Irete-Meji Eji-Ede Eji-Elemere I I II I I I II I

Uno de los trabajos importantes realizados por Ejiede en el Cielo fue que hizo adivinacin para la Paloma y el Pantano ande s que estos abandonaran el cielo. Tambin hizo adivinacin para la hechadura de los fuetos secos de la Palma. !"ronyin# "mon $ Edin en %ini& el se llamaba U'ba(un y )e U'ba# ye(e ye(e ye(e# *difafun (pa(pa (uuru !o Eyele& bufun Ere !Pantano& ati "roryin !ahechadura del fruto de la palma&. El les aconsejo a los tres que hicieran sacrificio para que pudieran vivir pacifica y saludablemente en la Tierra. Ellos fueron hacer sacrificio con un huevo# la ropa que usaban# e(a# e(o y E+o !u *bobo&. ,olo la Paloma y la ahechadura del fueto de la palma hicieron el sacrificio que se le indico. El Pantano !Ere en yoruba o E(huero en %ini& se ne' a hacer sacrificio. -espus de esto ellos partieron hacia la Tierra. l lle'ar a la Tierra# la Paloma vivi una vida muy pacifica y cada vez que sal.a a volar siempre 'ritaba U'ba(un# adifafun# (pa(pa (uuru *unyon# "fani *(ureyin *(ureyin. Este es el 'rito triunfante hasta el d.a de hoy en el cual ella le estaba a'radeciendo a /r0nm1l2 por hacer adivinacin y sacrificio por ella lo cual ha permitido que se manten'a saludable y que el pro'reso a'uarde en el futuro. Por otro lado la ahechadura del fruto de la Palma !"ronyin o "mon edin en %ini& tambin se seco y se puso bien# mientras que el Pantano que se ne' hacer sacrificio# se mantuvo enfermo y mojado basta el d.a de hoy. Cuando este *d3 sale en adivinacin# a la persona se le deber4 aconsejar que recoja su ropa usada# preferiblemente la ne'ara# a're'ando Paloma# huevo# E(o# E(a y E+o para sacrificio con el fin de que se pon'a bien si es se encuentra indispuesta en ese momento todos los materiales para el sacrificio se envolver4n en la tela ne'ra# el bulto se usara para frotar el cuerpo desde la cabeza hasta los dedos de los pies y se enterrara en el pantano del r.o y de se'uro se pondr4 bien. Eji Elemere revela como rnml hecho la batalla por la prosperidad en nombre de sus seguidores. -espus que -ios hubo terminado su trabajo creador# decidi crear un 4rbol de la prosperidad llamado E'e !"'i E'e en yoruba o Erhan U+a en %ini&# en otras palabras !el 4rbol de la riqueza&. Para prote'er el 4rbol -ios decidi por la %oa# al Carnero y al 5allo de manera que actuaran como los custodios. Tan pronto como el 4rbol de la riqueza creci# las 677 divinidades !U'ba *rumole en yoruba o "henuri en %ini&. Trataron en vano de arrancar prosperidad de este. Todas fracasaron por que no se molestaron en tratar de descubrir el secreto de cosechar sus frutos. 8le'o el turno a /r0nm1l2 de hacer el esfuerzo# no obstante antes de enfrentarse al 4rbol decidi ir en busca de adivinacin a los si'uientes sacerdotes de "f49

(ponmi *+o Ule eja# *(pajiba *+o Ule *(paro lu'bo'bo (uuru ni she'un *'u'u lutu lo cual quiere decir9 8a persona que saca a'ua del r.o# destruye el ho'ar de los p:ces. ,olo un hombre paciente puede matar a un animal peque;o llamado *(huo(hua el cual construye doscientas casas pero que vive solamente en una de ellas. Es un misil de cabeza fuerte el que destruye el mal. Estos fueron los tres sacerdotes de "f4 que hicieron sacrificio y adivinacin para /r0nm1l2 antes de que ste tratara de trepar el 4rbol de la riqueza. Primero se le dijo que tenia que destruir su casa en el cielo antes de que pudiera traer su prosperidad al mundo. ,e le aconsejo que construyera una casa con hojas especiales !Ebe ahe en %ini& en el santuario de <s3 y que los +o lo destruyeran con un macho cabrio. Es por esta razn que cuando este *d3 sale en adivinacin a la persona se le puede pre'untar si esta construyendo una casa y si as. lo confirma# que suspenda la construccin de la casa por un tiempo. -espus de realizar este sacrificio inicial l fue incluso a otro sacerdote de "f4 llamado *'bolu'bo *do *don *un "odon *run run# tambin conocido como 'o'o lila aberun yamunya a+on loon difa fun /r0nm1l2 ni'bati *ya'un e'e="'i 'unla. ,e le dijo que hiciera sacrificio con abudante >a.z# pedazos de ;ame y muchas ?atas. Tenia que hacer sacrificio <s3 con un macho cabrio y una escalera y deb.a llevar al'unos de los materiales del sacrificio en el bolso cuando fuera al pie del 4rbol de la riqueza. Cuando lle'o a las inmediaciones del 4rbol# la %oa fue la primera en atacarlo tal y como se lo orientaron# le lanzo r4pidamente una rata a la %oa# y esta se la tra'o al instante. El 5allo entonces bati sus alas prepar4ndose para cantar# pero el r4pidamente le tiro bastante maiz y el 'allo se puso a comer. Con estos movimientos# las amenazas de la %oa y el 5allo fueron destruidas. El Carnero entonces se preparo a atacar# pero el le lanzo los pedazos de ;ames y este comenz a comer por lo que# en el bolso a su costado /r0nm1l2 subi al 