GeheimeGesellschaften,

GeheimbndeundGeheimlehren

VonCharlesWilliamHeckethorn.

AutorisiertedeutscheAusgabe,

bearbeitetvon

LEOPOLDKATSCHER.

UnverkuflichesBuch
NikolVerlagsgesellschaft.
LEIPZIG1900

RENGERSCHEBUCHHANDLUNG

GEBHARDT&WILISCH.

DigitizedbyVjOOQIC

HARVARD
UNIVERSITY
LIBRARY

JUN251957

DruckvonHugoWilischinCheranitx.

DerdigitaleRohtextentstammtvon
http://www.archive.org/stream/geheimegesellsc00katsgoog/geheimegesellsc00katsgoog_djvu.txt

Seite2

VORBEMERKUNGENDESBEARBEITERS
JahrzehntelangbeschftigtederanziehendeGegenstanddiesesBuchesdieAufmerksamkeitdesbekann
tenenglischenSchriftstellersHeckethorn.EshattefrihneineneigentmlichenReiz,diezahlreichen,zum
Teil sehr schwer zuganglichen Quellen ber die verschiedenartigsten geheimen Verbindungen etc. aller
Lnder und Zeiten zu erforschen. Endlich entschloss er sich, die Ergebnisse seiner Studien in dem vorlie
gendenWerkniederzulegen,dessenzweite,grndlichumgearbeiteteAuflageichhiermitinfreierVerdeut
schungdarbiete.WirhabenesdamiteinersehrverdienstlichenArbeitzuthun,dennsiezeichnetsichnicht
nur durch wohlthuende Objektivitt der Darstellung aus, sondern bildet auch die bislang zusammenfas
sendsteundausfhrlichsteDarstellungeinesStoffes,welcherangesichtsdesallgemeinherrschendenInte
ressesfrdieGeheimnisthuereidenweitestenKreisenentgegenkommtDesVerfassersArbeitwarmhsam
und gewissenhaft, seine Zusammenstellung ist sorgfltig, sein Ton fast durchweg massvoll, seine Gelehr
samkeitebensogrosswieseineBelesenheit.InletztererBeziehungseiaufdasungemeinreicheQuellenver
zeichnis hingewiesen. Dieses Verzeichnis hat es dem Autor und dem Bearbeiter ermglicht, den Leser mit
dernurzublichenFllevonFussnotenundbibliographischenVerweisungenzuverschonen.
Was die Auswahl der aufgenommenen Gesellschaften u. s. w. betrifft, so fehlt wohl kaum etwas, wor
ber Heckethorn sich berhaupt Aufschlsse verschaffen konnte, wenngleich dieselben zuweilen, wie das
jainderNaturderSacheliegt,nichtsehreingehendsind.VondenbestehendenVereinigungenerscheinen
alleeingereiht,dieentwederansichgeheimsindoder,wennbekannt,geheimeRitenundZeremonienoder
geheimeZeichenundWortehabenodergeheimeLehrenpredigenodereingeheimesVerfahrenbesitzen.
Deshalbwerdenz.B.auchdieAlchimisten,dieInquisition,derJesuitenordenu.dgl.m.behandelt.
ObschonHeckethornsBuchzweifellosdasstandardworkberdenGegenstandist,bringtesderletz
tere mit sich, dass es nicht an Irrtmern fehlt; soweit ich konnte, habe ich dieselben teils im Text, teils im
Anhangrichtiggestellt.Diessowohl,alsauchgewisseBreitenderDarstellungundSchrfenimMeinungs
ausdruck haben manche redaktionelle nderung bei der Verdeutschung ntig gemacht; desgleichen die
Rcksichtnahme auf die neuesten Daten und Ereignisse, sowie auf das Verstndnis des deutschen Lesers.
Selbstverstndlich musste ich insbesondere die lediglich fr das englische Publikum berechneten Stellen
krzen, zuweilen auch weglassen und dafr den im Originalwerk etwas stiefmtterlich bedachten deut
schen Verhltnissen mehr Raum widmen. Dies gilt namentlich von den Partien ber die Freimaurerei, wo
ichnichtnurvieleeinzelneDatenetc.,vornehmlichausdenletztenJahren,sondernaucheinganzesKapitel
(Deutsches und Nachtrge) eingeschaltet habe. Bei dieser Gelegenheit sei nebenbei bemerkt, dass das
strengeUrteildesVerfassersberdiemoderneFreimaurereisichinersterReiheaufdieenglischeunderst
inallerletzterwennberhauptaufdiedeutscheMaurereibezieht.
Wesentliche,d.h.dieAnschauungendesAutorsbetreffendenderungenhabeichnichtvorgenommen.
DagegenhieltichesstellenweisefrGewissenspflicht,dieEinteilungundAnordnungdesStoffeserheblich
abzundern und die Daten bis zur neuesten Zeit zu ergnzen. Bei meinen Richtigstellungen von Angaben
und bei meinen Ergnzungen gebe ich, wo sie nicht auf eigener Kenntnis beruhen oder von Heckethorn
dermirindankenswerterWeiseandieHandgegangenistherrhren,meineQuellenan.Ichhoffe,durch
dieArtmeinerBearbeitungdieohnehingrosseNtzlichkeitdesBuchesnochbetrchtlichgesteigertzuha
ben;freilichdrftemirkaumgelungensein,esgnzlichvonthatschlichenUnrichtigkeitenzubefreien.Bei
sogeheimenStoffenhalteichdasberhauptfr unmglichunddaherrechneichfrdenVerfasserund
frmichaufeinreichesMassvonNachsichtwirhabenunserMglichstesgethan.

EndeFebruar1900.LeopoldKatscher.
Seite3

INHALTSVERZEICHNIS
Titel SeitenOriginal Seitenneu

VorwortdesBearbeiters

III 2
EinleitungdesVerfassers

1 7

ErstesBuchAlteMysterien

15 14
DieMagierundderZoroastrismus

17 15
DieMithrasanbeter

23 18
BrahminenundGymnosophisten

26 19
DiegyptischenMysterien

33 23
KrataRepoa

40 27
WandlungenderIsisLegende

46 30
ChinesischeundjapanischeMysterien

51 32
MexikanischeundperuvianischeMysterien

54 34
DieDruiden

59 37
SkandinavischeMysterien

63 39

ZweitesBuchEmanationisten

67 41
DieKabbala

69 42
DieShnederWitwe

74 44
DieGnostiker

78 47
DieEssener

81 48

DrittesBuchChristlicheMysterien

85 50
DieMysterien

87 51
DieApokalypse

90 53

ViertesBuchIschmaeliten

93 55
DieWeisheitsloge(Afrika)

95 56
DieAssassinen

98 57
DieRoschenia(Afghanistan)

103 60
DieDrusen(Syrienundgypten)

105 61
DieDerwische

110 63

FnftesBuchKetzerundRitter

111 65
Ketzer(Albigenser,Katharen,Waldenser,Troubadoursetc.)

113 66
MilitrundReligion(Ritter)

120 69
DieTempelherren

122 70

SechstesBuchGeheimgerichte

131 75
DieheiligeFeme(Westfalen)

133 76
DieBeatiPaoli(Sicilien)

137 78
Seite4

Titel SeitenOriginal Seitenneu

DieInquisition

140 79
DerKuKluxKlan(Verein.Staaten)

152 86

SiebentesBuchMystiker

154 87
DieAlchimisten

157 88
JakobBhme

161 90
ImanuelSwedenborg

165 92
DerMartinismus

170 94
Rosenkreuzer

171 95
AsiatischeBrder

182 101

AchtesBuchGesellschaftsfeindlicheVereinigungen

188 105
DieThugs(Indien)

191 106
DieBrenner(Frankreich)

196 108
DieGarduna(Spanien)

201 111
DieCamorra(Neapel)

207 114
DieMalaVita(Neapel)

216 119
DieMafia(Sicilien)

217 119
Bettler,StrolcheundDiebe

221 121
DieJesuiten

223 122
DieSkopzen(Russland)

228 125
DieMucker(Deutschland)

235 129

NeuntesBuchGesellschaftlicheWiedergeburt

238 131
DieIlluminaten

241 132
DieDeutscheUnion

250 137
FranzsischeGesellenVerbindungen

251 138
DeutscheGesellenVerbindungen

258 141
DeutscheStudenten

265 146

ZehntesBuchPolitischeGeheimgesellschaften

268 148
ChinesischeGeheimgesellschaften

271 159
DieComuneros(Spanien)

278 152
DieHetairia(Griechenland)

281 154
DieCarbonari

291 159
MoselklubundTugendbund(Deutschland)

508 169
DerBabismus(Persien)

312 171
DieNihilisten(Russland)

318 174
AllerleiitalienischeGesellschaften

338 185
IrischeGesellschaften

350 191
NapoleonischeundantinapoleonischeGesellschaften

361 197
AllerleifranzsischeGesellschaften(19.Jahrhundert)

365 199
DieInternationale

370 202
SlawischeGesellschaften

379 207
TrkischeundarmenischeGesellschaften

384 209

ElftesBuchDieFreimaurerei

286 212
DieTempellegende

389 213
berlieferteundwahreGeschichte

393 215
RitenundGrade

397 217
Seite5

Titel SeitenOriginal Seitenneu

GebrucheundLogen

399 218
Einweihungszeremonien

403 221
RoyalArch

411 225
Grossbaumeister

414 226
RittervonKadosch

416 228
PrinzvonRoseCroix(AdlerRitter)

419 229
MisraimundMemphisRitus

422 231
DasKlerikatderTempelherren

424 232
DieFreimaurereiinGrossbritannienundFrankreich

428 234
ClermontschesHochkapitel,strikteundlaxeObservanz

431 235
DerWilhelmsbaderKonvent

434 237
UnterfranzsischeFreimaurereiunterdenNapoleonsundderRestauration

436 238
DieFreimaurereiinItalien

441 241
CagliostrounddiegyptischeMaurerei

446 244
AdoptionslogenundzweigeschlechtigeMaurerei

449 245
SchismatischeRitenundSekten

456 249
VerbreitungundjetzigerStand

459 250
Verfolgungen

463 252
DeutschesundNachtrge

468 255
DieZwecklosigkeitdermodernenFreimaurerei

471 257

ZwlftesBuchVerschiedeneandereVereinigungen

243 259
ABCFreunde

477 260
Abeliten

477 260
Accoltellatori

477 260
AkademiederAlten

478 260
Almusseri

478 260
Anarchisten

479 261
AntifreimaurerischePartei

480 261
Antifreimaurer

481 262
ApokalypsenRitter

481 262
Arbeitsritter

481 262
Areoiten

482 263
BellyPaaro

483 263
Bockreiter

484 263
CambridgerGeheimgesellschaft

484 264
Cougourde

485 264
DieDreizehn

485 264
DukDuk

485 264
EgboGesellschaft(Obeah)

486 264
Erlsungsorden

486 265
Fraticelli

486 265
GrosseArmeederRepublik

487 265
GrneInsel

487 265
Hanfraucher

487 265
Harngari

488 266
HeldinvonJericho

488 266
Husanawer

489 266
IndianischeGesellschaften

489 266
DieJger

491 267
JehuGesellschaft

491 267
Seite6

Titel SeitenOriginal Seitenneu

KalifornischeGesellschaft

492 268
Karpokratier

492 268
Klbbergll

492 268
KnowNothings

493 268
KurnaischeMysterien

493 268
Ludlamshhle

493 269
Magierorden

494 269
Maharadschas

494 269
ManoNegra

494 269
MelanesischeGesellschaften

495 270
MenschlicheLeoparden

496 270
Minas

497 271
ModerneDruiden

497 271
MumboDschumbo

498 271
OddFellows

498 271
OKihPa

499 272
Pantheisten

499 272
PatriotischerOrdenderShneAmerikas

500 272
PhiBetaKappa

500 272
Phintiasritter

501 273
Pilger

501 273
PortugiesischeGesellschaften

501 273
Purrah

501 273
Rebekkaiten

503 274
Ritterorden

503 274
Rothute

504 275
Salpeterer

504 275
SichFanatiker

505 275
SilberkreisRitter

506 276
SonderbareGesellen

507 276
Sophisier

507 276
SternvonBethlehem

507 277
TabakologischeGesellschaft

508 277
Teppa

509 277
Theosophen

511 279
Utopia(AllSchlaraffia)

513 279
Vendicatori

513 280
VerrckteRatsherren

513 280
Wahabis

513 280
Wiedergeburt,allgemeine

514 280

Anhang:

282 281
I.NachtragedesHerausgebers:

517 282
1.MexikanischeMysterien

517 282
2.Gnostikeru.Ketzer

517 282
3.Martinismus

518 282
4.FreimaurereiinEngland

518 283
5.CamorraundMafia

519 283
II.Quellenverzeichnis

525 286
III.Sachregister

536 298

Seite7

EINLEITUNG
Einteilung. Religise Gesellschaften. Politische Gesellschaften. Ziele der letzteren. Der voll
kommenste Menschentypus. Ursachen der hohen geistigen Entwicklung. Urkultur. Die wahren
LehrenvonNaturundDasein.DiegrundlegendenPrinzipienderwahrenErkenntnisimBesitzderAlten.
DiemystischeLehre.VerlustderwahrenErkenntnis.UrsprnglicherGeistderMysterien.Ergeb
nisse ihres Verfalls. Ihre astronomischen Seiten. Ihr dsterer Charakter. Einheitlichkeit der Dog
men.JetzigeberflssigkeitdergeheimenGesellschaften.
Die geheimen Gesellschaften lassen sich in folgende Gruppen teilen: 1. religise, wie z. B. die eleusini
schen oder die gyptischen Mysterien; 2. militrische, wie die Tempelherren; 3. gerichtliche, z. B. die
Vehmgerichte; 4. wissenschaftliche, wie die Alchemisten; 5. brgerliche (Freimaurerei etc.); 6. politische
(Carbonari u. dgl.); 7. gesellschaftsfeindliche, wie die Garduna. Doch lsst sich die Grenze nicht immer ge
nauziehen:diepolitischenVereinigungenz.B.mssennotwendigdasbrgerlicheLebenbeeinflussenund
manche wissenschaftlichen namentlich die Rosenkreuzer befassten sich auch mit Gotteslehre. Es ist
daherpraktischer,diegeheimenGesellschaftenblossinzweiHauptgruppenzuteilen:inreligiseundpoli
tische.
GeheimgesellschaftenreligiserArtkannteschondieltesteGeschichte.Solcheentstandenzuerstinei
nerZeit,dadievondenUrmenschenbesessenewahrereligiseErkenntnis(d.h.dieKenntnisderBeschaf
fenheit des Weltalls, der ewigen Schpferkraft und der natrlichen Weltgesetze) bei der Mehrheit der
MenscheninVerfallzugeratenbegann.DiewahreErkenntniserhieltsichgrossenteilsindenaltenMyste
rien.Freilichwarendiese bereitseinigermassengeringerwertigalsdieursprnglicheNaturweisheit,denn
sie stellten nur die Erscheinungen der usseren, zeitlichen Natur dar, nicht mehr die Wirklichkeiten der
inneren,ewigenNatur,derenusserlicheKundgebungdassichtbareWeltallist.
Die Geheimgesellschaften politischer Richtung dienten ihrer Zeit als mssigende Elemente und Sicher
heitsventile und der Zukunft als mchtige Hebel. Ohne sie wrde die Gewaltherrschaft in der gesamten
Weltgeschichteallmchtiggewesensein;auchwrdesiekeinZielundkeineWirkunggehabthaben,wenn
sienichtdenmenschlichenWillenzumWiderstandaufgestachelthtte.
Jede geheime Gesellschaft ist ein Ergebnis angesammelter, festgelegter berlegung, folglich eine That
desGewissens.Mankannsagen,dassdieseGesellschafteninderGeschichteeinigermassendenAusdruck
desGewissensbilden,dennjedermannwohnteinEtwasinne,daszuihmgehrt,sichaberausserhalbsei
nerPersonzubefindenscheint.DiesesdunkleEtwasiststrkeralser;deshalbkannersichnichtgegendes
sen Herrschaft auflehnen oder sich demselben irgendwie entziehen. Dieses Etwas ist unantastbar. Der
Dolch des Mrders, das Beil des Henkers kann es nicht erreichen; es lsst sich durch Gebete nicht erwei
chen,durchLockungennichtverfhren,durchDrohungennichtschrecken.EsruftinunseineZweiheither
vor,diesichinGestaltvonGewissensbissenfhlbarmacht.DertugendhafteMenschlebtinSeelenfrieden
undwirdvonjenemgeheimnisvollenEtwasnichtgeqult.Weraberblesthut,dessenbessererTeillehnt
sich gegen das ble auf. Nun denn, die Geheimgesellschaften drcken diese Zweiheit im grossen aus: in
ihrerAnwendungaufganzeVlker;siesindinderPolitikjenesdunkleEtwas,dasaufdasffentlicheGewis
sen einwirkt und rchende, reinigende Gewissensbisse erzeugt, die niemand sieht, die aber jedermann
fhlen kann wie ein unsichtbarer, weit entfernter Himmelskrper, dessen Licht unser Auge wahrzuneh
menvermag.
ThatschlichentstehenvieleGeheimgesellschaftendurchdenWunschnachRache,aberedleroderwei
ser Rache, welche, wohl zu unterscheiden von persnlichem Groll, nicht Personen, sondern Einrichtungen
Seite8

und Ideen zu treffen und zu bestrafen sucht. Wir haben es da mit jener grossartigen, vom Vater auf den
Sohn vererbten, frommen Volksrache zu thun, die den Hass heiligt, die Verantwortlichkeit des Menschen
vergrssert und seinen Charakter erhht. Ja, es gibt einen berechtigten und not wendigen Hass, der die
VlkerzurettenpflegtdenHassgegendasBse.WehedemVolk,dasdieHeuchelei,dieUnduldsamkeit,
dieKnechtschaftunddenAberglaubennichtzuhassenversteht!
Die Sektierer verfolgen das Ziel, den idealen Tempel des Fortschritts zu erbauen und in die Herzen
schlummernder oder geknechteter Nationen die Keime einer knftigen Freiheit zu pflanzen. Der herrliche
Bau ist freilich leider noch nicht vollendet und wird es vielleicht niemals sein; allein schon der Versuch zu
seiner Errichtung verleiht den geheimen Gesellschaften sittliche Grsse, whrend ohne solche Endzwecke
ihrKampfzukleinlichen,selbstschtigenParteistreitigkeitenherabsinkenwrde.AufjenemZielberuhtder
Bestand und die Berechtigung der politischen Geheimgesellschaften, denen viele Staaten mittelbar oder
unmittelbarihrDaseinundihreFreiheitenverdanken,wiez.B.dasjetzigeGriechenlandunddasmoderne
Italien.
Aber die ersten Geheimgesellschaften wurden weniger fr politische als vielmehr fr religise Zwecke
ins Leben gerufen. Da sie sich mit allen jeweilig bekannten Knsten und Wissenschaften befassten, ist die
Religion mit Recht die Altertumswissenschaft der menschlichen Kenntnisse genannt worden. Die verglei
chende Gtterlehre fhrt all die vielen, scheinbar einander widersprechenden und entgegengesetzten
GlaubensbekenntnisseaufEineursprngliche,grundlegende,wahreAuffassungderNaturundihrerGeset
ze zurck; nur sind diese einfachen physischen Thatsachen im Laufe der Zeit von den verschiedenen Vl
kern in verschiedener Weise geflscht, entstellt oder sonstwie verndert worden teils absichtlich, teils
zufllig. Die richtige Naturauffassung war ein Vorrecht der hchstentwickelten Menschenrasse: der ari
schen, die ihren Sitz im Norden des Himalajagebirges hatte und deren Paradies das wunderbar ppige
KaschmirthalmitseinemewigenFrhlingwar.IneinemsolchenKlimamusstesichallmhlicheinberlege
nerTypusherausbilden,gleichsamdieQuintessenzjenerppigenNaturunddaherfhig,dieselbevollaufzu
begreifen. Der arische oder kaukasische Mensch ist denn auch der einzige Typus, der die Aufmerksamkeit
desErforschersderGeistesgeschichtederMenschheitverdient.
Es wre mssig, untersuchen zu wollen, wie lange es gedauert haben mag, bis der Mensch eine hohe
geistige Entwicklungsstufe erreichte. Das lsst sich ebensowenig feststellen wie der Zeitraum, dessen die
Spinnebedurfte,umihrkunstvollesNetzsogeschicktspinnenzulernenoderwiedieZeitdesErscheinens
unddieBeschaffenheitdererstenMenschenaufderErde.SelbstdievonDarwinaufgefrischteoderaufge
wrmte Lehre vom Protoplasma kann das Rtsel nicht lsen helfen. Nur Eines ist sicher: dass, wie wir aus
uralten Denkmlern und literaturartigen Aufzeichnungen wissen, die Menschen vor vielen Jahrtausenden
grosse wissenschaftliche Kenntnisse besassen, die im Osten entstanden, allmhlich nach dem Westen ka
menundunterwegszumgrossenTeilinVerlustgerieten.
DasssolcheVerlusteinuraltenZeitenmglichwaren,kannnichtberraschen,dennbekanntlichkamen
sieauchnochingeschichtlichenZeitenvor.AufdenGlanzderklassischenKunst,WissenschaftundGelehr
samkeit des Altertums folgte die geistige Nacht des Mittelalters mit ihrer finstern Unduldsamkeit und Un
terdrckung. Tausende von Jahren vor unserer Zeitrechnung wussten die Chalder, dass die Erde rund ist
undvonOstnachWesteinegrssereAusdehnunghatalsvonNordnachSd.DasssieauchihrenUmfang
kannten,gehtdaraushervor,dasssiesagten,manbrauche365TagezuihrerUmwanderung,wasziemlich
genaustimmt,dennwennjemandganzgemchlichdieStundezurund4Kilometerngerechnetumdie
Erdeherumspazierte,wrdeerineinemJahrezuRandekommen.TrotzdembehauptetendieinSalamanca
mitKolumbusdisputierendenMnchesteifundfest,dieErdeseiflach.InBlaew'sNovusAtlasvomJahre
1642findetsicheineKartevonAfrika,aufderalleStdte,Drfer,SeenundFlsse,dieinunseremJahrhun
dertvermeintlichzumerstenmal entdecktwurden,feinsuberlicheingezeichnetsind.Dasistdoch gewiss
nicht sehr lange her und dennoch ging diese Kenntnis verloren und musste in unserer Zeit mit gewaltigen
Gefahren und Opfern neuerlich erworben werden. Die im Anfang des 19. Jahrhunderts verffentlichten
KartenvonAfrikaweisendasInneredesdunkelnWeltteilsunbedrucktauf.
IndenvorgeschichtlichenZeiten,wiegesagt,besassderMenschrichtigeKenntnissevonderNaturund
ihrerThtigkeit.Esistdahernichtverwunderlich,dassdieMysterienauchdervoneinanderentferntesten
Vlker in dogmatischer wie in innerlicher Hinsicht so vieles mit einander gemein hatten, dass weiter in
Seite9

smtlichen auf gewisse Ziffern und Ideen so grosses Gewicht gelegt wurde und dass sie endlich durchweg
dstererArtwaren.AusserdemgrossenMystikerJakobBhmehatkeinAutordiederZahlSiebeninallen
LndernundZeitenbeigemesseneHeiligkeitrichtigerklrt.Ausdem,waswirberdiesenPunktaufGrund
derBhmeschenErluterungenvorbringenwerden,wirdhervorgehen,dassdiebereinstimmungderreli
gisenundwissenschaftlichenLehrenbeidenvoneinanderentlegenstenNationenihrerHerkunftvoneiner
gemeinsamen Quelle zuzuschreiben sein muss; allerdings wurden die rtselhaften und geheimnisvollen
Formen, in denen diese Kenntnisse aufbewahrt wurden, im Laufe der Zeit als die Thatsachen hingenom
men.
DawirdenUrsprungunddieBedeutungderLehrenderMysteriennichtverstehenknnen,ohnevon
derUrkulturunddenfrhestenKenntnissendesMenscheneinenklarenBegriffzuhaben,mssenwiruns
vorhereinesolcheVorstellungzuverschaffensuchen.
Die vorgeschichtlichen Zeiten erscheinen gewhnlich dunkel und man glaubt zumeist, dass die Dunkel
heit desto grsser sein muss, je weiter man nach rckwrts blickt. Halten wir jedoch die Augen gehrig
offen,soerhelltsichdieFinsternisimmermehr;sieerweistsichalsnichtsanderesdennverdichtetesLicht
und lst sich schliesslich in Licht auf, sodass wir deutlich sehen, wie alle Religionsbekenntnisse auch die
vondemrgstenAberglaubenunddenerniedrigendstenZeremonienberwuchertendestoreiner,edler,
erhabenererscheinen,jemehrwirunsihremUrsprungnhernundjebesserwirihreQuellenerkennen.Die
Ethik Buddhas und Zoroasters wurde und wird vielfach als Vorluferin der Lehren des Christentums be
trachtet, undselbst der Heilige Augustinbemerkte: Waswirjetztdie christliche Religionnennen,dasbe
stand schon im Altertum, ja sogar seit den Anfngen des Menschengeschlechts; nur wird die bereits vor
handene wahre Religion seit dem Erscheinen Christi die christliche Religion genannt." Alle hheren Glau
bensbekenntnissehattengewisseGrundanschauungenmiteinandergemein,wenngleichdieseinderForm
ofterheblichvoneinanderabweichen.Soz.B.denBegriffderDreifaltigkeit;dieLehre,dassderLogos(das
allschpferischeWort)allesdurchdieOffenbarungdesNichtserschuf;dieAnbetungdesLichts;dieAnsicht,
dassdasFeuerdieSeelenlutereu.dgl.m.
Die Erkenntnis, auf der die Lehren der Mysterien beruhten, umfasste den Urgrund und die Entstehung
allerDinge,dengesamtenZustandundFortschrittderNatur,ihreganzeEntwicklungundThtigkeit,sowie
dieEinheit,welcheHimmelundErdeerfllt.DieseEinheitwurdevorwenigenJahrengeruschvollalsneue
Entdeckungausposaunt,whrenddochschonderalteHomerimachtenBuchseinerIliadevondergol
denen Kette sang, die Himmel und Erde verbindet derselben goldenen Sympathiekette, demselben ge
heimen, alldurchdringenden und alleinigenden Einfluss, der anderwrts als Weltseele, Jakobsleiter,
magisches Feuer, mercurius philosophorum u. s. w. vorkommt. Infolge der menschlichen Abwechs
lungsliebe wurde diese Erkenntnis allmhlich durch falsche oder unsinnige Auslegungen entstellt und mit
allerleiPhantasiegebildenausgeschmcktoderverdeckt.SoentstandenganzeRattenknigevonAberglau
ben,diedergedankenlosenMengealsGlaubensbekenntnissedientenundnochheutzutagedienen.Daher
rhrt es, dass zahllose Millionen in geistlicher Knechtschaft leben und vor tausend Phantomen zittern, die
ihnenvondereigenenUnwissenheitodervomPfaffentumvorgegaukeltwerden.
DieindenaltenMysterienenthaltenenLehrenberechtigenunszudemGlauben,dassdieMenschenvor
TausendenvonJahrendasFolgendewussten(freilichwardieErkenntnisindenMysterien,wiebereitsbe
merkt,schongetrbtundverstmmelt,nmlichverusserlicht):
1 . Allenthalben machen sich Beweise eines alldurchdringenden Lebens geltend; es muss daher ein all
umfassendes,allmchtigesundallerhaltendesLebengeben.
2. Hinter oder ber diesem Urleben, auf dem das Weltsystem beruht, macht sich der w unbewegte
Beweger fhlbar, das einzige bernatrliche Wesen (ens), das mittels des logos (Machtwort) alles Be
stehendeaussichherausgesprochenhat;dasschliesstkeinenPantheismusinsich,denndievomSprecher
ausgehendenWortesindnichtmitihmselbstidentisch.
3.DasUniversallebenistewig.
4. Die Materie ist ewig, denn sie ist das Gewand, in welches das Leben sich kleidet und in welchem es
sichoffenbart.
Seite10

5.DieMaterieistdasLicht,dennderdunkelsteStoffkannaufsiezurckgefhrtwerden.
6.AllesusserlichWahrnehmbaremussideelldurchalleEwigkeitenineinerurbildlichenGestaltbestan
denhaben,wiedergespiegeltinder,EwigenFreiheitderindischenGtterlehre,demSpiegelMaja,von
welchem Wort die Worte Magier, Magie, magisch, imago (Bild), Imagination stammen, die
durchweg mit der Darstellung der ursprnglichen, krperlosen, nicht wahrnehmbaren lebenden Materie
durch Gestalten, Formen oder Geschpfe zusammenhngen. Die moderne Theosophie nennt den Maja
spiegel den Ewigen Wunderspiegel, die Jungfrau Sophia (Licht) stets hervorbringend, doch immer jung
frulichbleibenddasUrbildderMarienlehre.
7.DassichimsichtbarenUniversumbekundendeewigeLebenwirdvondenselbenGesetzenregiertwie
dieunsichtbareKrftewelt.
8. Diese Gesetze sind die sieben Eigenschaften (oder Merkmale) der ewigen Natur. Sechs davon sind
thtiger Art, whrend in der siebenten die sechs ersten vollkommen harmonisch zusammengefasst sind.
Diese sieben Merkmale bilden zugleich die Grundlage aller Siebenzahlen, denen wir in den Naturerschei
nungen und in allen antiken und modernen Kenntnissen begegnen. Es sind: 1. Anziehung, 2. Abstossung
oderRckschlag,3.Umlauf,4.Feuer,5.Licht,6.Schall,7.Krper,derInbegriffallersechs.
9. Diese Siebenzahl ist in zwei Dreizahlen oder Pole teilbar, zwischen denen sich das durch ein Kreuz
dargestellteFeuerbefindet.DiesebeidenPolebildendieewigeZweiheit,denewigenGegensatzinderNa
tur:dieerstendrei,MaterieundDunkelheit,SchmerzundAngsterzeugend,bedeutendieHlle,kosmisch
denWinter;dieanderendreibringenLichtundEntzckenhervorundbedeutendasParadies,kosmischden
Sommer.
10.DasFeueristdergrosseChemiker,ReinigerundUmwandlerderNatur,dennesmachtausderFins
ternis Licht. Daher seine ungeheure Verehrung und allgemeine Anbetung seitens vieler alter Vlker. Die
zoroastrischenPriestertrugensogarSchleiervordemMund,umdasFeuernichtmitihremAtemzuverun
reinigen.Wirhabenesdaselbstverstndlichmitdemhimmlischen,elektrischenFeuerzuthun,essenVor
handenseinundBeschaffenheitdieAltenziemlichgutkannten.DieseunterschiedendasbewegendePrinzip
von dem bewegten Gegenstand und nannten das erstere feurigen ther oder Geist, Lebensprinzip, Gott
heit,Jupiter,Vulkan,Phtha,Kneph.
11.AllesLichtentstehtausderFinsternisundmuss,umwahrnehmbarzuwerden,durchsFeuergehen.
Der Weg zum Licht kann nur durch die Dunkelheit oder den Tod oder die Hlle fhren dieser Gedanke
findetsichinsmtlichenaltenMysterien.SowenigwiediePflanzesichderSchnheitdesBlhensundBlt
ter oder Frchtetragens erfreuen kann, ohne vorher die Finsternis des Verborgenseins in der Erde durch
gemacht zu haben, wo sie durch das Feuer chemisch verwandelt wird so wenig kann der Geist hhere
Erkenntnis und Erleuchtung erlangen, ohne vorher durch einen Zustand der Selbstverdunkelung und Ge
fangenschaft,gleichsamdurchdenluterndenOfenderGeburtswehengegangenzusein.
DassdieUrmenschendievorstehenddargelegtenKenntnissebesassen,wissenwirnichtnurausdenpo
sitivenwieausdensichdurchFolgerungergebendenLehrenderMysterien,sondernauchausdenDenkm
lern des Altertums, die an Grossartigkeit der Konzeption und der Idealitt alle Leistungen der modernen
Kunst bertreffen. Wenn der Leser sich diese Thatsache vor Augen hlt, wird er in den wahren Sinn der
Einweihungsdogmen besser eindringen als dies die Eingeweihten selbst konnten; auch wird er begreifen,
dass der Grund der grossen bereinstimmung der Lehren der verschiedenen Mysterien in der Thatsache
liegt,dassdieseLehrendieErklrungvonNaturerscheinungenbildeten,dieallberalldiegleichensind.
Die Geheimlehren waren theologischer, moralischer und wissenschaftlicher Art. In theologischer Hin
sichtwiesmandieEingeweihtenaufdieIrrtmerdermarktlufigenVielgttereihinundbrachteihnendie
Lehre von der Einheit und einem Jenseits mit Belohnungen und Strafen bei. Die moralischen Vorschriften
verdichtetensichindemAusspruchdesConfucius:WennduimZweifelbist,obeineHandlungrechtoder
unrecht sei, unterlass sie gnzlich. Und was die wissenschaftlichen Grundstze betrifft, so haben wir sie
vorhinin11Punktenauseinandergesetzt.
Interessant und wichtig ist es, zu beobachten, wieso die ursprnglich richtige Naturerkenntnis im Lauf
derZeitverflschtunddurchIrrtmerentstelltwordenist.DieAnhngerderltestenReligionen,berdie
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schriftlicheNachrichtenaufunsgekommensind,warenGestirnAnbeter(Saber,HelioArkiten).Denwah
ren, anfnglichen Eingeweihten aber galten Sonne, Mond und Sterne als die usseren Kundgebungen und
Sinnbilder der inneren Krfte des Ewigen Lebens. Doch konnten solche abstrakte Wahrheiten der unwis
senden, hauptschlich mit der Gewinnung des tglichen Brotes beschftigten Menge nicht verstndlich
gemacht werden, wenn man nicht zur Verpersnlichung der Himmelskrper und der Jahreszeiten griff.
AllmhlichwurdendiebetreffendenPersonifikationennichtmehralsSymbolebetrachtet,sondernalsDar
stellungen wirklicher menschenhnlicher Wesen, die vermeintlich wirklich auf Erden gelebt hatten. Die
Urmenschen hielten die Sonne fr die usserliche Offenbarung des allerhaltenden, allrettenden, ewigen
Lebensprinzips.InverschiedenenZeitenundLndernwurdediesesalsKrischna,Fo,Osiris,Hermes,Herku
lesu.s.w.verpersnlichtundschliesslichglaubteman,diesePersonenhttenthatschlichgelebtundseien
wegen ihrer den Menschen erwiesenen Wohlthaten zu Gttern erhoben worden. Man zeigte die angebli
chenGrabstttendieservermeintlichenGtterunderneuertealljhrlichdurchFestedenSchmerzobihres
Verlustes.DerDurchgangderSonnedurchdieZeichendesTierkreisesriefallerleiMythenhervor,z.B.die
Verwandlungen Wischnus, die Heldenthaten des Herakles, des letzteren Verlust seiner Krfte im Winter,
deren Wiedergewinnung im Sommer, den Tod, die Hllenfahrt und die Auferstehung von Osiris und
Mithras.Kurz,wasindemeinenZeitalterreineNaturweisheitwar,wurdeimnchstenzurMythologieund
imdrittenzurSage,injedemLandeinlokalerWeiseausgeschmckt.
IndenMysterienwarallesastronomisch,aberhinterdenastronomischenSinnbildernverbargsicheine
tiefere Bedeutung. Wenn die Eingeweihten den Verlust der Sonne beklagten, trauerten sie in Wirklichkeit
um den Verlust des lebengebenden Lichtes, whrend die Thtigkeit der Elemente nach den Gesetzen der
Wahlverwandtschaft bloss Verfalls und TodesErscheinungen hervorruft. Die Eingeweihten strebten da
nach, sich der Herrschaft der Sklavin Nacht zu entziehen und in die herrliche Freiheit der freien Sophia
(Licht)zugelangen,d.h.geistigimLicht,inderGottheitaufzugehen.AlsspterdieLehrenderaltenNatur
weisheitdenJngernvorgetragenwurden,bliebesmehrSachederinnerenEingebungderletzteren,siezu
erfassen,alsSachedesmndlichenUnterrichts.AusdiesemGrundverfielendieMysterienimmermehr;die
ideellenSeitentratenstetigindenHintergrund,diekonkretengewannendieOberhand.DieFolgewardas
Vorherrschen des Sabismus und des Arkismus. Die vielen Sinnbilder und Wahrzeichen im Heiligtum des
Todes und der Auferstehung deuteten ursprnglich das Geheimnis an, dass die Augenblicke des hchsten
seelischen Genusses dem krperliehen Dasein am abtrglichsten sind, d. h. dass das grsste Entzcken ei
nemBlickinsParadiesgleichkommt. Nundenn,dieseBilderundZeichenwurdenschliesslichnurnochauf
die usserliche Natur angewendet und ihre falsche Auffassung fhrte zur Entstehung all der Glaubensbe
kenntnisseoderAberglaubenSysteme,welchedieErdemitallerleiVerbrechen,blutigenKriegen,mrderi
scherGrausamkeitunddenschlimmstenVerfolgungenerfllthaben.ScheusslicheFanatiker,dieberWor
te stritten, deren Sinn sie nicht verstanden, stellten gegenstzliche, auf beiden Seiten falsche Dogmen auf
underfandendieteuflischstenFoltern,umeinanderzurBekehrungzuzwingen.Diebeidenmohammedani
schenSektenbekmpfensichwegenderFrage,obdieWaschungenbeim EllbogenoderbeimHandgelenk
beginnensollen;alleinsievereinigensich,umChristenzubekehrenoderumzubringen.DieChristenselbst
sind in zahllose Sekten zersplittert, die einander keineswegs freundlich gesinnt sind; einzelne von ihnen
haben einander mit mehr als heidnischer Grausamkeit verfolgt. Die Katholiken haben mit Scheiterhaufen
und Inquisition gewtet; die Protestanten haben sich dadurch gercht, dass sie, wo sie die Oberhand hat
ten,denKatholikendiebrgerlichenRechteentzogen.
DadieMysterien,wiesieaufunsgekommensind(undinderFreimaurereiwerdensienochimmerge
bt,freilichinentstellterWeise),vornehmlicheinastronomischesGeprgetragen,wollenwir,umbeiihrer
Einzelbehandlung unntige Wiederholungen zu ersparen, hier ber ihre gemeinsamen Hauptzge einige
allgemeineBemerkungenmachen.
In der ltesten indischen Glaubenslehre begegnen wir der Geschichte vom Fall der Menschheit durch
das Naschen der Frucht vom Baum der Erkenntnis und von der Vertreibung aus dem Paradies. Die unwis
sendenJudenhieltendieseAllegoriefreinewahreBegebenheitundfgtensiedemBucheGenesisein
900JahrenachdessenAbfassungundlangenachAbfassungderbrigenTeiledesAltenTestaments.Unter
Beachtung seiner geheimnisvollen astronomischen Beziehungen gelesen, wrde die Erzhlung vom Sn
denfall,wiewirsieimerstenBuchdesPentateuchsfinden,etwadiefolgendeGestaltannehmen.Nachdem
Adam(nichteineinzelnerMensch,sonderndieMenschheitistdamitgemeint)mitseinerGefhrtinEva(=
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Leben) den Frhling und den Sommer im Garten Eden verbracht hatte, standen sie notwendigerweise vor
derJahreszeit,daTyphondieSchlangealsSinnbilddesWintersankndigt,dassdieHerrschaftdesbels
(eben des Winters) bevorstehe. In der allegorischen Wissenschaft heisst aber malum nicht nur bel,
sondern auch Apfel. Dieser deutet als Erzeugnis des Herbstes an, dass die Ernte vorber sei und der
Menschwiederbeginnenmsse,imSchweisseseinesAngesichtsdenBodenzubebauen.DadiekalteJah
reszeit kommt, muss er sich mit dem allegorischen Feigenblatt bedecken. Die Sphre dreht sich und der
MannderKonstellationBotes(=Adam)scheintvondemihmvoranschreitendenWeibe,derJungfrau,die
einen frchtebeladenen Zweig in der Hand hlt, bestrickt zu sein. Ein Blick auf die Himmelskarte wird das
erklrlichmachen.
FernerkennensmtlicheMysterienirgendeinenheiligenZweigodereineheiligePflanze.Mandenkenur
an den Lotus Indiens und gyptens, den Feigenbaum des Atys, die Myrte der Venus, den Mistelzweig der
Druiden,dengoldenenZweigVergils,denRosenstrauchderIsis,dieAkaziederFreimaurereiu.s.w.Auchin
derMeyerbeerschenOperRobertderTeufelkommtdermystischeZweigderMysterienvor.
Sodann finden wir in allen Mysterien, dass ein Gott, ein hheres Wesen oder ein aussergewhnlicher
MenschdenToderleidet,umeinneues,glanzvolleresDaseinzubeginnen.berallversetztdieErinnerung
an einen grossartigen Trauerfall die Vlker in Kummer, auf den alsbald die lebhafteste Freude folgt. Osiris
wird von Typhon, Uranus von Saturnus, Susarman von Sudra, Adonis von einem wilden Eber umgebracht,
OrmuzdwirdvonAhrimanbesiegt,Atys,MithrasundHerkulesbegehenSelbstmord;KainttetAbel,Loke
ttetBaldr,dieRiesenttenBacchus;dieAssyrerbeweinendenTodThammuz',dieSkytherundPhnikier
denjenigenAcmons,dieganzeNaturdendesgrossenPan,dieFreimaurerjenenHiramsu.dgl.m.DenUr
sprungdiesesallgemeinenGlaubenshabenwirweiterobenbereitsangedeutet.
AuchdieLehrevonderEinheitundderDreifaltigkeitkehrtinsmtlichenMysterienwieder.Indenltes
ten Religionen begegnen wir dem Urbild des christlichen Glaubensartikels, wonach eine Jungfrau einen
Erlser zur Welt bringt und dennoch eine Jungfrau bleibt. Dem usseren Sinn nach handelt es sich da um
die Jungfrau des Tierkreises, whrend der erstandene Erlser die Sonne ist; der innerlichste Sinn aber be
ziehtsichaufdasEwigeIdeal,innerhalbdessendasewigeLebenundVerstndnis,dieKraftderElektrizitt
und die Wundermacht des Lebenselixirs diese beiden als Erhalter und Verschnerer des begreifbaren
Daseins sozusagen in den zahllosen Geschpfen, die das Weltall erfllen, verkrpert sind ja sogar im
Weltall selbst. Und genau so wie die Luft Laute, das Licht Farben und der Geist Gedanken hervorbringt,
ohnedasssichdadurchihreigenesundeigentlichesWesenverndert,bleibtdieJungfrautrotzderHervor
bringungdesErlsersJungfrau.
Weiter sehen wir, dass alle Mysterien das Licht als aus der Dunkelheit hervorgegangen darstellen. Die
GottheitMajaBhawaniheisstbaldKali,baldIsis,hierCeres,dortProserpina.Persephone,dieKnigindes
Himmels, ist die Nacht, aus deren Schoss das Leben hervorgeht, um wieder dahin zurckzukehren eine
geheime Vereinigung von Leben und Tod; sie wird auch die Rosige genannt und in deutschen Mythen fin
denwirdieRosigealsdaswiederherstellendeLebensprinzipbezeichnet.SieistnichtnurdieNacht,sondern
als Mutter der Sonne auch die Morgenrte, hinter der die Sterne scheinen. Wenn sie als Ceres die Erde
versinnbildlicht, stellt man sie mit Kornhren dar. Gleich der traurigen Proserpina, ist sie schn und strah
lend, aber auch schwermtig und schwarz. So verbindet sie die Nacht mit dem Tag, die Freude mit der
Traurigkeit,dieSonnemitdemMond,dieHitzemitderFeuchtigkeit,dasGttlichemitdemMenschlichen.
DiealtengypterstelltendieGottheitoftdurcheinenschwarzenSteindar,unddervondenArabernver
ehrte schwarze Stein Kaba, von dem geglaubt wird, er sei ursprnglich weisser als Schnee gewesen, ver
krpertdenselbenGedankenmitdemNebengedanken,dassdasLichtderFinsternisvorangegangensei.
In smtlichen Mysterien begegnen wir dem Kreuz als einem Wahrzeichen der Reinigung und Rettung.
berallgaltendieZahlen3,4und7frheilig.IndenmeistenGtterlehrenfindenwirzweiSulen,inallen
mystischeGastmler,Feuer,WasserundLuftproben.DerZirkelunddasDreieckdaseinfacheunddas
doppeltevertratenallenthalbendenDualismusoderdiePolarittderNatur.InallenEinweihungsritensah
man den Aufnahmewerber als das vom bel (Nacht) berwundene gute Prinzip (Licht) an, welches da
nach strebte, die frhere berlegenheit wiederzugewinnen, d. h. gleichsam wieder geboren oder umges
taltetzuwerden,undzwardadurch,dassderNovizeaufdemWegedurchsiebenHhlenoderbersieben
Stufen die Schrecknisse des Todes und der Hlle bildlich durchlebte. All diese Riten bedeuteten recht ei
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gentlich den ewigen Kampf des Lichtes um die Befreiung von der Stofflichkeitsbrde, mit der es whrend
desDurchmachensderdreierstenEigenschaftenderEwigenNaturbelastetwordenist;undalsdieKennt
nisdiesertieferenBedeutungdenMenschenverlorengegangenwar,stelltendieRitendenDurchgangder
SonnedurchdiesiebenZeichendesTierkreisesvomWidderbiszurWagevor,wiewirihnindersogenann
tenRoyalArchFreimaurereiundindersiebensprossigenLeiterdesRittersvonKadoschfinden.
Alle Mysterien hatten die gleichen Funktionre gemein. berall verkrperten die letzteren astronomi
sche oder kosmische Erscheinungen. Allenthalben erkannten die Eingeweihten einander an gewissen Zei
chenundLosungsworten.AuchwurdeninsmtlichendiegleichenAufnahmebedingungengestellt:Volljh
rigkeitundReinheitdesLebenswandels;ausletzteremGrundewagteesNero,alserinGriechenlandweilte,
nicht, sich um die Einweihung in die eleusinischen Geheimnisse zu bewerben. In vielen Fllen war der
Oberpriester gentigt, ein zurckgezogenes Leben voll ewiger Keuschheit zu fhren, um durch nichts von
derBetrachtunghimmlischerDingeabgelenktzuwerden.BehufsvollkommenerErreichungdieserlutern
denAbgeschiedenheitpflegtendiePriesterdasFleischdurchdenGenussgewisserKruterzuertten,de
nenmandieEigenschaftzuschrieb,dasssiejedeAnwandlungvonLeidenschaftzuunterdrckenvermoch
ten.
In smtlichen Lndern, welche Mysterien kannten, wurde die Einweihung allmhlich fr ebenso not
wendigangesehenwiespterbeidenChristendieTaufeeineZeremonie,diewirauchinallenMysterien
antreffen. Die Eingeweihten nannte man Epopten, d. h. Leute, die die Dinge so sehen wie sie wirklich
sind. Alle Mysterien hatten grssere und kleinere Geheimnisse, eine exoterische und eine esoterische
Lehre, sowie drei Grade. berall galt der Verrat der Geheimnisse fr schndlich und wurde mit den
schwerstenStrafenbelegt.DarummusstendieAufnahmebewerberdieGeheimhaltungmitdenfurchtbars
ten Eiden beschwren. Alkibiades wurde wegen Ausplauderns der CeresMysterien verbannt und den Fu
rienberantwortet;auchPrometheus,Tantalus,OedipusundOrpheuserlittenihrewohlbekanntenStrafen
frdasgleicheVergehen.
Im Reiche des Gedankens sind geheime Gesellschaften heutzutage nicht mehr ntig. Dagegen wird im
Gebiete der Politik wohl noch lange die Notwendigkeit bestehen, solche ab und zu je nach Anlass und
Bedarf ins Leben zu rufen; und obgleich sie ihre unmittelbaren Ziele nur selten erreichen, erringen sie
dem Volk doch zuweilen grssere oder kleinere Vorteile. Im grossen und ganzen sind sie in den meisten
Lndern berflssig geworden, denn das religise, philosophische und politische Denken wird trotz aller
sich geltend machenden Unduldsamkeit ja doch immer freier. Die echten Freunde der Wahrheit und Frei
heit bedrfen nicht mehr der Zeichen und Losungsworte, um einander zu erkennen, denn sie brauchen
nicht mehr im geheimen zu wirken, sondern knnen sich ffentlich kundgeben. Sie sind Gegner aller Ge
heimkrmerei, denn sie wissen, dass die ffentlichkeit das beste Frderungsmittel fr Wahrheit und Frei
heitbildet.FreilichsindpolitischeGeheimgesellschaftenauchjetztnochinmanchenLndernselbstEuro
pasunentbehrlich,undauchindenfreiestenStaatenkannmandurchausnochnichtjedereligise,phi
losophische oder politische Wahrheit ussern, ohne getadelt, verleumdet oder auch bestraft zu werden.
NochimmergeltenFaustsWorte:

WerdarfdasKindbeimrechtenNamennennen?
DieWenigen,diewasdavonerkannt,
DiethrichtgnugihrvollesHerznichtwahrten,
DemPbelihrGefhl,ihrSchauenoffenbarten,
Hatmanvonjegekreuzigtundverbrannt."

Wird man heute auch nicht mehr krperlich gekreuzigt und verbrannt, so verfgt die Staatskunst und
noch mehr das Pfaffentum doch noch ber moralische Daumschrauben und glhende Eisen, mit denen
mandenGeisteinengtoderdenRufbrandmarkt.Darummussman,beiallemZweifelanderBerechtigung
mancher und dem Erfolg andrer Geheimgesellschaften, die mutigen Leute bewundern und preisen, auf
welchesichJamesRussellLowellsWortenichtanwendenlassen,dasseinSklaveist,wernichtfrdieGe
fallenen und Schwachen einzutreten wagt; wer nicht lieber Hass und Spott erduldet, als schweigend die
Wahrheitzuunterdrcken,dieerdenkt;wersichZweienoderDreiengegenbernichtgetraut,dasalsrich
tigErkanntezuverfechten.
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ERSTESBUCH:

ALTEMYSTERIEN

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DieMagierundderZoroastrismas
AbleitungdesWortes.ZeitdesMagiertums.ZoroasterundseineLehre.LichtAnbetung.Ur
sprungdesWortesdeus''(Gott).Einweihungsverfahren.RustamSage.
MagierkommtvonMaja,demSpiegelderindischenGtterlehre,indemBrahmavonallemAnfang
ansichselbst,seineMachtundseineWunderschpfungenbetrachtet.DaherauchdieAusdrckeMagie,
magisch, imago (Bild), Imagination, die durchweg auf die Festlegung der Krfte des krperlosen, le
bendigenUrstoffesinGestalten,FormenoderGeschpfenhindeuten.EinMagieristdaherjemand,dersich
bemht,dieWirksamkeitdesewigenLebenszuerforschen.(LittrleitetMagiervonmahat[=gross]ab;
dajedochnachderindischenMythologiemahatitebensowiepirkirtivonjotna[=Macht],dem
SprsslingMajas,erzeugtwordenist,bleibtMajajedenfallsdasStammwortvonMagier.)
DieMagier d.h.diealtpersischen Priestergrndeten nichtnur eineLehreoder Religion,sondern
auch eine Monarchie.IhreMachtwar einewahrhaftknigliche; daherwerdendieWeisenausdemMor
genland,diederSternzuChristiKrippeleitete,ebensooftKnige(dieheiligendreiKnige)genanntwie
Magier. Ihre Priesterherrschaft ist lter als die Bltezeit Assyriens, Mediens und Persiens. Aristoteles ver
legtsievordieGrndungdesgyptischenReichesundPlatolegtseinerBerechnungihresAlterssogarMy
riaden von Jahren zu Grunde. Gegenwrtig nehmen die meisten Gelehrten an, die Herrschaft der Magier
habeetwafnftausendJahrevordemtrojanischenKriegebegonnen.
GegrndetwurdederOrdenvonZoroaster,dernicht,wiemancheglauben,einZeitgenossedesDarius
war, sondern ungefhr im 50. Jahrhundert vor Christus lebte. Er stammte nicht aus Indien, sondern aus
Baktrien,dasinnchsterNhederindischenGebirgeimGebietedergrossenFlsseOxusundJaxarteslag,
sodassdieindischenBrahminenalsdieNachkommenderMagiergeltenknnen.
ZoroastersLehrewardievernunftgemssesteundvollkommenstederGeheimlehrendesAltertums.Alle
spterenTheosophienlehntensichansieanundihreSpurenfindensichauchinderaltenZendAvesta,die
alle Einzelheiten der Naturthtigkeit behandelt und nicht mit dem heutzutage als ZendAvesta geltenden
BucheinemblossenBrevierverwechseltwerdendarf.
Zoroasterlehrtenicht,wiemanbehauptethat,denGlaubenandiezweientgegengesetzten,abergleich
mchtigen Prinzipien Ahriman und Oromazes (Ormuzd), denn das Bse (Ahriman) ist dem Guten (Oroma
zes) nicht gleichgestellt. Das Bse ist nicht unerschaffen und ewig, sondern vorbergehend und in seiner
Machtbeschrnkt.PlutarchverzeichneteinedahingehendeAnschauungdiewiralsbaldbesttigtfinden
werden dass Ahriman und seine Engel werden vernichtet werden und dass die gegenstzliche Zweiheit
nicht ewig, sondern zeitlich begrenzt ist. Die Zweiheit bildet das grossartige Drama der Zeit, in der sie die
stetigeUrsachederBewegungundUmgestaltungist.HierhabenwirdieLehredervonderKirchesoheftig
befehdeten Anhnger der Beseitigung des Teufels. Das Hchste Wesen oder Ewige Leben wird auch Zeit
ohneGrenzegenannt,daihmkeinUrsprungnachgewiesenwerdenkann;weilesEigenschaftenundAttri
butebesitzt,dieunsermVerstndnisunfassbarsind,gebhrtihmschweigendeAnbetung.
Das Schpfungswerk begann mittels Emanation (Ausstrmung). Die erste Emanation des Ewigen war
das Licht und aus diesem ging Ormuzd, der Knig des Lichts, hervor, der durch das Wort die reine Welt
schuf,derenErhalterundRichtererist.Eristeinheiliges,himmlischesWesen,derInbegriffderErkenntnis.
Dieser Erstgeborne der unbegrenzten Zeit schuf zunchst nach seinem Ebenbild sechs Genien, die seinen
ThronumgebendenAmschaspands,welchezwischenihmunddenuntergeordnetenGeistern,sowieden
Menschenvermitteln;denletzterengeltensiealsVorbilderderReinheitundVollkommenheit.Sodannliess
Ormuzddie28izadserstehen,dieWchterdesGlcks,derUnschuldundderErhaltungderWelt;siesind
Muster von Tugend und verdolmetschen die Gebete der Menschen. Weit zahlreicher ist die dritte Schar
reiner Geister: die farohars, d. h. die Gedanken des Oromazes, nmlich seine schpferischen Ideen, die
der Schpfung der Dinge vorangingen. Nicht nur die farohars der heiligen Mnner und der unschuldigen
Kinderstehenvorihm,sondernerhatselbereineneigenenfarohardieVerpersnlichungseinerWeisheit,
seines Verstandes, seines Logos. Diese Geister umschweben das Haupt jedes Menschen ein Glaube, den
dieGriechenundRmerbernahmen,wiederFamiliengeistdesSokrates,derbseGeniusdesBrutusund
derbegleitendeGeniusdesHorazbeweisen.
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Die Erschaffung all der angefhrten guten Geister war die notwendige Folge der gleichzeitigen Heraus
bildungdesbsenPrinzips.DerZweitgebornedesEwigen,Ahriman,gingwieOrmuzdausdemUrlichther
vorundglichdiesemanReinheit,warjedochehrgeizigundhochmtigundwurdeinfolgedessenmissgns
tig. Zur Strafe verurteilte das Hchste Wesen ihn zu einem Aufenthalt im Bereich der Finsternis auf die
Dauer von zwlftausend Jahren ein Zeitraum, der zur Beendigung des Kampfes zwischen Gut und Bse
hingereicht haben wrde, wenn Ahriman nicht zahllose bse Geister ins Leben gerufen htte, welche die
Erde mit Elend, Krankheit und Schuld erfllten. Die wichtigsten der bsen Dmonen waren: Unreinheit,
Gewaltthtigkeit, Habgier, Grausamkeit, Klte, Hunger, Armut, Magerkeit, Unfruchtbarkeit, Unwissenheit;
alsderallerschlimmstegaltpitasch,dieVerleumdung.
Nachdreitausendjhriger HerrschafterschufOrmuzddiestofflicheWeltinsechsPerioden,undzwarin
derselben Reihenfolge, die auch im Buch Genesis angegeben ist: das irdische Licht (nicht zu verwechseln
mit dem himmlischen), das Wasser, die Erde, die Pflanzen, die Tiere, den Menschen oder vielmehr eine
Zusammensetzung von Mann und Stier. An der Entstehung der Erde und des Wassers beteiligte sich Ahri
man, denn die Dunkelheit hatte bereits auf diese Elemente bergegriffen, die Ormuzd dann nicht mehr
verbergen konnte. Auch bei der Schpfung und nachtrglichen Verderbung und Vernichtung des Men
schen,denOrmuzddurch einenWillensaktmittelsdesWorteserschuf,halfAhrimanmit.AusdemSamen
des stierartigen Mannes erschuf Oromazes nachher das erste Menschenpaar: Meschia und Meschiane.
AberAhrimanverlocktezuerstdenMannunddanndasWeibdurchdenGenussgewisserFrchtezumB
sen.ErverndertebrigensnichtnurdasWesendesMenschen,sondernauchdasderTiere,indemerden
gutgearteten Tieren Ungeziefer, Insekten, Schlangen und Wlfe entgegensetzte. Allein er und seine bsen
Geisterwerdenschliesslichberwundenundgnzlichvertriebenwerden.BeidemschwerenKampfhaben
diefleissigenundarbeitsamen Menschennichtszufrchten,dennnachZoroasteristdieArbeitdieVertil
gerin alles bels und man gehorcht dem gerechten Allrichter am besten, wenn man den Erdboden mit
Fleissbebaut,damiterGetreideundObstbumehervorbringe.
Sobald die Erde nicht mehr mit den beln der Geister der Finsternis behaftet sein wird also nach Ab
laufvonzwlftausendJahrenwerdendreiProphetenerscheinen,denMenschenmitHilfeihrerKenntnisse
undihrerMachtBeistand leisten,der ErdeihreursprnglicheSchnheitwiedergeben,berdieGutenwie
dieBsenzuGerichtsitzenunddieersterenineinenZustandewigerGlckseligkeiteinfhren.Ahrimanund
seinegefangenenDmonenwerdenineinemMeervonflssigemMetallgelutertwerdenunddasGesetz
desOromazeswirdallenthalbenherrschen.
AstronomischbedeutenZoroasterssechsguteGeisterdiewarmenMonate,diebsendieWintermona
te, die 28 izads die 28 Tage des Mondmonats. Theosophisch beziehen sich die sechs Perioden der Schp
fungaufdiesechsthtigenEigenschaftenderNatur.
Da, wie wir gesehen haben, Zoroaster das Licht als die erste Emanation des Ewigen Lebens hinstellte,
bildet in den Schriften der Parsi die ewige Flamme das Symbol der Gottheit oder des unerschaffenen Le
bens. Aus diesem Grunde sind die Magier und die Parsi Feueranbeter genannt worden; aber sie sahen im
Feuer nicht eine Gottheit, sondern lediglich die Ursachen der Hitze und der Bewegung. Damit kamen sie
den Errungenschaften der modernen Physik um viele Jahrtausende zuvor. Sie hatten berhaupt keinerlei
Gott,keineneinzigwahren"GottundbetetenkeineausserhalbdesLebensstehendeMachtan.Siebauten
aufkeinerleiunsichereberlieferung,sondernwhltenaussmtlichenverborgenenNaturkrftendiejenige
aus, welche alle brigen beherrscht und sich am furchtbarsten offenbart. Die modernen Guebren (Feuer
anbeter)sinddieAbkmmlingederaltenMagier.
Wie gesagt, die Magier hatten, gleich den Chinesen, keine eigentliche Theologie. Diejenigen Magier,
welche der Geheimwissenschaft Magie ihren Namen liehen, bten keine Zauberei und glaubten nicht an
Wunder. Inmitten der orientalischen Unbeweglichkeit verurteilten sie die Bewegung nicht; vielmehr be
trachteten sie dieselbe als das herrliche Sinnbild der Ewigen Ursache. Whrend andere Kasten danach
strebten,dasVolkinArmut,UnwissenheitundAberglaubenzuerhalten,waresdenMagiernzuverdanken,
dass an die Stelle des mit monstrsen Gestalten bevlkerten indischen Olymps der Begriff der Gottesein
heit trat, der in der Geschichte des Denkens stets einen Fortschritt bedeutet. Die lteste ZendLiteratur
erkennt nur Ein schpferisches Wesen (ens) an, dessen Name dao" (= Licht und Weisheit) die Wurzel
daer (= scheinen) hat, von der die Worte deus (= Gott), dies (= Tag) u. dgl. m. abgeleitet sind. Die
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GottheitwurdeursprnglichalsdasLeuchtendeoderHelleaufgefasst,woherdennauchdassanskritische
diaus''(=Himmel),daszurErdichtungsovielermythologischerFabelnfhrte.AberdieursprnglicheIdee
beruhteaufeinerrichtigenAuffassungdesUrsprungsundWesensderDinge,denndasLichtbildetjawirk
lich den Grundstoff aller Dinge. Jede Materie ist nur verdichtetes Licht. So grndeten die Magier also ein
MoralsystemundeinReich.SiehatteneineLiteratur,eineWissenschaftundeineDichtkunst.Fnftausend
Jahre vor der Iliade entstand ihre ZendAvesta mit den drei grossartigen Dichtungen: einer ethischen,
einermilitrischenundeinerwissenschaftlichen.
NunzumEinweihungsverfahren.DerBewerberwurdedurchvieleWeiheReinigungenmitFeuer,Wasser
und Honig vorbereitet. Die Zahl der Erprobungen, denen er sich unterwerfen musste, war sehr gross und
endetemiteinemfnfzigtgigenFasten.AlleErprobungenfandeninvlligerEinsamkeitunterandauernder
Schweigsamkeit in einer unterirdischen Hhle statt. Manche bssten dieses Noviziat mit dem Leben oder
mit Geistesverwirrung; wer es wohlbehalten berwand, dem waren die hchsten Ehren zugnglich. Nach
Ablauf des Noviziats wurde der Kandidat in die Einweihungshhle gebracht und von seinem Fhrer der
als Vertreter des ungeheuerlichen Greifs Simorgh, welcher im Getriebe der persischen Mythologie eine
grosse Rolle spielte, gedacht war mit Zauberwaffen und Talismanen versehen, damit er imstande sei, all
die ihm von den bsen Geistern unterwegs als Hindernisse entgegengestellten scheusslichen Gestalten zu
bekmpfen. IneineminnernGemacherfolgteseine LuterungdurchFeuerundWasser,eheerdiesieben
Stadien der Einweihung durchmachte. Zuerst erblickte er ein tiefes, gefhrliches Gewlbe; er stand am
RandedesAbgrundesundeineinzigerFehltritthttegengt,ihnhinunterstrzenzulassenzumThronder
furchtbaren Notwendigkeit (die ersten drei Eigenschaften der Natur). Sich in der dunkeln Hhle mhsam
zurechttastend,saherbaldeinzelneStrahlendesheiligenFeuerseindringenundseinenWegetwaserhel
len; gleichzeitig hrte er aus der Ferne das Geheul blutdrstiger Tiere: das Gebrll von Lwen und Tigern,
das wilde Bellen von Hunden u. s. w. Sein Begleiter, vollkommen schweigsam, drngte ihn in die Gegend,
ausderdieserLrmkam.PltzlichffnetesichdieThreunderbefandsichineinernursehrtrberleuch
teten Raubtierhhle. Sofort fielen Eingeweihte in Gestalt von Wlfen, Greifen, Tigern, Lwen etc ber ihn
herundindenmeistenFllenwurdeerbelzugerichtet.Sodanngelangteerineineandere,ganzfinstere
Hhle, in der er furchtbare Donnerschlge hrte und bei entsetzlich grellen Blitzstrahlen rachschtige Ko
bolde umherhpfen sah, die ihn wegen seines Eindringens in ihren Wohnsitz angriffen. Um ihm ein wenig
Erholung zugnnen,fhrteseinBegleiterihnjetztineinGemach,woseineAufregungsichdurchdas Rie
chen kstlicher Dfte und das Anhren schner Musik einigermassen legte. Sobald er sich bereit erklrte,
dasEinweihungsverfahrenfortzusetzen,erschienenaufeinZeichenseinesFhrersdreiPriester,dereners
terihmalsZeichenderWiedergeburtoderNeuerstehungeinelebendeSchlangeindenBusensteckte.Nun
ffnete sich eine Thre und sofort wurde der Novize wieder von schrecklichen Empfindungen befallen,
denn er vernahm grssliches Schmerzgeheul und Jammergeschrei. Die Augen auf den Ort richtend, von
demderunbeschreiblicheLrmherkam,erblickteerdieUnterweltmitallenQualenderSndigen.Allmh
lichdurchwanderteereingewundenesWirrsalvonsiebengerumigen,durchSchlngelgalerienmiteinan
der verbundenen Gewlben, deren jedes den Schauplatz gefhrlicher Abenteuer bildete. Schliesslich er
reichte er das Allerheiligste (sacellum), das wunderbar erleuchtet war und von Gold und Edelsteinen er
glnzte.EineherrlicheSonneundeinPlanetensystembewegten sichbeiden KlngenkstlicherMusik.Im
Osten sass der Obermagier auf einem Thron von strahlendem Gold, auf dem Haupt eine prachtvolle, mit
Myrtenzweigen geschmckte Krone. Er war in einen himmelblauen Mantel gehllt und von den Erteilern
der Mysterien umgeben. Diese empfingen den Neuling mit Glckwnschen, nahmen ihm die Verschwie
genheitseideabundvertrautenihmdieverschiedenenheiligenWortean,insbesonderedieTetraktys,den
vierbuchstabigenNamenGottes.DiepythagorischeTetraktysentsprichtdemhebrischenTetragramm(=
vierbuchstabigerJahve").DieVierzahlgaltalsdievollkommenste,weilindenviererstenEigenschaftender
Natur die brigen inbegriffen sind; auch ergeben die vier ersten Ziffern (1+2 + 3 + 4) die Zehnzahl, nach
welcherjaallesnurWiederholungist.
Aus dem Einweihungsverfahren der zoroastrischen Priester, welches sie das Erklimmen der Leiter zur
Vollkommenheitnannten,gingdieSagevonRustamhervor,dempersischenHerkules,der,aufdemUnge
heuer Rakschi dem arabischen Namen Simorghs reitend, auf die Eroberung von Mazendaraun auszog,
das als ein vollkommenes Erdenparadies berhmt war. Nachdem er sieben gefahrvolle Stadien glcklich
durchgemacht, gelangt er zur Hhle des Weissen Riesen, der alle seine Angreifer stets mit Blindheit ge
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schlagen hat. Rustam berwindet ihn und macht mit Hilfe dreier Tropfen seines Blutes alle Gefangenen
wiedersehend.DensinnbildlichendreiBlutstropfenbegegnenwirindieseroderjenerGestaltinsmtlichen
Mysterien:inMexikowaren'sdreiBlutstropfen,imaltenBritanniendreiWassertropfen,inIndiendreidrei
fache Fden, in China die drei Striche des Buchstaben Y u. s. w. Die Blindheit bezieht sich auf die geistige
BlindheitdesNovizen,derWeisseRieseaufdieEinweihungindieRiten.
DieMithrasAnbeter
EntartungdesZoroastrismus.UrsprungdesMithrasdienstes.Glaubenslehre.Einweihungsriten.
Thammuz.
Auf den Stamm der so beraus geistig gearteten, gtzendienstfeindlichen Religion Zoroasters welche
ikonoklastischeStreifzgenachBabylonien,Assyrien,SyrienundLybienunternahm,mittelsdesSchwertes
Kambyses das gyptische Priestertum ausrottete, die griechischen Gtter und Tempel vernichtete, den
Hebrern die Phariser gab und einen so einfachen und reinen Gottesdienst hatte, dass man die Parsi die
PuritanerdesAltertumsundKyrosdenGesalbtendesHerrnnennenkonntewurdennachtrglichgtzen
dienerische Zweige gepfropft, vor allem der Mithrasdienst, dessen Entstehung Dupuis in die Zeit 4500 vor
Christusverweist.
Mithras ist ein heilbringender, die Sonne beherrschender Genius, der mchtigste der 28 izads oder
Lichtgeister, der vornehmste Vermittler zwischen Oromazes und den Menschen. Ursprnglich wurde er
nicht mit der Sonne verwechselt, sondern neben ihr verehrt; aber im Lauf der Zeit wurde die Vorstellung
vonihmkorrumpiertundschliesslichnahmergttlicheAttributean.SolcheBefrderungenkleinererGott
heitenzuhherenkommeninderGtterlehredurchausnichtseltenvor;esseinuranSiwaundWischnuin
derindischen,anSerapisindergyptischen,anJupiterindergriechischenMythologieerinnert.Erleichtert
wurdendieFlschungendurchdieVerwechslungdesSinnbildesmitderversinnbildlichtenSache,desGeni
usderSonnemitderSonneselbst,welchealleininderSpracheverblieb;dasneupersischeWortfrSon
ne(mihr)istnmlichdieregelrichtigeAbnderungdeszendischenWortesMithras.
DerpersischeMithrasdarfnichtmitdemindischenverwechseltwerden,derunstreitigseitdenltesten
ZeitendenGegenstandeineseigenengeheimnisvollenGottesdienstesbildeteunddenEingeweihtenalsdie
Sonnegalt.ZiehenwirdenZahlenwertderBuchstabendesgriechischenWortesMeithrasinBetracht,so
erhalten wir 365, die Zahl der Tage des Sonnenjahres. Den gleichen Ziffernwert hat Abraxas, der der
GottheitdurchBasilidesbeigelegteName,sowieBelenos'',welchenNamendieSonneinGallienfhrte.
Die mithraischen Denkmler enthalten Darstellungen der Sonnenkugel, der Keule und des Stiers, die
Sinnbilder der hchsten Wahrheit, der hchsten Schpferthtigkeit und der hchsten Lebenskraft. Diese
Dreifaltigkeit stimmtbereinmitderdesPlato(=derHchsteGott,dasWort, dieWeltseele),mitderdes
HermesTrismegistus(Licht,Verstand,Seele)undderdesPorphyrius(derVater,dasWort,dieHchsteSee
le).NachHerodotmachtendieBabylonierundAssyrerausMithrasMylittabzw.Venus,dieFruchtbarkeits
gttin,dereinobsznerDienstgewidmetwurde,welchersichaufdasweiblicheSchpfungsprinzip bezog.
Vielleicht ist auch die armenische Gttin Anaitis mit Mithras identisch. Die Anbetung des persischen
Mithras(=Apollo)verbreitetesichberItalien,*)Gallien,GermanienundBritannien.InRomberwandsie
diegriechischenundrmischenGtterunddiezuEndegehendeVielgttereisetztederSonneChristusdie
SonneMithrasentgegen.
*) Vor einigen Jahren wurde in Rom unterhalb der Klemenskirche ein berraschend gut erhaltener
Mithrastempel entdeckt, sodass an einer und derselben Stelle die Sonnen oder Lichtgottheit oben und
unten vertreten ist. 1886 entdeckte man in Ostia einen ebenfalls vorzglich erhaltenen Mithrastempel,
derMosaikarbeitenaufweist,welchealleSinnbilderdespersischenSonnengottesdienstesdarstellen.
DieHeiligtmerdesMithrasdienstesbefandensichstetsunterderErdeundinjedemderselbengabes
einesiebensprossigeLeiter,aufdermandieWohnsitzederGlckseligkeiterklomm.DieEinweihungsriten
hnelten denen der Magier, waren aber so streng und langwierig, dass nur wenige Bewerber bis zum
Schluss ausdauerten, der allein die vollkommene Kenntnis der Mysterien sicherte. Der erste Grad wurde
durchallerleiReinigungenundLuterungeneingeleitet;whrendderKandidatdemGotteinenLaibBrodes
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undeineSchaleWassersopferte,trugeraufderStirneingewissesgeheimesZeichen;sodannreichteman
ihm auf der Spitze eines Schwertes eine Krone, die er sich aufs Haupt setzte, wobei er sagen musste:
Mithras ist meine Krone. Im zweiten Grad legte er eine Rstung an, um gegen Riesen und Ungeheuer
gewappnetzusein.IndenunterirdischenHhlenentwickeltesicheinewildeJagd.DiePriesterundFunkti
onredesTempelsverkleidetensichalsLwen,Tiger,Leoparden,Bren,WlfeundandereRaubtiereund
berfielendenKandidatenunterfurchtbaremGeheul.IndiesenScheinkmpfenliefergrosseGefahr.bri
gens sollen auch die Angreifer manchmal schlecht angekommen sein; so wird z. B. erzhlt, dass Kaiser
KommodusdenScherzsoweittrieb,einenderihnwhrendseinerEinweihungszeremonienberfallenden
Raubtierpriesterzuerschlagen.
ImdrittenGradhlltederNeulingsichineinenMantel,aufdemsichdiegemaltenZeichendesTierkrei
sesbefanden.SodannwurdeeinVorhangzurckgezogenundersahsichvonscheusslichenGreifenumge
ben.NacheinigenanderenErprobungenbegrsstemanihn,fallsernichtvorzeitigdenMutverlor,alseinen
Lwen des Mithras eine Anspielung auf das Tierkreiszeichen, in welchem die Sonne ihre grsste Kraft
entfaltet. (Derselbe Gedanke liegt in der Freimaurerei dem Grad eines Meisters 3. Grad zu Grunde.)
Hierauf wurde er in das grosse Geheimnis eingeweiht. Die Natur des letzteren kennt man nicht mehr ge
nau; doch lsst sich annehmen, dass es in den verlsslichsten priesterlichen Oberlieferungen, den beglau
bigtesten Weltschpfungslehren und den Attributen, Vollkommenheiten und Leistungen des Oromazes
bestand. Thatschlich stellen die MithrasMysterien das Fortschreiten von der Finsternis zum Licht vor.
Nach Guignault bedeutet Mithras die Liebe. In Bezug auf das Ewige ist er der Sohn der Barmherzigkeit, in
BezugaufOromazesundAhrimandasFeuerderLiebe.
EineanderePhasederSonnenanbetungbestandindenmitderVerehrungdeschaldischenSonnengot
tesThammuzverbundenenZeremonien.LenormantwarderersteForscher,derausdenassyrischenTafeln
nachwies, dass Thammuz das Urbild des Adonis und smtlicher spter in verschiedenen Lndern unter al
lerleiNamenangebetenenSonnengtterwar.DieseTafelnbelehrenauchberdieGeschichtederIstar,das
UrbildderAstarte,derIsisundderbrigenweiblichenGottheiten,welchenachtrglichkosmischdasweib
lichePrinzipundastronomischdenMondvertraten.DasgrosseThammuzfestwurdeumdieZeitderSom
mersonnenwende gefeiert. (Noch jetzt heisst der Hauptmonat des Sommers im jdischen Kalender Tam
muz.)EsdauertesechsTageunddiejedemdieserTagezugeschriebenenObliegenheitenweiseneineselt
samebereinstimmungmitdenentsprechendenEigenschaftenderNaturauf.DerersteTaggaltalsTagder
Ruhe,derBewegungslosigkeitundUnthtigkeit.AmzweitenunddrittenfeiertemandenKampfdesgefan
gen gehaltenen Lebens um die Befreiung; das waren also Tage der Trauer und des Leidens. Den vierten
widmetemanderberwindungderLwenundSchlangen;d.h.dasFeuer,dievierteEigenschaftderNatur,
begann,die dreierstendunkelnEigenschaftenzuberwinden.AmfnftenwurdederheilsameEinfluss
des wiedererstandenen Lichtes (Sonne) bereits wahrnehmbar und man nahm daher Opferungen vor. Der
sechste Tag galt der Feier durch Freudengesnge der Vereinigung der Sonne (Sol) mit Istar. Dasachte
Kapiteldes biblischenBuchesEzechiel umfasstden TagderTrauerumThammuzunddenTagseines Wie
dererstehens(Auferstehung).
Interessantist,dassdieChinesenThammuzTomosnennenunddassaufdiesemUmstanddieSagebe
ruht, der Heilige Thomas sei in China und Indien gewesen. Die ersten rmischkatholischen China
Missionreglaubten,alssievonTomos"hrten,St.ThomashabeinjenenLnderndasEvangeliumgepre
digt.DahernanntensichdieerstendortigenChristenChristendesHeiligenThomas";siedichtetendiesem
allerleiWunderthatenanunderzhlten,erseivondenBrahminen,weilerihneninsHandwerkgepfuscht,
umgebrachtworden.
BrahminenundGymnosophisten
DieindischeVolksreligion.Geheimlehre.DieSchpfungslehrederHindus.DerBuddhismusund
seine Lehren. Askese. Gymnosophie. Einweihungsorte und Riten. Der unaussprechliche Name
Aum.Lingam.DerLotus.DieDschains.
ObwirdieindischeReligionnunalseineVerflschungdesMagismusoderalsdengemeinsamenStamm
aller asiatischen Theosophien betrachten, jedenfalls ist ihr Reichtum an Gottheiten weit grsser als der
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jeder andern Religion. Dieser Reichtum bildet ein sicheres Zeichen der Armut und Dummheit des Volkes,
das die Naturgesetze nicht kennt, vor den Naturerscheinungen Angst hegt und hinter allem Unbekannten
bernatrliche Wesen vermutet. Die 300000 Gtter der Brahminen haben das Leben der Indier zu einem
knechtischenundstillstehendengemacht,dieKasteneinteilungunddieUnwissenheitaufrechterhaltenund
dasDaseindesbetrogenenVolkesgramvollundunertrglichgestaltet.
FrdieEingeweihtenjedochgibteskeineGtzen;siewissen,dassessichbeidendemVolkunerklrli
chen Erscheinungen nicht um die Leistungen oder Launen zahlloser Gottheiten, sondern lediglich um us
serlicheKundgebungenderErstenUrsachehandelt.
JenePhantasiegebildewurdenvondenBrahminenfrdasVolkersonnen,weilsieesnichtfrfhighiel
ten,die GeistesreligioninihrerReinheitzuerfassen und zubewahren.Darum auchverschleiertensieihre
Naturerkenntnis nach Mglichkeit und erfanden auch eine der Menge unverstndliche Sprache, die uns
durchgrosseForscherverstndlichgemachtwordenist,sodasswirgenauwissen,dassdieindischeReligion
eine der reinsten aller Zeiten war. Wir lesen z. B. im zweiten Kapitel des ersten Teiles des Wischnu Pura
na: Gott hat keine Gestalt, keinen Beinamen, keine Erklrung. Er kann nicht beschrieben werden. Er ist
freivonMngelnundunfhig,vernichtetoderverndertzuwerden,KummeroderSchmerzzufhlen.Wir
knnennursagen,dasserd.h.dasEwigeWesenGottist.GewhnlicheMenschenglauben,Gottseiim
Wasser;aufgeklrtereLeuteversetzenihninHimmelskrper,dieUnwissendeninHolzundStein;dieWei
senjedochwissen,dassersichimWeltgeistbefindet.InderMahanirwanaheisstes:ZahlreicheGestal
ten, die der Beschaffenheit verschiedener Krfte und Gewalten entsprechen, wurden fr jene erfunden,
denen es am ntigen Verstndnis fehlt. ... Wir haben keine Vorstellung davon, wie das Ewige Wesen ge
schildert werden knnte; dieses steht ber allem, was der Geist erfassen kann, ber der Natur. ... Jener
Einzige, den keine Sprache je zu umschreiben vermocht hat, ist das Hchste Wesen. ... Dieses Wesen er
streckt sich ber alles Vorhandene. Es ist blosser Geist ohne Krpergestalt, ohne messbare Ausdehnung,
organlos,eindruckslos,rein,vollkommen,allwissend,allgegenwrtig,derLenkerdesVerstandes,dieSeele
desganzenWeltalls.''
Die Schpfungslehre der Hindus ist die lteste aller auf uns gekommenen Kosmogonien. Die dieselbe
enthaltendenGesetzedesMenwurdenvorMosisGeburtgeschrieben;wirleseninihnen:
Dieses Weltall war vorerst nur in den gttlichen Urgedanken vorhanden, unentwickelt, gleichsam in
Dunkelgehllt.DannerschiendieeinzigevonunddurchsichselberbestehendeMachtinunvermindertem
Glanz und breitete ihre Gedanken aus. ... Er hatte sich entschlossen, verschiedene Wesen aus seiner eige
nengttlichenWesenheitherauszuerschaffen;zuersterschuferdieGewsser....AusdemSeienden,der
ersten Ursache, wurde das GttlichMnnliche erzeugt. ... Er gestaltete oben den Himmel, unten die Erde
undindieMittesetzteerdenfeinenther.ErriefalleGeschpfeinsLebenundgabihnenauchihreersten
besonderen Namen. ... Nachdem die Allmacht ihre eigene Wesenheit geteilt hatte, wurde sie halb mnn
lich,halbweiblich.NachErschaffungdiesesWeltallslstesiesichwiederinGeistauf,indemsiedieZeitder
ThtigkeitmitderZeitderRuhevertauschte.
Man sieht; wie grossartig die usserungen sind, von denen wir im Buch Genesis einen beraus schwa
chen Widerhall vernehmen so schwach, wie wenn ein Kind versuchen wollte, die Lehren eines grossen
Weisenwiederzugeben.
DenBrahminenpriestern,ihrenberlieferungenundihrerLiteraturerwuchseingefhrlicherGegnerim
Buddhismus.AlsPredigerderGleichheitallerMenschenleugneteBuddhadenWertunddieNotwendigkeit
desvedischenSystems.DieunterdemJochderbrahminischenTyranneiseufzendenMenschenbegrssten
freudig das neue Brderlichkeits und BarmherzigkeitsEvangelium, welches berdies durch den halblauten
Skeptizismus einiger vedischer Philosophieschulen untersttzt wurde. Namentlich im Sden Indiens hiess
mandenBuddhismuswillkommenundaufCeylonfanderbereits240vorChristusEingang.Gegenwrtigist
CeylondereinzigeTeilIndiens,inwelchemsichderBuddhismusunvernderterhaltenhat;imeigentlichen
IndienrottetenihndieBrahminendurchblutigeVerfolgungensoziemlichaus.
Sakiamuni (dies der eigentliche Name, denn Buddha ist nur ein Attribut, und zwar Weiser) wurde
angeblichim sechstenJahrhundertvor Christusgeboren.Dochistnichterwiesen,dasser wirklichjemals ,
gelebthat;vielmehrhabendieneuerenForschungenergeben,dassseineGeschichteeinSonnenmythosist,
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derursprnglichvonKrischnaerzhltwurde.*)DieheiligstenbuddhistischenSinnbilderunddiehufigsten
buddhistischen Gleichnisse haben in der Veda Analogien; der Unterschied ist nur der, dass die Brahminen
dasIndividuumineinempersnlichenGottaufgehenlassen,whrenddieBuddhistenesindasallgemeine
Nichts(Nirwana)auflsen.DerBuddhismuslehrtnmlich,dassderUrstoff(prakriti)daseinzigedurchsich
selbstbestehendeGttlicheseiunddassdieserMateriezweiKrfteinnewohnen,ausdenenzweiverschie
dene Zustnde hervorgehen: die Ruhe und die Thtigkeit. In dem einen Zustand verharrt der Urstoff mit
bewusster Ruhe in vllig unthtiger Leere (Nichtigkeit); das ist der Glckseligkeitszustand des Urnichts. In
demzweitenZustandgehtdieMaterieinfolgeihrerThtigkeitaussichselbstherausundnimmtbegrenzte
Gestalten oder Formen an. Dabei verliert sie ihre Bewusstheit, doch gewinnt sie dieselbe bei ihrer
Menschwerdungzurck.EsgibtsomiteineursprnglicheundeineerzeugteBewusstheit.DasZieldesMen
schenist,dieursprnglicheBewusstheitwiederhervorzurufen.Sobalder dieseerlangt, erfhrter,dasses
ausser der Urmaterie nichts Wirkliches gibt; dann wird sein Geist identisch mit dem bewussten Urnichts,
d.h. seine persnliche Seele, von ihrem leiblichen Kerker befreit, kehrt zur Weltseele zurck, wie das in
einem Stck Holz eingekerkerte Sonnenlicht nach Verbrennung des Holzes ins allgemeine Lichtmeer zu
rckkehrt.
*) Auch die vor kurzem erfolgte Fhrersche Entdeckung beweist nicht, dass Buddha thatschlich gelebt
habe.DergenannteForscherentdecktedenLumbiniGarten,denangeblichenGeburtsortBuddhas,und
indemselbeneineSteinsulemitderInschrift:HierwurdederAnbetungswrdigegeboren.Dieber
lieferung besagt, dass Sakiamuni dort zur Welt gekommen sei und dass mehrere Jahrhunderte spter
ein Knig zur Verewigung dieses Ereignisses eine Steinsule aufstellen liess. Fhrer hat also nicht die
ThatsachederGeburtnachgewiesen,sondernnurdieinderberlieferungangedeutetertlichkeitfest
gestellt.ImmerhinbleibtseineEntdeckungdasErgebnisgrndlicher,geistreicherUntersuchungen
wichtig,scharfsinnigundlichtvoll.
Auf diese Lehre wurden spter gepfropft der Irrglaube an die Seelenwanderung und jene menschen
feindlicheSelbstverleugnung,dieinIndienzurSelbstfolterungzahlreicherFakireundandrerFanatikerfhr
teundinchristlichenGemeinwesenzurAskesedurchFasten,Bussen,Kasteiungen,Einsamkeit,Geisselung
unddiesonstigenwahnsinnigenbungenvonMnchen,EinsiedlernundanderenReligionseiferern.
Diese Askese beruht, wie gesagt, auf der Vorstellung, dass das Absolute (das All) das wirkliche Dasein,
diepersnlichenErscheinungenjedochnamentlichallesStoffliche,KrperlichelediglichHirngespinnste
seien,diemglichstvermiedenwerdensollen,weilsiedieEntfernungvomAbsolutenvergrssern,unddass
durch Kasteiung des Leibes das Aufgehen in der Gottheit schn hienieden erlangt werden knne. Noch
heuteistdieAskeseinIndienverbreitet,abernichtmehrsosehrwiefrher.InzehntausendenvonFllen
wurdesiedurchdasSuchendesTodesaufdieSpitzegetrieben.WhrenddesFestesderfurchtbarenGttin
Bhowani der Gemahlin Siwas warfen sich jedesmal zahlreiche Fanatiker unter Freudengeheul vor die
mitSchneidenversehenenRderdesWagens,aufdemdasschwereGtzenbildansUferdesGangesgefah
renwurde.BeimKlangevonTrompetenliessensiesichvondenRdernfreiwilliginStckeschneiden.An
derwrtsriefdieAskeseandereseltsame,Auswchsehervor.
VondensogenanntenGymnosophisten,denMagierndesBrahminismus,wissenwirnursehrwenig.Sie
warendiestrengstenWchterderNaturerkenntnis undursprnglichamfreiestenvonBetrgerei.Siever
breiteten sich auch ber Afrika. In thiopien lebten sie als Einsiedler und an den NilUfern erneuerten sie
vielePhasenderasiatischenTheosophie;zahlreicheSpurendavonfindensichindenLehrenderDerwische.
Als fahrende Priester sollen sie eine Geheimlehre gehabt haben, als deren Frchte und ussere Kundge
bungdieEinfachheitihrerLebensweiseunddieReinheitihrerSittenbetrachtetwerdenknnen;inspteren
ZeitenfreilichartetensiezueinerderausschweifendstenundunsittlichstenSektenIndiensaus.
Die Gymnosophisten gingen fast nackt (ihr Name bedeutet nackte Weise) und lebten von Krutern,
warenjedochgegenMenschenvongeringererMssigkeitundEinfachheitnichtunduldsam.Sieglaubtenan
nur Einen Gott, an die Unsterblichkeit der Seele und an die Seelenwanderung. Wenn sie durch Krankheit
oder Alter litten, bestiegen sie den Scheiterhaufen, denn sie betrachteten solche Leiden fr verchtlich.
AlexanderderGrossesaheinenvonihnenseinLebenindieserWeisebeschliessen.
DiePriesterschaftenvonthiopienundgyptenstandenmiteinanderinlebhafterVerbindung.Osirisist
eigentlich eine thiopische Gottheit. Alljhrlich kamen beide Priesterschaften an den Grenzen der zwei
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Lnderzusammen,umAmmoneinandererNamefrJupiterOpferdarzubringenunddassogenannte
Sonnentafelfest, das die Griechen heliotrapeza nannten, zu feiern. Angesichts des Fetischismus, der in
Afrika vorherrschte und zwar teils infolge des Klimas, teils infolge derselben Umstnde, aus denen der
indische Fetischismus hervorging gebhrt Bewunderung den Gymnosophisten, jener Niederlassung von
Denkern, die den Fortschritten des Despotismus lange Widerstand leisteten und deren Vernichtung das
RachewerkderUnduldsamkeitundderGewaltherrschaftwar.
DieMysterienwurden,wieanderwrts,inunterirdischenHhlengefeiert.InIndienwarendieletzteren
indieNaturfelsengehauenundsiebertreffenanGrossartigkeitderAnlageundVollkommenheitderAus
fhrungallessonstwoVorhandene.BesondersherrlichsinddieFelsentempelzuElephanta,ElloraundSal
sette, die aus grossen Slen, Palsten, Kapellen, Pagoden und aus Zellen fr tausende von Priestern und
Pilgern bestehen, alles mit Sulen, Obelisken, Basreliefs, ungeheuren Gtterstandbildern, Elefanten und
anderenheiligenTierenvollgemeisselt.
Die Zeit der Einweihungszeremonien richtete sich nach dem Stande des Mondes. Die Geheimnisse wa
reninvierGradegeteilt,inderenerstenmanschonnachAblaufdesachtenLebensjahreseingeweihtwer
den konnte. Ein Brahmine bereitete den Bewerber auf den zweiten Grad vor, dessen Erprobungen haupt
schlichdarinbestanden,dassderKandidatseineZeitfastgnzlichmitGebeten,Waschungen,Fastenund
dem Studium der Himmelskunde zubringen musste. Er musste im Sommer, whrend die Sonne heiss her
niederbrannte,zwischenvierloderndenFeuernsitzen,imWinternasseKleidertragen,imRegenbarhaupt
gehen. Seine Reinigung wurde durch allerlei mit dem Grab der Sonne (Finsternis, Hlle, Sarg des Hiram,
lauter Sinnbilder der ersten drei Eigenschaften der Natur) zusammenhngende Proben voll endet und
schliesslichbrachtemanihnnchtlicherweileindieglnzenderleuchteteEinweihungshhle,anderenOst,
West und Sdseiten die drei Oberpriester sassen, die die Gtter Brahma (als Vertreter der Materie rot
bemalt),Wischnu(alsVertreterdesRaumesblaubemalt)undSiwa(imGegensatzzurschwarzenNachtder
Ewigkeit weiss bemalt) darstellten und von angemessen gekleideten Mystagogen (MysterienErteilern)
umgeben waren. Die Riten begannen mit einer Anrufung der Sonne, die hier purush genannt wurde,
worunter man die Lebensseele verstand, einen Bestandteil von Brahms Allgeist. Nach einigen ferneren
Zeremonien musstederNovizedieHhledreimalumwandernundnunwurdeerdurchsiebendunkle Ge
wlbegeleitet,wobeiEingeweihtedieKlagendesGottesMahadewaumdenVerlustSiwasdurchdsteres
Geheul darstellten und den Kandidaten durch Blitze, Geheul und scheussliche Ungeheuer zu erschrecken
undzuverwirrentrachteten.NachErreichungderletztenHhleertntedieheiligeMuscheltrompete,eine
Flgelthre ffnete sich und der Neuling betrat ein von blendendem Licht und herrlichen Dften erflltes
Gemach, das mit Bildsulen und allegorischen Gestalten, die mit Kleinoden beladen waren, geschmckt
war.DiesesAllerheiligstevertratdasParadiesundfhrteimTempelvonElloraauchwirklichdiesenNamen.
Man sagte dem Novizen, er msse, die Augen unentwegt auf den Altar gerichtet, das Herabsteigen der
Gottheit in das pyramidenfrmige Feuer, das auf demselben loderte, erwarten; von Begeisterung oder
Schwrmerei erfasst, mochte er vielleicht wirklich glauben, Brahm*) auf dem Lotus sitzend zu erblicken,
denZirkelunddasFeuerdieSinnbilderderEwigkeitundderMachtindenHndenhaltend.DasEinwei
hungssymbolwareineaussiebendreimalgeknpftenFdenbestehendeSchnur.
*) WirsprechenmanchmalvonBrahm,manchmalvonBrahma.DererstereistdasEwigeLeben,derletzte
re dessen Verkrperung. Die beiden Worte entsprechen der Bodenlosen Gottheit und der Jungfrau So
phiaderchristlichenTheosophie.
DernunmehrfrwiedergeborengeltendeNovizedurfteeineTiara,einweissesGewandundeinenheili
gen Grtel anlegen. Auf seine Stirne wurde ein gewhnliches Kreuz (+), auf seine Brust ein Antoniuskreuz
(Tau , crux ansata) gezeichnet. Dann bergab man ihm den Schlangenstein als Gegengift gegen Schlan
genbisse und das zur Erlangung der Vollkommenheit Wischnus dienende Salagramma (schwarzer Stein).
SchliesslichvertrautemanihmdenheiligenNamendesSonnenfeuersan,derauchdasgrosseTrimurtium
fasste, d. h. das vereinigte Prinzip, das dem Bestand aller Dinge zu Grunde liegt (= die indische Dreieinig
keit).DiesesWortwarOM.oderAUM;inderletzterenGestaltvertratesdieerschaffende,erhaltendeund
zerstrende Gewalt der Gottheit, personifiziert durch Brahma, Wischnu und Siwa. Diesem Namen, dessen
SinnbildeingleichseitigesDreieckist,schriebendieEingeweihtendiewunderbarstenFhigkeitenzu,gera
de wie die RoyalArchFreimaurer dem Worte Jabulon. Man durfte es nur still denken, nicht aussprechen,
dennseinAussprechensoglaubtemanwrdeHimmelundErdeerbebenlassenundsogardenEngeln
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Furchteinjagen.DemNeuEingeweihtenwurdennochdieverschiedenenAbzeichenundAporemederMys
terienerlutert;auchsagtemanihm,dassdieKenntnisdesOMihnmitderGottheitvereinige.BeidenPer
sernbedeutetedieSilbeHOMdenLebensbaum(MannundBauminEinem),denWohnsitzderSeeleZoro
asters;gleichdenIndiern,bestraftensiedieEnthllungdesWortesmitdemTode.(DasJahwederHeb
rerdurftebekanntlichebenfallsnichtausgesprochenwerden.)DieserheiligeName,derdieVerwerfung
der Vielgtterei in sich schliesst, bildet den goldenen Faden, der die alten Geheimgesellschaften mit den
modernenverbindet.
Zu den im Allerheiligsten sichtbaren Sinnbildern und Abzeichen gehrte der Lingam (Phallus), der das
mnnlichePrinzip,dieSchpferkraftdeshchstenWesensdarstellte.Erfand undfindetsichandenWn
den der meisten Hindutempel und sein Dienst verpflanzte sich von Indien nach gypten, Griechenland,
Skandinavien und anderen Lndern. Ein solcher Kultus musste zu grossen Missbruchen fhren; ganz be
sonderswardiesbeidenGymnosophistenderFall.
DieSchaffenskraftderhchstenGottheitwurdeinIndienausserdemnochdurchdenLotusversinnbild
licht. Der auch in gypten heilig gehaltene Lotus, die Lilie des Nils, bildete das grosse pflanzliche Amulett
derVlkerdesOstens.DieHindusdachtensichihreGtterstetsaufdemLotussitzend.Erbedeuteteauch
dieFreiheitderSeelenachderBefreiungausihremirdischenSchrein,demKrper,dennerwurzeltindem
SchlammdesFlussbettes,entwickeltsichvomKeimzueinervollkommenenPflanze,wchstberdenWas
serspiegelhinausundschwebtfreiinderLuft,unabhngigvonjederusserenSttze.AlsSymbolSiwasruht
eraufeinemgoldenenTischaufdemGipfeldesBergesMeru,desheiligenBerges,dendieHindus,dieTata
ren,dieMandschurenunddieMongolenalsdenMittelpunktderErdeverehren.ManvermutetihnimNor
den Indiens und schreibt ihm drei Gipfel zu einen goldenen, einen sibernen und einen eisernen auf
denen die Dreieinigkeit Brahma, Wischnu und Siwa ruht Es handelt sich offenbar um die tatarische Hoch
ebene,dieimSdenvomHimalajagebirgebegrenztist.AuchdieJudenpflegtenBergemitdreiSpitzenhei
lig zu halten; der lberg bei Jerusalem z. B. galt ihnen als Wohnsitz der Gottheit. Im Buche Zachari lesen
wir,dasswhrendderdrohendenZerstrungJerusalemsderAllmchtigeseineFsseaufdiebeidenusse
ren Gipfel des lberges setzte und dass der mittlere sich von Ost nach West spaltete, ein grosses Thal er
zeugend.
BevorwirdiesesKapitelschliessen,mssenwirvondenDschainssprechen,einerbuddhistischenSekte,
diemitdeneigentlichenBuddhistendieGttlichkeitderVedasleugnet,dieKasteneinteilungjedochbeibe
hlt.SiekenntvierKasten;obenanstehtdiePriesterkaste(dieBrahminen).Manweiss,dassderenMitglie
der sich einem Einweihungszeremoniell (upanajana) unterziehen; aber man weiss nicht, worin es besteht.
Dschain (oder dschina) bedeutet Eroberer; whrend jedoch bei den eigentlichen Buddhisten der
MenschdurchBetrachtungenzumErobererwird,wirderesbeidenDschainsdurchEnthaltsamkeit.Auf
demBergeAbu(inRadschputana)besitzensiedenprachtvollstenTempelvonganzIndien.Eristeinherrli
cherMarmorbauinKreuzformundsollnichtwenigerals360MillionenMark(?!)gekostethaben.Erbildet
das Hauptziel der Wallfahrten der Dschains, die brigens in Karlih (Prsidentschaft Bombay) ein zweites
grossesHeiligtumhaben,einenFelsentempel.
DiegyptischenMysterien
HohesAlterdergyptischenKultur.AltgyptischeTempel.gyptischePriesterundKnige.Exo
terische und esoterische Lehren. gyptische Gtterlehre. Der Phnix. Das Kreuz. Einweihungs
rtlichkeiten.Einweihungsverfahren.SerapisMysterien.OsirisMysterien.Isis.
Einlanger,schmalerStreifenLandes,durchungeheureberschwemmungenbewssert,vonausgedehn
tenEindenumgeben,durchhohe,steileFelsenvordenEinfllenderNomadenstmmegeschtzt,erfreute
das alte gypten sich einer der ltesten und glanzvollsten Kulturen. Ein Thal, ein Fluss und eine Rasse ge
ngtendortzurHervorbringungeinerWeltvonWundemzueinerZeit,daesinEuropanochMenschengab,
die nackt gingen und sich die Haut frbten, wie z. B. die alten Bretonen, oder die wie die Griechen mit
PfeilundBogeneinNomadenlebenfhrten.VieleTausendevonJahrenvordemtrojanischenKrieghatten
die gypter das Schreiben erfunden, wie uns der jetzt im Berliner Museum aufbewahrte, aus der Zeit
Rhamses des Zweiten stammende hieratische Papyrus beweist, welcher Vorschriften fr die Behandlung
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zahlreicher Krankheiten enthlt. Die gypter kannten auch bereits viele der Bequemlichkeiten, die unser
Stolzmodernnennt.DiegriechischenSchriftsteller,vondengyptischenPriesternKindergenannt,fllen
ihreWerkemitErinnerungenanjenesgeheimnisvolleLand;siesprechenvomVaterNil,vomhundertthori
genTheben,vomLabyrinth,vomMeroeSee,vondenPyramiden,derSphinxundderdieaufgehendeSon
nebegrssendenMemnonssule.
DiegyptischeChronologie,dasMusterundVorbildalleranderen,istinunvergnglicheDenkmlerein
gegraben. Aber lange blieb alles fr uns Geheimnis: die wegen ihrer flammenhnlichen Form der Sonne
heiligenObelisken,dieLabyrinthe,diediedenkendeSeelevorstellendenmenschenkpfigenVgel,diedie
SchaffenskraftandeutendenheiligenPillenkfer,diedieKraftvertretendenSphinxe,diedasLebenunddie
EwigkeitversinnbildlichendenSchlangen,dieHieroglyphenu.s.w.u.s.w.VielleichtbliebenalldieseDinge
ein ewiges Geheimnis auch fr das gyptische Volk, welches in Furcht und Schweigsamkeit die Pyramiden
errichtete.DieGesamtheitdieserSymbolebildetedieSpracheeinerderumfassendstenundausgedehntes
tenGeheimgesellschaftenallerZeiten.
BeimDurchwandernjenergigantischenTempel,beimDurchschreitenjenerKreuzgnge,dienachvielen
WindungeninsAllerheiligstefhren,mussmanunwillkrlichandieStilleundEinsamkeitdenken,diestets
in diesen Rumen geherrscht hat, welche nur die Auserwhlten betreten durften, whrend heutzutage
jederweltlicheFussZutritthat.DerTempelvonLuxoristdergrssteaufderganzenErde.ErhatsechsVor
hallen mit langen Reihen von Sulen, Kolossen, Obelisken und Sphinxen, sowie sechs Kreuzgnge. Siebzig
JahrhundertehindurchfgtejedesneueKnigsgeschlechteinenneuenTeilhinzu,sodassdieGlubigensich
vom Sitz der Gottheit immer weiter entfernt sahen und das Wunder wie das Geheimnis immer grsser
wurde. Die sechste Sulenhalle blieb unvollendet ein Geschichtsbruchstck, das nie vollendet werden
wird.DieWndeunddieSulenderTempelsindmitreligisenundastronomischenDarstellungenbedeckt.
Daraus, dass viele der letzteren menschliche Wesen in verschiedenen Leidens und Folterungsstadien zei
gen,schlossmanaufdieGrausamkeitdergyptischenRiten,bismansichdurchsptereForschungenber
zeugte,eshandlesichdanurumdiedenSndernangeblichimJenseitsdrohendenStrafen.
Da Wissen Macht ist, herrschte die Priesterkaste zuerst und allein, denn nur sie war im Besitz des ge
samtenWissens.ZuihremeigenenSchutzbewaffnetesieeinenTeilderBevlkerung,whrendsiediegros
seMengedurchAberglaubenundKorruptionimSchachhielt.AllmhlichjedochlehntesichderWehrstand
gegen den Lehrstand auf, das Militr knickte die Alleinherrschaft der Geistlichkeit und neben den Ho
hepriestern begannen Knige zu regieren. Doch behielten die ersteren die Oberhand. Die Pfaffen hatten
den Nil entlang festungsartige Tempel, die zugleich herrliche Wohnpalste waren und auch als landwirt
schaftlicheAnstalten,HandelsemporienundKarawanenstationendienten.Sieernanntenundbeherrschten
die Knige und regelten aufs genaueste deren Thun und Lassen. Ihnen gehrten die hchsten mter; als
Gelehrte,RichterundArztegenossensiediehchstenEhren.IhrebedeutendstenSchulenbefandensichin
Theben,Memphis,HeliopolisundSais.SiebesasseneinengrossenTeildesBodens,hobenZehnteneinund
zahltenkeineSteuern.Siebildetendieauserwhlte,bevorrechteteundeinzigfreieKlassederBevlkerung.
SiewarenkeineAnhngerdesGtzenglaubensdesVolkes;dochbetrachtetensieesalsfrsichselbstzu
gefhrlich,dasVolkaufzuklren.SieunterliessendiesdaherundhieltenihreAnschauungenvonderEinheit
Gottesgeheim.NurJene,diesichnachvielenErprobungendessenwrdigerwiesen,wurdenindieMyste
rien eingeweiht Wie die Priesterschaften anderer Lnder, hatte also auch die gyptische eine exoterische
und eine esoterische Lehre, ein Evangelium fr die dumme Menge und ein anderes fr den eigenen
Gebrauch. Die Mysterien selbst zerfielen in zwei Gruppen: die kleineren oder Isis und die grsseren
oderOsirisundSerapisGeheimnisse.DiederIsiswurdenzurZeitderFrhlingsTagundNachtgleichege
feiert, die des Serapis whrend der Sommersonnenwende und die des Osiris um die herbstliche Tag und
Nachtgleiche.
NuneinigesberdiegyptischeGtterlehre,dochnursoweitzumVerstndnisderMysterienunerlss
lich.WiebereitsinderEinleitungdargethan,hattenalleSinnbilderundZeremoniensmtlicheraltenReli
gionen ursprnglich eine tiefe und allgemeine kosmische Bedeutung; doch war diese in der Bltezeit der
Mysterien schon vielfach verloren gegangen und hatte, wie auch aus dem Nachstehenden hervorgehen
wird,einerblossastronomischenPlatzgemacht.
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OsirisversinnbildlichtdieSonne.IngyptenwurdeeralseinvoneinemAugeberragtesScepterdarge
stellt, weil die Sonne alles sieht und beherrscht. Das Wort Osiris stammt offenbar von Iswara, einem
derBeinamenBrahmas.EsbedeutetHchsterHerrundistsomitkeinEigenname,sonderneinTitel.Die
selben Abenteuer, welche die Hindus von Brahma erzhlten, schrieben die gypter Osiris zu. Dieser wird
von Typhon gettet, einer aus dem Nilschlamm erzeugten Schlange. Typhon ist aber nur eine Umstellung
vonPython,dasvondemgriechischen herkommt(=faulen,verwesen,modern)undaufdieschdli
chenAusdnstungendeutet,dievondampfendemSchlammaufsteigenunddieSonneverbergen.Deshalb
heisstesz.B.indergriechischenGtterlehre,ApolloebenfallseinSymbolderSonnehabemitseinen
Pfeilen Python erschlagen, d. h. die Nebeldnste mit seinen Strahlen zerstreut. Der Ttung Osiris durch
Typhon wohnt die weitere Bedeutung des vermeintlichen Verschwindens der Sonne zur Winterszeit inne.
NachOsiris'TodbegibtsichseineGattinIsis(=derMond)aufdieSuchenachihmundschliesslichfindetsie
seine Leiche in 14 Stcke zerschnitten, was auf die vierzehn Tage zwischen Vollmond und Neumond hin
weist. Sie sammelt die Stcke, mit einer Ausnahme, die sie durch ein anderes ersetzt, den Phallus, der zu
einem Kultus fhrte, welcher dem indischen Lingamdienst hnelte. Die Bewohner von Sidon nannten Isis
Aschtarot {= Astarte). Dieses Wort besagt Herden, Reichtmer, bildlich den berfluss der Erde, wh
rendunterashera(wrtlichSule)derPhallusverstandenwurde,derMastdesIsisschiffes.
GaltderMengeIsisnuralsderMond,sowarsiefrdieEingeweihtendieAllmutterHathor,dieUrhar
monieundUrschnheitJophis(griechischSophia).ZuSaiswurdeihrAbbildalsverschleierteIsisverehrt;
die Inschrift lautete: Ich bin alles Gewesene, alles Vorhandene und alles Zuknftige, und kein Sterblicher
hatjemeinenSchleiergelftet.KosmischbedeutetdieGttinHathordieFinsternis,ausderdasLichther
vorgehtdieNacht,welchedieSonnegebiert,dasUrbildderSchwarzenJungfrauendesrmischenKatholi
zismus.
Der Stier (Apis) bildete in der ganzen alten Welt einen Gegenstand der Verehrung, weil einst das Tier
kreiszeichendesStiersdieFrhlingsTagundNachtgleicheerffnete.
DasgyptischeJahrbegannmitdemAufstiegdesHundssterns(Sirius).Danunaufdenjhrlichenber
schussvoneinemVierteltagkeineRcksichtgenommenwurde,fingjedesvierteJahrumeinenTagzufrh
an. Demgemss begann das Jahr immer an einem anderen Tag: der Reihe nach an jedem Tag des Jahres
whrendeinesZeitraumsvon4X365=1460Jahren.Diegypterglaubten,esmsseallenJahreszeitenzum
Segen gereichen, wenn das Isisfest ein so bewegliches sei. Dasselbe wurde zusammen mit dem Siriusfest
gefeiert,obwohlesvomHundssternzeitlichoftsehrentferntwar.DahergingenAbbildungenvonHunden
oderauchlebendeHundevordemWagenderIsiseinher.Wenndannim1461.JahrdasIsisfestwiedermit
demAufgangdesSiriuszusammenfiel,soerwartetedasVolkeinfruchtbaresJahr,dasdurcheinenwunder
schnen Vogel dargestellt wurde, den es Phnix (deliciis abundans) nannte; es glaubte, derselbe sterbe
aufdemAltarderSonneundausseinerAscheentsteheeinkleinerWurm,dereinendemverbranntenVo
gelvollkommengleichendenzurWeltbringe.
Von den astronomischen Zeichen sprechend, mssen wir das Kreuz erwhnen. Dass es eigentlich das
Feuerbedeutet,wissenwirbereits;ingyptenjedochkanntemaneslediglichalsNilmesser,dessenQuer
balken je nach dem Stande des Flusses hinauf oder hinunter geschoben wurde. Da man nun den Austritt
des Nils als die Rettung gyptens betrachtete, zollte man dem Kreuzzeichen bald Verehrung und schrieb
ihm geheime Tugenden zu, u. a. die Macht, Bses abzuwenden, weshalb es in kleinem Format (Form =
Antoniuskreuz, Tau) Kindern und Kranken um den Hals gehngt, wie auch auf den zur Einhllung der Mu
mien dienenden Schnren oder Streifen angebracht wurde. Kurz, das Kreuzzeichen galt als Amulett, wie
spterbeianderenVlkernundnochjetztbeidenkatholischenChristen.IndengyptischenMysteriengalt
dasTaualsSinnbilddesewigenLebens,anderwrtsaberwurdeesalseinastronomischesZeichenverehrt.
InIndienwurdederNovizedurchdasZeichendesKreuzesgeheiligt.BeidenmeistenVlkerndesAltertums
bedeutetees,weilesaufdievierHimmelsrichtungenhinweist,dasWeltall.DieErrichtungvonTempelnin
Kreuzesform ist so alt wie die Baukunst berhaupt das beweisen schon die grossen Pagoden zu Benares
undMathura.AberderltereundtiefereSinndesKreuzesbeziehtsich,wiegesagt,aufdasFeuerunddas
Doppelwesen der Natur, ihren Dualismus, ihre Gegenstzlichkeit. Das dreifache Tau ist das Abzeichen der
RoyalArchFreimaurer.
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In gypten (wie auch in Indien, Medien, Persien und Mexiko) war die Einweihungssttte eine ber un
terirdischen Hhlen errichtete Pyramide. Angesichts ihrer Grsse, Form und Strke knnen die Pyramiden
als knstliche Berge betrachtet werden. Ihre Gestalt versinnbildlichte nicht nur die aufsteigende Flamme,
sie hatte einen tieferen Ursprung in der konischen Form der Urform aller natrlichen Produkte. Und die
GrossePyramidedasGrabOsiris'wurdeinsolcherLageundHheerrichtet,dasswhrendderTagund
NachtgleichendesHerbstesunddesFrhlingsdieSonnegenauzuMittagaufdemGipfelzuruhenschien.
Der Einweihungsbewerber wurde von seinem Fhrer zu einem in der Pyramide angebrachten tiefen,
dunkelnSchachtgefhrt,indener,miteinerFackelversehen,aufeinerLeiterhinabstieg,diesichaneiner
Innenwand befand. Unten angelangt, sah er zwei Thren, deren eine er verriegelt fand, whrend er die
andere leicht ffnen konnte. Die Schwelle berschreitend, hrte er die Thr mit gewaltigem Getse zufal
len und erblickte einen geschlngelten Gang, an dessen Mauern er Inschriften nach Art der folgenden las:
Wer diesen Weg allein zurcklegt, ohne nach rckwrts zu schauen, wird durch Wasser, Feuer und Luft
gereinigtwerden.DieTodesfurchtberwindend,wirderausdenEingeweidenderErdeansTageslichtem
porsteigen, um seine Seele zum Empfang der Isismysterien vorzubereiten. Fortschreitend, gelangte der
KandidatzueinemvondreibewaffnetenMnnernbewachteneisernenThor;diedreiMnner,derengln
zendeHelmevonsinnbildlichenTierenberragtwaren,entsprechendemCerberusdesOrpheus.Jetztbot
sichihmdieletzteGelegenheitzurUmkehr,fallserumkehrenwollte.EntschiedersichfrdieFortsetzung
desWeges,sohatteerzunchst dieFeuerprobe zu bestehen,indemereine Halledurchschreitenmusste,
die mit allerlei brennenden Stoffen erfllt war; den Fussboden bedeckte ein Gitterwerk von rotglhenden
Eisenstangen mit engen Zwischenrumen, die der Neuling sorgfltig benutzen musste, wenn er sich nicht
dieFsseverbrennenwollte.NachOberwindungdiesesHindernisseskommtdieWasserprobeandieReihe.
Der Pilger muss, sein Lmpchen auf dem Kopf, einen breiten, dunkeln Kanal, der vom Nil gespeist wird,
durchschwimmen. Jenseits erwartet ihn die schwere Luftprobe. Er landet auf einer Terrasse, die zu einer
Elfenbeinthrefhrt,welchesichzwischenzweikupfernenWndenbefindet,inderenjedeeinungeheures
Kupferradeingefgtist.NacheinemvergeblichenVersuch,dieThrezuffnen,ersphteranihrzweigros
seEisenringe;kaumhaterdieseergriffen,versinktdieTerrasseunterseinenFssen,eineisigerWindstoss
verlschtseinLmpchen,diebeidenRderdrehensichmitfurchtbarerGeschwindigkeitundbetubendem
Lrm, whrend er an den Ringen ber einem tiefen Abgrund hngt. Ehe er jedoch erschpft ist, kehrt die
Terrasse zurck, die Elfenbeinthre ffnet sich und er erblickt einen herrlichen, glnzend erleuchteten
Tempel voll Isispriester mit den geheimnisvollen Abzeichen ihrer Verrichtungen, an der Spitze der Ober
priester.NunmehrhatereinelangeReihevonFasttagendurchzumachen,zuletztneunmalneunTageum
fassend. Whrend der ganzen Zeit muss er die strengste Schweigsamkeit beobachten; erst nach dem Be
stehen dieser letzten Erprobung wird er in die vollen Isismysterien eingeweiht. Vor der dreifachen Statue
von Isis, Osiris und Horus (Horus bedeutet ebenfalls die Sonne) schwrt er, die im Allerheiligsten empfan
genenGeheimlehrennichtzuverraten.DanntrinkterdasihmvomOberpriesterdargereichteLethewasser,
umalleszuvergessen,waserinseinemfrherenungeheiligtenZustandjemalsgehrt.Nachhertrinkter
vom Wasserder Mnemosyne (= Gedchtnis), um alle neuen Weisheitslehren gut zu behalten. Ferner wird
erindengeheimstenTeildesheiligenGebudesgefhrt,woeinPriesterihmdieAnwendungderdaselbst
befindlichen Symbole erlutert. Endlich verkndet man ffentlich seine erfolgte Einweihung in die Isis
Mysterien,diedenerstenGraddergyptischenRitenbildeten.
DerzweiteGradwarendieSerapisMysterien,vondenenwirnurwenigwissen.AlsTheodosiusdenSe
rapisTempelzerstrte,wurden,unterderErdeGngeundinihnenVorrichtungenentdeckt,mittelsderen
die Priester die Einweihungskandidaten erprobten. Geringfgige Anspielungen finden sich bei Apulejus,
PorphyriusundHerodot.
DerdritteGraddergyptischenLaieneinweihungbestandindenOsirisMysterien,indenendieLegende
vonderErmordungOsirisdurchTyphondargestelltwurde.DerKandidathattedenGottzuverpersnlichen.
(Dieses Verfahren wird von den Freimaurern bei der Verleihung ihres dritten Grades, des Meistergrades,
genaunachgeahmt;nurtrittanOsiris'StelleHiramAbiff,einerderdreiGrossmeisterbeimBaudesTempels
Salomonis.) Dervollkommeneingeweihte NovizehiessAlomdschakunddieLehrevon derEinheit Got
tes bildete das hauptschlichste der ihm anvertrauten Geheimnisse. Wie gross und gefhrlich dieses Ge
heimniswar,lsstsichandemUmstandermessen,dassnachAblaufvonmehrerenJahrhundertenseitEin
fhrungderMysterienSokratesdieVerkndigungderselbenLehremitdemTodebsste.NachJamblichus
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starbendieindiehchstenGeheimlehrenEingeweihtenfrihreigenesIchgleichsamab;siegingeninder
Gottheit auf und wurden verklrt. Weder Feuer noch Eisen konnte ihnen etwas anhaben, kein Naturhin
dernishemmteihrenSchritt,derHauchdesgttlichenGeistesumwehtesie.Wirhabenesbeidiesenheid
nischen Einbildungen offenbar mit den vermeintlichen Vorrechten der spteren christlichen Mystiker und
denangeblichenVerzckungenderrmischkatholischenHeiligenzuthun.
IsisfhrtenichtnurvieleNamen,siewurdeauchmitzahlreichenAbzeichenundSinnbilderndargestellt,
welcheihrevielfachenEigenschaftenvertraten.DasleuchtendeRund,dieSchlange,dieKornhrenunddas
RasselInstrumentSistrumbedeutetendieTitelgottheitenderMysterienderHekate,desBacchusundder
eleusinischen wie jonischen Geheimnisse, d. h. die mystischen Riten berhaupt, um derentwillen die Alle
gorieersonnenwurde.DieschwarzePalla,inwelchedieGttingehlltist,weistmitihrerMondundSter
nenStickereidaraufhin,dassdieRiteninderNachtgefeiertwurden.IhreNamenfindenwirindemfolgen
denAusspruch,denApulejusihrinseinemGoldenenEselindenMundlegt:
Sieh, Lucius, von deinen Bitten bewegt, bin ich bei dir ich, die ich die Natur bin, der Ursprung aller
Dinge, die Knigin aller Elemente, die UrErzeugerin der Zeitalter, die hchste der Gottheiten, die Beherr
scherin der Geister der Toten, das erste der himmlischen Wesen, der Universalstoff, die einheitliche und
dochvielfrmigeGestaltderunerschaffenenWesenheit.IchbeherrschemitmeinemWinkdieleuchtenden
Berggipfel,dieWindedesMeeres,dieStillederunterenReiche.DerganzeErdballbetetmeineEingttlich
keit an in mannigfaltiger Weise, mit verschiedenen Riten und unter allerlei Namen. Die Phrygier nennen
mich Pessinuntika, die Mutter der Gtter; die Eingeborenen von Attika: die kekropische Minerva; die
schwimmendenKyprer:dieVenusvonPaphos;diepfeiltragendenKreter:DianaDictynna;diedreizngigen
Sizilier: stygische Proserpina; die Eleusinier: die alte Gttin Ceres. Noch andere nennen mich Juno oder
BellonaoderHekateoderRhamnusia.Diethiopier,Arierundgypter,dieinderaltenGelehrsamkeitbe
wandertsind,legenmirmeinenwahrenNamenbei:KniginIsis."
Wirsehenalsoklar,dassIsisdenEingeweihtennichtblossdenMondbedeutete.ImAllerheiligstenwur
den die vielfltigen Formen auf eine Einheit zurckgefhrt; all die zahlreichen Gtzen verschwanden und
machtenEinerGottheitPlatzderUrmacht,demUrgeist.
KrataRepoa
Vorbereitung.ErsterGrad.ZweiterGrad.DasThordesTodes.DieSchattenschlacht.Bala
hate.DersechsteGrad.DerhchsteGrad.
Krata Repoa hiessen die hheren und geheimeren Grade der gyptischen Mysterien. Nur die Knige
und Priester des Landes konnten derselben teilhaftig werden und man bedurfte behufs Zulassung zur Be
werbung der besonderen Empfehlung eines bereits Eingeweihten. Gewhnlich ging die Empfehlung vom
Knig selbst aus. Die Priester von Heliopolis wiesen den Bewerber an die von Memphis, von dort schickte
man ihn nach Theben, sodann wurde er beschnitten, worauf er sich verpflichten musste, keinen Wein zu
trinkenundentwederkeineHlsenfrchteoderkeineFischezuessen.Fernerbliebermonatelangineiner
unterirdischen Hhle sich selbst berlassen und man lud ihn ein, seine whrend dieser Zeit angestellten
Betrachtungen niederzuschreiben. Dann wurde er in eine Galerie gebracht, wo er die auf den dortigen
Hermessulen eingemeisselten Sittensprche auswendig lernen musste. Sobald er sie erlernt hatte, er
schien sein Thesmophor (Einfhrer), in der Hand eine dicke Peitsche, die den Zweck hatte, profane Zu
schauer von dem Thor fernzuhalten, durch das der Kandidat gehen musste. Schliesslich verband man ihm
dieAugenmiteinemTuchundfesselteihmdieHndemitStricken.
Nach diesen Vorbereitungen wurde er zum Thor der Menschen gefhrt, wo der Thesmophor die
SchultereinesdasThorbewachendenPortophors(Lehrlings)berhrte,aufdessenKlopfenhindasThorsich
ffnete.NunsahderNeulingsichdemOberpriestergegenber,demerverschiedeneFragenbeantworten
musste.DemnchstwurdeerbeieinemknstlichenUnwettermitSturm,Regen,DonnerundBlitzumher
gefhrt. Legte er hierbei keine Furcht an den Tag, so erklrte Menies (der Erluterer) ihm die Gesetze der
KrataRepoa,mitdenenerseinEinverstndnis,kundgebenmusste.Sodannknieteer,wiedervordenOber
priestergebracht,vordiesemniederwobeidieKnieenacktseinmusstenundschwor,whrendihmdie
Spitze eines Schwertes an die Kehle gesetzt wurde, Treue und Verschwiegenheit; als Eideszeugen rief er
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Sonne, Mond und Sterne an. Jetzt nahm man ihm die Binde von den Augen und stellte ihn zwischen zwei
Betilien(schlankeSulenoderPfeiler),nebendeneneinesiebensprossigeLeiterlag,diezuachtThorenaus
verschiedenenMetallenfhrte,derenjedesreinerwaralsdasvorhergehende.DerOberpriesterredetedie
AnwesendenalsKinderderArbeitderHimmelserforschunganundermahntesie,ihreLeidenschaftenzu
zgelnundihreGedanken aufGottgerichtetzuhalten.DerKandidaterfuhrnun,dassdieLeiter,dieer zu
erklimmen hatte, das Sinnbild der Wanderungen der Seele sei. Man teilte ihm die Ursachen von Wind,
DonnerundBlitzmitundunterrichteteihninderAnatomie,derHeilkunde,dersymbolischenSpracheund
der gewhnlichen Hieroglyphenschrift. Der Oberpriester vertraute ihm das Losungswort an (amoun =
Verschwiegenheit), mittels dessen die Eingeweihten einander erkannten, sowie eine pyramidenfrmige
Kappe und eine besondere, Xylon genannte Schrze. Um den Hals trug der Novize ein kragenartiges Klei
dungsstck,dasdieBrustengumspannte.ErhattealsPortophor(Lehrling)diePflicht,dasThorderMen
schenzubewachen,sooftihndieReihetraf.
Bewhrte sich der Portophor, so wurde er nach einer langen Fastenzeit in eine dunkle Zelle oder Kam
mer (Endimion = Einladungsgrotte) gebracht und mit dem zweiten Grad, dem eines Neokoris, bekleidet.
Dieschnen GattinnenderPriesterreichtenihmLeckerbissenundsuchtenseineLiebe zuerregen.Wider
standerdenVersuchungen,soerschienseinThesmophor,katechisierteihnundfhrteihnindieVersamm
lung.DortbegossihnderWassertrger(stolista)mitWasser,woraufderThesmophoreinelebendeSchlan
ge auf ihn warf, um sie dann unter seiner des Neokoris Schrze wieder hervorzuziehen. Behufs Erpro
bungseinesMuteswarderganzeRaumvonSchlangenerfllt.DemnchstgeleitetemanihnzuzweiSulen,
zwischen denen ein Greif ein Rad vor sich her rollte. Die Sulen bedeuteten Ost und West, der Greif die
Sonne,dievierRadspeichendieJahreszeiten.NunwurdederNeokorisimGebrauchdesRichtscheits,inder
Baukunst und der Geometrie unterwiesen, mit einem schlangenumwundenen Stab versehen, in das Lo
sungswort Heve (= Schlange) eingeweiht und mit der Geschichte des Sndenfalls vertraut gemacht. Er
hattedieVerpflichtung,dieSulenzuwaschen.DasErkennungszeichenbestandimKreuzenderArmeber
derBrust.
BeimAufrckenindendrittenGraderhieltderNeokorisdenNamenMelanophor.ErwurdeineineVor
halle gefhrt, ber deren Eingang die Inschrift Thor des Todes zu lesen war. Die Wnde dieser Vorhalle
warenmitDarstellungenvonSrgenundeinbalsamiertenLeichenbemalt.DieserRaumdientezurAufnah
mederzusecierendenundeinbalsamierendenLeichen.InderMittestandderSargdesOsiris.Befragt,ob
er an der Ermordung des Gottes teilgenommen, antwortete er selbstverstndlich mit Nein, worauf zwei
Tapixeiten (= Totengrber) ihn in einen Saal fhrten, in welchem er zahlreiche andere Melanophoren in
schwarzerKleidungerblickte.DerbeisolchenAnlssenebenfallsstetsanwesendeKnigsprachdenKandi
datenfreundlichanundbatihn,ermgefrdenFall,dassihmderMutfehle,sichdernchstenProbezu
unterziehen,diegoldeneKroneannehmen,dieerderKnigihmanbot.Abereinerihmvorhererteilten
Weisung gemss warf er die Krone zu Boden und trat sie mit Fssen. Da rief der Knig: Beleidigung! Ra
che!undberhrtemitseinerOpferAxtflchtig,denKopfdesPrflings.SofortwarfendiezweiTapixeiten
diesennieder,woraufdiePariskisten(Sektoren)ihnwieeineMumieeinschnrten.WhrendalleAnwesen
deninThrnenausbrachen,wurdeerzueinemThorgefhrt,dessenInschriftlautete:HeiligtumderGeis
ter." Beim ffnen des Thores empfingen ihn Donner und Blitz. Der Hllenfhrmann Charon nahm den
scheinbar Toten in sein Boot auf und fhrte ihn vor die Richter der Unterwelt. Er sah Pluto, von Rhada
manthus,Minos,Orpheus,Arthon,NykreusundAlasterumgeben,aufdemRichterstuhlthronen.Hierwur
den sehr strenge Fragen bezglich seines Erdenlebens an ihn gestellt und das Urteil lautete stets dahin,
dasserindervermeintlichenUnterweltzuverbleibenhabe.MannahmihmdieMumienUmhllungabund
lehrte ihn, nie blutdrstig zu sein, nie eine Leiche unbegraben zu lassen, sowie an die Auferstehung der
TotenundaneinJngstesGerichtzuglauben.Ermusstemalenlernen,umSrgeverzierenzuknnen.Auch
erhielterUnterrichtindersogenanntenhierogrammalischenPriesterGeheimschrift,inderdieGeschich
tegyptensundverschiedeneastronomischeundkosmographischeWerkegeschriebenwaren.DasErken
nungszeichen war eine besondere Art von Umarmung, welche die Macht des Todes andeuten sollte. Das
Losungswortlautete:IchzhledieTagedesZornes(monarchkaronmini).
DerunterirdischeAufenthaltdauerte,bisderMelanophoreineshherenGradeswrdigerachtetwurde,
in der Regel anderthalb Jahre. Der Thesmophor erschien nach Ablauf der Tage des Zornes, gab ihm ein
SchwertundeinenSchildundfhrteihndurchallerleifinstereGnge,bissieeinigengrsslichaussehenden
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PersonenmitFackelnundSchlangenin denHndenbegegnetenundvonihnenangefallenwurden,wobei
die Angreifer Panis! schrieen. Der Fhrer ermunterte den Melanophor, sich tapfer zu verteidigen. Aber
die Unholde nahmen ihn schliesslich gefangen, verbanden ihm die Augen, legten ihm einen Strick um den
Hals, schleppten ihn in die zur Einweihung in den vierten Grad der Krata Repoa dienende Halle und ver
schwanden.AngesichtsderVersammlungnahmmanihmdieBindevondenAugenundererblickteanden
Wnden der prachtvollen Halle zahlreiche schne Gemlde. Der Knig und der hchste Funktionr (demi
urgos)warenebenfallsgegenwrtig.AlleAnwesendentrugendenOrdenderWahrheit,einAbzeichenaus
Saphiren. Den Knig umgaben der Schriftfhrer, der Schatzmeister, der Zeremonienmeister u. s. w. Der
odos (= Redner) hielt an den Christophor dies der Name der Inhaber des vierten Grades eine An
sprache,indererihnzuseinemMutbeglckwnschte.DerNeulingmusstenuneineSchaleKyke(einaus
Haferschleim, Wasser, Wein und Milch oder auch Honig gemischtes Getrnk) bis zur Neige leeren, worauf
er den Schild der Isis erhielt, die Schuhe Anubis' anzog, den OrkusMantel umnahm und die Orkusmtze
aufsetzte.NungabmanihmeinSchwertindieHand,mitdemereinerPerson,dieerineinerHhleantref
fen werde, das Haupt abschlagen sollte, um es dem Knig zu berbringen. Alle Anwesenden riefen aus:
Niobe,dortistdieHhlederFeindin!
InderbetreffendenHhlesahderChristophoreinausserordentlichschnesWeib,daszulebenSchien,
inWirklichkeitaberausschnenHautstckenkunstvollzusammengestelltwar.ErergriffesbeidenHaaren,
kpfte es und brachte das Haupt dem Knig, der ihn ob seiner Khnheit pries und ihm erffnete, er habe
Gorgonagettet,dieGemahlinTyphons,dieUrsachedesTodesOsiris'.ErerhieltdieGenehmigung,dieihm
geschenkten Gewnder jederzeit zu tragen, sein Name wurde in das Verzeichnis der Richter eingeschrie
ben,erdurftefortanungehindertmit demKnigverkehren undwurdeausderHofkche verkstigt.Auch
wurdeihmdererwhnte WahrheitsordenIsisalsEuledarstellendverliehen,derjedochnuranlsslich
derEinweihungeinesChristophorsgetragenwerdendurfte.Fernervertrautemanihman,dassdergrosse
Gesetzgeber Joa heisse, welches Wort zugleich als Losungswort diente. Endlich musste er das Ammoniti
sche (die Geheimsprache) lernen, da er bald in die hchsten Mysterien eingeweiht werden sollte. Die
Christophoren hielten Kapitel ab, welche Pyxon hiessen und bei denen der Name Sasychis ein gypti
scherPriesterdergrauenVorzeitdasLosungswortbildete.
ZudemfnftenGrad(balahate)warjederChristophoreoipsoberechtigt;derselbekonntekeinemver
sagtwerden.ErwurdeineinenSaalgefhrt,woerdereinzigeZuschauereinerArtvonTheatervorstellung
war.MehrereBalahaten,anderSpitzederOrus,gingenumher,alsobsieetwassuchten.Pltzlichzogder
Orus sein Schwert und der Kandidat sah Typhon, von Flammen umgeben, in einer Hhle sitzen. Der Orus
nhertesichdemaufstehenden TyphonunderschlugihntrotzseinerhundertKpfe,seinerausserordent
lich langen Arme und seines schuppenbedeckten Leibes. Der neue Balahate empfing nun die Belehrung,
dass Typhon eigentlich das Feuer bedeute, eines der furchtbarsten Elemente, ohne welches jedoch das
Leben auf der Erde unmglich wre. Auch wurde er in der Chemie unterwiesen, wie denn auch das Lo
sungswortderBalahatenChymialautete.
BeimAufrckenindensechstenGradwurdederBalahatenachdemBetretendesVersammlungssaales
mitStrickenoderKettengefesselt.DannbrachtederThesmophorihnzumThordesTodeszurck,vonwel
chem viele Stufen zu einer von Wasser erfllten Hhle fhrten, in der er die Leichen zahlreicher Verrter
der Mysterien schwimmen sah. Sein Begleiter sagte ihm, dass ihm fr den Fall eines Verrates das gleiche
Schicksal drohe, und fhrte ihn zurck, damit er seinen Verschwiegenheitseid erneuere. Darauf erhielt er
UnterrichtinderAstronomieundwurdevorderAstrologieundderHoroskopiegewarnt,denverabscheu
enswerten Quellenjedes GtzendienstesundAberglaubens.ZumThorderGttergeleitet,saher,nach
dem dieses sich geffnet hatte, an den Wnden des betreffenden Saales die Bildnisse aller Gtter, deren
GeschichtederDemiurgosihmerzhlte.EndlichlehrtemanihneinenpriesterlichenTanz,derdenLaufder
Himmelskrpernachahmensollte.DasLosungswortwarIbis,dasSinnbildderWachsamkeit.
DersiebenteundhchsteGradderKrataRepoaumfasstedenRestderGeheimnisseundkonntenurmit
Zustimmung des Knigs und aller Inhaber dieses Grades verliehen werden. Nach Abhaltung ffentlicher
Umzge(Pamylachgenannt,d.h.dieBeschneidungderZunge)verliessendieMitgliederdesOrdensncht
licherweile insgeheim die Stadt und zogen sich in einige ausserhalb derselben auf einem Viereck erbaute
Huser zurck, die im Volksmunde maneras" hiessen, weil man glaubte, dass die Manen abgeschiedener
Menscheninihnenumgingen.DieseHuserwarenvonSulenumgeben,nebendenenabwechselndSchil
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deundSrgelagen.BeimEintreffenerhieltderneueProphet"diesderTitelderInhaberdessiebenten
Grades, oder auch Saphenat Panka, d. h. ein Mann, der alle Geheimnisse kennt eine Schale Oimellas
(wahrscheinlich eine Mischung von Wein und Honig) und die Versicherung, dass alle Prfungen vorber
seien.AuchhndigtemanihmeinKreuzvoneigentmlicherGeheimbedeutungein,daserfortanstetstra
gensollte,undbekleideteihnmiteinemweiten, weissgestreiften Gewande,dasdieBezeichnungetangi
fhrte.DannwurdeihmdasHaupthaarabrasiertundermusstestetseineviereckigeKappetragen.Erdurf
tealleinammonitischerSprachegeschriebenenheiligenBcherlesen,underkonntees,weilerden,k
niglicher Strahl genannten Schlssel zu dieser Sprache besass. Sein grsstes Vorrecht bestand in seiner
StimmberechtigungbeiderKnigswahl.DasLosungswortwaradon,dasErkennungszeichendasKreuzen
derArmeinnerhalbderweitenrmeldesetangi.
WasdieWorteKrataRepoabedeuten,istunbekannt.DerOrdenselbstscheinterstimJahre1785be
kanntgewordenzusein,undzwardurcheinedeutscheBroschre,aufderenTitelblattwedereinVerfasser
nocheinDruckeroderVerlagsortgenanntwar.DerfranzsischeFreimaurerRazon,der1821eineOberset
zungdieserBroschreherausgab,hltdieKrataRepoafreinedeutscheErdichtung,diealleszusammenzu
fassen scheine, was sich bei Schriftstellern des Altertums ber Einweihungsriten und dergleichen findet.
Der Anonymus von 1785 gibt als Quellen fr seine Angaben denn auch die folgenden alten Autoren an:
Porphyrius,Herodot,Jamblichus,Apulejus,Cicero,Plutarch,Eusebius,Arnobius,DiodorvonSizilien,Tertul
lian,Heliodor,Lucian,Rufinus.
WandlungenderIsisLegende
Ausbreitung der gyptischen Mysterien. Dyonisische (bacchische) Mysterien. Sabazische Myste
rien.KabirischeMysterien.EleusmischeMysterien.AltjukatanischeMysterien.HornundElfen
beinthren. Unterdrckung der eleusinischen Geheimnisse. Die Thesmophorien. Der Zweck der
griechischenMysterienmehrsittlichalsreligis.DerorphischeBund.
Die Ausstrahlungen der gyptischen Geheimlehren erleuchteten und belebten die Geheimlehren von
Phnizien, Kleinasien, Griechenland und Italien. Wie in gypten Isis und Osiris, waren sie auf Samothrake
derMutterderGtter,inBotiendemBacchus,aufCypernderVenus,aufKretademJupiter,inAthender
Ceres und der Proserpina, auf Lemnos dem Vulkan, in Amphissa Kastor und Pollux gewidmet und ander
wrtsanderen.IhrZweckwaraberberalldergleiche:derGlaubeannurEinenGottundaneinJenseits.
Die dyonisischen oder bacchischen Mysterien zerfielen in grosse und kleine. Die letzteren wurden
alljhrlichumdieherbstlicheTagundNachtgleichegefeiertundzuihnenhattenauchweiblichePersonen
Zutritt. Man opferte und verzehrte ein unreines Tier, worauf die Kandidaten nebst den Eingeweihten sich
unter heiligen Tnzen zum Tempel begaben. Den Kanephoren, welche goldene Gefsse voll der auserle
sensten Frchte trugen, folgten die mit langen Stangen versehenen Trger des Abzeichens der Schaffens
kraft ein Abzeichen, das die anwesenden Frauen ebenfalls, und zwar um den Hals, tragen mussten. Den
Trgern,diemitEpheu(derdemBacchusheiligwar)bekrnztwaren,folgtenalsWeiberverkleideteMn
ner,diesich wiebetrunkenzu benehmenhatten.IndernchstenNachtwurdendieEinweihungsfeierlich
keiten begangen, bei denen man die Sage von Bacchus' Ttung durch die Titanen scenisch darstellte; den
BacchusspieltederAufnahmebewerber.
DieFeierdergrossenGeheimnisseerfolgtenurinjedemdrittenJahr,undzwarzurZeitderFrhlings
TagundNachtgleicheinderUmgebungeinesSumpfes,wiedasSaisfestdergypter.InderNachtvorder
Einweihung opferte die Gattin des Oberpriesters einen Widder, wobei sie die Gemahlin des Bacchus vor
stellte;whrendsiesichindieserEigenschaftaufdenThronsetzte,riefendiePriesterunddieEingeweihten
(auch die weiblichen): Heil, Gattin! Heil, neues Licht! Nun wurde der Kandidat durch allerlei schwierige
Feuer, Wasser und Luftproben gereinigt, um schliesslich, myrtenbekrnzt und in ein Rehkalbfell gehllt,
insAllerheiligsteeingefhrtzuwerden.
EsgabBacchuszuEhrennochandereMysterien:diesabazischen.Sabazius,einerderNamenBacchus',
war vermutlich von Siwa abgeleitet, der in astronomischer Hinsicht das Planetensystem mit seinen zahllo
senGestirnenbedeutete.DiesenachtsabgehaltenenGeheimnissebildeteneineDarstellungderLiebschaft
zwischen Proserpina und Jupiter, der Schlangengestalt angenommen hat. Dem Kandidaten wurde eine
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Schlange (nach einigen Quellen eine goldene, nach anderen eine lebende) in den Busen geworfen und er
musste ausrufen: Evo! Sabai! Bacchis! Anes! Attes! Hues! In den meisten Sprachen des Altertums be
deutete Evo oder Eva sowohl Leben als auch Schlange; daher der Name des Weibes des ersten
biblischen Menschen. Hierin ist auch der Ursprung des Schlangendienstes der alten Welt zu suchen. Als
Moses den betrbten Hebrern in der Wste eine eherne Schlange zeigte, wussten sie, dass sie erhalten
bleiben werden. Wie Sabai (Sabazius), waren auch Hues und Attes andere Namen des Bacchus. Diese
Mysterien erhielten sich bis zum vollstndigen Verschwinden des Heidentums; unter Domitian gab es in
RomalleinrundsiebentausendEingeweihte.
WirgelangennunzudenkabirischenMysterien.DasWortKabiri(sonanntemandieaufeinigengrie
chischenInselnverehrtenNaturgottheiten)bedeutetmchtigundkamursprnglichausPhnizien.Esgab
vierKabiri:Aschieros,Achiochersus,Achiochersa,Kaschmala;sieentsprachendemPluto,demKamillus,der
CeresundderProserpinaderGriechen.KamilluswurdevonseinendreiBrdernerschlagen,dieseineZeu
gungsorganewegtrugen;dieserallegorischeMordkamindengeheimenRitenzumAusdruck.Kamilluswar
identisch mit Osiris, Adonis u. s. w., die alle die gleiche Verstmmelung erleiden und dadurch andeuten,
dassdieSonneimWinterihreSchaffenskraftverliert.DieseMysterienwurdennamentlichaufSamothrake
und Lemnos gefeiert. Die Priester hiessen Korybanten. ber die ganze Sache herrscht Unklarheit, denn
diese Mysterien sollen angeblich auch zu Ehren Atys', des Sohnes der Kybele, eingefhrt worden sein. Da
Atys die Sonne vertrat und die Geheimnisse um die FrhlingsTag und Nachtgleiche gefeiert wurden, er
scheintesalszweifellos,dasssie,gleichallenbrigenMysterieninderZeit,ihresVerfalls,denrtselhaften
Tod der Sonne im Winter und ihre Auferstehung im Frhling darstellten. Die Feierlichkeiten dauerten drei
Tage,derenersterderTrauergalt;anihmflltemaneinekreuzfrmigeFichte,andiemaneinBildnisAtys'
befestigt hatte, denn der verstmmelte Leichnam Atys' war unter einer solchen Fichte entdeckt worden.
AmzweitenTagwurdenTrompetengeblasen,damitderGottausseinemTodesschlaferwache;amdritten
feiertemanuntergrossenFreudenbezeugungenseineAuferstehung.
WasdieeleusinischenGeheimnissebetrifft,sowarensieCeresgeweiht,dergriechischenIsis.AnOsiris'
StelletratProserpina;Osiris'TodundProserpinensEntfhrungindieUnterweltbedeuteneinerlei,nmlich
dasVerschwindenderSonneimWinter.UrsprnglichblossinderattischenStadtEleusisimSchwang,ver
pflanztendieseMysteriensichspternachItalienundsogarnachEngland.Auchsiebestandenausgrsse
ren und geringeren; die letzteren dauerten, wie die dyonisischen und kabirischen, neun Tage und waren
ausReinigungenundOpfernzusammengesetzt,alsolediglichvorbereitenderArt.DieEinweihungsritender
grsseren Geheimnisse begannen damit, dass der Herold ausrief: Ziehet euch zurck, ihr Profanen!
Gleichzeitigwurdeeinlanges,schmalesStckHolzodereinRadinderLuftsokrftigherumgewirbelt,dass
eseinengrossenLrmmachte.Beider Vorstellungerschiender Einweihungsbewerbernackt,womitseine
vollstndige Hilflosigkeit und seine Abhngigkeit von der Vorsehung angedeutet werden sollte. Mit einem
Kalbfell bekleidet, musste er den Verschwiegenheitseid leisten. Auf die Frage: Hast du Brod gegessen?
antworteteer:Nein;ichhabedenheiligenTrankgetrunken,binausdemKorbderCeresgenhrtworden,
habegearbeitetundbininsBettgestiegen. UnterBettistdasPastos(Ort derWiedergeburt)zuverste
hen,indemerwhrendderPrfungszeiteingemauertwar.NunmussteersicheinerReihevonErprobun
genunterziehen,diedenenderanderenMysterienmehroderminderhnelten.Schliesslichgelangteerins
InnerstedesTempels,woerdieBildsulederCeresvonblendendemLichtumgebenerblickte.War,erbis
hereinNovize(mystes)gewesen,soerhielterjetztdenBeinamenepoptes(=Augenzeuge)undwurde
indieGeheimlehreeingeweiht.DerOberpriesterschlossdanndieVersammlungmitdenausdemSanskrit
korrumpierten Worten Konx om pax". Nach den Mitteilungen des Kapitns Wilford werden die sanskriti
schenOriginalworteKamschaompakscha"nochjetztbeidenreligisenVersammlungenundFeierlichkei
ten der Brahminen gesprochen ein Beweis mehr fr den stlichen Ursprung der Mysterien. Kamscha
bedeutet den Gegenstand unserer glhendsten Wnsche; om = Amen; patecha = Wechsel oder
Glck. Auch in den altjukatanischen Mysterien, von denen wir brigens sehr wenig wissen, kam eine
hnliche Redewendung vor, indem die Priester ihre geheimen Versammlungen mit den Worten Konex
omonpault!schlossen;dochsollendieselbenbeiihnensovielbedeutethaben,wieFremdlinge,entfernt
euch!
Apulejus'GoldnerEselunddassechsteBuchvonVergilsAeneideenthaltenSchilderungenderVor
gnge bei der Abhaltung der eleusinischen Mysterien. Vergil lsst Aeneas und seinen Fhrer nach Beendi
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gungihresRundgangesdurchdieUnterweltzumelfenbeinernenThorderTrumehinausgehen.Ausserdem
gabeseinHornthor,durchdasderEinweihungskandidateintrat.AlleEinweihungshhlenhattenzweiTho
re: den Abstieg zur Hlle und den Aufstieg der Gerechten. Die alten Dichter sagten, dass aus dem
Hornthor wirkliche, aus dem elfenbeinernen trgerische Erscheinungen hervorgingen. Da nun Aeneas und
sein Fhrer die Hlle durch das Elfenbeinthor verliessen, glaubten manche Kritiker, dass Vergil damit an
deutenwollte,alles,waserberdieUnterweltmitgeteilthabe,seiErfindung.DiesaberkonntederDichter
nicht gut haben andeuten wollen; was er meinte, war, dass es thatschlich ein Jenseits gebe, dass jedoch
dieDarstellungendesselbenindenMysteriennurSchattenwaren.DasElfenbeinthorselbstwarnichtsan
deres als die Prunkthre des Tempels, durch welche die Eingeweihten nach Schluss der Feierlichkeit he
rauskamen.
Die eleusinischen Mysterien berlebten alle brigen; sie behaupteten sich noch in ihrem vollen Glanz,
alsdiekabirischenunddiegyptischenbereitsverschwundenwaren.Unterdrcktwurdensieerst396n.
Chr.Geb.durch Theodosiusden Grossen,derinseinem christlichenFanatismusgegenAndersglubige die
grsstenGrausamkeitenbeging.
Wir mssen hier noch die Thesmophorien erwhnen. Dieser Ausdruck bedeutet ein Gesetzgebungsfest
undbeziehtsichimbesondernaufdiesinnbildlichenRiten,welcheeinenBestandteildesCeresfestesbilde
ten. Von Ceres glaubte man nmlich, dass sie den Griechen gute Eigentums und Landwirtschaftsgesetze
gegebenhabe.ZurErinnerunghieran trugenauserwhlteFrauenbeidenmitdenThesmophorienverbun
denenfeierlichen Umzgen(zu Eleusis)die Tafeln, aufdenenjeneGesetzeverzeichnetwaren.Vondiesen
Feierlichkeitenwissenwirnichtviel;ausdenThesmophoriasuzaedesAristophaneserfahrenwir,dasssie
imOktoberstattfandenunddreibisvierTagedauerten.NurweiblichePersonendurftenanihnenteilneh
men; den Mnnern war die Betretung des Tempels bei Todesstrafe verboten. Jeder athenische Stamm
whlte zwei ehelich geborene, Verheiratete und durch Tugendhaftigkeit hervorragende Frauen. Die Besit
zereinesVermgensvon mindestensdreiTalenten hattendiePflicht,ihren Gattinnen daszurBestreitung
derKostendesFesteserforderlicheGeldzugeben.DadieThesmophoriennichtnurdieLandwirtschaft(das
Sen) und die Gesetzgebung, sondern auch die engsten Beziehungen zwischen Gatte und Gattin betrafen,
musstensichalleEhepaareneunTagelanggnzlicherEnthaltsamkeitbefleissigen.SowieCeres(=dieErde)
die Abwesenheit Proserpinens (d. h. der Sonne) betrauerte, betrauerte whrend der Thesmophorien die
athenischeFrauenweltdieAbwesenheitdesLichtesderLiebe.
Der Zweck der Einweihung in die griechischen Mysterien war mehr ein sittlicher als ein religiser im
Gegensatz zu den indischen und gyptischen Geheimnissen, die mehr religiser, wissenschaftlicher und
politischer Natur waren. Dies rhrt daher, dass zur Zeit der Einfhrung der Mysterien in Griechenland die
Wissenschaft nicht mehr ein Vorrecht weniger bildete und das politische Leben des Volkes dieses bereits
zumthatkrftigenBaumeisterdereigenenGrssegemachthatte.WirerblickenindengriechischenMyste
rienschondieMorgenrteeinerneuenZeit,denVerfallderaltenNaturverehrungundeineHinneigungder
MenschenzudemBestreben,dieNaturzuberwinden,alsodengeradenGegensatzzumGeistedesAlter
tums,derdievollstndigeUnterordnungdesIndividuumsunterdieEinflssedesAllsbevorzugte.Einerder
ersten Vertreter der neuen Richtung war Pythagoras, der seine Jnger in Exoteriker und Esoteriker teilte.
DieletzterenschlossensichnachseinemTodedemorphischenBundan,dessenNamesichvondemsa
genhaften Snger Orpheus herleitete. Die diesem zugeschriebenen Hymnen waren vermutlich Werke des
Onomakritos, der im sechsten Jahrhundert vor Christi Geburt lebte, und zeugten von Frmmelei. Die fah
rendenPriesterdiesesBundes,dieOrpheothelesten",wurdenalsQuacksalberundBetrgerberchtigt.
ChinesischeundjapanischeMysterien
Chinesische Metaphysik. Einfhrung der chinesischen Mysterien. Vergleichung zwischen Buddhis
mus und Christentum. Laotse. Japanische Mysterien. Japanische Lehren. Der tibetanische
GrossLama.
InderchinesischenSchpfungslehrefindenwirSpurendereinstallgemeinverbreitetenKenntnisderEi
genschaftenderewigenNatur.DieMateriedaserstestofflichePrinzipverfhrtaussichselbstheraus
und bringt die dualistischen (zweiheitlichen, gegenstzlichen) Krfte der Natur hervor. Dieses erste stoffli
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chePrinzip,taikeikgenannt,galtfrdasersteGliedinderKettederUrsagen,dieussersteGrenzeinmit
tenderUnbegrenzbarkeit,obgleichesinmittendesNichtsstetseinunendlichesLe(PrinzipderOrdnung)
gegebenhabe.DasLewurdealsunendlichbezeichnet,weilessichdurchkeinerleiGestaltdarstellenlsst,
daesdasEwigeNichtsist.DiesefragmentarischeberlieferungdesltestenmetaphysischenSystemsder
Welt hat den Spott vieler moderner Schriftsteller hervorgerufen; bei Licht besehen aber ist sie trotz ihrer
Unvollkommenheit oder Unbeholfenheit im Ausdruck nichts andres als die Lehre der Theosophen. Beson
ders auffallend macht sie sich in der Verehrung geltend, die die Chinesen der Siebenzahl zollen der Zahl
desTodes,derZerstrungalsdemstofflichenEndeunddemhimmlischenAnfang.
Die Chinesen bten bis zu einigen Jahrhunderten vor Christus den Buddhismus in seiner einfachsten
Formundbeteten,einenunsichtbarenGottan.AusdenLehrendesConfucius,derimfnftenJahrhundert
vor unsrer Zeitrechnung lebte, geht hervor, dass es zu seiner Zeit keine Mysterien gab. Diese wurden erst
notwendig, als die Chinesen Gtzendiener geworden. Das Hauptziel der Einweihung war das Aufgehen in
derGottheitOmitoFo.Omito"stammtevondemsanskritischenarmida{=unmessbar);Fowareiner
derNamenBuddhas.DerBuchstabeYstelltedendreieinigenGottvorundgaltfrebensounaussprechlich
wie die Tetraktys des Pythagoras oder das Tetragramm der Juden. In den chinesischen Mysterien spielte
derRegenbogeneinegrosseRollealsSymboldesWiedererscheinensderSonne.Dieswarbrigensauchin
MexikoderFall.
Die allgemeine hnlichkeit zwischen dem Buddhismus und dem rmischen Katholizismus ist so gross,
dasssievondenKatholikenselbstanerkanntwird;nurschreibendiesesiedemUmstandzu,dassSatandie
wahreReligiongeflschtundnachgemachthabe.Diehnlichkeiterstrecktsich,wiewirsehenwerden,so
garaufmanchekleinenEinzelheiten.
Nach der Legende stieg Buddha vom Himmel herab, um als Mensch geboren zu werden, und zwar zu
demausgesprochenenZweck,allemFleischFriedenundRuhezusichern,dieErdevonKummerundTrauer
zu befreien und die Wahrheit zu predigen. Zur Zeit seiner Geburt erleuchtete ein helles Licht das Weltall
und die seinen Eintritt in die Welt ankndigenden Gottheiten begrssten seine Mutter mit den Worten:
Hohe Freude dir, Knigin Maja! Juble und frohlocke, denn das Kind, welches du geboren hast, ist heilig!
Maja war, gleich Maria, eine Jungfrau. Simons Anbetung im Tempel erinnert lebhaft an die Anbetung des
Kindleins Buddha durch den ehrwrdigen Axiten. Wie die buddhistische, hat auch die rmische Kirche ein
Oberhaupt,undzwareinunfehlbares,fernerdieEhelosigkeitderPriester,GebeteineinerdemVolkunbe
kannten Sprache, Mnchs und Nonnenklster, die Anbetung von Heiligen und anderen Vermittlern zwi
schenHimmelundErde,namentlicheinerJungfraumiteinemKind,sodannGebetefrdieToten,diehufi
ge Wiederholung eines Gebetes mit Hilfe des Rosenkranzes, berflssige Wohlthaten und gute Werke,
Selbstkasteiungen, Geisselungen, einen zeremonisen tglichen Gottesdienst mit Gesngen brennenden
Kerzen,Weihwasserbesprengungen,VerneigungenundNiederknieen,fernerFastundFesttage,Prozessi
onen,gttlicheBildnisse,Heiligenbilder,Wunderlegenden,dieReliquienverehrung,dasFegefeuer,dasSak
ramentderBeichte.DerrmischeKatholizismusundeinigeandereGlaubensbekenntnissesindnichtsand
res als modernisierter Buddhismus. Die Oberlieferung vom Priester Johannes (Prester John) hat ihren
Ursprung in der grossen bereinstimmung zwischen dem Buddhismus und einem durch Aberglauben arg
entstelltenChristentum.ImzwlftenJahrhundertgabesnmlichinChinaeinengrossenMongolenstamm,
der sich zum Buddhismus bekannte, den Reisende irrigerweise fr eine orientalische Sekte des Christen
tums, hielten; die unter den Mongolen lebenden nestorianischen Christen nannten das Haupt der ver
meintlichenSektePriesterJohannes;soentstanddieberlieferung,esgebeimHerzenAsienseinechrist
licheKirche,derenPpstePriesterJohannesheissen.
WhrendConfuciusderReligionsGesetzgeberChinaswar,warLaotsedergrossePhilosophderChine
senunderbertrafjenenanTiefeundSelbstndigkeitdesDenkens.Lao(=Le)wirdvondenChinesen
mit ein unbestimmbares, ungreifbares, aber dennoch Formen aufweisendes Ding wiedergegeben, wh
rend Laotse selbst darunter Verstand, Verstndnis zu verstehen. Scheint. Seine Philosophie ist friedlich
undliebevollPunkte,indenensiederchristlichenLehrevielfachhnelt.
Was die alten Japaner betrifft, so glaubten sie, dass die Welt vor ihrer Erschaffung in einem Riesen Ei
eingeschlossenwar,bisdiesesvoneinemStierzerschlagenwurde.DasisteineAbartderbeisovielenalten
VlkernvorkommendenAllegorie,diesichaufdenStierdesTierkreisesbezieht,welcher dereinstdas Jahr
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erffnete,dieFrhlingsTagundNachtgleiche.EsistdasderselbeStier,dendiegypteralsApisverehrten,
den die Israeliten in derWstealsgoldenesKalbanbetetenund derindenmitraitischen Mysterien geop
fertwurde,ummitseinemBlutedieErdezubefruchten.Die JapanerverehrteneinevonihnenSohn des
unbekanntenGottesgenannteGottheit(Tensiodalsin),diesiealsdenSchpferderSonneunddesMon
des betrachteten. Die Einweihungsbewerber wurden durch knstliche Sphren geleitet, die aus bewegli
chenKreisen bestandenunddie Umdrehungen der Planeten darstellensollten.EinSpiegelbildete das be
deutsame Sinnbild des allsehenden Auges der Hauptgottheit. Der Schluss der Vorbereitungszeremonien
bestanddarin,dassderKandidatinsPastos(=OrtderWiedergeburt)eingesperrtwurde,dessenThorver
meintlich eine furchtbare Gottheit mit gezcktem Schwert bewachte. Mancher Bewerber verfiel im Lauf
seiner Erprobung in einen so hohen Grad von Schwrmerei, dass er das Pastos durchaus nicht verlassen
wollte,unddarinblieb,bisereinfachverhungerte.FreinsolchesMartyriumwarewigehimmlischeGlck
seligkeitinAussichtgestellt.WirhabenesdanurmiteinerAbart desBuddhismuszuthun.AlsXaviersah,
wiesehrdieRitenderJapanerdenenderrmischenKatholikenglichen,rieferaus:DerTeufelfftdieKir
che Christi nach! Wie der chinesische und tibetanische Buddhismus, hnelt der japanische Gottesdienst
thatschlichsosehrdemrmischkatholischen,dassmandenAusrufXaviers,derwedereinGelehrternoch
einPhilosophwar,ganzgutbegreifenkann.
DieJapanerglaubtenundglauben,dassderGottTensiodaisinzwlfApostelhabeunddieSonneder
PlanetenheldmitUngeheuernunddenElementenkmpfe.DiePriesterdesSonnentempelstragenfeuer
farbeneMntelundfeiernalljhrlichvierFeste:dendrittenTagdesdrittenMonats,denfnftendesfnf
ten,densiebentendessiebenten,denneuntenTagdesneuntenMonats.BeieinemdieserFestewirdeine
demAdonismythoshnlicheSagezurDarstellunggebracht,wobeidieNaturvoneinemvielfarbiggekleide
ten Priester verpersnlicht wird. Die Jammabos, d. h. die in die japanischen Mysterien Eingeweihten,
mssen sich fr die Einfhrung durch lngere Enthaltsamkeit vom Fleischgenuss und durch vielerlei Reini
gungenundLuterungenvorbereiten.
DieGottheitderTibetanerDalaiLamanimmt,wiediePriesterdemVolkeinreden,Menschengestalt
an. Die wahre Religion jedoch identisch mit der Schpfungslehre wird nur in den fast unzugnglichen
Mysterien gelehrt. Der Oberpriester, d. h. die jeweilige Verkrperung des Gottes, wird derartig verehrt,
dassdasVolkPillen,dieausseinemUnratgedrehtwerden,isst,weilessiefrheilighlt!Diesescheussliche
bungisteinAusflussdesGlaubensandieSeelenwanderungdiederindischenLehrevonderVerwesung
und Wiedererzeugung entspricht und soll in Wirklichkeit bedeuten, dass smtliche Teile des Weltalls un
ablssig absorbiert werden, um in einander berzugehen. Das ist die Schlange, die ihren eigenen Schweif
verzehrt. Die Lamawrde stammt aus dem dreizehnten Jahrhundert; im vierzehnten vollzog ein Teil der
GeistlichkeiteineSpaltungundbildeteeineeigeneSekte.DiebeidenrivalisierendenReligionsgesellschaften
werdennachderKopfbedeckungihrerAnhngerRoteQuasten"undGelbeMtzengenannt.
MexikanischeundperuvianischeMysterien
DieEingeborenenvonAmerika.MexikanischeGottheiten.GrausamkeitdesmexikanischenGottes
dienstes.EinweihungindiemexikanischenMysterien.DiehherenGeheimnisse.Menschenopfer.
BlutigeHutealsGewandung.PeruvianischeMysterien.DieEinweihungbeidenQuiches.
DieEthnologenwissenunsbisjetztnochnichtsberdenUrsprungderUrbewohnerdesamerikanischen
Festlandes zu sagen. Wir wissen aber, dass eine dieser Vlkerschaften in vorgeschichtlichen Zeiten eine
hochentwickelte Kulturnation war. Das geht aus den in ZentralAmerika entdeckten Trmmern schner
Stdtehervor.Auchbeweisenallearchologischenberbleibsel,dassdieReligionvonMexikoundPeruim
grossenundganzendieselbewarwiediederasiatischenVlkerganznaturgemss,denndiemoralischen
undphysischenGesetzedesWeltallssindberalldiegleichenundindergleichenWeisewirksam,weshalb
sieauchdiegleichenErgebnissehabenmssen,nurdassdiesedurchklimatischeundanderertlicheVer
hltnissemehroderminderabgendertwerden.
Das Religionssystem der Mexikaner war von sehr dsterer Strenge. Die hauptschlichsten der vielen
Gottheiten,diesieverehrten,waren:Teotl,dasunsichtbarehchsteWesen;Virococha,derSchpfer;Vitz
liputzli oder Heritsilopochtli, der Gott der Barmherzigkeit (ihm wurden die blutigsten Opfer dargebracht
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einBeweisdafr,dassdiemexikanischenPriesterindieserBeziehungebensoinkonsequentwarenwiedie
fanatischen Pfaffen Europas, die im Namen des Gottes der Barmherzigkeit Mitmenschen wegen Anders
glubigkeit folterten und verbrannten); Teskalipuka, der Gott der Rache; Quetsalkoatl (= mit grnen Fe
dernbekleideteSchlange),dermexikanischeMerkur;Miktlaneiheratl,dieGttinderHlle;Tlalokteatli(=
Neptun);Ixciana(=Venus).Vitzliputzli,dessenNamesichaufdieSonnebezog,schriebmandieErneuerung
derWeltzu.Manglaubte,erseivoneinerJungfraugeboren,derenBefruchtungdurcheinihrvomHimmel
in den Schoss gefallenes Federbschel erfolgt sei, welches in allen Regenbogenfarben geprangt habe. Er
wurde in der Gestalt eines Furcht einflssenden Mannes dargestellt und sass auf einer azurblauen Kugel
bereinemgerumigenAltar,derwhrenddermitderFeierderMysterienverbundenenUmzgeaufeiner
himmelblauen Snfte umhergetragen wurde. Er hatte eine blaue Stirne und auf der Nase einen blauen
Streifen. Bekanntlich bildete auch in den Zelten der alten Juden Blau die vorherrschende Farbe. Hier wie
dortbesassdieseeineastronomischeBedeutung.AuchWischnuwar,wiewirbereitswissen,blaubemalt.
In der rechten Hand hielt Vitzliputzli eine Schlange, das Sinnbild des Lebens. Darstellungen dieses Reptils
findensichaufsmtlichenTempelnMexikosundPerus.SpurendesSchlangendienstesderabendlndischen
WeltbegegnenwirauchindennordamerikanischenStaatenOhioundJowa,woestausendFusslangeund
nochlngereknstlicheSchlangenhgelausErdegibt.VonTeskalipukaglaubteman,erbestrafedieSn
den der Menschen mitPest,Hungersnotu. dgl.undseinZornknne nurdurchMenschenopferbesnftigt
werden,weshalbihmzuEhrennichtseltenTausendeaneinemTaghingeschlachtetwurden.
DiemexikanischenTempelwarenvollschrecklicherGtzen,diedurchweginMenschenblutgebadetwa
ren.DieKapelleVitzliputzliswurdemitdenSchdelnderihmgeopfertenMenschengeschmckt;dieWn
de und der Fussboden waren zollhoch mit Blut bedeckt; vor dem Gtzenbild konnte man hufig die noch
zuckenden Herzen der getteten Opfer sehen. Die Haut der letzteren diente den Priestern als Kleidung.
DieserwiderlicheGebrauchrhrtenachderLegendevondemUmstandher,dassTosi,diegrosseMutter,
menschlichen Ursprungs war; Vitzliputzli schrfte, um ihr gttliche Ehren zu verschaffen, den Mexikanern
ein,siezuihrerKniginzumachen,siedannzutten,ihrdieHautabzuziehenundmitdiesereinenjungen
Mann zu bedecken; so ihres Menschentums entledigt, wurde sie unter die Gtter versetzt. Eine andere
emprendeUnsitte,dieebenfallseineFolgedieserSagewar,werdenwirsptererwhnen.
Der Einweihungskandidat musste sich hnlichen, aber grsseren Schrecken, Leiden und Bussen unter
ziehenwiedenimMorgenlandblichen.ErwurdemitKnotenstrickengegeisselt,manschnittihmmitMes
serninsFleischundsteckteSchilfrohrindieWunden,damitdasBlutrascherfliesseodermanbranntedie
Wunden mit glutroter Asche Erprobungen, unter denen viele zu Grunde gingen. Die Reinigungen er
folgten nicht mit Wasser, sondern mit Blut und des Bewerbers Gewand war schwarz statt weiss. Vor der
EinweihungerhieltereinGetrnk,dasangeblichdieFurchtbannensollte,inWirklichkeitabernichtselten
geistesstrend wirkte. Sodann wurde der Kandidat in die finsteren Einweihungshhlen gefhrt, die sich
unterdemFundamentdesmchtigen pyramidenfrmigenVitzliputzlitempels zuMexikobefandenunddie
BezeichnungPfadderTotenfhrten.DieMysterien,dieernunmitmachte,versinnbildlichtendieWande
rungen der Gtter, d. h. den Lauf der Sonne durch die Zeichen des Tierkreises. Alles, was die Einbildungs
kraft erschrecken und den Mut erproben konnte, liess man den Kandidaten erblicken und hren. Er ver
nahmdasGeschreiVerzweifelterund daschzenSterbender. Erkamanden Kerkernvorbei,indenen die
Unglcklichen vor ihrer Opferung gemstet wurden, und durch Hhlen mit von halbgeronnenem Blut
schlpfrig gewordenem Fussboden. Bald sah er den zuckenden Krper eines Sterbenden, dem soeben das
Herz ausgerissen worden, um dem blutdrstigen Gotte der Barmherzigkeit dargebracht zu werden; bald
erblickteerimDachdieffnung,durchwelchedieOpfervomAltarhinabgestrztwurden.Schliesslichge
langteeramEndederschiergrenzenlosenHhlenreihezueinerengenSteinspalte,durchdieergeschoben
wurde, um von einer lauten Menge als ein wiedergeborener Mensch begrsst zu werden. Die weiblichen
Personen entkleideten sich hierauf, tanzten in nacktem Zustande dreimal einen bacchantischen Tanz und
gabensichdanndenzgellosestenAusschweifungenhin.
Wie die morgenlndischen Vlker, hatten auch die Mexikaner, ausser der exoterischen Lehre fr die
niedrigerenEingeweihten,eineesoterische,dienurdenPriesternzugnglichwarundauchdiesenerstnach
DarbringungeinesMenschenopfers.DiegeheimstenKenntnissewurdenihnenumMittemachtbeigebracht,
und zwar unter Auferlegung usserst strenger Verpflichtungen, deren Verletzung unbarmherzig mit dem
Tode bestraft wurde. Die eigentliche Lehre war astronomischer Natur, indem, wie bei den brigen alten
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Vlkern, bei den grossen Festen das Verschwinden der Sonne beklagt und schliesslich bei dem Fest des
neuenFeuersihrWiedererscheinenfreudiggefeiertwurde.NachdemAuslschenallesFeuers,selbstdes
heiligenimTempel,begabsichdieganzeBevlkerungderStadtMexikounterAnfhrungderPriesterschaft
zu einem nahen Hgel. Dort wartete man, bis die Plejaden in der Mitte des Himmels standen, worauf ein
Menschenopfer dargebracht wurde. Das zum Anznden des neuen Feuers durch die Priester benutzte
Werkzeug legte man auf die, dem zur Opferung bestimmten Gefangenen beigebrachte Brustwunde; nach
dem Anznden des Feuers warf man den Bedauernswerten auf den schon bereitstehenden ungeheuren
Scheiterhaufen und setzte diesen in Brand. Das mit Freudengeschrei empfangene neue Feuer wurde von
Dorf zu Dorf getragen, dort in den Tempeln aufbewahrt und von hier aus in die Wohnungen der Bevlke
rungverteilt.BeiSonnenaufgangerneutesichdasJubelgeschrei.
Den gnzlich eingeweihten Priestern wurde ferner beigebracht die Lehre von der Unsterblichkeit, von
einer dreieinigen Gottheit und von der Urbevlkerung, welche sich unter Anfhrung Vitzliputzlis, der mit
einem schlangenfrmigen Stab in der Hand in einem quadratischen Kasten sass, schliesslich auf einem lo
tusreichenSeeniederliess,aufdemsieihrAllerheiligsteserrichtete.EswardiesderSee,indessenMittedie
inselartigeStadtMexikoursprnglichstand.
Dass kein Priester ohne vorherige Opferung eines Menschen Esoteriker werden konnte, haben wir be
reits erwhnt. Diese schreckliche Zeremonie mussten die spanischen Eroberer oft an ihren gefangen ge
nommenenLandsleutenvollziehensehen.DerOberpriestertrugeinlanges,scharfesFeuersteinmesser,ein
andererPriestereinenHolzkragenundvierPriesterumstandeneinenpyramidenfrmigenOpferstein,des
sen oberes Ende runderhaben war, so dass der mit dem Rcken darauf gelegte Mann derart gekrmmt
wurde,dassderMagenbeimerstenEinschnittdesMesserslosgetrenntwerdenkonnte.ZweiPriesterhiel
ten dem Unglcklichen die Fsse, zwei die Hnde fest, der fnfte legte ihm den Holzkragen um; sodann
trenntederOberpriesterihmdenMagenlosundrissihmdasHerzaus,welcheserzuerstgegendieSonne
emporhielt und nachher einem der Gtzen vorwarf, whrend der Krper des Geopferten die Stiege hinab
gestrzt wurde, die sich um das ganze riesige pyramidenfrmige Gebude wand. In dieser entsetzlichen
WeiseopfertemanbinnenwenigenStundenvierzigbisfnfzigMenschenleben.HftlingevonhohemRang
oderbewhrtemMutgenossendasVorrecht,diesemgrausamenTodezuentgehenundsogarihreFreiheit
zuerlangen,fallsesihnenglckte,sechsmexikanischeKriegerderReihenachzubekmpfen;gelangihnen
dasnicht,sowurdensiehingeopfert
DiebereitserwhnteBenutzungderHautderOpferalsHllefandauchnochbeianderenGelegenheiten
statt. Bei gewissen Festen kleidete man einen Mann in die noch rauchende Haut des Opfers. Auch Knige
undGrosswrdentrgerhieltenesnichtunterihrerWrde,sichsozuverkleidenunddannindenStrassen
um Almosen fr wohlthtige Zwecke zu betteln und zwar so lange bis die Haut zu verwesen begann. An
einemgewissenFeiertagwurdeeinWeibgettetundmit derHautein Mannbekleidet,derindiesem Zu
standzweiTagelangmitseinenMitbrgernherumtanzte.
Die Inkas, die Beherrscher von Peru, rhmten sich, von der Sonne und dem Mond abzustammen, die
daher angebetet wurden. Der Hauptgott der Peruvianer war jedoch PachaKamak (= Der dem Weltall Le
ben Gebende); dessen Name fr so heilig galt, dass er nur den Eingeweihten mitgeteilt wurde. Dieser
Gottheit errichteten sie keine Tempel. Sie hatten auch einen Gtzen namens Tangatango (= Einer in drei
und drei in Einem"). Ihre Mysterien, von denen wir fast gar nichts wissen, wurden am ersten September
Mondtaggefeiert;manbliebdieganzeNachtwachundffnetebeiSonnenaufgangdiestlichenThoredes
grossen Tempels zu Cuzco, so dass die Sonnenstrahlen das dort angebrachte goldene Abbild der Sonne
beleuchtenkonnten.DeckeundWndediesesTempelswarenvollstndigmitGoldplattenbedecktunddas
aus einem runden, von Strahlen und Flammen umgebenen Gesicht bestehende Bildnis des grossen Tages
gestirns nahm fast eine ganze Wand ein. Sodann umwanderten die Sonnenjungfrauen" welchen, gleich
den rmischen Vestalinnen, das heilige Feuer anvertraut war und die sich ewiger Keuschheit befleissigen
musstendenAltar,whrenddiePriesterdenVersammeltendiemildenundgerechten GesetzevonPeru
erluterten. Im Gegensatz zur Gottesverehrung ihrer Nachbarn, der Mexikaner, war die der Peruvianer
unblutig. Immerhin aber kam es bei ganz besonderen Anlssen auch bei ihnen vor, dass ein Kind oder ein
jungesMdchengeopfertwurde;dochwarendasselteneAusnahmen.
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Wir haben in einem frheren Kapitel bemerkt, dass die die MajaSprache redenden Vlker Mysterien
hatten. Einer dieser Stmme, die Quiches von Xibalba, der im Herzen des Gebirges von Guatemala lebte,
besassseineeigenenEinweihungsriten.DasheiligeBuchderQuiches,Popolwuhgenannt,sagt,dassder
KandidatzweiFlssezupassierenhatteeinenausBlut,einenausMorastumdievierStrassenzuerrei
chen, an deren Ende ihn ein Priester erwartete. Dieser hiess ihn niedersetzen, aber der Sitz war glhend
heiss.NunverbrachteerdieNachtimDunklenHause,woerzweiErprobungenbestand;diedrittemach
teerimSpeerhausedurch,woermitSpeerenbewaffneteMnnerbekmpfenmusste,dievierteimEis
hause,diefnfteimTigerhause,diesechsteimFeuerhause,diesiebenteimFledermaushause;hier
erschienderGottderFledermuse,Kamasotz,demKandidatenundenthaupteteihn,fallsernichtaufsei
nerHutwar.
DieDruiden
Etymologisches. Tempel. Einweihungsorte. Riten. Lehren. Politische und richterliche Macht.
Priesterinnen.VerfallundEnde.
Die Geheimlehren der Druiden hnelten vielfach denen der morgenlndischen Priester des Altertums
und zerfielen in exoterische und esoterische. Sowohl in Gallien als auch in Britannien gebt, erlangten die
druidischen Riten ihre grsste Ausbildung in dem letzteren Lande, wo die Insel Anglesey als ihr Hauptsitz
galt.GewhnlichwirddasWortDruidenvomgriechischen(=Eiche)abgeleitet,einemBaum,derals
besondersheiligverehrtwurde;dochlsstessichauchvomglischendruidhableiten,daseinenweisen
MannoderZaubererbedeutet.
DieTempel,indenendieDruidenihrheiligesFeueraufbewahrten,standenzumeistaufAnhhenundin
dichten Eichenhainen. Ihre Bauart war entweder kreuzfrmig, weil das Kreuz als das Sinnbild der Wieder
geburt betrachtet wurde, oder kreisrund, weil der Kreis das Weltall bedeutete, oder flgelfrmig, um die
BewegungdesgttlichenGeistesanzudeuten,oderschlangenartig,weildieSchlangedasSymboldesdrui
dischenOsirisHubildete,odereirund,umandasWeltEizuerinnern,ausdemnachderberlieferung
vielerVlkerdasWeltall,nachanderenberlieferungendasersteMenschenpaarhervorging.DerBauwur
de aus unbehauenen Steinen aufgefhrt, deren Zahl sich nach gewissen astronomischen Berechnungen
richtete. Der Mittelstein war grsser als alle brigen und genoss als Vertreter der Gottheit hohe Ehren.
Besonders hervorragend waren die Steintempel von Stonehenge, Abury und Shap in England. Wo kein
Steinmaterial zur Verfgung stand, traten an dessen Stelle rohe Erdaufschttungen; in solchen Fllen be
stand der Tempel aus einem von Grben umgebenen hohen Wall. An die Herstellung dieser Tempelhgel
wandtemaneineRiesenarbeit;soz.B.wrdeheutzutagenachStukeleysBerechnungdasAufwerfeneines
HgelswiederSilburyHilletwazwanzigtausendPfundSterlingkosten.
DasAllerheiligstederMysteriennanntemaneinenKromlechoderDolmen.EswurdealsPastos(Ortder
Einweihung oder Wiedergeburt) benutzt und bestand aus drei aufrecht stehenden Steinen; auf denen ein
flacher Querstein lag, so dass eine Art Zelle entstand. Doch bildeten diese Kromlechs oder Dolmens nur
einen kleinen Teil der ausgedehnten Rume, die zum Einweihungsapparat notwendig waren. Der Gesamt
sitzderMysterienhiessCoerSidiundumfassteeinelangeReihevonandeneigentlichenTempelangebau
tenGebudenmitzahlreichenGemchern,Zellen,Gewlben,Bdern,kunstvollenGngenu.s.w.,diemit
den in allen Mysterien blichen Vorrichtungen zur Erschreckung und Erprobung der Einweihungskandida
tenversehenundinderRegelunterirdischwaren.
DerDruidismusumfassteallezuseinerZeitinjenenLndernbekanntenreligisenundphilosophischen
Studien. Die Riten bezogen sich unzweifelhaft auf astronomische Thatsachen. Die Hauptgottheiten lassen
sichinzweizusammenfassen:einemnnlicheundeineweibliche,dengrossenVaterunddiegrosseMutter:
HuundCeridwen,dieinjederHinsichtOsirisundIsisoderBacchusundCeresetc.entsprechen.DieEinwei
hungsfeierlichkeiten fanden vierteljhrlich statt; die genaue Zeit hing vom Lauf der Sonne ab, namentlich
vomEintrittderWendenundderGleichen.DasJahresfestwurdeamVorabenddes1.Maiabgehaltenund
mit dem Anznden von Freudenfeuern auf smtlichen Steinhgeln und Kromlechs des ganzen Landes ein
geleitet.DieselbenbranntendieNachthindurchundumsieherumwurdenzuEhrenderSonne,diedamals
vermeintlichausdemGrabestieg,TnzemitChorgesangaufgefhrt.DasausgelasseneFestfandseineFort
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setzungbiszurMittagszeitdeserstenMai;sobalddasTagesgestirnimZenithstand,zogensichPriesterund
PublikumindieWlderzurck,umsichdenschlimmstenOrgienhinzugeben.
Die feierliche Einweihung von Kandidaten erfolgte um Mitternacht und umfasste drei Grade: die Euba
ten,dieBardenunddieDruiden.DerAufnahmebewerberwurdeineinenSarggelegt,womitderTodHu's
d. h. der Sonne angedeutet werden sollte, whrend seine Auferstehung im dritten Grade das Wiederer
scheinenderSonneversinnbildlichte.DieErprobungenseinesMuteshneltendenbeidenanderenMyste
riendesAltertumsblichgewesenen.
DasFestdes25.DezemberwurdemitdemAnzndengrosserHgelfeuerbehufsVerkndigungdesGe
burtstagesdesSonnengottesgefeiert.AndiesemTagesoglaubtemanbeganner,nachdervermuteten
Wintersonnwende, zu wachsen und allmhlich aufzusteigen. Dieses Fest begingen nicht nur die Druiden,
sondern die ganze alte Welt. Die Feuer stellten die Kraft und Glut der Sonne dar, whrend das benutzte
Immergrn die Einwirkung der erneuten Macht des Tagesgestirns auf die Vegetation darstellte. Die Feier
der Sommersonnwende fand am 24. Juni statt. Auch die christliche Kirche hat diese heidnischen Festtage
bernommen, den einen als Weihnachtstag, den andern als SanktJohannistag, nur dass an die Stelle der
einstigen astronomischen Bedeutung eine theologische getreten ist. Der Gebrauch von Immergrn in
christlichenKirchenzurWeihnachtszeitbildeteineFortsetzungdergleichenSittederDruiden.
Die Hauptlehren der Druiden betrafen ein einziges hchstes Wesen, ein Jenseits mit Belohnungen und
Strafen,dieUnsterblichkeitderSeeleunddieSeelenwanderung.Fernerglaubtensie,dassdasWasserdas
eigentliche Urprinzip sei und vor der Schpfung in unbefleckter Reinheit vorhanden war. Diese Ansicht
standoffenbarimWiderspruchmiteineranderenihrerLehren:dassnmlichderTagausderNachthervor
ging, weil die letztere (= das Chaos) vor der Erschaffung des ersteren bestand. Sie hegten auch die An
schauung,dassdieZeitnureinaufgefangenesBruchstckderEwigkeitseiund dasseseineendloseReihe
von Welten gebe. Im grossen Ganzen glichen ihre Lehren denen der Pythagorer. Hohe Verehrung zollten
siedenZahlen3,7,19(=derMondcyklus)und147derletzteren,weilsiedasErgebnisderMultiplikation
der zweiten Potenz von 7 (49) mit 3 ist. Auch auf das Wahrsagen hielten sie grosse Stcke; sie bedienten
sichdabei,desVogelfluges,derMenschenopfer,derweissenPferde,desKreiseziehensdesWassers,sowie
desLoseziehens.DochbesassensieauchbetrchtlichewissenschaftlicheKenntnisse.
DieMachtderDruidenberstieghufigdiederHerrscher.SiewarendieeinzigenAuslegerderReligion
undhattendieAufsichtberalleOpferungen;ohneihreGenehmigungdurftekeinePrivatpersoneinOpfer
darbringen.SiebesassendasRecht,dieExkommunikationzuverhngendiefurchtbarsteStrafenchstder
Todesstrafe von deren Folgen nicht einmal die hchsten obrigkeitlichen Personen ausgenommen waren.
OhneZustimmungderDruidenkonnteder grosseReichsratwederKriegerklrennochFriedenschliessen.
SieschlichtetenalleStreitigkeitendurchunabnderlicheEntscheidungenunddurftenauchzumTodeverur
teilen.IhreAltreschwammeninMenschenblut.ZuweilenbrachtensieganzeMengenvonMnnern,Frau
en und Kindern, die in grosse Trme aus Flechtwerk gesperrt waren, als Brandopfer dar, die zugleich zur
ErhhungdesAnsehensdieserehrschtigenundblutdrstigenPriesterschaftdienten.Siezogenesweil
angeblich den Gttern angenehmer vor, Verbrecher zu opfern; mangelte es jedoch an solchen, so be
gngten"siesichmitUnschuldigen.SolcheOpferwurdeninsbesondereamVorabendeinesKriegesoderzu
ZeiteneinesgrossennationalenUnglcksoderzurErlangungderGenesunggefhrlicherkrankterhochste
henderPersnlichkeitendargebracht
DieweissgekleidetenPriesterinnen,dieeinenMetallgrteltrugen,weissagtendieZukunftausderBeo
bachtungderNaturerscheinungen,nochlieberaber ausden Menschenopfern.ZuihrenAufgaben gehrte
die Ttung der Kriegsgefangenen und der von den Druiden zum Tode verurteilten Personen; aus den rau
chendenEingeweidenderUmgebrachtenundausderArt,inderdasBlutausdenWundenfloss,zogensie
ihre prophetischen Schlsse. Viele von ihnen fhrten ein Leben ewiger Keuschheit, whrend andere sich
der grssten Zgellosigkeit hingaben. Sie wohnten auf einsamen, meerumsplten Felsen, und ihre Woh
nungenwurdenvondenSeeleutenfrTempelvollunnennbarerWundergehalten.ManchedieserPrieste
rinnen wahrsagten den Schiffern, die ihnen alle erdenklichen Krfte zuschrieben; dies gilt namentlich von
denneunPriesterinnen,dieaufderInselSenaoderLiambisnachderSagederGeburtsortMerlinsleb
ten.DieinderNhe der LoireMndungwohnendenDruidenpriesterinnenpflegtenalljhrlichihren Tem
pel zu zerstren und einen neuen zu bauen; passierte es nun einer, dass sie etwas von dem neuen heili
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genBaumaterialfallenliess,sostrztensichdiebrigenuntergellendemGeschreiaufsie,umsieinStcke
zuzerreissenundihreblutigenGliederumherzustreuen.
JeweiterdieRmervordrangen,destomehrverfieldieMachtderDruiden.Schliesslichwurdensie61n.
Chr. in ihrer Hauptveste auf der Insel Anglesey von Suetonius Paulinus der unter Nero Gouverneur von
Britannien war angegriffen, grndlich geschlagen und in grossen Mengen auf den Scheiterhaufen ver
brannt,welchesieselbstfrdieRmervorbereitethatten,diesiegefangenzunehmengedachten.InGal
lienerhieltensiesichnamentlichaufdemKapFinisterreundinderNhederInselSenaumetwazwei
hundert Jahre lnger, bis das berhandnehmen des Christentums sie endgltig verdrngte. War aber der
Druidismusalssolcherauchbeseitigt,sobliebenvieleihrerReligionsgebruchedochnochlangebestehen;
inBritannienz.B.erwiesessichnochunterKanut(11.Jahrhundert)alsnotwendig,demVolkdieAnbetung
der Sonne, des Mondes und des Feuers zu verbieten. In der Freimaurerei leben noch jetzt manche druidi
schen bungen fort; dieselbe ist im Grunde nichts anderes als Gestirnverehrung und einzelne Fachschrift
steller wollen beweisen, dass die Freimaurerei bald nach dem Edikt Kanuts und infolge desselben gegrn
detwurde,sowiedassderGrundderberausstrengenGeheimhaltungebenindemgnzlichenVerbotdes
Druidismuszusuchenist.
SkandinavischeMysterien
DieDrotten.IhreAusrottung.DasRituale.AstronomischeAuslegung.DasJulefest.
DiealtskandinavischePriesterschafthiessdieDrottenundwurdevonSiggeinsLebengerufen,einem
skythischenPrinzen,dernachderLegendespterdenNamenOdinangenommenhabensoll.DieseKrper
schaftbestandauszwlfPersonen,diebrigensauchdasRichteramtversahen;hierinistderUrsprungder
zuerstinEngland,spterinvielenanderenLndernaufgekommenenzwlfgliedrigenGeschwornengerichte
zu suchen. Ihre Macht war so gross, dass sie die zur Opferung bestimmten Menschen nach Belieben aus
whlen durften sogar den Herrscher, wenn es ihnen passte. Hieraus ergab sich das allseitige Bestreben,
sichmitdiesenallmchtigenPriesternaufgutenFusszustellen;unddaderOrdenaufeineeinzigeFamilie
beschrnktblieb,wurdeerungeheuerreich.SeineWillkrwirtschaftberstiegschliesslichalleGrenzenund
nur darum, weil es derselben ein Ende zu machen versprach, wurde das Christentum in Skandinavien mit
grosser Begeisterung aufgenommen. Vom Durst nach Rache fr die angehufte Unbill, die sie erlitten, an
getrieben,ttetedieBevlkerungdieDrotten,rissihrePalsteundTempelnieder,zerbrachdieStandbilder
ihrer Gtzen und zerstrte alles drum und dran des gotischen Aberglaubens. Nur was der Vernichtung
durch Menschenhand widerstand, blieb bestehen: einige Kromlechs, einige grossartige Rohstein
Denkmler, mehrere in Naturfelsen gehauene Hhlenreihen und eine kleine Anzahl natrlicher Grotten,
welcheEinweihungszweckengedienthatten.
Das ganze Rituale hatte eine astronomische Bedeutung. Die Einweihungssttten waren, wie bei den
meisten brigen Mysterien, natrliche oder auch knstliche Hhlen und der Aufnahmebewerber musste
sichdenschrecklichstenErprobungenunterziehen;dieserechtgrausamzugestalten,liessensichdiePries
ter angelegen sein. Der Kandidat hatte aber im Gegensatz zu den morgenlndischen Mysterien nicht
sieben, sondern neun (neun ist die Quadratzahl der geheimnisvollen Dreizahl) unterirdische Rume zu
durchwandern. Er empfing die Weisung, den Leichnam Baldrs, des skandinavischen Osiris, zu suchen, der
vonLoki,demFrstenderFinsternis,gettetwordenwar;underhattedieAufgabe,dentotenSonnengott
mitAufbietungallerMittelinsLeben zurckzurufen.Diesgelangihmdennauchgewhnlich,worauferim
AllerheiligstenaufeinnacktesSchwerteinenfeierlichenVerschwiegenheitseidleistenunddenselbendurch
dasTrinkenvonMetauseinemMenschenschdelbekrftigenmusste.Schliesslichwurdeihmdasauchvon
denSkandinaviernheiliggehalteneKreuzzeichenaufgedrcktundeinZauberringdasGeschenkBaldrsdes
Gutenbergeben.
Im ersten Gesang der Edda, offenbar eine Schilderung der mit der Einweihung in die Mysterien ver
bundenen Zeremonien, heisst es, dass der Kandidat bestrebt sei, die im Besitz der Gtter (sen) befindli
chen Kenntnisse zu erlangen. Er entdeckt einen Palast, dessen unermesslich grosses Dach mit goldenen
Schilden bedeckt ist. Sodann begegnet er einem Mann, der damit beschftigt ist, sieben Blumen aufwrts
zu schleudern. Der Palast bedeutet die Welt, das Dach den Himmel, die goldenen Schilde sind die Sterne,
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die sieben Blumen sind die sieben Planeten. Nach seinem Namen gefragt, antwortet der Kandidat:
Gangler, d. h. Wanderer, hier jemand, der rings umher geht, um der Menschheit Lebensbedrfnisse zu
spenden. Damit ist die Sonne gemeint, die der Einweihungsbewerber darstellt. Der Palast ist der des K
nigs;sonanntendiealtenMystagogendasTagesgestirn.DerWanderererblicktalsbalddreiSitze;aufdem
niedrigsten thront Har, der erhabene Knig, auf dem mittleren Jafuhar, der dem Erhabenen Gleiche,
aufdemhchstenSitzedieDreizahl.DiesedreiSitzendenentsprechendenvondenNeulingendereleusini
schenGeheimnisseerblicktenPersnlichkeiten:demHierophanten,demFackeltrger(Daduchus)unddem
Altarpriester (Epibomit); sie entsprechen auch dem Meister und dem ersten und zweiten Aufseher der
FreimaurereisinnbildlichenVertreternderSonne,desMondesunddesgrossenWeltenbaumeisters(Demi
urgos).AberdieskandinavischeDreieinigkeitwirdgewhnlichdurchdenObergottOdin,dessenerstgebor
nen Sohn Thor (den Vermittler zwischen Odin und den Menschen, den Besitzer unbegrenzter Macht ber
das Weltall, weshalb sein Haupt von zwlf Sternen umgeben dargestellt wurde) und den Hermaphrodit
Freyavertreten,welchletzteremanmitallerleiAbzeichenderHerrschaftberLiebeundEheausstattete.
Die dem Neophyten erteilten Weisungen enthielten auch die Belehrung, der grsste und lteste Gott
heissealfader(=Allvater)undhabezwlfBeinamen.DieseerinnernandiezwlfAttributederSonne,die
zwlfKonstellationen und diezwlfhchsten Gottheiten gyptens,Griechenlandsund Roms.Zuden Gt
tern der skandinavischen Mythologie gehrte Baldr der Gute, dessen Geschichte, wie schon erwhnt, den
GegenstandderEinweihungszeremonienbildete.BaldrentsprichtdemorientalischenMithras,demGelieb
ten der Sonne. Er sieht die ihm drohende Gefahr vorher, denn er trumt davon. Die anderen Gtter der
Walhalla des Olymps der alten Skandinavier denen er seine Furcht mitteilt, beruhigen ihn und lassen,
damit ihm nichts geschehen knne, alle Dinge der Natur den Eid leisten, dass sie ihm nichts zuleide thun
werden; nur die Mispel wird wegen ihrer ausserordentlichen Harmlosigkeit nicht zum Schwur herangezo
gen. Zum Zeitvertreib bewerfen die Gtter Baldr mit allerlei gefhrlichen Dingen, ohne ihn zu verletzen.
HderderBlinde(=dasSchicksal)beteiligtsichanfnglichnichtanderUnterhaltung;aberLokiderBse(=
die Finsternis, der Winter) gibt ihm einen Mispelzweig in die Hand und beredet ihn, denselben zu schleu
dern.DieFolgeist,dassBaldrtotniederfllt.DeshalbpflegtendieDruidenSkandinaviens,GalliensundBri
tanniens um die Wintersonnwende Mispelzweige zu sammeln; sie schnitten dieselben mit einem geboge
nen Messer ab,um den Abschnitt des Tierkreisesanzudeuten,unter dessen Walten die ErmordungBaldrs
stattfand.InSnorrosEddafindetsicheineandereSage,wonachOdingettetwurdeundFreya,dieskandi
navische Isis oder Venus, ausging, um seinen Leichnam zu suchen genau dieselbe Legende, welche die
gypter von Osiris und Isis, die Griechen von Ceres und Proserpina erzhlten; auch die astronomische Be
deutungistdiegleiche.
EinerderHauptfeiertagederSkandinavier,wiederDruiden,wardasFestderWintersonnwende.Daes
sichhierumdielngsteNachtdesJahreshandelte,schriebmanihrdieErschaffungderWeltausderUrfins
ternis heraus zu und nannte sie MutterNacht. Dieses Fest hiess Jule (aus Helios = Sonne verdorben)
und wurde mit Freudenbezeigungen gefeiert. In England und Schottland gebraucht man fr Weihnachten
nochheutedasWortyulefastebensohufigwiedasWortchristmas.

