Masarykova univerzita Filozofick fakulta stav romnskch jazyk a literatur

Bakalsk diplomov prce

2010

Petr Fabian

Masarykova univerzita Filozofick fakulta stav romnskch jazyk a literatur Portugalsk jazyk a literatura

Petr Fabian

Os Princpios Fundamentais do Direito Civil Portugus

Bakalsk diplomov prce

Vedouc prce: Mgr. Mria de Ftima Nry-Plch

Prohlauji, e jsem diplomovou prci vypracoval samostatn s vyuitm uvedench pramen a literatury.

Chtl bych tmto podkovat pan Mgr. Marii de Ftima Nry-Plch za metodickou pomoc, odborn veden a vbornou spoluprci pi zpracovn tto diplomov prce.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Introduo.. .. 2 Princpios Fundamentais do Direito Civil Portugus em geral .. 4 Princpio do Reconhecimento da Personalidade Jurdica dos Seres Humanos e dos Direitos de Personalidade. 5 Princpio do Reconhecimento da Personalidade Jurdica das Pessoas Colectivas. 8 Princpio da Dignidade da Pessoa Humana.. 10 Princpio da Autonomia Privada...... 12 Princpio da Boa F.... 19 Princpio da Responsabilidade..... 23 Princpio do Reconhecimento da Propriedade Privada 31 Morte. 34

10. Princpio do Respeito pela Famlia e pela Sucesso por 11. Princpio da Igualdade 37 12. Princpio do Equilbrio das Prestaes... 39 13. Princpio da Nulidade dos Actos e Negcios Jurdicos Violadores das Normas Imperativas... 41 14. Comparao com os Princpios Fundamentais do Direito Civil Checo e as diferenas entre aplicao no Direito Checo e no Direito Portugus...43 15. Concluso 51

1. Introduo
Os Princpios do Direito Civil so um instrumento indispensvel do direito. Formam as bases do direito civil, suportam a interpretao e ajudam a encher as lacunas no direito civil. Por este motivo o seu estudo obrigatrio para os estudantes das faculdades de Direito em todos os pases. As razes que nos levaram escolha deste tema so vrias. Como jurista e estudante de portugus, o desejo foi sempre de manter alguma relao com o Direito. Isto levou-nos a frequentar as aulas da Teoria Geral do Direito Civil na Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra e igualmente escolha do tema do trabalho de bacharelato sobre um tpico do Direito Civil Portugus. Por razes profissionais a investigao orientou-se para os termos jurdicos portugueses que posteriormente possam ser utilizados em tradues ou mesmo na comunicao com os clientes dos pases lusfonos. Finalmente foi o interesse pessoal e curiosidade de conhecer as diferenas existentes entre os sistemas do Direito Civil Portugus e do Direito Civil Checo, que nos encaminhou para este tema. Explicadas as razes da escolha do domnio do Direito Civil, resta justificar a opo pelo tpico: os Princpios Fundamentais. Sabendo que em os todos os pases os estudantes do Direito Civil comeam sempre com esta matria fundamental e frequentado, como referido, o curso de Teoria Geral do Diretio Civil, foram reunidos os conhecimentos detalhados necessrios que levaram escolha deste tpico especfico. A investigao teve como primeiro objectivo reunir e resumir Os Princpios Fundamentais do Direito Civil Portugus. Comparar concepes de vrios autores e tratando-se de um trabalho sobre tpico teortico tentouse conseguir algum compromisso razovel entre estas concepes. Assim a escolha do princpios foi tambm influenciada pelas diferenas entre as concepes dos vrios autores.
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Por exemplo Sousa designa o Princpio do Reconhecimento da Personalidade Jurdica dos Seres Humanos e dos Direitos de Personalidade por princpio do reconhecimento da personalidade jurdica humana e o princpio da tutela geral da personalidade humana e Vasconcelos s como o personalismo tico.

A concepo, aqui apresentada, considera os princpios mais como uns Princpios realmente Fundamentais e Gerais que penetram todo o Direito Civil do que as regras jurdicas simples. Da mesma forma, tambm a escolha da ordem dos captulos no casual, procura-se com ela uma continuidade temtica. Como segundo objectivo pretende-se uma comparao entre os Princpios Fundamentais do Direito Civil Checo. Descobrir tanto as diferenas entre concepes de autores portugueses e checos, assim como a diferena entre a aplicao destes Princpios no Direito Civil Portugus e no Direito Civil Checo. 1

Aqui decidimos utilizar os livros checos de ensino sobre direito civil e aplicar os conhecimentos jurdicos tericos e prticos adequiridos na Faculdade de Direito na Repblica Checa.

2. Princpios Fundamentais do Direito Civil Portugus em geral

Os Princpios Fundamentais do Direito Civil formam uma espinha do Direito Civil e por isso so insubstituveis. Neles se baseia Direito Civil e sem eles sofr-lo-ia certo colapso. Reunem as regras do Direito Civil, integramno, permitem a sua interpretao e suportam todas as normas jurdicas do Direito Civil. Sem dvida trata-se duma fonte do Direito Civil. A sua importncia visvel tambm na histria quando ainda formavam o contedo do direito vigente. A evoluo dos princpios foi influenciada por muitos aspectos socilogicos, culturais, biolgicos, antropolgicos, psicolgicos, econmicos e histricos. Alguns princpios podem ser encontrados expressos na constituio (por exemplo art. 13, n. 1 - princpio da igualdade, art. 1 - princpio da dignidade da pessoa humana) 1 e portanto so superiores do direito privado, outros tm a sua origem na interpretao ou na doutrina jurdica ou so consagrados na lei individual. Por outro lado no podem ser considerados como o direito natural mas melhor como opes e critrios valorativos de carcter jurdico que do um sentido ao direito privado.2 H vrias maneiras como dividir e definir as limitaes dos princpios e cada autor tem a sua prpria diviso. Optmos por tentar combinar estas divises para incluir a maior quantidade possvel de princpios sem os sobrepor.

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HRSTER, Heinrich Ewald. A Parte Geral do Cdigo Civil Portugus. Coimbra: Almedina, 2007, p. 95 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 96

3. Princpio do Reconhecimento da Personalidade dos Seres Humanos e dos Direitos de Personalidade

Este princpio tem diversos nomes na doutrina jurstica cientfica. Por exemplo Monteiro e Pinto chamam-no Princpio do Reconhecimento da Pessoa e dos Direitos de Personalidade, Sousa divide-o em dois principios: Princpio do Reconhecimento da Personalidade Jurdica Humana e Princpio da Tutela Geral da Personalidade Humana e Vasconcelos conjuga-os de novo no Personalismo tico. Todavia somos de opinio que o contedo destas concepes idntico. Podemos encontrar a consagrao deste princpio em vrios lugares. No art. 12 da Constituio (reconhecimento da personalidade dos cidados da Repblica Portuguesa), no art. 14 do Cd. Civil (reconhecimento da personalidade dos estrangeiros), no art. 66, n. 1 do Cd. Civil e tambm nas normas do direito internacional pblico recebidas por Portugal (art. 6 da Declarao Universal dos Direitos do Homem conforme aos arts. 8, n. 1 da Constituio e 16, n. 2 da Constituio). O direito em geral tem como objectivo regular as relaes entre os seres humanos. Por isso necessrio para esses seres ter alguma personalidade jurdica e pois serem sujeitos de direitos e obrigaes jurdicas. Esta personalidade garantida nas normas antecedentes. Por outro lado na histria alguns dos seres humanos no foram considerados como pessoas em sentido jurdico (por exemplo escravatura ou morte civil1) e tambm a pessoa em sentido jurdico no tem que ser humana (associaes, fundaes, sociedades). 2

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SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 49 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 98-99

Apesar de tudo segundo art. 66 do Cd. Civil todos os seres humanos adquirem a personalidade jurdica no momento do nascimento completo e com vida. Como nascimento completo entedemos como a separao total do feto do corpo da me e para cumprir a condio de vida basta um minuto da respirao ou outros sinais vitais. O Princpio do Reconhecimento da Personalidade dos Seres Humanos interpenetra-se com o Princpio da Dignidade Humana, ao qual referiremos no captulo seguinte. 1 Ter personalidade jurdica significa tambm ser sujeito de direitos e obrigaes jurdicas. Alguns destes direitos so absolutos ou seja impemse ao respeito dos outros direitos e so tambm chamados direitos de personalidade. So absolutos devido aos interesses que protegem (a vida, a sade fsica, a integridade fsica, a honra, a liberdade fsica e psicolgica, o nome, o pseudnimo, a imagem, a intimidade da vida privada (arts. 71. e segs. do Cd. Civil)). Os direitos da personalidade so faculdades ou poderes essenciais da qualidade jurdica de pessoa e desconhecer estes direitos significaria negar a dignidade humana. 2 Por isso estes direitos so sem dvidas direitos fundamentais e podem dividir-se em: direitos de estado, direitos sobre a prpria pessoa, direitos de liberdade, direitos distintivos da personalidade. 3 A tutela geral destes direitos consagrada no art. 70, n. 1 do Cd. Civil - A lei protege os indivduos contra qualquer ofensa ilcita ou ameaa de ofensa sua personalidade fsica ou moral. 4

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PINTO, Paulo Mota. A limitao voluntria do direito reserva sobre a intimidade da vida privada. (https://woc.uc.pt/fduc/getFile.do?tipo=6&id=2027), p. 20 TAVARES, Jos. Os Principios Fundamentais do Direito Civil. Coimbra: Coimbra editora, 1922 CANOTILHO, Jos Joaquim Gomes. Direito Constitucional e Teoria da Constituio. 7 edio. Coimbra: Almedina, 2003, p. 396 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 55-56

Portanto a violao dos direitos de personalidade podia ser nalguns casos tambm considerada como crime, segundo o Cdigo Penal (homicdio (art. 131. do Cd. Penal), ofensa da integridade fsica (arts. 144. e 145. do Cd. Penal), difamao (art. 180. do Cd. Penal), injria (art. 181. do Cd. Penal), coaco (arts. 154. e 155. do Cd. Penal), escravido(art. 159. do Cd. Penal)). Esta responsabilidade penal tambm acompanhada pela responsabilidade civil extracontratual (art. 45. do Cd. Civil), que tem como objectivo indemnizar os prejuzos causados pela ofensa ou ameaa ilcita destes direitos. Outra caracterstica tpica para os direitos de personalidade que so sem dvida subjectivos1 e sobretudo irrenunciveis, quer dizer que apesar de poderem ser voluntariamente limitados, esta limitao no pode ser contrria aos princpios da ordem pblica (por exemplo a eutansia ou auxlio ao suicdio). Se fosse contrria a estes princpios seria nula (art. 81. do Cd. Civil). 2

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CORDEIRO, Antnio Menenez. Teoria Geral do Direito Civil 1 volume. 2 edio. Lisboa: Associao Acadmica da Faculdade de Direito, 1990, p. 312 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 100-101

4. Princpio do Reconhecimento da Personalidade Jurdica das Pessoas Colectivas

O direito portugus no reconhece s a personalidade jurdica da pessoa humana ou seja das pessoas singulares, mas tambm a personalidade jurdica das pessoas colectivas. As pessoas colectivas so colectividades de pessoas ou complexos patrimoniais organizados em vista de um fim comum ou colectivo. Tambm podem ser chamadas pessoas jurdicas ou pessoas morais. O Cdigo Civil actual reconhece pessoas colectivas num sentido amplo (associaes, fundaes e sociedades (art. 157. do Cd. Civil)). As associaes so colectividades de pessoas que no tm por fim o lucro econmico dos associados, as fundaes so os complexos patrimoniais ou massas de bens que seguem o interesse social e as sociedades so conjunto de pessoas que contribuem com bens ou servios para o exerccio uma actividade econmica por fim de dividir os lucros da actividade pelos scios. 1 A capacidade jurdica das pessoas colectivas privadas no pode ser considerada como uma capacidade jurdica geral. Tem uma natureza especfica proclamada no art. 160., n. 1 do Cd. Civil: A capacidade das pessoas colectivas abrange todos os direitos e obrigaes necessrios ou convenientes prossecuo dos seus fins e no art. 160., n. 2 exceptuam-se os direitos e obrigaes vedados por lei (por exemplo a capacidade filiao). 2 testamentria activa) ou que sejam inseparveis da personalidade singular (por exemplo os derivados do casamento ou