4rbol con la escalera instalada pro <s3 u arranco todos los frutos que se hallaban en la copa. -espus que el 5allo hubo comido todo el ma.z que deseaba# busco a /r0nm1l2 y lo vio encima del 4rbol de la riqueza. %atio entonces sus alas y canto diciendo9 /r0nm1l2 'e'oo or. Este es el 'allo con su canto hasta el d.a de hoy# y quiere decir que /r0nm1l2 fue el primero en escalar el 4rbol de la riqueza. En respuesta /r0nm1l2 canto9 *(e'e "'i a'ula "f4 'e'e "'i cola lo'un *(e'e "'i a'ula. Cuando este *d3 sale durante la iniciacin en U'bodu# a la persona iniciada se le deber4 hacer que siembre tres 4rboles del modo si'uiente9 !Un 'allo& para sembrar un !4rbol E'e& !llamado "sa en %ini& !8a cabeza de una %oa& para !sembrar Ebe& !alaho en %ini& !El carnero& para sembrar U(po'un !@pere'un& y !la piedra&A obtenido del lecho de un r.o se utiliza para preparar a <s3 para el&

Este es el secreto de cmo /r0nm1l2 puede hacer a sus hijos ricos y prsperos. Eji Elemere viene al mundo. -espus de adquirir el secreto de la prosperidad# Eji Elemere decidi que hab.a lle'ado el momento de venir al mundo# fue a ver a dos ,acerdotes de "f4 llamados Eji +e+e+e# *'bejo y *jo 'iiri oun 'bati ba o+uro. Estos fueron los dos E+oses que hicieron adivinacin para el. Ellos le aconsejaron que hiciera sacrificio para evitar problemas a la hora de tener hijos en la tierra# se le dijo que sirviera a su "f4 con u chivo y que le diera macho cabrio a <s3. Eji elemere r4pido hizo el sacrificio y parti hacia el mundo. l lle'ar a la tierra fue a un pueblo llamado *(e mesi donde practic el arte de "f4. prospero pero no tuvo hijos posteriormente se caso con una mujer que pari una hembra# no obstante el estaba ansiosa por tener mas hijos. Un d.a decidi consultar con su "f4 acerca de porque no pod.a tener u varn ya que por otro lado el hab.a prosperado tanto que acostumbraba a realizar sacrificios durante su fiesta anual de "f4. El invitaba a todos los +oses de los alrededores para que participaran en la fiesta. -espus de la adivinacin "f4 le dijo que hiciera sacrificio con un ciervo entero ! 'borin en yoruba o Erhue en %ini&. Como el no era cazador# viaja a la cercana aldea de Ufo donde sol.a practicar su arte de "f4 siendo esta su base. l lle'ar a la aldea conoci a una mujer llamada @poroye la cual estaba casada# pero no tenia hijos y quien vino por adivinacin para saber lo que tenia que hacer para parir. El hizo adivinacin para ella y le ase'uro que tendr.a hijos si ella pod.a hacer sacrificios con una 'allina y un conejo. ?4pidamente la mujer obtuvo el conejo y la 'allina para el sacrificio a "f4 y preparo el conejo para ofrecerlo a los ncianos de la noche. 8e dijo a la mujer que deposita el sacrificio cerca de u hueco abierto y que lo hiciera de noche. -espus de realizar el sacrificio por ella# el sali para el monte con el fin de obtener al'unas hojas para su trabajo# llevo consi'o su espejo de cristal mesmerico. >ientras reco'.a las hojas vio un ciervo en la distancia mediante su espejo y lo conjuro para que viniera hacia donde el estaba para poderlo co'er# era u ciervo muy 'rande. El animal obedeci su orden y fue atrapado. Tan pronto como el ciervo comprendi que se hallaba en peli'ro comenz a luchar con su captor# en la batalla que si'ui# ambos cayeron en un profundo hoyo# y dentro de este se encontraron con una serpiente lar'a que tambin hab.a ca.do all.. Una vez dentro del hoyo l pudo matar al ciervo con un palo pero no lo pod.a sacar hasta la superficie. 5rito pidiendo ayuda pero nadie lo escucho# y tuvo que pasar la noche dentro del hueco. la ma;ana si'uiente miro a su espejo y vio a un 'rupo de ni;os peque;os que iban camino del bosque para revisar sus trampas y entonces l les 'rito y canto as.9 *monde Udo >oya 'bamila# tano# abo# aritije# aaritimu# Ela minu *lfin yi#

Ela minu *lfin yi /r0nm1l2# Ela minu *lfin yii ooo. Cuando los ni;os escucharon su canto el cual era una llamada de auBilio# fueron al hoyo a mirarlo. ,e pre'untaron que pod.a hacer para ayudarlo a salir de all. y se marcharon frustrados. Era la hora en que los adultos sal.an hacia sus 'ranjas# cuando los vio a ellos nuevamente el canto9 'ba Udo moya 'bamila 'ba Udo moya 'bamila. ,u canto atrajo a los hombres los cuales vinieron a mirarlo# y cuando lo vieron se burlaron pre'unt4ndole porque un doctor que era capaz de salvar a otros# no pod.a salvarse a si mismo del hueco. Ellos lo ridiculizaron utilizando las palabras con las que el siempre les estaba pidiendo que hicieran sacrificio con 'allinas# chivos y machos cabrios y se marcharon sin hacer el esfuerzo por sacarlo de all.. -espus lle'o la hora en que las mujeres iban al mercado y el que las vio por espejo les canto9 *birin Udo moya 'bamila *birin Udo moya 'bamila l o.r ellas su 'rito de auBilio fueron a verlo al hoyo y lo reconocieron# ellas tambin le dijeron que si era tan eficiente como dec.a ser# no deb.a necesitar la ayuda de nadie para salir de all.