[PGINA EN BLANCO>[Author:H]]

INDICE

ndice pgina 1 Prlogo pginas 2y 3 Breve cronologa sobre Grecia en la poca de Aristfanes pgina 4 y 5 Resea biogrfica del autor cmico pgina 6 y 7 Las Ranas pgina 8 a 10 El particular lenguaje de Aristfanes: fragmentos. pgina 11 a 13 Bibliografa pgina 14

PRLOGO: La cultura griega ha sido y es inmensamente importante en nuestro mundo, influy en los romanos y a travs de stos en todas las dems civilizaciones occidentales. No slo se dedicaron al cultivo de la filosofa, la tica y todas las dems ciencias que en aquella poca se conocan y que buena parte de ellas inventaron o perfeccionaron. Su labor no se qued slo ah, ha llegado a la inmortalidad, viaja con el tiempo a travs de la Historia contagiando con sus ideas la cosmovisin de todo Occidente. La razn por la que se ha decidido orientar este trabajo hacia lo obsceno, atrevido y gracioso de esta obra, no ha sido otra que la propia sorpresa inicial ante estas mismas originalidades, propias de la comedia griega, cuando me hube ledo sta y otras comedias de Aristfanes como Lisstrata o la Asamblea de Mujeres. Para el ignorante lector que, como yo, se acerca por primera vez al mundillo de la comedia griega, y que no conoce de sta prcticamente nada, le sorprende que ya en el siglo V a. C. se empleasen con tanta maestra y tanto descaro tales expresiones. Sobre todo sorprende, si dichas expresiones, descripciones y juegos, se hacen con los dioses, especialmente cuando stos eran tan respetados que se poda morir condenado a tomar cicuta en el caso de no prodigarles el respeto preciso. Ahora ya hemos odo algunas cosas ms sobre la comedia griega, no slo en Literatura, sino fundamentalmente en Griego, donde nos han explicado los orgenes del teatro, de la propia tragedia tica, y como no, de la comedia. Los motivos que han promovido el decante por sta y no por otra obra han sido fundamentalmente: el propio tema de la stira, referido a la decadencia de la tragedia, que es precisamente lo que motiva la descripcin aristofnea eminentemente cmica del descenso al Hades de Dioniso. Y lo que de critica literaria hay en la obra, que est plagada como ninguna otra de burlas a versos ajenos y cotilleos coetneos de toda ndole que desbordan irona por los cuatro costados. No hay obra ms idnea de Aristfanes para un trabajo enmarcado en la asignatura de Historia de la Literatura Universal. Precisamente por todo esto el trabajo consiste en una coleccin de algunos de aquellos fragmentos de la obra que contienen en un sentido u otro algn comentario ms o menos gracioso. AO 445 444 440 2 VIDA Y OBRA DE ARISTOFANES Nace Aristfanes en Atenas. PANORAMA CULTURAL Nace Lisias. Muere Pndaro. Nace Antstenes. ACONTECIMIENTOS HISTRICOS Paz entre Atenas y Esparta.

Se construye el Partenn. 438 430 429 428 427 Los Comensales, primera comedia de Aristfanes. Nace Platn. Llega Gorgas a Atenas, como embajador de Leontimos. Repblica de los atenienses del Viejo Oligarca. Tucdides es desterrado. Muerte de Clen. Paz de Nicias (dura 5 aos). Alcestis de Eurpides. Nace Jenofonte. Comienza la Guerra del Peloponeso. Epidemia (peste?) en Atenas. Muere Pericles.

425 424 423 422 421

Los Acarnienses. Los Caballeros. Las Nubes. Las Avispas. La Paz.

Breve cronologa sobre Grecia en la poca de Aristfanes AO 420 416 415 414 413 412 411 409 408 406 405 404 Las Ranas. Lisstrata, las Tesmoforiantes. Filoctetes de Sfocles. Orestes de Eurpides. Muere Eurpides. Muere Sfocles. Bacantes de Eurpides. Helena, Andrmeda de Eurpides. Oligarqua de los cuatrocientos. Retorno de Alcibades. VIDA Y OBRA DE ARISTOFANES PANORAMA CULTURAL Templo de Nike en la Acrpolis. ACONTECIMIENTOS HISTRICOS

Rendicin de Melos. Las Troyanas de Eurpides. Expedicin a Sicilia. Las Aves. Destruccin de la flota ateniense.

