Vous êtes sur la page 1sur 4

13 DE ABRIL/DOMINGO

Domingo de Ramos
Testigos y testimonios de all y de aqu + 13 de abril 1999: Transferido a Belm el juicio de los 155 policas acusados de la muerte de 19 sin-tierra en Eldorado de Carajs, Brasil Antfona. Dios todopoderoso y eterno, por cuya voluntad nuestro salvador se hizo hombre y muri en la Cruz para dar al gnero humano ejemplo de humildad, concdenos, en tu bondad, que aprendamos las enseanzas de su pasin y merezcamos participar de su resurreccin. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. Oracin colecta Dios, todopoderoso y eterno, por cuya voluntad nuestro Salvador se hizo hombre y muri en la cruz para dar al gnero humano ejemplo de humildad, concdenos en tu bondad, que aprendamos las enseanzas de su Pasin y merezcamos participar de su Resurreccin. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. Da litrgico: Domingo de Ramos, entrada proftica de Jess a Jerusaln. Primera Lectura Del libro de Isaas 50,4-7 El Seor me ha dado labios persuasivos para saber decir una palabra de aliento a los cansados. Cada maana pone alerta mi odo para que escuche dcilmente. El Seor me abri el odo, y yo no he opuesto resistencia ni me he vuelto atrs. He dejado que me azoten las espaldas y me arranquen la barba. No he escondido el rostro a los que me insultaban y escupan. El Seor es quien me ayuda, por eso no me rindo a los insultos. Por eso me mantengo firme como roca, y estoy seguro de que l nunca me defraudar.
Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 22 R/ Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? + Al verme se burlan de m, hacen visajes, menean la cabeza: Acudi al Seor, que lo ponga a salvo; que lo libre si tanto lo quiere. R. + Me acorrala una jaura de mastines, me cerca una banda de malhechores; me taladran las manos y los pies, puedo contar mis huesos. R. + Se reparten mi ropa, echan a suerte mi tnica. Pero t, Seor, no te quedes lejos; fuerza ma, ven corriendo a ayudarme. R. + Contar tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabar. Fieles del Seor, albenlo; linaje de Jacob, glorifcalo; tmelo, linaje de Israel. R.

Segunda Lectura De la Carta del apstol San Pablo a los Filipenses 2,6-11 Cristo Jess, siendo de condicin divina, no se aferr a su igualdad con Dios; al contrario, se anonad a s mismo y tom la condicin de esclavo. Hombre igual a todos y con las apariencias de un hombre cualquiera, se humill hacindose obediente hasta la muerte y una muerte de cruz. Por eso Dios lo encumbr sobre todos y le concedi el nombre que sobrepasa todo nombre; de modo que al or ese nombre, toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra y en el infierno, y toda boca reconozca, para gloria de Dios Padre, que Jesucristo es el Seor.
Palabra de Dios Te alabamos Seor

Da litrgico: domingo de la sexta semana del tiempo cuaresmal. EVANGELIO San Mateo 21,1-11 Cuando se acercaron a Jerusaln y llegaron a Betfag, en el Monte de los Olivos, mand Jess a dos discpulos dicindoles: Dirjanse al pueblo que est al frente. En seguida encontrarn un asna amarra y un burrito. Sultenla y triganmelos. Y si alguien les dice algo, dganle que el Seor los necesita y que en seguida los va a devolver. Esto sucedi para que se cumpliera lo anunciado por medio del profeta: Dganle a la ciudad de Sin: Mira a tu rey que viene a ti, humildemente montado en un asna, y en la cra de un animal de carga. Los discpulos se dirigieron all e hicieron como Jess les haba ordenado: llevaron el asna y el burrito, les pusieron encima las capas, y Jess se mont. La gran muchedumbre reunida alfombr el camino con sus capas, mientras que otros lo alfombraban con ramas cortadas de los rboles. Y la gente que iba delante y detrs gritaba: Hosanna al hijo de David! Bienvenido en el nombre del Seor! Hosanna en el cielo! Cuando entr Jess a Jerusaln, hubo conmocin en toda la ciudad, y decan: Quin ser este? Y la muchedumbre deca: Este es el profeta Jess, de Nazaret de Galilea.
Palabra del Seor. R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin El Seor me abri el odo, dijo Isaas. Todos los das, pero particularmente en estos de celebracin pascual, es preciso tener los odos abiertos, para escuchar la voz de Dios que nos habla en medio de los acontecimientos de nuestro mundo convulsionado. La llamada Semana Mayor es como un alto en el camino para recordar y actualizar el acontecimiento central de nuestra fe: la muerte y la resurreccin de Jess. Ese fue el primer anuncio, el llamado Kerigma: Jess vive. El mismo que mataron, Dios lo resucit. Empezamos hoy con el recuerdo de la entrada proftica de Jess a Jerusaln montado en un asno. De una manera sencilla, sin la prepotencia de los reyes que imponan su ley, sino con la humildad de un provinciano que llega a la gran ciudad. Como lo escribi Pablo a la comunidad de Filipos, sin hacer alarde de alguna categora