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ZWEITESBUCH:

EMANATIONISTEN

Seite42

DieKabbala
Ursprung.Hauptwerke.DasBuchderSchpfung.VerschiedeneArtenderKabbala.Ezechiels
Visionen. Die Erschaffung aus dem Nichts. Das Wiederaufleben kabbalistischer Lehren. Rabbi Lob
undJakobFranck.EinUrteilberdieKabbala.
Das Wort Kabbala ist von dem Namen des Hindus Kapila, des Urhebers der Philosophie der Zahlen,
abgeleitet.DieKabbalabildetdasGesamtergebnisderBestrebungenderjudischenSektenundbeschftigt
sich mit der mystischen Auslegung der Heiligen Schrift, sowie mit metaphysischen Grbeleien ber Gott
und die sichtbaren und unsichtbaren Welten. Die Juden glaubten, die Kabbala sei Moses von Gott selbst
mitgeteilt worden. Nun ist es zwar nicht ausgeschlossen und nicht einmal unwahrscheinlich, dass der
Schriftsteller,derunterdemNamenMosesgeschichtlichwurde,seinenNachfolgernirgendwelchegeheime
Lehren hinterliess; allein die phantastischen Anschauungen der Kabbalisten ber Engel (gutes Prinzip) und
Dmonen(bsesPrinzip)sindreinchaldisch;erstinBabylonpfropftendieIsraelitendieLehrevondiesen
zweiPrinzipienaufihrenMonotheismus.DerMagierOberpriesterDaniel,derzugleicheinProphetderJu
den war, kann als der Hauptgrnder der Kabbala gelten, die zu Babylon entstand und als die verbotene
FruchtdesfremdenWeibesbetrachtetwurde.DiealtenJudenhattenzwarVorstellungenvonEngeln,aber
nur unbestimmte; sie schrieben den Engeln keine bestimmten Obliegenheiten zu, wenngleich sie jedem
ihrer Patriarchen einen eigenen vertrauten Geist zuwiesen. Die alexandrinische Schule schmckte jene
chaldischenKenntnissederIsraeliteninerheblichemMasseweiterausPhiloergnzteDaniel.Namentlich
derspekulativeTeilderKabbala,deraufderEmanationslehreberuht,wurdeindergenanntenSchuleaus
gebaut. Man verquickte die philosophischen Systeme des Pythagoras und des Plato mit der morgenlndi
schenPhilosophie;hierausgingenspterderGnostizismusundderNeoplatonismushervor.
Die ersten beglaubigten usserungen der Kabbala fanden ungefhr in der Zeit zwischen dem ersten
JahrhundertvorunddemerstenHalbjahrhundertnachChristiGeburtstatt.EinerseitsdiehhereKulturder
Juden,anderseitsdieSpitzfindigkeitderRabbinenunddiegrosseTyrannei,diederBuchstabedesGesetzes
ausbte, erwiesen sich der Ausbreitung theologischer Geheimlehren frderlich. Die in Betracht kommen
denHauptwerkewaren:dasBuchderSchpfung(seferjezira),wahrscheinlichvonAkibaverfasst,unddas
Buch des Lichtes (zohar), das dem Rabbi Simon ben Jochai, einem Jnger Akibas, zugeschrieben wird und
ausphantastischenErluterungenderBcherMosisbesteht.
ZurBeurteilungdesimzoharenthaltenenverworrenenZeugsgengtdieBeschreibungdesAussehens
Gottes.DieserwirdalseinuralterGreismit1000007000LockenausweisserWolleundmiteinembiszum
Nabel reichenden, schneeweissem Bart dargestellt, welcher dreizehn Abteilungen habe, deren jede die
tiefstenGeheimnisseumfasse.
Der Mischnalehrer Akiba wurde 135 n. Chr. wegen seiner Beteiligung an dem Aufstande Barkochbas (=
Sohn des Sternes) hingerichtet. Sein Buch der Schpfung bildet einen Monolog Adams ber die Ge
heimnissedesWeltalls.AdamuntersuchtdieKrfteundFhigkeitendesVerstandes,dersichbemht,das
gemeinsame Prinzip zu ergrnden, welches alle Grundlagen der Dinge verbindet. Hierbei wendet er eine
der mosaischen entgegengesetzte Methode an, indem er nicht von Gott zur Schpfung hinab steigt, son
dernnachBetrachtungdesUniversumsdieEinheit,inderVielfltigkeit,dasGesetzinderErscheinungsucht
undsovonderSchpfungzuGotthinaufsteigt.DieseMethodewarsehrergebnisundsinnreich,verleitete
die Kabbalisten jedoch zu phantastischen Vergleichen zwischen Himmel und Erde, zwischen hheren und
untergeordneten Mchten, zwischen den Dingen und Gedankenzeichen. All dies fhrte zu mancherlei
Weissagungs und Beschwrungsknsten und zu sonstigen hchst widersinnigen Auswchsen des Aber
glaubens. Nach der kabbalistischen Auffassung ist das Weltall, das von Pythagoras als ein Sinnbild der ge
heimnisvollen Krfte der Zahlen betrachtet wurde, lediglich ein wundervolles Blatt, auf das der Schpfer
alles Bestehende mittels der ersten zehn Ziffern und der 22 Buchstaben des hebrischen Alphabets ge
schriebenhabe.DiezehnabstraktenZiffernseiendieallgemeinenFormenderDinge,diehchstenGedan
kenkategorien. So z. B. vertrete 1 den Geist des lebendigen Gottes, die allgemeine Schpferkraft, 2 den
Atem des belebenden Geistes, 3 das Prinzip des Wassers, 4 das des Feuers. Der Aufdruck der Buchstaben
auf dem Universum sei unauslschlich und nur mit Hilfe dieses Aufdrucks lasse sich die hchste Ursache
entdecken und der Name Gottes, der der Welt aufs Antlitz geschrieben sei, zusammenstellen. Nicht alle
BuchstabenhabengleicheKrfte.DreivonihnendieMttergenanntgeniessenVorrang;siebeziehen
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sich auf die in verschiedenen physischen und geistigen Verhltnissen vorhandenen Dreiheiten. Sieben an
dereheissendoppelte,weilausihnenjeneDingeentstehen,dieeinanderewigentgegengesetztsind.Die
zwlfbrigen,dieeinfachen,vertretendiezwlfAttributedesMenschen.
Es gibt zweierlei Kabbala: die theoretische und die praktische. Die letztere befasst sich mit der Zusam
mensetzung von Talismanen und Amuletten, ist folglich schwindelhaft und daher nicht wrdig, hier nher
behandeltzuwerden.DochseidieinteressanteThatsacheangefhrt,dassdiepraktischeKabbalafrhzeitig
zurHervorbringungderallgemeinfrmoderngehaltenenspiritistischenErscheinungenbenutztwurde;wie
wir aus der Apologie wissen, waren in Tertullians Zeit Zaubertische mit Schreibvorrichtung etwas Ge
whnliches.FriedrichBrentz,eini.j.1610getaufterJude,setzteineinemgegenseinefrherenGlaubens
genossengerichtetenBuchauseinander,inwelcherWeisedieselbenTischehoben,diemitmehrerenZent
nernbelastetwaren.
Was die theoretische Kabbala betrifft, so zerfllt sie in die der Buchstaben und die der Dogmen. Wh
rend diese eine Zusammenfassung der von den KabbalaGelehrten gehegten metaphysischen Anschauun
gen bildet, ist jene bemht, die heiligen Dinge in mystischer Weise durch eigentmliche Buchstabendeu
tungen zu erklren. Die BuchstabenKabbala oder Mischna wird in drei Zweige geteilt. Der erste (Ge
matrie) prftdieWorteaufdenZahlenwertihrerBuchstaben;soz.B.istderZahlenwert vonMithras
der Name des indischen Sonnengottes 365, was der Anzahl der Tage des Sonnenjahres entspricht. Der
zweite Zweig (Notarikon) setzt einzelne Worte aus den Anfangs oder Endbuchstaben mehrerer oder
vielerandererzusammen,whrendderdrittedieUmstellungoderVersetzungderBuchstabenwirkennen
dasausdenmodernenAnagrammeninsAugefasst.
Die kabbalistischen Ausdrucksweisen und Erdichtungen wurden namentlich sofern sie, was zuweilen
derFallwar,poetischeGedankenenthieltenvondenMystikern,SektierernundAlchymisten,wiebegreif
lich,gierigaufgegriffen.ZurBeurteilungdesReichtumsderKabbalaanphantastischerundmythologischer
Legendenbildung (ihr betreffender Zweig wird Markawa genannt) wird es gengen, die kabbalistische
SchilderungderVisionendesProphetenEzechielflchtiganzufhren.Ezechrel siehtGottaufeinemThron
sitzen,umgebenvonseltsamengeflgeltenGestalten:demMann,demStier,demLwenunddemAdler
vier Zeichen des Tierkreises, gleich dem Glanz, den er am Flusse Chebar sah, d. h. bei den wegen ihrer
astronomischen Kenntnisse berhmten Chaldern. Die Rabbinen nannten diese Visionen die Schilderung
deshimmlischenWagensundglaubteninihnentiefeGeheimnissezuentdecken;Maimonidesfhrtesieauf
dieastronomischenVorstellungenseinerZeitzurck;dieKabbalaumgabsiemitunzhlbarenEngelscharen.
Ausser mit den Engeln, die sie den Sternen, den Elementen, den Tugenden, Lastern und Leidenschaften
zuteilte, bevlkerte die Kabbala die Welt mit Genien beider Geschlechter Wesen, die Mittelgeschpfe
zwischenEngelnundMenschensindundetwadenNaturgeisternderRosenkreuzerentsprechen.Dieguten
EngelstehenunterdemOberbefehlMetatrons,derauchSarhapanim(GottesAngesicht)heisst,whrend
die bsen von Samual (Samiel, Satan, Engel des Todes) beherrscht werden. Ausser der indischen Seelen
wanderungkennendieKabbalistennocheineandere,diesieImpregnationnennenunddieineinerVer
einigungmehrererSeelenineinemKrperbesteht;dieselbefindetstatt,wenneineSeelezurErlangungder
VerklrungdesBeistandesandererSeelenbedarf.
In der Kabbala heisst das Urwesen der Alte der Tage (der alte Ring des Lichtes); es ist unfassbar, un
endlich,ewig,eingeschlossenesAuge.VorseinerSelbstoffenbarungwarallesnachherGeschaffeneinihm;
damals war es das Nichts, die Nullwelt. Vor der Erschaffung der Welt erfllte das Urlicht Gottes alles,
sodasseskeineLeere gab.Alsnundashchste Wesenbeschloss,seineVollkommenheiten zuoffenbaren,
zogessichinsichselbstzurckundvollbrachtedieersteEmanation,indemeseinenLichtstrahlausschick
te, der alles Vorhandenen Ursache und Anfang war und die gesamten Schpfungs und Vorstellungskrfte
insichvereinigte.ZunchstliessGotteinennichtwahrnehmbarenPunktentstehen:diePunktwelt,undmit
Hilfe dieses Gedankens schuf er eine heilige, geheimnisvolle Form: das Weltall, das er in ein reiches Ge
wand hllte. Aus den Schpfungs und Vorstellungskrften ging der Erstgeborene Gottes hervor: die Uni
versalform, der Schpfer und Erhalter, das belebende Weltprinzip, Adam Kadmon, Makrokosmos zube
nannt.AusdiesementstandderMikrokosmos,d.h.derMensch,derallesinsichbegreift,wasderhimm
lische UrMann potentiell umfasst. Doch ehe Ehnsof (der Endlose) sich in der Form des UrMannes of
fenbarte, waren andere Emanationen, andere Welten einander gefolgt, die sogenannten Funken, die
destoschwcherwurden,jeentferntersievomMittelpunktderEmanationwaren.UmAdamKadmonher
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um entstanden die zahllosen Kreise der nachmaligen Emanationen, welche keine Wesen mit eigenem Le
bensind,sondernAttributeGottes,GefssederAllmacht,TypenderSchpfung.DiezehnEmanationen,die
vonAdamKadmonausgingen,heissensefirot;essinddieKrftePhilosunddieAeonenderGnostiker.
Wie die Apokalypse unter den Christen, hat die Kabbala unter den Juden jederzeit einzelne eifrige An
hnger gehabt. Ein solcher war der berhmte, 1609 verstorbene Hohe Rabbi Lb von Prag. Er galt fr so
heilig,dasskeinweibgebornesWesenwrdigerachtetwurde,ihnzubedienen;erliesssichvoneinemHo
munkulus bedienen,den er mit Hilfe seiner Zauberknste selber aus Lehm erzeugte. Mit allen Geheimnis
senderKabbalaaufsinnigstevertraut,besasservermeintlichberirdischeKrfte;abererwarkluggenug,
seineKenntnissefrsichzubehaltenundnichteinmalSchleranzunehmen.UmdieMittedesachtzehnten
Jahrhunderts scharte Jakob Franck, ursprnglich ein Schnapsbrenner in Polen, in Podolien zahlreiche jdi
scheAnhngerumsich,diesichdemrabbinischenDogmatismusabwandtenundzudenmystischenLehren
derKabbalabekannten.DasiesichhauptschlichandasweiterobenerwhnteBuchZoharhielten,nannte
man sie die Zohariten, d. h. die Erleuchteten. Anfnglich wurden sie von der rmischkatholischen Geist
lichkeit, die in ihren Lehren eine Annherung ans Christentum erblickte, beschtzt; allein nach dem Tode
desBischofsvonPodolienerlittensieseitensderRabbinensoargeVerfolgungen,dassihrBundderAufl
sungverfiel.Franckselbstwurdeeingekerkertunderst1773vondenRusseninFreiheitgesetzt.Nunmehr
liessersichinWiennieder,vonwomanihnjedochbaldauswies.ErbegabsichdannnachOffenbach,woer
viele Anhnger gewann, von den Juden reiche Gaben erhielt und auf grossem Fusse lebte. Nach seinem
1791erfolgtenTodelstesichderOrdenauf;dochfindetmannochheuteinPoleneinzelneZohariten,die
jetztaberchristlicheJudengenanntwerden,gewissejdischeRitenbenundmystischenLehrenanhn
gen,diesiegeheimhalten.
Im Jahre 1740 grndete der podolische Jude Israel eine andere kabbalistische Sekte, die neuen Heili
gen, die durch die Benutzung des kabbalistischen Namens Jehovas Wunder vollbringen zu knnen glaub
ten.IsraelsAnhangwarsogross,dasserbeiseinem TodenichtwenigeralsvierzigtausendBundesmitglie
derhinterliess.
FriedrichBahrdtinseinerEinleitungzuCorneliusAgrippasKabbalaundC.FriedrichNicolaiinseinen
Reisen durch Deutschland und die Schweiz (1781) erwhnen die lateinisch geschriebene Kabbala des
Kapuzinerpaters Tertius von Regensburg; er benutzte sie zu Wahrsagungszwecken. Eine hnliche Kabbala
wurdeum1790indemwahrscheinlichvonProfessorKanneherausgegebenenDelphischenOrakelverf
fentlicht.
MitvollemRechtbezeichnetederJesuitPererius(15351610)inseinemBucheDeMagica''dieKabbala
alseinunwissenschaftliches,unsinniges,lcherlichesSystem''.DennochkonntenochimletztenVierteldes
neunzehnten Jahrhunderts ein gewisser Alphonse Louis Constant, der unter dem Pseudonym Eliphas Levi
ZahedeineAnzahlvonBchernschrieb,dievondenjetzigenOkkultistensehrgeschtztwerden,mitsei
nerfeierlichenkabbalistischenHeraufbeschwrungdesApolloniusvonTyanadasInteressehervorragender
Persnlichkeiten in so hohem Grade erwecken, dass Lord Lytton ihn zu sich nach Knebworth einlud. Man
cheFormendesAberglaubenssterbenebensehrschweraus!
DieShnederWitwe
Ursprung der Religion der Liebe. Manes. Der Manichismus. Manes' Laufbahn. Verbreitung
desBundes.Lehren.Auslufer.
Dreihundert Jahre nach dem Auftreten Christi, zu einer Zeit, da der Orientalismus bereits im Begriffe
war,ausdemAbendlandzuverschwinden,ersanneinpersischerSklavemitmchtigerEinbildungskrafteine
zwar trostlose, aber hchst originelle und abwechslungsreiche Religionslehre, die den Einfluss Asiens auf
Europa erneute und mit Hilfe der Kreuzzge die katholische Welt mit Zwiespalt und Auflehnung erfllte.
Dieser rebellische Jnger Zoroasters und Erneuerer der alten Magierreligion in einer eigenartigen Vermi
schung mit christlichen Formen und gnostischen Sinnbildern entwickelte eine Thtigkeit von solcher Aus
dehnung, dass sie von der modernen Kritik im Kern der Philosophie eines grossen Teils der im Schoss des
KatholizismusentstandenenSektenerkanntwird. AnderSpitze diesergewaltigenVerstandesund Gewis
sensbewegung, die sich, um das rmische Joch abzuschtteln, zu den sonderbarsten Kundgebungen des
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Aberglaubens hergab, standen der Gnostizismus und der Manichismus orientalische Sekten, die letzten
ruhmreichen Auslufer einer Theogonie, die angesichts des Abfalls eines so grossen Teiles der Erdenbe
wohner den Versuch machte, die Andersglubigen mit Hilfe von Geheimnissen und dichterischen Hirnge
spinstenzugewinnen.
DurcheinereichepersischeWitwevonderKnechtschaftlosgekauft,erhieltManesdenBeinamenSohn
derWitwe, whrendseineAnhngerShnederWitwehiessen.Manes,der eineinnehmendesussere
besass, war in der alexandrinischen Philosophie bewandert, in die Mysterien des Mithrasdienstes einge
weiht,hatteIndienbereist,ChinaberhrtunddieLehrenderEvangelistenkennengelernt.JedesderReligi
onssysteme,mitdenen ervertrautwar,gewhrteihmeinigeAufklrungund Erleuchtung, aberkeinesbe
friedigte ihn gnzlich. Seine Eigenschaften befhigten ihn, die gnstige Zeit, in der er lebte, fr schwierige
UnternehmungenundphantastischePlneauszunutzen.MitgrossemScharfsinnundunbeugsamemWillen
begabt, erfasste er die Ausdehnungsfhigkeit des Christentums und machte sie sich zu nutze, indem er
gnostischeundkabbalistischeIdeenindenMantelchristlicherNamenundRitenhllte.Erbezeichnetesich
als den von Christus seinen Jngern angekndigten Trster (Paraklet), schrieb sich eine grosse berle
genheitberdieApostelzu,verwarfdasAlteTestamentundmassdenWeisenderHeideneinevielhhere
WeltweisheitbeialsdemJudentum.(270n.Chr.)
Die Hauptlehren des Manichismus beziehen sich auf dstere Vorstellungen von einem absolutesten
Dualismus, von der Ewigkeit und vollstndigen Bsartigkeit der Materie, von der NichtAuferstehung des
Leibes und von der Endlosigkeit des bsen Prinzips. Im brigen verquickt der Manichismus Mithras mit
Christus, das Evangelium mit der ZendAvesta, das Magiertum mit dem Judentum. Manes verwirft Zoro
asters unbekannten Vater (das Endlose Wesen) gnzlich und teilt das Weltall in zwei Gebiete, die mit ein
anderunvershnlichsindundvondeneneinsdemandernberlegenist:dasdesLichtsunddasderFinster
nis.Dasletztereberwindetdaserstere,ohneesjedochzuunterdrckenoderzuberzeugen.DerGottdes
LichtsgebietetberzahlloseLegionenvonKmpfern(Aeonen),welchevonzwlfhherenEngelnbefeh
ligt werden, die den zwlf Zeichen des Tierkreises entsprechen. Die satanische Materie ist von hnlichen
Heerscharen umgeben, welche, vom Zauber des Lichts verlockt, dieses zu berwinden trachten eine Ge
fahr,diedasOberhauptdesHimmelreichsveranlasst,einerneuenMachtLebeneinzuflssenunddieBewa
chungderHimmelsgrenzenanzuvertrauen.DieseneueMachtheisstMutterdesLebensundistdieWelt
seele,dergttlicheUrgedankedeshchstenWesens,diehimmlischeSophiaderGnostiker.Alsunmittelba
rerAusflussdesEwigenistsiezurein,umsichmitStofflichemzuvermengen;aberihrwirdeinSohngebo
ren,derersteMensch,unddieserunternimmtdengrossenKampfgegendiebsenGeister;alserzuunter
liegendroht, kommtihmderLebendigeGeistzuHilfe,fhrtihninsReichdesLichteszurckunderhebt
berdieWelthinausdennichtdurchBerhrungmitdenDmonenbeflecktenTeilderhimmlischenSeele
einevollkommenreineSeele,identischmitdemErlser,mitChristus,derdasLichtunddieSeeledesersten
Menschen an sich zieht und von der Materie befreit. Hinter diesen abstrusen Lehren verbirgt sich die
mithraitischeSonnenanbetung.
DieManicherzerfieleninAuserwhlteundZuhrer.ErsteremusstenaufallemateriellenGensse
verzichten, die geeignet sind, das himmlische Licht im Menschen zu verdunkeln, whrend die Zuhrer
sichminderstrenghaltendurften.BeideGruppenkonntenmittelsReinigungineinemgrossenSee,derim
Mondelag(d.h.TaufemithimmlischemWasser)undmittelsHeiligungdurchdasSonnenfeuer(d.h.Taufe
mit himmlischem Feuer) die Unsterblichkeit erlangen. Das Sonnenfeuer wurde fr den Wohnsitz des Erl
sersundderseligenGeistergehalten.
ManeshatteeinesehrbewegteLaufbahngleichsameinSpiegelderStrme,diesichgegendievonihm
gegrndeteSekteerhebensollten.ErerrangnachseinemLoskaufdiewandelbareGunstdesHofesundden
Ruhm eines bedeutenden Arztes. Als es ihm einmal nicht gelang, einem erkrankten Sohn des Herrschers
dasLebenzuretten,wurdeerverbannt,worauferTurkestan,Hindostanu.s.w,durchstreifte.EinJahrlang
lebteeralsEinsiedlerineinerHhleundnhrtesichvonKrutern.SeineAnhnger,dieohnejedesLebens
zeichenvonihmblieben,erklrten,dasserzumHimmelaufgestiegenseiundfandendamitauchbeimVol
ke Glauben. Schliesslich rief ihn der neue Herrscher an den Hof zurck, errichtete ihm einen prachtvollen
Palast,berschtteteihnmitEhrenundzogihninallenStaatsgeschftenzuRate.Alleindernchstfolgende
Frst,Barahm,verurteilteihnaufAnstiftenderMagierzumTodeundliessihnlebendigmartern.
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DasAblebendesUrhebersderSektethatihremBestandkeinenAbbruch.Vielmehrwurdesiesamtihren
Graden,Erkennungszeichen,LosungswortenundEinweihungsritenvonschlauenLenkernweitergefhrt,die
dadurch,dasssierechtglubigeRedensartenimMundefhrtenunddieWiederherstellungderursprngli
chenReinheitdesChristentumsalsihrZielausgaben,immermehrChristenanlockten.AberdieSektewar,
weilvondemrivalisierendenPersienausgegangen,derrmischenKircheeinDornimAuge.Darumwarsie
zweihundert Jahre lang im ostrmischen Reich verpnt und der theodosische Kodex enthlt viele Gesetze
gegen sie. Dafr breitete sie sich am Ende des vierten Jahrhunderts in Afrika und Spanien aus. Unter der
Herrschaft der Mutter des Kaisers Anastasius (491518) blhte sie ungestrt, doch erneute Justinian die
VerfolgungenundimneuntenJahrhundertliessdieteuflischeTheodora,dieGemahlindesKaisersTheophil;
ber hunderttausend Manicher niedermetzeln. Unter anderen Namen (Patarini, Katharen , Albigenser
etc.)undmitandererBildersprachebreitetesichderManichismusnunmehrinBulgarien,Frankreich,der
Lombardei u. s. w. aus; im Verein mit den Sarazenen bekriegten die Manicher ganz offen den ostrmi
schenKaiser,wobeiihrerTausendeaufdemSchlachtfeldoderaufdemScheiterhaufenumsLebenkamen.
Aus dem weltlichen Stamm der Religion der Liebe gingen die sogenannten Ketzereien der Hussiten
undWycliffitenhervor,diedemProtestantismusdenWegbahnten.berhaupterstandenimfinsternMit
telalterzahlloseLegionenvonSektierern,diedurcheingemeinsamesBandverbundenwarenundvon de
renverborgenemDaseinwireigentlichnurdurchdieThatsacheihrerVerfolgungoderAusrottungKenntnis
erlangthaben.EinennichtgeringenTeilihresRitualserbtenzweifellosdieFreimaurerdurchdieTempler.Es
gabihrervieleanallenHfenundsogarzuSanktPeterinRom.
Die heilige Sprache der Manicher war glutvoll und beruhte auf jenem Einklang von Stimmen und Ge
danken, den die Pythagorer Sphrenharmonie" nannten. Diese stellte zwischen den mystischen Graden
und den vermeintlichen Sphren mittels verabredeter Ausdrcke und bildlicher Redensarten eine Verbin
dungher;auchvondenAlbigensernunddenPatariniweissman,dasssieeinanderdurchZeichenerkann
ten. Ein provenalischer Patarino, der i. J. 1240 nach Italien geflohen war, fand dadurch, dass er sich den
BrdernmitHilfevonLosungsworten zuerkennen gab,berallfreundlicheAufnahme; erfanddieSekte
allerorten trefflich organisiert mit Kirchen, Bischfen und Aposteln, die in Frankreich, Deutschland und
EnglandeinesehrthtigePropagandaentfalteten.DieSprechweisederManicherwarzwarasketischund
liebevoll,alsochristlich;alleindieBekehrtenentfremdetensichinihremEiferimmermehrderppstlichen
Kirche.
DiemanichischenMysterienhattenzweiHauptziele:zuerstdiefrherenNeigungenundAnschauungen
des Neulings unmerklich umzugestalten, also ihn gleichsam ohne sein Wissen zu lenken, und dann ihn all
mhlichindieverabredeteSpracheeinzuweihen,waswegenihrerVerwickeltheitundMannigfaltigkeitsehr
mhsam und zeitraubend war. brigens wurden nicht alle Anhnger zu den hchsten Graden zugelassen.
WerrckflligwurdeoderseinemfrherenIdeenkreisenichtentsagenkonnte,bliebdauerndinderKirche
undgelangtenieinsAllerheiligste;siebliebenebenChristenundaufrichtigeZuhrer,dieinihremNeue
rungseifer nicht selten den Tod erlitten, wie z. B. die Domherren von Orleans, die Knig Robert i. J. 1022
zum Scheiterhaufen verurteilte. Wer jedoch nicht zurckfiel, wurde in alles eingeweiht, was den eigent
lichsten Mitgliedern derSekte zuwissenfrommte.DerHauptzweckderletzterenrichtetesichaufdieZer
strungRomsunddieErrichtungdesinderApokalypseerwhntenhimmlischenJerusalem.
DieReligionderLiebeendeteweder mitdemNiedermetzelnderAlbigenser,nochmitdenGesngen
derTroubadours.VielmehrbegegnenwirihrenSpurennoch1550ineinerdeutschenSekte,welchevorgab,
vom heiligen Geist eine bernatrliche Erleuchtung zu empfangen, und fnf Jahre spter entstand in Hol
land eine christliche Sekte, die sich Familie der Liebe nannte und ihren Ursprung von einem gewissen
Heinrich Nikolaus aus Westfalen herleitete. Dieser Mann lehrte, das Wesentliche der Religion bestehe im
Empfinden der gttlichen Liebe, die Vereinigung der Seele mit Christus verwandle dieselbe in die Wesen
heitderGottheitunddieBibelseiallegorischauszulegen.ObgleichdieseKetzereiennichtsehrbedenklich
waren, wurde die Sekte bei ihrem Auftauchen in England (um 1580) verboten und ihre Schriften wurden
ffentlichverbrannt.
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DieGnostiker
Beschaffenheit des Gnostizismus Gnostische Lehren. Geschichte und Entwicklung. Geist des
Gnostizismus.Erkennungszeichen.
Den Grundideen des Platonismus begegnen wir auch in den Lehrmeinungen der Gnostiker (= die Wis
senden), die im zweiten und dritten Jahrhundert unserer Zeitrechnung die Schulen fortsetzten, welche
zwischen dem Volksaberglauben und der geheimen Philosophie Schranken zogen. Von diesem Gesichts
punktistderGnostizismusdieverbreitetsteallerKetzereienundderVatervielersptererKetzereien,sogar
desArianismus;auchindenAnschauungenderAlchymisten,derMystikerunddermodernentranscenden
talenPhilosophenkehrterwieder.
Die Gnostiker glaubten an ein unendliches, unsichtbares Wesen, einen Abgrund der Finsternis, der in
seiner Unfhigkeit, unthtig zu bleiben, sich in Emanationen ausbreitete, welche desto unvollkommener
waren, je entfernter sie sich vom Mittelpunkt ihres Urhebers befanden. Die Dreieinigkeit der Gnostiker
besteht aus der Materie, dem Demiurg und dem Erlser. Die hheren Emanationen, die onen", haben
teilandenAttributendergttlichenWesenheitundsindmitHilfesymbolischerZahleninKlassengeteilt.In
ihrer Gesamtheit bilden sie das Lichtmeer (pleroma), d. h. die vollkommene Erkenntnis. Eine der zwei
grossen Hauptgruppen, in welche die Gnostiker zerfallen, hielt den Demiurg fr die letzte und unvollkom
mensteEmanation,freinGemischvonLichtundFinsternis,vonStrkeundSchwche,undglaubten,dass
erohnedieMitwirkungdesunbekanntenVatersdieseWelterschaffenhabe,uminihrdieSeelengefangen
zu halten, denn er sei das dem UrGuten entgegengesetzte UrBse. Er behafte die Seele mit dem Stoffli
chen,vonwelchemsiedurchChristuserlstworden,einerdererhabenstenMchtedesLichtmeeres,iden
tisch mit dem gttlichen Gedanken und Geist. Die Menschheit habe die Bestimmung, sich vom stofflichen
wieder zum therischen Leben emporzuschwingen, sich von der Natur loszumachen und diese zu beherr
schen,umabermalseinLebenvollunsterblicherSchnheitzufhren.
Nach der Ansicht der andern GnostikerHauptgruppe ist der Demiurg der Vertreter und das Werkzeug
des hchsten Gottes, den der gttliche Wille als Jehovah speziell ber die Juden gesetzt hatte. Die
MenschheitzerfalleindreiKlassen:dieeigentlichenErdenbewohner,dieandieMateriegekettetsind;die
therischen Pneumatiker, die sich zum gttlichen Licht aufschwingen; die Psychiker, die bloss bis zum De
miurgemporsteigenknnen.DievonJehovahabhngigenJudenseienPsychiker,dieHeidenErdmenschen,
diewahrenChristen(d.h.dieGnostiker)Pneumatiker.
SimonMagus,seinNachfolgerMenander,derMillenniumsApostelCerinthesundeinigeandereMnner
deserstenJahrhundertsgeltenalsdieStifterdesGnostizismus,dersichbaldinsovieleSektenzersplitterte
wieerApostelhatte.DaswardienebelhafteZeitdesGnostizismus.BestimmtereGestaltnahmerandurch
die im Anfang des zweiten Jahrhunderts entstandene Sekte des Basilides von Alexandrien, die mehrere
Mittelpunkteingypten,Syrien,Rom,Spanienu.s.w.hatte.Basilides,derdenGnostizismusmitindischen
undgyptischenPhantastereienverquickte,nahm365AeonenoderSchpfungscyklenan,dieerunterdem
GesamtnamenAbraxaszusammenfassteeinWort,dessenBuchstabenimGriechischeneinenZahlenwert
von 365 ergeben. Abraxas" bedeutete in seinem tieferen Sinn den hchsten Gott; auch die Worte
MithrasundBelenusbedeutengleichzeitig365unddenhchstenGott,d.h.dieSonne.
DieGrundlehrendesberhmtenGnostikersValentinusgingendahin,dassalleMenscheninihrenUrzu
standderVollkommenheitwerdenzurckversetztwerden,dasswasbrigensauchZoroasterlehrtedie
Materie,derSitzallesbels,durchFeuervernichtetwerdenwirdunddassdiewiedervollkommengewor
denenGeisterzumLichtmeeraufsteigenwerden,umdaselbstdieganzeSeligkeiteinervollstndigenVerei
nigung mit ihren Genossen zu geniessen. Auf den Valentinianern fussten die Ophiten ein Name, der von
der Schlange herrhrte, die durch die Versuchung Evas der Welt die Segnungen der Erkenntnis schenkte
und die Kainiten, welche behaupteten, Kain sei im Gegensatz zu dem blindglubigen Abel der erste
GnostikergewesenundausdiesemGrundevomDemiurgJehovahverfolgtwordeneinGedanke,aufwei
chemdieTempellegendederFreimaurerberuht
VondenbrigengnostischenSektensinderwhnenswert:dieAntitakten(GegnerdesGesetzes),welche
Hass gegen alle positiven Religionen und Staatsgesetze predigten (also Vorlufer der modernen Edel
Anarchisten); die Adamiten, welche die Ehe fr ein Ergebnis der Snde hielten, die Abschaffung jeder Be
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kleidung befrworteten, ihre schlpfrigen Einweihungsriten Paradies nannten und alle fleischlichen Ge
nsse als erlaubt erklrten; die Pepuzianer, welche ihre Mysterien mit Hilfe von Geistererscheinungen ab
wechslungsreichergestalteten,unterdenensicheinWeibbefand,dasmitderSonneundmitzwlfSternen
gekrnt war und den Mond unter den Fssen hatte die Isis der gypter und die Ceres der Griechen. Die
Pepuzianer entnahmen ihre ganze Einweihungsredeweise der Apokalypse. In dem berhmten Werk des
Jesuiten Laurent Chifflet, der im 17. Jahrhundert lebte, ist ein gnostischer Stein mit sieben gleichgrossen
kleinenSternenunddarbereinemgrsserenSternabgebildet;wahrscheinlichsollendasdiesiebenPlane
tenmitderSonnesein.AufdemSteinsiehtmanauchzweiKompasse,einWinkelmassundanderegeomet
rische Sinnbilder. So sind denn alle religisen Mysterien mehr oder minder auf Astronomie und Naturer
scheinungenzurckzufhren.
Die heterogensten Grundzge der Vielgtterei, des Pantheismus, des Monotheismus, die philosophi
schen Systeme Platos, Pythagoras und Heraklits, der Mystizismus und Dmonenglaube der Kabbala aus
alledem wurde der Gnostizismus zusammengewrfelt. Und wenn die beispiellos mchtige und zahlreiche
GeistesaristokratiedererstenJahrhunderteunsererZeitrechnungdiesenneuenGlaubenannahm,sokonn
tesiesichnichtentschliessen,denselbenvollstndigmitdenNiedrigenundGeistesarmen,denbefreiten
und unbefreiten Sklaven zu teilen. Neben der Anziehungskraft seiner Lehren verdankte der Gnostizismus
zweifellos gerade seiner Ausschliesslichkeit wegen welcher er von den Kirchenvtern aufs heftigste als
verdammenswerte Ketzerei verfolgt wurde seine schnelle Ausbreitung nicht nur, sondern auch seinen
dauerndenEinflussaufdiemodernenReligionssysteme.
Es heisst bestimmt weiss man es nicht dass die Gnostiker einander daran erkannten, dass sie beim
HndeschttelndieHandflcheschwachkitzelten.
DieEssener
Verbindung zwischen Judentum und Gnostizismus. Essener und Therapeuten. Lehren und Sitten.
SektenUnterschiede.
DieZerstreuungderJudenimHerzenAsiensgabAnlasszuVersuchen,zwischendenLehrendeschinesi
schenPhilosophenLaotseunddenenderHebrerhnlichkeitenzuentdecken.EsistinderThatunleugbar,
dass die Juden, whrend sie einerseits ihre Glaubensartikel mit denen Zoroasters verquickten, anderseits
gnostischeundkabbalistischeIdeenaufderErdeverbreiteten.UndLaotseistvonmanchenForschernals
einVorluferdesGnostizismusbetrachtetworden.EineStelleindenSchriftendiesesberhmtenReligions
stifters lautet: Vor dem Chaos, das dem Entstehen des Weltalls vorherging, gab es ein einziges Wesen
unbegrenzt, schweigsam, unvernderlich und doch immer thtig das man die Mutter des Universums
nennenknnte.IchkennedessenwirklichenNamennicht,mchteesaberalshchstenGeist(Intelligenz)
bezeichnen. Der Mensch hat sein Vorbild in der Erde, die Erde im Himmel, der Himmel im hchsten Geist
unddieserinsichselbst.
NachihrerRckkehrnachPalstinazersplittertensichdieJudeninmehrereSekten:Phariser(einwahr
scheinlichvonParsiabgeleitetesWort)undSadduzer,ChasidimundZadikimetc.Hinsichtlichdesmosai
schen Gesetzeswarendie PhariserChasidim(Frmmler), die Samaritaner, Essenerund Sadduzeraber
Zadikim (Gerechte). Die ersteren zerfielen spter in Talmudisten, Rabbinisten und Kabbalisten. Allein
diejenigen Judensekten, bei denen das orientalische Element sich am ausgeprgtesten zeigte, waren die
Essener und die Therapeuten, die oft mit einander verwechselt worden sind. Man hat vielfach geglaubt,
dassderTherapeutismusnichtsandresgewesenseialsderhchsteGraddesEssenismus;diebeidenwaren
jedoch in Wirklichkeit zwei grundverschiedene Sekten, die lediglich die Moralvorschriften gemein hatten.
Ihre bungen waren keineswegs ausschliesslich orientalisch, vielmehr durch die alexandrinische Schule
auch mit abendlndischen berlieferungen, insbesondere den Lehren des Pythagoras verknpft. Die Esse
nernhertensichmehrderzoroastrischenLehre,dassdieSeelenachMglichkeitvonstofflichenEinflssen
befreitwerdenmsse;darumbtensiesichimFastenundimSelbstkasteien.DieTherapeuten,dievorwie
gendingyptenlebten,strebtennachderVereinbarkeitderorientalischenLehrenmitdenaltenberliefe
rungenGriechenlands; deshalbwimmeltdie Schilderung,welchederihnensehrgewogenePhilovonihrer
Gesellschaftentwarf,vonmorgenlndischenundpythagorischenIdeen.brigensisteszweifelhaft,obdas
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PhilozugeschriebeneWerkwirklichvonPhiloherrhrt;vielehaltenesfreineLobpreisungdesasketischen
MnchtumsdurcheinenchristlichenKlosterbruder.
Einige Schriftstellerhabenversucht,dieEssenervonderephesischenPriesterschaftabzuleiten;siefan
den Spuren von hnlichkeit zwischen den thrakischen Orphikern, den kretischen Kureten und den ephesi
schenPriesternundvermutetendenBestandeinergemeinsamenaltenLehre,frderenkrftigstenAbleger
sieGriechenlandhielten.Esdrfteaberganzsichersein,dassgeradederessenischeRitusvongriechischen
Beimischungen ziemlich frei war, whrend der therapeutische zahlreiche griechische Elemente hatte. Viel
wahrscheinlicherkamendieEssenervondenChasidernher(vergl.Makkaber,1.Buch,2.Kap.,42.Vers),
dieinfolgedesVerratesdesAlcimusihreVerbindungmitdemTempellsten.DieChasider(wrtlichAlt
glubige)warennicht,wievermutetwordenist,Krieger;siesuchtenimGegenteilvorallemdenFrieden
(MakkaberI.,VII.,13),dennsiebildetenkeinmilitrisches,sonderneinreligisesGemeinwesen.
DieEssenerzeichnetensichdurcheinensittlichenundtugendhaftenLebenswandelaus.Siemiedendie
Stdte, wohnten in Drfern, trieben Ackerbau, bten Gtergemeinschaft und hielten keine Sklaven. Ohne
geradezudieEhelosigkeitzugeloben,unterliessendochdiemeistendieVerheiratungausFurchtvorder
FlatterhaftigkeitundUntreuedesweiblichenGeschlechts.SieverlegtensichaufsStudiumderNaturwissen
schaften, namentlich der Heilkunde. Wer Essener werden wollte; musste allmhlich eine Reihe von Erpro
bungenbestehen,diesichaufmehrereJahreverteilten.EineGeheimgesellschaftmusstensiesein,weilsie
Gegner der jdischen Priesterschaft zu einer Zeit waren, da diese Gegnerschaft wegen der Allmacht der
Priester fr usserst gefhrlich galt. Da nun die essenischen Lehren notwendigerweise den hebrischen
zuwiderliefen, mussten die Essener trachten, der Verfolgung durch das Pfaffentum zu entgehen. Daher
legtensiesicheinenunverdchtigenNamenbei(EssenerrhrtvonEssenher,demBrustschilddesjdi
schenHohepriesters)undgebrauchtenjedemglicheVorsichtbeiderAufnahmeneuerMitglieder.IhrGe
heimbund hatte vier Grade; aber das Einweihungsverfahren war so eingerichtet, dass die in den dritten
Grad Eingeweihten nur dann den vierten erlangen konnten, wenn sie sich als vollkommen vertrauenswr
digerwiesen;andernfallshattensiekeineAhnungvonderwirklichenNaturdeshchstenGradesundhiel
ten dessen Inhaber nur fr die im Rang Hchsten, nicht aber fr Trger einer geheimsten Lehre. Ebenso
halten es die Freimaurer noch heute; die Brder der ersten drei Grade wissen nichts von dem grossen
Geheimnis.
DieMitgliederdervieressenischenGradehiessen:1.dieTreuen,2.dieErleuchteten,3.dieEingeweih
ten, 4. die Vollkommenen. Die Treuen erhielten bei ihrer Aufnahme einen neuen Namen, der nebst ei
nemgeheimenZeichenaufeinenweissenSteingraviertwar,denderNeulingalsBeweisseinerBundesge
nossenschaftaufbewahrte.(WahrscheinlichistdiesderinderOffenbarungJohannis,II,17,erwhnteStein;
dieses Buch war wohlgemerkt! nicht christlichen Ursprungs.) Das gebruchlichste Zeichen war das
Kreuz,dochbenutztemanauchandereZeichen.
DieTherapeutenneigtenmehrzurBetrachtungalszurArbeit.SiewarengegendasweiblicheGeschlecht
mindereingenommenalsdieEssenerundgestattetendenFrauenauch,andenaneinigenFeiertagenauf
gefhrtenTnzenteilzunehmen.DagegenverbanntensiedenWeinvonihrensmtlichenMahlzeitenBac
chusundVenuszusammenscheinensiesichnichtzugetrautzuhaben!Sieglaubten,denSchlsselzurrich
tigenAuslegungderBcherMosisunddiewahreKenntnisderKabbalaalleinzubesitzen.NachihrerOber
lieferungwarChristusderSohnvonMitgliederndieserSekte,diedasKindzuderRolleerzogen,welchees
nachmalsspielensollte.
DieEssenerunddieTherapeutenwohntenvornehmlichingyptenundinderGegenddesTotenMee
res.SieerhieltensichbisinsvierteJahrhundertunsererZeitrechnunghinein.

Seite50

DRITTESBUCH:

CHRISTLICHEMYSTERIEN

Seite51

DieMysterien
Verchristlichung der Horusmythe. Christliche Mysterien. hnlichkeit der christlichen Riten mit
heidnischen. Entnahme christlicher Symbole aus heidnischen. Feier der Mysterien. Astronomische
BedeutungdesChristentums.DergefesseltePrometheus.BeseitigungderMysterien.
Kaum war die gyptische Horussage infolge einer Verkettung von Umstnden in Alexandrien zur Chris
tussage umgearbeitet, wurde diese mit Mysterien und entsprechenden Einweihungsriten ausgestattet.
SpurendavonfindensichbeiallenEvangelisten,namentlichbeiPaulus.Mancheglauben,LukasXIVenthal
tedieErprobungenderchristlichenEinweihung;anderesindderAnsicht,MatthusXVIIbildeeinevollstn
digeErklrungderMysterien.WenndieseAuslegerRechthabensollen,somussmansagen,dassdieSpra
che der betreffenden Kapitel ebenso rtselhaft ist wie die der Alchemisten. Aber die Geschichte von der
Verklrung auf dem lberg ist eine unvollkommene Schilderung der Abhaltung einer quasimaurerischen
LogenversammlungdeshchstenGrades.
Je grsser hauptschlich infolge der ehrgeizigen Bestrebungen des Cerinthus die Verbreitung des
Geheimbundes wurde, desto mehr solcher Einweihungen gab es und so entstand in der Kirche allmhlich
die geheime Disziplin. Cerinthus ironisch auch Merinthus (= Seil) genannt war in Wirklichkeit ein
GnostikerundderheiligeJohannesverabscheuteihnsosehr,dasserzuEphesusnichtmitihmzusammen
baden wollte, weil er frchtete, das Dach knnte ber dem Ketzer einstrzen. Die Urkirche glaubte, das
Evangelium Johannis sei gegen Cerinthus gerichtet gewesen, wofr dieser sich dadurch rchte, dass er Jo
hannesdieApokalypsezuschrieb.
In den Schriften der Kirchenvter finden sich geheime Bezeichnungen und Unterscheidungen hufiger
erwhnt.DerheiligeAugustinfhrtfrdieAnwendungdergeheimenDisziplinseitensderneuenGlubigen
dreiGrnde an:ErstenssolltendieMysterienunddereneinfacheRitenvondennicht gnzlich Eingeweih
ten und den Unglubigen nicht verspottet werden; zweitens wollte man diesen Riten grssere Verehrung
sichern; drittens erschien es zweckmssig, die heilige Neugier der Katechumenen (Neulinge) soweit zu
erregen,dasssieNeigungverspren,indieGeheimnissevollendseinzudringen.
ImMorgenundimAbendlandwurdenwenigstenszwanzigverschiedenemenschgewordeneGtteran
gebetet,denendurchwegeineganzhnlicheGeschichteangedichtetwurdewiedemErlserderChristen
heit, und zwar sollen all diese Gottheiten oder Religionsstifter lange vor Christus auf die Erde gekommen
sein.DiedemletzterenzugeschriebenenWunderfindensichinTempelnbildlichdargestellt,diezurZeitder
GeburtChristibereitsuraltwaren.WirhabenimerstenBuchgesehen,dassinsmtlichenaltenMysterien
derToddesSonnengottes(d.h.derSonneimWinter)dieHauptrollespielte.NacheinigenQuellenwurde
dieDarstellungdiesesTodesindenchristlichenMysteriendurchdasTteneinesKindesnachgeahmt,was
in den niedrigeren Graden selbstverstndlich den Tod Christi bedeutete. Die uralte Gewohnheit, den An
hngerneinerneuenReligiondiegrausamstenBruchezuzuschreiben,hattenauchdieRmer;siebehaup
teten,dassjederBewerberumdieAufnahmeindenSchossdesChristentumseinihmvorgelegtes,inMehl
gehlltesmnnlichesKindmitWundenbedeckenmusste,bisestotwar,woraufdieVersammeltendasBlut
gierig aufsaugten, den Leichnam in Stcke rissen und verzehrten; dadurch seien sie zu gegenseitiger Ver
schwiegenheit verpflichtet gewesen. Die Eingeweihten zerfielen in drei Gruppen: Hrer, Katechumenen,
Getreue.DieHrerbildeteneinNoviziat,siewurdenaufdenUnterrichtindenchristlichenDogmenvor
bereitet. Einen Teil dieser Dogmen verheimlichte man brigens auch noch den Katechumenen; die letzte
ren wurden erst nach den vorgeschriebenen Reinigungen getauft, galten dann fr Diener des Glaubens,
hattenZutrittzudenTempelnunderkannteneinanderamKreuzeszeichen.BeiallenEinweihungenvollzog
manfeierlicheTnze;derAusdruckvomBallkommen,denderRhetorikerAeliusAristidesca.150Jahren.
Chr.G.gebraucht,bedeutetsovielwiedieGeheimnisseverraten.
DiemeistenHieroglyphenundSinnbilderdesHeidentumsbehieltdasChristentumbei.DieRebeundih
re Verwandlung in Wein spielten in den Bacchusriten eine grosse Rolle; die ersten Christen benutzten sie
als Symbole fr die Arbeit im Weinberg des Glaubens. Die Kornhre der Ceres vertrat das Brot, welches
ChristusunterseineJngerverteilte.DiePalmeunddieKrone,diebeidenHeidenweltlicheSiegeandeute
ten,warenbeidenChristenAbzeichengeistlicherTriumphe.DieFlgelderTaubenwurdendenEngelnund
Cherubim verliehen. Aus der Taube der Venus machte man den heiligen Geist, aus Dianas Hirsch das
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SchmachtenderSeelenachdemlebendigenWasser,ausJunosPfaudieSeelenachderAuferstehung.Der
Sphinx,demGreifundderChimrederMythologiedichtetendieChristendieselbeMacht,bseGeisterund
Untreueabzuwenden,an,diefrherdemHauptderGorgonazugeschriebenwordenwar.DieJanusschls
sel drckten bei Petrus die Macht aus, zu binden und zu lsen. Ursprnglich trug der Oberpriester einen
Grtel,vondemsiebenSchlsselundsiebenSiegelherabhingendieAbzeichenderGeheimnisse,dieerin
Verwahrunghielt.DasKreuzwaranfnglicheinnichtoffenzurSchaugetragenesSymbolunderstimsechs
tenJahrhundertkamendieKruzifixeauf.AuchderFisch,dendieChristenalsSinnbilddesErlsersbetrach
teten, war ein altes heidnisches und auch jdisches Symbol: Isis und der chaldische Oannes wurden mit
dem Fisch in Zusammenhang gebracht, Wischnus erste Fleischwerdungsform war die des Fisches, Joschua
warderSohnNunsdesFischesetc.
DieMysterienzerfieleninzweiTeile.Dererstehiess:dieMessederKatechumenen,weildieletzteren
dabei sein durften; er umfasste den Gottesdienst vom Anfang bis zum apostolischen Glaubensbekenntnis.
DenzweitennanntemanMessederGetreuen";erbestandausderVorbereitungfrsOpfer,ausdemOp
fer selbst und aus dem Dankgebet. Sobald dieser Teil der Messe begann, mussten die Katechumenen hi
nausgehen und die unter sich gebliebenen Getreuen sprachen zunchst das apostolische Glaubensbe
kenntnis, worauf der Gebrauch aller blumenreichen und rtselhaften Redensarten als berflssig unter
bliebunddiewahrenMysterienenthlltwurden:dieastronomischeBedeutungdesChristentums,dieder
jenigen der Mysterien des Altertums sehr hnelte. Hier sind uns nur einige Andeutungen mglich, die je
doch vollauf gengen werden. Die sieben Kirchen Asiens waren in den Augen der Urchristen die sieben
Monate Mrz, April, Mai, Juni, Juli, August und September; Christus stellte die Sonne dar und sein erstes
Wunder, die Verwandlung von Wasser in Wein, wird von dem grossen Tagesgestirn alljhrlich vollbracht.
SeinTodeskampfzuGethsemanestelltedasKelternderRebenvor,seineHllenfahrtdasVerschwindender
SonneimWinter;seineKreuzigungaufdemKalvarienberg(calvus=kahl=derStrahlenberaubt)bedeutete
das Kreuzen des quators durch die Sonne im Herbst, seine Kreuzigung in gypten ihre quatorkreuzung
im Frhling. Die Enthauptung Johannis des Tufers wurde dahin ausgelegt, dass dem Janus (Johannes,
Aquarius)am29.AugustdiesistderJohannistagdurchdieHorizontliniederKopfabgeschnittenwird.Die
Getreuen wussten, dass die heilige Jungfrau mit der Jungfrau des Tierkreises identisch sei und auch mit
derGttinCeres,diedemMann(Adam)dasErnteergebnisberreicht.DieVermhlungderJungfrauMaria
mitJosefentsprichtderastronomischenThatsache,dassdasSternbilddesBrenhtersstetszusammenmit
demSternbildderJungfrauaufgehtunduntergeht.
Ein halbes JahrtausendvorunsererZeitrechnungwarfdieChristussageihreSchattenvorausinAeschy
los'TragdieDergefesseltePrometheus."DieKenntnisdiesesTrauerspielsseitensderGriechenmachtes
erklrlich, dass die Athener sich weigerten, an einen Jesus zu glauben, der unter den erstaunlichsten irdi
schenundhimmlischenErscheinungengekreuzigtwordenseinsollteErscheinungen,dievondenVerbrei
ternderneuenReligioneinfacherdichtetwordenwaren.SowohlChristusalsauchPrometheussterbenauf
einem Hgel; beide unterwerfen sich dem Befehl eines andern Gottes, um die Menschheit zu retten; bei
denwirddierechteSeitedurchbohrt;imSterbengebenbeideShnopferdengleichenGefhlenAusdruck,
d. h. die Evangelien legen Christus dieselben Worte in den Mund, die Aeschylos fnfhundert Jahre vorher
dem Prometheus zugeschrieben hat. Der letztere hatte ferner einen Freund Oceanus oder Piereus (= Pet
rus),derihnindemAugenblickverleugnete,daereinOpferderSndenderMenschheitwurde;derheilige
PetrusthatunterdengleichenUmstandendasselbe.Mansiehtalso,auswelcherQuelleeinTeildesJesus
mythosentnommenwordenist.
DieMysterienhrtenalsberflssigauf,alsdieChristenverfolgungenaufhrten.AlsimsiebentenJahr
hundertdieZahlderGetreuensehrgrossgewordenwar,stiftetedieKirchediekleinerenOrden,darunter
dieThrsteher,welcheandieStellederDiakonetraten.692wurdedieBestimmunggetroffen,dassknf
tigjedermannzumffentlichenchristlichenGottesdienstZutritthabensolle.Gleichzeitigerfolgtediegnz
licheAbschaffungderGeheimlehre.AusderKosmologieundAstronomiedesUrChristentumsmachteman
einPantheonvollGtterundHeiliger.VondenMysterienbliebnichtsbrigalsderBrauch,denMesskanon
leisezumurmeln. Inder griechischen KircheistauchnochderRestvorhanden,dassderPriesterden Got
tesdiensthintereinemVorhangverrichtet;dieserwirdwhrendderErhebungderHostiezurSeitegezogen,
aber es wird angenommen, dass die Betenden das heilige Sakrament nicht sehen, weil sie sich in dem
betreffendenAugenblickniederwerfen.
Seite53

DieApokalypse
FrherallgemeinfrreinchristlichenUrsprungsgehalten,wirddiesesBuchseiteinigerZeitvonmassge
benden Forschern zum allergrssten Teil als eine jdische Schrift betrachtet oder eigentlich als eine jdi
scheApokalypse,dienachdemFallJerusalems(70n.Chr.G.)ineinchristlichesGewandgehlltwurde.
DieerstendreiKapitelsindechtchristlich,aberimviertenbeginntdasBuchvonneuemundvonhierbis
zumSchlussistesmitAusnahmeeinigereingeschobenenStellenreinjdischodervielmehreinMisch
maschabendlndischer,judischerundsektiererischerLehren.DergrssteTeildesGanzenbildeteineBe
schreibungderheidnischenMysterien,welchederchristlicheBearbeiterindiederchristlichenSagenver
wandelthat;frdieletzterenleistetdasWerkdasselbe,wasApulejus'GoldnerEselunddassechste
BuchvonVergilsAeneidefrdieheidnischenMysterienleisten,denenjene,wiegesagt,vollstndigent
lehntsind.DasmitderSonnebekleidete,aufdemMondstehendeWeib,dasdiewahreKircheversinnbild
licht,istdiegyptischeIsis.DerdurchdieAufsaugungdesWassersdurchdieErdevereitelteAngriffder
berschwemmendenSchlangeaufdasWeibunddessenSprsslingeentsprichtvollkommendemberfall
derdiluvianischenSchlangePythonaufOsiris(Latona,Horus)undderTtungdiesesUntiers.Dieaufden
WssernschwimmendeoderaufeinemUngeheuerreitendefalscheKircheworunterdieheidnischen
MysterienzuverstehensindundderenschliesslicheVersenkungindenHllenseeistderGrossenMutter
desHeidentumsnachgebildet,dieaufdemRckendesLwenbersMeerreitetundwhrendderihrzu
EhrengefeiertenMysterienindenheiligenHadesSeeversinkt.
PaulusselbststellteinenEinweihungskandidatenvorunddemgemsshnelndieseinemgeistigenAuge
vorschwebenden Bilder gar sehr den Schaustellungen der Mysterien. Der Prophet erblickt vor allem eine
zum prachtvollen Himmelstempel fhrende Thre und der Darsteller des Hierophanten ladet ihn zum Ein
tritt ein. Er wohnt nun der Entsiegelung des heiligen Buches bei, wird aber sodann unverzglich von einer
Schar scheusslicher Erscheinungen berfallen, unter denen sich am meisten bemerkbar machen eine ge
waltigeSchlangedaswohlbekannteSinnbilddesGrossenVatersundzweiwildeTiere,dereneinesdem
Meere entsteigt, whrend das andere ausder Erde kommt. Dieses Heer von Schreckensgestalten erinnert
lebhaft an die Hundeerscheinungen der Orgien und die vielfrmigen Abbildungen des Heldengottes, den
man allgemein fr einen Sprssling des Meeres hielt. Nachdem er den Ungeheuern glcklich entronnen,
wirdderProphetvondemihmgeleitendenEngeln(Hierophant)voreinweiblichesWesengefhrt,welches
gleichderdemMeereentsteigendenundsichdemKandidatenApulejuszeigendenIsisaufdemRcken
eines wilden Seetieres ber die Oberflche vieler Gewsser dahinzuschweben scheint. Ebenso wie die
Grosse Mutter das erklrte weibliche Prinzip der Fruchtbarkeit war und hufig durch systematische, vor
schriftsmssigeHurereivershnlichgestimmtwurde,giltauchdieinRedestehendeweiblicheGottheitfr
eine regelrechte Hure, die die Knige der Erde mit dem goldenen Becher ihrer Prostituierung berauscht,
waswiederdaranerinnert,dassdieheidnischenEingeweihtenauseinemheiligenBechereinenTrunkthun
mussten. Auf ihrer Stirne ist das Wort Geheimnis zu lesen, dessen Bedeutung zu erlutern der Engel
Hierophantunternimmt.
DemausdemMeergeborenenGrossenVaterwurdeeindreifacherZustandzugeschrieben:erlebte,er
starb und er erstand wieder. Diese Wandlungen gelangten in den Mysterien zur Darstellung. Dem dem
MeerentsteigendenwildenTiermisstdieApokalypsedieselbendreiStadienbei;imtotenZustandliegtes
wieHorus,Osiris,Siwa,WischnuschwimmendaufdemgewaltigenOzean;beiseinerAuferstehungerhebt
essichvondenGewssern;oblebendodertot,stetshatessiebenKpfeundzehnHrnerZiffern,deren
UrbilderwirausdenMysterienkennen.(Vergl.Einleitung).UndwiedieAnbeterdesGrossenVaterssein
besonderes Zeichen trugen und an seinem Namen erkannt wurden, trugen auch die Anbeter des wilden
SeetieresdessenZeichenundNamen.
Endlich geht der erste, dstere Teil dieser heiligen Mysterien zur Neige und der zweite, freudige naht
heran. Nachdem der Prophet die Feinde Gottes in einen schrecklichen Feuersee versinken gesehen, der
demHllenseedergyptischenMysterienentspricht,wirderineineglnzenderleuchteteRegiongebracht,
dieingenauderselbenWeiseausgeschmcktistwiedasParadies,welchesdasEndzielderBewerberum
die Aufnahme in die Mysterien des Altertums war, whrend die profane Menge die Zauberer, Mrder,
Wollstlinge,Gtzendiener,Lgneru.s.w.draussenbleibenmuss.ManchemodernenForscherknnen
inderApokalypsewederSinnnochZweckerblicken.
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DieAusbreitungdesChristentumszeitigtediesemauchvieleGegneroffeneundgeheime.Dieletzteren
wollten statt des Christentums ein reformiertes, mit christlichen Elementen verquicktes Heidentum. Da
mals blhte der Weizen gewandter Betrger, indem infolge der Leichtglubigkeit der Menschen zahllose
Sekten entstanden. Zu den erfolgreichsten Sektengrndern gehrten Apollonius von Tyana und Alexander
aus Abonoteichos, deren Lehren, Zeremonien und geheimnisthuerische Kniffe zum grossen Teil auf der
religisenundphilosophischenQuacksalbereidesPythagorasberuhten.

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VIERTESBUCH:

ISCHMAELITEN

Seite56

DieWeisheitsloge
DieMahdilegende.Abdallah.UrsprungderQuarmatiten.EntstehungderFatimitenDynastie.
DieLogevonKairo.AusbreitungderLehren.
Die Araber hatten Persien unterjocht, doch trug dieses Land das fremde Joch nur sehr unwillig. In der
Spaltung,dieMohammedsAnhngernachdessenTodentzweite,stelltendiePersersichaufdieSeiteAlis,
desSchwiegersohnesundNachfolgersdesPropheten.AmEndedesachtenJahrhundertswarendiebeiden
Hauptsekten des Islams bereits in zahllose Untersekten zersplittert; aber ihnen allen war der Glaube an
einenknftigenMessias(Mahdi,Fhrer)gemeinsam.DieberspannteSektederGhulathattedienachtrg
lich auch von anderen Sekten angenommene Lehre ausgebrtet, dass Ismael der letzte sichtbare Imam
(geistlichesOberhaupt)gewesensei.DieAnhngerdiesesUnsinnshiessenIschmaeliten.Anderebehaup
teten,derzwlfteImam, Askerih,seiAlialsdenerstenangenommenderletztesichtbaregewesenund
erseiverschwunden,umineinerHhlezuHillaamEuphratunsichtbardasEndederWeltabzuwartenund
dann als Mahdi wiederzuerscheinen. Auf diesen noch grsseren Unsinn baute ein khner Abenteurer, Ab
dallah,denPlanauf,PersienzubefreienundselberzurMachtzugelangen;undaufdemgleichenGlauben
beruhtdieMachtderverschiedenenjetzigenMahdis.
Abdallah, ein Enkel HarunalRaschids, wendete sich an die sehr zahlreichen persischen Ischmaeliten
undredeteihnenein,IsmaelsSohnMohammedseieinProphetgewesenundhabeeineneueReligionge
stiftet, welche die Lehren Ismaels bekrftige und ihren Anhngern die Weltherrschaft sichern werde. Er
fgtehinzu,dassesseitErschaffungderWeltsechsReligionsEpochengegebenhabe,derenjedesichdurch
dieMenschwerdungeinesProphetenkennzeichne;diesechsProphetenseienAdam,Noah,Abraham,Mo
ses, Jesus und Mohammed gewesen, die die Aufgabe gehabt htten, die Menschen zu immer grsserer
religiserVollkommenheitemporzufhren.DiesiebenImams,dieaufAligefolgtseien,warendieAusleger
desverborgenenSinnesvonMohammedsReligionunddieVorluferdervollkommenstenLehre,derenSieg
bevorstehe derjenigen Mohammeds, des Sohnes Ismaels. Und so wie Mohammed und jedem der fnf
frherenProphetensiebenImamsgefolgtseien,werdeesauchnachMohammedsiebenImamsgeben.Der
ImamhabedieAufgabe,denEingeweihtenauseinanderzusetzen,dassjedeReligionzweierleiAuslegungen
zulasse:eineoffenkundigefrdieMengeundeinegeheimedieeinzigwahrefrdieEingeweihten.Sich
selbstgabAbdallahfrdenerstenderImamsMohammedsbenIsmaelaus.
Der reiche persische Patriot Mohammed ben Hosain, der den Beinamen Zaidan fhrte, war von Abdal
lahsPlnensobegeistert,dasserihmzweiMillionenGoldstckeschenkte.AberderGouverneurvonSusi
ana verfolgte Abdallah, der deshalb nach Syrien entfloh, wo einer seiner Missionre um 887 herum den
damals unter dem Beinamen Quarmat berhmt gewesenen Hamdan bekehrte, der alsbald die Ischmaeli
tensektederQuarmatitenbildete,derensichraschentwickelndeMachtdieKalifenzweihundertJahrelang
mitAngsterfllte.
Nach Abdallahs Tod folgte ihm sein Sohn Seid im Amte des geistlichen Oberhauptes. Dieser Imam be
hauptete, der erwartete fatimitische Messias, der Mahdi, zu sein. Als man ihm mitteilte, dass zahlreiche
Glubige in Afrika ihn sehnschtig erwarteten, begab er sich unter dem Namen Obaid Allah dahin, strzte
dieberTripolisundTunisherrschendeAghlabitenDynastieundgrndete(909)dieberhmteDynastieder
Fatimiten.SeinGrossenkelMoizzlidinillahvertriebdieBagdaderKalifenausgyptenundgrndeteKairo,
daserzuseinerHauptstadtmachte.DortrieferdieLogevonKairoinsLeben,dieeigentlicheineUniversi
tt mit vielen Bchern und wissenschaftlichen Instrumenten war; allein obgleich als ihr offenkundiger
ZweckderwissenschaftlicheUnterrichtgalt,hattesieinWirklichkeiteineganzandereAufgabe.
Der Lehrplan umfasste neun Grade. Im ersten wurden dem Schler Zweifel eingeflsst, zugleich aber
auch das Vertrauen, dass der Lehrer sie lsen werde. Zu diesem Zweck stellte der Lehrer spitzfindige und
verfngliche Fragen, welche die Widersinnigkeit der buchstblichen Auslegung des Korans beweisen soll
ten;auchdeuteteerdunkelan,dassindieserSchaleeinssser,nahrhafterKernverborgensei.Werzudem
letzteren gelangen wollte, musste sich unter furchtbaren Eidschwren dem Lehrer gegenber zu blindem
GlaubenundGehorsamverpflichten.DerzweiteGradlehrtedieAnerkennungderImamsalsgottgesandte
Quellen aller Weisheit und Kenntnis. Im dritten erfuhr der Schler, dass die Zahl der heiligen Imams der
geheimnisvollen Ziffer sieben entspricht; im vierten, dass Gott die Welt mit sieben Gesetzgebern (Spre
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cher genannt) beglckt habe, deren jedem sieben Gehilfen (Stumme genannt) zur Seite standen; im
fnften,dassjederdieserGehilfenzwlfApostelhatte.DersechsteGradfhrtedemSchlerdieVorschrif
tendesKoransvorAugennebstderLehre,dassalleReligionsdogmendenRegelnderPhilosophieunterge
ordnetseinsollten;auchempfingerUnterweisungindenLehrendesPlatounddesAristoteles.Dersieben
te Grad beschftigte sich mit dem mystischen Pantheismus. Im achten lernte der Eingeweihte die Gebote
desKorannachihremwahrenWertbeurteilenundimneuntenwurdeihmbeigebracht,dassannichtsge
glaubtwerdensolleunddassalleserlaubtsei.
Die Ziele der Weisheitsloge von Kairo waren: die Beseitigung der menschlichen Verantwortlichkeit und
Wrde; die Umgebung des Fatimitenthrones mit einer furchtbaren Leibwache, einer Mrdertruppe; die
ErrichtungeinergeheimnisvollenMiliz,diedenRuhmunddieMachtdesKalifatsvonKairoweitverbreiten
und den verhassten Thron von Bagdad strzen helfen sollte. Viele Missionre wurden ausgesandt, deren
einigeinArabienundSyrienAnhngergewannen,denenzwardiePlnedesBundesunbekanntwaren,die
aber unter schrecklichen Eiden blinden Gehorsam schworen. Die Minierarbeit der Loge dauerte ein Jahr
hundert und ihre Lehren, die auf das Leugnen aller Wahrheit, Sittlichkeit und Gerechtigkeit hinausliefen,
mussten etwas Ausserordentliches zum Ergebnis haben. Wir werden im nchsten Kapitel sehen, dass der
entsetzlicheSchlag,dendieLogevonKairodemmenschlichenGewissenversetzte,zueinerungemeinblu
tigen Erscheinung fhrte. Hier sei nur noch bemerkt, dass Hakem Biamrillah, der Stifter der Drusensekte,
diewirebenfallsindiesemBuchbehandelnwerden,ursprnglicheinMitgliedderWeisheitslogewar.
DieAssassinen
UrsprungdesBundes.HassanSabbahsAnsehen.DiesiebenGrade.BlindeErgebenheitderMit
glieder.KonradvonMontferratundRaschidaddin.DasvorgeschwindelteParadies.HassansBlut
durst.SeinNachfolger.ErmordungdesGesandtenRaschidaddins.DieUnterdrckungderAssassi
nen. Moderne Assassinen. Aga Chan und die Chodschas. Die Benutzung der Assassinen seitens
christlicherHerrscher.
Nur Arabien und Syrien konnten der Schauplatz der dsteren Thaten des Alten Mannes" oder Herrn
des Berges sein. Einer der days (Missionre) der Weisheitsloge, Hassan Sabbah, ein von Abenteurergeist
erfllter Mann, zeichnete sich so sehr aus, dass er grosses Ansehen errang. Das erregte den Neid von Ne
benbuhlern, dieesdennauchdurchsetzten,dasser verbanntwurde.DasSchiff,andessen Borderausser
Landes gebracht wurde, machte whrend der Fahrt einen so furchtbaren Sturm durch, dass die ganze
Mannschaftsichverlorengab.DariefHassanmitfeierlicherMiene:DerHerrhatmirversprochen,dassmir
nichts Schlimmes widerfahren werde. Der Sturm liess nach, die Matrosen schrieen: Ein Wunder! und
wurden die ersten Anhnger des gottbegnadeten Mannes. Hassan bereiste Persien als Prediger, gewann
zahlreicheAnhnger,erobertei.J.1090AlamutundbegrndetedortseineSchreckensherrschaft
DieGeschichtejenerZeitisterflltvonHassansNamen.SeineMachtreichtesoweit,dasssogarwesteu
ropische Knige vor ihr zitterten. Philipp August von Frankreich hatte vor dem Alten Mann" so grosse
Angst, dass er keinen Schritt ohne seine Leibwache zu machen wagte; und vielleicht vergab ihm der sonst
Unerbittliche wegen dieser aussergewhnlichen Furcht. Anfnglich legte Hassan keine andere Absicht an
denTagalsdiederVergrsserungderMachtdesKalifatsvonKairo.BaldjedochwarferdieMaskeab,denn
bei seinem wilden Charakter konnte er nicht lange heucheln und sich verstellen. Er setzte die neun Grade
der Weisheitsloge auf sieben herab und stellte sich selber als Sidna" (so viel wie Cid) an die Spitze. Zu
meist leitet man das Wort Assassinen" (Mrder) von Haschisch (Hanf) ab, mit dessen bekanntem Absud
die Bundesgenossen berauscht wurden, wenn sie etwas Khnes unternehmen sollten. Doch drfte diese
Ableitung kaum zutreffen, denn den Haschischgenuss hatten alle orientalischen Vlker mit einander ge
mein. Vielleicht rhrt der Ausdruck vom arabischen hass (umbringen, vernichten) her. Nach dem jdi
schen Autor Benjamin (1173) stammt die Bezeichnung Assassinen" von asasa (= Fallen legen) ab, und
dieshaltenwirframwahrscheinlichsten.
HassanregeltedenInhaltdersiebenGradedurcheinenKatechismus,denerselbstverfasste.Imersten
Grad wurde dem Missionr empfohlen, die Eigenschaften des Kandidaten vor dessen Aufnahme in den
Bund aufmerksam zu beobachten; im zweiten wurde ihm eingeschrft, das Vertrauen des Kandidaten da
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durchzuerringen,dasserdessenNeigungenundLeidenschaftenschmeichle;imdritten,ihmdurchDarle
gung der Widersinnigkeit des Korans Zweifel einzuflssen; im vierten, ihm sowohl das Versprechen, die
ZweifeldemLehrervorzulegen,alsaucheinenfeierlichenEidderTreueunddesGehorsamsabzunehmen.
Im fnften Grad sollte der days dem Neuling mitteilen, dass die hervorragendsten Mnner in Staat und
Kirche dem Geheimbund angehren; im sechsten sollte er ihn bezglich des gesamten Inhalts des bisheri
gen Unterrichts prfen und die ihm beigebrachten Kenntnisse befestigen. Im siebenten Grad erfolgte die
DarlegungderAllegorie,d.h.dieEnthllungdereigentlichenGeheimnissedesBundes.
DieAssassinenzerfieleninzweiHauptgruppen:dieSelbstaufopferndenunddieKandidaten.Dieers
terenmissachtetenStrapazen,FolternundGefahrenundgabenfreudigdasLebenhin,fallsesdemHerrn
vomBergebeliebte,diesvonihnenzuverlangenseieszuseinemeigenenSchutz,seiesbehufsAusfh
rung seiner Mordbefehle. In weisse Tuniken mit roten Schrpen gekleidet die Farben der Unschuld und
des Blutes gingen die Getreuen ohne Rcksicht auf Beschwerden oder Entfernung auf die Ttung der ih
nenbezeichnetenOpferaus.NurseltenverfehltenihreDolchedasZiel,dennsienahmenstetsdiegnstigs
ten Gelegenheiten wahr.KonradvonMontferrathattemiteinemderNachfolgerHassans,Raschidaddin,
Streitgehabt,undalserberdieseineAnzahlgefangenerMuselmanenniedermetzelnliess,ersuchteSultan
Saladdin den aufgebrachten Raschidaddin, Konrad umbringen zu lassen. Zu diesem Zweck liessen sich
zweiAssassinentaufenundbetetendannfortwhrendinseinerUmgebung,bissicheineguteGelegenheit
bot,ihnzuerdolchen.EinerderMrderflchtetesichineineKirche;alserjedocherfuhr,dassKonradnoch
nicht ganz tot sei, wusste er es so einzurichten, dass er Gelegenheit fand, ihm den Todesstoss zu geben,
woraufersichruhigverhaftenliess,umuntergrsslichenQualenzuTodegemartertzuwerden.
InwelcherWeiseeinsohoherGradvonblinderErgebenheiterzieltwurde,darbererzhltMarcoPolo
dasnachstehende.BedurftederAlteManneinesAnhngerszurAusfhrungeinerbesonderskhnenThat,
wandte er eine interessante Kriegslist an. In dem wegen seiner ausserordentlichen Schnheit berhmten
persischenMulebatThal(inderjetzigenProvinzSigistan)besasserseinenPalast.VondendasThalumge
bendenhohenundsteilenFelsklippenauswardasselbevlligunzugnglichunddievorhandenenZugnge
warendurchstarkeFestungengeschtzt.DasThalenthieltdieprachtvollstenGrten,indenensichherrlich
eingerichtetePavillonsbefanden,dievondenreizendstenMdchenbewohntwaren.DerzurVollbringung
des geplanten Unternehmens ausersehene Assassine wurde berauscht gemacht, in diesem Zustande ins
MulebatThalgebrachtunddortvlligsichselbstberlassen.Zusichkommend,bewunderteerdiegrossar
tigeLandschaftunddieihnreichlichbewirtendenundihmschnthuendenWeiber,dieihmeinredeten,er
befinde sich im Paradies. Ehe bersttigung eintreten konnte, wurde er neuerdings in einen Rausch ver
setztundinseineWohnungzurckgebracht.BalddaraufliessderHerrvomBerge"ihnvorsichkommen,
um ihm zu sagen, er habe ihn das Elysium kosten lassen und wolle ihm den ewigen Aufenthalt daselbst
gestatten,fallserdiebetreffendeThatvollfhre.IndemGlaubenandieunbegrenzteMachtseinesGebie
terserklrtederAssassinesichdannzuallenSchandthatenbereit.
InjenemunnahbarenHorstwardieGeierseeleHassansmitihremEhrgeizallein.DieseEinsamkeitbilde
teseineHauptstrke,abersiescheintihmmanchmaldenndochzugrossgewesenzusein,dennesheisst,
er habe theologische Werke geschrieben und sich viel mit religisen bungen abgegeben. Er liess mit Be
rechnungmorden,teilsumRuhmundMachtzugewinnen,teilsumFurchteinzuflssenundErfolgezuer
ringen.ErunterhielteinegeheimeTaubenpost,dieihnoftmitberraschenderSchnelligkeitvonEreignissen
ingrosserEntfernunginKenntnissetzte;seinenAnhngernaberschwindelteervor,erhabedieGabe,ent
fernteVorgngezusehen.EinpersischerKalifbeabsichtigte,denAssassinenbundzubekriegenundauszu
rotten;dafanderinseinemBettaufdemKisseneinenDolchunddazueineZeilevonHassan:Wasdune
bendeinemKopffindest,kannauchindeinHerzversenktwerden.ErbliebbiszuseinemTodeblutdrstig;
eigenhndig ttete er seine beiden Shne den einen wegen der Ermordung eines Missionrs (days), den
andernwegenWeingenusses.OffenbarwollteernichteineDynastiegrnden,sonderneinenGeheimbund.
Mit Hassans Tode hrte der blinde Gehorsam der Assassinen nicht auf; auch seine Nachfolger konnten
aufdenselbenzhlen.AlsHeinrich,derGrafderChampagne,inderNhedesGebietesdesAltenMannes
zuthunhatte,wurdeervondembereitserwhntenRaschidaddineingeladen,dieBefestigungenzubesu
chen und er nahm die Einladung an. Inmitten der Besichtigung gab Raschid zwei Getreuen ein Zeichen,
woraufsiesichinsHerzstachenundtotzudenFssendeserschrecktenGastesniederfielen.Dubrauchst
esnurzuwnschen,sagtederMeisterkhl,undsieallewerdensichaufeinenWinkvonmirindeiner
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Gegenwarterdolchen.EinesTagesliessderSultandenAltenManndurcheinenAbgesandtenauffordern,
sich mitsamt seinen rebellischen Assassinen zu unterwerfen. Da sagte der Meister in Anwesenheit des
AbgesandtenzueinemGetreuen:Erstichdich!unddieserthates;zueinemandernsagteer:Strzedich
vomTurmhinab!undesgeschah.NunwandtederAlteMannsichanseinenGast:SiebzigtausendAnhn
gergehorchenmirebensoblinddasistmeineAntwortfrdeinenHerrn.brigenswardieseZifferwahr
scheinlichbertrieben;dieZahlderAssassinenwurdeniehhergeschtztalsvierzigtausendundvielevon
diesenwarenkeineSelbstaufopferer,sondernblossKandidaten.
DeninderNhedesAssassinengebietesbegtertenTempelritternwareswann,istungewissgelun
gen, sich den Geheimbund mit zweitausend Dukaten jhrlich tributpflichtig zu machen. Raschidaddin,
demalleReligionengleichgltigwaren,gedachtesichvondieserlstigenAbgabedadurchzubefreien,dass
er samt allen seinen Anhngern zum Christentum bertrete. Er sandte daher i. J. 1172 einen Vertreter zu
Amalrich,demKnigvonJerusalem,mitdemAnerbietendesbertrittsfrdenFall,dasserderKnigdie
Templer zum Verzicht auf den Tribut bewege. Amalrich erklrte sich einverstanden und erteilte den Tem
pelherren die Versicherung, er selbst werde ihnen die zweitausend Dukaten alljhrlich bezahlen. Sie erho
ben keine Einwendung, aber der ischmaelitische Abgeordnete wurde auf dem Heimwege von einigen
Templernermordet,undzwarimAuftragihrerVorgesetzten,denendasVersprechendesKnigskeingen
gender Ersatz fr den Tribut dnken mochte. Als der ber diese Niedertracht emprte Knig die strenge
Bestrafung der Verbrecher forderte, begngte sich der Meister des Tempels mit der Erklrung, er habe
ihnen Bussen auferlegt. Der aufgebrachte Amalrich bemchtigte sich jedoch des Rdelsfhrers Du Mesnil
und warf ihn ins Gefngnis; da er jedoch bald darauf starb, erlangte Du Mesnil seine Freiheit wieder. Mit
dembertrittderIschmaelitenzumChristentumwar'saberselbstverstndlichvorbei.
Raschidaddin starb 1192. Da seine Nachfolger weder seine Begabung hatten, noch sein Ansehen ge
nossen,gerietdieSekteinVerfall.1256fielHulagu,derBruderMongus,desGrossChansderMongolei,in
Persien ein und vertilgte alle Assassinen, deren er habhaft werden konnte. Er liess den letzten Herrn von
Alamut,Roknaddin,hinrichtenundbemchtigtesichdesgrsstenTeilesseinerFestungen.Zwarerhielten,
alsvierJahrespterderMameluckensultanvongyptendieMongolenbesiegte,dieIschmaelitenihreFes
tungenzurck,alleinnuraufeineGalgenfrist.NachfnfJahrenmusstensiedemgyptischenSultanTribut
zuzahlenbeginnen,1270erlittdasdamaligeAssassinenOberhauptSarimbeidemVersuch,dasgyptische
Joch abzuschtteln, eine Niederlage und 1273 lieferten die Assassinen all ihre Befestigungen dem Sultan
BaibarsI.aus.Diesemfielesnichtein,sieausrottenzuwollen;erzogesvielmehrvor,sieauszunutzen.Ein
halbesJahrhundertspterfandderReisendeIbnBatutasieinihrenaltenStdten undFestungenwohnen
alsdesSultansPfeile,mittelswelchererseineFeindetrifft.AuseineranderenQuelle,dieausderselben
Zeit stammt (Abu Tiras' Sammlung von Anekdoten ber Raschidaddin, 1324), erfahren wir, dass es den
Assassinengestattetwar,ihreLehrenauchfrderoffenzubekennen.
Genau genommen, besteht die Sekte noch heute, und zwar in Persien und Syrien. Die persischen
Ischmaeliten wohnen zumeist in Rudbar, doch findet man sie ber den ganzen Orient verstreut; als Han
delsleutedringensiesogarbiszumGangesvor.InA.DrummondsReisendurchverschiedeneTeileAsiens
(London 1754) heisst es: Manche Schriftsteller behaupten, die Assassinen seien im 13. Jahrhundert von
denTatarengnzlichausgerottetworden.AberichhabesolangeandiesemhllischenOrt(Aleppo)gelebt,
dassichwohlbehauptendarf,ihreBrutseinochjetztindenGebirgenderUmgebungvorhanden.Nichtsist
diesenverfluchtenGourdinszugrausam,barbarischundverabscheuungswert.AlsRousseau,franzsischer
KonsulzuAleppo,i.J.1810Persienbereiste,erfuhrer,dassdieAssassinendamalsSchahChalilullahalsihr
Oberhauptanerkannten.ErwohnteinChek,einemkleinenDorfzwischenIspahanundTeheran,warangeb
licheinNachkommeAlisunderfreutesicheinergotthnlichenAnbetung,sowiedesAnsehenseinesWun
derthters.DerReisendeFrsererzhltevondiesemImam,dass,wennersichdieNgelschnitt,seineAn
hngersichumdieAbschnitzelbalgtenunddassdasWasser,inwelchemersichwusch,frheiliggalt.Cha
lilullahfielbeieinemAufstandgegendenGouverneurvonJesdundseinSohnwurdeseinNachfolger.
1866 kam in Bombay ein seltsamer Rechtsstreit zur Entscheidung. In dieser Stadt gibt es eine handel
treibende Gemeinde die Chodschas. Der Perser Aga Chan aus Mehelat (bei Chek) hatte von den Chod
schas 10000 Pfund Sterling gefordert als Tribut, der ihm von ihnen alljhrlich gebhre. Da sie die Zahlung
verweigerten, brachte Aga Chan die Sache vor Gericht, bewies diesem, dass er in gerader Linie von dem
viertenGrossmeistervonAlamutabstammeundfhrteauchdenNachweis,dassdieChodschasderAssas
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sinensekte angehren, zu welcher sie etwa vierhundert Jahre vorher durch einen IschmaelitenMissionr
bekehrt wurden, der ein Buch schrieb, das die heilige Schrift der Chodschas geblieben ist. Jetzt empfngt
Aga Chan, der den Prozess gewann, von den Chodschas jhrlich angeblich sogar 20000 Pfund Sterling und
lebtabwechselndindenindischenStdtenBombay,PunaundBangalore;alsderPrinzvonWalesvoretwa
einemVierteljahrhundertIndienbereiste,machteerAgaChaneinenBesuch,weildessenVorfahrRaschid
addindereinstseinemVorfahrRichardLwenherzdasLebengeschenkthatte.
Mehrere christliche Herrscher sollen sich der Konnivenz mit den Unthaten der Assassinen schuldig ge
macht haben, darunter Richard Lwenherz, der angeblich Hassan bewegen wollte, den Knig von Frank
reich umbringen zu lassen; dass er an der Ermordung Konrads von Montferrat, die man ihm frher eben
falls in die Schuhe zu schieben pflegte, unschuldig war, ist erwiesen. Der Neffe Barbarossas wurde von
Papst Innozenz II exkommuniziert, weil er den Herzog von Bayern durch Assassinen hatte tten lassen. In
einemBriefandenKnigvonBhmenklagteFriedrichII.berdenHerzogvonsterreich,derihmebenfalls
durch Assassinen habe ans Leben wollen. Einige Geschichtschreiber erwhnen ferner, dass 1158 whrend
der Belagerung von Mailand im kaiserlichen Lager ein Araber ertappt worden sei, als er imBegriffe stand,
den Kaiser zu erdolchen. Man weiss nicht, wer der Anstifter dieses Attentats war; aber man weiss, dass
damals unter den europischen Frsten grosses Misstrauen herrschte und dass infolgedessen die Macht
derAssassineneinenhohenAufschwungnahm.
DieRoschenia
Auch diese Sekte war ischmaelitischen Ursprungs. Gegrndet wurde sie von Bajesid Ansari, dem Sohn
des Ulemas Abdullah vom afghanischen Stamme der Wurmuder. Von seinem Vater ebenfalls zum Geistli
chen bestimmt, zog er es vor, Pferdehndler zu werden. Als er einmal geschftlich im Bezirk Kalindschir
verweilte, lernte er einen Ischmaeliten kennen, der ihn mit neuen religisen Ideen erfllte. Nach seiner
RckkehrbegannBajesid,dieneueLehrezupredigen;daerdamitjedochwederbeiseinemVaternochbei
seinenMitbrgernAnklangfand,begabersichzumSultanvonNingaschar(Afghanistan),derihnfreundlich
aufnahm.AlleindessenUnterthanenwolltenvonseinerPropagandanichtswissen.Weitleichterfielesihm,
beideninderGegendvonPeschawrlebendenGharihelAfghanenProselytenzumachen.
BajesidteilteseineAnhngerinachtChilwats(Klassen)undbrachteihnenachtSekers(KenntnisGrade)
bei.DieAfghanenunterrichteteerinafghanischer,dieHindusinindischer,diePerserinpersischerSprache
sovielseitigwarer!undfralleverfassteerSchriften,dieselbstvonseinenGegnernalssehranziehend
geschrieben bezeichnet wurden. Hatte ein Jnger den achten Grad erlangt, so teilte Bajesid ihm mit, er
habe die Vollkommenheit erreicht und brauche sich um die Vorschriften und Verbote des Gesetzes nicht
mehr zu kmmern. Als sein Anhang bereits ein betrchtlicher war, nahm er die bewhrtesten Jnger mit
sichundliesssichmitihnenindenunwirtlichstenGebirgenAfghanistansnieder,umKaufleutezuplndern,
BrandschatzungenzuverbenundseineReligionmitWaffengewaltzuverbreiten.
SeineeifrigstenSchlersollendemweiblichenGeschlechtangehrthaben.DiejungenFrauenspersonen
benutzte er zur Anlockung junger Mnner. In den ersten Einweihungsgraden blieben die Geschlechter ge
sondert, whrend sie den hheren Unterricht gemeinschaftlich erhielten. Je mehr Bajesids Ansehen stieg,
desto khner verkndete er seine Lehren. Er leugnete jedes Fortleben nach dem Tode, liess die vollkom
menEingeweihtenihrenLstenundNeigungenrckhaltlosfrhnenundgewhrteihnendasunumschrnk
te Recht der Verfgung ber Leben und Eigentum aller Nichtmitglieder des Bundes. Im Laufe der Zeit ver
legte er sein Hauptquartier in den Bezirk Haschtnagar, den die Afghanen fr den Schauplatz ihrer ersten
AnsiedlunginAfghanistanhalten.DortgrndeteereineStadtundnahmdenTitelPirroschanan(=Va
terdesLichts);hiervonrhrtderNamederSekteher:Roschenia,d.h.dieErleuchteten.
Als die Ausbreitung der neuen Religion die Regierung des Moguls beunruhigte, machte Mahsan Chan
Ghasi,einhervorragenderOffizier,damalsGouverneurvonKabul,einenEinfallindasGebietderRoschenia,
nahmBajesidgefangenundliessihnnachKabulbringen,woerihnmithalbrasiertemKopfderNeugierund
dem Spotte der Volksmenge aussetzte. Durch Bestechung gelang es dem Hftling, zu entkommen, worauf
er sich mit seinem Anhang in das fast unzugngliche Hgelland von Tirah zurckzog und, um die erlittene
Schmachwettzumachen,dieBekehrungsarbeitmitsolchemEiferundGeschickbetrieb,dassdieRoschenia
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einen nationalen Charakter anzunehmen begann und die neue Lehre fast als die Religion der Afghanen
betrachtetwurde.DerbermtigwerdendeVaterdesLichtskndigtedieAbsichtan,ChorassanundHin
dustanzuerobern.AlserjedochzudiesemZweckinderEbenevonNingascharerschien,stiesserabermals
mit Mahsan Chan Qhasi zusammen, der die ungeschulten Roscheniatruppen aufs Haupt schlug. Bajesid
selbst entfloh zwar, starb aber schon nach wenigen Tagen an den Folgen der nach der Flucht erlittenen
Strapazen.
Nach seinem Tode wandte sich sein ltester Sohn an die ebenso zahlreichen wie begeisterten Bundes
angehrigen mit der folgenden Ansprache: Folget mir, meine Freunde! Euer Pir ist nicht tot, er hat nur
seinenPlatzseinemSohnScheichOmareingerumtundihmwiedessenAnhngerndieHerrschaftberdie
Weltbertragen.KurzdarauffielOmarineinerSchlachtmitdenJusefzei,demmchtigstenundtapfersten
allerAfghanenstmme.NurderjngstederfnfBrder,Dschellaleddin,bliebamLeben,abererfielnach
einigerZeitdemSchwerteeinesHasaraSoldatenzumOpfer.IhmfolgteseinSohnAhdad,derbeiderBela
gerungseinerVesteMeaghaedurchdieMogulsumkam(um1650n.Chr.G.).DieAfghanenzogensichmit
seinem Sohn Abdelkader in die Berge zurck, whrend die Tochter, die nicht hatte entkommen knnen,
sichbeimEinzugderkaiserlichenTruppendasLebennahm,umdiesennichtindieHndezufallen.Ahdads
NachkommenstandenanderSpitzederSektebisetwazumJahre1700,umwelcheZeitCerimdadsichdem
Chan von Jrachan ergab, der ihn hinrichten liess. Damit hatte der Bund der Roschenia zu bestehen aufge
hrt.
DieDrusen
EntstehungderSekte.HakemundDarasi.DieReligionsbcher.HakemsErmordungundangebli
ches Verschwinden. Sein Nachfolger Ali. Die Lehren der Drusen. Einrichtungen, Bruche, Eigen
schaften.LosungsworteundZeichen.Ausbreitung.DieMaroniten.DieAnsairih.
InmanchenislamitischenSektenbegegnenwirnochheutedengyptischenundsyrischenIschmaeliten.
EssindnurnochgeringeSpurenihrereinstigenBeschaffenheitvorhanden,aberihrProfilzeigtsichin den
Charakterzgen einiger der Ketzergruppen, die in der Wste oder im Libanongebirge leben die trkische
Regierung beunruhigend, die Reisenden in Erstaunen setzend und der Wissenschaft als Gegenstand des
Studiumsdienend.DiebemerkenswertestedieserGruppenistdieSektederDrusen,dieinNordSyrienlebt
und seit dem Jahre 1020 unserer Zeitrechnung besteht. Damals liess Hakem BiamrIllah, der sechste Kalif
von gypten, in Kairo ffentlich verknden, er sei ein menschgewordener Gott. Sein Beichtvater Darasi
begnstigtediesenBetrugsehr,stiessaberaufsolebhaftenWiderstand,dassersichgezwungensah,indie
Libanonwstenzufliehen,woer,vonHakemfreigebiguntersttzt,vieleAraberbekehrte.Angeblichsoller
wegen des Predigens seiner Lehre gettet und so der erste Mrtyrer der neuen Religion geworden sein.
NachihmnanntemanderenAnhngerDrusen;sieselbstabernanntenundnennensichUnitarier.Ha
kemsVezier,derpersischeMystikerHams,dervomAnfanganeifrigfrdieGttlichkeitseinesHerrnein
getretenwar,tratmitandieSpitzedervonDarasieingeleitetenBewegungundvorAblaufvonzehnJahren
warenfastalleAraberstmmedesLibanonzumDrusentumbekehrt.
Das letztere wurde also von dem FatimitenKalifen Hakem, dem Perser Hams und dem Trken Darasi
gegrndet; Hakem war der politische Urheber, Hams der geistige Ausgestalter, Darasi der Erluterer und
Apostel. Hams umgab sich mit vier Gehilfen, denen er hochtrabende Namen beilegte. Sich selbst nannte
er bescheiden Allgemeine Vernunft, Mittelpunkt, Messias der Vlker, Jesus, der (mit dem Gott
Hakemaufimmer)Vereinigte.159JngersandteeralsMissionreaus.
Die Drusen bezeichnen ihre Religionsbcher als die Sitzungen der Herrschenden und ihrer gelehrten
Mnner;dieselbenzerfalleninsechsBnde:1.DasDiplom,2.DieWiderlegung,3.DasErwachen,4.
DererstedersiebenTeile,5.DieTreppe,6.DieVorwrfe.ImJahre1817erhieltensieeinesiebente
Schrift,DasBuchderGriechen,voneinemChristen,dervorgab,sieineinergyptischenSchulegefunden
zuhaben.
Hakem gehrte zu den schlimmsten Ungeheuern der Weltgeschichte. Er schwelgte im Blutvergiessen
und in den grausamsten Verfolgungen. In gypten erbitterte seine Ketzerei die Rechtglubigen und seine
Roheit das ganze Volk. Seine eigene Schwester, SittelMulk, stand an der Spitze der Unzufriedenen und
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liessihndurchverlsslicheMeuchelmrdererdolchen,alserseinengewohntenSpazierrittaufeinemweis
senEselmachte.DaSittelMulkabernichtdenGlaubenanHakemsGttlichkeitzerstrenwollte,mussten
dieMrderdenLeichnamentkleidenundspurlosbeseitigen,dieKleiderabersoanordnen,alswennHakem
nochinihnensteckte.AlsderKalifnichtzurckkehrteundmanBotennachihmaussandte,kamendiesemit
der Meldung zurck, dass sie nur die Gewnder gefunden. Da wurde das Mrchen in Umlauf gesetzt, die
Gottheithabesich,umdieTreueihrerAnhngerzuprfen,unsichtbargemachtundwerdedieAbtrnnigen
nach ihrer Rckkehr bestrafen. Die Drusen erklren das Wunder damit, dass der Leib aus einem Stoff be
standenhabe,zartgenug,umohneffnungoderZerreissungderKleiderausdiesenfahrenzuknnen.Die
in den Gewndern bemerkbaren Dolchstiche werden fr geheimnisvolle Andeutungen der Gottheit gehal
ten.
HakemhinterliesszweiShne,diejedochvonderSektenichtalssolcheanerkanntwurden.AliEfsSahir,
der seinem Vater im Kalifat folgte, soll zu Hams gesagt haben: Verehre mich, wie du meinen Vater ver
ehrthast"DieAntwortsollgelautethaben:UnserHerristwedergezeugtworden,nochhatergezeugt."
DannsindichundmeinBruderillegitim?"Dusagstesselbst."InseinemZornliessAlidiegyptischen
Drusenmassenhaftniedermetzeln,fallssiesichweigerten,zumIslamzurckzutreten.Vieleentflohennach
SyrienzuihrenReligionsgenossen.UmdasberHakemsWillkrherrschaftemprteVolkzuvershnen,gab
AlijedenAnspruchaufGttlichkeitunddiedamitzusammenhngendenRechteauf.
DieDrusenanerkennenHakemalsihrenProphetenundglaubenandieSeelenwanderung;dochdrfte
dasbeiihnen,wieeinstbeidenPythagorern,nureineRedewendungsein.Siehabensiebenreligiseund
sittliche Gebote, deren erstes die Wahrheitsliebe betrifft. Hierunter versteht man die Liebe zum Unitaris
mus und die Verabscheuung der Vielgtterei. Den Religionsgenossen schuldet man Wahrhaftigkeit und
Vertrauen,Andersglubigengegenberdarfundsollmanfalschsein.EsbestehendreiGrade:dieProfanen,
die Kandidaten, die Weisen. Wer dem zweiten angehrt, kann auf Wunsch zum ersten zurckkehren, darf
indes bei Todesstrafe keine Enthllungen machen. Es wird vielfach geglaubt, dass die Drusen in ihren ge
heimen Versammlungen einen Kalbskopf anbeten; in Wirklichkeit ist der Kalbskopf bei ihnen wahrschein
lichkeinAnbetungsgegenstand,sonderndasSinnbilddesbsenundfalschenPrinzipsIblis,desNebenbuh
lers und Feindes Hakems, denn ihre heiligen Schriften sprechen sich an vielen Stellen scharf gegen jeden
Gtzendienst aus, und da in ihnen berdies das Judentum, das Christentum und der Mohammedanismus
miteinemKalbverglichenwird,kannvonVerehrungdesKalbskopfeswohlkeineRedesein.DieDrusensind
auch beschuldigt worden, zgellose Orgien zu feiern und sogar ihre eigenen Tchter zu heiraten. Allein
unter ihnen lebende Christen haben bezeugt, dass der Unitarier nach seiner Einweihung alle ausschwei
fendenGewohnheitenaufgibt.DieWeisen(Eingeweihten)werdenOckalsgenanntundbildeneineArt
Priesterschaft;siefhrenofteinEinsiedlerleben,wodurchsiegrosseVerehrungundhohesAnsehenerlan
gen.
Die Drusen haben die berlieferung; dass zur Zeit des Erscheinens Gottes in der Gestalt Hakems die
Welt3430MillionenJahrealtwar.Sieglauben,gleichdenenglischenundamerikanischenChiliasten,andas
nahe Bevorstehen des goldenen Zeitalters. Sprechen sie mit Mohammedanern, so geben sie sich fr Mo
hammedaneraus;imGesprchmitChristengebensiesichalsChristen.SieerklrendieseTuschungdamit,
dassesihnenverbotensei,irgendetwasvonihrerReligioneinemSchwarzensonennensiedieUnglu
bigenzuverraten.AusdiesemGrundehabensieErkennungszeichenundLosungsworteangenommen.Im
ZweifelsfallfragtderDruse:SetdasVolkindeinerLandesgegendBalsamsamen?LautetdieAntwort:Ja,
erwirdindieHerzenderGetreuengeset,soistderbetreffendeeinGlaubensgenosse;ausdenAntworten
auf weitere Fragen ergibt sich dann, ob es sich bloss um einen Kandidaten oder um einen Eingeweihten
handelt.DieZeichenundErkennungsphrasenmusstenwiederholtabgendertwerden,weilihreBedeutung
denSchwarzenbekanntgewordenwarinsbesondreals1838dasgrosseEinsiedlerdorfBadschada(bei
Chasbaja)vondenTruppenIbrahimPaschaszerstrtwurde,wobeidieheiligenSchriftendemFeindin die
Hndefielen,wasihrvielfachesBekanntwerdenzurFolgehatte.
JedesDorfhatVersammlungsrume,indenendieWeisenMnnerundFrauenjedenDonnerstag
abend behufs Besprechung religiser und politischer Angelegenheiten zusammenkommen. Die gefassten
Beschlssewerden denimHauptortjedesBezirksabgehaltenenBezirksversammlungen mitgeteilt,welche
ihrerseitsandieallgemeineVersammlungberichten,dieinderLibanonstadtBaklinstattfindet.Dieaufdie
serVersammlunganwesendenVertreterderDrferverkndenbeiihrer RckkehrdieerzieltenEntschlies
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sungen und Entscheidungen. Wir haben es da mit einer Art Familienrat zu thun, nur dass an demselben
bloss die Eingeweihten teilnehmen knnen, whrend die brige Bevlkerung nichts dreinzureden hat. Die
brgerliche Verwaltung ruht in den Hnden der Scheiks, die allesamt dem Emir des Libanon unterstehen.
DieDrusensindkriegerischunddennocharbeitsam.Sieliefernniemandaus,derbeiihnenZufluchtsucht.
Interessant und lblich ist ihre Verachtung des Cylinderhutes, den sie wegen seiner hnlichkeit mit einem
Kochtopf verlachen. Nach Burckhardt (Reisen in Syrien und Palstina) lautet einer ihrer Flche: Mge
GottdireinenHutaufsetzen!IhreZahlberschreitetnichtfnfzigodersechzigtausend.ImLibanonbesit
zen sie rund vierzig Stdte und Drfer, im AntiLibanon etwa achtzig Drfer mit ausschliesslich drusischer
Bevlkerung;ausserdemgibtesimLibanonfast230Drfer,indenenChristenundDrusenvermischtwoh
nen.
DieDrusenhabenoftmitderchristlichenNachbarsektederMaronitenKrieggefhrt.NachihremStifter
Maro (etwa 400 n. Chr. G.) so benannt, waren die Mitglieder dieser Sekte ursprnglich monothelitische
Flchtlinge,diesichnachderThronbesteigungAnastasiusII.imLibanongebietniedergelassenhatten;Anas
tasiusverfolgtesiesolange,alsdietrkischeRegierungdieDrusenbegnstigte.ObgleichdieDrusenweni
gerkriegerischsind,besiegtensiedochgewhnlichdieMaroniten;alsjedochderherrschendeEmirBence
SchihabnebstseinenAngehrigenvomMohammedanismuszumMaronismusbertrat,gewannendieMa
ronitendieOberhand.Alsdiese1860imInteressederVerbreitungdesChristentumsdenDrusendenKrieg
erklrten,leistetedieTrkeidenletzterenBeistand.NachtrglichfreilichstelltediePfortesichaufdieSeite
der Maroniten, teils, weil Europa auf den Schutz der Christen drang, teils, weil die Maroniten bereits so
geschwcht waren, dass die Pforte gern die gnstige Gelegenheit ergriff, um die Macht der Drusen eben
fallsnachMglichkeitzubrechen.SeitherunterstehendieDruseneinemtrkischenGouverneur,dochleh
nensiesichzuweilengegenihnauf.
EsgibtnocheinesyrischeSekte:dieAnsairihoderNuseirijeh.IhrmystischerNamelautetAms"undbe
steht aus den Anfangsbuchstaben der von ihr angebeteten geheimnisvollen Dreifaltigkeit Ali, Mohammed
undSelmanelFarsi.(DerletzterewareinJugendgenossedesPropheten.)DieseDreiheitlstsichschliess
lich in Licht (Himmel), Sonne und Mond auf; das Licht ist unbegrenzt, die Sonne geht aus dem Himmel
(Licht) hervor, whrend der Mond aus beiden hervorgeht. Die Religion der Ams besteht zum grossen Teil
auschristlichen,jdischenundmohammedanischenElementen,vermischtmitaltsabischenberbleibseln.
Manche ihrer Lehren befrworten die ausschweifendsten Bruche, insbesondre im Verkehr zwischen den
PriesternunddenweiblichenGlubigen.IhrerGottheitverleihensieindenGebetenseltsameNamen,wie
Lwe,BienenfrstoderEndederEnden.NheresundVerlsslichesberihreReligionzuerfahren,ist
sehrschwer,dadieselbeebensogeheimwienebelhaftistundvondenwenigstenihrerBekennerverstan
den wird. Doch teilt Burckhardt einige interessante, freilich hier nicht gut wiederzugebende Einzelheiten
mit.DieZahlderNuseirijehbetrgtetwazweimalhunderttausend;ihrNamerhrtvondemSektiererNusai
riher.
DieDerwische
Die Derwische oder Fakire bilden einen islamitischen Mnchsorden. Zwar untersagte Mohammed das
Mnchswesen, aber dennoch traten schon dreissig Jahre nach seinem Tode Mnche auf und jetzt soll es
nichtwenigerals72Ordengeben;freilichsindzwlfvondiesenlteralsderMohammedanismus.Dievier
Hauptordensind:
Die Rifadscheh, die schwarze Fahnen und schwarze oder dunkelbraune Turbans tragen und sich mit
Gaukelei (Schlangenbndigen, Feuerfressen, Dolchverschlucken u. dgl.) beschftigen. 2. Haderidscheh
meist Fischer mit weissen Fahnenund Turbans. 3. Die Seid Bidani, gestiftet von Seid Achmed el Bidani,
dembedeutendstemHeiligendergyptischenMoslims;siesindinmehrereSektenzersplittertundihrBe
rufistdervonKomikernundSpassmachern.SietrageneineabsonderlicheTrachtundihreFarbensindrot
weiss. 4. Die Seid Ibrahim, die grne Fahnen und Turbans tragen; alles, was man sonst noch von ihnen
weiss,ist,dasssieinAlexandrieneinKlosterhaben.
Die gyptischen Derwische sind Schiiten, die trkischen dagegen Sunniten. Bemerkenswert ist, dass
rechtglubigeMnnervonhoherStellungundgrosserIntelligenzDerwischewerden,trotzdemdieUlemas
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Gegner der von ihnen fr Ketzer gehaltenen Derwische sind. Die einzige Erklrung hierfr lge darin, dass
diese angesehenen Personen die persischen SufihDichter lesen, deren Lehre mit der der Derwische ber
einstimmt:jeneFormdesSpiritualismus,dieaufdenPantheismushinausluftundlehrt,dassGottinallen
spirituellenDingenisteineAnnherungandenbuddhistischenMaterialismus.
Die Derwische haben ihre Pfade, die zumeist von zwlf Offizieren geleitet werden, wobei der lteste
Hofdiebrigenberwacht.DerHerrdesHofesheisstScheikunderhatseineVertreterundKalifen.Der
ganzeOrdenbestehtausdervierGraden,Sulengenannt.DerersteheisstMenschheitundsetztAuf
lsung in den Scheik voraus. Im zweiten dem Pfad erlangt der Anhnger die Selbstvernichtung im
Grnder des Pfades, im dritten (Kenntnis) das Aufgehen in den Propheten, d.h. die Inspiration. Der
vierte Grad fhrt den Eingeweihten zu Gott, d.h. er wird ein Teil der Gottheit und erblickt diese in allen
Dingen.SchliessichkannderScheikihmnochdenEhrentitelKalifverleihen.DieimOrientweitverbreitete
Meinung, dass die Derwische mit den Freimaurern in geheimer Verbindung stehen, ist selbstverstndlich
unsinnig.