# tambin lo ridiculizaron habl4ndole de toda la carne y el dinero que el hab.a tomado de ellas en el pasado y se fueron sin tenderle la mano. >as tarde paso @poroye a quien el hab.a aconsejado depositara el sacrificio cerca de un hueco y que venia a cumplir con lo que se le hab.a dicho. El la vio a travs de su espejo# despus de colocar su sacrificio ella se iba a ir y el le canto9 @poroye *mon abalu Udu *mun E(po jere *ti(pa "mon 'ba mila etc. etc. etc... Ella escucho el canto# volvi al oy y lo vio# le pre'unto como hab.a lle'ado all.# y el le eBplico que cayo tratando de capturar al ciervo que necesitaba para hacer sacrificio# le pidi a ella que lo ayudara a salir de all.# ella le dijo que no tenia nada para sacarlo de all. y el le dijo que se quitara la banda que envolv.a su cabeza y que lanzara una punta para dentro del hueco# pero la misma no lle'aba al fondo entonces el le hizo un conjuro a la banda para que se estirara hacia abajo y esta obedeci su orden hasta que el la pudo sostener# lo primero que hizo fue amarrarla a una pata del ciervo muerto. 8a mujer pre'unto si ella

podr.a sacarlo a el y al ciervo# pero el insisti en que no saldr.a sin el ciervo. Entonces canto el si'uiente canto9 %ami 'be bara 5be'be leyin >ole 'be'be !Este es el canto que utilizan los sacerdotes de "f4 para mover a "f4 de una posicin a otra.& Cuando estaba a punto de salir completo del hoyo# pero la pata del ciervo de la cual estaba atada a la banda se le separo del cuerpo y este volvi a caer para abajo# al mismo tiempo @poroye cayo de espalda y la ropa que llevaba se le rod del cuerpo quedando desnuda. 8a vista de la mujer desnuda fue demasiado para que Ejiede pudiera resistir. -e inmediato se le echo a la mujer encima la cual le record que estaba prohibido hacer el amor desnudo en la tierra. Entonces el se separo y co'i suficientes hojas de he para elaborar una cama provisional y procedi a hacerle el amor. >olesta porque Ejiede se hab.a aprovechado despus que ella lo hab.a ayudado# la mujer le dijo que recin le hab.a terminado su menstruacin# el le dijo que no se preocupara por que ella iba a quedar embarazada despus de este incidente que dar.a a luz un varn. Co obstante antes de separarse la mujer insisti en saber como verlo a el en caso que fuera verdad lo que dec.a. Ejiede le informo a la mujer que el era de un lu'ar llamado *(emesi. ,u casa tenia las paredes fortadas con material de te;il de ne'ro. 're'o que hab.a un cad4ver humano seco en la puerta de su casa y que hab.a un 4rbol en la entrada principal de su caser.o el cual era famoso por producir semillas de corona en su copa# cuentas con el tallo y corales en sus ra.ces# el 4rbol se llamaba *(poro# @poro. -espus que el le ofreci esta informacin tomaron por caminos separados. l le'ar a su casa utilizo la pata del ciervo para servir a su "f4. Por otro lado# @poroye no tuvo el periodo a fin de mes y quedo embarazada. Ella era la hija del *ba de "jero. En ese tiempo ella tambin estaba casada con el *ba de "lla# que era donde viv.a. Para cualquier persona era dif.cil creer que ella pod.a quedar embarazada otra vez porque ya estaba en la edad de tener hijos# sin embar'o# cuando lle'o el momento dio a la luz en un varn que era la copia de Eji Elemere. El esposo estaba tan contento de que @pooroye le hab.a dado un hijo que le otor'o a ella el privile'io de darle un nombre# y ella le puso *lomo# !Conyanon en %ini&. El ni;o comenz a crecer cuando alcanzo la edad de razonar# ella le cont como el hab.a nacido# para sorpresa de los ni;os de su edad# tenia el habito de entonar el tipo de cantos que su padre# a quien nunca hab.a conocido# sol.a entonar. Tambin tenia el habito de reco'er hojas de los alrededores i'ual que su padre# y sus compa;eros de jue'o siempre se estaban burlando de el por imitar al sacerdote de "f4 que una vez hab.a venido al pueblo. En una ocasin cuando lle'o a su casa le pre'unto a su madre que quien era su verdadero padre a la luz de lo que toda la 'ente dec.a. 8a madre le dijo que aun era muy joven para que

