion en sus palabras, recientemente en la India abrac
durante dos meses el humor de sdhu, el cual inclua el vestir de manera simple y el
tratar de renunciar a las posesiones innecesarias. Por este motivo haba abandonado
India con slo un pequeo bolso que haba comprado por 120 rupias en el Loi
Bazaar de Vndvana y lo estaba utilizando casi en su mayora para llevar libros,
pero el cierre ya se haba roto y me haba dado cuenta que estaba atrayendo la
atencin, tambin mis ropas no devocionales ya tenan muchos aos, de ninguna
manera la gente me ubicara en la clase de negocios de alto nivel con orientacin al
mercado de Medio Oriente.
Medit en el principio de rla Prabhupda de utilizar la energa material en el
servicio de Ka, rla Prabhupda haba autorizado a sus discpulos a utilizar
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ropas no devocionales para la prdica, pero tambin haba enfatizado que
deberamos vestirnos como damas y caballeros, resolv que en mi corazn
continuara cultivando el humor de un renunciante, pero para fines de prdica hara
los ajustes necesarios.
Al llegar a mi prximo destino y antes de pasar por la aduana e inmigracin, hice
una parada en el duty-free shop y compr una camisa de diseador y unos buenos
pantalones, tambin compr un portafolio Samsonite. Me cambi la ropa en un bao
(mis pertenencias llenaron un tercio del portafolios) y me acerqu a migracin con
una actitud severa en mi rostro, el oficial rpidamente sell mi pasaporte y me
salud dicindome que tenga una linda visita seor.
Me detuve para ajustarme la corbata sobre mi nueva camisa y le contest: Gracias.,
espero que mis negocios vayan bien.
La nacin a la cual estaba ingresando ahora es una de las ms liberales de Medio
Oriente, le en una gua de viajero que ste fue el primer pas en abrazar el Islam
luego de que el profeta Mahoma apareciera, pero que durante los ltimos 30 aos el
mercado del petrleo lo haba expuesto a la cultura occidental. Esto se volvi
patente cuando los devotos que me recogieron me llevaron hasta el departamento en
donde me quedara durante los prximos tres das, en el trayecto pude ver a una de
las ciudades ms opulentas que jams hubiera visto. Hermosos hoteles, parques,
jardines y grandes edificios de departamentos salpicaban el paisaje, las carreteras
estaban excelentes y casi todos los autos eran nuevos, las tiendas departamentales
rebosaban de productos occidentales y los Mac Donalds y los Pizza Hut los podas
ver por dondequiera.
Esta escena de riquezas no fue lo que me esperaba y tampoco me impresion, si
hay algo que aprend durante todos los aos que llevo predicando la Conciencia de
Ka alrededor del mundo, es que las naciones ms ricas no necesariamente son
ms felices que sus contrapartes pobres. El ao pasado la BBC hizo una encuesta
para determinar cul era el pas ms feliz, para sorpresa de todos la encuesta
determin que era Bangladesh y la Gran Bretaa termin en el noveno puesto!, la
felicidad no est determinada por la riqueza material.
En el Caitanya Bhgavata se describe que Kholaveca Sridhar, un gran devoto de
Ka, aunque pobre, tuvo una realizacin similar: Una vez el Seor Caitanya se le
acerc y le pregunt si estaba teniendo inconvenientes debido a la vida sencilla que
tena. Kholaveca Sridhar respondi:
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ratna ghare thake, rja divya khaye pare'
paksi-gana thake, dekha, vrksera upare
kala punah sabara samana hai' yaya
sabe nija-karma bhunje isvara-icchaya

Un rey pueda que viva en una casa de gemas, mientras que un ave lo haga en un
rbol pero ambos pasan el tiempo de maneras similares, disfrutando de los
mismos placeres de la vida en diferentes grados. Por lo tanto estoy bastante
satisfecho con esta vida sencilla que estoy viviendo.
[Caitanya Bhgavata, Adi-Khaa, Captulo 12, Textos 189-190]

Tal como todos experimentan placeres materiales similares tambin experimentan
miserias parecidas porque la existencia material es una dualidad, cuando resalt la
opulencia de la ciudad un devoto me record que despus de todo segua siendo un
desierto con temperaturas arriba de los 50C, como resultado de esto la gente vive
encerrada en departamentos con aire acondicionado, oficinas, escuelas y autos. Las
lluvias son raras, de hecho pueden pasar aos sin llover, los devotos me dijeron que
recientemente haba llovido por primera vez en tres aos (por siete minutos) la
ciudad entera se paraliz.
En que cabeza cabe que una ciudad se paralice por una pequea lluvia? pregunt.
Porque la gente se sinti tan curiosa por ver la lluvia que pararon todo para salir y
echar un vistazo me respondi el devoto, el trfico se detuvo ya que nadie posee
experiencia en manejar con la carretera mojada, incluso a veces hay tormentas de
arena que comienzan en el desierto y riegan la arena por todos lados, en los pases
fros la gente tiene que remover la nieve luego de una tormenta, aqu, la gente tiene
una gran tarea para remover la arena luego de la tormenta.
Despus de dejar mis cosas en el departamento fui llevado a la casa de un miembro
congregacional para un programa, al igual que el primer pas que visit mi prdica
estara dirigida enteramente hacia una congregacin hind, incluso, aunque los
musulmanes expresaran algn inters por la Conciencia de Ka, los devotos no los
alientan temiendo represalias del gobierno Islmico, en un programa que tuve en
una pequea villa en el pas previo, un granjero musulmn local que estaba
caminando se detuvo y fij la vista en nosotros por un rato, eso fue suficiente para
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que los devotos detuvieran el programa y me sacaran, alguien podra reportar que
un Musulmn estaba teniendo inters en nosotros dijeron, no queremos correr esos
riesgos.
Las familias hindes que visit en Medio Oriente eran bien educadas y cultas,
muchos venan del Sur de la India, mayormente de Kerala y luchaban por mantener
su cultura espiritual lejos de casa. Irnicamente el vivir en una sociedad Islmica los
ayudaba en este aspecto, la pornografa no es tolerada y los musulmanes no tienen
permitido tomar alcohol. Todos los sitios de Internet son escudriados y controlados
por el gobierno, no poda acceder al nuevo sitio del devoto que alojaba mis captulos
(www.dipika.org).
Estas familias me recordaban a aquellas que visitbamos con rla Prabhupda
durante algunos programas en la India a principios de los 70s, la etiqueta que le
demostraban a rla Prabhupda y la excelente comida que le servan dejaron una
indeleble impresin en m, en toda mi visita por el Medio Oriente sola recordar a
Tamla Ka Gosvm, quien aprendi de rla Prabhupda los mismos estndares
de la etiqueta Vaisnava en lo que respecta al trato con la gente culta de la India,
como resultado so con l muchas veces. Una noche me levant sintiendo un fuerte
sentimiento de separacin, tal como todas las relaciones en Conciencia de Ka, la
amistad no termina con la muerte e incluso se vuelve ms relevante con el paso del
tiempo, me levant de la cama para leer un poco y consolarme, pero el dolor slo se
increment cuando le sobre los sentimientos de separacin de rla Narottam dsa
hkura por rla Rpa Gosvm, lo cual reflejaba mis propios sentimientos hacia
[Tamla Ka] Gosvm Mahrja:

se rpa madhuri-rasi, prana kuvalaya sasi
praphullita habe nisi-dine

La ausencia de usted ante mi vista es como dosis de un fuerte veneno y sufrir
hasta el fin de mi vida.
[r Rpa Manjari Pada, Texto 4]

Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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Todos los das predicaba a la congregacin hind, pero siempre tena en mente qu
tendra preparado el Seor Caitanya para los musulmanes de Oriente Medio,
obviamente el plan no se encuentra totalmente manifiesto, pero seguramente lo ser
con el curso del tiempo, tal como el Seor Caitanya mand a rla Prabhupda a
Nueva York en el momento perfecto de la historia americana, cuando muchos de los
jvenes hartos de la vida material se encontraban buscando una alternativa
espiritual, ese momento tambin llegar a otras partes del mundo.
Curioso de saber ms acerca de los musulmanes un da le ped a un devoto que me
llevara al mercado ubicado en la parte vieja de la ciudad, all camin por muchas
horas, el bazar pareca salido de un cuento de Noches rabes pequeas calles
repletas de gente comprando en viejas tiendas, haba frutas y vegetales de todos los
tipos, mercaderes mostrando sus coloridos mostradores con ropa y las tiendas
vendiendo todo tipo de hookhas en tamaos y formas distintas, un tipo de pipa
oriental que los hombres fuman en los cafs a un costado de las calles, el humo es
succionado a travs de un vaso central por medio de un tubo flexible. Cada esquina
y hueco era aprovechado por los mercaderes para instalarse.
Not un negocio que venda aceites y perfumes, me dirig all y pregunt por aguru,
el ms precioso de los aceites, una vez traje un poco de la India para mis Deidades,
aunque un poquito puede ser ms caro que el oro!, pero me encontr con la grata
sorpresa de que el aceite estaba a un precio bastante aceptable, compr una pequea
botella y pens por ahora, sta es la nica manera de ocupar a esta gente en la
Conciencia de Ka usando sus productos al servicio del Seor.
Pensamientos de cmo la misericordia del Seor Caitanya se manifestara en el
Medio Oriente permanecieron conmigo durante mi estancia, cuando abord mi
vuelo hacia Nueva Delhi reflexion sobre el monumental evento para la historia de
la Gaudiya Vaisnava que ser el da en que los Santos Nombres de Ka resuenen
libremente en todo el Golfo Prsico, slo es comparable a la prdica de la
Conciencia de Ka en Rusia, por la misericordia de mi maestro espiritual tuve el
privilegio de ser parte de estos histricos eventos, el riesgo y la aventura de haber
predicado en la vieja Unin Sovitica fueron los mejores aos de mi vida como
devoto.
Puede haber otros retos ms adelante?, uno no puede ver el futuro, pero oro a rla
Prabhupda y a nuestros acaryas previos que si existe la posibilidad que emerja otra
oportunidad como aquella, estar listo para la accin.
S. S. Indradyumna Svm
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na dhana na jana na sundar kavit v jagad-a kmaye
mama janmani janmanvare bhavatd bhaktir ahaituk tvayi