divina, sino como el ms humilde de todos y obediente al Padre hasta el final. Con la humildad de un hombre de pueblo, pero con la confianza de saber que su Causa era la misma Causa de Dios y, por lo tanto, estaba avalada por l. La lectura de la pasin nos recuerda los ltimos momentos vividos intensamente por Jess. No podemos quedarnos con la contemplacin piadosa de un cuadro melodramtico. La lectura de la pasin debe ayudarnos para descubrir el drama que hoy vive la humanidad y nuestra actitud ante ella. No se proclama la pasin de Jess para contemplar o imaginar un espectculo sadomasoquista que nos muestra cmo unos hombres malos mataron al hijo de Dios. Tampoco se proclama para que los fieles nos demos golpes de pecho y lloremos desgarradamente por el ancestral pecado de Adn, ni para sentirnos culpables porque en esa cruz pesada, l carg con nuestros pecados. Tampoco, para engaar a los nios con el cuento de que cada vez que pecamos crucificamos otra vez a Cristo y, por lo tanto, no debemos pecar. Nuestra tica cristiana y nuestros actos morales deben estar basados en convicciones profundamente humanas y de responsabilidad personal y comunitaria, ms que interpretaciones medievales de la redencin que es preciso superar. Abramos nuestros odos y tambin nuestros ojos, mente y corazn, para descubrir, en la lectura de la pasin, nuestra realidad. El que traiciona y vende a su amigo, a su familia, o a su pueblo por dinero. El Fulano que facilita su casa para celebrar la Cena Pascual y provee generosamente para el compartir fraterno. El miedo de los discpulos ante el peligro; la falsa promesa de Pedro de acompaar a Jess y estar dispuesto a morir con l, y la negacin posterior. La debilidad en la oracin por parte de los discpulos, el sueo que no los deja ver la realidad y la invitacin a estar siempre vigilantes y orantes pues no es fcil asumir la cruz de cada da. Existen esas realidades en nuestro entorno social, familiar y eclesial? Podemos ver hoy tambin a personas al servicio de algn rgimen opresor, desde los soldados que trabajan por un sueldo sin importarles la desgracia de la gente, hasta Sumos Sacerdotes y senadores que viven ms interesados en eliminar al intruso que les mueve su curubito de poder, que en trabajar por el pueblo? Existen hoy personas que buscan la justicia por medios violentos, como lo quiso hacer aquel que sac la espada para defender el proyecto de Jess? Existen hoy personas que, llenas de miedo, abandonan la causa del Reino y se esconden para defender sus vidas? Existen hoy juicios como el que le hicieron a Jess? Recordemos que el juicio a Jess no fue otra cosa sino una pantomima engaosa de los que tenan la sartn por el mango, porque ya el veredicto final estaba: ese hombre deba morir y slo faltaban las pruebas, para justificar su condena. Vemos esas realidades en nuestro entorno? Tratemos de ver tambin a los testigos dispuestos a declarar lo que les digan y al Sumo Sacerdote que se escandaliza y se rasga sus vestiduras por la blasfemia de Jess, pero tranquilamente busca su muerte sin siquiera sonrojarse. Aquel que se lava las manos para esconder su complicidad, los que observaban de lejos el espectculo y los que, finalmente, reconocen que en verdad este hombre es el Hijo de Dios. Existen esos personajes entre nosotros? Finalmente, podemos ver en nuestro mundo a personas que siguen el testimonio de Jess? Descubramos su hermoso testimonio desde el principio al final del relato en

el que se mantuvo siempre fiel a la causa de Dios y la causa humana. Totalmente entregado a la justicia del Reino, con temor natural ante el abismo que representaba la muerte, pero con la confianza puesta en el Padre. Dnde nos ubicamos nosotros en el drama que vive hoy nuestra humanidad? Mucha gente hoy vive su propio va crucis. Dnde nos ubicamos en el va crucis que vive hoy gran parte de nuestro pueblo? Como en el tiempo de Jess, tenemos nuestros propios celotes, nuestros propios herodianos, samaritanos, fariseos, saduceos, sacerdotes, templos, sinagogas, etc. Nuestras propias cruces, glgotas, verdugos y crucificados. Qu papel jugamos? Oracin sobre las ofrendas: Por la Pasin gloriosa de tu Unignito llegue pronto, Seor, a nosotros tu perdn; y, aunque nuestras obras no lo merezcan, que la mediacin de este sacrificio nico nos haga recibir tu misericordia. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. Oracin despus de comunin Alimentados con este sacrificio, te pedimos suplicantes, Seor, que, as como por la muerte te tu Hijo fortaleciste en nosotros la esperanza de obtener cuanto la fe nos promete, nos concedas, por su resurreccin, la plena posesin de la gloria que anhelamos. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Vous aimerez peut-être aussi