PUNTUALIZACIONES PSICOANALITICAS SOBRE UN CASO DE PARANOIA (dementia paranoides) DESCRITO AUTOBIOGR ICA!

ENTE (CASO SC"REBER)# ($%&%'( %&%%) NOTA INTRODUCTORIA (STRAC"E)) Freud analiz este caso basndose en las "Memorias de un enfermo de nervios/ Memorias de un neurpata" (1903) de c!reber" escrito durante su se#unda enfermedad$ Freud se ocup de la paranoia %a desde el Manuscrito & (1'9()" donde establec)a *ue la paranoia es una +,-./ 0 1, 1,F,+ 2" % *ue su mecanismo fundamental es la 3./4,550/+$ 6ue#o" en las "+uevas puntualizaciones$$$" (1'97) !ace el anlisis de un caso de paranoia crnica (*ue 80 a9os despu:s llam dementia paranoides)" donde no !a% nin#;n a#re#ado terico$ ,n una carta a Fliess" no mu% posterior" su#iere *ue la paranoia entra9a un retorno al autoerotismo temprano$ &acia 190' (en carta a Ferenzi % <un#) e=pone lo *ue lue#o ser)a su principal #eneralizacin sobre la paranoia> su relacin con la &/M/ ,?-260121 32 0@2 .,3.0M012$ ,n el caso c!reber apuntala su teor)a de la paranoia con una rese9a detallada de sus mecanismos inconcientes$ 6a importancia del anlisis del caso c!reber no se circunscribe a la investi#acin de la paranoia$ 6os anlisis de Freud" sobre todo en la tercera parte" son un preanuncio de temas metapsicol#icos tratados lue#o> narcisismo" represin" pulsiones" eleccin de las neurosis % predisposicin a la neurosis obsesiva$ ,n el 2p:ndice !abla por primera vez del Atem$ B B B 3rimera enfermedad> (1''C) D C8 a9os$ ,ra 1irector del Aribunal .e#ional % es candidato a la 5mara EaFa del 3arlamento$ Aras recobrarse ocupa un puesto similar al *ue ten)a$ ,st relacionada con un fracaso" por*ue no es ele#ido$ e#unda enfermedad> (1'93) D (1 a9os$ 0nmediatamente antes fue desi#nado presidente del uperior Aribunal de <usticia (provincial)$ 0nicia su actividad % cae enfermo$ Aercera enfermedad> (190G) D 7( a9os$ Muere su madre % su esposa sufre un ata*ue$ 0nmediatamente cae enfermo$

INTRODUCCION 2 los paranoicos no se los puede comninar a *ue venzan sus resistencias" como en los neurticos" razn por la cual es l)cito analizar el caso a partir de las "Memorias" de este abo#ado mu% inteli#ente llamado c!reber" a;n no !abi:ndolo conocido en forma personal$ CUADRO CL*NICO ,l doctor c!reber informa> H&e estado dos veces enfermo de los nervios" ambas a consecuencia de un e=ceso de esfuerzo mentalI la primera vez (como director del Aribunal .e#ional en 5!emnitz)" con ocasin de una candidatura al .eic!sta# (6a 5mara EaFa del 3arlamento)" % la se#unda" al asumir el car#o de presidente del uperior AribunalJ$ 6a 3.0M,.2 ,+F,.M,121 es dia#nosticada por Flec!si# como ata*ue de !ipocondr)a #rave$ ,n la :poca de la H!ipocondr)aJ el doctor c!reber llevaba %a lar#o tiempo casado$ ,ra un matrimonio feliz" solo turbado por la imposibilidad de tener !iFos$

