Ansiedade, uma ameaa nossa vida

Referncia: Lucas 12.22-34 INTRODUO 1. Voc uma pessoa ansiosa? A ansiedade tem tomado conta da sua vida nos ltimos dias? Voc daquilo tipo de gente, que vive roendo as unhas? Antecipando os problemas? Os problemas ainda esto longe e voc pensa que eles esto batendo sua porta? Sofrendo antes dos problemas e at criando problemas? Voc sofre pensando no que vai comer, no que vai vestir? Onde vai morar? Onde vai trabalhar? Onde seu filho vai estudar? Como vai ser sua aposentadoria? E se voc ficar doente? E se algum da sua famlia morrer? 2. A ansiedade o mal deste sculo. Atinge a homens e mulheres, jovens e velhos, doutores e analfabetos, religiosos e ateus. As pessoas andam com os nervos flor da pele. So como um vulco prestes e entrar em erupo. So como um barril de plvora prontas para explodir. 3. H vrias causas de ansiedade: a. Ameaa Tem muita gente ansiosa pela ameaa de uma doena. Ficam ansiosas s em pensar em ficar doentes. Outras tm medo de morrer. Ficam perturbadas s em pensar em morrer. Um amigo meu chorava muito e eu lhe perguntei: Por que voc est chorando? Eu tenho medo de perder minha me? Ela est doente? No, mas eu choro s em pensar que um dia ela vai morrer. Outras sentem-se ameaadas pelo medo da solido. Outras sentem-se inseguras de perder o emprego. b. Medo O medo mais do que um sentimento, um esprito (2 Tm 1:7). Medo de no casar, medo casar e medo de divorciar; medo da vida e medo da morte; medo da solido e medo da multido; medo do hoje e medo do amanh; medo do conhecido e medo do desconhecido. 4. H vrios efeitos da ansiedade: a. Reaes Fsicas Mais de 50% das doenas so psicossomticas. As pessoas esto buscando uma paz qumica. Vivemos o hoje o imprio do calmantes. As pessoas dormem um sono artificial. A Bblia diz que o nimo sereno a vida do corpo (Pv 14:30). b. Reaes Espirituais A ansiedade nos afasta de Deus. Onde comea a ansiedade termina a f. A ansiedade o tero onde gestada a incredulidade. I. O QUE NO ANSIEDADE? 1. No desprezar as necessidades do corpo Jesus nos ensinou a orar: O po nosso de cada dia d-nos hoje. Mas, o mundo est adotando um conceito reducionista, degrando o homem ao nvel dos animais. Parece que o bem estar fsico o nico objetivo da vida. 2. No proibir a previdncia quanto ao futuro A Bblia aprova o trabalho previdente da formiga. Tambm os passarinhos fazem proviso para o futuro, construndo ninhos e alimetando os filhotes. Muitos migram para climas mais quentes antes do inverno. O que Jesus probe no a previdncia, mas a preocupao ansiosa. O apstolo Paulo aconselha: No andeis ansiosos de coisa alguma (Fp 4:6-7). O apstolo Pedro exorta: Lanai sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vs (1 Pe 5:7).

3. No estar isento de ganhar a prpria vida No podemos esperar o sustento de Deus assentados, de braos cruzados, dizendo preguiosamente MEU PAI CELESTE PROVER. Temos de trabalhar. Cristo usou o exemplo das aves e das plantas: ambos trabalham. Os pssaros buscam o alimento que Deus proveu na natureza. As plantas extraem do solo e do sol o seu sustento. 4. No estar isento de dificuldades Estar livre de ansiedade e estar livre de dificuldades no a mesma coisa. Embora Deus vista a erva do campo, no impede que ela seja cortada e queimada. Embora Deus nos alimente, ele no nos isenta de aflies e apertos, inclusive financeiros. II. O QUE ANSIEDADE? 1. A ansiedade destrutiva A palavra ansiedade (v. 22) significa RASGAR. A palavra inquietao (v. 29) signica CONSTANTE SUSPENSE. Essas duas palavras eram usadas para descrever um navio surrado pelos ventos fortes e pelas ondas encapeladas de uma tempestade. A palavra ansiedade vem de uma velha palavra anglo-saxnica que significa ESTRANGULAR. Ela puxa em direo oposta. Gera uma esquizofrenia existencial. Corrie Ten Boon disse que a ansiedade no esvazia o amanh do seu sofrimento, ela esvazia o hoje do seu poder. Ansiedade ser crucificado entre dois ladres: 1) O ladro do remoro em relao ao passado e 2) O ladro da preocupao em relao ao futuro O apstolo Paulo venceu esses dois ladres da alegria: Esquecendo-me das coisa que para trs ficaram.No andeis ansiosos de coisa alguma. 2. A ansiedade enganadora A ansidade tem o poder de criar um problema que no existe Muitas vezes sofremos no por um problema real, mas um problema fictcio, gerado pela nossa prpria mente perturbada. Os discpulos olharam para Jesus andando sobre as guas, vindo para socorr-los e cheios de medo pensaram que ele era um fantasma. A ansiedade tem o poder de aumentar os problemas e diminuir nossa capacidade de resolvlos Uma pessoa ansiosa olha para uma casa de cupim e pensa que est diante de uma montanha intransponvel. As pessoas ansiosos so como os espias de Israel, s enxergam gigantes de dificuldades sua frente e vem a si mesmos como gafanhotos. Davi e os soldados de Saul. Todos vem o gigante, Davi olha a vitria. Geazi olhou os inimigos e ficou com medo, Eliseu olhou com outros olhos. A ansiedade tem o poder de tirar os nossos olhos de Deus e coloc-los nas circunstncias A ansiedade um ato de incredulidade, de falta de confiana em Deus. Onde comea a ansiedade termina a f. A ansiedade tem o poder de tirar os nossos olhos da eternidade e coloc-los apenas nas coisas temporais Uma pessoa ansiosa restringe a vida apenas ao corpo e s necessidades fsicas. Jesus disse que aqueles que fazem proviso apenas para o corpo e no para a alma so loucos. John Rockefeller disse que o homem mais pobre aquele que s tem dinheiro. 3. A ansiedade intil v. 25 Cvado aqui no se refere a estatura (45 cm), mas prolongar a vida, dilatar a vida. A preocupao, segundo Jesus, ao invs de alongar a vida, pode muito bem encurt-la. A