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MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 138-139 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 56-57

Nas pessoas colectivas o substrato da personalidade jurdica derivado da organizao de homens, ou de bens e homens com o objectivo da realizao de interesses comuns ou colectivos. As pessoas colectivas no tm a sua vontade prpria, todavia dentro delas manifestam-se as vontades dos individuais. A personalidade jurdica no s uma inveno dos legisladores, tem bases reais, foi transplantada da vida social para o direito. E com que fim foram criadas as pessoas colectivas? Por este meio cria-se um autnomo centro de relaes jurdicas que permite mais fcil e eficazmente a realizao dos interesses dos individuais e ao mesmo tempo limita o risco e responsabilidade individual. 1 A doutrina estebelece algumas teorias sobre a natureza das pessoas colectivas. Savigny e Windschein consideram as pessoas colectivas como as pessoas fictivas. A teoria de fico diz que a lei trata das pessoas colectivas como umas singulares, porque s as pessoas singulares podem ser os sujeitos de direitos e deveres. 2 Por outro lado, para Otto von Gierke as pessoas colectivas so reais e a personalidade colectiva derivada da prpria associao com a sua vontade comum unitria e o seu corpo dum organismo associativo. A teoria da realidade atribue a personalidade s pessoas colectivas no por causa da consagrao na lei, mas por causa da existncia dum organismo real. 3 No se pode aceitar nenhuma destas teorias exclusivamente, porque a pessoa colectiva no s um conceito jurdico mas tambm uma realidade no mundo jurdico. No se pode tratar s duma fico legal porque a pessoa colectiva tem a sua natureza fundada em interesses humanos de carcter social, colectivo e recproco.
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MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 132-134 VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 25-26 HRSTER, Heinrich Ewald. A Parte Geral do Cdigo Civil Portugus. Coimbra: Almedina, 2007, p. 361-363 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 57

5. Princpio da Dignidade da Pessoa Humana

Julgo que este princpio pode ser mais considerado como um princpio fundamental constitucional, mas certamente por causa dos seus efeitos na esfera do Direito Civil trata-se dum dos Princpios Fundamentais do Direito Civil. Sem dvida trata-se tambm dum elemento integrante da ordem pblica interna e externa da Repblica Portuguesa. 1 No art. 1 da Constituio claramente declarado que a Repblica portuguesa baseda na dignidade humana. Por esta declarao deram os legisladores a saber a importncia imputada ao Princpio da Dignidade da Pessoa Humana. 2 Durante a histria a dignidade da pessoa humana foi muitas vezes reprimida (nazismo, anti-semitismo, stalinismo, polopotismo, escravatura, inquisio) portanto as repblicas que so baseadas no Princpio da Dignidade da Pessoa Humana mostram ao mundo que reconhecem o indivduo humano como limite e fundamento do governo e direito ou seja que estas repblicas servem o indivduo e no o contrrio. Por esta razo o direito constitucional portugus probe as penas contra a dignidade da pessoa humana (pena de morte: art. 24 da Constituio), pena de priso ilimitada ou indefinida :art. 30, n. 1 da Constituio). 3 Cada ser humano, sendo pessoa em sentido tico, tem valor em si mesmo ou seja, a sua dignidade. dignidade humana est ligado o Princpio do Respeito Mtuo, que significa que todo o ser humano tem o direito a ser respeitado como uma pessoa e no ser lesado na sua vida, integridade fsica e sade e na sua esfera prpria e por outro lado tem tambm a obrigao de respeitar o outro da mesma maneira.

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PINTO, Paulo Mota. A limitao voluntria do direito reserva sobre a intimidade da vida privada. (https://woc.uc.pt/fduc/getFile.do?tipo=6&id=2027), p. 19-20 HRSTER, Heinrich Ewald. A Parte Geral do Cdigo Civil Portugus. Coimbra: Almedina, 2007, p. 95 CANOTILHO, Jos Joaquim Gomes. Direito Constitucional e Teoria da Constituio. 7 edio. Coimbra: Almedina, 2003, p. 225-226

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Na esfera do Direito Civil podemos encontrar a implicao da dignidade da pessoa humana na proibio dos negcios usurios, explorando a situao de necessidade, inexperincia, ligeireza, dependncia, estado mental ou fraqueza de carcter de outrem (art. 282. do Cd. Civil), na vigncia de certos institutos de favorecimento da parte contratante mais fraca (por exemplo art. 22 do Decreto-Lei n. 446/85 de 25 de Outubro: proibio certas clsulas contratuais gerais) e na nulidade de clusulas testamentais de no fazer testamento (art. 2232. do Cd. Civil), de celebrar casamento (art. 2233, n. 1 do Cd Civil) e nos casos de indisponibilidade relativa da doao (art. 953 do Cd. Civil). 1

SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 46-48

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6. Princpio da Autonomia Privada

O Princpio da Autonomia Privada sem dvida o rei entre os Princpios Fundamentais do Direito Civil Portugus, porm no por causa de ser superior aos outros princpios, mas mais propriamente por causa da sua utilizao frequente nas relaes jurdicas reguladas pelo Direito Civil. Direito Civil protege o poder de autodeterminao do homem de duas maneiras: Na liberdade negativa quer dizer a proibio de ser constragido a praticar ou a deixar de praticar um facto por outrem e na liberdade positiva ou seja a permisso para praticar ou deixar de praticar um facto que no seja proibido ou prejudicado por direitos ou interesses jurdicos de outrem, Boa F, bons costumes ou princpios da ordem pblica. Os conflitos de interessses na sociadade pode ser resolvido por via autoritria ou autnoma. No domnio do Direito Cvil predomina a via autnoma com poder de autodeterminao que possibilita s pessoas ter uma funo jurisgnica ou seja que pessoas podem ser consideradas como produtores de efeitos jurdicos. 1 Uma parte do poder de autodeterminao do homem constituda pela autonomia2 privada. Podemos entender autonomia no sendido amplo como o espao de liberdade reconhecido pessoa dentro da ordem jurdica (o poder que as pessoas tm de atribuir leis a si prprias e de se reger por elas) ou no sentido restrito quando autonomia privada corresponde liberdade jurgena (o domnio, onde podem pessoas resolver as suas actividades jurdicas atravs da celebrao dos negcios jurdicos). A autonomia privada manifesta-se na liberdade do exerccio dos seus direitos que caracteriza o direito subjectivo (por exemplo a destruio dos seus prprio bens). 3

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SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 57-59 A palavra autonomia da origem grega, compe-se de autos e nomos e significa leis para si mesmo. CORDEIRO, Antnio Menenez. Teoria Geral do Direito Civil 1 volume. 2 edio. Lisboa: Associao Acadmica da Faculdade de Direito, 1990, p. 343 VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 15-16

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Todavia o Princpio da Autonomia Privada principalmente projecta-se na liberdade contratual (art. 405. do Cd. Civil) no entanto tambm na Constituio (por exemplo tutela do reconhecimento da iniciativa privada (art. 61.), tutela da propriedade privada (arts. 62. e 89.)). Penetra em quase todos os domnios do Direito Civil (direitos reais, direito da famlia, existncia da relao jurdica). Por outro lado a responsabilidade civil encontra-se fora deste princpio, visto o dever de indemnizar no tem origem na declarao da vontade do responsvel. 1 A liberdade contratual o poder de estabelecer, de comum acordo, as clusulas reguladoras (dentro dos limites da lei) dos seus interesses que mais correspondam sua vontade. A autonomia privada assim mais ampla do que a liberdade contratual, que se limita autoregulao dos interesses das partes. 2 A liberdade contratual manifesta-se principalmente no caso dos contratos obrigacionais, no domnio das relaes jurdicas patrimoniais e portanto o Princpio da Liberdade Contratual insubstitvel para a criao das relaes na economia de mercado. A liberdade contratual principalmente necessria para a actuao dos princpios econmicos da empresa livre, da iniciativa privada e da propriedade privada das unidades de produo. Mesmo nos mercados socialistas de planificao central no possvel totalmente abolir a liberdade contratual que propriamente contra a propriedade colectiva. Existem duas razes porque a abolio da liberdade contratual nos sistemas socialistas no possvel: Primeiro a liberdade contratual pode vincar a responsabilidade dos directores das empresas do Estado (pela celebrao de um contrato com objectivo psicolgico). Segundo a liberdade contratual modifica a econmica centralmente planificada assim que a torna menos rgida. 3
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MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 102 VARELA, Joo de Matos Antunes. Das Obrigaes em geral. 10 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 226-227, 230-235 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 121-124

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Para constituio, modificao e extino das relaes jurdicas precisamos primeiro a declarao de vontade dirigida a estes efeitos. Os actos jurdicos, cujos efeitos so produzidos pela manifestao da vontade segundo uma inteno de produzir constituio, modificao ou extino das relaes jurdicas chamam se negcios jurdicos e so uma manifestao principal do Princpio da Autonomia Privada e assim da autonomia da vontade. Os negcios jurdicos podem ser divididos em dois grupos principais os negcios jurdicos unilaterais (s uma declarao da vontade, por exemplo testamento) e os negcios jurdicos bilaterais, ou seja, contratos. Os contratos celebram-se por duas declaraes de vontade (proposta e aceitao) que seguem o mesmo efeito jurdico (por exemplo contrato de compra e venda)). Podemos dizer que no caso dos negcios jurdicos bilaterais ou seja no caso da liberdade contratual a autonomia privada mais livre. Por outro lado no caso dos negcios unilaterais h mais uma restrio importante numeros clausus quer dizer que a lei reconhece s os efeitos jurdicos dos negcios jurdicos unilaterais s quando o negcio jurdico se encontra entre uma enumerao taxativa dentro de lei. Como j sabemos o domnio do Direito Civil onde o Princpio da Autonomia Privada mais se aplica sem dvida a liberdade contratual (art. 405 do Cd. Civil). Esta liberdade constituida por trs liberdades especiais: liberdade de celebrao do contrato, liberdade de concluso do contrato e liberdade de modelao, fixao ou estipulao do contedo do contrato. A liberdade de celebrao do contrato implica o direito de livremente entrar nas relaes contratuais ou recusar esta entrada. Todavia h alguns casos quando obrigatrio para certo sujeito celebrar o contrato. Estas restries da liberdade de celebrao do contrato podem existir nos trs tipos: 1

MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 104-109 CORDEIRO, Antnio Menenez. Teoria Geral do Direito Civil 1 volume. 2 edio. Lisboa: Associao Acadmica da Faculdade de Direito, 1990, p. 345

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1) Um dever de contratar, pelo que a recusa de contratar no impede a formao do contrato (por exemplo contrato de seguro de responsabilidade civil automvel - arts. 1. e 11 de Decreto-Lei n. 522/85, de 31 de Dezembro), 2) A proibio da celebrao do contrato com certas pessoas (por exemplo a proibio da venda aos filhos e netos sem acordo dos outros filhos e netos e a nulidade relativa da venda feita contra desta proibio - art. 877. do Cd. Civil), 3) A requisio da autorizao do terceiro sujeito para celebrao do contrato (por exemplo a autorizao do membro do governo para celebrao dos determinados tipos de contrato de trabalho - arts. 18. e 21. de Decreto-Lei n. 218/98 de 17 de Julho). 1 A liberdade de modelao do contedo do contrato significa que as partes podem livremente fixar o contedo do contrato seja o contrato tpico ou nominado (o tipo de contrato includo e regulado pela lei (no s Cdigo Civil - desde o art. 874. at art. 1250., mas tambm outras leges specialis), seja o contrato atpico ou inominado (liberdade de estipulao). As partes pois podem no contrato fixar a prestao, o objecto da prestao, lugar da prestao ou prazo da prestao.
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Por outro lado h limites do contedo. Estes limites podem ser divididos em limites normativas e limites factivas (art. 280 do Cd. Civil). Primeiro e general limite includo no art. 405., n. 1 do Cd. Civil (o contedo e tipo do contrato tem que ser dentro dos limites da lei). O limite para o objecto do contrato podemos encontrar no art. 280 do Cd. Civil (contrato nulo cujo objecto seja fsica ou legalmente impossvel, indeterminvel, contrrio lei, ordem pblica ou bons costumes). 3