+o !a% referencia a la pre!istoria del paciente$ ,K-+12 ,+F,.M,121 Fue notificado de su inminente nombramiento como presidente del uperior AribunalI asumi su car#o el 1L de octubre de ese mismo a9o$ ,n el intervalo le sobrevinieron al#unos sue9os" so9 *ue su anterior enfermedad nerviosa !ab)a vuelto" por lo cual se sent)a tan desdic!ado en el sue9o como dic!oso tras despertar" pues no !ab)a sido ms *ue un sue9o$ 2dems" en una oportunidad" lle#ando %a la ma9ana" en un estado entre el dormir % la vi#ilia (sue9o de duermevela)" !ab)a tenido Hla representacin de lo !ermos)simo *ue es sin duda ser una muFer sometida al acoplamientoJ" una representacin *ue de estar con plena conciencia !abr)a rec!azado con #ran indi#nacin$ 6a se#unda enfermedad le sobrevino con insomnio" lo *ue le !izo acudir de nuevo a la cl)nica de Flec!si# (1'93)> !ab)a e=teriorizado ideas !ipocondr)acas" dec)a *ue pronto morir)a" etc$I lue#o %a se mezclaron unas ideas de persecucin" !iperestesia (sensacin e=a#erada de los est)mulos tctiles) % #ran susceptibilidad a la luz % al ruido$ 6ue#o se acumularon los espeFismos visuales % auditivos" se daba por muerto % corrompido" por apestado" ima#inaba *ue en su cuerpo emprend)an toda clase de !orribles manipulacionesI permanec)a sentado durante !oras totalmente absorto e inmvil (estupor alucinatorio)" % por otra parte lo martirizaban tanto *ue deseaba la muerte" las ideas delirantes cobraron el carcter de lo m)tico" reli#ioso" manten)a trato directo con 1ios$ 0nsultaba a diversas personas por las cuales se cre)a perse#uido % perFudicado" sobre todo a su anterior m:dico Flec!si#> lo llamaba HalmicidaJ MHasesino de almasJN Aras breve estad)a en otro instituto (doctor Oeber)> (1'9C) 2 partir de la psicosis inicial ms a#uda" cab)a definir como un delirio alucinatorio" se fue destacando cada vez ms decididamente el cuadro cl)nico paranoico con s)ntomas psicomotores$ 3oco despu:s sobrevino desarrollo del delirio *ue se presenta como la PreconciliacinQ$ E+ sistema de+irante de+ pa,iente remata en estar -+ ++amado a redimir e+ m.ndo / de0o+0er+e s. perdida 1iena0ent.ran2a# Sostiene 3a1er re,i1ido esta misi4n dire,tamente por inspira,iones di0inas# En esta misi4n s./a redentora5 +o esen,ia+ es 6.e primero tiene 6.e prod.,irse s. m.dan2a en m.7er# +o es *ue :l *uiera mudarse en muFerI ms bien *uisiera permanecer en su !onorable posicin viril en la vidaI pero :l % el resto de la !umanidad no podr)an recon*uistar el ms all de otro modo *ue por medio de una mudanza en muFer" despu:s de trascurridos muc!os a9os se convertir)a en muFer % por fecundacin directa de 1ios dara a luz nuevos !ombres % morir$ ostiene !aber e=perimentado en los primeros a9os de su enfermedad destrucciones en diversos r#anos de su cuerpo" *ue a cual*uier otro !ombre le !abr)an provocado indefectiblemente la muerte desde muc!o tiempo atrs$ 3ero los mila#ros divinos (los "ra%os") le !abr)an restablecido cada vez lo destruido" % por eso dice ser inmortal mientras si#a siendo varn$ a$ ,l m:dico informante destaca" como los dos puntos esenciales" el papel redentor % la mudanza en muFer$ ,l delirio de redencin es una fantas)a con la *ue estamos familiarizadosI !arto a menudo constitu%e el n;cleo de la paranoia reli#iosa$ 6a mudanza del varn en muFer (emasculacin) fue el delirio primario" Fuz#ado al comienzo como un acto de #rave da9o % de persecucin" % *ue slo secundariamente entr en relacin con el papel de redentor$ 2l principio estaba destinada a producirse con el fin del abuso se=ual$ ,l delirio de persecucin se=ual se trasform en el paciente" con posterioridad" en el delirio reli#ioso de #randeza$ P e tram un complot contra m)" lue#o *ue se !ubiere reconocido o supuesto *ue mi enfermedad nerviosa era incurable" se me entre#ar)a a un !ombre" *ue le dar)an mi alma" % en cuanto a mi cuerpo" mudado en un cuerpo de muFer" ser)a entre#ado as) al !ombre en cuestin