se le contara toda la historia# sin embar'o# cuando el insisti de conocer la verdad ella narro la historia de cmo hab.a quedado embarazada# le dio la descripcin de la casa de su padre en el pueblo de *(emesi y le cont como ella lo hab.a conocido. l conocer la historia de su nacimiento# el insisti en que su madre deb.a de inmediato llevarlo a casa de su padre. 8a mujer no tuvo otra opcin que obedecer. la ma;ana si'uiente el sali de viaje a *(emesi para buscar a Ejiede. El viaje al pueblo implicaba un ries'o de atravesar un bosque que estaba custodiado por tres bandidos. Uno de los bandidos vivia en do= E(iti# lu'ar donde el padre @poroye era el *ba. El se'undo bandido viv.a en *(emesi de donde era Ejiede# y el tercero era "lla que era donde E(poroye estaba casada# y sus nombre eran9 "(pata Ule ado# Efifo @elo onon ijero monita# amonide# (e se mi la ale u'otun. Ellos eran los reyes de ese bosque. Cuando madre e hijo lle'aron al bosque fueron capturados por los bandidos# uno de ellos su'iri matarlos# pero los otros dos rechazararon la propuesta. El bandido que era del pueblo de ellos hab.an partido queso venderlos como esclavos y repartir la 'anancia por i'ual entre los tres# el otro quer.a venderla a ella como esclava y el que viv.a donde viv.a Ejiede co'i a *lomo para venderlo tambin como esclavo. -urante ese tiempo /r0nm1l2 no tuvo mas hijos. Cuando lle'o el momento de su fiesta anual le dio dinero a su esposa para que le comprara un Esclavo con el fin de utilizarlo como sacrificio humano a su "f4 junto con otros materiales y otros animales. Cuando su esposa lle'o al mercado vio a *lomo quien aunque era peque;o# de estatura# tenia sin embar'o un buen cuerpo y lo compro. Cuando *lomo estaba lle'ando a la casa con la mujer que lo hab.a comprado# vio el 4rbol lleco de coronas y coral a la entrada del Caser.o en el cual penetraban. Cuando lle'aron a la casa# el tambin vio el cad4ver humano seco y atado a la entrada de la puerta pintada con material ne'ro de a;il. *lome estaba convencido de que esta era la casa de su Padre ya que ajustaba a la descripcin que su >am4 le dio. Cuando Ejielemere vio al ni;o esclavo# se le entre'o bajo custodia a una mujer mayor que vivia cerca de su casa. 8a mujer deb.a cuidarlo durante siete d.as que durara la festividad. la ma;ana Ejielemere sali al bosque a recolectar yerbas y otros instrumentos para la celebracin que se acercaba. 8a mujer que cuidaba al ni;o le entre'o un montn de 'ranos de palma para que las partiera# e este incidente eBplica el porque no se puede partir 'ranos de palma en una casa donde se este celebrando una iniciacin de "f4 durante el tiempo de los siete d.as# y porque esta prohibido que un sacerdote de "f4 parta 'ranos de palma. >ientras el ni;o part.a los 'ranos comenz a entonar un canto en el que se narraba los acontecimientos que hab.an dado lu'ar a su nacimiento tal y como su >adre se los hab.a contado. Cuando la mujer que lo cuidaba escucho el canto# decidi cont4rselo a Ejielemere# este# al re'resar del bosque# ella le hizo la historia del canto del ni;o esclavo# por lo tanto la mujer le propuso a Ejielemere

que al d.a si'uiente se escondiera despus de fin'ir que abandonaba la casa de manera que pudiera escuchar el canto del ni;o. la ma;ana si'uiente el abandono la casa con el preteBto de que iba al bosque# no obstante re'reso por la puerta del fondo. >ientras tanto al ni;o se le dio otra porcin de 'ranos para que los partiera y cuando empez a hacerlo# nuevamente empez a cantar. >i nombre es *lomo# >i >adre @poroye Dija de jero (in osa# en la tierra "jero Casada con E+i de do# >i madre @poroye me cont la historia de cmo la b0squeda de un hijo# 8a llevo por adivinacin a Udo# donde conoci a Un sacerdote de "f4# quien hizo adivinacin y sacrificio Por ella. Cuando ella fue a depositar el sacrificio Cerca de un huecoA escucho un distante 'rito de auBilio >iro# y era el ,acerdote de "f4 quien hab.a hecho el ,acrificio por ella el se encontraba dentro del hueco >ientras lo ayudaba a salir del huecoA Ella cayo al suelo# y su 'loria femenina quedo EBpuesta al ,acerdote de "f4# que al poder ?esistir el llamado de la naturalezaA cayo ,obre ella y le hizo el amor. >i madre @poroye# desde entonces no ha visto al ,acerdote de "f4# pero de acuerdo con la prediccin de que el acontecimiento fortuito producir.a un varn# yo nac. de @poroye en su edad avanzada en un momento en que nadie esperaba que ella tuviera un hijo# aunque el Esposo de mi >adre# el *ba de le U'otunA me acepto como su hijo# la san're de mi verdadero padre corre por mis venas# y el hecho de que yo anduviera entonado cantos y recolectando hojas como se dijo que mi padre tenia el habito de hacer hizo que mis compa;eros de jue'o me pusieran apodos burlones. Un d.a me enfrente a mi >adreA para que me contara la verdadera historia de mi nacimientoA ella me dijo que mi padre# procede de la tierra de *(emesi t que la entrada de su casa hay un 4rbol que produce dineroA las ramas y el follaje# producen coronas# y el tronco produce cuentas y las ra.ces corales. la entrada de la casa hay un cad4ver seco de ser humano. 8ue'o de o.r la historia insist. en ver a mi padre# y en nuestro camino hacia *(emesiA fuimos apresados por tres bandidosA fuimos separados y vendidos como esclavos le lamente de que nunca mas ver.a a mi padre de nuevo aun cuando muera como esclavoA ahora puedo estar se'uro que si al fin he lle'ado# ala tierra y a la casa de mi Padre.