Oh, mi Seor!, no tengo ningn deseo de acumular riquezas, ni tampoco deseo
bellas mujeres, ni quiero ninguna cantidad de seguidores. Lo nico que quiero es
Tu servicio devocional sin causa, nacimiento tras nacimiento.
[r r iktaka, Verso 4]
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29. r Vndvana Dhama, Kazakstn y
Delhi, India, 12/1/2003-6/2/2003
Me encontraba cantando suavemente en mi japa
cuando el hombre grit: Cllese!

Mi curiosidad acerca de cmo la Conciencia de Ka se expandira por los pases
Islmicos pronto se vio satisfecha cuando mi hermano espiritual, Bhakti Bga
Govinda Mahrja, me invit a Kazakstn para participar en un festival de cinco
das de duracin para celebrar el final del maratn de Navidad. Luego de tolerar el
calor de Arabia tom fuerzas para resistir el severo invierno de Asia Central y me
dispuse a abordar las Aerolneas Kazajstn que me llevara de Delhi a Almaty el 14
de Enero.
Asia Central descansa en medio de la vieja ruta de la seda del lejano Oriente con
China y Europa que se extendi durante 400 aos hasta el siglo 14, los habitantes
son principalmente granjeros que viven en los valles de los ros y oasis, unos pocos
llevan una vida nmada movindose continuamente con el ganado de tierras
extremadamente ridas a lugares de fresca pastura, a mediados de los 30s todos los
pases de Asia Central (a excepcin de Afganistn) fueron incorporados a la antigua
Unin Sovitica, y permanecieron as hasta 1991, cuando Rusia conform la
Repblica de Estados Independientes, desde entonces los Kazajstenses
restablecieron su lengua y costumbres Islmicas, ambas prohibidas por las leyes
soviticas.
Dos de los ms grandes desiertos del mundo, Karakum y Kyzylkum, cubren casi la
totalidad de la porcin occidental de Asia Central, el Sur y Sureste estn ocupados
por una cadena de montaas, los Hind Kush, los Pamirs y los Tien Shan, que se
elevan por sobre las llanuras. Es en la base de estas montaas rocosas de Kazajstn
que en 1997, Mahrja estableci la comunidad rural, r Vndvana Dhama. En
aquellos tiempos slo haba unos cuantos voluntariosos devotos en la regin, pero
debido a los poderosos kirtans y dulces clases de Mahrja, la comunidad entera,
incluyendo a la congregacin ahora son ms de 600 devotos.
Su xito no fue sin esfuerzo, debido a la obvia razn de que ha estado predicando la
Conciencia de Ka en un pas Musulmn, justo el ao pasado las autoridades
S. S. Indradyumna Svm
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confiscaron los pasaportes de todos los devotos activos, metiendo a la crcel a los
locales y deportando a los extranjeros. Apelando a las conexiones simpatizantes del
Movimiento del gobierno de Almaty (la capital en donde se encuentran las
embajadas y agencias de gobierno) Mahrja se las arregl sin ninguna dificultad
para obtener nuevamente los pasaportes confiscados, durante el proceso desarroll
una buena amistad con el embajador hind, quien arregl un encuentro entre
Mahrja y el primer ministro hind, Atal Bihari Vajpayee, quien se encontraba
visitando Kazajstn. El Sr. Vajpayee le dijo al embajador: Este es su departamento,
otrguele toda la ayuda necesaria.
La ayuda del Sr. Vajpayee no pudo llegar en mejor momento, porque Mahrja se
encontraba embarcado en su proyecto ms ambicioso: La construccin dentro de su
comunidad del primer templo vdico a escala real en un pas Islmico, tomando
como ejemplo un hermoso templo ubicado en los bancos del Manasa-ganga cerca de
la colina de Govardhan en India, los 5,000 metros cuadrados incluirn reas de
jardines, un lago, un gosala, un gurukula y varios huertos. Mahrja espera que el
proyecto atraiga a turistas de todas partes de Asia Central. Los diseos
arquitectnicos se encuentran listos y Mahrja ya tiene un equipo de devotos
reuniendo los fondos, cuando le pregunt de dnde estaba consiguiendo a sus
donantes casi me caigo de la silla cuando me respondi: La mayora son de
Kazajstn y de otros pases Musulmanes.
Usted est fundando un templo vdico en un pas Islmico con fondos Islmicos,
dije con incredulidad.
Calmadamente Mahrja respondi, si, tambin tenemos planes de acercarnos a los
jeques adinerados del Golfo Prsico, por qu no apreciaran un proyecto como
ste?, es una cultura del ms alto orden.
Qued impresionado por su determinacin.
Las celebraciones en r Vndvana Dhama consistan mayormente de largos
kirtans, tpico de los festivales en la zona de Mahrja, tuvimos un da completo
dedicado a kirtans un Da del Santo Nombre- literalmente cantamos por un da
completo, desde las 7:00 AM hasta la media noche. La otra noche un grupo de
distinguidos visitantes llegaron a las festividades, no fui informado con anterioridad
quienes seran as que cuando el embajador hind, un prominente mullah local
(clrigo musulmn), el ministro de Relaciones Religiosas de Kazajstn y
representantes de diferentes organizaciones religiosas fueron presentados, qued
Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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bastante impresionado. Todos los invitados dieron discursos breves prometiendo sus
apoyos al nuevo templo, mientras hablaban me iba quedando ms y ms fascinado,
al haber tomado el riesgo de predicar la Conciencia de Ka en un pas musulmn,
Mahrja estaba siendo recompensado de forma ilimitada por el Seor Caitanya
Mahprabhu.

Los miembros de esta Sociedad [ISKCON] deben recordar siempre que si
permanecen fieles a los principios regulativos y predican sinceramente segn las
instrucciones de los cryas tendrn con toda seguridad las bendiciones del
Seor Caitanya Mahprabhu y su prdica tendr xito por todo el mundo.
[Caitanya-caritmta, Adi-ll, 7.171, significado]

La misericordia continu al da siguiente cuando Mahrja recibi un llamado del
secretario de la esposa del presidente de Kazajstn, Nursultan Nazarbayev. Quera
entrevistarse con Mahrja por el proyecto en el cual la Seora Nazarbayev estaba
involucrada un curso de meditacin que se insertara en el programa de las
preparatorias, el secretario le pidi a Mahrja que redactara un texto para el mismo,
dejndolo todo a su discrecin, pens ahora con toda seguridad las glorias del
Santo Nombre fluirn por la Tierra, para m tal oportunidad era simplemente una
muestra del amor de Mahrja (y la habilidad para inspirar a otros) por el canto del
Mah-mantra.
El tiempo que pas junto a Mahrja y a los devotos de Kazajstn pas rpidamente
y pronto me encontrara en mi viaje de regreso a Delhi, estos das en los cuales mis
hermanos espirituales ms cercanos se encuentran dispersos en todas partes del
mundo estableciendo la Conciencia de Ka, pocas veces obtengo su asociacin, la
necesidad de diseminar el Movimiento en cada pueblo y aldea nos ha forzado a
separarnos. Mientras me diriga hacia el aeropuerto pens en Mahrja y anhel
conseguir pronto su asociacin nuevamente, espero el da en que podamos
asociarnos estrechamente para rendir servicio a nuestro maestro espiritual si no es
en esta vida, que sea en la siguiente.