Derrota de Atenas. Batalla de Egosptamos. Fin de la Guerra. Gobierno de los Treinta Tiranos. 3

403 401 400 399 392 390 388 385 Las Asamblestas. Anbasis de Jenofonte. Pluto. Muerte de Aristfanes. Platn funda la Academia. Muerte de Tucdides. Muerte de Scrates.

Restauracin de la democracia. Expedicin de Ciro el Joven y los Diez Mil. Batalla de Cunaxa. Muerte y condena de Scrates.

Resea biogrfica del autor cmico Junto con upolis y Crato, Aristfanes es considerado uno de los ms grandes autores de comedias de la historia de la literatura. Se cree que naci en los alrededores de Atenas. Era hijo de un tal Filipo, adems, es posible que recibiera una buena educacin y tal vez fuera propietario de la isla de Egina . Tuvo tres hijos, Filipo, Araros y Nicostratos, que todos fueron poetas cmicos. Escribi, probablemente, varias de sus obras para Dionisio I de Siracusa, amante del gnero teatral. Siempre puso de manifiesto su oposicin a las novedades y reformas; prefera las ideas filosficas y teolgicas establecidas a las nuevas ideas de los sofistas. Fue un ciudadano implicado en la poltica ateniense: particip en las luchas polticas para la instauracin del Partido Aristocrtico y, desde sus filas, mostr su desacuerdo con la manera de gobernar de los demcratas. Se opuso a la guerra del Peloponeso, porque llevaba a la miseria a los campesinos del tica, en una guerra fratricida que denunci sobre todo en Lisstrata. Su postura conservadora le llev no slo a defender la monarqua ante la democracia, sino tambin la validez de los tradicionales mitos religiosos, mostrndose reacio ante cualquier nueva doctrina filosfica. De echo es, al parecer, especialmente conocida es su animadversin hacia el filsofo Scrates , a quien en su comedia Las nubes presenta como un demagogo dedicado a inculcar todo tipo de insensateces en las mentes de los jvenes. En el terreno artstico tampoco se caracteriz por una actitud innovadora; consideraba el teatro de Eurpides como una degradacin del teatro clsico, opinin que se ve muy claramente en la obra que nos ocupa: las Ranas. Aristfanes escribi 44 obras de teatro, de las que nos han llegado ntegras once, que son adems las nicas comedias griegas conservadas. Represent sus tres primeras obras bajo seudnimo por ser an demasiado joven. Una de ellas, Los Comensales (427 a.C.), era un alegato para terminar la guerra con Esparta y le cost un proceso bajo la acusacin de difamar a la ciudad en presencia de los aliados de Clen , que era campen de las fuerzas democrticas y jefe del partido belicista. Estas obras, bsicamente caprichos, estaban escritas en una forma menos cuidada que las tragedias, e incluan escenas dialogadas, extensas arengas corales y gran cantidad de msica y danza. Fue el creador de la comedia griega, gnero al que dio un contenido polmico y una funcin de stira social. Con su segunda versin de Pluto (388 a. C.), inaugur la comedia media, pero sus otras piezas pertenecen a la comedia antigua, cuya caracterstica principal es el papel relevante del coro y de la que est considerado como el representante ms importante. 4