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MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 108-109 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 65-68 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 111

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No art. 282 do Cd. Civil consagrada a proibio dos negcios usurrios, no art. 762, n. 2 o dever proceder de Boa F no cumprimento da obrigao. Outras limitaes importantes so nas vrias normas imperativas (por exemplo a mxima durao da locao no art. 1025 do Cd. Civil) e da regulao dos contratos normativos. A restrio da liberdade da modelao do contedo do contrato (importante especialmente para os consumidores) consagrada no Decreto-Lei n. 446/85, de 25 de Outubro modificado pela implementao da Directiva 93/13/CE, do Conselho da Unio Europeia. Esta lei protege os consumidores de clusulas contratuais gerais abusivas nos contratos de adeso. Nos contratos que constituam, modifiquem ou extinguam os direitos reais segundo art. 1306. do Cd. Civil no h nenhuma liberdade de estipulao do contedo do contrato e por isso no se podem construir outros tipos de direitos reais seno nos casos previstos na lei (numerus clausus). 1 Os direitos da propriedade (uso, fruio, disposio tambm direitos reais) apesar de serem garantidos pela constituio so tambm limitados porque tm que ser dentro dos limites da lei e com observncia das restries por ela impostas (art. 1305. do Cd. Civil.) Por outro lado nos direitos reais funcionam o Princpio da Livre Aquisio e Transmisso das Coisas, entre vivos ou por causa de morte (tutela da propriedade privada - art. 62. da Constituio), o Princpio da Tutela dos Direitos de Uso, Fruio e Disposio das Coisas que pertencem ao proprietrio (art. 1305. do Cd. Civil) e o Princpio da Livre Realizao de Actos Reais (por exemlo criao de obras literrias, caa etc.). 2

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MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 111-118 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 60-61

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No domnio das relaes familiares no podem ser modificados os contratos que se referem ao casamento, perfilhao e adopo (contratos rgidos) e nas relaes familiares patrimoniais h tambm algumas restries (por exemplo proibio da alterao das convenes antenpciais e os regimes de bens depois do casamento - art. 1714. do Cd. Civil).1 Todavia neste domnio so aplicadas as liberdades de celebrao do casamento e de constituio da famlia (art. 36., n. 1 da Constituio), de requerer divrcio por mtuo consentimento independentemente da forma da celebrao do casamento (art. 36., n. 2 da Constituio e arts. 1775. e segs.), de fixar, em conveno antenupcial, o regime de bens do casamento (art. 1697 do Cd. Civil), de declarao de maternidade (art. 1803. do Cd. Civil), de perfilhao (art. 1846. do Cd. Civil), de adopo (art. 1973 do Cd. Civil) e de acordar e requerer dos alimentos (art. 2005. do Cd. Civil). No domnio dos direitos das sucesses podemos encontar a liberdade de transmisso sucessria (transmisso da propriedade por morte art. 62. da Constituio e arts. 2024. e segs. do Cd. Civil), de celebrao (art. 2179. do Cd. Civil) e revogao (art. 2311. do Cd. Civil) do testameto e fixao do seu contedo (art. 2030. do Cd. Civil), de despensa da colao (art. 2113. do Cd. Civil), de partilhar em vida (art. 2029 do Cd. Civil), de aceitao da herana ou do legado (arts. 2050. e segs. do Cd. Civil), do repdio da herana ou do legado (arts. 2245. e segs. do Cd. Civil), de alienao da herana (arts. 2124. e segs. do Cd. Civil).
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MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 109-118 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 61-64

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Por outro lado os contratos sucessrios so probidos no direito portugus com exepo daulgumas convenes antenupciais no art. 1700 do Cd. Civil. No caso do testamento h liberdade limitada com algumas resties muito imortantes para funcionamento correcto deste instituto jurdico (por exemplo a proibio de algumas condies - art. 2230. e segs. do Cd. Civil ou impossibilidade da disposio com os bens legalmente destinados aos herdeiros legitimrios tambm chamados legtima - art. 2156. do Cd. Civil). Tambm no domnio dos direitos da personalidade manifesta-se a autonomia privada. Mas autonomia privada neste domnio limitada segundo art. 81. do Cd. Civil, que probe as limitaes voluntrias contra os princpios da ordem pblica. Os contratos tpicos ou seja nominados so consagrados na ordem jurdica para facilitar o exerccio da autonomia privada. Funcionam como um tipo de modelo que cumpre a condio de no violao das normas imperativas (compra e venda (art. 837. do Cd. Civil), doao (art. 940. do Cd. Civil), a sociedade (art. 980. do Cd. Civil), a locao (art. 1022. do Cd. Civil), a parceira pecuria (art. 1121. do Cd. Civil), o comodato (art. 1129. do Cd. Civil), o mtuo (art.1142. do Cd. Civil), o contrato de trabalho (art. 1152. do Cd. Civil), a prestao de servico (art. 1154 . do Cd. Civil), o mandato (art. 1157. do Cd. Civil), o depsito (art. 1185. do Cd. Civil), a empreitada (art. 1207. do Cd. Civil), a renda perptua (art. 1231. do Cd. Civil), a renda vitalca (art. 1238. do Cd. Civil), o jogo e a aposta (art. 1235. do Cd. Civil), a transaco (art. 1248. do Cd. Civil)). 1

MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 118-121

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7. Princpio da Boa F
O Princpio da Boa F exprime a tutela dos valores tico-jurdicos pela ordem jurdica. Supera o positivismo do direito pela sua consagrao fora da lei e nas fontes materiais do Direito Civil. Apesar de penetrar todos os domnios do Direito, adequire especial significado no domnio dos contratos em combinao com o Princpio da Autonomia Privada. No se pode confudir com equidade que a Justia do caso concreto. 1 A histria da Boa F remonta ao perodo arcaco na fides romana e tinha vrias acepes - sacra (culto da deusa Fides e sanes de tipo religioso), fctica (garantias pessoais prestadas pelos protectores aos protegidos), tica (qualidades morais). Mais tarde quando no havia a aco baseada na lei expressa, o pretor permitia em casos julgados particulares baseadas na bona fides iudicia para integrar as lacunas do Direito Romano e possibilitava assim uma desformalizao. A utilizao subjectiva da bona fides continuou tambm no Direito Cannico mas foi completada com alguns atributos ticos (ausncia de pecado). No direito germnico Boa F (Treu und Glauben) evolui das ideias de crena, confinana, honra e lealdade. Primeiro foi Boa F entendida s no sentido subjectivo. Todavia o Cdigo Napoleo (1805) consagrava j Boa F em ambos os sentidos, comeando a penetrar todo o Direito Civil e cedo (em 1900) foi conseguido pelo Brgerliches Gesetzbuch alemo (Boa F no sentido subjectivo (guter Glauben), Boa F no sentido objectivo (Treu und Glauben). No direito portugus no Cdigo de Seabra (1867) a Boa F foi ainda aceite s em sentido subjectivo porm no Cdigo de 1966 foram consagrados j ambos os sentidos. 2

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MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 124-125 CORDEIRO, Antnio Menenez. Teoria Geral do Direito Civil 1 volume. 2 edio. Lisboa: Associao Acadmica da Faculdade de Direito, 1990, p. 355-369

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Como j mencionado a Boa F pode ser intepretada no sentido objectivo e subjectivo. No sentido subjectivo refere-se situao em que algum acha que actua em conformidade com o direito e ignora ou no conhece o vcio ou circustncia anterior, ou seja, trata-se dum estado de conscincia do agente. No sentido subjectivo a Boa F no pode ser considerada como um princpio fundamental do Direito Civil nem como uma regra jurdica. Cdigo Civil utiliza neste sentido a Boa F nas muitas situaes. Por exemplo no art. 243., n. 2 (A Boa F consiste na ignorncia da simulao ao tempo em que foram constitudos os respectivos direitos), art. 291., n. 3 (considerar de Boa F ao terceiro que desconhecia, sem culpa o vcio do negcio nulo ou anulvel), art. 612. (m f conscincia do prejuzo que o acto causa ao credor), art. 1260., n. 1 (posse da Boa F significa quando o possuidor ignorava, ao adquiri-la, que lesava o direito de outrem), arts. 1647. e 1648., n. 1 (a possibilidade da declarao do casamento celebrado em Boa F nulo ou anulado), art. 2076., n. 2 (impossibilidade da aco contra terceiro de Boa F que adquiriu bens do herdeiro aparente).1 Alguns autores distiguem ainda a Boa F subjectiva em: psicolgica e tica. A Boa F subjectiva psicolgica acontece quando lei se contenta s com o desconhecimento (por exemplo a posse no Direito Romano) e a Boa F subjectiva tica exige ainda que o desconhecimento no possa ser reprovado. 2 Por outro lado em sentido objectivo Boa F uma regra jurdica ou princpio normativo que consagra um critrio determinado da soluo. No domnio dos contratos a Boa F no sentido objectivo constitue uma regra de conduta ou clusula geral segundo a qual as partes deviam agir de modo honesto, correcto, leal e fiel. 3

2 3

MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 125-127 TAVARES, Jos. Os Principios Fundamentais do Direito Civil. Coimbra: Coimbra editora, 1922, p. 470, 706, 722 ASCENSO, Jos de Oliveira. Direito Civil: Teoria Geral Volume III. Coimbra: Coimbra Editora, 2002, p. 179-180 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 83

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O Princpio da Boa F ou seja a Boa F no sentido objectivo pode pois ter projeco negativa, quer dizer, impedir uma srie de comportamentos (por exemplo o credor no pode pedir mais do que devedor lhe deve) e projeco positiva que impe uma srie de deveres (por exemplo deveres bilaterais resultam directamente da Boa F). A Boa F no sentido objectivo podemos encontrar no Cd. Civil: Boa F durante a negociao para concluso de um contrato (culpa in contrahendo) - art. 227., n. 1, ditames da Boa F na integrao do negcio jurdico - art. 239. , ilegitimidade de um direito, quando o titular exceda manifestamente os limites impostos pela Boa F (abuso do direito) - art. 334., a obrigao de verificar se a alterao ou modificao das circunstncias em que as partes celebraram o contrato foram em conformidade com o Princpio da Boa F - art. 437., n. 1, o procedimento de Boa F no cumprimento da obrigao ou no exerccio do direito correspondente - art. 762., n. 2. 1 O Princpio da Boa F portanto influencia a relao contratual desde o seu incio (art. 227. do Cd. Civil), durante o cumprimento das obrigaes e o exerccio dos direito correspondentes (art. 334. do Cd. Civil) e tambm depois da sua extino (art. 762. do Cd. Civil). Com a celebrao do contrato as partes no aceitam s os deveres das obrigaes do contrato mas tambm os deveres que tm a sua origem no Princpio da Boa F e que servem para integrar as lacunas contractuais. O Princpio da Boa F manifesta-se tambm muitas vezes no domnio da responsabilidade civil prcontractual, contractual e mesmo ps-contratual. Muitas normas jurdicas que apelam ao Princpio da Boa F em sentido objectivo inspiram-se no Princpio da Confiana (pacta sunt servanda) ou seja pela necessidade de tutela da confiana. Esta tutela jurdica deve tutelar a confiana de algum no comportamento de outrem e pode nalguns casos criar a obrigao de indemnizao pelo no cumprimento das legtimas expectativas. 2
1 2

CORDEIRO, Antnio Menenez. Teoria Geral do Direito Civil 1 volume. 2 edio. Lisboa: Associao Acadmica da Faculdade de Direito, 1990, p. 369-370 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 127