S. S. Indradyumna Svm
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rmacandra kabirja sei sange mora kaja
tara saga binu saba sunya
jadi haya janma puna tara saga haya jena
tabe haya narottama dhanya

Deseo la asociacin de Rmacandra Kavirja. Sin su compaa el mundo entero
es como un desierto. Si tengo que tomar nacimiento nuevamente, me sentira el
ms afortunado si obtuviera su asociacin.
[rla Narottam dsa hkura: Prema Bhakti Candrik, Captulo 9, Verso 18]

El vuelo de regreso fue de cortesa, lo realic en un viejo avin ruso, sucio como
siempre y con su mal humorada tripulacin como es usual, fue el comienzo de una
serie de malas experiencias antes de que pudiera llegar a Vndvana.
Desafortunadamente, me encontr sentado al lado de una dama grandota de
Kazajstn y sus tres desobedientes nios. Desde el momento en que me sent los
nios ya estaban peleando, justo antes de despegar, la dama me pregunt si podra
considerar el moverme a otro asiento para darle a sus nios ms espacio, como me
encontraba infeliz debido al comportamiento de estos chicos, le contest que
prefera quedarme en mi asiento de ventanilla. Entonces se par e inspeccion la
cabina, se sent nuevamente y me dijo que haba un asiento libre al fondo. Dud
pero tan pronto como los chicos comenzaron a gritar perd mi inters en mi asiento
de ventanilla, me levant lentamente y me fui al fondo del avin.
El vuelo estaba repleto de obreros hindes que retornaban de Kazajstn a la India.
Algunos aparentemente haban estado bebiendo, cuando llegu a mi nuevo asiento
me senta desalentado al descubrir que estaba entre el pasillo y la ventanilla, luego
de subir mi equipaje de mano me estaba preparando para sentarme cuando el
hombre que estaba del lado del pasillo me grit, qu est haciendo? No se puede
sentar aqu! Sintese en algn otro lado!
Le respond seor le he dado mi asiento a unos nios, ste es el nico asiento
libre.
No hay manera de que usted se siente aqu, ladr. Si quiere otro asiento,
sintese en el piso!
Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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Aunque algunos de sus amigos rieron, la mayora de la gente se qued en silencio,
los obreros hindes en especial quedaron paralizados por su comportamiento,
cuando la aeromoza se acerc apel, madama, podra decirle a este hombre que me
deje pasar para poder sentarme, pero para mi sorpresa me ignor y sigui su
camino.
Empec a forcejear para poder pasar al asiento cuando el avin comenz a
deslizarse, en ese momento no haba nada que l pudiera hacer para detenerme,
ambos, el del pasillo y el de la ventanilla comenzaron a moverse de tal manera que
acrecentaron mi incomodidad, en vez de volver a enfrentarlos decid un
acercamiento humilde y comenc a cantar suavemente en mi japa, esto los enfureci
an ms y el hombre del lado del pasillo grit, cllese!
Pero no me call, el nico refugio que me qued fueron los Santos Nombres.
A la hora, la aeromoza comenz a servir la comida, cuando rechac el plato, el
hombre del lado de la ventana dijo en voz alta, as que tampoco come carne!
Estaba a punto de cambiar mi estrategia y dar una respuesta fuerte cuando un
hombre bien vestido se dej ver en el pasillo, haba estado sentado en la clase
ejecutiva y cuando pas delante de l al subir al avin me salud con un movimiento
de cabeza, yo le respond con una sonrisa y un Hare Ka. Se acerc porque
haba escuchado toda la conmocin desde el frente del avin y quera ayudar, con un
tono de voz alto dijo, Dejen a este hombre en paz! No ven que se trata de un
sannyasi? No tienen vergenza?
El hombre del asiento del pasillo estaba a punto de responder, cuando el hombre
repiti, lo dir una vez ms, el caballero a su lado es un sannyasi. Si persisten
notificar al piloto!
Esto previno la posibilidad de ms abusos, le agradec y cuando las cosas se
tranquilizaron comenc a cantar nuevamente en mi japa, cant fuertemente por ms
de una hora y finalmente me adormec, cuando despert al cabo de 30 minutos el
hombre del lado del pasillo gir hacia mi y me dijo: Lo lamento, estaba mal, no
deb tratarlo de esa manera, usted es un sannyasi, por favor perdneme.
El hombre de la ventanilla tambin dijo: A m tambin, actuamos incorrectamente.
Nuestro enojo sac lo peor de nosotros.
S. S. Indradyumna Svm
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Estaba sorprendido, slo me poda imaginar que el castigo inesperado les haba
cambiado sus corazones, rla Prabhupda una vez dijo que sus compatriotas podan
parecer cualquier cosa, pero que debajo de esa superficie tenan la Conciencia de
Ka y si uno conoce el mtodo apropiado puede hacer que la Conciencia de Ka
se manifieste.
Al ver el cambio en sus corazones inmediatamente les dije: Por favor no se
preocupen, est bien.
El hombre de la ventanilla se par y dijo, tome mi asiento. Dud y l insisti, por
favor usted tiene que tomarlo.
El hombre del pasillo se par y se fue, volvi a los cinco minutos con un poco de
pan y mermelada. Tome esto me dijo, debe comer algo, en realidad no tena
hambre pero lo tom en muestra de gratitud.
Al aterrizar este par de hombres fueron los primeros en pararse y en alcanzarme el
equipaje, tambin despejaron el rea para que pudiera pasar sin ninguna dificultad a
travs del pasillo, en la zona de equipaje recogieron mis valijas y las llevaron hasta
aduana y migracin por m.
Ya saliendo del hall de llegadas quise reservar un taxi para Vndvana desde la
oficina oficial de taxis, pero mis nuevos amigos me dijeron, no se preocupe,
buscaremos un taxi ms barato para usted, ya eran las 23:00 horas y estaba bajando
la neblina, bajo las circunstancias consider quedarme en Delhi y no arriesgarme
tomando un taxi a Vndvana, sin embargo mis compaeros de viaje me alentaron
para tomarlo y as continuar con mi travesa. No tuve dudas acerca de su sinceridad
en sus intentos por ayudarme pero como un experimentado viajero de la India, deba
saber que no se puede tomar un taxi no registrado durante la noche en el aeropuerto,
caminamos bajo el fro de la noche hacia el estacionamiento, encontramos un viejo
taxi estacionado en las sombras de unas opacas luces de la calle, uno de los hombres
pregunt por la tarifa la cual result ser de 1,000 rupias (comparada con las 1,500
que cuesta normalmente), me abrieron la puerta, metieron mi equipaje en la cajuela
y disculpndose otra vez por su comportamiento en el avin me dijeron adis con la
mano.
Tuve mis sospechas desde un principio, el chofer tena una bufanda que tapaba su
boca y nariz que me impeda verle el rostro, tampoco hablaba mucho ingls. Luego
de recordarle mi destino me qued dormido en el asiento trasero, casi una hora
Diario de un Predicador Viajero vol. 4
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despus me despert y para mi sorpresa an nos encontrbamos en Delhi e bamos
bajando por una sucia carretera que pareca ser la parte pobre de la ciudad, ms
pobre incluso que para los estndares de Delhi, las casas no eran ms que chozas,
me incorpor y le pregunt, a dnde me est llevando?
En un ingls entrecortado el chofer contest, mi hermano venir con nosotros.
Es comn que los taxis tomen otro pasajero en los viajes largos, especialmente
durante la noche, as que me relaj un poquito. Sin embargo los alrededores me
seguan preocupando, luego de algunos minutos detuvo el coche y se baj
dicindome que iba a buscar a su hermano, mientras esperaba la neblina se pona
peor tanto que no llegaba a ver las chozas que se encontraban a tres metros de
distancia, pasaron otros 40 minutos y teniendo suficiente me baj del auto, mir las
placas y pude darme cuenta que la de adelante no coincida con la de atrs, esto me
puso aprensivo y pens estarn preparando un robo contra m?, cuando 10
segundos despus las tenues luces de la calle se apagaron no me qued por la
respuesta, me met al taxi, tom mis bolsos y comenc a caminar rpidamente en la
direccin de la que habamos venido, cuando escuch los gritos del hombre tras de
mi comenc a correr y llegu hasta una carretera mejor iluminada donde le hice
seas a un taxi, mientras me suba el chofer me dijo, por todos los cielos qu est
haciendo aqu?
Yo me preguntaba lo mismo.
A travs de la neblina lentamente logramos llegar al hotel del aeropuerto ya pasada
la 1:00 AM, cuando el hombre de la recepcin me dijo el precio, equivalente a
$180.oo USD dud, pero queriendo llevar este da tan difcil a su fin la tom,
mientras me diriga al ascensor me rega por mi estupidez la cual me llev a una
situacin en potencia peligrosa, tambin pens en encontrar un compaero de viajes,
claro que un sannyasi tiene por propsito viajar solo y aprender a depender de la
misericordia de Dios, pero esto no significa que vayamos por ah de lo ms
descuidados, mientras me acomodaba en la cama consider la sobria recomendacin
de Cakya Panita:

ekakina tapo dvabhya pathana gayana tribhi
caturbhir gamana ketra pacabhir bahubhi rana

S. S. Indradyumna Svm
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Las austeridades religiosas deben ser practicadas solo, el estudio de a dos, y el
canto de a tres. Un viaje debe ser hecho de a cuatro, la agricultura por cinco y la
guerra por muchos.
[Niti stra, Captulo 4, Verso 12]
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30. Durbn, Sudfrica,
7/2/2003-4/3/2003
Mi ocupacin real es leer el Bhagavad-gt

