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Etre aim dAllah, et ne pas se contenter daimer


Allh Tala dit :

(traduction rapproche)

Dis : Si vous aimez vraiment Allh, suivez-moi, Allh vous aimera alors et vous pardonnera vos pchs. [Coran, 3/31]

Le ministre et savant, SHeikh Slih li ash-SHeikh (quAllh le prserve), a expliqu que ce verset a t rvl au sujet des Chrtiens de Najrn, lorsquils ont prtendu aim Allh.

Allh Azza wa Djal a rvl Muhammad (sallallahu alayhi wa salam) de leur dire (traduction rapproche) :

Dis : Si vous aimez vraiment Allh, suivez-moi, Allh vous aimera

Ce qui veut dire, que si vous prtendez aimer Allh, cela nest pas lessentiel en soi.

Le plus important est que vous soyez aim par Allh (en vos actes et paroles), et le chemin de lamour dAllh Azza wa Djal est que vous suiviez Son dernier des Envoys, qui est Muhammad (sallallahu alayhi wa salam).

Cela, comme lont dit les anciens pieux :

Lessentiel est dtre aim (dAllh), et pas de se contenter daimer.

Et ce que nous devons prendre de ce verset est que le plus important nest pas daimer (seulement Allh), ou daimer lIslm, ou daimer la religion, ou daimer le secours dAllh Azza wa Djal, mais lessentiel est que tu sois aim ; autrement dit, que tu sois aim en Allh dans tes actions. Lorsque lon regarde attentivement la situation des Chrtiens, nous voyons quils prtendent tre les enf ants dAllh et se prtendent bien aims auprs de Lui.

Ceci dit, le sont-ils vraiment ?

La rponse est non.

Au contraire, leur revendication est vaine, et ce qui clair cest le suivi (qui est la solution) :

Suivez-moi, Allh vous aimera

De mme, les Khridjites parmi les sectes islamiques prtendent aimer Allh, bien plus encore, le Prophte (sallallahu alayhi wa salam) les a dcrit en disant :

Ils feront tellement la prire, que la votre compare la leur ne sera rien, leur jene par rapport au votre ne sera rien, et ils sortiront de la religion comme la flche qui pntre une proie.

Cela, alors quils f ont partie des gens f aisant beaucoup de prires, des gens jenant

beaucoup, et prtendent tre parmi les gens qui aiment Allh.

Ils ont dans leur cur un amour important pour Allh, et ils ont une crainte dAllh de par leur amour, cependant, sils ne suivent pas la Sounnah, ne suivent pas la voie des Compagnons et quils contredisent cela, ils seront parmi les gens qui subiront un dur chtiment, quand bien mme ils taient ancrs dans la religion. Nous demandons Allh Azza wa Djal le bien-tre.

De la mme manire, il en est pour les groupes parmi les groupes gars, de mme pour les Souf s gars ou certains innovateurs ou autres queux parmi les sectes de la rhtorique chez qui il y a de la crainte, des larmes et de la peur dAllh Azza wa Djal.

Aussi, lessentiel pour ladorateur nest pas daimer Allh, mais plutt dtre aim par Lui, comme lont dit les anciens pieux :

Lessentiel est dtre aim (dAllh), et pas de se contenter daimer.

Ce qui veut dire, que lessentiel nest pas que toi tu aimes, mais la grande question est duvrer dans lamour dAllh en ta f aveur.

Et il ny a quune seule voie qui est le f ait de suivre le Prophte (sallallahu alayhi wa salam) extrieurement et intrieurement.

Et le mal dans cela est le f ait demprunter un cheminement individuel ou un cheminement avec autre que lui.

Cette question est dune grande importance, cest une question damour de ladorateur pour Allh, et de lamour dAllh pour Son adorateur.

SHeikh Slih li ash-SHeikh ajoute que certes, SHeikh al-Islm (Ibn Taymiyyah) a crit sur cela un f ondement quil a appel : La rgle dans lamour publi dans un ensemble de traits, il constitue un trait prcieux sur le sujet quant lamour de ladorateur pour Allh, et de lamour dAllh pour Son adorateur.

Ibn al-Qayym (rahimahullh) a lui-mme crit un livre dune grande importance sur cela qui est : Le jardin des amoureux , on y trouve un chapitre consacr, grandement expliqu.

Al-lal ul-Bahyyah f Charh il-Aqdat il-Lawssitiyyah du SHeikh Slih li ash-SHeikh, 1/337-339 copi de manhajulhaqq.com

Cheikh Slih Ibn Abdel-Azz li Ash-Cheikh -