8a descripcin ofrecida por mi madre# me ase'ura Eue la casa# que finalmente fui vendido como Esclavo y donde ahora rompo estas semillas de Palma# es ciertamente la morada de mi Padre. Ejielemere de *(emesiA si yo muero dentro de seis d.asA Fa no ser4 en vanoA porque he venido morir en el re'azo de mi Padre. >ientras Ejiede escuchaba el pattico canto del ni;o esclavo# lloraba y se pre'untaba si el muchacho era el producto de su relacin amorosa accidental cerca del hueco en que el hab.a ca.do a;os atr4s mientras buscaba un ciervo con el cual realizar sacrificio a fin de poder tener un hijo. ,e diri'i entonces hacia el apartamento donde ordeno que el ni;o fuera llevado ante el para entonara de nuevo el canto que acababa de escuchar a escondidas. *rdeno al ni;o bajo almenaza de una muerte instant4nea que entonara el canto una vez mas. un de rodillas el nu;o canto nuevamente# esta vez entre la'rimas. 8ue'o de escuchar el estribillo del canto# Ejiede decidi comprobar la veracidad de su historia. *rdeno que se preparara un 'ran fue'o para que consumiera al ni;o si este estaba contando una historia falsa# pero para que frotara su cuerpo con el yeso de la victoria si verdaderamente era su hijo. ,in babiln al'una# el ni;o camino hacia las ardientes llamas y bailo y canto en el interior del fue'o hasta que este se eBtin'ui por completo. pesar de la mila'rosa haza;a# Ejielemere aun no estaba satisfecho el hab.a preparado una olla de a'ua hirviendo# dentro de la cual tiro al ni;o con un ritual similar. Cuando se encontraba en la olla de a'ua hirviendo# el ni;o empez a cantar9 *mo are domi tutu. Eue quiere decir9 El caliente se ha vuelto fr.o. >ientras cantaba y bailaba dentro de la olla de a'ua hirviendo. F finalmente le pidi a su Padre que lo sacara porque tenia friA entonces este lo abrazo y sinti que su cuerpo estaba fri como un hielo. le'remente eBclamo que al fin tenia un hijo y lo acepto como su hijo verdadero. Posteriormente el d.a de la fiesta lle'o y todos los +oses de los alrededores se reunieron antes de esto# Ejielemere le hab.a dado un macho cabrio a <s3# quien entonces influyo en el ejecutor tradicional de la ceremonia. Cuando el momento de ofrecer lle'o# el ni;o hab.a sido amarrado en espera de su ejecucin# pero el ejecutor# bajo la influencia de <s3# quien sabia que el ni;o era en realidad hijo de /r0nm1l2A amello la hoja del cuchillo para que esta no pudiera cortar el cuello del ni;o. El ejecutor desisti ale'ando que "f4 se hab.a ne'ado a aceptar la victima. Entonces desato al ni;o# lo hizo ponerse de pie y emplazo a los +oses que lo comparan con el anfitrin Ejielemere para que vieran si hab.a o no un 'ran parecido entre ambos. 8os +oses lo hicieron y concordaron con el marcado parecido# entonces acordaron que el ni;o deb.a ser liberado y entre'ado a su Padre de inmediato

Entre tanto la divinidad llamada E'i# cuyo papel era llevar al cielo los cr4neos de todas las victimas decapitadas# hab.a arribado para realizar su tarea y entonces los +oses le cantaron9 E'i >o'bori E(u# *r. E(u 8oma'ba# >ama 5borie Cio. E'i >o'bo ?ieja# *rie Ga 8oma'ba >ama 5borienio E'i >o'borieron *ri Eron 8ooman'ba >ama 5borienio. 8os +oses tocaban las Cabezas del Padre y el hijo con el Cr4neo de cada animal# y despus de esto E'i parti hacia el Cielo. Entonces Ejielemere saco sus instrumentos de autoridad ! she& y proclamo que a partir de ese momento no se ofrecer.a mas seres humanos como sacrificios a "f4. Esto marco el fin de los sacrificios de seres humanos en el "fismo. Cuando la ceremonia hubo terminado# Ejielemere pre'unto a su hijo por el paradero de su >adre# y este le cont que hab.a sido vendida como esclava en el pueblo de su Padre. ?4pidamente Ejielemere decidi ir en busca de @poroye para traerla a casa y que viviera para siempre con el El padre de @poroye# el jero de jero de "jero# tambin ofreci sacrificio humano en sus fiestas anuales# el hab.a ordenado i'ualmente que un esclavo fuera utilizado para el sacrificio ese a;o. El mensajero que fue al mercado tambin coincidentemente compro a @poroye para el Padre de esta. Cuando fue tra.da al palacio del padre# se le ordeno que limpiara la casa en preparacin para la fiesta. El *ba hab.a olvidado que al'una vez# hab.a tenido una hija# mientras restre'aba el piso# ella comenz a cantar la historia de su viadaA su Padre como hab.a dejado su ho'ar# donde contrajo matrimonio# con quien se hab.a casado# como hab.a obtenido un hijo# y como hab.a sido apresada por bandidos y vendida como esclava. 