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FNFTESBUCH:

KETZERUNDRITTER

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Ketzer
bergangvondenaltenzudenneuerenEinweihungen.GeistderaltenundderneuerenGeheimge
sellschaften.DieAdamiten.DieCircumcellier.DieAlbigenser,ihreZieleundGlaubensartikel.Die
Katharer. Ihre Lehren und Anschauungen. Ihre Verfolgung. Die Waldenser. Die Luziferianer.
Ursprung der Teufelsanbetung. Verschiedene Sekten. Die Religion der Troubadours. Schwierigkeit
desVerstndnissesderTroubadours.GradeundLiebeshfe.
Bisher haben wir gesehen, dass die Geheimnisse der Geheimgesellschaften und Geheimlehren nur den
hherenKlassenzugnglichwaren,whrenddenMassendieWahrheitenvorenthaltenwurden,derenEnt
hllung die Herrschaft der Herrschenden geschdigt oder gefhrdet haben wrde. Unten bemerkten wir
Vielgtterei und Aberglauben, oben Theismus, Rationalismus, abstrakte Philosophie. Nunmehr gelangen
wir zur Betrachtung eines Zustandes des bergangs von den alten zu den neueren Einweihungen. Wir ha
ben es da mit einer auffallenden sozialen Erscheinung zu thun, die sich von allem, was uns im Altertum
begegnetist,sosehrunterscheidet,dasssiegeradezueinenneuenAusgangspunktbildet.
Die Geheimgesellschaften des Altertums waren theologischer Natur und die Theologie lehrte oft Aber
glauben;aberimInnerstendesAllerheiligstenbelcheltesiedashintergangeneVolkundzogdiebesseren
Geister, die sich gegen das Joch der Angst auflehnten, an sich, um sie in einen, freier Mnner wrdigen
Glaubeneinzuweihen.DajeneTheologieeinerseitsnichtgrausamwarundandererseitsKunstundWissen
schaft frderte, mag man ihr manches vergeben und hinter dem Fernhalten der wahren Erkenntnis vom
VolkenichtniedrigeBerechnungsuchen,sondernehrlicheberzeugungoderhchstensklugeVorsicht.Die
hherenSchichtenderneuerenZeithabenkeinereligisenundpolitischenGeheimnisse,dennsiebesitzen
keinWissensvorrechtmehr,auchkeineEinweihungsmysterien,diedenKenntnisreicherendasRechtverlei
hen wrden, sich zu den Machthabern zu zhlen. Daher sind die Geheimbnde der bergangszeit volks
tmlichundreligisnatrlichnichtimSinnederoffiziellen,sonderneineraufrhrerischenundsektiere
rischenKirche.DanunzueinerZeit,inwelcherdasAnsehenderKircheallesberstrahltundalleAderndes
StaatesmitReligiondurchsetztsind,keinWechselohneKetzereiherbeigefhrtwerdenkann,mussdieKet
zereinotwendigdenGrundzugjederpolitischenodergeistigenAuflehnungbilden.DieKetzerbedienensich
des Leugnens oder Verwerfens offizieller Glaubensartikel, um die verhasste Pfaffenherrschaft zu strzen
undderbrgerlichenFreiheitdieWegezuebnen.
DieersteWiegederneuenVerschwrerwarnaturgemssdasPapsttum,ausdemsieschonsehrfrhzei
tig hervorgingen. Im zweiten Jahrhundert erregten die Adamiten Aufsehen. Sie behaupteten, durch den
TodChristidenUnschuldszustanderlangtzuhaben,inwelchemAdamsichvordemSndenfallbefand,und
siewurdenbeschuldigt,beiihrenVersammlungenganznacktzubeten.(DieseSektewurdeim15.Jahrhun
dertvondemVlmenPicardwiederinsLebengerufen.)MehrBedeutunghattendieCircumcellier,Ableger
der Donatisten, d. h. der Anhnger Donati, des schismatischen Bischofs von Karthago, der bereits um 311
gegendieVerderbtheitderrmischenKirchepredigte.DieunerbittlichenVerfolgungen,welchedieAnhn
gerDonatizuerdulden hatten, machtenviele derselben zuFanatikern,diebandenweiseim Landeumher
zogen (circum cellas), um Reformen zu predigen, allerlei Unbill gutzumachen, Sklaven zu befreien, Schuld
forderungenzuerlassenu.s.w.allesohneVorwissenderMeistbeteiligten.ManchedieserFanatikerwoll
tendurchausMrtyrerseinundnahmensichdaherdasLeben,indemsieinsFeuersprangen,sichdieKehle
durchschnitten oder sich in tiefe Abgrnde strzten. Nach dreizehn bis vierzehnjhrigem Bestand wurde
dieSektevondenweltlichenBehrdenunterdrckt.Im12.und13.JahrhundertgabesinDeutschlandeine
Ketzersekte gleichen Namens, welche die Autoritt der Ppste, Bischfe und Priester, sowie die Gltigkeit
undBerechtigungdesKirchenbannesleugnete.
EinederausgebreitetstenundthatkrftigstenKetzersektenwardiederAlbigenser,sogenanntnachih
remHauptsitz,derStadtAlbi,vonwoaussiesichberganzSdfrankreichverbreitete.EinSprossdesMani
chismus,befruchtetesieihrerseitsdieKeimederTempler,derRosenkreuzerundallerVereinigungen,die
denKampfgegenkirchlicheoderstaatlicheBedrckungfortsetzten.DochwichihrZielvondemallernach
maligen Sekten insofern ab, als sie ihre Streiche ausschliesslich gegen das ppstliche Rom richtete, wie
denn auch die an ihr mit Hilfe des Staates genommene Rache echt ppstlich war in ihrer pfffischen Wut.
DieAlbigenser,diemandieGhibellinenFrankreichsnennenkann,verbandensichmitallenromfeindlichen
Elementen namentlich mit Friedrich II. und den Arragoniern zur Verfechtung der Rechte der weltli
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chenHerrschergegendieberhebungendesheiligenStuhles.Dante,dervonihrenkaiserfreundlichenLeh
renangekrnkeltwar,bildetedemgemsseinenGegenstanddeswelfischenHasses.
Toulouse war das Rom der Albigenserkirche, die genau so wie die offizielle ihre Seelenhirten, Bischfe,
ProvinzialundGeneralversammlungenhatteundumihrBannerdieDissidenteneinesgrossenTeilesEuro
pas scharte, die alle den Untergang Roms und die Wiederherstellung des jerusalemitischen Reiches an
strebten.DieErhebunginderProvencewurdedurchdieUmstndeundVerhltnisse,unterdenensiestatt
fand,betrchtlichbegnstigt.DieKreuzzglerhattendenmorgenlndischenManichismusneubelebtund
EuropainunmittelbareBerhrunggebrachtmitdemverknsteltenGriechenlandwiemitdemmohamme
danischenundpantheistischenAsien.DerOstensteuerteberdiesAristotelesunddessenarabischeErlu
terer, sowie die Spitzfindigkeiten der Kabbala bei. Die Philosophie, der Republikanismus und die Gewerbe
griffendenppstlichenStuhlan.MehrerevereinzelteAufstndehattendenallgemeinherrschendenGeist
geoffenbartundMassenschlchtereienhattenihnnichtkirregemacht.DerRationalismusderWaldenser
auf die wir alsbald zu sprechen kommen verband sich mit dem deutschen Mystizismus des Rheins und
Hollands,wodieArbeitersichgegendieGrafenunddieBischfeerhoben.ThatschlichfandjederApostel,
derSittenreinheit,GeistesreligionundUrchristentumpredigte,AnhngerunddasJahrhundertdesheiligen
Ludwig(LudwigIX.,122670)wardieHauptzeitdesUnglaubensimSchossderrmischenKirche.
DasalbigensischeKetzertummachteandenKstendesMittellndischenMeeressogrosseFortschritte,
dassesvondenKaisernundFrstenoffenbegnstigtwurdeunddassmehrereLndersichvonRomlossa
gen zu wollen schienen. Nicht zufrieden damit, Rom bereits als gestrzt zu betrachten, wandten sich die
Albigenser pltzlich den Kreuzfahrern zu in der Hoffnung, Jerusalem in einen glanzvollen, mchtigen Ne
benbuhler Roms zu verwandeln, es zum Hauptsitz der Sekte zu machen, das Urchristentum an seiner Ur
stttewiederherzustellenundaufErdendashimmlischeJerusalemzuerrichten,mitGottfriedvonBouillon
als Knig. Denn es war Gottfried, der Rom mit Feuer und Schwert berzogen, den von Priestern gewhl
ten Gegenkaiser Rudolf erschlagen und den Papst aus der heiligen Stadt vertrieben hatte, wofr ihn die
TroubadoursmitallenAttributenderReinheit,FrmmigkeitundKeuschheitberhuften.
ObgleichodereigentlichweilvonRomberwacht,untersttzteItaliendieneuenLehren.EinHaupt
herdderKatharer(=dieReinen)warMailand,das1166inseinerBevlkerungmehrKetzeralsKatholiken
zhlte. Um 1150 gab es auch in Florenz schon Katharer und insbesondere das weibliche Geschlecht ver
schaffte der Sekte durch beraus eifrige Propaganda in dieser Stadt eine so grosse Macht, dass sie eine
UmwlzungzuGunstenderGhibellinenbewirkenkonnte.InOrvieto(1163),Verona,Ferrara,Modenaetc.
erlittendieKatharerargeVerfolgungen.1224sammeltensichsehrzahlreicheKatharerinKalabrien,Neapel
und selbst Rom an, aber am verbreitetsten war die Sekte jedenfalls in Toskana und der Lombardei. 1307
verfolgte die Inquisition Dolcino, das Oberhaupt der katharistischen Sekte der Apostoliker (so genannt,
weil sie das Christentum der Apostel wiederherstellen wollten und den Sturz des damals hchst angefaul
tenPapsttumsvorhersagten).Erflchtetesichmit1400AnhngernaufeinenHgelimBezirkVercelli;aber
siewurdengefangenundgettet.DieInquisitionliessDolcinoGliedfrGliedinStckereissenunddieSt
cke nachher vom Henker ffentlich verbrennen. Gegen diejenigen Apostoliker, welche entwischt waren,
ordnetederPapsteineArtKreuzzugan,dessenTeilnehmernereinenvollstndigenAblassgewhrte.Fnf
zehnJahrespterwurdendreissigApostolikerzuPaduaaufdemMarktplatzlebendigverbrannt.
DadieKatharerihreLehrenstrenggeheimhieltendieeigentlichenZielesogardenindiegeringeren
Grade Eingeweihten gegenber wissen wir darber nicht viel. Sie hnelten, so weit man sie kennt, teils
denen der Manicher, teils denen der Albigenser. Sie glaubten an die Seelenwanderung, und zwar sollten
behufsErlangungdesLichtessiebenWandlungenerforderlichsein;dochdrftedasnureineallegorische
RedewendungfrihresiebenGradeunddasZielderEinweihunggewesensein.DieEntstehungdersichtba
renundder unsichtbarenWeltschriebensiezweiverschiedenenSchpfernzu;diesichtbareseidasWerk
des bsen Geistes weshalb sie die biblische Schpfungsgeschichte, den Glauben an die Menschwerdung
Christi, das Fegefeuer, die Hlle u. s. w. verwerfen mussten. Sie neigten dem Kommunismus zu, waren
Gegner der Ehe, fhrten ein arbeit und sparsames Leben, bten Wohlthtigkeit, grndeten Schulen und
Krankenhuser, machten zu Bekehrungszwecken weite Land und Seereisen, sprachen den Behrden das
RechtzurVerhngungderTodesstrafeabundmissbilligtendenSelbstmorddurchausnicht.InderMissach
tungdesKreuzesgingensiedenTempelritternvoran;siekonntennichtbegreifen,wieChristenesbersich
bringenknnen,denTodesbehelfihresErlserszuverehren,undsiehieltendasKreuzfrdasSinnbilddes
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bsen Tieres der Apokalypse. Ihren Gottesdienst hielten sie in Wldern, Hhlen oder versteckten Thlern
ab. Gegen sie erhob man, wie im Lauf der Zeiten gegen die Mithraiten, die Urchristen, die Gnostiker, die
Juden, die irischen Katholiken, die christlichen Missionre in China etc., die Beschuldigung des Ritualmor
des; es hiess, dass sie Kinder verbrennen, die Sterbenden erdrosseln oder aushungern und dergleichen
Unsinnmehr.SiebesassenvierSakramenteunddieTrstungbestandimAuflegenderHndeoderinder
TaufedurchdenheiligenGeist,welchevondenSndenlossprachundewigeSeligkeitsicherte.InZeitender
VerfolgungwurdendieFeierlichkeitenabgekrztundnachtsanverborgenenPltzenabgehalten,wobeidie
brennenden Fackeln die Feuertaufe versinnbildlichten. Zu den Einweihungsriten gehrte das Vorlesen der
erstenachtzehnVersedesEvangeliumsJohannis.ZurErinnerunganseineEinweihungerhieltdermnnliche
NeulingeinunterdemHemdzutragendesKleidungsstckausLeinenoderSchafwolle,derweiblicheeinen
Grtel,derebenfallsaufdemblossenLeibegetragenwurde.
Die bereits erwhnte Sekte der Waldenser (Vaudois) entstand im zwlften Jahrhundert und verdankte
ihre Grndung dem reichen Lyoner Brger Peter Waldo (oder Waldus), einem Abkmmling jenes Lyoner
ThomasWaldus,derzudenerstengehrte,diedieLehrenderrmischenKircheffentlichverwarfen.Ihre
Bestrebungen glichen vielfach denen der Albigenser. Von der offiziellen Kirche verfolgt, breitete sie sich
bereinengrossenTeilvonEuropaaus.ImdreizehntenJahrhunderthetztederPapstihreinenKreuzzugan
den Hals vergeblich. Zur Zeit der Reformation rechnete man die Waldenser zu den Protestanten; doch
unterschieden und unterscheiden sie sich von diesen in vielen Glaubenspunkten und bilden noch heute
einebesondereSekte.EsgibtihrerinvielenTeilenEuropas;imKnigreichSardinienwurdeihnenerst1848
dieGleichberechtigungmitdenKatholikengewhrt.NachRulmanMerswin(137080)gabeszuseinerZeit
eine in den Schweizer Bergen verborgen lebende Waldensergemeinde, die sich Gottes Freunde nannte.
Auch die Anabaptisten, die Lollarden, die Begharden und die Beguinen waren Ableger oder Auslufer der
Waldenser.
Aus den Katharen gingen die Luziferianer hervor, die Teufelsanbeter (nicht zu verwechseln mit der
gleichnamigenSekte,dieunterTheodosiusdemGrossenvomBischofvonCagliari,Luzifer,gegrndetwur
de und kurze Zeit bestand). Diese ostfrieslndische Sekte, welche im zwlften oder dreizehnten Jahrhun
dertinsLebentrat,entstanddadurch,dassdieOstfrieslnder,alssiesichweigerten,demBischofvonBre
men Zehnten zu zahlen, einfach fr Ketzer erklrt wurden. Der ob seiner Heuchelei und Grausamkeit be
rchtigteKonradvonMarburgergriffdieParteiderKircheundschicktedemPapsteinenbldsinnigenBe
richt,denGregorIX.frbareMnzenahmundzumGegenstandseinerBullevon1233machte.Wirlassen
hierdenwesentlichstenInhaltdesinderBullewiedergegebenenBerichtsfolgen:
BeiderEinweihungeinesKandidatenliessenihmdieLuziferianerzunchsteinenFroschodereineKrte
manchmalsogrosswieeineGans,nochfterwieeinBackofen!!erscheinen,dessenZungeundSpei
chelermitdemMundeaufsaugenmusste.SodannerschienihmeinbleicherMannausHautundKnochen;
er musste ihn kssen, wodurch er jede Erinnerung an den katholischen Glauben verlor. Ferner kam aus
einerBildsuleherauseinschwarzerKater,dessenHinternalleAnwesendenkssten.Nunmehrwurdendie
LichterausgelschtunddieschlimmstenAusschweifungenbegangen.NachdemWiederanzndenderKer
zen erschien ein Mann, dessen Oberleib die Sonne an Glanz bertraf, whrend der Unterleib dem einer
Katzeglich.DieserMannempfingeinabgerissenesStckderKleidungdesNeueingeweihtenalsUnterpfand
dafr,dassderselbefrderihmangehre.DieseSektehuldigtederAnsicht,dassGottLuziferungerechter
weise in die Hlle verbannt habe und dass der Satan schliesslich wieder in seinen einstigen Zustand der
GlorieunddesRuhmeswerdeeingesetztwerden.
EsistThatsache,dassimdunklenMittelalterdievonweltlichenundkirchlichenUnterdrckerngrausam
gequlten, planmssig an Aberglauben gewhnten Massen, wenn sie sich von den Gttern und den Heili
gen verlassen sahen, sich in ihrer Verzweiflung manchmal um Schutz an den Teufel wandten und dass so
allmhlich eine Art Teufelsanbetung entstand. Wie die frommen Ewigen Evangelisten, glaubten denn
auch die Luziferianer an die dereinstige Wiedereinsetzung des Teufels; alles andere aber ist Unsinn er
sonnen,umdieSektezuschdigen.
Sovielmanweiss,hattendieLuziferianerErkennungszeichenundLosungsphrasen.Siepflegteneinander
mitdenWortenzubegrssen:Luzifer,demUnrechtgeschah,grsstdich.UmvonihrenVersammlungen
Uneingeweihtefernzuhalten,fragtensiejedenEintretenden:StechendieDornenheute?Natrlichkonn
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ten nur die Eingeweihten die richtige Antwort geben. Die Zusammenkunftsorte hiessen Keller der Reue.
Schon am Ende des dreizehnten Jahrhunderts war es der rmischen Kirche gelungen, die Sekte gnzlich
auszurotten.
EsgabnochvieleandereKetzersekten,derenNamenentwedervondemihrerStifterodervondemih
rerEntstehungsorteherrhrten:dieMessalianer,dieBogumilen,dieKainianer,dieEnkrafitenu.s.w.;doch
spieltensiekeinebesondereRolle.SiealleliefertenjahrhundertelangderoffiziellenKirche,namentlichder
Inquisition, zahlreiche Opfer fr Scheiterhaufen und Folterkammer. Mit der Beschuldigung der Ketzerei
wurde sehr oft die der Hexerei verbunden. Thomas Stapleton, der unter Knigin Elisabeth nach Holland
auswanderte, um der Verfolgung durch die Katholiken zu entgehen, schrieb ein Buch ber die auffallend
grosse gleichzeitige Zunahme der Geistlichkeit und des Hexenwesens und nannte diese beiden bel die
ZwillingskinderdesTeufels.LangegaltesfrverdammenswerteKetzerei,nichtanHexereiundZauberei
zuglauben.
DieohnehinvorhandeneFreundschaftzwischendenAlbigensernunddenTroubadourswurdedurchdie
Verfolgungennurnochgekrftigt.Siesangenundkmpftenfr einanderundihrGesangerstickteaufden
flammendenHolzstssen.Wirgehenwahrscheinlichnichtfehl,wennwirdieTroubadoursalsdieOrganisa
torenjenerausgedehntenVerschwrunggegendiermischeKirchebetrachtenalsdieBahnbrechereiner
Erhebung, die nicht auf schnden Ehrgeiz und materielle Interessen, sondern auf eine Religion der Liebe
gerichtetwar.DieprovenalischenTroubadourssindunsheuteallerdingsfastunverstndlichundwirwis
sendieihnengewidmetenLobpreisungenDantes,PetrarcasundChaucersnichtmehrzuwrdigen;aberes
sei fern von uns, ihre Begeisterung fr Wahnsinn zu halten oder ihnen die Erfolge abzusprechen, die sie
zweifellos errangen. Wir thun wohl am besten, anzunehmen, dass diese Ketzerpioniere, an dem klaren
AusdruckihrerGedankenverhindert,dieselbenindunkler,versteckterWeisezurDarstellungbrachten,wie
denn wohl auch die prunkvollen und feierlichen Liebeshfe darauf berechnet waren, das wachsame Auge
der ppstlichen Inquisition ber die Logen der Albigenser hinwegzutuschen. Derlei ist auch zu politi
schen Zwecken wiederholt geschehen. Immerhin gab es auch Troubadours und Minnesnger, die offen
gegen die Missbruche der Kirche und den sittenlosen Lebenswandel der Geistlichkeit auftraten; so z. B.
Walther von der Vogelweide, Peter Cardinal u. a. Die Ergsse der Troubadours waren stets an eine Dame
gerichtet,dieaberniegenanntwurde; dochwardasGeheimnisnureinscheinbares,denndieangerufene
Geliebtewar,wieDantesBeatrice,nurdasSinnbilddergereinigtenReligionderLiebe,alsJungfrauSophia
personifiziert.
Die Troubadours hatten vier Grade, aber der Roman der Rose spricht von drei und vier Graden, was
abermals die geheimnisvolle Siebenzahl ergibt. Die soeben genannte Dichtung schildert ein Schloss mit
siebenfachen Mauern und zahlreichen sinnbildlichen Gestalten, deren Bedeutung man erklren knnen
musste,uminsSchlosseingelassenzuwerden.DieTroubadourshattenihregeheimenErkennungszeichen.
WasdievorhinbereitserwhntenLiebeshfebetrifft,sowarendiedarinunterumstndlichenZeremonien
zuerkannten Grade leichtfertiger und unsittlicher Natur, folglich mit den reinen Sitten der Albigenser un
vereinbar. Wir drfen deshalb wohl annehmen, dass sich hinter diesen galanten Spielereien weit ernstere
Dingeverbargen.Istesnichtbemerkenswert,dassdieseLiebeshfeunddieTroubadoursberhauptgleich
zeitigmitdenAlbigensernverschwanden?
MilitrundReligion
Die Gralsritter gaben vor, das Gefss der Wahrheit zu suchen, welches einst das Blut des. Erlsers ent
hielt.DaswarnureinbildlicherAusdruckfrdasBestreben,derchristlichenKirchewiederihreapostolische
Gestalt zu verleihen und die treue Befolgung der Vorschriften des Evangeliums herbeizufhren. Die Ritter
sassenaneinemrundenTisch(Tafelrunde),andemeskeinenerstenundkeinenletztengab.IhreZulassung
erfolgteerstnachvielenschwerenErprobungen.DieZahlihrerGradebetrugzuerstdrei,sptersiebenund
nachdervermutlichenVerschmelzungmitdenAlbigensern,TemplernundGhibellinendreiunddreissig.Die
Hauptgrade waren: Page, Schildknappe, Ritter, und als die drei wichtigsten militrischreligisen Orden
jener Zeit mssen die Tempelherren, die Johanniter (Malteser) und die Deutschen Ritter bezeichnet wer
den.
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Die Ordensritter waren die militrischen Apostel und Missionre der Religion der Liebe, stolze soldati
sche Troubadours, die, um das Banner des Rechts und der Gerechtigkeit geschart, gegen die ungeheuerli
chen Missbruche der Pfaffenwirtschaft kmpften, die Witwe (die gnostische Kirche?) trsteten, die
Shne der Witwe d. h. die Anhnger Manes' beschtzten, sowie Riesen, Drachen, Inquisitoren und
Kirchenmnner besiegten. Die gewaltige Stimme des rasenden Roland, welche den Granitfelsen der Berge
Sprngebeibrachte,istdieStimmejenersogenanntenKetzerei,dieihrenWegnachSpanienfandunddem
AusspruchLudwigsXIV.,dasseskeinePyrenenmehrgebe,zuvorkam.Selbstverstndlichsprechenwirhier
nichtvondemRittertumderFeudalzeiten,sondernvondemromfeindlichenRittertum,dasausdemSchos
se des Manichismus und Katharismus hervorging. Aber schon zu jener Zeit handelte die rmische Kirche
nach dem Grundsatz, zu lenken, was sie nicht unterdrcken konnte; und da sie vor dem Spiritualismus
demritterlichenebensowiedemmystischenoderdemplatonischenmitRechtgrosseFurchthatte,leitete
sie seinen Strom, statt gegen ihn schwimmen zu wollen, mit viel Schlauheit in Betten, in denen er dem
Papsttumnichtnurnichtschadete,sonderngeradezuausserordentlichntzte.
DieDichterderTafelrundeundGralsRomantikwarenwohlvertrautmitdengallischenDreiheiten,den
keltischenSagenunddenGeheimnissendertheologischenLehrenderBarden.DieseRomantikhatteihren
Ursprung in den Erscheinungen der natrlichen Welt und der heilige Gral war nur eine verkleinerte Arche
Noah.DieGeliebtederRitterwarinderAnfangszeitdesRittertumsdieJungfrauSophia,d.h.diepersonifi
zierte Philosophie. Die bei den Einweihungsriten gebrauchten Redewendungen und geleisteten religisen
Gelbde,dasHaarschneidenderRitterundvieleandereUmstndebeweisendieIrrigkeitderAnnahme,die
LiebedesRittertumsseieineirdischewenngleichnochsoedleundvergeistigtegewesen.
Ganz besonders gilt dies von dem Orden der Freiwilligen Ritter, dessen Satzungen gar sehr denen der
Templer und Johanniter hnelten. Das war der religiseste aller Ritterorden; seine Mitglieder assen nur
zweimal tglich, tranken bloss Wasser und fhrten berhaupt einen streng soliden Lebenswandel. Ihre
KleidungwardreifarbigunddieFarbenwarendieselben,dieDanteanBeatricensKleidungbemerkte.Abge
sehenvonihrenbesonderenPflichten,warensieallenRegelndesRittertumsunterworfen;siemusstendie
Schwachen gegen die Starken schtzen, Ruhestrungen wettmachen und die apostolische Religion vertei
digen.Esheisst,dasssiesicheinAbzeichenihrerVerbrderungaufdenrechtenArmeinbrannten;dochist
das vielleicht bloss eine Versinnbildlichung der Taufe durch das Feuer und den heiligen Geist, die zu den
wesentlichstenRitenderReligionderLiebegehrte.
DieTempelherren
StiftungdesOrdens.SeineEideundGelbde.SeineAnfnge.SeinBanner.SeinReichtum.
Die Komtureien. Der Pariser Temple. Beschuldigungen und Angriffe. Hinterlistiges Verfahren dem
Grossrmeister gegenber. Einkerkerungen und Anklagen. Verbrennung zahlreicher Ritter. Jacob
von Molay. Geheimnisse der Templer. Einweihung. Erklrung des Verfluchens und Bespeiens des
Kreuzes. Angebliche Ausschweifungen. Die Templer Gegner der rmischen Kirche. Baphomet.
UnterdrckungdesOrdensundVerwendungseinesVermgens.
DieGrndungdesTemplerordenserfolgte1118undzwarbautemanihnteilweiseaufeinenlterenOr
den auf, wie aus einer in der LouvreBibliothek befindlichen Handschrift hervorgeht, die den Titel fhrt:
Nostessurlesfrresmages,ecristesparuncontemporaindesChevaliersTempliersquienestes.Indem
genannten Jahr traten neun tapfere und fromme Ritter zur Bildung eines Bundes zusammen, der die
Merkmale des Mnchs mit denen des Ritterwesens vereinigen sollte. Sie whlten zur Schutzherrin die
ssse Mutter Gottes, verpflichteten sich, nach den Regeln des heiligen Augustin zu leben und schworen,
ihreArme,ihreSchwerter,ihrganzesLebenderVerteidigungderGeheimnissedeschristlichenGlaubenszu
weihen, dem Grossmeister unbedingten Gehorsam zu leisten, um Christi willen ntigenfalls jederzeit sich
jeder Gefahr auszusetzen und selbst einer dreifachen feindlichen (unglubigen) bermacht nicht zu wei
chen. Sie gelobten ferner Keuschheit und Armut und versprachen, weder zu einem andern Orden berzu
gehen,nocheinenfussbreitLandesabzutreten.KnigBalduinII.wiesihneneinenTeilseinesPalastesinder
NhederTempelkirchean,derenAbtihneneinendiebeidenGebudeverbindendenWegberliess.Dem
gemssnanntensiesichTempelmilitr.
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WhrenddererstenneunJahrelebtensieinsogrosserArmut,dassdiezweieigentlichenStifter,Hugo
vonPayensundGottfriedvonSaintOmer,zusammenblosseinSchlachtrossbesasseneinUmstand,der
aufdemOrdenssiegeldurchdieDarstellungzweieraufeinemStreitrosssitzendenRitterverewigterschien.
Bald besttigte Papst Honorius den Orden, als dessen Hauptkleidungsstck er einen weissen Mantel vor
schrieb,dessenBrustteilspteraufAnordnungEugensIII.miteinemrotenKreuzversehenwurde.DasOr
densbanner aus schwarz und weiss gestreiftem Tuch hiess beauseant {= die altfranzsische Bezeich
nung fr Schecken) und dieses Wort wurde zum Kriegsruf der Templer. Auf dem Banner erschien nebst
einemKreuzdielateinischeInschrift:Nichtuns,oHerr,gibRuhm,sondernDeinemeigenenNamen.
Der Orden breitete sich immer mehr aus und zahlreiche mchtige Frsten schenkten ihm grosse Besit
zungenundsonstigesbetrchtlichesEigentum.KnigAlfonsvonArragonundNavarramachtedieTempler
sogarzuseinenErben,dochverweigertedasLanddieBesttigungdieserSchenkung.Esdauertenichtlange
und der Orden war die reichste Krperschaft Europas; er brachte es in Asien, Afrika und Europa auf rund
neuntausendKomtureienmitdemfrjeneZeitgeradezuungeheuerlichenJahreseinkommenvon112Mil
lionen Francs. Morgenlndische Komtureien gab es in Jerusalem, Tripolis, Antiochien und auf Cypern,
abendlndische in Portugal, Kastilien, Leon, Arragonien, Frankreich, Flandern, den Niederlanden, England,
Schottland,Irland,Deutschland,ItalienundSicilien.
Solange Jerusalem in den Hnden der Christen war, blieb diese Stadt der Hauptsitz des Ordens; spter
wurde derselbe nach Paris verlegt und zwar in den eigens erbauten historischen Temple. Dort fand Phi
lippderSchnei.J.1306ZufluchtundSchutz,alseinVolksaufstandgegenihnausgebrochenwar;derhab
schtigeKnigerwiessich,wiewiralsbaldsehenwerden,denRitterngegenberundankbar,dieunvorsich
tig genug gewesen sein sollen, ihm ihre unermesslichen Schtze zu zeigen. Bekanntlich diente derselbe
Riesenbau whrend der grossen Revolution als Gefngnis fr Ludwig XVI. Erst vor kurzer Zeit wurde der
Templeniedergerissen.
Am Ende des 12. Jahrhunderts zhlte der Orden etwa dreissigtausend Mitglieder, zumeist Franzosen,
weshalb denn auch der Grossmeister gewhnlich ein Franzose war. Die Templerflotte monopolisierte den
Levantehandel und dem Orden standen im Orient berall grosse Streitkrfte zur Verfgung. Von der ur
sprnglichen Armut und Demut war keine Rede mehr. Palstina war fr die Christen verloren, ohne dass
die Templer sich um die Wiedereroberung bemhten; dagegen zogen sie ihre nur fr den Dienst Gottes
bestimmten Schwerter hufig in den Fehden und Feldzgen der Lnder, die sie bewohnten. An die Stelle
derFrmmigkeittratenbeiihnenStolzundAnmassung.DersterbendeRichardLwenherzsagte:Ichber
lasse die Habgier den Cisterciensern, den Luxus den Bettelmnchen, den Stolz den Tempelrittern. Viel
leichtwaresbrigenswenigerStolzalsMachtbewusstsein,zuweilenwohlauchnurberechtigtesSelbstge
fhl.DieenglischenTemplerhattenzuHeinrichIII.gesagt:DuwirstKnigbleiben,solangeDugerechtsein
wirst.InKastilienverbandensiesichmitdenJohanniterRitterngegendenKnig.Obsieaberwirklich,wie
es heisst, die Errichtung eines grossen abendlndischen Reichs oder gar eine Weltherrschaft anstrebten
wiederdeutscheRitterorden,dieMalteserRitteroderdieJesuitenvonParaguayistsehrzweifelhaft, da
sie (die Templer) zu sehr verstreut waren, um sich mehr als eines einzelnen Staates bemchtigen zu kn
nen;wiehttederOrdeneineAufgabebewltigensollen,frwelchenichteinmaldieTruppenmachtKarls
des Grossen gengte? Begrndeter waren die Beschuldigungen, dass der Orden durch seinen Wettkampf
mit den Johannitern das Knigreich Palstina gefhrdete, mit Unglubigen Bndnisse schloss, Cypern und
Antiochia bekriegte, Knig Heinrich II. von Jerusalem entthronte, Griechenland und Thrakien verwstete,
jedenBeitragzumLsegeldfrdenheiligenLudwigverweigerte,sichfrArragonundgegenAnjouerklrte
(indenAugendesKnigsvonFrankreicheinunverzeihlichesVerbrechen!)u.s.w.IndenAugendiesesK
nigswarjedochdasgrssteVerbrechendesOrdensseingrosserReichtumunddeshalbsanneraufdessen
Untergang.
Philipp der Schne brauchte nmlich dringend Geld, und zwar viel, sehr viel Geld. Der Sieg von Mons
warrgergewesenalseineNiederlage,einwahrerPyrrhussieg,dennerhatteihnzuGrundegerichtet.Der
Knig musste Guyana wieder abtreten und stand im Begriff, Flandern zu verlieren. Wegen einer neuen
SteuerwarinderNormandieeinAufstandausgebrochensodassersieaufhebengemusst.DieBevlkerung
der Hauptstadt hegte gegen die Regierung eine so feindselige Gesinnung, dass Versammlungen von mehr
als fnf Personen verboten wurden. Philipp zerbrach sich den Kopf darber, wie unter solch schwierigen
Verhltnissen Geld zu beschaffen wre. Bei den Juden war nichts mehr zu holen, denn mittels Kerkers,
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GeldstrafenundFolterungenhattemanihnenbereitsalleserpresst.Dakonntenurirgendeineumfassende
GterEinziehung helfen; aber es musste eine sein, welche die Klassen, von denen die Macht des Knigs
abhing, nicht nur nicht vor den Kopf stossen, sondern sie auch noch in den Glauben versetzen sollte, es
handlesichlediglichumdieBestrafungvonbelthterngegendieGesetzedesStaatesunddieGeboteder
ReligionbeileibenichtumschndeGeldsucht.SoveranlasstedennPhilippderSchnedieVerleumdung
derTempelherrendurchSchriften,indenenihnenKetzerei,UnglubigkeitundallerleischwereVerbrechen
vorgeworfen wurden. Grosse Wichtigkeit mass man den Beschuldigungen bei, welche zwei Renegaten er
hoben, deren einer als Templer vom Grossmeister wegen vieler Missethaten zu lebenslnglichem Kerker
verurteiltwordenwar,aberdieFluchtergriffenhatte.
JetztfordertePhilippdenPapst(KlemensV.),demerzumheiligenStuhlverholfenhatte,auf,diefnfte
derBedingungenzuerfllen,unterdenenerdiesgethan.DieerstenvierBedingungenhattederKnigso
fortgenannt,dieNennungderfnftenaberhatteersichfreinegeeigneteZeitvorbehalten,undzweifellos
dachte er hierbei an die Ausrottung des Templerordens. Der erste Schritt des heiligen Vaters war, den
Grossmeister, Jakob von Molay, nach Paris zu locken, und zwar durch die Vorspiegelung, dass es sich um
eineBeratungberMassregelnzurWiedererlangungPalstinashandle.DerGrossmeisterkamthatschlich
1307 aus Cypern in Begleitung von sechzig Rittern nach Paris und brachte 150000 Goldgulden und zwlf
PferdeladungenSilbermitsich.DiesenSchatzverwahrteerimTemple.DertckischeKnigwiegteihnin
Sicherheit, indem er ihn mit der ausgesuchtesten Aufmerksamkeit behandelte, ihn zum Taufpaten eines
seiner Shne machte und ihn bei der Leichenfeier seiner Schwgerin einen Zipfel des Bahrtuches tragen
liess. Aber sehr bald liesser ihn und sein ganzes Gefolge verhaften und sandte an die massgebenden Pro
vinzialbehrdendengeheimenBefehl,am13.Oktober1307alleTempelherrenimganzenLandezuergrei
fenundihrEigentumeinzuziehen.DemgemsswurdenTausendevonRitterneingekerkert.
In dem Verfahren, welches man gegen den Orden einleitete, erhob man die folgenden Anklagen: Ver
leugnungChristi,der MutterGottesundder Heiligen;Anspeien und mitFssentretendesKreuzes;Anbe
tung in einer finstern Hhle eines Gtzen in Gestalt eines, mit einer alten Menschenhaut bedeckten
Mannes mit zwei glnzend leuchtenden Karfunkeln statt der Augen; Salbung dieses Gtzen mit dem Fett
gersteter Kinder; Verehrung desselben als des hchsten Gottes; Anbetung des Teufels in Gestalt einer
Katze; Verbrennung der Leichen der Ordensritter und Verabreichung der Asche mit Speisen und Getrn
ken vermengt an die jngeren Templer. Ferner wurden die Ritter mancherlei widernatrlicher Verbre
chen, furchtbarer Ausschweifungen und aberglubischer Scheusslichkeiten beschuldigt, die nur von Toll
huslernbegangenwerdenknntenunddienurinunwissenden,bldenHirnenRaumfinden.BehufsErzie
lungvonGestndnissenwurdendieUnglcklichengefoltert,undzwarnichtnurinFrankreich,sondernauch
inEngland,dennEduardII.vereinigtesichmitPhilippzurVernichtungdesOrdens.VieleRittermachten,um
nicht lnger gemartert zu werden, Scheingestndnisse, zahllose andere starben unter der Folter, ohne et
waszugestehen,whrendnochanderesichimGefngnisdasLebennahmenoderselbstaushungerten.
DerschndlicheProzessdauertejahrelangunddieVerfolgungerstrecktesichbaldauchaufandereLn
der.AufCypern,inDeutschlandundSpanienwurdederOrdengnzlichfreigesprochen.InItalien,England
undFrankreichschienereineZeitlanggnstigeAussichtenzuhaben,dennderPapstbegann,sichaufseine
Seitezustellen,weilesdenAnscheinhatte,alswolltenPhilippderSchneundEduardII.,diedengesamten
franzsischenundenglischenBesitzderTempleransichgerissenhatten,denheiligenVaterumseinenAn
teilandemRaubbetrgen.DadieKnigeihmjedochnachtrglichwiederZugestndnissemachten,liesser
dieTemplerimStich.Freilichbeklagteersichschliesslichdarber,dassseinAnteilzugeringausgefallensei.
EinegrosseAnzahlvonRitternwurdehingerichtet.EinesTagesfhrtemanihrer59aufdieFelderhinter
dem Pariser Antoniuskloster, wo Scheiterhaufen errichtet worden waren. Man bot den Bedauernswerten
dieBegnadigunganfrdenFall,dasssiegestehensollten;aberkeineinzigergestandundsowurdensiealle
langsamgerstet.InSenliswurdenneunTemplerverbrannt,anderwrtsebenfallsviele.DerGrossmeister
blieb51/2JahrelangeingekerkertzweifellosunterwarfmanihnwiederholtderTorturbiserschliess
licham18.Mrz1313nebstdemGrossPrzeptordesOrdens,Guy,denFeuertoderlitt;beidebeteuerten
biszumletztenAugenblickdieFalschheitdergegendieTemplererhobenenBeschuldigungen.
SelbstverstndlichlegenwirwenigGewichtaufgewaltsamerpressteGestndnisseundaufAnklagenaus
Rache, Habgier oder Unterwrfigkeit; aber dass die Satzungen, Glaubenslehren und Riten des Templeror
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dens gewisse Geheimnisse und Besonderheiten aufwiesen, die sie von den Anschauungen, Dogmen und
Zeremonien der anderen religismilitrischen Vereinigungen betrchtlich unterschieden, liegt auf der
Hand.DerlangeAufenthaltinPalstina,dasvonausKonstantinopelvertriebenenschismatischenGriechen
undKetzernwimmelte;derWettkampfmitdenJohannitern;dieBerhrungmitdenSarazenen;derVerlust
desheiligenLandes,derdieTemplerzumMssiggangverurteilteundihnenindenAugenderWeltschade
te;alldiesundnochmanchesanderetrugzurUmgestaltungdesOrdensineinerWeisebei,diemitseiner
ursprnglichen Verfassung im Widerspruch stand. So vermengten sich im Lauf der Zeit mit den anfngli
chenIdeenundBruchenneue,dieimWiderspruchstandenmitderstrengglubigenDenkungsart,welcher
diesemilitrischeReligionsbrderschaftihreEntstehungundStrkezuverdankenhatte.
Whrend die Kirche das Haus Christi genannt werden kann, war der Tempel das Haus des heiligen
Geistes. Die Templer erbten ihre Religion von den Manichern, den Albigensern und anderen Sekten mit
ritterlichem Charakter. Ihre Einweihungsbruche, ihre Denkmler u.s. w. bewiesen das Vorherrschen der
Religion des Geistes in den Geheimlehren des Tempels. Was die Art der Einweihung betrifft, so ist oft be
hauptet worden, sie habe nchtlicherweile in Gegenwart des Ordenskapitels unter strengem Ausschluss
allerLaienstattgefunden,seivonzgellosenRitenbegleitetgewesenundderAufnahmebewerberhabedas
KreuzfrdassovieleTemplerihrLebengelassenhattenverleugnen,verfluchenundanspeienmssen.
Hchst wahrscheinlich war die letztere Beschuldigung einigermassen begrndet, doch gibt es fr diesen
BraucheineErklrung,undzwardiefolgende.
Eine solche Misshandlung des Kreuzes darf nicht Wunder nehmen in einem Zeitalter, in welchem man
Kirchen in Theater verwandelte, heilige Dinge durch groteske Darstellungen entweihte und die Mysterien
des Altertums Christus und den Heiligen zu Ehren nachahmte. Man denke auch an die erstaunlichen Sce
nen,dienachmalsindenHeiligenschauspielendargestelltwurden.Nundenn,derBewerberumdenTemp
lergradwurdezuerstalseinSnder,einschlechterChrist,einAbtrnnigereingefhrt,derseinescheinbare
Schlechtigkeit, seine Verleugnung Christi u. s. w. hufig dadurch bekundete, dass er das Kreuz anspie. Der
Ordennahmesaufsich,denSnderzubessernundihndestohherzuerheben,jetieferseinFallgewesen.
SosimuliertebeimFestderIdiotenderKandidateinenZustandderBldheitundderErniedrigung,ausdem
ihn die Kirche befreien sollte. Anfangs richtig aufgefasst, wurden diese Komdien spter falsch ausgelegt
underregtenAnstossbeidenGlubigen,denenderSchlsseldesRtselsfehlte.DieTemplerhattenbeisich
hnliche Zeremonien eingefhrt. Sie waren Sprossen der Katharer und der Manicher. Die Katharer aber
missachtetendasKreuz undhieltenesfreinVerdienst,dasselbemitFssen zu treten.BeidenTemplern
wardieserBrauch,wieausihremgrossenProzesshervorging,nureineVersinnbildlichungdesdreimalwie
derholtenVerratesdesheiligenPetrus.
WasdieBeschuldigunglasterhafterbungenimRitusbetrifft,soistsieentwedergnzlichunwahroder
nur von einzelnen rtlichkeiten und Graden wahr. Aus den Gerichtsverhandlungen ergab sich, dass viele
RittervondenBruchen,derenmansiebeschuldigte,nichteinmalgehrt,dieBaphometbste(vgl.weiter
unten)niemalsgesehenhattenundnieaufgefordertwordenwaren,sichanZgellosigkeitenzubeteiligen.
Wenn vereinzelte Ritter Ausschreitungen verbten, so durfte man diese nicht dem ganzen Orden zur Last
legen. brigens waren in jenen Zeiten widernatrliche Verbrechen so verbreitet, dass selbst die wirkliche
VerbungsolcherdurchdieTemplerhttemildebeurteiltwerdenmssen.Musstedochz.B.damalsjeder
Bewerber um einen Bischofssitz beschwren, sich weder der Nonnenverfhrung, noch der Sodomie, noch
der Bestialitt schuldig gemacht zu haben. Alle gegen die Templer erhobenen Anklagen waren vorher
gegen die Katharer, die Albigenser und die Johanniter erhoben worden, und Papst Klemens V. erliess vier
TagenachderBulle,mittelswelchererdenTemplerordenunterdrckte,eineandere,indererzugab,dass
dasganzeBeweismaterialgegendenletzterenlediglichaufVerdchtigungenhinausgelaufensei.
brigensmagdieeventuelleMisshandlungdesKreuzesunddiedadurchbewirkteVerewigungdesVer
ratesPetrinocheinenganzbesonderenGrundgehabthaben.DiegnostischenundkabbalistischenSinnbil
der, die auf und in Templergrabsttten entdeckt worden sind, bekrftigen die Thatsache, dass der Orden
sich whrend und infolge seines langen Aufenthalts im Orient den Lehren der Gnostiker und Manicher
nherte,welcheihmminderargerschienenalsdiederppstlichenKirche.AuchkannteerdenMisserfolg,
den die Verkndigung der Kreuzigung Christi in Athen hatte (und zwar wegen des Aeschylosschen Trauer
spielsDerbesiegtePrometheus;vergl.denAbschnittChristlicheMysterien).Somochteerdennaufden
Gedanken gekommen sein, dass Christus, gleich den brigen hnlichen Gottheiten, nur ein von der Kirche
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vielfachmissbrauchtesreligisesunddichterischesSinnbildderSonnesei,unddahermochteerPeterver
leugnet und sich an Johannes gehalten haben ein geheimes Schisma, das nach einigen Schriftstellern
ebensosehrwiedergrosseReichtumdesOrdenszudessenVerbotdurchdenheiligenStuhlgefhrthaben
soll.
Diese Erklrung liefert auch einen Schlssel zu der Bedeutung und dem Namen des Gtzen, den die
Tempelherren angeblich anbeteten. Es war das ein Mann mit langem, weissem Bart. Man nannte. ihn
BaphometunddieserNamehatden ScharfsinnvielerKritiker aufdieProbegestellt,aberdieeinzige er
whnenswerte Erklrung seiner Bedeutung ist die Nicolaische, wonach das Wort aus dem griechischen
(= Taufe der Weisheit) entstand und das Bildnis Gott darstellte, den allgemeinen Vater.
Was die Bedeutung des Kopfes betrifft, so war er sicherlich eines der gnostischkabbalistischen Symbole,
die die Templer angenommen hatten. Die Kabbalisten pflegten Gott an und fr sich durch ein bartloses,
denschpferischenGottdurcheinbrtigesHauptdarzustellen;jenesversinnbildlichtedieUnvernderlich
keit,diesesdasstetigeWachstum.DenTemplernsymbolisiertedieBstedeneinzigenGott;wennderHie
rophant sie den Neueingeweihten zeigte, sprach er das arabische Wort jalla aus (= das Licht Gottes)
undderNeulingwurdealsFreundGottesangesprochen.DanunaberdamalsdasLeugnenderDreifaltig
keitmitFolterungundVerbrennungbestraftwurde,behandeltendieTemplerdieSachebegreiflicherweise
usserstgeheim.
Durcheinevom6.Mai1312datierteppstlicheBullewurdeder Templerordenunterdrckt.KnigPhi
lippundKlemensV.rissendasbeweglicheVermgenderTempelritterinihrenStaatenansich.Denbrigen
franzsischen und italienischen Besitz erhielten die Johanniter sehr wider den Willen Philipps, der sich
aberschadloshielt,indemerihnensohoheAbgabenundStrafgelderauferlegte,dasssiefastganzverarm
ten.EinTeilderdeutschenBesitzungenwurdedemdeutschenRitterordenzugewiesen,diespanischen(17
Stdte und Schlsser) benutzte der Knig zur Grndung des Ordens unsrer lieben Frau von Montesa, der
den Zweck hatte, die Mauren zu bekmpfen. Der Knig von Portugal unterdrckte den Orden nicht, son
dernnderteseinenNameninChristusordenab.Dieserbestehtnochheuteundhatseit1789dreiKlas
sen:Grosskreuz,KomturundRitter.

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SECHSTESBUCH:

GEHEIMGERICHTE

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DieheiligeFeme
Entstehung und Zweck. Gerichtsstellen. Einrichtungen und Benennungen. Sprache und Vor
schriften.Gerichtsverfahren.VollstreckungderUrteile.VerfalldesBundes.DasKssenderMa
rienstatue.
Die unter dem Gesamtnamen Heilige Feme bekannten westflischen Geheimgerichte entstanden in
dervonGewaltthtigkeitundZgellosigkeiterflltenZeit,welcheDeutschlandnachderchtungHeinrichs
desLwendurchmachte,alsoetwaumdieMittedesdreizehntenJahrhunderts.DieMachtdesKaiserswar
tiefgesunken,diekaiserlichenGerichtefunktioniertennichtmehr,dasRechtwarderGewaltgewichen,die
FeudalherrenbedrcktendasVolkaufsrgste.DieErgreifungderSchuldigenohneAnsehenderPersonund
ihre Bestrafung ohne vorherige Verstndigung von dem ihnen drohenden Schicksal das war Zweck und
Daseinsgrund der Heiligen Feme. Dieser Geheimbund betrachtete sich als ein Werkzeug der ffentlichen
Rache behufs Zchtigung von Verbrechern und erfreute sich der grssten Achtung seitens des leidenden
Volkes.AufdieserAchtungberuhtedasAnsehendergerichtlichenGesellschaft.
RomanschreiberhabendieFernemitDunkel,GeheimnisundEntsetzenumgeben;gewissistdennauch,
dass sie spter ent und ausartete. Anfnglich jedoch bildete sie, wie eine unbefangene Forschung lehrt,
lange den besten, vielleicht den einzigen guten Gerichtshof des Landes, und ihre einzige Heimlichkeit be
stand in der Schnelligkeit, mit der sie Verbrechen entdeckte und ihre Urteile vollzog. Ihre Verhandlungen
wurdenvielhufigerunterfreiemHimmelabgehaltenalsinunterirdischenGewlbenodertrberleuchte
ten Hhlen. In Dortmund gingen sie sogar auf dem Marktplatz, in Nordkirchen auf dem Kirchhof vor sich.
Mit Vorliebe hielt man sie unter Bumen oder in nchster Nhe von Bumen ab. Sie fanden nicht nachts,
sondernmorgensbaldnachTagesanbruchstatt.
Das Thtigkeitsgebiet der Feme beschrnkte sich auf Westfalen, welches damals das ganze Land zwi
schendemRheinundderWeser,zwischenHessenundFrieslandumfasste.DasWortVehmoderFeme
stammt nach Leibniz von fama (das auf der Volksstimme beruhende Recht). Aber das eigentliche Wur
zelwortdrftedasaltdeutschefem (=Verurteilung)sein.Dazu kommt, dassdasaltdeutscheFemeine
geschlossene Gesellschaft oder etwas Abgesondertes bedeutete; so z. B. hiessen die behufs Mstung bei
seitegethanenSchweineFemschweineunddasihnenaufgedrckteUnterscheidungszeichennannteman
Femmal.UmsichnunvonanderenGesellschaftenzuunterscheiden,legtesichderBundderFreienRich
ter den Namen Heilige Feme bei. Seine Gerichtshfe hiessen auch Femdinge, Freisthle, heimliche
Gerichte,heimlicheAchten,heimlichbeschlosseneAchten,verboteneGerichte.
JedermannhattedasRecht,eingeweihtzuwerden.EininDortmundentdeckterFemkodex,dessenLek
tre den Uneingeweihten bei Todesstrafe verboten war, spricht von drei Graden: Stuhlherren, Schp
pen und Fronboten. Es gab zweierlei Verhandlungen: das offenbare Ding und die heimliche Acht.
UmetwaigeWarnungenvonincontumaciamVerurteiltendurchUnbefugtezuverhten,hngtemanjeden
bei einer geheimen Verhandlung betroffenen Uneingeweihten sofort. Die Bundesmitglieder nannten sich
Wissende. Die Feme bestrafte Vergehen gegen den christlichen Glauben, das Evangelium und die Zehn
Gebote. Von ihrer Gerichtsbarkeit ausgeschlossen waren Weiber, Kinder, Geistliche, der Hochadel, Juden
undHeiden.
DieBundesgenossenhattenvermutlicheineGeheimsprache;wirdrfendasausdenAnfangsbuchstaben
S.S.S.G.G.schliessen,welchesichindenimHerforderArchivaufbewahrtenFemschriftenfindenunddenen
voneinigenGelehrtendieBedeutungStock,Stein,Strick,Gras,Greinzugeschriebenwird.BeiMahlzeiten
sollendieMitgliedersichdadurchzuerkennengegebenhaben,dasssiedieSpitzeihresMessersdemRand
unddieZinkenderGabelderMittedesTischeszukehrten.DieEidschwreglichenanFurchtbarkeitdenen
der hheren Grade der Freimaurerei, und Genossen, die sich als falsch erwiesen, erlitten einen schreckli
chen Tod. Jeder Eingeweihte musste u. a. beschwren, die Feme vor allem zu beschtzen, was von der
Sonne beschienen oder vom Regen durchnsst oder zwischen Himmel und Erde gefunden wird; keinen
VerurteiltenvonderberihnverhngtenStrafezuverstndigen;ntigenfallsselbstdieeigenenElternund
andereVerwandtezurAnzeigezubringen;sichbeiEidbruchdemFluchalleraussetzenundsichsiebenFuss
hher als blich hngen lassen zu wollen. Eine Eidesformel, die man aus dem Dortmunder Stadtarchiv
kennt und die der Kandidat barhaupt, knieend und mit zwei Fingern der rechten Hand auf dem Schwerte
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desVorsitzendenaussprechenmusste,lautetewiefolgt;DassichnunmehrwilldieFembewahren,hten
und halten fr mich, fr Wasser und Feuer, vor Sonn, vor Mond, vor Stern, vor Laub, vor allen Kreaturen,
undvoralledem,dasGottzwischenHimmelundErdenjehatwerdenlassen...Unddasersollfrbringen
fr diesen freien Stuhl, will er nicht lassen, weder durch Lieb noch um Leid, noch um Gold und Silber und
Edelgestein, um Vater, Mutter, noch um Schwester, Bruder, noch um keinerlei Ding, das Gott hat lassen
werden, und will fro starken die Fem und das Gericht und diese vorbenannte Punkten alle nach meiner
Machtundmgehalten,dassmirGotthelfeundalleHeiligen.
WasdasGerichtsverfahrenbetrifft,sowurdeesmitdervoneinemFreischppenvorgebrachtenAnklage
eingeleitet.SodannerfolgtedieVorladungdesAngeschuldigten;wehedemUngehorsamen!Bundesgenos
sen wurden sofort in geheimer Verhandlung abgeurteilt, whrend Uneingeweihte zunchst vors offene
Gericht kamen, welches sie dann dem geheimen berwies. Die Vorladungen mussten auf Pergament ge
schriebenundmitmindestenssiebenSiegelnversehensein.DererstenunddrittenVorladungmussteman
binnen sechs Wochen und drei Tagen, der zweiten binnen sechs Wochen nachkommen. War der Aufent
haltsort eines Angeklagten unbekannt, so wurde die Vorladung an einem Kreuzweg angebracht oder am
FusseinesHeiligenstandbildesoderaneinerArmenbchseinderNheeines KruzifixesodereinerKapelle
anderLandstrassebefestigt.Handelteessichumeinen,seineignesbefestigtesSchlossbewohnendenRit
ter,sosolltendiebetr.SchppenunterirgendeinemVorwandindasgeheimsteGemachderBurgdringen
unddieVorladungandenMannbringen;ntigenfallsgengteesjedoch,wennsiesieansThorbefestigten,
dieSchildwachehiervonverstndigtenundvomThordreiSphneabhauten,dieihnendemFreigrafenge
genberalsBeweisfrdieErfllungihrerAufgabedienten.
Wer keiner der drei Vorladungen nachkommen konnte oder wollte, wurde auf Grund der Vorschriften
des Sachsenspiegels in contumaciam verurteilt. Jeder Anklger hatte sieben Zeugen mitzubringen, die
abernichtberdenThatbestand,sondernberdieGlaubwrdigkeitdesAnklgersaussagenmussten.Eine
solche gleichmssige Aussage von sieben Personen gengte zur sofortigen Verurteilung des Angeschuldig
tenzurReichsachtundzumTode.
DerHalsdesVerurteiltenwurdezumHalfter,seinLeibzumVerzehrtwerdendurchVgeloderRaubtiere
verdammt, sein Hab und Gut fr verfallen, sein Weib als Witwe, seine Kinder als Waisen erklrt. Er selbst
warnunmehrfembar,d.h.durchdieFemestrafbar,undwenndreiEingeweihteihmwoimmerbegegne
ten,hattensiedasRechtunddiePflicht,ihnandennchstenBaumzuknpfen.DemGerichtshofsassder
Freigraf vor, auf dessen Tisch ein entblsstes Schwert und ein Halfter aus Weidenzweigen lag. Erschien
jedocheinAngeklagter,sodurfteer,ebensowieseinAnklger,dreissigZeugenstellen;beidekonntensich
durch Sachwalter vertreten lassen und ntigenfalls an das allgemeine Kapitel des Geheimgerichts der
Reichskammer zu Dortmund Berufung einlegen. Jedem endgltigen Todesurteil folgte die Hinrichtung
durch Aufknpfung auf dem Fusse. Nach der Verurteilung bergab der Freigraf dem Anklger ein mit sei
nemSiegelversehenesSchriftstck,dessenersichbedienenkonnte,wennerzurVollstreckungdesUrteils
derHilfeandererbedurfte;jederGenossemussteihmdannbeistehen, und wreesselbstgegen dieei
genen Eltern. Der Umstand, dass die Verurteilung durch die Feme erfolgt war, wurde dadurch bekundet,
dassmanindenBaum,andenderAngeklagtegehngtworden,einMessersteckte.LeistetedasOpferWi
derstand,soerstachmanesmitDolchenundliesseinenDolchimKrperstecken.
DenincontumaciamVerurteiltensprtenohnederenKenntnismindestenshunderttausendEingeweih
tenach.NiemanddurftedasUrteilverraten;weresthat,begingHochverratundverwirktedasLeben.Nur
derKaiserwardasGeheimnissesentbunden.SchondurchdieAndeutung,auchanderswoseigutesBrotzu
haben, setzte man sich der Todesstrafe aus. Kein Wunder, dass die Feme grossen Schrecken verbreitete.
IhreVorladungenwarengefrchteteralsselbstdiedesKaisers.1470wurdesogarauchderletzterevondrei
Freigrafenvorgeladen;ererschienzwarnicht,trataberauchnichtgegendieKhnenauf.Allmhlichhrte
dieFemeauf,einguterErsatzfrffentlicheUnbillzusein.DurchdieZulassungungeeigneterElementezur
Mitgliedschaft und durch den Missbrauch des Vorladungsrechtes Verfiel der Bund der Entartung. Spter
durch Ruprecht und die Arensberger Reformen umgestaltet und durch die Osnabrcker Vorschriften in
ihrerMacht beschrnkt,bestanddieFemenochlngereZeitmit geringer gewordenen Missbruchenwei
ter;alleindievortrefflichenbrgerlichenEinrichtungen MaximiliansundKarls V.,dasSchwindendes Geis
tes der Zgellosigkeit, die Einfhrung des rmischen Rechts und die Ausbreitung des Protestantismus tru
gen dazu bei, die Bevlkerung mit Abneigung gegen die ihr jetzt im Lichte der Barbarei erscheinende Ge
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richtsbarkeit der Heiligen Feme zu erfllen.1) So starb diese langsam ab und ihre letzte Verhandlung fand
1568zuCellestatt.DochbliebennochSpurenzurck,bisendlich1811diefranzsischwestflischeGesetz
gebungdenletztenFreistuhl(denvonGemen)aufhob.
Einer berlieferung zufolge wurden viele der von der Feme zum Tod verurteilten Personen durch das
Kssen der Marienstatue hingerichtet. Das Gericht beauftragte das Opfer, das in einem Kellergewlbe
untergebrachtebronzeneStandbildderHeiligenJungfrauzukssen.BeidererstenBerhrungffnetesich
dieriesigeStatuemittelseinerFlgelthrundderUnglcklichewurdedurcheinenMechanismushineinge
schoben,woraufsichdieThrwiederschloss.DasengeInnerewarmitscharfen,spitzenPflcken,Ngeln
undKlingenbest,diedenVerurteiltenzerstachenundzerschnitten,whrendeineVorrichtunganderThr
ihm die Augen zerstrte. Nach kurzer Zeit ffnete sich eine Fallthr, durch welche er in eine cylindrische
Vorrichtung fiel, in der er von scharfen Messern noch rger zugerichtet wurde. Dann fiel er in noch zwei,
immerengereCylinderpaare,dieihninkleineStckchenzerhackten,welche schliesslichineinenBachfie
len,dersiewegschwemmte.
1) Was die Missbruche betrifft, so findet man das Beste darber in Theodor Lindners erschpfendem
Buch,dasnichtwenigerals670engbedruckteSeitenumfasst.Erhebtnamentlichhervor,dasshochste
hende oder einflussreiche Verurteilte es in ihrer Macht hatten, das Femurteil durch einen andern Frei
stuhl aufheben zu lassen, und dass der Bestand der Feme vielen Schurken Gelegenheit gab, ehrliche
MenscheninsUnglckzustrzen.AnderHandamtlicherUrkundenweistLindnernach,dasseszurBl
tezeitderFememitderffentlichenOrdnungamallerrgstenbestelltwar.Ermeint,dassdieFemesp
terdieRechtsprechungnurnochmehrverwirrte,stattsiezuverbessernundzuklren.
DieBeatiPaoli
Diese sicilianische Gesellschaft hllte sich in so dichtes Geheimnis, dass wir nur usserst wenig von ihr
wissen.NichtnuraufSicilienerregtesieSchrecken,sondernauchinKalabrien,wosiezuerstentdecktund
von den Lehnsmnnern, die ihre Macht durch sie bedroht sahen, in grausamer Weise unterdrckt wurde.
DerbeimVolksehrbeliebteBund,welcherdenbergriffendesKnigtumsunddesAdelsentgegenarbeite
te, vergass sich zuweilen, verlor die Selbstbeherrschung und machte sich verwerflicher Handlungen schul
dig ganz wiedieHeiligeFeme,mit dererauch inVerbindungstand. Aber obgleichseineSatzungen de
nenderwestflischenVereinigunghnelten,istseineigentlicherUrsprunginjenergeistigreligisenBewe
gungzusuchen,diewirimV.BuchgeschilderthabenundauswelcherdieromfeindlicheThtigkeitderAl
bigenserundvieleranderen,Ketzersektenhervorging.EinerjenerKetzerwarderAbtGioachimooderGio
vacchino, dessen Weissagungen und seltsame Aussprche sich in Johannes von Parmas Buch Das ewige
Evangelium wiederfinden, an welches sich die sicilianischen Geheimrichter zu halten pflegten. Dieses
Sammelsurium von gnostischen und kabbalistischen Absonderlichkeiten1) wurde von den Beati Paoli dem
AltenunddemNeuenTestamentvorgezogen.StattandenDualismusGottTeufelzuglauben,machtensie
Gott zum Schpfer des bels und des Todes des bels, weil er den geheimnisvollen Apfel in den mysti
schenGarten(Paradies)gelangenliess;desTodes,weilerdieSintflutanordneteundSodomundGomorrha
zerstrte.
1) Johannes von Parma lebte im 12. Jahrhundert und sein genanntes Buch wurde 1258 auf Anordnung
PapstAlexandersIV.ffentlichverbrannt.DerCistercienserabtGioachimogenossdenRufeinesgros
senPropheten;RichardI.jedoch,derseineBekanntschaftgesuchthatte,erklrteihnnachlngeremGe
sprchfreinenmssigenSchwtzerundkeineseinerWeissagungeninbetreffderEreignisseimHei
ligenLand gingin Erfllung.Dochscheinter nichtunbegabtgewesen zusein.Erschriebvieletheologi
scheWerkeundDanteerwhntihnim12.GesangdesParadieses.
Fast alles, was wir ber die Beati Paoli wissen, verdanken wir dem im Jahre 1840 verffentlichten und
noch wenig bekannt gewordenen Bericht eines sicilianischen Schriftstellers. Derselbe ist sehr interessant
undseihierauszugsweisemitgeteilt:
Anno 1185, bei der Hochzeitsfeier der Prinzessin Konstanze von Sicilien, die den nachmaligen Kaiser
HeinrichVI.heiratete,wurdedasDaseineinerneuen,lsterlichenSekteentdeckt,diesichRchernannte
undinihrennchtlichenVersammlungenjedesunterdemVorwandedesGemeinwohlsbegangeneVerbre
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chen guthiess. Der Knig ordnete eine strenge Untersuchung an; das Oberhaupt, ein gewisser Arnulf aus
Ponte Corvo, wurde verhaftet und nebst seinen Hauptmitschuldigen zum Henkertod verurteilt, whrend
die minder Schuldigen mit Brandmarkung davonkamen. Das gemeine Volk glaubt, dieser geheime Rcher
bund bestehe noch heute auf Sicilien und anderwrts, und zwar unter dem Namen Beati Paoli. Einige
Elende gehen selbst soweit, diese frevelhafte Gesellschaft zu lobpreisen. Besonders viele Mitglieder hatte
sieinPalermo,darunterdenam17.Dezember1704gehenktenJosefAmatoreunddenam27.April1725
hingerichteten Rechnungsrevisor Girolamo Ammirata. Die meisten Mitglieder endeten bse: entweder
durchdieHandderGerechtigkeitoderdurchdieDolcheihrereigenenBundesgenossen.DasletzteMitglied
war der berchtigte palermitanische Fuhrmann Vito Vituzzo, der dem Galgen entging, weil er rechtzeitig
vom belthun abliess und nachmals den ganzen Tag in einer Kirche verbrachte, was ihm den Spitznamen
Kirchenmaus eintrug. Die Lehrmeister der schndlichen Beati Paoli waren abtrnnige Ketzer, die da be
haupteten, dass die Macht des Hohepriestertums ihnen durch die Offenbarung eines Engels bertragen
wordensei.DasHaus,inwelchemsieihreVersammlungenabhielten,stehtnochjetztinderCanceddistras
se, und ich habe es besucht. Durch einen Thorweg gelangt man in einen Hof, unterhalb dessen sich das
einstige Zusammenkunftsgewlbe befindet, welches durch ein im Pflaster angebrachtes Gitter das Tages
licht empfngt. Am Fusse der Treppe sieht man einen Steinaltar, neben diesem eine kleine, finstere Kam
mer mit einem steinernen Tisch, auf dem die mrderischen Richter ihre Urteile ausfertigten. Die ziemlich
grosseHaupthhleistmitsteinernenWandbnkenundmitVerschlagenfrdieWaffenversehen.DieVer
sammlungen wurden nachts bei Kerzenlicht abgehalten. Die Ableitung des Namens Beati Paoli [wrtlich
gesegnetePaulusse]istunbekannt.WahrscheinlichhiessderGrnderderSektePauloderernahmdiesen
NamenalsdeneinesHeiligenan,dervorseinerBekehrungeinManndesSchwerteswar.
TrotzderschlimmenMeinung,diederVerfasserdiesesBerichtesvondemGeheimbundhat,scheintdie
serdereinsteinentzlicheThtigkeitentfaltetzuhaben,dennnochjetzthrtmannichtselteneinenSicili
aner, der eine Unbill erlitten hat, wegen welcher er sich nicht an die ordentlichen Gerichte wenden kann,
ausrufen:Ja,wenndieBeatiPaolinochbestnden!
DieInquisition
HohesAlterdergeistigenInquisition.GrndungderformalenInquisition.DasKonzilvonTours.
Dominique de Guzman. Die Miliz Christi. Ausbreitung der Inquisition. Torquemada. Umfang
der Thtigkeit. 'Gerichtsverfahren. Beschaffenheit der Kerker. Nicht ffentlichkeit der Verhand
lungen.FolterungohneBlutvergiessen.DerInquisitionspalast.DieFolterkammer.AllerleiFolte
rungsarten. Verurteilung und Hinrichtung. AutodafUmzug. Peter Arbues. Die Judenaustrei
bung.DieNachfolgerTorquemadas.PhilippII.unddieInquisition.DieInquisitionunterPhilippIII.,
Philipp IV. und Karl II. Aufhebung der Inquisition durch Napoleon I. ihre Wiedereinfhrung. Ihre
endgltigeBeseitigung.DerfalscheNuntiusinPortugal.Reinwaschungsversuche.
Zwar nicht der Form, wohl aber dem Geiste nach bestand die Inquisition seit den ltesten Zeiten des
Christentums.Diesogen.Kirchenvterhrtennichtauf,dasGiftihresFanatismusgegenAndersglubigezu
verspritzen.NichtseltenlagensiesichauchgegenseitigindenHaarenundmanchmalwrdensie,wennes
in ihrer Macht gestanden htte, gewiss mit Vergngen Ketzerverbrennungen vorgenommen haben. Als
KonstantinderGrosse(!)diechristlicheKircheallmchtiggemachthatte,beganndieKetzerriechereiTri
umphezufeiern,indemeszuwirklichenHinrichtungenkam;derGnostikerPriscillianwurdez.B.aufAnstif
tendesHeiligenAugustinusimJahre385inTriervomLebenzumTodebefrdert.DienchstensechsJahr
hundertewarenzusehrmitKriegenundpolitischenRnkenerfllt,alsdassmanZeitgehabthtte,sichum
die Ketzer zu kmmern. Vom 8. bis zum 11. Jahrhundert gab es brigens wohl berhaupt keine. Als je
doch Hildebrands ppstliches System zur vollen Ausgestaltung gelangte und sich unterfing, alles religise
Denkenbeherrschenzuwollen,erhobsichvielWiderspruch,d.h.KetzereiunddamitbegannendieKet
zerverfolgungen von neuem. Die Entscheidung Papst Urbans II., dass die Ermordung einer mit dem Kir
chenbannbehaftetenPersonkeinVerbrechenbilde,wurdezumbrgerlichenGesetzerhoben;desgleichen
die Lehre des Heiligen Augustin, dass die Ausrottung der Ketzer der Kirche gegenber Pflicht und an den
KetzernselbereingutesWerksei.DerengelgleicheDoktor,ThomasvonAquino(122474),legtedieWor
tedesApostels,dassmandenUmgangmitzweimalermahntenKetzernmeidensolle,dahinaus,diebeste
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ArtderVermeidungbesteheinderVerbrennung!DieseLehrenfandenbei denKnigenundder Geistlich

keitsovielAnklang,dassdieZahlderlebendigVerbrannteneineimmergrsserewurde.
1163tagtezuTourseinKonzil,dasderInquisitiongreifbareGestaltverlieh,umdieverfluchteKetzerei,
die sich in der Umgebung von Tours zeigte, mit aller Strenge der Kirchengesetze zu unterdrcken eine
PflichtderBischfe.35JahrespterschickteInnocenzlIl.dieerstenWanderInquisitorennachFrankreich
mitderVollmacht,berKetzerzuGerichtzusitzen.WeltlicheundkirchlicheFrstensolltendiesenRichtern
dazuverhelfen,dieFchse(Waldenser,Katharer,Patarini)einzufangen,diederSatanzurVerwstungdes
WeinbergesdesHerrnausgesandthat.DieHilfewareineungemeinkrftigeunddiebeidenInquisitoren
konnten daher eine umfassende Thtigkeit als Ketzerverbrenner entfalten. Aber nicht nur in Frankreich,
sondern berall, wo die Hand der Ppste sie erreichen konnte, wurden Ketzer verfolgt, namentlich in Ita
lien,woz.B.derberhmteArnoldvonBresciaimGefngniserdrosseltunddannffentlichverbranntwur
de,weilergegendieVerbrechendesHeiligenStuhlsgepredigthatte.
Den Anstoss zur Einrichtung der eigentlichen (Heiligen) Inquisition gab die Ermordung Peters von
CastelnaudurchdieAlbigenser,gegendieerpredigte.SobaldseinTodruchbarwurde,sprachmanihnhei
lig und das vierte lateranische Konzil (1228) genehmigte und organisierte auf Vorschlag Honorius' II. die
Inquisition,derenGrundgedankevonDominiquedeGuzman,demStifterdesDominikanerordens,herrhr
te. Das Konzil befahl, dass jeder Ketzer dem Arm der Gerechtigkeit ausgeliefert und sein Vermgen zu
GunstenderKircheeingezogenwerde.DerPapstfordertedieMonarchenauf,alleKetzerausihrenStaaten
zu vertreiben, widrigenfalls er die letzteren jedem beliebigen Eroberer berantworten werde. Wer Ketzer
irgendwie begnstigte oder in sein Haus aufnahm, sollte in Bann gethan und ehrlos erklrt werden, nicht
erben knnen und kein christliches Begrbnis erhalten. Guzman, der sich auf seine Dominikaner wegen
ihres allzu gewaltthtigen und daher leicht schdlichen Fanatismus nicht gengend verlassen zu knnen
glaubte, richtete eine besondere Miliz Christi ein, eine Art Religionspolizei, die sich aus allen Gesell
schaftsklassen vom Hochadel bis zum Strassenruber zusammensetzte. Diese unsichtbar wirkende Denun
ziantenbande, in der Narren und Verbrecher die Hauptrollen spielten, bildete das geheime Element der
InquisitionundsieleisteteEntsetzliches.
Zunchst hauptschlich in Spanien thtig (seit 1233), machte die Inquisition bald auch in Italien und
DeutschlandFortschritte.Anno1308verfolgtesiedenTemplerordenaufsgrausamste.1415verbranntesie
inKonstanzJohannesHufs.berhauptgabesimmermehrffentlicheVerbrennungen,namentlichinSpa
nien. Hier blieb sie lange auf Arragonien beschrnkt. Aber Ferdinand fhrte sie 1481 auch in Kastilien und
allmhlichin allenseinen Staatenein. Erhatte gutenGrund,sie zubegnstigen.Warerdochimmer geld
bedrftig und die Inquisition bot ihm ein Drittel des Erlses alles eingezogenen Eigentums an; auch ver
sprachsieihmeinengrossenTeilder ReichtmerderspanischenJuden.Dazukam,dasssieihninsgeheim
vonvielenderjederzeitgegenihnverschwornenarragonischenundkastilischenAdeligenbefreiteunddass
er Ferdinand durch die Unterdrckung der Ketzerei dem Himmel zu dienen glaubte. Auch Isabella war
derInquisitionwohlgeneigtsosehr,dasssiedenPapstbewog,dieinSpaniengeflltenUrteileinappellabel
zuerklren.
SixtusIV.ernannte1483denbsartigenFanatikerThomasdeTorquemadazumerstenGrossInquisitor
vonSpanien.DieserberchtigteMann,derachtzehnJahreimAmtblieb,verurteiltealljhrlichdurchschnitt
lich zehntausend Personen zum Hunger, Feuer oder Foltertod. In den ersten sechs Monaten seiner mr
derischen Thtigkeit liess er in Sevilla allein fast dreihundert Marranos (getaufte Juden oder Mauren)
verbrennen und siebzig auf Lebenszeit einkerkern. In tierselben kurzen Zeit wurden im brigen Spanien
zweitausend Marranos lebendig verbrannt. Die Zahl seiner sonstigen Opfer im ersten Halbjahr betrug
17000!!Erwarsoverabscheut,dassersichbeimAusgehenstetsvon250Vertrautenbegleitenliessundaus
Furcht vor Vergiftung immer das Horn eines Einhorns auf seinem Tisch liegen hatte, weil dasselbe nach
einemmaurischen Aberglauben die Eigenschaftbesitzensollte.Giftezuentdeckenundunwirksamzu ma
chen.SeineGrausamkeitenhattensovieleKlagenimGefolge,dassselbstderPapstberraschtwarundihn
dreimalzurRechtfertigungverhielt.UnterseinemWaltenfandenbesondersinSevillasozahlreicheHinrich
tungenstatt,dassderdortigePrfektbehufsleichtererBewltigungdesDienstesaufdenGedankenkam,
ausserhalbderStadteinstndigesSteingersterrichtenzulassen,aufdemsichvierRiesenstandbilderaus
Gips befanden, die innen hohl waren und die Bestimmung hatten, die Verurteilten aufzunehmen; diese
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wurdenhierwieineinerDarrelangsamzuTodegerstet!DieTrmmerdiesesGerstes,welchesquema
dero(=Krematorium)hiess,wurdennoch1823gezeigt.
Was das sogenannte Gerichtsverfahren betrifft, so begann es mit einer mndlichen oder schriftlichen
Angeberei,wobeigleichgiltigwar,auswelchimmerunreinenQuelledieselbestammte.Alljhrlichamdrit
ten Fastensonntag wurde in den Kirchen das Denunziations Edikt verlesen, das den Glubigen an die
Seeleband,derInquisitionbinnensechsTagenbeiStrafedesgrossenBannesallezuihrerKenntnisgelang
ten,demreinenGlauben zuwiderlaufendenThatsachenmitzuteilen.DieAngeberbliebennichtunbelohnt.
WereinsoguterChristwar,dasserseinenVater,SohnoderBruderodereinenanderennahenVerwandten
anzeigte, erhielt von den Ppsten einen vollstndigen Ablass. Karl V. gewhrte jedem, der entweder zehn
KetzerdenunzierthatteodereinFamiliarisderInquisitiondiesichHeiligesAmtnanntegewordenwar,
Befreiung von allen Steuern und Fronarbeiten. Wegen der unglaublichsten Nichtigkeiten wurde man der
Ketzerei verdchtigt. Wer am Samstag ein frisches Tischtuch auflegen liess, galt fr einen Judenfreund;
legte man eins am Freitag auf, setzte man sich dem Verdacht aus, zum Mohammedanismus hinzuneigen.
WerbeiJudenspeisteodernachjdischemBrauchamVorabendeinerReiseinGesellschaftvonFreun
den zu Abend sass oder wer ein Horoskop stellte, konnte leicht verurteilt werden. Der Sevillaner Brger
WilhelmFrancowagtenicht,dagegenaufzutreten,dasseinPriesterseineGattinverfhrthatte;erusserte
nur, sein Weib sei im Fegefeuer, aber das gengte, um ihm die lebenslngliche Einkerkerung im Inquisiti
onsgefngniseinzutragen.
Die Verhaftungen erfolgten gewhnlich nachts und die Opfer wurden in Wagen davongefhrt, deren
Rder mit Lederreifen versehen waren, whrend die vorgespannten Maultiere Schnrschuhe anhatten,
deren aus Tauwerk und dickem Leder bestehende Sohlen das Herannahen des Gespanns unhrbar mach
ten. Diese Schuhe waren eine Erfindung Dezas, des zweiten Grossinquisitors, und eine Anzahl derselben
fand sich im InquisitionsArsenal zu Malaga vor, als es 1820 gewaltsam geffnet wurde. Der Gefangene
gelangte zumeist sofort in die unterirdischen Kerker der Inquisition und sein Besitz unter Sequester. Sehr
seltenerhielteretwaszurckoderwurdeerselbstwiederinFreiheitgesetzt.AllerdingsschriebendieSat
zungendesHeiligenAmtesdieEntlassungeinesAngeklagtenfrdenFallvor,dasszwlfZeugenvonrein
katholischemBlutzuseinenGunstenaussagten;aberesgelangnurganzausnahmsweise,zwlfsolcheZeu
gen zusammen zu bringen, denn wer sich fr einen Verdchtigen einsetzte, lief Gefahr, selber fr einen
Ketzergehaltenoderdochalseinsolcherangeschuldigtzuwerden.
DieZellenbefandensichzuweilendreissigFussunterderErde,massenwenigeralshundertQuadratfuss
undbeherbergtenzuweilenjeachtbiszehnHftlinge!DieganzeEinrichtungbestandauseinerLattenprit
scheundeinemUnratgefss,dasnureinbiszweimalwchentlichgeleertwurde.Niemanddurftesichbe
schweren, wenn er nicht geknebelt und gepeitscht werden wollte. Unter solchen Umstnden kamen be
greiflicherweise viele Selbstmorde vor. Noch 1819 nahmen sich zu Valencia die sechs Insassen einer Zelle
dasLeben,indemsieeinandererdrosselten,whrendderletzte sichdurchdasEinatmendergiftigenAus
dnstungen des Unratgefsses umbrachte. Manche Hftlinge liess man verhungern; andere blieben jahre
langineinerZelle,ohnedasseszueinerVerhandlunggegensiekam.Wennjemandverschwand,mutmass
tenseineVerwandtenundFreunde,erseiderInquisitionindieHndegefallen.
KamabereinHftlingvordieInquisitoren,somussteerinihrerGegenwartaufderscharfenKanteeines
von zwei X getragenen dreieckigen Holzstckes sitzen. Die Verhandlungen waren angeblich ffentlich; in
Wirklichkeit war das Publikum ein eingeladenes und bestand aus verlsslichen, guten Katholiken. Wie
schwindelhaft die satzungsmssige ffentlichkeit war, geht aus dem Umstand hervor, dass die Marranos
demKnigFerdinandvergeblich600000Dukatendafranboten,dasserdieVerhandlungenwirklichffent
lichseinlasse;derGrossinquisitorXimenesbewirktedieAblehnungdesAnerbietensundspterunterKarl
V. auch die Zurckweisung des erhhten Angebots von 800000 Dukaten, fr jene Zeit eine ungeheure
Summe.
Das Emprendste ist, dass der Gefangene ermahnt wurde, zu gestehen, ohne dass man ihm mitteilte,
wessenerbeschuldigtwar!Wussteernicht,waserbekennensollteoderstimmteseinGestndnisnichtmit
der gegen ihn erstatteten Anzeige berein, so brachte man ihn, um ihm das gewnschte Gestndnis zu
erpressen,indieFolterkammer.DadieInquisitorenzufrommwaren,umChristiVerbotdesBlutvergies
sens zu missachten, ersannen sie die hllischsten Martern, bei denen kein Blut floss, die Gefolterten aber
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dennoch beinahe und oft wirklich umkamen. Die Inquisitoren leugneten nicht, dass auch Unschuldige
unterderFoltersterbenknnen;abersiemeinten,dasschadenicht,denneinwirklichguterKatholikkom
mejadochsofortinsHimmelreich!
Der Inquisitionspalast umfasste den Gerichtssaal, die Beamtenbureaux, die Kerkerzellen, die sogen.
Barmherzigkeits oder Busszellen, die Folterkammern, endlich die Wohnung des Grossinquisitors. War ein
Gefangener reich, so wurde er zuerst in eine der Barmherzigkeitszellen gebracht, die im ersten Stockwerk
lagen.Verstandersichdazu,seinganzesVermgenderInquisitionzuberlassen,soentliessmanihnnach
mehrmonatlicherHaft,armanMammon,aberreichangeistlicherGnade.Liessersichnichtsoleichtbe
kehren,sokamerineineBusszelle(unterdemDachdesPalastes),dienursehrwenigLichthatteundde
ren ganze Einrichtung in einem Rollbett und einem Schemel bestand. Blieb eine lngere Einzelhaft ohne
dengewnschtenErfolg,sowurdederUnglcklicheineineunterirdische,fastganzfinstereKerkerzellemit
Doppelthren und fnf Fuss dicken Mauern gebracht. Das Unratgefss leerte man nur jeden vierten Tag.
Wie die Nahrung beschaffen war, lsst sich an der Thatsache ermessen, dass fr jeden Hftling kaum 8
Pfennig pro Tag ausgesetzt waren, worin berdies der Gewinn des Kerkermeisters mit inbegriffen sein
musste!
Was die Folterkammern betrifft, so war besonders die des ppstlichen Palastes zu Avignon mit teufli
schemScharfsinneingerichtet.DasJammernundSthnenderGemartertenwurdedurchallerleisinnreiche
Einrichtungennachaussenhinunhrbargemacht,unddieVerbrennungderVerurteiltenerfolgteineinem
grossenRundsaal,dereinemGlasofenhnelteundobenineinenengen,trichterfrmigenSchornsteinaus
lief.DieserBauwurdebiszumJahre1850dendurchreisendenFremdengezeigt,seitheraberaufBefehlder
Kirchenbehrdengesperrt.MitRecht;dennerzeigtedieKircheineinemallzuhsslichenLicht.
Die Inquisition wendete in der Regel eine Gruppe von dreierlei Foltern an: die Strick, die Wasser und
dieFeuerfolter.BeiderersterenwurdendemOpferdieArmenachhintengebunden,undzwarmittelsdes
einen Endes eines langen Seils, das ber eine an der Decke angebrachte Riemenscheibe lief. Nun hob ihn
dasSeilhochindieHhe,wodurchdieArmeberdemKopfzusammengekrmmtunddieSchultergelenke
ausgerenktwurden.PltzlichgabderStricknachundderGemartertefielbisetwaeinenSchuhvomBoden,
was die Gelenkpfannen fast ausriss und den ganzen Krper furchtbar erschtterte. Zuweilen erfolgte eine
Verschrfung dieser Qualen dadurch, dass whrend des Aufzugs der Rcken des Opfers mit einer, mit
scharfenSpitzenbesetztenWalzeinBerhrungkamunddadurchschrecklichzerfleischtwurde.InSpanien
dauerte die Strickfolter eine ganze, in Rom eine halbe Stunde. Eine andere Art derselben bestand darin,
dass man den Gefangenen auf einem hlzernen Lager befestigte, ihm Arme und Beine mit dnnen Seilen
umwandunddanndiesemitHilfevonWindensostrammanzog,dasssietiefinsFleischschnitten.
Wer trotz der Strickfolter standhaft blieb, wurde der Wasserfolter unterworfen, und zwar gewhnlich
nochinderStrickfolterstellung!ManbedeckteihmNaseundMundmiteinemdickenTuch,aufwelchesein
DominikanerdurcheinenTrichterlangsamWasserschttete.DasOpferersticktelangsam,dasBluttratihm
ausdenAugenundderNaseunddabeiermahnteihnseinsatanischerPeinigerfleissig,demGekreuzigten
zuliebe zu gestehen. Gnzlich ersticken liess er es freilich nicht; vielmehr wurde bald zur Feuerfolter ge
schritten. Nachdem man den Hftling auf den Boden gelegt und wehrlos gemacht hatte, entblsste man
seineSohlen,riebsiemitloderFetteinundhielteinetragbareFlammedagegen.Erklrteersichinfolge
seinerentsetzlichenSchmerzenzueinemGestndnisbereit,sowurdedasFeuerentfernt;fieldasGestnd
nis nicht befriedigend aus, so wurde es wieder angelegt und marterte den Unglcklichen noch mehr. Der
InquisitorJuandeRomawendeteeineandereFeuerfolteran:erliessdieBeinederAngeklagteninmitko
chendemTalggefllteStiefelstecken.
ZudenschuftigstenErfindungenderInquisitiongehrtedieArt,wiesiedieVorschriftumging,dassnie
mandmehralseinmalgefoltertwerdendrfe.Wennmansah,dassbeiandauernderFortsetzungderTor
tur das Opfer voraussichtlich sterben wrde, hielt man einfach inne und erklrte, die Folterung in der
Schwebezulassen.Siewurdebegonnen,abernichtbeendet,sondernnurunterbrochenundvonZeitzu
Zeit nach Belieben fortgesetzt. Auch weibliche Personen wurden gefoltert ohne Rcksicht auf ihre
SchwcheoderihrSchamgefhl.DominikanerpflegtennackteFrauenwegendesgeringstenDisciplinarver
gehenszuschndenundnachherzupeitschen!DerverhltnismssigmildeGrossinquisitorXimenesCisne
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ros (150717) der brigens trotz seiner Milde jhrlich ber 250 Personen lebendig verbrennen liess
verbotdieseNiedertrchtigkeitenbeiTodesstrafe.
VonjezweitausendAngeklagtenentgingnureiner(also1/20%!)derVerurteilungzumTodeoderzule
benslnglichemKerker.DieseGlcklichstenmannanntesiedieVershntenmusstenbarhaupt,einen
StrickumdenHals,einengrnenWachsstockinderHandundineinSanbenito(einsackartiges,hssliches
Gewandmitschwarzen,gelbenundweissenStreifen)gekleidet,imGerichtssaaloderinderKircheerschei
nen,umdieihnenzugeschriebenenKetzereienabzuschwren.SiemusstendasSanbenitosehrlangetragen
und sich mehreren anderen erniedrigenden, drckenden Bedingungen unterwerfen; auch wurde ihr Ver
mgen unfehlbar ganz oder grsstenteils eingezogen. Den zum Tode Verurteilten legte man ein noch ab
scheulicheres Sanbenito an, das mit dem von Flammen umzngelten und von Teufeln umtanzten Bildnis
des Opfers bemalt war; sie wurden dann von Mnchen auf den Richtplatz gefhrt und in Gegenwart des
GrossinquisitorsoftauchdesHofesderInquisitionsbeamtenundeinerVolksmengelebendigverbrannt,
wenigstensdiejenigen,welcheihreUnschuldbiszuletztbehaupteten,whrenddieReuigenunmittelbarvor
dem Verbrennen gnadenhalber erdrosselt wurden. Die ffentlichen Ketzerverbrennungen kamen
schliesslich so sehr in Mode, dass man in Spanien und Portugal die festlichsten Anlsse Thronbesteigun
gen,HeiratenvonKnigenoderKnigskindern,Prinzengeburtenetc.amliebstendurchmglichstgrosse
Autodafsfeierte.
In der Nacht vor einem Autodaf begab sich eine Prozession von Holzhauern, Dominikanern und Ver
trauten vom Inquisitionsgebude zum Richtplatz. Dort wurden Scheiterhaufen errichtet und neben dem
bereitsvorhandenenAltareingrnesKreuzaufgepflanztundmitschwarzemKreppverhllt.DasKreuzver
sinnbildlichte die Trauer der Kirche um die zu verbrennenden Ketzer. Nach seiner Aufstellung kehrte die
Prozession zurck; nur die Dominikaner blieben, um zu beten und Psalmen zu singen. Frh morgens er
schien der AutodafUmzug, in welchem sich der Reihe nach befanden: Lanzentrger, Priester, Trger der
zuverbrennendenBildnissevonflchtiggewordenenKetzern,TrgervonSrgenmitdenzuverbrennenden
Gebeinen oder Leichen der im Gefngnis verstorbenen Angeklagten, die reuigen Ketzer, die verstockten
Opfer, alle in Sanbenitos, die Vertrauten, die Inquisitoren, endlich der Trger des Inquisitionsbanners.
Verurteilte, von denen zu befrchten stand, dass sie die Menge ansprechen knnten, wurden geknebelt.
JederKetzertrugeineWachskerzeundwarvonzweiMnchenbegleitet,diejenachdemihmentwe
derTrostzusprachenoderihnzurReueermahnten.NachAnkunftdesZugeswurdendieUnglcklichenauf
die Scheiterhaufen gehoben und an die in der Mitte der letzteren errichteten Pfhle gekettet. Das Volk
schrie nun: Machet den Hunden Barte! Das geschah, indem die Henker den Opfern so lange mit bren
nendem Heidekraut umwundene Holzstbchen ins Gesicht warfen, bis dieses schwarz und versengt war.
UnterKarlV.wurdenaufseinenBefehlauchweiblicheKetzerlebendverbrannt.
DieInquisitorenbegngtensichnichtimmermitderblossenVerbrennung,sondernverschrftendiesel
bezuweilendurchteuflischeQualen.ManchemVerurteiltenwurdevordemVerbrennendieZungeausge
rissen oder in einen angemessen gespaltenen Knebel eingezwickt. Andere wurden zuerst lebendig ge
schunden,dannmitSalzundBimssteinpulverbestreutundschliesslich,inKettenschwebend,berglhen
den Kohlen langsam gerstet. Im Jahre 1535 gewhrten die Inquisitoren Franz dem Ersten, Knig von
Frankreich, an einem einzigen Tag sechsmal den Hochgenuss, Ketzer ber Flammen in Ketten hin und her
schaukelnzusehen,bisderverkohlteLeichnamindieFlammenfiel.
Doch kehren wir zur Geschichte der Inquisition zurck. Die Bevlkerung von Arragonien hatte sich der
EinfhrungdesHeiligen Amtesvon allemAnfanganheftigwidersetztund waraufshchsteerbittertob
der Massenverbrennungen. Um die Inquisitoren abzuschrecken, ermordete man den rgsten von ihnen,
PeterArbus,amAltar.SofortversetzteihndieKircheunterihreMrtyrer,KniginIsabellaerrichteteihm
ein Standbild, sein Leichnam wurde als wunderthtig erklrt und im 19. Jahrhundert sprach Pius IX. ihn
heilig.Stattabschreckendzuwirken,zogdieMordthateineVerschrfungderVerfolgungenderInquisition
nach sich. Den verhafteten Mrdern des grausamen Bedrckers haute man, ehe sie gehenkt wurden, die
Hnde ab; die Leichen schnitt man in Stcke, welche an den Landstrassen zur Ausstellung gelangten. Der
nchsteSchrittTorquemadaswar,dasKnigspaarzurVertreibungderJudenaufzufordern.Dieseboten,um
dieGefahrabzuwenden,demKnig30000DukatenalsBeitragzudenKostendesKriegesmitGranadaan.
Ferdinand und Isabella waren bereit, hierauf einzugehen; da erschien der fanatische Grossinquisitor mit
einemKruzifixinderHandundsagtezudenMajestten:JudasverrietseinenHerrnfrdreissigSilberlinge,
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EureHoheitenwollenihnjetztfrdreissigGoldstckezumzweitenmalverkaufen.HierhabenSieihn,neh
men Sie ihn hin und schliessen Sie das Geschft rasch ab! Die Folge war das Dekret vom 31. Mrz 1492,
welches verfgte, dass alle Juden bei Todesstrafe und Vermgensverlust die Staaten des edlen Paares bis
zum31.JulidesselbenJahresverlassenmssen.Etwa800000Judenmusstenfastmittellosauswandern,da
dieFristzukurzwar,umdenBesitzangemessenverwertenzuknnen.TausendevonMnnern,Frauenund
KinderngingenunterwegsanEntbehrungenundStrapazenzuGrunde.DiebaldnachhererfolgteEroberung
GranadaswurdealseinZeichenbetrachtet,dassderHimmeldieVertreibungderJudenbilligeundbelohne.
DaherbegingFerdinandzurFeierdesSiegesallerleiGrausamkeiten.
Torquemadas Nachfolger Deza fhrte die Inquisition in Granada, Neapel und Sicilien ein. In den neun
JahrenseinerAmtsfhrungliesser2592Personenlebendigund829ineffigieverbrennen;32000verurteil
te er zur Einkerkerung oder zu den Galeeren und zur Gtereinziehung. Unter dem Grossinquisitor Adrian
BoeijeusunddessenNachfolgerngabdieReformationAnlasszuzahllosenKetzerverbrennungeninSpanien,
Neapel, Venedig, Flandern, auf Malta und Sardinien. In den amerikanischen Kolonien Spaniens wurden
tausende von Indianern hingerichtet, weil sie sich weigerten, die milde Religion ihrer Unterdrcker und
Aussauger anzunehmen oder weil sie nach ihrer Taufe verdchtig waren, wieder rckfllig geworden zu
sein.UnterValds,demachtenGrossinquisitor,wurdeeinesehrreicheGreisinvonneunzigJahrenverhaf
tet,weileinDienersiebeschuldigthatte,gesagtzuhaben:EsgibtChristen,diewederdenGlaubennoch
dasGesetzachten.WegenMangelanBeweisenverbliebsiefnfJahrelangindenunterirdischenKerkern
derInquisition;dannunterwarfmansiederFolterdurchStricke,WasserundFeuer.Siestarbwhrendder
Folterung, worauf ihre Leiche verbrannt, ihr ganzes Vermgen eingezogen, ihre Kinder enterbt und ehrlos
erklrtwurden.SogarKarlV.,derdieInquisitionsosehrgefrderthatte,wurdevonihrnachseinemTode
alsKetzerverurteiltundseinBeichtvatererlittdenFeuertod.
Philipp II. dehnte die Gerichtsbarkeit des Heiligen Amtes auf die ganzen Niederlande aus. Trotz des
WiderstandesderBevlkerungkonntederHerzogvonAlbainnerhalbfnfJahren18000Ketzerverbren
nen oder henken lassen. Als der Druck unertrglich wurde, erhob sich das Land und schttelte das spani
scheJochaufimmerab.AlsPhilipperfuhr(1559),dassineinerentlegenenStadtbeieinemAutodafdreis
sig Personen verbrannt worden waren, bat er die Inquisitoren, ihm doch auch den Genuss eines solchen
Schauspiels zu verschaffen; man suchte nun nach Ketzern mit solchem Eifer, dass der Knig schon nach
wenigen Wochen in Valladolid sogar vierzig Unterthanen zu seiner Freude auf einmal verbrennen sehen
konnte. Eines der Opfer, eine hervorragende Persnlichkeit, flehte Ihn auf dem Weg zum Marterpfahl um
Gnade an. Nein! lautete die Antwort Selbst meinen eigenen Sohn wrde ich den Flammen berliefern,
wennerbeiderKetzereibeharrte.WhrendderlangenRegierungszeitdiesergekrntenHyneamtierten
sechs Grossinquisitoren, einer rger als der andere. Eines Tages wurden in Sevilla 800 Anhnger Luthers
wirklicheoderangeblicheaufeinmalverhaftet.AuchinPeru,Mexiko,Cartagena,inderspanischenFlot
te,imHeerundsogarunterdenZollbeamtengelangtedieInquisitionzurEinfhrung.1680wurdezuEhren
der Hochzeit Karls II. mit einer Nichte Ludwigs XIV. in Madrid ein Autodaf abgehalten, dem das neuver
mhlte Paar beiwohnte und bei welchem 118 Opfer hingerichtet wurden; davon fanden 21 den Feuertod
beilebendigemLeib.DieFeierdauertebishalbzehnUhrabendsundhatte290HolzhauernArbeitgege
ben!!!
Fr die Macht der Inquisition in Spanien sei ein interessantes Beispiel angefhrt. Als sie Philipp III. im
Beginn seiner Regierungszeit ntigte, einem Autodaf beizuwohnen, konnte er sich der Thrnen nicht er
wehren beim Anblick einer jungen Jdin und einer jungen Maurin, die bloss des Glaubens ihrer Vter we
gen verbrannt wurden. Dieses Mitleid erklrten die Inquisitoren fr ein Verbrechen, das nur durch Blut
geshntwerdenknne.DerKnigmusstesicheinemAderlassunterziehenundderHenkerverbranntedas
Blut!DassdieInquisitionberdemKnigstand,gehtauchdaraushervor,dassbeidenAutodafderThron
desGrossinquisitorshherwaralsderdesHerrschers.DerInquisitorTaberaliessdenErzpriestervonMala
gaaufzweiJahreeinkerkern,weildieser,alsermitderWegzehrungzueinemSterbendeneilte,nichtste
henblieb,umdenzuflligdaherkommendenInquisitorvorbeigehenzulassen!
AllmhlichjedochmachteselbstinSpaniendieAufklrungsolcheFortschritte,dassderUmfangunddie
GrausamkeitderThtigkeitderInquisitionimmermehrabnahmen;unterFerdinandVI.,KarlIII.undKarlIV.
erfolgten insgesamt bloss 245 Verurteilungen hauptschlich von Freimaurern und Jansenisten und
darunternur14zumTode.EndlichschlugsogardieStundederBeseitigungderschndlichenEinrichtungin
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Spanien;indenmeistenanderenLndernwarsieschonfrherabgeschafftworden.Am4.Dezember1808
forderteNapoleonI.dieBehrdenvonMadridzurUnterwerfungauf.AlsderGrossinquisitorablehnte,gab
der Kaiser den schriftlichen Befehl: Die Inquisitoren sind einzukerkern, das Heilige Amt hat zu bestehen
aufgehrt und sein Einkommen ist einzuziehen. Oberst Lumanuski erhielt den Auftrag, vom Madrider In
quisitionspalast Besitz zu ergreifen. Da die Patres die Aufforderung zur bergabe missachteten und ber
dies den Herold der Franzosen erschossen, schritten diese zum Angriff und betraten nach langem Kampf
das Gebude. Es kostete grosse Mhe, den unterirdischen Teil desselben zu entdecken: den Gerichtssaal,
dieZellen,dieFolterkammernu.s.w.InmanchenZellenfandmandieverwestenLeichenvoninderEinzel
haft verhungerten Gefangenen, in anderen rund hundert vllig nackte Hftlinge: Mnner, Frauen, Kinder,
die selbstverstndlich sofort bekleidet und in Freiheit gesetzt wurden. Beim Anblick der Folterwerkzeuge
gerietendienapoleonischenSoldateninsolcheWut,dasssieeineAnzahlderMnchedenrgstenTorturen
unterwarfen.1814stelltedermitHilfeEnglandswiederaufdenThrongesetzteFerdinandVII.dieInquisiti
onwiederherundernannteeinenGrossinquisitor(den45.),derdieGefngnisse,GaleerenundStrafansie
delungen mit Ketzern insbesondere Freimaurern fllte. Aber die Herrlichkeit dauerte nicht lange,
denn schon nach sechs Jahren vereinigten sich alle spanischen Provinzen zu einem allgemeinen Aufstand,
brachen die Macht der Gewaltherrschaft, besiegten die Inquisition, befreiten ihre Gefangenen, rissen ihre
GebudeniederundverbranntenihreFolterwerkzeuge.Zwartrat1823nachderWiedereinsetzungFer
dinandsmitHilfefranzsischerTruppenabermalseinRckschlagein,alleinderselbewarangesichtsdes
VolkswillensundderenglischenDrohungennichtvonlangerDauer;dieInquisitionkonntesichnurbis1826
behauptenundihrenWirkungskreisblossaufganzvereinzelteOpfererstrecken.
InteressantistdieArtder EinfhrungderInquisitioninPortugal.ImJahre1539tauchteinLissabonein
ppstlicherAbgesandterauf,dergekommenzuseinerklrte,umPortugalmitderInquisitionzubeglcken.
Er brachte dem Knig einen Brief des Papstes und berreichte umfassende Vollmachten hinsichtlich der
Ernennung eines Grossinquisitors und der anderen Beamten des Geheimgerichts. Der Mann war ein ge
riebener Schwindler namens Juan Pers aus Saavedra, ein Fachmann im Flschen von Unterschriften und
Siegeln.ZurBestreitungseinesHofstaatesseinGefolgezhlteberhundertPersonenhatteerzuSevilla
im Namen der ppstlichen Kammer riesige Betrge geborgt. Es wunderte und reizte den Knig, dass der
PapstihmvonderEntsendungeinesNuntiusnichtvorherMitteilunggemachthatte,alleinerliesssichvon
demHochstaplerberuhigen,derdennauchsofortdieInquisitioneinrichtete,einenGrossinquisitorernann
te und an die Sammlung eines Stammvermgens schritt. Ehe aus Rom Nachrichten eintreffen konnten,
hattePersmehrals200000Dukatenbeisammen.Bevorerjedochzufliehenvermochte,platztedieBom
be; er wurde gepeitscht und zu zehn Jahren Galeerenstrafe verurteilt. Das Schnste aber ist, dass derwa
ckere Papst nachtrglich die Grndung des Spitzbuben guthiess und anordnete, dass das Heilige Amt in
Portugalbestehenbleibe;berdieArtderEinfhrungtrsteteerdenKnigmitderErklrunghinweg,dass
dieselbedieWirksamkeitunddasWesendersegensreichenEinrichtungnichtbeeintrchtigenknne.
EinigeallzuparteiischeAutorenhaben dieInquisitionreinzuwaschenversucht.Siebehaupten,dieselbe
sei einst zur Reinhaltung der Religion erforderlich gewesen. Unsinn! Als ob irgend ein Mensch oder eine
Krperschaft sich das Recht anmassen drfte, irgend jemand wegen seines Glaubens zur Rechenschaft zu
ziehen!AlsobirgendeinGerichtdasRechthtte,sichinGewissensfragenzumengen!Auchdiebeschni
gendeBehauptung,dassdieInquisitorenmehrgrausamalsfanatischwaren,istfalsch.Siewarenberhaupt
nichtfanatisch,sondernlediglichgrausame,habgierigeHeuchler.Fanatikersindgewhnlichvontadelloser
Sittlichkeit, whrend diese Leute, wie berhaupt das ganze spanische Pfaffentum, der rgsten Sittenver
derbnishuldigtensosehr,dassPapstPaulIV.infolgedervielenBeschwerdeneineUntersuchunganstellen
liess,diefreilichvonderInquisitionwegendesallzugrossendrohendenSkandalsniedergeschlagenwurde.
Fast mchten wir Hoffmann, dem neuesten Geschichtschreiber der Inquisition, Recht geben, wenn er
meint,dassdiemodernenEntschuldigerdesHeiligenAmtesnochgrausamerseinmssenalsdieInquisito
ren waren, denn whrend die Unmenschlichkeit der letzteren durch den wilden Religionsfanatismus jener
Zeiten einigermassen begreiflich erscheine, zeuge deren Verteidigung heutzutage von einer wahren Tiger
natur!
Seite86

DerKuKluxKlan
Derwohlbekannte moderneGeheimbunddiesesNamensentstandkurznachdemnordamerikanischen
BrgerkriegundverbreitetesichmiterstaunlicherGeschwindigkeitindenSdstaatenderUnion.Nachder
Niederlage der Sdstaaten bildeten die befreiten Neger ein Element der Unordnung und Unruhe, so dass
die Weissen von einer ihrem Leben und Eigentum, ihrer Ehre und Tugend gefhrlichen Anarchie bedroht
waren.ZahlreicheSchwarzewolltenunterkeinenUmstandenarbeiten,streiftenvielmehrhungrigund be
waffnetumher,whrendmanindenNordstaatenmitgrossemEiferdarandachte,dieNegerinjederHin
sicht zur herrschenden Klasse des Sdens zu machen. Agitatoren untersttzten die Zgellosigkeit der
Schwarzen, der Umfang des Verbrechertums nahm immer mehr zu, die Gesetze erwiesen sich als unwirk
sam und die Regierungen der Sdstaaten waren diesen heillosen Zustnden nicht gewachsen. Der unter
denWeissenherrschendenAngstmachtederBund(Klan)derKuKluxeinEnde,indemereineumfassende
Lynchjustizorganisierte.
Die Mitglieder trugen Anzge (Leichentcher genannt) aus schwarzem Baumwollstoff. Dieser wurde
insgeheimindieWohnungenderWeissengeschickt,derenFrauenundTchterdientigeSchneiderarbeit
besorgtenunddiefertigenKleiderdemgeheimenBotenbergaben,dersichdurcheineigenartigesKlopfen
ansThorzuerkennengab.DieweiblicheBevlkerunghegteVertrauenindenWillenunddieFhigkeitder
KuKlux,siezubeschtzen.ImDiensttrugendieMitgliederaucheinenhohen,spitzzulaufendenHutmit
bers Gesicht gezogenem schwarzen Schleier. Fr ihre langen nchtlichen Ritte borgten sie sich von den
LandwirtenPferde,welchesieamnchstenTagzurckstellten.DasGeheimnisderMitgliedschaftwurdeso
unverbrchlichgehtet,dassesniemalsgelungenseinsoll,einMitgliedmitErfolgvorGerichtanzuklagen,
obgleichdieBundesregierunggegendieGesellschafteinbesonderesGesetzschuf,aufGrunddessenPrsi
dent Grant im Oktober 1871 zwei Proklamationen erliess, und obgleich in neun Grafschaften von Sd
Karolina wegen des Klan die HabeasCorpusAkte aufgehoben wurde. Wenn in kleinen Stdten zur Bun
desgarnison gehrige Soldaten sich laut ber Massregeln gegen die KuKlux unterhielten, erschienen am
Abend vor dem Wachhause Leichentuchtrger in so grosser Anzahl, dass die kleine Garnison knftig
schwieg.DieThtigkeitderKuKluxbestandgrsstenteilsimEntwaffnengemeingefhrlicherNeger,imLyn
chenberchtigterbelthterkurz,darin,dasssiedieeineSchreckenswirtschaftdurcheineanderelahm
zulegen suchten. Ganz besonders verlegten sie sich auf die Bestrafung der Dieberei, die bei den Negern
ausserordentlichgngundgbewar;auchmitdenHehlernhattensiekeinErbarmen.
Allmhlich hrte der Daseinsgrund des Kian auf, aber die Gesellschaft bestand weiter und zwar, wie
das in solchen Fllen oft vorkommt, in einer entarteten Form als Deckmantel fr raub und rachschtige
LumpenundSchurkenoderfrgeheimnisundschreckenliebendeAbenteurer.Damithrteauchdiestren
ge Geheimhaltung auf und so kam es, dass z. B. im November 1883 sieben KuKlux, deren Rdelsfhrer
ziemlichreichwaren,voneinemBundesgerichtdesStaatesGeorgiazulngerenGefngnisstrafenverurteilt
wurden,weilsieeineAnzahlvonNegern,diebeidenKongresswahlenfreinenGegenkandidatengestimmt
hatten,grausammisshandeltenundanschossen.

Seite87

SIEBENTESBUCH

MYSTIKER

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DieAlchimisten
Die Astrologie eine geheime Ketzerei. Entartung der Astrologie. Interesse und wissenschaftliche
BedeutungderAlchimie.DieTinktur.ZielederAlchimie.GeschichtederAlchimie.Alchimistische
Geheimgesellschaften. Niedergang der Alchimie. Dunkelheit der Ausdrucksweise. Persnliches
SchicksalderAdepten.
DiemystischeAstronomiederaltenVlkerriefdieSchicksalsAstrologiehervor,dieunsheutelcherlich
aberglubischerscheint,imMittelalterjedocheinenHauptgegenstanddesStudiumsbildeteundursprng
lich einen weitverbreiteten Rckschlag gegen die rmische Kirche bedeutete, weshalb ihre Anhnger von
Rom aufs heftigste befehdet wurden. Sie fand die eifrigste Pflege bei den Juden und erfreute sich des
Schutzes der der ppstlichen Oberhoheit abgeneigten Frsten. Die Kirche verbrannte nicht nur die betref
fendenBcher,sondernauchderenVerfassermitbesondererVorliebe.ImLaufederZeittratbeiderAstro
logie, wie bei so vielen anderen Dingen, eine kindische Entartung und Flschung ein, indem sptere Ge
schlechter die einstigen Sinnbilder fr bare Mnze nahmen und die frheren Anspielungen buchstblich
auffassten. Hermes Trismegistos, der Gesetzgeber gyptens von dem in den samothrakischen Mysterien
die Rede war und der oft mit einem Widder an der Seite dargestellt wurde, welcher den neuen Lauf der
quinoktialsonne, des Eroberers der Finsternis, einleitete lebte in der Astrologie wieder auf. Viele von
christlichen Gnostikern und Neoplatonisten verfasste astrologische Werke wurden ihm zugeschrieben und
manhieltihnfrdenVaterdernachihmbenanntenHermetik,welchedieGrundzgederAstrologieund
derAlchimieumfasstezweierKnste,diegrossenteilsaufSchwindelberuhten,aberdennochdieVor
luferzweierglnzender,modernerWissenschaftengewordensind:derAstronomieundderChemie.
Zwar ist die Prophezeiung des Gttinger Doktors Girtanner, dass im 19. Jahrhundert die Umwandlung
der unedlen Metalle in edle allgemein bekannt und im Schwang sein werde, nicht in Erfllung gegangen;
alleindieAlchimieistnochimmergeeignet,dieNeugieranzuregenunddieEinbildungskraftzureizen.Der
Schein des Wunderbaren, der ihre Lehren umgibt, ihre Mischung aus Wahrheit und Tuschung, aus Wirk
lichkeitund Phantasterei,dereigenartigeRufihrer AdeptenalldieswirddieGeisterstetsmchtiganzie
hen. brigens beruhte sie, gleich so vielen anderen Schwrmereien von grosser und anhaltender Verbrei
tung,nichtaufFalschheiten,sondernaufmissverstandenenWahrheiten.DieForschungenderAlchimisten
nachdenMitteln,unedleMetalleinedlezuverwandeln,beruhtennaturgemssaufdeneinfachstenmetal
lurgischen Experimenten; sehr wahrscheinlich glaubte der erste MessingErzeuger anfnglich, es sei ihm
gelungen,unvollkommenesGoldzuerzeugen.
Dieersehnte Umwandlunghttedurch dieUmwandlungstinkturerfolgensollen.DenMenschengelang
esniemals,diesezuentdecken,obgleichsieinderNaturvonjehervorhandenwar,undzwaralsdieKraft,
welche einen grnen Halm in eine goldene Kornhre verwandelt, einen sauren, unreifen Apfel mit Sssig
keit undaromatischemSafterflltoderausHolzkohleDiamantenmacht.Knnte mander inder Natur al
lenthalbenverbreitetenTinkturhabhaftwerden und mitihrerHilfediein den Metallen gefangengehal
teneTinkturinBewegungsetzenbzw.loslsen,soliessesichdieUmwandlunginGoldd.h.dieOffenba
rung des verborgenen Lebens, der Urkrfte der Natur (vgl. Einleitung) wohl bewirken. Da sich jedoch
diese Tinktur oder Geheimkraft der Natur wegen ihrer Immaterialitt nicht fassen lsst,suchten die Alchi
mistennachetwasUnerreichbarem.
DieBestrebungenderAlchimiehattendreiZiele:dieSuchenachdemSteinderWeisenbehufsGoldma
cherei; die Entdeckung einer Panacee (= Lebenselixir); die Erfindung eines allgemeinen Lsemittels zur
Vermehrung der Fruchtbarkeit jedes Samens. Diese Zwecke glaubten die Alchimisten durch die Tinktur
erreichen zu knnen, in der sie eine elektrische Lebenskraft erblickten. Folglich kann die Alchimie in ihren
AnfngenalseinBehelfzurErforschungvonMittelngelten,dieMateriewiederzuihremUrzustandzurck
zufhren, von dem sie sich vermeintlich entfernt hatte. Was der ther des achten Himmels fr das Seeli
sche,dasgaltdenAlchimistendasGoldhinsichtlichdesStofflichen,unddiedamalsbekanntensiebenMe
talle,welchedieNamendersiebenPlanetenfhrten(Sonne=Gold,Mond=Silber,Saturn=Blei,Venus
oderJupiter=Zinn,MerkuroderMars=Eisen,MarsoderMerkur=Legirung,JupiteroderVenus=Kupfer),
bildetendieaufsteigendeReinigungsleiter,welchedensiebenHhlenoderStufenderaltenMysterienent
sprach.DieAlchimiewarsomitentwedereinephysischeEinweihungodereinegeistliche;dieersterediente
oftnurzurVerschleierungderletzteren,d.h.,womananscheinendlediglichmetallurgischeKunststckezu
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machen suchte, beschftigte man sich in Wirklichkeit sinnbildlich nicht selten mit philosophischen Proble
men,reinigtemanblossLeidenschaften,liessmandenmenschlichenGeistdurchdieRetortegehen,umihn
zulutern.
DieAlchimieblhteingyptenschonsehrfrhzeitig.AngeblichsollauchderweiseSalomosichmitihr
beschftigt haben. Ihre Hauptblte begann jedoch erst zur Zeit der Vernichtung der alexandrinischen Bib
liothek.DieleichtglubigenSarazenen,diesehrvielvonTalismanenundHimmelseinflssenhielten,griffen
dieWunderderAlchimiegierigauf,derenAusberdaherandenglnzendenHfenAlmansorsundHarun
alRaschids Schutz, Schler und Entlohnung fanden. Dennoch gab es bis zum 11. Jahrhundert nur einen
berhmtenAlchimisten:denAraberAbuMussahDschafaralSofi,genanntGeber.SeineUmwandlungsver
suche brachten ihn auf mehrere chemische und medizinische Entdeckungen; auch als Astronom war er
bedeutend. Nach Europa kam die Goldmacherkunst durch die Kreuzfahrer und im 13. Jahrhundert wurde
siedurchAlbertusMagnus,RogerBaconundRaimundusLulluserneut.InEnglandliessEduardIII.sichvon
den Alchimisten Le Rouse und De Dalby Experimente vormachen. Heinrich VI. ermunterte Adelige, rzte,
GelehrteundPriester,denSteinderWeisenzusuchen.Diesenzubesitzen,behauptetespternamentlich
derhochberhmteParacelsuseigentlichPhilippusAureolusTheophrastusvonHohenheimgenanntBom
bastusdenseineAnhngerFrstderrzte,PhilosophdesFeuers,TrismegistosderSchweiz,Reforma
torderalchimistischenPhilosophie,getreuerGeheimschreiberderNatur,MeisterdesLebenselixirsunddes
SteinsderWeisen,grosserMonarchderchemischenGeheimnissenannten.ErfhrtefrdasgesuchteAll
LsemitteldieBezeichnungalcahestein(vielleichtausAllgeistverdorben?).
Auch die Rosenkreuzer, von denen wir bald sprechen werden, befassten sich mit alchimistischen Ge
heimnissenundsiewarenthatschlichNachfahrenderAlchimisten.AusdiesemGrundhabenwirdieletz
terenhiereingereiht,obgleichsiekeineeigentlicheGeheimgesellschaftwaren.Dochgabesimmerhinauch
alchimistischegeheimeVereinigungen.SolesenwirinderdemgrossenWerkThesaurinellachymicaaurea
tripartita von Benedictus Figulus vorangehenden Widmung an Kaiser Rudolf II.: Gegeben in der Reichs
stadt Hagenau im Jahre des Heils 1607 und im 197. Jahre der Regierung des wahren Beherrschers des
Olymps,AngelusHagith.AuchistinderWidmungeinGrafBernharderwhntoffenbareinesderHupter
des Ordens der in Italien in einen aus 1415 Mitgliedern bestehenden Alchimistenverein eingefhrt wor
densei.FernerwirdParacelsusalsderMonarchdiesesOrdensbezeichnet,der,wiesichausdemDatum
197 (anno 1607) ergibt, im Jahre 1410 gestiftet worden sein muss und nach Figulus gerade um 1607 mit
dem RosenkreuzerOrden verschmolzen wurde. Ob es derselbe war, den Raimundus Lullus in seinem
Theatrum Chymicum erwhnt, weiss man nicht; dieser soll schon vor 1400 bestanden und sein Ober
hauptKnigderPhysikergenannthaben.
In England verlor man alles Vertrauen zur Hermetik, als der Gelehrte James Price sein Versprechen, in
Gegenwart der Mitglieder der Wissenschaftlichen Gesellschaft Gold zu machen, nicht halten konnte und
daher Selbstmord beging (1783). Dreizehn Jahre spter waren in Deutschland Gerchte verbreitet vom
Vorhandensein einer grossen Hermetischen Gesellschaft; in Wirklichkeit bestand diese aber nur abge
sehen von einer grsseren Anzahl von Ehrenmitgliedern aus zwei Personen: einem gewissen Bhrens
unddemVerfasserderJobsiade,K.A.Kortm.DienapoleonischenKriege,dieEuropaverwsteten,lies
sen das Interesse an der Alchimie erlahmen und bloss die hheren Kreise von Karlsruhe unterhielten sich
bis1812insgeheimmitderGoldmacherspielerei.
ParacelsusteiltedieAlchimisteninzweiKlassen:Leute,dientzlichenStudienobliegenundsolche,die
sich mit Phantastereien abgeben und mystischen Schund schreiben, den sie dann Hermes Trismegistos ,
Aristoteles, Albertus Magnus und anderen Koryphen in die Schuhe schieben. Die Ausdrucksweise dieser
Bcher ist heute vllig unverstndlich, wie das folgende Beispiel zeigen wird. Die Umwandlungskraft, ge
nanntdergrneLwe,seiinnachstehenderWeisezuerlangen:ImBettedesgrnenLwenwerdendie
Sonne und der Mond geboren, die einander ehelichen und einen Knig zeugen. Dieser nhrt sich von des
Lwen Blute, welches der Vater und die Mutter des Knigs ist, die gleichzeitig sein Bruder und seine
Schwester sind. Ich frchte das Geheimnis zu verraten, das vor jedem, der das Philosophenfeuer nicht zu
beherrschenweiss,zubewahrenichmeinemMeisterversprochenhabe.SodunkelderRedeSinnauchsei,
dieAdepten,frdiealleineinesolcheSpracheberechnetwar,verstandensie.Dasselbegiltauchvonande
ren Wissenszweigen. Wenn z. B. in einer Abhandlung, welche dem Hermes Trismegistos zugeschrieben
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wird,demForscherdieWeisunggegebenwurde,denfliegendenVogelzufangenundzuertrnken,damit
ernichtmehrfliege,sowardamitdieFixierungdesQuecksilbersdurchVermischungmitGoldgemeint.
Obwohl die Alchimisten der Chemie durch ihre Forschungen grosse Dienste leisteten, fhrten sie ein
trauriges, buntbewegtes Dasein und starben gewhnlich in grsster Armut, wenn es ihnen nicht noch
schlimmer erging, selbst falls sie rechtschaffen waren. Gerecht war aber das Geschick, welches einen der
berhmtestenHermetikerereilte,Bragadino,dervordreihundertJahrenlebteundsichalsargerSchwind
ler erwies. Er gab den Teufel fr seinen Sklaven und seine beiden wilden schwarzen Hunde fr Dmonen
aus, lockte mehreren Machthabern fr sein angebliches Umwandlungsgeheimnis grosse Summen heraus
undwurde,alsmanhinterseineSchlichegekommenwar,inMnchengehenkt.
JakobBhme
Wesen und Aufgabe des Mystizismus. Bhmes Verdienste. Sein Einfluss auf die Wissenschaft Sein
Leben.DiePhiladelphier.
DieMystikersindgewissermassendieFortfhrerderantikenMysterien,welchefrvieleVlkerdieein
zigeWeltweisheit,WissenschaftundFreiheitbildeten.SiesinddiePriesterderUnendlichkeit,dieRationa
listen des Gebets. In ihrer Sanftmut huldigen sie der weitestgehenden Duldsamkeit; sie bemitleiden und
begreifen alle Welt, sie verzeihen sogar dem Teufel. Mittels Synthesen und Verzckungen gelangen sie zu
einemreinenundeinfachenVerstndnisdessogenanntenbernatrlichen,dassiemehrmitdemHerzen
und der Einbildungskraft verehren als mit den gelehrten Trugschlssen der Theologie. Darum hneln die
MystikerallerGlaubensbekenntnisseeinandersosehr.
DerFrstderMystikerwarfraglosJakobBhmesosehr,dassihmgegenberalleanderenrechtunbe
deutenderscheinen:alsblosseSchwrmer,derenberschwnglichkeitenmanchmaldichterisch,aberstets
phantastisch waren und der Welt niemals ntzten, weil sie nicht auf den Wahrheiten der Ewigen Natur
beruhten.FreilichwarauchBhmeeinSchwrmer,abereinervonderArtdesKolumbus,dennervermoch
temitdemgeistigenAugeeineverborgeneWeltzuerblicken,dieWeltderEigenschaftenderEwigenNatur,
und das grosse Geheimnis der Erde und des Weltalls zu lsen. Er war entschieden ein Mittelpunktsphilo
soph,dervonseinemStandpunktdieganzeSphrevoninnenundaussenbersehenkonnte,nichtblossein
Segmentihresussern.ErerkanntedahernichtnurdieWirkungen,sondernauchdieUrsachenderDinge.
ZweifellosenthaltenseineSchriftenvielFalschesundUnhaltbares,Vieles,wasalsalchimistischeundkabba
listische Trumerei bezeichnet werden muss; namentlich die Schriften des Paracelsus scheint er gut ge
kannt zu haben. Sind aber seine Schlussfolgerungen oft schief, so trifft er doch in grundlegenden Dingen
immerdasRichtige.NachAusscheidungallesZweifelhaftenundIrrigenbleibtnochsovielesbrig,dasvon
der Wissenschaft und der Praxis als unumstsslich wahr dargethan ist, dass man kaum glauben sollte, all
diesseivoneinemMannerdachtundverkndetworden,dervlligungelehrtwarundniemalseinExperi
mentmachteundnochdazuineinerZeit,dakeineseinerwissenschaftlichenWahrheitenirgendeinem
MannderWissenschaftauchnuraufgedmmertwar.
HtteBhmedieWeltauchmitnichtsanderemvertrautgemachtalsmitdensiebenEigenschaftender
Natur (vgl. Einleitung), diesem Schlssel zu allen Naturgeheimnissen, so wrde er schon deshalb fr im
mer zu den grssten Leuchten der Wissenschaft zhlen. Wie ein ungebildeter Schuhmacher zu solcher Er
kenntnis kam, ist schier unfassbar. Er war der erste, der diese Dinge vorbrachte, und vor ihm gab es kein
Werk,ausdemerhtteschpfenknnen.NirgendseineSpurfrhererKenntnisdersiebenEigenschaften;
nurdievonjeherallgemeineVerehrungderSiebenzahlwarbekannt.Bhmemussentwedereineausseror
dentlicheIntuitionbesessenhabenodereingrossesGeniegewesensein.DieheutigeWissenschaftverlacht
ihnalseinenverrcktenTrumer,wiedieKniglicheGesellschaft(dieenglischeAkademiederWissenschaf
ten) ber die elektrischen Entdeckungen Benjamin Franklins lachte; weil dieser ein ausbender Buchdru
ckerwar,knneernichtsvonElektrizittwissenundnochwenigereinProblemlsen,demnichteinmaldie
gelehrtesten Akademiker gewachsen gewesen waren. Auch das grosse Intuitivgenie Priessnitz, ein Bauer,
der kaum schreiben konnte, wurde ob seiner Wasserheilknste verhhnt. Was knnte ein ungebildeter
Schuster unsere heutigen Gelehrten lehren?! In Wirklichkeit aber bergen die Schriften Bhmes die Keime
allerbisherigenundwohlauchknftigenEntdeckungenaufdemGebietederNaturwissenschaften.
Seite91

Denjenigen,dieetwageneigtseinsollten,unswegenunsrerhohenVerehrungfrBhmezuverspotten,
mchtenwirnahelegen,seineSchriftendocheinmalsogenauzustudierenwiewiresgethan;dannwerden
siedasSpottenunterlassen.Dazukommt,dasswirunsderGunsterfreuthaben,beimStudiumBhmesvon
dembedeutendstenBhmeforscherunsrerZeitangeleitetzuwerden.WirhabendahereingewissesRecht
aufBeachtungunsrerhohenMeinungvonBhme,dessenEinflussaufdiemoderneWissenschaftbrigens
ein tiefgehender und anhaltender, wenngleich nur mittelbarer war. Selbst Newton hatte dem einfachen
Schustervielzuverdanken,ausdessenSchriftenereigenhndigumfangreicheAuszgemachte.Dergrosse
Englnderlerntevondem deutschen Mystiker,dassdieAnziehungskraftdasobersteNaturgesetzseidas
Gesetz, dessen wissenschaftliche Ausgestaltung er bekanntlich bewerkstelligte. Er stellte sogar fen auf,
mitderenHilfeermonatelangeifriganderErfindungderTinkturarbeitete,vonderinBhmesSchriften
so viel die Rede ist. Ein besonders grosser Einfluss Bhmes macht sich bemerkbar in den Werken des mo
dernen deutschen Physikers Franz Xaver v. Baader, dessen Forschungen auf den Offenbarungen unseres
Mystikers beruhten, die der genannte Gelehrte freilich keineswegs vollkommen verstand. Die grssten
Denker des 18. und des 19. Jahrhunderts haben aus Bhmes Bchern geschpft; die philosophischen Sys
temevonLeibniz,Schelling,Laplace,Hegel,Fichteu.a.tragendeutlichseinenGeistesstempel.Daaberkei
nerdieserWeltweisenihngengenderfasste,sindihreSystemedurchwegunbefriedigendgeblieben.Goe
thewarindenBhmeschenSchriftenwohlbewandertundausdiesenlassensichvieleAnspielungenindes
Altmeisters Werken leicht erklren, whrend die landlufige Goethekritik entweder mit ihnen gar nichts
anzufangenweissodersichzudenlcherlichstenErluterungenversteigt.NureinBeispiel.Washabendie
Kommentatoren nicht alles versucht, um die Bedeutung der Mtter plausibel zu machen, zu denen
Faust auf der Suche nach Helena hinabsteigen soll! Diese Mtter sind aber nichts anderes als die drei
erstenEigenschaftenderNatur(vgl.Einleitung),unddieWeisungen,welcheFaustvorseinemAbstiegin
die Unterwelt von Mephisto empfngt, bilden eine poetischphilosophische Schilderung jener Eigenschaf
ten.Jammerschade,dassdieheutigenGelehrtenBhmenichtstudieren!Thtensiees,sowrdendieDar
wins, Tyndalls, Huxleys u. s. w. manche ihrer Theorien und Hypothesen unausgesprochen gelassen haben.
In Bezug auf Biologie sollten sie namentlich das herrliche Kapitel lesen, das mit den Worten anfngt: Wir
sehenundbefinden,dasseinjedesLebenessentialischist,unddannbefindenwir,dassesimWillensteht,
dennderWilleistdasTreibenderEssentien.(SechsPunkte,I.,1.)GanzbesondersknntedieTheologie
beralleihreHauptfragenbeiBhmegrndlichsteBelehrungfinden.DaeraberkeinenakademischenGrad
hatteundnichteinmalProfessorwar,stssterbeidenGelehrtenaufmehrGeringschtzungalsselbstder
Spiritismus!
1575 in Grlitz geboren, musste er in seiner Kindheit Vieh hten. In seiner Einsamkeit befasste er sich
mitstetigerNaturbetrachtung.BaldfhlteersichalsDichterundglaubtezugrossembestimmtzusein.Er
legteallenNaturstimmeneinegeheimeBedeutungbei,hrteinihnendieStimmeGottesundmeinte,Gott
selbstoffenbaresichihmmittelsderNatur.Mit15oder16JahrenkamerzueinemGrlitzerSchuhmacher
in die Lehre. Die sitzende Lebensweise frderte seinen Hang zum Mystizismus. Infolge seiner grossen Sit
tenstrengeundVerschlossenheitwurdeerteilsfrstolz,teilsfrverrcktgehalten.DaerkeinerleiUnter
richtgenossenhatte,warenseineIdeenbegreiflicherweiseverworren,unklar,unzusammenhngend.1594
verheiratete er sich. Er war ein guter Gatte und Vater, blieb jedoch ein Trumer. Schliesslich liess er sich
durchhufigeTraumerscheinungen,welcheerderEinwirkungdesHeiligenGeisteszuschrieb,zumNieder
schreibenseinerGedankenbewegen.Seinerstesundbekanntestes,aberinhaltlichwiestilistischschwchs
tesWerkhiessAurora.EszogihmdieGegnerschaftderGeistlichkeitzu,welchedieObrigkeitveranlasste,
ihmdasWeiterschreibenzuverbieten.VieleJahrehindurchfgteersichdemVerbot,dannaberpackteihn
sein Denken so gewaltig, dass er nicht lnger widerstehen konnte und die letzten sechs Lebensjahre aus
schliesslichderNiederschriftvonBchernwidmete,unterdenenbesondereHervorhebungverdienen:Das
dreifacheLeben,VonsechsPunkten,GttlicheBeschaulichkeit,DasbersinnlicheLeben,Dasgros
se Geheimnis und Signatura Rerum. In allen stossen wir neben vielem Wunderlichen, Unstichhaltigen
und Unverstndlichen auf grossartige Stellen von erstaunlich tiefer Erkenntnis, allumfassender Tragweite
und grundlegender wissenschaftlicher Bedeutung. Manche poetischen Schnheiten Bhmes sind so gross,
manche seiner Anschauungen von Gott und Natur so erhaben, dass sie von keinem noch so berhmten
DichterirgendeinerZeitbertroffenwordensind,unddaswillvielheissen.
Seite92