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Sem a tutela da confiana haveria uma insegurana grande nas relaes jurdicas que necessariamente terminaria com paralizao ou pelo menos com dificuldades extremas da vida jurdica, porque seria necessrio desconfiar de todas as aparncias e verificar todas as circunstncias, pessoas, funes e poderes.1 No direito portugus a proteco da confiana exercida atravs de disposies legais especficas e gerais. As disposies legais especficas de tutela da confiana ocorrem quando o direito reconhece uma vantagem, que normalmente no seria atribuda, por causa de uma pessoa legitimamente acreditar no estado das coisas ou estar sem saber sobre esse estado. As disposies gerais de tutela da confiana manifestam-se principalmente na proteco contra o abuso do direito (art. 334. do Cd. Civil). Para esta tutela so necessrias algumas condies definidas pelo direito positivo (situao de confiana - Boa F subjectiva, justificao para essa confiana - elementos razoveis desta confiana, investimento de confiana - pessoa efectivamente desenvolve uma actuao baseada na confinaa e imputao da situao de confiana - outra pessoa vai ser atingida pela proteco atribuida pelo confiante). 2

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VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 20-22 CORDEIRO, Antnio Menenez. Teoria Geral do Direito Civil 1 volume. 2 edio. Lisboa: Associao Acadmica da Faculdade de Direito, 1990, p. 386-406

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8. Princpio da Responsabilidade
Alguns autores (por exemplo Capelo Sousa) apelidam tambm este princpio Princpio de No Violao da Esfera Jurdica Alheia. Cada pessoa tem a sua esfera jurdica prpria, que pode ser dividida em direitos patrimoniais (podem ser avaliados em dinheiro) e direitos pessoais (no podem ser avaliados em dinheiro). Quando uma pessoa viola a esfera jurdica surge a obrigao de reparar ou compensar os danos causados (responsabilidade civil). 1 A dignidade humana e as suas consequentes liberdade e autonomia privada no podem existir sem responsabilidade das pessoas pelas suas aces. A liberdade sem responsibilidade d origem ao arbtrio incompatvel com dignidade e a responsabilidade sem liberdade cria tambm incompatvel servido. 2 No campo do direito a responsabilidade em geral pode ser dividida em responsabilidade civil e criminal. Passamos a tratar mais detalhamente a responsabilidade civil.
3

A responsibilidade civil acontece quando a lei impe a obrigao de indemnizar os danos causados a outrem, por certos factos ou actividade. Liga-se com os princpios romanos neminem laedere (no ofender ningum) e suum cuique tribuere (a cada um o que lhe pertence). O objectivo principal da responsabilidade civil restabelecer a situao como tinha sido antes da ocorrncia do facto danoso.4 O princpio geral da responsabilidade civil consagrado no art. 483. do Cd. Civil (Aquele que, com dolo ou mera culpa, violar ilicitamente o direito de outrem ou qualquer disposio legal destinada a proteger interesses alheios fica obrigado a indemnizar o lesado pelos danos resultantes da violao).

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SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 70-71 VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 16-17 TAVARES, Jos. Os Principios Fundamentais do Direito Civil. Coimbra: Coimbra editora, 1922, p. 515-516 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 71-72

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O principal Princpio da Indemnizao ou seja o Princpio da Prioridade da Reconstituio Natural (reconstituio da situao antes do facto danoso) podemos encontrar no art. 566., n. 1 do Cd. Civil (sempre que no seja possvel a reconstituio natural, a indemnizao fixada em dinheiro). Todavia maioriamente o lesado no completamente indemnizado pela reconstituio natural mas mais propriamente pela indemnizao em dinheiro. Danos patrimoniais podem ser indemnizados em dinheiro e podem ser divididos no dano emergente (o prejuzo genuno sofrido pelo lesado) e no lucro cessante (os benefcios que o lesado deixou de obter por causa da leso (art. 564., n. 1 do Cd. Civil)). 1 Os danos patrimoniais podem ainda subdividirem-se em danos patrimoniais directos (por exemplo a destruio de uma coisa) e indirectos (perda de salrios por causa da hospitalizao depois da violao do direito integridade fsica duma pessoa). 2 Outros autores dividem ainda os danos em danos lcitos e danos ilcitos, danos naturais e danos humanos e danos ressarcveis e danos compensveis. 3 No caso dos danos no patrimoniais a lei tambm no silencia (art. 496. do Cd. Civil). No Direito Civil Portugus consagrada a indemnizao aos danos no patrimoniais ou seja danos morais que, pela sua gravidade, merecem (no so indemnizveis diminutos incmodos, desgostos e contrariedades) a tutela do direito e resultam doutros bens, que patrimoniais (a integridade fsica, a sade, a tranquilidade, o bem estar fsico e psquico, a liberdade, a honra, a reputao). Apesar desses bens no serem avaliveis em dinheiro, a soma pecuniria legitima-se pela ideia de compensao (no indemnizao). 4

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MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 128-129 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 72 CORDEIRO, Antnio Menenez. Teoria Geral do Direito Civil 1 volume. 2 edio. Lisboa: Associao Acadmica da Faculdade de Direito, 1990, p. 415 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 78

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Embora

responsabilidade

civil

devesse

terminar

com

reconstituio natural o direito portugus admite no art. 494. do Cd. Civil a limitao equatativa no caso da mera culpa, o que significa que indemnizao pode ser fixada, equitativamente, em montade inferior ao que corresponderia aos danos causados, desde que o grau de culpabilidade do agente, a situao econmica deste e do lesado e as demais circunstncias do caso o justifiquem. Portanto a indemnizao podia ser s inferior ou igual compensao do dano, mas no pode exced-lo. Todavia, ultimamente h uma forte presso, especialmente na esfera da jurisprudncia, para que a indemnizao tenha uma funo punitiva, e por isso mesmo, que seja consagrada no Direito Civil tambm a indemnizao superior compensao do dano. 1 Assim a responsibilidade civil pode dividir-se em responsabilidade civil contratual (negocial, obrigacional art. 483. e segs. do Cd. Civil) ou seja a responsabilidade pela violao de um direito de crdito ou obrigao e extracontractual (delitual art. 718. e segs. do Cd. Civil) ou seja a violao de um dever geral. A responsabilidade civil contractual resulta da violao dos direitos relativos e a extracontractual resulta da violao dos direitos absolutos (personalidade, propridedade, vida etc.). 2 Direitos relativos so direitos do credor e devedor e vinculam pessoas determinadas. Podem ocorrer trs situaes da violao do direito relativo que resultam na violao positiva do contrato e que so como os princpios gerais da responsabilidade contratual consagrados no arts. 798. e segs. do Cd. Civil: a impossibilidade de cumprimento da prestao (por causa imputvel ao devedor - art. 801. do Cd. Civil), a mora (por causa imputvel ao devedor, a prestao, ainda possvel no foi efectuada no tempo devido art. 804. do Cd. Civil) e o cumprimento defeituoso (por causa imputvel ao devedor a prestao foi realizada com vcios ou deficincias). 3
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VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 17-18 HRSTER, Heinrich Ewald. A Parte Geral do Cdigo Civil Portugus. Coimbra: Almedina, 2007, p. 71-72 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 73-74

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Para criao da obrigao de reparar o dano ainda necessria existncia da culpa e do dano. H uma presuno de culpa juris tantum no art. 799. do Cd. Civil no caso da responsabilidade civil contratual. 1 Como j mencionado no caso dos direitos absolutos falamos sobre a responsabilidade extracontratual. Para existncia da responsabilidade extracontratual necessrio: existncia do acto voluntrio e ilcito, positivo (aco) ou negativo (omisso), haja culpa, nexo de causalidade entre conduta e dano2 e existncia do dano. Acto ilcito pode ter origem na violao dos direitos absolutos, na disposies legais de proteco de interesses alheias e no abuso do direito (Capelo Sousa integra abuso do direito nas disposies legais de proteco de interesses alheios.). Por outro lado, h tambm causas justificativas do facto aparentamente ilcito, ou seja, causas de excluso da ilicitude. Estas causas podem dividir-se em gerais e especiais. H duas causas gerais de excluso da ilicitude: o facto praticado no exerccio regular de um direito e o facto praticado no cumprimento de um dever. As causas especiais podem dividirse em aco directa (art. 336. do Cd. Civil), legtima defesa (art. 337. do Cd. Civil), estado de necessidade (art. 339. do Cd. Civil) e consentimento do lesado (art. 340. do Cd. Civil). 3 A aco directa a utilizao da fora para realizar ou assegurar o seu prprio direito (autotutela, Selbsthilfe). Contudo, no Cdigo Civil esta aco (de larga aplicao nos sistemas primitivos) muito limitada: 1) o agente titula dum direito que realmente existe, 2) no possvel utilizar outro meio do que fora para realizar ou assegurar o direito, 3) o agente no exede o que for necessrio para evitar o prejuzo e 4) no se pode sacrificar os interesses superiores aos que o agente visa realizar ou assegurar.

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SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 73-74 Acordo de Supremo Tribunal de Justia de 20 de Outubro de 1992 VARELA, Joo de Matos Antunes. Das Obrigaes em geral. 10 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 552-562

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A legtima defesa protege o agente contra agresso ilcita e actual. Os requisitos da legtima defesa so os seguintes: 1) a agresso contra a pessoa ou patrimnio do agente ou de terceiro, 2) a agresso actual e ilcita, 3) no seja possvel fazer o acto destinado a afastar a agresso pelos meios normais, 4) o prejuzo causado pelo acto no seja manifestamente superior ao que pode resultar da agresso. No caso de excesso de legtima defesa, este excesso pode ser justificado se for devido a perturbao ou medo no culposo do agente. O estado de necessidade justifica as destruies ou danificaes das coisas alheias com o fim de remover o perigo actual do dano manifestamente superior. Por outro lado o agente obrigado a indemnizar o lesado se o perigo for provocado por sua culpa. No caso do consentimeto do lesado, no se trata de um acto legal quando contrrio a uma proibio legal ou aos bons costumes. Culpa o juzo passvel de uma censura tico-jurdica que pode dividir-se em dolo (volutariedade de comportamento) e negligncia ou mera culpa (no h vontade, a omisso dos deveres de cuidado, diligncia ou percia exigveis para evitar o dano). A negligncia, ou seja, mera culpa implica a violao do dever objectivo de cuidado, previdncia, percia e diligncia e pode dividir-se em consciente (a pessoa no confia no seu resultado, mas tem conscincia que pode acontecer) e inconscience (a pessoa no confia e no tem conscincia que pode acontecer). O dolo pode ser directo (a pessoa quer fazer directamente e especificamente o facto ilcito e f-lo), necessrio (a pessoa faz o facto mas na primeira linha no quer faz-lo) e eventual (a pessoa aceita o facto que pode acontecer e confia que pode dar resultado). 1

Apontamentos das aulas da Teoria Geral do Direito Civil I dos doutores Rabindranath Capelo de Sousa, Joo Antnio Pinto Monteiro e doutora Ana Mafalda Castanheira Neves de Miranda Barbosa

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Nexo de causalidade entre acto ilcito e dano uma questo muito teortica. H trs teorias principais neste domnio. Teoria condicio sine qua non (condio sem o qual no pode ser) diz que conduta ilcita culposa causa do dano quando aquela conduta condicio sine qua non do dano que surgiu. Por outro lado esta teoria criticada por no permitir a questo dos limites (fuga no juzo condiconal e no permite limitar a indemnizao). Esta teoria principalmente aceite no Direito Civil Portugus (art. 563. do Cd. Civil: A obrigao de indemnizao s existe em relao aos danos que o lesado provavelmente no teria sofrido se no fosse a leso.). Teoria da causalidade adequada diz que a conduta causa do dano quando normal e adequado que daquele tipo de comportamente resulta aquele tipo de danos. A ltima teoria a teoria do mbito de proteco da norma ou seja da imputao objectiva. Uma conduta causa do dano quando cria um risco ou perigo juridicamente proibido numa norma. 1 O Estado e as outras entidades pblicas so tambm responsveis extracontratualmente. Contudo, o Estado, no responde por actos prprios, mas por actos de outros, o que significa que responsvel pelos actos dos seus orgos, agentes e representates (art. 22. da Constituio). Por outro lado importante distinguir entre a responsabilidade (do Estado e de entidades pblicas) no domnio da gesto privada e a resposabilidade no domnio da gesto pblica. No caso da responsabilidade por actos da gesto privada, a responsabilidade consagrada no art. 501. do Cd. Civil e no caso da responsabilidade por actos da gesto pblica recorre-se a lei especial (Decreto-Lei n. 48051, de 21 de Novembro de 1967). 2