8a mujer que estaba cuidado a la esclava# llamo al *ba para que escuchara el canto. -espus de escucharlo el Padre la llamo por su nombre @poroye# y ella respondi. -espus de esto el Padre llamo a la madre de esta para que identificara a @poroye. Cuando ambas se vieron empezaron a llorar re'ocij4ndose de la reaparicin de una hija que desde hacia mucho hab.an dado por muerta. Hue inmediatamente liberada y vestida como una princesa. El jero tambin proclamo que desde ese d.a ya no se har.a mas sacrificio de seres humanos en su reino. >ientras tanto la princesa @poroye les dijo a sus padres que sus otros problemas eran en contacto con el padre de su hijo y como encontrar a este. En ese mismo momento Ejielemere hab.a partido de *(emisi en busca de @poroye. El se visti con harapos y esperaba a un lado del camino. En su ruta hacia el ?.o @poroye vio a Ejielemere y lo reconoci ense'uida a pesar de las ropas que vest.a. En otra ocasin el se disfrazo de vendedor de le;a# y @poroye lo vio y lo

reconoci nuevamente cuando re'resaba con sus esclavos de la 'ranja# pero en ambas oportunidades# ella resisti la tentacin de dar riendas a su entusiasmo. -espus de lo anterior Ejielemere se interno en el monte# preparo hojas de palma y se disfrazo con ellas y comenz a danzar en direccin a "jero. Cuando el jero y sus familiares vieron al enmascarado este se acerco a ellos. l verlo# @poroye les dijo a sus Padres que se trataba de /r0nm1l2# pero estos discreparon porque /r0nm1l2 no tenia el habito de enmascararse. 8ue'o de observarlo desde un lu'ar distante durante un lar'o tiempo# @poroye sali al jard.n de sus padres para contemplar al enmascarado# este se le acerco danzando y al lle'ar a su lado la a'arro y escapo con ella. Tan pronto como estuvieron fuera de la vista de los dem4s# Ejielemere se despojo de la mascara y se identifico ante @poroye# ro'4ndole que marchara con el junto a su ho'ar. l fin de evitar el ries'o de ser atacado por el camino# el vistio a @pororye con la mascara y la si'ui como escolta hacia su pueblo. Cuando a la casa de *(emisi# Ejielemere le quito la mascara a @poroye de su edad para celebrar la reunificacin con su madre. Transcurrieron al'unos d.as antes de que las 'entes del pueblo se diera cuenta de que Ejielemere hab.a tomado una se'unda esposa. @poroye se estableci con el y tuvo otros cinco hijos adem4s de *lomo. Una vez que la familia estuvo unida en su totalidad# vivi una vida prospera a partir de entonces. El xito trae aminosidad a Eji Elemere. >ientras tanto Ejielemere se convirti en un hombre muy rico y famoso y con prosperidad fue especialmente desi'nado como uno de los cuatro adivinadores reales de *yo. 8os otros tres viv.an en el cielo# y Ejielemere era el 0nico que vivia en la tierra# los nombres de los otros tres eranA *(potere= +o *de *mani(in *taarata +o "mina le. 5abarra >ija 5idi'idi $ +o *de "la(poro. Ellos acostumbraban a venir por adivinacin al Palacio de *lfin cada cinco d.as. El ?ey se hab.a vuelto tan inquieto a causa de la pericia y la popularidad de Ejielemere# que decidi fra'uar su destruccin. este fin ordeno cavar en tierras del palacio un hueco que daba a un precipicio sin fondo# cubriendo la boca del hoyo con una estera. Posteriormente invito a Ejielemere a que lo visitara en el palacio. Tan pronto este lle'o# se le invito que se sentara en la estera que cubr.a el hueco sin fondo. penas se sent# se cayo en el hueco y se hallo en el cielo. Estando all.# camino sin rumbo sin rumbo fijo hasta encontrarse con unas de sus compa;eros celestiales# uno de +o con quienes sol.a ejecutar la sesin de adivinacin en el palacio del laafin. El hombre le pre'unto que estaba haciendo en el cielo# el le contesto que hab.a venido a pa'arles una visita a ellos tres. 8os tres +oses celestiales pronto estuvieron juntos# sacrificaron un chivo para a'asajarle con una comida# y cuando la comida hubo terminado# el se preparo para re'resar a la tierra.# sin embar'o# los cole'as le pidieron que pasara la noche con ellos y el accedi. la