Aristfanes desvela en su teatro su propio carcter conservador y aristocrtico: se opuso a los demcratas y a los radicales y propugn una paz honrosa con la enemiga Esparta. En este sentido en el conjunto de las comedias conservadas podemos hacer tres grandes grupos: Acarnienses, Caballeros, Nubes, Avispas y Paz, que se suceden cronolgicamente desde el ao 425 a. C. hasta el 421 en que se concluye con Esparta la llamada Paz de Nicias. Aves, Lisstrata, Tesmoforiantes y Ranas, comedias que van desde la reanudacin de las hostilidades con Esparta hasta poco antes de la derrota final. Estas comedias dejan traslucir, ms que las dificultades a que los atenienses se vieron sometidos por causa de la guerra, las tensiones internas de la ciudad, que culminaron con los intentos totalitarios del ao 411 y de los 30 tiranos. Estructuralmente estas comedias muestran ya ciertas innovaciones respecto al modelo tradicional. La accin se vuelve ms consecuente y los temas muestran un mayor inters por las cuestiones polticas y una cierta propensin a la elevacin. Se respira ya el pesimismo de la derrota. Asamblestas y Pluto, posteriores a la derrota de Egosptamos en el 405 y testimonio de la desintegracin que sigui a dicho desastre. Estas dos obras son consideradas como la transicin de la comedia antigua a la comedia media. El lenguaje de Aristfanes se caracteriza por su contenido potico y tono satrico, muchas veces vulgar y obsceno, evidencia una gran inventiva y una comicidad que se sustenta en la alternancia de fantasa y realidad. Sus comedias se basan en un ingenioso uso del lenguaje, a menudo incisivo y sarcstico, y combinan lo trivial y cotidiano con pausadas exposiciones lricas que interrumpen la accin.

Obras maestras: Los Acarnienses (425 a.C.) Los Caballeros (424 a.C.) La Paz (421 a.C.) Las Nubes (423 a.C.) Las Avispas (422 a.C.)

Las Aves (414 a.C.) Lisstrata (411 a.C.) Las Tesmoforias (411 a.C.) Las Ranas (405 a.C.) La Asamblea de las mujeres (392 a.C.) Pluto (388 a.C.).

Las Ranas Resumen: Dionisos , dios del teatro, realiza un viaje hasta el templo donde se encuentra Hrcules a fin de que ste le revele cul es el camino ms corto para llegar hasta el Hades. Hrcules le pregunta que cul es el motivo que le lleva a emprender tan extrao viaje. A lo que Dionisio le responde que quiere resucitar y llevarse al dramaturgo Eurpidespara restituirlo a la escena ateniense. A continuacin Hrcules y Dionisio realizan comentarios sobre diferentes autores de la poca haciendo una de crtica literaria, tras la cual, Hrcules le 5

revela el camino hacia el Trtaro. Dionisio, que va acompaado de Jantias, su criado, se pone en marcha. Llegados a la laguna Estigia, Baco se embarca con Caronte, mientras que Jantias tiene que bordearla y esperar en la otra orilla. Durante el trayecto, Baco tiene un encuentro con el coro de ranas, que segn Caronte son las mulas de los cisnes, en el que ellas cantan en su honor, pero ste, molesto por su croar las manda callar en varias ocasiones. Dejan la laguna y encaminndose hacia el palacio de Proserpina ven a un coro de jvenes iniciados que tambin cantan en honor de Baco. Ya en el palacio tienen un cmico y desafortunado encuentro con unas taberneras y con el cocinero de Plutn y su esposa, a los que haba ofendido Hrcules cuando baj al Hades a llevarse a Cancerbero. stos queran coger a Baco y torturarle, creyendo que era Hrcules. Durante esta escena Baco y Jantias intercambian en varias ocasiones sus ropas y en un momento en el que Jantias est disfrazado de Hrcules, se hace el duro y pide que no le hagan nada y adems, como muestra de generosidad, entrega a su criado, Baco, para que sufra el tormento en su lugar. Por ello Baco, tratando de impedir que le peguen, se descubre y revela que es el dios Baco, entonces para averiguar si dice la verdad y saber cual de los dos es un dios, les azotan. Pero despus de largo rato de correazos, no logran saber quin es quin y les hacen pasar al Palacio para que Proserpina y Hades, como dioses que son, reconozcan al verdadero Baco. Una vez aclarada la confusin, Jantias y el cocinero del palacio se retiran a las cocinas a charlar de sus vidas como esclavos, cuando son interrumpidos por un fuerte alboroto provocado por Esquilo y Eurpides. Entonces el cocinero explica que hay una ley en el Hades segn la cual, el hombre que destaque en las ms nobles artes, tiene derecho a ser alimentado en el Pritneo y a sentarse en un trono junto a Plutn, hasta que llegue otro ms hbil que ste y ocupe su lugar. Hasta la muerte de Eurpides, este lugar era ocupado por Esquilo, pero ahora se haba empezado una dura contienda por ver quin de los dos era el mejor dramaturgo. Para ello, Baco se haba nombrado moderador y haba mandado traer unas pesas para medir los versos de ambos y determinar cul sera el elegido para irse con l. Discuten, se insultan, miden sus versos y finalmente gana Esquilo, que es ms moralista, patriota y adems educa al pueblo con sus obras. Plutn da aposento a Esquilo y a Baco hasta que parten. Y Esquilo pide a Plutn que sea Sfocles quien en su ausencia ocupe el trono. Personajes: Jantias. Ambos forman la pareja cmica que es el eje de toda la comedia. Baco. Hrcules. El semidis, hijo de Zeus, es tratado en la obra sin piedad, como un a autntico glotn.