Zu seinen Lebzeiten waren seine durchweg deutsch geschriebenen Werke nur handschriftlich im
Umlauf. Lange vor der ersten gedruckten deutschen Ausgabe, die brigens hchst fehlerhaft war (1682),
erschienenbersetzungeninsHollndischeundEnglische.EinigederBcherwurdenvonSaintMartin,dem
unbekannten Philosophen, ins Franzsische bertragen. Der beste Erluterer Bhmes war der Deutsche
Dionys Andreas Freher, der aber zumeist englisch schrieb; seine bloss handschriftlich vorhandenen Werke
befindensichteilsimBritischenMuseum,teilsinderBibliothekdesDr.WilliamsinLondon.
Bhmestarb1624.SeineletztenWortewaren:JetztgeheichinsParadiesein.Ergrndetewedereine
SektenocheinenGeheimbund;dazuwarerzusehrinsichgekehrtundzuweltabgeschieden.StattSchler
umsichzuscharenundandieErwerbungvonRuhmzudenken,liesser,gleichderSonne,seinLichtunbe
wusst leuchten, unbekmmert darum, ob es fruchtbaren oder unfruchtbaren Boden beschien. Aber eine
EnglnderinnamensJaneLeadstifteteamEndedes17.JahrhundertsdiePhiladelphier(Engelsbrder),
eine Gesellschaft, die auf Bhmes Lehren fusste, sich jedoch mehr mit leeren Visionen abgab und weder
wissenschaftlichenochreligiseErgebnissezeitigte.DieseVereinigungbestandblossetwasiebenJahreund
ihre Mitglieder hatten nur sehr nebelhafte Vorstellungen von der Tragweite und dem wahren Sinn der
SchriftenihresgrossenLeitsterns.
EmanaelSwedenborg
Sein Lebenslauf. Finanzmann und Mystiker. Schriften und Lehren. Die bereinstimmungen.
Swedenborgianische Sekten. NeuJerusalem, Avignoner Illuminaten, Erleuchtete Theosophen, Philoso
phischerSchottenritus,Wahrheitsforscher,Philadelphier,SwedenborgRitus,AllgemeineAurora.
DerschwedischeMystiker,vondemwirimNachstehendensprechen,hatdieAufmerksamkeitderWelt
invielhheremGraderregtalsBhme,obgleicheranBedeutunghinterdiesemweitzurcksteht.Whrend
der grosse Deutsche uns greifbare und wertvolle, auf ausserordentlicher Naturerkenntnis beruhende wis
senschaftlicheKenntnissehinterliess,habenwirdemSchwedennichtszuverdankenalseinigedichterische
Ideen und eine Flle von verrcktem Unsinn. Immerhin war Swedenborg ein hochbegabter Mensch, denn
er vereinigte in sich die einander eigentlich entgegengesetzten Merkmale des Dichters, des Trumers und
desMannesderWissenschaft.
SeinWissensdurstwarsogross,dassersichdiegesamtenKenntniszweigeseinerZeitaneigneteundim
Alter von 28 Jahren zu den allergelehrtesten Mnnern seines Landes gehrte. 171617 besuchte er engli
sche,hollndische,franzsischeunddeutscheUniversitten,1718besorgteerfrKarlXII.dieLandbefrde
rungeinerAnzahlvonSchiffenvoneinerKstezurandern.DreiJahrespterbesuchteervieleeuropische
Bergwerke und beschrieb sie dann in seinem umfangreichen Werk Daedalus Hyperboreus". Nachher be
fasste er sich eingehend mit Theologie, um pltzlich Mystiker zu werden, als welcher er die Theologie oft
bekmpfte. Als er Einkehr in sich hielt und die Wunder der Gedankenwelt zu entdecken begann, war er
bereits55Jahrealt.StattirdischerBergwerke,erforschteerfortandieTiefenderSeele.SeineOffenbarun
gen zogen ihm die Feindschaft der Geistlichkeit zu, doch konnte diese ihm, weil er sehr angesehen und
geachtet war, nichts anhaben. 1751 erklrte Graf Hopken im Reichstag, die wertvollsten Schriften ber
FinanzwesenseiendieSwedenborgschen.EinmystischerFinanzmannoderfinanziellerMystikerdaswar
gewiss noch nicht dagewesen! Doch haben wir im 19. Jahrhundert eine hnliche Erscheinung erlebt: den
hervorragendenschottischenMystikerLawrenceOliphant,derzugleicheingewiegterGeschftsundkluger
Weltmannwar.SwedenborglebtevielinLondon,woerauchstarb(1772im85.Lebensjahr)undwoeseine
reiche SwedenborgGesellschaft gibt, die seine, etwa fnfzig Bnde umfassenden Werke herausgibt und
verbreitet und dem Mystiker in England noch heute zahlreiche Anhnger gewinnt. Ihm waren brigens
auch viele astronomische, chemische und medizinische Entdeckungen zu verdanken und hinsichtlich der
SchdellehremusseralsVorluferGallsgelten.
SowidersinnigdergrssteTeilseinerSchriftenauchsei,solsstsichinihnendocheingewissesSystem
entdecken; ist es auch Unsinn, hat es doch Methode. Wer z. B. NeuJerusalem oder Reise zur Ster
nenweltaufmerksamliest,musserkennen,dassderabstrusenSpracheeineverborgeneBedeutunginne
wohnt.EinMannvonseinerhohenBildungkanneinesoillusorischeAusdrucksweisenichtanwenden,ohne
ihr einen Sinn unterzulegen, umsoweniger als er so viel von bereinstimmungen sprach, in denen er
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selbstdergeringstenKleinigkeiteinegeheimeBedeutungzuschrieb.ErbekanntesichzurReligionderMen
schenfreundlichkeit und nannte daher die abstrakte Vorstellung vom vollkommenen Menschen Mensch
gott oder Jesus Christus; jene die Vollkommenheit anstrebenden Wesen bezeichnete er als Engel und
Geister,ihreVereinigungalsHimmel,dasGegenteilalsHlle.
EinenseinerHauptgedankenhatSwedenborginseinemNeuJerusalemniedergelegt:dasGttlicheim
HerzenjedesMenschen,verdolmetschtdurchdieMenschlichkeit.DasRechteohneEigennutzwollenoder
thun,heisstdenHimmelimeignenInnernaufrichtenundinderGesellschaftvonEngelnleben.DasGewis
senjedesEinzelnenistseinHimmelskompendium;daistallesvorhanden:dieErfassungundHeiligungaller
PflichtenundRechte. berdasmystischeodersektiererischeLebensagter: ZwischenGutundBsebe
steht derselbe Unterschied wie zwischen Himmel und Hlle. Wer in bel und Irrtum verharrt, gleicht der
Hlleund dieLiebezurHlleistder Gegensatz derLiebezumHimmel.DieeineLiebe hasstund bekmpft
dieanderebiszumTode.DieBestimmungdesMenschenist,mitderSeeleindergeistigen,mitdemLeibin
der natrlichen Welt zu leben. Jedem Menschen wohnen daher zwei Individualitten inne: eine geistige
oder innerliche und eine natrliche oder usserliche. Der innerliche Mensch befindet sich recht eigentlich
im Himmel und im Verkehr mit himmlischen Geistern schon whrend seines irdischen Daseins, das kein
wahres,sondernnureinfingiertesLebenbildet.DaderMenscheinzwiefltigesWesenist,hatereinezwie
fltige Gedankenwelt eine hhere und eine niedrigere sowie zweierlei Sprache und zweierlei Liebe.
Darum ist der natrliche Mensch heuchlerisch und falsch, denn er ist doppelt, whrend der spirituelle
Menschnotwendigaufrichtigundwahrist,weilereinfachundeinsist;inihmhatderGeistdasnatrliche
Element erhht und angezogen, das usserliche sich mit dem Innerlichen identifiziert. Diese Erhhung
wurdevondenAltenerreicht,dieinirdischenDingenaufderenhimmlischebereinstimmungenachteten.
Zur Wissenschaft von den bereinstimmungen kehrt Swedenborg immer wieder zurck. Er spielt da
mit auf die Einweihungsmysterien der Alten an, auf das wahre Leben, welches dem fingierten Einwei
hungstodfolgt,aufdenmystischenHimmel,derindenAugendergypterundGriechennichtsandereswar
als der Tempel. Die Wissenschaft der bereinstimmungen war die hchste Wissenschaft der Alten. Die
AsiatenunddiegypterdrcktendieselbeinHieroglyphenaus,welche,alssieunverstndlichwurden,Gt
zendienst hervorriefen. Nur die bereinstimmungen knnen die geistigen Augen ffnen, die spirituelle
Welt entschleiern und zum Erfassen des bersinnlichen fhren. An einer anderen Stelle heisst es: Wollt
ihrwissen,wasderGlaubeunddasErbarmeneigentlichsind,sodenketeuchstattdieserBegriffedieBeg
riffe Wrme und Licht und ihr werdet alles verstehen. Der Kern des Glaubens ist die Wahrheit, d. h. die
Weisheit;derGrundzugdesErbarmensistdieZuneigung,d.h.dieLiebe.LiebeundWeisheitoderErbarmen
undGlaubeoderdasGuteunddasWahrebildendasgttlicheLebenimMenschen.InderSchilderungder
Himmelsgefilde kommt eine Stelle vor, in welcher der Swedenborg geleitende Engel (vielleicht der Logen
aufseher?) sagt, dass alle Dinge ringsumher bereinstimmungen der Engelswissenschaft seien, dass die
Pflanzen,dieFrchte,dieSteineetc.einanderentsprechen,d.h.miteinanderbereinstimmen.Wieesim
LebendreiGradegebe,gebeesauchdreiHimmelunddieDaseinsbedingungenihrerrespektivenInsassen
stimmenmitdenenderindiedreimaurerischenGradeEingeweihtenberein.
NeuJerusalem kann brigens auch noch als ein Protest gegen die Herrschaft des Papstes gelten, die
von Swedenborg, wie von allen Sektierern, verabscheut wurde. Gleich den Albigensern, suchte er ihr
Schicksal in der Apokalypse. Er erklrte, die verderbte rmische Geistlichkeit msse einer besseren Pries
terschaftweichen,dieverfalleneundgtzendienerischeKircheeinemneuenTempelPlatzmachen.Umdas
GewichtseinerWortezuerhhen,fgteerhinzu:Wasicheuchsage,habeichimHimmelerfahren,wo
mit er wahrscheinlich den Einweihungshimmel meinte. Unsere wenigen Auszge werden zur Kennzeich
nungdesGeistesderSwedenborgschenSchriftengengen.Ausihnengehthervor,dassmandengeheimen
Sinn der meisten Riten, Abzeichen und Geheimgesellschaften nur dann ergrnden kann, wenn man die
doppelteundoftsogardreifacheBedeutungderbetreffendenFigurenetc.kenntundbeachtet.JedesSinn
bildisteinMysterium;alleingeheimenVersammlungenvorkommendenNamen,Formeln,Gegenstndeu.
s.w.deutenaufverborgeneWahrheitenhin,derenEnthllungwahrscheinlichgefhrlichwre,weshalbsie
ebendoppeltunddreifachverschleiertwerden.
Die hauptschlichste der Sekten, die auf Grund der mystischen Werke unseres Schweden entstanden
sind,istdieNeueKirchedeshimmlischenJerusalem.IhreMitgliederglaubenandesMeisterswunderba
reWeissagungen,andessenGesprchemitEngeln,andieseraphischenHeiratenderAuserwhlten,undsie
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halten sich fr die wahren Jnger Christi, weil Swedenborg die Sonne der Barmherzigkeit, welche das
ganze Weltall erleuchtet und erwrmt, die Welterlserin nennt. Die grsste Verbreitung hat diese Kir
cheinEngland.EinigeandereSektenrhmensich,indietiefstenGeheimnisseihresLeitsternseingedrun
gen zu sein. Am bemerkenswertesten ist die der Illuminaten von Avignon. Der Benediktinermnch Per
nettiundderpolnischeEdelmannGabrianca,einFreimaurer,warendieErsten,welchedieSchwrmereien
Swedenborgs mit seltsamen Riten und Zeremonien verquickten. Die von ihnen gegrndete Illuminatenge
sellschaft(nichtzuverwechselnmitderbaierischen,vonderwirim9.Buchsprechenwerden)hatteihren
HauptsitzinderprovenalischenPpstestadtundZweiglogenindengrsstenStdtenFrankreichs.DieMit
gliederbefasstensichmitPhilosophie,AstronomieundSozialwissenschaft
DamitParissichnichtmiteinemZweigdesAvignonerBundesbegngenmsse,sonderneineneigenen
Swedenborgianischen Ritus habe, rief der Freimaurer Chartanier, damals Meister vom Stuhle der Pariser
Loge Sokrates, 1766 unter Abnderung des Avignoner Ritus den Orden der Erleuchteten Theosophen
insLeben.NachEntfaltungeinereifrigenPropagandainFrankreicherrichteteerauchinLondoneineLoge,
welche jedoch nicht lange bestand, obgleich sie anfnglich viel Anklang fand. Ein anderer Auslufer des
Avignoner Ritus war der ebenfalls von Pernetti, der ein Alchimist war, geschaffene hermetische Ritus,
der, weit mehr alchimistischer als freimaurerischer Natur, spter von dem Pariser Arzt Boileau, einem An
hnger Pernettis, in ausschliesslich maurerischer Richtung umgestaltet wurde und dann die Bezeichnung
Philosophischer Schottenritus fhrte. Diese beiden Ritenvarianten wurden nachmals zu zwlf Graden
vereinigt,derenletzter,ErhabenerMeisterdesleuchtendenRingesgenannt,sichrhmte,vonPythagoras
abzustammen. 1780 entstand in Frankreich eine Akademie der erhabenen Meister des leuchtenden Rin
ges,derenEinweihungslehrendenangeblichenPhilosophemendesWeisenvonSamosentsprachen.
EineandereSwedenborgianischeVereinigungmaurerischerNaturwardiePariserLogeDievereinigten
Freunde, deren Mitglieder, zu denen u. a. auch Condorcet gehrte, sich Philaletiker (Wahrheitssucher)
nannten.DerGrnderwarderkniglicheSchatzmeisterLavalettedeLanges.DieserOrdenhattezwlfGra
de (Klassen oder Kammern); die ersten sechs hiessen Niedrige, die brigen Hohe Maurerei. Wie alle
maurerischen Gesellschaften, wollten auch die Wahrheitsforscher die Menschen zu ihrer ursprnglichen
Tugend und Freiheit zurckfhren. In ihrer Logenbcherei besassen sie eine reiche Flle von Werken und
Handschriften ber Geheimbnde; auch hatten sie ein grosses chemisches Laboratorium und ein naturge
schichtliches Museum. Nach dem Tode de Langes' (1788) lste sich der Bund auf. Eine hnliche Loge ent
stand1780inNarbonne.DieMitgliedernanntensichPhiladelphier(nichtzuverwechselnmitdenLondo
ner Philadelphiern der Jane Lead; vgl. Jakob Bhme) und zerfielen in drei Tempel und zehn Klassen
oder Zirkel. Nach den drei ersten maurerischen Graden kamen: der vierte, welcher die vollkommenen
Meister, die Auserwhlten und die Architekten umfasste; der fnfte (die erhabenen Schotten); der
sechste(RitterdesOstensundFrstenvonJerusalem);diebrigenvierGradefhrtendieBezeichnung
1. bis 4. Kapitel des Rosenkreuzes und waren von philosophischphysikalischer Maurerwissenschaft, so
wievonallerleimystischenKenntnissenerfllt,die frgeeignet gehaltenwurden,denmenschlichen Geist
zustrkenundzuerbauen.
Der eigentliche SwedenborgRitus war eine Abart des Avignonischen. Gestiftet wurde er 1783 vom
MarquisdeThome,welcherdiewahreBedeutungderLehrendesnordischenMystikerserfasstzuhaben
glaubte. Dieser Ritus hat jetzt noch mehrere Logen im Norden Europas. Seine sechs Grade sind: Lehrling.
Genosse, MeisterTheosoph, Erleuchteter Theosoph, Blauer Bruder, Roter Bruder. In demselben Jahre
(1783) trat zu Paris der Orden Allgemeine Aurora ins Leben, der sich in erster Reihe mit Mesmerismus
befassteundinwelchemCagliostroeinegrosseRollespielte.
DerMartinisinus
BeikeinermystischenVereinigungseitBhmesZeitwarderEinflussseinerSchrifteneinsoauffallender
wie beim Martinismus. Dieser Orden wurde von dem portugiesischen Juden Martinez Paschalis gestiftet
undvondemsogenanntenunbekanntenPhilosophen,demMarquisdeSaintMartin,reformiert.Pascha
lis, der zum gnostischen Christentum bergetreten war, begann 1754 seine Propaganda damit, dass er in
mehreren franzsischen Stdten insbesondere Marseille, Bordeaux, Toulouse und Lyon Jnger um
sichscharte.ZwarlegtenallefrihndiegrssteVerehrungundErgebenheitandenTag,aberkeineinziger
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wurdeeinEpopt,d.h.niemanddranginseineeigentlichenGeheimnisseein.SeineGeheimlehrescheintein
verworrenesGemischvonGnostizismusmitchristlichemJudentumundKabbalagewesenzusein.brigens
schoben ihm seine Jnger, weil sie ihnnicht verstanden, viele Ansichten in die Schuhe, die er nicht hegte.
Sehr grosses Gewicht legte er auf die von Bhme grndlich nachgewiesene Allmacht des Willens. Gleich
demGrlitzerSchusterlehrtePaschalis,dassVerstandundWilledieeinzigenwirklichthtigenNaturkrfte
seien,dassderMenschdieNaturerscheinungendurchenergischesWollenmeisternundsichmittelseines
gengend festen Willens sogar bis zur Erkenntnis des hchsten Wesens (ens) aufschwingen knne. Marti
nez verwarf grundstzlich alle auf Gewalt gegrndeten Staaten und jede auf bereinkommen und Her
kommenberuhendeGesellschaft;seinIdealwardieWiederkehrderpatriarchalischenZeiten.
WieseineLehre,warauchseinLebenlckenhaftundgeheimnisvoll.Heutetauchteerpltzlichirgendwo
auf,ohnedassjemandahnte,wohererkam.Morgenverschwanderwiederundmanwusstenichtwohin.
Ofterschienergeradedort,womanihnamallerwenigstenerwartete.Von1768bis1778lebteerabwech
selndinParisoderLyon.PltzlichmachteereineberseeischeReise,umschon1779aufSanDomingozu
sterben. Vielleicht hielt er diese unberechenbaren Bewegungen fr notwendig zur Erhaltung oder Steige
rungseinesAnsehens.DeMatreteiltmit,dassderMartinistenordeneigentlichRitusdererwhltenPries
ter oder Kahanim hiess und dass von dessen hheren Graden die in die niedrigeren Grade Eingeweihten
keineAhnunghatten.MankenntdieNamenabernichtdasRitualevonneunGraden:Lehrling,Geselle,
Meister,Grosserwhlter,KahenLehrling,KahenGeselle,KahenMeister,GrossArchitekt,Komturritter.Der
EifermehrererMitgliederunterdenensichSaintMartin,HolbachundDuchamteaubefandenhieltden
BundnocheinigeZeitnachdemTodePaschalis'aufrecht.
Der mehrerwhnte SaintMartin, der auch ein grndlicher Bhmeforscher war (vgl. Jakob Bhme),
gestaltete den Martinismus um und teilte ihn in zwei Tempel mit zusammen zehn Graden. Der erste
Tempel umfasste die Lehrlinge, die Gesellen, die Meister, die Altmeister, die Erwhlten, die Grossarchi
tektenunddieMeisterdesGeheimnisses,derzweitedieFrstenvonJerusalem,diePalstinaritterunddie
Kadoschritter. Unter SaintMartin verbreitete sich die Vereinigung von Lyon aus ber die grssten Stdte
Frankreichs, Deutschlands und Russlands. In letzterem Land war der berhmte Frst Repnin (17341801)
seinProtektor.GegenwrtigistderMartinismusausgestorben.
Rosenkreuzer
VerdienstederRosenkreuzer.ZweifelhaftigkeitihresUrsprungs.ChristianRosenkreuz.Fachlite
ratur. Zwecke und Ergebnisse der Andreschen Schriften. Gaukeleien. Rituale und Zeremonien.
DiemystischeTafel.EnglischeRosenkreuzer.Fludd.Heydon.AbleitungdesBundesnamens.
DieRollederRoseinMysterien.BehauptungenundVorschriftenDiePoesieimRosenkreuzertumund
das Rosenkreuzertum in der Poesie. Die Haager Loge. Eine rosenkreuzerische Handschrift. Eine
neue Rosenkreuzerverfassung. Herzog Ernst August. Schroepfer, Bischofswerder, Wllner, Pianco.
RosenkreuzeraufMauritius.ModerneenglischeRosenkreuzer.
Ein poetischer Glorienschein umgibt den Rosenkreuzerorden. Zauberische Phantasielichter umspielen
seineanmutigenTrugbilder,unddasGeheimnis,mitdemersichzuumgebenwusste,erhhtdenReizsei
ner Geschichte. Aber sein Glanz war der eines Meteors. Er durchblitzte das Reich der Phantasie und des
Geistesvorbergehend,umalsbaldaufimmerzuverschwinden,allerdingsnichtohneeinigedauerndeund
liebliche Spuren seiner Laufbahn zu hinterlassen. Die Dichtkunst und die Belletristik verdanken ihm viele
fesselnde Schpfungen. Die meisten europischen Literaturen enthalten hunderte von angenehmen oder
prchtigenWerken,welcheaufderPhilosophiederRosenkreuzerberuhen,dermannichtbestreitenkann,
dassvieleihrerIdeenungemeingeistreichwarenundsichanspekulativerGeisteshhemitdenLeistungen
der indischen Sophisten messen konnten. Die Alchimie war im grossen Ganzen zu einer unwrdigen Tu
schung herabgesunken; sie suchte lediglich weltlichen Gewinn und befasste sich fast nur mit irdischen
Schlacken. Die Rosenkreuzer vergeistigten und verfeinerten sie, indem sie der aussichtslosen Suche nach
dem Stein der Weisen ein edleres Ziel steckten als die Erlangung von Reichtum: nmlich das ffnen der
geistigenAugen,damitderMenschbefhigtwerde,diebersinnlicheWeltzuerblickenundsichmitinner
licher Erleuchtung zu erfllen, die zu wahrer Erkenntnis fhren wrde. Die Rosenkreuzer betrachteten die
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Umwandlung der Metalle als eine Analogie der Zurckleitung des Menschen zum reinen Urzustand. Die
echtenRosenkreuzerkannmandaheralsGeistesAlchimistenoderTheosophenbezeichnen.
DerUrsprungdesBundesistsehrzweifelhaft.NachmanchenQuellenstammtervoneinerseitdem14.
Jahrhundert bestandenen Vereinigung von Physikern und Alchimisten her, die den Stein der Weisen such
ten.InderThatbereisteeingewisserNiccoloBarnaudDeutschlandundFrankreichbehufsGrndungeiner
hermetischen Gesellschaft, und aus der Vorrede zu dem Buch Echo des Vereins vom Rosenkreuz ist zu
entnehmen,dassimJahre1597VersammlungenzurGrndungeinesalchimistischenGeheimbundesstatt
fanden.DasseinesolcheGesellschaftwirklichbestand,gehtauseinemandernWerkhervor,welches1605
unter dem Titel Wiederaufbau des verfallenen PallasTempels erschien und eine Rosenkreuzer Verfas
sungwiedergab.FnfJahrespterbehauptetederNotariusHaselmeyerineinerHandschriftdie,smtliche
Satzungen des Ordens enthaltende Fama fraternitatis gelesen zu haben. Diese Fama erschien 1614
gedrucktindemBchleinAllgemeineUmgestaltungderWelt,welchesberichtet,im14.Jahrhunderthabe
der Deutsche Christian Rosenkreuz, nach Erlernung der erhabenen Wissenschaft im Morgenlande, eine
solcheGesellschaftinsLebengerufen.Dortwirdvonihmfernererzhlt,dass,alser1378Arabienbereiste,
einige Philosophen, die er nie gesehen hatte, ihn mit seinem Namen ansprachen und ihn viele geheime
Knstelehrten,darunterdiederVerlngerungdesLebens.NachseinerRckkehrsollereinengrossenAn
hanggehabt undspterimAltervon 150JahrenausLebensberdrusseinenSelbstmordbegangenhaben.
1604liesseinRosenkreuzerseinGrabffnen,inwelchemsichseltsameInschriftenundeineHandschriftin
Goldbuchstaben vorfanden. Die Grotte, in der dieses Grab gefunden wurde, scheint nach der davon ent
worfenenSchilderungeinemithraitischeHhlegewesenzusein.
Das1615verffentlichteWerkConfessiofraternitatisrosaecrucisenthlteineDarlegungderZwecke
und des Geistes des Ordens. Auch die Thesaurinella chymicaaurea des Figulus (vgl. Die Alchimisten)
drfte ein rosenkreuzerisches Buch gewesen sein. Michael Meyers Themis aurea, hoc est, de legibus fra
temitatis rosae crucis (Kln 1615) gab sich als eine Sammlung aller Satzungen und Bestimmungen des
Bundes.DieeinJahrspterinStrassburgverffentlichtedeutscheSchriftDiechymischeHochzeitChristia
niRosenkreuz,einkomischerRoman,bildeteineSatireaufdiealchimistischenLuftschlsserjenerZeit.Der
Verfasser war Johann Valentin Andre, lutheranischer Pastor zu Herrenberg bei Tbingen. Das Publikum
nahm Andres satirische Erdichtungen fr bare Mnze, so dass zahlreiche billigende und verurteilende
FlugschriftenundoffeneBriefeberdieersonneneBrderschafterschienen.Andreselbstverwarfinsp
teren Verffentlichungen das Rosenkreuzertum. Allerhand Betrger gaben vor, zum Bund zu gehren und
enthllten dessen angebliche Geheimnisse in Druckschriften, deren literarischer Wert kaum grsser war
alsderwissenschaftliche.
InAndresrosenkreuzerischenSchriftenverbargensichpolitische Zwecke,insbesonderedieFrderung
derlutherischenReligion,zudersichauchdieRosenkreuzerselbstbekannten.AndremachtezweiReisen
nachsterreich:1612zurZeitderThronbesteigungdesKaisersMatthiasund1619kurznachdessenTod.In
LinzhatteerUnterredungenmitmehrerenlutherischenAdeligen,mitderenHilfeerbehufsFrderungdes
Protestantismus einige Rosenkreuzerlogen stiftete; doch erhielten allmhlich so viele Katholiken Zutritt,
dassdieTendenznachgeradeindiegegenteiligeumschlug,wasAndreveranlasste,demRosenkreuzertum
denRcken,zukehrenundsich,wiegesagt,gegendasselbeauszusprechen.Insterreichhatteerbrigens
auchdieBrderschaftChristigegrndet,zudervieleMitgliederdesprotestantischenAdelsgehrten,die
jedoch nach dreijhrigem Bestand von der Regierung verboten wurde; den Todesstoss erhielt sie dann
durchdenmitGenehmigungdesPapstesgeschaffenenkatholischenOrdenvomblauenKreuz.
NichtmehrvonAndrebeeinflusst,zersplittertensichdieRosenkreuzerbaldineineAnzahlunabhngi
gerLogen,dieabermeistnurkurzeZeitbestanden,weilsieraschzuFallenfrdenFangbemittelterGimpel
entarteten.AlleinunterKaiserJosephII.erlebtendieRosenkreuzer,gleichanderenGeheimgesellschften,
eine neue Blte. Die Freimaurerei kam so sehr inMode, dass die Damen maurerische Abzeichen als Amu
lette trugen, wie auch Mffe, die den Maurerschtzen nachgebildet waren. Schliesslich unterdrckte der
Kaiser alle Geheimbnde mit Ausnahme der Freimaurerei. Das Patent, welches er ihr 1785 gewhrte, be
gann folgendermassen: Wir halten es fr ntig, zu erklren, dass die sogenannten Maurerischen Gesell
schaften, deren Geheimnisse uns unbekannt sind, weil wir niemals genug neugierig waren, um ihren Gau
keleien nachzuforschen ... Die Unterdrckung aller anderen Orden fhrte viele derselben auch die Ro
senkreuzerindieArmederFreimaurerei.
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Die Gaukeleien der Rosenkreuzer waren die der Verfassung von 1 763. Wir lassen eine kurze Be
schreibungfolgen.IndemVersammlungssaal,inwelchemdieEinweihungstattfand,befandsichdieta
bella mystica (= geheimnisvolle Tafel), die wir sofort eingehender behandeln werden. Den Fussboden
bedeckteeingrnerTeppich,aufdemdiefolgendenGegenstndestandenoderlagen:eineaufeinemsie
benstufigen Gestell schwebende Glaskugel, in zwei Teile Licht und Finsternis bedeutend geteilt; drei
Armleuchter,zueinemDreieckzusammengestellt;neunGlseralsSinnbilderdermnnlichenundderweib
lichenEigenschaften;eineKohlenpfanne,einZirkel,eineServietteu.a.m.DerKandidatwurdevoneinem
Mitgliede eingefhrt, das ihn in ein Zimmer brachte, auf dessen Tisch sich Kerzen, Federn, Tinte, Papier,
Siegellack,zweiroteStrickeundeinnacktesSchwertbefanden.DerAufnahmebewerberwurdegefragt,ob
erfestentschlossensei,einJngerderwahrenWeisheitzuwerden;erantwortetebejahend,legteHutund
Degen ab und bezahlte die Aufnahmegebhren. Nun wurden ihm die Hnde gefesselt, die Augen verbun
denundeinroterStrickumdenHalsgeworfen,andemerzurLogenthrgeleitetwurde,andieseinEinfh
rerneunmalleiseanklopfte.DannffnetederThrhterundfragte:
Weristda?
Ein irdischer Leib, erwiderte der Einfhrer, welcher seinen Geistmenschen in der Unwissenheit ge
fangenhlt.
Thrhter:Waswillstdu,dassmanihmthunsoll?
Einfhrer:SeinenLeibttenunddenGeistreinigen.
Thrhter:SobringeihnhereinandenOrtderGerechtigkeit
DieBeidentreteneinundstellensichvordemKreisauf.DerKandidatlsstsichaufeinKnienieder;zu
seiner Rechten Steht der Meister mit einem weissen Stab, zu seiner Linken der Einfhrer mit einem
Schwert.DiesebeidenhabenihreSchrzenangelegt.EsentwickeltsichfolgendesGesprch.
Meister: Menschenkind, ich beschwre dich durch alle Grade der profanen Freimaurerei und bei dem
unendlichenZirkel,welcheralleKreaturenunddiehchsteWeisheitinsichfasst,dassdumirsagest,zuwas
ZielundEndeduanherogekommenbist.
Kandidat:UmWeisheit,KunstundTugendzuerlangen.
Meister:Solebe!DochdeinGeistsollvonneuemberdeinenKrperherrschen.DuhastGnadegefun
den;steh'aufundseifrei!
DerNeulingwirdentfesselt;betrittdenKreisundlegtdreiFingeraufdenStabunddasSchwert,dievon
dem Meister und dem Einfhrer kreuzweise gehalten werden. So spricht er den ihm vorgesprochenen Eid
nach, durch den er sich verpflichtet, ein tugendhaftes Leben zu fhren und vor den Bundesbrdern keine
Geheimnissezuhaben.SodannmachtmanihnmitdemSiegel,demLosungswortunddemErkennungszei
chendesOrdensbekannt,verleihtihmdessenHutundDegenunderlutertihmdenInhaltdergeheimnis
vollenTafel.AufdieArbeitfolgt,wiebeidenFreimaurern,dieErfrischung.
Die tabella mystica enthielt neun senkrechte und dreizehn wagerechte Abteilungen. Die erste Abtei
lungzeigtedieZahlen,diezweitedieNamenderOrdensgrade.DemniedrigstenGradgehrtendieJunio
resan,diefastnichtswussten,demhchstendieMagi,denengarnichtsverborgenwarunddiegleich
Moses,Hermes,HiramalleDingeinderGewalthatten.IhrKleinodwareingleichseitigesDreieck.DieTafel
besagteauch,dassdieMagisichinjedemzehntenJahrzuSmyrnaversammelten,dieMagistri(dieIn
haber des achten Grades) alle neun Jahre in Camra (Polen) oder Paris, die Juniores jedes zweite Jahr an
einemjedesmalfestzusetzendenOrte.WasdieAufnahmegebhrenbetrifft,sobezahltejederJuniordrei,
jeder Magus neunundneunzig Mark Goldes; die Minores, welche die philosophische Sonne kannten
undWunderkurenvollbrachten,entrichtetenbeliebigeBetrge.
InEnglanderregtenAndresSchriftengrosseAufmerksamkeit.DortwarRobertFluddderHauptkmpe
des Rosenkreuzertums; er schrieb zwei einschlgige lateinische Werke (1616 und 1617). Sein Nachfolger
war der 1629 geborene Heydon; in einem seiner rosenkreuzerischen Bcher (An apologue for an epilo
gue) kommt die folgende verrckte Stelle vor: Moses war der Vater der Rosenkreuzer. Manche sagen,
dassdiesedemOrdendesEliasoderdesEzechielangehren,whrendanderesiefrdieOffizieredesGe
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neralissimusderWelthalten.SiesinddieAugenundOhrendesgrossenKnigs;siesehenundhrenalles,
dennsiesindwieesMoseswarseraphischerleuchtet:ErdezuWassergelutert,WasserzuLuft,Luft
zuFeuer.SolchenBldsinnkonntemandamalsderLeseweltzumuten!IneinemanderenWerkbehaupte
teHeydon, esseieinVerbrechen,zu essen(erselbsthtetesichfreilich, nichtzuessen),dadieLuft eine
zur Ernhrung der Menschen vollkommen hinreichende zarte Fettigkeit enthalte, und es selbst bei den
gefrssigsten Personen gengen wrde, einen Umschlag von gekochtem Fleisch auf die Magengegend zu
legen!!! Man sieht, dass es wirklich nichts Neues unter der Sonne gibt, denn Heydon war im Punkte des
EssensderVorluferdesAnimismusdesBreslauerProfessorsundwirklichenGeheimratesDr.Lucianv.
Pusch, der seine Freilnder nach lngerer Trainierung schliesslich von ther leben lsst! Anno 1646 ent
standinLondoneinerosenkreuzerischeVereinigungbehufeAusfhrungdesinBaco'sNovaAtlantisdar
gelegten Planes, d. h. der Errichtung des Hauses Salomonis. Der Teppich in der Loge dieses Bundes stellte
die Sulen des Hermes vor; sieben Stufen von denen vier die vier Elemente, drei das Salz, den Schwefel
unddasQuecksilberversinnbildlichtenfhrtenzueinerArtBhne,aufderdieSymboledersechstgigen
Weltschpfungzusehen waren.EinigederBrderwarenFreimaurer,abersiehieltenausserden Erken
nungszeichennichtsgeheim.
DasWortRosenkreuzerwirdgewhnlichvondemmutmasslichenStifterdesOrdens,Rosenkreuz,ab
geleitet. Manche Forscher leiten es jedoch von dem Wappen der Familie Andre ab: ein Kreuz und vier
Rosen. Andere Schriftsteller, und zwar neuere, behaupten, es sei aus ros (= Tau) und crux (= Kreuz)
zusammengesetzt,wobeicruxfrlux(=Licht)stehe,dasLichtabernachAnsichtderRosenkreuzerGold
erzeuge, whrend der Tau von den Alchimisten als ein krftiges Lsemittel betrachtet wurde. Dagegen
wendet Waite in seiner Wahren Geschichte der Rosenkreuzer (London 1887) in einleuchtender Weise
ein, dass die Rosenkreuzer die Rose und das Kreuz deshalb als Abzeichen whlten, weil sie eifrige Protes
tanten waren und Luther fast vergtterten, Luthers Siegel aber ein kreuzgekrntes, aus der Mitte einer
RoseemporragendesHerzwar.IndessendrfenwirbeiallerPlausibilittdieserErklrungnichtvergessen,
dassKreuzundRosevonjeherindenmystischenSystemenderWeltSinnbildervonhoherWichtigkeitwa
ren. Wir begegnen ihnen schon in der frhesten indischen Gtterlehre, indem Lakschemi, die Gattin
Wischnus,ineinerRosemit108Bltterngefundenwurde(daher108alsZahlderPerlendesindischenRo
senkranzes!) und die Hindus das Kreuz als das Sinnbild der Schpfung betrachteten. Auch in den eleusini
schenMysterienundbeiApulejusspieltedieRoseeinehervorragendeRolle.GanzklaristderUrsprungdes
WortesRosenkreuzeralsonicht.
DassdasRosenkreuzertumeinigermassenmitdenritterlichenOrdenderTroubadoursundderAlbigen
ser zusammenhing, lsst sich nicht leugnen. Wie diese, hassten auch die Rosenkreuzer das Papsttum und
nanntendenKatholizismusdieReligiondesHasses;denPapstselbsthieltensiefrdenAntichrist.Imbri
gen waren sie ziemlich ruhmredig, denn sie behaupteten, weder Hunger noch Durst zu fhlen, weder
KrankheitennochdemAlterunterworfenzusein,wohlabersichunsichtbarmachenzuknnen,Geisterzu
befehligenundfrPerlenundEdelsteineAnziehungskraftzubesitzen;aucherklrtensie,dassihrBundden
Zweck verfolge, alle Wissenschaften namentlich die Medizin aufzufrischen und durch Geheimknste
gengende Reichtmer zu erlangen, um die Knige und sonstigen Machthaber mit den zur notwendigen
Umgestaltung der menschlichen Gesellschaft erforderlichen Mitteln versehen zu knnen. Ihre fnf haupt
schlichsten Pflichten waren: Kranke unentgeltlich zu heilen, ffentlich die Tracht ihres Aufenthaltslandes
zu tragen, den Jahresversammlungen des Ordens beizuwohnen, das Bundesgeheimnis hundert Jahre lang
zubewahrenundaufdemSterbebetteinenNachfolgerzuernennen.
DerMailnderGiuseppeFrancescoBorriderselbe,derwegenseinesAuftretensgegendieMissbruche
des Papsttums von der rmischen Inquisition auf Lebenszeit eingekerkert wurde und anno 1695 im Ge
fngnis starb schrieb ein Buch, Schlssel zum Kabinett Borris, dem wir viel verdanken von unserer
Kenntnis des dichterischen Glanzes, der den Orden umgab. Aus diesem Werk erfahren wir, dass die Ro
senkreuzer allem Aberglauben von Zauberei, Hexerei und Teufelsverkehr krftig entgegentraten, das Vor
handenseinvonDmonen,KoboldenundanderenAusgeburtendesMnchswahnsleugnetenunddagegen
erklrten, dass der Mensch von zahllosen schnen und wohlthtigen Wesen umgeben sei, die durchweg
denWunschhegen,sichihmntzlichzuerweisen.EsseiendiesdieElementaroderNaturgeister.DieLuft
sei von Sylphiden, das Wasser von Undinen oder Najaden, die Erde von Gnomen, das Feuer von Salaman
dern erfllt. All diese Geister knne der Rosenkreuzer sich dienstbar machen, einkerkern (und zwar in
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Ringe, Spiegel oder Steine), nach Belieben herbeirufen und zur Beantwortung seiner beliebigen Fragen
zwingen.SogrossdieMachtdieserGeschpfeauchseiundsowenigsiedurchRaumoderStoffbeschrnkt
seien,habederMenschdochetwasvorihnenvoraus:dieunsterblicheSeele;aberwenneseinemsolchen
Wesengelinge,dieLiebeeinesMenschenzuerringen,knneesebenfallsunsterblichwerden.(Aufdiesen
und hnlichen poetischen Phantastereien der Rosenkreuzer beruhen u. a. Fouqus Undine und Popes
Lockenraub.) Da die Naturgeister aus nur einem Element bestehen, und noch dazu bloss aus dessen
reinsten Bestandteilen, knnen sie Tausende von Jahren leben. Die Rosenkreuzer glaubten ferner an die
signaturarerum,d.h.andieLehre,dassallesSichtbareusserlichdenStempelseinerinnerlichenspiri
tuellen Wesenheit trage. Auch meinten sie, dass der Mensch durch grosse Tugendhaftigkeit schon auf
ErdeneinenBlickindiespirituelleWeltthununddenSteinderWeisenfindenknne,dermitderhimmli
schenWesenheitinengemZusammenhangsteht.IhrheiligesWortwarINRI;diesevierBuchstabenbe
deuteten nach ihrer Angabe nicht Jesus Nazarenus Rex Judaeorum, sondern Igne Natura Regenerando
Integral.
1622 wurde Ludwig Conrad aus Bingen als Rosenkreuzer, Montanus genannt, aus einer Haager Ro
senkreuzerloge vertrieben, die im Haag einen prchtigen Palast besass, aber auch in Amsterdam, Danzig,
Nrnberg,Hamburg,Mantua,VenedigundanderengrossenStdtenZusammenknfteabhielt.DerMeister
wurdeImperatorgenannt.DieMitgliedertrugenffentlicheineschwarzeSchnur,indenVersammlungen
jedoch ein goldnes Band, an dem ein goldnes Kreuz und eine goldne Rose befestigt waren. Die Mitglieds
kartebestandineinemPergamentmitvielenSiegeln,derenAnlegungmitgrossenUmstndlichkeitenver
bundenwar. BeiffentlichenUmzgen wurdeeinekleinegrneFahnegetragen.Dererwhnte Montanus
erzhlteinseinemBuchEinfhrungindieHermetik,erhabeseinundseinerGattinVermgen,insgesamt
11000 Thaler (fr jene Zeit eine gewaltige Summe), den Interessen jener Loge geopfert, sei nach seiner
gnzlichen Verarmung ausgestossen worden und habe versprechen mssen, die Geheimnisse zu hten.
Dies habe ich gethan, denn es gab nichts zu enthllen. Die angeblichen Geheimnisse sollen in einem
Bchlein enthalten gewesen sein, das sich ebenso angeblich Sinceri Renati Theophilosophia theoretico
practica betitelt und kaum zu beschaffen ist. Die Haager Loge soll sich im Anfang des 18. Jahrhunderts
aufgelsthaben.
Aus einer Bemerkung zu schliessen, welche Dr. v. Harless in seinem Werke Jakob Bhme und die Al
chimisten(2.Auflage:Leipzig1882)macht,mussum1641inDeutschlandeineRosenkreuzerischeVereini
gung bestanden haben. Der Genannte schreibt: Seitdem ist es mir gelungen, Einsicht in ein, meines Wis
sensbisherunbekanntesrosenkreuzerischesManuskriptzubekommen.Dasselbewurdeinden60erJahren
des 18. Jahrhunderts zu Leipzig gefertigt. Es enthlt abschriftlich einen Statutenentwurf der Rosenkreuzer
unterderAufschrift:Testamentum.DasOriginalmussausderzweitenHlftedes17.Jahrhundertsstam
men. Dies ergibt sich daraus, dass in den Statuten die Pflicht der Verschwiegenheit namentlich gegen ka
tholische Ordensleute durch Hinweisung auf einen Vorfall eingeschrft wird, welcher infolge zu grosser
Vertraulichkeit und Offenherzigkeit im Jahre 1641 zwei rosenkreuzerischen Brdern in sterreich grosses
Unheil gebracht habe. Das Manuskript enthlt teils die Statuten oder Regeln der Verbrderung, teils An
weisung zu alchimistischen Operationen. Aus dem ersten Teil hebe ich hervor, dass nach diesem Testa
mentum der Orden unter einem Obersten mit dem Titel Imperator stand, als Hauptsitze oder Zentral
punkte des Ordens Ancona, Nrnberg, Hamburg und Amsterdam genannt werden, brigens nur wenige
MitgliederaneinemOrtebeisammenwohnendurften,denWohnsitzallezehnJahrendernundsichauch
in Bezug auf ihre Existenz der grssten Geheimhaltung befleissigen sollten. Die Lehrzeit dauerte sieben
Jahre. Gruss und Erkennungszeichen bestand in folgender Formel: Anrede: Ave frater! Antwort: roseae
etaureae.DerErste:crucis.Dannbeideaufeinander:BenedictusdeusquideditnobisSignum.Hierauf
gegenseitige Vorzeigung des Signum, bestehend in einem in Metall gravierten Siegel, von welchem ein
ExemplarmirebenfallszuGesichtkam.
DaDr.v.HarlessinzwischengestorbenistundinseinemBuch denAufbewahrungsortdes Manuskripts
nicht angegeben hat, konnten wir der Sache nicht weiter nachgehen. Doch scheint die in Rede stehende
GesellschaftmitderinderThesaurinellaerwhnten(vgl.DieAlchimisten)identischgewesenzusein.
Anno1714,alsoetwahundertJahrenachdenVerffentlichungenAndreaes,erschieneineneueRosen
kreuzerVerfassung unter dem Titel Die wahre und vollkommene Bereitung des Steines der Weisen der
Brderschaft vom Gold und Rosenkreuz, von Sincero Renato, Breslau. Dieses Werk zerfllt in zwei Teile:
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practicaordinisminorisundpracticaordinismajoris.Hierausgehthervor,dassderOrdeninzweiBr
derschaften gesondert war. Die hhere hiess Brderschaft vom Goldkreuz und ihr Abzeichen war ein
rotes Kreuz, whrend das der niedrigeren, die sich Brderschaft vom Rosenkreuz nannte, ein grnes
Kreuzbildete.AusdiesenDatenzuschliessen,warderOrdeneigentlicheinalchimistischer.WieinderHaa
ger Loge und bei den Illuminaten (vgl. Gesellschaftliche Wiedergeburt, Abschnitt Illuminaten), nahm
auchhierjederEingeweihteeinenfingiertenBundesnamenan.NurunverheirateteMnnerwurdenaufge
nommen. Wollte ein Mitglied heiraten, so durfte er es nur unter der Bedingung thun, dass er mit seiner
Fraublossphilosophischlebe.AuchschriebendieSatzungenvor,dassEingeweihte,diedenMachthabern
indieHndefallen,eherdenToderleidenalsdieBundesgeheimnisseverratensollten.
DererstemoderneSchriftsteller,dersichoffenalsRosenkreuzerbekannte,warHerzogErnstAugustvon
SachsenWeimar,der1742seinBchleinTheosophischeAndachtsbungeninrotemMaroquineinbandin
kleinerAuflageverffentlichte.DieSchlussvignettedeutetan,dassdieletztegrosseVereinigungvonBr
dern, von der der Herzog spricht, die Rosenkreuzer waren. Die Allgemeine Verfassung eines von Frei
maurerngestiftetenneuerendeutschenRosenkreuzerordenswurdeimJahre1763festgestellt.Sieberuhte
aufderThemisaureadesMichaelMaier,desgewesenenLeibarztesundAlchimistendes KaisersRudolf.
Aus diesem Wiederaufleben des Rosenkreuzertums suchten viele Abenteurer Vorteil zu ziehen. Der Nrn
bergerKaffeesiederJohannGeorgSchroepferz.B.errichteteinseinemHauseeineLoge(1777)undwusste
sicheinensogrossenAnscheinausschliesslicherGeheimkenntnissezugeben,dassdieHerzogevonBraun
schweig und Kurland welch letzterer ihn einst hatte peitschen lassen ihn nach Dresden beriefen und
dort offen begnstigten. Er hinterging seine Gnner mit angeblichem Geisterspuk und allerlei Zauberer
scheinungen, die er in Wirklichkeit mittels Zauberlaternen und Konkavspiegeln hervorrief. Als man ihm
hinter seine Schliche kam und ihm daher jede weitere Gelduntersttzung entzog, erschoss er sich in der
NhevonLeipzig.
Dieser ganz gewhnliche Betrger hinterliess Nachfolger. Der Major und nachmalige preussische
Kriegsminister Johann Rudolf Bischofswerder (17411803) und der Geistliche Johann Christoph Wllner
(1732 1800), spter als preussischer Kultusminister sehr bekannt geworden, waren die Nachfolger
Schroepfers.UnterdemSchutzdesKronprinzenFriedrichWilhelmerrichtetensieinBerlineineRosenkreu
zerloge. Die Folge war, dass die freisinnigen Regierungsgrundstze Friedrichs des Grossen unter dessen
Nachfolger bald einem religisen Verfolgungsgeist wichen. Whrend die beiden sonderbaren Minister
den Knig mit dem Vorfhren von Gespenstererscheinungen und mit Trinkgelagen unterhielten, bewogen
sieihnzumErlassendesberchtigtenReligionsediktsvon1788,welchessichgegendasberhandnehmen
dergottlosenBahrdtschenllluminatenbewegungrichteteunddiePressZensurwiedereinfhrte.Dasvon
einemExMitgliedderinRedestehendenLoge,MeisterPianco,verfassteBuchDerRosenkreuzerinsei
ner Nacktheit (1782) bildete einen mit Enthllungen verbundenen heftigen Angriff auf die Rosenkreuzer,
alleinderBetrugerhieltsichnocheinigeZeitaufrecht.
berdensoebengenanntenPiancofindensichindemanonymenWerkDasGanzeallergeheimnisvol
len Ordensverbindungen (Leipzig 1805), dessen Verfasser offenbar ein grndlich Eingeweihter war, die
folgendenMitteilungen:ErwarlangeeinFreimaurer,eheereinRosenkreuzerwurde.SeinOberhauptwar
halbMensch,halbwildesTier.KeinrechtschaffenerChristkonntemitihmzuthunhaben,ohnefrchtenzu
mssen, bei lebendigem Leib geschunden zu werden. Wurden Zweifel geussert, so stiess er Lsterungen
aus,derensichselbstderrgsteBsewichtgeschmthabenwrde.PiancoschtteltedenStaubderKam
merdieserPersonvonseinenFssenundentzogsichderGesellschaftsolcherHeiden.Derleisprichtnicht
geradefreinegnstigeZusammensetzungderRosenkreuzerbrderschaft,derenBrangeblichnurnach
densanftestenMelodienzutanzenpflegte.
Waite berichtet ber eine Rosenkreuzergesellschaft, die um 1794 auf der Insel Mauritius bestand. Er
sagt, dass seine Quelle eine wrtliche Abschrift der Aufnahme des Dr. Bacstrom in jene Vereinigung
durchdenGrafenv.Chazalgibt.IndiesemSchriftstckversprichtDr.Bacstromu.a.,dieihmmitzuteilen
den geheimen Kenntnisse nie zu verraten, wrdige Personen einzufhren (auch Frauen hatten Zutritt und
siehiessenKreuzschwestem),dasgrosseWerkmglichstbaldzubeginnen,ferner,derKirchenichtszu
schenkenunddasgegorenemetallischeUmwandlungsmittel niemandzugeben,esseidenneinem Ro
senkreuzer. Die Urkunde trgt das philosophische Siegel der Gesellschaft. Dieses zeigt einen Kreis, in
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welchem sich ein Quadrat befindet, das ein Dreieck einschliesst, in dem ein Mann aufrecht steht, neben
dessenHauptundFssenallerleikabbalistischeZeichenangebrachtsind.
WaiteverdankenwirauchdieMitteilung,dassinEnglandvor1836einepseudorosenkreuzerischeVer
einigungbestand.DiejetzigeLondonerRosenkreuzergesellschaftwurdevoretwadreissigJahrenumgestal
tet und seither knnen nur Freimaurer Aufnahme finden. Die Funktionre sollen sein: drei Magi, ein
Obermeister,einGeneralschatzmeister,einGeneralsekretr,siebenlteste,einOrganist,einFackeltrger,
ein Herold, ein Tempelhter und ein Medailleur. Die Mitglieder sollen alljhrlich viermal zusammenkom
menundeinmalgemeinsamspeisen.JederNeulinghateinenlateinischenMerkspruchanzunehmen,dener
seinerUnterschriftimschriftlichenVerkehrmitdemOrdenhinzufgenmuss.DasGeschmeidedeshchs
tenMagusisteinEbenholzkreuzmitgoldenenRosen,berragtvoneinergoldenenKrone;eswirdaneinem
karmesinroten Sammtband um den Hals getragen. Das Geschmeide der anderen Funktionre besteht in
einemrautenfrmigen,weissemailliertenGoldplttchen,indessenMittedasRosenkreuzsichtbarist,wel
chesvoneinergoldenenMitraberragtwird,aufderenKrempedasWortLUXinrosenrotenSchmelzbuch
stabenleuchtet,whrenddieMitte(derMitra)einkleinesrosenrotesKreuzaufweist.DasselbeGeschmei
de,jedochohneMitraundohnedasgestickteKreuz,wirdvondengewhnlichenBrdernaneinemzoll
breiten grnen Band getragen. 1871 teilte der Bund seinen Mitgliedern mit, sein Ziel sei lediglich, literari
sche Untersuchungen und Altertumsforschungen anzustellen. Er umfasste damals 134 fratres; die meis
ten wohnten in London, die anderen verteilten sich auf Bristol, Manchester, Edinburgh etc. Die Seele des
Ganzen war Robert Wentworth Little und als Grossschutzherr fungierte Lord Lytton. Dass die Mitglieder
keinerleirosenkreuzerischeWissenschafttreiben, gebensieselbstzu.Von1868bis1879gabderOrden
eine kleine, geheime Vierteljahrsschrift, den Rosenkreuzer, heraus; dieselbe war Waites Quelle und auf
sieseienjeneLeserverwiesen,diesichfrdenGegenstandetwanherinteressieren.
AsiatischeBrder
Entstehung. Lehren. Markus ben Bind. Einteilung. Einweihung. Ritter und eingeweihte
Brder. Weise Meister. Die kniglichen Priester. Organisation des Ordens. Rosenkreuzeri
scheAbenteurer.FraxinusundGordianus.DerbetrogeneSchulmeister.TheoretischeBrder.
Der Orden der Asiatischen Brder entstand wahrscheinlich um 1780. Seine Oberhupter wurden erst
1788bekannt,dochvermutetemanschonfrher,dassBaronEckerundEckhofenzuihnengehrte.Dieser
Mann, der zuerst in Wien und spter in Schleswig lebte, erwarb sich durch seine Schriften einen grossen
Ruf;alleindieAberglubischenverschrieenihnalseinenfurchtbarbsenZauberer.VonItalienausverbrei
tetesichderGeheimbundnachRussland.OhnedasRosenkreuzertumzulehren,beruhteeraufrosenkreu
zerischerGrundlageundnanntedieInhaberseinesdrittenHauptgradeswahreRosenkreuzer.SeineVer
sammlungen fhrten die Bezeichnung MelchisedekLogen und seine Meister hiessen die verehrungs
wrdigen Hupter der sieben Kirchen Asiens. Der Orden, dessen Titel eigentlich Orden der Ritter und
Brder des Heiligen Johannes des Evangelisten aus Asien in Europa lautete, nahm auch Juden, Trken,
PerserundArmenierauf.
DieLehrendesBundeszerfieleninmoralische(Anweisung,durchdasLsendersiebenSiegeldieGeister
zu beherrschen) und physikalische; die letzteren betrafen die Goldmacherei und die Bereitung von wun
derwirkenden Geheimmitteln. Kabbalistischer Unsinn spielte in seinem Hausrat eine betrchtliche Rolle.
Die Namen der Grade waren dem Hebrischen entnommen und versinnbildlichten deren Merkmale. Die
Ergebnisse der wissenschaftlichen Forschungen der Meister wurden den Aspiranten nicht mitgeteilt;
diese mussten selber alles zu ergrnden trachten. In Wirklichkeit scheinen die Meister berhaupt nichts
dergleichen mitzuteilen gehabt zu haben; ihre Geheimnisse waren offenbar nur in der Einbildungskraft
leichtglubiger Uneingeweihter vorhanden. Allerdings wre es nicht gut angegangen, dies offen einzuges
tehen....
Blicken wir den Asiatischen Brdern hinter die Kulissen, so bleibt von ihrem Scheinglanz nichts brig.
TrotzdeshochtrabendenBundestitelswarenihreLenkerrechtarmseligeKerle.AmthtigsteninderFrde
rungderOrdensinteressenerwiessicheinMitglied,dasdenNamenMarkusbenBindangenommenhat
te.ErfhrteallerleiPhantastereienein,unddiemeistenPapieredesBundeswarenseinPrivateigentum,bis
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dieOberhupterihmsieherauslockten.DieeinzigeEntschdigung,welchesieihmfrdiePapieregewhr
ten,wardieErnennungzumArchivar;alsersichhierberbeklagte,wurdeerbestraft.Sieanerkanntenund
bewundertenseinehoheWeisheit(diefreilichinersterReiheinderBereicherungdesRitusdurchkabba
listischeundhebrischeRedensartenbestand)undnutztenihnaus,ohnejedochdiegoldnenBergezuhal
ten, die sie ihm versprachen. Verlangte er Geld, so wiesen sie ihn ab; brauchten sie doch selber sehr viel!
Schliesslichlehnteersichauf,tratausundergtztedieAussenweltdurchEnthllungen.
Die Zahl der Grade betrug fnf; zwei davon waren Erprobungs und drei HauptGrade. Der erste
Probegrad, Sucher genannt, zhlte nie ber 10 Mitglieder. Die Probezeit dauerte vierzehn Monate.
ZweimalmonatlichwurdendenSuchernVortrgegehalten.DieTracht,diesiebeidenZusammenknften
trugen, bestand aus einem runden schwarzen Hut mit schwarzen Federn, einem schwarzen Mantel, einer
schwarzenSchrpemitdreirosenfrmigenKnpfen,einemSchwertmitschwarzerTroddel,weissenHand
schuhenundeinemschwarzenBand,anwelchemeinDoppelDreieckhing.AufderlinkenSeitedesMantels
warebenfallseinDoppelDreieckeingesticktAuchderzweiteErprobungsgrad(DieLeidenden)hattebloss
zehnInhaber.DieProbefristdauertenursiebenMonate.WarendieSucherlediglichTheoretiker,Lernen
de,soerwartete manvon denLeidendenpraktischenaturwissenschaftliche Untersuchungen. Sietrugen
schwarze Rundhte mit schwarzen und weissen Federn, schwarze Mntel mit weissem Futter und Kragen
sowie goldgestickten DoppelDreiecken, schwarze Schrpen mit weissem Rand und drei Rosen, weisse
Handschuhe,endlichDegenmitschwarzenundweissenQuasten.
Die Inhaber des ersten Hauptgrades (Ritter und eingeweihte Brder aus Asien in Europa) hatten auf
dem Kopf einen schwarzen Rundhut mit weissen, schwarzen, gelben und grnen Federn. Der schwarze
Mantel,dessenFutterundKragenweisswaren,wiesgoldneSpitzenundaufderlinkenBrusteingesticktes
rotesKreuzmitviergrnenRosenauf;inmittenjederRosebefandsicheinkleinesgrnesSchildmiteinem
aus den Buchstaben M und A bestehenden Monogramm. Die gleichen Abzeichen, aber in emailliertem
Gold, wurden an einem roten Band getragen. Den Anzug vervollstndigten: eine rosenrote Schrpe mit
grnem Rand und drei roten Rosetten; weisse, mit einem roten Kreuz und vier grnen Rosen bestickte
Handschuhe;einSchwertmitweissen,schwarzen,gelbenundrotenTroddeln.
Die Einweihung in diesen ersten Hauptgrad erfolgte in einem schwarzverhngten Saal, dessen Fussbo
den und Einrichtung mit schwarzem Tuch bedeckt waren. Zur Beleuchtung dienten sieben Armleuchter;
sechshatten jefnfArme,whrendderinder Mitte stehendesiebenteeinen weissgekleideten Mann mit
goldenem Grtel darstellte. Der Stuhl des Meisters stand unter einem schwarzen Baldachin auf einer die
Mitte des Saales einnehmenden Estrade, zu der drei Stufen hinanfhrten. Ein Stck der Hinterwand war
offen,aberdurchsiebenQuastenzusammengehalten,sodassdasdahinterbefindlicheAllerheiligstedem
Blickverborgenblieb.DiesesAllerheiligstebestandineinerzehnsuligenBalustrade,indersicheinAbbild
der Sonne innerhalb eines vom gttlichen Feuer umflammten Dreiecks befand. Unter dem mannfrmigen
Leuchter lag der Teppich der drei maurerischen Grade, umgeben von 9 Lichtern; ein zehntes Licht war in
einiger Entfernung am Fusse des Meisterstuhles sichtbar. Auf der rechten Seite stand ein Tischchen, auf
dem das Buch der Satzungen, ein grner Stab, an beiden Enden rot, und ein flammendes Schwert mit der
eingraviertenZiffer56lagen.
Der in einem Nebenraum wartende Leidende wurde zunchst dreimal gefragt, ob er eingeweiht zu
werdenwnsche.AufdiebejahendeAntworthinbefahlderGrossmeister,ihnhereinzubringen.DerKandi
dat las auf einem roten Schild ber der Thr in Goldbuchstaben die Worte: Dies ist die Thr des Ewigen;
dieGerechtentretenhierein.DerEinfhrerklingeltezweimal,derGrossmeistereinmal,dieThrffnete
sich,derLeidendeschrittbiszumTischvorundmachtedreimaldasMeisterzeichen.Erempfingnundie
Mitteilung, dass er aufgenommen sei und musste eine Erklrung unterzeichnen, die ihn verpflichtete, die
Kapitelgeheimnisse niemals zu enthllen. Nach einigen kindischen Frmlichkeiten wurde er zum Reini
gungstisch geleitet, auf welchem drei Sulen standen, deren jede ein Licht trug. Das eine Licht hatte die
Gestalt eines Mannes mit dem Dreieck, das andere die eines Weibes mit dem umgekehrten Dreieck, das
mittlere die eines Mannes mit dem Doppeldreieck. Auf dem Tische befanden sich ferner: eine Schale mit
Salzwasser,eineanderemittrockenemSalz,einLffel,einmitYsopundroterundgrnerSeideumwunde
nesZedernholzbndel.
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Vor dem Reinigungstisch wird dem Kandidaten Rock und Weste ausgezogen, der Hemdkragen geff
netundderrechteArmentblsst.NunknieterniederundderGrossmeisterbesprengtihmdenHalsdrei
malmitdemSalzwasser,dabeisagend:MgederAllerbarmerdirdieKenntnisdeinerWaffen,deinerLan
zeundderVierzahlverleihen!SodannberhrterihmdenrechtenArmundspricht:MgederAllmchti
gedirinderSchlachtKraftverleihen!BeiderBerhrungderBrustsagter:MgederAllgerechtedichals
Eroberer im Mittelpunkt ruhen lassen! Nachdem der Leidende wieder angekleidet worden ist und der
GrossmeisterdasAllerheiligstegeffnethat,erfolgtdieEidesleistungundschliesslichwirdderNeulingzum
Rittergeschlagen.DerGrossmeisterberhrtihmdierechteSchulterundsagt:MgederUnendlichedirfr
denKampfStrke,SchnheitundWeisheitverleihen!BeiderBerhrungderlinkenSchultersprichter:Im
NamenderhochwrdigstenundweisestensiebenVterundBeherrscherdersiebenunbekanntenKirchen
AsiensnehmenwirdichalsRitterundeingeweihtenBruderauf.SchliesslichberhrterdenKopfundfgt
hinzu: Mge der Ewige dir das Licht der Vierzahl gewhren, damit du vom ewigen Tod befreit werdest!
Nach allseitiger Umarmung und einigen abschliessenden Worten des Grossmeisters servieren die Diener
Brot, Salz, Wein, Lammfleisch und als Sinnbild des alten und des neuen Bundes Gottes mit den Men
schenSchweinebraten!
DenzweitenHauptgradWeiseMeistergenanntkonntenurdiehchsteAutorittdesOrdens,das
Sanhedrim,verleihen,dennindiesemGradbeganndieOffenbarungderGeheimnisse.Worindiesebestan
den,hatkeinLaiejeerfahren;wohlaberwissenwir,wiediemerkwrdigbunteTrachtderweisenMeis
teraussah:grnerHutmitweissen,schwarzen,gelbenundrotenStreifen;roterMantelmitgrnemKreuz
undgrnem,miteinemaufrotemGrundinGoldgesticktenMonogrammderBuchstabenJundCversehe
nen Rosen; grnes, rotgerndertes Band mit drei grnen Rosetten und einem Anhngsel in Gestalt eines
goldenen Kreuzes mit weissem, schwarzem, gelbem und rotem Schmelz; weisse Handschuhe, innen und
aussenmitrotenKreuzenundgrnenRosenverziert;DegenmitgrnenundrotenQuasten.
Auch der dritte Hauptgrad (knigliche Priester oder wahre Rosenkreuzer oder Melchisedekgrad)
konntenurvomSanhedrimverliehenwerden.DieZahlderInhaberwarauf72beschrnkt.DiePrunkhaftig
keit ihrer Gewandung bertraf alles Dagewesene. Die Farben des Hutes waren: grn, rosa, gold; die vorn
aufgeschlagene Krempe wies das Wort Jehova in Goldstickerei auf; die Federn waren weiss, rot, gelb,
schwarzundgrn.EinenganliegendesrosafarbenesUnterkleidmitvielfarbigenManschettenwurdedurch
eineumdieHftegewundeneSchrpeergnzt,diemitRosetteninweiss,rotundanderenFarbenbestickt
war.SchuheundStrmpfewarenausrosaSeide.AufderlinkenBrustdesgrngefttertenMantelsbefand
sicheinPunkt,vondemvieleStrahlenausgingen.DenHalsschmckteeinegoldeneKette,derengewhnli
che Glieder stellenweise mit Schildchen abwechselten, auf denen ausser den Monogrammen M und A so
wieJundCeinBaumeingraviertwar,andessenrechterSeiteeinMann,aufderlinkeneinWeibstand,mit
dereinenHanddieSchamteilebedeckend,mitderanderendenBaumberhrend.AmEndederKettehin
gen die Urim und Thummim. Weisse Handschuhe, innen und aussen mit grnen und roten Rosen ausge
stickt,vervollstndigtendiebunteTracht.
Das Sanhedrim durfte seine Geschfte von, aus seinem Schoss heraus gewhlten Ausschssen fhren
lassen.DienchsthoheleitendeStellewardasHauptkapitel,dannkamendieProvinzialkapitel.Jededieser
BehrdenhatteeigeneBeamtemithochtrabendenTitelnfreimaurerischenGeprges.DieMitgliedschaft
kostetevielGeld,dennderOrdenwareineGebhrenfalleerstenRanges.BeiderEinweihungmussteman
zweiDukatenzahlen,beiderGrndungeinerMeisterlogesiebenDukatenfrdasRecht,zweiDukatenfr
den Teppich, zehn Kreuzer fr jeden Bogen der Satzungen, bei der Errichtung einer hheren Meisterloge
zwlfDukaten.EinProvinzialkapitelkostete25,einHauptkapitel50Dukaten.JederBruderzahltedemh
heren Meister einen Monatsbeitrag von 30 Kreuzern, ausserdem eine seinen Mitteln entsprechende Ge
bhr fr ausserordentliche Ausgaben. ber die Verwendung all der vielen Gelder ist nichts Nheres be
kannt.
1781erschieninWien eineAnspracheandieRosenkreuzeraltenSystems. DerOrdenscheintvonei
nem, sich Fraxinus nennenden ProvinzialGrossmeister der vier vereinigten Hamburger Freimaurerlogen
erneutwordenzusein.WiesehrdieserMannsichaufdieSchafschurverstand,ergibtsichausdenMittei
lungendes MaurersCedrinus,derfrseineEinweihungindieRosenkreuzergradeallmhlichnichtweni
ger als 150 Thaler zu entrichten hatte. Als Cedrinus seine Unzufriedenheit mit den hufigen Erpressungen
zu ussern begann, beschwichtigte ihn Fraxinus mit der Ernennung zum Grosssiegelbewahrer der Logen.
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DadurcherlangteerEinblickindieseltsamenGeheimnissederGradeFabrikationundindieLogenkorrupti
on. Er zerschlug sich mit Fraxinus, stellte dessen Treiben ffentlich bloss und wurde dafr als meineidig
ausgestossen.
EinandererrosenkreuzerischerAbenteurer,derumdieselbeZeitvonsichredenmachte,warderTbin
ger Bruder Gordianus, der ohne ersichtliche Erwerbsmittel ein Wohlleben fhrte und daher fr einen
Alchimistengehaltenwurde.EinSchulmeister,dessenunbekanntgebliebenerNamemitL.anfing,wnsch
teRosenkreuzerzuwerdenundwendetesichdieserhalbanGordianus,derihmsagte,dassderOrdenden
Zweckhabe,dieIdeenJ.V.AndresauszufhrenunddassdieAufnahmebedingungenfolgendeseien:ewi
ge Verschwiegenheit bezglich der Bundesgeheimnisse, Einfhrung eines neuen Mitgliedes binnen sechs
Wochen(alsBeweisderFhigkeit,dasVertrauenderMitmenschenzuerringen)undEntrichtungeinerEin
weihungsgebhr von 50 Thalern. Der arme Teufel brachte das Geld mit Mhe auf und empfing eine son
derbare lateinische Quittung (gedruckt). Alsbald schlug Gordianus ihm vor, hermetische und magische
Schriften aus dem Lateinischen ins Deutsche zu bersetzen. L. that dies, erhielt aber keine Entschdigung
fr seine Arbeiten, die Gordianus in einer von ihm herausgegebenen Zeitschrift verffentlichte; dagegen
gabG.ihmdasVersprechen,ihnbaldmitdenOberhupterndesOrdensbekanntzumachen,dieihmgros
se und wertvolle Geheimnisse anvertrauen wrden. Der Schulmeister wurde ungeduldig, zog Erkundigun
gen ein und erfuhr, dass G. sich einmal gerhmt habe, eine Gesellschaft von Betrgern und Betrogenen
grndenzuwollen.DieVorwrfeL.sbeantworteteermiteinemschriftlichenRechtfertigungsversuch,doch
verschwanderbaldausTbingen,woraufL.dieganzeGeschichtezurWarnungandererverffentlichte.
Ableger der Asiatischen Brder waren die Theoretischen Brder, deren Rituale einem 1785 erschiene
nenBuchzufolgedasNachstehendewar.DerKandidatmusstebereitsindenschottischenRituseingeweiht
sein. Er wurde in einen durch Armleuchter beleuchteten Saal gefhrt, an dessen oberem Ende sich eine
viereckigeErhhungbefand,miteinemschwarzenTuchbedeckt,aufdemeineBibel,eineschwarzegestick
te Schrze und die Bundessatzungen lagen. Auf dem Teppich lag eine von zwei Ringen umgebene Kugel.
Aus dem einen Ring brachen Strahlen hervor, welche ein Gewlke erhellten, in dem die sieben Planeten
sichtbar waren. Die Kugel bedeutete die Loge, die beiden Ringe vertraten das mnnliche (agens) und das
weibliche Prinzip (patiens). Der Eid beschrnkte sich auf Treue und Verschwiegenheit hinsichtlich des Or
dens sowie Beschftigung mit dem Studium der Natur. Die Schrze war weiss und gestickt, ihr Futter
schwarz. Das Geschmeide aus vergoldetem Messing bestand in zwei strahlenden Dreiecken mit dem
Namen Jehovah in hebrischen Buchstaben auf der Vorder und den Zeichen ? ? ? aufder Rckseite; es
waraneinemschwarzenBandbefestigt.AlsErkennungszeichendientedasErhebenderrechtenHandmit
ausgestrecktemDaumenundZeigefinger;dasGegenzeichenwar,dassmandieerstendreiFingeraufsHerz
legte.AndieStelledesHndedruckstratdasUmfassenderTailledesBrudersmitdemrechtenArm.Das
Losungswort war Chaos. In Hamburg betrug die Eintrittsgebhr 40 Mark Goldes, der Monatsbeitrag 18
Schillinge. Es gab neun Grade. Die Einweihung in den letzten kostete zwar volle 99 Mark Goldes; dafr
wurde man aber auch ein echter Magus, d. h. man kannte alle Geheimnisse der Natur, hatte alle Engel,
TeufelundMenscheninderGewaltundderSteinderWeisenwardiegeringstederErrungenschaften,de
ren man sich rhmen durfte. Dieser Orden soll nach seiner Angabe Logen unterhalten haben in Hamburg,
Wien, Berlin, Knigsberg, Stettin, Danzig, Breslau, Leipzig, Nrnberg, Augsburg, Innsbruck, Prag, Paris, Ve
nedig,Neapel,Malta,Lissabon,BergenopZoom,Krakau,Warschau,Basel,Zrich,SmymaundIspahan.

Seite105

ACHTESBUCH:

GESELLSCHAFTSFEINDLICHEVEREINIGUNGEN*)

*)Hierhergehrenaucheinigederim4.BuchbehandeltenVereinigungen,namentlichderAssassinenbund
unddieDerwische.WegendesZusammenhangsihresUrsprungsmitdenim4.BuchgeschildertenReligi
onssystemenhabenwirsie,umdiesenZusammenhangnichtzuzerreissen,lieberdortuntergebrachtalsim
8.Buch.
Seite106

DieThugs
Name und Ursprung. Vorfahren und Kultus. berlieferungen. Einweihung. Von der Ermor
dungbefreitePersonen.Mrtyrer.Unterdrckung.EinmodernerFallvonThagismus.
Kurz nach der Eroberung von Seringapatam (1799) wurden in dieser indischen Provinz etwa hundert
Phansigars (Ruber) ergriffen. Damals wusste man noch nicht, dass dieselben einem in verschiedenen
Teilen Indiens verbreiteten Geheimbund erblicher Mrder und Plnderer angehrten. Erst als im Jahre
1807zwischenTschitturundArkotmehrerePhansigarsgefangengenommenwurden,erlangtendieBehr
denKenntnisvondemVorhandenseinundbaldauchvondemWesenundTreibenderseithersoberchtigt
gewordenen Thugs oder Thags, die aber, wie gesagt, auch als Phansigars (wrtlich: Schlingenmen
schen) bekannt waren. Thug oder Thag soll von thaga (hintergehen) abgeleitet sein, weil die Thugs sich
ihrerOpferdadurchbemchtigen,dasssiesiehinterlistiginfalscheSicherheitwiegen.Besonderszahlreich
warensiefrherinMysoreunddenBalaghatBezirken,imKamatikundinderGegendvonTschittur.Slee
manglaubt,dasssievondenberbleibselnderArmeedesXerxes,welcheinGriechenlandeinfiel,abstam
men; wahrscheinlich aber ist ihr Ursprung in Wirklichkeit ein viel spterer. Sie selbst behaupten, zuerst
nachderAusrottungderAssassinenvonAlamutnachIndiengekommenzusein.Esistdennauchnichtun
wahrscheinlich,dasseinzelnederdenSchwerternderMogulsentronnenenFlchtlingenachIndienkamen.
Das Vorhandensein von Ischmaeliten in Indien sie nannten sich Bohras war bekannt, ehe der Bestand
derThugOrganisationentdecktwurde.InihremJargondemRamaschnennensichdieThugsnochjetzt
stets,Bohras;siethundiesvermutlich,umihreeigentlicheThtigkeitzuverhllen,denninHindostangibt
eseinesehrausgebreitete,hauptschlichausfriedliebendenHandeltreibendenbestehendeSektegleichen
Namens.EinederThugSektennenntsichAulen.
EinebeidenThugsbesondersbeliebteArt,jungeMnner,dieWertsachenmitsichfhren,anzulocken,
gehtdahin,dasseinehbschejungeFrauenspersonscheinbarsehrbekmmertamRandederLandstrasse
sitzt und durch eine erdichtete Leidensgeschichte das Mitleid ihres Opfers erregt, das ihr dann in den
Dschungel folgt, wo es von der im Hinterhalt lauernden Bande sofort erdrosselt wird. Eine Bande besteht
aus10bis50MannundbeobachtetihrOpferntigenfallstagelangscharf,umeinefrdenMordgeeignete,
sicheres Gelingen versprechende Gelegenheit abzuwarten. Nach jedem Mord wird eine Tupaunih ge
nannte religise Feier abgehalten. Die Verteilung der Beute ist durch alte, feste Vorschriften geregelt: der
Rumal(Schlingenwerfer)erhltdengrssten,derSchumsia(derdieHndedesOpfershaltendeMann)den
zweitgrsstenAnteilu.s.w.DochgibtesauchBanden,welcheGtergemeinschaftben.
DerThagismusbegehtseineschwerenVerbrecheninfolgeseinerhohenVerehrungdermenschenfeind
lichen Gttin Bhowani oder Kali (von kala = Zeit), die ihr einziges Vergngen in mglichst vielen Men
schenopfern findet. Es ist dies dieselbe furchtbare Gottheit, an deren Jahresfest in Indien Tausende von
Fanatikern sich von ihrem schweren Wagen freiwillig unter verzcktem Geschrei zu Tode rdern lassen.
Nach der indischen Legende entsprang sie, wie Minerva dem Haupte Jupiters, dem brennenden Auge auf
der Stirn Schiwas, eines Teiles der brahminischen Dreifaltigkeit. Sie vertritt das bse Prinzip, schwelgt in
Menschenblut,istdieHerrinderPest,lenktdieStrmeundOrkaneunddenktstetsnuransZerstrenund
Vernichten. Die lebhafte indische Phantasie stellt sich diese Schreckensgestalt folgendermassen vor: azur
blaues, gelbgestreiftes Gesicht; wilder, grausamer Blick; borstiges, aufgelstes, pfauenschweifartig aufge
rdertes Haupthaar mit hineinverflochtenen grnen Schlangen; um den Hals ein bis nahe zu den Knieen
reichenderKragenausgoldenenSchdeln;BlutausstrmendeLippen;rsselartigeZhne,dieberdieUn
terlippen hinunterreichen; acht bis zehn Arme; in jeder der acht bis zehn Hnde eine Mordwaffe oder ein
bluttriefender Menschenkopf; ein Fuss steht auf einer menschlichen Leiche. Das Volk opfert ihr in ihren
Tempeln Hhne und Stiere; aber ihre eigentlichen Priester, die Thugs, die Shne des Todes, stillen den
HungerdiesesVampyrsmitMenschenopfern.
Nach der thagistischen erlieferung wollte Kali ursprnglich das ganze Menschengeschlecht mit Aus
nahme ihrer eigenen Anbeter vertilgen; daher befahl sie den letzteren, alle in ihre Gewalt fallenden Men
schenumzubringen.AnfnglichwurdendieOpfermitdemSchwertgettet,undzwarsomassenhaft,dass
dieErdebaldgnzlichentvlkertwordenseinwrde,wennesderErhalterWischnunichtrechtzeitigver
hinderthtte,indemerausdemBlutederGemordetenimmerwiederneueMenschenschufunddadurch
diebseAbsichtBhowanisvereitelte.DerGegenschachzugderGttinbestanddarin,dasssieihrenAnhn
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gernverbot,frdermitdemSchwertzuttenundsieanleitete,diesdurchErdrosselungzuthun,alsoohne
Blutvergiessen. Auch verlieh sie ihnen grosse Schlauheit und hohen Mut, damit ihnen ihr Vorhaben stets
bestimmtglcke.UndumsievorderEntdeckungdurchdieObrigkeitzuschtzen,versprachsie,dieOpfer
selberzubegrabenundjedeSpurzuverwischen.SiehieltdennauchWort,bisihreinmaleinThuginfrevel
hafterNeugiernachsprte,umzuerfahren,wassiemitdenLeichenanfange.SieerwischteihnbeimSpio
nierenundsagtezuihm:NiemandkannamLebenbleiben,nachdemereineGttinvonAngesichtzuAn
gesicht gesehen; aber ich will dir das Leben schenken und dich, sowie alle deine Bundesgenossen damit
bestrafen, dass ich euch nicht mehr beschtzen werde. Knftig will ich die Leichen der von euch Umge
brachtennichtmehrbegrabenundverbergen,sonderneseuchberlassen,diezueurerSicherheitntigen
Schritte zu thun. Und obgleich ich euch den heiligen Spaten zum Aufwerfen der Grber berlasse, werdet
ihr nicht immer davonkommen; vielmehr werdet ihr zuweilen der weltlichen Gerechtigkeit in die Hnde
fallen und das soll eure ewige Strafe sein. Nur die euch von mir verliehene hhere Klugheit und Ge
schicklichkeitsolleuchverbleiben.VonnunanwerdeicheuchnurdurchAnzeichenleiten,dieihreifrigzu
Rateziehenmsset.
HiervonrhrtderausgeprgteVorbedeutungsAberglaubederThugsher.DieseweissagenausdemVo
gelflug,ausdemGeheuldesSchakalsundbesondersausderArt,wiedasBeil,dassiewerfen,fllt;ihrWeg
richtet sich nach der Fallrichtung des Beils. Steht eine Bande im Begriff aufzubrechen, und sieht sie dabei
welches Tier immer von links nach rechts ber den Weg laufen, so gilt dies fr ein so ungnstiges Anzei
chen,dassderStreifzugandembetreffendenTagunterlassenwird.
DerersteMord,deneineBandeaufeinemStreifzugbegeht,heisstsonoka,dasvomAnfhrergegebene
ZeichenzurErdrosselungjhirnih,derBegrbnisplatzbel.GehtdieErdrosselungleichtvonstatten,sowird
sie kusul genannt; bietet sie Schwierigkeiten, heisst sie bisul; wird gleichzeitig eia Paar gettet, so nennt
mandiesesbhitrih.MitdemNamenbunguhsbezeichnetmandieFlussThugs,dieinihrenBootendenGan
ges auf und nieder segeln und, sich fr Besucher heiliger Wallfahrtsorte ausgebend, ihr Opfer aufs Boot
locken,umesnachderErdrosselungdurchdieeigenszudiesemZweckandenSeitendesFahrzeugesange
brachten ffnungen ins Wasser gleiten zu lassen; um fr den Fall eines Scheintodes das Wiedererwachen
unmglichzumachen,wirddemUmgebrachtenzurVorsichtnochdasRckgratgebrochen.
WerindiesefrchterlicheSekteaufgenommenwerdenwollte,mussteeinlangwieriges,strengesNovi
ziat durchmachen, in dessen Verlauf er berzeugende Beweise seiner Wrdigkeit zu liefern hatte. War
dieZustimmungzuseinerZulassungeinmalerfolgt,sowurdeervondemMitglied,dasihneingefhrtund
empfohlen hatte, zu einer mystischen Taufe geleitet, bei welcher Gelegenheit man ihn in ein weisses Ge
wandhllte undihmdie Stirn mitBlumenbekrnzte.SeinPate stellteihnnundemgeistlichen Oberhaupt
(gurhu)vor,dasihnineinenFestraumfhrte,woihnzahlreicheBandenhuptlingeerwarteten,welchedie
Frage, ob sie den Bewerber in den Geheimbund aufnehmen wollen, bejahend beantworteten. Jetzt bega
bensichalleinsFreie,wodieHuptlingeringsumdenGurhuunddenNeulingniederknieten,umzubeten.
Aufstehend, erhob der Gurhu seine Hnde gen Himmel und sagte: O Bhowany, Mutter der Welt! Nimm
du, deren Anbeter wir sind, deinen neuen Diener auf, gewhre ihm deinen Schutz und sende uns ein Zei
chendeinerZustimmung!SobaldsieindenBewegungeneinesVogels,einesSugetiersodereinerWolke
ein solches Zeichen zu erkennen glaubten, erhoben sich die Versammelten und begaben sich in den Fest
raumzurck,wosieinGemeinschaftmitdemNeuaufgenommeneneineMahlzeiteinnahmen.Damitwaren
dieEinweihungsfeierlichkeitenzuEnde.
Der Novize, der von nun an ein sahibzada ist, beginnt seine thagistische Laufbahn entweder als To
tengrber (lugha) oder als Ausforscher (bhil) von geeigneten Pltzen zu geplanten Erdrosselungen. Hat er
sich einige Jahre hindurch als tchtig und treu bewhrt, so kann er zum Erdrossler (bhuttota) aufrcken.
DiesesAufrckenistebenfallsmitallerleiZeremonienverbunden.AndemfrdiesebestimmtenTagbegibt
derKandidatsichunterFhrungseinesGurhuineinenindenSandvertieften,vongeheimnisvollenHiero
glyphenumgebenenKreis,umKalianzubeten.DortverweilensievierTage,whrendwelcherZeitderKan
didatnurMilchgeniessendarf.AmfnftenTagbergibtihmderPriesterdieinheiligemWassergewasche
neundmitlgesalbteErdrosselungsschlingeunderklrtihnnacheinigenreligisenZeremonienfreinen
bhuttota. Dieser leistet einen furchtbaren Verschwiegenheitseid und schwrt ferner, unablssig an der
ZerstrungdesMenschengeschlechtsmitwirkenzuwollen.
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brigens sind viele Personen vor den berfllen der Thugs sicher. Bei der Einweihung sagt der Qurhu
zum Neuling: Mein Sohn, du hast den ltesten und der Gottheit wohlgeflligsten Beruf erwhlt. Du hast
geschworen,jedesmenschlicheWesen,welchesdirdasSchicksalindieHndeliefert,umzubringen.Aberes
gibtauchMenschen,dievonunserenGesetzenausgenommensindundderenTtungunsrerGottheitmiss
fallenwrde.EssinddiesdieAngehrigenbestimmterKastenundStmme,ferneralleLahmen,Schielen
den und Verunstalteten, sodann die Wscherinnen und alle ohne mnnliche Begleitung reisenden weibli
chenPersonen.Dieletzteren,weilKalieineweiblicheGottheitist;dennochwurdeninspterenZeitenviele
Frauen erdrosselt. Die strengglubigeren Thugs pflegten den Verfall des Thagismus von der ersten Ermor
dungeinesWeibeszudatierenunddieeingerissenePraxiszumissbilligen.
Die Thugs hatten Heilige und Mrtyrer; die hervorragendsten und am meisten verehrten waren Thora
und Kudull. Die von den Englndern zum Tode verurteilten Thugs starben fr ihre blutdrstige Gttin mit
derselbenBegeisterung, mit dersieihrzu Ehrenandereumgebracht hattenumsomehralssieberzeugt
waren,unmittelbarnachihrerHinrichtunginsParadieseinzugehen.SieerbatensichnurdieGunst,gehenkt
oder erdrosselt zu werden, statt durch das Schwert oder das Beil zu sterben, denn sie hegten gegen das
BlutvergiessendengrsstenAbscheu.
AlsdieangloindischeRegierungdasWesendesThagismusgenaukennengelernthatte,trafsiestrenge
Massregeln zu seiner Unterdrckung. Sie schuf zu diesem Zweck eine eigene Behrde, liess zahlreiche
Thugs hinrichten oder einkerkern und errichtete in Verbindung mit dem Lahorer Gefngnis eine thagisti
scheArbeitsschule.1882wurdediesegeschlossenunddieInsassenbeiStellungunterPolizeiaufsichtfreige
lassen. Manche dieser Fanatiker hatten unglaublich viele Mordthaten vollbracht. Einer, der 1825 zu
Lucknow gehenkt wurde, war der Erdrosselung von etwa sechshundert Personen berfhrt worden. Ein
anderer,derachtzigJahrealtwar,bekannte,esauf999Opfergebrachtzuhabenundnurdeshalbnichtauf
1000,weileinerundeZahlbeidenThugsnichtzumgutenTongehre.AlleintrotzallerStrengeistdieAus
rottung noch immer nicht gnzlich gelungen; religise Geheimgesellschaften haben eben eine zhere Le
benskraft als politische. Es gibt noch immer Thugs, wenngleich sie nicht mehr sehr zahlreich sind und ihre
Opfer nicht mehr zu erdrosseln, sondern zu vergiften pflegen. Der Thagismus hat sich jederzeit des gehei
menSchutzeseinzelnereingeborenerHerrschererfreut,diedafreinenTeilderBeuteerhielten,unddem
magwohlnochimmersosein.
Ein Thug, der whrend des indischen Aufstandes zum Denunzianten seiner Bundesbrder wurde, ge
stand, drei Frauen und nahezu hundert Mnner erdrosselt zu haben. Und doch hatte dieser Kerl ein ein
nehmendes ussere und liebenswrdige Manieren. Nur wenn er von seinen Blutthaten erzhlte, geriet er
indieselbeBegeisterung,mitderergrauteKriegervonihrenblutigenHeldenstckensprechen.(DerUnter
schiedzwischendiesenundjenenist,beiLichtbesehen,nichtsehrgross;hierwiedortberflssigesTten
einemAberglaubenzuliebe!)Dasverhinderteihnabernicht,denBehrdenzweihundertseinerReligions
genossenindieHndezuliefern.AlsderjetzigePrinzvonWales1876diethagistischeAbteilungdesLaho
rer Kerkers besuchte, rhmte sich ihm gegenber ein Greis namens Soba Singh ganz stolz, 36 Menschen
umgebracht zu haben und zwei andere Strflinge zeigten ihm das Erdrosselungsverfahren. Am 6. Januar
1882wurdeimPendschabeingewisserScharfuauchScharifaddingenanntgehenkt,der1867einThug
gewordenwarunddannbis1879nachseinemeigenenGestndnis96Personenvergiftethatte.Diertliche
PolizeiverffentlichteseineBiographie,umdieVerhaftungderbrigenMitgliederseinerBandezuerleich
tern.
DieBrenner
Ursprung und Organisation der Gesellschaft. Rechtspflege. Gottesdienst. Eheschliessung. Die
Grossmeister.VernichtungderGesellschaft.TodeinesaltenBrenners.
DieChauffeurs(Brenner)bildeteneinefranzsischeGeheimgesellschaft,dererstamSchlussdesacht
zehntenJahrhundertseinEndegemachtwurdeunddieaufRaubundMordberuhte.IhreEntstehunggeht
auf die Zeit der Religionskriege zurck, die Frankreich unter Heinrich III., Heinrich IV. und Katharina von
Medici verwsteten. Katholische Forscher haben die Vermutung aufgestellt, dass die ursprnglichen Mit
gliederdiebesiegtenHugenottenwaren,diesicheinemRuberlebenhingaben,umanihrenberwindern
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Rache zu nehmen. Dieser Annahme widerspricht aber schon die eine Thatsache sehr, dass das geheime
RitualederGesellschafteineArtMesseumfasste.Vielwahrscheinlicherist,dass,wiesomancheanderein
anarchischen Zeiten entstandene hnliche Brderschaft, auch diese aus allerlei Verbrechern, Armen, Op
fernderUngerechtigkeitundverschiedenensonstigenUnzufriedenenbestand.
DieBrennerwareneinevoneinemeinzigenOberhauptgeleitetekompakteKrperschaft.Siehatteneine
eigene Religion und einen mndlich vererbten Kodex von Zivil und Kriminalgesetzen, die streng gehand
habt und eingehalten wurden. Jeder Aufnahmewerber fand Aufnahme in den Bund; aber den Vorzug er
hieltenKandidaten,diesichbereitsdurchgrosseVerbrechenausgezeichnethatten.DieMitgliederzerfielen
indreiGrade,derenjederinDekurienmitjeeinemguapo(Haupt)eingeteiltwar.DieSpionegehrten
nurlosezurVereinigung,eingeweihtwarensienicht.
GleichdenJesuiten,liebtenesdieChauffeurs,GenossendurchErziehungvonJugendaufheranzubilden.
Ganze Familiengehrten demBundeanund dieKinderempfingenfrhzeitig UnterrichtimAuskundschaf
ten sowie im Begehen kleiner Diebsthle und hnlicher Verbrechen, die dann je nach Khnheit und Ge
schickbelohntwurden,whrendjedemMisserfolgeineangemesseneStrafefolgte,namentlichkrperliche
Zchtigung.DiesewaroftsehrhartundhatteauchnochdenNebenzweck,dieKnabenandasErtragenvon
Schmerzen zu gewhnen. Man knnte fast glauben, dass jene Banditengesellschaft sich die Gesetze des
LykurgzumVorbildgenommenhatte.ImAltervonvierzehnoderfnfzehnJahrenwurdederKnabeinden
erstenGradeingeweiht.UnterallerleireligisenFeierlichkeitenleisteteereinenEid,mittelsdessenerden
BlitzundZorndesHimmelsaufsichherabrieffrdenFall,dasserseinePflichtengegendenBundjemals
vernachlssigensollte.SodannnahmerdasSchwertentgegen,daserknftigzureigenenVerteidigungund
zuderseinerGenossenbenutzensollte.
DieMachtdesGrossmeisterswarfastunbegrenzt.ErverwaltetedasGesellschaftsvermgen,verteilte
dieBeutenachGutdnkenundverfgteberdieBefrderungenwieberLohnundStrafe.JederProfane
d. h. NichtGenosse durfte bestohlen oder beraubt werden; davon lebte man ja. Aber wehe dem, der
sichgegeneinenBundesbruderverging!DaserstemalwurdeermitdemdreifachenWertdesGestohlenen
bestraft, im Wiederholungsfall schwerer, schliesslich zuweilen sogar mit dem Tode. In Gefahr musste man
einanderbeistehen,dieEhrederGattinnenderBrdermusstegeachtetwerden,unehelicheVerbindungen
jederArtKonkubinatundProstitutionwarenbeistrengenStrafenverboten.
Die Handhabung der Rechtspflege war eine recht summarische. Der Angeschuldigte wurde vor eine
Volksversammlung der Mitglieder geladen, von der gegen ihn erhobenen Klage in Kenntnis gesetzt, den
Zeugen gegenbergestellt und dann freigesprochen oder verurteilt. Letzterenfalls musste er, je nach der
verhngten Strafe, sofort die Strafsumme erlegen oder die Tracht Prgel in Empfang nehmen oder ohne
weitereUmstndesichandemnchstenBaumaufknpfenlassen.
Der Gottesdienst der Brenner war eine Art Karikatur des kirchlichen und erinnert in manchen Punkten
andieGebruchederenglischenErdarbeiter.AndenFeiertagenlasenihrePriesterdieMesseundflehten
den Segen des Himmels herab auf die Ziele und Plne der Gesellschaft. Ihre Predigten bestanden haupt
schlichinWeisungenbezglichderbestenArten,denZweckdesBundeszuerreichenunddenVerfolgun
genderProfanenzuentgehen.SeltsamwardieHochzeitszeremonie.AmHochzeitstageerschienenBraut
und Brutigam in Begleitung des Brautfhrers und einer Brautjungfer vor dem Priester, der zuerst irgend
einenhaarstrubendenUnsinnauseinemschmutzigenaltenBuchelasunddanneinenStockmitWeihwas
serbesprengte,denerzweiHauptzeugenanvertraute,dieihnzusammenindieHhehielten.AufGeheiss
desPriestersmusstederBrutigamberdenStockspringen;jenseitserwarteteihndieBraut,dieihnum
armteundemporhob,umdannihrerseitsberdenStockindieArmedesBrutigamszuspringenundvon
ihm mglichst lange in die Hhe gehoben zu werden. Von der Zahl der Sekunden, whrend der die Braut
den Brutigam hochhalten konnte, zog man Schlsse auf das knftige Eheglck und den voraussichtlichen
Kindersegen des jungen Paares. Whrend dieser Mutmassungen sass das letztere auf dem Stock und der
PriesterstecktederBrautdenEheringandenFinger.FastgenauindergleichenWeisegehtdieVermhlung
derenglischenErdarbeiternochheutevorsich.
Was die Scheidung betrifft, so konnte sie nicht nur wegen Untreue, sondern vernnftigerweise auch
wegenUnvertrglichkeiterfolgen.DerPriesterbemhtesichnachKrften,eineAusshnungzuvermitteln;
gelang ihm dies nicht, so sprach er ffentlich die Scheidung aus, whrend er den Stock, der bei der Ehe
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schliessungdesPaaresbenutztwordenwar,berdemKopfdesWeibesentzweibrach.Darnachdurftesich
jederTeilbeliebigbaldanderweitverheiraten.
DieGesellschaft,welchebereinengrossenTeildesnordwestlichenFrankreichverbreitetwar,bediente
sicheineseigenen,nurdenEingeweihtenverstndlichenJargonsundhatte,wieallegeheimenVereinigun
gen,ihreAbzeichen,LosungsworteundHndedrcke,andenendieGenosseneinandererkannten.Siezhl
te viele Tausende von Mitgliedern. In die ffentlichkeit drang die Kenntnis von ihrem Bestehen zuerst
durchdasgegensieimletztenJahrzehntdesvorigenJahrhundertsvomGerichtshofzuChartreseingeleite
te Strafverfahren, welches zahlreiche rtselhafte Morde, Brandlegungen und Rubereien als Thaten von
Chauffeurs feststellte. Der damalige Grossmeister des Bundes hiess Franz der Schne, so genannt. wegen
seiner aussergewhnlichen Schnheit. Vor seiner Einweihung war er wegen gewaltthtigen Raubes einge
sperrtworden,aberausdemKerkerentflohen;derBundwussteihnfrsichzugewinnenundmachteihn
nachdemTodedesGrossmeisters,JohannesdesZieglers,einstimmigzudessenNachfolger.ZurZeitjenes
grossen Prozesses wurde er abermals verhaftet, ergriff jedoch wieder die Flucht wahrscheinlich hatte er
dasGefngnispersonalbestochenundseitherhatmanniemehrvonihmgehrt.DamalsgingdasGercht,
erhabesichdenChouans(d.h.derCottereauschenSchleichhndlerbande)angeschlossenundseischliess
lichdenFolgenseinerAusschweifungenerlegen.InChartreswurdenHundertevonBrennernhingerichtet;
diemeistenentkamenindessenundgingenzudenChouansber.
Am rgsten hausten die Chauffeurs whrend der Schreckensherrschaft, jenem dstersten Zeitabschnitt
der franzsischen Revolution. Nchtlicherweile drangen sie in grsseren Banden in einzelstehende Huser
und in Adelsschlsser, unterschiedslos Arm und Reich beraubend. Tagsber erschienen Kinder und alte
WeiberinallerleiVerkleidungenundunterdenverschiedenstenVorwndenanrtlichkeiten,woraubens
werteGegenstndevermutetwurden,umzuspionieren,undaufGrundihrerBerichtegingmandannvor.
Zuweilen verkleideten Brenner sich als Nationalgardisten und verlangten im Namen des Gesetzes Zutritt.
Stiessen die Eindringlinge auf Widerstand, so wendeten sie Gewalt an; andernfalls begngten sie sich mit
demPlndern.HegtensiedenVerdacht,dassdieBeraubtenihnennochvorhandeneSchtzeverheimlich
ten, so banden sie ihnen die Hnde auf dem Rcken zusammen, brachten ihnen Messerschnitte oder
DolchstichebeioderschlitztenihnendenBauchauf,warfensiezuBodenundmachtenunterihrenFssen
Feueran (daherderNameChauffeursoderBrenner),bissieunterfurchtbarenQualenstarbenoder das
Versteck der Schtze verrieten; wer nicht starb, pflegte infolge der Misshandlungen lebenslnglich ein
Krppelzubleiben.
InteressantistdieArtundWeise,wiedieGesellschaftunschdlichgemachtwurde.EinjungerMann,der
von einer Brennerbande gemartert worden war, beschloss, sich an dem Geheimbund zu rchen, indem er
denselben an die Obrigkeit verriet. Er verstndigte sich mit der Polizei von Chartres ber einen Plan. Zu
nchst beging er, um die Aufmerksamkeit der Chauffeurs auf sich zu lenken, am helllichten Tage auf dem
Marktplatz von Chartres einen abgekarteten Taschendiebstahl an einem Gendarmen. Dieser that, seiner
Weisunggemss,alsbemerkteernichts;wohlabergingendiegeradeanwesendenBrennerstetsstreiften
einige umher in die Falle, indem sie ihrem Grossmeister die scheinbar khne That Beraubung eines
Sicherheitsorgans! hinterbrachten. Ein so waghalsiger und gewandter Dieb musste dem Geheimbund
angehren; er wurde daher aufgesucht und empfing vorteilhafte Anerbietungen fr den Fall seines Ein
tritts. Anfnglich schien er sehr abgeneigt, schliesslich aber gab er nach und alsbald entfaltete er den bei
NeulingenblichenEifer.ErfehltebeikeinerVersammlungundmachtesichschleunigmitallenGeheimnis
sen, Zeichen, Losungsworten, Verstecken, Verfahren u. s. w. bekannt; endlich erfuhr er auch von dem si
cherstenZufluchtsortderMitgliedereinemwildenGehlzbeiChartres,daszugleichalsBeuteNiederlage
diente. Kaum war zur Beratung ber einen grossen Streifzugsplan eine Vollversammlung fr einen be
stimmten Tag angesetzt worden, eilte der falsche Bruder nach Chartres, um die PolizeiBehrde zu ver
stndigen, die whrend der Versammlung das Gehlz von einer zahlreichen Mannschaft umzingeln liess.
Die berfallenen Bundesgenossen fielen entweder im Kampf oder sie wurden gefangen genommen. Dies
geschah im Jahre 1799. Immerhin entwischte eine Anzahl und sie setzten ihre verbrecherische Thtigkeit
jenseitsdesRheinsunter Fhrungdesberchtigten Schinderhannesfort,bisdieBande1803erwischtund
samt ihrem Hauptmann zu Mainz hingerichtet wurde. Das war der letzte Todesstoss, den die Brenner er
hielten.
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Der letzte ehemalige Chauffeur starb 1883 bei Cannes (Sdfrankreich). Er hiess Yves Condie und er
reichte ein Alter von 105 Jahren. Die letzten Jahrzehnte seines Lebens verbrachte er, wie die Zeitungen
nachseinemTodeberichteten,inachtbarerZurckgezogenheit;inseinerJugendaberwarereingarwil
derGesellegewesen.EinmalsoerzhlteerselbstschunderseineeigeneGattinbeilebendigemLeib,weil
sieihmmitseinemganzenGeldedurchgegangenwar.EinandermalentfhrteereinenRegierungskommis
sar, der seinen (Condies) guapo dessen Nachfolger brigens er selber wurde hatte guillotinieren las
sen,undliessihnerstnachZahlungeinesschwerenLsegeldesfrei.
DieGarduna
Ursprung der Gesellschaft. Organisation. Geist des Bundes. Erkennungszeichen und Losungs
worte.EntstehungsLegende.UnterdrckungderGarduna.ReisendenVersicherungdurchRuber.
DieGardunainSdamerika.
FerdinandderKatholischegehrtezudenaberglubischtenundbigottestenTyrannen,diejegelebt.Un
terihmwurdedieInquisitioninSpanienallmchtig;erwares,derKolumbusinschndlicherUndankbarkeit
in Ketten heimbringen liess. Er hielt sich fr einen klugen Diplomaten, war aber stets nur das Werkzeug
einer habgierigen, blutdrstigen Geistlichkeit. Als dieses Ungeheuer beschloss, seine civilisiertesten Un
terthanendieMauren undseinearbeitsamstendieJudenauszurotten,hiessesalleLandstreicher
unddasganzeGesindelzurTeilnahmeandiesemheiligenKriegwillkommen,derangeblichdeneinzigen
Zweckhatte,dieKetzereiauszumerzenunddenechtenGlaubenzufrdern.brigenshattenschonlange
vorFerdinandsRegierungszeitbelthterbandenSpaniendurchstreiftundmitdergeheimenUntersttzung
derkatholischenGeistlichkeit,dieeinenTeilderBeuteerhielt,dieHuserzahlloserMaurenundJudenge
plndert, wobei sie zuweilen einem Widerstand leistenden Ketzer das Haus ber dem Kopf anzndeten
zurgrsserenEhrederKircheunddesStaates.GehrtendochdiespanischenJudeneinemverfluchten
Geschlecht an! Und waren die Mauren, die das Land auf eine hhere Stufe gebracht hatten, nicht Fein
de?FolglichkonntedieKircheesnurbilligen,dassderStaatdieMaurenundJudenausdemWegschaffen
wollte.
Unter Ferdinand, wie gesagt, schlossen die Ruber sich nur zu gern diesem verdienstlichen Kreuzzug
an.DadieRubereinerseitsguteSoldatenzuseinpflegen,anderseitsgewhnlichfrommeundgehorsame
Kinder der Kirche sind, ist es leicht begreiflich, dass sie bei Ferdinand in hoher Gunst standen. Als dieser
jedochseinenHauptzweckerreichtunddieMachtderMaureninSpaniengebrochenhatte,berliesserdie
Freibeuter sich selbst und sie kehrten zu ihrer frheren Beschftigung, der blossen Ruberei zurck. Ob
gleich nun unter Ferdinand und der ebenfalls von den Pfaffen beherrschten Isabella fast zwei Millionen
MaurenundJudenausdemLandevertriebenwurden,verbliebenihrernochsehrviele.Dieseliessensich,
um bleiben zu drfen, taufen, wurden jedoch von den echten spanischen Christen mit der grssten Ge
ringschtzung behandelt und stets nur marranos (= Schweine) genannt, obgleich viele von ihnen Ober
hupter oder Mitglieder reicher und angesehener Familien waren. Nun denn, der Knig und die Inquisito
rengingenmitVorliebedaraufaus,solchePersonendesRckfallsindieKetzereianzuklagen,damitsiever
bannt und ihr Vermgen eingezogen werden knne. Da die Ruber das genau wussten, verlegten sie sich
auf die Plnderung der Huser von Marranos; und so lange der Knig und die Kirche einen Teil der Beute
erhielten, drckte Themis beide Augen zu. Als jedoch die Ruber den Tribut zu verweigern begannen, ff
neteThemisbeideAugenundhieltesfrihrePflicht,aufdieAusrottungjenerMissethterhinzuarbeiten,
die sich erfrechten, dem Knig und der Inquisition den Raubanteil vorzuenthalten, der ihnen ja doch von
rechtswegenalsBelohnungfrdiestrengeUnterdrckungderKetzereigebhrte.
Als behufs Vertreibung oder Verhaftung der Ruberbanden im ganzen Lande Polizei und Militr in Be
wegung gesetzt wurden, beschlossen die bislang vereinzelten Banden, sich zum Zwecke gegenseitigen
SchutzeszueinemGeheimbundzuvereinigen.EswardiesdieQarduna(=Marder;inSpaniennenntman
einenbesondersgewandtenDiebeinengarduno)undsiestattetesichalsbaldmitdemganzenerforder
lichenApparatgeheimerZeichen,Losungsworte,Einweihungsritenu.s.w.aus.IhreBeziehungenzurInqui
sitionnahmeneinenreingeschftlichenCharakteran,bliebenaberselbstverstndlichgeheim;eswareine
Art stiller Teilhaberschaft. Der Hauptsitz der Gesellschaft befand sich in Sevilla, wo alle grsseren Raub,
BrandundMordStreifzgegeplantundvorbereitetwurden.AngesichtsderhohenProtektion,derensich
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der Bund bei Hofe und seitens der Kirche erfreute, ist es leicht erklrlich, dass er bald Tausende von Mit
gliedernzhlte.
Die Garduna war in drei Klassen mit insgesamt neun Graden geteilt. Zur untersten Klasse gehrten die
Neulinge (chivatos = Ziegen genannt), die die niedrigsten Arbeiten zu verrichten hatten: das Tragen der
Beute, das Auskundschaften, das Wachestehen u. s. w. Stand einer von ihnen whrend einer Operation
seiner Vorgesetzten Wache, so ahmte er, falls Gefahr drohte, eine Tierstimme nach: nachts die Eule, den
Frosch,dieGrilleoderdieKatze,tagsberdenHund.Fernerdiecoberteras(=Decken),zgelloseWeiber,
diesichentwederinPrivathuserschlichen,umDiebsgelegenheitenauszuspionieren,oderdiedieAufgabe
hatten, Mnner an abgelegene Orte zu locken, wo sie dann beraubt und oft auch ermordet wurden. Ge
whnlich jedoch verwendete die Garduna als Lockvgel junge, schne Weiber, meist die Maitressen her
vorragenderMitglieder.ZurerstenKlassezhltenschliesslichdiefuelles(=Blaseblge),alteMnnervon
ehrwrdigem Aussehen, die ebenfalls als Spione dienen. Sie geberdeten sich sehr fromm, sprachen stets
salbungsvoll,zeigtensichfleissiginderKirche,kurz:siewarenscheinheiligundschmeicheltensichdadurch
beivielenFamilienein,derenGeheimnissesiedannzuGunstenderGardunaausbeuteten.Auchdientensie
derInquisitionalsVertraute.
In der zweiten Klasse finden wir zunchst die floreadores (= Athleten), usserst lasterhafte Kerle, zu
meist entlassene oder entsprungene Galeerenstrflinge oder durch den Henker gebrandmarkte Verbre
cher. Ihre Sache war es, Reisende auf der Landstrasse anzufallen und zu berauben. Ferner sind zu nennen
die ob ihrer grossen Treffsicherheit stolzen ponteadores (= Niederstecher), ungemein gewandte
Schwertkmpfer. ber ihnen standen die guapos (= Oberhupter), tchtige Fechter, die zur Anfhrung
undAusfhrungschwierigeroderwichtigerUnternehmungenberufenwaren.ZurhchstenKlassegehrten
dieMagister(Priester),diedieEinweihungenleitetenundfrdie AufrechthaltungderSatzungen, Gebru
cheundberlieferungendesBundessorgten.Diecapatazes(=Befehlshaber)wohntenindenProvinzen,
inwelchendieGardunaverbreitetwar,alsVertreterdesGrossmeisters(hermanomayor,wrtlichgrss
terBruder),dernichtselteneinhervorragenderHflingwarundkraftseinerunumschrnktenGewaltden
BundmiteisernerStrengezulenkenpflegte.Istesnichtsonderbar,dasszahlloseMenschen,diesichgegen
die gesetzlichen Gewalten auflehnen, sich von einer einzelnen Person willig tyrannisieren lassen? Aber
wahrscheinlich knnten gesellschaftsfeindliche Vereinigungen Ruberbanden, Assassinen, Thugs, Chauf
feursu.dgl.ohnedieseknechtischeDisziplinnichtbestehen.
DieGardunalerntevonderHeiligenInquisitionjedesVerbrechenverben,dasAussichtaufGewinnbot.
DieMagister desBundeshatteneinenregelrechtenTarif,zudessenStzeneinebeliebigeAnzahlvonMit
gliedern fr irgendwelche Schandthat gemietet werden konnte: Raub, Mord, Verstmmelung, Meineid,
Urkundenflschung,Mdchenentfhrung,GefangennahmepersnlicherGegnerundVerkaufderselbenals
Sklaven in berseeischen Lndern. All dies war auf Bestellung zu haben und die Mitglieder der Garduna
erwiesensichinderAusfhrungsolcherAuftrgestetsalshchstgewissenhaft.DerbedungenePreiswurde
zurHlftebeiErteilungdesAuftrags,zurHlftenachdessenAusfhrungbezahlt.DieseMietgelderflossen
nur zu einem Drittel in die Taschen der gedungenen Personen; der Rest wurde halb in die Bundeskasse,
halb in die Handkasse fr laufende Ausgaben eingezahlt. Dass die Garduna vorzgliche Geschfte machte,
gehtschonausdereinenThatsachehervor,dasssiebeiHofehochstehendePersonenreichlichsubventio
nieren konnte, damit dieselben die Bundesinteressen schtzten und frderten. Auch unter den Richtern,
Kerkergouvemeurenu.s.w.hattedieGardunageheimeVerbndete,denendieAufgabezufiel,verhafteten
oderverurteiltenGenossendieFluchtzuermglichenoderzuerleichtern.
WollteeinMitgliedderGardunasichinGesellschaftUnbekanntervergewissern,obeinBruderanwe
send sei, so legte erwie zuflligdenrechtenDaumenauf daslinkeNasenloch;daraufhinmeldetesichein
etwa gegenwrtiger Genosse, indem er sich ihm nherte und ihm das Erkennungswort ins Ohr flsterte.
DerandereantwortetemitdemGegenLosungswortundschliesslichwurdederSicherheithalbernochder
geheime Hndedruck ausgetauscht. Nun konnten sich die beiden beliebig in einem fr jeden Nichtbruder
unverstndlichenJargonunterhalten. WasdieReligionderGarduna,diesich freineReligionsgesellschaft
hieltoderausgab,betrifft,so.warenihreRitendiederppstlichenKirche,undwiedieletztereaufzahlrei
chenLegendenberuht,hattedieGardunaebenfallsihreLegende,undzwardiefolgende.
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Als die Shne Beelzebubs so nannten die frommen Spanier die Mauren zum erstenmal in Spanien
einfielen, flchtete sich die wunderthtige Madonna von Cordova ins Christenlager; dennoch gewhrte
Gott, um sein Volk fr dessen Snden zu zchtigen, den Fremdlingen den Sieg ber die Rechtglubigen
und gestattete ihnen ber die Christen zu herrschen, die sich in die asturischen Berge zurckzogen, um
nach bestem Knnen den Kampf gegen die Feinde Gottes und Bedrcker des Landes fortzusetzen. Die
tglich und stndlich angeflehte Madonna liess ihre Getreuen einige Waffenerfolge erringen, sodass sie
nicht, wie es der Himmel eigentlich gewollt, gnzlich vernichtet wurden. Sie vermochten zwar nicht, die
MaurenausSpanienzuvertreiben,konntenaberihreFreiheitundihreReligionaufrechthalten.Damalsnun
lebteindenEindenderSierraMorenaeinalterEinsiedlernamensApollinare,auchCalPolinariogenannt,
ein Mann von strengstem Lebenswandel und grosser Heiligkeit, ein ganz besonders inniger Anbeter der
MutterGottes,dieihmeinesMorgenserschienundihnfolgendermassenansprach:
Du weisst, wie viel Bses die Mauren deinem Vaterland und der Religion meines Sohnes zufgen. Die
Snden der Spanier haben durch ihre Grsse den Zorn des Allerhchsten so sehr erregt, dass er euch von
den Mauren besiegen liess. Als jedoch mein Sohn die Erde betrachtete, hatte ich den glcklichen Einfall,
ihm von deinen zahlreichen Tugenden zu erzhlen; seine Stirn wurde sofort klarer und ich benutzte den
gnstigen Augenblick, um ihn anzuflehen, Spanien durch dich von seinen grossen Leiden zu befreien. Er
erhrtemeineBitteundichkomme,umdirmeineBefehlezuerteilen.ScharedieTapferenunddieVater
landsliebendenumdich,fhresieinmeinemNamengegendenFeindundgibihnendieVersicherung,dass
ich stets an ihrer Seite sein werde. Und da sie fr die gute Sache des Glaubens zu kmpfen haben, sage
ihnen, dass sie schon hiernieden ihren Lohn finden werden, denn sie drfen sich nach Recht und Billigkeit
dengesamtenBesitzderMaurenaneignengleichvielinwelcherWeise.IndenHndenderFeindeGottes
knnten Reichtmer zur Unterdrckung der Religion dienen, whrend sie von den Rechtglubigen nur zur
Verherrlichung der Religion benutzt werden wrden. Auf, Apollinare! Organisiere und lenke den grossen
Kreuzzug!IchgebedirvolleGewaltundsalbedichmitHimmelsl.NimmdiesenKnopf,denichselbervom
Mantel meines himmlischen Sohnes abgetrennt habe; er hat die Eigenschaft, sich zu vervielfltigen und
endlose Wunder zu wirken. Wer einen solchen Knopf um den Hals trgt, ist gefeit gegen die Waffen der
Mauren,dieWutderKetzerundpltzlichenTod.
Die Heilige Jungfrau verschwand, nachdem sie den Einsiedler gesalbt, unter Zurcklassung eines kstli
chen Duftes. Cal Polinario grndete nun die Heilige Garduna, die, wie wir gesehen, von Himmels wegen
dasRechthatte,zuraubenundzumorden.DaherwurdeauchkeingrssererStreifzugohnedievorherige
AbhaltungreligiserFeierlichkeitenunternommen; undwarmansich nicht klar,inwelcherWeiseein Rei
senderanzufallenwaroderdergleichen,soholtemansichausderBibelRat
WiediemeistenanderenGeheimgesellschaften,schriebauchdieGardunaihreSatzungenetc.nichtnie
der, sondern pflanzte sie mndlich fort; dagegen fhrte sie ber ihre Thtigkeit eine Art kurzer Chronik.
DiesesBuchwurde,alsDonManueldeCuendias1821mitseinenBergjgerndieGardunaausrottete,nebst
anderenSchriftstckenimHausedesGrossmeistersFrancisCortinabeschlagnahmtundbildetedieHaupt
grundlage des gegen den Geheimbund angestrengten grossen Prozesses. Aus dieser Chronik, welche im
SevillaerGerichtsarchivaufbewahrtwird,ginghervor,dassdieGardunainToledo,Cordova,Barcelonaund
vielenanderenStdtendesLandesZweigniederlassungenhatteunddassihreVerbindungmitderInquisiti
onbistiefins17.Jahrhunderthineineinesehrinnigewar.Inden147Jahrenvon1520bis1667erteiltendie
Inquisitorenihr1986Auftrge,frderenAusfhrungfast200000Frankbezahltwurdenfrdamalsgewal
tigvielGeld!AusdeninRedestehendenAufzeichnungenerfuhrman,dassrundeinDrittelderVerbrechen
desBundesinEntfhrungenvonFrauenspersonenhauptschlichaufBestellungseitensderInquisition
ein Drittel in Mordthaten und der Rest in Raub, Plnderung, falschem Zeugnis und anderen Verbrechen
bestand.AufGrundderChronikkonntendieBehrdenauchvieleMitgliederderGesellschaftverhaften;sie
wurden sofort vor Gericht gestellt und am 25. November 1822 erfolgte die Hinrichtung des letzten Gross
meistersundvonsiebzehnRdelsfhrernaufdemMarktplatzvonSevilla.
DieGardunawarsomitunterdrckt,dochgabesindenspanischenBergenauchweiterundgibtesso
gar noch heute Ruberbanden. Diese hatten, gleich der Garduna, in allen Stdten und in den meisten
LandstrassenEinkehrhusern Versicherungsagenten, die den Reisenden fr mssige Betrge Freiheit von
Erpressungen oder berfllen seitens anderer Ruber gewhrleisteten. Im Jahre 1823 z. B.brauchten Rei
sendevonMadridnachCadiz,wennsieunterwegsungeschoren bleibenwollten,nurdie Wageneines ge
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wissen Pedro Ruiz zu benutzen; der Fahrpreis war dreimal so hoch als der der gewhnlichen Fuhrwerke,
aberdiePassagierewarenvorjedemberfallsicher.DerWirtzudenDreiKreuzeninMerida(Estremadu
ra) verkaufte fr 40 Frank ein schtzendes Losungswort. Der vorhin erwhnte Don Manuel de Cuendias
erzhlt in seiner Bearbeitung von Frals Geschichte der Inquisition, er habe im Jahre 1822 dem Pater
AlexisfrdasLosungswortVaderetro!(=Geh'zurck!)40Frankgezahlt.Alsernunbeidemsogenannten
BeichtstuhlankameinemPlatz,aufdemeinReisenderumgebrachtwerdenkonnte,ohneseineMrder
auch nur zu sehen erschienen vier Ruber; allein kaum hatte er sie mit den Worten Vade retro! ange
sprochen,machtensiekehrtundschlugensichinsGebsch.
SpterwurdeinSdamerikaeineGardunagegrndet;1846bestandsienachweislichinBrasilien,Peru,
Argentinien und Mexiko. In diesen Lndern konnte man sich jedes Feindes fr wenige Dollars entledigen;
dieAnsprchedergedungenenMeuchelmrderwarennichthoch.
DieCamorra
Ursprung.AbleitungdesNamens.VerschiedeneKlassen.Grade.Einweihungsriten.Mittel
punkte.Jargon.UngeschriebeneVorschriften.DieGefngnisCamorra.DieStrassenCamorra.
Allerlei camorristische Erpressungen. Soziale Ursachen der Camorra. Die politische Camorra. Un
terdrckungsversucheundVerfolgungen.CamorristischeMordthaten.
DieneapolitanischeCamorra,wohldieunheilvollste Vereinigung, dieesinEuropajegegeben,warund
ist ein Sammelsurium von Gaunern, Schwindlern, Dieben, Erpressern und belthtern jeder Art. ber die
Herkunft des Namens ist man im Dunkeln, doch drfte er ziemlich sicher spanischen Ursprungs sein. Das
spanischeWortcamorrabedeutetsovielwieZankoderStreitundmitcamorristabezeichnetderSpa
nier eine streitschtige, znkische Person. Da nun diese Worte in Italien vor der spanischen Usurpation
unbekannt waren, lsst sich annehmen, dass sie, wie auch die durch sie bezeichneten Zustande, von Spa
niernimNeapolitanischeneingefhrtwurden.berdieswissenwirja,dassesverwandteGesellschaftenin
Spanien sehr lange vor der Entstehung der neapolitanischen Camorra gegeben hat. Hier ein Beispiel aus
demDonQuijote.IndemBerichtberSanchoPansasAbenteueraufderInselBaratarialesenwir,dasser
einesNachtszweikmpfendenMnnernbegegneteundaufseineFragenachderUrsachedesStreitesdie
Auskunfterhielt,dassdereineMannineinerSpielhllevielGeldgewonnen,derandereaberzugesehen,in
mehrerenZweifelsfllenzuseinenGunstengesprochenobgleichereseigentlichnichtmitseinemGewis
sen vereinbaren konnte und nunmehr ein Geschenk von acht Realen gefordert hatte, whrend der Ge
winner ihm nur vier bewilligen wollte. Die neapolitanischen SpielhllenCamorristen machen regelmssig
AnspruchaufeinsolchesGeschenk,dassiebarattolonennen;inSpanienhiessesbarato.
Beachtung verdient auch eine andere Ableitung des Wortes Camorra, nmlich die von gamurra
(spanischchamarra),dasimaltneapolitanischenDialekteineBlusebedeutet;damitsollwohlangedeutet
werden,dassdieMitgliederBlusentrger,d.h.Proletariersind.berdieEntstehungdesBundesweissman
nichts;dieberlieferungverlegtdieZeitinsJahr1820.
Was die Organisation betrifft, so gibt es vielerlei Camorristen. Z. B. die eleganten, die, wie schon er
whnt, die Spieler brandschatzen; ferner jene, die die Ladenbesitzer, Droschkenkutscher, Kahnfhrer u. s.
w.schrpfen;sodanndieGefngnisCamorristen,dieandenHftlingenErpressungenverben.Frhergab
esaucheinepolitischeCamorraundeineMordthatenbegehende.
DieKerkerliefertendemGeheimbundzahlreicheMitglieder.DerjungeHftling,dereinCamorristwer
denwollte,begannseineLehrzeitimGefngnis,woerfrdieeingesperrtenCamorristendieerniedrigends
tenDienstethunmusste.GaberimLaufederZeitBeweisevonMutundEifer,sorckteerzumpicciottodi
sgarroauf.PicciottobedeutetBursche;wasaberSgarrobedeutet,wissennichteinmaldieBundes
genossenselber.VielleichtistdasWortvonsgarare(denSiegerringen)odervonsgarrare(missverste
hen) abgeleitet. brigens hatten die Grade nicht berall die gleichen Namen, bzw. dieselben Namen be
zeichneten nicht immer die gleichen Grade. An manchen Orten hiess der Neuling tamurro, der Inhaber
des zweiten Grades picciotto d'onore und erst, der des dritten picciotto di sgarro. In den Glanzzeiten
der Gesellschaft musste der Bewerber um den SgarroGrad besondere Hingebung an den Tag legen. Er
musste um die Erlaubnis bitten, jemand zu verstmmeln oder ntigenfalls umzubringen. War gerade kein
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solcherAuftragzuvergeben,durftederKandidatseinMessergegeneinendurchdasLosbestimmtenBru
der ziehen; fr den letzteren war die Sache nicht sehr gefhrlich, denn die Camorristen waren zumeist
gebteFechter,daesinNeapelundsogarindenGefngnissengeheimeSchulengab,indenendieBundes
genossen einander im Gebrauch des Dolches unterwiesen. berdies handelte es sich da bloss um ein
Scheingefecht, bei welchem der Bewerber nur den Arm seines Gegners ritzen sollte, worauf die Kmpfen
deneinanderumarmtenunddieEinweihungdesKandidatenerfolgte.
IndenerstenZeitenderCamorrawardieErprobungeinevielschwierigere.DieGenossenumstanden
eineaufdemFussbodenliegendeMnzeundaufeingegebenesZeichenbcktensichallegleichzeitig,um
mit ihren Messern auf die Mnze loszustechen, welche der Kandidat aufheben musste. Dabei wurde ihm
oft die Hand zerstochen, aber er wurde zum picciotto di sgarro gemacht. Sein Noviziat dauerte drei bis
sechs Jahre, whrend welcher Zeit er nur Pflichten, aber keine Rechte hatte. Gewhnlich teilte man ihn
einemBruderzu,derihnmitdenschwierigstenAufgabenbetrauteundihnnurseltenmiteinerHandvoll
Kupferstckebelohnte.DerPicciottomusstestetsheran,wennessichdarumhandelte,Blutzuvergiessen
oder einen Todesstreich zu fhren, und er bernahm derlei gern, weil er rascher aufzurcken hoffte. Der
durch das Los bestimmte Picciotto erhielt, wenn er sich von der Polizei erwischen liess, sechs bis zwanzig
Jahre Galeeren, aber er wurde ein vollwertiger Camorrist. Solche Mordthaten beging man nicht fr Geld,
sondern der Ehre halber, denn die Neapolitaner verehrten den Dolch, wie die hhere Kulturwelt das
Schwertverehrt.
AnlsslichderAufnahmedesPicciottoindenCamorristengradversammeltensichdiegeradeanwesen
denBrderumeinenTisch,aufdemeinDolch,einegeladenePistole,einGlasmitscheinbarvergiftetem
WeinoderWasserundeineLanzettelagenbzw.standen.DerPicciottowurdeinBegleitungeinesBarbiers
eingelassen, der ihm eine Ader ffnete. Der Kandidat tauchte seine Rechte ins eigene Blut, streckte sie
dannausundschwor, dieGeheimnisseder GesellschaftbewahrenundihreAuftrge getreulichausfhren
zuwollen.FernerergrifferdenDolch,stiessihnindenTisch,spanntedenHahnderPistoleundfhrtedas
GlasandieLippen,umanzudeuten,ersei,fallsderMeisteresbefehle,bereit,sichumzubringen.DerMeis
terhieltihnvomTrinkenzurck,hiessihnniederknieen,legteihmdieRechteaufdenKopf,feuertemitder
LinkendiePistoleindieLuftab,zerschmettertedasGlasmitdemScheingift,zogdenDolchausdemTisch
und schenkte ihn dem neuen Camorristen, den er schliesslich umarmte ein Beispiel, das von allen An
wesendenbefolgtwurde.NunmehrhattederEingeweihteAnspruchaufalleRechte,VorteileundBegnsti
gungendesBundesundseineAufnahmewurdesmtlichenSektionenmitgeteilt.brigenstratandieStelle
dersoebengeschildertenumstndlichenEinweihungsfeieroftdievieleinfachere,dassderNeulingblossbei
zwei gekreuzten Dolchen einen Treuschwur leistete. Auf die Einweihung pflegte eine Mahlzeit auf dem
Lande zu folgen; fand die Einweihung unter Hftlingen statt, so wurde die Bewirtung im Gefngnis selbst
veranstaltet.
Die Camorristen sind in Mittelpunkte geteilt, deren es in Neapel zwlf gibt. Jeder Mittelpunkt zer
flltinmehrereUnterabteilungen(paranze),derenjedeselbstndigvorgehenkann;allerdingsgabeseine
Zeit,inwelchersmtliche Mittelpunkte,derenjedereinHaupt hat,denLenkerdesMittelpunktesvon
Vicaria als Oberhaupt anerkannten. Das letzte dieser Oberhupter war ein gewisser Aniello Ausiello, der
einesTagesverschwand,ohnedassdiePolizeiseinerjemalshttehabhaftwerdenknnen.DasHauptjedes
Mittelpunktes wird von den Mitgliedern des letzteren gewhlt und ohne sie kann es keine wichtigere
Massregel treffen. Alle Einnahmen des Mittelpunktes fliessen in seine Kasse, denn er hat das Recht der
Verfgung ber smtliche Ausgaben; hierbei stehen ihm ein Rechnungsfhrer (contarulo), ein Schatz
meister (capo carusiello) und ein Schriftfhrer (segretario) zur Seite. Ausser diesen Beamten gibt es
noch einen Proviantmeister (capo stanze) und einen Rufer (chiamatore), dem die Pflicht oblag, die
Gefangenen, mit denen man sprechen wollte, in den Sprechraum des Gefngnisses zu rufen. Die Vertei
lung der Spielgeschenke (barattolo) erfolgte allsonntglich und das Haupt des Mittelpunktes behielt
selbstverstndlichdenLwenanteilfrsich.
EswirdvonInteressesein,einigederwichtigerenAusdrckedescamorristischenJargonskennenzuler
nen. Der Leiter eines Mittelpunktes heisst masto (Meister) oder si masto (Herr Meister). Trifft ein
Bundesgenosse seinen Vorgesetzten auf der Strasse, so salutiert er und fragt: Masto, volete niente?
(Meister,wolletihrnichts?).DiegewhnlichenGenossenwerdenmitsi(Abkrzungvonsignore)an
gesprochen. Ein Auftrag wird mit ubbidienza (= Gehorsam) bezeichnet, tten mit freddare (kaltma
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chen),eineLeichemitdormente(=Schlfer),einBeraubtermitagnello(Lamm)odersoggetto(Un
terthan), der gestohlene Gegenstand mit morto (= der Tote). Ein Messer nennt man punta (= Spitze),
oder misericordia (Mitleid), ein ganz flaches zweischneidiges sfarziglia, eine Kanone bocca (Mund),
einen Revolver tictac oder bobotta, die Patrouille gatti neri (schwarze Katzen) oder sorci (Muse),
den Polizeikommissr capo lasagna (unter lasagne versteht man eine Art langer, flacher Maccaroni),
den Polizeisergeanten lasagnaro (Lasagnehndler), den gewhnlichen Schutzmann asparago (Spargel),
einenSpionpalo(Stange),einenPiasterserpentina.NimmteinPicciottodasVerbrecheneinesandern
auf sich, so sagt man : l'accollava" (= er hat ihn umarmt). Guappo (= ein Unbekannter) bedeutet einen
den niedrigsten Volksschichten angehrigen Camorristen, chirurgo (Wundarzt) einen camorristischen
Taschendieb,dersichdurchgewaltsamesStreckenoderdurcheineentsprechendeMaschinedenZeigefin
ger behufs Erleichterung des Geschfts derart verlngern lsst, dass er die Lnge des Mittelfingers er
reicht.
Es ist nicht wahrscheinlich, dass die Camorra jemals geschriebene Satzungen hatte; wohl aber hat sie
mndlichberlieferte,dieaus24Artikelnbestehen.DiewichtigstenmgenhierauszugsweisePlatzfinden.
KeinAngehrigerderPolizeidarfMitgliedwerden.DagegendrfenBundesgenossenPolizistenwerden,um
den Bund von etwa gegen ihn geplanten Massregeln verstndigen zu knnen. Vergehen gegen den Bund
sindvomGrossmeisterundvonsechscamorristiproprietarii(d.h.solchenGenossen,denenandreunter
stehen)abzuurteilen.Genossen,dieihrenVerschwiegenheitseidbrechen,werdenhingerichtet.Dasgleiche
Schicksal trifft jeden, der durch Handlungen oder Unterlassungen die Sicherheit der Geheimgesellschaft
gefhrdet;SnderdieserArtdarfjedesbeliebigeBundesmitgliedumbringen,dochnurinGegenwartzweier
Genossen als Zeugen. Wer den Versuch macht, den Grossmeister persnlich kennen zu lernen, wird mit
demTodbestraft.Camorristen,diedas50.bis60.LebensjahrerreichtoderimDienstVerletzungenerlit
tenhaben,sindzuvorbergehenderoderdauernderUntersttzungberechtigt;unterUmstandenerhalten
auch die Witwen Pensionen. Verhaftete Genossen werden whrend ihrer Gefangenschaft reichlich mit
Geld,Waffenusw.versehen.
Die Mitglieder der camorra elegante kleiden sich zumeist alle gleichmssig, tragen ihre Hte in der
gleichen Weise und halten ihre Spazierstcke waagrecht zwischen zwei Fingern der rechten Hand. Wer
einenelegantenCamorristenbeleidigt,giltalsBeleidigerallerAngehrigendieserKlasse,derenjederan
dem Beleidiger Rache ben darf. Das Stehlen ist gestattet, doch mssen die betr. Gegenstnde einiger
massenwertvollsein,dadieCamorrasonstblamiertseinwrde.
Wirhabenbereitserwhnt,dassdieCamorrawenigstensfrherallgegenwrtigwar.ZurZeitderBour
bonen war sie sogar in den Gefngnissen stark vertreten. Jeder neue Hftling wurde von einem Camor
risten um eine Spende fr die Lampe der Madonna gebeten und musste nachher von allem, was er ass,
trankundrauchte,sowievonjedemGeldgeschenk,daservonFreundenerhielt,derCamorraTributzahlen.
Weigerteersich,solieferGefahr,zuTodegeprgeltzuwerden.WurdeeinbessererHftlingindieVica
riagebracht,soerhielternichtseltenvonderCamorraeinMesserzuseinerpersnlichenVerteidigung.In
jedemKerkergabeseincamorristischesWaffenlagerpianta(Pflanze)genannt,dasvondenBehrdennie
entdeckt wurde. Man darf annehmen, dass die GefngnisCamorra ursprnglich bloss den Zweck hatte,
unterderschmhlichenHerrschaftderBourbonendievondenBeamtenentsetzlichmisshandeltenHftlin
ge zu beschtzen. Thatschlich pflegten die Camorristen in den Strafhusem einigermassen Ordnung zu
schaffenunddieKerkermeisternahmenoftihreHilfeinAnspruch,wennessichdarumhandelte,aufrhre
rischeStrflingezurVernunftzubringen.
Anfnglich gab es berhaupt nur eine GefngnisCamorra; erst durch entlassene Hftlinge entstand in
denerstendreissigerJahrendieStrassenCamorra.DiesearbeitetedanngruppenoderBandenweise.Beim
Herannahen der Patrouille wurde katzenartig gemiaut, beim Auftauchen eines nchtlichen Fussgngers
hahnmssig gekrht; waren der Passanten mehrere beisammen, erfolgte ein langer Seufzer; ein Niesen,
wenn ein berfall nicht lohnend schien. Schien dagegen die Beraubung vielversprechend, wurde ein Ave
Mariagesungen;einGloriaPatriertnte,wenneinerwartetesOpferauftauchte.BetrateinCamorristeinen
ihm fremden Versammlungsort des Bundes, so deuteten seine etwaigen Bekannten die Thatsache der Be
kanntschaftdenAnwesendendadurchan,dasssiedieAugenlidermehrmalsaufschlugen,dieHndeindie
HosentaschenstecktenundzurDeckeemporblickten.
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DieStadtCamorradrangfrherindiehchstenKreise.KniglicheHoheitenstandeninVerbindungmit
SchmugglernundbezogeneinenTeildesGewinns.BestocheneMinisterbeschtztendieCamorra.Bischfe,
Leiter von Wohlthtigkeitsanstalten, zahlreiche Regierungsbeamte etc. waren in die Schandwirtschaft die
ses Geheimbundes verwickelt. MarcMonnier erwhnt einen Camorristen, den er in Neapel gekannt hatte
und der, obgleich ein Falschspieler und Hochstapler, bei Hofe empfangen wurde, weil er als guter Fechter
gefrchtetwar.DasGrosderCamorristenjedochverlegteundverlegtsichaufdieAussaugungderunteren
Schichten. Zu einer Zeit konnte kein Strassenbettler auf seinem Posten bleiben, ohne der Camorra Steuer
zuzahlen.IndenniedrigstenSpelunkenNeapels,wozerlumpteBettlerTagundNachtKartenspielen,sahen
Camorristen zu und erhoben auf jede Partie einen Zoll von 10% des Gewinnes. Mit welchem Recht das
weissmannicht;aberdasRechtistniebestrittenworden.
Wurde bekannt, dass ein reicher Mann im Begriff stehe, sich an der Versteigerung eines Hauses zu
beteiligen,soerhielterdenBesucheinesCamorristen,derihmunterderAndrohungsonstigerberbietung
durch den Geheimbund eine angemessene Summe erpresste. Die Schmuggler und die Besitzer von Freu
denhusern lieferten an die Camorra einen betrchtlichen Teil ihres Einkommens ab. Angesichts der elen
den Beschaffenheit der Polizei betrauten die hervorragenderen Kaufleute Camorristen mit der berwa
chung des Lade und Lschverkehrs. An jedem Stadtthor, auf jedem Zollamt, Verzehrungssteueramt und
BahnhofsahmanCamorristendieKutscherundTrgertributpflichtigmachen.DieObstzurStadtbringen
den Handelsgrtner mussten fr jeden Korb einen Soldo entrichten. Auch mit dem Halten gesetzwidriger
Lotteriebureaus verdiente die Gesellschaft viel Geld. Kurz, der Geheimbund spekulierte auf alle menschli
chen Laster und Schwchen. Unter den Bourbonen steckte er sogar die neapolitanische Armee an; als er
versuchte, sich auch an das italienische Heer heranzumachen, wurden die betreffenden Mitglieder mit ei
nemdasWortCamorristtragendenPlakatffentlichandenPrangergestellt.
DerHauptdaseinsgrundderCamorraliegtindementsetzlichknechtischenZustand,inwelchemdasVolk
vonNeapelunterdenBourbonenschmachtete,diegemeineVerbrecherbeschtzten,umsichihreDienste
zu sichern, whrend die intelligenten Kreise, welche freisinnige Einrichtungen forderten, aufs niedertrch
tigste verfolgt wurden. Die Geistlichkeit sorgte dafr, dass die Massen tief in Aberglauben und Unwissen
heit stecken blieben, und die geistig hher Stehenden wagten nicht, energisch aufzutreten. Unter solchen
Umstnden konnte eine Vereinigung wie die Camorra nur zu leicht entstehen, und da sie gut organisiert
war,musstesiemchtigwerdenundblhen.InSumpfbodengedeihennaturgemssSumpfpflanzen.
Da die Camorra vor 1848 die Politik gnzlich aus dem Spiele liess, legte ihr die Regierung nichts in den
Weg.ImGegenteil:diePolizeibedientesichihrergeradezuunddasHauptjedesderzwlfneapolitanischen
MittelpunkteerhieltvonderGeheimpolizeimonatlichhundertDukaten,wogegendiehherenPolizeibe
amtenzusammeneinDrittelderaufSchwindelberuhendenEinnahmenderGesellschaftbekamen.Zuwei
len gelang der letzteren die Entdeckung von Verbrechen, die der Polizei entgangen waren. In dem bour
bonischen Polizeigesetze von 1822 hiess es, dass die Mitglieder geheimer oder halbgeheimer Vereinigun
gen bis zum dritten Grad zur Einkerkerung in Ketten, die Lenker aber zum Galgentod und zu Geldstrafen
von1000bis4000Dukatenzuverurteilenseien;undeinGesetzvon1828besagt,dasZusammenkommen
vonzweiPersonengengezurAnnahmederGeheimbndelei.TrotzalledemwurdederCamorrakeinHaar
gekrmmt.
Nach1848triebdieCamorraauchPolitik.AlsdieVerschwrergegendieRegierunginihrerUnfhigkeit,
dasVolkaufzurtteln,denVersuchmachten,dieCamorrafrihreZielezuerwrmen,erreichtensieledig
lich,dassderGeheimbundsietchtigbrandschatzte.AlsjedochdiePolizeieinigeCamorristen,dieihrBrot
auf ehrlichem Wege verdienen wollten, einsperrte, wandte die Gesellschaft sich der Politik zu. Nach der
erzwungenen Bewilligung einer Verfassung durch Franz II. im Juni 1860 erfolgte eine Amnestie, welche
zahlreichenCamorristendieKerkerthoreffnete.Daserste,wassiethaten,war,diePolizeikommissrezu
berfallen,ihrePapierezuverbrennenunddieGendarmenmitKnttelntotzuschlagen.DieSanfedisten
d. h. der fr den Knig und das Gottesgnadentum eingenommene Teil des Pbels drohten die Stadt zu
plndernundsiehattenbereitsNiederlagenbehufsAufbewahrungderBeutegemietet.Daverbndetesich
der neue Polizeiprfekt Liborio, um Neapel vor der Plnderung zu bewahren, mit der Camorra und er er
reichteseinZiel,indemdieCamorristeninGestalteinerBrgergardedieOrdnungbiszurAnkunftGaribaldis
aufrecht hielten. Aber sie blieben Camorristen. Eines Tages bemchtigten sie sich der Verzehrungssteuer,
sodass der Regierung im ganzen nur 25 Soldi abgeliefert wurden.Da liess die Regierung neunzig Camor
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risten verhaften und am nchsten Tage gingen an den Stadtthoren 3400 Lire ein. Als der 1848er Patriot
SilvioSpaventaPolizeiministerwurde,liesserbeidemerstengrsserenDisciplinarvergehenderBrgergar
deberhundertCamorristeneinsperren,schafftedieseltsameBrgergardeabundersetztesiedurcheine
regelrechteSicherheitswache.
AuchsonsttratSpaventakrftiggegendieCamorraauf;dochglckteesihmnicht,sieauszurotten,denn
sie war der Bevlkerung schon zu sehr in Fleisch und Blut bergegangen und wurzelte bereits tief in den
Landessitten. Zwar wurden die Hupter der Mittelpunkte beseitigt, allein die Gesellschaft behielt ihre
Organisation unter anderen Leitern bei. Im Laufe der Zeit kamen die eingesperrten Genossen aus dem
GefngnisundnahmenihregesellschaftsfeindlicheThtigkeitwiederauf.ZurVerbannungaufMittelmeer
lnseln verurteilt, entflohen viele, kehrten nach Neapel zurck und verursachten Unruhen, bei denen sie
schrieen:NiedermitSpaventa!BeidenWahlenmasstensiesicheinengrossenEinflussan,indemsiemit
ihrenKeulendieReligionundPolitikderWhlerlenkten.AllnchtlichwurdenindenStrassenNeapelsPer
sonenberfallenundausgeraubt;auchdieZahlderEinbrchestieginbesorgniserregenderWeise.Daswar
1862biszurVerhngungdesBelagerungszustandesberdiesdlichenProvinzen.LaMarmoraundAveta
beschlossen, diese Gelegenheit zur Vernichtung der Camorra zu benutzen. Im September liessen sie etwa
dreihundert der schlimmsten Camorristen einkerkern teils im Florentiner Zellengefngnis, teils auf den
Tremitilnseln.Aberdasntztenichtviel,dennwennderGeheimbundsichauchzuweilenruhigverhlt,so
tritterdochvonZeitzuZeitmiterneuterKraftaufauchseitderBegrndungderEinheitItaliens.
ImSeptember1877machtedieneueitalienischeRegierungeinenangestrengtenVersuch,dieCamorra
zu unterdrcken. Als Angelpunkt whlte sie den Marktplatz von Santa Anna della Paluda, wo kein Bauer
seineGartenfrchteverkaufenkonnte,ohnevonderCamorrabesteuertzuwerden.EinesTagesliessendie
Behrden den Markt und dessen Umgebung von Detektivs, Schutzmnnern und Militr umzingeln und
pltzlichgleichzeitigsmtlicheAusgngeschliessen.AlsvonFluchtoderWiderstandkeineRedemehrsein
konnte,wurden57Camorristenergriffen,mitlangenSeilenzusammengebundenundzurPolizeigebracht,
um baldigst verurteilt und in Partien von je zehn eingesperrt zu werden. Eine hnliche Razzia, die einige
TagespteraufdemFischmarktabgehaltenwurde,fhrtezurDingfestmachungvon59derberchtigtsten
Genossen. Aber der Bund hing mit solcher Zhigkeit an seinen Rechten, dass schon am zweiten Tag
nach der ersten Razzia wieder Camorristen auf dem erwhnten Obst und Gemsemarkt erschienen und
die alten Ansprche erhoben; freilich erhielten sie nichts und wurden verhaftet. Als dann ihre Gattinnen
auftraten,umimNamenderGefangenendenTributzufordern,musstenauchsieunverrichteterDingeins
Strafhauswandern.Dochgelangesnicht,dieCamorragnzlichzuunterdrcken;vielmehrerregtesienoch
mehrmalsgrossesAufsehen.
Im August 1877 wurde in der Nhe von Neapel ein hervorragender Camorrist namens Vincenzo Borelli
vonBundeswegenermordet,weilerimVerdachtstand,imDienstederPolizeiSpionagezutreiben.Sechs
Genossen waren in einer Weinstube zusammengekommen, um zu losen, wer die That vollbringen solle.
DasLostrafeinengewissenRafaelEsposito(=Findling),derohnehinaufBorelliwegeneinesStreiteszwi
schen den beiden nicht gut zu sprechen war. Esposito erschoss Borelli aus dem Hinterhalt und wurde von
einigenSoldatenergriffen,jedochvoneinerihmgnstiggesinntenMengebefreit.DiesebegleitetedieLei
chedesErmordetenunterSchmhungeninsTotenhaus,misshandeltesie,machteEspositozumHeldendes
Tages,sammeltefrihnGeldundverbargihn.DadiePolizeiabergarsehrhinterihmherwar,stellteersich
ihr nach drei Tagen selber. Zahlreiche Verehrer gaben ihm, den Weg mit Blumen bestreuend und ihm
Geld und Zigarren aufdrngend, das Geleite zum Gefngnis. Damals wurden noch 78 andere Camorristen
verhaftetundalsMitschuldigeRafaelsvorGerichtgestellt;alleindieCamorrabedrohtedieRichterunddie
GeschworenenmitihrerRacheundsowurdendennmilderndeUmstndeinBetrachtgezogen,aufGrund
welcherdieVerbrechermitleichtenStrafendavonkamen.ImApril1885fhrtedieAngebereieinesGenos
sen abermals zu einer Gerichtsverhandlung gegen zahlreiche Camorristen. Eine Anzahl derselben wurde
aufIschiainterniertunddortwarihreersteSorge,eineninnernKreisderCamorrazubilden,dessenVor
sitzender Anspruch auf alles Gestohlene hatte der Dieb erhielt nur einen Anteil und gegen Entrichtung
eines Teiles der Gewinnste das Hazardspielen gestattete. Wir sahen, dass die Regierung des geeinigten
Italien das Wiederaufleben der bourbonischen GefngnisCamorra nicht zu verhindern vermochte. ber
hauptfehltnochimmervielzurgnzlichenAusrottungdesGeheimbundes,dereinensobsartigenKrebs
schadendesneapolitanischenLebensbildet.
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DieMalaVita
Dieser Geheimbund scheint ein Ableger der Camorra zu sein, denn der zweite und dritte Grad heissen
PicciottoundCamorrist.Derersteistderdergiovanotti(=Neuling).DieMitgliederdesdrittenGrades
nennt man Onkel, dessen Haupt Weiser Meister. Jeder Grad hat sein eigenes Haupt und seine eigene
Rechnungsfhrung.ImApril1891machtedieGesellschaftzumerstenmalffentlichvonsichreden;damals
wurden in Bari 179 Mitglieder verhaftet und vor Gericht gestellt, und zwar infolge der Angebereien und
EnthllungenvonneunGenossen.SeinenNamen (MalaVita=BsesLeben)sollderBunddem Titel
eines ausserordentlich beliebten Romans von Degia Como entnommen haben. Die Aufnahme eines Mit
gliedes ist mit grossen Vorbereitungen und Schwierigkeiten verbunden. Man muss dem Oberhaupt durch
einenGenossenempfohlenseinundeinandrerGenossestelltberdieWrdigkeitdesBewerbersein
gehende Nachforschungen an. Die betreffenden Unterhandlungen werden in einer Art Diebesjargon ge
fhrt.
Hat sich die Verwaltung des Bundes fr die Zulassung eines Kandidaten entschieden, so wird eine Ver
sammlungeinberufen.IndiesererfolgtzunchsteineformelleAbstimmungunddanntrittderNeulingein,
um im Bundesjargon Red' und Antwort zu stehen und schliesslich in sehr geheimnisvoller Weise einge
schworenzuwerden.MiteinemFussineinemoffenenGrabstehend,mitdemandernangekettet,musser
beschwren,Vater,Mutter,Gattin,Kinder,kurz:alles,wasihmteuer,zuverlassen,sichgnzlichdenZielen
derMalaVitazuwidmen,DemutundSelbstverleugnungzuben.NachderEinweihunghltdasHaupteine
phantastische Ansprache, darauf berechnet, dem Novizen einen Begriff beizubringen von den furchtbaren
Strafen,dieererleidenwrde,fallserdieGeheimnisseundInteressenderGesellschaftverrietet.Niemand,
dereinmalGendarm,PolizistoderZollbeamterwar,kannMitgliedwerden.
Der Hauptzweck der Mala Vita scheint Ruberei zu sein. Die auf den Raubzgen erzielte Beute und die
fr gefangene Reisende bezahlten Lsegelder fliessen grsstenteils in die allgemeine Kasse behufs Vertei
lung unter alle Genossen, whrend der Rest den Mitgliedern des dritten Grades zufllt, wobei das Haupt
denLwenanteilerhlt.DieVerletzungderSatzungenoderdieNichtbefolgungvonBefehlenwirdmitFolte
rung oder Tod bestraft. Das Urteil wird in einer Vollversammlung erbracht, die auch die Henker und zwar
durchdasLosbestimmt.Wersichweigert,dieberdenSchuldigenverhngteStrafezuvollstrecken,erlei
det wegen Ungehorsams dieselbe Strafe. Jeder Bundesgenosse muss sich bestimmte Zeichen auf den Leib
ttowieren.lassen,andenenerntigenfallserkanntwerdenkann.ZudiesenZeichengehren:Engel,Teu
fel,Schlangen,tanzendeWeiber,dasBildnisGaribaldis,derLwevonSanMarcou.s.w.
BeidemerwhntenProzess(1891)erlutertendieAngeber,inwelcherWeisesiealsGefangeneimAuf
trag der Bundesleitung anderen eingesperrten Genossen Briefe oder Geld zukommen liessen und die
gegen Kerkermeister, sitzende Nichtmitglieder und andere Personen gerichteten Misshandlungsbefehle
denfrderenAusfhrunginAussichtgenommenenHftlingenberbrachten.DasBeweisverfahrenenthll
te ein wohlorganisiertes System gewaltthtigen und erpresserischen Vorgehens gegen ganz unschuldige
Menschen, sowie eine umfassende Rachebung gegenber Leuten, die des Verkehrs mit der Polizei ver
dchtig erschienen. Die meisten Angeklagten wurden vom Gericht zu schweren Kerkerstrafen verurteilt.
DassdieGesellschafttrotzdemfortbestand,gehtschonausderThatsachehervor,dassbereitsimMai1892
abermalsetwa160jungeLeuteimAltervonzwanzigbisdreissigJahrenwegenZugehrigkeitzurMalaVita
verhaftetwurden;siehattensichdurchwegRubereien,berflleundandereGewaltthtigkeitenzuschul
denkommenlassenundihrAnfhrerhatterundfnfundzwanzigJahreaufdenGaleerenzugebracht.Auch
dieseBandewurdestrengbestraft,aberdieMalaVitabestehttrotzdemweiter.
DieMafia
Ein Ehrenkodex. Verbreitung und Entstehung der Gesellschaft. Mano fraterna. Ursprung des
WortesMafia.DieMafiaindenVereinigtenStaaten.
AuchdiesersicilianischeGeheimbundisteineArtCamorra.SeinZweckundseinVerhaltenhnelndenen
der Camorragar sehr; doch haben sie eine starke Beimischung von Ruberei und Blutdurst. Sein Ehrenko
dexdieOmertazwingtjedesMitglied,einihmoderseinenAngehrigenzugefgtesUnrechtselberzu
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rchen,statt esvorGerichtzubringen.ManistalsozurVendettaverpflichtet. AuchdarfkeinMafiusovor

GerichtgegeneinenVerbrecherzeugen;vielmehr musserihnmglichstverbergenundbeschtzen.Ohne
ErprobungimZweikampfwirdniemandindenBundaufgenommen;auchniemand,dersicheinerehrlosen
Handlungschuldigmacht.HierunterverstehtdieMafia:Taschendiebstahl,Feigheit,polizeilicheAngeberei,
ZeugenschaftvorGerichtunddergleichen.DieMafiusinennensichehrenhafteJnglinge(giovanid'ono
re) und zerfallen in Schutzbefohlene und Thtige. Nur die letzteren empfangen einen Anteil am Erls des
Schmuggels und des Brandschatzens von Landwirten und Grundherren. Es ist der Gesellschaft bislang ge
lungen,ihregeheimenErkennungszeichen,Losungsworteu.s.w.vorderAussenweltzuverbergen.Siehat
MitgliederinallenBevlkerungsschichtenvomStutzerbiszumKuppler,FlscherundZuhlter.
Sehr oft empfngt nach der Verhaftung eines Mrders oder Einbrechers der Gefngnisdirektor einen
Wink, dass der Schuldige ein Mafiuso ist, und fortan wird er recht rcksichtsvoll behandelt. Nachher wei
gern sich die Geschworenen gewhnlich, ihn zu verurteilen und er wird dann wegen Mangel an Beweisen
freigesprochen. Als 1885 das Treiben der Mafia im italienischen Parlament zur Sprache kam, wurde nach
gewiesen,dasssiesogarimVorzimmerdesGeneralprokuratorsvonPalermovertretensei,undgegenden
BefehlshaberderzuihrerAusrottungentsendetenkniglichenTruppenerhobmangeradezudieBeschuldi
gung, er stecke mit dem Geheimbund unter einer Decke, falls er nicht gar ein Mitglied desselben sei. Das
ErgebnisderstrmischenDebattenwar,dassdieMafiaungeschorenblieb.
DerUrsprungderGesellschaftmussin denfrherenpolitischenVerhltnissenderInselSiciliengesucht
werden. Seit ihrer Vereinigung mit Neapel als Knigreich beider Sicilien um die Mitte des 18. Jahrhun
dertswarsievonStatthalternmissregiertworden.EineAusnahmebildetenurdieZeitdererstenfranzsi
schen Republik und des ersten Kaiserreichs. Damals lebte der von Napoleon vertriebene neapolitanische
Hof auf der unglcklichen Insel unter dem Schutz englischer Truppen und Schiffe. Die Verfassung, welche
der Knig auf Wunsch Englands erliess, machte die Abschaffung aller Feudalrechte ntig. Demgemss
mussten die zahlreichen Lehnsmnner und Anhnger, die im Dienste des Adels, der Geistlichkeit und der
Grossgrundbesitzerstanden,entlassenwerdenundsiewurdeneinfachRuber.DaderbourbonischeKnig
diesenwaghalsigen,tollkhnenKerlennichtbeikommenkonnte,nahmerihreRdelsfhrerinseineDiens
te und schuf mit ihrer Hilfe, um die Sicherheit einigermassen wieder herzustellen, eine lndliche Gendar
merie. Freilich beging diese die Rubereien und Erpressungen, die sie htte verhindern sollen, selber. Um
nichtSchlimmereszuerfahren,liessdieBevlkerungsichdieBrandschatzungenruhiggefallen.Ausderden
Bock als Grtner spielenden Gendarmerie entwickelte sich allmhlich die Mafia, welche immer mchtiger
wurde.DieniedrigerenKlassenhieltensiebaldfreinefurchtbareGewalt,diederRegierungsgewaltber
legenseiundbetrachtetenesschliesslichalsntzlichundehrenvoll,ihranzugehren.Dasssienochheute
besteht,liegtandenZustndenindenSchwefelgrubenundandenlandwirtschaftlichenVerhltnissenSici
liens.IndenMinenleistenzahlloseKinder,MnnerundWeiberinschrecklichstemElendeineusserstan
strengendeArbeit.InderLandwirtschaftwerdendieBauerndurchdieMittelsmnnerzuGrundegerich
tet,diedieGterpachtenundinkleinenParzellenzuungeheurenPreisenandieBauernweiterverpachten.
DieletzterenwerdendurchdieNotdemVerbrechenindieArmegetrieben.
Die Mafia hat ihren Hauptherd in der Umgebung von Palermo. Niemand kann jenseits der Stadtthore
zweiKilometerweitwandern,ohneGefahrzulaufen,beraubtoderermordetzuwerden.Der1883aufSici
lien entdeckte Geheimbund Mano fraterna (= Bruderhand) war ein Ableger der Mafia; ihre Mitglieder
nanntensichWerkzeugederallgemeinenRacheundleugneten,RuberoderErpresserzusein.
WasbedeutetdasWortmafiaundwoherstammtes?ManschreibtdessenErfindungGuiseppiMazzi
nizuundthatschlichwaresvordemErscheinendesberhmtenAgitatorsaufSicilienunbekannt.Dieein
zigen Klassen, zu denen er Vertrauen hatte, waren die untersten und er scheint in der That die die ganze
Insel unsicher machenden Diebe und Strolche zu einer Geheimgesellschaft vereinigt zu haben, die angeb
lichOblonikageheissenhabensolleineBezeichnung,welcheMazziniausdenlateinischenWortenobe
lus (= Spiess) und nico (= ich winke) zusammensetzte. Oblonika wrde also besagen: Ich winke mit
demSpiess,eineUmschreibungfrIchdrohemitdemDolch.DieMafiasollursprnglicheingeheimerer,
innererKreisderOblonikagewesenseinundihrNamesichausdenAnfangsbuchstabenderWortedesSat
zes Mazzini autorizza furti, incendi, avvelenamenti (= M. gestattet Diebsthle, Brandlegungen, Vergif
tungen) zusammengesetzt haben. Ob dem aber wirklich so ist, weiss man nicht bestimmt. Die Mafiusi
nennenihreVerbrechenihrBrot(pavi),weilsievondenselbenleben.
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Im Oktober 1890 wurde David Hennessy, der Polizeichef von New Orleans, ermordet, und zwar durch
Mitglieder der Mafia, die gegen das Ende der sechziger Jahre in die genannte amerikanische Grossstadt
verpflanzt wurde. Im Mai 1890 hatte eine Bande von dort ansssigen Italienern eine andre Bande von
Landsleuten, genannt Stoppaghera, aus einem Hinterhalt berfallen und sechs Personen gettet oder
verwundet.EshandeltesichumeinenRacheaktunddiePolizeibeschloss,mitderVendetta,welcheunter
den Italienern von NewOrleans bereits ber vierzig Mordthaten gezeitigt hatte, grndlich aufzurumen.
Man verhaftete sechs Personen und klagte sie an, aber whrend des Prozesses wurden smtliche Zeugen
ermordet. Dennoch erfolgte die Verurteilung der Angeklagten, allein die Verteidigung erwirkte die Anord
nung einer neuen Untersuchung und diese schwebte noch, als Hennessy umgebracht wurde, weil er das
TreibenderMafiaeingehenderforschthatteunddadurchzurKenntnisvonThatsachengelangtwar,deren
EnthllungwahrscheinlichzurVerurteilungdersicilianischenGurgelabschneidergefhrthabenwrde.Der
Polizeileiter war lngst vor einem drohenden Attentat gewarnt worden und hatte sich daher mit einer
stndigenEskorteumgeben;daindessennichtsBsesgeschah,entliesserdieselbeeinesSonntagsundam
nchsten Mittwoch wurde er um Mittemacht auf der Strasse erschossen. Elf Sicilianer wanderten als ver
dchtig ins Untersuchungsgefngnis und einer von ihnen gestand, dass in einer geheimen Versammlung
zehnMafiusidurchdasLoszurBegehungdesAttentatsbestimmtwordenwaren.DiedurchTodesdrohun
gen eingeschchterten Geschworenen sprachen sechs Angeklagte trotz berwltigender Schuldbeweise
frei.DocherfolgteeineneueAnklageunddaherdieRcksendungderMissethterinsGrafschaftsgefngnis.
DawurdedasletztereeinesTagesnachAufreizungdurcheinengewissenParkersonvoneinergrossenbe
waffneten Volksmenge erstrmt, in der sich jedoch auch hervorragende Kaufleute, Professoren, Beamte,
Redakteure etc. befanden. Dieselbe schleppte die Sicilianer heraus und hngte oder erschoss sie. Diese
That wurde tags darauf in vielen Versammlungen ffentlicher Krperschaften zwar bedauert, aber gleich
zeitig als notwendig gebilligt. Der Vorfall fhrte zu einer vorbergehenden diplomatischen Spannung zwi
schenItalienunddenVereinigtenStaaten.
SeitherhatesdieMafiavonNewOrleansnichtwiedergewagt,dieffentlicheAufmerksamkeitzuerre
gen; doch bt sie ihre schlimme Thtigkeit zweifellos im geheimen weiter aus. Vor den Ereignissen von
1890wusstesiedieBrgerschaftderartzutyrannisieren,dassdiesesievielmehrfrchtetealssieselbstdie
Gesetze frchtete. Die meisten dortigen Mafiusi lebten ausschliesslich von Verbrechen und die brigen
hielten sich Geschftskonkurrenten durch Todesdrohungen vom Halse. Jedesmal, wenn ein Mafiuso vor
Gericht stand, erhielten einzelne Geschworene schriftliche und versiegelte Warnungen, durch welche sie
sichnichtseltenzurFreisprechungverleitenliessen.
Bettler,StrolcheundDiebe
Innerhalb dieserGattungenvonMssiggngernund belthtern bildetensich zuweilenVereinigungen,
die durch geheime Zeichen und Redensarten zusammengehalten wurden, welche einem gemeinsamen
Zweckdienten,wiedasgegenwrtigdieJesuitenundRuberzuthunpflegenundwieesfrherdieGardu
na (vgl. weiter oben Die Garduna) oder die Banden des Schinderhannes thaten. Im Mittelalter wurde
Frankreich von den truands durchstreift, einer Bande fahrender Bettler, die einen eigenen Knig, ein ei
genes Gesetzbuch und eine eigene Sprache hatten, welche man in spteren Zeiten argot nannte. Wahr
scheinlich stammt diese Bezeichnung von dem griechischen Wort = Mssiggnger, trger Kerl; die
truandshiessendannspterauchargotiers.DerberchtigteCartouchevereinigteseineRuberbandezu
einemBundmiteigenerSpracheundeigenenGesetzen.DerDialektderenglischenBettlerundDiebewird
alsCantoderHausiererFranzsischbezeichnet.DieKesselflickerhabeneinbesonderesRotwelschvon
keltischem Geprge, schelta genannt und bei den meisten berufsmssigen Landstreichern im Gebrauch.
IndenbetreffendenKreisenItalienswirdgergo,inSpanienGermania,inBhmenhantyrka,inPortu
gal calao gesprochen. Die Dialekte der cirkassischen Diebe und Ruber heissen schakopse und for
schipse.InAsienisteinalsbalaibalanbekanntesRotwelschhauptschlichausverderbtenarabischen,
persischen und trkischen Worten zusammengesetzt sehr verbreitet. Sogar die hottentottischen Vaga
bunden haben einen besonderen Jargon: das Cuzecat. Der wohlbekannte levantinische Jargon lingua
francaisteinGemischausitalienischen,neugriechischen,deutschen,spanischen,trkischenundfranzsi
schen Brocken, whrend die europischen Diebs und Bettlersprachen aus verdrehten und andere Bedeu
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tungen habenden Worten der betreffenden Landessprachen in seltsamer Mischung mit hebrischen und
zigeunerischenAusdrckengebildetsind.DieRedewendungenderunterschiedlichenRotwelschebestehen
meistensausMetaphernundphantastischenAnspielungen,dieofteinensehrwitzigenundmanchmalso
gareinenrechtpoetischenAnstrichhaben.
GewisseFormendesAberglaubenshabendieVagabundenselbstdervoneinanderentferntestenLnder
gemein. Vieles von diesem Aberglauben ist ebenso seltsam wie emprend. Diebe und Bettler erkennen
einander an gewissen Zeichen, so z. B. halten sie, wenn sie einen Berufsgenossen vor sich zu haben glau
ben, die Finger derart, dass sie den Buchstaben C des Taubstummenalphabets bilden, oder sie schliessen
einAugeundschielenmitdemzweiten.FechtbrderbelehrenihreKollegenberdiegeschftlichenAus
sichtendesBettelnsinbestimmtenDrfernoderHuserndadurch,dasssiegeheimeZeichenmitKreidean
Mauern oder Thore schreiben oder in Baumrinden schneiden oder mit dem Stock in den Schnee graben.
Die Bettler verehren den heiligen Martin (geb. um 316) als ihren Schutzherrn, und zwar weil er, ehe er
Priester wurde, als Soldat in Amiens bekanntlich seinen Mantel entzweischnitt, um die Hlfte einem frie
renden Bettler zu schenken. Jene Bettler jedoch, die Krppel sind oder sich fr solche ausgeben, haben
einenandernSchutzpatron:denheiligengidius.DassdieDiebenichtgerninGruppenarbeiten,sondern
alleinoderhchstenszuzweien,istbekannt.MancheihrerbildlichenRedensartensindurkomisch,nament
lichwasdasLondonerDiebsrotwelschbetrifftDieKatzeunddieKtzchenstehlenheisstsovielwieQuart
undPintTrinkgefssestehlen;denWagenumschwirrenbedeutetdenTaschendiebstahlimOmnibus;den
TaschendiebnenntmanTaucher,dieTretmhleMaikfer;unterflummux(=steckenbleibenoderin
Verlegenheitbringen)verstehtmaneinesMonatsGefngnisstrafesichersein.
VondenheutigenvereinigungsartigverbundenenRuberbandensinddieitalienischenwohldiebekann
testen,weilsieauchimAuslandnichtseltenvonsichredenmachen.DieSchinderhannesbande,welchean
der Scheide des 18. und des 19. Jahrhunderts an beiden Ufern des Oberrheins ihr Unwesen trieb, hrte
nachderHinrichtungihresHauptmannsundvonachtzehnMitgliedern(1803)zubestehenauf.Umdieselbe
Zeit versetzte eine sehr zahlreiche Ruberbande die Gegend von Aachen in Schrecken; es waren dies die
berchtigten Ziegenreiter von Mersen so genannt, weil der Volksaberglaube meinte, dass sie whrend
ihrerStreifzgeaufZiegenritten,diemanfrverkleideteTeufelhielt.IhrgeheimesHauptwareingewisser
Kirchhof, Arzt und konom des Herzogenroder Klosters, der um 1804 verhaftet, im Kloster gerichtlich be
handeltwurdeundunterderFolterstarb,whrend32seinerBanditenteilsinFrankreichundHolland,teils
inDeutschlandselbst,hingerichtetwurden.KirchhofverpflichteteseineLeutedurchfrmlicheVertrgezur
strengstenVerschwiegenheit,widrigenfallsihneneingrausamerMartertoddrohte.Unddaswarkeineleere
Drohung,wieeinesvonvielenBeispielendarthunmge.EingewisserHannickelzerschmetterteeinemdes
Verrates beschuldigten Genossen alle Knochen, schnitt ihm Nase und Oberlippe ab und bergoss ihn aus
serdemmitMistjauche,umseineQualenzuvergrssern.
DieJesuiten
Wieso sind die Jesuiten gesellschaftsfeindlich und ein Geheimbund? Geheime Kongregationen.
EinweihungsErprobungen.DerEid.DasSegnendesMrderdolches.BilligungdesTyrannenmordes.
GeheimeVorschriften.Diesecretamonitaauthentisch.Jesuitenmoral.EinverlosterBeichtvater.
Zu den Geheimbnden gehrt der Jesuitenorden schon deshalb, weil er in Lndern, die ihm verboten
sind, unter falschen Namen verbleibt oder sich in dieselben einschleicht, oder weil er sich mit wirklichen,
eigentlichen Geheimgesellschaften verbndet oder auch weil er in fast allen Lndern der Erde zahlreiche
HelferoderVertreter hatteundvielfachnochhat,die,ohneoffenkundig zuihmzugehren,seine Grund
stzeverbreitenundseineInteressenwahrnehmen;essinddiesdiesogenanntenjsuitesderobecourte.
Und was seine Gesellschaftsfeindlichkeit betrifft, so besteht sie in seiner Gegnerschaft gegen die brgerli
che und Religionsfreiheit, in seiner Sucht nach Selbsterhhung und in seinem Bestreben, jeden Fortschritt
in Literatur und Wissenschaft zu bekmpfen. Die Jesuiten begngten sich nicht mit dem beispiellosen Ein
fluss,densiedurchihreThtigkeitalsBeichtvter,PredigerundSchullehrererlangthatten;vielmehrgrn
detensieinItalienundFrankreichum1563auchnocheinigegeheimeKongregationen,diesichinunter
irdischen Kapellen oder an anderen verborgenen Pltzen versammelten und eigene Katechismen etc. hat
ten,diejedesMitgliedvorseinemTodezurckgebenmusste.NheresfindetsichinderinderPariserNati
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onalbibliothek aufbewahrten franzsischen Handschrift Geschichte der jesuitischen Kongregationen und