ma;ana si'uiente cuando se hallaba listo para emprender el viaje de re'reso# los +oses le re'alaron un chivo y le mostraron la ruta mas corta. ,e inmediato se hallo en su casa terrenal. Tan pronto como lle'o a casa# el festejo a sus ami'os y se'uidores con el chivo que trajera del cielo. Tres d.as despus tocaba la visita al palacio de lafin# pero en esa ocasin el rehus ir al palacio. cuando los tres +o del cielo se presentaron en el palacio# ellos no vieron a Ejielemere# al pre'untarle al lafin porque /r0nm1l2 no se hallaba presente# este respondi que Ejielemere se hab.a fu'ado de la tierra# sin embar'o# los +oses insistieron en que se enviara a un mensajero a su casa para que lo buscaran y lo trajeran. Dubo que enviarle dos mensajeros antes de que el respondiera. Cuando finalmente se apareci# ocupo su lu'ar habitual. ntes de comenzar la tarea del d.a# el revelo de la forma que hab.a sido tratado por el lafin cuatro d.as atr4s. El lafin no tuvo defensa ante la acusacin# por lo que instant4neamente fue multado con cuatro chivos y cuatro barriles de vino. El ?ey pa'o la multa# y la adivinacin del d.a se llevo a cabo adecuadamente. Cuando los +os se levantaron para re'resar a sus respectivos lu'ares y ho'ares de procedencia# entonaron un canto que dec.a9 *(poteere +o *de=omani(in *taarata# +o "mina le 'baramija 'idi +o *de "la(poro Eji elemere# +o *dde *yo +a merenrin loon sha+o# a+a merenrin loda faatun *lofen *sheinde jomiin# jomiin# *sheinde jomiin# jomiin. 8o cual quiere decir# vinimos a hacer adivinacin para el lafin# pero el nos pa'o con in'ratitudA recuerda que una buena accin# merece otra# mientras que una mala destruye una relacin mutua. e c!mo el macho cabrio se convirti! en la comida pre"erida de #s$. -ada su prosperidad todos los +oses quisieron hacer reunin en la casa de Ejielemere debido de que el sol.a hacer elaboradas comidas para ellos. El tenia una fabrica de aceite de palma en el bosque de la cual obten.a este producto. ja y *bu(o eran sus dos sirvientes. Un d.a particular despus de la adivinacin de la ma;ana# se le aconsejo que ese d.a no fuera a la fabrica de aceite. Era el d.a de la reunin de +oses# no obstante su mujer descubri que no hab.a aceite para la comida del d.a. El decidi correr a la fabrica para obtener de palma para la comida# ante de marcharse alerto a los dos sirvientes para qie no le dijeran a nadie a donde el hab.a ido. un no hab.a lle'ado y ya los +oses comenzaban a lle'ar uno tras otro. Cuando pre'untaron a sus dos sirvientes por el# *bu(o replico que hab.a ido a la fabrica de aceite de palma# hab.a i'norado por completo las instrucciones de su mo de no revelar su misin a nadie. ,in embar'o ja vino al rescate de su mo

acusando a *bu(o de mentir. El aclaro que su mo solo hab.a ido al matorral que estaba detr4s de la casa a buscar hojas para usarlas en un sacrificio especial el d.a de la reunin. ja se escabullo por la puerta del fondo con un pedazo de tela blanca en la mano para ir a contarle a su mo lo que hab.a sucedido. ja le dijo que hab.a sido traicionado por bu(o. Ejiede se cambio de ropa ponindose la tela blanca que le hab.a sido tra.da por su fiel esclavo# dicindole que re'resara a la casa para que limpiara la sala de conferencias. Tan pronto como ja parti para la casa el tambin re'reso con unos peque;os ;ames y ahechaduras de los frutos secos de las palmas !"royin e "mon edin en %ini&. l re'resar a la casa# saludo a su huspedes# pero ellos rehusaron responderle. Co obstante pidi eBcusas por no haber estado en la casa para darles la bienvenida y eBplico que solamente hab.a salido a recolectar material con el fin de realizar una ceremonia especial de interes colectivo. ?evelo que "f4 hab.a recomendado el sacrificio como un resultado de la adivinacin matutina que el hiciera ese d.a. El sacrificio deb.a hacerse a <s3 mediante un lavado de cabezas de todos ellos en el santuario de <s3 con la cabeza cortada de un macho cabrio vivo. El se quejo que el 0nico material pendiente para el sacrificio era el macho cabrio. *bu(o era en si el macho cabrio# todos los ojos se volvieron hacia el. *bu(o fue a'arrado al instante y utilizado para el sacrificio# este incidente eBplica porque9 Com0nmente se dice que la boca del macho cabrio es lo que lo mato. -esde ese d.a el macho cabrio se convirti en el instrumento popular de sacrificio a <s3. ja o el Perro nunca es usado por /r0nm1l2 para sacrificio al'uno a causa de la lealtad hacia su mo. Cuando este *d3 sale en adivinacin# a la persona se le deber4 aconsejar que desconfi de su sirviente el cual esta tratando de traicionarlo o de hablar en su contra. %a adivinaci!n para &e'e (lomo Me"a )la madre seis hijos*. Cuando un cole'a de Ejiede lo visito en un d.a de descanso# una mujer quien hab.a perdido tres