para *ue cometiera abuso se=ual % lue#o" simplemente" lo "deFar)an %acer"" lo abandonar)an a la corrupcinQ$ 1ios mismo !a sido cmplice" si no ma*uinador" del plan diri#ido a perpetrar el almicidio contra m) % a entre#ar mi cuerpo como muFerzuela$ 6a naturaleza primaria de la fantas)a de emasculacin % su inicial independencia respecto de la idea del redentor es atesti#uada" adems" por a*uella HrepresentacinJ" citada al comienzo" *ue aflor en duermevela> tiene *ue ser !ermoso ser una muFer sometida al acoplamiento$ b$ 6a relacin de nuestro enfermo con 1ios" rara % contradictoria" para poder entenderla !a% *ue referirse a cuatro puntos> los nervios" la bienaventuranza" la Ferar*u)a divina % las propiedades de 1ios$ B 6os nervios> ,l a+ma 3.mana est contenida en los nervios del cuerpo" los !ombres constan de cuerpo % nervios" 1ios es ante todo puro nervio$ 6os nervios de 1ios son infinitos % eternos" % en su virtud creadora se denominan ra/os$ 6os ra%os estn compuestos por la condensacin de ra%os solares" !aces nerviosos % espermatozoides (investiduras libidinales fi#uradas)$ 5uando un !ombre fallece" las partes de su alma (los nervios) son sometidas a un procedimiento de p.ri8i,a,i4n para ser finalmente inte#radas a 1ios$ 6as almas purificadas" se encuentran en el #oce de la bienaventuranza$ 1urante la purificacin" las almas aprenden la len#ua *ue el propio 1ios !abla$ ,l +en9.a7e 8.ndamenta+" un alemn anticuado" pero sin embar#o vi#oroso" *ue se caracteriza sobre todo por una #ran ri*ueza de eufemismos (un eufemismo es una palabra o e=presin pol)ticamente aceptable o menos ofensiva *ue sustitu%e a otra palabra de mal #usto o tab;)$ c!reber" !ab)a sido en sus d)as sanos un incr:dulo en asuntos de reli#in$ B 6a bienaventuranza> 6a bienaventuranza es para c!reber" Hla vida en el ms allJ a *ue es elevada el alma !umana mediante la pur#acin tras la muerte$ 6a describe como un estado de continuo #ozar$ &ace un distin#o entre la bienaventuranza masculina % una femenina> la bienaventuranza masculina se sit;a ms alto *ue la femenina$ 6a 0o+.pt.osidad es un fra#mento de bienaventuranza$ 6a voluptuosidad es lo *ue permitir la reconciliacin con 1ios % el cese de su padecer$ 6os ra%os de 1ios pierden su intencin !ostil tan pronto como estn se#uros de asimilarse con voluptuosidad de alma al cuerpo de :l$ ,sta se=ualizacin de la bienaventuranza celestial viene a confirmar el supuesto psicoanal)tico del componente se=ual en la enfermedad" en este caso" paranoide$ B 6as propiedades de 1ios> 6os nervios de !ombres vivos" eFercen tal atraccin sobre los nervios de 1ios *ue este no puede volver a soltarse de ellos" est amenazado en su propia e=istencia 1ios est mu% leFos de la perfeccin *ue las reli#iones le atribu%en" acostumbrado slo al trato con los difuntos" no comprende a los !ombres vivos$ lo en virtud de ese malentendido pudo suceder *ue 1ios fuera el ma*uinador del complot urdido contra c!reber" *ue lo tuviera por idiota % lo sometiera a las ms #ravosas pruebas$ 6a necesidad de evacuacin es provocada por un mila#ro$ ,n efecto" librarse de la presin causada por el e=cremento trae por consecuencia un intenso bienestar para los nervios de la voluptuosidad$ H5asi todas las veces *ue se me !ace el mila#ro de la necesidad de evacuar" se