ansiedade nos mata pouco a pouco. Ela rouba nossas foras, mata nossos sonhos, mina a nossa sade, enfraquece a nossa f, tira a nossa confiana em Deus e nos empurra para uma vida menos do que crist. Os hospitais e as sepultas esto cheios de pessoas ansiosas. A ansiedade mata! O sentido da palavra ansiedade estrangular, puxar em direes opostas. Quando estamos ansiosos teimamos em tomar as rdeas da nossa vida e tir-las das mos de Deus. A ansiedade nos leva a perder a alegria do hoje por causa do medo do amanh. As pessoas se preocupam com exames, emprego, casas, sade, namoro, empreendimentos, dinheiro, casamento, investimentos mas os temores e as preocupaes muitas vezes jamais acontecero. A ansiedade incompatvel com o bom senso. uma perda de tempo. Precisamos viver um dia de cada vez. Devemos planejar o futuro, mas vivermos ansiosos por causa dele. Preocupar com o amanh no nos ajuda nem amanh nem hoje. Se alguma coisa nos rouba as foras hoje, significa que vamos estar mais fracos amanh. Significa que vamos sofrer desnecessariamente se o problema no chegar a acontecer e vamos sofrer duplamente se ele chegar. 4. A ansiedade cega v. 23 A ansiedade uma falsa viso da vida, de si mesmo e de Deus. A ansiedade nos leva a crer que a vida feita s daquilo que comemos e vestimos. Ns ficamos to preocupados com os meios que nos esquecemos do fim da vida, que glorificar a Deus. A ansiedade no nos deixa ver a obra da providncia de Deus na criao. Deus alimenta as aves do cu. Os corvos no semeiam, no colhem, no tm despensa (proviso para uma semana) nem celeiro (proviso para um ano). Vejamos alguns dos argumentos de Jesus contra a ansiedade: Do maior para o menor. Se Deus nos deu um corpo com vida e se o nosso corpo mais do que o alimenta e as vestes, ele nos dar alimentos e vestes v. 22-23 Deus o responsvel pela nossa vida e pelo nosso corpo. Se Deus cuida do maior (nosso corpo), no podemos confiar nele para cuidar do menor (nosso alimento e nossas vestes?) Do menor para o maior. As aves e as flores como exemplo v. 24,27 Martinho Lutero disse que Jesus est fazendo das aves nossos professores e mestres. O mais frgil pardal se transforma em telogo e pregador para o mais sbio dos homens, dizendo: Eu prefiro estar na cozinha do Senhor. Ele fez todas as coisas. Ele sabe das minhas necessidades e me sustenta. Os lrios se vestem com maior glria que Salomo. Valemos mais que as aves e os lrios. Se Deus alimenta as aves e veste os lrios do campo, no cuidar ele de seus filhos? O problema no o pequeno poder de Deus; o problema a nossa pequena f (v. 28). 5. A ansiedade incrdula v. 30 A ansiedade nos torna menos do que cristos. Ela incompatvel com a f crist. Ela nos assemelha aos pagos. A ansiedade no crist. Ela gerada no ventre da incredulidade, ela pecado. Quando ficamos ansiosos com respeito ao que comer, ao que vestir e coisas semelhantes ns estamos vivendo num nvel inferior aos dos animais e das plantas. Toda a natureza depende