Pas dos das recuperndome en Vndvana de la mala experiencia que haba tenido
en Delhi con el falso chofer de taxi, luego viaj a Durbn, Sudfrica. El Norte de la
India estaba pasando por uno de sus inviernos ms crudos de los ltimos 50 aos,
por el contrario Sudfrica se encontraba bastante caluroso y cuando baj del avin le
di la bienvenida al aire veraniego.
Utilic mi visita anual de un mes a Durbn para mejorar mi salud y para prepararme
para la intensidad del Festival de la India de la gira polaca, ahora a unos pocos
meses de distancia, comenc la rutina de este ao levantndome temprano cada
maana para cantar japa y hacer la puja a mi govardhana-il y nsiha-il, y para
orar a Girirja para que siempre pueda recordar el dulce humor del servicio
devocional en Vndvana y a mi nsiha-il para que me purificara para la misin
polaca.
Ms tarde en la maana me dirigira a la piscina olmpica cercana al templo de
Durbn para nadar 40 albercas, que son exactamente 2kms, y en tiempo, poco
menos de una hora. A veces me siento incmodo gastando tanta energa para el
cuerpo material, pero al pensar en cuantos devotos de mi edad se estn enfermando
por efectos de la vejez, los viajes constantes y el estrs, decid perseverar. La buena
salud cuenta en la vida de un predicador viajero, se dice que si uno pierde dinero no
pierde nada, pero si pierde salud si se pierde algo, pero si pierdes tu vida espiritual
lo pierdes todo.
Con frecuencia utilizaba las tardes para salir a recaudar fondos para el festival
polaco, parando en tiendas, oficinas y casas, o tan solo encontrndome con la gente
en las calles, a quienes humildemente les peda sus donaciones. A menudo la gente
me cuestionaba el dar dinero para ayudar a personas en el otro lado de la Tierra
cuando aqu en Sudfrica se est pasando por un mal momento. Sola responder que
como sannyasi no discrimino entre pases, razas o religin, pero que todas las
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personas en el mundo estaban sufriendo de falta de Conciencia de Ka. A veces
mis argumentos funcionaban y otras no, pedir donaciones no es un asunto sencillo.
De cualquier manera era feliz predicando en las calles, al haber hecho distribucin
de libros desde 1971 al 1982 mucho de lo que utilizo hoy en mi servicio devocional
lo atribuyo a aquellos aos de formacin, un devoto de sakrtana tiene como
recuerdo constante la naturaleza miserable y temporal de este mundo material, es
testigo de las increbles transformaciones en las vidas de las personas como
resultado de haber tomado contacto con la Conciencia de Ka, un da en
Pietermaritzburg, a 70 Km. de Durbn, tuve la buena fortuna de encontrarme con un
recipiente de la misericordia del Seor Caitanya.
Fatigado por el sol del atardecer, decid finalizar el da de colecta y me dirig hacia
mi auto, antes de llegar a l me detuve a la sombra para descansar, mir para arriba
y observ un letrero sobre la puerta en la que me encontraba, pude leer La
Funeraria de la Ciudad, pens que sera un buen lugar para invocar simpata por mi
causa y acto siguiente abr la puerta. Me acobard un poco a medida que avanzaba a
travs de la melanclica atmsfera de la sala, se poda observar todo tipo de atades,
lpidas y arreglos florales de plstico, al no encontrar a nadie en la recepcin mir
por una ventana y pude observar a un hombre leyendo un libro, se encontraba tan
absorto en la lectura que al principio no me escuch cuando golpe la puerta, pero
instantes despus al verme en mi vestimenta azafrn y con mi cabeza rapada se
asust un poco, pero enseguida me invit a pasar.
En lo que entraba a la oficina, su atencin volva al libro, me sent pacientemente
por unos pocos momentos en su escritorio y finalmente dije: Debe ser un libro muy
importante el que est leyendo.
Oh, si respondi, es el libro ms importante que jams haya ledo.
Entrecerrando mis ojos debido a la escasa luz, trat de ver qu era lo que estaba
leyendo, al notar mi curiosidad dijo con afecto, ste es el Bhagavad-gt tal como
es.
Acercndome un poco ms, pude observar en la portada el familiar dibujo del Seor
Ka conduciendo la carroza de Arjuna.
Comenc a leer este libro hace un ao luego de la muerte de mi hijo en un
accidente de trnsito, me dijo.
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Siento la prdida de su hijo, le respond.
Cerr el libro y observ largamente una foto enmarcada de un joven que reposaba
sobre la pared, tan solo tena 22 aos, se encontraba en la flor de la edad, era un
buen muchacho.
Mirndome nuevamente dijo entonces, un ao antes de su muerte haba tenido
contacto con su Movimiento, se haba vuelto vegetariano, haba comenzado a cantar
y a visitar su templo, hizo su mayor esfuerzo para que me involucrara, pero yo no
tena inters, slo me preocupaba ganar dinero y disfrutar de la vida, como resultado
a veces discutamos por su nueva fe, esperaba que se tratara solo de una fase.
Un da lleg y me dijo que debera deshacerme de mi tienda de zapatos del
mercado porque el vender zapatos de cuero traa mal karma, puede usted creerlo?,
tuve ese negocio durante 20 aos y un da llega a decirme que lo tena que vender!,
y sabe qu?, lo vend, no por los zapatos de cuero, sino porque amaba a mi hijo.
Decid retirarme y utilizar el dinero para que l diera comienzo con su propio
negocio, esta funeraria fue una ganga, slo la pudo dirigir durante una semana,
entonces un da camino aqu fue asesinado, un amigo que sobrevivi me dijo que en
el ltimo momento llam a Ka.
Estaba desbastado, mi nico hijo haba perecido, desaparecido de la faz de la
Tierra, dejado de existir. Fue demasiado para mi, un da tuve la fortaleza de venir a
recoger sus cosas y cerrar el negocio, cuando entr a la oficina de mi hijo vi este
libro abierto, no haba nada de lo que suele haber sobre un escritorio, -papeles,
archivos o lpices- tan solo el Bhagavad-gt abierto en esta misma pgina, fui
arrastrado irresistiblemente a leerlo y al hacerlo, las palabras actuaron como un
blsamo para mi alma en pena, descubr que mi hijo en realidad no haba perecido
slo su cuerpo haba muerto, aprend que l era un alma eterna y que al haber
cantado el Nombre de Dios al momento de su muerte tal vez haya regresado al
mundo espiritual.
Ya no lamentara ms la tragedia que lo llev, tan solo lamento el no haber
respondido a sus splicas de practicar vida espiritual con l mientras se encontraba
con vida, ahora mantengo este negocio en su memoria, ser el dueo de una funeraria
es un negocio poco comn, no tengo que hacer publicidad, siempre hay trabajo en
este negocio. Muchos de mis clientes se encuentran en la posicin en la que me
encontraba, en pena y sufrimiento. As que comparto con ellos el conocimiento de
S. S. Indradyumna Svm
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este libro, mi ocupacin real por lo tanto, es leer el Bhagavad-gt y cantar Hare
Ka, al igual que mi hijo.
Con esto abri el Bhagavad-gt y comenz a leerlo nuevamente, tom esto como mi
seal y me par para retirarme agradecido por la experiencia, no solicit ninguna
donacin. Senta que haba recibido la cosa ms valiosa una fe ms profunda en el
Bhagavad-gt y el canto del Santo Nombre de Ka. Al dirigirme hacia la puerta,
el caballero me mir y extendi su mano, tmelo me dijo, lo puede utilizar para
compartir este conocimiento con otros que estn sufriendo.
Gir y acept su ofrecimiento y cuando lo hice mis ojos se dirigieron a la pgina
abierta del Bhagavad-gt, era el ltimo verso que su hijo haba ledo y fuente de
gran alivio para su padre. Aunque lo haba ledo cientos de veces por la gracia del
Seor ahora significaba mucho ms para m.

janma karma ca me divyam
eva yo vetti tattvata
tyaktv deha punar janma
naiti mm eti so 'rjuna

Oh Arjuna!, aquel que conoce la naturaleza trascendental de Mi aparicin y
actividades, al abandonar este cuerpo, no vuelve a nacer en este mundo material
sino que alcanza Mi morada eterna.
[Bhagavad-gt 4.9]
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31. Seattle, Nueva York, Boston, Laguna
Beach, EUA, 5-27/3/2003
La guerra en Irak puede actuar como un catalizador para inspirar a los
devotos de Norteamrica a predicar a sus compatriotas