Brderschaftenvon1563biszurGegenwart"(1709).
AllmhlichwaresdenJesuitengelungen,indenmeistenkatholischenStaatendenJugendUnterrichtin
dieHndezubekommen.DadurchkamensieindieLage,dieAusbildungderjungenGeisterihrengeheimen
Zwecken anzupassen. Diejenigen Zglinge nun, welche sich nach vielen Jahren als blinde Fanatiker und
ebenso fromme wie mutige Mnner bewhrten, wurden eingeweiht. Die Probezeit dauerte nur vier
undzwanzig Stunden, war aber schrecklich. Ihr ging langes und strenges Fasten voraus, das den Krper
schwchte,dieEinbildungskraftjedochentflammte,undunmittelbarvorderErprobungwurdedemKandi
dateneinsehrstarkesGetrnkverabreicht.DiePrfungserscheinungenhneltendenenderantikenMyste
rien;siebestandennmlichinHllenspuk,Totenbeschwrungen,Teufelserscheinungen,knstlichemDon
nerundBlitz,wandelndenSkeletten unddergleichenmehr.Der Neophytwurdescharfbeobachtet.Zeigte
erFurchtodergarSchrecken,soblieberaufimmerbeimerstenGradstecken.Dieserumfasstediecoadju
torestemporales,dieblossniedrige,untergeordneteArbeitenzuverrichtenhatten,imganzengabesvier
Grade; der zweite war der der Scholastiker und aus seiner Mitte wurden die Jugendbildner genommen;
die Inhaber des dritten hiessen coadjutores spirituales. Nur die Mitglieder des vierten Grades, die Pro
fessi,erlangtenKenntnisvonallenGeheimnissendesOrdens.
BestandderKandidatdieErprobungendeserstenGradesgut,d.h.ohneZeichenvonAngst,sowurdeer
zu geeigneter Zeit in den zweiten eingeweiht. Hier waren die Prfungen von der gleichen Art, aber ihr
Massstabwareingrsserer.NachlangemFastenwurdeermitverbundenenAugenineinegerumigeHh
legefhrt,indererwildesGeheulundGebrllhrte.ErdurchschrittsieunterGebeten,diefrdiesenAn
lass geschrieben waren, und musste an ihrem Ende durch eine enge ffnung kriechen. Whrend er dies
that,nahmihmeineunsichtbareHanddieBindevondenAugenundersahsichdannineinemviereckigen
unterirdischenGelass,dessenBodenmiteinemLeichentuchbedecktwar,aufdemdreiLmpchenstanden,
welchedieumherliegendenundstehendenTodtenschdelundSkelettetrbbeleuchteten.Eswardieseine
Beschwrungshhle oder Schwrze Kammer, deren Vorhandensein durch Untersuchungen weltlicher
Gerichte wiederholt erwiesen worden ist. Dort verbrachte er lngere Zeit im Gebet, wobei er, ohne es zu
wissen,aufmerksambeobachtetwurde.Warmanmitihmzufrieden,sostandenpltzlicherwusstenicht,
wieso,wahrscheinlichmitHilfeeinerverborgenenundgutgeltenFallthrzweiJesuitenvorihm,dieErz
engel darstellten und ihm, ohne ein Wort zu sprechen, ein blutgetrnktes, mit Hieroglyphen bedecktes
weisses Band um die Stirn banden; auch hngten sie ihm ein kleines Kruzifix und ein angeblich Reliquien
enthaltendes Tschchen um den Hals. Schliesslich entkleideten sie ihn, warfen seine Kleider auf einen in
einerEckevorbereitetenkleinenScheiterhaufenundmaltenihmmitBlutzahlreicheKreuzeaufdenLeib.
Jetzt trat der Hierophant mit seinen Gehilfen ein. Die letzteren, in blutbefleckte Gewnder gekleidet,
banden ihm ein rotes Tuch um die Hften, stellten sich neben ihn und hielten ihre Dolche bogenfrmig
ber seinen Kopf. Alle knieten auf einen eigens ausgebreiteten Teppich nieder, um eine Stunde lang zu
beten, wonach der Scheiterhaufen in Brand gesetzt wurde. Nun ffnete sich eine Wand und unter bald
heiteren,balddsterenMusikklngenzogandemKandidateneinelangeReihevonGespenstern,Geistern,
EngelnundDmonenvorbei.WhrenddiesesschauerlichenUmzugeslegteerfolgendenEidab:
ImNamendesgekreuzigtenChristusschwreich,dieBandezulsen,diemichannochmitVater,Mut
ter, Brdern und Schwestern, Verwandten und Freunden verknpfen oder mit dem Knig, den Behrden
und jeder Obrigkeit, der ich jemals Treue, Gehorsam, Dankbarkeit oder Dienstbereitschaft geschworen
haben mag. Ich sage mich vom Ort meiner Geburt los, um knftig in einem andern Kreise zu leben. Ich
schwre, meinem neuen Vorgesetzten ... alles zu offenbaren, was ich gethan, gedacht, gelesen, erfahren,
beobachtet oder entdeckt haben werde. ... Ich schwre, meinem Vorgesetzten so ganz anzugehren, als
wreicheinelebundwillenloseLeiche.Endlichschwreich,denVersuchungenausdem Wegezugehen
undalles,waszumeinerKenntnisgelangt,mitzuteilen,wohlwissend,dassderDolchmich berall,woich
auchseinmge,ebensoschnelltreffenkannwiederBlitz.
NachAblegungdiesesEidesnahmderNovizeineinembenachbartenGemacheinBad,woraufermitei
nem neuen weissen Leinenanzug bekleidet wurde, um schliesslich mit einer ppigen Mahlzeit bewirtet zu
werden, bei der er sich zur Entschdigung fr den ausgestandenen Schrecken und das lange Fasten nach
Herzenslustgtlichthunkonnte.
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Bezeichnend war die Feierlichkeit des Dolchsegnens, welche vorgenommen wurde, wenn der Jesuiten
orden es fr angezeigt hielt, einen Knig oder irgend eine andre hervorragende Persnlichkeit umbringen
zulassen.NebenderFinstern(Schwarzen) Kammer laginder Regeleinesogenannte,MeditationsZelle,
inderenMitteeinkleinerAltarmiteinemverschleiertenGemldestand,umgebenvonscharlachrotbren
nenden Fackeln und Lampen. Hier nahm der zur Vollbringung des Meuchelmordes ausersehene Ordens
bruderdientigenWeisungenentgegen.AufeinemTischbefandsicheinmitseltsamenHieroglyphenund
aufdemDeckelmiteinerDarstellungdesLammesbemaltesKstchen,dasdenfrdieBlutthatbestimmten
Dolch enthielt. Dieser wurde von einem der Funktionre der Gesellschaft Jesu aus dem Kstchen genom
men, von seiner Leinenhlle befreit und dem Hierophanten bergeben, der ihn ksste, mit Weihwasser
besprengteundeinemDiakonreichte.DerletzterebefestigteihnaneinemRosenkranz,denerdemBetref
fendenumdenHalshngte,wobeierihmsagte,erseivonGottauserwhlt,dieseoderjenePersnlich
keitzutten.NunbetetendieAnwesendenfolgendermassenfrdasGelingendesgeplantenAttentats:
Und du, unbesiegbarer und furchtbarer Gott, der du beschlossen hast, unsern Erwhlten, deinen Die
ner,mitderVernichtungdesTyrannenundKetzerszubetrauen,gibihmdientigeKraftundverleiheihm
die vollkommene Weihe, indem du seine That mit Erfolg krnst. O Gott, vermehre seine Starke hundert
fach,damitihmdasedleUnternehmengelinge.SchtzeihnmitdermchtigenundgttlichenRstungdei
nes Sohnes und deiner Heiligen. Flsse ihm den Wagemut ein, der jede Furcht missachtet, und sthle sei
nenLeibinGefahrwieauchangesichtsdesTodes!
Nach diesem usserst charakteristischen Gebet, das keines Kommentars bedarf, wurde das Altarbild
entschleiert und der Auserwhlte erblickte das Bildnis des Dominikaners Clement, wie ihn eine Engel
schar auf ihren Flgeln zu himmlischem Glanz emportrgt. Der Diakon setzte dem Zukunftsmrder eine
KroneSymbolderHimmelskroneaufsHauptmitdenWorten:Habe,oHerrderHeerscharen,dieGna
de,mitwohlwollendenAugenherabzublickenaufdenDiener,dendualsdeinenArmerkorenhast,dieho
henBefehledeinerewigenGerechtigkeitauszufhren.Amen!DieserschamlosenBlasphemiefolgtenneu
erlicheWandelbildervonGeistern,Gespenstern,Skeletten,Dmonenu.s.w.,dannwardiefrecheKomdie
zuEnde.
HandelteessichumTyrannen,diegegendieJesuitenwaren,sobekanntensichdieseoffenalsAnhn
gerdesTyrannenmordes.DasthatsogarderberhmteErzbischofBellarmin,JesuitundInquisitor,obgleich
ernichteinmalUngezieferzuvertilgenerlaubte,weildessenErdenlebenseineinzigesDaseinbilde!Gegen
das Tten von Ketzern hatte er freilich nichts einzuwenden; er schrieb vielmehr ein Buch, in welchem er
ihreAusrottungempfahl.
WasdasberhmteodervielmehrberchtigteBuchdersecretamonitabetrifft,soenthltdieVorrede
dieMahnung,esnichtFremdenindieHndefallenzulassen,dasonstleichteineungnstigeMeinungvon
demOrdenentstehenknnte.DieTiteldereinzelnenKapitelsprechenfrsich:1.VerfahrenbeiErrichtung
einer neuen Anstalt. 2. Wie die Ordensbrder sich die Freundschaft von Frsten und anderen hochste
hendenPersonenerwerbenundbewahrenknnen.3.VerhaltenderGesellschaftJesugegenberPersn
lichkeiten von hohem Einfluss im Staat 4. Winke fr Prediger und Beichtvter von Knigen und anderen
Grossen. 5. Verhalten gegen die Geistlichkeit und gegen Klosterorden. 6. Wie reiche Witwen zu gewin
nensind, 7.Wieman Witwenfesseltund berihrVermgenverfgt.8. Wiemandie Kindervon Wit
wenbewegt,sicheinemLebenreligiserEinsamkeitzuweihen.9.DieVermehrungdesAnstaltsbesitzes.
10. Von der strengen Manneszucht des Ordens. 11. Verhalten der Brder gegen die aus der Gesell
schaftEntlassenen.12.Vondenen,diemanimOrdenbehaltenundhochstellensoll.13.DieWahljunger
Leute,dieindenOrdenaufgenommenwerdensollen,undwiemansieanihnfesselt.14.VondenEntlas
sungsgrnden.15.VerhaltengegenberNonnenundfrommenFrauen.16.Wiemanvorschtzt,irdische
Gterzumissachten.17.AllgemeineMittelzurFrderungderOrdensinteressen.
Die Jesuiten haben versucht, die Authenticitt der geheimen Vorschriften zu leugnen; es ist aber nie
gelungen, die Geschichte der Entdeckung dieses Buches zu entkrften. Als Papst Clemens XIV. die Gesell
schaftJesuimJahre1773aufhob,besassdieseindenNiederlandenu.a.aucheineNiederlassungzuRoer
mond. Die hollndische Regierung hatte einen Liquidierungsausschuss eingesetzt, welcher den Staatsrat
Zuytgens mit der Aufnahme des Inventars betraute. Dieser Mann erregte bald den Verdacht, zu Gunsten
desOrdensgewisseUrkundenetc.beiseitegeschafftzuhaben;darumerhielterdenstrengenBefehl,smt
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liche Papiere einzusenden. Nun denn, unter ihnen befand sich eine Niederschrift der secreta monita.
Diese Thatsache wird erhrtet durch das im Brsseler Archiv aufbewahrte Protokoll der Verhandlungen
des infolge der Aufhebung der Gesellschaft Jesu entsandten Ausschusses. Das erwhnte Manuskript
stimmt sowohl mit der von Pater Berthier dem letzten Pariser Jesuitenbibliothekar vor der Revolution
hinterlassenenlateinischenHandschrift,alsauchmitderimJahre1661zuPaderborngedrucktenAusgabe
derMonitaberein.
AberselbstwenndiegeheimenVorschriftennichtvoneinemJesuitenverfasstseinsollten,bildensie
doch eine vortreffliche Verkrperung der Grundstze, nach denen die Jesuiten sich jederzeit thatschlich
gerichtet haben. Stets hat bei ihnen der Zweck die Mittel geheiligt und zu ihren Mitteln gehrte jede Art
der Tuschung und des Verbrechens ad majorem Dei gloriam. Als infolge des Fallissements des Jesuiten
Lavalette (1760) der Orden seine Konstitutionen ausliefern musste, entdeckte man in ihnen Lehren wie
z.B. die folgenden: Nach dem Jesuiten pater Taberna ist es wahrscheinlich, dass ein Richter, der behufs
Fllung eines ungerechten Urteils bestochen wird, das Geld behalten darf, denn 58 Jesuitendoktoren sind
dieserAnsicht.WanneinMnchseinOrdenskleiddaheimlassendarf,ohnedemKirchenbannzuverfallen?
Wenn er in demselben Anstoss erregen wrde, z. B. wenn er unerkannt ein Haus der Schande besuchen
will.EmanuelSalehrt:Versprechensindnichtbindend,wennmansieohnedieAbsichtmacht,siezuhal
ten. (Reservatio mentalis!) Christenkinder drfen ihre Eltern, sagt Fagundez, der Ketzerei selbst dann
anklagen, wenn sie wissen, die Eltern wrden verbrannt werden. Doch genug von der planmssigen Nie
dertracht!
WirwollenmiteinempikantenmodernenBeispielvonJesuitenmoralschliessen.Als1852dasGeldzum
Bau der Jesuitenkirche in der Pariser Rue Svres nicht mehr ausreichte und alle Mittel zur Erlangung des
noch ntigen Betrages erschpft waren, erbot sich der jngste Ordensbruder zugleich der beliebteste
Beichtvater und Prediger des adeligen Viertels als Treffer einer zu veranstaltenden Lotterie. Er schrieb
hundertLosefrweiblicheBeichtkinderundliessinvertraulicherWeiseverlauten,dassdieGewinnerindes
Treffers drei Tage lang nach Belieben ber ihn Pater Leffvre verfgen knne! Die Damen rissen sich
frmlich um die Lose! Die Skeptiker lachten und die Ketzer spttelten, aber die Kirche konnte vollendet
werden.Ja,ja,derZweckheiligtdieMittel....
DieSkopzen
VerrckterussischeGeheimsekten:dieSelbstverbrenner,dieSelbstopferer,dieFlagellanten.Dr.Peli
kan und die Skopzen. Anfngliche Geschichte der Skopzen. Die Seliwanow Legende und ihr histori
scherUntergrund.AusbreitungderSekte.IhreweitereGeschichte.EineEntdeckunginMorschansk.
GlaubenslehreundGottesdienst.DieFeuertaufe.NutzlosigkeitderVerfolgung.
InRusslandhatnichtnurdiepolitische,sondernauchdiereligiseGeheimbndeleivonjehereinegros
seRollegespielt.ZudenwahnwitzigstenunterdenjetzigenSektengehrendieinSibiriensehrzahlreichen
soschigateli,diedenfreiwilligenFeuertodfrdasMittelhalten,sichvonderUnreinheitundSndhaftig
keitdieserWeltzubefreien.SiepflegensichMnnerundWeiberinGruppenvon15bis100ingrossen,
mitReisiggeflltenGrubenoderScheunenzuverbrennen.InderGegendvonTjumensolleni.J.1867nicht
weniger als 1700 Personen diesen Tod gewhlt haben. Die morelstschiki (= Selbstopferer) ziehen dem
Feuer das Eisen vor und halten es fr heilige Pflicht, einander zu tten. 1868 brachten auf einem Landgut
anderWolga47MnnerundWeibereinandermitDolchenum.NichtminderverrcktsinddieFlagellan
ten,diezuweilenauchdenNichtbrderngefhrlichwerden,wiez.B.imSommer1869einmalimGouver
nement Saratow. Die Flagellanten des dortigen Stdtchens Balaschow, mehrere hunderte an Zahl, griffen
beiderRckkehrvoneinerihrerfanatischenbungenpltzlichdieZuschaueran,siemitihrenGeisselnund
Knotenstrickenderartbearbeitend,dassmehreredasLebeneinbssten;anderewurdenaufoffenerStrasse
verbrannt,ohneentfliehenzuknnen.AberkeinerussischeSektehatinneuererZeitsovielvonsichreden
gemachtwie diederSkopzen(oderKastraten).Und whrend die vorstehenderwhntenSektenfastgnz
lich aus ebenso unwissenden wie wilden Fanatikern bestehen, gehren zu den Skopzen, wie wir alsbald
sehenwerden,auchMnnerausdenbesserenKlassen,reicheundnichtungebildeteLeute.
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DassdasLebenseltsamereBltentreibtalsdie Einbildungskraft,gehtaus denThatsachenhervor,wel

chesichdurchdiewiederholtengerichtlichenVerfolgungenderSkopzeninverschiedenenTeilenRusslands
ergeben haben. Unsere nachstehenden Mitteilungen fussen grsstenteils auf den betreffenden amtlichen
Berichten, deren Kern der russische Geheimrat Dr. E. Pelikan, Vorsitzender des Medizinalrates, verffent
lichte, der viele Skopzen persnlich gekannt und untersucht hatte. Sein Buch bildet textlich und illustrativ
eine erstaunliche Sammlung von Schrecknissen, welche man kaum fr mglich halten wrde, wenn sie
nicht gerichtlich erhrtet wren. Wir drfen nicht daran denken, uns hier auf die Mitteilung von nheren
Einzelheiteneinzulassen.
Aus dem Schoss der Flagellantensekte, die in Russland seit 1733 besteht, gingen um 1757 die Anfnge
des Skopzentums hervor. Von diesem erlangte die Regierung im Jahre 1771 die erste Kenntnis. Die erste
Entdeckung geschah im jetzigen Gouvernement Orlow, wo der Bauer Andrei Iwanow berfhrt wurde,
dreizehn andere Bauern zur Selbstverstmmelung berredet zu haben und zwar unter Mitwirkung des
Bauern Kondratji Seliwanow aus Stolbowo (Gouvernement Orel). Auf Grund einer in St Petersburg vorge
nommenengerichtlichenUntersuchungerhieltIwanowdieKnuteundwurdedannnachSibirienverbannt,
woervermutlichstarb.SeliwanowentflohundverbreitetemitHilfeeinesgewissenAlexanderSchilowsei
neLehreinderGegendvonTambow.1775ergriffen,wurdeerzurKnuteundzurVerbannungnachSibirien
verurteilt.MehrereseinerAnhngerliessmanverhaften,peitschenundinsZuchthausstecken.Dasntzte
nichts, das Skopzentum nahm vielmehr zu. Seliwanow entkam aus Sibirien, wurde jedoch 1797 erwischt
undnachPetersburggebracht,woderKaisermitihmeineUnterredunghatte,nachwelchererihnalsver
rckt in ein Irrenhaus sperren liess. Allein Pauls mystisch angelegter Nachfolger Alexander I. liess sich von
derBaroninKrdner,dieSeliwanowfreinenHeiligenhielt,bereden,densonderbarenSchwrmerfreizu
lassen, der nunmehr einige Jahre des Glanzes und Ansehens in den Husern seiner Bewunderer verlebte
und insbesondere vom Staatsrat Alexei Michailow Jelanski beschtzt wurde, einem einstigen polnischen
Hofkmmerer,derinsgeheimselbereinSkopzewar.
Das Haus, welches Seliwanow mit Vorliebe bewohnte, wurde von seinen Anhngern Haus Gottes,
himmlisches Zion und NeuJerusalem genannt, weil sie glaubten, er sei der wiedergekehrte Christus.
GleichzeitighieltensieihnfrdenZarPeterIII.,dervonderunbeflecktenJungfraugeborensei,diealsKai
serinElisabethPetrownadenThronbestiegenhabe. NachderSkopzenlegenderegierteElisabethnurzwei
Jahre und bertrug dann die Herrschaft einer ihr sehr hnelnden Hofdame, um sich in die Einsamkeit zu
rckzuziehen,undzwarzuerstinsHausdesSkopzensehersFilimonimGouvernementOrelundspternach
Bjelogrod(ProvinzKursk),wosieunsichtbarhintereinerGartenwandbis1865dieAnbetungihrerGe
treuenentgegennahm.VondemErlser,wieSeliwanowauchgenanntwird,glaubtman,erseiinHolstein
geborenworden,habesichbeiErreichungderMannbarkeitkastriert,dieselbeOperationanvielenanderen
vollzogen und zahlreiche Wunder gewirkt. Auf den Thron gesetzt, habe er heiraten mssen, allein seine
Gemahlin,KatharinaII.,verachteteihnwegenseinerFeuertaufeundwollteihnumbringenlassen.Recht
zeitig gewarnt, entfloh er in der Uniform einer Schildwache, die denn auch statt seiner ermordet wurde.
Obgleich die Kaiserin den Irrtum kannte, liess sie die Schildwache mit kaiserlichen Ehren begraben. Der
verschwundeneZarerschiennacheinigerZeitalsderBauerSeliwanowwieder,alswelchererseineBekeh
rungsthtigkeit fortsetzte, wobei ihm der Vorlufer des Erlsers der vorhin erwhnte Schilow an die
Handging.SchliesslichseieraufBefehlderRegierunggepeitschtundnachSibirienverschicktworden;doch
habe Paul I. bei seiner Thronbesteigung ihn, da er in ihm seinen Vater sah, nach Russland zurckbringen
lassen, um ihm die Krone wiederzugeben. Als Seliwanow jedoch sagte, er knne Paul nur dann als seinen
Sohn anerkennen, wenn dieser sich der Selbstkastrierung unterziehe, geriet der Zar in Zorn und liess den
Erlser in die Festung Schlsselburg sperren. Unter Alexander I. sei Seliwanow freigelassen worden und
das Zarenpaar habe sich zu seinem Glauben bekehrt. Der Skopze Sladownikow rumte ihm eine prchtige
Wohnungeinundesgelangihm,vielezuberzeugen,dasserChristussei,derwahreGott.Spterseier,
weildieRegierungdembermssigenberhandnehmendesKastratentumssteuernwollte,imKlostervon
Suzdalinterniertworden.DieSkopzenglauben,dassernochlebeundzugeeigneterZeitwiederdenrussi
schen Thron besteigen werde, nach welchem Ereignis die Feuertaufe allgemein werden wrde. Da aber
nach christlicher Anschauung dem Wiedererscheinen Christi das Auftauchen des Antichrist vorhergehen
muss,behauptendieSkopzen,dieserseibereitserschienenundzwarinderPersonNapoleons,densiefr
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einen Bastard Katharinens II. und des Teufels halten und der ihrer Meinung nach jetzt in der Trkei lebt,
sichaberdereinstebenfallszumSkopzentumbekehrenunddannnachRusslandzurckkommenwerde!!!
Wie erklrt es sich, dass die Skopzen Peter III. fr den Erlser halten? Peter III. ein Enkel Peters des
GrossenundSohnvondessenTochterAnnaPetrowna,diemitHerzogKarlFriedrichvonHolsteinvermhlt
warbestiegdenThronimJahre1762.UnterseinenVorgngernwarendieLeuteGottes,namentlichdie
Flagellanten, grausam verfolgt und hingerichtet worden; man liess ihnen die Zunge ausreissen und ver
branntesielebendig.PeterIII.jedochbegnadigtesieunmittelbarnachseinerThronbesteigungundgewhr
teihnenvollstndigeReligionsfreiheit.DiesderGrund,auswelchemsieihnalsihrenErlserbetrachteten,
unddaerinihrenAugenChristusist,haltensieihnfrunsterblich.DiegeschichtlichwahreUrsacheseiner
ErmordungbereitseinhalbesJahrnachdemRegierungsantrittwardieUnzufriedenheitderKaiserinmit
denvonihmeingefhrtenfreisinnigenNeuerungen.DievorhinerwhnteAkulinaIwanowna,diesichfrdie
ZarinElisabethausgab,wardasKindarmerElterninLebedschan(ProvinzTambow)undhiessinWirklichkeit
Katassanowa. Seliwanow selbst starb 1832 hochbetagt im Kloster von SpassoEufemius, wohin er zwlf
JahrevorherausSuzdalgebrachtwordenwar.Damals(1820)wurdenvieleberfanatischeSkopzenimKlos
ter von Solowetz interniert, darunter Sossonovitsch, der sich spter vom Skopzentum lossagte und dem
ArchimandritendiesesKlostersdiestrengstenGeheimnissederSekteenthllte.
Aus den Verbreitungskarten Pelikans geht hervor, dass die letztere von 1805 bis 1839 in den meisten
TeilenRusslandsverbreitetwar,ganzbesondersinPetersburg,inKurskundamSchwarzenMeer.Um1822
nahmsieinChersonundderKrimbetrchtlichzu;inderHauptstadtgehrtenihrdamalsnamentlichviele
GoldundSilberschmiedean.Zwischen1840und1856sankdieZahlihrerMitgliederinPetersburgundam
WeissenMeererheblich.NikolausI.verfuhrgegendieSkopzenmitgrssterStrenge;erverbanntesiemas
senhaftnachSibirien,andereflohenindieDonaufrstentmerundliessensichhauptschlichinGalatzund
Bukarest nieder, vor allem aber in Jassy, wo angeblich smtliche Droschkenkutscher Skopzen sein sollen.
Von1860bis1870nahmdasKastratentuminRusslandinhohemMassezuunddranginGegenden,diees
vorher kaum gekannt hatten. Die Getreuen sind ungemein eifrige Proselytenmacher, doch nehmen sie
ausschliesslich Russen auf; oder knnen Angehrige andrer Vlker nicht bewogen werden, sich auf den
WahnwitzderSkopzeneinzulassen?
1865 beschwerte sich die russische Uferbevlkerung des Asowschen Meeres lebhaft ber die grosse
Verbreitung desSkopzentums.Dashatteeine Untersuchungzur Folge,welchedieVerbannungvielerGe
treuendarunterdiealsProphetinverehrteBuerinBabaninnachSibirienherbeifhrte.Baldzeigtesich,
dassdieAsowschenBrdernureinenZweigderSektebildetenunddassdieseihrenHauptsitzinderStadt
Morschansk(ProvinzTambow)hatte.Inderletzten NachtdesJahres1869wurdederdortigePolizeileiter,
der sich in einer Gesellschaft befand, um Mitternacht hinausgerufen und ein Diener bergab ihm einen
Brief des Kaufmanns Ploticyn, der ihm zehntausend Rubel in Banknoten mit der Bitte sandte, drei einge
sperrte Frauen auf einige Stunden zu entlassen; am Morgen wrden sie ins Gefngnis zurckkehren. Der
redliche Mann bergab Brief und Geld dem Strafgerichtshof. Dieser liess Ploticyn verhaften und bei ihm
eine Haussuchung vornehmen. Da stellte sich nun heraus, dass sein Wohngebude eigentlich aus einer
Gruppe von Husern bestand, die vier Keller hatten, in denen sich, ausser Bargeld im ungefhren Betrag
vonzweiMillionenRubeln,einumfangreicherBriefwechselvorfand,welchervielereicheKaufleuteinver
schiedenen Gegenden des Landes blossstellte. Ploticyn und 31 andre Skopzen wurden zum Verlust aller
brgerlichen Rechte und zur Verschickung nach Sibirien verurteilt; der Bauer Kusnezow, der sich und elf
andre Personen verstmmelt hatte, erhielt vier Jahre Strafarbeit in den sibirischen Bergwerken und das
Bestechungsgeld floss in den Staatsschatz. Die auf Grund der Morschansker Entdeckungen eingeleiteten
gerichtlichenVerfolgungenerstrecktensichaufvieleLandesteileunddauertenbistiefinsJahr1872hinein.
Die Verffentlichung der Verhandlungen wurde der Presse untersagt. Die minder schuldigen Verurteilten
kamen mit KlosterInternierung davon; durch sie erfuhren die Mnche manches Geheimnis der Sekte. Be
sondersinteressantsindindieserHinsichtdieimJahre1875ineinemBuche(VortrgeinderKaiserlichen
GesellschaftfrGeschichteundAltertum)verffentlichtenBerichtedesKlostersvonSolowetz.DieFeuer
taufeistdasThorzurvollkommenenErlsung,dasSiegelGottes.Esgibteinehhere,diefrverdienstli
cher gilt: das grosse Siegel (hierunter versteht man die Ausschneidung der gesamten Geschlechtsteile),
undeinegeringere:daskleineSiegel(dieeinfacheKastrierung).DieganzstrengglubigenSkopzenverp
nenjedengeschlechtlichenUmgang,auchdenzwischenEhegatten,alsstrflich.Siesagen,dassEltern,die
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einemKindedasLebengeben,einefurchtbareSndebegehen.AusdiesemGrundeherrschtinmanchen
SkopzengemeindenderBrauch,dassjederGetreue,eheer(odersie)indietiefstenGeheimnissederSek
teeingeweihtwird,dieNamenseinerElternaufeinenZettelschreibenunddiesendannmitFssentreten
muss.DochgibtesauchGemeinden,welcheverehelichteKandidatenerstnachderGeburtdeserstenKin
desaufnehmen;derBukaresterZweiggestattetvorderOperationsogarzweiKinder.
Die religisen bungen bestehen in Hymnengesang, StegreifAnsprachen, Prophezeiungen und wilden
Tnzen,welchletztereandiederDerwischeerinnern.WirdjedocheinNeulingeingefhrt,sogibtesnichts
dergleichen, sondern man beschrnkt sich darauf, ihm rechtglubige Lehren ber seine religisen und
sittlichen Pflichten zu erteilen; doch wird die Belehrung immer aufregender, um im Neophyten allmhlich
dientigeBegeisterungwachzurufen,welcheihnschliesslichdazufhrensoll,dasschrecklicheVerstmme
lungsopfer auf sich zu nehmen und das von ihm geforderte Gelbde zu leisten, mittels dessen er erklrt,
freiwillig zum Erlser gekommen zu sein und sich verpflichtet, alle heiligen Geheimnisse vor dem Zar,
den Prinzen, den Eltern, Freunden und Verwandten geheim zu halten und sich lieber foltern, tten oder
verbrennenzulassen,alsdenFeindendieGeheimnissezuverraten.
Die Versammlungen beginnen in der Regel zu spter Nachtstunde und dauern bis zum Morgengrauen.
GewhnlichwerdensieineinemderverborgenenBetrumeabgehalten,dieesindenHusernsehrvieler
Skopzengibt.DieseHuserbautmanmitVorliebeinmglichsterEntfernungvonanderenWohngebuden.
InderMittebefindetsicheinHof,umgebenvonScheunen,RemisenundWohnrumen,ausdenengeheime
Thren auf den Viehhof fhren, welcher mit einem dritten Gehege verbunden ist, in dem ein Bienenhaus
steht,dasmithohenPfhleneingezuntist.HiergibtesgeheimeffnungenindenGartenhinein,auswel
chemeinAusgangaufdieFelderfhrt.WhrendderVersammlungsindanverschiedenenPunktenWachen
aufgestellt,diebeidrohenderGefahroderauchnurverdchtigenErscheinungenWarnungszeichengeben,
diedasAuseinandergehenderAnwesendenzurFolgehaben,wobeidiebesondersFurchtsamendurchden
Viehhof,dasBienenhausunddenGarteninsFreieflchten.
BeidenAndachtsbungentragendieMnnerlange,weite,weisseHemdenvonseltsamemSchnitt,brei
teweisseHosenundumdieHfteneinenGrtel,derdasHemdzusammenhlt.DieFrauensindebenfallsin
weisse berhemden gekleidet, dazu tragen sie blaue Gewnder (in der Stadt aus Zitz, auf dem Lande aus
Nanking); den Kopf bedecken sie mit einem weissen Tuch. Zumeist tragen beide Geschlechter weisse
Strmpfe, doch erscheinen sie bisweilen barfuss. In der Hand halten sie Taschentcher, die sie Fahnen
nennen.DieMitgliederderSektewerdenvorderKastrierungEselundZiegen,nachderselbenweisse
LmmerundweisseTaubengenannt.EsgibtaucheineArtheiligenAbendmahls,beiwelchemgeweih
te Brotstckchen zur Verteilung kommen. Die Weihe des Brotes erfolgt dadurch, dass man es auf kurze
Zeit in die ffnungen des Schlsselburger SchilowDenkmals legt. Der orthodoxe Priester Iwan Sfergejew,
der sich auf Befehl seiner Vorgesetzten in das Vertrauen eines hervorragenden Skopzen eingeschlichen
hatte, berichtete ber das Bestehen einer menschenfresserischen, emprenden Fleisch und Blut
Kommunion.DieseBeschuldigungistnichtgerichtlicherwiesen;daesaberfeststeht,dassdieFlagellanten
einederartigeKommunionkanntenoderkennen,dasSkopzentumaber,wieerwhnt,ausdemGeisslertum
hervorgegangen ist, kann es mglich sein, dass Sfergejews Behauptung auf Wahrheit beruht. Auf einen
WahnwitzmehroderwenigerkommtesdenGetreuenvielleichtnichtan.
NachderskopzischenGlaubenslehrewardasHauptgebotChristi,dassderMensch,umerlstzuwer
den, sich der Feuertaufe unterziehen, d. h. sich mittels eines glhend heissen Eisens kastrieren msse!
Angeblich habe Jesus persnlich das Beispiel gegeben, welches von den Aposteln, den Heiligen und den
Urchristen einschliesslich Origenes befolgt worden sei. (Die Malerei der orientalischen Christen stellt
bekanntlichdieHeiligenstetsbartlosdar.)NurausRcksichtaufdieSchwcheVielerhabemanspterges
tattet, das glhende Eisen durch ein scharfes Messer zu ersetzen. brigens kommt es den besonders
frommen Skopzen durchaus nicht darauf an, welches Werkzeug sie benutzen; daher werden recht oft
auch Sensen, xte, Glasstcke, Blechstcke und dergleichen mehr verwendet. Die Operation erfolgt an
denverschiedenstenPltzen,wieesdieGelegenheitgerademitsichbringt:zumeistaufdemFeldeoderin
Bauernhusern,hufigaberauchaufderLandstrasse,imBadezimmer,imWasserklosett,inScheunen,Ge
fngnissen, Kellern, Booten, Wldern, Wagenschuppen, sogar auf dem Friedhof und unter Brcken. Seit
ungefhr 1815 werden auch weibliche Personen kastriert; auf zehn Mnner kommen jetzt etwa vier Frau
en.EsgibtsogarziemlichvieleweiblicheGetreue,diedieOperationananderenvollziehen.DieZahlder
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Skopzen lsst sich selbstverstndlich nicht feststellen; im Jahre 1874 waren 5444 Personen als solche be
kannt,darunter1465Weiber.DieMehrzahlbestehtausBauern,dochbefindensichunterihnenauchsehr
vieleSoldaten,Brger,Kaufleute,Gutsbesitzer,ingeringererZahlStaatsbeamte,Priester,Offiziere,Adelige.
DiemnnlichenMitgliederderSekteerkenntmananihremaufgedunsenenAussernundihremrunzeligen,
bartlosenGesicht.
So wnschenswert die Ausrottung dieser so scheusslichen Fanatikersekte auch sein mge, ist es bisher
doch durchaus nicht gelungen, ihrer Herr zu werden. Weder die Peitschung noch die Verbannung, weder
dieInternierungnochdieEinkerkerunghatvielgenutztoftsogardasGegenteil.Auchdie1850eingefhrte
Massregel,mnnlicheSkopzeninTrauerkleiderzustecken,ihnenNarrenkappenaufzusetzenundsiesovon
Polizisten umherfhren zu lassen, um sie dem ffentlichen Gesptt auszusetzen, hat hufig nur dazu ge
fhrt,dieReihenderGetreuenzuvermehren,weilmansieebenfrMrtyrerhlt.WasdieGeistlichkeit
betrifft,soistsieinRusslandzusehrmissachtet,umdembelmitErfolgentgegentretenzuknnen;ber
dies drcken manche Kirchenfrsten geradezu beide Augen zu, weil reiche Skopzen grosse Summen zur
ErbauungoderAusschmckungorthodoxerKirchenzuspendenpflegen.EsgibtnurzweiMittel,dember
handnehmenderSektewirksamzusteuern.ErstensmsstenallealsSkopzenerkanntenPersoneninentle
gene,dnnbevlkerteGegendengebrachtwerdenundbiszumTodeunterstrengerAufsichtstehen,damit
siekeineProselytenmachenknnen.ZweitensmsstedurchEinfhrungbetrchtlichverbesserterVolksbil
dungsmethodenanStellederannochblichenplanmssigenVolksverdummungaufdasAussterbenoder
dochAbnehmendesAberglaubenshingearbeitetwerden.
Von den neueren Skopzenprozessen, die zur Kenntnis des Auslandes gelangt sind, verdient besondere
Erwhnung der im Dezember 1893 in Petersburg gegen einen sechzigjhrigen Bankier und seine Nichte
durchgefhrte.ErwurdewegenSelbstverstmmelungzu15JahrenZwangsarbeitverurteilt,whrendsie10
JahreZwangsarbeiterhielt,weilsiesichhatteverstmmelnlassen.AnStrengefehltesalsonicht,aber sie
ntztwenig.
DieMucker
Diese abstossende Sekte, ein krankhafter Ableger des Pietismus, tauchte zuerst gegen Ende des 17.
Jahrhunderts auf, doch erhielt sie ihren eigentlichen Namen erst nach ihrer, etwa hundert Jahre spter
erfolgten Erneuerung. Der ursprngliche Bund wurde von dem Marburger Theologiestudenten Gottfried
Justus Winter gestiftet, der einigen schsischen und hessischen Pietistenzirkeln angehrt hatte. Er wurde
sptermitEvav.Vesiasbekanntundsehrvertraut,wasihrenMann,Johannesv.VesiasinEisenach,bewog,
sichvonihrscheidenzulassen,woraufEvawiederihrenMdchennamenv.Buttlerannahmundsichzu
Winter gesellte, um mit ihm in der Eschweger Anstalt (mit rund zwanzig Insassen) zu leben, die er zum
ZweckderfreienAusbungihrergemeinsamenReligiongegrndethatte.BaldwurdendieBehrdenauf
die Sekte aufmerksam; ihre Nachforschungen ergaben die unzweifelhafte Unsittlichkeit des Treibens der
Mucker und fhrten zu deren Landesverweisung. Winter und Eva liessen sich dadurch jedoch nicht ab
schrecken,sondernwandtensichandenHerzogvonSaynWittgenstein,derihnenaufseinemzumNassau
ischen gehrigen, aber unabhngigen Besitz die ungestrte Ausbung ihres Glaubens gestattete und das
Gut Sassmannshausen verpachtete. Dort tuschten sie durch Scheinheiligkeit das Publikum ber ihre em
prenden Ausschweifungen, allein allmhlich gelangten diese durch Einschleicher und Abtrnnige zur f
fentlichen Kenntnis. Der Herzog sah sich veranlasst, eine Untersuchung anzuordnen, doch fhrten Beste
chungenunddieGeschicklichkeitdesSachwaltersDr.Vergenius,derbeiderWetzlarerReichskammereine
grosseRollespielte,zurFreisprechungderBrderundderHerzogernannteWintersogarzuseinem Pri
vatsekretr.
Infolge dieses Triumphs wiegten die Mucker sich allzusehr in Sicherheit und legten sich keinen Zwang
mehrauf.EvageberdetesichwieeinezweiteMessalinaundbrachtedenmnnlichenHeiligendieLehre
bei, dass die vollkommene Heiligkeit nur durch den geschlechtlichen Verkehr mit ihr selbst erreichbar sei!
Die Geburt und der alsbaldige pltzliche Tod eines Kindes in der scheinheiligen Gemeinde ein Ereignis,
das trotz der ebenso grausamen wie abstossenden Vorsichtsmassregeln eintrat, die man gegen dessen
EintretenergriffenhattebrachtedieBlasezumPlatzen.DerHerzogliessdieHeiligendurchinsgeheim
in den Wnden ihrer Wohnrume angebrachte ffnungen beobachten und so wurden die begangenen
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argen Ausschweifungen enthllt. Vor Gericht legten die Schuldigen ein Gestndnis ab. Indessen gelang es
denmeistenRdelsfhrern,ausdemGefngniszuentkommenundnachLuydezufliehen,einemStdtchen
inderNhe vonPyrmontDieservornehmeKurortverhalfdenBrdernzureichenProselyten,mitderen
Hilfe ein neuer Bund ins Leben gerufen werden konnte. Aber die Herrlichkeit dauerte auch in Luyde nicht
lange,denninfolgederumstndlichenAnzeigeeinesgewissenSebastianReuterwurdenzwanzigMitglieder
verhaftet, darunter Winter und Eva; doch entwischten diese beiden abermals und man weiss nicht, was
nachher aus ihnen geworden. Die nicht freigesprochenen Hftlinge wurden zur ffentlichen Peitschung
verurteilt.
EinenhnlichgeartetenBunddieTheosophen,vomPublikumjedochMuckergenanntentdeckte
man1835zuKnigsberginPreussen.DerStifterwarJohannHeinrichSchnherr(geb.1771inMemel,gest.
1826 in Knigsberg). Zwei seiner Anhnger, die Pastoren Ebel und Diestel, erklrten, seine dualistisch
gnostischeLehrelaufedaraufhinaus,dassdasFleischdurchdengeschlechtlichenVerkehrgeheiligtwerde.
DasTreibendieserSekte,zuwelcherselbstverstndlichauchweiblichePersonengehrten,fhrteschliess
lich zu einer gerichtlichen Untersuchung, die aber niedergeschlagen wurde, weil sich herausstellte, dass
viele hochgestellte Personen in die Sache verwickelt waren; doch verloren die zwei erwhnten Pastoren
ihreStellenundDiestelwanderteberdiesinsZuchthaus.

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NEUNTESBUCH:

GESELLSCHAFTLICHEWIEDERGEBURT

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Illuminaten
Verschiedene Illuminatenorden. Weishaupt und sein Orden. Organisation der Illuminaten. Ein
weihungindenPriesterunddenRegentenGrad.DiehherenMysterien.NomenklaturundGeheim
schrift.geheimePapiereundBriefe.WiderlegungdergegendenOrdenerhobenenBeschuldigungen.
UnterdrckungdesWeishauptschenBundes.FranzsischeIlluminaten.Einweihungszeremonien.
GlaubwrdigkeitderBerichteberdieVorgngeinErmenonville.
Ziemlich viele Sekten oder Geheimbnde haben sich Illuminaten genannt. So z. B. am Ende des 16.
JahrhundertsinSpaniendieAlombrados.Zudiesenzugehren,wurdeIgnatiusv.Loyola,derStifterdes
Jesuitenordens, verdchtigt und daher fast einen Monat lang von den Salamancaer Inquisitoren in Haft
gehalten,bissiesichdurchdasLesenseinerGeistlichenbungenvonseinerUnschuldberzeugten.Anno
1654entstandeninFrankreichdieQuerinets,gleichdenAlombradosSchwrmerundGeisterseher.Unter
dem Namen Illuminaten gab es in der zweiten Hlfte des 18. Jahrhunderts eine Mystikervereinigung in
Belgien.HieraberwollenwirnurvondembekanntestenBunddiesesNamenssprechen,demeigentlichen
IlluminatenOrden,demvonAdamWeishaupt,einemIngolstdterUniversittsstudenten,gestifteten.
Dieser ebenso gelehrte wie ehrgeizige Jngling besass einen ausgesprochenen Hang zum Mystischen
und fasste die Grndung eines philosophischpolitischen Bundes ins Auge. Mit 22 Jahren wurde er schon
Universittsprofessor fr Kirchenrecht zu Ingolstadt. Da der betr. Lehrstuhl vorher zwanzig Jahre lang in
den Hnden der Jesuiten war, grollten ihm diese und verfolgten ihn nach Krften. Er blieb ihnen nichts
schuldig,hasstesieredlichundschrfteseinenspterenAnhngernein,ihnenausdemWegzugehenwie
der Pest. Diese Abneigung fand auch vielfachen Ausdruck in den Satzungen des Illuminatenordens, den
Weishaupt der das Pseudonym Spartacus annahm 1776 ins Leben rief. Es dauerte Jahre, bis es ihm
gelang, das Rituale und die Verfassung endgltig festzustellen. Um die Sache rascher zu frdern, trat er
mitdenFreimaurerninVerbindung,indemerderMnchnereklektrischenLogeTheodorzumGutenRat
beitrat.ErwolltedasIlluminatentum aufdieFreimaurereipfropfenundveranlasstedurchdieBeschaffen
heitseinererstenGradevieleFreimaurer,Illuminatenzuwerden;dochbliebendiemeistenwiederaus,als
siesichberzeugten,dassWeishauptkeineSpielerei,sondernernsteArbeiterwartete.Ihmschwebtenm
lichdieMilderungderdurchUnwissenheitwieauchdurchpolitischeWillkrundkirchlicheTyranneiverur
sachtenbelstndevor.
DenOrdenteilteWeishauptindreiKlassen,derenjedeinmehrereGradeundteilweiseauchUntergrade
zerfiel,undzwarfolgendermassen:
I.BaumschuleoderKinderstube:1.Vorbereitungsaufsatz;2.Noviziat;3.Minervalis;4.Illuminatusminor.
II.Maurerei:1.Symbolische:a.Lehrling;b.Geselle;c.Meister.2.Schottische:a.Illuminatusmajoroder
schottischerNovize;b.Illuminatusdirigens(=leitenderErleuchteter)oderschottischerRitter.
III.Mysterien:1.Geringere:a.EpoptoderPriester;b.PrinzoderRegent2.Hhere:a.MagusoderPhili
soph;b.RexoderKnigoderAreopagrichter.
In den beiden ersten Klassen wurde der Kandidat lediglich erprobt und fr die dritte vorbereitet Be
whrteersichnichtalsvertrauenswrdig,sorckteernichtauf.Erwiesersichjedochalstchtig,soerfolg
te allmhlich seine Einweihung in die gesamten hheren Mysterien, die alles in den frheren Klassen Ge
lernte ber den Haufen warfen und von deistischen Lehren und radikalen Plnen erfllt waren, welchen
abernichtsUnsittlichesoderRevolutionresanhaftete;eshandeltesichebennurumAufklrungradikaler
odereigentlichsehrfreisinnigerArt.
DemzurEinweihungindenPriestergradzugelassenenKandidatenwurdendieAugenverbundenunder
dannineinemWagen,dereinenUmwegmachte,indasbetreffendeGebudegebracht.Ineinembestimm
tenGemachbefreitemanihnvonderBindeundhiessihn,dieSchrzederschottischenRitterunddasAn
toniuskreuzanzulegen,denHutaufzusetzen,dasSchwertindie HandzunehmenundvordererstenThr
auf seine Berufung zu warten. Nach kurzer Zeit ertnte eine feierliche Stimme: Tritt herein, Verweiseter,
die Vter rufen dich. Tritt herein und verschliess die Thr hinter dir! Er betrat nun einen prachtvoll er
leuchteten Saal, dessen Wnde mit schweren roten Tapeten bekleidet waren und in dessen Hintergrund
untereinemBaldachineinThronstand.VordiesembefandsicheinTisch,aufdemeineKrone,einSchwert,
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Goldketten und andere Wertgegenstnde lagen, whrend auf einem in der Nhe angebrachten roten Kis
sendieKleidungderInhaberdesPriestergradeszurSchaugelegtwar.Sthlegabsnicht,nureineneinzigen
niedrigen Sessel ohne Lehne. Der Kandidat wurde ersucht, zwischen den Dingen auf dem Tisch und den
Kleidern auf dem Kissen zu whlen. Entschied er sich wider alles erwarten fr das erstere, so wars aus
manjagteihndavon.WhlteeraberdasGewand,soriefenalleAnwesenden:Heil,duEdler!Dannmuss
te er sich auf jenen niedrigen Sitz setzen und der Erluterung seiner knftigen Pflichten lauschen, die
hauptschlichaufdieBelehrungderUneingeweihtenhinausliefen.
Nunmehr ffnete sich im Hintergrund eine Thr, durch die der Einfhrer des Neulings eintrat, in ein
Priestergewandgekleidet,welchesauseinerbiszudenFssenreichendenweissenWolltogabestand,des
senHalsteilundrmelmitscharlachrotenSeidenbnderneingefasstwaren;dieHftenumspannteeinSei
dengrtelvonderselbenFarbe.(DerDiakontrugausserdemeinetwafusslangesrotesKreuzaufderlinken
Brust.)JetztwurdederKandidatindasinnereZimmergefhrt,woereinenmitrotemTuchbedecktenAltar
erblickte, ber dem entweder ein gemaltes oder ein geschnitztes Kruzifix hing. Whrend auf dem Altar
selbsteinerotgebundeneBibel,dasBuchderOrdensriten,einSchlsselchenmitHonigundeinKrgleinvoll
Milch zu sehen waren. Zu beiden Seiten des vor dem Altar stehenden Diakonus, ber dessen Haupt ein
brennendes Lmpchen hing, sassen die Priester auf rotgepolsterten Bnken. Der Kandidat wurde er
mahnt,denFeindenderMenschheitbseGelste,Unterdrckungsgeist,Tuschungzuentsagen.Nach
demerversprochen,dieszuthun,legteerseinemaurerischeKleidungab.NachderfernerenZusicherung,
dem Orden treu bleiben zu wollen, hllte man ich in das Priestergewand, worauf er den geschlossenen
Bund durch den Genuss von etwas Milch und Honig besiegelte. Den Schluss der Feier bildete ein langer
VortragwissenschaftlichsittlicherArt.
DerHndedruckderPriesterbestanddarin,dassmaneineFaustmachteunddabeidenDaumensenk
recht in die Hhe hielt, worauf der andere ebenfalls eine Faust machte und mit ihr die des ersten ein
schliesslich des Daumens umspannte. Das Losungswort war INRI. Als Erkennungszeichen diente das flache
KreuzenbeiderHndeaufdemeigenenKopf.
Der nchsthohe Grad (Regent) wurde nur solchen Personen verliehen, die infolge hoher Bildung, be
whrter Treue und angesehener Stellung befhigt und geeignet erschien, die Ziele des Geheimbundes zu
frdern. Der Einweihungsort bestand aus drei Gemchern. Im letzten befand sich unter einem Baldachin
einroter,erhhter,reichverzierterThronfrdenProvinzial:rechtsdavoneineetwa7hoheweisseSule,
die eine auf einem roten Kissen ruhende Krone trug. Von der Sule hingen ein knstlicher Palmzweig und
ein Hirtenstab aus weissem Holz herab. An der rechten Seite des Thrones stand ein Tisch mit einer roten
Decke; darauf lagen die Gewnder eines Regenten: weisslederner Harnisch mit eingesticktem roten
Kreuz;weisserMantelmitebenfallsrotemKreuz,rotenAufschlgenundrotemKragen;hoherweisserHut
mitrotenFedern;HalbschuhemitrotenSchnren.(DasKreuzaufdemKrassdesProvinzialswarvongol
denenStrahlenumgeben.)DerSaalwarrotverhngtundschnbeleuchtet.Vorlufigbefandsichdarinder
aufdemThronsitzendeProvinzialallein,whrenddieanderenRegentenimmittlerenRaumweilten.Das
frdieVorbereitungenersteZimmerwarschwarzverhngtundinderMittestandaufeinerPlattformein
menschliches Skelett, zu dessen Fssen eine Krone und ein Schwert lagen. Hier wurde der Kandidat mit
gefesselten Hnden allein gelassen, damit er dem folgenden Zwiegesprch lausche, welches im mittleren
Gemachstattfand:
WerhatdenSklavenzuunshereingefhrt?
Erkamundklopftean.
Waswiller?
ErsuchtFreiheit.Erbitteteuch,ihnvonseinenBandenzubefreien.
Warumwendetersichnichtandie,dieihmdieBandeangelegthaben?
Siewollenihnnichtbefreien,sieziehenVorteilausseinerSklaverei.
WerhatihndennindieKnechtschaftgebracht?
DieGesellschaft,derStaat,diefalscheReligion.
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Gilt bei ihm Ansehen der Person? Frage ihn, wer der Mann gewesen, dessen Gerippe jetzt vor ihm
steht,obeseinKnig,EdelmannoderBettlerwar.
Er kennt ihn nicht; nur dieses sieht er, dass es ein Mensch, einer von uns gewesen. Dieser Charakter,
einMenschzusein,istihmalleinwichtig.
Gut,fhreihnherein.
Der Kandidat durfte jetzt den mittleren Raum und schliesslich den letzten Saal betreten, wo ihm nach
kurzem Katechisieren die Regentengewandung verliehen wurde. Das Losungswort dieses Grades war Re
demtis;dasErkennungszeichenbestanddarin,dassmandemanderenbeideArmeentgegenstreckte;statt
derHandergriffmandieEllbogenso,alswollemandenBundesbruderindieHheheben.
Was die hheren Mysterien betrifft, so hat Freiherr v. Knigge seine Absicht und Aufgabe, sie schriftlich
auszuarbeiten, nicht verwirklicht. Aus Andeutungen in Weishaupts Schriften wissen wir jedoch, dass der
PhilosophenGradaufdemSpinozismusberuhte(MateriellittallesVorhandenen;IdentittvonGottund
Welt; alle Religionen Menschenerfindung) und dass dem KnigsGrad die Lehre vorbehalten blieb, jeder
Bauer,BrgeroderFamilienvaterseieinSouvernwiezurZeitderpatriarchalischenLebensweise,zuder
die ganze Menschheit zurckkehren msse, weshalb jede Staatsautoritt abzuschaffen sei. Wie schon be
merkt, wollte Weishaupt mit dem Inhalt dieser zwei hchsten Grade nur die vertrauenswrdigsten Or
densmitgliederbekanntmachen;dochistderselbedurchdieEntdeckungseinerPapiere,aufdiewiralsbald
zurckkommenwerden,indieffentlichkeitgedrungen.
NachWeishauptwardie HauptpersonimBundedervorhinerwhnte Freiherrv.Knigge,derberhmte
VerfasservonDerUmgangmitMenschen.InnerhalbdesOrdenshiesserPhilo.AlleGenossennahmen
Pseudonymean;soz.B.nanntesichderRechtsgelehrteZwackCato,derBuchhndlerNicolaiLucianu.
s. w. Auch die Stdte und Lnder, in denen es Genossen gab, erhielten fingierte Namen: Bayern hiess
Achaia,MnchenAthen,HeidelbergUtika,FrankfurtThebenetc.FrihrenBriefwechselunterein
anderbenutztensiediepersischeZeitrechnung,welchemitdemJahre632v.Ch.beginnt.IhrJahrfingam
21.Mrzan. DasWortOrdenschriebensieniemalsaus,vielmehrersetztensieesdurchdasZeichen .
BiszurEinweihungindiehherenGradekorrespondiertensieinderfolgendenChiffernschrift:

Die in die hheren Grade Eingeweihten bedienten sich statt der Ziffern einer der zwei nachstehenden
Geheimschriften:

DemOrdentratenGeistliche,Arzte,Prlaten,FrstenundHerzgebei.Zwarwurdengewissdiewenigs
tenindiehherenGradeeingeweiht,aberimmerhinschienderBundsichgedeihlichentwickelnzusollen.
Da erlangte der Kurfrst von Bayern durch einige verrterische Mitglieder Kenntnis von den politischen
GrundstzendesOrdensundinseinerBeunruhigungunterdrckteerdieseninseinemganzenStaatsgebiet.
Nun erst drang nheres ber die Einweihungsriten und Lehren der Illuminaten in die ffentlichkeit, und
zwar hauptschlich durch die geheimen Papiere, die man 1786 und 1787 bei den Bundesgenossen Zwack
undBaronBassusfand,derenWohnungenmangesetzwidrigdurchsuchenliess.EinemSchriftstckwarzu
entnehmen,dassvondenleitendenPersnlichkeitenalseinHauptmittelderFrderungderOrdensinteres
senempfohlenwurde,dieFrauenfrdieSachezugewinnenbeieinemgutenZweckinderThatkeineble
Idee.Wirlesenda:
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DurchWeiberwirktmanoftinderWeltammeisten.Beidiesensicheinzuschmeicheln,siezugewinnen
suchen, sei eines eurer feinsten Studien. Mehr oder weniger werden sie alle durch Eitelkeit, Neugierde,
SinnlichkeitundHangzurAbwechslunggeleitet.Wirsolltensielehren,wiesichvonderTyranneiderffent
lichenMeinungbefreien,wiesichunabhngigmachen.Daswirdsieanfeuern,mitEiferfrunszuarbeiten
etc.
UndeinindemgeheimenBriefwechselgefundenesSchreibenenthieltdiefolgendenStellen,diesichauf
einenAntrageinesGenossenbezogen,derimBundedenNamenHerkulesfhrte:
Der Vorschlag des Herkules, eine Minervalschule fr Mdchen anzulegen, verdient alle mgliche
Aufmerksamkeit.DieWeiberhabenzuvielEinflussaufdieMnner,alsdassmaneshoffenknnte,dieWelt
zubessern,wennsienichtgebessertsind.NurdieArt,esanzufangen,machtdieSchwierigkeitundniewer
denesdieEltern,besondersdiemitVorurteileneingenommenenMtterzugeben,dassanderesichmitder
Erziehung ihrer Tchter abgeben. Es muss also mit erwachsenen Mdchen und mit Weibern der Anfang
gemachtwerden.HerkulesschlgtPtolemaiMagiFrauvor,undichhabenichtsdagegen.Ichschlagemei
nevierStieftchtermitvor;siesindguteMdchenundbesondersdielteste,einsehrgutesMdchenvon
24Jahren,diesehrvielBelesenheithat,beralleVorurteilehinwegist.SiehabenvieleBekanntschaften;es
wre bald eine kleine Societt eingerichtet. Keine Mannsperson sollte zugelassen werden; das wrde sie
anfeuern,undsiewerdenweitergehen,alswrenwirzugegen.Manberlassesiesichselbstundsiewer
den ... unsre grossen Apostel werden. Aber ich zweifle an einer langen Dauer dieser Societt, denn die
Weibersindlaunischundungeduldig...DerReizderNeuheitwirdbaldabgestreiftsein...etc.
Ein gewisser persnlicher Umstand, welcher Weishaupt betraf und durch den geheimen Briefwechsel
bekannt wurde, schadete dem Ruf des Ordens sehr, obgleich derselbe mit den von letzterem vertretenen
Grundstzendurchausnichtszuschaffenhatte.DieFeindederIlluminatenbenutztennocheinenUmstand
zu deren Schaden. Es wurden nmlich folgende Schriftstcke in der Handschrift Zwacks aufgefunden: die
Beschreibung einer eisernen Kiste, die, wenn gewaltsam geffnet, explodiert und ihren Inhalt vernichtet;
dasRezepteinersympathetischenTinte;Ratschlge,mitbeidenHndenschreibenzulernen,mehralsEine
Geheimschrift anzuwenden u. s. w.; ein Wink, in welcher Weise Siegelabdrcke abgelst werden knnen,
damit man sie anderweit nochmals benutze. Dazu eine Sammlung von hunderten solcher Abdrcke, ein
Verzeichnis der Eigentmer der betreffenden Siegel und ein Packet mit 85 Bildnissen von Mnchner Da
men,dereneinigezurAufnahmeindiegeplanteweiblicheIlluminatenlogeempfohlenwurden.
Robison, der diese Dinge in seinen Beweisen einer Verschwrung vorbringt, unterdrckt die Thatsa
che,dassZwack,dereinRichterundRatsherrwar,ineinemoffenenBriefallegegendieIlluminatenvorge
brachtenschmhlichenBeschuldigungenwiderlegte.Zwackwies nach,dassderGedanke, denEinfluss der
Frauenweltnutzbarzumachen,einem EssayberdieMpseentnommenwarunddasser(Zwack)dieer
whnten Rezepte, Ratschlge etc. aus den Werken des Jesuiten Kircher und anderer geistlichen Autoren
abgeschriebenhabe;siehttenlediglichzuseinerBelehrungals Strafrichterundzuseiner privaten Unter
haltunggedientundhttenmitdemllluminatentumnichtdasGeringstezuthun.Die85Bildnisseabersei
en von der Polizei aus dem Kleiderschrank seiner Gattin gestohlen worden! 1798 erschien in einer Londo
ner Monatsschrift ein Brief, in welchem Augustus Bttiger aus Weimar Robison beschuldigte, falsche Be
hauptungenaufgestelltzuhaben;ererbotsich,jedemInteressenteninGrossbritannienaufWunschrichti
ge Aufschlsse zu erteilen. In der That waren die vermeintlichen schrecklichen Folgen der Lehren der Illu
minatenHirngespinsteRobisonsundandererGegner.
WeishauptverlorseineProfessurundwurdeausBayernverbannt;manwollteihmzwareinRuhegehalt
von 800 Gulden gewhren, er lehnte dasselbe jedoch ab. Er ging zunchst nach Regensburg, das damals
nichtzuBayerngehrte;sptertraterindenDienstdesHerzogsvonSachsenGotha.Zwack,ebenfallsdes
Landesverwiesen,liesssichvomFrstenvonSalmsanstellendemselben,derbalddaraufbeidenUnru
hen in Holland eine so grosse Rolle spielte. Der Bestand des Illuminatenordens war ein viel zu kurzer, als
dasserseineZeitodergardieZukunftinnennenswerterWeisegeschweigedenndauerndhttebeein
flussenknnen.berdieswollteerseinerZeitzusehrvorauseilen.AberobgleicheineFrhgeburt,bteer
doch einigen Einfluss auf die franzsische Revolution; vielleicht gab er auch Bahrdt die Grundidee zu sei
nemDeutschenBund,vondemwirweiteruntensprechenwerden.
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1782fasstenWeishauptundKniggedenPlan,dasIlluminatentuminFrankreicheinzufhren,woesbe
reitseineAnzahlvonAnhngernhatte,darunter Mirabeau,derinBerlineingeweihtwordenwar,wohin
LudwigXVI.ihningeheimerMissiongeschickthatte.NachseinerRckkehrweihteerseinerseitsTalleyrand
ein. Der Weimaraner Geheimrat Bode (Amelius) und Wilhelm Frhr. v. Busch (Bayard), die bald darauf
nachPariskamen,setztendiePropagandafortundzogennamentlichFreimaurerheran.Dieeifrigstenund
zuverlssigstenProselytentratenzueinemGeheimenAusschussderVereinigtenFreundezusammen.Das
grosse Schloss zu Ermenonville, in welchem Rousseau seinen Lebensabend zubrachte und wo er auch be
grabenliegt,sollderHauptsitzderfranzsischenIlluminatengewesensein.VorsitzenderderdortigenLoge
warderbekannteBetrgerSaintGermain.
Einum1790erschienenesBuchstelltedieRiten,EideundLehrenderfranzsischenIlluminatenalsganz
frchterlichhin,wiedienachstehendenkurzenEinzelheitendarthunwerden.
Zu Ermenonville wurde der Kandidat am Tage seiner bevorstehenden Einweihung durch einen langen
undfinsternGangineinengrossen,schwarzverhngtenSaalgefhrt,woerbeimschwachenScheineiniger
GrablaterneninLeichentchergehllteLeichnameerblickte.InderMittestandeinausMenschenskeletten
erbauter Altar. Gespenster durchzogen den Saal und verschwanden, ble Gerche hinterlassend. Sodann
erschienenzweialsGespensterverkleideteMnner,hndigtendemAufnahmewerbereinKreuzein,hng
ten ihm ein Amulett um den Hals, banden ihm ein rosafarbenes, mit Blut beschmiertes, mit dem Bildnis
unsrer Lieben Frau von Loretto bemaltes Band um die Stirn, legten seine Kleider auf einen vorlufig noch
unangezndeten Scheiterhaufen, malten ihm mit Blut Kreuze auf den Leib und umwickelten seine Scham
teilemitBindfaden.PltzlichstrztenfnfschrecklichanzusehendeGestalteninblutbeflecktenGewndern
undmitDolchenbewaffnethervor,warfensichzuseinenFssenniederund beteten.Demnchstzndete
mandenScheiterhaufenanundverbranntedieKleider.AusdenFlammenerhobsicheinehalbdurchsichti
ge Riesengestalt, die fnf Schreckensgestalten verfielen in furchtbare Zuckungen und von der Decke her
sprachdieStimmeeinesunsichtbarenHierophantendemNeulingdiefolgendenSchwreu.s.w.vor,dieer
wiederholenmusste:
ImNamendesGekreuzigtenschwreich,alleBandelsenzuwollen,diemichmitVater,Mutter,Br
dern, Schwestern, Gattin, Verwandten, Freunden, Herrin, Knig, Vorgesetzten, Wohlthtern oder irgend
welchen anderen Menschen verknpfen, denen ich Treue, Gehorsam, Dankbarkeit oder Dienstleistung
versprochen habe. ... Ich nenne meinen Geburtsort, um knftig in einer andern Sphre zu leben, die ich
abernichterreichenwerde,solangeichnichtdieservergifteten,vomHimmelverfluchtenErdeentsagtha
ben werde. Von heute an will ich meinem neuen Vorgesetzten alles verraten, was ich sehen, hren und
entdeckenwerde.AuchwillichnachDingenforschen,diemirohnemeinAuskundschaftenentgehenknn
ten. Ich will die Aqua Toffana als ein sicheres, schnell wirkendes und notwendiges Mittel ehren, die Erde
vondenenzubefreien,diedieWahrheitschmhenodersieunsentreissenmchten.IchwillSpanien,Nea
pelundjedesandreverfluchteLandebensovermeidenwiejedeVersuchung,dasindieserStundeErfahre
ne nach aussenhin zu verraten. Der Blitz trifft nicht so rasch wie der Dolch, der mich berall, wo ich auch
seinmge,erreichenkann.
Nach der Beeidigung stellte man vor den Neuling einen siebenarmigen Leuchter mit angezndeten
schwarzen Wachskerzen und eine Schssel Menschenblutes. Er trank von dem Blut ein halbes Glas und
wuschsichindemRest.NachdemLosbindenderSchamteilenahmereinBadundschliesslichwurdeermit
einerSchsselWurzelnundKruterbewirtet.DieganzeFeiersiehtsehrtheatralischausundwarinWirk
lichkeitgewissnichtsoschrecklich.DieGeschichteklingtberhauptwenigglaubwrdigschonwegender
ungemein auffallenden hnlichkeit der angefhrten Eidschwre mit denen der in die einstigen Jesuitenlo
gen(vgl.DieJesuiten)Eingeweihten.VielleichtsinddieSchilderungenwahr,beziehensichabernichtauf
wirklicheIlluminaten.brigenswerweiss?Unmglich,istesnicht,dassinErmenonvillethatschlichsolch
lcherlicher Unfug getrieben wurde. Marquis Jouffroi (Lexikon der sozialen Irrtmer) behauptet sogar,
daselbstseiendiegrblichstenAusschweifungenbegangenworden.
NachschriftdesBearbeiters.
NachtrglichempfangeichvonHerrnLeopoldEngelinDresden(Striesenerstrasse41),derdasIllumina
tenorganDasWortherausgibtunddemichdasvorstehendeKapitelzurBegutachtungeingeschickthatte,
eininteressantesSchreiben,ausdemeinigeStellenanzufhrenichfrmeinePflichthalte:
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... Der Illuminatenorden nach Weishaupt besteht noch immer und ich bin dessen Kustos. Doch ist er
ganz anders organisiert und in seinen Lehren, denen die Weishauptschen nur teilweise zu Grunde liegen,
ganz bedeutend erweitert. ... Der Sitz ist Berlin; dort ist unsre rechtskrftige Vertretung, wir stehen unter
Gesetzesschutz und erfllen alle polizeilichen Forderungen, werden auch durchaus nicht als staatsgefhr
lichbetrachtet....DasOrdensblattvom15.Dezember1899wirdalleKlarlegungenenthalten.Ichbinjeder
zeit bereit, Interessenten, die dem Orden nhertreten wollen, Auskunft zu erteilen und die Mittel an die
Handzugeben,dasSystemzuprfen....
HiernachkannmandenheutigenIlluminatenordenhchstensnocheinenhalbgeheimenBundnennen.
DieDeutscheUnion
DieseGeheimgesellschaft,dievonRobisonundBarruelausUnkenntnisderVerhltnissein bertrieben
schlechtemLichtedargestelltwordenist,warvermutlichnichtsandresalseinekaufmnnischeSpekulation
desTheologenKarlFriedrichBahrdt,dereinehoheliterarischeBegabungbesass,abernichtnachstrengen
sittlichen Grundstzen handelte. In einer Flugschrift An die Freunde der Vernunft, der Wahrheit und der
Tugend! behauptete er das Vorhandensein einer Vereinigung von 22 Professoren, Staatsmnnern und
PrivatpersonenbehufsAusbreitungderNaturreligion,AusrottungdesAberglaubensundHerbeifhrungder
FreiheitdurchdieAufklrung.ZudiesemZweckhaben,wireinenGeheimbundgegrndet,welchembeizu
treten wir alle Gleichgesinnten einladen, die von der Wichtigkeit jener Ziele durchdrungen sind. Die Ge
sellschaft (d. h. Bahrdt) wollte eigene Zeitschriften und Werke herausgeben. Sie war eine Art Ableger des
Illuminatenordens. Ein gewisser Rper, den Bahrdt aus Mitleid als Sekretr angestellt hatte, denunzierte
ihn als Verfasser einer Broschre, welche das 1788 erlassene Wllnersche Religionsedikt (vgl. Rosen
kreuzer) verhhnte. Daraufhin wurde Bahrdt eingesperrt; im Gefngnis schrieb er seine Denkwrdigkei
ten,*) die 1790 in vier Bnden erschienen. Der erzreaktionre Wllner befehdete die Deutsche Union we
genihrerfreisinnigenRichtung.Bahrdtselbstbehauptete,nichtderVerfasserjenerSatirezusein,sondern
sie bloss in Druck gelegt zu haben; die Handschrift selbst habe er aus Berlin zugesandt erhalten. Bei G
schen in Leipzig erschien 1789 ein heftiger Angriff auf die Deutsche Union in Gestalt eines anonymen Bu
ches, betitelt Mehr Anmerkungen als Text, welches von manchen dem weimarischen Geheimrat J. J. C
Bode,vonanderendemVerlegerGschenselberzugeschriebenwurde.
*) Geschichte und Tagebuch meines Gefngnisses, nebst geheimen Urkunden ber die Deutsche Union".
(Berlin,beiFriedrichViewegdemaltern.)
Da Bahrdt einem reinen Deismus huldigte und auch in politischer Hinsicht sehr fortschrittlich gesinnt
war, hatte er sowohl in den herrschenden Klassen als auch unter dem bigotten Brgerstand zahlreiche
Feinde.DaherverlorerdieAnstellungen,dieerinverschiedenenStdtenerhielt,immerwieder,sodasser
schliesslich gentigt war, in Halle ein Wirtshaus zu errichten. Nach seinem Tode (1793) wurde es von sei
nem Bund ganz still. Aus des letzteren innerer Geschichte sind einige Einzelheiten erwhnenswert. 1777
war Bahrdt in London, wo er Freimaurer wurde. Nach Deutschland wiedergekehrt, empfing er von einem
hochgestellten Funktionr des Wetzlarer Reichskammergerichts, v. Ditfurth, die Anregung, eine Vereini
gung zu grnden, welche die wahren Ziele der Freimaurerei (Wiederherstellung der Menschenrechte und
freier Gebrauch der Vernunft) verwirklichen sollte. Einige Jahre spter (1785) erhielt Bahrdt einen anony
menBrief,enthaltenddenPlanzurDeutschenUnionundgezeichnetEinigeMaurer,IhregrossenBewun
derer.IndemselbenJahrbesuchteihneinEnglnder,derinihndrang,eineLogeinsLebenzurufen,dieer
dannmitderenglischenMaurereiinVerbindungbringenwollte.BahrdtzeigteihmdenPlanzumDeutschen
BundundderselbefandseinenvollenBeifall.BahrdtgrndetenuneineLoge,dieaberfreinekaufmnni
sche Spekulation gehalten wurde. Dieselbe soll noch nicht die Deutsche Union gewesen sein; diese sollen
nach einigen Quellen vielmehr die Schreiber jenes anonymen Briefes 1787 gestiftet haben. Es heisst, dass
sie Bahrdt zum Beitritt einluden und dass er sich mit Freuden um die Ausbreitung der Gesellschaft be
mhte;ersollihrseineganzeZeitgewidmetundimJahre1788durchsiesogareinenVertustvontausend
Thalernerlittenhaben.
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FranzsischeGesellenVerbindungen
Organisation.AnlehnungandieFreimaurerei.BehrdlicheVerbote.Oberlieferungen.Namen
und Grade. Gesellenbruche. Bruche der Khler und Holzhauer. Bruche der Sattler, Schuhma
cher,HutmacherundSchneider.UnruhenundZwistigkeiten.
DerUrsprungderHandwerkervereinigungenreichtindieZeitzurck,dadieunterdrcktenArbeiterund
dervernachlssigteBrgerstanddenWunschhegten,derRaubsuchtdesFeudaladelsWiderstandzuleisten,
sich den Ertrag der eigenen Arbeit zu sichern, den Umfang des Geschfts zu vergrssern und dessen Ge
winnzuerhhen,dabeiaberauchfreundschaftlicheBeziehungenuntereinanderherzustellen.Alleinwh
rend diese alten Krperschaften sich gegen den Geburts und Geldadel wendeten, blieben sie ihrerseits
keineswegsvomGeistederOligarchiefrei.EinstwarderUnterschiedzwischenMeisterundGesellekeinso
ausgeprgterwiespterundjetzt.WienochheutevielfachinMitteleuropa,sowohnteindenerstenJahr
hundertendesMittelaltersauchinFrankreichderGesellebeiseinemMeisterundassandessenTischmit
ihmzusammen.KonntederKnappedesRittersimLaufderZeitselberRitterwerden,sodurftederGeselle,
sobald er tchtig geworden, sich als Meister etablieren, wenn er die erforderlichen Mittel besass. Allmh
lichabergengtenKapitalundTchtigkeitnichtmehrzurErlangungderMeisterschaft;eswurdeauchver
langt,dassderGesellezweibisdreiWanderjahrehintersichbringe,umsichzuvervollkommnenunddie
in verschiedenen Gegenden des Landes blichen verschiedenen Arbeitsweisen seines Handwerks kennen
zulernen.NachseinerRckkehrmussteereinMeisterstckverfertigen;fanddiesesdenBeifalldesMeis
terausschusses, so wurde er Meister; andernfalls durfte er nicht auf eigene Rechnung arbeiten, sondern
bliebGeselle.SobildetendieMeistereinedemGrosderArbeiterfeindlicheArbeitsAristokratiemitselbsti
schenInteressen,diedenenderGesellenentgegengesetztwaren.
DieFolgediesesZustandes,welcherauchdieAbsonderungderMeistervondenGesellenmitsichbrach
te,wareinRckschlag,der,weilersichnichtinoffenerAuflehnungzuussernvermochte,dieGestaltge
heimer Brderschaften mit besonderen Rechten und Bruchen annahm. Dazu kam, dass der an der Selb
stndigkeit verhinderte Arbeiter es nicht, wie der Meister, ntig hatte, an der Scholle zu kleben, sondern
von Stadt zu Stadt und unter Umstnden sogar von Land zu Land ziehen konnte, folglich in die Lage kam,
ntzlicheErfahrungenzusammeln,andenenesihmfehlenmusste,wennerimmerineinerundderselben
Werksttte verblieb. So entwickelte sich der Brauch der langen Wanderschaften in ganz Frankreich, so
entstandendievielenGesellenverbindungen(compagnonnage),derenBestanddenansssigenArbeitern
eineQuelledesVergngenswar,whrendsiefrdenWanderburscheneinedringendeNotwendigkeitbil
deten, weil sie ihm die Mglichkeit boten, sich gegen die Ungerechtigkeiten der Gesetzgebung und der
Meisterzuschtzen.
DiefranzsischenGesellenverbindungenerhieltensehrfrheinenfreimaurerischenAnstrich.DerTem
pelderMaurerspieltauchbeiihneneinegrosseRolle.DervondembiblischenSalomosogrundverschie
dene Salomo der Sage ist einer ihrer Patriarchen. Wie die maurerischen Zeremonien, haben auch die der
GesellenvielmitdersittlichenBaukunstzuthun,welchederTugendTempel,demLasterKerkererrichten
will.DieUmarmungendercompagnonserinnernandiesinnbildlichenHndedrckederFreimaurer,ihre
KsseandenBruderkussdesaltenRittertums.
DassdiecompagnonnageschonvorFranzI.bestand,gehtauseinemEdikthervor,welchesdieserK
nigobgleicherderSchutzherrderCarbonariwar(vgl.DieCarbonari)gegendieGesellenverbindungen
erliess,umdenMitgliedernzuverbieten,eidlicheVerpflichtungeneinzugehen,einenVorsitzendenzuwh
len,sichinGruppenvonmehralsfnfvordenWerkstttenzuversammeln,imHausederMeisteroderin
denStrassenStckeoderDegenzutragen.VersuchezuErhebungenzumachenundbeiBeginnoderBeen
digung der Lehrzeit Gelage zu veranstalten. Ein Erlass vom Jahre 1723 untersagt jede Vereinigung, Ver
sammlung, Gemeinsamkeit oder Verbrderung von Arbeitern. Ein Parlamentsdekret von 1778 erneuert
dieses Verbot und schrft den Schnkenbesitzern ein, weder Ansammlungen von mehr als vier Gesellen
zuzulassen, noch die sogenannte Pflicht (devoir) irgendwie zu begnstigen. Ein Beschluss der Pariser
GeistlichkeitvomJahre1655besagt:
Die angebliche devoir besteht in den drei Vorschriften, Gott zu ehren, das Eigentum des Meisters zu
schtzenunddenGenossenHilfezuleisten.AberdieGenossenentehrenGott,entweihendieGeheimnisse
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unserer Religion und richten die Meister zu Grunde, indem sie, wenn einzelne Mitglieder der Verbindung
sich ber ungerechte Behandlung beklagen, die Arbeiter zum Verlassen der Werksttten bewegen. Die
Gottlosigkeiten, die sie begehen, sind in den verschiedenen Gewerben verschieden; aber in allen muss je
des Mitglied vor seiner Aufnahme auf das Evangelium schwren, weder Vater, noch Mutter, noch Gattin
oder Kinder, weder Geistliche noch Laien wissen zu lassen, was es in der Verbindung thun oder erfahren
wird. Zu diesem Zweck whlen sie eine Herberge, die sie Mutter nennen und in der sie zwei Stuben ha
ben;indereinenvollziehensieihreverabscheuenswertenRiten,inderandernfeiernsieihreFeste.
Schon frher hatte die Geistlichkeit die Vereinigungen der Schneider und der Schuhmachergesellen
wegen Ketzerei und Ehrlosigkeit bei den Pariser Behrden angezeigt und die theologische Fakultt hatte
denArbeiternbeiStrafedesgrossenKirchenbannesverboten,verderblicheVersammlungenabzuhalten.
Um den Verfolgungen des Pfaffentums zu entgehen, versammelten sich die Gesellen in denjenigen Teilen
desTempelviertels,welcheFreistttenbildeten;abereinErlassvom11.September1651vertriebsieauch
vondort.
DiecompagnonnagezerfielinzweigrosseParteien:dieGenossenderPflichtunddiederFreiheit.
DieletzterennanntensichKinderSalomos,dieersterenwarenAnhngervonJakobundSoubise.Die
GenossenderPflichtheissennachihrerAngabeso,weilsievermeintlichvondenArbeiternabstammen,
diezurZeitderErmordungHiramsihrerPflichttreublieben.DieandreParteihinwiederumbehauptet,dass
ihre Verbindung von Salomo selbst gegrndet worden sei. Nach den recht verworrenen berlieferungen
der franzsischen compagnonnage baute Salomo den Tempel und war Jakob der Sohn eines berhmten
BaumeistersnamensJoachimausSaintRomily.JakobhabewhrendeinerReiseinGriechenlandvonSalo
mos Aufforderung gehrt und derselben Folge geleistet. Von Hiram mit der Errichtung zweier Sulen be
traut,habeersichseinerAufgabemitsogrossemEiferundGeschickentledigt,dasservonHiramsofortzu
seinemMitmeistergemachtwordensei.NachVollendung.desTempelsseiermitMeisterSoubiseinJeru
salem sein unzertrennlicher Gefhrte nach Gallien zurckgekehrt. Die auf ihn (Jakob) eiferschtigen Jn
gerdesSoubisewolltenihnermorden,dochflchteteerineinenSumpf,dessenSchilfihnverbarg.Indessei
er spter von den jungen Leuten wieder entdeckt und umgebracht worden. Soubise, der von dem Mord
plan seiner Jnger keine Ahnung gehabt, habe Jakob lange betrauert, spter auf dem eigenen Sterbebett
dieGenossenberihredevoirbelehrtundihnenaufgetragen,beiihrenRitenzurErinnerunganJakob
den Kuss brderlicher Zuneigung einzufhren und ein Schilfrohr aufzubewahren. Das letztere entspricht
der Akazie der Freimaurer. Eine Variante dieser Legende besagt, dass Soubise an der Ermordung seines
Freundes Jakob teilgenommen und nachmals aus Verzweiflung einen Selbstmord begangen habe. Es liegt
aufderHand,dasswiresdamiteinerneuerenLesartderGeschichtevonHiram,Osirisundsovielenande
ren Helden und Gttern der antiken Welt zu thun haben. Die Tempellegende stellt Salomo als an der T
tungseinesArchitektenmitschuldighin.
DieKinderSalomosbezeichnetenundbezeichnensichmitverschiedenenNamen.Sonennensichdie
SteinmetzeWlfe;siehabenzweiGrade:GesellenundJnglinge.DieZimmerleuteunddieGrobschmiede
heissen Gavots und sind in drei Grade eingeteilt: aufgenommene Gesellen, fortgeschrittene Gesellen,
eingeweihte Gesellen. Sie alle feiern den Gedenktag des Todes Hirams. Die Shne des Meisters Jakob
legensichebenfallsmancherieiNamenbei,z.B.Passants,Dvorantsetc.DieShnedesVatersSoubi
se nennen sich Drilles (lustige Gesellen), Heitere, Fchse, Hunde. Die letztere Bezeichnung soll
angeblich an den Hund erinnern, der Hirams Leichnam entdeckte; wahrscheinlicher ist aber, dass sie vom
Hundsstern (Sirius) herrhrt und dass Soubise nichts andres ist als eine Korrumpierung des Bacchusna
mensSabazius(vgl.EleusjnischeMysterien).JegrsserdieZahlderGewerbewurde,diesichdercom
pagnonnage anschlossen, desto mehr Lostrennungen und Absonderungen erfolgten naturgemss; so ent
standendieRebellen,dieUnabhngigen,dieFchsederFreiheitetc.
WinkelmassundZirkelwarendie SymbolederGesellenverbindungen.Die Mitgliederbenannten einan
dermitdenNamenderGegendenihrerHerkunftundliessensichwechselseitigHilfeundGastfreundschaft
angedeihen.DieVereinigungvertratandenWanderburschenMutterstelle;siegabihnenimNotfalleSpei
se,TrankundObdachundermglichteihnenso,Arbeitslhne,diehinterdenmarktlufigenzurckblieben,
abzulehnen. Der Einweihungskandidat musste seine Lehrzeit hinter sich haben; er wurde mit den Erken
nungszeichen, Losungsworten und Hndedrcken bekannt gemacht, trug ein Band von bestimmter Farbe
aufdemHutundineinemKnopflochunderhielteinenStockvonbestimmterLngesowieOhrringeinGes
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talt von Winkelmass und Zirkel. Auf Arm und Brust wurde er mit einem Erkennungsmal versehen. Beim
Antritt der Wanderschaft begleiteten seine Freunde ihn zur Stadt hinaus; einer trug ihm das Rnzel, der
zweite sang ein Abschiedslied, dessen Refrain die brigen mitsangen, mehrere nahmen Bierflaschen und
Glser mit. Beim Abschied wurden die Flaschen leergetrunken und dann mitsamt den Glsern ins Feld ge
worfen.InmanchenGewerbenbefestigtemanbei diesemAnlasseinederleerenFlaschenaneinenBaum
und alle mit Ausnahme des Fortziehenden bewarfen sie mit Steinen. Das sollte den Tod des heiligen
Mrtyrers Stephanus durch Steinigung versinnbildlichen. Der Wandergeselle sagte: Freunde, ich verab
schiedemichvoneuch,wiesichdieApostelvonChristusverabschiedeten,alssieauszogen,umdasEvange
liumzupredigen.
DieuralteVerbindungderKhler,derenSchutzpatronderheiligeTheobaldist,hattefrherdreiGrade:
Aspirant (gupier), Meister und Hauer. Fr den Aspiranten breitete man auf den Fussboden ein weisses
Tischtuch,aus,aufwelcheseinSalznapf,einBecherWassers,eineangezndeteFackelundeinKruzifixge
stellt wurden. Der knieende Kandidat schwor beim Salz und beim Wasser einen Verschwiegenheitseid,
woraufmanihnlehrte,wieerdieBrderimWaldeerkennenundsichihnenzuerkennengeben knne.
SchliesslichwurdeihmdieBedeutungderSymboleerklrt:dasTischtuchwardasLeichentuch,indasjeder
Menscheinmalgehlltwird;dieFackelnstelltendieamTotenbettbrennendenKerzenvor,dasKruzifixdie
Erlsung,dasSalzdietheologischenTugenden.DiesesdstereRitualewarbesondersimJura,indenAlpen
und im Schwarzwald blich. Der Katechismus der Holzhauer enthlt Stellen von rhrender Schlichtheit. In
denungeheurenForstenverstreutundvereinsamt,richtensiedenBlickaufdenHimmelbersichundauf
die Erde unter sich und huldigen einer zrtlichleidenschaftlichen, sittlich hochstehenden Brderlichkeit.
HiereineStellevollEntsagungundMenschenliebe:
Woherkommstdu,VetterderEiche?
AusdemWalde.
WoistdeinVater?
ErhebedeineAugengenHimmel.
UndwoistdeineMutter?
BlickeaufdieErde.
WelchenKultusweihstdudeinemVater?
HuldigungundVerehrung.
WasgewhrstdudeinerMutter?
ImLebenmeinePflegeundnachhermeinenLeib.
WennichHilfebentige,waswirstdumirgeben?
IchwerdemeinenTagelohnundmeinbitteresBrotmitdirteilen;auchsollstduinmeinerHtteausru
henunddichanmeinemFeuerwrmen.
Eine Holzhauerverbindung, die sich Der verlorne Sohn nannte, hatte noch dsterere Riten. Drei Th
reneinessymbolischenTurmestrugendieAufschriften:DieVergangenheittuschtmich,DieGegenwart
qult mich, DieZukunft schreckt mich.EinDreieckmitdenInitialen:S.J.P.sollteandieWeisheitSalo
mos (S.), die Geduld Hiobs (J.) und die Reue des verlornen Sohnes (P.) erinnern. Auf der weissen Schrze
war ein schwarzgerndertes Herz abgebildet, ber welches eine rote Thrne rann eine blutige
Verzweiflungsthrne.DieSchwereundderJammerdesLebenswirkteaufdieEinbildungskraftdieserarmen
Waldbewohnerbedrckend.DochglaubtensieandieHeilkraftderZeitundeinesihrerSinnbildertrugdie
Inschrift:DieZeitmachtallemeinEnde.EineKhlerverbindung,vonderwirnichtsNhereswissen,hiess
Weniger Teufel als schwarz, womit wohl gesagt sein sollte, dass das russige ussere ein reines Innere
nichtausschliesse.
Die Sattler und Schuhmacherverbindung hatte besondere Einweihungsfeierlichkeiten. In dem betref
fenden Saal oder Gemach stand ein wohlgezimmerter Altar mit Kruzifix, Gebetbuch und den brigen got
tesdienstlichenBehelfen.NachdemGottesdienst,inwelchenallerleiseltsamePhraseneingeflochtenwur
den,empfingderNeulingUnterweisungindenRitendesdevoir,indenErkennungszeichenundLosungs
worten, sowie in der sinnbildlichen Bedeutung der betreffenden Gegenstnde und Geschmeide. Noch n
her standen den antiken Einweihungsriten die Aufnahmezeremonien der Hutmacher mit ihren Reinigun
genundihrenTotensagen.IneinemgrossenSaalsahmanaufeinerEstradeeinKreuz,eineDornenkrone,
einen Palmzweig und die sonstigen Behelfe der Leidensgeschichte Christi, wie auch ein grosses Waschbe
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ckenvollWassers.DerChristusdarstellendeKandidatmachtedessenverschiedeneLeidensstationendurch
und kniete dann vor dem Becken nieder, um sich zum Zeichen seiner Wiedergeburt durch die Taufe mit
dem Wasser bergiessen zu lassen. Die ersten Urheber dieser Feierlichkeit hegten gewiss die besten Ab
sichten,aberimLaufderZeitentartetedieselbezueinerBierklubposse.BeidenSchneidernwurdederAuf
nahmewerberineinGemachgefhrt,indessenMitteeinweissgedeckterTischstand,aufdemeinBrotlaib,
einumgekippterSalznapf,dreiHutZuckerunddreiNadelnlagen.NachdemerdieLeidensstationenChristi
zurckgelegt hatte, erfolgte seine Bewirtung in einem andern Raum, wo angeblich sehr pikante Gemlde
hingen,diediegalantenAbenteuerdreierSchneidergesellendargestellthabensollen.
DieEinweihungszeremonienverliehendenVerbindungenunddereneinzelnenMitgliederneinegewisse
Wichtigkeit und trugen viel zur Aufrechthaltung des Gemeingeistes bei. Anderseits fehlte es innerhalb der
compagnonnagenichtanAnmassung,Ausschliesslichkeitssucht,Unduldsamkeit,Eiferschteleienundhefti
gen Fehden. Die letzteren fhrten in Lyon, Marseille und Bordeaux wiederholt zu argen Unruhen. Um die
Mittedes18.Jahrhundertsstandenz.B.dieLyonerSteinmetzgeselleneinanderinzweifeindlichenParteien
gegenber,dereneinedieandreschliesslichausderStadtverjagte;derVersuch,zurckzukehren,hattedie
furchtbarsten Gewaltthtigkeiten zur Folge, bei denen viel Blut floss. Auch heutzutage noch kommen
ZwistigkeiteninnerhalbdeseinenoderdesandernGewerbeszuweilenvor.DiePariserZimmerleutelegten
ihrealteFehdeerstvorwenigenJahrenbei;sieeinigtensichnmlichdahin,dassdieGenossenderPflicht
nuraufdemrechtenSeineUferarbeitendrfen,whrenddaslinkedenGenossenderFreiheitvorbehal
tenbleibensoll.SiehaltensichdennauchgetreulichandieseAbmachung.WiesehrdieGesellenderPflicht
unddiederFreiheiteinandereinsthassten,zeigteinLiedchen,dasbeidenerstereninfrherenZeitensehr
imSchwangwarundinwelchemesheisst:AlldieseinfamenGavotswerdenindieHllekommenunddort
wieTeufelindenFlammenbrennen!
DeutscheGesellenVerbindungen
JgerRedensarten. Einweihung. Einweihung eines Bttchers. Merkwrdige Bcher ber den
Gegenstand.DaseinsgrndederGesellenverbindungen.DieZnfte.Kalandsbrder.
Die Wlder, in denen Ruber hausten, bargen die ersten Keime der deutschen Gesellenverbindungen
mitihrenrauhenabersehrbezeichnendenSitten.DieKhlerunddieJgerbedurftengegenseitigerErken
nungsbehelfe,umnichtanFeindezugeraten.IndenAltdeutschenWldernderGebrderGrimmfinden
wir eine Sammlung von ber zweihundert waidmnnischen Ausdrcken und Redensarten. Die Fragen und
Antworten der wandernden Handwerksburschen besitzen eine grosse hnlichkeit mit denen der Waid
mnner;dieBetonungistdieselbeundbeidemacheneinenausgedehntenGebrauchvondensinnbildlichen
Zahlen3und7.DieFormelnbeziehensichnaturgemssaufdasJagdleben;z.B.:
Frage: LieberWaidmann,Waswittertdichheutan?
Antwort: EinedlerHirschundeinSchwein,
Waskannmirbessergeseyn?
Frage: Sag'miran,meinlieberWaidmann,
WarumwirdeinJgereinMeisterjgergenannt?
Antwort: EingerechterundeingewisserJgerhatvonFrstenundHerrendieVergunst,
ErsollegenanntwerdeneinMeisterdersiebenfreienKunst..
Frage: Sagmir,meinlieberWaidmann,
WohastdudasschnehbscheJungfruleinlassenstehn?
Antwort: IchhabesiegelassenzuHolz
UntereinemBaumstolz,
UntereinergrnenBuchen
Dawillichsiesuchen.
WohlaufeinerJungfrauineinemweissenKleid,
DiewnschtmirheuteGlckundalleSeligkeit.
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WohlindemselbenThauschlag
Dasehichallezeitebennach.
Dawardichverwundt.
DamachtmichdieschneJungfraugesund.
IchwnschedemJgerGlckundHeil,
Dassihmwerd'einguterHirschzuteil.
DieHandwerksgesellenwarenmiteinandervielinnigerverbundenalsdieJger;dahernahmensieinih
re Brderschaft neue Genossen nicht ohne lange und feierliche Erprobungen auf. Ihre Katechismen sind
durchwegvomGeistebrderlicherZuneigungundgewissenhafterPflichterfllunginsittlicherwiebrger
licherHinsichtbelebt.SiewareninGradegeteilt,undesistbemerkenswert,dassdiedeutschenGesellen
von jeher mit den Losungsworten, den Erkennungszeichen und dem Hndedruck der Freimaurer bekannt
waren. Die Maurergesellen zerfielen in Wortmaurer und Schriftmaurer; die ersteren bewiesen ihre
KenntnisdesHandwerksdurchihreKenntnisderZeichenundLosungsworte,dieanderendurchVorzeigung
schriftlicherVertrge.EsgabGesetze,welchedenMaurermeisternvorschrieben,denGesellen,diesichmit
denrichtigenErkennungszeichenundLosungsworteneinfhrten,Arbeitzugeben.EinzelneStdtebesassen
in dieser Beziehung grssere Vorrechte als andere; so z. B. berechtigte die Kenntnis des Wetzlarer Lo
sungswortes zur Arbeit im ganzen Deutschen Reich. Drei Wanderjahre waren fr den deutschen Gesellen
unerlsslich und zumeist trat er die Wanderschaft im Frhling an. Gegenwrtig gibt es infolge der Eisen
bahnen, die das Reisen bequemer und billiger machen, in den deutschen Lndern weit weniger reisende
Handwerksburschenalsfrher.
Jedes Handwerk hatte seine eigene Art der Einweihung, doch hnelten die Riten und Frmlichkeiten
einander selbstverstndlich vielfach. Wir wollen alsein interessantes Beispiel die mit der Aufnahme in die
Gesellenverbindung der Bttcher verknpften Zeremonien schildern. Vor allem wurde um die Erlaubnis
gebeten,denaufzunehmendenBurschenZiegenfellschrzegenanntindieVersammlungderGenos
sen einzufhren. Der Einfhrer sagte ungefhr: Jemand ich weiss nicht, wer es ist folgt mir mit einer
Ziegenhaut: ein Fassdaubenmrder, ein Holzverderber, ein Verrter. Er steht auf der Schwelle und erklrt
sichunschuldig. Ertritthereinundverspricht,einguter Gesellezuwerden,nachdemwirihnrohbehauen
haben werden. Die Erlaubnis wurde erteilt, der Bewerber setzte sich auf einen auf dem Tisch stehenden
Schemel, von dem die Anwesenden ihn hinunterzuwerfen trachteten. Der Einfhrer hielt ihn jedoch auf
rechtundnunfolgtedieBiertaufe.SodannwurdederNeulingaufgefordert,sicheinenfeinen,kurzenNa
menzuwhlen,derdenMdchengefllt,sowieseinScherfleinzudenKostenderBiertaufebeizutragen.
Auch erteilte man ihm zahlreiche Weisungen bezglich seines Verhaltens auf der Wanderschaft. Er sollte
sich von den anfnglichen Schwierigkeiten nicht abschrecken lassen. Diese stellte man sich folgendermas
senvor.
Nach Durchquerung eines von Gefahren erfllten Forstes erreicht der Wanderbursche eine freundliche
Wiese,aufderereinenvollbehangenenBirnbaumerblickt.Sollersichunterdiesemniederlegenundwar
ten, bis ihm die verlockenden Frchte in den halbgeffneten Mund fallen? Soll er .auf den Baum steigen?
Nein,sonst wrdeder betreffendeLandwirtihnsehenunddurchprgeln. Er solldenBaumschtteln, sich
mit der herabfallenden Frucht erfrischen und etwas liegen lassen fr einen mglicherweise nachkommen
denGenossen,dervielleichtnichtkrftiggenugseinwrde,den Baumzuschtteln.Weiterwandernd,ge
langterzueinemStrom,dessenBrckeblossauseinemBaumstammbesteht.Aufdiesembegegneterei
nem jungen Mdchen mit einer Ziege. Was soll er thun? Das Mdchen und die Ziege ins Wasser stossen,
umseinenWegfortsetzenzuknnen?Nein,sonderndieZiegeaufdieSchulter,dasMdchenaufdenArm
nehmenund sodieBrckeberschreiten.SpterkannerdasMdchenheiraten,dieZiegefrsHochzeits
mahlschlachtenundsichausihremFelleineSchrzemachenlassen.NachderAnkunftineinerStadtsoller
in der von einem Bttchermeister gehaltenen Herberge einkehren und auf seiner Hut sein, falls das
Wirtstchterlein ihm den Weg zu seinem Schlafzimmer zeigt. Am nchsten Tag soll er auf die Suche nach
Arbeit ausgehen. Vielleicht bietet sich solche bei drei Meistern: der erste ist reich an Holz und Reifen, der
zweitehatdreihbscheTchterundbewirtetseineGesellenreichlichmitBierundWein,derdritteaberist
arm. Bei welchem soll der Wanderbursche einstehen? Beim ersten wrde er wahrscheinlich ein tchtiger
Bttcher werden; beim zweiten wre er glcklich, denn er knnte viel trinken und mit den schnen Md
chentanzen.Aberersolleebensobereitsein,frdenarmenMeisterzuarbeitenwiefrdieanderen.
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NachdemEmpfangdieserundvielerhnlichenBelehrungenluftderNeulingaufdieStrasseundschreit
Feuer! Die Genossen halten ihn zurck und begiessen ihn reichlich mit kaltem Wasser. Den Schluss der
FeierlichkeitenbildeteineMahlzeit.
Es gibt viele deutsche Bcher ber die merkwrdigen Sitten und Bruche in den verschiedenen Hand
werken.Einesbetiteltsich:
NeuverbesserterMllerEhrenKrantz;
OderrechtgemessenerUrkund
VondemwahrhaftigenCirkelsGrund.
SodemMhlhandwerkzuEhrengethan.
EinMhlknappnamensGeorgBohrmann.
Wir geraten da in maurerischen Symbolismus hinein. Ein Holzschnitt zeigt einen Kreis mit mystischen
Stzen, und die Erluterung besagt, dass alles aus oder durch den Kreis erschaffen worden sei. Dann folgt
dieGeschichtederBckeraufGrundderBibel,fernereinepoetischeReiseschilderungmitBeschreibungen
derberhmtestenMhlenvonSchlesien,Mhren,Ungarn,Bhmen,derLausitzetc.DieNamenderangeb
lichberhmtestendreiMller,diejegelebt,sindineinemDreieckwiedergegeben.DasWerkschliesstmit
einer Anrufung des Baumeisters des Weltalls. Ein anderes Buch behandelt die Gebruche des ehrsamen
Bckergewerbes. Wie Jedermann sich in der Herberge und bei der Arbeit betragen soll. Gedruckt zu Nutz
undFrommenderWanderburschen.DerTiteleinesdrittenlautet:Ursprung,Alterund Ruhmderehrsa
men Krschnerzunft. Eine genaue Beschreibung aller Formalitten, die seit undenklichen Zeiten bei den
EinweihungenderMeisterunddenPrfungenderGesellenbeobachtetwurden.Allesgetreulichgeschildert
vonJakobWahrmund.SmtlicheZnftepflegensicheineshohenAlterszurhmen,deshchstenjedoch
die Krschner, denn sie sagen, Gott selber sei schon zu Adams Zeiten ein Krschner gewesen, denn nach
derBibelhabeerfrAdamundEvanachdemSndenfallFellschrzengemacht.
ManknntedieGesellenverbindungeneineArbeitsritterschaftnennen.IhreRiten,Symboleundberlie
ferungensindblossihregreifbareForm.EinerihrerDaseinsgrndelaginderNotwendigkeit,dassdieArbei
terbeiAnkunftineinerihnennochfremdenStadtgleichsamFreundefindenundeineAnsprachehaben,
widrigenfallssieinfolgederAusschliesslichkeitderfestgefgtenZnfteaufsichselbstangewiesengewesen
wren. Ein zweiter Daseinsgrund war in der Mglichkeit zu suchen, etwaige Bedrckungen seitens der
Meister mit vereinten Krften zu bekmpfen, berhaupt durch gemeinsames Zusammenwirken ungleiche
Krfteauszugleichen.AusdemselbenGrundeentstandenimMittelalterinwelchemdieRegierungenzum
Bedrckengeradegenugstark,zumBeschtzenaberzuohnmchtigwaren,sodassdereinzelneschutzlos
derWillkrpreisgegebenbliebinmanchenLnderngeheimeGesellschaftenfrRecht,Gerechtigkeitund
Sicherheit.
Die Znfte hatten den gleichen Ursprung; doch kann man sie, obwohl sie ihren Einfluss oft insgeheim
ausbten, nicht zu den Geheimgesellschaften rechnen. Nicht selten bedienten sich Knige ihrer im Kampf
gegen die Aristokratie. So z. B. Ludwig der Fette, der selber einen Verein grndete, die Volksgemeinde,
welche die Aufgabe hatte, dem feudalen Raubritterwesen zu steuern. Whrend in England die Einfhrung
desMaschinenbetriebsindieIndustriedasKleingewerbebereitsfastganzverdrngthat,wodurchdasalte
Verhltnis zwischen Meister und Gesellen aufgehrt hat, lebt dieses Verhltnis in anderen Lndern na
mentlichinDeutschlandundsterreichUngarnnochinziemlicherAusdehnungfort.
Im 12. Band von Hermann Rolletts Neuen Beitrgen zur Chronik der Stadt Baden bei Wien (Baden
1899)findenwirdenwrtlichfolgendeninteressantenFrberbrauchbeiEinwanderungfremderGesellen,
derinWienanSonntageninderHerbergebis1848inbungwar:
1. Alt Gesell. Als mit Vergunst, ihr Bursch und du mein lieber Bruder, so wollt ich dich im Namen der
ganzenlblichenBrderschaftbefragthaben,obduunddeineMitgesellen,vonmirundmeinenMitgesel
len,einffentlichesGeschenkbegehrst,frgutanzunehmen,odernicht.
FremderGesell.AlsmitVergunst,jafreilich,warumnicht.
2. Alt Gesell. Als mit Vergunst, ihr Bursch und du mein lieber Bruder, es ist allzeit allhier in dieser k. k.
Residenzstadt Wien (der Gebrauch gewesen, wenn fremde Gesellen eingewandert, oder einer von seinen
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MeisteroderWittfrauFeierabendbekommenodergenommenhat,soistihnenallzeitvonmirundmeinen
MitgeselleneinffentlichesGeschenk,EhrundGutthaterzeugtunderwiesenworden;solcheshabeichund
meineMitgesellennichtaufgebracht,solcheswerdeichundmeineMitgesellennichtabbringen,wirwollen
esbeimaItenverbleibenlassen.AlsmitVergunst,ihrBurschunddumeinlieberBruder,sowolltichdichim
NamenderganzenBrderschaftbefragthaben,wohastdudasHandwerkgelernt.
FremderGesell.AlsmitVergunst,ichhabeesinBadenbeiWiengelernt.
3.AltGesell.AlsmitVergunst,wohastdudasletztemahlgearbeitet?
FremderGesell.AlsmitVergunst,ichhabeinPotsdambeiBerlingearbeitet
4.AltGesell.AlsmitVergunst,wasistdirvonMeisterundGesellenanbefohlenworden?
Fremder Gesell. Als mit Vergunst, es ist mir nichts anbefohlen worden, als Liebs und Guts und einen
freundlichen Gruss, habe ich den Einen oder Anderen nicht gebracht, so bin ich ihn noch schuldig zu brin
gen,daraufwnschichEuchIhrBrdereinengutenTag,GlckzuwegendesEhrsammenHandwerk,Meis
ter und Gesellen von Potsdam, lassen Euch Brder ganz freundlich grssen, wegen des Ehrsammen Hand
werk.
GeselleninArbeit.WirsagenMeisterundGesellenDank,dirauchWillkommenwegendesEhrsammen
Handwerk.
5. Alt Gesell. Als mit Vergunst, ihr Bursch und du mein lieber Bruder, so sollt ihr auch wissen, was auf
unserenffentlichenGeschenkfrGewohnheitgehaltenwerden,esgehtvordenGeschenkeineUmfrage
herum, wenn Einer oder der Andere, auf Einen etwas weis, so kann er solches vermelden und anzeigen,
weil, das ffentliche Geschenk vorhanden, der Willkum [Trinkegefss], Bier und Brod, auf den Tisch steht
und eine ganze lbliche Brderschaft bei einander versammelt ist; wofern aber Einer oder der Andere
nichts weis, so wollt er stille sein, frhlich guter Dings zu sein, desgleichen werd ich auch mit Ihm zu sein.
AlsmitVergunst,seigebethen,undbeantwortedieAnfrage.
FremderGesell.AlsmitVergunst,dassichmeineAnfragesage,ihrgunsthaftigeBurschen,jungeundalte
zugleich, wie und der liebe Gott, heutigen Tages, so wunderbarlicher Weise, beieinander versammelt hat,
so weis ich auf Einen gut Ehrlichen Gesellen nichts, als Liebs und Guts, was Treu und Ehr zusteht, ist aber
ein gut ehrlicher Gesell vorhanden, der etwas wieder mich weis, dass ich etwas ber das ganze lbliche
Handwerk gethan oder verbrochen habe, so wollt er solches vermelden, und anzeigen, wofern er aber
nichts weis, so wollt er stille sein, frhlich guter Dings zu sein, desgleichen werd ich auch mit Ihm zu sein;
alsmitVergunst,weiterweisichnichts,alswasTreuundEhrzusteht.
6.AltGesell.AlsmitVergunst,hastausgeredt?
FremderGesell.AlsmitVergunst,ja!
AltGesell.AlsmitVergunst,setzdichnieder,sollstAusgeschenktwerden,nachHandwerksgebrauchund
Gewohnheit.
7.AltGesell.AlsmitVergunst,ihrBurschunddumeinlieberBruder,sosollstauchwissen,wasaufunse
renffentlichenGeschenkfrArtikelnverbothensind.AlsmitVergunstzum1.mahl,werdenffentlichen
Willkumm ohne Vergunst angreift, aufhebt oder niederstellt, der soll in der Gesellen Straffe sein. Als mit
Vergunstzum2.mahl,werdenffentlichenWillkumangreift,eherseinenGroschenerlegthat,dersollin
derGesellenStraffesein.AlsmitVergunstzum3.mahl,werGottesGabenmissbraucht,dersollinderGe
sellenStraffesein.AlsmitVergunstzum4.mahl,wermehrBierverschttet,alsermitderHandverdecken
kann,dersollinderGesellenStraffesein.AlsmitVergunstzum5.mahl,werfluchtoderschwrt,unterden
Geschenk, dersollinder GesellenStraffesein.Als mitVergunstzum6. mahl,werohneVergunstaufsteht
oder gar hinausgeht, der soll in der Gesellen Straffe sein. Als mit Vergunst zum 7. mahl, wer Handschuh
oderBlaufarbstabwhrenddenGeschenkfallenlsst,dersollinderGesellenStraffesein.AlsmitVergunst
zum 8. mahl, wer mit Augen winkt, mit Finger zeigt, oder mit Fssen stosst, der soll in der Gesellen Straff
sein.AlsmitVergunstzum9.mahl,werKartenoderWrfelnbegehrt,unterdenGeschenk,dersollinder
GesellenStraffesein.AlsmitVergunstzum10.mahl,wervondenffentlichenWillkumeinenSchildherun
terfallenlsst,dersollinderGesellenStraffesein.AlsmitVergunstzum11.mahl,wereinGlasBierunter
Seite145

whrendenGeschenkmitAbsatzstehenlsst,dersollinderGesellenStraffesein.AlsmitVergunstzum12.
mahl,werunterdenGeschenkdenAltGesellenindieRedefllt,einWochenLohnohneGnad.AlsmitVer
gunst,ihrBurschunddumeinlieberBruder,essinddieArtikelsoviel,dassichnichtallesagenkann;dar
nachwirstdudichzurichtenwissen,undvorSchadenzuhtten,daraufstellichdirdenffentlichenWill
kumvor,wirddirvorgestelltvonmiralsAltGesellimNamenderganzenlblichenBrderschaft,esist dir
auch zu getrunken worden von denjenigen Gesellen, die vor 8 oder 14 Tagen hier ausgeschenkt wurden,
undwirstbescheidthun,aufdiejenigenGesellen,dienochauffrischergrnenHaidelauffen;hilfGott,das
Sie mchten herein kommen, damit sie auch aus diesen Willkum einen Trunk daraus bescheid thun, ist es
nichtausdiesen,soistesauseinenAnderen,danntrinkihnaus,trinkstduihnnichtaus,soerlegstdudei
nenGroschen,denwirhabenunserBierundBrodnichtzuVerschenken,wirmssenesdenHerbergsvater
undderFrauMuttermitbaaremGeldebezahlen.
FremderGesell.AlsmitVergunst,ihrBurschunddumeinlieberBruderAltGesell,ichbineinschwacher
Trinker,ichbindenTrunknichtgewohnt,hiererlegichmeinenGroschen.AlsmitVergunstergreiffeichden
ffentlichenWillkumundtrinkeaufdasWohlallenArbeitsGesellen,sowieauchaufdieGesellen,dienoch
auf frischer grner Haide lauffen, Hilf Gott, dass Sie mchten hereinkommen, damit Sie auch aus diesen
WillkumeinenTrunkdarausbescheidthun,istesnichtausdiesen,soistesauseinenAndern.
8.AltGesell. AlsmitVergunst,ihrBurschunddumeinlieberBruder,lassdirunserBierundBrodwohl
schmecken,seidIhrgernbeiuns,sosindwirgernbeiEuch.NimmeinbischenBrod,stecksinSalz,unddann
imHals,dannschmecktderTrunkdarauf.
FremderGesell.AlsmitVergunst,euerBierundBrodundeureWeis,geflltmirwohl,seidIhrgernbei
uns,sosindwirgernbeiEuch.
9.AltGesell.AlsmitVergunst,desswegensolltIhrgrossenDankhaben,dassIhrgernebeiunsseid.
FremdeGesellen.AlsmitVergunst,desshalbsindwirauchsostarkgelauffen.
10.AltGesell.AlsmitVergunst,ihrBurschunddumeinlieberBruder,sownschenwirdir unddeinen
Mitgesellen, viel Glck und Heil auf den Weg. Grss Meister und Gesellen, wo das Handwerk Redlich und
Ehrlichist,wennesnichtRedlichundEhrlichist,hilfesRedlichundEhrlichmachen,hilfStraffennachbilli
genSachen,straffdassderBeutelkracht,unddasHerzimLeibelacht,gibaberacht,dassesdichunddeine
Mitgesellennichtschuldigmacht
Im13.JahrhundertgabesinganzMitteleuropainsbesondereinDeutschland,FrankreichundUngarn
Kalandsbrder,dieWohlthtigkeitbten,unentgeltlichTotenmessenlasenundbeiihrenZusammenknf
tengeselligenVergngungenhuldigten.DasieihreVersammlungenimmeram1.jedenMonatsabhielten,
nannten sie sich Kalandsbrder, denn bei den Rmern hiess der MonatsErste calendae, woher bri
gensauchdasWortKalenderstammt.Mnner(auchPriester)undFrauenhattenZutritt,nurMncheund
Nonnen nicht. Die Brder waren trotz ihres Messelesens offenbar keine Kostverchter das geht aus
ihrennachstehendenTischgesetzenhervor:
DerWirtsollgebenzurNot
GutBierundgutBrot;
VierguteSchsselnzurichten,
Dieermitnichten
Darfgarbermehren.
Kuchen,Kse,Nsse,Beeren
Dergleichenreichtmanwohlhinterdrein.
Sonstnichts.AufkeinerleiWeis'sollmanWein
ZumKalandschenken.
IhnirgendwiedurchWillkrkrnken.
Dochisteszweifelhaft,obdieseEnthaltsamkeitauchwirklichstetsgebtwurde,dennsptererhielten
dieKalandsbrderdenSpitznamenFeuchteBrderundkalendernbedeutetesovielwiereichlichtrin
ken. Noch heute hat die Volkssprache mancher Gegenden fr schmausen den Ausdruck kalendern.
Geistliche,diezurGesellschaftgehrten,hiessenKalandsherren.NachderReformationstarbdieVereini
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gung allmhlich ab. ber ihre Gebruche und Erkennungszeichen wissen wir nichts Nheres. Das Berliner
BrgergefngnispflegtemanKalandshallezunennen,weildasGebudeursprnglichdenKalandsbrdern
alsVersammlungsortgedienthatte.
DeutscheStudenten
DerdeutscheBursche(vommittelhochdeutschenburse,d,h.bursarii,dadieSchulgebudebur
saehiessen)betrachtet dieBevlkerungseiner UniversittsstadtalsPhilisterundreibtsich nichtselten
an ihr. Es gibt zweierlei Studentenverbindungen: die Burschenschaften, denen Shne aller Gegenden oder
Lnder angehren knnen, und die Landsmannschaften, die nur Shne einer bestimmten Provinz oder ei
nesbestimmtenStaatesaufnehmen.JedeVerbindunghatihreeigenenSatzungenundFunktionre,smtli
cheaberhabeneinengemeinsamenKomment.DieNichtKorpsstudentenwerdenvondenKorpsstudenten
geringgeschtztundKameele,Finkenu.dgl.Genannt.DieFrsche(sonenntmandieGymnasiasten)
drfen an den Zusammenknften der Burschen nicht teilnehmen. Die Neulinge wurden in alten Zeiten
Pennalegenannt,weilsiedenlterenStudentendieFederbchsennachtragenmussten;sptererhielten
sie wegen ihrer Furchtsamkeit den Scherznamen Fchse; hat ein Anfnger vom Hause viel Geld mitge
bracht,soheissterGoldfuchs.ImzweitenSemesterrcktderFuchsunterkomischenZeremonienzum
Brandfuchs auf, im zweiten Jahrgang zum Jungbursch, im dritten zum Altbursch; spter wird er ein
altes Haus oder ein bemoostes Haupt. Die Erprobungen beim Aufrcken bestehen hauptschlich in
tchtigenTrinkundRauchleistungen;drohenderKatzenjammerdarfnichtvomTrinkenbiszurSinnlosig
keitabschrecken.DerFuchstrachtet,einflotterBurschzuwerdenundiststolz,wenneinaltesHaus
ihnzuseinemLeibfuchsmacht.
Beleidigt ein Philister einen Korpsstudenten, so kommt er in Verruf. Frher traten die Burschen
schaften oft zusammen mit ihren Stiefelwichsern gegen die Brgerschaft auf. Der Ruf Burschen 'raus!
pflegte die kleinen deutschen Universittsstdte in Schrecken zu versetzen. Zuweilen (wie in Gttingen
1823, in Halle 1827, in Heidelberg 1830 etc.) bestraften die Studenten die zum grossen Teil von ihnen le
bende Stadt dadurch,dasssiestreikten,d.h.abreistenunderstnachErfllungihrerBedingungenzurck
kehrten. Die ihnen solchermassen geleistete Genugthuung war manchmal eine recht ausgiebige. Die Ta
bakpfeife heisst Stinktopf, die Brgertchter sind Geier, die Freudenmdchen Besen, die Glubiger
Manicher.DieKorpsstudentenverbringeneinengrossenTeilihrerZeitmitdemRauchen,demKneipen,
denMensurenu.s.w.;dasrichtethufigihreGesundheitzuGrunde,hindertsieinsehrvielenFllenjedoch
nichtdaran,etwasTchtigeszulernenundesimLebenrechtweitzubringen.
Bistiefins17.JahrhunderthineinwardieImmatrikulierungmitBruchenverbunden,dieinvielenPunk
ten lebhaft an die Einweihungsriten der antiken Mysterien erinnern. Damals nannte man den noch nicht
eingeschriebenen Zukunftsstudenten beanus (eine Korruption des franzsischen Wortes bec jaune oder
bjaune=Gelbschnabel).DerbeanusstelltesichdemFakulttsdekanmitderBitteumAufnahmevor.So
bald eine gewisse Mindestzahl von beani beisammen war, bestimmte der Dekan einen Tag zur Feier der
Einschreibung(depositio).AndiesemTagerschienausserdenGelbschnbelnderEinschreiber(deposi
tor) mit seinem Handwerkszeug und einem Amanuensis vor dem Dekan, legte Hanswurstkleider an, hiess
die jungen Leute dasselbe thun und schmckte sie dann noch mit Scherzartikeln, namentlich gehrnten
HtenundKappen.AuchverteilteeruntersieScheren,Holzkmme,xte,Hobel,Beile,Sgen,Rasiermes
ser, Spiegel, Schemel und andere Gegenstnde. Nun stellte er die beani in Reih und Glied auf und mar
schierteanihrerSpitzeindenFestsaal,woerandenDekanunddasausStudentenbestehendePublikum
eine Ansprache hielt. Darauf schlug er mit einem Kleien oder Sandsack auf die beani los, die unter komi
schem Geberdenspiel hin und her sprangen, um den Schlgen zu entgehen. Weiter stellte er ihnen eine
Anzahl von Fragen und gab ihnen Rtsel auf; wer nicht rasch antworten konnte, wurde mit dem Sack ge
prgelt, bis ihm Thrnen in die Augen traten. Jetzt gaben sie ihm die vorhin empfangenen Gegenstnde
zurckundlegtensichderartaufdenFussbodennieder,dassihreKpfeeinanderfastberhrten.DerEin
schreiber machte sich nun daran, ihnen im Scherz die Schultern zu hobeln, die Ngel zu feilen, die Fsse
abzusgen, die Ziegenhrner abzuhauen, die frher eigens in den Mund gesteckten Satyrzhne mit
grossenZangenauszuziehenu.s.w.u.s.w.Demnchstmusstensiesichauflehnenlose,einbeinigeSthle
setzen;derEinschreiberbandihnenschmutzigeServiettenvor,seiftesiemitZiegelstauboderSchuhwichse
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odernochunangenehmerenDingeneinundrasiertesiesoscharf,dasssieoftweinten.Dassodannfolgen
deKmmenmitdenHolzkmmenfielrechtrauhausunddasHaarwurdemitHobelspnenbestreut.Nach
alldiesenErprobungenverjagtederEinschreiberdiejungenLeutemittelsdesKleienoderSandsacksaus
demSaal,legteseinenpossenhaftenAnzugab,zogseinegewhnlichenGewnderanundbefahldenbeani,
dasGleichezuthun,woraufersieindenSaalzurckfhrte,umsieinkurzerlateinischerRededemDekan
zu empfehlen, der ebenfalls lateinisch antwortete, mit guten Ratschlgen nicht sparte, jedem einige Salz
krner als Sinnbild der Weisheit zu essen gab, ein paar Tropfen Weines ber ihre Kpfe sprengte und
ihnenendlichdasschriftlicheEinschreibungszeugniseinhndigte.AnderAltdorferUniversitt,die1809mit
derErlangervereinigtwurde,solldiedepositiowiemandieseZeremonienanntesogarnoch1763voll
zogenwordensein.
Diese Studenteneinweihungen, in denen Luther eine symbolische Darstellung der Misshelligkeiten und
desUngemachsdesMenschenlebenserblickte,weiseneineunverkennbarehnlichkeitmitdenEinweihun
gen der alten Mysterien und der Freimaurerei auf. Die etwas rohen Verkleidungsspsse und Erprobungen
gleichen in vielen Punkten denen gar mancher Geheimbnde. Wer eine treffliche und kstliche Satire auf
dasdeutscheStudentenlebenlesenwill,demseienE.T.A.HoffmannsLebensansichtendesKatersMurr
empfohlen.

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ZEHNTESBUCH:

POLITISCHEGEHEIMGESELLSCHAFTEN

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ChinesischeGeheimgesellschaften
Die frhesten geheimen Gesellschaften Chinas. Die Gelbmtzen. Die Weisse Lilie. Die Familie
der Himmelsknigin. Der HungBund. Neuere Gesellschaften. Der TaepingAufstand. Der Ghi
HinBund.Logen.Organisation.AufnahmevonMitgliedern.SiegeldesHungBundes.Kolao
Hui.TschenkinLung.Ausrottungsversuche.
Der lteste chinesische Geheimbund, von dem wir Kenntnis haben, bestand gegen das Ende der Han
Dynastie(etwa185n.Chr.).DreiverbndetePatriotenverteidigtendamalsdenThrongegendieaufrhreri
schen Gelbmtzen, einen Geheimbund, dem die Blte der Literaten angehrte. Seither gab diese Ge
sellschaft nur selten ein Lebenszeichen; aber im Anfang des achtzehnten Jahrhunderts verpflichteten sich
fnfMncheundsiebenLaieneidlich,diegegenwrtigetatarischeTsingDynastiezustrzenunddiefrhe
re chinesische MingDynastie wieder einzusetzen. Diese Verschwrer besiegelten ihren Eid dadurch, dass
sieihreneigenenArmenBlutabzapften,esmischtenundaustranken.SiegrndetendenBundderWeissen
Lilie(pelinkiao)undbautenaufeineWeissagung,diedahinging,dasseinervonihnenKaiserwerdenwer
de.DieAnfhrerwareneingewisserWanglungundeinBonzeNamensFanui.DerersterenahmdieStadt
Schutschanghien ein, wurde aber bald vertrieben, verhaftet und nebst vielen seiner Anhnger hingerich
tet.1777tauchtediepelinkiaowiederauf,jedochnur,umbaldeinegrosseNiederlagezuerleiden,nach
welchermandenRdelsfhrernunterdenensichauchzweiFrauenbefandendieKpfeabschnitt,die
danninKfigenffentlichzurSchaugestelltwurden.
Auch im Jahre 1800 verschworen sich zwei Geheimgesellschaften erfolglos gegen die herrschende Dy
nastie: die Wunderbare Vereinigung und die Tsinglienkiao. Die letztere hielt man fr eine Fortsetzung
derPelinkiaounteranderemNamen.WhrendderRegierungszeitdesKaisersKiaKing(17991820)ent
standdieFamiliederHimmelsknigin(Th'ienhamohoi'h),dieihrenSitzimSdendesReicheshatteund
auch in Korea, Siam und Kochinchina verbreitet war. Entdeckt und scheinbar ausgerottet, lebte diese Ge
sellschaftalsderGrosseHungbundwiederauf.HungheisstFlutunddieserNamesollteandeuten,dass
derBunddieErdeberschwemmenwerde.DamitesdenAnscheinhabe,dassnichtalleseineMitgliederzu
einer und derselben Vereinigung gehren, erhielten die Zweige verschiedene Namen, darunter diejenigen
einigerfrhererGeheimgesellschaftenz.B.Dreieinigkeitsverein,HalledesblauenLotus,Bezirkdergolde
nen Orchidee u. dgl. m. Diese Ableger erregten bald die Aufmerksamkeit der Regierung, von der sie eine
ZeitlangimSchachgehaltenwurden.
Um1826herumhattederHungBundeinOberhauptnamensKwangSan,dersichzumeistindemBerg
werksbezirkvonLukutaufhielt,wobesondersvieleBundesgenossenlebten.Einmalsoller,umsichineine
wildeStimmungzuversetzen,diemitWeinvermengteGalleeinesErmordetenausgetrunkenhaben.
DieLeitungdesHungbundeslagindenHndendreierPersonen:deseigentlichenOberhauptes,Kohge
nannt (= der lteste), und der beiden Hiong Thi (= jngere Brder). Die auf der Halbinsel Malakka be
standenenZweigvereinenanntenihrejedreiLeiterTaikoh(=ltesterBruder),Jikoh(=zweiterBruder)
und SanKoh (= dritter Bruder). Den Verschwiegenheitseid musste der Aufnahmebewerber vor einem
Gtzenbildknieendleisten.WhrendseinesSchwuresmusstenauchdiebeidenHiongThiniederknieen
der eine zu seiner Rechten, der andre zu seiner Linken um zwei scharfe Schwerter in der Form eines
Dreiecks ber sein Haupt zu halten. Der Eid bestand aus 36 Punkten, deren wichtigster der folgende war:
Ich schwre, dass ich weder Vater noch Mutter, weder Bruder noch Schwester, weder Gattin noch Kind,
sondern ausschliesslich die Brderschaft kennen werde. Wohin diese fhrt oder wo diese verfolgt, werde
ich folgen oder verfolgen; ihre Feinde werden meine Feinde sein. Zur Bekrftigung des Eides schnitt sich
derKandidatineinenFingerundliessdreiBlutstropfenineineSchaleArraktrufeln;diedreiOberhupter
thatennundasselbeundleertendanndieSchale.ZurweiterenVerstrkungdesSchwureskpftederNeu
lingeinenweissenHahn,womitangedeutetwerdensollte,dassaucherseinenKopfverlierenwrde, falls
ersichalstreuloserwiese.
1850 machte der berhmte Rebellenfhrer Taepingwang einen neuerlichen Versuch, die Ming
Dynastie wieder einzusetzen, von welcher abzustammen er vorgab. Er nannte sich Knig des Friedens
underklrte,derjngereBruderChristiundmitderAufgabebetrautzusein,einWeltreichderGetreuen
zuerrichten.ErhattesicherlichkeineKenntnisvondenSchwrmereiendereuropischenRosenkreuzer,die
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in ihrer Thesaurinella chymicaaurea das Erscheinen einer geheimnisvollen Persnlichkeit weissagten