Apontamentos das aulas da Teoria Geral do Direito Civil I dos doutores Rabindranath Capelo de Sousa, Joo Antnio Pinto Monteiro e doutora Ana Mafalda Castanheira Neves de Miranda Barbosa HRSTER, Heinrich Ewald. A Parte Geral do Cdigo Civil Portugus. Coimbra: Almedina, 2007, p. 77-79 VARELA, Joo de Matos Antunes. Das Obrigaes em geral. 10 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 645-651

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Outra diviso da responsabilidade extracontratual pode ser na responsablidade subjectiva (baseada no comportamento culposo e ilcito) e na responsablidade objectiva (responsabilidade pelo risco, no se exige a culpa, os casos da responsabilidade objectiva so taxativamente determinados pela lei (art. 499. e segs.)). A responsabilidade objectiva refere aos domnios em que o homem participa numa actividade com uma possibilidade de lucro que traz consigo um aumento de risco para os outros e por isso nalguns casos (apesar de no causados pelos actos culposos e ilcitos) justo adjudicar a obrigao de indemnizar. Ultimamente os casos taxativos da responsabilidade civil tm aumentado principalmente devido legislatura da Unio Europeia, com o fim de proteger especialmente o consumidor e o ambiente. 1 Por exemplo a responsabilidade do produtor ou fabricante pelos produtos defeituosos (Directiva 85/374/CEE do Conselho, de 25 de Julho de 1985 transposta na Decreto-Lei n. 383/89 de 6 de Novembro)) ou responsabilidade por danos causados ao ambiente (Directiva 2006/21/CE do Conselho, de 21 de Abril transposta na Decreto-Lei n. 147/2008 de 29 de Julho). No Cdigo Civil podemos ainda encontrar como: os tipos da responsabilidade civil objectiva especial responsabilidade do

comitente (art. 500. do Cd. Civil), responsabilidade por danos causados por animais (art. 502. do Cd. Civil), responsabilidade por acidentes causados por veculos (art. 503. do Cd. Civil) e responsabilidade por danos causados por instalaes de energia elctirca ou gs (art. 509. do Cd. Civil). 2

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HRSTER, Heinrich Ewald. A Parte Geral do Cdigo Civil Portugus. Coimbra: Almedina, 2007, p. 74 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 135

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Porm exepcionalmente h tambm a responsabilidade por actos lcitos no direito portugus. Apesar de a actividade ser segundo a lei (secundum jus), pretende-se compensar o sacrifcio (pela obrigao de indemnizar) de um interesse menos valorado, porque a indiferena absoluta do interesse oposto seria injusta. Por isso podemos no Direito Civil encontrar alguns casos da responsabilidade civil por actos lcitos: por exemplo responsabilidade do estado de necessidade (art. 339., n. 2 do Cd. Civil), da passagem forada ou momentnea (art. 1349., n. 3 do Cd. Civil), da apanha de frutos (art. 1367. do Cd. Civil). 1

MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 137

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9. Princpio do Reconhecimento da Propriedade Privada

A propriedade pode ser entendida em sentido amplo como conjuto dos direitos patrimonias privados ou em sentido estrito como o direito real regulado nos arts. 1302. e segs. do Cd. Civil. Outra diviso pode ser feita em propriedade pblica e propriedade privada. 1 Existe tambm a diviso em direito de propriedade em sentido objectivo (em que condies e em que limites admissvel a propriedade privada) e direito de propriedade em sentido subjectivo (os actos e pretenses que pode fazer o proprietrio duma coisa). 2 Se o direito no reconhecesse a propriedade privada, deixaria as coisas (os bens) expostos a agresses e seriam defendidos com fora prpria do seu titular, o que resultaria numa negao da ordem jurdica da sociedade. Na histria primeiro existia s a apropriao primitiva da terra e bem jurdico fundamental. Histricos e socilogos consideram a propriedade colectiva como a mais antiga forma, da qual evoluiu mais tarde a propriedade familiar e posteriormente a propriedade individual (Direito Romano pater familias). Na poca do feudalismo o senhor tinha o dominium directum e o seu vassalo o dominium utile. Depois da Revoluo Francesa de 1789 o dominium plena in re postestas do direito romano foi de novo introduzido como um direito absoluto, inviolvel e sagrado. Nos sistemas socialistas tentou-se eliminar o Princpio da Propriedade Privada. Havia trs tipos de propriedade nos estados socialistas: a propriedade estadual, a propriedade cooperativa e propriedade pessoal (no privada). 3

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CORDEIRO, Antnio Menenez. Teoria Geral do Direito Civil 1 volume. 2 edio. Lisboa: Associao Acadmica da Faculdade de Direito, 1990, p. 430-431 TAVARES, Jos. Os Principios Fundamentais do Direito Civil. Coimbra: Coimbra editora, 1922, p. 25 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 144-151

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A tutela constitucional consagrada no art. 62., n. 1 da Constituio (a todos garantido o direito propriedade privada e sua transmisso em vida ou morte) e mais nos arts. 61., 82. e 86. No art. 62., n. 1 da Constituio consagrada a condio do pagamento de justa indemnizao no caso da expropriao. Art. 82. da constituio trata dos trs sectores de propriedade dos meios de produo: o sector pblico (o Estado e entidades pblicas), o sector privado (pessoas singulares e colectivas privadas) e sector cooperativo e social (cooperativas, comunidades locais e explorao colectiva por trabalhadores). 1 No Cdigo Civil podemos encontrar uma meno sobre o contedo do direito de propriedade no art. 1305.: o propriedtrio goza de modo pleno e exclusivo dos direitos de uso, fruio e disposio das coisas que lhe pretencem, dentro dos limites da lei e com observncia das restries por ela impostas. Este direito pois limitado pelas restries de direito pblico e privado e pela clsula geral de abuso do direito no art. 334. do Cd. Civil. 2 A seguir o direito de propriedade abrange jus utendi (utilizao), frutendi (recolher os frutos), dispondendi (disposio (alienandi (alienar), abutendi (destruir, consumir))) e potendi (a posse). 3 Outra caracterstica do direito de propriedade que elstico (por exemplo quando o proprietrio perde temporalmente a posse da coisa, no significa que o direito de propriedade se extingue, no entanto, quando o proprietrio recupera a posse da coisa o direito de propriedade restitue-se em pleno). O direito de propriedade tambm um direito perptuo ou seja no se pode extinguir pelo no uso, pois no usar considerado tambm como um tipo de ius utendi. 4

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VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 27-28 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 151-152 CORDEIRO, Antnio Menenez. Teoria Geral do Direito Civil 1 volume. 2 edio. Lisboa: Associao Acadmica da Faculdade de Direito, 1990, p. 433-434 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 153-154

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O direito de propriedade o direito real, que como j mencionado abrange ius utendi, frutendi, dipondendi e potendi. Quando algum destes direitos falta, falamos sobre direitos reais limitados, ou seja, os direitos sobre coisas que pertencem a outrem, ou seja, jura in re aliena (direitos sobre coisa alheia). Estes direitos podem dividir-se em direito real de gozo, direito real de garantia e direito real de aquisio. O direito real de gozo significa direito de utillizao e recolher os frutos. No Direito Civil Portugus h numerus clausus dos casos deste direito: o usufruto, o uso e habitao, o direito de superfcie e as servides prediais e habitao peridica. O direito real da garantia assegura que no caso da dvida no paga o credor pode satisfazer-se com a garantia e funciona portanto como um direito acessrio dos direitos de crdito. Os tipos do direito real da garantia so o penhor, a hipoteca, os privilgios creditrios especiais, a reteno e a consignao de rendimentos. O direito real de aquisio (h trs meios principais da aquisio e acumulao dos bens: o trabalho, a herana, a doao e o negcio privado) trata da apropriao ou adquirio duma coisa (por exemplo o direito de preferncia). 1

MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 155-157 VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 28-29

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10. Princpio do Respeito pela Famlia e pela Sucesso por Morte

A famlia existe na realidade, tem muitas funes importantes na sociedade e por isso projecta-se tambm no Direito Civil Portugus. As normas reguladoras das relaes familiares no so criadas pelo direito, mas, pelo contrrio, a ordem jurdica aceitou as normas desenvolvidas na sociedade. Para o direito da famlia so tpicas as normas imperativas ou seja as normas que os individuais no podem afastar. Na Constituio podemos encontrar: o direito a constituir famlia (art. 36., n. 1), o direito celebrao de casamento (art. 36., n. 1), regulao do casamento pela lei civil (art. 36., n. 2), direito ao divrcio (art. 36., n. 2), igualdade entre cnjuges (art. 36., n. 3), no-discriminao dos filhos nascidos fora do casamento (art. 36., n. 4), o direito e o dever de educao e manuteno dos filhos (art. 36., n. 5), inseparabilidade dos filhos dos seus pais, salvo quando estes no cumpram os seus deveres fundamentais (art. 36., n. 6), o reconhecimento e proteco da adopo (art. 36., n. 7), proteco da famlia (art. 67.), proteco da paterinidade e da maternidade (art. 68.) e proteco das crianas (art. 69.). Todo o livro IV do Cdigo Civil trata dos direitos da famlia. Segundo o art. 1576. do Cd. Civil as fontes das relaes jurdicas familiares ou da famlia so o casamento o parentesco, a afinidade e a adopo. Pois o Direito Civil Portugus reconhece a famlia no sentido amplo. O casamento o contrato celebrado entre duas pessoas de sexo diferente, que pretendem constituir famlia (art. 1577. do Cd. Civil). O casamento pode ser: casamento catlico e casamento civil (art. 1587. do Cd. Civil). Ambos os tipos de casamento tm os mesmos efeitos e ambos podem ser dissolvidos por divrcio ou morte. O divricio pode ser por mtuo consentimento (arts. 1775. e segs. do Cd. Civil) ou litigioso (arts. 1779. e segs. do Cd. Civil). 1
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MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 158-165 VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 29

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O parentesco o vnculo entre duas pessoas, em consequncia de uma delas descender da outra (linha recta), ou de ambas procederem de um progenitor comum(linha colateral) (art. 1578. do Cd. Civil). O principal tipo do parentesco filiao (relao entre os pais e os filhos) que resulta no conjunto dos poderes e deveres chamados poder paternal. A filiao tem grande importncia especialmente no direito sucessrio (art. 2133. do Cd. Civil). A afinidade o vnculo que liga cada um dos cnjuges aos parentes do outro (art. 1584. do Cd. Civil). A afinidade no tem grande importncia no Direito Civil Portugus. A adopo o vnculo entre duas pessoas que estabelece um parentesco legal mas por outro lado no natural. A adopo consagrada no art. 1586. e nos arts. 1973. e segs. do Cd. Civil. O adopo realizada por sentena judicial e pode ser dividida em adopo plena e adopo restrita. direito familiar encontra-se por sua vez ligado sucesso por morte. A tutela das relaes jurdicas depois da morte muito importante para a sociedade. Sem esta tutela as pessoas no seriam estimuladas nas suas actividades patrimoniais e as dvidas dos credores estariam em perigo. Por isso o Direito Civil tutela a sucesso, ou seja, as relaes patrimoniais de uma pessoa falecida e a transmisso dos bens, que a esta pessoa pertenciam, para outra pessoa. 1 Na histria podemos reconhecer duas linhas principais de evoluo do direito de sucesso. Linha da propriedade familiar ou seja da sucesso reservada s para os membros da famlia (direitos germnicos) e linha da total liberdade de testar (direito romano). Hoje, como na maioria das ordens jurdicas, so reconhecidas no Direito Civil Portugus, lado a lado, a sucesso testamentria e a sucesso legitimria. 2