La guerra en Irak comenz justo unos das antes de mi llegada a Norteamrica
donde me quedara durante dos meses para predicar, como resultado encontr que la
gente estaba muy receptiva hacia la Conciencia de Ka, el Bhagavad-gt describe
a cuatro clases de hombres que se acercan a Dios: El curioso, aquel que busca xito
en lo material, aquel que busca conocimiento y aquel que se encuentra en afliccin.
Cualquiera con el que me topara, pacifista o a favor de la guerra, se les notaba
nerviosos, se les encontraba con miedo, dudas y aprehensin acerca del conflicto por
la posibilidad de una represalia terrorista aqu en casa.
Junto al primer ataque con bombas sobre Bagdad, con intencin de matar al
presidente iraqu Saddam Hussein y a sus consejeros ms cercanos, la
administracin haba levantado la alerta terrorista de amarillo (medio) a naranja
(alta).
En consecuencia la seguridad en los aeropuertos se haba incrementado, obligando a
los pasajeros a someterse a rigurosas revisiones, todas las maletas eran sometidas a
rayos X y las personas a revisiones por personal de seguridad. Esto fue verdad
especialmente para mi y para r Prahlda (quien se haba unido a mi en la gira), ya
que nuestros atuendos devocionales llamaban bastante la atencin, a pesar de que
aliento a los devotos para que utilicen sus ropas devocionales, en esta oportunidad
capitulo y elijo utilizar ropas no devocionales en consecuencia de los numerosas
revisiones a los que nos vemos sometidos en cada vuelo.
Sin embargo pasamos por un incidente con el personal a cargo de la seguridad en el
aeropuerto de Los ngeles que hizo que me mantuviera con mis valores. Llegando
desde la India con r Prahlda nos dirigimos a la revisin con dos bales de acero
que contenan unas hermosas Deidades de 90 centmetros del Seor Caitanya y el
Seor Nityananda esculpidas en madera de Nim en Ekacakra, el lugar de aparicin
del Seor Nityananda en Bengala, r Prahlda trajo las Deidades para Yaja Purua
dsa y sus brahmacrs quienes tienen a cargo la prdica en el Lower East Side de
S. S. Indradyumna Svm
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Nueva York, mientras ponamos las cajas en la banda transportadora de los rayos X
en el rea de revisin hacia Seattle, la primer parada en nuestra gira, los ojos del
guardia de seguridad se iluminaron al ver las formas inusuales en su monitor.
Retroced esperando un interrogatorio pero cuando mir a Prahlda y luego a m,
vestidos con nuestras tnicas y nuestras cabezas rapadas dijo: Oh, Hare Kas!.
Qu hay en las cajas, caballeros?
Para mi sorpresa, r Prahlda calmadamente dijo: Dios.
El guardia reflexion durante un momento, mirando de atrs hacia delante las
imgenes en la pantalla, entonces dijo: Pero aqu hay dos figuras, la gente dice que
slo hay un Dios.
r Prahlda replic, eso es verdad, pero el Seor posee muchas expansiones, la
segunda caja es Su primer expansin.
Esto prob ser un poco filosfico para el oficial, ms sin embargo sonri y nos
despidi sin ms preguntas. Deseando conocer el origen de su confianza en
nosotros, r Prahlda le pregunt mientras pasbamos al lado de l, conoce a
nuestro Movimiento?
Si, respondi el hombre. Vivo en Culver City, ustedes tienen un templo all,
nunca fui, pero una vez com unos dulces que estaban cocinados en gh. Estaban
deliciosos.
Haciendo una pequea pausa y luego dijo: Podran decirme qu es el gh?
En ese momento nuestro equipaje terminaba de recorrer la banda de los rayos X y el
oficial tuvo que volver su atencin a su trabajo, rogu para que el pequeo servicio
que rindi y que su curiosidad acerca del gh, de alguna manera lo pusieran en
contacto nuevamente con los devotos asegurando as su gradual progreso en la vida
espiritual.
Luego de la visita de tres das al templo de Seattle, r Prahlda y yo nos dirigimos
al aeropuerto para tomar nuestro vuelo a Nueva York, en un momento dado a lo
largo del corredor del aeropuerto pasamos por enfrente de un estand pequeo con
grandes pilas de libros de rla Prabhupda, una joven dama estaba hablando con un
grupo de gente interesada que se haba detenido a observar los libros, esperamos que
la gente se retirara y nos acercamos a la joven, quien se present como Tapta
Kcani ds de 25 aos de edad y discpula de Jayapataka Mahrja, nos cont que
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se haba mudado a Seattle hace unos pocos aos, luego de escuchar que la gente del
rea de Puget Sound tena propensin hacia la Conciencia de Ka, haba rentado
un pequeo departamento y se desplazaba todos los das a las 5:00 AM para
asegurar uno de los tres estands que el aeropuerto autoriza para las organizaciones
de caridad en la sala de salidas, durante aos ha estado dedicada a este servicio, con
muy poco tiempo para otras actividades o para la vida social, viviendo de las
ganancias de la distribucin de libros, pasa sus das feliz en el aeropuerto.
Un devoto puede permanecer tan contento simplemente compartiendo la Conciencia
de Ka de esta manera, al sentarnos en nuestros asientos del avin le cont a r
Prahlda lo feliz que fui en aquellos aos en los cuales me dedicaba a la distribucin
de libros y si se requiriera podra retornar a aquel servicio sin ningn inconveniente
y de tiempo completo, ir cargando una mochila sobre mis hombros, de puerta en
puerta, por el resto de mi vida me dara un tremendo placer.
Ya en la ceremonia que asistimos en nuestro centro de Nueva York en el Lower East
Side, las hermosas Deidades de Gaura-Niti fueron recibidas por una gran
congregacin de las reas circundantes, el evento culmin con un harinama de 240
devotos en el Times Square, los devotos haban conseguido un permiso para cantar
en un punto especfico en medio de la plaza, pero cuando llegamos nos encontramos
que otro grupo haba ocupado el lugar, tuvimos que irnos sin ninguna otra opcin
que llevar el grupo de krtana por las calles, debido al enorme tamao del grupo y
que los policas se encontraban nerviosos por la alerta existente dud seriamente que
pudiramos continuar con el harinama, pero cuando Yaja Purua se acerc a un
grupo de policas accedieron a nuestra propuesta, al comenzar a movernos entre la
gran multitud literalmente tomamos el rea, ni las luces brillantes o los letreros de
nen u otras distracciones del Times Square podan competir con el tamao del
grupo de krtana, ni con el gran entusiasmo de los devotos y del grupo de gente
joven que bailaba con nosotros.
Dos das despus en Boston, durante el da de Gaura-prim tuvimos una
experiencia similar, r Prahlda y yo dirigimos a un grupo de unos 15 devotos
hacia el centro de la ciudad. Esta vez no ramos tantos como para atraer la atencin
del pblico, ni siquiera tenamos un acorden para r Prahlda y la mdaga que yo
tocaba sonaba como una caja vieja de cartn, sin embargo tenamos el ingrediente
ms importante: El Santo Nombre, mientras nuestro pequeo grupo de devotos
cantaba por las calles de la ciudad bajo un da soleado las personas se detena para
escucharnos, estaba asombrado pens en que cosas como stas slo pasan fuera de
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Norteamrica en estos das, incluso ms gente se detena cuando r Prahlda daba
pequeas charlas donde tocaba el tema de Irak y cmo la Conciencia de Ka
puede traer la paz al mundo al dar el entendimiento de que somos todos parte de una
misma familia espiritual, donde Dios es el padre, la gente prestaba atencin e
incluso algunos hombres de negocios asentan con su cabeza en seal de aprobacin,
daba la impresin que Norteamrica estaba ms madura que nunca para la
Conciencia de Ka.
De vuelta en la costa oeste durante la segunda parte de nuestro viaje, di una clase
para los devotos en el festival del templo de Laguna Beach, dije que aunque ramos
aspirantes a trascendentalistas, apartados de la llamada felicidad y sufrimiento del
mundo material, no podemos ayudar pero si podemos preocuparnos por la reciente
escalada de violencia aqu en nuestro pas y en el extranjero. Pero nuestro inters en
estos temas no debe ser el mismo que la gente comn, quienes siguen con gran
atencin los reportes que llegan desde el frente sintonizando CNN durante tres o
cuatro veces por da. Por el contrario, entendiendo que tales conflictos son resultado
de las actividades pecaminosas de ambos lados, debemos invertir nuestro tiempo
pensando con nuestro cerebro (tal como dijo una vez rla Prabhupda) para ver
cmo predicar la Conciencia de Ka, sabiendo que sta es la frmula para la paz y
que es de una urgencia mxima.
Ms tarde en sakrtana en Laguna, nos encontramos con una mujer que se estaba
dirigiendo hacia el desierto para meditar y ayunar para detener la guerra, pero en vez
de seguir con su plan accedi a volver con nosotros al templo y cantar Hare Ka
durante el arati, al final estuve feliz de verla por la noche teniendo un festival de
paz en un contexto espiritual en vez de estar ayunando!
Los devotos deben tomar ventaja de los vientos que soplan a favor para predicar los
Santos Nombres, Norteamrica no solo debe ser reconocida por ser la nacin ms
poderosa y rica, sino por haber sido donde la Conciencia de Ka se arraig en
occidente, la guerra de Irak es un hecho desafortunado pero puede inspirar a los
devotos de Norteamrica para predicar a sus compatriotas.
...Sin embargo y por fortuna tras la llegada del Movimiento Hare Ka a los
Estados Unidos son muchos los jvenes afortunados que estn considerando con
atencin y seriedad este movimiento que crea hombres de primera categora, de
carcter ideal, que se abstienen por completo de comer carne, de la vida sexual
ilcita, del consumo de sustancias embriagantes y de los juegos de azar. El
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pueblo Norteamericano, si en verdad es serio... ...debe seguir al Movimiento para
la Conciencia de Ka y tratar de crear el tipo de sociedad humana que se
aconseja en el Bhagavad-gt... ...Si lo hacen sern felices y la suya ser una
nacin ideal, capaz de dirigir al mundo entero.
[rmad-Bhgavatam 6.7.12, significado]
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32. Toronto, Canad,
28/3/2003-19/4/2003
Primero se reirn de ti, luego te molestarn y finalmente te aceptarn