desEliasArtista,derdieHerrschaftChristiineinerneuenWeltaufrichtenwerde;dennochgaber(Taeping
wang)sichfreinehnlichePersnlichkeitaus.
NachderNiederlageunddemTodediesesmerkwrdigenManneshrtemannichtsmehrvonderHung
Liga,bisimFrhling1863diePolizeibeieinerHaussuchunginPadangaufSumatraderbetreffendeChine
se war eines Diebstahls verdchtig zufllig ein Packet aufstberte, das die Satzungen, Eidesformeln, Ein
weihungsgeheimnisse, SinnbilderErklrungen, geheime Zeichen, die Beschreibung der Fahnen, den Kate
chismusetc. desBundesenthielt.Soerfuhrman,dassdiesernochbestehe und1870traterwiederthtig
auf. Damals nahm sein Wirken namentlich in Sarawak so bedrohliche Formen an, dass die Regierung ein
Gesetzschuf,welchesschondieblosseThatsachederMitgliedschaftmitdemTodebestrafte.DieUnruhen,
welche 1872 in Singapore ausbrachen, wurden von den Zweigen der Liga in den StraitsSettlements ange
zettelt;damalswarendieHauptrebellendiesamsings(=kmpfendeMnner),diefrdieStrassenhau
sierereintraten,gegendiedieBehrdenusserststrengeMassregelngetroffenhatten.DerBund,welcher
sich stets vieler Morde, Brandlegungen, Folterungen und Verstmmelungen schuldig gemacht hat, entwi
ckelte in den Jahren 1883 und 1885 abermals eine recht lstige Thtigkeit. Namentlich die Schwarzflag
genberbleibselderTaepingsunddieWeissenLilientrateneifriggegendieTsingDynastieauf.Die
PolizeiberichteausPerakeinemSchutzstaataufderHalbinselMalakkabesagten,dassi.J.1888geheime
GesellschaftenendloseVerwirrungundAngsterzeugten,obgleicheinJahrvorhervierMitgliederderGhi
HinVereinigung wegen ihrer Vertretung der Interessen dieses Bundes zu zwanzig Jahren Gefngnis verur
teiltwordenwaren.DieHlftederinPeraklebendenChinesengehrtgeheimenGesellschaftenan.
DieStraitsTimesvom17.September1889enthielteinenausfhrlichenBerichtberdie Gerichtsver
handlung gegen eine Gruppe von Mitgliedern des Sarawaker GhiHinBundes, auch SamTian genannt. Die
sechs Rdelsfhrer wurden erschossen; elf eifrig thtige Genossen, welche Nichtmitglieder geprgelt, be
drohtoderumgebrachthatten,empfingenje72StockstreicheundwandertenaufunbestimmteZeitinden
Kerker, whrend sieben andere, gegen die nichts Besonderes vorlag, freigesprochen wurden, aber schw
renmussten,jedeVerbindungmitdemGeheimbundaufzugeben.
Ende1895erhobsicheineAnzahlvonMohammedanerngegendiechinesischeRegierungundnahmdie
Hauptstadt der Provinz Kansu ein. Ihnen schlossen sich die zentralchinesischen Geheimgesellschaften an.
IhrErfolgwarjedochvonsehrkurzerDauer;bereitsnachwenigenWochengelanges,denAufstandzuun
terdrckenundfnfzehnderAnfhrerzuenthaupten.Diebrigenentkamen,darunterderbekannteHong
konger Arzt SunJetSun, auch Sun Wen genannt. Im Oktober 1896 wurde er in der chinesischen Gesandt
schaft zu London gefangen gehalten, bis auf Lord Salisburys Betreiben seine Freilassung erfolgte. Er be
hauptete,vonAngestelltendesGesandteninsGesandtschaftsgebudegelocktwordenzusein.
Die politischen Geheimgesellschaften Chinas drfen trotz ihrer ernsten Fehler nicht gnzlich verurteilt
werden. Vielmehr muss man bedenken, dass ihre Aufstnde sich gegen die Unterdrckung der Chinesen
durch Fremdlinge wenden. Die nichtchinesische Mandschudynastie der Tsings beherrscht das ungeheuere
ReichderMitteineinerbeispielloswillkrlichen,ungerechten,grausamenWeisemitHilfestrenger,blut
rnstigerGesetzeundeinesfurchtbarbestechlichenundhabgierigenBeamtenstandes.
EinemaufvlligauthentischenQuellenfussenden,1866inBataviaverffentlichtenenglischenFachwerk
entnehmenwirdienachstehendeSchilderungeinerLogedesHungbundes.DieLogeistquadratischgebaut
und von Mauern umgeben, die in den vier Himmelsrichtungen je ein Thor haben. Die Faaden sind mit
Dreiecken geschmckt, dem mystischen Sinnbild der Einigkeit. Der Saal der Treue und Loyalitt, in wel
chemdieNeulingeeingeschworenwerden,enthltdenAltarunddieneunstckigePagode,indersichdie
Bildnisse der fnf mnchischen Stifter des Bundes befinden. Nur an entlegenen Orten, die sich der Auf
merksamkeit der Mandarinen entziehen, errichtet man Logen; in den Stdten und in verkehrsreichen Ge
gendenverzichtetmanaufLogenundtrifftsichimHausedesrtlichenVorsitzenden.DasHandwerkszeug
der Logen besteht aus vielen Dingen; am wichtigsten sind das Diplom und der Scheffel, der u. a. den
roten Stab enthlt, den man gegen Verletzer der Bundessatzungen anwendet. Sodann finden sich vor:
zahlreiche Fahnen, eine Schreibtafel, eine Wage, ein Fussmass aus Jade, die Schere, mit der dem Neuling
dasHaarabgeschnittenwirdetc.
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DieOberleitungderGrossenHungLigaistdenGrossmeisternderfnfHauptlogenanvertraut.DieAnge
legenheitenjedereinzelnenLogewerdenverwaltetvoneinemPrsidenten,einemVizeprsidenten,einem
Meister, zwei Einfhrern, einem Finanzbeamten, dreizehn Rten, mehreren Agenten (Grasschu
he, Eisenplanken oder Nachtbrder genannt) und mehreren untergeordneten, Blumen im Haar tra
gendenFunktionren.
InFriedenszeitentretennurFreiwilligedemBundbei,whrenddieser,wenneretwasErnstesimSchild
fhrt,DrohungenundGewaltanwendet,umneueMitgliederzubekommen.DerAufnahmebewerberwird,
wie in der RoyalArchFreimaurerei, in den Saal der Treue und Loyalitt unter einer Schwerterbrcke
eingefhrt, d. h. die Brder halten ihre Schwerter derart empor, dass sie einen Bogen bilden. Nach der
EidesleistungfolgtdieZopfabschneidung,diejedochunterbleibt,wennderNeulingunterChinesenlebt,die
sich der tatarischen Vorschrift des Zopftragens fgen. Sodann wird ihm das Gesicht gewaschen und zum
ZeichenderReinheitunddesBeginnseinesneuenLebenseinlangesweissesGewandangezogen.DieFsse
bekleidet man ihm mit Strohschuhen, einem Abzeichen der Trauer. Nunmehr wird er zum Altar gefhrt,
damit er neun Grashalme und eine Weihrauchstange opfere; zwischen jeder Opferung wiederholt er eine
angemessene Strophe. Hierauf wird eine rote Kerze angezndet und die Anwesenden beten Himmel und
Erde an, wobei sie drei Becher Weines gemeinsam austrinken. Jetzt werden drei Lampen angezndet: die
siebensternige, die kostbare Reichslampe und die HungLampe. Die Versammlung bittet die Gtter,
dieBundesgenossenzubeschtzen.JederAnwesendestichtsichindenMittelfingerundlssteinigeBluts
tropfen in eine halb mit Wein gefllte Schale fallen, die dann von den Neuaufgenommenen geleert wird,
deren jeder ferner einen weissen Hahn kpft, um anzudeuten, dass der gleiche Tod allen ungetreuen Ge
nossendrohe.JederNeulingempfngteinDiplom,zweiDolche,dreiHungMedaillenundeinBuch,dasden
Eid, die Satzungen, die geheimen Zeichen u. s. w. des Bundes enthlt. Die Erkennungszeichen sind zahl
reich;siebeziehensichaufdieArt,einHauszubetreten,seinenRegenschirmniederzulegen,denHutinder
Handzuhalten,seinenTheezutrinken,dieSchuhezutragenundvielesanderezuthun.
Henry Pottinger bezog sich wahrscheinlich auf eine Geheimgesellschaft, als er 1843 in einer diplomati
schen Depesche an Lord Aberdeen schrieb: Nach Beendigung des Gesanges nahm der chinesische Kom
missrKedschingvonseinemArmeingoldenesArmband,gabesmirundteiltemirmit,erhabeesinsei
nerKindheitvonseinemVaterempfangen,esenthalteeinegeheimnisvolleInschriftundichwrdeinChina
berall,woichesvorwiese,brderlichaufgenommenwerden.
Jedes Mitglied des Hungbundes ist im Besitz eines farbigen Seiden oder Baumwoll Abdrucks des Bun
dessiegels,dessenOriginaldasOberhauptderLigaaufbewahrt.Esistimmerfnfeckigundhateineschein
bar sinnlose chinesische Inschrift von vermutlich abgekarteter geheimer Bedeutung. Hier ein Beispiel. In
nerhalbdesFnfecksbefindetsicheinAchteckmitsechzehnZeichen,welcheinwrtlicherbersetzungso
lauten: Der lteste Bruder vereinigt Schlachtordnung. Jedermann bereitet sich Zeichen Anfhrer vor. An
geschwollenerBergstrombreitetsichinKanlenaus.HeuteistzehntausendJahre.VieleMitgliedertragen
denSiegelabdruckalsAmulettundallehaltenseineBedeutungstrenggeheim.AlsTalismanmagdasSiegel
gegen Verwundung oder Tod auf dem Schlachtfeld ebenso wirksam sein wie im fnfzehnten Jahrhundert
dievoneinemPassauerScharfrichterverkauftenWaren,alsderenInschrifteinneugierigerSoldatdieWor
teentdeckte:Feigling,verteidigedich!
Heutzutage scheint die mchtigste Geheimgesellschaft Chinas die Kolao Hui zu sein, die ursprnglich
einereinmilitrischeVereinigungwarzumwechselseitigenSchutzgegendieErpressungenundVeruntreu
ungen der mit der Besoldung und Verpflegung der Truppen betrauten Civilbeamten. Allmhlich wurden
auchNichtsoldatenzugelassen.Esheisst,dassderNeulingbeiseinerAufnahmeeinenHahnttenunddes
senBlutreinodermitWeingemischttrinkenmuss.AngeblichbenutztmanbeidenVersammlungeneinen
Zirkumferentor, dessen Bewegungen geheimen Einflssen zugeschrieben werden. Der Mitgliednachweis
besteht in einem kleinen rechteckigen Stck Leinwand oder Baumwollstoff, das mit einigen chinesischen
Zeichengestempeltist;werimBesitzeinersolchenMitgliedskartebetroffenwird,denlassendieBehrden
ohneUmstndehinrichten.
DieKolaoHuiistAuslnderundmissionsfeindlichundmanvermutet,dasssiedieeigentlicheAnstifte
rinallerneuerenchinesischenAngriffeundberflleaufAuslnder,insbesondereaufchristlicheMission
re sei. Freilich tragen namentlich die letzteren durch unvernnftiges oder rcksichtsloses Verhalten nicht
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seltenselberdieSchuldandenbedauernswertenVorfllen,berwelchediePresseseitJahrenleidersooft
berichtenmuss.Nurzuhufigmissachten,verletzenoderverhhneneinzelnefanatischeoderunberlegte
Missionre die berechtigten Empfindungen der Eingeborenen absichtlich oder unabsichtlich und erregen
dadurch Zorn und Hass.*) Oder sie und andre Auslnder vergehen sich gegen die Staatsvertrge zwischen
ChinaunddenMchtenundwerden,wenndanndieBevlkerungRachebt,vonihrenheimischenRegie
rungen gedeckt, obgleich sie im Unrecht sind. Unter solchen Umstnden ist die Abneigung der Chinesen
gegendieweissenTeufelbegreiflich.DieKoIaoHuihatbereitswiederholtFlugschriftenunterTitelnwie
Die Teufelslehrer sollten gettet werden u. dgl. verteilen lassen, worin die christlichen Missionre der
rgstenVerbrechengegenLebenundSittenbeschuldigtwurdenselbstverstndlichirrigerweise.
*) Nheres ber diesen ebenso interessanten wie wichtigen Gegenstand findet sich in Leopold Katschers
Was in der Luft liegt (Leipzig 1899), Abschnitt: Fremdenhass und Christenverfolgungen m China, S.
195213.
Die Kolao Hui ist auch antidynastisch. 1891 liess sie in mehreren Provinzen aufreizende Plakate ankle
ben;dieObrigkeitliessdieselbensofortentfernen,dochprangtensiealsbaldwiederandenStrassenecken.
Im September des genannten Jahres organisierte dieser Geheimbund einen Aufstand und zwei Monate
spter fiel sein berhmtes Oberhaupt Tschenkin Lung den Behrden in die Hnde. Er war in einem Gast
hauseerwischt,geknebeltundgefesseltwordenundwurdeanBordeinerbereitstehendenDampfbarkasse
nachShanghaigebracht,woeineusserstgeheimeUntersuchunggegenihnstattfand.AussereinemDolch
mitvergifteterKlingewurdenbeiihmmehrereamtlicheSchriftstckedesBundesgefunden,indenenerals
achtergrosserFrstangesprochenwar.BeidenVerhrenverhieltersichsehrwortkarg;auchdasFoltern
bewogihnnichtzumVerrat.Ersagtebloss:ErspareteuchdieMheundmirdenSchmerz;seietberzeugt,
dassesMnnergibt,diebereitsind,ihrLebenzulassenfreineguteSache,diediesemLandaufJahrtau
sendehinausGlckbringenwird.SeinweiteresSchicksalistunbekannt.
Die HuiLiga hat mehrere Ableger; da diese aber eigentlich gegenseitige Hilfsvereine sind, schenkt die
Regierung ihnen wenig Aufmerksamkeit. Einer der grssten ist die Goldene Lilie, die in WestChina gut
gedeihtund deren MitgliedersichinvierAbteilungenumdieweisse,dieschwarze,dieroteunddiegelbe
Fahnescharen.
Nach einem englischen amtlichen Bericht von 1892 ist es mit Hilfe eines drei Jahre vorher erlassenen
Gesetzes gelungen, die chinesischen Geheimgesellschaften in den StraitsSettlements grsstenteils zu un
terdrcken.Abereswirdwohlnochhbschlangedauern,bisdasDreieinigkeitsElementgnzlichausgerot
tet sein wird. Namentlich der HungBund schlummert bloss; aus ihm sind viele kleine Gesellschaften her
vorgegangen, welche in ffentliche Huser, Singspielhallen, Kauflden u. s .w. Strolchgruppen entsenden,
die unter Androhung von berfllen und Geschftsstrungen Erpressungen verben mssen. Die kmp
fenden Mnner dieser Vereine werden von den Leitern in den Logen mit dem Erls solcher Brandschat
zungenerhalten.
DieComuneros
Einleitende Bemerkungen. lteste spanische Geheimgesellschaften. Die Freimaurerei in Spanien
dieVorlurerinderComuneros.DieComuneros.Einweihungsriten.KlerikaleGeheimgesellschaften.
Nach einer Phrase der philosophischen Schule der Geschichtschreibung, einem angenehmen histori
schen Aberglauben, befreite der Sturz Napoleons I. Europa. Allerdings bewirkten die Schlacht bei Belle
Alliance und der Wiener Kongress, dass einige Knige ihre verlorenen Throne wiedererlangten, aber von
einer Befreiung Europas zu reden, war lediglich bequeme Selbsttuschung oder auch Tuschung. An die
Stelle des einen Tyrannen traten wieder mehrere das war der ganze Unterschied. Immerhin hatte der
MeteorBonaparteaufseinerFlugbahndenbeschrnktenUnterthanenverstandderLandesvterAnbeter
indenverschiedenenerobertenStaateneinigermassenerhellt,sodasserdieGttlichkeitdesHerrscher
tumsnichtmehrblindglubighinnahm.DieFolgewar,dassinallenLndern,derenThroneinWienwieder
aufgerichtet wurden, politische Geheimgesellschaften entstanden, also in Spanien, Italien, sterreich,
Deutschland, Frankreich. Manche dieser Vereinigungen waren von den betreffenden Frsten selbst gefr
dert worden, solange das erstrebte Ziel deren Wiedereinsetzung war; als jedoch nach der Wiedereinset
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zung die Geheimgesellschaften, bzw. die von ihnen vertretenen Vlker die Forderung stellten, dass den
letzterenverfassungsmssigeRechteundFreiheitengewhrtwerden,wendetendieKnigesichgegen,ihre
frherenHelferundWohlthter.Dahermusstensichdanndiesegegenjenewenden.
WasinsbesondereSpanienbetrifft,sogabesdortschonvorderfranzsischenRevolutionGeheimgesell
schaften, die teils antimonarchisch, teils zu Gunsten einer Pfaffenherrschaft gesinnt waren. Zu den letzte
ren gehrte der Bund der Verteidiger der Unbefleckten Empfngnis (die concepcionistas), der seine
glhende Verehrung Ferdinands VII. und der Kirche so weit trieb, die Rckkehr der herrlichen Zeiten der
Inquisition herbeizusehnen. Seine Anfhrer trachteten im eigenen Interesse, die Leitung der Staatsangele
genheiten in die Hnde zu bekommen; dass ihnen dies teilweise leider auch gelang, beweist die traurige
WirtschaftderBourbonen.WahrscheinlichausdemSchossderconcepcionistasgingendieBeschtzerdes
GlaubenshervorverhllteJesuiten,diesich1820ausbreitetenundfrdenThron,dieKirche,abermeis
tens jedoch fr sich selbst wirkten. Unter Ferdinand VII. erstanden auch die Knigsanhnger, die den
HerrscherinihremeigenstenInteresseinseinerrckschrittlichenPolitikuntersttzten.
NachderfranzsischenInvasion(1809)wardieFreimaurereiinSpanienoffenwiederzugelassenundin
MadrideinGrossOrienterrichtetworden;dochvermiedsiedasGebietderPolitikundbeschrnktesichauf
VolkserziehungundWohlthtigkeit.DerSturzdesKnigsJosephunddieWiederkehrderBourbonenmach
tendiesenBestrebungeneinEnde.1816trateineAnzahlvonausderfranzsischenGefangenschaftzurck
gekommenen spanischen Soldaten und Offizieren zu unabhngigen, ganz geheimen Logen zusammen, die
in der Hauptstadt einen GrossOrient hatten und mit den wenigen franzsischen Logen, welche sich mit
Politik befassten, in Verbindung standen. Zu den letzteren gehrte die Pariser Loge der Anhnger Zoro
asters, welche mehrere in Paris wohnhafte spanische Offiziere aufnahm, u. a. den Kapitn Luezada, der
nachmalsdieFluchtdesPatrioten Minabegnstigte.DieErhebungaufLeon wardasWerkderwiederher
gestelltenspanischenFreimaurerei,diedieVorbereitungendazuvonlangerHandgetroffenhatte.
BaldnachdiesemSiegbrachenEiferschteleienaus,inderenVerfolgvieleBrderaustratenund1821
denBundderComunerosinsLebenriefeneinName,densieimHinblickaufdenweltgeschichtlichen
Aufstand der Stdte whlten, welcher 1520 ausbrach, weil Karl V. den Versuch gemacht hatte, deren alte
Freiheiten zu beseitigen. Damals wurden die Comuneros in der Schlacht von Villalar geschlagen und der
Aufstand unterdrckt. Die modernen Comuneros fanden beim jungen Spanien so grossen Anklang, dass
ihreMitgliederzahlbaldaufetwasechzigtausendanwuchs.AuchFrauenwurdenaufgenommen;siehatten
eigeneLogen,Trmegenannt,dievoneinemGrosskastellangeleitetwurden.DieserGeheimbundhatte
denZweck,dieBefreiungderMenschheitzufrdern,dieRechtedesspanischenVolkesgegenMissbruche
und bergriffe seitens des Knig und Priestertums zu schtzen und die Bedrftigen zu untersttzen. Der
radikalsteFlgelbefrwortetedieEnthauptungodermindestensVerbannungdesMonarchen,drangdamit
abernichtdurch.
Der Aufnahmebewerber wurde zuerst in den Waffensaal gefhrt, wo man ihn ber die Pflichten der
Mitgliederbelehrte,woraufmanihnmitverbundenenAugenineinenanderenRaumgeleitete.Dorterklr
te er, dem Bund beitreten zu wollen. Nun rief ein als Schildwache funktionierender Bruder laut: Lasset
ihnvortreten,ichwillihnzumWachthausedesSchlossesbegleiten!NachderNachahmungdesHerablas
senseinerZugbrckeunddesAufziehenseinesFallgatterswurdederKandidatinsWachlokalgebracht;hier
nahmihmdieSchildwachedieBindevondenAugenundliessihnallein.ErfanddieWndemitWaffen,
Trophen, patriotischen und kriegerischen Inschriften bedeckt. Bald erschien der Gouverneur und redete
ihn folgendermassen an: Du stehst jetzt unter dem Schild unseres Obersten Padilla*). Wiederhole nun
inbrnstig den Eid, den ich dir vorsprechen werde. Durch den Schwur unternahm der Neuling, fr eine
freiheitliche Verfassung zu kmpfen und jedes dem Vaterland zugefgte Unrecht rchen zu helfen. Der
frischgebackeneRitterbedecktesichmitdemPadillaschild,dieanwesendenMitritterzcktenihreSchwer
ter auf ihn und der Gouverneur sagte: Der Schild unseres Schirmherrn Padilla wird dich vor jeder Gefahr
schtzen,dirdasLebenunddieEhreretten;solltestduaberdeinenEidbrechen,sowerdenwirdirdiesen
SchildentreissenunddieseSchwerterindieBrustbohren.
*) JuanPadillawarderAnfhrerdesComunerosAufstandesvon1520.
SowohldieFreimaureralsdieComunerosstrebtennachgrossempolitischenEinfluss;alleindieersteren
hatten mehr Erfahrung, siegten daher bei den Wahlen und brachten ein Ministerium nach ihrem Sinn zu
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stande.HierausentwickeltesicheinZwist,derdasLanderschtterteunddieSachederFreiheitschdigte.
1832versuchtendieComunerosvergebens,dieFreimaurerparteizustrzen;dannvereinigtensichdiebei
den Geheimgesellschaften zum Zweck der berwindung der Reaktionre. Es gelang ihnen auch, den von
einigen italienischen Flchtlingen nach Spanien gebrachten Carbonarismus zu unterdrcken. Wie selbst
schtigdieseGesellschaftenbrigensauchsonstbeiallerwirklichenoderangeblichenVaterlandsliebewa
ren und wie sehr sie ihre eigene Macht im Auge hatten, geht aus der Inkonsequenz hervor, mit der sie in
Amerikaverfuhren,indemsiewieesihnengradeindenKrampassteausBrasilieneinKaisertumundaus
MexikoeineRepublikmachten.
Auch die Knigspartei grndete geheime Gesellschaften. Auf die von Ferdinand VII. begnstigten Con
cepcionistas (1823), die wir bereits erwhnt haben und die ebenfalls schon angefhrten Beschtzer des
Glaubens(1825)folgten1827dieZerstrungsengel,derenLeiterderMinisterCalomardewar.Geistliche
Schriftsteller haben umsonst zu leugnen versucht, dass der letztgenannte Bund bestanden habe. Die Th
tigkeit dieser klerikalen Vereinigungen bedeckte den ohnehin verchtlichen Herrscher mit Schmach und
untergrubdenWohlstandderBevlkerung,indemsiedasLandinVernichtungskriegestrzte.Imallgemei
nenlsstsichsagen,dassdiespanischenGeheimgesellschaftenjenerZeitinvierParteigruppenzerfielen:
1. Die aristokratische, die von England her lebhaft untersttzt wurde und sowohl die Wiederherstel
lungderVerfassungalsaucheinenDynastiewechselanstrebte.
2.DieMineros.VomGeneralMinerangefhrt,bestandensiezumeistausMilitrs.DenAristokraten
naheverwandt,wurdensievonEnglandfreigebigsubventioniertundauchvonderamerikanischenRegie
rungbegnstigt
3.DiediesenbeidenParteienentgegengesetzterepublikanische.
4. Die Comuneros, die ebenfalls die Republik wnschten, aber auf andrer Grundlage als die republi
kanischePartei,diedeshalbvonihnenbekmpftwurde.
DieHetairia
Ursprung.DieHetairiavon1812.DieHetairiavon1814.ErkennungszeichenundLosungsworte.Ga
latis' kurze Laufbahn. Verhalten des Direktoriums. Ipsilantis Vorgehen. Seine Verfehlungen. Fort
schritte des Aufstandes. Vorrcken der Trken. Ipsilantis Schwierigkeiten. Sein Sturz, sein Manifest,
seineGefangenschaftundseinTod.SchicksalderHetairisten.GeorgakisTod.FarmakisTod.Mit
telbareErfolgederHetairiavon1814.DieHetairiavon1894.
DiegriechischeHetairia(=Freundesbund)gehrt,gleichdemitalienischenCarbonaribund,zudenwe
nigengeheimenGesellschaften,welche,weileineganzeNationhinterihnenstand,ihrZielerreichten.Der
UrsprungderHetairiabewegunglsstsichaufdengriechischenDichterKonstantinRhigaszurckfhren,der
inderzweitenHlftedesachtzehntenJahrhundertslebteundeinenAufstandgegendieTrkenplante.Die
sterreichischeRegierung,inderenGebieterreiste,lieferteihnderPforteaus,dieihn1798inBelgradhin
richtenliess.DochpflanztensichseineAbsichtenfortundsoentstand1812zuAthenderVereinHetairia
Philomuse, dessen Hauptzweck zunchst angesichts der Schiffsladungen von Kunstschtzen, die Lord
ElginnachEnglandschaffenliessderSchutzdergriechischenAltertumsdenkmlerbildete.Nebstbeihoff
tendieMitglieder,durchAnwendungfriedlicherMitteldiesozialeundpolitischeLageGriechenlandsheben
zu knnen, wobei sie auf fremde Herrscher und auf den Wiener Kongress bauten. Den letzteren fr die
Sachezugewinnen,liesssichGrafCapod'Istriaangelegensein,derPrivatsekretr,GnstlingundVertraute
desZars.DieKongressmitgliederhattendenKelchderVergngungenbiszur Neigegeleertundesmochte
ihneneineangenehmeAbwechslungdnken,sichfraltgriechischeKunstundneugriechischenFortschritt
zuinteressieren.Minister,PrinzenundKnigezeigtensichzumTragendesgoldenenodereisernenRinges
bereit, auf dem das Abzeichen der Philomuse, der altattische Obolus, eingraviert war. Kaiser Alexander
sowiedieKronprinzenvonBayernundWrttembergtratendemathenischenVereinbeiunduntersttzten
ihnauchmateriell.
Da jedoch nicht daran zu denken war, mit Hilfe solcher Mnner Griechenland vom trkischen Joch zu
befreiendieswardasZielderAnhngerdesMrtyrersRhigasgebliebenwurde1814zuOdessa,wosich
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russische und griechische Interessen zu begegnen pflegten, eine neue, rein politische Hetairia gegrndet,
ein wirklicher Geheimbund. Die Grnder waren Ikufas aus Arta, ein wenig bekannter Kaufmann, der noch
weniger bekannte Freimaurer E. Xanthos aus Patmos und der am wenigsten bekannte Athanas Tsakalow,
ebenfallsausPatmos.FrihreFreiheitsbestrebungenwhltensiedenSchleierdesGeheimnisses,umnicht
dem Missgeschick Rhigas zu verfallen. Hinsichtlich der usserlichkeiten und des Formelwesens hatte
Xanthos als Freimaurer und Tsakalow als einstiger Grnder eines Pariser Geheimvereins griechischer Stu
denteneinigeErfahrung.
DieHetairiavon1814hattesiebenGrade:dieBrder,dieLehrlinge,diePriestervonEleusis,dieSchfer,
die Prlaten, die Eingeweihten, die vollkommen Eingeweihten. Die beiden letztgenannten Grade trugen
einen militrischen Charakter und ihre Mitglieder sollten in einen etwaigen Freiheitskrieg ziehen. Die Auf
nahmebewerbermusstennachtsineinerKapelleniederknienundvoreinemAuferstehungsbildTreue,Ver
schwiegenheit und Gehorsam schwren. Den Brdern wurde gesagt, sie mgen ihre Waffen nebst je
fnfzig Patronen bereithalten; den Priestern von Eleusis, dass der Zweck des Bundes die Erlangung der
Unabhngigkeit Griechenlands sei; sonst wurde beim Aufrcken in einen hheren Grad wenig Positives
mitgeteiltdieHauptsachewareineindrucksvollesZeremoniell.
WiediemeistenGeheimgesellschaften,bliebauchdieHetairianichtfreivonSelbstsucht,Falschheitund
Humbug.DadiePriesterKandidateneinfhrendurften,dieihnengewisseBetrgebezahlenmussten,war
derPriestergradsehrgesucht.ManchemKandidatenmochteessonderbarerscheinen,dassderPriesterihn
einerseits auf das Evangelium schwren liess und ihm anderseits mitteilte, dass er ihn auf Grund der ihm
vom Hohepriester bertragenen Machtvollkommenheit einweihe. Die Leiter des Bundes entbldeten sich
nicht,sicheinesgeheimenEinverstndnissesmitdemrussischenHofzurhmen;mandeutetesogaran,Zar
Alexander sei der Grossmeister. Diese Dinge sind der Hetairia zum Vorwurf gemacht worden, allein da
nichtsaufErdenvollkommenist,kannmanauchvoneinemrevolutionrenMilitrbundnichtguterwarten,
dass er fehlerfrei sei. Wenn den Unterdrckern keine gesetzlichen Mittel zur Verfgung stehen, ist es er
klrlich,wennsiezuHinterlistundTuschunggreifen.
Einige Erkennungszeichen und Losungsworte waren smtlichen Graden gemeinsam, whrend andere
blossdenMitgliedernderhherenGradebekanntwaren.DieBrdergrsstendurchBerhrungderBrust
desAnderenmitderrechtenHanduntergleichzeitigemAussprechendesalbanischenWortessipsi(=Pfei
fe); die Antwort des Eingeweihten lautete sarrukia (= Sandalen). Die Lehrlinge sagten Lon; war der
Angesprochene ein Bundesgenosse, so ergnzte er das Wort mit der Schlusssilbe don. In den hheren
GradenwarendieFormelnverwickelter.DiePriesterfragtenundantworteten:Wiebefindestdudich?
So gut wie du. Wie viele hast du? Ebenso viele wie du. Gehrte der Angesprochene bereits
demdrittenGradan,soantworteteer:Ichhabesechszehn.ZurVorsichtfragtederErstedann:Hastdu
nichtmehr?undderZweiteantworteteebensovorsichtig:Sagemirdieerste,undichwilldirdiezweite
nennen. Nun sprach der eine die erste, der andre die zweite Silbe eines trkischen Wortes aus, welches
Gerechtigkeit bedeutet. Das Erkennungszeichen bestand in einer eigenartigen Berhrung der rechten
Hand unter Knacken der Fingergelenke, nachherigem Falten der Arme und schliesslichem Auswischen der
Augen. Die Prlaten drckten einander beim Hndeschtteln das Gelenk mit dem Zeigefinger, sttzten
den Kopf auf die linke Hand und legten die rechte aufs Herz; die Antwort bestand im Reiben der Stirne.
BestandeinZweifel,soerfolgtederAustauschdervorhinangefhrtengeheimnisvollenPhrasenderPries
terundnachherdasgegenseitigeAussprechendereinzelnenSilbendesmystischenWortesvaanvada.
AnfnglichwarderBundwenigzahlreich.1819bestanddieobersteLeitungausdendreiGrndernund
vier anderen Personen: Galatis, Komisopulos, A. Sekeris und A. Gasis; spter traten noch hinzu: Leventis,
Dikos, Ignatios und Mavrokordato, schliesslich auch Patsimadis und Alexander Ipsilanti. Galatis schdigte
dieSache derHetairiabaldsosehr,dasserihrbeinaheverhngnisvollgewordenwre.Obseines Eintritts
insDirektoriumungemeineitel,gingernachPetersburgundgabsichdortfrdenAbgesandtenderHelle
nen aus, was die Polizei zu seiner Verhaftung veranlasste. Die Prfung seiner Papiere brachte das ganze
GeheimnisderHetairiaandenTag.DerZarschwanktezwischenseinerVorliebefrdieGriechenundseiner
AbneigunggegenAufstnde,dochliessersichvonCapod'Istriabewegen,GalatisinFreiheitzusetzenund
ihmsogarSchmerzensgeldzuzahlen.Spter,alsSkufasdenkhnenGedankenhatte,sichinKonstantinopel
niederzulassen,umdenFeindgelegentlichanOrtundStelleangreifenzuknnen,erregteGalatisdenVer
dacht, mehr an seinen eigenen Vorteil zu denken als an den des Vaterlandes; er verlangte nmlich immer
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Geld und stiess, wenn es ihm verweigert wurde, Drohungen aus, wobei er sich auf seine Vertrautheit mit
dem Minister Halet Efendi, den Gnstling Mahmuds berief. Die Hetairia beschloss, sich seiner zu entledi
gen. Eines Tages beauftragte ihn das Direktorium mit einer Reise und liess ihn von einigen verlsslichen
Bundesmitgliedernbegleiten,dereneinerihnunterwegsineinemgeeignetenAugenblickerschoss.
Skufaswarkurzzuvorgestorben,aberinfolgederBlindheitderPfortebliebKonstantinopelderSitzder
Hetairia.DieobersteLeitunghieltihreSitzungenimHauseXanthosundsetzteeineplanmssigeAgitation
insWerk.InallenProvinzendesReichesgabesOberAufseher,die,mitGeldundVollmachtenversehen,die
Bundessache in ihren Bezirken selbstndig frdern durften und nur die allerwichtigsten Angelegenheiten
dem Direktorium zu unterbreiten brauchten. Aus Russland zurckgekehrte Soldaten wurden nach Morea
undHydrageschickt.DamitdieHetairiadenwertvollstenstrategischenPlatz,Maina,indieHndebekom
me,bewogdereingeweihtePatriarchGregordenmchtigenGouverneurdesselben,PetrosMavromichalis,
zum Verrat. Die Sendlinge des Geheimbundes verstanden es, Stmme, die einander seit Jahrhunderten
befehdethatten,zuvershnenundfrdieSachederHetairiazugewinnen.DieFolgevonalledemwar,dass
die letztere bereits 1820 in allen Teilen des Peloponnes, auf den Cykladen, den Sporaden, den jonischen
Inseln,andenKstenvonKleinAsienundselbstinJerusalemAnhngerhatte.
BaldstelltesichdieNotwendigkeitheraus,derGesellschafteinOberhauptzugeben.Manhattenurdie
WahlzwischendemSoldatenAlexanderIpsilantiunddemDiplomatenCapod'Istria.Derletzterelehntedie
offene Untersttzung des Bundes ab, weil Zar Alexander nicht als Schutzherr desselben gelten wollte. So
trat denn Ipsilanti an die Spitze, was zur Folge hatte, dass die Hoffnungen der Verschwrer auf die Unter
sttzungRusslandsimmerhherstiegen.1820hieltIpsilantiesfrangezeigt,Petersburgzuverlassenund
nachOdessazugehen,ummehrinmittenderBewegungzusein.DaihmjedochdiewichtigstenEigenschaf
ten eines Generals fehlten, liess er sich von der Begeisterung hinreissen, der er ringsum begegnete. Ob
gleichdieGeldbeitrgeinsogeringemMasseeinflossen,dassersichprivatimGeldborgenmusste,blieber
vertrauensselig.ImJuliernannteerzweiOberbefehlshaber:GeorgakisfrdieDonauArmeeundPerrh
vosfrdieEpirusArmee.Erselbstbeschloss,seinenerstenAngriffaufdietrkischeMachtindieDonau
Frstentmerzuverlegen,wobeierfrdenFall,dassdiePforteTruppennachBukarestsendensollte,auf
denBeistandRusslandsrechnete.
Bald wurde seine Lage kritisch. Ein gewisser simakis, ein Hetairist, verriet im Verein mit dem Bruder
des ermordeten Galatis alle Einzelheiten der Verschwrung an die trkische Polizei. Das aus Petersburg
zurckgekehrteBundesmitgliedKamarinosenthllteffentlichdieNichtigkeitderrussischenVersprechun
gen dafr liess ihn das Direktorium umbringen. Die Hetairia suchte auch von dem Streit zwischen Ali
PaschaunddemSultanNutzen zu ziehen.AliwurdedamalsinseinerHauptstadtvon den bestenTruppen
des Sultans belagert und versprach der Hetairia, mit ihr gegen den gemeinsamen Feind zusammenwirken
zu wollen. Ipsilanti glaubte nicht lnger zgern zu sollen. Im Mrz 1821 verlegte er seinen Wohnsitz nach
Jassy,vonwoauserandieGriechen,dieMoldauerunddieWallachenpomphafteProklamationenerliess.
In einem an die in Sachen der neapolitanischen Revolution versammelten Herrscher und Diplomaten ge
richteten Manifest lud er Europa, namentlich Russland, zur Frderung der griechischen Unabhngigkeit
ein.AberMetternichwareinschrofferGegnerderletzterenundderZar,dersichsoebenkrftiggegenei
nenAufstandausgesprochenhatte,konntenichtgutfreinenanderneintreten.Vielmehrverkndeteer
natrlichinUnkenntnisderheimlichenrussischenHilfeVersprechungen,welcheseinLieblingCapod'Istria
der Hetairia gemacht hatte mit grossem Nachdruck sein Festhalten an der Heiligen Allianz und seine Ab
neigunggegenjederleiRevolution.IpsilantisThtigkeitwurdestrenggetadeltundseinNameausderrussi
schenArmeelistegestrichen.DierussischenTruppenamPrutherhieltendenBefehl,unterkeinenUmstn
denandenUnruhenindenDonauFrstentmernteilzunehmenundderPfortewurdeversichert,dassdie
russische Regierung diesen Unruhen vollkommen fernstehe. Capo d'Istria aber musste an seinen Freund
Ipsilanti,den erinsgeheimermutigthatte,schreiben,erdrfevonRusslandwedermoralischenochmate
rielleUntersttzungerwarten,daRusslandsichanderUntergrabungdestrkischenReichsdurchgeheime
Gesellschaftennichtbeteiligenknne.
Inzwischen hatte Ipsilanti alles vernachlssigt, was seinem Unternehmen htte den Erfolg sichern kn
nen. Statt die Oberleitung zu zentralisieren oder die Truppen zu konzentrieren, beging er einen Schnitzer
nachdemandern.Erbeschrnktesichdarauf,dieDonauFrstentmerfreinrussischesHauptquartierzu
halten und abzuwarten, bis der Zar ihn auf den griechischen Thron setzen werde. Als ob der Sieg bereits
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errungenwre,verteilteerunterdiezahlreichenVerwandtenundSchmeichler,dieihnumgaben,Zivilund
Militrposten. Huptlinge von ein paar hundert Abenteurern ernannte er zu Generalen und seine Brder
stellteerandieSpitzeseinerimaginrenArmeekorps,dabeiPersnlichkeiten,diederRevolutionssachevon
grossemNutzenhttenseinknnen,vernachlssigendundvordenKopfstossend,Plndererbegnstigend,
dieNiedermetzelungfriedlichertrkischerBewohnerJassysruhigduldend.AuchliessereinenreichenBan
kier unter einem leeren Vorwand verhaften und erst nach Zahlung eines Lsegeldes von sechzigtausend
DukateninFreiheitsetzeneinWillkrakt,infolgedessenvieleReichesichaufrussischesodersterreichi
schesGebietzurckzogen,dennsiefandendieMisswirtschaftderBefreiernochrgeralsdiederTrken.
Schliesslich verliess Ipsilanti an der Spitze von zweitausend Mann die er aber berall fr zehntausend
ausgebenliessJassyundbegabsichnachBukarest.EinenAufruf,denervonFokschaniausandieDazier
erliess, blieb erfolglos; dagegen erhielt er dort Verstrkungen durch die Arnauten des Karavias und durch
diezweihundertReiterdespatriotischenHeldenGeorgakis.BalderwuchsihmauchHilfeseitensdesHeili
genBataillons,dasausfnfhundertJnglingenbestand,diedenreichstenundvornehmstenGriechenfami
lienangehrten.DiesemodernenThebanertrugenschwarzeGewnderundaufderBrusteinKreuzmitder
Inschrift:IndiesemZeichenwirstdusiegen.DieMtzezierteeinTotenschdelmitgekreuztenArmkno
chen darunter. Diese kleine Schar bertraf die brigen Streitkrfte Ipsilantis an Tapferkeit und Mannes
zucht,dochdmpfteIpsilantidurchseinePolitikderLangsamkeitunddesZaudernsihreThatkraft.InBuka
rest, wohin er erst am 9. April kam, erklrten sich die restlichen Bojaren und die hhere Geistlichkeit zu
Gunsten seiner Bestrebungen in der Hoffnung, dass die Fhrer der irregulren Truppen, die sich Ipsilanti
angeschlossen hatten, die anarchischen Elemente der Revolution dem allgemeinen Ziel unterordnen wer
den. Aber nur Georgakis unterstellte sich dem Oberfehl Ipsilantis, whrend Wladimiresko und Savas dies
verweigerten;derletzteresollangeblichinsgeheimsogaranderWiederherstellungdertrkischenOberho
heitgearbeitethaben.
Ipsilanti hatte nichts Dringenderes zu thun als ein Theater zu errichten, Schauspieler anzustellen und
tglichinderprunkvollen UniformeinesrussischenGeneralsspazierenzugehen.DieOffizierequltendie
reichenBrgermitwillkrlichenRequisitionenunddiezuchtloseMannschaftlebteebenfallsaufKostender
Bevlkerung. Nur das Heilige Bataillon enthielt sich jeder Ausschreitung. Bald erliess der Patriarch gegen
Ipsilanti und die Hetairia den Bannfluch der Kirche, worauf die Geistlichkeit und die Bojaren sich von der
griechischen Sache zurckzogen und Savas wie Wladimiresko die letztere offen verleugneten. Im Namen
der griechischen Nation richtete Ipsilanti an den Zar und dessen Gesandten in Konstantinopel eine Anzahl
vonForderungen,vorderenErfllungerseineStellungnichtniederlegenzuwollenerklrte.KhneRatge
ber empfahlen ihm, durch Bulgarien nach Epirus zu marschieren, den in Janina belagerten Ali Pascha zu
entsetzenundmitdessenHilfedannGriechenlandzubefreien;aberteilswarernichtderMannfrsolche
waghalsige Unternehmungen, teils hielt er diesen Plan fr eine Falle, weil Wladimiresko denselben befr
wortete.Erwendetesichdahernichtdonauwrts,sondernfastohnejedeArtillerienordwrtsgegendie
KarpathenundbeabsichtigtefrdenFall,dassdieTrkenihnernstlichbedrohensollten,sichaufsterrei
chischesGebietzuflchten,wobeierhoffte,dassderrussischeGesandteinKonstantinopelihmundseinen
Truppen freien Durchzug verschaffen wrde. Mittlerweile musste er sich auf einen baldigen Zusammen
stoss mit den trkischen Truppen gefasst machen, welche mit russischer Erlaubnis in die Donaufrstent
mer einrckten, um den Aufstand zu unterdrcken. Er liess Schanzen aufwerfen und Bajonettbungen
abhalten,wobeierfortfuhr,seinerArmeeeinzureden,RusslandwerdeihmbaldzuHilfekommen.
In der zweiten Maiwoche berschritten die Trken die Donau und am 13. Mai erfolgte vor Galatz das
erste Treffen, bei dem die Hetairisten durch ihre Tapferkeit manchen Fehler ihrer Anfhrer wettmachten.
EtwasiebenhundertAufstndischehieltenmitzweiKanonendreiRedoutenaufdernachBrailafhrenden
Strassebesetzt.BefehligtwarensievonAthanasiosausKarpenisi,derallessogeschicktanordnete,dasssie
sich lngere Zeit gegen eine fnffache Feindeszahl htten halten knnen, wenn nicht der grsste Teil, aus
vorbergehend angeworbenem undisziplinierten Gesindel bestehend, bei der ersten Annherung der Tr
ken davongelaufen wre, so dass die Verteidigung der Redouten auf Athanasios mit seiner Handvoll Grie
chen beschrnkt blieb. Die kleine Schar kmpfte wacker bis in die Nacht hinein, und nachdem der Kampf
aufgehrt hatte, gelang es ihr mittels einer kleinen Kriegslist, unbemerkt zu entkommen. Sie marschierte
insgeheim nach Jassy, wo die grsste Verwirrung herrschte. Frst Kantakuzeno, dem Ipsilanti die Verteidi
gungderStadtanvertrauthatte,konntesichnurwenigeTagehalten;alsMitteJunidietrkischenTruppen
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heranrckten,zogersichnachBessarabienzurckundrietAthanasios,mitseinenLeutendasselbezuthun.
SieabererklrtenihnfreinenFeiglingunddrcktendenfestenEntschlussaus,frdiegriechischeFreiheit
zusterbenoderzusiegen.AthanasioswiderstanddennauchmitvierhundertMannundachtKanonenhin
ter einer schwachen Baumbarrikade bei Skuleni acht Tage lang einer mehrfach berlegenen Feindesschar.
Er starb wie ein grosser Patriot und von den Seinigen blieben kaum hundert brig, die auf das jenseitige
UferdesPruthentflohen.
DieMoldauwaralsoverloren.EndeMaihatteinzwischenderPaschavonSilistriaBukarestbesetztund
Ipsilantilagertehilflosin Tergovist.SeineTruppen,selbstdasHeiligeBataillon nichtmehrausgenommen,
warengrndlichdemoralisiertundseineZwistigkeitenmitSavasderBukarestohneUmstndebergeben
hatte und mit Wladimiresko hrten nicht auf. Letzteren, der sich als gefhrlicher Rnkeschmid erwies,
liess er brigens bald erschiessen. Am 8. Juni stiess die schleunig vorwrts eilende Vorhut der trkischen
Heeresmacht auf eine griechische Abteilung unter Anastasius aus Argyrokastro. Zu dessen Verstrkung
entsandte Ipsilanti aus Tergovist eine Abteilung unter dem Befehl Dukas'; allein Dukas lief samt seinen
Mannen auf und davon, was im Hauptlager einen so schlimmen Eindruck machte, dass Ipsilantis Soldaten
unter Zurcklassung der Bagage zu fliehen begannen. Nun begab sich Ipsilanti unter grossen Hindernissen
nachRibnik,umfrdenNotfallinderNhedersterreichischenGrenzezusein.brigensverfgteertrotz
alledem noch ber 7500 Mann und vier Kanonen. Georgakis hielt es fr ratsam, den gesunkenen Mut der
Truppen durch einen Angriff auf das strategisch hochwichtige Dragatschau zu heben, das die Trken mit
zweitausendMannbesetzthielten.Erordnetedennauchallessovortrefflichan,dasseram19.Juni(1821)
den Feind mit fnftausend Mann umzingelte und einen leichten Sieg erfochten haben wrde, wenn nicht
einerseitsdieTrken,umfliehenzuknnen,dasDorfinBrandgesteckthttenundanderseitsderebenso
unfhigewieschlechteKaraviasdurchseinenNeidundseineEhrsuchtallesverdorbenhtte,indemerdas
Heilige Bataillon ins Verderben fhrte. Mit Mhe rettete Georgakis die letzten hundert Mitglieder des Ba
taillonsnebstzweiKanonenundderFahne.
DieserverloreneTagzerstrtealleHoffnungenIpsilantis.DerletztereflohnachKosia,vonwoauserdie
sterreichischeRegierungumdieErlaubnisbat,dieGrenzezuberschreiten.IhmdrohteGefahrvonseinen
eigenenLeuten,diedavonsprachen,ihndenTrkenauszuliefern,welcheaufseinenKopfeinenPreisaus
gesetzt hatten. Von Mannszucht war keine Spur mehr, die Soldaten beraubten und tteten einander. Als
dergrssteEhrenmannerwiessichandauerndGeorgakis;erermglichteIpsilantidieFluchtundbegabsich
dann zu seinem Freund Farmakis nach Adschile, um, seines Eides eingedenk, den Kampf fr die Befreiung
Griechenlandsfortzusetzen,whrendIpsilantifortfuhr,mitTuschungenzuarbeiten.Ersetztefalsche Ge
rchte und Briefe in Umlauf, wonach Kaiser Franz der Pforte den Krieg erklrt habe, sterreichische Trup
pen die Donaufrstentmer besetzen wrden und er selbst demnchst mit dem kaiserlichen Gouverneur
eine Unterredung haben werde. Aber kaum hatte er unter dem Namen Alexander Komorenos ungari
schesGebiet betreten,wurdeerverhaftetundin Aradgefangengesetzt.DortsuchteersichvondemVer
schulden,seineWaffengenossenimStichgelassenzuhaben,dadurchreinzuwaschen,dasserseineMisser
folgeanderenindieSchuheschob.AufGrundderbetreffendenVertrgezwischensterreichundderTr
keimussteer,wennernichtausgeliefertwerdenwollte,seinschriftlichesEhrenwortgeben,dasserkeinen
Fluchtversuchmachenwerde.SodannwurdeerindervonSmpfenumgebenenoberungarischenFestung
Munkacs eingekerkert und spter, als seine Gesundheit sehr litt, in der bhmischen Festung Theresien
stadt.1827erlangteerinfolgedesEinschreitensdesZarsseineFreiheitundeinJahrspterstarber,nach
demseineFamiliezuGrundegegangenwarunddasgriechischeVolkfrseineUnabhngigkeiterfolgreicher
gekmpfthattealsdieHetairistenderDonaufrstentmer.brigensbemchtigtesichdesGefangenenvon
MunkacsdieRomantikundschliesslichgelangtendieGriechendahin,ihnfreinenMrtyrerihrerFreiheit
zuhalten.
DaderAufstandmitderFluchtIpsilantisalsbeendetbetrachtetwerdenkonnte,kmpftederRestseiner
Mannen nur noch ehrenhalber und wurde von den Trken ziemlich rasch aufgerieben. Wer sich auf Treu
und Glauben ergab, wurde erbarmungslos hingerichtet; ebenso der Verrter Savas trotz seines trken
freundlichen Eifers. Am schwersten und sptesten konnte man mit den zwei besten Mnnern der Bewe
gung fertig werden mit Georgakis und Farmakis, die entschlossen waren, weder dem Schutz sterreichs
noch dem Mitleid der Trken zu vertrauen und daher in die Moldau zurckkehrten. Die Zahl der Truppen
deskrankenGeorgakis,deraufeinerSnftegetragenwerdenmusste,schmolzwhrenddesebensolangen
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wie mhsamen Marsches auf 350 Mann zusammen. Die Bauern verrieten den Trken jede seiner Bewe
gungenunddaherwarerschonvorErreichungderMoldauaufallenSeitenumgeben.DazukamseineUn
klugheit, sich in eine Sackgasse zu flchten, indem er das in einer tiefen Schlucht mit nur einem Ausgang
gelegeneKlosterSekkobefestigte.ZwarwarferdietrkischeVorhutbeiihremerstenAngriff(17.Septem
ber)zurck,aberschondreiTagespterberfielenviertausendtrkischeSoldatendasKlosterundsetzten
zunchstdenGlockenturminBrand,indensichGeorgakismitelfGriechengeflchtethatte.Georgakisge
langes,denPulvervorratanzuznden,wobeiermitzehnseinerGenossenundeinerAnzahlTrkenumkam.
FarmakishieltsichmitdenletztenzweihundertGriechennochelfTagelanggegeneineriesigebermacht.
AlsihmdieLebensmittelunddieMunitionausgingen,vereinbarteerunterderBrgschaftdesPaschasvon
Braila und des sterreichischen Konsuls die bergabe unter ehrenvollem freien Abzug mit den Waffen.
Aber unmittelbar vor dem geplanten schriftlichen Abschluss dieses bereinkommens entflohen 33 Grie
chen,diedemLandfriedennichttrauten,unddiebrigeMannschaftwurdeniedergemetzelt.DieOffiziere
schickte man behufs Hinrichtung nach Silistria, whrend Farmakis selbst in Konstantinopel grausam gefol
tertunddannenthauptetwurde.
Obgleich die Hetairia also eigentlich nichts ausrichtete, stiftete sie doch mittelbar Nutzen. Die von den
TrkenindenDonaufrstentmernnachUnterdrckungdesAufstandesverbtenSchndlichkeitenhatten
nmlich den Ausbruch ernster Zwistigkeiten zwischen Petersburg und Konstantinopel zur Folge und
schliesslichkameszumrussischtrkischenKriegvon182829,inwelchemdasgriechischeVolk,mitech
ten Mitteln kmpfend, mehr Glck hatte als die Hetairia mit ihren knstlichen gehabt hatte. Dieser Ge
heimbund bestand noch, aber nur als schwchliches Kind; er konnte in dem Krieg keine besondere Rolle
mehrspielenundmusstemitdemErlangenderUnabhngigkeitGriechenlandsaussterben.Erst1894lebte
dieHetairiawiederaufundzwarwegenderKretafrage,dieinfolgederewigenEinmischungderGrossmch
teindieAngelegenheitenderTrkeinichtzurRuhekommenwollte.
WasdieseneuesteHetairiabetrifft,sowurdesieimNovember1894voneinemjungenOffizierdergrie
chischenArmeenebstvierzehnWaffengenossengegrndetzudemausgesprochenenZweck,denNatio
nalismus (d. h. wohl Chauvinismus) wiederzubeleben und der Befreiung aller dem Sultan noch untertha
nenGriechendieBahnzuebnen.DieGrndererklrtenihrVorgehenmitderangeblichenVernachlssigung
dergriechischenInteresseninMacedonienseitensderAthenerRegierung.ImLaufedesJahres1895traten
dem Geheimbund zahlreiche Offiziere und angesehene Brgerliche bei. Ein Jahr spter entfachte die Ge
sellschaft in Macedonien eine aufstndische Bewegung, schickte Waffen und Munition nach Kreta und
drngtedenKnig,dasHeerzureorganisieren.Als1897dergriechischtrkischeKriegausbrach,gehrten
derHetairiavielehochstehendeStaatsdiener,Offiziere,Richter,Professorenu.s.w.anundsieerfreutesich
derweitestgehendenUntersttzungdesKabinettchefsDelyannis,durchdessenVermittlunggrosseWaffen
undMannschaftssendungenerfolgtenundderKnigdieErlaubniszumEinfallintrkischesGebieterteilte.
Bekanntlich erlitten in dem Krieg die Griechen eine Niederlage nach der anderen, so dass der anfangs be
trchtlicheMutderTruppenbaldgnzlichindieBrcheging.DieHetairia,derenZielsoarggescheitertwar,
lstesichaufundeinEnde1897eingesetzterParlamentsAusschussgingsoweit,dieseGeheimgesellschaft
verbrecherischerHandlungenzubeschuldigen;dochwarderJustizministerschlaugenug,dasweitereVer
fahrenindieserSacheniederzuschlagen.
DieCarbonari
VermeintlicheUrsprngeundersteGeschichte.WirklicheEntstehung.DieCarboneria.DieHolz
hauer.DieVendita.Einweihungsriten.DievierGrade.BedeutungderSinnbilder.Zeremonien
und Vorschriften. Die ausonische Republik. Der geheimste CarbonaroGrad. Johannes Witts Le
benslauf.EincarbonaristischerPlanfrEngland.DerCarbonarismusundKnigMurat.Gerichtsver
handlung gegen die Carbonari. Die Bourbonen und der Carbonarismus. Neugrndung des Calderari
bundesDesKnigsRache.WiederauflebendesCarbonarismus.DieCarbonariunddieKirche.Die
CarbonariinOberitalien,Frankreich,DeutschlandundSpanien.DieGiardiniere.
DieCarbonari{=Khler)haltenihrenBundfrungemeinalt.ManchehabensogarandieAbstammung
von Philipp von Macedonien, dem Vater Alexanders des Grossen, geglaubt und auf diesen sagenhaften
UrsprungdenhohenGradderThebanischenRitterzugrndenversucht.AnderegehennurbiszurZeitdes
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Papstes Alexander III. zurck, da in Deutschland Vereinigungen gegen die Raubritter entstanden und die
Khler in den endlosen deutschen Forsten sich gegen Ruber und Feinde zusammenthaten. Mit Hilfe von
WortenundZeichen,dienurihnenbekanntwaren,leistetendieKhlereinanderBeistand.KunzvonKauf
fungens Absicht (1455), die schsischen Prinzen zu entfhren, wurde durch einen Khler vereitelt, dessen
Dazwischenkunftallerdingsnureinezuflligewar.ImJahre1514zwangendieKhlerdenHerzogUlrichvon
Wrttemberg unter Todesdrohungen zur Aufhebung gewisser drckender Waldgesetze. hnliche Verbin
dungen entstanden in vielen gebirgigen Lndern und sie umgaben sich mit grosser Geheimthuerei. Ihre
MitgliederhieltensotreuzueinanderundzumGeheimbund,dassinItaliendasSprichwortinUmlaufwar:
AufCarbonaroEhre.
DerUmstand,dassbeidenFestenderCarbonariderGrossmeisteraufdenfranzsischenKnigFranzI.
zutoastierenpflegte,rhrtevonderfolgendenberlieferungher.WhrendderschottischenUnruhenun
ter der brigens vllig erdichteten Knigin Isabella flchteten sich zahlreiche hervorragende Personen,
um dem Tyrannenjoch zu entgehen, in die Wlder. Um jeden Verdacht einer strflichen Verbindung von
sichabzulenken,beschftigtensiesichmitHolzhauereiundKhlerei.UnterdemVorwanddesVerkaufsder
Kohle kamen sie in die Drfer, wo sie leichter mit einander zusammentreffen und Plne etc. austauschen
konnten. Hierbei wandten sie verschiedene Erkennungszeichen und Losungsworte an. Da sie in den Wl
dern keine Wohnungen hatten, bauten sie sich aus Baumzweigen rechteckige Htten. Ihre Wohnungen
(vendite) waren in baracche geteilt, deren jede von einem hervorragenden Guten Vetter (Carbonaro)
errichtet wurde. In jenem Riesenforst lebte der Einsiedler Theobald, der sich den angeblichen Khlern an
schlossundihrePlnebegnstigte,weshalbdieCarbonariihnzumSchutzherrnmachten.Nunereignetees
sicheinesTages,dassFranzI.sichaufderJagdandenGrenzenseinesReichesinderNhevonSchottland
(!!)pltzlichvonseinemGefolgegetrenntsah,denWegverlor,aufeinederbaracchestiess,indiesergast
freundlichbewirtetundindenGeheimbundeingeweihtwurde.NachseinerRckkehrnachFrankreichhabe
ersichalsdessenProtektorerklrt.
DerUrsprungdieserSageistwahrscheinlichindemSchutzezusuchen,denLudwigXll.undFranzI.den
Waldensern gewhrten, die sich in die Dauphin geflchtet hatten. Der erwhnte Einsiedler Theobald soll
von den ersten Grafen von Brie und der Champagne abgestammt sein. Obgleich reich und hochgestellt,
liebte er die Einsamkeit und verliess das Vaterhaus, um sich mit seinem Freund Gautier in einen schwbi
schen Forst zurckzuziehen, wo sie als Einsiedler von gelegentlichen Arbeiten, namentlich aber dem Her
stellenvonSchmiedeHolzkohlelebten.NachdemsiemehrerePilgerfahrtenunternommen,liessensiesich
inderNhevonVicenzanieder.Theobaldstarb1066,wurdevonPapstAlexanderIII.heiliggesprochenund
von den Carbonari zu ihrem Schutzpatron erwhlt. Als solchen rufen sie ihn in ihren Hymnen an und man
siehtindenvenditegewhnlicheinBildhngen,dasihnvorseinerHttesitzenddarstellt.
DenerstenSpureneinesKhlerbundesmitpolitischenZweckenbegegnenwirimzwlftenJahrhundert.
Wahrscheinlich bildete er einen Ausfluss der damaligen strengen Waldfrevelgesetze. Um jene Zeit gab es
im franzsischen Departement Jura auch grosse, in ihren Riten den Carbonari hnliche Verbindungen, die
sichfendeurs(=Holzhauer)nannten. DenNebentitelguteVetterschaften,densiefhrten(bonscou
sinages),nahmenauchdieCarbonarian.MchtigeGrandseigneurs,MitgliederdesverfolgtenTempleror
dens,schlossenmitihnengeheimeVertrge.Esscheintauch,dassdieFendeursdenerstenunddieCarbo
naridenhherenGradderGeheimgesellschaftCarboneriabildeten.MitHilfederGenueserkniglichen
CarboneriadrftediefranzsischeRegierungvorderGrossenRevolutiondenVersuchgemachthaben,die
alteoligarchischeRegierungzustrzenundGenuafrFrankreichzuerobern.Sicherist,dasszwischen1770
und 1790 die meisten Mitglieder der franzsischen Kammern dem Holzhauerbund angehrten, der auch
nochunterNapoleonI.zubestehenfortfuhr.NachSdItaliengelangtedieCarboneriadurchzurckgekehr
teneapolitanischeFlchtlinge,dieinDeutschlandundderSchweizeingeweihtwordenwaren.Bereits1807
sprach der neapolitanische Polizeiminister Salicetti von einer carbonaristischen Verschwrung gegen die
franzsischeArmeeimNeapolitanischen.VorlufigjedochwarderBundnochmachtlos.Als1809dernapo
leonische Krieg mit sterreich ausbrach und daher ein grosser Teil der franzsischen Truppen aus Italien
zurckgezogenwerdenmusste,wurdezuCapuadieersteHauptloge(vendita)gegrndet.Diesebestehtaus
einem scheunenfrmigen Raum aus Holz, doch mit Ziegelfussboden einer Nachahmung des Mosaikbo
dens der Freimaurerlogen. Die Sthle haben keine Lehnen. Am Ende des Saales steht auf drei Beinen ein
Holzblock(statteinesTisches),anwelchemderGrossmeistersitzt;andenSeitenstehenzweigleicheBlcke
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frdenRednerunddenSchriftfhrer.AuchfrdiebeidenGehilfendesGrossmeisterssindsolcheBlcke
vorhanden.AufdemBlockdesGrossmeistersmssendiefolgendensinnbildlichenGegenstndeliegenoder
stehen:einLeintuch,etwasWasser,etwasErde,Salz,Bltter,Stbe,Feuer,einKreuz,eineWeissdornkrone,
eineLeiter,einZwirnknuel,einblaues,einrotesundeinschwarzesBand(Rauch,FeuerundKohlebedeu
tend), ein leuchtendes Dreieck mit den Anfangsbuchstaben der Losungsworte des zweiten Grades, links
davoneinDreieckmitdemWappenderVendita,rechtsdreidurchsichtigeDreieckemitdenAnfangsbuch
staben der geheimen Worte des ersten Grades. Der Grossmeister und seine beiden Gehilfen hatten je ein
BeilinderHand.DieMeistersitzenandereinenWand,dieLehrlingeanderentgegengesetzten.DieseDa
ten entnehmen wir dem CarbonariCodex, der am eingehendsten in einem Buche (Geschichte der sd
italienischenGeheimgesellschaften,insbesonderederCarbonari,London1821)desgetauftenJudenBaron
Bertholdimitgeteiltist,derlangerussischerGesandterbeimHeiligenStuhlwar.
DasEinweihungszeremoniellderCarbonariistinseinerseitdemAnfangdesneunzehntenJahrhunderts
festgestelltenGestaltdasfolgende.DerGrossmeistererffnetdieLogeundfragt:
ErsterGehilfe,wowirdderersteGradverliehen?
Antwort:InderHtteeinesgutenVetters,inderLogederCarbonari.
WiewirdderersteGradverliehen?
Ein Holzblock wird mit einem Tuch bedeckt, auf dem die Grundlagen liegen: Wasser, Feuer, Salz, ein
Kruzifix, ein trockener Zweig und ein grner Zweig. Mindestens drei gute Vettern mssen anwesend sein;
der stets von einem Meister begleitete Einfhrer bleibt draussen. Der den Einfhrer begleitende Meister
stampftdreimalmitdenFssenundruft:Meister,guteVettern,ichbentigeBeistand.DiegutenVettern
umstehendenHolzblock,berhrendiesenmitdenStricken,diesieumdenLeibtragen,bewegendierechte
HandvonderlinkenSchulterzurrechtenundeinervonihnenruftaus:IchhabedieStimmeeineshilfsbe
drftigengutenVettersgehrt,vielleichtbringterHolzzumSpeisenderfen.SodannwirdderEinfhrer
eingelassen.
DerersteGehilfeschweigthier,derEinfhrererscheintundesentwickeltsichdasfolgendeGesprch:
Grossmeister:MeinguterVetter,woherkommstdu?
Einfhrer:AusdemWald.
G.:Wohingehstdu?
E.: In die Ehrenkammer, um meine Leidenschaften zu beherrschen, meinen Willen zu meistern und
carbonaristischenUnterrichtzunehmen.
G.:WashastduausdemWaldgebracht?
E.:Holz,BltterundErde.
G.:Wasbringstdusonstnoch?
E.:Glaube,HoffnungundBarmherzigkeit.
G.:Weristjener,denduhieherfhrst?
E.:EinimWaldverirrterMann.
G.:Waswiller?
E.:UnseremOrdenbeitreten.
G.:Fhreihnherein.
Der Bewerber wird eingelassen, der Grossmeister stellt ihm mehrere, seinen Lebenswandel und seine
ReligionbetreffendeFragenundlsstihndenEidleisten,wobeierknieenunddasKruzifixinderHandhal
tenmuss:
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IchversprecheundverpflichtemichaufmeineEhre,dieGeheimnissedergutenVetternnichtzuverra
ten,michnichtgegendieTugendihrerFrauenundTchterzuvergehenundjedemhilfsbedrftigenguten
VetterjedeninmeinerMachtstehendenBeistandzuleisten.SowahrmirGotthelfe!
NunwechselnGrossmeisterundNeulingFrageundAntwortwiefolgt:
WasbedeutetderHolzblock?DenHimmelunddasErdenrund.
WasbedeutetdasTuch?Dasjenige,wassichbeiderGeburtverbirgt.
UnddasWasser?Dasjenige,waszurReinigungvonUrsndedient
UnddasFeuer?EszeigtunsunsrehchstenPflichten.
UnddasSalz?DasswirChristensind.
UnddasKruzifix?EserinnertunsanunsreErlsung.
UndderZwirn?AndieMutterGottes,dieihngesponnenhat.
WasbedeutetdieDornenkrone?DieLeidenundKmpfedergutenVettern.
WasstelltderOfenvor?DieSchuledergutenVettern.
UndwieistesmitdemBaumbewandt,dessenWurzelnhochobeninderLuftschweben?Wennalle
Bumesobeschaffenwren,wrdedieThtigkeitdergutenVetternberflssigsein.
InsolcherWeisegehtesnochlngereZeitweiterbeiderEinweihungindenerstenGrad.Diewichtige
renGeheimnissesollderNeulingerstindenhherenGradenerfahren;zunchsthandeltessichnurdarum,
seineEinbildungskraftanzuregenundseineFhigkeitenbzw.Verlsslichkeitzuerproben.brigenserklren
sicheinigederSymboletrotzallerGeheimhaltunggleichsamvonselber.SobedeutetderOfendasgemein
sameZiel,anwelchemderBundarbeitet.DasbrennenderhalteneheiligeFeueristdieFlammederFreiheit,
mitderenHilfedieCarbonaridieWelterleuchtenwollen.IhrHauptwahrzeichen,dieKohle,bildetdieQuel
ledesLichtesundderWrme,welchedieLuftreinigen.DerWaldmitseinenwildenTierensollItalienund
seine fremden Unterdrcker vorstellen. Der umgekehrte Baum (mit den Wurzeln nach oben) versinnbild
licht die gestrzten Throne. Eine grosse Rolle spielt bei den Carbonari der katholische Mysticismus. Die
hchstenEhrenerweisensieChristo,demgutenVetterderganzenMenschheit.DochbemhtsichderCar
bonarismus, die Religion zu vereinfachen und auf ihre Hauptgrundzge zu beschrnken, wie das auch die
Freimaurerei thut. Eine weitere hnlichkeit mit der letzteren besteht darin, dass der Kandidat imaginre
ReisendurchWlderunddurchFeuermacht;jedesolcheReisehateinesymbolischeBedeutung,dochwird
derwahreSinnimerstenGradnochnichtenthllt.berhauptmussman,umdiewirklichenZieledesBun
deskennenzulernen,indiehherenGradeeingeweihtsein.
FastderganzezweiteGradwirdvondemMartyriumChristiausgefllteinGegenstand,derdemKate
chismusetwassehrTraurigesverleiht.Diesistdaraufberechnet,denBewerberzuberraschenundzuer
schrecken.DiemehrerwhntenSymboleerhaltenjetztneue,ungeahnteBedeutungen,die sichaufdiege
ringfgigsten Einzelheiten der Kreuzigung Christi beziehen. Die Eingeweihten erlangen die berzeugung,
dass die ungewhnlichen, wunderlichen, mit erstaunlicher Knstelei ausgeklgelten Symbole und Ausle
gungendenZweckhaben,dieFeindedesBundeszuverwirrenundihrenVerdachtvondesseneigentlichen
Zielen abzulenken. Die bestndige Beschftigung mit den Leiden Christi soll zwei Aufgaben lsen: die er
ziehliche,denEingeweihtenandenGedankenderSelbstaufopferungimNotfallzugewhnen,unddiepoli
tische, die aberglubischen und zum Mysticismus neigenden Elemente, die bei aller christlichen Liebe von
religisenVorurteilenerflltsind,frdenBundzugewinnen.DerOfenbedeutethierdasheiligeGrab,das
Rauschen der Bltter die Geisselung des Grossmeisters des Weltalls u. s. w. Der Kandidat selbst stellt bei
den Einweihungserprobungen, denen er sich unterziehen muss, Jesus dar, whrend der Grossmeister den
Pilatus,derersteGehilfedenKaiphas,derzweitedenHerodesspieltunddieanwesendenBundesmitglie
der als Volk figurieren. Schliesslich zum Tode am Kreuz verurteilt, wird der Kandidat begnadigt; doch
muss er einen furchtbaren Verschwiegenheitseid leisten und die Verpflichtung eingehen, sich im Falle des
Eidbrucheszerstckelnundverbrennenzulassen.AberauchimzweitenGradwerdendieeigentlichenGe
heimnissenochnichtenthllt.
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Der dritte Grad, der des GrossErwhlten, ist politischer Natur und wird nur unter den grssten Vor
sichtsmassregeln und mit der tiefsten Heimlichkeit verliehen, und zwar bloss an solche Bundesgenossen,
deren Eifer, Mut, Vorsicht und Bundestreue wohlbewhrt ist und die ferner wahre Volksfreunde und als
solche bereit sein mssen, die Tyrannen zu bekmpfen. Die Aufnahme erfolgt mittels geheimer Abstim
mung; drei schwarze Kugeln gengen zur Ablehnung. Der Kandidat muss 33 Jahre und 3 Monate alt sein
dasAlterChristianseinemTodestag.DieEinweihungfindetineineraneinementlegenen,nurdenGross
Erwhlten bekannten Ort befindlichen Loge statt, welche dreieckig und an der Ostseite abgestumpft ist.
Am Eingang stehen zwei Wchter, nach der Form ihrer Schwerter Flammen genannt. Innen sitzt der
Grossmeister der GrossErwhlten auf einem Thron, umgeben von den zwei Gehilfen, hier Sonne und
Mond genannt. In den drei Winkeln hngen drei Lampen in Gestalt der Sonne, des Mondes und eines
Sternes. Der Bewerber erfhrt nun aus dem Katechismus, dass das eigentliche Ziel des Carbonarismus ein
politisches ist, nmlich die Beseitigung der Tyrannen und die Herbeifhrung der Freiheit. Die Feierlichkeit
schliesst damit, dass alle Anwesenden niederknieen und ihr Schwert gegen die eigene Brust zcken, wh
rendderGrossmeisterdenfolgendenEidvorspricht:
Ich, ein freier Brger der ausonischen Republik, schwre vor dem Grossmeister des Weltalls und dem
GrossmeisterderGrossErwhlten,meinganzesLebendemSiegderGrundstzederFreiheit,derGleichheit
und des Fortschrittes widmen zu wollen Grundstze, die die Triebfeder aller ffentlichen und geheimen
ThtigkeitdesCarbonarismusbilden.Ichverspreche,biszumTodezufechten,fallsesunmglichseinsollte,
dieFreiheitohneKampfzuerringen.FrdenFall,dassichmeinenEidbrechensollte,gestatteichmeinen
guten Vettern, den GrossErwhlten, mich umzubringen. Ich will mich in einer Loge nackt und mit einer
Dornenkrone auf dem Kopf ans Kreuz schlagen, mir den Bauch aufschlitzen, die Eingeweide und das Herz
ausreissenlassen...Schwret!
DieVersammeltenrufenlaut:Wirschwren!BeidiesenVeranstaltungenspielt dastheatralische Ele
ment eine grosse Rolle; offenbar dachten die Organisatoren daran, dass auf die Eingeweihten nach Mg
lichkeitEindruckhervorgebrachtwerde.
Der vierte und hchste Grad, der eines Grossmeisters der GrossErwhlten, ist nur jenen Carbonari zu
gnglich, die die grsste Intelligenz und Thatkraft an den Tag gelegt haben. Whrend die guten Vettern in
derLogeversammeltsind,wirdderBewerbermitverbundenenAugenhereingefhrt.ZweiMitglieder,die
diebeidenSchcherdesNeuenTestamentsvorstellen,bringenKreuzeherbeiundbefestigensieimErdbo
den.EinerderangeblichenSchcherwirdnunalsVerrteranderBundessacheangesprochenundzurKreu
zigungverurteilt.ErfgtsichinseinSchicksal,wirdmitSeidenstrickenansKreuzgebundenundstsst,um
denKandidatenzutuschen,Weherufeaus.DerGrossmeisterverurteiltauchdenandernDiebzurgleichen
Strafe; dieser aber schreit: Ich fluche euch und trste mich mit dem Gedanken, dass ich werde gercht
werde. Fremdlinge werden alle Carbonari bis zum letzten ausrotten. Wisset, dass ich euer Versteck den
AnfhrernderfeindlichenArmeeverratenhabeunddassihrihnenbinnenkurzemindieHndefallenwer
det.Nunmachetmitmir,wasihrwollt.JetztwendetsichderGrossmeisterandenKandidaten,umihnauf
dieschwereBestrafungderVerrterhinzulenkenundihmzusagen,dassaucher,wennerGrossmeisterder
GrossErwhltenwerdenwolle,ansKreuzgefesseltwerdenundanseinemLeibedieheiligenZeichenemp
fangenmsse,durchdiealleGrossmeistereinandererkennen;auchmsseereinenEidleisten,woraufdie
Augenbinden entfernt, er vom Kreuz abgenommen und mit den Insignien des vierten Grades bekleidet
werdenwrde.ErwirddennauchwirklichfestansKreuzgebundenunddreimalindenrechten,siebenmal
in den linken Arm, dreimal unterhalb der linken Brust gestochen. Auf ein Zeichen des Grossmeisters wird
ihm die Augenbinde abgenommen. Sodann umstellen ihn die Versammelten, zcken ihre Dolche und
Schwerter gegen ihn und bedrohen ihn fr den Fall des Verrats mit einem noch schlimmeren Tod; dabei
beobachtensiescharf,oberAngstverrt.Nun trinkensiesiebenmalaufseineGesundheit undder Gross
meister erklrt ihm die wahre Bedeutung der Symbole; er mussversprechen, die Abschrift gedruckt darf
sie nicht werden eher zu verschlucken oder zu verbrennen, als sie in fremde Hnde fallen zu lassen.
Schliesslich spricht der Grossmeister von dem nahen Sieg der bereits begonnenen Revolution und endet
mit den Worten: Sehr bald werden die der Willkr mden Vlker ber die Tyrannen triumphieren! Sehr
bald...
Da unterbricht ihn der verstocktere der beiden Schcher mit dem Ausruf: Sehr bald werdet ihr alle zu
Grundegehen!UndschonhrtmanausserhalbderGrottedenLrmvonKmpfernunddasGeruschvon
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Waffen. Einer der Wchter strzt herein, um zu melden, dass man die Thre einbrechen wolle und sofort
werden Schlge gegen dieselbe hrbar. Die guten Vettern eilen zu der hinter den Kreuzen angebrachten
und fr den Neuling daher unsichtbaren Thre, der Lrm wird immer grsser, man hrt sterreichische
Soldatenschreien,dieCarbonarikehreninscheinbarerUnordnungwievoneinerbermachtberwltigt
zurck,sprechendemnochimmeramKreuzhngendenNeulingMutzuundverschwindendurchdensich
unter ihnen ffnenden Fussboden. Jetzt treten Mitglieder in der verhassten Uniform der Fremdlinge ein,
thun verwundert ob des Verschwindens der Carbonari und wollen die drei Gekreuzigten tten; sie laden
ihre Gewehre und legen zum Schiessen an; da fliegen pltzlich einige Kugeln herein, die Soldaten fallen
scheinbar tot nieder, die guten Vettern erscheinen wieder und rufen: Sieg! Tod der Tyrannei! Lange lebe
dieausonischeRepublik!HochdieFreiheit!EslebedievondentapferenCarbonarieingesetzteRegierung!
Die scheinbar toten Soldaten und die fingierten Diebe werden schleunigst hinausgeschafft und der Kandi
dat, vom Kreuz losgemacht, wird vom Grossmeister unter sieben Axtschlgen als ein Grossmeister der
GrossErwhltenausgerufen.DamitschliessendieEinweihungsriten.
Die Bedeutung der Symbole im vierten Grad macht das Druckverbot derselben erklrlich. Das Kreuz
dient zur Kreuzigung des Tyrannen, die Dornenkrone soll ihm das Haupt zerstechen, an dem Faden d. h.
Strick soll er zum Gerst gefhrt werden, die Leiter dient ihm zum Emporsteigen, die Bltter stellen die
ihm Fsse und Hnde durchbohrenden Ngel vor, die Spitzhacke wird ihm die Brust zerfleischen und sein
unreinesBlutvergiessen,dieAxtdenKopfvomRumpftrennen,dasSalzdieVerwesungdesKopfesverhin
dern,damiteralsDenkmalderNiedertrachtderWillkrherrscherfortdauere.DieStangesolldenKopftra
gen,derOfendenLeibverbrennen,dieSchaufeldieAscheindieWindeverstreuen,dasWasserdieHnde
vondemvergossenenBlutdesVerhasstenreinigen,dasLeintuchdieFleckenwegwischen.Diebaraccahat
denZweck,denTyrannenvorseinerTtungzufoltern.DerWaldistderOrt,wodiegutenVetternihrwich
tigesZielzuerringentrachten.DieseEinzelheitenentnehmenwirdenBerichtenberdasGerichtsverfahren
inSachenderneapolitanischenVerschwrungderCarbonari.
InnerhalbdesGeheimbundeshattenalleMitgliederfalscheNamen.IneinemBuchwarendieechten,in
einemanderendieangenommenenNamenverzeichnet.JedesBuchwurdeanderswoverborgengehalten,
damit die Polizei, falls sie etwa eins entdeckte, die Leute nicht identifizieren knne. Die hheren Wrden
trger hiessen grosse Lichter; darunter befanden sich die Insinuatoren, die Censoren, die Skrutato
ren u. s. w. Die mit den gefhrlichsten Aufgaben betrauten Vettern nannte man verlorene Hoffnung;
Festsitzende hiessen jene, die wegen zu geringer Fhigkeiten oder wegen Mangel an Mut nie ber den
ersten Grad hinauskamen. Die Carbonari hatten eine eigene Zeitrechnung, die mit Franz I. begann. Auch
hatten sie Losungsworte und Erkennungszeichen. Die Dekoration bestand im Lehrlingsgrad aus einem
schwarzen, einem blauen und einem roten Band, im Meistergrad aus einer Schleife in diesen drei Farben.
Wie sehr der Carbonaribund vom Geist der Freiheit und Gerechtigkeit erfllt war, geht aus einem interes
santen carbonaristischen Schriftstck hervor, dessen Entstehungszeit unbekannt ist und das wir hier aus
zugsweisemitteilen:
Italien, dem neue Zeiten einen neuen, reinen, klangvollen Namen Ausonia geben werden, muss
von seinen drei Meeren bis zum hchsten Gipfel der Alpen frei sein. Das Gebiet der Republik wird in 21
Provinzengeteiltsein,derenjedeeinenVertreterindieNationalversammlungentsendensoll.JedeProvinz
mussihrertlicheVolksvertretunghabenundjederBrger,obreichoderarm,darfsichumjedesffentli
che Amt bewerben. Die Wahl der Richter ist durch strenge Vorschriften geregelt. Es soll zwei Knige (?)
geben: einen frs Land und einen frs Meer; die souverne Nationalversammlung whlt sie auf 21 Jahre.
SmtlicheBrgervonAusoniasindSoldaten.AllenichtzumSchutzdesLandesgegendasAuslandnotwen
digen Festungen mssen geschleift werden. Lngs der Kste wren neue Hfen zu bauen, auch wre die
Flottezuvergrssern.DasChristentumsolldieStaatsreligionsein,dochsolljedesandreGlaubensbekennt
nisgeduldetwerden.SolangederzurZeitderVerkndigungdieserVerfassungregierendePapstlebt,kann
dasKardinalskollegiumimGebietderRepublikwohnen;nachdemTodedesPapsteswirddasKardinalskol
legiumaufgehoben.DieerblichenTitelunddieFeudalrechtewerdenabgeschafft.DieZahlderKrankenhu
ser,Wohlthtigkeitsanstalten,Schulen,Kollegienu.s.w.wirderheblichvermehrtwerden.DieTodesstrafe
darfnurberMrderverhngtwerden;andieStelleallerbrigenStrafentrittDeportationaufeinederzur
Republik gehrigen Inseln. Die Klster werden beibehalten; doch kann kein Mann vor dem 45. Lebensjahr
ein Mnch, kein Weib vor dem 40. eine Nonne werden, und selbst nach dem Ablegen der Gelbde darf
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man,wennmanwill,indenSchossderFamiliezurckkehren.DasBettelwesenistverboten;dasLandgibt
den arbeitsfhigen Armen Beschftigung und den Arbeitsunfhigen Untersttzung. Die Grber hervorra
genderMnnerkommenandieLandstrassezustehen;dieEhrungdurchBildsulenerfolgtdurchdiesouve
rneVersammlung.DerVerfassungsvertragkannnachje21Jahrenrevidiertwerden.
Ausser dem vierten Grad (Grossmeister der GrossErwhlten) gab es einen noch hheren, ganz ge
heimen genannt der Siebente in den aber nur sehr wenige eingeweiht wurden. Nur diese wenigen
kannten das wahre Ziel des Carbonarismus; nur sie wussten, dass dasselbe mit dem der Illuminaten iden
tischsei.DerEingeweihteJohannesWittvonDringberichtetinseinerSelbstbiographie,dassderAufnah
mebewerberjederRegierungobdespotischoderdemokratischVernichtungschwrenmusste.Nachde
WittlachtdersummomaestroobdesEifersdergewhnlichenCarbonari,diesichfrdieFreiheitundUn
abhngigkeitItaliensopfern.IhmgiltdiesnichtalsdasZiel,sondernnuralseinMittel.MirwurdebeiVer
leihung dieses Grades der Name Giulio Alessandro Jerimundo Werther Domingone gegeben. Die Verlei
hungerfolgteentwederinderLogeoderdurchschriftlicheMitteilung;danundeWittaufletzteremWege
ernanntwurdeundfolglichkeinenVerschwiegenheitseidgeleistethatte,glaubteermanchesberdenGe
genstandverffentlichenzuknnen.EinigesberdenLebenslaufdiesesmerkwrdigenManneswirdunse
re Leser lebhaft interessieren, denn er spielte in der Geheimbndelei des neunzehnten Jahrhunderts eine
grosseRolle.
ImJahre1800zuAltonageboren,wurdedeWittfrhzeitigvondemAlsenerPastorMeierunterrichtet,
derdemJakobinerklubangehrthatte.ImAltervon17JahrenbezogerdieKieler,spterdieJenenserUni
versitt. 1818 schloss er sich der Burschenschaft an und bald ward er von den Schwarzen Rittern auf
genommen, weshalb er nach England fliehen musste, wo er im Londoner Morning Chronicle zahlreiche
skandalerfllte Artikel ber die deutsche Politik und die deutschen Frsten verffentlichte. Auf Einladung
desBaronsEckstein,derseinOheimwarundimfranzsischenPolizeiministeriumdieStelleeinesGeneral
Inspektorsbekleidete,gingernachParis,woersichdesSchutzesdesJustizministersGrafenSerreerfreute,
obgleicher mitfranzsischenunditalienischenVerschwrernvertrautenVerkehrpflegte.1821lebteerin
Genf als GeneralInspektor der schweizerischen und deutschen Carbonari. Kurz darauf in Savoyen ergrif
fen, wurde er nach Turin gebracht, dort aber vom sterreichischen Oberbefehlshaber, Feldmarschall Bub
na,dereinFreimaurerwar,mitdergrsstenHochachtungbehandelt,denninderFreimaurereibekleidete
deWitteinenvielhherenRangalsBubna.AlsdieTurinerGesandtenallerHfemitAusnahmedesengli
schendeWittsAuslieferungverlangten,gestatteteBubnaihmgegendasEhrenwort,keinenFluchtversuch
zumachen,nachMailandzugehen,woerimHausedesPolizeidirektorsBaronGhausenmitgrosserAus
zeichnung empfangen wurde, und frei umhergehen konnte. Bubna hatte sich der sterreichischen Regie
rung gegenber persnlich fr das sichere Gewahrsam de Witts verbrgt; als dieser jedoch sah, dass die
sterreichischen Behrden Vorbereitungen fr das Gerichtsverfahren gegen ihn trafen, schrieb er an Bub
na, er sei zur Flucht entschlossen. Zwar ordneten die Behrden nun seine strenge Gefangenhaltung an,
aber innerhalb einer Woche befand er sich im Besitz von 1200 Lire Reisegeldes sowie eines Bundes von
Nachschlsseln zu allen Thren des Gefngnisses, und der Oberkerkermeister, der ihn allzu scharf ber
wachthatte,wurdenachMantuaversetzt.Sowardesihmsehrleichtgemacht,nachGenuazuentfliehen.
VondortwollteernachSpanien;daerindesallenachSpaniengehendenSchiffeunterPolizeiaufsichtste
hendfand,begabersichindieSchweiz.EtwaeinJahrverbrachteerunterallerleifalschenNamenteilsda
selbst, teils in Deutschland. Smtliche deutschen Regierungen schrieben fr seine Ergreifung hohe Beloh
nungen aus, aber hochstehende Beamte liessen ihm anonyme Verstndigungen darber zukommen, dass
ihmdiePolizeiaufderSpursei.Trotzdemwarerunvorsichtiggenug,sichinBayreutherwischenzulassen;
allein kaum war er gefangen, besuchten ihn einige hohe Beamte wahrscheinlich Freimaurer um ihm
SchutzundFreundschaftanzubieten.AusBerlinhieltenihndieHupterderpreussischenFreimaurereiins
geheim auf dem Laufenden ber die gegen ihn erhobenen Beschuldigungen; infolgedessen wurde er in
allen Punkten freigesprochen und erlangte seine Freiheit wieder. Der berhmte italienische Ge
schichtschreiber Cesare Cant wirft de Witt vor, er habe sich in alle revolutionren Bewegungen Europas
nur darum einweihen lassen, um sie zu verraten und um zwischen ihnen Zwietracht zu sen. Und wenn
mandeWittssptereLaufbahninBetrachtzieht,klingtdasnichtganzunwahrscheinlich.1828verheiratete
er sich mit einer reichen Dame und kaufte in Oberschlesien ein Rittergut, auf dem er bis 1855 lebte, und
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zwarbekannteersich zusorckstndigen Grundstzen,dassmanihnbeschuldigte,ein Ultramontaner zu

sein,wasihmvieleAngriffeseitensderdemokratischenParteizuzog.
DerfolgendePlansollimJahre1813,alsNapoleonsSternimSinkenbegriffenwar,vondenitalienischen
Carbonari der britischen Regierung unterbreitet worden sein; doch bezweifeln wir seine Echtheit: Italien
sollfreiundunabhngigsein.SeineGrenzensollendiedreiMeereunddieAlpenbilden.Korsika,Sardinien,
Sicilien, die Sieben Inseln, sowie die Inseln an den Ksten des mittellndischen, des adriatischen und des
Ionischen Meeres werden einen integrierenden Bestandteil des rmischen Reiches ausmachen. Rom wird
dieHauptstadtdesReichessein.SobalddieFranzosendieHalbinselgerumthaben,istderneueKaiseraus
der Herrscherfamilie von Neapel oder Piemont oder England zu whlen. Illyrien htte ein selbstndiges
Knigreichzubilden,dasdemKnigvonNeapelalsErsatzfrdenVerlustSicilienszuverleihenwre.
DasungeheureAnwachsendesGeheimbundesbeganndieitalienischenHerrscherzubeunruhigen,ins
besondere Murat, den Knig von Neapel, dessen Furcht durch den Staatsrat Dandolo vergrssert wurde,
der ihm schrieb: Sire, der Carbonarismus breitet sich in Italien immer mehr aus; wenn mglich, befreien
SieIhrKnigreichdavon,denndieser GeheimbundistdenThronenfeindlichgesinnt.DerGenueserMag
hellajedoch,MuratsPolizeiminister,rietdemKnig,sichgegenNapoleonoffenaufzulehnen,dieUnabhn
gigkeitItaliensauszusprechenunddaherdieCarbonarizubegnstigen.AlleinMurat,zuunentschieden,um
sichzuderleizuentschliessen,erklrte sichgegen dieCarbonari. Dievonihm ergriffenen Massregeln hat
ten aber nur zur Folge, dass der Bund immer thtiger wurde und die Hoffnungen der verbannten, im be
nachbartenSiciliendenGangderEreignissebeobachtendenBourbonensichwiederbelebten.DieCarbona
ri,vonMuratproskribiert,wurdenvonEnglandunddenBourbonenbegnstigt.DienachPalermoentsand
tenEmissreeinigtensichmitderverbanntenKnigsfamiliebereinenPlan.Englanddemeshauptsch
lich um den Sturz Napoleons zu thun war lockte die Carbonari mit dem Versprechen einer freisinnigen
Verfassung und zwang die Bourbonen, eine solche fr den Fall der Wiedereinsetzung zuzusichern. Murat
sandteGeneralManhsaus,dieCarbonarizuvertilgen.VieleihrerFhrerwurdendennauchergriffenund
hingerichtet;dennochgelangesdemBund,einezeitweiligeErhebungzuGunstenderBourbonenzustande
zu bringen, aber dieselbe wurde von der energischen Knigin Karoline in Abwesenheit Murats bald unter
drckt. Um diese Zeit erhoben sich innerhalb der Geheimgesellschaft Meinungsverschiedenheiten. In Er
kenntnisderSchwierigkeiten,dieBewegungeneinersoumfangreichenKrperschaftzulenken,beschlossen
diefhrendenPersnlichkeiten,Reformenzubewirken.SiefhrtendiesenEntschlussraschundinsgeheim
durchundschlssenzahlreicheunzuverlssigeElementeaus.DiesesollenangeblichdenNamencalderari(=
Kohlenpfannen) angenommen und die Carbonari furchtbar gehasst haben. Murat schwankte eine Zeitlang
zwischen den beiden Gesellschaften und entschied sich schliesslich fr die viel zahlreicheren Carbonari,
alleineswarzuspt,dennsiehattenkeinVertrauenzuihmundkanntenberdiesdasVerzweifelteseiner
Lage.ErkamzuFall.
Im Jahre 1817 wurde eine umfassende Organisation entdeckt, die den Zweck hatte, alle Carbonari
VerbindungenzueinemgrossenBundezuvereinigen.DieEntdeckunggeschahinfolgeeinesreinenZufalls.
Bei einem am 24. Juni unternommenen Erhebungsversuch zu Macerata gingen nmlich zwei Musketen
vorzeitiglos.VieleleitendeCarbonariwurdeninRomeingekerkertundimOktober1818aufAnordnungdes
PapstesvorGerichtgestellt.FnftrafdasTodesurteil,dasderPapstjedochinlebenslnglicheHaftverwan
delte; drei auf Lebenszeit zu den Galeeren Verurteilte begnadigte der Papst zu zehn Jahren. Durch diesen
Prozess erfuhr man, dass die Republikanischen Schutzbrder eine carbonaristische Vereinigung auf
eine Giftphiole und ein rotglhendes Eisen schwren mussten, die Geheimnisse der Gesellschaft niemals
zuenthllen undsichfr den Falldes Eidbruchsvergiftenund miteinemglhendenEisen brennenzulas
sen.
Knig Ferdinand hatte, um wieder ans Ruder zu kommen, die Carbonari begnstigt. Da er jedoch in
WirklichkeitgegendiesewegenihrerFreiheitsliebeeineAbneigunghatte,wendeteersichgegensie,nach
demerwiederfestaufdemThronesass.Sie,dienichtnurdenKnigwiedereingesetzt,sonderninKalab
rienunddenAbruzzenauchdieffentlicheSicherheithergestellthattenunddiesoverehrtwordenwaren,
dassderPapstdiePriesterundMnchepredigenliess,jedemCarbonarosteheohneweiteresdasThordes
ParadiesesoffensiewurdenjetztalsFeindeGottesundderMenschenhingestellt.DerKnigverweigerte
die Einhaltung seiner Zusagen und verbot den Carbonari, sich zu versammeln. Der Frst von Canosa, der
Polizeiminister,beschloss,sieauszurotten.ZudiesemZweckvereinigteerdieRuber,diebeidenblutigen
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Ereignissenvon1799eineRollegespielthatten,zueinemneuenBund,andessenSpitzeerselbsttratund
dembeizutretenerdiecarbonarifeindlichenCalderarieinlud.ErliessdieMitgliederdenfolgendenEidleis
ten:
Ich, .... , verspreche und schwre bei der heiligen Dreifaltigkeit, auf dieses Kreuz und dieses Schwert,
das Rachewerkzeug fr die Meineidigen, dass ich als rmischer Katholik im apostolischen Glauben leben
undsterbenwerde.Ichschwre,dassichdieseReligionunddieGesellschaftderTreuenFreundschaftund
der Calderari mit meinem Blut verteidigen werde. Ich schwre, dass ich niemals das Leben, die Ehre oder
dasEigentumderKinderderTreuenFreundschaftverletzenwerde.IchschwreewigenHassallerFreimau
rereiundihrenverabscheuenswertenFrderern,sowieallenJansenisten,Materialisten,Illuminatenetc.Ich
schwre,dassich,fallsichausSchlechtigkeitoderLeichtsinnmeineidigwerdensollte,michumbringenund
dannverbrennenlassenwill.
AusderSachewurdejedochnichts,daderKnigdenMinister,alsererfuhr,wasdieserohneseinVor
wissenunternommenhatte,entliessundverbannte.DerAufstandvonCadiz(1819),infolgedessenFerdi
nand VII. von Spanien seinem Volk verfassungsmssige Rechte gewhren musste, ermutigte die italieni
schen Carbonari wieder, doch waren sie uneinig und so wurden ihrer viele verbannt oder eingekerkert.
1820gelangesihnenunterFhrungdesAbboMenichini,eineVerfassungzuerringen,wasihrenEinfluss
erhhte und zur Errichtung zahlreicher neuer Logen fhrte. Das kam so. 18151820 waren dem Bunde im
Neapolitanischen allein ber 200000 neue Mitglieder aus allen Bevlkerungsschichten beigetreten, darun
ter viele Priester, Mnche, Politiker und Soldaten. Vergeblich wendete der Polizeichef von Neapel, Giam
pietro, die grausamsten Mittel an, um den Bund zu unterdrcken. Die Erbitterung des Publikums wurde
immer grsser. Da geschah es am 1. Juli 1820, dass die Offiziere Morelli und Silvati nebst 120 Mann von
ihremRegimentzuNoladesertiertenundinBegleitungMenichinisundmehrererhervorragendenCarbona
ri nach Avellino marschierten, wo sich ihnen der Truppenkommandant, Oberstleutnant de Concili eben
fallseinCarbonaroanschloss.AlsdieseEreignisseinNeapelbekanntwurden,eiltenvielederdortgamiso
nierendenSoldatenunddiemeistenUniversittsstudentenindasLagerdeConcilis.AlleCarbonaribereite
ten sich darauf vor, ihren aufstndischen Genossen Hilfe zu leisten. Der Knig, der den General Pp des
Freisinns verdchtigte, verwarf den ihm erteilten Rat, diesen General gegen die Aufwiegler zu entsenden
undentsandtelieberdenGeneralCarrascosa,deram4.JuliNeapelverliess.TagsdaraufwurdenausNoce
ra General Nunziante und aus Salerno General Campana gegen die Insurgenten ausgeschickt. Carrascosa
wollte es, ehe er zum Blutvergiessen schritt, mit Unterhandlungen versuchen; allein ehe die letzteren ein
geleitetwerdenkonnten,erlittCampanaeineNiederlage,whrendNunziantesTruppensichumdieFahne
desCarbonarismusschartenundzudeConcilibergingen.
NunbeabsichtigteCarrascosamitdesKnigsEinverstndnis,dieFhrerdesAufstandesmithohenGeld
summen zu bestechen, damit sie die gute Sache im Stiche lassen und das Land verlassen; doch konnte er
seine Absicht nicht ausfhren, denn inzwischen hatten sich in Neapel die Bevlkerung und der Rest der
Garnison gegen den Knig erhoben, der in seiner gnzlichen Vereinsamung zum Nachgeben gezwungen
war.DerHerzogvonPiccotellisbegabsichmitfnfanderenCarbonariindenPalastundntigteFerdinand
zueinerUnterredung,beidererdieunverzgliche VerkndigungeinerVerfassungforderte.ZweiStunden
sptergabderKnigdieVerfassung,dieerbaldauchfeierlichbeschwor.ErluddieOberhupterdesBun
des an den Hof und sein Sohn, der Herzog von Kalabrien, wurde ein Carbonaro. Durch seine Zulassung
schadete die Geheimgesellschaft sich ausserordentlich, denn nun erfuhren Hof und Polizei mhelos alle
Zeichen, Losungsworte, Sinnbilder und Geheimnisse der Carbonari. Als Russland, Preussen und sterreich
mit Einmischung drohten, beschlossen einige der ltesten Carbonari in einer geheimen Zusammenkunft,
den Knig im Schloss von St Eleno zu internieren, aber der Beschluss wurde nicht ausgefhrt. Um den ge
fhrdeten Herrscher zu retten, lud die Heilige Allianz ihn ein, an dem Kongress von Laibach teilzunehmen
und das neapolitanische Parlament war so thricht, ihn ziehen zu lassen. Noch am Bord des Schiffes wie
derholte der verrterische Despot die Versicherung, die gewhrte Verfassung einhalten zu wollen; aber
kaum in Laibach eingetroffen, erklrte er, nur gezwungen eine Verfassung bewilligt zu haben und ent
schlossen zu sein, dieselbe zu verleugnen und als absoluter Monarch nach Neapel zurckzukehren. Der
PapstentbandihnseinesEidesundbefahldenPriesternineinerfeierlichenEnzyklika,dasBeichtgeheimnis
zu verletzen, so oft dies zu Ungunsten der Carbonari ntig sein sollte. Auf Ersuchen Ferdinands sendete
sterreichfnfzigtausendMannnachNeapelmiteinerrussischenArmeeimHintergrund.DasGefolgedes
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Knigs trug Kokarden mit der Inschrift: Es lebe die absolute Macht Ferdinands I.! So hielt dieser Tyrann
seineZusicherungen!
Am23.Mrz1821rcktendiesterreicherinNeapeleinundnunstilltederTyrannseinenRachedurst
im Blute seiner Unterthanen in ergiebigster Weise. Alle frheren Gnadenakte wurden widerrufen, tglich
fanden Hinrichtungen statt, Tausende angesehener Brger schmachteten in den entsetzlichen unterirdi
schenKerkernvonSanStefano,PantelleriaoderdersicilischenStrafInseln,whrendzahlreicheanderesich
dem Zorn des Knigs durch die Flucht ins Ausland entzogen. Erst nach vier Jahren (1825). wagte sich der
Carbonarismuswiederhervorund1835verbandersichmitdemJungenItalien,dasdiegleichenpolitischen
Zieleverfolgte:dieVertreibungderFremdlingeunddieEinigungItaliens.
Der Herzog von Modena hatte, in der Hoffnung, mit Hilfe der Carbonari die Herrschaft ber Sardinien,
Venetien, die Lombardei und die kleinen Herzogtmer zu erlangen, mit dem Geheimbund kokettiert und
dadurch Menotti, den hervorragendsten Patrioten MittelItaliens, ermuntert, bei einem Versuch, die
Fremdlingezuvertreiben,aufseinenBeistandzurechnen.AlsderHerzogjedochsah,dassFrankreich,auf
dessenMitwirkungergezhlthatte,sichablehnendverhielt,liesserdieCarbonariimStichundtratgegen
sieauf.DafrzwangensieihnzurFluchtnachMantua;auchMarieLouise,HerzoginvonParmaundWitwe
Napoleons,triebensieindieVerbannung.AlleinschonnachwenigenWochenwurdenbeidedurchdies
terreicher wieder eingesetzt; der Herzog liess Menotti hinrichten und berfllte die Gefngnisse von Mo
dena mit Patrioten. Graf Arrivabene schrieb: Unbeschreiblich waren die Schrecknisse der modenesischen
Kerker, wie ich sie damals sah. Ausgenommen die Schandkfige in den ppstlichen und den neapolitani
schenStaaten,lsstsichnichtsdamitvergleichen.
Nun nahm der Carbonarismus den Namen Italienische Einheit an. Die gerichtliche Verfolgung dieser
geheimenGesellschaftzuNeapelimJahre1850brachteihreErkennungszeichenundLosungsworteanden
Tag.
DieCarbonaridesKirchenstaatesstrebtendieBeseitigungderweltlichenMachtdesPapstesanundbe
reitetenallesfrdenAugenblickvor,damandenToddeserkranktenOberhauptesderKircheerwartete.In
MaceratawurdenbetrchtlicheVorrteundzahlreicheTruppenangesammelt,aberdieunerwarteteGene
sungdesheiligenVatersverhindertedieAusfhrungderVerschwrung.DieAnfhrerfielendurchVerratin
dieHndederRegierungundwurdenschwerbestraft.
AuchindenlombardovenezianischenStaatengabesCarbonariLogen,derenangesehenstederItalie
nische Bund war. Sie bezweckten die Beseitigung der verhassten Fremdherrschaft. Aber sie richteten
nichtsausundvieleihrerbedeutendstenMitgliederbsstenihreBestrebungenzuerstamMailnderPran
ger und dann in sterreichischen Gefngnissen; so z. B. Silvio Pellico, Confalonieri, Torelli, Maroncelli,
Castigliau.a.
In Frankreich wurde der Carbonarismus unter dem Namen Philadelphier (auch Adelphes) durch
Joubert und Dugied eingefhrt, die, 1820 wegen Beteiligung an revolutionren Bewegungen geflchtet, in
Italien Carbonari geworden waren und nach ihrer baldigen Rckkehr dem Carbonarismus Eingang ver
schafften,undzwarmitsogrossemErfolg,dassdieGesellschaftsichraschausbreitete;dieUniversittsstu
denten traten fast alle bei und auch in der Armee wurden Ventas errichtet mit Lafayette als Oberhaupt
Logen gab es in La Rochelle, Poitiers, Bordeaux, Niort, Kolmar, NeuBreisach und Belfort. In der letztge
nannten Stadt wurde noch 1821 ein Aufstandsversuch gemacht, der aber scheiterte, weil die Regierung
durchfalscheCarbonarivonderSacheWindbekommenhatte.AusdemgleichenGrundmissglcktenauch
diebrigenhnlichenVersuche.BeidenVorbereitungenzurJulirevolution(1830)spieltederGeheimbund
einegewisseRolle;imgrossenganzenjedochkannmannichtbehaupten,dasserangesichtsseinerhohen
MitgliederzahlundderihmzurVerfgunggestandenenreichenMittelauchnureinigermassenangemesse
neErgebnisseerzielthabe.
Auch in Deutschland bestanden viele CarbonariLogen. Eine derselben, der Totenbund, erregte 1849
durchihreEntdeckunggrossesAufsehen.DamalsverhaftetedieBremerPolizeieinengewissenHobelmann,
ErzieherimHauseeinesthringischenEdelmannes,dennererwiessichalsdasOberhauptdesTotenbun
des, der so hiess, weil seine Mitglieder jeden Gegner seiner politischen Zwecke umbringen sollten. Die
PolizeierwischtedieSatzungenundeinlangesVerzeichnisvonzumTodeverurteiltenPersonen.NachSpa
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niengelangtederCarbonarismusum1820durchFlchtlingeausItalien;diegrssteVerbreitungfanderin
Katalonien. Anfnglich von wenig Bedeutung, gewann er 1822 eine grssere Wichtigkeit dadurch, dass er
sichimStreitezwischendenspanischenFreimaurernunddenComunerosaufdieSeitederersterenstellte.
Als sich jedoch die Comuneros mit den Freimaurern ausshnten (1823), wendeten sich diese beiden Ge
heimgesellschaftengegendieCarbonari,diedemzufolgejedesAnsehenverloren.
WiedieFreimaurerihreAdoptivlogenhatten,liessendieCarbonariFrauenzu.DieweiblichenMitglieder
erhielten Blumennamen und fhrten die Gesamtbezeichnung giardiniere (= Grtnerinnen). Ihre Haupt
Aufgabenwaren:denFeindauszuspionierenunddasLosdereingekerkertenBundesbrderzuerleichtern.
Das letztere war oft nicht schwierig, denn da viele weibliche Mitglieder der Barmherzigkeitsgesellschaft
zugleichgiardinierewaren,hattensieinerstererEigenschaftfreienZutrittzudensterreichischenGefng
nisseninPiemontundkonntendaherinihrerzweitenEigenschaftdiekrglicheGefngniskostderCarbona
rinachBeliebenergnzen.
MoselklubundTugendbund(Deutschland)
Um1737lebteinWeimareinZimmermannnamensVogt,denman,weilerausTrarbachanderMosel
stammte,denMoselernannte.ErerrichteteeineWirtschaft,welchebesondersvondenStudentenstark
besuchtwurde.DiesegrndetenimLaufderZeitdenMoselklub,dersich1762ineinenpolitischenVer
ein verwandelte, dessen Aufgabe die Erhebung Preussens zur leitenden Macht Deutschlands bildete. Die
Mitglieder verpflichteten sich sogar, Friedrich dem Grossen, der ein Freimaurer war, bewaffnete Hilfe zur
Verfgung zu stellen. Neun Jahre spter entstand innerhalb des Moselklubs ein engerer Geheimbund, der
Freundschaftsorden,welchemnamentlichElssserundBadenserangehrtenunddemnurMitgliederdes
Moselklubs beitretenkonnten.DasErkennungszeichenbestandineinemeigenartigenHndedruck und im
BerhrendesGesichts.DieGenossen trugeneinan einem gelbenBandbefestigtesKreuz. 1783wurde ein
Eid der Treue eingefhrt, den die Aufnahmebewerber ber vier Schwertern schwren mussten, die auf
einemmitvierbrennendenKerzenversehenenTischgekreuztlagen.DieFormellautete:Sollteichmeinem
gegebenen Wort und Versprechen untreu werden, so sollen meine Brder das Recht haben, die hier lie
genden Degen gegen mich zu brauchen und mich fr meinen Bundesbruch zu strafen. In Jena, Giessen,
Erfurt, Gttingen, Marburg und Erlangen wurden Logen errichtet. Die Studenten lehnten sich gegen die
Universittssatzungen auf, was 1779 zu einer gerichtlichen Untersuchung und zur Auflsung des Ordens
fhrte,derjedochalsbaldunterdemNamenSchwarzerOrden(inHalleDieUnionisten)wiederaufleb
te.ZwarschliefernachwenigenJahrenein,alleinbisindieMittedesneunzehntenJahrhundertsgabesin
Deutschland allerlei Geheimgesellschaften, in denen die Universittsstudenten die Hauptrolle spielten.
BesonderszahlreichwarensolcheVerbindungenzwischen1819und1842;imletztgenanntenJahrebestan
denihrer,wiesichbeideneinschlgigenamtlichenNachforschungenergab,nichtwenigerals32.
Wie wenig die betreffenden Geheimbndler von den durch den Sturz Napoleons I. wiedereingesetzten
Herrschern erbaut waren, geht schon aus der einen Thatsache hervor, dass das Junge Deutschland den
GeburtstagdesKnigsvonPreussenmitdemBeschiessenseinesPortrtsfeierte.DieSatzungenbehandel
ten nicht nur den Verrat, sondern schon die blosse Indiskretion mit grosser Strenge. So z. B. schrieb Dr.
Breidenstein im Juni 1834 an Mazzini, dass ein Mitglied des Jungen Deutschland, Strohmayer, zum Tode
verurteiltwordensei,obgleicherkeinVerrterwar;manfrchtetelediglichseineIndiskretion.ImNovem
ber1835fandeinMilchmannimZrcherSihlthaldiemit49DolchwundenbedeckteLeichedesStudenten
Louis Lessing, der wegen freilich unerwiesenen Spionageverdachts vom Jungen Deutschland zum Tode
verurteiltwordenwar.
WhrendNapoleonI.inDeutschlandeinenausgefgigenKnigenundFrstenbestehendenHofbilden
konnte, gab es daselbst auch unbestechliche, wahrhaft tugendreiche Mnner, die dem Tyrannen Hass
schworen.FreilichhegtendiesePersonenkeinebestimmtenPlneundliessensichdurchtrgerischeHoff
nungen verleiten. Ihre Fhrer stellten die khneren Elemente in den Vordergrund gleichsam als die zum
Untergang bestimmte Vorhut, welche die Aufgabe hat, die die Haupttruppen vom Siege trennende Kluft
auszufllen. Zu dieser Vorhut gehrten vor allem Mosqua, Lehmann, Velhagen, Both, Bardeleben, Baczko
und Krug, die im Frhling 1808 in Knigsberg mit Genehmigung des Knigs von Preussen den sittlich
wissenschaftlichenVerein,gemeiniglichTugendbundgenannt,insLebenriefen.DieZweckewaren:Auf
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richtungderdurchUnglckverzweifeltenGemter,LinderungphysischenundsittlichenElends,volkstmli
cheJugenderziehung,ReorganisierungdesHeeres,PflegevonPatriotismusundKnigsfreundlichkeit.Diese
Aufgaben waren die offenkundigen; das geheime Hauptziel jedoch richtete sich auf die Abschttlung des
franzsischenJochs.WhrendBerlinsichganzkhlverhielt,fandderBundinSchlesienundPommernviel
Anklang. Einer grossen Ausbreitung desselben stand mancherlei im Wege. Viele ngstliche Leiter von Be
hrden untersagten ihren Angestellten den Beitritt. Auch schadete der Umstand, dass Preussen sich nicht
schon1809derErhebungsterreichsanschloss,sowiedasScheiternderSchillschenUnternehmunggegen
Jerome Bonaparte, die man irrigerweise dem Tugendbund zuschrieb. Von bedeutenden Menschen traten
dem Tugendbund bei: Boyen, Witzleben, Grolmann, v. Thile, V. Ribbentrop, Merkel, Ladenberg, Eichhorn,
Mansoetc.
DienapoleonischePolizeientdecktedenBestanddesTugendbundes,denderKnigaufAndrngendes
genialen korsischen Abenteurers am 31. Dezember 1809 auflste jedoch nur scheinbar; in Wirklichkeit
verbargderBundsichnurbesserhinterderFreimaurerei.SeineZielewurdenwhrendSteinsVerbannung
vomTurnvaterJahnaufgegriffen,der1811denberhmtenTurnvereingrndete,demdieBltederBerli
ner Jugend angehrte. Stein behielt zu Petersburg seine patriotischen Plne im Auge und blieb mit den
BerlinerPatrizierninVerbindung.ErundBlcherwarendemTugendbundgnstiggesinnt;dagegengabes
am preussischen Hof auch eine dem Bund feindselige Partei, an deren Spitze die Generale Blow und
Schuckmann standen, allerdings ohne sich deshalb fr Napoleon zu erwrmen. Ganz besonders bundes
freundlichwardieParteidesFreiherrnv.Nostitz,derdieVereinigungderRitterderKniginvonPreussen
grndete, welche die dieser Frstin von Napoleon zugefgten Beleidigungen rchen und die Schmach von
Jenaauslschenwollte;namentlichinderletzterenAufgabeberhrtesiesichmitdemTugendbund.
EinederHauptthatendesTugendbundeswardieEntsendungvonHilfstruppen,dieRusslandimFeldzu
gevon1813beistehensollten.DieEreignissehattenPreussenzumAufgebenseinerZauderpolitikgezwun
gen; Gneisenau, Schamhorst und Grolmann nahmen die militrischen Plne des Tugendbundes auf und
eine Massenaushebung wurde angeordnet. Aber so rhmenswert die Thtigkeit jener Patrioten auch war,
arbeitetensiegegenNapoleondochnur,umihremVaterlandfreilichgegenihrenWillenschliesslicheine
Regierungzugeben,derenWillkrnochdrckenderwaralsdiedesFranzosenkaisers.DieseMnnerkmpf
ten,wiemannurfreinewirklichgrosseSachezukmpfenpflegt,unddieSterbendenglaubtendennauch
die Morgenrte der deutschen Freiheit anbrechen zu sehen, aber die berlebenden erkannten bald, wie
sehrsiesichgeirrthatten.InseinenHoffnungengetuscht,wurdederTugendbundaufgelst,dochtraten
seineMitgliederanderenVereinigungenbei,dieteilsschonbestanden,teilserstinsLebengerufenwurden.
DievonJahngeleitetenSchwarzenRitter(gegrndet1815),sogenanntwegenihrerschwarzenKleidung,
bliebennachdemKriegebensobestehenwiedieRitterderKniginvonPreussen.Dr.Langstelltesichan
die Spitze der Konkordisten, die jedoch keine grosse Rolle spielten. Mehr Bedeutung hatte der 1810 ge
stiftete Deutsche Bund, welcher die Einfhrung von Vertretungskrpern fr die verschiedenen Staaten
Deutschlands anstrebte und in seinem Schosse den noch geheimeren Verein der Unbedingten barg, der
freisinnige Ideen ntigenfalls auch ohne die Mitwirkung des Volkes frdern wollte. Diese Gesellschaft, de
ren Vorhandensein zuerst von der westflischen Regierung entdeckt wurde, fhrte in ihrem Siegel einen
unter dem Freiheitsbaum ruhenden Lwen und die phrygische Mtze. All die erwhnten Geheimbnde
standenmiteinanderinVerbindung.JahnwarinPreussen,Dr.LangimNordenundBaronNostitzimSden
thtig.
Nach Napoleons Sturz trachtete die preussische Regierung insgeheim, den Tugendbund zu unterdr
cken.Siewagtenicht,ihnoffenanzugreifen,liessihnabervonSoldschreibernanrempeln.Schmalzschmh
teihnsosehr,dassNiebuhrundSchleiermachersichzuentrstetenProtestenveranlasstsahen.Ammeis
ten emprte die Deutschen die gemeine Weise, in der Schmalz den heiligen Arndt verleumdete. Der
Pamphletist hatte mehrere Zweikmpfe zu bestehen und selbst die Gunst des preussischen Hofes konnte
ihnnichtgegenpersnlicheMisshandlungenschtzen.NunschrittderKnigselberein,indemereineVer
ordnung erliess, in welcher er die Einstellung des Streites befahl, zugab, den Tugendbund als literarisch
wissenschaftlichenVereinzueinerZeitbegnstigtzuhaben,dadasVaterlandderHilfedesselbenbedurf
te, und erklrte, dass in Friedenszeiten geheime Gesellschaften nur schdlich, nie ntzlich sein knnen,
folglichzuverbietenseien.
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Das Verbot fhrte jedoch nicht zur gnzlichen Beseitigung der Geheimbnde, sondern nur zu ihrem
Wiederaufleben unter neuen Namen. So folgte dem Tugendbund 1818 die Burschenschaft, die an den
Universitten das Turnen und militrische bungen einfhrte und von Jahn brigens bereits 1810 geplant
war.NebeneinempreussischenZentralausschusshattesieUnterausschsseandenUniversittenzuHalle,
Leipzig,Jena,Gttingen,Erlangen,Wrzburg,Heidelberg,TbingenundFreiburg.Deutschlandwarinzehn
BezirkegeteiltundesgabzweierleiZusammenknfte:vorbereitendeundgeheime.DieMitgliederderletz
terenentsprachendenfrherenSchwarzenRitternundfasstendiewirklicheBefreiungDeutschlandsins
Auge,denndiedurchBelleAlliancebewirktewarnureinescheinbare.DaRusslandalsdergrssteGegner
der patriotischen Bestrebungen der Burschenschaft galt, richteten sich diese ganz besonders gegen den
politischen Einfluss der Regierung des Zars. Russenhass drckte dem Mrder Kotzebues, dem Jenenser
Studenten Karl Ludwig Sand, am 9. Mrz 1819 den Dolch in die Hand. Dieser Mord hatte eine strengere
behrdlicheberwachungderUniversitten,dasunbedingteVerbotallergeheimenVerbindungenunddie
Massregelung einiger hervorragenden Professoren wegen ihrer politischen Meinungen zur Folge. Die Bur
schenschaftwurdeaufgelst,lebteaber1830wiederauf.DervoneinigenStudentenam3.April1833un
ternommeneFrankfurterPutschversuch,derdenSturzderWillkrherrschaftunddieEinfhrungeinerVer
fassung bezweckte, fhrte zur Verfolgung vieler Burschenschaftsmitglieder und zur endgltigen Unterdr
ckungdergeheimenVerbindungen.
DerBabismus
Der Stifter Ali Mohammed. Ausbreitung. Babs Lehren. Schisma. Neuere Geschichte. Grau
sameVerfolgungen.DieFreimaurereiinPersien.
Bab ist ein Titel, kein Name. Der Grnder des persischen Babismus hiess Ali Mohammed und soll ein
AbkmmlingderFamiliedesProphetengewesensein.1819zuSchirasalsSohneinesKaufmannesgeboren,
widmeteersichanfnglichdemHandelsstande,begannaberbereits1840seineneueLehrezuverknden.
ErnanntesichdenBab,d.h.MahdioderThrederWahrheitundpilgertedreiJahrespternachMekka.
DerSchahliessihnnachseinerRckkehrverhaftenundvon1844bis1849zuIspahanundTbrisinHalbge
fangenschafthalten.ZumTodedurchErschiessenverurteilt,wurdeermitStrickenandenMauernderCita
delle aufgehngt und zwlf Soldaten schossen auf ihn. Nachdem die Rauchwolken sich verzogen hatten,
bemerkteman,dassderBabverschwundenwareinegeschicktinsWerkgesetzteMachenschaftbehufs
Erweckung des Glaubens an ein Wunder. Bald wieder ergriffen, wurde er abermals zum Tode verurteilt;
nheresweissmannicht,dochsollererschossenwordensein.
SeinelangeGefangenschaftundseingeheimnisvollesEndetrugenzurAusbreitungseinerLehrenebenso
bei wie die Thatsache, dass er zu seinen Lebzeiten ab und zu RasereiAnflle hatte. Bekanntlich gelten im
OstenmanchmalsogarauchimWestendieVerrcktenfrinspiriert.AuchverschmhtederBab,gleich
allen Propheten, nicht den Gebrauch weltlicher Mittel zur Bekanntmachung seiner Lehren. Am meisten
untersttzteihndiehoheBeredtsamkeitundausserordentlicheSchnheiteinesMdchensausguterFami
lie,KurratulAyn,dieeine,dererstenBabistinnenwarundfrihrenGlaubendenMrtyrertoderlitt.1848
unterzogderdamaligeKronprinzNasreddin,dervoreinigenJahrenalsSchaheinembabistischenAttentat
zumOpferfiel,denBabeineraufdessenLehrenbezglichenPrfung,wobeidemThronfolgereineAnzahl
vonGeistlichenandieHandging.DasErgebniswarseineVerurteilung zurBastonnade;infolgedessensoll
er alles widerrufen haben. Da uns jedoch lediglich mohammedanische, also befangene Quellen zu Gebote
stehenunddieUntersuchunggeheimwar,drftedieGeschichtevondemWiderrufkaumwahrsein.
DerBabismusverfolgtnichtnurtheologische,sondernauchpolitischeZwecke.SeineBestrebungenwa
renimGegensatzzurRckstndigkeitderpersischenHerrscherreformatorischerArt,unddasVolknahm
ihnleichtan,weilergeeignetschien,dieWillkrwirtschaftderdasLandaussaugendenProvinzgouverneure
zu berwinden. Als die Babisten sich stark genug fhlten, nahmen sie Besitz von der Stadt Masanderan in
derNhevonBarfurusch;abersiemusstensich,weildiekaiserlichenTruppenihnendieLebensmittelzufuhr
abschnitten,ergebenundwurdeninsgesamtniedergemetzelt.EinJahrspter(1848)erhobensichnachder
Thronbesteigung Nasreddins etwa tausend Babisten gegen ihn, doch wurden sie von einem Oheim des
neuen Schahs besiegt; die dreihundert berlebenden, die sich gegen das Versprechen, dass ihnen das Le
ben geschenkt werden wrde, ergaben, erlitten einen grausamen Tod. 1849 bekehrte der Babistenfhrer
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Mulla Mohammed Ali siebentausend von den zwlftausend Einwohnern der Stadt Sandschan, besetzte
diese und vertrieb den Gouverneur aus der Citadelle; im Kampf mit den gegen ihn ausgesandten 18000
Mann kaiserlicher Truppen fielen 8000 Personen; die berlebenden Babisten mussten sich ergeben und
wurdenunterfurchtbarenFolternumgebracht.1850predigtedermehrehrgeizigealsfanatischeBabistSe
idJahiaDarabidenBabismusundgewannzweitausendAnhnger,mitderenHilfeerdieStadtNirisbesetz
te; allein die Truppen des Schahs eilten herbei, erdrosselten ihn mit seinem eigenen Grtel und tteten
seineausgehungertenAnhnger.
Zwei Jahre darauf begingen einige Babisten ein Attentat auf den Schah. Die eingeleitete Untersuchung
ergab, dass es in allen grsseren Stdten Persiens umfangreiche Vereinigungen von Babisten und Lautis
gab,diedenSturzderherrschendenDynastieanstrebten.AlleerwiesenenAnhngerdesBabismuswurden
ffentlichoderinsgeheimhingerichtetundesbrachaufAnordnungNasreddinseinefastzweiJahredau
ernde Schreckenszeit voll Tod und Verderben an. Der Zorn und die Beunruhigung des Schahs waren so
gross, dass er den teuflischen Plan ersann, die Anhnglichkeit seiner Unterthanen dadurch zu erproben,
dasseralleKlassenderGesellschaft zurRachean denBabisten heranzog.Soz.B. musstendie Farraschen
(wrtlich Teppichleger, in Wirklichkeit die asiatischen Liktoren) den Mann umbringen, der den den Mo
narchen verwundenden Schuss abgefeuert hatte; sie thaten es, indem sie ihm viele Schnittwunden bei
brachten,indiesebrennendeKerzensteckten,die danneineZeitlangdasFleischverbrannten,bisderUn
glcklicheschliesslichentzweigesgtwurde.DasMarstallPersonalbewiesseineKnigstreuedadurch,dass
es dem ihm anvertrauten Opfer glhende Hufeisen an die Fsse nagelte und dann den Kopf mit Ngeln
undKeulenzertrmmerte.DieArtilleristenmussteneinemBabistendieAugenausstechenundihnnachher
aus einer Kanone feuern. Die Teheraner Kaufleute versetzten einem anderen Babisten so lange je eine
Wunde,biserstarb.VambryerwhntinseinenWanderungenundErfahrungeninPersieneinengewis
sen Kasim aus Niris, der mit brennenden Kerzen in Wunden, mit glhenden Hufeisen und dem Ausreissen
allerZhnegemartertwurde,ehemanihmmiteinerKeuledenSchdeleinschlug.
Dies nur wenige Beispiele der Grausamkeit, mit welcher der liebenswrdige Monarch wtete, dem
nachmalsdieBevlkerungdereuropischenWeltstdtemitsovielBegeisterungzujubelte!StattderUnter
drckung des Babismus hatten diese schrecklichen Verfolgungen dessen desto grssere Ausbreitung zur
Folge; er nahm nicht nur in Persien mit erstaunlicher Schnelligkeit zu, sondern griff sogar nach Indien hin
ber.AusserAngehrigenderniedrigenKlassentratenderSekteauchvielegebildeteundreichePersonen
bei.BlossdieChristenPersiensunddieMitgliederderNuseirijehSektehieltenundhaltensichdemBabis
musfern.
Die babistische Lehre ist in dem, dem Bab selber zugeschriebenen Buche Bijjan enthalten, das aus
drei Teilen besteht, die zu verschiedenen Zeiten entstanden sind. Dieser BabistenKoran ist grossenteils
rhapsodischerNaturundanzahlreichenStellenunverstndlich.EswimmeltdarinvonMysticismus,entarte
tem Platonismus, guebristischen Brocken und Magiertum; auch an Einflssen des Christentums und der
franzsischen Philosophie des achtzehnten Jahrhunderts fehlt es nicht; die letzteren drften durch die
FreimaurereinachPersiengedrungensein,obgleich,wiewiralsbaldsehenwerden,dieMaurereiindiesem
LandkeinebesondereRollegespielthat.ZudenaberglubischenVorschriftendesBijjangehrtdasTragen
vonAmuletten:frdieFraueninKreis,frdieMnnerinSternform,whrendbezglichderTotenempfoh
lenwird,ihnenKameolringeandieFingerzustecken.DassindAnklngeandasaramischeHeidentum.Das
heiligeBuchbehauptetfernerdieGttlichkeitdesBab;erundseineJngerseienVerkrperungenhhe
rerMchteundsollenvierzigTage,nachihremTodinanderenGestaltenwiedererscheinen.Gotterschuf
dieWeltdurchseinenWillen;derWilledrcktesichinWortenaus;danundieWorteausBuchstabenbe
stehen,besitzendieseBuchstabengttlicheEigenschaften.DerZahlenwertderBuchstaben,ausdenendie
babistischenNamenGottesbestehen,betrgtimmer19;demgemssbestehendiekirchlichenKrperschaf
tender Sektestetsaus19Priestern,ihrJahristin19Monate zu19Tagengeteiltund dasRamadanfasten
dauertstatt30nur19Tage.
AliMohammed,derBab,whlteachtzehnJngeraus,dieerBuchstabendesLebendigennannteund
diezusammenmitihm,demErstenPunkt(d.h.derPunktderOffenbarung,ausdemalleerschaffensind
undzudemallezurckkehren)dieheiligeHierarchiederNeunzehn(oderdieersteEinheit)bildeten.Den
vierten Platz in dieser Rangordnung nahm Mirza Jahija ein, der daher nach dem Tode des Ersten Punktes
undderzweierstenBuchstabenzumOberhauptderSekteaufrckte.AbereinanderesMitgliedderersten
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Einheit, Mirza Hussein Ali, genannt Beha, behauptete, derjenige zu sein, durch den nach des Bab Prophe
zeiungGottseineendgltigeOffenbarungamJngstenTagkundthunwerde.DerAnspruchBehashatteein
SchismazurFolge,sodassderBabismusseitherzweiSektenhat:dieBehaitenunddieEzeliten;MirzaJahija
hiess nmlich auch SubhiEzel (= Morgen der Ewigkeit). Die meisten Babisten sind Behaiten, und Jahija
lebtinderVerbannungzuFamagustaaufCypem.
InderFrauenfragesinddieBabistendenbrigenAsiatensovoraus,dasssiedieLagederFrauenzuhe
benwnschen.SiebemhensichumdieAbschaffungdesSchleiersundwollendemschwachenGeschlecht
allebrgerlichenRechtedesstarkenzugestehen.WhrendderStifterdesBabismusdenGenussdesTabaks
untersagte,gestatteteBehadenselben.WiegegenjedeneueSekte,werdenauchgegendieBabistenaller
lei Beschuldigungen erhoben: sie seien Kommunisten, treiben Vielmnnerei (jedem Weib seien neun Gat
tengestattet),trinkenWeinu.dgl.m.;dochistnichtsvonalledembewiesenworden.Angeblicherkennen
siesichanbesonderenArtendesGrussesundanRingenvoneigentmlicherForm.Sietrageneinecharak
teristische Frisur und kleiden sich in der Regel weiss. Obgleich der Babismus erst etwas ber ein halbes
Jahrhundert alt ist, erfreut er sich bereits einer Unmenge von theologischen Streitschriften; die Men
schenstreitenebenvonjeherammeistenundliebstenberDinge,vondenensieamwenigstenverstehen!
VielleichtistderBabismusberufen,inAsiennocheinebedeutendeRollezuspielen.Inzwischenbieteter
der Mitwelt Gelegenheit, dieEntwickelungeiner neuen Religion zubeobachten,die demPriestertumeine
berdiekniglicheweithinausreichendeMachtzuweist,esseidenn,dassderKnigselbereinBabistwre,
was er, falls die Sekte je die Oberhand gewinnen sollte, auch wirklich sein msste, wenn er seine Wrde
bewahrenwollte,daderBabgelehrthat,dassnurBabistenbrgerlicheRechtegeniessenknnen.Anders
glubigeabernicht.ZurVergrsserungdesEinflussesderPriesteristfrdenGottesdienstmglichstgrosser
Pomp vorgeschrieben und die Tempel sollen mit den kostbarsten Erzeugnissen der Natur und der Kunst
ausgeschmcktwerden.
Vorlufig will sich keine der beiden Sekten des Mohammedanismus mit den Lehren der Babisten be
freunden.DieinPersienvorherrschendenSchiitenwollenbesondersdavonnichtswissen,dassderBabder
verheissene Mahdi sein solle. Des letzteren Kommen sollte nach der Offenbarung von Wunder
Erscheinungen begleitet sein, whrend beim Auftreten Ali Mohammeds solche selbstverstndlich nicht
wahrnehmbar waren. Auch die neue ScheichSchule ist dem Babismus ungnstig gesinnt. Im Anfang des
neunzehnten Jahrhunderts verkndete der Scheich Achmed von Ahsa einen neuen Glauben, der, obgleich
vondenRechtglubigenfrketzerischgehalten,vieleAnhngerfand.Achmedstarb1827undhatteseinen
Jnger Hadschi Seid Kasim zum Nachfolger. Dieser prophezeite bei seinem Tode (1844) das Erscheinen ei
nes Mannes, der ihn an Bedeutung bertreffen werde. Diese Gelegenheit ergriff Ali Mohammed, um sich
als jenen Mann, den Bab, auszugeben und er wurde von der alten ScheichPartei krftig untersttzt, wh
rend ein Teil der Anhnger Seid Kasims sich als neue ScheichSchule lostrennte und ihn heftig befehdete.
DerBabnanntedenAnfhrerderneuenParteiQuintessenzdesHllenfeuersundwurdevonihmseiner
seits in einer Abhandlung, die sich Die Vernichtung der Falschheit betitelte, grndlich abgefhrt, worauf
nochanderegegenseitigeAngriffefolgten.
DieschndlichenBabistenverfolgungendesSchahsNasreddinimJahre1852hattendasErgebnis,dass
die Sekte sich 44 Jahre lang usserlich ruhig verhielt, obgleich die Anzahl ihrer Mitglieder allmhlich aufs
Doppelte anwuchs. Trotz der langen Ruhe kam es in neuerer Zeit wieder zu Verfolgungen. Im Jahre 1863
schlugeinPerser,dereineEuropareisegemachthatte,demSchahvor,eineFreimaurerlogezugrndenund
selber deren Grossmeister zu werden, wodurch er eine moralische Brgschaft fr die Treue seiner Un
terthanenhtte,dazweifellosalleangesehenenundhervorragendenPersnlichkeitenbeitretenundmau
rerische Eide nie gebrochen wrden. Der Schah erteilte die Erlaubnis zur Errichtung, liess sich aber nicht
einweihen. Die Loge Feramuschchank (= Haus der Vergessenheit, weil man beim Verlassen der Loge
allesdortGeseheneundGehrtevergessensollte),tratalsbaldinsLebenundderMonarchveranlasstealle
HflingezumAnschlussandieselbe.AufseineFragennachdenVorgngendaselbsterhielterunklareAnt
worten;dieMitgliederhatteneinenmoralischenVortragangehrt,TheegetrunkenundTabakgeraucht.Da
es dem Herrscher unglaublich vorkam, dass hinter den ihm als so schrecklich geschilderten Geheimnissen
der Freimaurerei nicht mehr stecken sollte, vermutete er, dass man ihm das meiste vorenthalte. Seinen
Missmut hierber benutzten die Gegner der Neuerung unter seinen Ratgebern zur Andeutung, die Loge
diene wahrscheinlich den rgsten Ausschweifungen und sei vielleicht sogar ein Versammlungsort von Ba
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bisten. Die vermeintlichen Ausschweifungen mochten noch hingehen, aber der Gedanke an den Babismus
fhrtezurschleunigstenSchliessungderLogeundzurVerbannungjeneseuropischgesinntenPersers,der
dieAnregungzuihrerErffnunggegebenhatte.UndbaldbegannenwiederdiedirektenBabistenverfolgun
gen, glcklicherweise in viel kleinerem Masse als frher. 1888 wurden Seid Hassan und Seid Hussein auf
AnordnungdesdamaligenKronprinzen hingerichtet,weilsiesichweigerten,denBabismusabzuschwren.
Ihre Leichname schleppte man bei den Fssen durch die Strassen und Bazare von Ispahan und warf sie
dann durch das Festungsthor zur Stadt hinaus. Im Oktober desselben Jahres liess die Geistlichkeit den Ba
bisten Aga Mirza Aschraf umbringen und die Leiche in der schrecklichsten Weise verstmmeln. 1890 griff
einePbelrottedieBabistendesBezirkesSehdehanundtteteihrersiebenbisacht,dieLeichennachher
verbrennend. Der Schah soll die grundlosen fanatischen berflle auf Babisten wiederholt missbilligt ha
ben; allein das schtzte ihn nicht vor der Rache fr seine eigenen frheren Verfolgungen, und am 1. Mai
1896wurdeerbekanntlicherschossen.DerMrderwarMirzaMohammedRisaausKirman,einAnhnger
des 1891 wegen eines Versuches zur Entthronung Nasreddins verbannten Dschemaleddin; er war aus
erwhlt worden, den Schah zu tten ob seine Hinrichtung die Babisten wohl von anderen Attentaten
abschreckenwird?HierberwieberhauptberdieZukunftderSektesicheineMeinungzubilden,istun
gemein schwer. Da die Babisten aber mssig, keusch, fromm und opferwillig sind, drften sie, falls sie je
malsdieherrschendeSektewerdensollten,Persiengrndlichumgestalten.NachdenErfahrungenderEnt
wickelungslehreistesnichteinmalunwahrscheinlich,dassessokommenwird.UndPersienbedarfgarsehr
derUmgestaltungseinerZustnde.
DieNihilisten
Bedeutung des Wortes Nihilist. Die Pioniere des Nihilismus: Bakunin, Herzen, Tschemischewski,
Netschajew. Unters Volk gehen. Der Nihilismus wird aggressiv. Land und Freiheit. Grosse
Prozesse.SophiaBardina.DieSchreckenspartei.WjeraSassulitsch.AttentategegenhoheBeamte.
Goldenberg und Solowjew. Attentate auf Alexander II. Verfolgungen und Hinrichtungen. Die
ExplosionimWinterpalast.DieErmordungdesZars.DieMineinderGartenstrasse.Dieangeblichen
Verfassungsplne Alexanders II. Die Proklamation an Alexander III. Neuerliche Verfolgungen. Igna
tiews Politik. Nihilisten und Juden. Vorsichtsmassregeln zum Schutz des neuen Zars. Attentat auf
Tscherewin.NiederlagenderNihilisten1882.DieKrnungAlexandersIII.undderNihilismus.Atten
tat auf Sudeikin. Das Attentat von Gatschina. Die Odessaer Attentate. Prozess der Vierzehn.
Neugestaltung der Partei. Wiedererscheinen des Volkswille. Niederrang des Nihilismus. Lauter
Misserfolge und Niederlagen. Neueste Geschichte. Einnahmequellen. Geheime Druckereien.
Sicherheitsmassregeln.
DerAusdruckNihilistkommtzuallererstbeiIwanTurgeniewvor.InseinemRomanVterundShne
bezeichnetArkadiseinenFreundBazarowalseinenNihilisten.Nihilist?Ichglaube,dasistjemand,der
nichtszugibtOdervielmehrjemand,dervornichtsRespekthat,sichkeinerAutorittbeugtundkeinen
Grundsatz und mge derselbe noch so allgemein hochgehalten werden ohne Prfung hinnimmt.
DieseursprnglicheDefinitiontrifftlngstnichtmehrzu.LangeZeitinverchtlichemSinngebraucht,wur
de das Wort von denen, gegen die es sich wenden sollte, in hnlicher Weise mit Stolz aufgegriffen, wie
einstdieBezeichnungGeusenvomniederlndischenAdel.
Die ersten Nihilisten waren keineswegs Verschwrer, sondern lediglich Mitglieder eines literarisch
philosophischenVereins,derzwischen1860und1870bestand.ErstdiePariserKommuneunddieInterna
tionalebrachtendierussischeJugendaufdenGedanken,geheimeVerbindungeninsLebenzurufenbehufs
VerbreitungderfreisinnigenIdeen,welchevonMichaelBakuninundAlexanderHerzenschonseitlngerer
Zeitgepredigtwordenwaren.DiesezweiMnnerundderVerfasserdes1863erschienenenRomansWas
sollgeschehen?,Tschernischewski,knnenalsdieeigentlichenVterdeswirklichenNihilismusangesehen
werden. Tschernischewski, dessen Roman die Geister mchtig erregte, wurde nach Sibirien verbannt Her
zen,der1869starb,strebteeinefriedlicheUmgestaltungderrussischenVerhltnissean,whrendBakunin
(1878)frderengewaltsameUmwlzungmittelseinerErhebunginGemeinschaftmitmehrerenanderen
zu revolutionierenden Lndern Europas schwrmte. Das Programm der 1874 gegrndeten bakuninischen
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ultraradikalen Partei lief darauf hinaus, die Thatkraft nicht an Zukunftsorganisationen zu verschwenden,
sondernunverzglichansZerstrungswerkzuschreiten.
Ein andrer hervorragender Pionier war der unermdlich thtige und hochbegabte Autodidakt Sergei
Netschajew,einPetersburgerSchulmeister.ImJahre1869setzteereineVerschwrunginsWerk,diezwar
nichtdenTod,wohlaberdieThronentsetzungdesZarsbezweckte.Dochwurdenichtsdaraus.Netschajew
hatte nmlich einen intimen Freund, den Studenten Iwanow, der nicht so weit gehen wollte wie er, sich
dahermitihmzerschlugundmitseinemAustrittausdergeheimenVerbindungdrohte.DadieletztereVer
rat befrchtete, ermordete Netschajew am 21. November 1869 Iwanow. Die Entdeckung dieses Verbre
chens fhrte zur Aufdeckung dieser Verschwrung und wegen Teilnahme an ihr wurden 87 Personen vor
Gerichtgestellt(1871),darunterFrstTscherkesow,derdenBundmitgrsserenGeldsummenuntersttzt
hatte. ber den Frsten verhngte das Gericht den Vertust aller Rechte und Vorrechte sowie fnfjhrige
VerbannungnachSibirien.NetschajewselbstentkamnachderSchweiz,wurdejedoch,nachdemdierussi
scheRegierungaufseinenKopfeinenhohenPreisausgesetzthatte,mitHilfedesZricherPolizeileiters,der
dafr20000Francserhielt,anRusslandausgeliefert,obgleichderStadtratsichgegendieAuslieferungkrf
tigverwahrte.ZuzwanzigjhrigerZwangsarbeitinSibirienverurteilt,wurdeer,weilmanihnwegenseiner
grossen organisatorischen und agitatorischen Fhigkeiten nicht aus dem Auge lassen wollte, nicht nach
Sibirien geschickt, sondern in den fluchtsichersten Teil der Festung Petropawlowsk gesperrt und berdies
anfnglich derart an eine Metallstange gekettet, dass er nur sehr unbequem liegen, stehen oder sitzen
konnte.AberselbstimKerkergelangesihm,Anhngerzugewinnen.DerKaiserundmehrerehoheStaats
beamte besuchten ihn, um ihn ber Wesen und Aussichten der Umsturzpartei auszufragen; er besass je
doch so viel Selbstverleugnung, dass er lieber im Gefngnis blieb, als etwas zu verraten. Sein weiteres
Schicksalistnichtbekannt.ErsollandenFolgeneinergrausamenZchtigunggestorbensein,dieerwegen
einesStreitesmitdemKerkeraufsehererlitt.DieNihilistenbetrauertengarsehrdenVerlustdiesesebenso
mutigenwieselbstlosenMannes.
ZudenfrhestenErgebnissendererwachtenBegeisterungfrsozialeundpolitischeFreiheitgehrteder
Eifer,mitwelchemvielejungeLeuteuntersVolkgingen. Jnglingeund Mdchenausangesehenenoder
reichen,sogarauchadeligenFamilienentsagtenderAnnehmlichkeitundSicherheitdeshuslichenLebens,
der Liebe und Achtung ihrer Verwandten, den Vorteilen von Rang und Stellung, um sich unter die Bauern
und Arbeiter zu mischen, deren Kleidung, Kost und Arbeit teilend. Sie thaten dies, um sie ber die Men
schenrechte zubelehren undihnenradikale Grundstzebeizubringen.Im Winter1872scharteFrstPeter
KrapotkinineinerHttebeiSt.PetersburgeineAnzahlvonArbeiternumsich.AmDonUferthatderreiche
Kosak Obrutschow dasselbe. Der Offizier Leonidas Schiseko wurde, um agitieren zu knnen, in einer Pe
tersburger Fabrik Handweber. Der Offizier Demetrius Rogatschew ging mit einem Freund ins Gouverne
mentTwer,wosiealsHolzsgerfrdenNihilismusPropagandamachten.DieAristokratinSophiaPerowska
ja, die Tochter des Generalgouverneurs von Petersburg, verlegte sich auf das Impfen von Bauernkindern.
UnterdenjugendlichenSchwrmerinnenbefanden sichauchdieTchterdreierWinklicherStaatsrte und
einesGenerals.AuseinemgeheimenamtlichenBerichtvomJahre1875gehthervor,dassesbereits1870
71 in 37 Gouvernements revolutionre Vereine gab, die zumeist Schulen, Fabriken , Werksttten und Nie
derlagenverbotenerSchriftenunterhieltenlauterPropagandamittel,zudenennochdieVerbreitungvon
Flugbltterntrat.GrssereErfolgewurdenabernurindengebildeterenKreisenerzielt;soz.B.opfertender
AgitationderStudentGermolowseinganzesVermgen,dereinstigeFriedensrichterWoinaralskivierzigtau
sendRubel.DiebeidenBauernerzieltenErgebnissehingegenentsprachenkeineswegsderaufgewendeten
Mhe. Der russische Bauernstand ist eben zu unwissend und furchtsam; auch fehlte es vielen der eifrigen
ApostelanderntigenVorsichtunddasbewirkte,dasssiedieAufmerksamkeitderBehrdenerregtenund
verhaftetwurden.MittelsKerkers,Galgens,VerbannungundgrausamerBehandlungrottetedieRegierung
dieganzeBewegungaus.
DasScheiterndestheoretischenNihilismuszeitigtedenpraktischen,kmpfenden.Diedavongekomme
nenNihilistensetztenandieStellederfriedlichenPropagandadieaggressive.Zunchstbildetensieinver
schiedenen Bezirken Gruppen, denen die Aufgabe zufiel, nur unter solchen Bauern zu agitieren, die ihnen
alsvorsichtigundintelligentbekanntwaren;Anfnglich(1876bis1878)wurdediehauptstdtischeGruppe
DieTroglodytengenannt,spterjedochLandundFreiheitnachdemTiteldesvonihrherausgegebe
nen geheimen Organs. Besonders gross war die Moskauer Gruppe, die zumeist aus ehemaligen Zricher
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Universittsstudenten darunter mehreren Mdchen bestand, die teilweise Scheinheiraten eingingen,