env)a a otra persona de mi contorno para imped)rmeloJ" %a *ue atrae a 1ios el aumento de los nervios de la voluptuosidad (:poca en la *ue 1ios es a;n el perse#uidor)$ 5ritica a 1ios % a la vez se subleva ante 1ios" la enfermedad es concebida como una luc!a del !ombre c!reber contra 1ios" en la cual sale triunfador el d:bil !umano por*ue tiene de su parte el orden del universo$ Aanto su fe en 1ios como su #oce ertico" las dos direcciones principales de su delirio" asumieron ras#os e=ticos> ten)a un v)nculo privile#iado con 1ios" % deb)a mudarse en muFer$ 2mbos contenidos *uedan enlazados en su actitud femenina frente a 1ios> ser fecundado por ,l$ 6as dos piezas principales del delirio de c!reber" la mudanza en muFer % el v)nculo privile#iado con 1ios" estn enlazadas en su sistema mediante la actitud femenina frente a 1ios$ B 6a Ferar*u)a divina> e divide en los reinos de de+ante de Dios o vest)bulos del cielo % los reinos de atr:s de Dios" *ue se dividen a su vez en Dios in8erior / Dios s.perior$ (Aambi:n Flec!si#> en Flec!si# superior % medio)$ 1e acuerdo con la interpretacin de Freud sobre los pFaros del mila#ro" los vest)blulos del cielo podr)an simbolizar la femineidad$ ,ntonces" como contraparte" los reinos de atrs de 1ios podr)an simbolizar la masculinidad" % el 1ios inferior % el superior" al !ermano de c!reber % a su padre muertos respectivamente$ 1ios inferior % 1ios superior son identificados con dos personaFes de Fausto de Koet!e" entre los cuales se practicar)a un almicidio$ in embar#o" la referencia a la obra parece remitir a un incesto entre !ermanos$ ;est<1.+os de+ ,ie+o> 6as almas purificadas de toda contaminacin terrena acced)an a la bienaventuranza o beatitud" forma de #oce ininterrumpido vinculado con la contemplacin de 1iosI dic!as almas perd)an paulatinamente su autoconciencia % se mezclaban en las antecmaras o Pvest)bulos del cieloQ$ 3or encima de estos vest)bulos planeaba 1ios mismo" P*ue para distin#uirse de esos P.einos 1ivinos anterioresQ era desi#nado con el nombre de P.einos 1ivinos posterioresQ$ INTENTOS DE INTERPRETACI=N 1esde dos n#ulos se puede ensa%ar una interpretacin> desde las e=teriorizaciones delirantes % desde las ocasiones a ra)z de las cuales contraFo su enfermedad$ c!reber facilita el primer camino$ e *ueFa de *ue lo acosan los *ue llama >p:7aros de mi+a9ro? o >p:7aros 3a1+antes?" los !an !abilitado para proferir unas Hfrases aprendidas de memoria % carentes de sentidoJ" *ue les !an sido HinculcadasJ$ 6as muc!ac!as Fvenes" a *uienes" se suele comparar a #ansos %" con falta de #alanter)a" se atribu%e Hcerebro de pFaroJI de ellas se afirma *ue no saben decir ms *ue unas frases aprendidas$ 2 #ran n;mero de las almas de pFaro les !a puesto nombres de muc!ac!a$ &an sido formados a partir de restos de e= vest)bulos del cielo" vale decir" almas de seres !umanos *ue fueron bienaventuranzadas %" car#ados de veneno" !an sido lanzados !acia :l$ Re+a,i4n de S,3re1er ,on e+ pro8esor +e,3si9@ 6a relacin del enfermo con su perse#uidor se puede resolver mediante una frmula simple$ 6a persona a *uien el delirio atribu%e un poder % un influFo tan #randes es la misma *ue antes de contraerse la enfermedad pose)a una si#nificatividad de similar cuant)a para la vida de sentimientos del paciente$ 6a persona a!ora odiada % temida a causa de su persecucin es al#uien *ue al#una vez fue amado % venerado$