de sus seis hijos lo fue a ver en busca de adivinacin. El nombre del +o visitante era E(pu(pu -edede. En la adivinacin a la mujer se le aconsejo que hiciera sacrificio porque la muerte aun la estaba si'uiendo de cerca teniendo ella el ries'o de perder a los hijos que le quedaban ante las fr.as manos de la muerte. El sacerdote de "f4 le dijo que hiciera sacrificio con ceite de 'ranos de palma# una Esponja# un peine# Euimbombo# ceite# una ?ata# un pescado y un conejo y que le diera un macho cabrio a <s3. Dicieron el sacrificio a <s3 y el resto se preparo para que ella lo entre'ara personalmente a la madre de la muerte en el cielo. Ella llevo el sacrificio al cielo en un momento que todav.a era posible el viaje de ida y vuelta entre el cielo y la tierra. l lle'ar al cielo# Feye *lomo mefa# se encontr con la madre de la muerte. Cuando se le pre'unto el objetivo de su

misin# ella eBplico que hab.a ido a ro'arle que la ayudara a persuadir a su hija de la muerte# para que no le co'iera mas nin'uno de sus hijos. 8a madre de la muerte le pidi a la mujer que se sentara y que esperara a su hijo a que re'resara ya que este hab.a ido a la tierra a una misin. Tan pronto como se sent# ella le pre'unto a la vieja mujer si no era la hora de cocinar alimentos para comer. 8a madre de la muerte le eBplico que antes de comenzar a cocinar# ella tenia que esperar a su hijo que lle'ara con los humanos capturados a los cuales cocinar.a para comer# aunque se quejo de que no hab.an condimentos en la casa para preparar la sopa. 8a visitante entonces presento el sacrificio que hab.a tra.do desde la tierra en el cual estaba contenidos todos los condimentos para la preparacin de la sopa. Feye *lomo mefa entonces se dispuso a preparar la sopa de la casa. >ientras la comida estaba siendo preparada la visitante observo que el pelo de la vieja estaba desarre'lado. 8e propuso trenzarle el pelo# pero la madre de la muerte eBplico que no dispon.a de jabn ni esponja para ba;arse# y que no hab.a aceite de 'ranos de palma# ni Peine para que se le trenzara el pelo. Feye *lomo mefa saco entonces todos los materiales ya que estos estaban entre las cosas del sacrificio. 8a vieja mujer se ba;o con el jabn y la esponja y despus que hubieron comido# la visitante comenz a trenzar su pelo. -espus que esta tarea estuvo terminada# la vieja mujer le dijo que entrara en la casa porque su hijo estaba a punto de lle'ar. Poco tiempo despus# la muerte re'reso con un ser humano que hab.a sido la 0nica captura que tra.a de la tierra. 8a madre le peleo por venir con una sola victima despus de haber estado ausente todo el d.a. 8a muerte eBplico que todos los otros hab.an hecho sacrificio y que solo ese pudo capturar ya que hab.a ne'ado a hacerlo. 8a madre entonces le dijo que admirara su nuevo aspecto# aunque primero deb.a comer. -espus que hubo comido# la madre le dijo que quien le hab.a dado su nuevo aspecto y quien hab.a preparado la comida para el hab.a sido visitante de la tierra que hab.a venido a pedirle ayuda a el. Ella entonces le eBplico que la mujer hab.a venido a solicitar la salvacin de los tres hijos que le quedaban# habiendo perdido ante el los otros tresen estse punto Feye *lomo mefa hizo su aparicin# y ante la vista de el comenz a temblar. 8a muerte le dijo que no temblara porque si el hubiese querido matarla# lo pod.a haber hecho antes de venir de re'reso al cielo. Fa que el la hab.a visto a ella desde hacia mucho tiempo# entonces ella suspiro aliviada y reuni la suficiente compostura para eBplicar sus problemas. 8a muerte despus de o.rla# le dijo que mencionara los nombres de los tres hijos que le quedaba# y ella menciono los nombres si'uientes9 *ota !piedra&. ale !tierra&. biri sho(o !olishoror en %ini& una planta suave que crece con peque;os 'anchos por todo el cuerpo y que tiene un 'ran tubrculo. -espus de o.r su suplica# la muerte prometi que nunca mas tocar.a a nin'uno de sus restantes hijos. Es por esto que /r0nm1l2 dice9 *ta E(u. le Eerun.

biri sho(oeerare eshi. Eue quiere decir9 8a piedra no muere. 8a tierrra no se enferma. Co pasa una;o que no vea la planta biri sho(o. Es por esto que nin'uno de los tres muere# debido al sacrificio hecho por su madre. Cuando este "f4 en adivinacin a la persona se deber4 pre'untar si el o ella tiene seis hijos. ,i es as.# se le aconsejara que ha'a sacrificio para evitar perder a tres de ellos a manos de la muerte# si es que esto no ha ocurrido ya.