welche in Wirklichkeit fast nie vollzogen wurden und nur den Zweck hatten, die Genossinnen unabhngig
und passfhig zu machen. Sie selbst nannten diese Ehen in ihren Briefen Possen und vor Gericht stellte
sichoftheraus,dassdiebetreffendenMdchentrotzihrerabenteuerlichenLebensweiseundihresvertrau
tenUmgangesmitMnnernfastdurchwegtugendhaftblieben.
DieGruppenerzieltenkeinesonderlichenErfolge.DieRiesigkeitdesReiches,dieTrgheitundGleich
gltigkeitdesVolkes,dieNotwendigkeitgrssterVorsichtalldiesvereiteltedieAnstrengungenderAgi
tatoren erheblich. Die leitenden Personen schrieben verzweifelte Briefe; einer lautete: Die Nachrichten
aus dem Sden sind unbefriedigend. ... Wir senden euch Bcher und Revolver. ... Ttet, schiesset, thuet
etwas,rufetUnruhenhervor!AnBchernundGeldfehlteesdurchausnicht.ImMrz1875erfolgtenviele
Verhaftungen,diezurFolgehatten,dassinMoskaueineZentralstelleerrichtetwurde,welchedieAgitato
ren mit Geld, Schriften, falschen Pssen u. s. w. versorgte, vor drohenden Gefahren warnte, in Geheim
schrift korrespondierte und mit den Hftlingen Verbindungen unterhielt. Doch wurde diese Zentralstelle
schonnachwenigenMonatenvondenBehrdenentdecktundvollstndigbeseitigt.
AberdieNihilistenarbeitetenunentwegtweiter.TrotzderVerurteilungvonAlexisOssipowzuneunund
AlexanderButowskajazuvierJahrenZwangsarbeitwegenVerbreitungverbotenerBcher(1876)entstand
in Moskau eine neue geheime Vereinigung. Als man ihr im Mrz 1877 auf die Spur kam und den Prozess
machte,wurdenvondenfnfzigAngeklagten,derenAltersichzwischen15und25Jahrenbewegte,zehn
daruntermehrerejungeMdchenzufnfbiszehnJahrenZwangsarbeit,diebrigenzuKerkeroderVer
bannungverurteilt.ZudenAngeklagtengehrtediedreiundzwanzigjhrigeSophiaBardina,dieihreStudien
mitAuszeichnungbeendethatte,aber dennocheinegewhnlicheFabrikarbeiterinwurde,umagitieren zu
knnen.WegenVerteilungfreisinnigerFlugschriftenunterdieArbeiterverhaftet,bliebsiezweiJahreohne
ProzessinstrengemGewahrsam;indersoebenerwhntenVerhandlunggegendieFnfzigbekamsieneun
Jahre Zwangsarbeit in Sibirien. Sie hielt damals vor Gericht eine glnzende, berhmt gewordene Rede, in
deru.a.diefolgendenStellenvorkamen:
Ich bin berzeugt, dass unser jetzt noch schlafendes Land erwachen und dass dieses Erwachen ein
schreckliches sein wird. Es wird dann nicht lnger gestatten, dass seine Rechte mit Fssen getreten und
seine Kinder in den sibirischen Bergwerken lebendig begraben werden. ... Die Gesellschaft wird ihr
schmachvolles Joch abschtteln und uns rchen. Diese Rache wird furchtbar sein. ... Richter mgen uns
verfolgen, Henker uns tten; solange ihr ber physische Gewalt verfget, werden wir euch mit sittlicher
Kraftentgegentreten,dennwirverfgenberdieGleichheitsundFreiheitsIdeenunddiesesindvoreuren
Bajonettengefeit!''
Bald folgte ein Prozess gegen 193 Angeschuldigte nach vierjhriger Untersuchungshaft, die sich ur
sprnglich,auf770Personenerstreckthatte.BeidiesemunddenbrigenProzessen,diemandenNihilisten
in verschiedenen Teilen Russlands machte, legten die Angeklagten bzw. Verurteilten eine so mutige und
entschlosseneHaltungandenTag,dasssieselbstvonvielenLeuten,diemitihrenBestrebungennichtein
verstanden waren, Heilige genannt wurden. Und die Gesinnungsgenossen? Die liessen sich durch nichts
abschreckenundfuhrenfort,Kundgebungenzuerlassen,indenensiemitihrenfortschrittlichenForderun
gennichthinterdemBerghielten.Vor allemverlangtensiedieBeseitigung derkorruptenundgrausamen
Hofkamarilla sowie die Abschaffung der berchtigten Dritten Abteilung. Freilich gab es auch Nihilisten,
dieweitradikalere Massregelnforderten;diese Gruppe trennte sichvon der milder gesinnten undbildete
die Volkspartei mit dem PressOrgan Land und Freiheit. Bereits 1878 trat eine weitere Absonderung
ein,derenErgebnisdieSchreckensparteiwar,dieihrBlattVolkswillebetitelte.DieUltrasschienenan
fangskeinenfestenPlanzuhaben,aberdieRegierungspielteihnendurchmassloseWillkrgeradezuindie
Hnde. Das missbruchliche Spionier und Verdchtigungssystem der Behrden, die unntig grausame
Strenge der Verurteilungen wegen geringfgiger Vergehen, das Fehlen jeder Neigung zu Reformen
kurz,alleswargeeignet,dieRadikalenaufshchstezuerbittern.WasWunder,wennmehralseinVerrter
vonihnenumgebrachtwurde?!SobermssigroherGewaltgegenberfindetauchderfriedlichstgesinnte
MenschenfreundRepressalienbegreiflich.
Nicht nur an den Spionen bte die Schreckenspartei Rache, sondern auch an hohen Wrdentrgern
und Beamten, schliesslich sogar am Kaiser. Den Anfang der Reihe von Attentaten bildete das der Wjera
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SassulitschaufdenberchtigtenPetersburgerPolizeichefTrepowimJanuar1878.DieserGeneralhatteden
politischen Hftling Bogolinbow wegen eines kleinen Disziplinarvergehens peitschen lassen und Wjera
bernahm es, ihn zu rchen, obgleich sie ihn gar nicht kannte. Dieses damals 26 jhrige Mdchen war im
17.LebensjahrverhaftetundzweiJahrelangeingesperrtgehaltenworden,weilsiefreinenNihilistenBrie
feentgegengenommenhatte;dannschicktemansievonOrtzuOrt,bismansieschliesslichzweiJahrelang
unterPolizeiaufsichtinCharkowliess.Ende1875kehrtesienachPetersburgzurck.DerallgemeineUnwille
gegen Trepow, den auch das nichtrevolutionre Publikum den Baschibosuk von Petersburg nannte, ver
anlasstesiegelegentlichjenerPeitschungzu einem Revolverattentataufden Polizeichef.Diesererlitteine
schwere Verwundung, allein Wjera wurde von den Geschworenen freigesprochen ein Urteil, welches
allgemeineBilligungfand.TrotzderFreisprechungwolltediePolizeisichihrer,alssiedavonfuhr,bemchti
gen, doch widersetzte sich dem das Publikum und in der Verwirrung konnte die Sassulitsch flchten; Tre
powabererhieltvomZareineAuszeichnung.
Sieben Monate spter erfolgte die Ermordung des Generals Mesentzow, Leiters der dritten Abteilung.
Dieses Scheusal, das in einen Wechsel und Testamentsflschungsprozess verwickelt war, missbrauchte
seineverantwortungsloseMachtstellungdazu,alleZeugen,vondenenesungnstigeAussagenbefrchtete,
aus der Welt schaffen zu lassen. Auch pflegte Mesentzow Strflinge verhungern oder sonstwie mit ausge
suchterGrausamkeit behandelnzulassen.Am16.August1878wurdeervonzweiNihilisten,diedannso
fort in einer bereitstehenden Droschke entkamen, erschossen. Unmittelbar nachher drohten die Terroris
tenmitderFortsetzungihrerblutigenThtigkeitfrdenFall,dassdiepolitischenVerfolgungennichtaufh
ren und die eingekerkerten politischen Verbrecher nicht begnadigt werden sollten. Die Regierung antwor
tete mit einer Verschrfung der Verfolgungen, mit der Abschaffung der Geschworenengerichte fr politi
scheVerbrechenundihrerErsetzungdurchsichereSondergerichte.ImSeptember(1878)wurdedieaus
etwasechzigMitgliedernbestehendeSt.PetersburgerGruppeLandundFreiheituntervielenVerhaftun
genaufgelst;alleindieEntwischtenriefendieVerbindungaufsneueinsLebenundrichtetenfrdenDruck
ihresPressOrganseineeigeneDruckereiein.
Die AttentatsChronik des Jahres 1879 begann am 9. Februar mit der Erschiessung des Frsten Alexis
Krapotkin eines Vetters Peters durch Goldenberg, dem es glckte, zu entkommen. Der Frst hatte sich
als Gouverneur von Charkow durch unmenschliche Behandlung der Strflinge missliebig gemacht und die
letzterendurchseineGrausamkeitsosehrerbittert,dasssieeinenjenerHungerstreiksveranstalteten,de
rennhereKenntnisuns derwackereSibirienreisendeGeorgeKennanvermittelthat.Bereitsam12. Mrz
schossMirski,derdannebenfallsentwischte,aufdenLeiterderGeheimpolizei,GeneralDrenteln,dereinen
Gefangenen wegen Fluchtversuchs hatte henken lassen und berhaupt ein sehr grausamer Mensch war,
derebenfallseinenHungerstreikhervorrief.NunsolltedieReiheandenZarkommen.NachdemMisslingen
desVersuchs,ihnimHerbst1878zuNikolajewmittelseinerMineindieLuftzusprengen,kamderLehrerA.
Solowjewder,ummitdenArbeiterkreiseninnhereBerhrungzukommen,einGrobschmiedgeworden
war nach Petersburg, verstndigte sich mit Goldenberg und der Gruppe Land und Freiheit, gab am 2.
April1879aufdenspazierengehendenKaiservierSchsseab,dienichttrafen,underlittzweiMonatesp
terdenHenkertod.
Nunmehr traten behrdlicherseits Zustnde ein, die fr ganz Russland dem Belagerungszustand gleich
kamen. In der Hauptstadt musste jeder Hausbesitzer Tag und Nacht einen Wchter halten, der die Kom
mendenundGehendenzubeobachtenunddasAnklebenvonPlakatenzuverhtenhatte.ImMaigabesin
der Peterpaulsfestung 4700 politische Gefangene, die eines Nachts nach Gefngnissen in den stlichen
Provinzengeschafftwerdenmussten,damitfrneueHftlingeRaumwerde.VonOdessawurden800Strf
lingenachSibiriengebracht.InKiewerfolgtedieVerurteilungdereinJahrvorherimBesitzeeinergeheimen
Druckerei betroffenen Personen teils zum Tode durch Erschiessen (doch liess der Generalgouverneur sie
henken), teils zu fnfzehn Jahren Zwangsarbeit; darunter befanden sich Tchter eines Stadtrats, eines
EdelmannesundeinesStaatsbeamten.
DieerhhteStrengederRegierungriefeineverstrkteErbitterunghervor,derennchsteFolgemehrere
AttentatsversuchegegendenZarwaren.AufderLipeckerNihilistenkonferenzimJunierklrteScheljabow,
dass die Gouverneure und die anderen Regierungsvertreter nur Werkzeuge des Kaisers seien und daher
dieserselbstbestraftwerdenmsse. Manstimmtedemzuund einigtesichaufeineSprengungdesEisen
bahnzuges, der Alexander II. von der Krim nach Petersburg bringen sollte. In der Nhe der Stdte Odessa,
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Alexandrowsk und Moskau wurden Minen gelegt; doch misslang die Sache an den zwei erstgenannten
Punkten und bloss bei Moskau erfolgte am 1. Dezember eine Explosion; da aber der kaiserliche Zug nicht,
wiegewhnlich,demGepckzugfolgte,sondernihmausnahmsweisevoranging,littnurderGepckzugund
demZargeschahnichts.SophiaPerowskaja,derElektrikerLeoHartmannundandereGesinnungsgenossen
hatten ein dicht an der Bahnlinie liegendes Huschen gekauft und ihre unterirdische Minierarbeit nchtli
cherweile mit der Hand gethan, dabei bis zum Knie in eisigem Wasser stehend. Sie entflohen allesamt
rechtzeitigundwurdennichterwischt,obgleichmannachdemAttentatHundertevonNihilisteneinsperrte.
Weder der Prozess der Achtundzwanzig in Odessa im August (Verurteilung teils zum Galgentod, teils
zu fnfzehn bis zwanzigjhriger Zwangsarbeit in den sibirischen Bergwerken), noch der Odessaer Dezem
berprozessgegenViktorMalinkaundGenossen,nochdasScheiterndesEisenbahnattentatsvermochtedie
Nihilistenzuentmutigen,ebensowenigdieWegnahmezweiergeheimerPresseninVerbindungmitzahlrei
chenneuenVerhaftungenimJanuar1880.NochvordemEndediesesMonatsverffentlichtensieeinPro
gramm, in welchem sie erklrten, dass der Zar sterben msse, falls er sich fortgesetzt weigere, dem Volk
verfassungsmssige Rechte zu gewhren. Die Antwort der Machthaber bestand abermals in Verhaftungen
und noch grsserer Strenge. Der Bauernsohn Chalturin, ein gewandter Agitator und erfahrener Vereinsor
ganisator,bernahmes,denKaiserindessenWinterpalastindieLuftzusprengen.Daereinsehrtchtiger
Schreinerwar,fielesihmleicht,untereinemangenommenenNamenimWinterpalastArbeitzubekommen
(schonimOktober1879),undbaldhatteerheraus,dassderkaiserlicheSpeisesaal,blossdurchdieWacht
stube getrennt, ber der ZimmermannsWerksttte lag. Danach richtete er sich, und die Polizei war so
blind, dass sie von seinen Vorbereitungen nichts ahnte, obgleich er allabendlich ein Packet Dynamit ein
schmuggelte,daseralsKopfkissenbenutzte,undobgleichgegenJahresschlussbeieinemverhaftetenMit
glieddesnihilistischenVollzugsausschusseseinPlandesPalastesgefundenwurde,aufdemderSpeisesaal
angekreuztwareinFund,derdiePolizeizurunerwartetenUntersuchungderZimmermannsWerksttte
und ihrer Nebenrume veranlasste. Das Dynamit entdeckte man nicht, wohl aber stellte man einen Gen
darmenalsWchterauf,derdieKommendenundGehendenberwachensollte,wodurchdieFortsetzung
der Dynamiteinschmuggelung sehr erschwert freilich nicht unmglich gemacht und die Durchfhrung
desPlanesbedeutendverzgertwurde.
BisdahinwardasEinschmuggelndesDynamitsleichtgewesen,dennderWinterpalastdientevielenAr
beitern, Freunden der Dienerschaft, Vagabunden und allerlei Gesindel, das sich anderwrts nicht htte
straflos aufhalten drfen, als Aufenthaltsort. Ein altes Gesetz machte nmlich die kaiserlichen Palste zu
Freisttten von Verbrechern gegenber der Polizei. Als General Gurko den Winterpalast einer genauen
Durchsuchungunterzog,fander,dassderselbevonfnftausendPersonenbewohntwar,ohnedassirgend
jemanddiePflichtenoderAufgabenauchnurderHlftegekannthtte.Chalturinselbstmachteverblffen
deMitteilungenberdieimPalastherrschendeUnordnung,dieDiebswirtschaftundVerschwendungssucht
derDienerschaftu.s.w.
TrotzdemihmdiegiftigenAusdnstungendesNitroglycerins,aufdemerschlief,allnchtlichargeKopf
schmerzen verursachten, arbeitete Chalturin unentwegt und unauffllig weiter. Der erwhnte Gendarm
merkte so wenig, dass er sich bemhte, den geschickten Arbeiter, der ein Neujahrsgeschenk von hundert
Rubelnerhaltenhatte,zumSchwiegersohnzubekommen.AlsfnfzigKilogrammDynamitbeisammenwa
ren,liessderSchreinerdieExplosionerfolgen(Februar1880);sichselbstkonnteerrechtzeitiginSicherheit
bringen.AlsGelegenheitbenutzteereinGaladinerzuEhrendesFrstenvonBulgarien.Alleininfolgeeines
Zufalls verzgerte sich das Erscheinen der Tischgesellschaft und so kam diese mit dem Leben davon, wh
rendfnfGardistengettetundfnfunddreissigPersonenverwundetwurden.EinigederSchuldigenkamen
im November vor Gericht, Chalturin selbst erst anfangs 1882, da man seiner nicht frher habhaft werden
konnte.ErstbeiseinerHinrichtungwurdeeralsjenerSchreinerBatyschkowerkannt.DernihilistischeVoll
zugsausschussdrckteineinemAufrufseinBedauernberdenTodderGardistenaus,fgteaberdenEnt
schlusshinzu,auchfrderaufdieErmordungdesZarsbedachtzusein,fallserkeineReformeneinfhre.Die
Antwort war, dass der Kaiser einen unumschrnkten Diktator in der Person des Grafen Loris Melikow er
nannte. Das am 3. Mrz (1880) auf diesen verbte misslungene Attentat Kaladetzkis wurde vom Voll
zugsausschuss nicht nur nicht gebilligt, sondern geradezu getadelt, weil der Graf bewiesen hatte, dass er
sichdenfortschrittlichenIdeennichtgnzlichverschliesse.
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Im Laufe des Jahres 1880 wurden zahllose Verdchtige verhaftet und in geheimen Gerichtsverhand
lungen zum Tode oder zur Verschickung nach Sibirien verurteilt. Im Frhling erwarteten in den Moskauer
GefngnissenfastdreitausendPolitischewiemansiekurznannteihreVerschickung.1879warenca.
11500PolitischenachSibiriengebrachtworden.InseinerimmerhhersteigendenErbitterungbeschloss
der nihilistische Vollzugsausschuss, den Tod des Zaren mglichst zu beschleunigen. Nicht weniger als 47
Gesinnungsgenossen meldeten sich freiwillig zur Ausfhrung dieses Beschlusses, und es wird wohl noch
den meisten Lesern erinnerlich sein, dass Alexander II. bereits am 13. Mrz 1881 durch die von Ryssakow
und Grinewitzki geworfenen Bomben gettet wurde. Die Zeichen zum Werfen hatten Sophia Perowskaja
und Jessy Helfmann gegeben. Die Perowskaja sowie Ryssakow und die anderen erwischten Verschwrer
wurden mit Ausnahme der schwangern Helfmann gehenkt, whrend Grinewitzki durch seine eigene
BombeumsLebenkam.
Der bei den Attenttern gefundene Parteibriefwechsel fhrte zur Entdeckung des Hauptquartiers der
Verschwrer in der Telejewskaja. Bei dem daselbst verhafteten Michailow fand man Bleistiftaufzeichnun
gen, welche drei rtlichkeiten der Hauptstadt betrafen, neben deren Namen gewisse Tage und Stunden
angegebenwaren,daruntereinZuckerbckerladeninderGartenstrasse.NebendiesemLaden,geradeum
dieEcke,befandsicheineKsehandlung,derenBesitzerdasEhepaarKobisotoamTage derErmordung
des Kaisers in geheimnisvoller Weise verschwanden. Die wegen dieses Verschwindens eingeleitete Unter
suchung fhrte zur Entdeckung einer Mine unter der Strasse. Dieselbe hatte nicht die Bestimmung, den
Kaiser in die Luft zu sprengen, sondern die, seinen Wagen aufzuhalten, um zu seiner Ermordung Zeit zu
gewhreninhnlicherWeisewiederHeuwagen,der1870inMadriddieKutschePrimsaufgehaltenhat
te.
Nachdem TodeAlexandersII.wurdemehrfach behauptetundgeglaubt,dieserZarhabeeinenTagvor
demAttentateineVerfassungunterschrieben,welcheseinSohninfolgederMissethatzurckgezogenhabe.
Das entspricht aber nicht der Wahrheit. Die Unterschrift des Kaisers bezog sich lediglich einesteils auf die
ErnennungeinesAusschussesbehufsPrfungderFrage,obdieprovinzialenVertretungskrpernichterwei
tertwerdenknnten,andernteilsaufdieEinberufungvonSemskijsobors,einerArtGemeindevertretungen.
ZudiesenMassregelnhatteLorisMelikowgeraten,weilerinihneneinMittelsah,dasVolkzurNiederwer
fung des Nihilismus heranzuziehen; berdies war den betreffenden Krperschaften bloss beschliessende
Gewaltzugedacht,dieendgltigenEntscheidungenwrenderKronevorbehaltengeblieben.DerganzePlan
warnurdaraufberechnet,denunzufriedenenKlassenSandindieAugenzustreuen;voneinernochsoge
ringfgigenAbtretungirgendwelcherkaiserlichenVorrechteandasVolkwarnichtdieRede.
Zehn Tage nach dem Tode Alexanders II. erliess der nihilistische Vollzugsausschurs eine in edlem Ton
gehaltene,andenneuenSelbstherrschergerichteteProklamation,welchefrdenFallderGewhrungvon
Rede,Versammlungs,PressundWahlfreiheitundeinerAmnestiefrallePolitischendiebedingungslo
seUnterwerfungderfortschrittlichradikalenElementeunterdieBeschlssederzuwhlendenVolksvertre
tung zusicherte. In den Strassen von Moskau fand man zahlreiche Ostereier liegen, deren Inneres diese
Kundgebung barg. In Petersburg glaubte man allgemein, ein Abgesandter der Nihilisten sei von Alexander
III. empfangen worden, habe ihm die Wnsche des Volkes mndlich mitgeteilt und sei dann auf dessen
BefehlindiePeterpaulsfestunggesperrtworden;wererwar,habediePolizeinichtermittelnknnen.Ob
gleich vielleicht nicht wahr, kann diese Geschichte angesichts der aufopferungsvollen Unerschrockenheit
derNihilistendochauchnichtunwahrscheinlichgenanntwerden.
Die erwhnte Osterproklamation enthielt nur gemssigtliberale Forderungen, die in fast allen brigen
Lndern Europas lngst erfllt sind. Aber der verblendete und belberatene junge Kaiser antwortete mit
einemManifest,inwelchemererklrte,seineautokratischenVorrechteungeschmlertaufrechthaltenzu
wollen.Weit entfernt,irgendwelcheReformeneinzufhren,zogersogarfrhereReformen zurck,wiez.
B.dieErmssigungderLeibeigenenAblsungsgelder.DazukamenerneuteHinrichtungen,dieVerschickung
zahlloserVerdchtigernachSibirien,dieVerschrfungderZensur,diewillkrlichsteUnterdrckungjeder
freisinnigen Regung in Volk und Presse. Ignatiew, der als Minister des Innern an alledem die Hauptschuld
trug,suchtedurchHervorrufungvonJudenhetzendieAufmerksamkeitderBevlkerungvonseinerGewalt
politik abzulenken. Um die Entrstung des Publikums ber sein eigenes Thun zu beschwichtigen, schob er
die Urheberschaft der antisemitischen Unruhen den Nihilisten in die Schuhe. Das war geradezu lcherlich,
denndadieJudendieradikaleBewegungkrftigfrdertenwozusiebekanntlichauchalleUrsachehat
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ten,konntendieNihilistennichtdarandenken,sieschdigenzuwollen,ganzabgesehendavon,dasskeine
freiheitlichfortschrittlicheParteisichmitRassenoderKonfessionshetzenzubefassenpflegt.
Alexander III. hegte fr sein Leben so schwere Befrchtungen, dass er sich nach Gatschina zurckzog,
wieeinEinsiedlereinschlossundmitzahlreichenWachenumgab,woimmererauchweilenmochte.Alser
vonPetersburgnachGatschinafuhr,stellteman,umdasPublikumirrezufhren,gleichzeitiginvierBahn
hfenkaiserlicheExtrazgeunddasganzeamtlicheGefolgeetc.bereit;inWirklichkeitaberentflohderZar
voneinemfnftenBahnhofausineinemZugohneallesGefolge.UndalserdreiMonatespternachPeter
hof bersiedelte wie auch auf seinen nachmaligen Reisen wurde die ganze Bahnstrecke militrisch be
setzt und die Photographien smtlicher Bahnbeamten mussten dem Verkehrsministerium eingeschickt
werden,damitetwaigealsBahnbeamteverkleideteNihilistenunschwerzuentdeckenwren.
DieganzeGeschichtedesNihilismusunddesVerhaltensderRegierungzudemselbenwareincirculusvi
tiosus. Jeder Rckschlag auf der einen Seite erzeugte einen solchen auf der andern. Das wiederholte sich
immer wieder. Noch im Jahre 1881 gab es abermals ein politisches Attentat: Sankowsky schoss ohne zu
treffen auf General Tcherewin, den Leiter der Massregeln fr die Sicherheit des Kaisers. Er erklrte, das
Werkzeugandererzusein,denendasWohlRusslandsamHerzenliege,dochnannteerkeineNamen.Infol
gedessen war das Jahr 1882 von Verhaftungen erfllt, ebenso auch von Gerichtsverhandlungen gegen
lngsteingesperrtePolitischeoderVerdchtige.Ignatiew,dersichbeimPublikumwegenseinerjuden
feindlichen Plne, beim Zar wegen seiner Unfhigkeit und wegen undurchfhrbarer Ratschlge missliebig
machte,tratimJunizurckundGrafD.TolstojwurdeseinNachfolger.
Wenige Tage spter traf die Nihilisten ein schwerer Schlag. In einem von ihnen bewohnten Hause auf
einerNewaInselentdecktediePolizeinichtnurvieleBombenundeinebetrchtlicheMengeDynamit,son
dernauchindenTaschenderbeidieserGelegenheitverhaftetenGenossenSchriftstcke,ausdenenher
vorging, dass der Vollzugsausschuss des Bundes auf dem Laufenden erhalten wurde ber den chiffrierten
Notenwechsel der russischen mit den anderen Regierungen hinsichtlich des Nihilismus. Die betreffenden
Mitteilungen hatte der freisinnige Wolkow geliefert, ein hherer Beamter des Ministeriums des ussern.
EinigeWochendaraufentdecktediePolizeiimMarineministeriumeinegeheimeDruckerei;ihrLeiternahm
sich das Leben. Diese Niederlagen der Umstrzler heiterten den Zar ein wenig auf; er wagte es, nach Pe
tersburg zurckzukehrenundim Septembereinerffentlichen Feierbeizuwohnen.Im Oktoberbegnadig
te er zwei von einem Geheimgericht zum Tode verurteilte Nihilisten, die einen Polizeispion umgebracht
hatten,zulebenslnglicherZwangsarbeit.Wiewenigmandaraufrechnete,mitdieserGrossherzigkeitdie
Unzufriedenen vollkommen zu befriedigen, geht daraus hervor, dass alle ffentlichen Bewegungen des
Selbstherrschers auch ferner mit den umfassendsten Vorsichtsmassregeln verknpft wurden. Immerhin
jedochbegannAlexander,anseineKrnungzudenken;freilichwagtemannicht,diesevorEndeMai1883
alsoerstweitberzweiJahrenachderThronbesteigunginsWerkzusetzen.
DieTerroristenhattengrosseVorbereitungenzurErmordungdesZarsanlsslichderKrnunggetroffen;
allein ihre Absicht war teils durch Spione, teils durch die verstrkte Wachsamkeit der Obrigkeit lange vor
dem Ereignis vereitelt worden, abgesehen davon, dass viele von ihnen gerade einen solchen Anlass nicht
alsfreinesolcheThat passendbetrachteten, dadasKrnungspublikumseinerMehrheit nachvermutlich
nicht aus Freunden der radikalen Richtung bestehen wrde, sodass ein Attentat den Zielen der Nihilisten
weit eher schaden als ntzen knnte. Doch zog die Bewegung aus der Krnung wenigstens mittelbaren
Gewinn, indem die meisten und besten Polizisten wie. die intelligentesten Spione des Landes in Moskau
angesammeltwaren,sodassderPropagandaanderwrtsbesondersinderHauptstadtgeringereHinder
nisseimWegestandenalssonst.DieserThatsacheundderzweiten,dassdiebeiGelegenheitderKrnung
erwarteten politischen Reformen gnzlich ausblieben, ist es wahrscheinlich zuzuschreiben, dass in Peters
burgalsbalderheblicheUnruhenausbrachen.DieEnttuschungdesVolkesbegnstigtedieAusbreitungdes
Nihilismus.DerBundagitiertedennauchnachKrftenweiter.
Vier Monate nach der Krnung verhaftete die Charkower Obrigkeit eine Anzahl von Offizieren und be
mchtigtesicheinergrossenGeheimniederlagevonSchiesspulver,Dynamit,BombenundDruckvorrichtun
gen.IndernchstenNhevonPetersburgentdecktemaneinenihilistischeDynamitfabrik;ausdiesemAn
lasswurden17Artillerieund138MarineOffiziereeingekerkert.InSimbirskwanderteeinArtillerieOberst
ins Gefngnis, der sich als revolutionrer Agitator bei den Bauern einer ausserordentlichen Beliebtheit er
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freute. Ende Dezember nahmen die Nihilisten Rache, indem sie Oberst Sudejkin, den Leiter der geheimen
Polizei,erschossen.AmThatorthinterliessensieeinenBriefmitderAnkndigung,dassdienchstenOpfer
derMinisterdesInnernundderPetersburgerPolizeidirektorseinwerden.AuchanAlexanderIII.machten
siesichzuderselbenZeitwiederheran.DieSachewurdeamtlichfreinenJagdunfallausgegeben,inWirk
lichkeit handelte es sich um ein Attentat, bei dem dem Kaiser die rechte Schulter schwer verletzt wurde.
Zwei Wochen vor der Ermordung Sudeikins erschien dessen nachmaliger Mrder Degajew (der eigentlich
Jablonskihiess)inBegleitungeinesWeibesbeidemGatschinaerOberwildhegerdesKaisersmiteineman
geblichen Brief Sudeikins, worin dem Manne befohlen wurde, das Weib bei sich aufzunehmen, damit es
angeblich den in Gatschina bereits anwesenden Geheimpolizisten an die Hand gehe. Als Bauernjunge ver
kleidet,begleitetedieseFraudenZaraufallenJagdausflgen.EinesTageskamsiemitderNachrichtzurck,
demVterchenseieinUnfallzugestossendadurch,dasseinerderWildhtersounachtsamgewesensei,
seineFlinteinnchsterNhedeskaiserlichenSchlittensabzufeuernunddamitdiePferdedesletzterenzu
erschrecken.AmTagenachdemTodeSudeikinskamendreiDetektivsnachGatschinaundverhaftetendie
von Degajew dahingebrachte Person; es heisst, dass sie wegen Teilnahme an dem Gatschinaer Attentat
insgeheimindenKasemattenderPetropawlowskFestunggehenktwordensei.
Im Sommer 1884 tteten Nihilisten viele Odessaer GendarmerieOffiziere, darunter einen Hauptmann
und einen Oberst. Einen zweiten Hauptmann umzubringen, versuchte die kaum neunzehnjhrige Kauf
mannstochter Maria Kaljuschnja, die sich fr die Verurteilung ihres Bruders zu lebenslnglicher Zwangsar
beit rchen wollte und von den Behrden wegen ihrer Verwandtschaft mit diesem Politischen lngst
schlimm schikaniert worden war. Ein geheimes Kriegsgericht verhngte ber sie zwanzig Jahre Zwangsar
beit.DamalswurdenvieleVerhaftungenwegenwirklicherodervermeintlicherpolitischerVergehenvorge
nommen.ImOktoberfandinderHauptstadteingrossergeheimerProzessgegenvierzehnNihilistenstatt,
daruntersechsOffiziereundzweiFrauen,welcheachtPersonenzumTodeverurteiltwurden,whrenddie
brigen sechs in die sibirischen Bergwerke wandern mussten. Eine der Frauen war die berhmte Eigner
(auchWjeraFilipawagenannt),diediemehrerwhnteSophiaPerowskajabeisichbeherbergthatte.
Am 12. Oktober 1884 erschien das Nihilistenorgan Volkswille (Narodnaja Wolja) nach einjhriger
Pausewieder.EsgabdievonderParteierlittenenVerlustezuundschriebdieselbendenAngebereienDe
gajewJablonskiszu,der,anfnglicheineifrigerNihilist,zumVerrterwurde,aberinfolgederUnzulnglich
keitdesempfangenenLohnesundausFurchtvorderRacheseinerehemaligenGesinnungsgenossenindas
LagerderletzterenzurckkehrteundseinenEiferdurchdieErmordungSudeikinsandenTaglegte.DaSu
deikin totundDegajewunschdlichgemachtwar,konntederVollzugsausschussandieNeugestaltungder
Partei schreiten. Der Volkswille brachte auch interessante Mitteilungen von der Regierung waren sie
planmssigunterdrcktundgeheimgehaltenwordenberdiegewaltigenFortschritte,diederAgrarsozia
lismusimSdenRusslandsgemachthatte.DasBlattenthieltfernereinenNekrologberProfessorNeustra
jew,dererschossenwordenwar,weilerdenGeneralgouverneurvonIrkutskgeschlagenhatte,endlichein
langes Verzeichnis von Verhafteten. Die Unruhe der Regierung wuchs. Der Minister des Innern, Graf D.
Tolstoj, der die Nihilistenriecherei in grossem Masse betrieb, erhielt so viele Drohbriefe, dass er nur sehr
seltenauszugehenoderauszufahrenwagte;thateresaber,sokostetendieVorsichtsmassregelnjedesmal
fnfhundertRubel.AuchunterdenhherenMilitrsnahmderNihilismuszudasgingausdenzahlreichen
politischenProzessenhervor,welchedieRegierungdemGeheimbundandenHalshetzte.
Nichtsdestoweniger trug der Nihilismus, der nichts ausrichtete, den Keim des Verfalls in sich. Eine Par
teikundgebungvomAugust1885besagte:Wirmssengestehen,dassunserheftigerKampfmitderRegie
rung und die nationale Unzufriedenheit, welche unsrer Partei Kraft und Daseinsberechtigung verlieh, den
TriumphderWillkrherrschaftnichtverhinderthat.VomDezember1885bisindenDezember1886hinein
erlitten die Nihilisten Niederlage auf Niederlage; eine Entdeckung und Verfolgung folgte der andern. Da
durch neuerdings aufgestachelt, entfalteten sie 1887 eine lebhaftere Thtigkeit als in den zwei vorherge
gangenen Jahren. Eine im Februar angezettelte Verschwrung wurde bald entdeckt und vereitelt. Nicht
besser erging es mit einer Verschwrung, den Zar am vierten Jahrestag seiner Krnung umzubringen. Von
Berlin, London und Bukarest her rechtzeitig gewarnt, liess die Petersburger Polizei die Leute ruhig gewh
ren,umsiedestosichererbeisammen zuhaben;sofingsie dennmitLeichtigkeitfnfzehn mnnliche und
weiblicheVerschworneein,nachdemdieselben,mitBombeninGestaltvonBchern,Opernglsern,Noten
rollen u. dgl. versehen, sich bereits auf dem vom Kaiser zurckzulegenden Wege in angemessenen Zwi
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schenrumenaufgestellthatten.AlleVerhaftetenwurdenzumTodeoderzuvieljhrigemZuchthausverur
teilt.Manerzhltesich,dassbeijedemGefangeneneinFlschchenmitsehrstarkemGiftgefundenwurde,
welches er oder sie an einem Halsschnrchen auf der blossen Brust trug, und dass geheime Agenten des
Bundes beauftragt waren, den etwa erfolglosen oder im letzten Augenblick hasenherzig werdenden Ver
schwrernaufdieBrustzuschlagen,damitdasFlschchenzerbrecheunddasGiftindiedurchdieGlassplit
tererzeugteWundedringe.
Trotz des andauernden Ungemachs unentwegt, veranlasste die Schreckenspartei schon nach wenigen
Wochen wieder ein Attentat auf Alexander III. Nheres hierber durfte die Presse nicht verffentlichen;
dochweissman,dasskurzdarauf482HeeresoffiziereunterderAnschuldigung,andiesemAttentatteilge
nommenzuhaben,nachOdessagebrachtwurden,umvondortnachSibirienverschicktzuwerden.ImJuni
standeninPetersburg21NihilistenwegenrevolutionrerUmtriebevorGericht(ber15wurdedieTodes
strafe verhngt), darunter die Tochter eines Stabshauptmannes, die Shne von Kollegienrten, hheren
Offizieren, Priestern etc. Ein anderes Missgeschick traf die radikale Bewegung im November: die Entde
ckungdreiergeheimenDynamitherstellungslaboratorieninderHauptundResidenzstadt.Jetztbemchtig
tesichderParteileitungeinesolcheEntmutigung,dasssiesichwhrendderzweinchstenJahrejederag
gressivenThtigkeitenthielt.IneinerihrerVerffentlichungen(Dezember1887)sagtesie:Diefreiheitliche
Gesinnung hat in der Gesellschaft die Kaisertreue nicht auszurotten vermocht. Selbst die intelligenten
Liberalen haben die Aufforderung, freie Druckereien zu errichten, unbeachtet gelassen; sie wollen nicht
einmalsoweitgehen,derauslndischenrevolutionrenPresseArtikelzuliefern.DerVolkswillemusste
wegenmangelsangeistigerundpekunirerUntersttzungabermalseingehen.VonderjetzigenGenera
tionder Russenistwenig zuhoffen,heisstesineinernihilistischenSchrift.DieSchuldliegtan derrussi
schenGesellschaftmitihrerUnwissenheit,SeichtigkeitundGleichgltigkeit....DierussischeGesellschaftist
eineSchafherdegeworden,welchesichvonderPeitscheunddenHundendesSchferslenkenlsst.
Das ruhige Verhalten der Nihilisten in den Jahren 1888 und 1889 (von dem Eisenbahnunglck, das den
ZugdesZarsbeiBorkitraf,weissmannichtbestimmt,obesdenTerroristenodereinemZufallzuzuschrei
ben war) hinderte die Regierung nicht an neuerlichen Judenaustreibungen (weil die Juden, wie schon ein
mal bemerkt, den Nihilisten gnstig gesinnt waren), an der massenhaften Verschickung unverurteilter
VerdchtigeraufadministrativemWegenachSibirienundanderunmenschlichgrausamenBehandlung
unschuldiger wie schuldiger Politischer. Wegen nichts und wieder nichts wurden harmlose Menschen
erstochen, erschossen, zu Tode geprgelt, die schamloseste Willkr feierte unerhrte Triumphe, die Etap
pengefngnisseverbreitetendurchihreentsetzlicheberfllungTod,VerderbenundunsglicheLeiden,die
GrausamkeitfhrtezuHungerstreiksu.s.w.WererinnertsichnichtderdenkwrdigenEnthllungendieser
hllischen Zustnde durch George Kennan? Frau Tschebrikowa, eine gesellschaftlich hochstehende Dame,
diemitdemNihilismusinkeinerleiZusammenhangstand,lenkteineinemberhmtgewordenenSchreiben
die Aufmerksamkeit Alexanders III. auf die Missbruche im Verbannungswesen; und was war ihr Lohn fr
diesehochpatriotischeThat?Verhaftung,VerbannungnachdemKaukasus,StellungunterPolizeiaufsicht!
KeinWunder,dassdieNihilistensich1890inihrerEntrstungwiederzuregenbegannen.Abersiehat
ten auch jetzt wenig Glck. In Paris, wo ihrer viele als Flchtlinge lebten darunter Frst Peter Krapotkin
und Oberst Sokolow wurden im Mai vierzehn Russen im Besitze von in der Schweiz erzeugten Bomben
betroffen,verhaftetundverurteilt.SechsMonatespterttetenNihilistenin ParisdendortalsNihilisten
spion ansssigen russischen General Seliwerskow. Um dieselbe Zeit fand in Petersburg ein Prozess statt
gegen fnf Nihilisten darunter die bekannte Sofie Gnzburg, die im Besitz von Bomben und aufrhreri
schen Schriften ertappt worden war. Vier der Angeklagten endeten an dem Galgen. In einer anderen Ge
richtsverhandlung, die kurz darauf vor sich ging, spielte die Hauptrolle ein junges Mdchen namens Olga
Iwanowsky, die Nichte eines Geheimrates, der einer Abteilung der Heiligen Synode vorstand; das Ender
gebniswurdeausSchonungfrdiesenhohenWrdentrgergeheimgehalten.ImMai1891beschlagnahmte
diePetersburgerPolizeieinegeheimeDruckereiundeinhalbesJahrdaraufentdecktemaninMoskaueine
weitverzweigteVerschwrung.InfolgederletzterenEntdeckungwurdensechzigAngehrigedesAdels,der
Schriftstellerwelt und des hheren Mittelstandes verhaftet. Im Dezember erfolgten viele weitere Verhaf
tungen; bei mehreren der Angeklagten fand man Detailplne der kaiserlichen Palste. 1892 wanderten,
ebenfallszuMoskau,nichtwenigeNihilistenwegeneinerneuerlichenVerschwrunggegendasLebendes
KaisersinsGefngnis.DasAttentathttewhrendeinerKrimreiseaufeinerkleinenBahnstationstattfinden
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sollen, kam jedoch nicht zustande, weil ein anonymer Brief den Behrden den Plan rechtzeitig verriet; in
derThatfandensichbeiUntersuchungderLiniemehrereBombenunterhalbderSchienen.
Wie wir sehen, wollte es den Umstrzlern trotz elfjhriger Anstrengung durchaus nicht gelingen, dem
Zar etwas anzuhaben. Ihre Ausdauer war aber sogross, dass sie ihre Bemhungen dennoch nicht einstell
ten. Zunchst befrderten sie in Taschkend den Generalmajor Droszgowski vom Leben zum Tode, weil er
einem Kriegsgerichte vorgesessen hatte, welches eine Anzahl von Nihilisten zu Kerkerstrafen verurteilte.
Sodann heckten sie einen neuen Attentatsplan gegen Alexander III. aus, doch, kam die Polizei im Septem
ber (1893) dieser weitverzweigten Verschwrung auf die Spur und die Folge war die Verhaftung von 85
Universittshrern, 8 Professoren und 5 Aristokratinnen in Moskau. Trotzdem regten die Unermdlichen
sich 1894 wieder krftig diesmal in gerechter Emprung ber die wahrhaft haarstrubenden (wohlge
merkt:amtlichen)BerichteberdasfurchtbareSchicksalderherdenweisenachSibirienverschicktenPoli
tischen, von denen die meisten lediglich Verdchtige waren. Allein auch diesmal hatten die Nihilisten
Unglck,dennimNovemberfielenihreGeheimpressenundPropagandaschriftenvorrteinKiew,Charkow
und Nikolajew den Behrden in die Hnde und ber 80 Personen wurden verhaftet. Zehn Monate spter
gab in Moskau eine abermalige Verschwrung gegen den Zar und die kaiserliche Familie wieder Anlass zu
Einkerkerungen sowie zur Beschlagnahme von Waffen, Bomben, Dynamit und Agitationsbroschren. In
KiewerfolgteimMrz1896dieVerhaftungvon6OffizierendaruntereinOberstwegenTeilnahmean
einernihilistischenVerschwrungundimOktoberkonfisziertendierussischenZollbeamtenanderschlesi
schenGrenzeeinegrosseSendungleichter,frdiebessereGesellschaftbestimmterSpazierstcke,inderen
hohlemInnernaufSeidenpapiergedrucktenihilistischeKundgebungenverborgenwaren.
Seit einigen Jahren scheint die revolutionre Bewegung zu ruhen. Ganz erstorben drfte sie jedoch
kaumsein.Vielleichtwartetsienurab,wiesichdieDingeunterNikolausII.entwickelnwerden,derbereits
manche kleine Reform eingefhrt hat und allmhlich vielleicht zu grsseren bergehen wird. In London
besteht gegenwrtig ein russischisraelitischer Nihilistenklub, der ein in hebrischen Lettern gedrucktes
jdischdeutschesBlattherausgibt.
DieZahlderwirklichaktivenNihilistenhatsichseitdemBestandderParteistetsnuraufwenigeDutzen
de belaufen, die der Helfer welche Agitationsschriften verteilen, verfolgte oder sonstwie gefhrdete Ge
sinnungsgenossen verstecken, Eingesperrten zur Flucht verhelfen, sie mit Geld versehen u. s. w. wahr
scheinlichaufzwlfbisdreizehnhundert,diedergeheimen,sichinkeinerWeisekundgebendenAnhnger
wohlaufhunderttausend.VieleLeserwerdenwissenwollen,woherderGeheimbunddieMittelgenommen
hatfrseinePropaganda,seineDruckereien,seineAttentatsvorbereitungen,dieReisenunddenUnterhalt
seineraktivthtigenMitgliederetc.etc.Washierberbekanntgeworden,seinachstehendmitgeteilt.
1869 empfing Netschajew von Herzen den in der Schweiz gesammelten Revolutionsfond von mehr als
25000 Francs. Das spter hingerichtete Mitglied Lisogub opferte der Sache etwa 200000 Rubel, der Frie
densrichter Wojnaralski 40000 Rubel. Die Bundesmitglieder entrichteten regelmssige Jahresbeitrge. Ein
Dr.WeimargabgrosseBetrgeher.AnderereicheLeute,diemitdemNihilismussympathisierten,sichaber
nichtblossstellenwollten,machtenanonymeSpenden.VonnochanderenbemitteltenPersonenerpresste
der Vollzugsausschuss Geld durch Todesdrohungen. Im Jahre 1879 beraubten Nihilisten die Charkower
StaatsbankumanderthalbMillionenRubel.AberdieAusgabenderParteiwarensobedeutend,dasssieoft
in Geldverlegenheit kam. 1882 half sie sich durch die Grndung des Roten Kreuzes, fr welches sie durch
den Volkswillen und den Pariser Intransigeant um Beitrge bat; es sollen 51000 Rubel eingekommen
sein.AuchausDeutschland,England,Italien,sterreichetc.liefenSpendenein.
Die Nihilisten empfanden frhzeitig die Notwendigkeit, zur Erleichterung der Propaganda eigene Pres
senzubesitzen.Dahererrichtetensieschoni.J.1860geheimeDruckereienundspterderenimmermehr.
Selbstverstndlich bestand die Hauptschwierigkeit in der andauernden Geheimhaltung eine Druckerei
nachderanderenwurdeentdecktundkonfisziert.EinemderLeiterderBewegunginKiew,Stephanowitsch,
der1876eineGeheimpresseerrichtethatte,gelangesmitgrosserSchlauheit,dieselbetrotzundnachsei
nerVerhaftungzurettenundnachOdessaberfhrenzulassen,sodassdiePolizeitrotzihrereifrigenFor
schungen das Nachsehen hatte. 1877 brachte es ein gewandter Nihilist, Aron Zundelewitsch aus Wilna,
zuwege, alle ntigen Vorrichtungen und Vorbereitungen fr eine grssere Geheimdruckerei nach Peters
burgeinzuschmuggeln.ErselbsterlerntedieSetzereiundbrachtesievierGesinnungsgenossenbei.Weder
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die Mitglieder der Gruppe Land und Freiheit, der das Unternehmen gehrte, noch die Redakteure und
MitarbeiterdesdaselbstgedrucktenBundesorgansahnten,wosichdieDruckereibefand.Indieserarbeite
tenvierPersonen.Die45jhrigeMarieKrilow,dieanmehrerenVerschwrungenteilgenommenhatte,galt
als die Hausfrau und ein schnes junges Mdchen als ihre Dienstmagd. Ein junger Mann von aristokrati
schem Gehaben, Sohn eines Generals und Neffe eines Senators, vermittelte den Verkehr mit der Aussen
welt; man hielt ihn fr einen Regierungsbeamten, aber seine Mappe enthielt lediglich Handschriften und
Brstenabzge fr das Bundesorgan. Der Setzer Lubkin war nur unter dem Spitznamen Vogel bekannt,
denerwegenseinerStimmeerhaltenhatte;daerkeinenPassbesass,gingernieaus.AlsnachvierJahren
dieDruckereidurcheinenVerratdenBehrdenindieHndefiel,erschosssichderschwindschtigeLubkin.
Die meisten nihilistischen Druckereien waren selbstverstndlich klein und derart eingerichtet, dass bei
GefahrallesbinneneinerViertelstundeineinemKastenverstecktwerdenkonnte.UmjedenVerdachtdes
Hausmeisters oder Pfrtners abzulenken, liess man ihn von Zeit zu Zeit unter allerlei Vorwnden das Zim
mer betreten freilich nicht ohne vorherige Beseitigung jeder Spur der Druckerei. Nach der grossen Zahl
derentdecktenundbeschlagnahmtenPressenzuurteilen,mussdieGesamtzahlderimganzenLandevor
handenen sehr betrchtlich gewesen sein. Dies lsst sich auch aus der Massenhaftigkeit der nihilistischen
Propagandaschriften schliessen. Broschren, Flugbltter, Plakate schienen nur so aus dem Erdboden em
porzuwachsen. Das Heer wurde damit berschwemmt, der Arbeiter und der Bauer fanden sie in ihren Ta
schen, der Kaiser entdeckte sie auf seinem Schreibtisch. Einzelne Nihilisten bereisten ganz Russland und
streutendieDrucksachenberallmitvollenHndenaus.
Je grsser die Wachsamkeit der Polizei und die Zahl der Verhaftungen wurde, desto mehr mussten die
Nihilisten darauf bedacht sein, Massregeln zum Schutz ihrer persnlichen Sicherheit zu treffen. Die erste
VorbedingungdesSelbstschutzeswarderBesitzeinesPasses,denninRusslandmusssichjederNichtbauer
eintragen lassen und einen Pass haben. Um einen solchen ohne Umstnde zu erlangen, liessen sich viele
junge Leute, die gar nicht an den Besuch der Vortrge dachten, als Universittsstudenten einschreiben.
Nichtstudenten bezahlten anfangs hohe Preise fr Psse, verlegten sich aber spter hufig auf deren Fl
schung. Jede nihilistische Zweigverbindung richtete ein eigenes Passbureau ein, das mit falschen Siegeln
und Unterschriften arbeitete. Ein solches Amt wurde 1882 von der Moskauer Obrigkeit entdeckt. Die
Inhaber falscher oder erborgter Psse fhrten natrlich auch falsche Namen und liessen sich ihre Post
durch Freunde vermitteln. Eine zweite Vorsichtsmassregel war, eine mglichst regelmssige Lebensweise
zufhren,umnichtdenVerdachtdesPfrtnerszuerregen.EinedrittebestandindergrsstenSorgfaltbei
der Wahl der Zusammenkunftsorte. Die Fenster der betr. Verschwrungsquartiere mussten so liegen,
dass Signale leicht angebracht und gendert werden konnten; die Wnde durften nicht zu dnn sein und
dieThrenmusstenfestschliessen,daunberufeneLauschernichtshrensollten.Auchwareinederartige
Lagenotwendig,dassimFalleeinerunangenehmenberraschungeinigeGenossendieGendarmenaufder
Treppe zurckzuhalten vermochten, bis die Papiere und sonstigen kompromittierenden Gegenstnde be
seitigt waren. Selbstverstndlich durfte es nicht an einem Waffenvorrat fehlen; bei der Erstrmung des
Bureaus des Volkswille war jeder der fnf anwesenden Nihilisten mit zwei Revolvern bewaffnet und sie
gabeninsgesamt80100Schsseab.
War ein Nihilist kurzsichtig, so musste er auf der Strasse, um drohende Gefahren rechtzeitig wahrneh
menzuknnen,Augenglsertragen.DenGenossenwurdeeingeschrft,rechtfeingekleidetzugehen,um
mglichst unverdchtig zu scheinen. Von Wichtigkeit war auch wenigstens in den Grossstdten die ge
naue Kenntnis der Durchhuser und der anderen Verstecke. Von Nutzen erwies sich ferner ein hufiger
WohnungswechselohneAngabederneuenAdresse.EndlichwurdendieNihilisteninzahlreichenFllenvon
den Ukriwaheli (= Hehler) durch Verbergung beschtzt, die sich aus allen Klassen der Bevlkerung, vom
Adelabwrts,rekrutiertenundzudenensogarfreiheitlichgesinntePolizeibeamteundPolizistengehrten.
Grosses leistete in diesem Punkte eine dnische Dame, namens Horn, die als Gattin eines russischen Poli
zeibeamten in ihrem 70. Lebensjahr Hehlerin wurde und in ausgedehntem Masse nihilistische Schriften
Vorrte,diePostvielerTerroristenundschliesslichdieletzterenselbstinihrerWohnungversteckte.
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AllerleiitalienischeGesellschaften
WelfischeRitter.Latiner.DieMittelpunkte.ItalienischeLiteraten.EuropischePatrioten.
Philadelphier.Decisi.CiroAnnichiarico.Calderari.DieUnabhngigen.DieDelphischePries
terschaft. gyptische Logen. Amerikanische Jger. Italienische Geheimbndelei in London und
Paris. Mazzini und das Junge Italien. Sizilianische Gesellschaften. Die Konsistorialen. Die r
mischkatholischeapostolischeKongregation.DieSanfedisten.
Zu den wichtigsten Ablegern des Carbonarismus gehrte der um 1816 entstandene Orden der Welfi
schenRitter,deneinsterreichischerPolizeiberichtwegendesundurchdringlichenGeheimnisses,dasihn
umgibt,alsusserstgefhrlichbezeichnete.JederAusschussbestandaussechsMitgliedern,dieeinander
jedochnichtkannten;denVerkehrzwischenihnenvermitteltedersogen,Sichtbare.ZujedemAusschuss
gehrteaucheinvertrauenswrdigerjungerMann,Beamtergenannt,dermitdenUniversittsstudenten
zuverkehrenhatte,undeinFreund, demdieBeeinflussungdesVolkesoblag.AberwederderBeamte
noch der Freund war in die eigentlichen Ordensgeheimnisse eingeweiht. Jeder Ausschuss fhrte einen
besonderenNamenz.B.Ehre,Tugend,Treueetc.undhieltseineZusammenknfteohneSchreibe
reiodersonstigeVorkehrungenab.DiehauptschlichstenAusschssehattenihreSitzeinFlorenz,Venedig,
Mailand und Neapel; der Oberste Rat tagte zu Bologna. Der Bund bemhte sich, fr seine Grundstze An
hngerzugewinnen,dieseineZielefrdernhelfensollten,ohnevondemVorhandenseindesBundeseine
Ahnungzuhaben.InderBundesleitungsollLucianBonaparteeineersteGeigegespielthaben.
DerWelfischeRitterordenbezweckte,unterseinereigenenFhrungallepolitischenGeheimgesellschaf
tenItaliensbehufsErreichungderUnabhngigkeitdiesesLandes zuvereinigen.Erwar,genaugenommen,
nur eine der Hauptlogen der Carbonari. Die Hupter der letzteren waren auch die der Welfen; doch nah
mendiesenursolcheCarbonariauf,dieinihremBundebestimmteFunktionenbekleideten.Zweifellosver
hielt sich die Sache so, dass, als die Carbonari bermssig zahlreich geworden wren, viele von ihnen sich
andersnamigen aber gleichgesinnten Vereinigungen anschlossen (den Philadelphiern, den Unabhngi
genetc.),darunterauchdemOrdenderWelfischenRitter.
Um1817entstanddieGesellschaftderLatiner,welcheblossInhaberderhherenGradedesCarbona
rismusaufnahm.IndemMitgliedseidhiesses:Ichschwre,dasGlckItaliensmitallenmirzuGeboteste
henden Mitteln frdern zu wollen. Ich schwre dem Bunde strengste Verschwiegenheit und Pflichttreue.
Ichwerdenichtsthun,wasdessenSicherheitbeeintrchtigenknnte.IchwerdeallenseinenBefehlenGe
horsamleisten.SollteichmeinenEidjeverletzen,sowerdeichmichjederStrafefgen,diederBundber
michverhngenmag,auchderTodesstrafe.
Ein andrer Ableger des Carbonarismus war die lombardische Gesellschaft der Mittelpunkte, welche
jede Schreiberei vermied und Besprechungen von Bundesangelegenheiten stets auf zwei Personen be
schrnkte.DasLosungswortwarHilfdenUnglcklichen,dasErkennungszeichendreimaligesErhebender
HandzurStirne.DieseVereinigungbelebtedieHoffnungenMuratsaufsneue,dennsieplanteunterseinen
Auspizien eine Erhebung gegen die sterreicher. General Fontanelli htte durch das Luten der Domglo
ckendasSignalzumAufstandundzurErmordungallersterreichergebensollen;abererunterliessesob
ausFurchtoderausMitleid,weissmannichtdasverabredeteZeichenzugebenunddiedurchseinZgern
entstandene Verwirrung fhrte zur Entdeckung der Verschwrung. Hierzu trug auch die Angeberei des Vi
comte von SaintAignan viel bei, von dem man seither nie wieder etwas gehrt hat vielleicht wurde er
umgebracht. Die Rdelsfhrer verbrachten drei Jahre in Untersuchungshaft, kamen aber schliesslich
wahrscheinlichinfolgeGeltendmachungcarbonaristischenEinflussesmitsehrmildenStrafendavon.
In Palermo entstand 1823 ein Orden, der sich Italienische Literaten nannte und weder Zeichen noch
sonstigeUnterscheidungsmerkmalehatte.ErbesassinjederStadteinenVertretergenanntderRadika
le der Mitglieder anwerben und in Dekurien oder Centurien gruppieren konnte. Die Eingeweihten
hiessenShneoderauchBrderBarabbas.BeiihnenvertratseltsamerweiseChristusdenTyrannenund
Barabbas das Volk. Hinter diesem scheinbar verkehrten Symbolismus verbargen sich Ideen von gerechter
und wahrheitsliebender Richtung. Als Erkennungszeichen diente im Verkehr ein Ring von bestimmter Art,
im Briefwechsel das Wort INRI. Dieser Geheimbund erregte grosse Furcht, wurde streng berwacht und
vieleseinerMitgliederwanderteninsGefngnis.
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Kalabrien und die Abruzzen waren von jeher Lieblingsgegenden fr Verschwrer. Dort begegnen wir
auch den geheimen politischen Orden der europischen Patrioten (auch Weisse Pilger genannt), der
PhiladelphierundderDecisi,dieallmhlichauchinanderenProvinzenItaliensVerbreitungfanden.Die
zweierstgenanntenwarenfranzsischen,derdritteitalienischenUrsprungs.DieLogenderWeissenPilger
hiessen Schwadronen, die der Philadelphier Feldlager, die der Decisi (= Entschiedene) Entschei
dungen. Die Decisi, etwa 40000 an Zahl, hielten ihre Versammlungen nachts unter starker Schildwachen
bedeckung, ihre militrischen bungen in abgelegenen Husern oder aufgehobenen Klstern. Ihre ganze
Organisation war militrischer Natur. Der Bund bezweckte einen Einfall in Neapel und die Einfhrung der
republikanischen Staatsform, aber die Verhltnisse waren der Verwirklichung dieses Planes nicht gnstig.
GestiftetundgeleitetwurdediegeheimeGesellschaftvondemPriesterCiroAnnichiarico,einemMannvon
grossen Geistesgaben und ungeheurem Einfluss. ber den sehr interessanten Lebenslauf dieses merkwr
digenMenschenseinachstehendNheresmitgeteilt.
WhrendseinerAmtsfhrungalsPriesterwurdeerbeschuldigt,ausEifersuchteinenMordbegangenzu
haben; obgleich er hchst wahrscheinlich unschuldig war, lautete das Urteil auf fnfzehnjhrige Verban
nung.StattihnjedochausserLandesgehenzulassen,behieltmanihnimKerker,bisernachvierJahrenin
dieWlderentfloh.NunstellteersichandieSpitzeeinerMissethterbandeundseineFeindebehaupteten,
dass er allerlei Schndlichkeiten beging. So z. B. soll er zu Martano in das Haus einer vornehmen Familie
eingedrungenseinunddortnachVergewaltigungderHausfrauundErmordungderselbensowiederganzen
Dienerschaft 96000 Dukaten gestohlen haben. Er habe, so hiess es, mit allen Ruberhauptleuten im Brief
wechsel gestanden. Wer einen Feind loswerden wollte, brauchte sich nur an ihn zu wenden. Nach seiner
Verhaftungbefragt,wievieleMenschenereigenhndiggettethabe,antworteteer:Wiesollichdaswis
sen?Vielleichtsechzigbissiebenzig.
Annichiarico entfaltete erstaunliche Thatkraft, Schlauheit und Unerschrockenheit. Er war ein ausge
zeichneterSchtzeundReiter.DieGewandtheitunddasGlck,mitderenHilfeerunversehrtausdengrss
ten Gefahren hervorging, verschafften ihm den Ruf eines unberwindlichen Zauberers. Trotz seiner Pries
tereigenschaft war er ein Freigeist. Er erklrte seine Amtsbrder fr glaubenslose Betrger und schrieb
gegendie Missionre,denener dieVerbreitungrckschrittlicher AnschauungenvorwarfunddasPredigen
in den Drfern bei Todesstrafe verbot, denn statt des wahren Evangeliums verbreiten sie betrgerische
Fabeln. Er konnte auch grossmtig sein. Eines Tages begegnete er in einem Garten dem allein spazieren
den,imDienstMuratsstehendenGenerald'Octavio,derihnanderSpitzevontausendMannseitlngerer
Zeitverfolgte.ErstelltesichdemunbewaffnetenGeneralvor,sagte,dassseinLebeninseiner(Ciros)Hand
seiundfgtehinzu:AberichwillSiediesmalschonen;wennSiemichjedochnochlngerverfolgensollten,
wrdeichnichtmehrsorcksichtsvollsein.Sprach's,sprangberdieGartenmauerundverschwand.
Seine Gesichtszge waren einnehmend, sein Krperbau schn und sehr krftig, seine Beredsamkeit
sprudelnd und seine Vergngungssucht so gross, dass er sich zur Zeit seiner Macht in zahlreichen Stdten
Maitressenhielt.NachderneuerlichenThronbesteigungFerdinandswurdegegenihnabermalseinHaftbe
fehlerlassen.NunmehrgrndeteerdenGeheimbundderDecisi,denenmanvieleAusschreitungenzurLast
legte.InGruppenvonzwanzigbisdreissigtriebensiesichumher,alsHanswrsteverkleidet.HattedieBun
desleitung irgend ein geheimes Todesurteil ausgesprochen, das sich nicht mit offener Gewalt vollziehen
liess,somussteneinigebesonderskhneDecisieinengeeignetenMomentauskundschaftenundabwarten.
DieZahlderMissethatenwurdeschliesslichsogross,dassdieRegierungdenGeneralChurchmiteinerbe
trchtlichen Truppenzahl zur Bekmpfung der Banden aussandte. Mit zahlreichen Genossen gefangen ge
nommen,wurdeAnnichiaricozumTodedurchErschiessenverurteilt.AlseinMissionrihmdieTrstungen
derReligionanbot,antworteteerlchelnd:LassenSiemichmitdiesemGewschzufrieden!Wirgehren
dem gleichen Handwerk an und wollen einander nicht auslachen. Einundzwanzig Schsse trafen ihn, vier
davon in den Kopf, aber erst der zweiundzwanzigste ttete ihn. Einer der dienstthuenden Soldaten sagte
sehrernsthaft:Dawirsahen,dasserbehextseinmsse,ludenwirseineeigeneMusketemiteinerSilber
kugel,unddiesebrachdenZauber.NachdemTodedesAnfhrerswurden230DecisivorGerichtgestellt
und fast die Hlfte davon wegen Raubmordes hingerichtet; die Kpfe gelangten warnungshalber teils an
denWohnortenderVerbrecher,teilsaufdenSchaupltzenihrerbelthatenzurAusstellung.
DieMitgliedsdiplomederDecisisahenungefhrsoaus:

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*) RutenbndelaufeinemTotenschdel,berragtvonderphrygischenMtzeundvonBeilenumgeben.
**) Diese Anfangsbuchstaben bedeuten: La Decisione die Giove Tonante Esterminatore die Tiranni dell
Universo
***) Donnerkeile,welchekniglicheundkaiserlicheKronensowiedieTiarazumSturzbringen.

Die deutsche bersetzung wrde etwa so lauten: Traurigkeit; Tod! Salentinische Decision. Heil! Nr. 5;
Grossmaurer. Decision (Loge) zum Jupiter Tonans, Ausrotterin der Tyrannen des Weltalls. Der Decisi
onsbruderGaetanoCaffierigehrtalsNr.5derLogezumDonnerndenJupiteran,dieberdieganzeErde
verbreitet ist. Da er das Vergngen hat, der salentinischen republikanischen Decision anzugehren, laden
wirallephilanthropischenVereinigungenein,ihmnachKrftenbeizustehen,dennerhatsichderDecision
gegenber verpflichtet, entweder die Freiheit oder den Tod zu erringen. Heute, am 29. Okt. 1817. P. G.,
ersterGrossmeisterderDecision;VidodeSerio,zweiterEntschiedener;G.C,Totenlistenfhrer.
Die oben in Kursivschrift gedruckten Buchstaben waren mit Blut geschrieben. Die vier Punkte nach der
ersten Unterschrift deuten die Macht des ersten Grossmeisters an, Todesurteile zu fllen. Wenn ein
BrandschatzungsoderErpressungsschreibendesBundesdiesevierPunkteenthielt,sowusstederEmpfn
ger,dasserimWeigerungsfalldenTodzugewrtigenhabe.FehltendievierPunkte,sostandeinemildere
StrafeinAussicht.DieBezeichnungTotenlistenfhrerwillbesagen,dassderBetreffendedasVerzeichnis
der von den Decisi umgebrachten Personen fhrte. Das Diplomwar von den Bundesfarben (gelbrotblau)
eingesumt.
Von unsicherem Ursprung ist die Verbindung der Calderari (Kupferschmiede), deren wir brigens ne
benher schon im Abschnitt Die Carbonari Erwhnung gethan haben. Graf Orlow behauptet in seinem
WerkberdasKnigreichNeapel,derBundsei1813inNeapelentstanden,alsderCarbonarismusneuges
taltetwurde;dagegenschreibtCanosa,derselbestammenichtausNeapel,sondernausPalermo.Dorthabe
esmehrereHandwerkskrperschaftengegebenmitgrossenVorrechten,welchesiedurchdieaufBetreiben
Englands erlassene Verfassung verloren. Am empfindlichsten sei von den Verlusten die Kupferschmiede
zunftbetroffenworden,wasdieseveranlassthabe,derKniginvonNeapeldasAnerbietenzumachen,sich
zuihrenGunstenerhebenzuwollen.DerAufstandseiauchindenReihenderGerberundderneapolitani
schen Auswanderer auf Sizilien ausgebrochen. Lord William Bentinck schiffte die Emigranten unter einer
neutralenFlaggenachNeapelein,wo Muratsiesehrfreundlichempfing.SiewusstenihmdasnichtDank,
verbanden sich vielmehr mit den damals gegen die Franzosenherrschaft verschworenen Geheimgesell
schaften, die, bislang Trinitarii genannt, von jenen die Bezeichnung Calderari bernahmen. Canosa
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nannte sie Calderari zum Gegengift, weil er sie als solches gegen den Carbonarismus zu verwenden ge
dachte, wie wir bereits aus dem Kapitel Die Carbonari wissen, in welchem wir auch ber das Schicksal
CanosasundderCalderariberichtethaben.
AuchdieUnabhngigenerstrebtendieUnabhngigkeitItaliens;dochscheinensienichtabgeneigtge
wesenzusein,dasZielmitauslndischerHilfezuerreichen.SiesollensogardieAbsichtgehabthaben,die
italienischeKronedemHerzogvonWellingtonanzubieten;dasklingtjedochsehrunwahrscheinlich,dader
HerzoginItaliendurchausnichtbeliebtwar.VielnherliegtdieAnnahme,dasssiesichumdieMitwirkung
Russlands bemhten, welches seit 1815 in Italien zahlreiche Agenten unterhielt (angeblich zur Vornahme
volkswirtschaftlicher und statistischer Studien, nach Ansicht sterreichs aber zu politischen Zwecken). Die
Unabhngigen standen in regen Beziehungen zu diesen Agenten vermutlich um sich fr den Fall eines
AufstandesgegensterreichdieHilfeRusslandszusichern.
Den gleichen politischen Zweck wie die Unabhngigen verfolgte die Delphische Priesterschaft. Das
kampfbereitepatriotischeBundesmitgliedsprach:MeinerMutterdientdasMeeralsMantel,dasHochge
birgealsScepter.DieFrage,werseineMuttersei,beantworteteesso:DieFraumitdendunkelnLocken
unddenGabenderSchnheitundWeisheit,frherauchderKraft;ihreMitgiftisteinblhenderGartenvoll
duftenderBlumen,vollWeinrebenundOlivenbume;jetztsthntsie,weilzuTodegetroffenDieDelphier
setzten ihre Hoffnungen seltsamerweise auf das Heilmittel des Oceans (d. h. Hilfstruppen aus Amerika)
unddieZeitderHeilung,woruntersieeinenallgemeineneuropischenKriegverstanden.Sienanntendie
Anhnger Frankreichs Heiden, jene sterreichs Ungeheuer und die Deutschen Wilde. Ihr Oberhaupt
hiessderLootseundihrVersammlungsortdasSchiff,womitsieaufdieknftigeSeemachtItaliensund
aufdenvonjenseitsdesMeereserwartetenBeistandanspielenwollten.
NachdemSturzNapoleonsI.entstandenauchimAuslandgeheimeGesellschaftenbehufsFrderungder
UnabhngigkeitItaliens.DieGrnderwareninderRegelFlchtlingeoderVerbannte.Selbstgyptenwurde
zum Herd einer solchen Agitation gemacht, indem Italiener mit Untersttzung Mehemet Alis, der sich sei
nerseits gern von der Pforte unabhngig gemacht htte, unter dem Namen Geheimer gyptischer Bund
eine Abart des gyptischen CagliostroRitus einfhrten. Unter dem Deckmantel freimaurerischer Formen
wolltederPaschaseineeigenenPlnefrdern.UminItalienundaufdenIonischenInselnpolitischende
rungen hervorzurufen, liess er die ganze Mittelmeerkste von Emissren bereisen. Die Gesellschaft nahm
Anhnger jeder Religion auf, auch weibliche Mitglieder; den Logen von Kairo und Alexandrien gehrten
berdreihundertGriechinnenundAraberinnenan.DieRitenwarenderHauptsachenachdiederaltenund
anerkannten Schotten. In den Logen wurde ein Bildnis Napoleons verehrt und dem gefangenen Kaiser
war ein jhrlicher Festtag geweiht. Trken konnten naturgemss keine Aufnahme finden. ber die Wirk
samkeitdesBundesistnichtsVerlsslichesindieffentlichkeitgedrungen.
Kurz nach den Verfolgungen zu Macerata und den i. J. 1818 von der sterreichischen Regierung gegen
die Carbonari ergriffenen Massregeln trat in Ravenna die Vereinigung der Amerikanischen Jger ins Le
ben.Byron,derdurchdenUmgangmitderschnenGrfinGuicciolieinitalienischerPatriotgewordensei,
sollanderSpitze diesesGeheimbundesgestandenhaben,welcherhinsichtlichderZeremoniendenspani
schen Comuneros (vgl. Die Comuneros) und hinsichtlich der politischen Bestrebungen der Delphischen
Priesterschaft hnelte. Die Rettung wurde aus Amerika erwartet daher der Name der Vereinigung. An
geblich gehrte ihr Joseph Bonaparte, der ExKnig von Spanien, als Mitglied an. Dass die Bonapartisten
neueHoffnungenhegten,istnichtunwahrscheinlich;daslsstsichauchauseinemdamalsinMittelItalien
sehrvolkstmlichenSonettschliessen,dessenersteStrophebesagte:Emprtdarber,dasswirimJochso
grausamer Knige seufzen mssen, die ganz Europa mit Entsetzen erfllen, mssen wir Bonaparte bitten,
zurckzukehrensei'svonStHelena,sei'sausderHlle.
AusdemSchossderAmerikanischenJgergingenvielekleinereGesellschaftenhervor:z.B.dieMars
shne, zumeist aus Militrs bestehend; die Kunstbrder, die Landesverteidiger, die Freunde der
Pflicht und viele andere, deren Namen kaum bekannt sind. Bei den Marsshnen hiess der Lehrling
Freiwilliger, eine Carbonariloge Feldlager, der gute Vetter Korporal, der Meister Sergeant, der
Grossmeister Befehlshaber. Dieser Orden wurde aber eigentlich, wenngleich indirekt, von den hchsten
WrdentrgemderCarbonarigeleitet.
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1822 bildete sich in London ein Geheimbund zur Befreiung von der Herrschaft sterreichs. Ihm traten
vielehervorragendeitalienischePatriotenbei.DiengstlichesterreichischeRegierungschickteSpioneaus
und diese schilderten die Plne des Bundes als sehr umfassend, deren Ausfhrung als unmittelbar bevor
stehend. Eine Expedition htte sich in England nach Spanien einschiffen sollen, um zahlreiche Anhnger
aufzunehmenundnachItalienzubringen,wosieeinenAufstandhervorrufensollten:Angeblichstandder
britischeGeneralWilsonanderSpitzejenergeplantenExpedition,dochhatmanvondieserinWirklichkeit
nieetwasgehrt.
AuchinParisgabesitalienischepolitischeGeheimgesellschaften.Dieersteentstand1829.EinJahrdar
auf grndeten franzsische Liberale den Bund der Kosmopoliten zum Zweck der Revolutionierung aller
lateinischen Vlker und ihrer nachherigen Vereinigung zu einer grossen FderativRepublik. Offiziell stand
La Fayette an der Spitze, die eigentliche Seele jedoch war der Modenese Heinrich Misley, zuerst Salpeter
und WeizenExporteur , spter EisenbahnBauunternehmer. Dieser ganz unauffllig ttige Mann, ein ver
trauterFreundMenottis,bildetedasBindegliedzwischendemitalienischenCarbonarismusundderfranz
sischenUmsturzbewegung.AuchuntersttzteerPalmerston185052indessenBestreben,LouisNapoleon
zum Kaiserthron zu verhelfen. Der doppelzngige Palmerston war den europischen Revolutionren sehr
wohl gesinnt; das hinderte ihn jedoch nicht, dort, wo es ihm in den politischen Kram passte, dem Staats
streichEmpereurbeizuspringen.
Giuseppe Mazzini, vor etwa sechzig Jahren wegen revolutionrer Reden und Schriften in Fort Savona
eingesperrt, kann als die Haupttriebfeder derjenigen neueren italienischen Geheimbndelei betrachtet
werden, welche radikale Tendenzen hatte. Die Hauptrolle spielte das Junge Italien, das die Unabhngig
keitundEinigungdesLandesunddieErhebungRomszurHauptstadtanstrebte.HiereinigeStellenausden
vonMazziniverfasstenSatzungendieserGesellschaft:
Artikel 1. Der Bund bezweckt die unerlsslich notwendige Beseitigung aller Regierungen der Halbinsel
und die Grndung eines Gesamtstaates mit republikanischer Regierungsform. 2. In voller Kenntnis der
furchtbaren Missstnde des Absolutismus und der noch schlimmeren Folgebel des verfassungsmssigen
Monarchismus mssen wir die Errichtung einer einheitlichen, unteilbaren Republik anstreben. 30. Wer
den Befehlen dieser geheimen Gesellschaft den Gehorsam versagt oder ihre Geheimnisse verrt, stirbt
unfehlbar durch den Dolch. 31. Das geheime Gericht fllt die Urteile und bezeichnet die zu deren Vollzie
hung bestimmten Mitglieder. 32. Weigert sich ein Mitglied, ein Urteil zu vollstrecken, so wird es auf der
Stelleerdolcht33.EntrinntdasOpfer,sowirdesverfolgtundschliesslichvonderrchendenHandgetrof
fen,undversteckteessichindenArmenderMutteroderimTempelChristi.34.JedesgeheimeGerichtist
berechtigt,nichtnurschuldigeMitglieder,sondernauchjedeanderePerson,derenBeseitigungesfrntig
hlt,zumTodezuverurteilen.
SchonindemKapitelberdieMafia(vgl.GesellschaftsfeindlicheGeheimbnde)habenwirdieVorlie
beMazzinisfrdenDolchkennengelernt.Hierbegegnenwirihrwieder.Obgleicherstetsdaraufbedacht
war, jede Gefhrdung der eignen Person zu vermeiden, liess er den Dolch ohne Bedenken durch andere
anwenden; am bekanntesten ist in dieser Beziehung sein schriftlicher Auftrag, einen gewissen Emiliani zu
erdolchen,derangeklagt war,sichdenPlnen der Mazzinianer widersetzt zuhaben.1833stiftete Mazzini
einen gewissen Louis Mariotti an, ein Attentat auf Karl Albert zu begehen. Bald nachher wurde der Atten
tatsversuchvoneinemanderenVerschwrerwiederholt,undzwarmiteinemDolch,der nachgewiesener
massendasEigentumMazzinisbildete.
DasJungeItalienhatteinallenGegendendesLandesZweigausschsseundzitierteinderinwieinder
auslndischenPresseeifrigfrseineZiele.DiePolizeierwiessichalssounfhig,dassLivioZambeccari,einer
der Hauptverschwrer, von Bologna nach Neapel und Sizilien gehen, mit den dortigen Genossen Unterre
dungen haben, Versammlungen abhalten und nach Bologna zurckkehren konnte, ohne dass sie (die Poli
zei)vonalledemetwasgeahnthtte.GeneralAntoninibesuchtealseinangeblicherDaguerreotypistunter
falschem Namen die Insel Sizilien und verkehrte sehr vertraut mit der dortigen Beamtenwelt, ohne den
Verdacht der Behrden zu erregen. Ein piemontesischer Offizier konnte mit Hilfe des Empfehlungsbriefes
eines neapolitanischen Generals unter einem spanischen Namen die Citadelle von Messina eingehend be
sichtigen.DiePolizeifingandieVerschwrergerichteteBriefeausMaltaauf,liesssichdieselbenabervon
einigenebensoschlauenwiekhnenMitgliederndesJungenItalienungelesenentlocken!!TausendExemp
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lareeinerinMarseillegedrucktenaufrhrerischenKundgebungwurdenineinerandenMinisterDelcaretto
gerichteten diplomatischen Note in Italien eingeschmuggelt. Wiederholt schmuggelte man den Brief
wechsel der Umstrzler durch die amtliche Korrespondenz des Ministers Santangelo ein. Ein zu den Ver
schwrern gehrender wohlbekannter spanischer General begab sich von Marseille nach Neapel und die
franzsischenZeitungenberichtetenberseineAbreiseundderenZweck;dennochkonntedieneapolitani
schePolizeiseinernichthabhaftwerden.DamalsuntersttzteLordPalmerstondieitalienischenRevolutio
nre moralisch krftig, weshalb in den Kreisen der sterreichischen Konservativen der Knittelvers im Um
laufwar:
HatderTeufeleinenSohn,
Ist'sgewissLordPalmerston.
Auf Sizilien wurde 1827 eine Vereinigung gegrndet, die sich Freunde Griechenlands nannte, aber
nichtnurGriechenlands,sondernauchItaliensUnabhngigkeitanstrebte.ZehnJahrevorherwarebendort
derGeheimbundderFnfentstanden,derfrdieErhebungderGriecheneintrat.InMessinagabeseine
Loge, genannt Patriotische Reformer; sie beruhte auf den Grundstzen der Carbonari, unterhielt mittels
musikalischer Notenschrift Beziehungen zu Logen in Florenz, Mailand und Turin, beschrnkte sich aber
nichtaufPolitik,sorgtevielmehrauchmitgrossemErfolgfrdieVerbesserungderehedemgeradezufrch
terlichenSicherheitszustnde.
WieinSpanien,tratenbegreiflicherweiseauchinItaliendenradikalenVerschwrungsverbindungen,die
sich gegen Thron und Kirche richteten, konservativgeistliche Geheimgesellschaften gegenber. So z. B.
arbeiteten die Konsistorialen an der Erhaltung der feudalklerikalen Herrschaft. Zu ihnen gehrten die
reichen Patrizier Roms und anderer italienischen Staaten. Der leitende Geist war der ExJesuit Tabot,
Beichtvater des Papstes. Dieser Geheimbund soll beabsichtigt haben, die einzelnen Provinzen folgender
massenzuverteilen:ToskanademPapst;ElbaunddieMarkendemKnigvonNeapel;Parma,Piacenzaund
einen Teil der Lombardei nebst dem Knigstitel dem Herzog von Modena; Massa Carrara, Lucca und den
Rest der Lombardei dem Knig von Sardinien; Ancona oder Genua oder Civita Vecchia den Russen als Be
lohnung fr ihre moralische Untersttzung der Bestrebungen der Konsistorialen.. Aus Urkunden geht
hervor,dasssterreichdasVorhandenseinunddieZielederGesellschaftkannteunddassderHerzogvon
Modena1818ineinerVollversammlungderselbendenVorsitzfhrte.
ZurZeitderGefangenschaftPius'IX.entstanddieRmischkatholischeApostolischeKongregation,de
renMitgliedereinanderaneinergelbenSchnurmitfnfKnotenerkannten.IndenunterenGradenwarnur
vonFrmmigkeitundWohlthtigkeitdieRede; erstdieInhaberderhherenlernten dieeigentlichenBun
desgeheimnisse kennen, die brigens nur von je zwei Personen besprochen werden durften. Jede Loge
zhlte bloss fnf Mitglieder. Die Losungs und Kennworte waren Eleutheria (Freiheit) und Ode (Unab
hngigkeit). Dieser Orden verpflanzte sich von Frankreich, wo er aus der Mitte der Lamennaisschen Neu
Katholiken hervorgegangen war, nach der Lombardei, fand dort aber wenig Anklang. Obgleich auf die Be
freiungItaliensabzielend,warernichtrevolutionr,dennerverknpftedieGeschickederVlkermitdem
vollstndigenSiegdesrmischenKatholizismus.Esgelangdensterreichern,sichindenBesitzderSatzun
gen,derEingeweihtenDiplomeetc.zusetzen;dieletzterenenthieltenzweilateinischeTexte,welchedurch
dasZeichen
(=CongregazioneCattolicaApostolicaRomana)getrenntwaren.
ZurZeitdesVerbotsdesJesuitenordenstratderBundderSanfedisteninsLeben.ImKirchenstaathat
telngstdieHeiligeUnion(auchGesellschaftderFriedlichengenannt)bestanden,welchedieVerteidi
gungdesKatholizismus,derweltlichenMachtdesPapstesunddergleichenbezweckte.AusdieserVereini
gunggingendieSanfedisten(=GesellschaftdesheiligenGlaubens)hervor.DieEntdeckungdesBundesge
schahdurcheinenmerkwrdigenZufall.ImKarneval1821betrateinFreundJeandeWitts(vgl.Carbona
ri) in einer Strasse Turins einen Laden, um ein Kostm zu kaufen. Bei der Besichtigung einer Soutane er
sphteerineinerTaschederselbenPapiere.NachAnkaufdesKleidungsstckesentpupptensichdieSchrift
stckealsdieSatzungen,Erkennungszeichen,Losungsworteu.s.w.derSanfedisten.DergeweseneBesitzer
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derSoutane,einerderhchstenEingeweihten,warvomSchlagegerhrtwordenundmanhatteseineHab
seligkeitenverkauft,ohnedientigeSorgfaltwaltenzulassen.NachdenEnthllungendesKufersderSou
tanendertendieSanfedistenZeichenundKennwort;dasersterebestandseitherineinem mitderlinken
HandaufdielinkeBrustgemachtenKreuzzeichen.
In Frankreich hatten die Sanfedisten lange vorher gegen Napoleon I. agitiert, der ihrer etwa zwanzig in
Modenaeinsperrenliess;FranzIV.befreitesieausdemGefngnis.Nach1815sollenderHerzogvonMode
naundKardinalConsalvidieLeiterdesBundesgewesensein;auchderKnigvonSardinienwarangeblichin
dieVerschwrungmitverwickelt.VonmanchenSeitenistderGesellschaftdesheiligenGlaubensdieAb
sicht zugeschrieben worden, die sterreicher und den Knig von Neapel zu vertreiben und Italien in drei
Knigreichezuteilen;nachanderenQuellenplantesiedieZerlegungdesLandesinfnfStaaten:Sardinien,
Modena,Lucca,Rom,Neapel;nochandereglaubtenundsiealleindrftendasRichtigegetroffenhaben
dassdieSanfedistendieErhaltungdesStatusquounddieWiedereinfhrungderrgstenKnechtschaftan
strebten. Einmal intriguierten sie mit und fr sterreich, ein andermal mit und fr Russland. Ihre Rnke
zogen im Inland viel Zwist und Blutvergiessen nach sich. Ihre Hauptgegner waren die Carbonari. Ihre Sat
zungenundihrTreibenwarenebenso blutrnstig undunheilvollwiedasUnwesender Ruberbanden,die
Italien unsicher machten. Sie schworen schreckliche Eide, die gottlosen Freisinnigen und deren Kinder
ohne Ansehen des Geschlechts oder Alters zu verfolgen und umzubringen. Unter dem Deckmantel des
Glaubensschutzes erlaubten sie sich die rgste Zgellosigkeit und die emprendsten Grausamkeiten. Im
ppstlichen Staatsgebiet standen sie unter der Leitung der Inquisitoren und Bischfe, von denen sie gar
sehrermutigtwurden,besondersunterLeoXII.ImKnigreichNeapelgehorchtederBundunmittelbarden
Befehlen der Polizei. In Deutschland erfreute er sich des Schutzes des Bischofs Frst Hohenlohe
SchillingsfrstAnderSpitzederfranzsischenMitgliederstandFrstJulesdePolignac.
IrischeGesellschaften
WeisseBursche.Rechtsbursche.Eichenbursche.Stahlherzen.Drescher.Tagesanbruchbur
sche.Verteidiger.VereinigteIren.Bandmnner.Patricksbursche.Orangisten.MollyMagui
res.ShnedesHeiligenGeorg.DerAlteHibernierorden.DieFenier.IhreEntstehungundOrgani
sation. Schwindelhafte HauptMittelpunkte. Finanzielles. Ursprung des Namens. Litanei.
Geschichte des Feniertums von 1865 bis 1871. Der sogen. General Cluseret. Mordthaten und Dyna
mitAttentate.DerKlannagael.DieNationalLiga.NeuesteGeschichtedesFeniertums.
InihremElendundtiefenAberglaubenhilflos,vomHassgegenihreEroberer,dieBeherrscherEnglands,
irregefhrt, grndeten die Irlnder ihre geheime Verbindungen nicht so sehr zur Bekmpfung der bel
stande als zur Bekmpfung der oft nur vermeintlichen Urheber der belstnde. Die erste irische Ge
heimgesellschaft,vonderinffentlichenUrkundendieRedeist,datiertausdemJahre1761,einerZeit,in
welcher die ohnehin stets jmmerlichen Verhltnisse des Bauernstandes vllig unertrglich geworden wa
ren.DasRechtderfreienWeidewurdeaufgehobenunddieGrundherren,inderRegelnichtIrlnder,son
dernEnglnderbegannendieGemeindeweideneinzufriedigen.AuchdieAnforderungendesFiskusstie
gen immer hher. In ihrer Verzweiflung griffen die Bauern zu Repressalien, und um diese mit grsserer
persnlicher Sicherheit begehen zu knnen, riefen sie den Geheimbund der Weissen Bursche ins Leben.
Der Name rhrt daher, dass die Mitglieder zu Verkleidungszwecken ber ihrer Kleidung ein weisses Hemd
anzogen. Sie nannten sich auch Niederreisser, weil sie darauf ausgingen, die verhassten Einzunungen
niederzureissen.1761breitetesichderBundinderProvinzMunsteraus,woerjahrzehntelangallerleiAus
schreitungenbeging,eheersichauflste,umdemderRechtsburschePlatzzumachen(1887).
DieRechtsburschearbeitetenmitgesetzlichenMittelnanderErzielungvonSteuerermssigungenund
Lohnerhhungen, an der Abschaffung aller entwrdigenden persnlichen Dienstleistungen und an der Er
richtung mglichst vieler katholischen Kirchen. Sie begingen zwar zuweilen verwerfliche Ausschreitungen
gegenprotestantischePastoren,bewegtensichimallgemeinenjedochinnerhalbdergesetzlichenGrenzen.
Als Gegengift grndeten die Protestanten eine Verteidigungsgesellschaft, Die Eichenbursche so ge
nannt, weil das Abzeichen in einem Eichenblatt bestand. Sie kmpften hauptschlich fr die Verringerung
der Macht und der Gebhren der Geistlichkeit. Am verbreitetsten waren sie in der Provinz Ulster. Als sie
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mitgesetzlichenMittelnnichtserreichten,griffensiezudenWaffen,wurdenabervondenenglischenRe
gierungstruppenbesiegtundaufgelst.
IndensechzigerJahrenmusstenvielePchterdesMarquisvonDonegalihreFarmenverlassen,weilder
Grundbesitzer wegen eines pekuniren Vorteils dieselben an Belfaster Kaufleute vermietete. Die Bedau
ernswerten vereinigten sich zu dem Geheimbund der Stahlherzen. Dieser Name sollte die Strenge und
Ausdauer andeuten, mit welcher sie an den neuen Pchtern ihrer Farmen Rache zu ben gedachten. Sie
tteten mglichst viele derselben, brannten ihre Gehfte nieder und vernichteten ihre Ernten nach Thun
lichkeit. Infolge Auflsung der Gesellschaft durch die Behrden (1773) flchteten zahlreiche Mitglieder
nachdenVereinigtenStaaten,wosiesichdenimAufstandgegenEnglandbegriffenenAnsiedlernanschlos
sen.
Nach der Verschmelzung des irischen Parlaments mit dem englischen (1800) trieb die Geheimbndelei
neue Blten. Die bemerkenswerteste der betr. Gesellschaften war die der Drescher, die in erster Reihe
die Ermssigung der beraus hohen Funktionsgebhren der Geistlichkeit der protestantischen wie der
katholischenbezweckten.Zuweilenbenahmensiesichzugleichgrossmtigundhumoristisch.Anno1807
z.B.,alseinPriestereinemsehrarmenWeibdoppelteTaufgebhrenaufrechnete,weilessichumZwillinge
handelte,zwangenihndieDrescherbaldnachherzurEntrichtungeinergrsserenSumme,frdiesieeine
Kuhkauften,welchesiederarmenFrauschenkten.
ZurBekmpfungderneuenVereinigungensandtedieRegierungvergeblichdieganzeberitteneFreiwilli
gentruppe aus. Um 1785 entstand die protestantische Verbindung der Tagesanbruchbursche, die in der
MorgendmmerungAusschreitungengegenKatholikenzubegehenpflegten,derenHtten,Getreidevorr
te und landwirtschaftliche Maschinen sie verbrannten oder sonstwie vernichteten. Die Katholiken riefen
einen Schutzbund ins Leben: die Verteidiger, die brigens bald zur Offensive bergingen und sich wh
renddesAufstandesvon1798mitdenVereinigtenIrlndernverschmolzen.DieseerlitteneineNiederlage
undihrAnfhrer,LordEdwardFitzgerald,wurdezumTodeverurteilt,starbjedochanseinenWunden,ehe
seineHinrichtungstattfindenkonnte.DieVereinigtenIrlndersetztenihregeheimepolitischeThtigkeit
als Bund der Bandmnner fort; so hiessen sie, weil sie einander an bestimmten Bndern erkannten. Ihr
Eid,derersti.J.1895bekanntwurde,lautetewiefolgt:
In Gegenwart des allmchtigen Gottes und dieses meines Bruders schwre ich, dass ich mir eher die
rechteHandabhauenundvordieKerkerthrlegenlassenwill,alseinemBruderauflauernoderihnverra
ten. Ich schwre, ausdauernd zu sein und zwischen Wiege und Krcke oder zwischen Krcke und Wiege
niemand verschonen zu wollen. Ich werde weder das chzen der Kindheit noch die Seufzer des Alters be
achten,sondernbiszumKnieinOrangistenblutwatenundsoverfahrenwieKnigJakobverfuhr.
Aus den Reihen der Bandmnner gingen die St. Patricksbursche hervor, deren Satzungen i. J. 1833
entdeckt und verffentlicht wurden. Ihr Eid lautete: Ich schwre, mir eher die rechte Hand abschneiden
undansThordesArmagherGefngnissesnagelnzu lassenalseinenBruderzubetrgenoderzuverraten;
der Sache, welcher ich mich mit Vorbedacht widme, treu zu bleiben; weder auf Geschlecht noch auf Alter
Rcksichtzu ben,wennirgendjemandmeinerRacheandenOrangistenim Wegestehensollte.DieGe
nossen erkannten einander durch gewisse Gesprche; z. B.: Der heutige Tag ist schn. Ein schnerer
wirderscheinen.Oder:DieStrasseistsehrschlecht.Siewirdausgebessertwerden.Womit?
Mit Protestantenknochen. Oder: Was ist Ihr Glaubensbekenntnis? Die berwindung der Philister.
Oder: Wie lang ist Ihr Stock? Lang genug, um meine Feinde zu erreichen. Oder: Welchem Stamm
gehrt das Holz an? Einem franzsischen Stamm, der in Amerika blht und dessen Bltter die Shne
Erinsbeschattenwerden.DerBundverfolgteinersterReihedenZweck,denagrarsozialenMissstndenzu
steuern.
Mit den Orangisten, denen die Bandmnner und die Patricksbursche so wilde Rache schworen, waren
die Mitglieder eines noch heute bestehenden protestantischen Geheimbundes gemeint. Da viele Farmen
auskatholischenHndenindievonProtestantenbergegangenwaren,sahensichdieletzterendenAngrif
fenderersterenausgesetzt.ZumSelbstschutzbildetensiedieGesellschaftderOrangisten,dieihreerste
VollversammlungimSeptember1795ineinementlegenenDrfchenabhielt.DieseVersammlung,welcher
aucheineAbordnungderTagesanbruchburschebeiwohnte,errichteteeineGrosslogeundverliehihrdas
RechtderGrndungvonLogen.AnfnglichgabesnurEinenGrad:dendesOrangisten;aberschonnach
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einem Jahr kam der Purpurgrad hinzu. Nachtrglich wurden noch zwei Grade eingefhrt, spter jedoch
wiederabgeschafft.DerEidunterscheidetsichnurwenigvondemderFreimaurerlehrlinge,dennderGrn
derdesOrdens,ThomasWilson,warFreimaurer.DasLosungswortistMigdol(=derNamedesOrtes,an
demdieIsraelitenvordemZugedurchsRoteMeerlagerten),dasHauptlosungswortSchibboleth.Frhe
res Erkennungszeichen: Lften des Hutes mit der rechten Hand, drei Finger auf dem Rand; sodann Legen
derselben drei Finger auf die Krone und Niederdrcken des Hutes; endlich schnelle Handbewegung nach
vorn, wobei der Daumen und der kleine Finger neben einander gehalten werden. Nach der Entdeckung
diesesZeichensdurchUnberufenewurdenandereangenommen.AlshalbesZeichenhieltmandieRechte
so,dassdreiFingeraufdemSchenkeloderdemKnielagen;dasvolleZeichenbestanddarin,dassmandie
dreierstenFingerjederHandaufdieHutkronelegte,dieEllbogenmglichsthochhinaufzogundschliesslich
beideHndesenkrechtseitwrtshinabfallenliess.DiesesHauptzeichensolldieOberbalkenundSeitenpfos
tendermitdemBlutedesOsterlammsbesprengtenThrenversinnbildlichen.DerausderBibelentlehnte
Hilferuf der Orangisten lautet: Wer ist auf meiner Seite, wer? Das grosse Begrssungszeichen ist das
Geradestehen mit den Hnden auf den Hften. Im Purpurgrad fragt ein Mitglied das andere: Welches ist
deine Ziffer? Und die Antwort des befragten Eingeweihten lautet: Dritthalb. In diesem Grad ist das
KennwortGideon,dasHauptKennwortRoteMauern,worunterdasRoteMeerverstandenwird.
Der Orangistenbund breitete sich in ganz Irland aus und drang auch nach England, namentlich in die
grossen Industriebezirke. Eine in Manchester gegrndete, spter nach London verlegte Grossloge hatte
keinen Geringeren als den Herzog von York zum Grossmeister und sein Nachfolger war der Herzog von
Cumberland, nachmals Knig von Hannover. 1835 wurden die irischen Satzungen abgendert und verf
fentlicht. Dieselben verpflichteten die Mitglieder, die Knigsfamilie zu verteidigen, solange sie den
GrundstzendesProtestantismustreubleibe.DerBundstellteesalsseineAufgabehin,dieStaatskirchezu
beschirmen,dieprotestantischeThronfolgezusichernundLebenwieEigentumderGenossenzuschtzen.
ErerklrtesichinderTheoriefrdiereligiseDuldsamkeit,hieltsichaberinderPraxiskeineswegsandie
ses Prinzip. Auch in Schottland und den britischen Kolonien fand der Bund allmhlich Eingang und etwa
zwlftausendMitglieder;ebensoinderArmee,woeresaufrundfnfzigLogenbrachte.IndenVereinigten
StaatenmitihrerstarkenirischenBevlkerungzhlternochjetztzahlreicheMitglieder.
Die Orangisten treiben auch Politik, indem sie die Parlamentswahlen im Sinne der Liberalen beeinflus
sen. Die Bemhungen des Hauses der Gemeinen, die Gesellschaft zu unterdrcken, waren bisher vergeb
lich.DassderBrauch,beidenEinweihungsfeierlichkeitenunwrdigeScherzezutreiben,nochnichtausge
storben ist, geht aus einer Gerichtsverhandlung hervor, welche im Januar 1897 im Staate Massachusetts
stattfand. Ein gewisser Preble verklagte nmlich die Funktionre einer Orangistenloge, weil sie ihn anlss
lichseinerEinweihung,whrendereineBindeumdieAugenhatte,wiederholtmiteinemspanischenRohr
geschlagen, der Stehleiterfolter unterzogen, in ein Leintuch geworfen, mehrmals in die Luft geschleudert
undihmschliesslichaufderBrustmiteinemglhendenEisenschwereBrandwundenbeigebrachthatten.
Esgabnoch eineganzeReihevonirischen Geheimbndenmitreligisenund agrarsozialenTendenzen,
wiez.B.dieSchnurAnnherinMeath,dieShanavestsundCaravatsinTipperary,Kilkenny,Corkund
Limerick,dieWeissfsse,dieSchwarzfsseundandere,berdiewirnichtsGenaueswissen.Bekannter
sinddieMollyMaguires,diehauptschlichinWestIrlandthtigwaren,sichaberauchindieVereinigten
Staaten verpflanzten, wo sie namentlich im fernen Westen grosse Ausschreitungen begingen. 1870 waren
sie besonders im Mormonenstaat Utah sehr gefrchtet, weil kein Englnder sich vor ihren mrderischen
berfllensicherfhlteunddiePolizeiunfhig(oderabgeneigt?)war,dieVerbrecherzuermitteln.Dabil
deten die Englnder zu ihrer Verteidigung einen Gegenbund, den Orden der Shne des Heiligen Georg,
dem es gelang, viele der Mrder vor Gericht zu bringen; sie wurden hingerichtet und bald konnte die ge
fhrlicheGeheimgesellschaftgnzlichausgerottetwerden,whrenddieSohnedesHeiligenGeorgalsein
blhenderWohlthtigkeitsverein,der inmehreren Stdten Utahs Logenhat,nochjetztfortbestehen. Sp
ter ging die Bezeichnung Molly Maguires auf einen BergarbeiterGeheimbund in den pennsylvanischen
Anthrazitbezirken ber; auch seine Mitglieder verlegten sich auf Mord und Totschlag; 1890 kamen ihrer
etwaeinDutzendandenGalgenunddieVerbindungwurdevonderRegierunggnzlichunterdrckt.
EinandreririscherBund,derindenVereinigtenStaateneinesehrgrosseVerbreitunghat (ca.6000Lo
gen),istderAlteOrdenderHibernier.DerersteseinerzweiGradezhltdieweitausmeistenMitglieder,
aberihnenwerdenkeineGeheimnisseanvertrautundkeineEideauferlegt.DemzweitenGradgehrendie
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Eingeweihten an und diese mssen furchtbare Schwre leisten. Sie empfangen die Losungsworte von ei
nemZentralausschuss,demKomiteevonErin,dasentwederinEnglandoderinSchottlandoderinIrland
tagtundallvierteljhrlichEmissremiteinemneuenPasswortnachNewYorkschickt.NurKatholikenkn
nen Mitglieder werden. Der Orden bezweckt angeblich nur den Schutz der in Amerika lebenden Irlnder;
dochsollerauchdenMollyMaguiresHilfegewhrt und den FeniernvonNutzengewesen sein.SeineLei
tungstiftetvielUnheil;dajedochdieMehrheitderGenossenvondenVerbrechenderOberhupternichts
weiss, erfreut er sich der grssten Duldung der Behrden. Im November 1896 spendete er 50000 Dollars
zumZweckderGrndungeinerProfessurderkeltischenSpracheundLiteraturanderkatholischenUniver
sittzuNewYork.
Die dem grsseren Publikum des Festlandes bekannteste irische Geheimgesellschaft ist zweifellos die
der Fenier, gegrndet von zwei irischen Emigranten von 1848, Michael Doheny und John O'Mahoney. Do
heny war eines der begabtesten und gefhrlichsten Mitglieder der JungIrlandPartei. O'Mahoney gehrte
einerderltestenFamilienderProvinzMunsteran;inSmithO'BriensmissglckteRnkeverwickelt,entfloh
ernachFrankreichundvondortnachdenVereinigtenStaaten,woermitDohenyunddemGeneralCorco
randenBundderFenier(IrischeRepublikanischeBrderschaft)insLebenrief.DieHauptfunktionredes
selben waren der ffentlichkeit als solche bekannt, aber seine Versammlungen und seine Thtigkeit blie
bengeheim.ErbreitetesichraschausundgewanninderUnion,inKanadaundBritischNordamerikabald
zahlreicheMitglieder.ImNovember1863tagteinChicagoeinegrosseDelegiertenkonvention,diealsZiele
derGesellschaftdieLostrennungIrlandsvonEnglandund die Errichtung eineririschen Republik hinstellte.
Auf der nchsten Konvention, welche 1864 in Cincinnati stattfand, waren rund 250000 Mitglieder vertre
ten. Die Versammlung schrieb fr jedes Mitglied einen Beitrag von fnf Dollars aus und beschloss, die
nchste Konvention auf irischem Boden abzuhalten. Die Mitglieder sollen ihre fnf Dollarsfast durchweg
prompt eingezahlt haben; wie wir alsbald sehen werden, fehlte es den Fhrern der Bewegung berhaupt
nie an Geld fanden sich doch immer opferwillige Thoren! Damals entstand auch eine Fenische Schwes
ternverbindung,diesoeifrigParteigeldersammelte,dasssieschonnachzweiMonateneineganzeMillion
DollarsindenBundesschatzeinzahlenkonnte.
Um jene Zeit rechneten die Fenier zuversichtlich auf die Untersttzung der Unionsregierung und die
New Yorker Presse ermunterte sie dabei. In Irland selbst hat die Brderschaft nie eine so grosse Ausdeh
nungerlangtwieinAmerika.GleichdenamerikanischenhattenauchdieirlndischenFeniereigeneFhrer,
Beamte, geheime Eide, Bundeskassen, Finanzagenten, Losungsworte, Sinnbilder, Satzungen, Waffenvorr
te, Exerzierbungen Abzeichen u. s. w. u. s. w. Auch an eigenen Zeitungen, Balladen und populren
Koupletsfehlteesihnennicht.AberbaldbegannenVerrterimSchossederOrganisationanderenZerst
rungzuarbeiten,darunterO'Mahoneyselbst,deralsHauptMittelpunkteinJahresgehaltvonzweitausend
Dollars bezog. Bereits 1866 schrieb ein Untersuchungsausschuss der amerikanischen Fenier in seinem
amtlichenBerichtdasFolgendeberdieseneigentlichenUrheberdesFeniertums:
Nach sorgfltiger Prfung der Angelegenheiten der Brderschaft findet der Ausschuss in fast smtli
chenFllen,dassdieSacheIrlandsdemErreichenpersnlicherVorteileunterordnetwordenist.AlsPatrio
ten hochgepriesene Mnner, benutzten sie jede Gelegenheit zur Plnderung der Bundeskasse, wobei sie
sich dadurch sicherstellten, dass sie die Zustimmung O'Mahoneys erlangten. ... Das Vertrauen der Brder
schaft in die Rechtschaffenheit John O'Mahoneys war unbegrenzt, aber er hat sich desselben unwrdig
erwiesenobausUnfhigkeitodermitAbsicht,bleibedahingestellt....NochniehatdasirischeVolksei
nenFhrernsolchesVertrauengeschenktundnochnieistessoschmhlichgetuscht,soverrterischbe
handelt worden. Moffat Mansion (das Hauptquartier der amerikanischen Fenier) war nicht nur ein Heim
armerBeamtenundhungrigerAbenteurer,sondernaucheinvondenkanadischenBehrdenunddembri
tischenGesandteninWashingtonbenutztesTelegraphenamt.DiebezahltenPatriotenundberufsmssigen
Mrtyrerliessensich'snichtanderLeerungunsererKassegengensieverhindertenauchnicht,dassdie
englischenMachthabervonunserenPlnenimvorausverstndigtwurden.
DemselbenBerichtzufolgehattederBund1866inAmerikaeinBarvermgenvon185000Dollars.Mof
fatMansionverschlangmitseinenSchmarotzernindreiMonaten104000Dollars.IndergleichenZeitemp
fing Stephens, der irische HauptMittelpunkt, aus Amerika ber 106000 Dollars, obgleich O'Mahoney
wiederholt vor ihm gewarnt hatte. Diese Warnungen rhrten zweifellos daher, dass O'Mahoney in Ste
phens einen noch geschickteren und khneren Gauner sah, der ihm einen betrchtlichen Teil der Beute
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wegschnappte. Allerdings wre Stephens gegenber Misstrauen am Platze gewesen, denn er half nicht
bloss den Bund finanziell zu Grunde richten, sondern verriet ihn berdies gewiss um doppelt zu verdie
nenandenFeind.NurEinverstndnismitdenenglischenBehrdenkanndieThatsacheerklren,dasser
in der Nhe von Dublin, ohne sich irgendwie zu verbergen, zwei Monate lang in einem eleganten Hause
lebteunddennochnichtindieHndederPolizeifiel.SeinBenehmennachseinerVerhaftung,seineFlucht
ausdemGefngnis,seinGangdurchDublin,seineReisenachSchottland,LondonundFrankreichohnejede
BelstigungalldiesmachtdenVerdacht,dassereinSpionundVerrterwar,zurGewissheit
Auch in England brachte die Brderschaft ziemlich viel Geld auf. Namentlich in Liverpool fand sie viele
AnhngerundUntersttzer;einmalwurdendortineinerfenischenVersammlungbinnenwenigenMinuten
200Pfd.Sterl.gesammelt.AberderLiverpoolerSchatzmeisterunterschlugvielvondenFondsdesdortigen
Zweigvereins;alsmanihnzurRechenschaftziehenwollte,drohteer,denganzenAusschussandenGalgen
zu bringen, falls man ihn nicht in Ruhe lasse! Zu den Mitteln, durch die der Bund sich Geld zu verschaffen
pflegte, gehrte auch die Ausgabe von Kassenscheinen, deren Einlsung der geplanten irischen Republik
aufgebrdetwurde.HiereinBeispielindeutscherbersetzung:

NachderirischenberlieferungwarendieFenierdereinsteinezurKstenverteidigungbestimmteMiliz.
JededervierProvinzensolleinesolcheTruppegehabtunddesVorrangessollsichdievonLeinstererfreut
haben, weil ihr angeblich Fionn und seine Familie angehrten. Da Fionn mit Macphersons Fingal identisch
ist, drften die Fhrer des Feniertums es fr vorteilhaft gehalten haben, dieses mit einem geschichtlichen
Glorienscheinzuumgeben.InWirklichkeitnahmendieirischenFenierniedieBezeichnungFenieran;sie
nannten sich vielmehr Irische Republikanische Brderschaft. Das Wort Fenier war eine Erfindung O'
Mahoneys.
DieFenierhabeneinGebetbuch,dassichPatriotischeLitaneidesHeiligenLorenzO'Toolebetiteltund
ausdemwirdasfolgendeinteressanteGebetanfhrenwollen:
RufezudeinemBeistandauf,oduhchstfreiheitsliebenderOToole,jenechristlichenHilfstruppender
MachtunddesRuhmes:diebegeisterndeKanone,diesanfteundtreueMuskete,diefrommeFlinte,diedas
Gewissen erforschende Pike. Durch Mrtyrerglauben, Fenierhoffnung und Rebellenbarmherzigkeit unter
sttzt,werdensiedenTeufelberwindenundunsinunsremLandeaufimmerzuunsremEigentumverhel
fen.Amen!OToole,erhreuns!VonenglischerKultur,britischemGesetz,britischerOrdnung,angelschsi
scher Heuchelei und Freiheit erlse uns! Von der Herrschaft der englischen Knigin, von Rule Britannia,
vom Teufel, von der Notwendigkeit alljhrlicher Aufstnde, von TruppenEinquartierungen, von einer
frommen Staatskirche erlse uns, OToole! Sie wollen das Feniertum gleich einer Rinderpest ausrotten!
OToole,wirwerdenihnenbeweisen,dasssiefalscheProphetensind.DassIrlandunterworfenundgehor
sam ist, dass Irland der Krone treu ist, dass Irland durch Zugestndnisse beschwichtigt werden kann, dass
Irland zur britischen Armee Soldaten stellen wird, dass Irland nicht zum ussersten entschlossen sei all
diesistfalsch,OToole!DassIrlandsichniewiederandenSchweifeinerandernNationbindenlassenwird
dasverkndeallerwrts,OToole!
Ausser Stephens gaben sich noch andere Fenier dazu her, den Bund an England zu verraten. Dadurch
kam die Polizei schon 1865 in die Lage, das Bureau der fenisch gesinnten Dubliner Zeitung The Irish Peo
ple (= Das irische Volk) zu erstrmen und mehrere hervorragende Brder dingfest zu machen. Bald
folgtenVerhaftungeninanderenTeilenIrlandssowieinManchester,Liverpoolundeinigenanderenengli
schenStdten;dieBetreffendenwurdenwegenHochverratsverhaftet.Nachdemeinigefenischeberflle
misslungen waren,glckten1867mehrere.ImSeptemberwurdeeinPolizeiwagen,welcherzwei Erzfenier
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ins Gefngnis brachte, so heftig angegriffen, dass die Hftlinge entfliehen konnten. Bei diesem Attentat
erschoss William O'Meara Allen, der dafr an den Galgen kam, einen Polizeikommissr. Noch schlimmer
warderVersuch,behufs Befreiung zweierFenierdasGefngnis desLondonerStadtteilsClerkenwellin die
Luft zu sprengen. Ein grosses Stck der ussern Kerkermauer und mehrere benachbarte Huser wurden
zerstrt, mehrere Personen gettet und viele verwundet oder verstmmelt. Gegen Jahresschluss griffen
FenierdenMartelloTurmzuFota(beiQueenstown)anundraubtenWaffennebstMunition.1871berfie
len zahlreiche Brder eine grosse kanadische GrenzPoststation, wurden jedoch von Unionstruppen zu
rckgeschlagenundzerstreut.
Zu den bedeutendsten Persnlichkeiten des Bundes gehrte John Mitchel, der Abgott Dohenys. Er war
indieirischenUnruhenvon1848verwickeltgewesenunddeportiertworden,hattejedochdieFluchtergrif
fen und in den Vereinigten Staaten den Brgerkrieg als Anhnger des Sdens mitgemacht. Gefangen ge
nommen, wurde er vom Prsidenten auf Wunsch des amerikanischen Fenierbundes freigelassen. Dem
grossen Publikum ist sein Name brigens lange nicht so bekannt wie der des sogen. Generals Cluseret.
Dieser diente zuerst im franzsischen Heer, musste jedoch als Kapitn quittieren, weil er sich bei der Ver
waltung der ihm anvertrauten Regimentskasse Unregelmssigkeiten zu schulden kommen liess. Spter
dienteerunterGaribaldiinSizilienundunterFremontindenVereinigtenStaaten.Dannschmckteersich
selbermitdemGeneralstitelundkehrtenachEuropazurck,umimAuftragderNewYorkerFenierBerich
te ber englische Arsenale, Hfen u. dgl. abzufassen. Er behauptete nachtrglich, sich den Feniern zum
Oberbefehl ber 10000 Mann erboten zu haben, falls es gelnge, sie zusammenzubringen; doch sei das
ntige Geld nicht aufzubringen gewesen. Auch behauptete er, dass die Reformliga seine Plne begnstigt
habe, und diese seien nur darum gescheitert, weil er es mit zu vielen selbstschtigen und unwissenden
Rnkeschmieden zu thun hatte. Nach dem Misslingen eines von ihm in Irland ins Werk gesetzten Auf
standsversuchsentflohernachFrankreich,woersichanderKommunebeteiligte.
JahrelangverhieltensichdieFeniervollkommenruhig,bissie1880dieLandligagrndeten,derenVer
treter, die Mondscheinmnner, nchtlicherweile zahlreiche Missethaten begingen; mit Vorliebe berfie
lensieFarmpchter,dieestrotzdesbetr.BefehlsderLiganichtunterliessen,ihrePachtbetrgezubezah
len.ImFrhling1882erfolgteninDublindiewohlnochdenmeistenLesernerinnerlichenPhnixparkmor
de, denen die Staatssekretre fr Irland, Lord Frederick Cavendish und Thomas Burke, zum Opfer fielen.
DieVerbrecherwurdenerstimJanuar1883ergriffen,undzwarinfolgederAngebereieinesderselben,Ja
mesCarey's.DieserwurdezurBelohnungbegnadigtundausserLandesgeschickt,aberkurzdaraufvondem
Fenier O'Donnell erschossen. Das gerichtliche Verfahren gegen die PhnixparkMrder fhrte zur Entde
ckungeinergeheimenVerbindung,diesichDieirischenUnberwindlichennannteundvonNr.1gelei
tetwurdeeinPseudonym,hinterwelchemP.J.TynansichvieleJahrelangverbarg,ehemanihnzuidenti
fizieren vermochte. Die Unberwindlichen vollbrachten viele Schandthaten und stifteten auch die Ph
nixparkMordean.
Im Jahre 1882 begann das Feniertum sich des Dynamits zu bedienen. In einem Kellergewlbe zu Cork
wurdengrosseMengenDynamitundWaffenverstecktgefunden.AuchinLondonundanderenenglischen
StdtenhuftemanSprengmittel,WaffenundMunitionauf.DadieEinfuhrvonDynamitausAmerikasich
alssehrschwierigerwies,versuchtedieBrderschaft,esimInlandzuerzeugen.ImApril1883entdecktedie
PolizeiinderNhevonBirminghameinDynamitlaboratoriummitvielhalbundganzfertigerWare.MitHilfe
vonDynamitundeingeschmuggeltenHllenmaschinendieletzterenmachtenzuweilengrossesAufsehen
durch vorzeitiges Losgehen am unrechten Platz unternahm der Bund 188384 eine Anzahl von glckli
cherweisezumeistmisslungenenVersuchen,ffentlicheGebudeindieLuftzusprengen,undzwarinLon
don,Glasgowundanderwrts.Zwischenein(April1884)erliessdieFenischeBrderschafteinManifest,des
Inhalts,dasssiemitderwissenschaftlichenKriegsfhrungsonanntederBundessekretrPatrickJoyce
dieAnwendungvonSprengmittelnfortzufahrengedenke,bisIrlandendlichbefreitseinwerde.Beidenin
Rede stehenden Attentaten spielten zwei amerikanische Feniergruppen die Hauptrolle. Die Macht der ei
nen,anderenSpitzederweltberchtigteO'DonovanRossastand,warbaldgebrochen,daihrebeidenwich
tigsten Vertreter in Grossbritannien und Irland der Polizei in die Hnde fielen und zu lebenslnglichem
Zuchthausverurteiltwurden.ErnsterzunehmenistdieandreGruppe,derKlannagael.
DerKlannagaelwarursprnglicheinegewaltlose,reinpatriotischeVerbindungbehufsFrderungder
UnabhngigkeitIrlandsvonEngland.ErstsptergewanndieParteiderGewaltthtigendieOberhand.Diese
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KerlerissendieFondsderGesellschaftansichundliessensiegrsstenteilsindieeigenenTaschenfliessen.
Das Mitglied Dr. Cronin, von dem man Enthllungen hierber befrchtete, wurde ermordet. Der noch im
mer bestehende Klannagael hat in allen Gegenden der Vereinigten Staaten Zweigvereine und wird von
drei Oberhuptern geleitet, von denen eines in Chicago, zwei in New York wohnen. Seine europischen
Vertreter versuchten zweimal das englische Parlamentsgebude in die Luft zu sprengen. Die von ihnen im
TowerundaufeinemgrossenLondonerBahnhofbewirktenExplosionenverursachtenbetrchtlichenScha
den und kosteten auch mehrere Menschenleben. Als die englischen Gerichte 25 Agenten und Mitglieder
desKlannagaelzuschwerenZuchthausstrafenverurteilten,mssigtendieDynamitheldenihrenbereifer
undbegingennurnochabundzukleineAttentate.
WirmssenauchderNationalligaErwhnungthun,dieimAuslandgegrndetwordenistundvonaus
lndischen Agenten, deren Absichten unbekannt sind, geleitet wird. Wenn ihr viele Irlnder beigetreten
sind, so liegt dies an der Furcht, die sie erregte und daran, dass sie auf die Habgier der Leute spekulierte.
DieNationalligaistkeine Geheimgesellschaft,wrdeaberohnedenBeistanddergeheimenVerbindungen
machtlossein.DieFhrerderLigahaltensich,umjederpersnlichenGefahrzuentgehen,wohlweislichim
Hintergrund. Sie sind, gleich den Lenkern der ganzen fenischen Bewegung, durchaus nicht so ehrliche, fr
eine wirkliche berzeugung opferbereite Patrioten wie z. B. die Nihilistenhupter waren, sondern einfach
selbstschtigeDemagogenohneVertrauenindieeigneSache.
AufderamerikanischenFenierkonventioninNewJerseywurdebeschlossen,denBundseinesgeheimen
Charakters zu entkleiden (das hatten brigens schon die Enthllungen vor dem 1888 bis 1890 tagenden
SonderUntersuchungsausschussdesbritischenParlamentsgrndlichbesorgt)undzueinemffentlichenzu
machen mit dem Zweck, eine kleine freiwillige See und Landmacht zu schaffen, die den Vereinigten
StaateninetwaigenKriegenmitauswrtigenMchtenbeizustehenhtte.AuchdiedreiVierteljahrespter
in New York abgehaltene Konvention erklrte eine militrische Organisation fr die einzige rtliche. Bald
(seit1892)galtIrlandfrpazifiziert;aberimSeptember1895fandinChicagodieIrischeKonvention(als
Konvention der physischen Gewalt bekannt geworden) statt, welche den Beschluss fasste, die eingetre
tene Beruhigung der Gemter zu stren und an die Bildung einer militrischen Organisation zu schreiten,
die die gewaltsame Befreiung Irlands erringen sollte. Doch scheint die Sache entweder gescheitert oder
noch nicht gengend vorbereitet zu sein, denn bislang verlautet nichts mehr darber. 1897 hat die engli
scheRegierungeinigenderschlimmstenDynamithelden,diezulebenslnglichemZuchthausverurteiltwa
ren,denRestderStrafenachgesehenundsieinFreiheitgesetzt.AuchwurdeindemselbenJahrederame
rikanischeDynamitheldEdwardIvoryBell,deraufbritischemBodenverhaftetwordenwar,vomLondoner
Hauptstrafgerichtshof (Old Bailey) wegen eines blossen technischen Formfehlers im Verfahren freigespro
chen. Nach diesen beiden Thatsachen zu schliessen, scheinen die Londoner massgebenden Kreise von der
fenischenBewegungnichtsmehrzufrchtenundIrlandfrendgltigberuhigtzuhalten.DieFenierlassen
dennauchseitmehrerenJahrenwirklichnichtsvonsichhren.
NapoleonischeundantinapoleonischeGesellschaften
DiePhiladelphier.DieStrahlen.EinTirolerGeheimbund.DieSchwarzeNadel.DieSonnen
ritter.DieAllgemeineWiedergeburt.DieitalienischenVerbndeten.Allerleinapoleonfreundli
cheVereinigungen.DieIlluminaten.DieWilden.DieUnitItalianaundanderemrderischeGesell
schaften.
1780 bildeten in Besancon etwa sechzig junge Leute eine Maurerloge, die der Philadelphier. Der
Oberst J. J. Oudet hasste Napoleon, unter dem er diente, arbeitete an der Wiederherstellung der Bourbo
nendynastie und verfiel auf den Gedanken, die ebenso begeisterten wie unerfahrenen Jnglinge fr seine
Zweckeauszuntzen.DerUmstand,dasserdenmeistengrsserenGeheimbndenEuropasalsEingeweih
ter angehrte, versetzte ihn in die Lage, die Philadelphierloge mit einem umfangreichen Apparat von Ge
heimthuerei etc. zu versehen. Vor allem musste jedes Mitglied ein Pseudonym annehmen; Oudet selbst
nanntesichPhilopoemen;seinNachfolger,GeneralMoreau,legtesichdenNamenFabiusbei.Sodannwur
de ein Oberhaupt selbstverstndlich Oudet mit unumschrnkter selbstherrlicher Gewalt eingesetzt
Das Oberhaupt herrschte ber zwei Grade, deren erster Freier Verbndeter hiess, whrend man den
zweiten Freien Richter nannte. Die freien Richter waren im Besitz aller Geheimnisse bis auf die wich
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tigsten,welchedemOberhauptvorbehaltenblieben.UmdenjungenLeutenSandindieAugenzustreuen,
redete Oudet ihnen ein, dass er die Errichtung einer SeineRepublik anstrebe. Es gelang ihm, den Riten
derPhiladelphierauchinderArmeeEingangzuverschaffen.AlsNapoleonvondemBundehrteundgegen
GudetVerdachtschpfte,versetzteerihnweitweg.MoreauwurdeOudetsNachfolger,abernuraufkurze
Zeit, da er sich an der Pichegruschen Verschwrung beteiligte. Oudet, der inzwischen das antinapoleoni
sche Buch Die Trkei und die franzsischen Soldaten geschrieben hatte, trat wieder an die Spitze der
Loge.NachdervorzeitigenEntdeckungderArenaschenVerschwrunggegendasLebenNapoleonsversuch
tendiePhiladelphier,ihmwhrenddesMarschesberdenJurabeizukommen;abereinervonihnenverriet
den Plan noch zu rechter Zeit. Nach dem Tod Oudets in der Schlacht von Wagram (1809) lste sich der
Bundauf.
AuchinItalienarbeitetenGeheimgesellschaftengegendenKaiser.DajedochseinSturz,welchervielen
ein Wiederaufleben der Freiheit dnkte, von anderen als der Ruin Italiens betrachtet wurde, entstanden
napoleonfreundliche Logen behufs Wiederherstellung der kaiserlichen Herrschaft. Aber die antinapoleoni
schen Gesellschaften berwogen. Besonders zahlreich war die der Strahlen (mit Logen in Mailand und
Bologna),welcherBeamteausallenGegendenangehrten,zusammengefhrtdurchgemeinsameGefahren
und durch Feldzugsabenteuer. Eine sehr mchtige antinapoleonische Verbindung, deren Name unbekannt
ist,kam1809inTirolnachderSchlachtvonWagramzustande,undzwarmitdemZiel,TirolausdenHnden
derFranzosenbzw.Bayernzubefreienundan sterreich zurckzubringen.Umzuzeigen, wiedieinRede
stehende Gesellschaft arbeitete und in welcher Weise sie die Bundestreue der Mitglieder zu erproben
pflegte, sei hier auf Grund der Mitteilungen eines Eingeweihten ein interessantes Abenteuer desselben
erzhlt. Der Betreffende hatte sich des Vertrauens Napoleons erfreut, fiel aber spter in Ungnade, wurde
verdchtigt und musste nach Tirol flchten, wo er alsbald jener Geheimgesellschaft beitrat. Nach seiner
Einweihung hrte er zwei Monate lang nichts von derselben, aber endlich erhielt er von ihr die briefliche
Aufforderung,sichaneinenentlegenenOrtzubegeben,umdorteinerVersammlungvonBrdernbeizu
wohnen.Ergehorchte,fandaberniemandvorundkehrtezurck.DiesesSpielwiederholtesichnochdrei
mal.DennochleisteteeraucheinerfnftenEinladungFolge;auchdiesmalsaherniemandundwolltegera
de,obderneuerlichenEnttuschungerbittert,fortgehen,alsereinfrchterlichesNotgeschreivernahm.An
die betr. Stelle eilend, erblickte er einen blutenden Mann auf der Erde liegen und sah in der entgegenge
setztenRichtungdreiBerittenedavonsprengen,derenjedereinenSchussaufihnabgab,ohneihnjedochzu
treffen. Whrend er sich ber den Verwundeten beugte, um ihm Hilfe zu leisten, sprengte ein Fhnlein
Bewaffneter, offenbar durch das Geschrei angelockt, vom Walde herbei. Der Blutende erklrte den Un
schuldigenfrseinenAngreiferundderarmeTeufelwurdedeshalbverhaftet.FalscheZeugenerklrtenvor
Gericht,dasssieihndenMord(derSchwerverletztewarnmlichinzwischenangeblichgestorben)begehen
gesehenundsoerfolgtedennseineVerurteilungzurHinrichtungbeiFackelbeleuchtung.Nochinderselben
Nacht fhrte man ihn in einen von Ruinen umgebenen Hof voll Zuschauer. Er hatte bereits das Blutgerst
bestiegen, als ein nach seinen Amtsabzeichen zu urteilen hoher Gerichtsbeamter zu Pferde heranga
loppiert kam und verkndete, dass das Gericht jeden Verbrecher, der ber die Losungsworte und Erken
nungszeichen eines gewissen Geheimbundes desselben, dem unser Held angehrte Auskunft geben
knneundwolle,aufGrundeinerneuenkaiserlichenVerordnungbegnadigenwrde.Befragt,oberetwas
darberwisse,verneinteer;weiteresDrngenhattenurdasErgebnis,dasserzornigwurdeundseineHin
richtung verlangte. Jetzt wurde er von den Versammelten als ein wackerer, treuer und tapferer Bruder
begrsst.DieAnwesendenwarennmlichlauterGenossen.DieganzeGeschichtewarfingiertundnurin
Scenegesetztworden,umdieZuverlssigkeitdesneuenEingeweihtenzuerproben.
Nach dieser Abschweifung kehren wir zu den napoleonischen Verbindungen zurck, die dahin wirkten,
dengestrztenKaiserwiederaufdenThronzubringen.Hierhergehrenu.a.dieSchwarzeNadel,dieSon
nenritter,dieAllgemeineWiedergeburt.DiemeistensetztensichauskaiserlichenSoldatenzusammen,die
zur Unthtigkeit verurteilt waren und daher an der Herrschaft des Korsen ein Interesse hatten. Zunchst
wollten sie ihn als Kaiser von Rom an die Spitze des verbndeten Italien stellen und er ging auf den
betreffenden Vorschlag, der ihm anfangs 1815 gemacht wurde, ein, wie ein Ertrinkender einen Strohhalm
ergreift. Die Flucht von Elba und die hundert Tage knnen als Ergebnisse der einschlgigen Rnke be
trachtet werden. Wenn wir gewissen geheimen Dokumenten Glauben schenken drfen, dauerten die bo
napartistischenMachenschaftenunter PeterBonaparte,MarquisePepoli,GrafRasponiund LadyChristina
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Stuartbis1842;ihnendientenumjeneZeitvielekleineGeheimgesellschaften,wiePlatonica(spterIta
lienischeVerbndetegenannt),llluminaten,RcherdesVolkes(imKirchenstaat),ItalienischeUnabhn
gigkeit,Ausrotteretc.;speziellinToskana:DieEinunddreissig,DieNationalritter,derRevolutionre
Klubu.s.w.InMailandgabeseineKommunistischeGesellschaft.beralldieseVereinigungenistwenig
odernichtsNheresbekanntundkeinebestandlngereZeit.
In Frankreich wurde ein napoleonischer Illuminatenbund gegrndet (nicht mit den vielen anderen Illu
minatenverbindungenzuverwechseln),derjedochimInlandsogrossenSchwierigkeitenbegegnete,dasser
sichnachItalienverpflanzte.ErwolltevorerstbiszurgeplantenThronbesteigungdesHerzogsvonReich
stadtMarieLouisezurRegentinmachenunddengefangenenKaiservonStHelenazurckbringen,umihm
den Oberbefehl ber das franzsische Heer anzuvertrauen. Man lud Las Casas ein, behufs genauer Abma
chungen nach Bologna zu kommen, wo der Illuminatenbund seine Grossloge hatte. Selbstverstndlich
scheitertederPlan.
Eine hierher gehrige Paduaner Geheimgesellschaft nannte sich Die Wilden (Selvaggi), weil sie nach
dem Marrschen Satz handelten (oder zu handeln glaubten), dass die Menschen, wenn sie etwas Grosses
erreichenwollen,zumZustandderWildheitzurckkehrenmssen.SieliessensichdasHaarunddieNgel
wachsenundreinigtenwederKleidernochSchuhe.DiedemBundangehrendenMedizinstudentenbrach
ten aus den Sezierslen insgeheim menschliche Leichenteile in die Versammlungen der Eingeweihten, die
damitallerleiwildenundscheusslichen Hokuspokustrieben. Mit StierblutstiessensieaufdenToddesTy
rannenan.AlseinesTageseinMitglied,dassichberladenhatte,inderStrassetotaufgefundenwurdeund
dierztlicheUntersuchungderLeichedieTodesursacheermittelte,stelltediePolizeiNachforschungenan,
welchezurEntdeckungdesBundes,seinerSatzungen,Eidschwreu.s.w.fhrten.
1850wurdeinNeapeldasVorhandenseinderGesellschaftUnitItaliana{=ItalienischeEinigkeit)ent
deckt, deren Mitglieder sich daran erkannten, dass sie ihre Nasen an einander rieben. Sie schworen ber
einemdreieckigenDolchmitderInschriftBrderlichkeit!ToddenVerrtern!ToddenTyrannen!,dieSat
zungengetreuzubefolgenundsichandernfallsdasHerzmitdemDolchdurchbohrenzulassen.DieRache
benden Mitglieder bildeten den HinrichtungsAusschuss. Im Jahre 1849 rief der Grossrat einen Meu
chelmrderAusschuss ins Leben. ExJesuiten, Diebe, Falschmnzer und andere ehrlose Personen sind
vonderAufnahmeausgeschlossen,hiessesindenSatzungen.EsgabinItaliennochmehrereanderenapo
leonischeundantinapoleonischeGeheimbndemrderischenGeprges.Einsolcherwurde1849inAncona
entdeckt: die Gesellschaft des Todes, deren Mitglieder nicht wenige Morde teilweise bei helllichtem
TageaufoffenerStrassebegingen.hnlichverhieltessichinLivornomitdenAmmazzatori(=Totschl
ger),inSinigagliamitderHllischenGesellschaft,inFaenzamitdenSiccarii(=Mrder),inBolognamit
den Terroristen und der Italienischen Verschwrung der Shne des Todes. Die rmischen Mazzini
Barbiere hatten die Spezialitt, solche Priester zu beseitigen, die sich politisch ganz besonders lstig
machten.
AllerleifranzsischeGesellschaften(19.Jahrhundert)
Vereinigte Patrioten. Wahrheitsfreunde. Die Hemdlosen. Die Grabgespenster. Die Neue Re
form Frankreichs. Die Provinzen. Neue franzsische Liberale. Ordnung und Fortschritt.
Schulgesellschaft.KonstitutionellerBund.Volksfreunde.DieMenschenrechte.DieHandelnde
Gesellschaft.DasFieschischeAttentat.DieFamilien.DieJahreszeiten.Delahodde(Pierre).
DierevolutionrenKommunisten. DiegleichheitsfreundlichenArbeiter.DieRotenvomBerge.
DaseinsgrndederfranzsischenGeheimbndelei.
NachdemSturzdeskorsischenAbenteurersundderWiederherstellungdesKnigtumsvonGottesGna
den nahmen die willfhrigen franzsischen Kammern allerlei drakonische Gesetze an. Die Erbitterung der
freisinnigen Elemente fhrte zur Grndung von geheimen Gesellschaften. Zunchst entstand die der ver
einigtenPatrioten,dienamentlichinSdfrankreicheineregeThtigkeitentfaltete.Dochfhrtedasausge
dehnte Sprwesen der Regierung bald zur Verhaftung und Verurteilung vieler Mitglieder. Drei der Fhrer
der Bewegung wurden zum Tod verurteilt und mit schwarzverschleiertem Gesicht zur Richtsttte gefhrt,
womanihnenvorderHinrichtungdierechteHandabhaute.EswardiesdieselbeBehandlung,welcheVa
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termrderzuerleidenpflegten;damitsollteangedeutetwerden,dassdieGeheimbndlersichgegenihren
VaterdenKnigzuvergehengedachten.DieVereinigtenPatriotenlstensichauf,dochentstand1820
der Bund der Wahrheitsfreunde, welchem hauptschlich Pariser Krmer und Mediziner angehrten. Die
Regierung unterdrckte ihn schon nach kurzer Zeit und die massgebendsten Mitglieder entflohen nach
Italien,umnachihrerRckkehreinecarbonaristischeVerbindungzustiften,derenLeitungLaFayetteber
nahmunddienachzweimisslungenenVersuchen,dieRegierungzustrzenunternommenzuBelfortund
La Rochelle aufgelst wurde. Auch die von dem Franzosen Manuel ins Leben gerufene Vereinigung Die
Hemdlosenkonntesichnichtlangehalten;manweissvonihrbrigensnichtvielmehralsdasssieSimson
alsSinnbildderKraftverehrte.EbenfallseinsehrkurzesDaseinhatteni.J.1822dieaufdenSturzderBour
bonendynastieabzielendenGrabgespenster.
Die wahrscheinlich 1820 entstandenen Gesellschaften Neue Reform Frankreichs und Die Provinzen
nahmennurPersonenauf,diebereitsCarbonarioderFreimaureroderEuropischePatrioten(vgl.Italie
nische Gesellschaften) oder Griechen in Einsamkeit waren. Sie verkrperten den verdichteten Hass all
dieserOrdenundVereinigungengegendieWillkrundschriebenihrenMitgliederndenfolgendenEidvor:
Ichversprecheundschwre,aufewigeinFeindderTyrannenzusein,siettlichzuhassenundsiebeigu
terGelegenheitumzubringen.HiereinebezeichnendeStelleausihrembndiggehaltenenKatechismus:
Werbistdu?DeinFreund.
Woranerkennstdumich?AndemGewicht,dasdeineStirndrckt,aufderichinblutigen
Buchstabengeschriebenlese:SiegoderTod!
Waswillstduthun?ThronestrzenundGalgenerrichten.
MitwelchemRecht?AufGrunddesnatrlichenRechts.
ZuwelchemZweck?UmdenruhmreichenNamenBrgerzuerlangen.
UndwillstdudeinLebenaufsSpielsetzen?IchhaltedasLebennichtsohochwiedieFrei
heit.
DerBundderNeuenFranzsischenLiberalen,derblosskurzeZeitbestand,zhltenurwenigeMitglie
der,dochwarenesmeisthervorragendePersonen,namentlichsolche,dieunterNapoleonBonapartehohe
Stellungenbekleidethatten.Sierechnetendarauf,dassdieVereinigtenStaatenvonNordamerikaihnenzu
Hilfekommenwerden.SietrugenihreUhrenaneinemschwarzenBndchenmiteinemgoldnenPetschaft,
einemKorallenstckchenundeinemeisernenRing.DasBandbedeutetedenewigenHassgegenalleUnter
drcker, die Koralle die auf Amerika gesetzten Hoffnungen, das Siegel die zum Gelingen der freisinnigen
PlnentigeFllevonGeldmittelnundderRingdiezurVernichtungderFeindebestimmteWaffe.
Nach der JuliRevolution von 1830 bildeten die Studenten des Quartier Latin eine Verbindung, welche
sie Ordnung und Fortschritt nannten. Jedes Mitglied versah sich mit einer Flinte und fnfzig Patronen,
dochscheintdabeinichtsherausgekommenzuseinalsdieInbrandsetzungeinesTurmesderNotreDame
Kathedrale. Am Nachmittag des 4. Januar 1831 ertnte die Hauptglocke dieser Kirche und man sah einen
der Trme in Flammen. Die Polizei hatte, obgleich sie von der geplanten Brandstiftung vorher in Kenntnis
gesetztwordenwar,keineVorsichtsmassregelngetroffen;jetztabereiltesieanOrtundStelle,lschtedas
Feuerundverhaftete einengewissenConsidereundsechsjunge LeuteimAltervon1920Jahren. Mit der
VerurteilungConsidereszufnfjhrigemGefngnisundderFreisprechungderBurschenendetedasDasein
dieserkindischenVerbindung.
Die Schulgesellschaft befrwortete die Aufhebung der Universitten und die Unentgeltlichkeit des
ganzenffentlichenUnterrichts.DerKonstitutionelleBundfordertedieAbschaffungderMonopole,eine
grssere Gleichmssigkeit der Besteuerung, die Einfhrung einer Wahlreform und die Beseitigung der
Pairswrde; sein Oberhaupt war derselbe CauchoisLemaire, der die Kandidatur des Herzogs von Orleans
mit solchem Eifer untersttzt hatte. Eine andere politische Geheimgesellschaft, Die Volksfreunde, hatte
eineAbteilung,DieMenschenrechtegenannt(weilsieaufderErklrungderMenschenrechteberuhte),
welche den erfolglosen Lyoner Aufstand vom April 1834 herbeifhrte. Eine Abzweigung der Menschen
rechte,diemilitrischorganisiertehandelndeGesellschaft,standunterdemOberbefehldesKapitns
Kersausie,einesreichenEdelmannesmitdemokratischenNeigungen,dervonZeitzuZeitmitGenehmigung
der Polizei auf den Pariser Boulevards ber seine Streitkrfte Revue abhielt ein Schauspiel, das den
Pflastertretern Zerstreuung zu bieten pflegte. Nach jeder solchen Revue bestieg er unter polizeilicher
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AufsichtseinenwartendenWagenundfuhrdavon,umsichdanndreibisvierTagelangineinerderWoh
nungen,dieerinParishatte,eingeschlossenzuhalten.
Am 28. Juli 1835 setzten die Menschenrechte das Fieschische Attentat auf Ludwig Philipp ins Werk.
Der Polizeispitzel Lucian Delahodde erzhlt in seinen Denkwrdigkeiten, dass die Polizei durch die Un
vorsichtigkeiteinesderVerschwrernamensBoireau,.einenWinkempfangenhabe;dochseiderselbe
zu unbestimmt gewesen, um beachtet werden zu knnen. Das soll offenbar nur eine Bemntelung der
Kurzsichtigkeitoder UnthtigkeitderPolizeisein;derProzessergabeinenganz anderen Sachverhalt.Weit
entfernt, bloss unvorsichtig gewesen zu sein, schrieb Boireau erwiesenermassen dem Polizeiprfekten
rechtzeitigeinenausfhrlichenBrief,unddieserenthieltkeineswegseinenunbestimmtenWink,sondern
die genauesten Aufschlsse ber das geplante Attentat; er gab die Namen der betr. Personen ebenso an
wiedieanzuwendendenMittelunddasHaus,inwelchemsichdiehistorischeHllenmaschinebefand.Aber
derPrfekthieltesnichtfrderMhewert,dasSchreibenzulesen!!DasScheiterndesAttentatsfhrtezur
Unterdrckung der Menschenrechte, doch grndeten mehrere ExMitglieder noch in demselben Jahre
einenneuenBund,DieFamilien,andessenSpitzeBlanquiundBarbstraten.DieAufnahmevonGenos
senwarmit alldem Mummenschanz dereinstigenEinweihungenverknpft.DieFamilienstrebtendie
BeseitigungdesKnigtumsunddieEinfhrungderRepublikan,wurdenaber1836entdecktundverboten.
Viele Mitglieder wanderten ins Gefngnis und die brigen bildeten die Gesellschaft Jahreszeiten. Wer
dieser beitreten wollte, wurde mit verbundenen Augen an den Versammlungsort gebracht, wo er dann
allenKnigen,AristokratenundanderenUnterdrckerndenTodschwrenundseineBereitwilligkeit,der
gutenSachentigenfallsseineignesLebenzuopfern,beeidenmusste.EinvonBlanquiundBarbsange
fhrterAufstandsversuchderJahreszeitenendetemiteinerNiederlageundmitderVerurteilungBlanquis
zur Deportation, Barbs zum Tode bzw. im Begnadigungsweg zu langjhrigem Kerker. Die Jahreszeiten
wurdenbaldneugestaltet.
Um1840begannderKommunismusinParisaufzutretenunddasLebendesKnigswarwiederholtAn
griffen ausgesetzt. Angesichts des Umstandes, dass die Regierung ein ganzes Heer von Spitzeln besoldete,
ist es wirklich erstaunlich, dass Geheimbnde bestehen bleiben und ihr Ziel die Entthronung Ludwig Phi
lippserreichenkonnten.DieLockspitzeltratenihnenbei,umsieandiePolizeizuverraten.Einerder be
kanntesten dieser Spione war der erwhnte Delahodde, der seine Berichte mit dem Pseudonym Pierre
unterzeichnete.AlsnachdemGelingenderJulirevolution(1848)BrgerCaussidirePolizeiprfektwurde,
studierte er das Geheimarchiv und fand ein Bndel mit ber tausend Berichten von Pierre, der, wie aus
ihnenhervorging,inalleGeheimnissederMenschenrechte,derFamilienundderJahreszeiteneinge
weiht gewesen war. Der republikanische Prfekt htte sehr gern gewusst, wer dieser Pierre sei, um ihn
fassen zu knnen. Grade damals nun hatte der ahnungslose Delahodde den Einfall, an Caussidire zu
schreiben,umsicheineAnstellungbeiderPolizeizuerbitten.SeineHandschriftverrietihn.DerPrfektliess
ihnkommenundalserschriftlicheingestand,Pierrezusein,wurdeerverhaftet.ObgleichmehrereMinis
ter ihn erschiessen lassen wollten, kam er mit einigen Monaten Gefngnis davon. Nach seiner Freilassung
gab er in London eine kleine Zeitschrift heraus, in der er unablssig die franzsische Republik und deren
Trgerangriff.
Die kommunistischen Vereine Travailleurs galitaires (= Gleichheitsfreundliche Arbeiter) und Com
munistes Rvolutionnaires waren in der Provisorischen Regierung durch einige Mitglieder vertreten. Zu
denGeheimbnden,welchedieEreignissevon1848herbeifhrten,gehrtenDieBergmnner,auchRo
te vom Berge genannt. Wie das bekannte klerikale Blatt L'Univers i. J. 1852 mitteilte, lautete der
Mitgliedseid folgendermassen:IchschwrebeidiesemDolch, demSinnbildderEhre, dassichjedepoliti
sche,religiseundsozialeTyranneibekmpfenundvernichtenwill.AuchnochnachderThronbesteigung
Napoleons III. spielten einige Geheimbnde Verstecken und es dauerte jahrelang, bis alle gnzlich unter
drcktwerdenkonnten,obgleichsiestrengstensverbotenwarenundjedesertappteMitgliedzurDeporta
tionnachCayenneoderAlgerienverurteiltwurde.
DasssovielegegenLudwigPhilippgerichtetegeheimeGesellschaftenentstanden,istnichtverwunder
lich.DieserKnigtriebeineusserstselbstschtige,nuraufdieeigneGrsseundaufdieBereicherungwie
MachtvergrsserungseinerAngehrigenabzielendePolitik.DiePrinzenfeiertenOrgien.DerHof,dieMinis
ter, der Adel und die Beamten beuteten die ffentlichen mter und die nationalen Einrichtungen in der
schmhlichsten Weise aus. Die Volksvertreter schacherten mit ihrer politischen Stellung. Hufig wurden
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Minister, Gesandte und andere hohe Wrdentrger wegen Betruges, Flschung, Entfhrung oder Mordes
verurteilt. Pairs begnstigten schwindelhafte Brsenspekulationen. Handel und Industrie litten furchtbar.
WasWunder,wennsichArbeiterundfreisinnigeBrgergegeneinesokorrupteWirtschaftauflehntenund
insgeheimzuerreichentrachteten,wasoffennichtzuerreichenwar?!
DieInternationale
Einleitende Bemerkungen. Geschichte und Ziele der Internationale. Die Londoner Ausstellung
1862. Die Internationale in England und anderwrts. Die Internationale und das Kaisertum. Die
InternationaleunddieKommune.Finanzielles.Wiederbelebungsversuch.
Von Plato bis Louis Blanc haben viele Geister sozialistische Weltverbesserungsplne ausgeheckt. Na
mentlichdassechzehnteJahrhundertkanntezahlreichekommunistischeBewegungen.DiekurzeGeschich
te des Mnsterschen Wiedertuferknigtums hnelt auffallend derjenigen der Pariser Kommune. Babeuf
und die Verschwrung der Gleichen erinnern lebhaft an die Demagogen, die Paris mit Blut und Feuer
fllten.Diermischencollegiaopificum,diefranzsischenunddeutschenZnfte,dieGewerbekrperschaf
ten,diecompagnonnage(vgl.FranzsischeGesellenverbindungen)sieallewarenVorluferdermoder
nen Gewerkvereine und der Internationale. Gegenwrtig gedeihen die Gewerkvereine, weil nicht durch
Gesetze eingeschrnkt, am besten in England, wo sie freilich leider manchmal auch beklagenswerte Aus
schreitungenbegehen,wiez.B.denAufruhrvonSheffield,welchersichanteuflischerWutgetrostmitder
Pariser Kommune messen kann. Damals wurden Arbeiter, weil sie aus den Gewerkvereinen ausgetreten
waren, teils ermordet und ihre Huser in die Luft gesprengt, teils fnfzehn Jahre lang in jeder Weise ver
folgtundgeschdigt.DieInternationalewareineVerbindungvonGewerkvereinen,undzudemKrebsscha
denderletzterendenmeisterfolglosenRiesenstreiks,welchedenArbeiternweitmehrAbbruchthunals
denUnternehmerntratbeijenernochderKrebsschadenKommunismushinzu.
Den ersten Versuch der Grndung einer internationalen Arbeitervereinigung unternahmen in London
einige deutsche Arbeiter, die wegen Aufwiegelei 1839 aus Paris vertrieben worden waren. Dieser Bund
bestand aus Deutschen, Ungarn, Polen, Dnen und Schweden; nur wenige Englnder gehrten ihm an. Er
unterhielt gute Beziehungen zu den englischen Sozialisten, den Chartisten und der Londoner Franzsi
schenDemokratischen Gesellschaft.AusdiesenBeziehungengingbalddieGesellschaftderbrderlichen
Demokratenhervor,diemitmehrerendemokratischenVereinenBelgiensinVerbindungstand.DiePariser
Februarrevolution(1848)machteihrenradikalenBestrebungenundihremDaseineinEnde.Erst1859wur
denwiederVersuchebegonnen,ArbeiterverbndeinsLebenzurufenund1860kameingrosserVerband
frGewerkvereinswesen,allgemeinesWahlrechtundgeheimeAbstimmungzuStande.Derselbebegng
tesichabernichtmitdiesenseinenumfassendenAufgaben,sondernnahmauchnochdiepolitischeAgita
tionzuGunstenPolensaufsichundliehderNationalligafrdieUnabhngigkeitPolensseineMitwirkung.
Zwei Jahre spter wurden viele jener Pariser Arbeiter herangezogen, die auf Kosten der franzsischen Re
gierung nach London gekommen waren, um die damalige grosse Weltausstellung zu studieren. Am 5. Au
gust (1862) wurden sie von dem in Rede stehenden Verband glnzend bewirtet und bei dem betr. Ban
kettgelangteeineAdressezurVerlesung,diealsderGrundsteinderInternationalebetrachtetwerden
kann.
DiejenigenPariserDelegierten,die,weilmanihnenlohnendeBeschftigungverschaffte,anderThemse
blieben, bildeten den Kitt zwischen den Arbeitern der beiden Lnder. 1863, wo es keine Ausstellung und
daherauchkeineamtlicheReisevergtunggab,kamensechsfranzsischeArbeiteraufKostenihrerGenos
sen als Delegierte nach London, um an Beratungen im Interesse der Befreiung Polens teilzunehmen und
nebenherdieGrndungeinerInternationalefrdernzuhelfen.DasErgebnismehrererVersammlungenwar
dieBildungeinesausArbeiternvielerLnderzusammengesetztenZentralAusschussesmitdemSitzinLon
don. Im nchsten Jahr trat dieser Ausschuss zusammen, erklrte die Internationale Arbeitervereinigung
als ins Leben getreten und beschloss die regelmssige Abhaltung von Kongressen. Anfnglich traten dem
neuen Bunde sehr viele rtliche Vereine bei; als sich jedoch und dies war bald der Fall Meinungsver
schiedenheiten einstellten, zogen sich nicht wenige zurck, darunter auch die Italienische Arbeitergesell
schaft.
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Der erste Kongress der Internationale fand 1866 in Genf statt und beschloss u. a. die Anstellung einer
grossen Untersuchung der Lage der arbeitenden Klassen, der Lohnverhltnisse u. s. w. Auf Grund dieser
Untersuchungwolltemandannpraktischvorgehen;dadieselbejedochniezustndekam,bliebenauchdie
praktischen Massregeln aus. Der Kongress stellte noch folgende Forderungen auf: Ausschliesslich direkte
Besteuerung;VerstaatlichungderVerkehrsmittel;AufhebungderVorrechtedergrossenAktiengesellschaf
ten,diediearbeitendenKlassenwillkrlichenVorschriftenunterwerfen,welchederMenschenwrdeund
der persnlichen Freiheit zuwiderlaufen; Abschaffung der stehenden Heere; Wiederherstellung Polens.
WasdieBeschlssederspterenKongressebetrifft,sobezogensiesichaufdienachstehendenDinge:Sozi
alisierung der Bergwerke und Kohlengruben; Verpachtung derselben an Arbeitergenossenschaften, nicht
ans Grosskapital; berlassung des Bodens an landwirtschaftliche Genossenschaften; Verstaatlichung der
Kanle, Landstrassen, Forste und Telegraphenlinien; Beseitigung des Kapitalzinses. 1870 tagte wegen des
deutschfranzsischenKriegeskeinKongress,dochwurdedieTagesordnungdesgeplantgewesenenverf
fentlicht. Von den Punkten, die auf ihr standen, verdienen die folgenden Erwhnung: Abschaffung der
Staatsschulden; Sozialisierung von Grund und Boden; nationale Organisierung der genossenschaftlichen
Produktionsweise; Bildung landwirtschaftlicher Gruppen innerhalb der Internationale; die Unabhngigkeit
Polens(immerwieder!).
InEnglandwarderErfolgderInternationalesehrbeschrnkt;obgleichsiedortihrenSitzhatte,zhltesie
nachderMitteilungihresSchriftfhrersselbstinihrenbestenZeitenhchstens8000englischeMitglieder,
wie denn bekanntlich die britische Arbeiterwelt dem Sozialismus berhaupt ziemlich abgeneigt ist. Zwar
veranstaltete die Internationale in London ffentliche Versammlungen und Demonstrationen, sogar auch
einige bedeutungslose Unruhen; allein die grosse Angst, die man auf mancher Seite vor ihr hegte oder zu
hegenvorgab,wargnzlichunbegrndet,dennihreThtigkeitimNebellandebliebverhltnismssigharm
losunderfolglos.AufdemFestlandedagegenentfaltetesieeineweitregereundinhaltreichereThtigkeit.
Sie rief in Belgien, Holland und Frankreich ernste Aufstnde hervor und frderte in dem letztgenannten
Lande die Sache des Kommunismus betrchtlich; namentlich die Pariser Kommune wurde von ihr lebhaft
untersttzt.DochentdecktenauchdiefestlndischenArbeiterkreisewiederholt,dassesmitderInternatio
nalenichtweithersei;z.B.dieBrsselerMaschinenarbeiter,dieeinmalvonihrmitdemVersprechenvon
fnfzehnFrankwchentlicherUntersttzungzueinemStreikwegeneinesgnzlichunhaltbarenAnspruchs
verleitetwurden,abernursechsFrankerhieltenundberdiesgarnichtsausrichteten.Sie nahmen die Ar
beit wieder auf, meldeten ihren Austritt aus dem Verband an und bezeichneten diesen als den Aussatz
Europas.
In den ersten Jahren des Bestandes der Internationale war das zweite franzsische Kaisertum noch so
stark,dasskeinederParteien,dieesinsgeheimbekmpften,irgendwelcheAussichtenaufErfolgzuhaben
schien.DadieInternationaleesablehnte,sichmitdiesenParteienodereinerderselbenzuverbnden,weil
diePolitikjaeigentlichnichtihreSachewar,wurdesieihrerseitsvonderRegierungnichtbelstigt.DieMi
nisterliessensieinFrankreichruhiggewhrenundhofftensogar,siezurpassendenZeitfrdieInteressen
derMonarchiegewinnenzuknnen.EswarendiesdieselbenweisenStaatsmnner,diedenZwistzwischen
sterreichundPreussenhervorriefenoderschrten,umdieerwartetegegenseitigeAufreibungdieserzwei
Mchte zur Ergreifung der Rheinlande zu benutzen! Das Pariser Bureau der Internationale wurde von der
Regierung und der Polizei weder verboten noch genehmigt man drckte einfach beide Augen zu. Als je
doch der Bund den Behrden ber den Kopf zu wachsen anfing und sich durch die Veranstaltung vieler
grossen Streiks unangenehm machte, sahen sich die Staatslenker gentigt, die Krallen zu zeigen. Dies ge
schah zunchst dadurch, dass das auf dem Genfer Kongress verlesene Pariser Manifest nicht ber die
Grenzegelassenwurde;frdieZulassungstellteRouherdieBedingung,dassinden TexteinigeZeilendes
Dankes fr die Wohlthaten eingeschoben wrden, die der Kaiser dem Arbeiterstand habe angedeihen
lassen. Selbstverstndlich wies die Internationale diese Zumutung zurck. 1867 liess der Bund sich verlei
ten, an zwei gegen die Regierung gerichteten revolutionren Kundgebungen des radikalen Flgels der
Bourgeoisieteilzunehmen.JetztschrittendieBehrdenschrferein,indemsiedieInternationalefraufge
lsterklrtenundfnfzehnihrerfhrendenMitgliederzuje100FrankGeldstrafeverurteilten.
DadieVereinigungsichumdasAuflsungsdekretnichtkmmerte,wurdeeinezweiteVerfolgunggegen
sie eingeleitet und neun Angeklagte zu je drei Monaten Gefngnis verurteilt. Nunmehr versteckte sie sich
so lange hinter anderen geduldeten oder genehmigten Arbeiterverbindungen, bis sie wieder stark genug
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war,aufeigenenFssenzustehen.IhrWienerOrganwardieVolksstimme,ihrfranzsischesdievonRo
chefort geleitete Marseillaise. Nur der Name Rocheforts, der damals ebenso erzradikal war wie er ge
genwrtig erzreaktionr ist, bewog Geldmnner zur Hergabe des Kapitals fr die Marseillaise. Zu den
bekannterenPersnlichkeiten,diemitderInternationaleinVerbindungstanden,gehrteauchdervonuns
im Abschnitt Irische Gesellschaften erwhnte General Cluseret, der wie aus einem Brief hervorging,
denerimFebruar1870ausNewYorkschriebentschlossenwar,nichtunterzugehen,ohneParismitzu
ziehen. Am Tage des Sturzes Napoleons III. schrieb dieser Abenteurer, wir oder nichts! An jenem Tage
mussParisunszufallen,oderesmusszubestehenaufhren!DassdieseAnsichtvonanderenMitgliedern
des Bundes geteilt wurde, ergibt sich aus der Thatsache, dass man in der Wohnung eines derselben ein
Wrterbuch des Schlssels des geheimen Briefwechsels der Internationale entdeckte und dass es auch
Worte wie Nitroglycerin, pikrinsaures Kali etc. enthielt. Bei einem andern Genossen wurden Rezepte
frdieErzeugungverschiedenerSprengstoffegefunden;diese Rezeptetrugen VermerkewieZuFenstern
hineinwerfen!,InKloakenzuwerfen!u.dgl.m.
Anlsslich des Orsinischen Bombenattentats verwahrte sich die Internationale gegen den Vorwurf, an
demselben beteiligt gewesen zu sein. Hierbei erklrte sie, es nicht auf einzelne Personen abgesehen zu
haben,sondernaufdasganzeSystemderUnterdrckungdesVolkesdurchdenKapitalismus,dasPriester
tumunddiepolitischenAbenteurer.Daraufhinwurden38GenossenangeklagtundzumTeilfreigespro
chen, zum Teil zu einjhrigem Kerker verurteilt. Die meisten dieser Verurteilten spielten sehr bald bei der
KommunehervorragendeRollenundkamen,nachdemsiesichanderSchreckensherrschaftbeteiligthat
ten, vor ein Kriegsgericht. Dem Krieg gegen das Kapital und das gesamte Parasitentum war die Internatio
nalealsonichtabhold,wohlaberdemVlkerkriegunddemMilitarismus.DaherlegtesiegegendieAnzet
telungdesdeutschfranzsischenKriegesVerwahrungein,wasdieVerhaftungderheftigstenKriegsgegner
zurFolgehatte.
Am 4. September 1870 wurde in Paris, Lyon, Marseille und Toulouse die Republik verkndet. Dieses
gleichzeitigeVorgehenwardasErgebniseinerAbmachungzwischendenFhrernderInternationaleinver
schiedenenLandesteilen.InLyonundMarseillerissderPbeldieHerrschaftansich.DiezuLyoninsLeben
gerufeneKommunebegannihreThtigkeitmitderEntfaltungdesrotenBannersderInternationale.InParis
gab die letztere anfnglich vor, die Preussen bekmpfen zu wollen, doch erklrte sie, als einige deutsche
Regimenter ihren Einzug hielten, den Augenblick zum Handeln fr gekommen; daraufhin bemchtigten
sich ihre Mitglieder aller in der Hauptstadt vorhandenen Kanonen und begannen die dritthalbmonatliche
Gewaltherrschaft der berchtigten Kommune. Und die meisten Zweige der Internationale der belgi
sche,derschweizer,deritalienische,derenglischesprachenihreZustimmungzudenThatenderKommu
ne aus und legten Verwahrung ein gegen die gerichtliche Verfolgung der Pariser Mrder, Plnderer und
Brandstifter.
VonInteressesinddieFinanzverhltnissederInternationale.VoneineramtlichenRechnungslegungwar
keine Rede, doch werden die nachstehenden Einzelheiten, die sich auf Frankreich und Belgien beziehen,
einen Begriff davon geben, wie die Gelder aufgebracht und verwendet wurden. Die Einschreibgebhr be
trug einen halben Frank, wofr man eine Mitgliedskarte erhielt, fr deren alljhrliche Erneuerung nichts
nachzuzahlen war. Der niedrigste Jahresbeitrag zur Bundeskasse belief sich auf 10 Centimes. Der jhrliche
MitgliedbeitragzudenZweigvereinskassenschwankte.WhrendderschweizerZweignur10Centforderte,
mussteninLyonundParisFr.1.20bisFr.1.30eingezahltwerden;obwohlauchnochniedriggenug,waren
diese Gebhren sehr schwer hereinzubringen. Rechnen wir die Sektionsbeitrage dazu, so hatte jedes Mit
glied jhrlich 78 Fr. zu leisten. Es gab ferner eine, nirgends nher erluterte Caisse fdrative du sou
(GroschenBundeskasse),ausderdieKostenderVerteidigungetc.derindenverschiedenenProzessenAn
geklagten bestritten wurden und in welche Nichtmitglieder, die mit der Internationale sympathisierten,
freiwillige Wochenbeitrge zu einem Sou fliessen liessen. Der Pariser Zweig ermchtigte seinen leitenden
Ausschuss satzungsmssig, ntigenfalls grssere Summen zu verwenden als im Budget vorgesehen waren
und zu ihrer Deckung die Mitgliedbeitrge zu erhhen. Bei besonderen Gelegenheiten, wie grosse Ar
beitseinstellungen etc., wurde ausserdem zu zeitweiligen Sammlungen gegriffen. So z. B. untersttzte der
PariserZweig1868diestreikendenGenferBauarbeitermit10000Frank.AngesichtsderhohenMitglieder
zahl der Internationale mssen diese Extrasammlungen alljhrlich recht ansehnliche Summen ergeben ha
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ben; dennoch konnten sie bei der grossen Zahl bedeutender Arbeitseinstellungen dem Bedarf nicht gen
gen.
1888wurdeinLondoneininternationalerGewerkvereinskongressabgehalten,derdenZweckhatte,die
1871aufgelsteInternationaleWiederauflebenzulassen.Dochscheiterteder Planander Gleichgltigkeit
der Arbeitermassen. Immerhin vegetieren noch jetzt mehrere Ableger der alten Internationale, z. B. der
JurassischeArbeiterbund,dieInternationaleBrderschaftu.s.w.