5onsideremos" los v)nculos pree=istentes entre el paciente % su m:dico % perse#uidor Flec!si# lo atendi desde el comienzo de primera su enfermedad" % lo consideraba su salvador por !aberlo curado$ ,l pasaFe a su odio por :l puede e=plicarse por los sue9os *ue entretanto tuvo (cre)a volver a enfermarse" lo *ue e=presaba su deseo de reencuentro con Flec!si#)" % su ensue9o de duermevela (donde pensaba lo lindo *ue deb)a ser #ozar del coito como muFer" *ue en c!reber estaba relacionado con la posibilidad de ser sometido por Flec!si# (a ello se refiere el almicidio)$ Frente a estas vivencias erticas (avance de la libido !omose=ual) c!reber reacciona % empieza a odiar a Flec!si# % verlo como un perse#uidor % almicida$ 1ios mismo era cmplice$ A+mi,idio> Pacto *ue tal vez *uepa asimilar a los empe9os de 6ucifer % los demonios por apoderarse de un alma" % *uizs tuviera su modelo en procesos ocurridos entre miembros de las familias Flec!si# % c!reber$Q ,l almicidio !ace referencia al Fausto" aludiendo a un incesto entre !ermanos" % sice Freud" puede pensarse como una autoacusacin % vuelta !acia el e=terior (retorsin)$ @emos as) *ue la ocasin de la enfermedad de c!reber es la irrupcin de una mocin !omose=ual$ ,sto est tambi:n apo%ado por el !ec!o de *ue por entonces su esposa se !ab)a ausentado" % vio as) intensificados sus impulsos !omose=uales al no tener el control protector de ella al respecto$ in embar#o" con el delirio de ser pose)do por 1ios" c!reber lo#ra conciliar su deseo femenino" a!ora permitido por ser acorde con el orden universal$ ,ste coito del *ue nacern nuevos !ombres sc!reberianos acontecer dentro de un futuro mu% remoto" % mientras tanto permanecer como !ombre indestructible$ 6a sensacin de simpat)a !acia el m:dico proviniera de un >pro,eso de tras8eren,ia?5 trasladada de una persona para :l sustantiva a la del m:dico" apareciendo este como un sustituto" un s.1ro9ado de a+9.ien m.,3o m:s pr4Aimo a+ en8ermo$ ,l m:dico le !a !ec!o recordar a la esencia de su !ermano o de su padre$ 2mbos !ab)an fallecido$ La o,asi4n de ,ontraer +a en8ermedad 8.e +a emer9en,ia de .na 8antas<a de deseo 8emenina (3omoseA.a+ pasi0a)5 ,./o o17eto era +a persona de+ m-di,o# R1e dnde e=trae su de+irio de 9rande2a" *ue le permite reconciliarse con la persecucin o anal)ticamente" aceptar el deseo *ue deb)a reprimirS 3ara le enfermo" Flec!si# % 1ios se sit;an dentro de una misma serie$ ,n la formacin delirante de c!reber" el perse#uidor se descompone en Flec!si# % 1ios" de i#ual modo el propio Flec!si# se escinde despu:s en dos personalidades" Flec!si# HsuperiorJ % HmedioJI % tambi:n 1ios" en el 1ios HinferiorJ % el HsuperiorJ$ &a% razones para pensar *ue Dios era .na trans8i9.ra,i4n de+ padre$ ,l padre de c!reber era m:dico" por lo tanto no era inapropiado para ser trasfi#urado en 1ios en el recuerdo tierno del !iFo$ ,l !ec!o de *ue el padre de c!reber fuera un m:dico" % uno de #ran presti#io % sin duda venerado por sus pacientes" nos e=plica los ms llamativos ras#os de carcter *ue c!reber destaca de manera cr)tica en su 1ios" *ue puede !acer mila#ros" tambi:n un m:dico los !ace" como lo rumorean sus entusiastas pacientes$ c!reber tiene una particular)sima relacin con el So+$ ,ste le !abla con palabras !umanas$ c!reber Hlo increpa" !asta vociferando" con palabras de amenaza % de insultoJ le dice a voces *ue es preciso *ue se oculte ante :l$ 4 :l mismo comunica *ue el ol empalidece en su presencia$