Un muerto. Caronte. Coro de ranas. Coro de iniciados. Eaco.

Una criada de Proserpina. Dos taberneras. Eurpides. Esquilo. Plutn.

Fragmentos de la obra:

En este fragmento perteneciente al principio de la obra podemos ver cmo Aristfanes critica los vicios de otros autores que se dejan llevar por la pereza imaginativa. Tambin podemos observar el lenguaje de que anteriormente hablbamos puesto en boca de Baco y Jantias. En el siguiente fragmento podemos leer que Baco se ha cagado de miedo ante las amenazas que Eaco le hace.

Bibliografa: Aristfanes Los Acarnienses Los caballeros Las ranas Estudio y notas por Carlos Garca Gual Biblioteca Edaf Griego gora III Autor: Alfonso Martnez Dez 3 de Bachillerato. Editorial BRUO Enciclopedia Encarta multimedia de Microsoft Enciclopedia Ilustrada Universal Ediciones del Reader's Digest. 10

 Pgina Web del Rincn del Vago Direccin: rincondelvago.com Seccin: http\\www.fotocopiadora\documentacin_acadmica\apuntes_y_trabajos Historia de la Filosofa en su marco cultural COU Autor: Csar Tejedor Campomanes Editorial SM (Cesma). Egina en griego Aigina o Eghina, pequea isla del mar Egeo que se halla frente al Pireo, en el golfo de Egina. Dionisio I de Siracusa, el antiguo (414367 a.C.), de origen humilde, se apoy en las clases populares; usurp el poder (405 a. C.); guerre contra los Cartagineses; protegi las letras (aunque encarcel a Platn) y quiso hacerse famoso como dramaturgo; gan el premio en Atenas (367) con una tragedia suya; fue cruel y excesivamente receloso. Curiosamente en su Banquete, Platn hace de l un amigo de Scrates. Clen (?422 a. C), demagogo ateniense que se hizo jefe del partido democrtico y lleg a escalar el poder; pidi la continuacin de la guerra del Peloponeso; venci a los Espartanos (425 a. C.), pero tres aos despus fue derrotado y muerto por el general Espartano Brsidas en la batalla de Anfipolis. Dionisio traa sobre un vestido de mujer la piel de len y la maza que constituan el atavo caracterstico de Hrcules y adems unos coturnos, que eran el calzado de Baco y no el de Hrcules. Eurpides haba muerto un ao antes de representarse las Ranas, en la corte de Arqualo, rey de Macedonia, despedazado por una jaura de perros, que se echaron sobre l en un lugar solitario. El inters de Baco se explica porque las tragedias se representaban en sus fiestas y haban nacido con ocasin de las mismas. Este coro da nombre a la comedia, aunque es puramente episdico. A parecer las ranas no aparecan en escena. Los iniciados en los misterios de Ceres se crea que gozaban, despus de morir, de una vida bien aventurada. Era costumbre en el procedimiento ateniense someter al tormento a los esclavos para que declarasen contra sus seores. Pritneo: edificio pblico de las antiguas ciudades griegas, en el que se conservaba el fuego sagrado y se realizaban diversos sacrificios. Colocarle al trabajo un ttulo que no sea escueto, pero que no sea largo. Muy importante que incluya la idea central del trabajo pero que no sea slo el ttulo de la obra que he escogido ni la asignatura para la que es el trabajo. Comentar por qu he seleccionado esta y no otra obra Hacer una valoracin o comentario sobre la importancia de la cultura griega y su influencia sobre nuestra vida y cosmovisin

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