Luego del festival en Laguna Beach, r Prahlda y yo continuamos nuestra gira de
prdica de dos meses a travs de Norteamrica, visitando Nueva Vndvana, as
como tambin los templos de San Jos, Pittsburg, Columbia y Chicago. Sentados en
el lobby de embarque del Aeropuerto OHara en espera para abordar nuestro vuelo a
Toronto, Canad, tom un USA Today que alguien haba abandonado y comenc a
deslizar mi vista por las fotos y titulares que hablaban de la guerra de Irak, los
Marines de Estados Unidos estaban asegurando puntos estratgicos a lo largo de la
capital, Bagdad, mientras que los soldados britnicos de la 2 compaa de Tanques
livianos patrullaban las calles de Basra, la segunda ciudad ms grandes de Irak.
Leyendo a profundidad el artculo sobre los Marines pude notar su coraje y
habilidades para la batalla, en ese punto hice una pausa y reflexion sobre mis
tiempos en la Marina, en 1968 estaba orgulloso de que tena un entrenamiento
avanzado en infantera, especialmente en la ametralladora M60, mi arma preferida.
De repente arroj el peridico a un lado, qu es lo que estoy haciendo? me dije
regandome, un sannyasi ponindose nostlgico por sus actividades pasadas!
Vnt! (vnt es aquel que saborea lo que ha rechazado literalmente la comida
de su estmago), apenado tom mis cuentas y cant, mir a mi alrededor buscando si
alguien se haba dado cuenta, nadie, ya que todos estaban leyendo lo mismo.
La sala de partidas estaba repleta de miles de personas esperando sus vuelos a
diferentes destinos de Norteamrica, pero cuando abord el avin qued sorprendido
de verlo a la mitad de su capacidad, me parece extrao, le dije a r Prahlda,
casi no hay nadie en este vuelo, al pasar migracin de Toronto pronto
descubrimos la razn, un enorme letrero deca: cuidado! SARS en Toronto, tome
sus precauciones.
Al menos 165 personas alrededor del mundo haban muerto del Sndrome Severo
Respiratorio (SARS por sus siglas en ingls), una extraa condicin de resfriado
originaria del Sur de China que en sus estados ms avanzados puede derivar en la
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muerte por neumona, la enfermedad fue propagada siendo transportada por los
aviones y haba infectado ya a 3,300 personas en Canad, pero en Toronto en lo
particular, la enfermedad haba causado trece casos mortales y unos cuantos miles
en cuarentena en casi tres semanas.
Pude leer en un trptico de migracin que aunque ya se saba a que tipo de virus
perteneca el SARS, no se saba mucho ms sobre ste, ms que se contagia por
cercana a un enfermo.
Afuera fuimos recibidos por nuestros anfitriones, Kishore y Arlini Sig, una pareja
de devotos que conoca hace unos pocos aos, originarios de Sudfrica, se mudaron
a Canad con sus dos pequeos hace seis aos atrs, Kishore es un doctor que
trabaja en el hospital de Toronto, camino a su casa Kishore me cont que el SARS
haba forzado a la mayora de los hospitales a cerrar y permanecer abiertos slo para
las emergencias, tambin me dijo que muchas escuelas haban cerrado.
Le dije: Bueno no existe mucho peligro para nosotros ya que t eres un doctor,
cul es tu especialidad en el hospital en que trabajas?
Trabajo en la sala de emergencias respondi.
Oh dije con cierto temor, te has encontrado con algn caso de SARS?
He atendido varios pacientes con sntomas dijo, pero es una enfermedad extraa,
no puedes saber si es SARS hasta que est en sus estados avanzados y para
entonces ya habrs estado expuesto.
Interesante dije, removindome en mi asiento.
A la maana siguiente partimos al templo de Toronto, una antigua iglesia construida
en 1896 y adquirida por los devotos en los 80s, hay una iglesia similar en el lado
opuesto de la carretera, las iglesias originalmente marcaban los lmites de la ciudad
y a esto se le conoca como las puertas de entrada a la ciudad, ese mismo da unos
cuarenta estudiantes y su profesor de una escuela catlica cercana estaban visitando
el templo, as que les di una pequea clase acerca de la Conciencia de Ka, los
chicos escucharon atentamente por cinco minutos para luego perderlos, hablar a los
estudiantes es uno de mis servicios favoritos, pero ese da me encontraba muy
cansado por las cinco semanas que llevaba viajando por los templos alrededor de
EU y tambin me encontraba un poco fuera de prctica, no me haba dirigido a un
grupo de estudiantes por ms de un ao. Estaba ansioso por saber si mi charla les
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afectara en algo, cada vez que dirijo una clase a gente nueva medito en que despus
de millones de nacimientos finalmente tienen la oportunidad de escuchar acerca de
Ka. Mi presentacin, de hecho podra determinar si se inspiraran para investigar
ms en el futuro o perder el inters y dejar ir una rara oportunidad, un predicador
viajero tiene una gran responsabilidad.

Un sdhu como Vidura tiene la funcin de despertar a esa clase de personas
ciegas [como Dhtarra] y ayudarlas as a ir de vuelta a Dios, donde la vida es
eterna. Una vez que se va all, nadie quiere regresar a este mundo material de
desdichas, podemos imaginarnos cun responsable es la tarea que se le confa a
un sdhu como Mahtm Vidura.
[rmad-Bhgavatam 1.13.23, significado]

Cuando di un lugar para las preguntas ningn estudiante tena alguna, por lo que
rpidamente empec con el siguiente programa, un krtana, cuando r Prahlda
comenz con el canto, para mi asombro todos los estudiantes se pararon y
comenzaron a cantar y a bailar, luego del mismo muchos se acercaron para expresar
su gratitud, conclu que su apata inicial se deba a que los canadienses son ms
reservados que los yanquis, a quienes haba estado predicando recientemente.
Esa noche tuvimos un programa en una casa cerca de Scarborough, rea de muchas
bandas de delincuentes y una de las ms afectadas por el SARS.
A pesar de las condiciones demonacas la pareja que nos recibi haba creado lo que
slo se podra describir como una embajada espiritual en su hogar, el cual inclua un
gran saln de templo con unas maravillosas Deidades de Rdh-Ka de 1.80
metros de altura, comenc mi clase temprano y observaba con asombro como cada
invitado que entraba al saln del templo quedaba con la boca abierta por el tamao y
hermosura de las Deidades, mientras tombamos prasdam la dama de la casa me
cont como las Deidades haban aparecido en su hogar.
Un caballero hind que viva en Scarborough haba ordenado unas Deidades de la
India haca unos siete aos atrs, justo una semana antes de la llegada de las Mismas
muri, su madre ya mayor y senil, pens que la causa de la muerte de su hijo haban
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sido las Deidades y enojada hizo que unos trabajadores las sacaran de la casa
tolerando las temperaturas bajo cero del invierno canadiense.
Un amigo preocupado inform a nuestros anfitriones acerca de las Deidades y les
sugiri que se las llevaran, se hicieron los arreglos a travs del telfono y la pareja
fue a buscar a las Deidades, fue cuando descubrieron que las Deidades pesaban dos
toneladas!, se tuvo que pedir un camin para transportarlas. Mientras suban las
Deidades a la casa con la ayuda de una gra, amigos y familiares teman que el viejo
piso de la casa de madera no las soportara, tan pronto como comenzaron a adorar a
las Deidades su negocio prosper y pronto tuvieron la posibilidad de construir una
nueva casa con un saln de templo para Sus Seoras.
r Prahlda y yo tomamos un da libre en Toronto para ponernos al da con nuestra
correspondencia, mientras me sentaba en el sof de Sig mir por la ventana y
pude observar un grupo de gente en la calle, cuando mencion esto Kishore me dijo
que en los suburbios la mayora de la gente pasa el da en sus trabajos en la ciudad,
y que raramente vea a sus vecinos a excepcin de los fines de semana en sus
jardines, entonces relat una historia que demostraba la irona de la existencia
material.
Haca unos tres meses atrs un soldador estaba trabajando en la casa de enfrente,
cuando una chispa salt de su soplete y dio lugar a un incendio, pronto la casa del
vecino estaba en llamas y pronto la del otro vecino, los vecinos de la tercera casa
estaban por casarse al da siguiente y ni siquiera se haban mudado all. Haban
redecorado de forma completa la casa e incluso tenan todos sus regalos de boda
apilados en la sala, pero toda la edificacin se quem. Los bomberos haban llegado
a tiempo para salvar la casa, pero la toma de agua de la calle no estaba conectada al
sistema de aguas de la ciudad, las autoridades lo haban planeado hacer cuando los
recin casados llegaran a su nueva casa al da siguiente.
La historia me record a una cancin Bengal:

Por un gran deseo de tener plena felicidad en la vida constru esta casa, pero
desafortunadamente todo el plan se redujo a cenizas pues la casa se incendi
inesperadamente
[rmad-Bhgavatam 3.5.2, significado]
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r Prahlda y yo trabajamos diligentemente respondiendo correos y haciendo
llamadas telefnicas, mucha de mi preocupacin se encontraba focalizada en la gira
del Festival de la India en Polonia, ahora a tan solo unas semanas, Nandin ds y
Rdh Sakh Vnda ds haban estado trabajando todo el invierno para asegurar una
base y organizando festivales en nuevas reas, tal como lo esperaba, se encontraron
con amigos y enemigos. Una vez ms al parecer la iglesia catlica se encontraba
haciendo campaa en contra de nuestra prdica de la Conciencia de Ka.
Sin embargo recientemente hubo indicios de que estas barreras estaran pronto a
caer, el mes pasado hubo una conferencia en la Universidad de Kracovia, en la cual
muchos oradores dijeron que grupos tales como ISKCON no deberan ser tratados
como sectas o cultos, sino como movimientos religiosos. Entre los oradores se
encontraban algunos monjes Dominicos de mente abierta, los Dominicos siempre
han considerado a ISKCON como el enemigo (y dirigen mucho de la actividad anti-
culto en el pas), pero en la conferencia algunos sugirieron que la propaganda sobre
los nuevos movimientos religiosos deba ser estudiada cuidadosamente ya que las
declaraciones adversas de los grupos anti-culto no podan ser confirmadas.
Aunque la presentacin de los Dominicos no representa la poltica de la iglesia,
estoy confiado en que si continuamos con la prdica finalmente prevaleceremos y
ganaremos el corazn de las masas, con frecuencia recuerdo las palabras de rla
Prabhupda: primero se reirn de ti, luego te molestarn y finalmente te aceptarn.
Durante los primeros das del Movimiento en Norteamrica la gente pensaba que los
devotos eran simpticos y se rean de ellos, no fue sino hasta mediados de los 70s
en que los problemas con los grupos anti-culto comenzaron, pero ahora ms que
nunca estoy encontrando en Norteamrica gente abierta a la Conciencia de Ka,
desafortunadamente no hay muchos predicadores avanzados en las cercanas para
tomar ventaja de las oportunidades.
Estoy esperando el da cuando nuestra oposicin en Polonia sea silenciada y la gente
pueda tomar ventaja de la misericordia que tan arduamente estamos tratando de
darles, mientras tanto debemos de permanecer vigilantes, incluso mientras nuestros
opositores traten de callarnos. No veo la hora para que comience el festival de este
ao, en el Bhagavad-gt Ka dice que l es la primavera florida, para m
primavera significa la renovacin del Movimiento de sakrtana del Seor Caitanya,
una oportunidad para introducir la conciencia de Ka de una manera dinmica a la
gente de Polonia sean amigos u oponentes.
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...La persona que trata sinceramente de hacer todo lo posible por difundir la
Conciencia de Ka predicando las glorias y la supremaca del Seor, aunque
puede que no goce de una gran cultura se convierte en el sirviente ms querido
de la Suprema Personalidad de Dios, eso es bhakti. Cuando alguien lleva a cabo
ese servicio para la humanidad, sin distinguir entre amigos y enemigos, el Seor
Se siente satisfecho y esa persona culmina con xito su misin en la vida...
[rmad-Bhgavatam 7.6.24, significado]
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33. Estados Unidos, 20/4/2003-14/5/2003
Gira en Estados Unidos

Las ltimas tres semanas de la gira por Norteamrica fueron particularmente
rigurosas, r Prahlda y yo viajamos por numerosos templos, pasando algunas
horas en unos y en otros realizando hasta tres programas diarios durante una
semana, nunca me acost antes de la medianoche, el paso era tan intenso que una
vez mientras estaba dando mi pltica de bienvenida olvid el nombre de la ciudad en
la que nos encontrbamos. Comenc mi oracin diciendo: estoy muy feliz de
encontrarme en... y entonces hice una pausa para intentar recordar a dnde
habamos llegado y r Prahlda tuvo que ayudarme rpidamente a recordar, el
viajar constantemente, los programas de media noche y el sueo irregular me
tuvieron tan agotado que r Prahlda me tena que ayudar a levantarme cuando
ofreca reverencias o para subir las escaleras de algn departamento.
Sin embargo las austeridades de un predicador viajero son compensadas por el
nctar de la difusin de la Conciencia de Ka y por ver a las almas condicionadas
tomando contacto con el servicio devocional por primera vez, siempre hay algo
especial con la primera vez la primera vez que se conoce a alguien que ser un
amigo cercano, la primera vez que nos aventuramos a algn lugar, la primera vez
que escuchamos una cancin en particular. Cunto ms es esto verdad para nuestros
primeros pasos en la Conciencia de Ka. rla Rpa Gosvm explica en el
Nctar de la Devocin que el contacto con el servicio devocional trae
inmediatamente alivio de todo tipo de sufrimiento material, es el comienzo de todo
lo auspicioso y lo coloca automticamente a uno en contacto con el placer
trascendental.
He sido bendecido muchas veces al ver que sus palabras se volvan verdad durante
nuestros viajes por Norteamrica, durante un programa en Albany, Nueva York,
conoc a una joven de 22 aos de edad que estaba visitando al templo por primera
vez. Sentada, mientras los devotos preparaban el micrfono para mi clase pude
observar que estaba muy nerviosa, as que le dirig unas pocas palabras para hacerla
sentir mejor, not que prest mucha atencin a mi charla y bail entusiasmadamente
durante el krtana, antes de que partiera le entregu mi guirnalda y un libro, y
cuando expres su deseo de cantar japa le di un juego de cuentas y le mostr como
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cantar, su carta que envi a los devotos al da siguiente vali mucho ms que todas
las austeridades que he realizado en Norteamrica:

El predicador viajero que visit su centro me dej una maravillosa impresin, no
dudo que me hayan visto llorar varias veces durante la reunin de anoche, no
merezco sus presentes, pero por favor cuntenle que hoy a las 7:00 AM he
cantado mi primer ronda de Ka en las cuentas justo despus de levantarme.
Tengo la guirnalda de flores y las cuentas colgadas sobre mi cama, hace muchos
aos que no me encuentro tan feliz, al principio tuve mucho miedo pero l se
acerc y me habl como si perteneciera a su grupo y ahora siento que si
pertenezco. Gracias! Gracias! Gracias!

Sinceramente.
Elizabeth.

Me encuentro con mucha gente por toda Norteamrica, al principio pensaba que se
trataba de encuentros especiales en unos pocos lugares selectos del pas, pero pronto
me di cuenta que la cultura hind es muy popular por doquier, retiros espirituales
ofreciendo seminarios de yoga, medicina Ayurvdica y Vastu. Por ejemplo al norte
del estado de Nueva York los retiros espirituales a tan slo dos horas de viaje son
frecuentados por los intelectuales de la Ciudad de Nueva York, el rea es conocida
con frecuencia como el Cinturn Bhajan porque muchas bandas que residen all
cantan canciones devocionales acompaados por instrumentos hindes, ninguno de
estos grupos estn compuestos por integrantes de ISKCON como uno podra asumir,
simplemente son norteamericanos que se tomaron el tiempo de aprender la msica
tradicional hind, muchos viajan por el pas cantando canciones sobre Ka, y la
asistencia a estos conciertos siempre es nutrida. La cultura Vdica est gozando de
una apreciacin sin precedentes en Norteamrica y aunque ISKCON no la est
promocionando de una forma tan activa como en el pasado he visto un
reavivamiento del espritu de prdica en muchos templos norteamericanos, los
devotos no deberan demorarse en aprovechar esta atraccin por las religiones
orientales que se est dando.
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El budismo en lo particular est en boga entre los norteamericanos, muchas estrellas
de cine, actores, y polticos se estn adhiriendo a esta prctica. Durante mis viajes a
travs del pas la gente a veces me confunde con un monje budista, durante la
revisin previa para abordar un avin en el Aeropuerto Reagan de Washington, DC,
un oficial me hizo a un lado para revisar mi equipaje, cuando levant el pequeo
bolso conteniendo mi Nsiha salagra il, le dije: Puede mirar, pero por favor
no toque, es un artculo sagrado.
Mirndome severamente me dijo: tenemos rdenes de revisar todo.
Est bien, le dije, pero no toque el contenido.
El oficial comenz a sospechar y llam a su superior, su respuesta fue: Haga una
bsqueda de explosivos en la bolsita.
Imaginando lo que podra significar esto, le dije: No, Seor, usted no puede hacer
eso!
En ese momento una mujer de seguridad con apariencia oriental pasaba por el lugar
y me vio, hizo una reverencia, se arrodill y comenz a orar. Luego de unos
momentos se levant y dijo: Es usted del Tibet?
Le respond: No seora, no lo soy.
Entonces replic, es usted de Tailandia?
Le dije: No.
De repente entend que ella haba pensado que era un monje budista, estaba a punto
de explicar que era un devoto de Ka, pero entonces llam a otra persona de
seguridad, la segunda mujer (tambin oriental) hizo otra reverencia y se arrodill
ante m. Para esto toda la gente del rea, oficiales y pasajeros, estaban mirando con
incredulidad. Nadie se mova y haba tanto silencio que se podra escuchar el sonido
de un alfiler cayendo al piso, entonces las dos mujeres metieron sus manos en los
bolsillos, una sac un billete de $50.oo USD y la otra uno de $20.oo USD.
En los pases budistas es una tradicin que la gente entregue donaciones a los
monjes parado all con el dinero en la mano, no poda creer que lo estuvieran
haciendo en el rea de seguridad, la tradicin obviamente haba predominado en el
estatus de estas damas en el aeropuerto, mientras continuaban ofrecindome
plegarias, mir a los oficiales que se encargaban de m quedarse boquiabiertos.
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Sacudiendo su cabeza el oficial superior tom la bolsita, la cerr y me la entreg
diciendo, se puede retirar, no vamos a examinar este artculo.
Sonriendo suavemente a las damas, hice una reverencia desde la cintura y proced.
Solo pude concluir que el Seor Nsihadeva personalmente haba resuelto la
situacin inspirando a estas damas desde el corazn para ofrecer respetos a este
monje budista.
Siempre he encontrado favorable el viajar en atuendos devocionales, mientras que
algunos devotos encuentran esto un impedimento, he experimentado lo contrario.
Honestamente puedo decir que durante la gira completa por Norteamrica no me he
encontrado con una sola persona opositora, ni he recibido miradas ni comentarios
negativos, le atribuyo esto a que siempre me encuentro vestido como devoto, mi
amigo Yaod dulal dsa, un hind que vive en Nueva York, recientemente ha
tenido una experiencia diferente como resultado de viajar en ropas no devocionales.
Durante un viaje de Chicago a Nueva York por negocios, sentado en su asiento,
vestido agradablemente de traje y corbata tom su bolsa de japa y suavemente
comenz a cantar sus rondas, abriendo varias veces sus ojos pudo observar que la
aeromoza lo observaba atentamente, ya en el aeropuerto se dirigi a recoger su
equipaje, una vez hecho esto se dirigi hacia la salida cuando de repente cinco
policas lo rodearon, le arrebataron su equipaje de las manos, lo registraron de arriba
abajo y lo escoltaron a una sala de interrogatorios donde fue cuestionado por agentes
del FBI. Luego de una hora y media fue liberado, despus de dejarlo ir uno de los
agentes le ofreci una explicacin por el trato rudo: Una aeromoza se nos acerc
preocupada por haberlo visto moviendo sus manos dentro de su pequea bolsa
mientras permaneca con sus ojos cerrados, tambin por haber estado murmurando
por ms de una hora, notificaron al aeropuerto que haba un pasajero sospechoso,
luego del 11 de Septiembre tomamos muchas precauciones.
Un aspecto de ser un predicador viajero que sobrepasa cualquier austeridad es la
oportunidad de conocer devotos del Seor, especialmente los avanzados. Considero
esto la mayor de las fortunas de estar viajando por Norteamrica ya que puedo tener
la asociacin de muchos de mis hermanos espirituales ms estimados, uno en
particular es Su Santidad Satsvarpa Mahrja, a quien no he visto durante 21 aos.
Debido a su extremada mala salud Mahrja ha vivido recluido por muchos aos en
Irlanda, concentrndose y escribiendo. Recientemente se ha mudado a la casa de un
discpulo en los suburbios de Nueva York, atormentado por migraas severas
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raramente recibe a visitantes, de todas formas accedi a vernos a r Prahlda y a
m.
Cuando Mahrja entr al cuarto sent que me estaba encontrando con una
personalidad histrica, con su humildad, se dirigi a mi como un soldado marchando
mientras l agitaba una bandera en el bordillo, le respond que la pluma es ms
poderosa que la espada y que los devotos de ISKCON siempre estn inspirados por
sus escritos, le rogu que lo continuara haciendo, a lo que admiti que debido a su
delicada salud slo poda escribir unos 45 minutos por da. Al sentarse frente a mi
pude notar su rostro hinchado y sus manos temblorosas culpa de las fuertes
medicinas, por mi parte yo haca mi mayor esfuerzo para entender cmo un devoto
de su calibre poda estar en tal situacin. A veces es difcil entender el plan del
Seor, sin embargo mientras Mahrja hablaba pude sentir en l una profunda
realizacin y devocin que rara vez se puede encontrar.