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VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 30 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 168-171

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A sucesso por morte est ligada propriedade privada, por isso encontramo-la no art. 62., n. 1 da Constituio. No art. 2024. do Cd. Civil consagrado que a sucesso o chamamento de uma ou mais pessoas titularidade das relaes jurdicas patrimoniais de uma pessoa falecida e a consequente devoluo dos bens que a Civil). 1 A sucesso pode ser: legal (legtima ou legitimria) e voluntria (testamentria ou contratual - excepcional). A sucesso legtima a devoluo de parte dos bens a herdeiros legtimos contra a vontade do autor da sucesso. As classes de sucessveis e a ordem por que so chamados os herdeiros so as seguintes (art. 2133. do Cd. Civil): outros colaterais at ao quarto grau e 5) estado. A sucesso legitimria trata da poro de bens (legtima) de que o testador no pode dispor, por ser legalmente destinada aos herdeiros legitimrios (art. 2156. do Cd. Civil). Herdeiros legitimrios so o cnjuge, os descendentes e os ascendentes, pela ordem e segundo as regras para a sucesso legtima (art. 2157. do Cd. Civil). A poro de bens (legtima) destinadada aos herdeiros legitimrios a seguir consagrada nos arts. 2158. e segs. do Cd. Civil. Todavia o autor da sucesso pode privar o herdeiro legitimrio da legtima pela desertao nos casos taxativamente enumerados (art. 2166. do Cd. Civil). Na sucesso testamentria depende s da vontade do autor da sucesso que ser chamado como herdeiro testamentrio. O testamento pode ser na forma pblico (art. 2205. do Cd. Civil) ou cerrado (art. 2206. do Cd. Civil) e especial (militar, a bordo de navio ou de aeronave, em caso de calamidade pblica). 2 1) cnjuge e descendentes, 2) cnjuge e ascendentes, 3) irmos e seus descendentes, 4) esta pertenciam. Os ttulos de vocao sucessria so lei, testamento ou contrato (art. 2026. do Cd.

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CORDEIRO, Antnio Menenez. Teoria Geral do Direito Civil 1 volume. 2 edio. Lisboa: Associao Acadmica da Faculdade de Direito, 1990, p. 434-435 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 171-176

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11. Princpio da Igualdade

Nas relaes jurdicas civis entre as pessoas singulares, as pessoas colectivas e o Estado (agindo no domnio privado) aplica-se sempre o Princpio da Igualdade ou o chamado Princpio da Paridade Jurdica. 1 Este princpio consagrado como um princpio constitucional geral no art 13., n. 1 da Constituio (todos os cidades tm a mesma dignidade social e so iguais perante a lei) e no art. 9., letra d) como uma tarefa fundamental do Estado (a igualdade real entre os portugueses). Esta dignidade social tem a sua origem na dignidade interior, natural ou ntima, faz parte da dignidade humana e surge tambm da liberade individual.2 O Princpio da Igualdade perante a Lei (a igualdade na aplicao do direito, a igualdade quanto criao do direito) deve ser interpretado em conformidade com o art. 7. da Declarao Universal dos Direitos do Homem: Todos independementemente do seu status tm igual posio perante a lei, direito igual proteo da lei e direito proteco contra discriminao ilcita. Na constituio e no Cdigo Civil podemos ainda encontrar os exemplos do Princpio da Igualdade especial: por exemplo o Princpio da Igualdade entre filhos nascidos dentro e fora do casamento (art. 36., n. 4 da Constituio) ou Princpio da Igualdade do homem e da mulher no caso do exerccio das responsabilidades parentais (art. 1901. do Cd. Civil). Para resolver se estamos em situao da igualdade ou desigualdade importante tomar em considerao no s a teleologia da norma ou deciso em causa (fundamentos materiais), mas tambm o contedo concreto da norma ou deciso jurdica (fundamentos normativos). 3
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VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 24-25 HRSTER, Heinrich Ewald. A Parte Geral do Cdigo Civil Portugus. Coimbra: Almedina, 2007, p. 52 CANOTILHO, Jos Joaquim Gomes. Direito Constitucional e Teoria da Constituio. 7 edio. Coimbra: Almedina, 2003, p. 426 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 50-52

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O Princpio da Igualdade violado quando a desigualdade de tratamento surge como arbitrria e h uma violao arbitrria da igualdade quando o tratamento no se basea num fundamento razovel. O Princpio da Igualdade pois no probe as distines, mas probe o arbtrio ou seja as distines sem fundamento material sufficiente.1 Ultimamente o Princpio da Igualdade probe qualquer discriminao ou favorecimento sem fundamento material (por exemplo em razo de ascedncia, sexo, raa, lngua, territrio de origem, religio convices polticas ou ideolgicas, insturo, situao econmica, condio social ou orientao sexual - art. 13., n. 2 da Constituio). 2 Na sociedade geral h as pessoas social ou economicamente mais fortes e as pessoas social ou economicamente mais fracas, no entanto, este desequilbrio no deve ser exagerado. Por isso funciona tambm no direito o Princpio da Proteco dos Mais Fracos que por um lado abre as exepes ao Princpio da Igualdade formal, mas por outro lado estas excepes so inevitveis (por exemplo a proteco do consumidor).3

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CANOTILHO, Jos Joaquim Gomes. Direito Constitucional e Teoria da Constituio. 7 edio. Coimbra: Almedina, 2003, p. 428-429 Acordo do Tribunal Constitucional TC 39/88 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 53-54 HRSTER, Heinrich Ewald. A Parte Geral do Cdigo Civil Portugus. Coimbra: Almedina, 2007, p. 55-57

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12. Princpio do Equilbrio das Prestaes

As prestaes dos sujeitos devem ser equivalentes. Esta equivalncia no pode ser s formal, mas tambm necessrio que as contraprestaes sejam materialmente equivalentes. Isto significa que quando a relao jurdica se funde na equivalncia, esta seja procurada na concretizao. Por outro lado no necessrio que esta equivalncia material seja absoluta e que se refira ao Princpio da Autonomia Privada que permite definir o contedo do contrato dentro dos limites da lei, moral e natureza (por exemplo a doao dum edifcio por um euro). 1 O Princpio do Equilbrio das Prestaes, ou seja, o Princpio da Equivalncia ou assim chamado o Principio da Justia Comutativa manifesta-se principalmente no domnio contratual e no domnio dos contratos onerosos. Os contratos onerosos, so os contratos quando todos os sujeitos do contrato tm alguma prestao de valor equilibrado a outra contraprestao, e podem ser contratos aleatrios (por exemplo troca) e comutativos (por exemplo compra e venda). 2 Este tipo de equilbrio, quando uma das partes tem uma prestao e outra uma contraprestao um equilbrio subjectivo. Por outro lado excepcionalmente existem os casos do equilbrio objectivo (por exemplo anulao de determinados negcios usurrios (art. 282. do Cd. Civil), ou no caso do art. 237. do Cd. Civil quando em caso de dvida sobre o sentido da declarao, prevalece nos negcios onerosos o que conduzir ao maior equilbrio das prestaes) ou o diretio reduo do preo no caso da venda das coisas defeituosas (art. 913. do Cd. Civil).3

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VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 25-26 TAVARES, Jos. Os Principios Fundamentais do Direito Civil. Coimbra: Coimbra editora, 1922, p. 509 SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 84-85 Ibidem, p. 84-85 VARELA, Joo de Matos Antunes. Das Obrigaes em geral. 10 edio. Coimbra: Almedina, 2008, p. 227-228

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Todavia o Princpio do Equilbiro das Prestaes importa ainda uma distribuio justa dos encargos e dos riscos do contrato (arts. 796., n. 1, 797. e 807., n. 1 do Cd. Civil). Na mesma maneira funciona a proporcionalidade de direitos e deveres dos comproprietrios em funo das suas quotas (arts. 1403., 1405. do Cd. Civil) e dos condminos em razo das suas fraces (arts. 1420 e 1424 do Cd. Civil). No direito da famlia podemos encontrar em concordncia com o Princpio do Equilbro das Prestaes: os deveres dos cnjuges de respeito, de fidelidade, coabitao, cooperao e assistncia so recprocos (art. 1672. do Cd. Civil), dever dos cnjuges de contribuir para os encargos da vida familiar (art. 1676. do Cd. Civil), o dever da alimentao recproca entre os cnjuges (art. 2015. do Cd. Civil). E no direito das Sucesses por exemlo cada herdeiro s responde pelos encargos em proporo da quota que lhe tenha cabido na herana (art. 2098. do Cd. Civil). 1

SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 84-85

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13. Princpio da Nulidade dos Actos e Negcios Jurdicos Violadores das Normas Imperativas
Quando algum elemento do negcio jurdico defeituoso depois o negcio invlido a pode ter trs formas: A inexistncia significa que o negcio no existe e no pode produzir nenhuns efeitos (por exemplo os casamentos inexistentes (art. 1628. do Cd. Civil)). O negcio anulvel produz os seus efeitos e tratado como vlido at as pessoas em cujo interesse a lei estabelece anulabilidade arguem esta anulabilidade. A anulabilidade no reconhecida oficiosamente e pode ser sanvel por duas vias: a expirao do prazo de ano subsequente cessao do vcio que lhe serve de fundamento(art. 287., n. 1 do Cd. Civil) ou pela confirmao (art. 288.). 1 Por outro lado nulidade a consequncia mais grave do defeito do negcio jurdico. A nulidade invocvel todo o tempo por qualquer interessado e pode ser declarada oficiosamente pelo tribunal (art. 286. do Cd. Civil). No pode ser sanvel e no existe nenhuma maneira para tornar o negcio nulo vlido.2 O prncpio geral da nulidade dos actos e negcios jurdicos violadores das normas imperativas consagrado no art. 294. do Cd. Civil (Os negcios contra disposio legal de carcter imperativo so nulos, salvo nos casos em que outra soluo resulte da lei.). Nesta regra podemos concluir que nem todas as violaes das normas imperativas terminam com a nulidade do negcio jurdico. Da lei podem tambm resultar a anulidade ou sano nenhuma. 3

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MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005, p. 617-620 SANTORO-PASSARELLI.Francesco. Teoria Geral do Direito Civil, Coimbra: Coimbra Editora, 1967, p. 204-207 Apontamentos das aulas da Teoria Geral do Direito Civil I dos doutores Rabindranath Capelo de Sousa, Joo Antnio Pinto Monteiro e doutora Ana Mafalda Castanheira Neves de Miranda Barbosa

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As normas imperativas so as normas que impem um determinado comportamento (perceptivas) ou probem um determinado comportamento (proibitivas) e as quais violam os interesses pblicos. 1 Portanto quando norma imperativa no determina a prpria sano da nulidade a nulidade pode resultar da interpretao em conformidade com art. 294. do Cd. Civil (temos que verificar quais os interesses e com que intensidade so protegidos por esta norma). Por exemplo um contrato de trabalho no respeitando o horrio legal ou os perodos legais de descanso nulo, porque a proibio legal visa o prprio contedo do contrato, todavia um contrato de compra e venda feito fora do horrio vlido porque a proibio legal prosegue fins ulteriores (por exemplo uma concorrncia leal no comrcio). 2

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SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003, p. 86-88 HRSTER, Heinrich Ewald. A Parte Geral do Cdigo Civil Portugus. Coimbra: Almedina, 2007, p. 519-521

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14. Comparao com os Princpios Fundamentais do Direito Civil Checo e as diferenas entre a aplicao no Direito Checo e no Direito Portugus
No fcil encontrar as diferenas entre os Princpios Fundamentais Checos e Portugueses do Direito Civil. As razes para esta afirmao esto certamente ancoradas na histria da evoluo de ambos os sistemas de direito. Ambos, seja o Direito Civil Checo seja o Direito Civil Portugus baseiam-se no Direito Romano, nas Institues de Gaio e no Corpus Iuris Civilis de Justinian. Outra base comum do direito checo e portugus o Burgerliches Gesetzbuch do ano 1900, que serviu de modelo para as codificaes do Direito Civil na Repblica Checa e tambm em Portugal. Por outro lado, na nossa opinio, o Direito Civil Checo no to influenciado pelo Cdigo Napoleo do ano 1805 como o Direito Civil Portugus. E finalmente, tambm o recente desenvolvimento da harmonizao Europeia das ordens jurdicas dos pases da Unio Europeia apaga as divergncias entre as ordens jurdicas. Por outro lado, os princpios, como um assunto muito teortico (apesar de grande utilizao prtica), desenvolvem-se preponderantemente na doutrina jurdica, pelo que podemos encontrar diferenas entre as concepes e nomes dos princpios. Podemos dizer que a doutrina portuguesa especializa-se na criao dos seus princpios prprios (que porm podem tambm ser encontrados no direito checo sob outro nome ou consagrado na lei), enquanto a doutrina checa utiliza especialmente a antiga concepo do Direito Romano e os seus princpios fundamentais civis.