0dentifica al ol directamente con 1ios" con el 1ios superior$ 4 el ol" a su vez" no es otra ,osa 6.e .n s<m1o+o s.1+imado de+ padre$ 3or tanto" nos encontramos en c!reber en el terreno bien familiar del compleFo paterno$ i la luc!a con Flec!si# se le revela al enfermo como un conflicto con 1ios" nosotros no podemos menos *ue trad.,ir+o a .n ,on8+i,to in8anti+ ,on e+ padre amado " conflicto del cual unos detalles *ue desconocemos T!an comandado el contenido del delirio$ ,n estas vivencias infantiles el padre aparece como el perturbador de la satisfaccin buscada por el ni9o$ ,n el desenlace del delirio de c!reber" la fantas)a se=ual infantil celebra un triunfo #randiosoI la voluptuosidad misma 1ios mismo (el padre) no deFa de e=i#)rsela al enfermo$ 6a ms temida amenaza del padre" +a ,astra,i4n" !a prestado su material a la fantas)a de deseo de la mudanza en muFer" combatida primero % aceptada despu:s$ 6a referencia a una culpa" encubierta por la formacin sustitutiva HalmicidioJ" es mu% n)tida$ ,l enfermero Fefe es !allado id:ntico al vecino @on O" el cual" se#;n las voces" lo !ab)a acusado falsamente de onanismo$ Uuiz ten#a %o derec!o a a#re#ar todav)a al#o para fundamentar a*uel conflicto *ue estall en torno de la fantas)a femenina de deseo$ ,l sur#imiento de una fantas)a de deseo con una privacin en la vida real % obFetiva$ S. matrimonio5 no +e dio 3i7os " sobre todo no el !iFo varn *ue lo !abr)a consolado por la p:rdida de padre % !ermano" % !acia *uien pudiera afluir la ternura !omose=ual insatisfec!a$ S,3re1er 8or74 +a 8antas<a de 6.e si -+ 8.era m.7er ser<a m:s apto para tener 3i7os5 / as< 3a++4 e+ ,amino para resit.arse en +a post.ra 8emenina 8rente a+ padre5 de +a primera in8an,ia# ,ntonces" el posterior delirio" pospuesto de continuo al futuro" se#;n el cual por su emasculacin el mundo se poblar)a Hde !ombres nuevos de esp)ritu sc!reberianoJ" estaba destinado a remediar s. 8a+ta de 3i7os$ ACERCA DEL !ECANIS!O PARANOICO ,l carcter paranoico de este caso reside en *ue para defenderse de una fantas)a de deseo !omose=ual se reacciona" precisamente" con un delirio de persecucin$ 6os lazos sociales fueron ori#inalmente de tipo ertico$ ,l concepto de narcisismo puede aclarar estas cuestiones" entendido como un estadio libidinal normal intermedio entre el autoerotismo % el amor obFetal" % en el cual se unifican las pulsiones autoerticas % se toma a s) mismo como obFeto de amor" antes de pasar a la eleccin de obFeto en una persona aFena$ 6ue#o del narcisismo" la continuacin de ese camino lleva a *ue el suFeto eli#e un obFeto *ue ten#a sus mismos #enitales (eleccin !omose=ual)" % culmina en una eleccin !eterose=ual$ ,l amor !omose=ual no se elimina sino *ue su meta se=ual es in!ibida % es derivado !acia las pulsiones sociales (amistad" camarader)a" sentido comunitario" amor a la !umanidad" etc)> las pulsiones sociales as)" se apuntalan en las pulsiones %oicas$ Aambi:n resultan ;tiles para entender el mecanismo paranoico los conceptos de fiFacin (de "Ares ensa%os") % re#resin$ -na fiFacin en el estadio narcisista ofrece una predisposicin patol#ica en la cual el paranoico vuelve a se=ualizar las pulsiones sociales (mocin !omose=ual)" des!aciendo la sublimacin lo#rada$ E+ ,on8+i,to ,entra+ de+ paranoi,o reside en ,omo en8rentar +a 8antas<a de deseo 3omoseA.a+ in,on,iente5 / 3emos en,ontrado en +a paranoia ,.atro 8ormas de en8rentar di,3o ,on8+i,to# ,l n;cleo del conflicto en la paranoia del varn es la invitacin de la fantas)a de deseo !omose=ual" amar al varn$

Las 8ormas prin,ipa+es de +a paranoia p.eden 8i9.rarse ,omo .nas ,ontradi,,iones a .na 8rase so+a@ >)o $.n 0ar4n( +o amo $a .n 0ar4n(? 2 la frase H4o lo amo Val varnW J la contradice a$ ,l delirio de persecucin" H4o no lo amo Bpues %o lo odioJ$ 6a percepcin interna" es sustituida por una percepcin de afuera$ 2s)" la frase Hpues %o lo odioJ se muda" por pro%eccin" en esta otra> H,l me odia (me persi#ue)" lo cual me Fustificar despu:s para odiarloJ$ ,ntonces" el sentimiento inconciente *ue pulsiona aparece como consecuente de una percepcin e=terior> >)o no +o amo B p.es /o +o odio B por6.e CL !E PERSIGUE?# 6a observacin no deFa nin#una duda sobre *ue el perse#uidor no es otro *ue el amado$ b$ /tro punto de ata*ue para la contradiccin lo re#istra la erotoman)a> la frase %o lo amo entra en conflicto con> 4o no lo amo" pues %o la amo" % por la compulsin a pro%ectar imprime a la frase esta mudanza> H4o noto *ue ella me amaJ$ >)o no +o amo B /o +a amo B por6.e ELLA !E A!A?# c$ 6a tercera % ;ltima variedad posible de la contradiccin ser)a a!ora el delirio de celos> Freud da dos eFemplos> el alco!lico % la muFer$ ,l alco!ol cancela in!ibiciones % des!ace sublimaciones" % lleva al !ombre a deFar sola a la muFer % reunirse con otros !ombres$ ,l "es ella *uien lo ama" !ace *ue sospec!e de la muFer con todos los !ombres a *uien :l est tentado de amar$ ,n la muFer" el mecanismo es anlo#o$ ,l conflicto central del paranoico reside en como enfrentar la fantas)a de deseo !omose=ual inconciente" % !emos encontrado en la paranoia cuatro formas de enfrentar dic!o conflicto$ 4o lo amo (caso del varn) entra en conflicto con %o no lo amo" la Fustificacin ser)a pues es e++a 6.ien +o ama# 4o la amo (caso de la muFer) entra en contradiccin con %o no lo amo$ <ustificacin pues es -+ 6.ien +a ama# d$ De+irio de 9rande2a@ Desa.tori2a toda +a 8rase D/o +o amoD di,iendo D/o no amo a nadieD# 3ero como la libido debe ir a al#;n lado" esta recae sobre el %o % aparece el "%o me amo a m)"$ ,ste delirio aparece casi siempre suplementando todas las otras formas de delirio %a *ue es enteramente infantil$ 4o lo amo" entra en conflicto con )o no +o amo" la Fustificacin seria me amo a m< mismo$
Fantasa homosexual inconciente Yo lo amo Verbo Yo lo amo Objeto Entra en conflicto con Yo no lo amo (contradiccin) Yo no lo amo (contradiccin) Justificacin Pues lo odio (y por proyeccin) El me odia Pues yo la amo (y por proyeccin) Ella me ama Sntoma Delirio persecusin Erotomana de