Cuando est lo suficientemente oscuro, los hombres pueden ver las estrellas.
[Ralph Waldo Emerson]

Esa misma noche, tal vez como resultado de mi encuentro con Satsvarpa Gosvm,
tuve un vvido sueo con Tamla Ka Gosvm. Cuando despert, medit en la
gran cantidad de hermanos y hermanas espirituales que estn sucumbiendo ante la
enfermedad, la edad avanzada e incluso la muerte. Claro que los devotos se
encuentran preparados para estas cosas por la misma filosofa que predicamos, pero
debido a los fuertes lazos creados por servir a guru y a Ka en conjunto, la
separacin de los devotos en el momento de la muerte es profunda, pens en Tamla
Ka Gosvm durante todo el da, parti hace ms de un ao, pero juzgando el
dolor que an permanece en mi corazn parecera que sucedi tan slo ayer.

No hubo palabras de despedida
No hubo tiempo para decir adis
Te has ido antes de que lo supiramos
Y solo Dios sabe por qu

S. S. Indradyumna Svm
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Si las lgrimas pudieran construir una escalera
Y las memorias una senda
Caminaramos hacia el paraso
Y te traeramos nuevamente
Nuestros corazones todava sufren de tristeza
Y secretas lgrimas an fluyen
Lo que signific perderte
El mundo nunca lo sabr
[Annimo]

Nuestra gira de prdica llegaba a su fin, y yo naturalmente comenc a dirigir mi
atencin hacia el festival polaco. Los devotos comenzaron a reunirse hace un mes en
nuestra base para organizar la gira de primavera, para comienzos de Mayo los
preparativos ya se encontraban bien encaminados, nuestro gran camin, vans y autos
salieron del servicio y nuestras carpas fueron sacadas de la bodega para limpiarlas,
se dise un afiche e invitaciones, se dieron los toques finales a El Levantamiento
de la Colina de Govardana, una representacin teatral con banda de sonido,
mscaras gigantes y trajes, se orden un nuevo espectculo de luces para nuestro
escenario y la compaa nos asegur que sera uno de los mejores de toda Polonia.
Nandin ds y Rdh Sakh Vnda ds estuvieron ocupadas asegurando los
permisos para llevar a cabo el festival de la India, firmaron un contrato para el
primer festival en Brodnica, un pueblo de 40,000 habitantes a 160 Km. al noreste de
Varsovia, el 21 de Mayo nuestra oposicin, la Iglesia Catlica, pronto se enter de
nuestros planes y trataron de presionar al intendente para que cancelara, la Iglesia lo
previno de que nosotros somos problemticos, el intendente llam a la jefe de la
Casa de la Cultura y ella a su vez llam a Nandin, no se preocupen le dijo la
dama a Nandin, estoy determinada en hacer este festival, simplemente le pedir al
intendente que ponga una clusula en el contrato diciendo que ustedes no causarn
problemas a nadie.
Tom las precauciones de tener un equipo de seguridad suficiente en Brodnica, para
prevenir de un ataque violento como el que fuimos vctimas hace dos aos en
Tomaszow, la iglesia tena la esperanza de sembrar el miedo entre la gente,
pensando que de esta manera no llegara a los subsecuentes festivales. Claro que la
estrategia no funcion, de hecho recibimos de la gente simpata y apoyo como
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resultado de aquel ataque y nuestros festivales a partir de entonces han sido ms
grandes que nunca, pero este ao no quiero arriesgarme a nada El que se quema
con leche ve una vaca y llora.
A pesar de las constantes ofensivas estamos haciendo progresos en Polonia,
recientemente una conferencia en Krakovia La secta Hare Ka en Woodstock
2003 fue cancelada debido a la escasa asistencia, un da antes de abandonar
Norteamrica recib un llamado de los devotos de Varsovia, quienes haban recibido
un llamado de un prominente productor de cine, los haba invitado a tomar parte de
una pelcula que estaba haciendo. El guin haba sido escrito por uno de los actores
ms queridos de Polonia, Jerzy Stuhr, en la trama protagoniza a un hombre de
familia con dos nios, incapaz de hacer frente a la vida familiar y sufriendo por las
presiones de la sociedad escapa y se une a un monasterio, diecisiete aos ms tarde
intenta volver con su familia, slo para descubrir la frustracin de verlos totalmente
absortos en la vida material y sin inters en la vida espiritual. Su frustracin
eventualmente lo gua hacia el movimiento Hare Ka, la escena final de la pelcula
lo mostrar con la cabeza rapada y con sikha, vestido con dhot y felizmente
distribuyendo panfletos en un grupo de harinama en Varsovia, mientras la escena se
desvanece l sonre y comienza a cantar Hare Ka.
Es una pelcula, claro, pero no podemos subestimar el efecto que tal film puede
llegar a tener en la prdica de los Santos Nombres de Ka en toda Polonia. Nunca
me hubiera imaginado que uno de los actores ms famosos de Polonia escribira un
guin donde terminara unindose a nuestro Movimiento!, prcticamente es un
milagro, pero este Movimiento est hecho de milagros.

Por qu el csped no crece sin semillas?, por qu el ciego no ve?, por qu el
cojo no es capaz de saltar sobre las montaas? Si aquellas personas que no
poseen devocin por el Seor Caitanya, el amo de las maravillosas e
incomparables opulencias del nctar de amor puro por Ka, podran de alguna
manera alcanzar el gozo de tal amor puro.
[Prabhodnanda Sarasvat: r Caitanya Candramrta, Captulo 5, Verso 39]
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El Autor
Su Santidad Indradyumna Svm

Su Santidad Indradyumna Svm es discpulo iniciado de Su Divina Gracia A.C.
Bhaktivendanta Svm Prabhupda, Fundador crya de ISKCON, Indradyumna
Svm sirve a su maestro espiritual como predicador viajero y es uno de los
maestros espirituales iniciadores de ISKCON.
El punto culminante de sus esfuerzos de prdica anuales es la realizacin de la gira
de festivales en Polonia en la cual comparte la Conciencia de Ka con las personas
de Polonia durante cuatro meses al ao, la gira consiste en ms de sesenta festivales
a los cuales asisten cientos de miles de personas cada primavera y verano.
Para mayor informacin favor de visitar:
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