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A aplicao e funo dos princpios fundamentais civis no direito checo (no direito checo mesmo chamados princpios ou regras) podemos considerar idntica que encontramos no Direito Portugus. Da mesma maneira que no direito portugus penetram todo o Direito Civil Checo, formam a espinha do Direito Civil, servem para criao dos novos regulamentos e ajudam na sua interpretao. Sem dvida tambm no direito checo funcionam como fontes do direito e tambm como no direito portugus so consagrados no s no Cdigo Civil Checo, mas tambm na ordem constitucional checa (A Ordem Constitucional da Repblica Checa formada pela Constituio, pela Declarao dos Direitos e Liberdades Fundamentais e pelas leis constitucionais (art. 112, n. 1 da Constituio da Repblica Checa)).1 No caso do Princpio do Reconhecimento da Personalidade dos Seres Humanos e dos direitos da personalidade podemos dizer que apesar de a doutrina checa no o distinguir como um princpio individual, podemos encontrar a consagrao da personalidade das pessoas humanas no 7 do Cd. Civil Checo (A personalidade das pessoas fsicas tem origem no nascimento) e a proteco dos direitos da personalidade no 11 e segs. do Cd. Civil Checo (proteco de personalidade, vida, sade, honra, dignidade, privacidade, nome etc.). Tambm o Princpio do Reconhecimento da Personalidade das Pessoas Colectivas no reconhecido pelos cientistas jurdicos checos como um dos Princpios Fundamentais do Direito Civil Checo. No Direito Checo utiliza-se mais o termo sinonmico a pessoa jurdica. A personalidade da pessoa jurdica consagrada no 18 do Cd. Civil Checo (alnea 1 Tambm as pessoas jurdicas tm personalidade jurdica). Pessoas jurdicas no direito checo so consideradas associaes, fundaes, unidades de auto-administrao territorial e outros sujeitos que a lei reconhece.

PLECIT, Vladimr a kol. Zklady obanskho prva, Plze: Ale enk, 2009, p. 7 SHELLEOV, Ilona a kol. Zklady obanskho prva. Ostrava: KEY Publishing s.r.o., 2008, p. 23

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O Princpio da Dignidade da Pessoa Humana, tambm no reconhecido na doutrina jurstica checa. Todavia podemos encontrar as referncias sobre a dignidade da pessoa humana no prembulo da Constituio Checa (proteco dos intocveis valores da dignidade humana), no 11 do Cd. Civil Checo (direito de personalidade proteco da dignidade humana) e no 13, alnea 2. do Cd. Civil Checo (direito indemnizao dos danos no patrimoniais no caso da reduo considervel da dignidade da pessoa humana). Da mesma forma como no Direito Civil Portugus um dos princpios fundamentais mais importantes no Direito Civil Checo sem dvida o Princpio da Autonomia Privada. Este princpio deriva do princpio que tudo, que no expressamente proibido, e permitido (art. 2., n. 3 a Declarao de diretios e liberdades fundamentais) e concretizado no 2, alnea 3. do Cd. Civil Checo (os sujetios das relaes jurdicas civis podem os direitos e deveres colerativos modificar de modo diferente da lei, se o lei no isso probe expressamente). 1 A autonomia privada manifesta-se no direito checo na autonomia da propriedade (direito de propriedade, utilizao e recolha dos frutos (art. 11 da Declarao de Direitos e Liberdades Fundamentais, 123 do Cd. Civil checo)), na liberdade testamentria, na liberdade do desenvolvimento da personalidade humana (arts. 10. e 11. da Declarao de Direitos e Liberdades Fundamentais, 11 do Cd. Civil Checo) e naturalmente na liberdade contratual. 2 O Direito Civil Checo assim como o Direito Civil Portugus e o seu antecendente Direito Romano tutela a Boa F. Esta tutela manifesta-se no Direito Checo principalmente na interpretao da lei numa maneira, que quem age em Boa F, que est a agir segundo lei, no pode ser lesado (Boa F no sentido subjectivo: por exemplo 33b alnea 4, 35 alnea 3, 42a alnea 2, 56 alnea 1 do Cd. Civil Checo). 3
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PLECIT, Vladimr a kol. Zklady obanskho prva, Plze: Ale enk, 2009, p. 23-24 SHELLEOV, Ilona a kol. Zklady obanskho prva. Ostrava: KEY Publishing s.r.o., 2008, p. 7 KNAPPOV, Marta e col. Obansk prvo hmotn I. Praha: Aspi, 2004, p. 51 PLECIT, Vladimr a kol. Zklady obanskho prva, Plze: Ale enk, 2009, p. 23-24 KNAPPOV, Marta e col. Obansk prvo hmotn I. Praha: Aspi, 2004, p. 53 PLECIT, Vladimr a kol. Zklady obanskho prva, Plze: Ale enk, 2009, p. 24

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Todavia o Princpio da Confiana (pacta sunt servanda) tm

na

doutrina checa maior importncia. Este princpio significa no Direito Civil Checo no s que os contratos devem ser cumpridos, mas tambm que a violao do dever do contrato a violao da lei que cria a responsabilidade civil. Por outro lado no significa que no possvel nalguns casos unilateralmente cancelar o contrato (por exemplo no caso de morado devedor - 517 do Cd. Civil Checo). Neste sentido reconhece este princpio tambm o direito portugus. 1 O Princpio da Responsabilidade na nossa opinio no figura no Direito Civil Checo como um princpio fundamental mas mais propriamente como um instituto fundamental do Direito Civil Checo. A responsabilidade civil no Cdigo Civil Checo consagrada na sua sexta parte ( 415 e segs.). No 415 podemos encontrar a reponsibilidade civil objectiva geral (Todos tm que agir de modo que no causem danos na sade, no patrimnio ou no ambiente.)
2

. A doutrina checa considera

esta responsabilidade como a manifestao do Princpio da Preveno (geralmente no 3 alnea 2 do Cd. Civil Checo) e do princpio romano neminem laedere. 3 Por outro lado 420 alnea 1 do Cd. Civil Checo contm a responsabilidade civil subjectiva geral (Cada pessoa responde pelo dano causado pela no cumprimento do seu dever jurdico).4 Nos pargrafos seguintes ( 420 e segs. do Cd. Civil Checo) encontramos as responsabilidades civis especiais. Assim como no direito portugus, podemos encontrar tambm fora do Cdigo Civil Checo, alguns casos da responsabilidade civil objectiva especial (por exemplo, a lei da responsabilidade pelos danos causados pelo defeito de produto que como no Direito Civil Portugus a realizao da transposio da Directiva 85/374/CEE do Conselho, de 25 de Julho de 1985). 5

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KNAPPOV, Marta e col. Obansk prvo hmotn I. Praha: Aspi, 2004, p. 52 Traduo do autor da tese PLECIT, Vladimr a kol. Zklady obanskho prva, Plze: Ale enk, 2009, p. 24 SHELLEOV, Ilona a kol. Zklady obanskho prva. Ostrava: KEY Publishing s.r.o., 2008, p. 8 Traduo do autor da tese Zkon . 59/1998 Sb. , O odpovdnosti za kodu zpsobenou vadou vrobku

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O Direito Civil Checo para existncia da responsabilidade aplica tambm as condies fundamentais similares. Assim para existncia da responsabilidade civil a lei exige tambm o dano, o facto danoso e o nexo de causalidade entre dano o facto danoso. O direito de propriedade ou seja o Princpio do Reconhecimento da Propriedade Privada podemos encontrar como um princpio consitucional no art. 11 da Declarao de Direitos e Liberdades Fundamentais (Todas as pessoas tm o direito de propriedade) e como um princpio fundamental civil no 123 do Cd. Civil Checo1 (O proprietrio tem dentro da lei o direito da posse, da utilizao, da recolha dos frutos e da disposio do objecto da sua propriedade). 2 O Princpio do Respeito pela Famlia e pela Sucesso por Morte tambm no geralmente referido no livro de ensino sobre direito na Repblica Checa. Todavia no possvel dizer que o direito checo no respeita a famlia e a sucesso por morte. Na ordem constitucional podemos encontrar o Princpio do Respeito pela Famlia na Declarao de Direitos e Liberdades Fundamentais no art. 10, n. 2 (direito tutela da vida familiar) e no art. 32 . Todavia o ncleo do direito da famlia consagrado diferentemente do Direito Civil Portugus. No podemos encontr-lo no Cdigo Civil como no direito portugus, mas na lei prpria individual (Zkon . 94/1963 Sb., Zkon o rodin). A sucesso seja a testamentria seja a legitimria tambm reconhecida pela ordem jurdica checa. Podemos encontrar a base da sucesso na Declarao de Direitos e Liberdades Fundamentais, art. 11, n. 1 (a sucesso garantida) e no Cdigo Civil Checo toda a parte sptima dedicada sucesso. O Princpio da Igualdade considerado no Direito Checo como um princpio constitucional (no preambulo da Constituio: Repblica Checa como a ptria dos cidados iguais em direitos, 2 , alnea 2. do Cd. Civil Checo) de igual significado como no direito portugus.

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KNAPPOV, Marta e col. Obansk prvo hmotn I. Praha: Aspi, 2004, p. 52 Traduo do autor da tese

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Tambm podemo-lo encontrar na outra lei da ordem constitucional da Repblica Checa, quer dizer na Declarao de Direitos e Liberdades Fundamentais no art. 1 (As pessoas so iguais em direitos). O Princpio da Igualdade baseado em quarto igualdades de direitos e deveres do Direito Romano: do ut des (dou para dares), do ut facias (dou para fazeres), facio ut des (fao para dares) e facio ut facias (fao para fazeres). O Princpio da Igualdade no Direito Checo implica tambm o princpio que ningum pode ser juz no seu prprio caso (nemo iudex in causa sua). Tambm como no Direito Portugus a Declarao de Direitos e Liberdades Fundamentais probe a discriminao por razo de sexo, raa, cor de pele, lngua, religio, convices polticas ou idelogicas, nacionalidade, condio social, pertena a minoria tnica, situao econmica (art. 3., n. 1). 1 O Princpio do Equilbrio das Prestaes no tambm reconhecido como um princpio oficial do Direito Civil Checo pela doutrina checa. Por outro lado, na nossa opinio, tambm se manifesta muitas vezes no Cdigo Civil Checo. Por exemplo na proibio das clausulas em desacordo com a Boa F que causem o desequilbrio entre os direitos e deveres das partes no caso dos contratos de consumidor ( 56 alnea 1 do Cd. Civil Checo) ou o direito reduo do preo no caso da venda das coisas defeituosas ( 597 alnea 1 do Cd. Civil Checo). O Princpio da Nulidade dos Actos e Negcios Jurdicos Violadores das Normas Imperativas aparece como uma regra geral no 39 do Cd. Civil Checo (O negcio jurdico nulo quando o seu contedo ou objectivo contra a lei ou ilude a lei ou contra os bons costumes.) 2. Neste pargrafo podemos encontrar a nulidade absoluta.