Yo lo amo (caso varn) Sujeto Yo la amo (caso mujer) Sujeto Yo lo amo

Yo no lo amo (contradiccin)

Pues es ella quien lo ama Pues es l quien la ama

Delirio de celos

Yo no lo amo (contradiccin)

Pues me amo a m

Delirio de grandeza

.etomemos a!ora los dos factores t)picos de la paranoia> el mecanismo de la formacin del s)ntoma % la represin$ %) !e,anismo de 8orma,i4n de+ s<ntoma@ ,s la pro%eccin" % ocurre cuando una percepcin interna es sofocada % un sustituto de ella adviene a la conciencia" previa desfi#uracin" como una percepcin *ue viene de afuera$ +o es lo sustantivo de la paranoia por*ue no en todas sus formas desempe9a el mismo papel" % por*ue es un mecanismo universal % normal$ E) Represi4n@ ,st ms relacionada con la !istoria del desarrollo de la libido % con la predisposicin dada en ella" % consta de tres fases> a) i7a,i4n@ es el factor predisponente de la enfermedad$ -na pulsin *ueda in!ibida en su desarrollo" % permanece en estado infantil$ &a% tantas fiFaciones como estadios !a% en el desarrollo libidinal$ 1) Represi4n propiamente di,3a@ e reprimen los reto9os ps)*uicos de a*uellas pulsiones primariamente retrasadas cuando entran en conflicto con el %o$ ,) Retorno de +o reprimido@ como consecuencia del fracaso de la represin$ e produce desde el lu#ar de la fiFacin % tiene por contenido una re#resin del desarrollo libidinal !asta ese lu#ar$ La represi4n propiamente di,3a en S,3re1er@ S,3re1er 6.ita in0estid.ra +i1idina+ a+ m.ndo eAterior# L.e9o5 mediante e+ de+irio e+ paranoi,o intenta re,onstr.ir e+ m.ndo# c!reber ten)a una fantas)a donde unas voces le dec)an *ue era inminente la destruccin del mundo" *uedando slo al#unos !ombres "improvisados de apuro"> :l mismo atribu)a tal destruccin a diversas causas" entre ellas a sus propias acciones$ Aal catstrofe resultaba del conflicto estallado entre :l % Flec!si# % de su lazo a!ora indisoluble con 1ios (se#unda fase del delirio)$ 1urante su enfermedad" el mundo !ab)a ca)do as) sepultado$ @emos as) como c!reber" e=plicando esto mediante una racionalizacin secundaria pro%ecta su catstrofe interior$ c!reber intenta recuperar el v)nculo perdido con las personas % cosas del mundo$ ,n suma" el proceso de la represin propiamente dic!a consiste en una desinvestidura de las personas % cosas antes amadas" proceso *ue se cumple mudo" sin manifestacin visible$ Aal proceso se torna visible cuando se des!ace la represin % se reinviste el mundo (delirio)" cumpli:ndose en la paranoia" este proceso" mediante una pro%eccin$ 3or tanto" debemos decir *ue lo cancelado adentro retorna desde afuera$ 3or a!ora" debemos concluir *ue el desinvestimiento libidinal es el mecanismo de toda represin$ 6a diferencia en la paranoia radica en el destino de libido desinvestida> el %o$ 3or tanto" la paranoia conlleva una fiFacin en el narcisismo" % declaramos adems *ue el retroceso desde la !omose=ualidad sublimada !asta el narcisismo indica el monto de la re#resin t)pica de esta patolo#)a$