de Deus e Deus jamais falha. Somente os homens quando julgam depender do dinheiro se preocupam e o dinheiro sempre falha. Como ns podemos encorajar as pessoas a colocarem a sua confiana em Deus com respeito ao cu, se ns no confiamos em Deus nem em relao s coisas da terra. Um crente ansioso uma contradio. A ansiedade o oposto da f. uma incoerncia pregar a f e viver a ansiedade. Peter Marshall diz que as lceras no deveriam se tornar o emblema da nossa f. Mas geralmente, elas se tornam! A ansiedade nos leva a perder o testemunho cristo. Jesus est dizendo que a ansiedade caracterstica dos gentios e dos pagos, daqueles que no conhecem a Deus. Mas um filho de Deus, tem convico do amor de Deus e do cuidado de Deus (Rm 8:31-32). IV. COMO VENCER A ANSIEDADE 1. Saber que Deus nosso Pai e ele conhece todas as nossas necessidades v. 30 Vencemos a ansiedade quando confiamos em Deus (v. 28). A f o antdoto para a ansiedade. Deus nos conhece. Ele nos ama. Ele o nosso Pai. Ele sabe do que temos necessidade. Se pedirmos um po, ele no nos dar uma pedra; se pedirmos um peixe, ele no nos dar uma cobra. Nele vivemos e nele existimos. Ele o Deus que nos criou. Ele o Deus que nos mantm a vida. Ele nos protege, nos livra, nos guarda, nos sustenta. O apstolo nos ensinou a vencer a ansiedade orando a Deus (Fp 4:6-7). A ansiedade um pensamento errado e um sentimento errado. Quando olhamos para a vida na perspectiva de Deus, a nossa mente guardada pela paz de Deus. Quando alimentamos nossos sentimentos com a verdade de que Deus conhece as nossas necessidades e as supre, ento a paz de Deus guarda o nosso corao. A paz uma sentinela que guarda a cidadela da nossa alma. Saiba que o nosso Deus o Jeov Ro, Jeov Jir, Jeov Shalom, Jeov Sham, Jeov Raf, Jeov Nissi. Ele cuida de ns. Exemplo: George Muller e o orfanato sustentado pela f. 2. Saber que Deus j se agradou em nos dar o seu Reino v. 32 Devemos saber que Deus j nos deu coisas mais importantes do que bens materiais. Deus j nos deu tudo. Ele nos deu o seu Filho. Deu-nos a salvao. Deu-nos o seu Reino. Ns somos ovelhas do seu rebanho, filhos da sua famlia, servos do seu Reino. Se ele j nos deu o maior, no nos daria o menor. Aquele que no poupou ao seu prprio Filho, porventura, n o nos dar graciosamente com ele todas as coisas? (Rm 8:32). Deus nos amou com amor eterno. Ele nos enviou seu Filho unignito. Ele provou o seu amor por ns quando enviou o seu Filho para morrer em nosso lugar, para nos dar o Reino. 3. Saber que quando cuidamos das coisas de Deus, ele cuida das nossas necessidades v. 31 Aqui temos uma ordem e uma promessa. A ordem buscar o governo de Deus, a vontade de Deus, o reinado de Deus em nossos coraes em primeiro lugar. Deus e no ns, deve ocupar o topo da nossa agenda. Os interesses de Deus e no os nossos devem ocupar a mente e o nosso corao. Somos desafios a buscar o governo e o domnio de Cristo em todas as reas da nossa vida: casamento, lar, famlia, vida profissional, lazer.

A promessa que quando cuidamos das coisas de Deus, ele cuida das nossas necessidades. Todas as essas coisas vos sero acrescentadas. Ele faz hora extra em favor dos seus filhos. Ele trabalha em favor daqueles que nele confiam. 4. Saber que devemos mudar o rumo dos nossos investimentos v. 33-34 O nosso problema no a busca do prazer, mas o contentamento com um prazer muito pequeno. Deus deve ser o nosso maior prazer. Nada menos do que Deus e seu Reino devem ocupar a nossa mente e o nosso corao. O nosso problema no fazer investimentos, mas fazer investimentos errados. Somos desafiados a buscar uma riqueza que no perece. A ajuntar tesouros no na terra. A colocarmos nosso dinheiro, nossos bens, nossa vida a servio de Deus e do seu Reino, em vez de vivermos ansiosos ajuntando tesouros para ns mesmos. No Reino de Deus voc tem o que voc d e perde o que voc retm. No Reino de Deus h ricos pobres e pobres ricos. A grande questo onde est o nosso tesouro. Se ele estiver nas coisas, ento iremos fazer um investimento errado e vivermos ansiosos. Mas o nosso tesouro estiver no cu, no Reino de Deus, ento, buscaremos esse Reino em primeiro lugar e viveremos livres de ansiedade para nos alegrarmos em Deus e deleitarmo-nos nele para sempre.