1 2

KNAPPOV, Marta e col. Obansk prvo hmotn I. Praha: Aspi, 2004, p. 51 Traduo do autor da tese

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Porm no 40a ( 49a, 55, 140, 145 alnea 2, 479, 589, 701 alnea 1, 775 a 852b alneas. 2 e 3) e no 40 alnea 1 (nulidade por causa da forma errada do negcio jurdico) do Cd. Civil Checo podemos encontrar os casos da nulidade relativa (o negcio jurdico considera-se como vlido at as pessoas, cujo interesse foi afectado por este negcio, arguem a nulidade relativa). Passaremos a referir alguns Princpios Fundamentais do Direito Civil Checo segundo a doutrina jurdica checa que no so considerados como Princpios Fundamentais do Direito Civil Portugus. Contudo muitas vezes podemos encontrar a manifestao destes princpios tambm no Direito Civil Portugus principalmente devido ao facto de maioria deles serem os antigos Princpios Fundamentais do Direito Civil Romano. A doutrina checa reconhece o Princpio da Proteco dos Mais Fracos do mesmo como no direito portugus e manifesta-se principalmente na proteco do consumidor ( 52 e segs. do Cd. Civil Checo). 1 Outro princpio fundamenal do Direito Civil Checo que ningum causa prejuzo quando est a executar o seu direito subjecitvo ou seja neminem laedit, qui iure suo utitur. Ora quando algum executa o seu direito subjectivo em conformidade com o direito objectivo, no pode causar o dano, nem que interfira na esfera jurdica do outro sujeito. 2 O princpio que ningum pode transferir a outro sujeito mais direitos que tem (nemo plus iuris ad alienum transferre potest, quam ipset habet ) tambm um dos antigos Princpios Fundamentais do Direito Civil Romano e a mairoia das vezes manifesta-se nas transmisses dos direitos da propriedade.3

1 2 3

KNAPPOV, Marta e col. Obansk prvo hmotn I. Praha: Aspi, 2004, p. 54 Ibidem, p. 53 PLECIT, Vladimr a kol. Zklady obanskho prva, Plze: Ale enk, 2009, p. 25

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A proibio do abuso dos direitos subjectivos tambm reconhecido pela doutrina jurdica checa como um princpio fundamental do Direito Civil. Este princpio pode ser interpretado, segundo 3 alnea 1 do Cdigo Civil Checo, que ningum pode sem razo jurdica interferir nos direitos e interesses legais dos outros sujeitos e que a execuo do direito subjectivo no pode estar em desacordo com bons costumes. Este princpio manifestase por exemplo no caso dos direitos da vizinhana ( 127 e segs. do Cd. Civil Checo). 1 Os bons costumes so, segundo o Supremo Tribunal Checo, o conjunto das normas culturais e morais, que apresentam certa uniformidade histrica, so manifestaes dalgumas tendncias histricas principais, so reconhecidas pela maioria da sociedade e tm carcter de normas fundamentais. 2

PLECIT, Vladimr a kol. Zklady obanskho prva, Plze: Ale enk, 2009, p. 24 SHELLEOV, Ilona a kol. Zklady obanskho prva. Ostrava: KEY Publishing s.r.o., 2008, p. 8 Rozsudek Nejvyho soudu 3 Cdon 69/96 ze dne 26. 6. 1997

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15. Concluso
de fazer referncia, antes de tudo, nunca termos imaginado poder perceber com tanta facilidade o discurso do texto cientifico de Direito em portugus. Conclumos com isso, ser vantajoso um conhecimento prvio sobre o contedo do discurso. Tal ajudou-nos a orientar no texto cientfico em lngua portuguesa mais facilmente. No nosso caso tambm ajudou, sem dvida, o facto de o nosso sistema de Direito ter razes muito semelhantes ao sistema portugus. Da na terminologia no encontarmos diferenas to significantes, que nos pudessem impedir orientar no texto jurdico portugus. O primeiro objectivo foi resumir os Princpios Fundamentais do Direito Civil Portugus. Durante a nossa investigao da literatura jurdica portuguesa descobrimos quanto podem diferir as concepes dos vrios autores. Tal deve-se ao facto de se tratar de um tpico teortico, ainda que de grande importncia prtica. Portanto decidimos extrair dos Princpios Fundamentais do Direito Civil Portugus (que tm vrias denominaes) os princpios reconhecidos geralmente entre os cientistas jurdicos portugueses e os quais consideramos como princpios muito importantes. Por outro lado rejeitmos alargar a nossa escolha a regras simples constitudas s pela frase jurdica. A nossa concepo deu preferncia a reconhecer os Princpios Fundamentais do Direito Civil como os princpios que passam por todo o Direito Civil e constituem a sua espinha e no como elementos e normas individuais do Direito Civil. Procurmos no ficar s por uma descrio dos Princpios Fundamentais do Direito Civil Portugus, mas tambm mostrar a sua manifestao na ordem jurdica portuguesa ou seja definir a sua origem e consagrao nas leis e na constituio portuguesa. Tambm considermos til mostrar alguns exemplos da aplicao destes princpios na inteno de ajudar o leitor a perceber o essencial dos princpios.

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Por outro lado decidimos, de vez em quando, fugir do tpico e explicar tambm alguns elementos bsicos do Direito Civil, porque na nossa opinio sem esta explicao no s vezes tambm possvel explicar a funo e contedo dos Princpios Fundamentais do Direito Civil. Conclumos que possvel encontrar alguma base comum das concepes dos Princpios Fundamentais do Direito Civil Portugus, que permite certa descrio e sumrio geral. Sabendo que apesar da distncia entre a Repblica Checa e Portugal os sistemas das ordens jurdicas de ambos os pases tm a mesma origem no Brgerliches Gesetzbuch alemo e no direito romano, o nosso segundo objectivo foi estabelecer uma comparao com os Princpios Fundamentais do Direito Civil Checo. Com certeza por um lado as leis principais do Direito Civil (cdigos civis) diferem na utilizao dos artigos (Cdigo Civil Portugus) e dos pargrafos (Cdigo Civil Checo) e na composio sistemtica (por exemplo o direito da famlia includo no Cdigo Civil Portugus e no Direito Civil checo tem a sua lei prpria). Todavia por outro lado o desenvolvimento histrico de ambas as ordens jurdicas manifestou-se, ao longo de toda a nossa investigao comparativa. Podemos, ento, dizer que a nossa comparao baseia-se finalmente sobretudo, na comparao das concepes diferentes da doutrina jurdica portuguesa e da doutrina jurdica checa. Constatmos que a doutrina jurdica portuguesa reconhece alguns princpios fundamentais que a doutrina checa no reconhece, e ao contrrio (ver p. 44-48). Por outro lado tambm visvel que quando algum dos princpios no reconhecido por uma doutrina, no difcil encontrar a sua consagrao numa segunda ordem jurdica (ver p. 4950). Em concluso a nosso ver, os Princpios Fundamentais do Direito Civil de ambas as ordens jurdicas so muito semelhantes e s vezes idnticos. A maioria das diferenas entre as concepes dos Princpios Fundamentais do Direito Civil tm origem sobretudo na doutrina jurdica de ambos os pases e no facto de ser um tpico teortico.

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Por se tratar de sistemas jurdicos continentais os elementos semelhantes tm a sua origem, sem dvida, na base e desenvolvimento histrico comum do Direito Civil Checo e Portugus. Tambm na nossa opinio o direito portugus utiliza e aplica os Princpios Fundamentais do Direito Civil Portugus da mesma maneira como o direito checo os seus Princpios Fundamentais do Direito Civil e confirma a sua grande importncia na interpretao do Direito Civil. Todavia cosideramos que a doutrina jurdica portuguesa se dedica na sua literatura cientfica mais detalhamente aos Princpios Fundamentais do Direito Civil de que a doutrina checa. A concepo checa adopta mais os Princpios do Direito Romano, como a base dos Princpios Fundamentais do Direito Civil.

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Lista dos fontes:

Monografias:
1) 2) 3) ASCENSO, Jos de Oliveira. Direito Civil: Teoria Geral. Coimbra: Coimbra Editora, 2002 CANOTILHO, Jos Joaquim Gomes. Direito Constitucional e Teoria da Constituio. 7 edio. Coimbra: Almedina, 2003 CORDEIRO, Antnio Menenez. Teoria Geral do Direito Civil 1 volume. 2 edio. Lisboa: Associao Acadmica da Faculdade de Direito, 1990, p. 312 4) 5) 6) 7) 8) 9) CARVALHO, Pedro Nunes de. Teoria Geral do Direito Civil. Lisboa. 1993 HRSTER, Heinrich Ewald. A Parte Geral do Cdigo Civil Portugus. Coimbra: Almedina, 2007 KNAPPOV, Marta e col. Obansk prvo hmotn I. Praha: Aspi, 2004 MONTEIRO, Antnio Pinto, PINTO, Paulo Mota. Teoria Geral do Direito Civil. 4 edio. Coimbra: Coimbra Editora, 2005 PLECIT, Vladimr a kol. Zklady obanskho prva, Plze: Ale enk, 2009 SANTORO-PASSARELLI.Francesco. Teoria Geral do Direito Civil, Coimbra: Coimbra Editora, 1967 10) SHELLEOV, Ilona a kol. Zklady obanskho prva. Ostrava: KEY Publishing s.r.o., 2008 11) SOUSA, Rabindranath Capelo de. Teoria Geral do Direito Civil volume I. Coimbra: Coimbra Editora, 2003 12) TAVARES, Jos. Os Principios Fundamentais do Direito Civil. Coimbra: Coimbra editora, 1922 13) VARELA, Joo de Matos Antunes. Das Obrigaes em geral. 10 edio. Coimbra: Almedina, 2008 14) VASCONCELOS, Pedro Pais de. Teoria Geral do Direito Civil. 5 edio. Coimbra: Almedina, 2008

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15) Apontamentos das aulas da Teoria Geral do Direito Civil I dos doutores Rabindranath Capelo de Sousa, Joo Antnio Pinto Monteiro e doutora Ana Mafalda Castanheira Neves de Miranda Barbosa

Regulamentos jurdicos:
1) 2) Decreto-Lei n. 47 344, de 25 de Novembro de 1966, Cdigo Civil Decreto-Lei n. 48051, de 21 de Novembro de 1967, Lei de responsabilidade civil extracontractoal do estado por actos de gesto pblica 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9) Decreto-Lei n. 400/82, de 23 de Setembro, Cdigo Penal Decreto-Lei n. 446/85, de 25 de Outubro, Lei de clusulas contratuais gerais Decreto-Lei n. 522/85, de 31 de Dezembro, Lei de contrato de seguro de responsabilidade civil automvel Decreto-Lei n. 383/89 de 6 de Novembro, Lei da responsabilidade pelos produtos defeituosos Decreto-Lei n. 218/98 de 17 de Julho, Lei de emprego na Administrao pblica Decreto-Lei n. 147/2008 de 29 de Julho, Lei da responsabilidade por danos causados ao ambiente Constituao da Repblica Portuguesa de 2 de Abril de 1976 10) Declarao Universal dos Direitos do Homem de 1984 11) Directiva 85/374/CEE do Conselho, de 25 de Julho 12) Directiva 93/13/CE, do Conselho, de 5 de Abril 13) Directiva 2006/21/CE do Conselho, de 21 de Abril 14) stavn zkon . 1/1993 Sb., stava esk republiky 15) stavn zkon . 2/1993 Sb., Listina zkladnch prv a svobod 16) Zkon . 94/1963 Sb., Zkon o rodin 17) Zkon . 40/1964 Sb., Obansk zkonk 18) Zkon . 59/1998 Sb. , O odpovdnosti za kodu zpsobenou vadou vrobku

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Acordes:
1) 2) 3) Acordo do Tribunal Constitucional TC 39/88 Acordo de Supremo Tribunal de Justia de 20 de Outubro de 1992 Rozsudek Nejvyho soudu 3 Cdon 69/96 ze dne 26. 6. 1997

Fontes do internet:
http://pt.wikipedia.org http://www.stj.pt PINTO, Paulo Mota. A limitao voluntria do direito reserva sobre a intimidade da vida privada.(https://woc.uc.pt/fduc/getFile.do?tipo=6&id=2027)

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