,n c!reber % otros casos vemos *ue el delirio de persecusin es previo a la fantas)a de fin del mundo" lo *ue si#nificar)a *ue el retorno de lo reprimido es previo a la represin" lo *ue es un contrasentido$ ,sto podemos e=plicarlo diciendo *ue !a% primariamente un desinvestimiento parcial de la libido (!acia Flec!si#)$ 6ue#o sobrevino un delirio *ue reconduFo la libido !acia Flec!si# (con si#no ne#ativo" como marca de la represin sobrevenida)" cancelando as) la obra de la represin$ Finalmente retorna la luc!a represiva" pero esta vez usando medios ms poderososI en tanto el obFeto impu#nado deviene lo ms importante en el mundo e=terior" por una parte *uiere atraerse toda la libido" % por la otra moviliza contra s) todas las resistencias" % la luc!a en torno de ese obFeto ;nico se vuelve comparable a una batalla #eneral donde el triunfo de la represin se e=presa por la fantas)a del fin del mundo % de *ue el s) mismo !a *uedado solo$ 3odemos pre#untarnos si la desinvestidura del mundo e=terior fue lo bastante intensa como para afectar el inter:s #eneral" es decir las investiduras %oicas$ 3or a!ora podemos ir conclu%endo *ue" puesto *ue el paranoico mantiene un cierto inter:s por el mundo" su relacin alterada con :l se puede e=plicar e=clusiva o predominantemente por la falta de inter:s libidinal$ R3ueden e=tenderse estas conclusiones sobre la paranoia a la dementia praeco= (es*uizofrenia)S 2mbas tienen en com;n el desinvestimiento libidinal con re#resin al %o (lo *ue Fustificar)a llamar a la es*uizofrenia" XparafreniaX" por su semeFanza con XparanoiaX)" pero difieren en el lu#ar de la fiFacin % en el distinto mecanismo de formacin de s)ntomas (o retorno de lo reprimido)" lo *ue Fustifica ubicarla como un tipo cl)nico independiente" ms all de *ue puede complicarse con ras#os es*uizofr:nicos$ 6a alucinacin en la es*uizofrenia la atribuimos a una luc!a represiva contra un intento de reinvestimiento de la libido a sus obFetos$ ,n los delirios vio <un# los restos de anti#uas investiduras de obFeto" como intento de recuperacin$ ,ste intento no se sirve de la pro%eccin" como en la paranoia" sino de la alucinacin$ ,stas observaciones sobre los factores predisponentes en una % otra patolo#)a nos permiten entender *ue fenmenos paranoides % es*uizofr:nicos puedan combinarse en diversas proporciones (como en c!reber" donde las alucinaciones % fantas)as de deseo son es*uizofr:nicas" % la pro%eccin % su desenlace son paranoicos)$ ,n c!reber" podr)a suponerse *ue el v)nculo con un padre e=celente permiti la reconciliacin con la fantas)a !omose=ual %" as)" el decurso restaurador$ Finalmente" Freud anticipa dos ideas> *ue las neurosis brotan en lo esencial de conflictos del %o con la pulsin se=ual" % *ue sus formas #uardan la impronta de la !istoria del desarrollo de la libido % del %o$ APENDICE (%&%E) 2;n puede e=traerse muc!o de la ri*ueza simblica de las fantas)as % delirios de c!reber$ 3or eFemplo" al delirio de poder mirar el ol sin ence#uecerse se asemeFa al contenido de ciertos relatos mitol#icos" como por eFemplo *ue el #uila reconoce a sus pic!ones como le#)timos (ordal)a" o prueba de linaFe)" cuando ellos pueden mirar el sol sin pesta9ear$ ,sto nos introduce en el modo de pensar tot:mico de los pueblos primitivos % en los or)#enes de la reli#in> el ttem respeta a sus !iFos (no les !ace da9o encandilndolos" por eFemplo) % es venerado a su vez por :stos como su padre$ <un# !a destacado *ue lo mitol#ico no !a caducado % retorna en las neurosis$