NachschriftdesHerausgebers:
IchglaubeimInteressederLeserundderObjektivittzuhandeln,wennichauseinemAufsatz,denich
1871 in einer deutschen Monatsschrift ber die Internationale verffentlichte, die nachstehenden Stellen
anfhre:
DieeklatantesteVerkrperungderBestrebungenundHoffnungenderArbeiteristdieInternationaleAr
beiterAssociation.VorkaumeinemJahrzehntinallerStilleentstanden,hatsiesichbisvoreinemJahrenur
durchihrelrmendenKongresseinBelgienundderSchweizhervorgethan.SiemagnungrosseBedeutung
und Verbreitung haben oder nicht, keinesfalls ist sie, was Thornton in seinem Buche ber die englischen
GewerkvereinealseineinternationaleArbeiterligafolgendermassendarstellt:DieverschiedenenArbeiter
vereineeinesLandessollenuntersicheinennationalenBundstiften,dannmitdenanalogenFderationen
deranderen LnderinFusiontreten,umendlicheineungeheureinternationaleArbeiterassociationzubil
den. Hierfr nimmt Thornton einen Zeitraum von ungefhr einem Jahrhundert in Aussicht. Das ist aller
dingseinbischenlange,alleindieFrage,obeinesolcheInternationaleAussichthabe,stehinnchsterZeit
zuentwickeln,scheintheutenichtmitJabeantwortetwerdenzudrfen;siehedieMassregeln,welcheman
allenthalben gegen die Internationale ergreift, besonders in ihrem Mutterlande, dessen Nationalver
sammlungsoebeneinspeziellgegensiegerichtetesdrakonischesGesetzvotierthat.
Interessantistes,diefranzsischeSchpfungInternationalemitdenenglischenGewerkvereinen(Tra
deunions)zuvergleichen.DieletzterensindausdemInstinktderMassenhervorgegangen,habensichzu
erst einzeln an allen industriellen Mittelpunkten gebildet, sind allmhlich gewachsen und erstarkt, haben
sicheinanderallmhlichgenhertundsindin50JahrenbedeutendeMchtegeworden.DieInternationa
ledagegenistimGehirneinigerPariserArbeiterentstanden;siewaranfangseinGeneralstabohneArmee,
eineSchuleohneSchler,eineRegierungohneUnterthanen.SiehattenureineAnzahlvonAgitatoren.Sie
glich einer Stadt, welche Spekulanten erbaut haben, um Bewohner anzulocken. Ein weiterer Unterschied
zwischen der Internationale und den Tradeunions besteht darin, dass die letzteren kein philosophi
schesoderkonomischesProgrammaufgestellthaben;siekmpfengegendasKapitalnicht,umeszuver
nichten, sondern, um ihre Stellung zu einer mglichst gnstigen zu machen. Die Internationale dagegen
hateineDoktrin,einesozialePhilosophieundergehtsichineinersybillinischenSprache.DieTradeunions
sind furchtbare Instrumente praktischen materiellen Handelns, die Internationale war bis vor kurzem
wenigstenswennnichtnochheutenureinElementmoralischer(oderunmoralischer)Agitation.DieTra
deunionsverfgenberTruppenkrper,dieanallenPunktenEnglandswirksamoperieren;dieInternati
onale hat nur Cadres, welche Manifeste erlassen und Feldzugsplne ausklgeln, ohne dass viel dabei he
rauskommt. Es ist keineswegs erwiesen, dass die Internationale wirklich soviele Anhnger oder Mitglie
derinallerHerrenLnderzhlt,alsmanoftannimmt.
SeitwenigenJahrenhataberdieInternationalegetrachtet,sichauchzukrftigenOperationenzuqua
lifizieren,unddieneuesteZeithatgezeigt,dassihrdieseinigermassengelungenist.SiehateineAnzahlvon
Widerstandsgesellschaften gegrndet, deren es im Jahre 1870 bereits sechzig gegeben haben soll. ber
die Organisation derselben weiss man jedoch nichts, alle nheren Umstnde sind unbekannt. Vielleicht
kann man mit ihnen in Verbindung bringen ein Manifest, das zur Zeit des ersten, Aufsehen erregenden
Streiks in Creuzot in die Welt geschleudert wurde. Sicher ist, dass es aus Pariser Arbeiterkreisen stammte
undwirlassenhierdiecharakteristischstenStellenfolgen:
Alle Arbeiter von Paris trachten eine grosse Arbeiterassociation zu bilden, hierarchisch organisiert, an
derSpitzeeinverantwortlichesMinisterium,welchesdieAufgabehtte,demKapitalWiderstandzuleisten
undKonkurrenzzumachen.Inderberzeugung,dassdasRechtdieStrkeunddassdieStrkedieOrdnung
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ist,habensiesichvorzglichdamitbeschftigt,indenMassendieOrdnungzuorganisieren,undmankann
sagen,dasssieihrenZweckbeinaheerreichthaben.....SiewolleneineausgedehnteArbeiterverbindung,
die durch ein eigenes Parlament vertreten werden soll, ins Leben rufen. Ihr Plan ist, das Kapital auszu
schliessen und an seine Stelle das Kollektivkapital des Arbeiterbundes zu setzen. .... Der Arbeiterbund
sammelt sich, spart, organisiert sich. Fr ihn, wie fr jede grosse streitbare Krperschaft kann die Freiheit
nur in der Disziplin bestehen. Er sucht alle Gewinne, welche eine Menge habgieriger Spekulanten aus
dem hilflosen Arbeiter zieht, an sich zu reissen. Sobald das, was sie durch ihre Sparsamkeit reformiert
haben, ihnen gengend erscheinen wird, wird man zwischen Arbeit und Kapital einen Kampf entstehen
sehen,vondemallebisherigenStrikeskeineblasseIdeegebenknnen;derKampforganisierterunddiszip
linierterMassengegen dieaufden Feudalismus desMittelaltersgefolgtefinanzielleOligarchie;derKampf
vonIntelligenzgegenIntelligenz,vonandersgeartetemKapitalgegenandersgeartetesKapital;einmnnli
cher,ernsterKampf,derdenGrundsteinzurmodernenDemokratielegenmuss.
Rhrt dieses so viel von einer Arbeiterassociation sprechende Dokument von der Internationale
her?Damalsglaubtemanesnicht,aberdasseitherGeschehenelsstunsdaranglauben.
Wirhabenobengesagt,dasswirnichtglauben,dieInternationalehabeallzuvielVerbreitung.Wirbe
grnden dies damit, dass die Internationale ein echt franzsisches Geprge trgt mit ihren revolution
ren, destruktiven Tendenzen. Wenn gleichwohl der Hauptsitz dieser Gesellschaft in London ist, so rhrt
dies, wie Hepworth Dixon in seinem Buch Die geheime Geschichte der Internationale (unter dem Pseu
donym York) ganz richtig bemerkt, nur daher, dass die Polizei den Hauptsitz in Paris nicht leiden wollte.
FrunsereAnsichtsprichtauchderUmstand,dass,alsdieInternationaleinFrankreichesimvorigenJahr
garzutollmachte,geradediebestenSttzenundMitgliederdesLondonerGeneralratesausderGesell
schaftschieden.
Da wir eben von letzterer Thatsache sprechen, wollen wir die Bemerkung daran knpfen, dass die In
ternationale,hiernachzuurteilen,nichtebensehrdiszipliniertseinmuss;wieknntesonstdasLondoner
Komitee anderer Meinung sein und das Pariser so eigenmchtig handeln? brigens halten wir dafr, dass
eine internationale Arbeiterassociation infolge des verschiedenen Bildungsgrades und Volkscharakters in
den verschiedenen Lndern gar nicht ordentlich diszipliniert sein kann, whrend dies bei nationalen Ver
bindungeneherangeht.AusdenselbenGrndenwirdesderInternationaleunmglichsein,inBezugauf
ihre Widerstandspolitik dem Kapital gegenber viel auszurichten. Sie wird z. B. nicht im stande sein, eine
gleichzeitigeArbeitseinstellungallerihrerMitgliederdurchzufhrenoderauchnurzuinscenieren.Siekann
sich nur darauf beschrnken, Strikes gegenseitig zu untersttzen. Aber selbst da reicht ihr Arm nicht weit,
denn sie hat zu wenig Geld. Man spricht und schreibt sehr viel von dem Zusammenhang dieser und jener
Ereignisse mit von der Internationale ausgehen sollendem Gelde, thut daran aber Unrecht. Bis vor dem
Kriegwarsiearm,unddasssieseitherreichergewordenseinsolltedavonmchteunsvielmehrdasGe
genteilbednken.WircitiereneinigeZahlen.ImDezember1869erhieltendieWeissgerbervonderPariser
Internationale13500Frank.1867liessendieLondonerSchneiderihrenPariserKollegen10000Frankzu
kommen.IndemselbenJahrewurdendiefranzsischenBronzearbeiterausEnglandmit20000Frankunter
sttzt.DieArbeiterinchirurgischenInstrumentenhatten1869imganzenVereinsbeitrgevon1500Frank.
Vor einigen Jahren sandte Paris 12000Frank nach Genf. Wie verschwinden solche Bettelsuppen gegen
die Summen, die ntig wren, um dem Kampf zwischen Arbeit und Kapital einen erfolgreichen Nachdruck
zuverleihen!DieTradeunionsz.B.knnendaschonbedeutendmehrausrichten,weilsiestetseinegefll
te Kasse haben, indem jedes Mitglied regelmssig seinen nicht kleinen Beitrag einzahlt. Die franzsischen
Arbeitervereine und hierher gehrt ja die Internationale beruhen aber auf solchen Grundlagen, dass
dieKassedesArbeitersnichtgengendinAnspruchgenommenwird.
Aber selbst wenn die Internationale reich wird, so tragen doch ihre weitgehenden Projekte zu sehr
denStempelderUtopieaufderStirne,alsdassaneinGelingenderselbenzudenkenwre.Wasistausder
Kontinentalsperre,dieNapoleonI.auchfrrechtgenialhielt,geworden?DasselbewirdausderKapital
sperre werden, welche die Internationale durchfhren will. Eine besondere Hhe der Lhne wird man
aufdieseWeisenichterreichen,sownschenswerteinesolcheauchseinmge.
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SlawischeGesellschaften
Die Befreiung Polens. Polnische Geheimbnde: Treue Polen; Nationale Freimaurer; Sensenmnner;
Patriotische Gesellschaft;ModerneTempelritter;dasJungePolen.Konarski.DieAufstndevon1830
und 1863. Die Haltung Europas. Der Panslawismus. Die Omladina. Das Unterirdische Prag. Der
Sicherheitsbund. Die russischen Ritter. Bund der ffentlichen Wohlfahrt. Bund der Bojaren. Der
Norden.VerschmelzungderBojarenmitdenVereinigtenSlawen.Pestel.DerTodAlexanders
I.Trubetzkoj.
Die polnische politische Geheimbndelei dreht sich selbstverstndlich um die Wiederherstellung der
Selbstndigkeit Polens. Da die Bevlkerung des einstigen Knigreichs von der Aristokratie in rechtloser
Knechtschaft gehalten wurde, kann es sich den Kmpen der Unabhngigkeit nicht gut um die Wiederkehr
deraltensozialenMisswirtschafthandeln,diedasReichzuGrundegerichtethat;wohlaberstrebensiedie
nationale Befreiung an. Zwar haben Adolf Beer und Max Duncker an der Hand geschichtlicher Urkunden
nachgewiesen, dass die Behauptung Friedrichs des Grossen, die Teilung Polens sei das einzige Mittel zur
Vermeidung eines grossen europischen Krieges gewesen, auf Wahrheit beruhte; immerhin jedoch ist die
SehnsuchtderpolnischenPatriotennachWiederherstellungihresweiterenVaterlandesbegreiflichundihre
vonjehervlligaussichtslosengeheimenBestrebungenzurErreichungihresZielessindverzeihlich.
Eine der ersten geheimen Verbindungen zur Organisierung der polnischen Revolutionre hiess Treue
Polen;siezhltenurwenigeMitgliederunddauertenichtlange.1818entstandeinVerein,dersichNati
onale Freimaurerei nannte, weil er die maurerischen Riten, Grade und Ausdrcke nachahmte. Er nahm
AngehrigeallerBevlkerungsklassenauf,mitVorliebejedochSoldatenundStaatsbeamtewegenderim
KampfntzlichenFachkenntnisse.DieZahlder Mitgliederwargross,alleinschonnachwenigenJahrener
hobensichunterihnenZwistigkeitenundderBundkonntesichnurdurchUmgestaltungerhalten.Ernder
te seine Zeremonien etc. und nannte sich Sensenmnner in Erinnerung an den Aufstand von 1794, in
welchemganzeRegimentermitSensen bewaffnetin dieSchlachtzogen.1821tagtensiein Warschau,um
bereineneueErhebungzuberaten;beidieserGelegenheitgabensiesichabermalseinenandernNamen:
Patriotische Gesellschaft. Mittlerweile hatten auch die Studenten der Wilnaer Universitt eine geheime
Verbindunggebildet,dochwurdesievonderRegierungentdecktundaufgelst.
1822 verschmelzte sich die Patriotische Gesellschaft mit der vom Hauptmann Majewski gegrndeten
maurerischen Verbindung Moderne Tempelritter, zu deren drei symbolischen Maurergraden nun ein
vierter trat, in welchem die Eingeweihten schworen, die Befreiung Polens nach Krften frdern zu wollen.
DieseVerschmelzungfhrtezumAufstandvon1830.ImJahre1834entstanddasJungePolen,zudessen
Fhrern der hervorragende Patriot Simon Konarski gehrte, der sich schon whrend der Ereignisse von
1830 ausgezeichnet hatte. Damals entkam er und erlernte, um sich besser verbergen zu knnen, die Uhr
macherei. Nach seiner Rckkehr trat er dem Jungen Polen bei, wurde jedoch von der Polizei ausfindig ge
macht,dieihnderFolterunterwarf,umihnzurNennungseinerBundesgenossenzubewegen.Abererver
riet nichts, trug seine Leiden vielmehr mit so hohem Mut, dass der Militrgouverneur von Wilna ausrief:
Das ist ein eiserner Mann! Als Konarski 1839 hingerichtet wurde, zerriss das Volk seine Kleider in kleine
Stcke, um ein Andenken an ihn zu haben; auch liessen sich seine Bewunderer aus seinen Kerkerketten
Ringemachen.
EinigeZeitvordemAusbruchdesKrimkriegesbildetesichinRussischPoleneinegeheimeNationalregie
rung,diedenZweckverfolgte,eineErhebunginsLebenzurufen.berihreThtigkeit,diemannichtgenau
kannte,warenallerleiseltsameGeschichtenimUmlaufvonmitternchtlichenVersammlungeninunterirdi
schenGngen,vondurchmaskierteGeheimrichterohneBerufungsmglichkeitzumTodeverurteiltenVer
rtern,vonberflleninPalastundHtte,vonLeichnamen,dienachtsinbelebtenStadtstrassenoderauf
freiemFeldegefundenwordenseienundvonDolchen,diedasAbzeichendergeheimenRegierungaufwie
sen.Jedenfallswusstedieletzteresichsosehrverborgenzuhalten,dassesderPolizeidurchausnichtgl
cken wollte, ihrer oder auch nur einzelner Mitglieder habhaft zu werden. Damals zerfielen die polnischen
PatrioteninzweiGruppen:dieWeissen,welchedasaristokratische,unddieRoten,welchedasdemo
kratischeElementvertraten.JedeGruppehatteihreeigeneOrganisation.WhrenddieWeissenfreinen
rein gesetzlichen Widerstand waren, erklrten sich die Roten fr eine revolutionre Erhebung mit Waf
fengewalt.DieEinfhrungderKonskriptioninPolen(1863)veranlasstediebeidenGruppen,sichzuvereini
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genunddenAufstandunterLangiewiczalsbaldinsWerkzusetzen.ObgleichdiePolenunterlagen,setzten
siedieRebellionnocheineZeitlangguerillamssigfortinderHoffnung,dassdieWestmchtesichzuih
ren Gunsten verwenden werden. Da jedoch einerseits der polnische Bauernstand an der Erhebung fast
unbeteiligtgebliebenwarundanderseitsAlexanderII.kurzvorherdieLageseinerpolnischenUnterthanen
durchEinfhrungvonReformenverbesserthatte,glaubtendieWestmchtekeineUrsachezurEinmischung
zuhaben.UndwasdiespterenAufstandsversuchebetrifft,soscheitertensiezumeistanderGegnerschaft
einiger radikalen italienischen Geheimgesellschaften, welche sich an der Frmmigkeit der Polen stiessen
undbefrchteten,einunabhngigespolnischesReichwrdesichmitHautundHaarendemPapsttumver
schreiben.
Die panslawistischen Neigungen eines Teiles der Tschechen, Kroaten, Serben u. s. w. sind schon recht
alt. Die betr. Bestrebungen, einen grossslawischen Staatenbund zu schaffen, wurden von Russland bereits
unter Katharina II. und Alexander I. ermutigt, weil es in einem solchen Bunde die Oberhoheit zu erlangen
hoffte.DajedochdiekleinerenslawischenVlkerdieseOberhoheitfrchteten,drcktendiesterreichisch
slawischen Schriftsteller der panslawischen Bewegung einen mehr geistigen und literarischen als politi
schenundsozialenStempelauf.AberdieRevolution,welche1848inhalbEuropaauftrat,gabdemPansla
wismus ein rein politisches Geprge. Bereits im Juni des genannten Jahres erlebte Prag einen demokrati
schen Aufstand, welcher jedoch von Windischgrtz, der die Stadt beschoss, schleunig unterdrckt wurde.
AllmhlichgingausderpanslawischenBewegungeinGeheimbundhervor:dieOmladina,diesichaufbeide
TeiledersterreichischungarischenMonarchieerstreckte.DasgenaueDatumihrerEntstehungkennenwir
nicht;wahrscheinlichflltdieseindieZeitum1863,alsMazziniundseineAnhngerdenVersuchmachten,
durchdieUntersttzungdersogen.NationalparteiinSerbien,MontenegroundRumniendiesterreicher
inItalienzuschwchen,umdieWiedererlangungVenetienszuerleichtern.
DerUmstrzlerSimonDeutsch,wegenseineragitatorischenThtigkeitzuerstaussterreichundnach
herausKonstantinopelverbannt,sptereinFreund Gambettasundein FrdereroderVertreterder Inter
nationale und der Jungtrken, war auch eines der eifrigsten Mitglieder der Omladina. In Ungarn stand an
ihrer Spitze der serbische Reichstagsabgeordnete Miletich, der so heftig auftrat, dass er 1876 verhaftet
wurde.1882hegtedieOmladinadieunausgefhrtgebliebeneAbsicht,denFrstenvonMontenegrozu
entthronen und Menotti Garibaldi zum lebenslnglichen Vorsitzenden eines geplanten westlichen Balkan
bundeszumachen.InPragwurdenanfangs189411OmladinistenzumeistsehrjungeJournalisten,Setzer,
Handwerker, Beamte u. s. w. wegen Geheimbndelei und Hochverrats angeklagt. Als die Verhaftungen
begannen, wurde ein gewisser Mrva alias Rigoletto di Toscana von dem Genossen Dolezal ermordet,
weiler,obgleichOmladinist,beidenVerschwrernimVerdachtstand,einPolizeispitzelzusein.Thatsch
lichhatteerindenVersammlungendesBundeseifrigNotizengemacht;ebensoindeneneinerandernGe
heimgesellschaft, der er angehrte. Diese nannte sich das unterirdische Prag und hatte den Zweck, die
HuserreicherBrgerzuunterminieren,umsieplndernzuknnen.MrvasPapiereundNotizbcherfielen
nachseinemTodederPolizeiindieHndeundliefertenderStaatsanwaltschafteinreichesMaterialgegen
dieAngeklagten,diedennauchbisaufzweiverurteiltwurden,undzwarzuGefngniszwischensiebenMo
natenundachtJahren.ObdieOmladina,dieinUngarnlngsterloschenist,insterreichebenfallsgnzlich
zu bestehen aufgehrt hat oder etwa noch in latentem Zustand weiterbesteht, lsst sich nicht bestimmt
feststellen.DerPanslawismusselbstistbislangwederinder einennochinderandern Reichshlfteausge
storben.
Whrend die russische Geheimbndelei in frheren Zeiten entweder bloss rtlicher Natur oder aristo
kratische Modesache und durchweg harmlos war, nahm sie nach den napoleonischen Kriegen allmhlich
einepolitischeRichtungan.VielerussischeOffiziereempfandennachihrerRckkehrindieHeimatdieUn
wrdigkeit ihrer Lage und den Druck der Verhltnisse so sehr, dass sie nach Besserung strebten. 1822 un
tersagtedieRegierungdieGrndungneuerunddenWeiterbestandderaltenGeheimgesellschaften.Dieses
Verbot erstreckte sich auch auf die Freimaurerei. Jeder Staatsbeamte musste eidlich erklren, keiner ge
heimenVerbindungdesInoderdesAuslandesanzugehren;wareraberbereitsMitgliedeinersolchen,so
musste er, wenn er nicht entlassen werden wollte, alle Beziehungen zu ihr sofort abbrechen. Das Verbot
wurdemitsogrosserStrengegehandhabt,dassdieObrigkeitdie EinrichtungvonFreimaurerlogenaufder
Strasseverkaufenliess,umdiemaurerischenGeheimnisselcherlichzumachen.
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Selbstverstndlich reizte die feindselige Haltung des Staates erst rech zur Grndung von geheimen Ge
sellschaften. Alexander Murawjew rief den Sicherheitsbund ins Leben, in dessen hauptschlich maureri
schenRitenDolche,GifteundfurchtbareEideeinegrosseRollespielten.ErbestandausBrdern,Mn
nernundBojaren.Aus denletzterengingen dieLeiter hervor. DerNameBojarendeutetauf dasVor
wiegen des aristokratischen Elements hin. Noch aristokratischer war die Vereinigung Russische Ritter,
welcheabereinevolkstmlicheVerfassungzuerreichentrachteteunddenBestrebungenderaufdieSelb
stndigkeitPolenshinarbeitendenpolnischenGeheimbndeentgegenwirkte.Spterverschmelztensichdie
beiden Gesellschaften zu einem Bund fr die ffentliche Wohlfahrt, der sich jedoch infolge von Mei
nungsverschiedenheiten zwischen seinen Fhrern bald auflste, um dem Bund der Bojaren Platz zu ma
chen.DieserplanteanfangsdieHerabminderungderMachtdesZarenaufdasNiveaudesPrsidentender
VereinigtenStaatenunddieUmwandlungRusslandsineinenStaatenbundnachdemMusterderletzteren;
spter wollte er Alexander I. tten und eine Republik schaffen. Als wegen dieser radikalen Bestrebungen
diegemssigterenMitgliederaustraten,lstesichdieGesellschaftaufundverbrannteihrePapieresorgfl
tig.
DieAufstndeinSpanien,Neapel und OberitalienveranlasstendenObersten Pestel,dermehreren der
bisher genannten russischen Geheimbnde angehrt hatte, zur Grndung eines neuen, auf die Errichtung
einerRepublikabzielenden.AucherplantedenToddesZaren,alleindieZeitumstndewareneinersolchen
Verschwrung ungnstig. Pestel war auch der Urheber der geheimen Gesellschaft Der Norden. 1824
schlug der Bund der Bojaren, als er von dem Vorhandensein der polnischen patriotischen Gesellschaft
Kenntnis erlangte, dieser Vereinigung ein Zusammenwirken vor. Man einigte sich ber gewisse Punkte,
namentlichberdieAnerkennungderUnabhngigkeitPolens;alsdiePolenjedochdieBedingungstellten,
dass beide Lnder Russland und Polen Republiken werden sollten, zogen sich die Bojaren zurck und
nhertensichdemvondemkhnenArtillerieleutnantBorissowinsLebengerufenenpanslawistischenBun
dederVereinigtenSlawen.ZarAlexanderwurdevondeminseinenDienstenstehenden undvonihm in
den Adelstand erhobenen Englnder Sherwood vor der Verschwrung gewarnt, scheint aber keine Vor
sichtsmassregelnergriffenzuhaben.AlsGrafdeWittihmspterinTaganrogberdieFortschrittederUm
sturzbewegungberichtete,konnteernichtsmehrthun,dennschonwenigeTagenachherstarberandem
Typhus,denersichinderKrimgeholthatte.EsgingzwardasGercht,erseivergiftetworden;inWirklich
keit aber war dem nicht so, vielmehr hatten die Verschwrer ihre Vorbereitungen noch lange nicht been
det. Dennoch wurden Oberst Pestel, der Kiewer Kommandant General Diebitsch und etwa ein Dutzend
Offiziere verhaftet. Die brigen Geheimbndler, die nicht wussten, dass Konstantin lngst insgeheim zu
GunstenseinesJngernBrudersNikolausabgedankthatte,erklrtendenletzterenfreinenUsurpatorund
Konstantin fr den rechtmssigen Zar. Obgleich sie weder das Heer noch die Volksmassen hinter sich hat
ten,kamesanlsslichderLeistungdesHuldigungseidesfrNikolausinPetersburgzueinerErhebung,wel
cher aber durch die unerbittliche Niedermetzelung der aufstndischen Soldaten ein rasches Ende bereitet
wurde. Viele der Verschwrer wurden hingerichtet, auch Pestel, dem man durch Folterung vergeblich N
heres ber die Bewegung zu erpressen versuchte. Frst Trubetzkoj, den die Verschwrer zum Diktator er
nannthatten,verrietsie,imletztenAugenblickkleinmtiggeworden,wurdeaberdennochzulebenslngli
cherVerbannungnachSibirienundzuvierzehnjhrigerZwangsarbeitdaselbstverurteilt.
AlldieserussischenGeheimgesellschaftenaucheine1838inMoskauentdeckte,derenMitgliederdem
hchstenAdelangehrten(siewurdenzurStrafealsgemeineSoldatenindieArmeegesteckt)knnenals
VorluferdesNihilismus(vgl.DieNihilisten)betrachtetwerden.
TrkischeundarmenischeGesellschaften
DierevolutionreBewegung,welchesichimzweitenDritteldes19.JahrhundertsinWestundMitteleu
ropageltend machte,drangauchindie Trkei,wonachdem MusterdesJungenDeutschland,desJungen
Italienetc.eineVereinigungvonJungtrkenentstand,derenUrheberallerWahrscheinlichkeitnachMus
tafaFasilPaschawar,denDavidUrquhartdentrkischenCatilinanennt.DieJungtrkenwolltendieTr
kei von jeder religisen und sozialen Willkr befreien, insbesondere den Koran beseitigen und die Macht
des Sultans brechen. Da sie nichts ausrichteten, wurde 1867 ein neuer Bund unter demselben Namen mit
Sitzen in Konstantinopel, Paris und London ins Leben gerufen. Zu den frheren Zwecken trat noch der,
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durch die Befreiung der christlichen Unterthanen der Pforte den russischen Einfluss im Orient zu schw
chen.AuchjetztstandMustafaFasilPaschaanderSpitzeunderverpflichtetesich,derBundeskassejhrlich
300000Frankzuspenden.DashervorragendsteundthtigsteMitgliedwarMidhatPascha,derbekanntlich
seine Reformfreundlichkeit mit Verbannung und Erdrosselung bssen musste. Der Stambuler Ausschuss
wurde von Bonnal, einem franzsischen Bankier zu Pera, geleitet. Im LondonPariser Ausschuss sassen Zia
Bey, Simon Deutsch, Kemal Bey, Aghia Efendi und der polnische Graf Plater. Der gegenwrtige Fhrer der
JungtrkenistderBruderdesSultansAbdulHamid,MuradBey,derdemPadischahundseinerPalastkama
rilla alle Missstnde zuschreibt, unter denen das Land leidet. Der Bund hat bisher trotz aller Sympathien,
deren er sich in Europa erfreut, fast nichts ausgerichtet. Dass in neuester Zeit viele seiner teils flchtigen
teilsverbanntenMitgliedersichdurchguteVersorgungenseitensderPfortezurRckkehrindieHeimatund
zum Aufgeben ihrer Bestrebungen bewegen liessen, konnte seine Macht selbstverstndlich nicht strken;
vielmehrmussmanannehmen,dasserinderAuflsungbegriffenist.
1888grndetendieinRusslandlebendenArmeniereineantirussischeGeheimgesellschaft.Dassesauch
inderTrkeiarmenischeGeheimbndegibt,gehtausdenEreignissenderletztenJahre(seit1895)deutlich
hervor.IhreOrganisationgleichtderderaltenVenditasderCarbonari;d.h.dieeinzelnenAusschsseken
nen weder einander noch den Hauptausschuss, von dem sie die Befehle erhalten. Es sind ihrer fnf mit
insgesamtrundzweihundertMitgliedern:1.Huntschak(Alarm),2.Frochak(Flagge),3.Abdag(Blase
balg),4.Gaisag(Donnerschlag),5.Wotschintschak(Zerstrung).Diezweiletzterensindamsptesten
entstanden.DergeheimeZentralausschusslenktinunsichtbarerWeisedieThtigkeitdieserfnfKomitees
undbehltalleFdeninderHand.DiegrosseDemonstrationbeiderPfortei.J.1895gingvomHuntschak,
derberfallaufdieOttomanischeBank(1896)vomFrochakaus.Baldnachjenemberfall,dessenRdels
fhrer schwer bestraft wurden, empfing die franzsische Botschaft zu Konstantinopel ein Schreiben, in
welchemdieArmeniermitweiterenAusschreitungendrohten.BeidenimDezember(1896)zuKaraHissar
Charki verhafteten armenischen Verschwrern fand man Schriftstcke, die das ganze revolutionre Pro
grammdesGeheimbundesenthllten.Den31strengenBestimmungendiesesProgrammsmssensichalle
Mitglieder unterwerfen. Jede der zahlreichen Banden der Vereinigung muss aus mindestens sieben Mit
gliedernbestehen.DerMitgliedseidbesagt,dassmaneherdieFolteroderdenToderleidenalsdieGesell
schaftsgeheimnisse verraten soll. Der 14. Artikel verpflichtet die Banden, jeden ungerechten oder grausa
men ottomanischen Beamten, wenn irgend mglich, ins Gebirge zu entfhren, ihm mglichst viele Staats
geheimnisse zu erpressen und ihn gegebenenfalls zu tten. Nach Artikel 15 drfen die Banden Postwagen
berfallenundausrauben,mssenaberAlleinreisendeverschonen,esseidenn,dassderenBelstigungsich
alsunerlsslicherweise.LegteinMitgliedimKampfeFeigheitandenTag,sosollesunverzglicherschossen
werden.DasBandenhaupthatdasRecht,jedesMitglied,mitdemesunzufriedenist,inbeliebigerWeisezu
bestrafen. Hsslich ist die Vorschrift, dass die Mitglieder verpflichtet sind, einander zu berwachen und
dem Haupt die Ergebnisse der gegenseitigen Spionage mitzuteilen. Zu den besonderen Merkmalen der
revolutionren Bewegung der Armenier gehrt der ausgedehnte Gebrauch, den sie von Verkleidungen
macht.Diesesindsoverschiedenartig,dassdadurchdieVerteilungvonWaffenoderaufreizendenSchriften
undBildernsehrerleichtertwird.

NachschriftdesHerausgebers.
ObigesberdieJungtrkenwarbereitsgeschrieben,alsichimPesterLloydvom7.Dezember1899ei
nenLeitartikelfand,dessenfolgende,mitdemGegenstandzusammenhngendeStelledieLeserinteressie
rendrfte:
Augenblicklich herrscht ziemlich grosse Aufregung im JildisKiosk ber die Thtigkeit der sogenannten
Jungtrken, nmlich jener Elemente, welche angeblich den Umsturz des bestehenden Regimes anstreben.
BerechtigtunderklrlichistdieseBewegunginsofern,alsdasBedrfnisnacheinergrndlichenReformder
gesamten Verwaltung nicht mehr abzuweisen ist. Das Jungtrkentum besteht schon seit mehr als einem
VierteljahrhundertalseineloseVerbindungvonElementen,dieinderRegelausirgendeinempersnlichen
Grunde den Sultan vertreiben, eine Verfassung und eine abendlndische Administration einfhren mch
ten. Wo sich drei Jungtrken zusammenfinden, dort wird ein Flugblttchen ausgegeben, und ob dies in
ParisoderGenf,inLondonoderNewYork,inKairooderRiodeJaneiroerscheint,inallenFllenwirddarin
ber die Tyrannei Abdul Hamids und seiner Ratgeber oder ber die Unhaltbarkeit des korrupten Systems
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geklagt. So lange das Geld vorhlt, werden diese Blttchen gedruckt und in Tausenden von Exemplaren
nachderTrkeiversendet.GehendieMittelausodergelingteseinemtrkischenGesandten,Konsuloder
Geheimmissionr, dem betreffenden Redakteur ein ausgiebiges Schweiggeld zu verabreichen, dann geht
dasrevolutionreJournalein,biswiedereinhungrigerJungtrkeaufdenEinfallkommt,dasselbeeintrgli
cheGeschftaneinemandernOrtezuwiederholen.SohabendennderMizan,Huriet,Meschweret
um nur die hervorragendsten solcher Journale seit dem Jahre 1891 zu nennen kein besonderes Unglck
angerichtet, es wre denn, dass man in Stambul die Wirkung dieser Pamphlete berschtzt und sich mit
denbetreffendenRedakteurenaufirgendeinekostspieligeWeiseabgefundenhat.Neuestensheisstes,die
Jungtrken htten die Absicht, in Genf eine Organisation nach dem Muster der einstigen Carbonarigesell
schaftenzuversuchen,dochdrftedabeischwerlichvielherauskommen.

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ELFTESBUCH:

DIEFREIMAUREREI

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DieTempellegende
NachdemSalomosichzumBaudesTempelsentschlossenhatte,liesserBauknstlerkommen,teiltesie
in Gruppen und stellte sie unter den Befehl des ihm von dem befreundeten und verbndeten Knig von
Tyrus,Hiram,gesandtenArchitektenAdoniramoderHiramAbiff. Nachder berlieferungwardieAbstam
mungderErbauerdesmystischenTempelsdiefolgende.EinerderElohim(Urgeister)ehelichteEva,dieihm
einen Sohn namens Kain gebar; aber Jehovah oder Adonai, ebenfalls einer der Elohim, schuf Adam und
verbandihnmitEva,dienunAbelgebar.ZurStrafefrdenUngehorsamEvasunterwarfAdonaidieShne
KainsderFamilieAbels.WhrendKaintrotzseineseifrigenAckerbauswenigErtragerzielte,hteteAbelin
MusseseineHerden.JehovahverwarfdieOpfergabenKainsunderregteZwietrachtzwischendenausdem
FeuerentstandenenShnenderElohimunddenblossausderErdehervorgegangenenMenschen.DieFol
ge war, dass Kain Abel ttete. Nun verfolgte Adonai Kains Shne und machte die edle Familie, welche die
KnsteundWissenschaftenaufgebrachthatte*),denShnenAbelsunterthan.
*) Die Purnas lobpreisen begeistert die Intelligenz der Nachkommen Kains und die Vollkommenheit, zu
dersiedieKnstedesbrgerlichenLebensbrachten.
Enoch,einSohnKains,lehrtedieMenschendieKunst,Steinezubehauen,Huserzubauenundbrger
licheGesellschaftenzubilden.EnochsSohnIradundseinEnkelMehujaelerrichtetenDmmeundmachten
aus Zederstmmen Balken. Ein andrer Spross Kains, Methusael, ersann die heiligen Buchstaben, die Tau
Bcher und das sinnbildliche T, an dem die vom Feuer herstammenden Arbeiter einander erkannten. La
mech, dessen Weissagungen den Profanen unverstndlich sind, hatte vier Kinder: Jabal, der als Erster die
Bearbeitung der Kameelhaut lehrte; Jubal, den Erfinder der Harfe; Naamah, die Mutter der Spinnerei und
Weberei;Tubalkain,derdenerstenSchmelzofenerrichtete,derersteMetallarbeiterwarundindenBergen
unterirdische Hhlen grub, um sein Geschlecht gegen die Sintflut zu schtzen. Trotz dieser Hhlen kamen
nur Tubalkain und sein Sohn mit dem Leben davon. Die Gattin Hams, des zweiten Sohnes Noh, verliebte
sichindenSohnTubalkainsundmachteihnzumVaterNimrods,derdieJagderdachteundBabylongrnde
te. Adoniram, ein Nachkomme Tubalkains, schien von Gott berufen zur Fhrung der Miliz der freien Mn
ner, welche die Shne des Feuers mit den Shnen des Gedankens, des Fortschritts und der Wahrheit ver
bindensollte.
Hiram erbaute den wunderbaren Tempel Salomonis, errichtete den herrlichen goldenen Knigsthron
undfhrtevieleprachtvolleBautenauf.AbertrotzseinerGrssefhlteersichvereinsamtundunverstan
den. Wenige liebten, viele hassten ihn; auch Salomo war ihm gram, denn er beneidete ihn um sein Genie
und seinen Ruhm. Der Knig seinerseits war auf der ganzen Erde ob seiner hohen Weisheit berhmt so
sehr,dasseinesTagesdieKniginvonSaba,Balkis,nachJerusalemkamumihnzubegrssenunddieWun
der seiner Herrschaft kennen zu lernen. Sie fand ihn auf einem vergoldeten Zedernthron in vergoldeter
GewandungsitzenundhieltihnimerstenAugenblickfreineGoldstatuemitElfenbeinhnden.Erbereitete
ihr einen beraus festlichen Empfang und zeigte ihr seinen Palast und den grossartigen Tempel. Whrend
sieallesbegeistertbewunderte,nahmihreeigeneSchnheitdasHerzdesKnigssosehrgefangen,dasser
ihr schon nach kurzer Zeit seine Hand anbot. Erfreut, den stolzen Mann erobert zu haben, gab sie ihm ihr
Jawort. Bei ihrem zweiten Besuch des Tempels wiederholte sie den Wunsch, den geheimnisvollen Bau
knstlerzusehen,dersoHerrlichesvollbracht.SalomoverzgertedieErfllungdiesesWunschesmglichst
lange, musste sich jedoch schliesslich dazu bequemen, Hiram Abiff vorfhren zu lassen. Dieser warf der
KniginvonSabaeinenBlickzu,welcherihrInnersteserbebenliess.AlsbaldgewannsieihreFassungwie
der und nahm Hiram gegen den Unwillen und die Eifersuchtsanwandlung Salomos in Schutz. Als sie die
beimTempelbaubeschftigtenArbeitermassenbeisammenzusehenverlangte,erklrtederKnigdiesfr
unmglich. Da stieg Adoniram auf einen Stein, um besser gesehen zu werden, machte in der Luft mit der
rechten Hand das symbolische TauZeichen und sofort eilten von allen Seiten die smtlichen Arbeiter her
bei. Die hierber hchlich erstaunte Balkis bereute insgeheim, die Werbung des Knigs angenommen zu
haben, denn sie entbrannte in Liebe zu dem mchtigen Architekten. Der eiferschtige Salomo beschloss
nun,HiramzudemtigenundzuGrundezurichten,weilerinihmeinenNebenbuhlererblickte.
UnterdenTempelarbeiternbefandensichdreiGesellen,diegegenHirameingenommenwaren,weiler
sich wegen ihrer Untchtigkeit und Trgheit geweigert hatte, sie zu Meistern zu befrdern: der syrische
Maurer Fanor, der phnikische Zimmermann Amru und der hebrische Grubenarbeiter Metusael. Dieses
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KleeblattesbedientesichSalomogegenHiramunddieVerschworenenfasstendenPlan,dasGelingendes
GussesdesehernenMeereszuverhinderneinerLeistung,diebestimmtwar,demRuhmHiramsdieKro
ne aufzusetzen. Der junge Arbeiter Benoni, ein besondrer Verehrer seines Meisters, kam hinter die bse
Absicht jener Drei und verriet sie an den Knig, damit dieser sie vereitle. Als es zum Guss kam, dem auch
Balkis beiwohnte, und die flssigen Erzmassen nach ffnung des Schmelzofens sich in die Riesenform er
gossen,flossensieberdieletzterehinwegundstrmtenaufdemErdbodenfort,sodassdieversammelte
Menge die Flucht ergreifen musste, um nicht verbrannt zu werden. Vergeblich versuchte Hiram, der eine
gttergleiche Ruhe bewahrte, durch Anwendung grosser Wassermassen den Feuerstrom aufzuhalten. Die
Mischung des Wassers mit dem Feuer erzeugte heisse Dmpfe, welche aufstiegen, um als totbringender
Feuerregen wieder niederzufallen. Der unglckliche Bauherr wollte bei einem treuen Herzen Trost suchen
unddahermitBenonisprechen;abererkonnteihnnichtfinden,dennderedleJnglingwarumgekommen,
alserdieNiederlagedesMeisterszuverhinderntrachtete,weilersah,dassSalomosietrotzderWarnung
nichtverhinderthatte.
HiramverbliebaufdemSchauplatzseinesUnglcks;inseinenGramversunken,achteteernichtdesle
bensgefhrlichenHerannahensdesFeuermeeres.InersterReihedachteerandiebittereEnttuschungder
Knigin von Saba, die gekommen war, um ihn zu dem erwarteten grossen Triumph zu beglckwnschen.
PltzlichertntevonobeneineseltsameStimme,welcheausrief:Hiram!Hiram!Hiram!Aufblickend,sah
er hoch in der Luft eine Riesengestalt schweben, die ihn ansprach: Sei ohne Furcht, mein Sohn, denn ich
habe dich unverbrennbar gemacht; strze dich in die Flammen! Er betrat den Schmelzofen, ohne sich zu
verletzen;ja,erempfandeinunbeschreiblichesEntzcken,alser,voneinerunwiderstehlichenKraftange
trieben,immerweitervordrang.Wohinfhrstdumich?fragteer.IndenMittelpunktderErde,indie
SeelederWelt,insReichdesgrossenKain,wodieFreiheitherrscht.DorthrtdertyrannischeNeidAdonais
auf; dort knnen wir, seines Zornes spottend, die Frucht vom Baum der Erkenntnis kosten; dort ist das
HeimdeinerVter.Werbinichundwerbistdu?IchbinderVaterdeinerVter,ichbinTubalkain,
derSohnLamechs.
Tubalkain fhrte Hiram ins Heiligtum des Feuers ein, wo er ihm die Schwchen und niedrigen Leiden
schaften Adonais darlegte, der seinem eignen Geschpf feindlich gesinnt sei und es unerbittlich zum Tod
verurteile, um sich an den Feuergeistern zu rchen, die es den Menschen mit Wohlthaten berhuft
haben. Hiram stand bald vor seinem Urvater Kain, in dessen Schnheit sein Erzeuger, der Lichtengel, sich
wiederspiegelte. Kain, dessen edle Gesinnung den Neid Adonais erregt hatte, erzhlte Hiram von den Lei
den,diedergrausameJehovahberihnverhngte.PltzlicherscholldieStimmedesAbkmmlingsTubal
kainsundseinerSchwesterNaamah:Dirwirdein Sohngeborenwerden,denduzwarnichtsehenwirst,
dessenzahlreicheNachkommenjedochdein Geschlechtverewigenwerden.Dem GeschlechtAdamsber
legen, wird das deinige die Herrschaft der Welt erringen. Viele Jahrhunderte lang wird es seinen Mut und
seinehohenFhigkeitendemDienstedesstetsundankbarenGeschlechtesAdamswidmen,bisschliesslich
diebestendiestrkstenwerdenundaufErdendieFeueranbetungwiedereinfhren.Deineunbesiegbaren
Abkmmlinge werden die Macht der Knige, der Helfer Adonais bei seiner Willkrherrschaft, zerstren.
Gehe,meinSohn,dieFeuergeistersindmitdir!TubalkainbergabihmdenHammer,mitdemerselbstso
vielGrossesvollbrachthatte,undfgtehinzu:DieserHammerunddieFeuergeistersollendirdazuverhel
fen, das durch menschliche Dummheit und Bosheit unvollendet gebliebene Werk schleunig zu beenden.
KaumwiederaufderErdoberflche,erprobteHiramdiewunderbareKraftdeskostbarenHammersundbei
Morgenanbruch war der Guss des ehernen Meeres vollkommen gelungen. Der Knstler und Balkis waren
entzckt und das herbeieilende Volk bestaunte die geheime Macht, durch welche das gestrige Unglck in
einerNachtwettgemachtwordenwar.
Bald darauf ging Balkis eines Tages in Begleitung ihres Gefolges ausserhalb Jerusalems spazieren und
begegnete unterwegs Hiram, der allein und in Gedanken versunken war. Die beiden gestanden einander
ihre Liebe. Als Hadhad (der bei der Knigin von Saba das Amt eines Boten der Feuergeister versehende
Vogel)HiraminderLuftdasmystischeTZeichenmachensah,umflogerseinHauptundliesssichdannauf
seinemHandgelenknieder.DariefSarahil,dieeinstigeAmmederKnigin:DieWeissagungisterfllt!Had
had erkennt den Gatten, den die Feuergeister fr Balkis bestimmt haben und dessen Liebe allein sie an
nehmen darf! Das Paar zgerte nun nicht lnger, sich zu verloben und beriet dann ber die weiteren
Massregeln.HiramsollteJerusalemzuerstverlassenundsichnachArabienbegeben,wohinBalkisihmfol
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gen wollte, sobald es ihr gelungen sein werde, die Wachsamkeit des Knigs zu tuschen und zugleich ihre
Verlobungmitihmrckgngigzumachen.Beidesgelangihr,alsSalomosicheinesTagesberauschte;siezog
ihm den Verlobungsring vom Finger. In seiner Eifersucht gab er den drei Gesellen, die den Guss des eher
nenMeeresverdorbenhatten,denWink,dassihmdieBeseitigungdesNebenbuhlerserwnschtwre.Vor
dergeplantenAbreise erschienHiram nochmalsim Tempelund hierwurdeervondenDreienerschlagen.
DochgelangesihmvordemAushauchendesletztenSeufzers,dasgoldneDreieck,daserumdenHalstrug
undaufdem dasMeisterworteingraviertwar,ineinentiefenBrunnenzuwerfen.DieMrderhlltenden
Leichnamein,begrubenihnaufeinemeinsamenHgelundpflanzteneinenAkazienzweigaufsGrab.
AlsHiramsichsiebenTagelangnichtzeigte,mussteSalomo,wenngleichungern,demWunschedesVol
kesnachgebenundihnsuchenlassen.DreiMeisterentdecktendieLeiche,unddasiejenedreiGesellendes
Mordes verdchtigten, weil sie wussten, dass Hiramihnen den Meistergrad verweigert hatte, beschlossen
sievorsichtshalber,dasMeisterwortabzundern.DaserstbesteWort,welcheswhrendderEmporhebung
des Leichnams zufllig fallen wrde, sollte das knftige Meisterwort werden. Als nun einer von ihnen sah,
dasssichdieHautvomKrperloslste,rieferaus:Makbenach!(etwaBrudererschlagenoderFleisch
vomKnochengetrennt)undsowurdeMakbenachzumKennwortdesMeistergrades.Manerwischtedie
drei Mrder und sie entleibten sich, um nicht in die Hnde der Gerechtigkeit zu fallen; ihre Kpfe wurden
dem Knig berbracht. Da sich das goldne Dreieck nicht bei der Leiche Hirams vorfand, forschte man da
nachundfandesschliesslichinjenemBrunnen.SalomoliessesaufeinendreieckigenAltarlegen,dersich
ineinemgeheimenGewlbeunterhalbdesentlegenstenTeilesdesTempelsbefand;umdasgoldneDreieck
nochbesserzuverbergen,stelltemandaraufeinenkubischenStein,derdiezehnGeboteenthielt.Schliess
lichwurdedasGewlbe,dessenVorhandenseinnur27Erwhltenbekanntwar,zugemauert.
berlieferteundwahreGeschichte
DiemeistenVlker,StaatenundKrperschaftenmessensichmitVorliebeeinensehraltenUrsprungbei.
DerWunsch,sicheineshohenAlterszurhmen,mussganzbesonderslebhaftseinbeieinerlediglichideal
sittlicheZweckeverfolgenden,nurmitundnachGrundstzenvorgehendenVereinigungwiedieFreimaure
rei.Diesemchtelterundhhererscheinenalsalleanderen;darumbehauptetsie,nochvorErschaffung
desMenschenbestandenzuhaben.SieerklrtihrenUrsprungfrgleichzeitigmitderEntstehungderWelt,
denndasLichtwarfrhervorhandenalsderMensch,frdenesersteineangemesseneWohnstttevorbe
reitenmusste;dasLichtaberistEndzweckundSymbolderFreimaurerei.EdwardSpratt,einirischerSchrift
steller,stellteinseinemKonstitutionenbuchfrirlndischeLogen(1751)AdamalsdenerstenFreimaurer
hin,derauchnachseinerVertreibungausdemParadiesegrosseKenntnissebesass,namentlichinderGe
ometrie. Und Dr. J. A. Weisse schreibt in seinem Buche Der Obelisk und die Freimaurerei (1880): Die
FreimaurereibegannmitderSchpfungundwurdevonderFamiliedesSetheingefhrt;dasSchurzfellder
Maurer hat seinen Ursprung in der Feigenblattschrze Adams und Evas nach dem Sndenfall. Diese zwei
Citate aus der Mitte des 18. und dem Ende des 19. Jahrhunderts mgen gengen, um zu zeigen, wie weit
dieFreimaurereihinsichtlichihresAlterszugehenvermag.Weiterknntesiewirklichnichtgehen!
Nunhaltenwirdafr,dassesvomerstenErscheinendesMenschenaufderErdeaneinsehrbevorzug
tesundhochgebildetesGeschlechtgab,dasmitdenNaturgesetzenundNaturkrftenvollkommenvertraut
war und seine Kenntnis in mystischen Figuren und Schematen niederlegte. Diese Sinnbilder haben sich in
der Freimaurerei erhalten, aber nicht in der PseudoMaurerei der Mehrheit der Logenmaurer. Heute ste
hen die echtesten Maurer ausserhalb der Logen, und wir wollen in den nachfolgenden Kapiteln bemht
sein, den Maurern mglichst viel von den wirklichen Wahrheiten beizubringen, welche sich hinter ihren
Sinnbildern und rtselhaften Formeln verbergen, die ohne Schlssel lediglich als widersinnige, unwrdige
Riten und Zeremonien erscheinen. Mit Ausnahme der politischen und der gesellschaftsfeindlichen haben
undhattendiegeheimenGesellschaftengewhnlichdenZweck,dieberbleibseljenerNaturerkenntniszu
bewahrenoderdereninVerlustgerateneTeilewiederzuerlangen.UnddadieFreimaurereigleichsamden
InbegriffderLehrendermeistenanderennichtpolitischenundnichtgesellschaftsfeindlichenGeheimbnde
bildet, enthlt sie selbstverstndlich Lehren, die mit denen der alten Mysterien und anderer, modernerer
Verbindungen bereinstimmen. Daher lsst sich ihr Ursprung nicht von dieser oder jener bestimmten Ge
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heimgesellschaft ableiten; vielmehr ist sie oder sollte sie sein eine Zusammenfassung aller ursprngli
chenundangehuftenmenschlichenKenntnisse.
Die meisten maurerischen Autoren teilen die Geschichte des Bundes in zwei Abschnitte. Der erste um
fasstdieZeitvonseinervermeintlichenGrndungbiszumAnfangdes18.Jahrhunderts;indieserZeitnahm
er fast nur Maurer und andere Bauhandwerker auf. Die zweite Periode die seitherige und gegenwrtige,
von ihnen die Zeit der spekulativen Maurerei genannt ist besonders dadurch bemerkenswert, dass der
Bund weit entfernt ist, sich auf die Aufnahme von Personen zu beschrnken, die mit der wirklichen Bau
kunst zusammenhngen, vielmehr auch und hauptschlich den Beitritt allen gestattet, die an dem Bau
einesgeistigenTempels,desTempelsderallgemeinenEintrachtundBildung,mitarbeitenwollen.Thatsch
lichwurdenjedochauchschonindererstenPeriodezuweileneinzelneNichtBauleutezugelassen(inEng
land z. B. Karl I., Karl II., Jakob II., Oberst Mainwaring, der Archologe Ashmole u. a.); die wahre Maurerei
warebenimmerspekulativerArt.DenBeinamenmaurerischnahmderBundbeiseinerUmgestaltungim
18. Jahrhundert wieder an, weil die Baubrderschaft, die im Mittelalter so viele prachtvolle Dome etc. er
richtete, Logen, Grade, Losungsworte, Merk und Kennzeichen hatte, was ja brigens auch schon bei den
ErbauerndesTempelsSalomonisderFallgewesenseinsoll.
Hufig ist behauptet worden, der Freimaurerbund stamme vom Templerorden her und sei Staats und
kirchengefhrlich, weil er darauf ausgehe, den Untergang der Tempelritter zu rchen. Allein schon 1535
wurdedieseBehauptunginderChartavonKlnzurckgewiesen,*)inwelcherdieMaurersichJohannis
brdernannten,weilJohannisder TuferderVorluferdesLichteswar. Nachderselben Quelleerhielten
die Brder den Namen Freimaurer zuerst in Flandern, weil manche von ihnen in der Provinz Hainault
Krankenhuser fr die am Veitstanz Leidenden bauen geholfen hatten. Auch von maison hatte man
maon ableiten wollen. Ganz unglaubwrdig ist die Ableitung von massa = Keule, d. h. die Keule, mit
der der Thrsteher uneingeweihte Eindringlinge verjagte. Auch Lessings Ansicht (Gesprche fr Freimau
rerzwischenErnstundFalk),masonryseiausmasony(=Masoney)verdorben,wirdvonderneueren
Forschungverworfen.Lessingfhrtean,dasWortMasoneystammevondemangelschsischenmase(im
heutigen Englisch mess) und bedeute Tafelrunde, Tischgesellschaft, Trinkgesellschaft; eine solche
altgermanische masony habe es in London noch im 17. Jahrhundert gegeben, sie habe in der Nhe des
Paulsdomes gehaust und Wren, der Erbauer des letzteren, sei eins ihrer Mitglieder gewesen und so habe
mangedacht,eineGesellschaft,dieinderNhejenerherrlichenKirchezusammenkommeundWrenzuden
ihrigenzhle,msseeinemasonrysein,d.h.eineVerbindungvonBauverstndigen.
*) DieseChartawirdbrigensvonderneuerenForschungzumeistfrapokryphgehalten.
DadieFreimaurerei,wiegesagt,einBaumist,dessenWurzelninvielenBodenwucherten,mssenihre
Frchte vielgestaltig sein. Daher enthlt ihre Ausdrucksweise und ihr Ritual allerlei zusammengewrfelte
Bestandteile:indische,gyptische,jdische,christlicheundandereIdeen,WorteundSinnbilder.Wirlassen
nun die wahre Geschichte der Freimaurerei, soweit berhaupt bekannt, ohne den sagenhaften Aufputz
folgen,mitdemdieMaurerliteratursieausgestattethat.
ImAltertumgabesArchitektenundIngenieurVerbindungen(z.B.dieDionysiacsinGriechenland,das
Maurerkollegium in Rom), die den Bau von Tempeln und Stadien unternahmen. Diese Krperschaften
warendieVorbilderder Maurer,SteinmetzundZimmermannsVerbindungen,welcheim Mittelalter na
mentlichinEnglandundDeutschlandblhten,zuweilensechsbisachthundertMitgliederzhltenundmit
Klstern, Domkapiteln oder anderen Kirchenverwaltungen ber den Bau von Kathedralen oder Kirchen
Vertrgeschlossen.SptermachtensiesichvonderKircheunabhngigundim13.Jahrhunderttratensiein
Kln zu einer ausgedehnten Bauvereinigung zusammen, die in Strassburg, Wien, Zrich und anderwrts
Zweiglogenbesass.DieserBundnanntesichdiefreienMaurerundhatteEinweihungszeremonien.Gegen
das Ende des 16. Jahrhunderts begann er, auch Nichtfachleute aufzunehmen, die dann angenommene
Maurer hiessen. Da es sich hierbei zumeist um gelehrte und hochstehende Mnner handelte, wurde die
Logenthtigkeit allmhlich mehr symbolisch als technisch. Die wirklichen Steinmetze und Bauarbeiter zer
streuten sich im Laufe der Zeit, whrend die angenommenen Mitglieder sich zurckzogen, weil ihre Er
wartung,inesoterischeGeheimnisseeingeweihtzuwerden,indenLogenunerflltblieb.Sokames,dasses
1717 in London nur noch vier Logen gab. Dieselben wurden damals von Dr. Desaguliers, James Anderson
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und George Payne zu einer Grossloge vereinigt ein Ereignis, mit dem die Geschichte der modernen
Freimaurereibeginnt,welchereinsymbolischist,aberdieFachsprachederBaukunstbeibehaltenhat
Seither war und ist der Freimaurerbund vielen Verfolgungen ausgesetzt, und zwar seitens des Staates
undderKirche.WeltlicheHerrscherhabenoftgetrachtet,ihnzuunterdrcken.AllePpstevonKlemensXII.
bis zu Leo XIII. thaten ihn in Acht und Bann. Ein gut Teil der Verfolgungen war verschuldet durch die Ge
heimniskrmerei, mit der die Freimaurer ihre Grundstze und ihre Thtigkeit umgaben, sowie durch die
EinfhrungderHochgrade.DiedreiursprnglichenGrade,welchevomBauhandwerkbernommenwurden
Lehrling, Gesell, Meister gengten weder der Eitelkeit mancher aristokratischen Brder, noch dem
Ehrgeizjener,diedenBundzuParteizweckenausnutzenwollten.RitterAndreasRamsay,einAnhngerder
verbannten Stuarts, behauptete, dass die Freimaurer von den Kreuzrittern abstammen und regte deshalb
die Einfhrung von Hochgraden mit politischem Hintergrund an. Die Hochgrade, nach dem Lande der Stu
artsschottischegenannt,nahmenanZahlimmermehrzuundhlltensichauspolitischenUrsachen,aus
persnlicher Eitelkeit und wegenihreraberglubischenRiteninimmertieferesGeheimnis; schliesslichfie
lensieBetrgernundAbenteurernlaCagliostroundCasanovaindieHnde.
InDeutschlandwurdedieFreimaurerei.vondreiParteienmissbraucht:denReaktionren,denRadikalen
unddenritterlichenFanatikern.DieersterenriefendasRosenkreuzertuminsLeben,welchesdurchseinen
astrologischalchimistischmagischspiritistischenSchwindeldenpolitischen,wissenschaftlichenundreligi
sen Fortschritt hemmte. Die Radikalen, die sich mit Hilfe der Illuminaten in den Freimaurerbund einschli
chen, wollten in Politik und Religion eine neue Zeit herbeifhren. Der wohlmeinende Schwrmer Freiherr
von Hundt verpflanzte den Ritterfanatismus von Frankreich nach Deutschland, indem er um die Mitte des
18. Jahrhunderts die Maurerei von der strikten Observanz einfhrte, welche an den Templerorden an
knpfte und, wie wir weiter unten des Nheren darlegen werden, vom Wilhelmsbader Konvent wieder
beseitigtwurde.InFrankreichverschafftedasGeheimnisvolledesRitualsundderGlanzmancherderZere
monien dem Maurertum viele Anhnger; schliesslich erfolgte die Vereinigung der franzsischen Logen zu
einer,GrossOrientgenanntenGrossloge,derenersterGrossmeisterderHerzogvonChartresnachmals
Philippe galit war. Napoleon I. ernannte seinen Bruder Joseph zum Grossmeister. (Vgl. weiter unten
NapoleonunddieFreimaurerei.)
RitenundGrade
VorderUmgestaltungdesMaurerwesensimAnfangdes18.JahrhundertsgabesblosseinenRitus:den
deralten,freienundangenommenenMaurer,auchblaueodersymbolischeMaurereigenannt.Aber,
wie schon bemerkt, Eitelkeit, Laune oder ParteiInteresse fhrte bald nach der Einfhrung der modernen
Freimaurerei zur Vermehrung der Gradezahl wie auch zu allerlei Abnderungen im Wesen der drei alten
Grade.GegenwrtiggibtesinEuropaundAmerikadiefolgendenRitenundGrade:
I. Der Yorkri tus,aufdenwireingehenderzurckkommen.InEnglandundAmerikabestehteraus
siebenGraden:1.Lehrling;2.Geselle;3.Meister;4.Markmeister;5.Altmeister;6.HochwrdigerMeister;
7. Royal Arch (wrtlich vom kniglichen Gewlbe). Dem letzteren als dem wichtigsten werden wir ein
eignesKapitelwidmen.
II. Der f ranzsi sche oder moderne Ri tus hat sieben Grade durchweg astronomischer Natur:
1.Lehrling;2.Geselle;3.Meister;4.lu(Erwhlter);5.SchottischerMeister;6.RitterdesOstens;7.Rose
Croix(=Rosenkreuzer).in.
III. Der al te und angenommene Schottenri tus.DieserNamerhrtdaher,dassdieStifterden
UrsprungnachSchottlandverlegten;diejetzigeOrganisationjedochwurdeamBeginndes18.Jahrhunderts
inFrankreichgeschaffen.NachdemYorkRitusistderschottischeheutzutagederverbreitetste.DieVerwal
tung obliegt Obersten Grossrten (Konzilien). Die Zahl der Grade betrgt nicht weniger als 37! Das
meiste Interesse bieten: der 12. (Grossbaumeister), der 18. (Prinz RoseCroix) und der 30. (Ritter von Ka
dosch),weshalbwirsieweiteruntenausfhrlichbehandelnwerden.
IV. Phi l osophi scher Schottenri tus.
V. Al tschotti scher Ri tus, hauptschl i ch i n Bel gi en zu Hause.
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VI. Al ter ref ormi erter Ri tus.

VII. Fessl erscher Ri tus.
VIll. Ri tus der Grossen Nati onal l oge zu den drei Wel tkugel n i n Berl i n.
IX. Vol l kommenhei ts Ri tus.
X. Mi srai m Ri tus.
XI. Kl eri kat der Tempel herren.
XII. Schwedi scher Ri tus.
XIII. Ref ormi erter Ri tus.(RektifiziertesSystem.)
XIV. Schroedersches oder Hamburger System.
XV. Swedenborgscher Ri tus.
XVI. Zi nzendorf scher Ri tus. Graf Zinzendorf, Leibarzt Kaiser Karls VI., nderte das Avignoner Illu
minatentum ab, pfropfte darauf Swedenborgsche Mysterien und schuf so seinen Ritus, dessen sieben
GradeindreiGruppenzerfallen:1.Blaue,2.Rote,3.KapitelMaurerei.
XVII. Der Ekl ekti sche Bund,1783vomFrhrn.v.KniggeinFrankfurtzudemZweckegeschaffen,der
starkenZunahmederphilosophischenHochgradezusteuern.DieserRituserkenntnurdiedreisymboli
schenGradean(Lehrling,Geselle,Meister),gestattetaberjederLogeeinenderHochgrade,insofernder
selbedieEinheitlichkeitdersymbolischennichtbeeintrchtigt.KniggesAbsicht,dieHochgrademglichst
zubeseitigen,gingnichtinErfllungunddieZahldereklektischenLogenistnieeineerheblichegewesen.
Im Hinblick auf die nachtrglich eingefhrten Hochgrade wird die moderne Freimaurerei in eine echte
und eine falsche geteilt. Die erstere umfasst lediglich die drei symbolischen Grade; ihr Beiname blaue
MaurereirhrtvonderFarbedesHimmelszelteshereinerFarbe,inderdiemaurerischenDekorationen
gehalten sind. Falsch nennt man die Hochgrade; doch muss die blaue Maurerei ohne den RoyalArch
Grad als unvollstndig angesehen werden, denn in demselben kommt das von Hiram weggeworfene ur
sprngliche Meisterwort wieder zum Vorschein, whrend der Meistergrad bloss das von den Entdeckern
der Leiche Hirams eingefhrte Ersatzwort kennt. Man kann sagen, dass die echte Maurerei, die sich auf
Exoterik beschrnkt, den kleineren, die falsche den grsseren Mysterien des Altertums entspricht.
Die falsche Maurerei mit ihren zahllosen Graden bildet ein unzusammenhngendes Gemisch einander
widersprechenderIdeenundGrundstze.IhreHauptquellenwarenchristlicheEinrichtungenundberliefe
rungen,Ritterorden,streitigetheologische Meinungen,geschichtlicheEreignisse.DiejenigenHochgrade
die anderen nicht welche sich entweder durch ihre Lehren oder durch Beeinflussung des Fortschreitens
derMenschheitbemerkbargemachthaben,werdenwireingehenderbehandeln.
GebrucheundLogen
NichtseltenerscheinenFreimaurerindemvollenOrnatihresGradesbeiderGrundsteinlegungffentli
cherGebudeoderdemBegrbniseinesMeisters.IhreZeitdatierunggehtvomJahrdesLichtsaus.Die
Sonnenritter (= der 28. Grad des schottischen Ritus) haben berhaupt keine Zeitrechnung; sie datieren
stets nur mit sieben Nullen (0,000.000). Um in den Bund aufgenommen werden zu knnen, muss man
grossjhrigsein;einLuftonjedoch (=Sohneines Maurers) kannntigenfallsschonmit18Jahren beitre
ten(indenVereinigtenStaatennicht). DasfranzsischeWortfrLuftonistlouveteau,d.h.einjunger
Wolf. In den altgyptischen Isismysterien musste der Aufnahmebewerber eine Wolfsmaske tragen; daher
waren in diesen Mysterien Wolf und Kandidat synonyme Begriffe. Macrobius bemerktin seinen Saturna
tien, dassdie Alten zwischen dem Wolf und der Sonne dem grossen Sinnbild jener Mysterien eine
Verwandtschaft fanden; wie nmlich die Schafherde beim Anblick des Wolfs davonluft, so verschwindet
dieScharderSternebeimHerannahenderSonne.Diesogen.ShneSalomonis,eineGruppederfranzsi
schen Gesellen Verbindungen nennen sich noch jetzt Wlfe. Die Aufnahme eines Lufton ist mit einer
Zeremonieverknpft,welchejenerderTaufehnelt.BlumenbedeckendenFussbodendesTempels,Weih
rauch wird verbrannt und dem Paten wird eingeschrft, nicht nur fr das leibliche Wohl des Neugebore
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nen zu sorgen, sondern ihn auch zur Wahrheits und Gerechtigkeitsliebe zu erziehen. Das Kind erhlt
einen neuen Namen, z. B. Wohlthtigkeit, Hingabe, Wahrhaftigkeit oder den irgend einer anderen
Tugend.DenLehrlingseidleistetstattseinerderPate.SolltederLuftonverwaistwerden,soleistetihmdie
LogeinjederWeiseBeistand.
DasFreimaurerAlphabethatdieeckigeBeschaffenheitderltestenAlphabeteangenommen.Esbesteht
aus 13 (9 + 4) Grundzeichen, sodass alle Laute nur durch Linien und Punkte darstellbar sind, wie hier er
sichtlich:

Was die innere Einrichtung der Logen betrifft, so war sie zu verschiedenen Zeiten verschieden; auch
wechselt sie je nach Ritus und Grad mehr oder minder ab. Doch werden jederzeit gewisse allgemeine Re
geln befolgt. In einem alten franzsischen Katechismus wird die Loge folgendermassen geschildert. Sie
mussdasHimmelszeltdurcheinegewlbte,blaue,sternenbesteDeckedarstellenundeinenMosaikboden
haben, der durch seine Buntheit an die nach dem Sinken des Nils blumenbedeckte Erde erinnern soll. Es
gibtdreiFenster:jeeinesimOsten,WestenundSden;fernerzweibisdreiVorzimmer,damitkeinUnein
geweihter die Vorgnge im Innern belauschen knne. (Dringt dennoch ein Unberufener ein, so sagt der
Logenmeister:EsregnetundhebtdieTagungauf.)DieLogesolltestetsschwarzverhngtsein.ImOsten
sitztderGrossmeister,imSdenderMeistervomStuhl;imNordennehmendieNeulingePlatz,womitan
gedeutet wird, dass sie als Uneingeweihte die Sonnenhitze noch nicht vertragen knnen. Soll ein Novize
(oder mehrere Novizen) als Lehrling aufgenommen werden, so wird die Loge hell erleuchtet. Der Gross
meister trgt an einem Band ein kleines Winkelmass und einen kleinen Kompass um den Hals. Vor ihm
stehteinTisch,aufdemeinHmmerchenunddasEvangeliumJohannisliegen.Nebenihmbefindensichdie
beiden Schaffner; der eine hlt ein Richtscheit, der andere ein Senkblei von Gold oder Silber in der Hand.
RingsumstehendieMeister,GesellenundLehrlingeinweissen,lammsledernenSchrzenundmitentblss
tenSchwertern.ObensinddieSonne,derMondundeingrosserSternsichtbar.DerBodenweistZeichnun
genauf,undzwardieStufen,diezumTempelSalomonisfhrtenunddieSulenJachinundBoaz.Diese
zweiSulenversinnbildlichendiebeidenSonnenwendenoderdieSulendesHerkules.InmittendesSaales
steht ein Sarg, in welchem ein anscheinend toter Mann mit dem Gesicht nach oben liegt; seine weisse
SchrzeistblutbeflecktunddieeineHandruhtaufderBrust,dieandreaufdemKnie.IndenWinkelndes
Gemaches befinden sich leicht brennbare Stoffe, wie z. B. Schwefel, zur raschen Entzndung eines Feuers
geeignet.HandeltessichumdieBefrderungvonLehrlingenzuGesellenodervonGesellenzuMeistern,so
erfahrendievorstehendbeschriebenenAnordnungeneinigenderungen.
Gehenwirnunzu den bezeichnenden allgemeinen MerkmalendesmodernenLogentempelsber.Die
ser ist ein grosser quadratischer Saal und, wenn irgend mglich, genau weststlich gelegen. Der Logen
meistersitztgegenberderEingangsthreaufeinerdreistufigenErhhung.InderMitteistdervierstufige
Altarangebracht.DerMeisterstuhlstehtuntereinemhimmelblauen,sternenbestenBaldachin,ber wel
chemmandasleuchtendeDreiecksieht,aufdemderheiligeNamezulesenist.RechtsvomBaldachin
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erblickt man den Mond, links die Sonne. Zur Ausschmckung gehren ferner: der Flammende Stern; der
von einem Kreis umgebene Punkt, der die Sonne oder das Weltall darstellt; ein Kasten, welcher an die in
denaltgyptischenUmzgengetrageneArcheerinnernsoll,dieausserverschiedenenPflanzeneineFutter
schwingeunddieSchamteiledesOsirisenthielt.AndenSeitenderEinlassthrestehenzweibronzeneSu
lenmitderInschriftJ(Jachin)bzw.B(Boaz);ihreKapitalestellenGranatpfeldar.Derersteundder
zweite Aufseher sitzen in der Nhe dieser Sulen an einem mit maurerischen Sinnbildern bedeckten drei
eckigenTisch.DiezweiSulensinddurcheinenArchitravmitzehnanderenverbunden,diesichebenfallsin
der Loge befinden. Auf dem Altar liegen Schwerter, ein Zirkel, ein Winkelmass und eine Bibel. Im Osten,
Westen und Sden des Saales ist je ein Armleuchter mit grossen Wachskerzen bemerkbar und die Wnde
entlang laufen Sitzbnke. In England und Amerika sowie in den Logen des Schottenritus ist der Baldachin
aus karmesinroter Seide. In den Logen der Vereinigten Staaten trgt der Meister vom Stuhl eine mit
schwarzen Federn verzierte Kappe und eine schwarze Kokarde; die beiden Aufseher sitzen in Nischen mit
befransterDraperieundhaltengeschnitzte,elfenbeineneHeroldstbeinderHand.
DerMeistervomStuhlunddiezweiAufseherwerdenbildlichdiedreiLichtergenannt.DiebrigenLo
genbeamten heissen: Redner, Sekretr, Schatzmeister, Zeremonienmeister, Siegelbewahrer, Architekt,
Schaffner,Heermeister,Hauptgast,innererundussererZiegeldecker(Thrhter,Logenschliesser,Wacht
habender), Archivar, Bibliothekar, Armenpfleger, deputierter oder zugeordneter Meister etc. In ihrer Ge
samtheit bilden sie die Beamtenloge oder das Beamtenkollegium. Jeder Beamte nimmt in den Ver
sammlungen einen bestimmten Platz ein und hat, wie die gyptischen, jdischen oder griechischen Pries
ter,eineignesGeschmeideundeigeneAbzeichen.EinigederAbzeichensind:beimSchatzmeistersichkreu
zende Schlssel, beim Schaffner ein Fllhorn, beim Sekretr sich kreuzende Federn, beim ersten Aufseher
eineSonnezwischenWinkelmassundZirkel,beimzweiteneinMondzwischenWinkelmassundZirkel,beim
LogenschliessergekreuzteSchwerteretc.
Die Zusammenknfte finden zumeist abends statt. Der Logenmeister erffnet die Arbeit durch einen
Hammerschlag auf den Altar und vergewissert sich sodann, dass die Loge gedeckt sei, d. h. dass keine
Unberufenenanwesendsind.NunentwickeltsichzwischenihmunddenAufsehernungefhrdasfolgende
Gesprch:
BruderzweiterAufseher,deinstndigerSitzinderLoge?
ImSden.
Warumbistdudortuntergebracht?
UmdieSonneinihremMeridiananzudeutenundumdieBrdervonderArbeitzurErholung,
vonderErholungzurArbeitzurufen,aufdassihnenNutzenundVergngenerwachse.
BruderersterAufseher,deinstndigerPlatzinderLoge?
ImWesten.
WeshalbhastdudeinenSitzdort?
UmdenSonnenunterganganzudeutenundumdieLogeaufBefehldesverehrungswrdigen
Meistersaufzuheben,nachdemichdaraufgesehen,dassjedermannGerechtigkeitwiderfahren
sei.
WarumhatderMeisterseinenPlatzimOsten?
WiedieSonneimOstenaufgeht,umdenTagzuerffnenundzubeleben,sositztdervereh
rungswrdigeMeisterimOsten,umdieLogezuerffnenundzuerleuchten,umdieBrderzu
beschftigenundzubelehren.
UmwelcheZeitpflegendieMaurerihreArbeitzubeginnen?
ZurMittagszeit
WievielUhrhabenwirjetzt,BruderzweiterAufseher?
EsistMittag.
DademsoistundallesinOrdnungist,erklreichdieLogefrerffnet
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Einweihungszeremonien
Da es ebenso zwecklos und berflssig wie ermdend sein wrde, wollten wir alle Zeremonien smtli
cher Logengattungen der Blauen Maurerei eingehend schildern, beschrnken wir uns im nachstehenden
aufdieBeschreibungderblichstenundbezeichnendstenEinzelheiten.
DerBewerberumdenLehrlingsgradwirdvoneinemihmunbekanntenBruderinsLogengebudeein
gefhrtunddortineineentlegeneStubegebracht,inwelcherereinigeMinutenalleinbleibt.Dannnimmt
manihmallemetallenenGegenstndeab,dieeretwabeisichhat(Geld,Uhr,Ringe,Nadelnu.s.w.),ent
blsstihmdasrechteKnieoderauchdielinkeBrustundtrittdieFerseseineslinkenSchuhsabVorgnge,
dienachmanchenmaurerischenSchriftstellernvondenJesuitenherstammen.
Die Wegnahme allen Metalls soll das Gelbde der Armut ersetzen, die Entblssung die Fernhaltung je
derweiblichenPersonandeuten,whrenddasAbtretenderFersedenKandidatendaranerinnernsoll,dass
IgnatiusvonLoyola,deraneinemFussbellitt,seinenPilgerzugindieserWeisebegann.NunwirdderNeu
ling mit verbundenen Augen in die Kammer des Nachdenkens gefhrt, wo er bleiben muss, bis er ein
dreimaligesKlopfenhrt.JetztnimmterdieBindevondenAugenunderblicktandenschwarzverhngten
WndenInschriftenwiediefolgenden:
WenneitelNeugierdichhierhertreibt,geh'vonhinnen!FallsduAngstdavorhast,berdeineIrr
tmer belehrt zu werden, hat es keinen Zweck, dass du hier bleibest. Hltst du auf Unterschiede zwi
schendenMenschen,soscheidevonhier,dennhiersindsolcheUnterschiedenichtbekannt.
Nach einem lngeren Gesprch zwischen dem Meister vom Stuhl und dem Einfhrer des Kandidaten
wirdderletzteremiteinerSchnurumdenHalsundmitneuerlichverbundenenAugenindieVersammlung
derBrdergefhrt,wobeiseinBegleitereinSchwertgegenseineBrustzckt.AufdieFragenachseinem
Begehr antwortet er, dass er gekommen sei, um in die Geheimnisse der Freimaurerei eingeweiht zu wer
den.Umihnzuverwirren,geleitetmanihnhinausundsofortwiederherein.Jetztwirdeingrossereckiger,
mitPapierausgefllterRahmen,wieihndieZirkusreiterzubenutzenpflegen,herbeigebrachtundvonzwei
Brdern emporgehalten. Der Einfhrer fragt den Meister: Was sollen wir mit dem Profanen machen?
Die Antwort lautet: In die Hlle sperren! Zwei Brder ergreifen den Neuling und werfen ihn durch den
Rahmen zwei anderen in die Arme. Die bisher offen gelassene Fallthre fllt geruschvoll zu und mittels
einesEisenringesundeinerEisenstangewirddasSchliesseneinesmassivenSchlossesnachgeahmt,sodass
der Kandidat sich in einem unterirdischen Kerker whnt. Nachdem eine Zeitlang Grabesstille geherrscht,
thut der Meister einen krftigen Hammerschlag, lsst den Neuling neben dem zweiten Aufseher nieder
knien,stelltihmmehrereFragenundbelehrtihnberseinePflichtengegendenBund.Fernerbieteterihm
einenTrankan,hinzufgend,dassdiesersichinGiftverwandelnwerde,fallserderKandidatirgend
welche verrterische Absichten hegen sollte. Der Becher enthlt zwei Abteilungen; die eine ist mit Sss,
dieanderemitBitterwassergefllt.DerNovizemussnunsagen:Ichmachemichanheischig,diedenFrei
maurernvorgeschriebenenVerpflichtungenstrengundgewissenhaftzuerfllen;sollteich meinenSchwur
jemalsverletzen(beidiesenWortenwirdihmvonseinemBegleiterdasSsswasserandieLippengesetzt
under trinkt davon),sowilligeichein,dassdieSssigkeitdiesesGetrnkssichinBitterkeitunddie heil
sameWirkungineinegiftigeverwandle.NunmehrlsstmanihnvondemBitterwassertrinken,woraufder
Meisterausruft:
Wasseheich?WasbedeutetdiepltzlicheVernderungdeinerGesichtszge?StraftetwadeinGewis
sen deine Worte Lgen? Ist der ssse Trank bereits bitter geworden? Fort mit dem Unberufenen! Der Eid
warnureineErprobung,derrichtigeSchwurkommterstspter.
Der Bewerber, der selbstverstndlich dabei beharrt, zu bleiben und eingeweiht zu werden, wird jetzt
dreimal im Tempel umhergefhrt und dann ber zerbrochene Sthle, Schemel und Holzstcke gehetzt.
Demnchst wird ihm befohlen, die endlose Treppe hinanzusteigen und sich von dort hinabzustrzen. Er
hatzwardenEindruck,sehrhochgestiegenzusein,flltaberinWirklichkeitnurwenigeFusstiefundkann
sichnichtwehthun.DieseErprobungistvongrossemLrmbegleitet,denndieBrdererhebeneinJam
mergeschrei und klopfen geruschvoll auf die Ordensattribute, die sie in den Hnden haben. Ein weiterer
Prfungspunktbestehtdarin,dassderNeulingdurchFeuergehenmuss,dasjedochdurchSchwarzknstler
kniffeunschdlichgemachtist.AucherhltereinenschwachenStichindenArm,wobeiervielBlutzuver
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lieren glaubt, da einer der Anwesenden einen gurgelnden Laut nachahmt. Schliesslich umstellen ihn die
Eingeweihten mit entblssten Schwertern, auf die er den endgltigen Lehrlingseid leisten muss. Darauf
fhrt man ihn zwischen die zwei Sulen hindurch und die Versammelten zcken ihre Degen gegen seine
Brust. Jetzt lockert der Stuhlmeister ihm die Augenbinde, ohne sie jedoch abzunehmen. Ein Bruder hlt
ihmeineLampevor,dieeinglnzendesLichtverbreitet,undderMeisterspricht:
BruderersterAufseher,hltstdudenBewerberfrwrdig,unsrerGesellschaftanzugeh
ren?Ja.
Wasverlangstdufrihn?Licht
EswerdealsoLicht!
NachdiesenWortenschlgtderMeistermitseinemHammerdreimalaufdenTisch,beimdrittenSchlag
fllt die Augenbinde und der Novize erblickt das Licht, welches die geistige Erleuchtung andeuten soll, die
seinerderFreimaurereiharrt.DieSchwerterwerdengesenkt,derAufgenommeneknietvordemAltarnie
derundderMeistersagt:ImNamendesGrossenWeltenbauherrnundkraftdermirbertragenenGewalt
mache ich dich zum Maurerlehrling und Mitglied dieser Loge. Nach drei Hammerschlgen auf die Degen
klingehebtderMeisterdenneuenBruderauf,grtetihmeineSchrzeausweissemLammslederumund
gibtihmzweiPaarweisserHandschuhe:einesfrihnzumTrageninderLoge,dasandresymbolischfrdie
vonihmammeistenverehrteDame.NachabermaligemHindurchschreitenzwischendenzweiSulenwird
ervondenVersammeltenalsBruderbegrsst.
Zu den Gesprchen, welche der Logenmeister mit dem Bewerber whrend der Eiweihungsriten fhrt,
gehrtdasfolgende:
HastduheutedeinenMeistergesehen?Ja.
Wiewarergekleidet?IneinegelbeJackeundinblaueHosen.
Hier ist unter Meister der Zirkel, unter der gelben Jacke dessen Messingteile und unter blaue Ho
sen dessen Stahlteile verstanden. Auf die fernere Frage: Wie alt bist du? antwortet der Novize: Unter
sieben, womit gemeint ist, dass er noch kein Geselle geworden, da die Lehrzeit sieben Jahre dauert. Das
Losungswort des Lehrlingsgrades ist Boaz; das Erkennungszeichen besteht im Wagrechthalten der Hand
unter Aufwrtsrichtung des Daumens zum rechten Ohr und soll den Lehrling an seinen Eid erinnern, an
dessen Schluss es heisst: Ich schwre feierlich, all diese Punkte ohne Schwanken, Zweideutigkeit oder
Doppelzngigkeiteinzuhalten.Sollteicheinenderselbenverletzen,sowillichgestatten,dassmirdieKehle
durchschnitten, die Zunge samt der Wurzel ausgerissen und meine Leiche im Meeressand begraben wer
de.Beim Hndedruck drckt derrechteDaumenaufdasdem Handgelenk nchste Glied desrechtenZei
gefingers,dermitderHandergriffenwird.
Sobald es an der Zeit ist, verlangt der Lehrling Gehaltserhhung, d. h. er will zum Gesellen befrdert
werden.AufdemWegzurLogehltereinRichtmassinderHand,dessenoberesEndeaufderSchulterruht
Er klopft an die Thr, wird eingelassen und bringt sein Anliegen vor. Er muss den Saal fnfmal auf und ab
schreitenundwirddannvomStuhlmeisteraufgefordert,seineletzteLehrlingsarbeitzumachen.Nachdem
erdasBehaueneinesrohenBruchsteinesnachgeahmt,hrtereineAnzahlvonebensounntzenwieber
flssigenBelehrungenanundleistetschliesslichdenGeselleneid.DasEndederFeierlichkeitbildeteinVor
tragdesMeisters,hauptschlichberGeometrieeinFach,frdasdieFreimaurereinebesondereVorliebe
haben und auf das sich der Buchstabe G beziehen soll, welcher in der Loge innerhalb eines Sternes oder
einesStrahlenglanzeszusehenist.
Der Geselleneid ist noch furchtbarer als der Lehrlingseid. Er besagt, dass die Strafe fr Verletzung der
PflichtenoderderBundesgeheimnisseimAufschneidenderlinkenBrust,imHerausreissendesHerzensund
im Preisgeben desselben an die Raubvgel der Luft und die wilden Tiere des Feldes bestehen soll, im Hin
blickaufdiesenEidbestehtdasErkennungszeichenderGesellendarin,dasssiedieHandmitdemDaumen
aufwrts auf die Brust legen. Das Losungswort ist entweder Jachin oder Schibbolet. Beim Hndedruck
drcktderrechteDaumeninbestimmterWeiseaufdenerstenunddenmittlerenFingerderrechtenHand.
HandeltessichumdieVerleihungdesMeistergrades,soistderTempelschwarzverhngt.AndenWn
densindgemalteSkelette,TotenschdelundgekreuzteTotenknochensichtbar.ImOstenbrennteinegelbe
WachskerzeundaufdemAltardesStuhlmeistersliegteinTotenschdel,inwelchemeinLichtbrennt.Diese
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trbe Beleuchtung gengt, um einen Sarg mit einer Leiche sehen zu lassen. Die letztere wird entweder
durcheineGliederpuppeodereinendienendenBruderoderdenallerjngstenzumMeisteraufgerckten
Bruderdargestellt.AufdemSargliegt einAkazienzweig,zuseinenFssen (imOsten)einoffenerZirkel,zu
Hupten ein Winkelmass. Die anwesenden Meister tragen schwarze Kleider und azurblaue Schrpen mit
Darstellungen maurerischer Sinnbilder sowie der Sonne und des Mondes nebst sieben Sternen. Als Zweck
der Versammlung wird die Auffindung des Wortes des erschlagenen Meisters angegeben. Nach einigen
VorbereitungsformalittenwirdderBewerber,dessenSchuhfersenbeideabgetretenseinmssen,mitent
blsstenArmenundKnienundoffenerBrusteingelassen.DerStuhlmeistersagtihm,dassdieAnwesenden
denTodihresGrossmeistersbetrauern,deutetaufdenSargundfgtdieFragehinzu,oberderKandidat
etwaeinerderMrdersei.Ererklrtsichunschuldigunderfhrtnun,dasserdieRolleHiramsbernehmen
msse.InzwischenwirdderLeichnamausdemSargentfernt,sodassderBewerber,alserwiederhinblickt,
denSargleerfindet.JetztwirdihmdieGeschichtedesMordeserzhlt,wobeidieserjedochnichtderEifer
suchtSalomoszugeschriebenwird,wieinderTempellegende(vgl.letztereweiteroben),sondernlediglich
derRachsuchtdervonHiramnichtzuMeisternbefrdertendreiGesellen.DerLogenmeisterteiltdemKan
didatenmit,dassdieeinzelnenVorflleanihmwerdengezeigtwerden;ermgedenMutnichtsinkenlas
sen,wennerauchdieHanddesTodesfhlensollte.SodannfhrtderVorsitzendefort:
AlsHirammittagsdenTempelbetretenhatte,stelltesichjederderdreiGesellenaneinerandernThr
auf:im Osten,WestenundSden.Als Hiramsichabermalsweigerte,ihnendasMeisterwortzuenthllen,
durchschnitt der an der stlichen Thr stehende Geselle ihm den Hals mit einer 24 zlligen Messlatte. Er
wandte sich zur sdlichen Thr, wo es ihm nicht besser erging und dann zur westlichen, wo er mit einem
MaurerhammereinenseinenTodverursachendenSchlagaufdenKopferhielt(DerKandidatwirdhierauf
die Stirn geschlagen und fllt wie tot um.) Die Elenden trugen die Leiche zur westlichen Thr hinaus und
beerdigtensieaufeinemHgel.(HierwirdderBewerberindenSarggelegt.)UmdenOrtzubezeichnen,
stecktensieberdemGrabeinenAkazienzweiginsErdreich.DaHiramsichnichtblickenliess,schickteSa
lomozwlfvertrauenswrdige Gesellenaufdie Suchenachihmausjedreiinstlicher,westlicher,sdli
cherundnrdlicherRichtung.AlseinervondendreigenOsten ausgezogenenermdetwar,setzteersich
auf einem Hgelabhang nieder. Beim Aufstehen ergriff er zufllig einen Akazienzweig. (Hier wird dem
Mann im Sarg ein solcher Zweig in die Hand gegeben.) Da derselbe leicht herauskam, schloss man, dass
der Boden erst krzlich aufgewhlt worden sein msse; man grub daher nach und fand auch wirklich den
Leichnam Hirams.*) Da derselbe bereits vierzehn Tage lang beerdigt war, befand er sich im Zustande der
Verwesung,waseinenderAnwesendenzudemRufMakbenach!bewog,welcherbesagt,dassdasFleisch
sich von den Knochen losgelst hat. Dieses Wort wurde zum Meisterwort gemacht, da das frhere durch
HiramAbiffsTodverlorengegangenwar.ZwarkanntenesdiezweianderenGrossmeister,dieKnigeSalo
mo und Hiram (von Tyrus), doch konnte es nur von allen drei Grossmeistern gemeinschaftlich mitgeteilt
werden.
*) InVergils Aeneide (III, 2229) wird etwas hnliches erzhlt, dass nmlich Aeneas am Abhang eines H
gelseineStaudeausdemErdbodenrissunddadurchdieErmordungdesPolydorusentdeckte.
Da Hiram Abiffs Leiche weder durch den Griff des Lehrlings noch durch den des Gesellen, sondern nur
durchdendesMeistersLwengriffgenannt gehobenwerden kann,hebtderStuhlmeister den Be
werber aus dem Sarg und weiht ihn in das Losungswort, die Erkennungszeichen und den Hndedruck des
Meistergrades ein. Nun wird der Verschwiegenheitseid geleistet, der als Strafe fr seinen Bruch das Entz
weischneiden des Krpers, das Ausreissen und Verbrennen der Eingeweide und das Streuen der Asche in
die vier Windrichtungen androht. Der Hndedruck ist ein bestimmter Druck des Daumens zwischen den
Gliedern des Mittel und des Ringfingers. Das Losungswort ist Tubalkain. Es gibt dreierlei Zeichen; das
wichtigstebestehtdarin,dassmanmitderHandberdieMittedesKrpersfhrtundsiedannfallenlsst,
umsiesofortwiederzuerhebenunddieDaumenspitzegegendenNabelzustemmen.DerGemeinschafts
griff (das gegenseitige Ergreifen der Handgelenke mit den Fingerspitzen) bildet den ersten der fnf Zu
sammengehrigkeitspunkte;derzweitePunktistdasParallelstellendesrechtenFussesmitdemrechten
Fussnachinnen;imdrittenPunkt:rechtesKnieparallelmitdemrechtenKnie;imvierten:dierechteBrust
mit der rechten Brust; im fnften: die Hand ber die Schulter und Untersttzung des Rckens. In dieser
Stellung und nur flsternd wird das Meisterwort Makbenach (oder auch Mahabone = Tod eines Bru
ders)gesprochen.
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Nimmt man die Hiramsage wrtlich, so bietet sie nicht genug Aussergewhnliches, um zu verdienen,
nochnachdreitausendJahrenineinemgrossenTeilderWeltfeierlichverewigtzuwerden.Dergewaltsame
TodeinesnochsohervorragendenBauherrnwrenichtwichtigeralsderTodallderDenkerundGelehrten,
dieihrLebenimDienstedesFortschrittsderMenschheitverlorenhaben.DieSacheistaberdie,dassessich
ebennurumeineSagehandelt,dienichtbuchstblichgenommenwerdendarf.DieWeltgeschichtekennt
HiramAbiff nichtundin derBibel,wo erallerdings erwhntwird,erscheinterlediglichals eingeschickter
Kupferarbeiter. Auch die berlieferung weiss nichts von ihm. Bloss der Freimaurerei ist er bekannt, aber
auch bei ihr ist die Adoniramlegende rein allegorischer Natur. Die Allegorie lsst eine doppelte Auslegung
zu:einekosmologischeundeineastronomische.
In kosmologischer Hinsicht finden wir hier eine Darstellung des bei allen morgenlndischen Einwei
hungsmysteriendieHauptrollespielendenDualismusderbeidengegenstzlichenNaturkrfte.Imdramati
schen Teil aller Mysterien des Altertums kommt eine Gottheit oder ein Mensch vor, der als Opfer einer
bsenMachtuntergeht,umzueinemdestoruhmvollerenDaseinwiederzuerstehen.berallbegegnenwir
einemtraurigenEreignis,welchesVlkerinKummerstrzt,dembaldFreudeundBegeisterungfolgen.
Auch in astronomischer Beziehung stimmt die Parallele genau. Es handelt sich auch hier nur um eine
Lesart der Osirislegende. Hiram ist Osiris, d. h. die Sonne. Die Mrder stellen sich im Westen, Osten und
Sdenauf,d.h.andenvonderSonnebeschienenenSeiten.HiramwirdamwestlichenThorerschlagen,d.
h. die Sonne geht im Westen unter. Die zwlf Personen, die in dem Trauerspiel Hauptrollen spielen drei
Gesellen und, neun Meister bedeuten klrlich die zwlf Zeichen des Tierkreises, wobei die drei mrderi
schenGesellendiedreiuntergeordnetenWinterzeichen(Wage,SkorpionundSchtze)vorstellen.Deraufs
GrabgepflanzteAkazienzweigentsprichtderinamtlichenaltenSonnenAllegorienvorkommendenPflanze,
des Sinnbildes des neuen Wachstums, welches dem Wiedererscheinen der Sonne folgt. Da die Alten die
Akazie fr unverderbbar hielten, wurden ihre Zweige fr die Bedeckung der Leiche des allegorischen Hel
den denen der Myrte, des Lorbeers und der sonstigen in den Mysterien des Altertums vorkommenden
Pflanzenvorgezogen.DievierzehnTage,welcheHiramsLeicheimGrablag,entsprechendenvierzehnSt
cken, in die Osiris' Leichnam zerschnitten wurde. Nach anderen Behauptungen soll Hirams Leib schon am
siebentenTagenachder Ermordungentdecktwordensein;damitistdaraufangespielt,dassdieSonneim
siebentenMonatnachihremDurchgangdurchdieuntergeordnetenTierkreiszeichen(d.h.nachihremAb
stieg in die Hlle) wiederkehrt. Hiram kann nur durch den Lwengriff aus dem Sarge gehoben werden;
auch Osiris wird durch den Lwen gehoben, d. h. die Sonne gewinnt ihre alte Kraft wieder, wenn sie ins
Zeichen des Lwen eintritt. Die Trger des maurerischen Meistergrades nennen sich die Kinder der Wit
we, weil die Sonne bei ihrem Tode die Natur, fr deren Jnger die Freimaurer sich halten, als Witwe zu
rcklsst.*)
*) brigensknpftdieBezeichnungKinderderWitwevielleichtandieManichersektean,derenBeken
nersichShnederWitwenannten.
Ein jetzt in Paris befindliches gyptisches Mumiengemlde stellt sowohl den Tod und die Auferstehung
Osiris', als auch den Beginn, Verlauf und Schluss der Nilberschwemmung vor. Das Zeichen des Lwen
dientalsLagersttte,aufwelcherdertoteGottruht,undunterhalbdiesesLagersstehenvierungleichgros
seKrge,diedenStanddesNilszuverschiedenenZeitenveranschaulichen.DenAbschlussdeserstenKru
gesbildetdasHauptdesHundssternesSirius,dessenErscheinen dasbaldigeAustretendesFlussesankn
digt. Das Zeichen des zweiten ist ein Habichtkopf, das Sinnbild der Etesien (Nordwestwinde), welche die
Gewsser anschwellen lassen; der dritte weist einen Reiherkopf auf, das Symbol des Sdwindes, der das
Wasser ins Mittellndische Meer treibt; der vierte Krug endlich wird vom Haupt der Jungfrau abgeschlos
sen, was die Bedeutung hat, dass nach dem Durchgang der Sonne durch dieses Zeichen die berschwem
mungfastaufgehrthat.DasbetreffendeGemldeweistfernereinengrossenAnubisauf,dergegenIsis
gewendet,dieeinenleerenThronaufdemKopfetrgtmitemphatischerGebrdeandeutet,dassdieSon
nemitHilfedesLwendenschwierigenDurchgangdurchdenWendekreisdesKrebsesvollzogenhabe,sich
bereits im Zeichen des letzteren befinde und, obgleich noch erschpft, bald in der Lage sein werde, ihren
WeggenSdenanzutreten.Derleere ThronaufdemHaupteIsis'sollandenTodOsiris'erinnern. Warum
derHabichtdieElesienvertritt?WeilerumdieSommersonnenwende,wennderWindvonNordnachSd
blst mit dem Wind sdwrts fliegt. (Vgl. das Buch Hiob, XXXIX, 26.) Der Reiher hinwiederum versinnbild
lichtdenSdwind,weil ervondenWrmerndesNilschlammeslebtund daher,gleichdemSdwind,dem
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Flusslaufseewrtsfolgt.UmsichinihremeignenInteresseberdenStanddesNilszuunterrichten,pfleg
tendiealtengypterdiegenanntenVgelzubeobachteneineGewohnheit,ausderbeianderenVlkern,
diedenbetreffendenGrundsatzdergypternichtkannten,dasWahrsagennachdemVogelflughervorging.
Der Flammende Stern, welcher sich in jeder Freimaurerloge dargestellt findet und den die Brder
merkwrdigerweise als ein Sinnbild der Klugheit (? !) erklren, ist der Sirius, denn der Austritt des Nils er
folgte,wenndieSonneunterdemSternbilddesLwenstand.InderNhedesSternbildesdesKrebsessa
hen die gypter am Morgen wenige Wochen nach dessen Aufgehen einen der glnzendsten Sterne am
Horizonterscheinen.DadiesknappvordemSonnenaufganggeschah,whltensiediesenSternalseinun
fehlbares Zeichen des Durchgangs der Sonne unter dem Sternbild des Lwen, folglich des Anfangs der
berschwemmung.WegendieserihmzugeschriebenenWachsamkeitsundAnkndigungsThtigkeitnann
tensieihnBeller,Anubis,Thot,d.h.Hund.BeidenHebrernhiesserSihor,worausdieGriechen
Seirios,dieRmerSiriusmachten.BeiseinemErscheinenhieltenesdiegypterfrgeraten,sichaufAnh
hen zurckzuziehen, und die Freimaurer geben dem Symbol, obgleich sie dessen Ursprung nicht kennen,
seineursprnglichesinnbildlicheBedeutung.
RoyalArch
DieInhaberdiesesGrades,der1766gegrndetwurde,heissenGenossenoderGefhrten(compani
ons). Es gibt neun Wrdentrger, deren hchster Zerubabel genannt wird ein zusammengesetztes Wort,
welchesetwaHerrdesLichts,Sonnebedeutet.ErbautdenTempelSalomoswiederaufundstelltdaher
die wiedererstandene Sonne von. Die nchsthohen Funktionre sind der Hohepriester Jeschua und der
ProphetHaggai,diezusammenmitZerubabeldenGrossratbilden.DannkommenderHaupt,derersteund
derzweiteGastandieReihe;fernerderersteSchreiberEsraundderzweiteSchreiberNehemia;endlich
der Ziegeldecker (Logenschliesser). Versammelt bilden die Genossen die Seiten des Gewlbes, die Sulen
Jachin und Boaz darstellend. Vor dem Hauptgast steht ein Altar mit den Namen Salomos, Knig Hirams
undHiramAbiffs.
BeimBetretendesKapitels(=Loge)machendieGefhrtendasTrauerzeichen,womitsiedieTrauerder
Alten um den Verlust Osiris' andeuten wollen. Bei der Erffnung eines Kapitels mssen neun Genossen
anwesend sein und gleichzeitig knnen nicht mehr oder weniger als drei Personen mit dem RoyalArch
Gradbelehntwerden;neunund dreimachen zwlfdieZahlder Zeichendes Tierkreises.DenAufnahme
bewerbernwird,nachdemmanihnendieAugenverbunden,einlangesSeilsiebenmalumdenLeibgewun
den; das Seil verbindet sie mit einander und sie haben es je drei Fuss lang lose zwischen sich hngen. So
dann gehen sie unter dem lebenden Bogengewlbe hindurch, welches die Anwesenden entweder durch
das Emporhalten ihrer vereinigten Hnde oder durch eine entsprechende Anordnung ihrer Degen oder
auch ihrer Stbe bilden. Frher war diese Zeremonie in manchen Logen mit allerlei rohen Spssen ver
knpft.DieGenossenliessensichaufdieKandidatenfallen,sodassdieseaufdenHndenundKniengehen
mussten. Gingen sie langsam, so pflegten die Genossen sie durch Stiche mit spitzen Gegenstnden anzu
spornen. Auch die Erprobungen der alten Mysterien wurden zuweilen nachgeahmt. Heutzutage jedoch
gibteskaummehrirgendwelcheRoyalArchLogen,indenensolcheunwrdigeKindereienvorkmen.
Nach der Eidesleistung erklren die Kandidaten, gekommen zu sein, um an dem Wiederaufbau des sa
lomonischen Tempels mitzuwirken. Sie empfangen xte, Schaufeln, Brechstangen etc. und entfernen sich,
um angeblich zu arbeiten. Nach kurzer Zeit kehren sie mit der Meldung zurck, dass sie beim Graben fr
dasneueFundamenteinunterirdischesGewlbeentdeckthabenundindiesemeineRolledasseitlangem
verlorene mosaische Gesetzbuch. Sie beginnen ihre Scheinarbeit wieder und entdecken ein zweites und
unter diesem ein drittes Gewlbe. Die jetzt im Zenith stehende Sonne bestrahlt den Mittelpunkt und be
scheinteinenweissenMarmoruntersatz,aufdemsicheineGoldplattebefindet,welcheeinDoppeldreieck
aufweist,dessenInschriftsienichtverstehenknnen,weshalbsiedasSchildchenZerubabehvorlegen.Die
rtselhafteInschriftentpupptsichalsdasvonderFreimaurereisoeifriggesuchte,vonden KnigenHiram
und Salomo vergrabene (vgl. Die Tempellegende) Meisterwort Adonirams. Dieses Wort lautet Jabulon
und ist aus den Sonnennamen der Juden, Assyrer und gypter (JahBel[Baal]On) zusammengesetzt. Es ist
dasLogosPlatosundJohannis,dasallschpferischeWort.DenAufnahmebewerbernwirdesfolgendermas
senmitgeteilt.DiedreiHauptgsteundjedreiGenossenbildenDreiecke;jederderDreifasstseinenlin
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ken Nebenmann beim rechten Handgelenk, seinen rechten Nebenmann beim linken Handgelenk und mit
den Fssen wirdein,mit den Hnden werden zwei Dreieckegebildet.IndieserStellungsagensiejeder
eineZeilediefolgendeStropheher;
Wiewirdreibereingekommensind,
InFrieden,LiebeundEintracht,
DasheiligeWortzubewahren,
Sokommenwirdreiberein,
InFrieden,LiebeundEintracht,
DasheiligeWortzusuchen,
Biswirdrei,
Oderdreiwiewir,bereinkommenwerden.
DiesRoyalArchKapitelzuschliessen.
Die zu einem Dreieck verbundenen Hnde werden mglichst hoch erhoben und das Meisterwort wird
von jedem einzelnen silbenweise geflstert Das heilige Wort darf nicht laut ausgesprochen werden, da
sonst wie beim Aussprechen der Worte Jehovah und Oum eine Erschtterung von Himmel und
Erdezubefrchtenwre.
Der nchste Schritt ist, dass Zerubabel die neuen Gefhrten in die fnf Zeichen der RoyalArch
Maurerei einweiht und ihnen die Abzeichen dieses Grades verleiht: die Schrze, die Schrpe und das Ge
schmeide.DasSchurzfellweisteindreifachesTaufeinesderltestenSymbole,vondenFreimaurerndas
Zeichen der Zeichen genannt und seinem Ursprung nach bis zur Schpfung zurckversetzt. Die Form des
Tau (T) entsprach der des altgyptischen Nilmessers, der zur Feststellung des berschwemmungs
Wasserstandesbenutztwurde.DanundasLebenundGedeihenderBevlkerungmitdemAustrittdesNils
eng verknpft war, betrachtete man den Nilmesser als Sinnbild der Gesundheit und des Wohlstandes; all
mhlich schrieb man ihm die Macht zu, Bses abzuwenden und trug daher ein kleines T (auch Antonius
kreuzgenannt)alsAmulett.SofanddasTaubzw.dasdreifacheTEingangindieFreimaurersymbolik.
WirgelangenjetztzurZeremoniedesPassierensdesSchleiers(Vorhangs),dieallerdingsnichtinsmt
lichen RoyalArchKapiteln blich ist. Der Kandidat wird mit verbundenen Augen, entblssten Knien und
abgetretenenSchuhsohlenhereingefhrt;einAnkertauumdieHftengewickelttragend.DerHohepriester
verliest die ersten sechs Verse des 3. Kapitels des zweiten Buches Mosis, dann den 13. und 14. Vers, und
sagt dem Bewerber, Ich bin der ich bin sei das Passierwort vom ersten zum zweiten Schleier. Man zeigt
ihmeinen brennendenBuschundfhrtihn zumzweitenSchleier.DasLosungswortaussprechend,geht er
vorbei und erblickt Arons Stab und die Darstellung einer Schlange. Nunmehr verliest der Hohepriester die
erstenfnfVerseausdem4.KapiteldeszweitenBuchesMosisundteiltihmmit,dasserzumZeichendes
PassierensderWachedeszweitenSchleiersdenvorihnhingeworfenenStabaufhebenmsseunddassdas
LosungswortMoses,AaronundEleasarlaute.NachdemderNeulingdieWachedesdrittenSchleierspas
sierthat,fhrtderHohepriesterinseinerVorlesungbiszumSchlussdes9.Versesfortundsagtjenem,dass
dieausstzigeHandunddasVergiessendesWassersdieZeichendesdrittenSchleiersseien,derSatzHeil
dem Herrn! aber das Losungswort fr das Allerheiligste bilde. Man zeigt ihm ferner die Bundeslade, den
TischmitdemSchaubrot,denbrennendenWeihrauchunddensiebenarmigenLeuchter.Schliesslichfolgen
langatmige, jedoch ziemlich wertlose und nichtssagende Erluterungen der Losungsworte und der Sinnbil
derunntzesPhrasengekngel,welchesoftberdiesvlligunwissenschaftlichist.
Grossbaumeister
SoheisstderzwlfteGraddesAltenSchottenritus.HierstelltdieLoge(dasKapitel)denTempelSalomos
in drei Abteilungen dar. Zuerst das im Westen liegende weissverhngte Vestibl, an dessen Nordseite das
weisse Grab Hirams steht, whrend sich im Sden das Eherne Meer befindet. Ein weisser Vorhang trennt
das Vestibl vom Innern des Tempels, d. h. der Mitte der Loge. Hier bedeckt den Boden der schottische
Teppich, der die dreifache Ummauerung des Tempels zeigt und an dessen Nordseite der goldne Tisch mit
dem Schaubrot steht; im Sden ist der siebenarmige Leuchter aufgestellt. Auf dem Teppich selbst ist der
Weihrauchaltar errichtet, ber welchem der hellerleuchtete Flammende Stern hngt. Die dritte Abteilung,
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das Allerheiligste, befindet sich im Osten und ist vom Innern durch einen roten Vorhang geschieden. In
seiner Mitte steht ein siebenstufiger Altar, der die Stelle der Bundeslade vertritt und zwei Cherubim auf
weist,dievomZeichendesRuhmesGottesberragtsind,nmlichvoneinerdurchsichtigenScheibe,inde
renMitteeinDreieckmitderInschrift7,7,74zusehenist.berdemAltarbrenntdasewigeheiligeFeu
er in einem Gefss. Der Meister sitzt an einem mit rotem Tuch bedeckten Tischchen; das Tuch zeigt das
BundeswortundaufdemTischliegtdieGewandungdesAufnahmebewerbers.AufdenAltarstufenbrennen
81Lichter,welchejedocherstangezndetwerden,wenndemKandidatendasLichtdesAllerheiligstenge
zeigtwerdensoll.DieBrdertragenrotgestickteundrotgeftterteSchrzenundvonderrechtenSchulter
zur linken Hfte gehende Schrpen, von denen das Fnfeck oder eine goldne Medaille herabhngt, auf
derenbeidenSeitendieBauordnungeneingraviertsind.DerMeisterheisstMchtigsterOberbaumeister,
whrend die beiden Aufseher Alte schottische Grossmeister und die Brder Vollkommene Bauherren
genanntwerden.
BeiderErffnungderLogefindetdasinderFreimaurereiblicheFrageundAntwortspielstatt.Hierei
neProbe:
WoweiltderMchtigsteOberbaumeister?ImOsten,imAllerheiligsten.
Warum?DamiterderQuelleallesLichtsnahesei,umdenBrderndenWegvonderFins
terniszumLichtweisenzuknnen.
Wiegeschiehtdies?DurchdasffnendesTempels;durchRatundFhrung;durchPr
fungderArbeitderschottischenBauherren."
NennetmirdasLosungswort!ZididiacoderZedekiah.*)
NennetmirdasheiligeWort!
DieBrderbildeneineKetteundflsterneinanderinsOhr(derletztedemMeister):Jehova.
WelcheStundeistjetzt?DieersteStundedesletztenTagesdesJahres,inwelchemSalo
mosTempelvollendetwurde.
*) ZuweilenistesRabacim.
Die Brder erheben ihre Schwerter und begrssen einander durch das Kreuzen derselben; dann schul
ternsiesielinks,nehmen dieHteab und knienzumGebetnieder.Whrenddesletztemmachensiedas
Grosse schottische Zeichen, d. h. sie halten die Hand an die Stirne. Nach dem Gebet erheben sie sich und
setzendieHtewiederauf.JetzterklrtderMeisterdieLogezumEmpfangdesKandidatenbereit,dernun
mitverbundenenAugenfeierlichhereingefhrtwird,dieMeisterschrzeumgegrtetundPantoffelanden
Fssen. Der ZeremonienGrossmeister erklrt ihn fr einen Hiramiten, der von den Alten Schotten ein
stimmigerkorenwordensei,einVollkommenerBauherrzuwerdenundamBaudesAllerheiligstenmitzu
wirken.Ermussmitdem rechten Knie vordem Graboder Sarg Adoniramsaufeinen Schemel niederknien
undsichberseineAbsichtenausfragenlassen.DannwirderfnfmalundalsbaldwiedersiebenmalimSaal
umhergefhrtundvonderAugenbindebefreit. ManzeigtihmdasGrabHiramsunddenBuchstabenGim
Flammenden Stern; derselbe soll hier nicht Geometrie; sondern Gnosis (= Erkenntnis) bedeuten, das
Erbe der Vollkommenen Architekten. Nach weiterem Ausfragen und Predigen leistet der Neuling einen
Eid,derihmVerschwiegenheitunddieErfllunggewisserSittenpflichtenauferlegt.
Nachdem die Mitglieder auf dem Teppich oder um ihn herum abermals eine Anzahl von Evolutionen
vollzogenhaben,ziehensieihreDegen,umsiehochzuhalten,zukreuzenundwiederindieScheidezuste
cken.DemNovizenwerdendieAugenneuerdingsverbundenunddieBrderknienniedermitdemGesicht
gegendasAllerheiligste,inwelchemjetztdie81Lichterangezndetwerden.ManziehtdenVorhangweg,
wirft etwas Pulver auf den Weihrauchaltar und befreit den Vielgeplagten von der Augenbinde. Der Gross
meisterhlteineerbaulicheSittenpredigt,dieBrderschwingenihreSchwerterundhaltensie,einenKreis
bildend, ber dem Kopfe des Neulings zusammen, der nun vom Vorsitzenden als ein vollkommener alter
SchottischerBauherrerklrtundmiteinemDegenaufdemRcken,aufderBrustundandenbeidenSchul
tern berhrt wird. Der Grossmeister hndigt ihm dann dieses Schwert ein und hlt abermals eine lange
Rede. Da der neue Vollkommene schliesslich doch auch in irgend ein Geheimnis eingeweiht werden
muss,teiltmanihmmit,dasheiligeWortseiJehovah,werdeaberniemalsausserhalbdesAllerheiligsten
ausgesprochen. Auch das Wort Gomer wird benutzt, seine Bedeutung jedoch nicht erklrt. Sonstige Ge
heimnisse gibt es in diesem Hochgrad nicht und derselbe erinnert daher lebhaft an einen Ausspruch Les
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sings.DemberhmtenKlassikergegenberdrcktebaldnachseinerAufnahmeindenFreimaurerbundder
Stuhlmeister die Hoffnung aus, er habe in der Maurerei nichts Staats, Religions oder Sittenfeindliches
gefunden.Nein,antworteteer,aberichwollte,ichhttederleientdeckt,denndannwrdeichwenigs
tensberhauptetwasgefundenhaben.
RittervonKadosch
Dieser wahrscheinlich aus gypten stammende Hochgrad, der dreissigste des Alten und Angenomme
nenSchottenritus,enthlteineschneastronomischeAllegorie.DasWortkadoschbedeutetheiligoder
erkoren.(EinsttrugjederInhabereinerEhrenstelleeinenStab,welcherihnalskadosch,erwhlt,geheiligt
kennzeichnete.) Die Loge besteht aus vier Gemchern, welche die vier Jahreszeiten versinnbildlichen. Die
Einweihungerfolgtimvierten.
DasersteGemachistschwarzverhngtunddurcheinedreieckige,vondergewlbtenDeckeherabhn
gendeLampeerleuchtet.EsstehtinVerbindungmiteinerArtHhleoderKammerdesNachdenkens,wel
cheverschiedeneSymboledesTodesundderVernichtungenthltundinwelcherderKandidateinigeZeit
verweilt,eheerdaszweite,weissdrapierteGemachbetritt,dessenMittevonzweiAltreneingenommen
ist.AufdemerstenstehteinemitbrennendemSpiritusgefllteUrne,aufdemandernliegtWeihrauchund
daneben eine Pfanne mit Kohlenglut. Der Aufnahmebewerber sieht vor sich den Opferpriester, der einige
Worte der Ermahnung an ihn richtet und ihn, nachdem er etwas von dem Weihrauch verbrannt hat, ins
dritte Gemach gehen heisst. Dieser blau verhngte Raum, dessen gewlbte Decke sternenbest ist, heisst
Areopag und wird von drei gellen Wachskerzen erleuchtet. Hier gibt der Novize die Erklrung ab, dass
seine Absichten ehrlich seien und dass er alles geheimhalten wolle, worauf er in das rot verhngte vierte
Gemachgefhrtwird,inwelchemzwlfgelbeWachskerzenbrennen.DortnimmtdasKapiteldieBezeich
nungSenatanunddieBrderheissenRitter.ImOstenstehteinThron,berragtvoneinemgekrnten,
inderKlaueeinSchwerthaltendenDoppeladlermitausgebreitetenSchwingen.
Im vierten Gemach befindet sich auch die geheimnisvolle Leiter, deren sieben Sprossen den Durch
gang der Sonne durch die sieben Tierkreiszeichen vom Widder bis einschliesslich zur Wage andeuten. Die
Leiterhinansteigend,empfngtderAspirantaufjederSprossedieErluterungihrerBedeutungvoneinem
ihm unsichtbar bleibenden Hierophanten. (Auch in den alten Mysterien blieb der Einweihungspriester un
sichtbar.) Auf der letzten Sprosse angelangt, darf er nicht denselben Weg zurckgehen (denn die Sonne
gehtniezurck),sondernmussberdieLeiter,welchezudiesemZweckerniedrigtwird,hinwegschreiten.
AmFussederLeiterliesterdieInschriftNeplusultra!
WasdenSinndersiebenStufenbetrifft,soheisstdieersteIsedakah(=Gerechtigkeit),mitwelchemNa
men auf die Sonne whrend der FrhlingsNachtgleiche im Mrz angespielt wird, denn um diese Zeit sind
die Tage und Nchte berall gleich und die Sonne wendet ihre Gunst allen gleichmssig zu. Die zweite
Sprosse heisst Schorlaban (= weisser Ochse). Der Stier ist das zweite Zeichen des Tierkreises; die Sonne
tritt in dasselbe am 21. April ein. Dieser Eintritt wird von dem Untergang des Orion und dem Aufgang der
Plejaden begleitet Die dritte Sprosse heisst Mathok (= Sssigkeit). Das dritte Tierkreiszeichen sind die
Zwillinge;indasdieSonneimMaieintritt.DiePIejaden,welchebeidemeinstigenFrhlingsanfangerschie
nen, wurden von den Rmern Vergilien genannt und ihr ssser Einfluss wie es bei Hiob heisst segnet
das Jahr durch den Beginn des Frhlings; Die vierte Stufe ist Emunah (= Verhllte Wahrheit). In das
vierteZeichen,denKrebs,trittdieSonneimJuni alsozueiner Zeit,dagypteninWolkenundStaub ge
hlltist,wodurchdieSonne,diebildlicheWahrheit,verdunkeltoderverhlltwird.MitderfnftenSpros
se, Hamal saggi (= grosse Arbeit), ist das fnfte Zeichen verknpft: das des Lwen; die betrchtlichen
Schwierigkeiten, denen die Sonne beim Durchgang dieses Zeichens vermeintlich begegnet, haben wir be
reits im Kapitel Einweihungszeremonien erwhnt. Die sechste Sprosse heisst Sabbal (= Last oder Ge
duld). Das sechste Tierkreiszeichen, durch das die Sonne geht, ist die Jungfrau. Angekndigt wird der
Durchgang von dem gnzlichen Verschwinden der lemischen Hydra vom Himmelszelt, worauf aus ihrem
Haupt der Grosse Hund und die Krabbe entspringen. Herkules vernichtet die lernische Hydra, wird aber
von einer Seekrabbe in den Fuss gebissen. Da fr jeden Kopf, den er abhieb, zwei andere nachwuchsen,
wreseineArbeitendlosgewesen,wennernichtaufdenGedankengekommenwre,dasBlutausbrennen
zulassen.DiesiebenteStufederLeiterwelche,nebenbeibemerkt,derLeiterderHindumysterien,der
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Jakobsleiter,densiebenstufigenPyramidenunddensiebenHhlenverschiedeneralterVlkerentspricht
wird Gemunah, Binah, Jebunah (= Vergeltung, Verstand, Klugheit) genannt. In das siebente Zeichen, die
Wage, tritt die Sonne bei Beginn des Herbstes. Der Eintritt wird angezeigt durch das Erscheinen des Him
melsCentauren desselben, der Herkules so gastlich behandelte. Die Sonne ist nun bei der herbstlichen
Nachtgleiche angelangt, die Frchte der Erde werden eingeheimst und der Landwirt findet seinen Lohn
nachMassgabeseinerKlugheitundseinesVerstandes.
In frherer Zeit vielleicht zuweilen noch heute gehrte zu den mit der Bewerbung um den Ka
doschrittergradverknpftenErprobungenauchdie,dassderKandidatdenMrderHiramserdolchen,des
senHauptzumAltarbringenundauseinemSchdelBluttrinkenmusste.MitverbundenenAugenlegteer
dieHandandasschlagendeHerzeineslebendenSchafes(dieWollehattemanabrasiert)undstachindas
selbe,woraufmanihmdieAugenbindeabnahmundeinenblutigenwchsernenMenschenkopfzeigte,der
jedochsofortentferntwurde,damitderNeulingdieTuschungnichtwahrnehme.
PrinzvonRoseCroix
DieserGrad,derachtzehntedesaltenundangenommenenSchottenritus,gehrtzudenverbreitetsten
HochgradenderFreimaurerei.SehrmitUnrechtwirdervondenUnwissendenoftmitdenmystischenRo
senkreuzernverwechselt.DerNamekommtvonRoseundKreuz,hatabernichtsmitAlchimiezuschaffen.
DerUrsprungdesGradesistintiefstesGeheimnisgehllt.DerGradselbstfhrtallerleiBeinamen,so:Sou
vernePrinzenvonRoseCroix,PrinzenvonRoseCroixdeHeroden(d.h.desheiligenHauses,worunter
der Tempel verstanden wird), Ritter vom Adler und Pelikan. Seine Inhaber halten ihn fr das non plus
ultra der Freimaurerei, wie die Kadoschritter ihren Grad als non plus ultra ansehen; das Gleiche gilt bri
gensfrnochmehrereandereHochgrade.
DerdenVorsitzfhrendeWrdentrgerheisstAllezeitVollkommensterSouvern,whrenddiebeiden
AufseherHochwrdigsteundVollkommensteBrdergenanntwerden.DieVerleihungdesGradeserfolgt
durch das Kapitel der Souvernen Prinzen von RoseCroix, u. zw. in drei Gemchern, welche den Kalva
rienberg,dieAuferstehungunddieHlledarstellen.Eshandeltsichhierauchgarnichtumdieeigentliche,
sondern,umdenVersucheinerverchristlichtenFreimaurerei.DerschwarzdrapierteersteRaumwirddurch
dreiArmleuchterzujeelfKerzenbeleuchtet;dieZahl33spieltaufdasAlteran,welchesChristuserreichte.
Jedes Licht steckt in einer kleinen Blechbchse, die, einen runden Einschnitt von einem Zoll Durchmesser
hat.IndreiWinkelndemnordstlichen,demsdstlichenunddemsdwestlichenstehtjeeinemanns
hohe Sule; die drei Kapitale weisen je eines der Worte auf: Glaube, Hoffnung, Liebe (Erbarmen). In jeder
LogehngtdereneigeneAbbildungmitvorgeschriebenerAnordnungderPltzeihrerBeamtenundSinnbil
der.Inderstlichen,sdlichenundnrdlichenEckesindMalereienzusehen,welchedieSonne,denMond
und einen, teilweise dunkel bewlkten Sternenhimmel wiedergeben. Die hchste Macht erscheint durch
einen mit den Flgeln schlagenden Adler symbolisiert. Auch noch andere allegorische Malereien sind vor
handen, darunter ein kubischer Stein, der Blut und Wasser schwitzt und auf dem sich eine Rose und der
Buchstabe J (= Jehovah) befinden. Der dieses Gemlde umgebende quadratische Raum ist im Hinblick auf
dieVorfllebeiderKreuzigungChristivollstndigfinstergehalten.UnterdemBildsiehtmanallesalteMau
rerwerkzeug und die in viele Stcke geteilten und zerbrochenen Sulen, weiter unten den entzweigerisse
nenTempelvorhang.
VordemMeisterstehteinkleinerTischmitdreibrennendenKerzen,demEvangelium,demZirkel,dem
Winkelmass und dem Dreieck. Alle Brder sind schwarz gekleidet und tragen schwarze, von der linken
Schulter zur rechten Hfte gehende Schrpen und weisse, schwarzgernderte Schrzen. Die Stickerei auf
derSchrzezeigteinevoneinerSchlangeunddemBuchstabenJberragteErdkugel,dieStickereiaufdem
Latz einen Totenschdel und gekreuzte Totenknochen zwischen drei roten Rosen. Um den Hals haben der
MeisterunddieBeamteneinbreitesschwarzesMohairband,anwelchemdasGeschmeidehngt:einvon
einer dreifachen Krone berragter Goldzirkel mit einem Kreuz zwischen den Schenkeln und einer voll auf
geblhtenRoseinderMitte;amFussedesKreuzesftterteinPelikanseineJungenanseinerBrust,aufder
anderen Seite entfaltet ein Aar seine Schwingen. Whrend der Adler die Sonne der Rechtfertigung ver
tritt,istderPelikaneineAnspielungaufChristus,derseinBlutfrdieMenschheitvergossenhat.
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Gehen wir nun zu den Einweihungszeremonien ber. Im ersten Gemach erscheint der Kandidat in
schwarzer Kleidung und rot geftterter Schrze, geschmckt mit einem roten Band, einem Schwert und
einer Schrpe. Nach allerlei vorbereitenden Zeremonien wird er hereingefhrt und der Meister sagt ihm,
dass das verlorene Wort, welches er sucht, ihm nicht mitgeteilt werden knne, weil grosse Verwirrung
herrsche,indemderTempelvorhangzerrissen,dasWerkzeugzerbrochensei,FinsternisdieErdebedeckeu.
s. w.; doch mge er nicht verzweifeln, da sie gewiss das neue Gesetz finden und dadurch das verlorene
Wort wiedererlangen wrden. Inzwischen mge er 33 Jahre auf Reisen verbringen. Der zweite Aufseher
fhrtihn33malringsumdieLoge,ihmdabeidiedreiSulenzeigend,ihreNamennennendundsiealssei
ne knftigen Leitsterne bezeichnend, weshalb er sie seinem Gedchtnis gut einprgen solle. Nach einer
lngeren Zwiesprache muss er mit dem rechten Knie auf das Evangelium niederknien und den folgenden
Eidleisten:
Ich verspreche in derselben Weise wie in den bisherigen Graden die Geheimnisse der Adlerritter nie
mals zu enthllen, widrigenfalls ich auf immer des wahren Wortes beraubt werden mge, ein Strom von
BlutundWasserunablssigausmeinemLeibfliessen,meineSeeleAngsterleiden,meinKrperinEssigund
Gallegetaucht,meinKopfvonDornendurchbohrtwerdenundichamKreuzsterbensoll.Sohelfemirder
grosseWeltenbaumeister!
NunmehrerhlterdieSchrzeunddieSchrpealsSinnbilderderTrauerumdasverloreneWort.Esfolgt
ein Gesprch, in welchem die Hoffnung, das Wort wiederzufinden, angedeutet wird, worauf der Meister
unddieBrdersichinszweiteGemachbegeben,wosieihreschwarzenSchrzenundSchrpengegenrote
vertauschen. Dieser Raum ist mit Wandteppichen behangen und ebenfalls von drei elfarmigen Leuchtern
erhellt,dochsteckenhierdieKerzennichtinBlechbchsen.ImOstenstehteinvoneinerWolkeundeinem
GlorienscheinumgebenesKreuz,aufdemeineParadiesrosesichbefindet,inderenMittederBuchstabeG
prangt.UnterhalbsiehtmandreiQuadratemitjeeinemZirkel,derenjedereinDreieckenthlt.Dasisteine
AllegoriedesKalvarienberges,aufwelchemdergrosseWeltenbauherrverschied.AufdemdurchjeneDar
stellung gebildeten Gipfel glnzt ein siebenstrahliger Flammender Stern, in dessen Mitte abermals ein G
erscheint. Auch dem Adler und dem Pelikan begegnen wir hier wieder. Unterhalb ist das Grab unterge
bracht.ImunternTeildesQuadratssindsichtbar:derZirkel,dasZeichenbrett,dasBrecheisen,dieKelleund
dasWinkelmass.AuchanAbbildungendeskubischenSteins,desHammersundandererWerkzeugefehltes
nicht. Die Fortsetzung der Aufnahmefeierlichkeiten findet jedoch nicht hier statt, sondern im dritten Ge
mach.
Das letztere soll die Hllenqualen darstellen und ist daher recht gruselig eingerichtet. In sieben Arm
leuchternbrennenFackelnmitgrauenFlammeninGestaltvonTotenschdelnundKnochen.AndenWn
den hngen Teppiche, die mit Flammen und Verdammten bemalt sind. Dem Kandidaten, der sich als For
schernachdemverlornenWortvorstellt,werdenSchrpeundSchrzealsnichtdemtiggenugabgenom
menunddafreinmitAschebestreutesschwarzesTuchaufdenKopfgelegt,sodassernichtssehenkann.
Gleichzeitigteiltmanihmmit,erwerdeandendenkbardunkelstenOrtgebrachtwerden,vonwelchemdas
gesuchte Wort zum Nutzen und Ruhm der Freimaurerei emporkommen msse. Er wird an einen steilen
Abstieggefhrt,denerhinundherzurcklegenmuss,worauferzurThregebrachtundvondemKopftuch
befreitwird.ErerblicktdreialsTeufelverkleideteGestaltenundgehtzumAndenkenandiedreitgigeHl
lenfahrtdreimalschweigendimSaalaufundab.SodannfhrtmanihnzudermitschwarzemTuchbedeck
tenSaalthrundsagtihm,dasserseineganzeKraftzusammennehmenmge,dadievonihmbislangmit
gemachtenSchrecknissegeringfgigseienimVergleichzujenen,dieernochvorsichhabe.InWirklichkeit
sindseineErprobungenabergnzlich vorbeiunderwirdsofortvordenMeistergebracht,dermitihm ein
Gesprchbeginnt:
Woherkommstdu?AusJuda.
WelchenWegbistdugegangen?berNazareth.
VonwelchemStammbistduentsprossen?Juda.
NennemirdievierAnfangsbuchstaben.I.N.R.I.
WasbedeutendieseBuchstaben?JesusvonNazareth,KnigderJuden.
JetztruftderMeister:DasWortistgefunden!GebetihmdasLichtwieder!DerzweiteAufsehernimmt
demNeulingraschdasTuchabundalleAnwesendenschlagen,dreimalHurrah!schreiend,dreimalindie
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Hnde.EserfolgtdieEinweihungindieAusweise(Zeichen,Losungswort,Hndedruckeu.s.w.)unddar
aufdienhereUnterweisungdurchdenMeister.inderHauptsacheerfhrtderneueAdlerritter,dassnach
dem Bau des Tempels Salomos die Maurer ihre Arbeiten zu vernachlssigen begannen, weshalb der kubi
scheEcksteinBlutundWasserschwitzte,ausdemGefgegerissenwurdeundmitdemverfallendenTem
pelzuGrundeging,whrenddiemystischeRoseaneinemKreuzgeopfertwordensei.DannseidieMaure
rei verfallen, die Erde verdunkelt, das Maurerwerkzeug zerbrochen worden, der Flammende Stern ver
schwunden und das heilige Wort verloren gegangen. Doch sei dadurch, dass die Freimaurer die Worte
Glaube, Hoffnung und Liebe kennen lernten und das neue Gesetz befolgten, die Maurerei wiederherge
stelltworden,freilichbauendieFreimaurernichtmehrwirkliche,sonderngeistigeGebude.Diemystische
RoseundderFlammendeSternhabenihrealteSchnheitundihrenfrherenGlanzwiedererlangt.
UrsprnglichwardieserHochgradreinjesuitischerArtundbezwecktedieWiederherstellungdesHauses
Stuart.
MisraimundMemphisRitus
Zu den Abweichungen und Abwechslungen, welche die stndigen Begleiter grosser Vereinigungen ge
nannt werden knnen, gehrt in der Maurerei der MisraimRitus, so genannt, weil er den unberechtigten
Anspruch erhebt, von dem gyptischen Knig Misraim (Menas) abzustammen. Wodurch er sich von ande
renRitenhauptschlichunterscheidetundwasihngnzlichausderfreimaurerischenArtschlagenlsst,das
ist die ausserordentliche Macht, die er den Oberhuptern verleiht. Whrend die Maurerei, um die Logen
denFormenderechtenDemokratiezugnglichzumachen,dieUnabsetzbarkeitderLenkerbeseitigthat,ist
derMisraimRitusstrengautokratischeingerichtet.SeineLogenwerdenvoneinemeinzigenundunverant
wortlichenAbsolutSouvernenGrossmeisterbeherrscht.Istesnichthchstsonderbar,dassimRahmen
einerfreisinnigenGesellschaft,welcheseitJahrhundertendieunumschrnkteMachtbekmpft,einverein
zeltesMitglieddieseMachtfrsichinAnspruchnimmt?
ZueinerZeit,dadavondieRedewar,diebereitsauffnfherabgesetzteZahlderGradedesschottischen
Ritusnochweiterzuverringern,arbeiteteCagliostrodieserVereinfachungstendenzentgegen,indemerden
MisraimRitus mit nicht weniger als neunzig Graden (!) grndete. Diese zerfielen in siebzehn Klassen, wel
cheinvierSektionengruppiertwurden:1.diesymbolische,2.diephilosophische,3.diemystische,4.die
kabbalistische.DasRitualisteinGemischvonSchottentum,Martinismusund Tempelrittertum.DieAbso
lutenGrossmeistermassensichdasRechtan,beralleMaurerlogenderErdezuherrschen.DieGrundlagen
dieses Systems wurden 1805 zu Mailand von mehreren Maurern geschaffen, die nicht in den Hchsten
Grossrat (Konzil) aufgenommen worden waren. Anfnglich konnten die gewhnlichen Mitglieder nur bis
zum 87. Grad aufrcken, die drei letzten Grade umfassten die dem Plebs unbekannt gebliebenen
Oberhupter.
VonMailandausverbreitetederMisraimOrdensichnachDalmatien,denIonischenInselnunddemK
nigreichNeapel.Erst1814fanderinFrankreichEingang,wodiehochtrabendenNamen,seinerschierend
losen Rangstufenleiter grosse Anziehungskraft ausbten. Nie zuvor hatte die Freimaurerei so grossartige
Titelgekannt:HchstkommandierenderderSterne,SouvernderSouverne,HchsterundMchtigs
terRegenbogenritter,SouvernerGrossfrstHiram,SouverneGrossprinzenu.s.w.u.s.w.Eswarja
auch keine Kleinigkeit, fr volle neunzig Grade Benennungen auszuklgeln! Die Einweihungserprobungen
warenlangwierigundschwierig,dennsieberuhtenaufdenOberlieferungendergyptischenunddereleu
sinischenMysterien.DieStifterscheinenindenzweierstenSektioneneinSammelsuriumderTheorieund
Praxis der schottischen Maurerei und der altgyptischen Einweihungsgeheimnisse, in den zwei letzten die
gesamtenchemischkabbalistischenKenntnissedergyptischenPriesterschaftzusammengebrautzuhaben.
InParisbesitztderOrdennochjetztdreiLogen,dochistervomfranzsischenGrossorientniealsBestand
teil der Freimaurerei anerkannt worden. Er wurde allmhlich auch in Belgien, Schweden, der Schweiz, Ir
landundzuletztinEnglandeingefhrt,befindetsichaberberallineinemZustandedesSiechtums.
Der Misraimritus feiert zwei Tag und Nachtgleichenfeste: das Wiedererwachen der Natur und die
Ruhe der Natur. Im 69. Grad dem der Chanukaritter, genannt Hynaroth werden besondere Beleh
rungenerteiltberdasVerhltnisdesMenschenzuGottundberdiekabbalistischeVermittlungderEngel
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zwischenbeiden.DerGrossratdes87.GradeshatdreiGemcher:daserstestelltdasChaosvor,istschwarz
drapiert und nur mit einer Kerze beleuchtet; im zweiten, welches die Hoffnung bedeutet und daher grn
verhngtist,brennendreiLichter;imdritten72KerzenundeinTransparent,daseinenThronunddarber
dasWortJehovahzeigt.EinhnlichesTransparenthngtberderEingangsthre.DasErkennungszeichen
besteht im Erheben beider Hnde gen Himmel, der Griff im Kreuzen der Hnde. Die Losungsworte sind:
Ich bin Wir sind; Natur Wahrheit. Im 88. Grad ist der Einweihungssaal oval und meergrn verhngt.
DasLosungswortdes89.GradeslautetLuxextenebris.Der90.GradhltseineVersammlungenineinem
kreisrunden Gemach; das Losungswort ist Sophia ( Weisheit), das heilige Wort Isis, die Antwort
hieraufOsiris.
Obgleich der Misraimritus aus dem 19. Jahrhundert stammt, begegnen wir in ihm gnostisch
kabbalistischen Ausdrcken und Vorstellungen. Das wre unmglich, wre nicht die ganze Freimaurerei
vom Gnostizismus durchdrungen. Eine Nachahmung des MisraimOrdens, der Memphisritus, wurde 1839
zuParisinsLebengerufenundnachmalsauchinBrsselundMarseilleeingefhrt.Erbestandsogaraus91
(!!) Graden in drei Sektionen und sieben Klassen. Ein in Paris gedruckter dicker Band, Das Heiligtum
betitelt, beschreibt die ganze Organisation eingehend. Danach umfasst die erste Sektion Sittenlehre und
SymbolErluterung,diezweitedenUnterrichtinderNaturgeschichteundderGeschichtsphilosophiesowie
die Erklrung der dichterischen Mythen des Altertums; die dritte Sektion lehrt die Geschichte des Ordens,
studiertdieReligionsmythenallerZeitenundbeschftigtsichmithhererPhilosophie.
DasKlerikatderTempelherren
EinigeHflingeLudwigsXIV.,darunterderHerzogvonGramont,derMarquisvonBiranundGrafTallard,
grndeteneinenGeheimbundzuVergngungszwecken.DerselbehiessEineWiedererweckungdesTemp
lerordensundestratenihmvieleMitgliederbei,dochwurdensie,soweitertappt,vomKnigverbannt,als
er die Satzungen kennen lernte. 1705 scharte Herzog Philipp von Orleans die nichtverbannten Mitglieder
zurFortsetzungdesumgestaltetenBundesumsich,dersichnunmehraufdiePolitikverlegte.Eingelehrter
Schwindler, der Jesuitenpater Bonnani, fabrizierte ein falsches Verzeichnis der angeblichen Grossmeister
des Templerordens seit seiner Unterdrckung unter Molay. Nie ist ein Betrug mit grsserer Genialitt ins
Werkgesetztworden.DieUrkundewarsogeschicktgeflscht,dasssichselbstdiegewiegtestenFachleute
tuschen liessen; ihr Zweck war, die neue Gesellschaft mit dem alten Templerorden unmittelbar zu ver
knpfen. Um die Flschung noch zu steigern, wurde der die Liste enthaltende Band mit erdichteten und
angemessen datierten Protokollen von angeblichen Sitzungen gefllt. Man schickte sogar zwei Mitglieder
nachLissabon,umvondemdortigenOrdenderChristusritter,derausdenportugiesischenTrmmerndes
Templerordens hervorgegangen war, Beglaubigungsschriftstcke zu erlangen; die beiden kamen dort aber
belan.SiewurdenentlarvtunddereinenachAfrikadeportiert,whrendderanderefrohwar,nachEng
landfliehenzuknnen.
DieinRedestehendeGeheimgesellschaftwarvermutlichidentischmitderjenigen,welchesichvordem
Ausbruch der Revolution unter dem Namen Gesellschaft zum Stierkopf verbarg und deren Mitglieder
1792 zerstreut wurden. Damals war der Herzog von CosseBrissac Grossmeister. Auf dem Wege nach Ver
sailles, wo eine Gerichtsverhandlung gegen ihn und seine Mitgefangenen stattfinden sollte, wurde er er
mordet und so gelangte sein Arzt Ledru in den Besitz der Bundespapiere. Die Lektre der Satzungen von
1705 und der sogen. LarmeniusCharta brachten Ledru auf den Gedanken, den Orden wiederzubeleben.
Nach der Wahl des Freimaurers Dr. Fabre de Palaprat zum Grossmeister wurden grosse Anstrengungen
gemacht,denGlaubenandieEchtheitdesTempelherrenklerikatszuverbreiten.AufderJagdnachangebli
chen Reliquien kaufte man bei Antiquittenhndlern den Degen, die Mitra und den Helm Molays; auch
zeigtemandenGlubigenseine,vorgeblichvonseinemScheiterhaufenherabgenommenenGebeine.Ganz
in der mittelalterlichen Weise forderte die Gesellschaft von ihren Mitgliedern den Adel; wer ihn nicht von
Geburthatte,wurdevonihrgeadelt.BeieinerGelegenheitverliehsienichtwenigeralsvierzehnehrsamen
BrgernderStadtTroyesaufeinmalAdelsbriefeundWappenschilder.UnterderRepublikaufgelst,wurde
der Orden unter dem Direktorium teilweise wiederhergestellt. Nach der Kaiserkrnung erfolgte die Wie
derwahl Palaprats, und Napoleon begnstigte den Bund, weil dieser geeignet war, die Gemeinschaft der
alten Aristokratie mit der neuen kaiserlichen zu frdern. Unter der Restauration machte sich das Klerikat
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durch seine fortschrittlichen Gesinnungen verdchtig und der Grossmeister wanderte mehrmals ins Ge
fngnis.DiemodernenTempelherrenhattenbrigensauchdieAbsicht,dieAufgabeihrereinstigenVorlu
fer die Bekmpfung der Unglubigen zu der ihrigen zu machen. Zu diesem Behuf bemhten sie sich,
freilichvergebens,eineMittelmeerinselzuerlangen.SpterwollteSirSidneySmithsichihrerzurUnterdr
ckungdesPiratenunwesensanderafrikanischenKstebedienen.
Ursprnglichstrengkatholischundromfreundlich,nahmdieGesellschaftkeineProtestantenauf.Nach
mals jedoch verwandelte FabrePalaprat diese Tendenz in die gegenteilige. Er hatte nmlich eine griechi
sche Handschrift aus dem 15. Jahrhundert erworben, eine von der anerkannten abweichenden Lesart des
Evangeliums Johannis, eingeleitet von dem Levitikon des griechischen Mnches Nikephoros. Um 1815
beschlossernun,dieLehrendieserSchriftaufseinenGeheimbundanzuwendenunddenselbenauseinem
orthodoxen in einen schismatischen umzugestalten. Nikephoros war in die Mysterien des Suphismus ein
geweiht worden, welcher im Schoss des Mohammedanismus die dsteren Lehren der Ischmaeliten der
Grnder der Weisheitsloge zu Kairo, des Assassinentums, der Roschenia u. s. w. noch heute fortpflanzt.
Um den Suphismus auf das Christentum anzuwenden, schrieb er das Levitikon, das dann die Bibel einer
geringen Anzahl von Sektierern wurde, die allerdings bald verfolgt und zerstreut wurden. 1822 bersetzte
PalapratdiesessonderbareWerkinsFranzsischeundliessesmiteigenenEinschaltungenundAbnderun
gen drucken eine Verffentlichung, welche unter den Mitgliedern des Klerikats ein Schisma verursachte.
Jene Ritter, welche die darin verfochtenen Lehren annahmen, machten diese zur Grundlage einer neuen
Liturgie. Die letztere wurde 1833 der ffentlichkeit zugnglich gemacht, und zwar im Tempel, einer mit
grosser Feierlichkeit eingeweihten Johanniterkirche. Gleichzeitig trat als Zweig des Klerikats ein Bund der
TempeldameninsLeben.
Die Logen heissen Lager und die Beamten fhren dieselben Namen wie die des mittelalterlichen
Templerordens.DasgrosseErkennungszeichenbildeteineAnspielungaufdieKreuzigungChristi.DieRit
ter tragen die Rittertracht einschliesslich des Schwertes. Was die Einweihungszeremonien betrifft, so er
scheintderKandidatbeidenselbenalsPilgerinSandalenundMantel,mitStab,Kreuz,TascheundRnzel,
umdenLeibeinenGrtelodereineSchnur;inmanchenLagerntrgteraufdemRckeneineLast,welche
ihm beim Anblick des Kreuzes abfllt. Bei seinem Herannahen ertnt ein Trompetensignal; nach lngeren
UnterhandlungeninpseudomilitrischerSprachewirdereingelassenundsiehtdieRitterunterWaffenvor
sich.NachdemderzweiteKapitnmiteinerSgeanseinerStirnherumhantierthat,erklrtderBewerber
demderZeremonienmeisteralleseinsagteinmderPilgerzusein,derbereitsei,sichdemDiensteder
Armen und Kranken zu widmen und das heilige Grab zu schtzen. Darauf durchschreitet er das Lager sie
benmal, legt Stab und Kreuz ab, nimmt ein Schwert in die Hand und schwrt, das Grab des Herrn gegen
alle Juden, Trken, Unglubigen, Heiden und andere Feinde des Evangeliums verteidigen zu wollen.
Wenn ich diesen meinen feierlichen Eid als Bruder Tempelritter je absichtlich verletzen sollte, mge mir
derSchdel entzweigesgt,dasGehirnherausgenommenundineinemNapf dersengendenSonneausge
setztwerdenundmeinSchdelineinemandernNapfzurErinnerungandenheiligenJohannesvonJeru
salem,denerstengetreuenSoldatenundMrtyrerunseresHerrnundErlsers.FernermgedanndieSee
le,welchegegenwrtigdiesenSchdelbewohnt,beimJngstenGerichtgegenmichZeugenschaftablegen.
So wahr mir Gott helfe! Jetzt wird ihm eine brennende Wachskerze in die Hand gegeben, er geht damit,
in feierliche Betrachtungen versunken, fnfmal auf und ab und kniet schliesslich nieder, um vom Gross
komtur zum Ritter geschlagen zu werden mit den Worten: Ich setze dich hiermit ein zum maurerischen
RitterdesJohanniterordensvonJerusalem,RhodusundMalta,wieauchzumTempelherrn.Nunbergibt
derGrosskomturihmMantel,Schrze,Schrpe,Geschmeide,SchwertundSchildundunterweistihninden
AusweisenwieauchindemOrdensmotto(Inhocsignovinces).
InEnglandhltdasBaldwinscheLager,daszuBristolangeblichvondenmitRichardLwenherzausPa
lstinazurckgekehrtenTempelherrenerrichtetwurde,nochimmerregelmssigeVersammlungenab,und
man glaubt, dass es die alten Zeremonien und Trachten des Templerordens fortpflanzt. Auch in Bath und
YorkgibtesLager.AusdiesendreiLagerngingenallebrigengrossbritannischenundamerikanischenLager
hervor. In einigen Lagern spielt sich der Schluss der Einweihungsfeierlichkeiten folgendermassen ab. Einer
der OrdensStallmeister strzt in der weissen Schrze und Mtze eines Kochs mit einem grossen Kchen
messer in der Hand pltzlich herein, kniet auf einem Knie vor dem neuen Ritter nieder und spricht: Herr
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Ritter,ichermahneeuch,gerecht,ehrenhaftunddemOrdentreuzusein,widrigenfallsich,derKoch,euch
mitmeinemKchenmesserdieSporenvondenFersenabhauenwrde.
FreimaurereiinGrossbritannienundFrankreich
DiebeglaubigteGeschichtederenglischenwirklichenMaurereinichtdergeistigenbegannunterK
nig Ethelstan, von dem sein Bruder Edwin eine Charta erlangte, welche die Maurerei ermchtigte, alljhr
lich eine Hauptversammlung abzuhalten und ihre Bundesangelegenheiten selbstndig zu regeln. Demge
msstratdieersteGrosslogevonEnglandimJahre936inYorkzusammen.Damalswurdenalleeinschlgi
gengriechischen,lateinischen,franzsischenundanderenSchriftenundBerichtegesammeltundaufGrund
derbetreffendenaltenBrucheVorschriftenundKonstitutionenfestgestelltundangenommen.Ausdie
ser Ursache genossen die Yorker Maurer seither grosses Ansehen, und hiervon rhrt es, dass die echte
oderblaueFreimaurereinachmalsdieBezeichnungYorkRitusannahm.NachEdwinsTodsassEthelstan
selber den Logen vor und seine nchsten Nachfolger waren Dunstan der Heilige Erzbischof von Canter
buryundEduardderBekenner.BiszurGegenwartsinddieGrossmeisterAngehrigederjeweiligenDynas
tiegewesen,zuweilenderKnigselbst.Wiebereitserwhnt,bliebderBundbisindenAnfangdes18.Jahr
hunderts hinein grsstenteils auf wirkliche Bauarbeiter und Bauknstler beschrnkt. Trotz des kniglichen
SchutzeserlitterwiederholtstaatlicheVerfolgungen,aberdiesewarenvielseltenerundvonkrzererDau
eralsinanderenLndern.
Eine berlieferung behauptet, dass nach der Vernichtung des Templerordens viele Tempelherren nach
Schottland flchteten, wo sie sich unter dem Schutze von Robert Bruce den Freimaurern anschlossen. Es
gibt einen maurerischen Grad, genannt Prinzen von RoseCroix de Heroden (franzsisch Hrdom). In
einer denAltenSchottenritusbetreffenden,ziemlichaltenHandschriftist zu lesen,dassHerodeneinim
Nordwesten Schottlands gelegener Berg war, auf dem die flchtigen Tempelritter eine sichere Zuflucht
fanden.DemstehtdieAnsichtandererAutorengegenber,dasWortHrdomseilediglicheineEntstellung
deslateinischenhaeredium(Erbschaft)undspieleaufdasSchlossStGermainan,dieResidenzdesKron
prtendenten Karl Stuart, dessen Wiedereinsetzung der Hochgrad RoseCroix anstrebte. Die Sache ist
ganz dunkel und verworren, aber es lohnt wirklich nicht, ihr weiter nachzugehen. Knig Robert Bruce be
mhte sich, die Oberleitung des Bundes zu erlangen, der zwar der herrschenden Gewalt nicht feindlich
gesinnt war, jedoch unter Umstnden durch ihre Organisation gefhrlich werden konnte. Es wird vielfach
geglaubt, dass Bruce sich und seinen Nachfolgern die Grossmeisterwrde des Ordens vorbehielt, nament
lichderHerodenloge,welchespternachEdinburgverlegtwurde.
Beiderweiteroben(Geschichte)eingehendbehandelten,vonLondonausgegangenenNeugestaltung
derFreimaurereiwurdendiealtenKonstitutionen,Merkzeichen,SinnbilderundFeierlichkeitenbeibehal
ten. Der Bund, welcher Bruderliebe, Beistand und Wahrheit als seine leitenden Grundstze hinstellte, er
langtedurchdieUmwandlungeingrsseresThtigkeitsgebietundmehrBewegungsfreiheit;alleininGross
britannien werden diese Vorteile lediglich zum Essen, zum Trinken und zum Mummenschanz benutzt. Die
britische Freimaurerei leistet nichts Nennenswertes auf geistigem Gebiete, denn dem kleinlichen Hader
zwischendenverschiedenenLogengattungen kann mankeinegeistigeBedeutungfrdie Weltbeimessen.
Nur auf dem Gebiete der Wohlthtigkeit leisten speziell die englischen Freimaurer Ansehnliches, aber an
gesichts der ungeheuren Brderzahl muss auch das als unzulnglich bezeichnet werden. (In anderen Ln
dern kommt es berdies vor, dass die Logenwohlthtigkeitspartei von politischen Rcksichten beeinflusst
wird;soz.B.weigertesich1874diePhiladelphialogezuVerviers,dasRoteKreuzzuuntersttzen,weildie
ses in Spanien gegebenenfalls nicht nur den Verfassungstreuen, sondern auch den Karlisten zu Hilfe kom
men msste.) Und dabei leugnen die Maurer mit Vorliebe, einem vorwiegend wohlthtigen Bund anzuge
hrennamentlichdiefranzsischen.
WasFrankreichbetrifft,sogelangtedieFreimaurereidahindurchdieAnhngerJakobsunddesPrten
denten, die in ihr einen Behelf zur Wiedereinsetzung der StuartDynastie erblickten. Die Betreffenden be
gngten sich aber nicht mit dem Missbrauch der Maurerei zu neuartigen und unrechtmssigen Zwecken,
siefhrtenauchneueGradeein,z.B.IrischerMeister,VollkommenerIrischerMeister,MchtigerIri
scher Meister. Die Mitgliedschaft wie die pekunire und moralische Untersttzung des Hochadels sicher
tensiesichdadurch,dasssiedieEnthllungwichtigerGeheimnisseinAussichtstelltenunddenGlaubenzu
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erweckenwussten,dieFreimaurerseiendieNachfolgerderTempler.DieerstefranzsischeLoge,diezur
Freundschaft und Brderlichkeit, wurde 1721 in Dnkirchen errichtet. Vier Jahre spter grndete Lord
DerwentwaterzuParisdiezweite,derenNameunbekanntgeblieben.DieserLord,derwegenseinerHinga
be an die Sache der Stuarts im Jahre 1746 hingerichtet wurde, stand als Grossmeister an der Spitze noch
anderer,vonParteigngernjenesHausesinsLebengerufenenLogen.
PraktischergingeinanderereifrigerFreundderStuarts,ChevalierRamsay,vor,indemer1730zunchst
in London auf eine maurerische Reform hinwirkte, welche darauf hinauslaufen sollte, dass die Legende
aufdengewaltsamenTodKarlsI.bezogenwerdenunddieinderLogezuverdammendenMrderCromwell
unddessenAnhngerseinsollten.ErschlugderGrosslogevonEnglandvor,dieblichendreierstenGrade
(Lehrling, Geselle, Meister), durch drei andere (Schottischer Maurer, Novize, Tempelritter) zu erset
zen,dieeralsdieeinzigechtenundaltenerklrte.AberdieGrosslogedurchschauteseinepolitischenHin
tergedanken und lehnte ab, worauf er nach Paris ging, wo seine Plne viel Anklang fanden. Sein System
fhrtezurBildungjenerHochgrade,welcheunterdemSammelnamenAlterSchottenRitusbekanntsind.
DieUnvereinbarkeitvielerdieserNeuerungenmitdenberlieferungenderFreimaurereiwurdedurchden
GlanzderDekorationenunddiePrunkhaftigkeitderZeremonienverhllt.AberdieHochgradedesfranzsi
schenunddiephilosophischenGradedesaltenschottischenRitussindkeineNeuerungen,sondernIllustra
tionenderreinsymbolischenMaurerei.
DiePhilosophiebegannindieMaurereiEingangzufindenundderenRitenzuvereinfachen,ihreLehren
zuklren.ZudenbemerkenswertestenphilosophischenGradendes18.JahrhundertsgehrtederSonnen
ritter. Er bezeichnete es als seinen Zweck, an die Stelle der offenbarten Religion die Naturreligion zu set
zen.DieLogewarnurvoneinemLichteerleuchtet,dashintereinerWasserkugelbrannte,welchedieSonne
darstellte.DieSonnenritterhnelteneinigermassendenErhabenenErwhltenRittern.Anderseitshatte
das Eindringen der Philosophie in die: Freimaurerei den Nachteil, dass letztere zu allerlei Dingen miss
braucht wurde, die mit ihr nichts zu schaffen haben. In manchen Logen lehrte man Kabbala, Zauberei,
Geisterbeschwrung, Wahrsagekunst, Alchimie, Teufelsglauben u. dgl. m. Diese Verirrungen fhrten dazu,
dass1747inArrasundvierJahredaraufinMarseilleVerwaltungsmittelpunkteinsLebentraten.1754stifte
teRittervonBonnevillezuParisineinemvonihmerbautenprachtvollenPalastdasClermontscheHochka
pitel, welches auf hnlichen Grundlagen beruhte wie das Ramsaysche System. Gegner desselben grnde
ten 1762 den Rat der Ritter vom Orient. Auch an einer Loge der Kaiser vom Morgen und Abendland
fehlteesnicht.Der1766vonBaronTschudiinsDaseingerufeneOrdenvomFlammendenSternhattezur
GrundlageeinseltsamesGemischvontempelritterlichenundjesuitischenIdeenundBegriffen.
Das franzsische Maurertum blieb nicht ohne Einfluss auf die Revolution. Nach der Wahl des Herzogs
von Chartres zum Grossmeister wurden alle Logen zu einem Grossorient vereinigt, dessen Rolle, bei der
VorbereitungderRevolutionebensohistorischistwiedergewaltigeEinflussdesHerzogs,derdenGrossori
ent fr seine politischen Ziele ausbeutete. Die Art und Weise seiner Einweihung in den Kadoschrittergrad
wird folgendermassen erzhlt. Fnf Brder fhrten ihn in einen Saal, der in eine mit menschlichen Gebei
nenbesteundvonGrablampenbeleuchteteGrotteverwandeltwordenwar.IneinemWinkelbefandsich
eine mit den Abzeichen des Knigtums versehene Gliederpuppe. Die Einfhrer befahlen dem Herzog, sich
wietotaufdenBodenzulegen,zhltendieGradeauf,dieerbereitshintersichhatte,wiederholtenseine
frherenEideundlobpriesendenGrad,inwelchenernunmehraufgenommenwerdensollte.Dannliessen
sie ihn aufstehen und eine hohe Leiter erklimmen, von deren hchster Sprosse er hinabspringen musste.
Nachher bewaffneten sie ihn mit einem Dolch und beauftragten ihn, die gekrnte Gliederpuppe zu erste
chen;ausderWundespritzteihmeinebluthnlicheFlssigkeitaufdieHndeundKleider.Fernermussteer
der Gestalt den Kopf abhauen und schliesslich wurde ihm mitgeteilt, dass er Knig Philipp den Schnen
erschlagenhabeunddassdieumhergestreuten GebeinediejenigendesTemplerGrossmeistersMolaysei
en.
ClermontschesHochkapitel,strikteundlaxeObservanz
Zwischen1735und1740wurdedieFreimaurereimitkatholischenZeremonienbereichert,dieihrfrher
unbekannt waren. Dies geschah durch das Clermontsche Hochkapitel, so genannt zu Ehren Ludwigs von
Bourbon,PrinzenvonClermont,derdamalsfranzsischerGrossmeisterderMaurerbrderschaftwar.Seit
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hergewannendieJesuitenaufdieletztereeinenimmergrsserenEinfluss.DerAufnahmebewerberwurde
nicht in einer Loge, sondern in Jerusalem empfangen, aber keinem geistigen Jerusalem, sondern einem
geistlichen, Rom bedeutenden. Die Versammlungen hiessen kanonische Kapitel und in ihnen herrschte
mnchische Redeweise und Askese. Die Satzungen, vom zweiten Jesuitengeneral, Lainez verfasst oder in
spiriert,verratendieSuchtnachallgemeinerHerrschaft,dennbeiderAufnahmederErhabenenRitterwer
den dem Kandidaten die zwei letzten Kapitel der Apokalypse vorgelesen eine glhende Darstellung des
allumfassenden Reichs, des Gegenstandes der Sehnsucht der Jesuiten. Der neue Orden fand eine sehr
schnelle Verbreitung; als der 1742 zu Paris in dessen hchste Grade eingeweihte Reichsfreiherr Karl Gott
hold v. Hundt nach Deutschland zurckkehrte, entdeckte er, dass jene Grade unter der Leitung Marshalls
bereitsinSachsenundThringeneingefhrtwaren.
In Gemeinschaft mit Marshall rief Hundt den Ritus von der strikten Observanz ins Leben, der seinen
Namen seinem strengen mnchischen Unterordnungswesen verdankte. Eine Zeitlang schien diese neue
SchpfungdenZweckzuhaben,dieHoffnungendesHausesStuartzunhren.Marshallwarnmlich,alser
1741 Paris besuchte, daselbst mit Ramsay und den brigen hervorragenderen Anhngern der verbannten
Dynastie in enge Beziehungen getreten, und Hundt bewegte sich auf derselben Bahn, indem er den Cler
montschenRitusmitalttemplerischenElementenverquickteundinDeutschlandeine,mitkeinerandernzu
verwechselnde Neue Tempelherrensekte stiftete. In Wirklichkeit jedoch scheint der Baron den Stuarts
nicht von Nutzen gewesen zu sein. Allerdings wurde Karl Eduard, als er Deutschland besuchte, von den
Mitgliedern der Sekte sehr zuvorkommend empfangen; sie versprachen ihm den ausgedehntesten Bei
stand, unterliessen aber freilich auch nicht, sich bei ihm fr den Fall des Gelingens auf Titel und Wrden
vorzumerken.HundtselbstdrftebeiderganzenSachenurdieRolleeinesSpekulantengespielthaben,und
der von jesuitischem Sauerteig durchsetzte Ritus von der strikten Observanz hatte wahrscheinlich insge
heimeinenganzandernZweckalsdieWiedereinsetzungdervertriebenenKnigsfamilie.Thatsacheist,dass
dieSektederNeuenTemplerzueinerZeitgrosseMachtbesassunddieVorluferindesbayrischenIllumi
natenordenswar.
1767ereignetesichzuWienimSchossderStriktenObservanzeinSchisma;diesichLostrennendentra
ten zu einem Ritus der laxen Observanz zusammen. Sie behaupteten, im Alleinbesitz der maurerischen
Geheimnisse zu sein und das Versteck der herrlichen Schtze des mittelalterlichen Templerordens zu ken
nen.DemgemssbeanspruchtensiedenVorrangvorsmtlichenbrigenFreimaurerRitenundSystemen.
Ihre Versprechungen und Unterweisungen drehten sich um den Stein der Weisen, die Beherrschung der
Geisterwelt und das Tausendjhrige Reich Christi. Nur rmischkatholische Kandidaten wurden aufgenom
men, u. zw. bloss solche, die bereits alle Grade der Strikten Observanz hinter sich hatten. Die Mitglieder
kannten lediglich ihre unmittelbaren Vorgesetzten; doch wusste man, dass der Hofprediger Dr. Stark in
KnigsbergunddermecklenburgischeBaronRavenmitanderSpitzedesRitusstanden.
UnterschiedlichedeutscheLogenhattenschonvorderEntstehungderStriktenObservanzdasTempler
tumeingefhrt.InfolgederdadurchhervorgerufenenZwistigkeitenfandinBraunschweigimMai1775ein
Konvent statt, auf welchem Dr. Stark auftrat, der ein Jnger des Betrgers und Geistersehers Schrpfer
unddesSchwindlersGugumoswar.(DerletzterenanntesichHohepriester,Ritter,Frst,InhaberdesSteins
derWeisen,BesitzerdesGeheimnissesderGeisterbeschwrungu.s.w.)Starkerklrteunverfroren,erfh
redenBeinamenArchimedesabaquilafulva,seiKanzlerdesGrosskapitelsvonSchottlandundhabevon
diesem den Auftrag erhalten, den Konvent in den wahren Grundstzen der Maurerei zu unterrichten. Als
manihmaberseinBeglaubigungsschreibenabverlangte,wollteoderkonnteeresnichtvorzeigen,undals
die Braunschweiger eine Abordnung direkt nach Aberdeen, dem Sitz des Grosskapitels, entsandten, er
fuhrensie,dassdasletzterekeineunbekanntenGeheimnissehabe,vielmehrnurdiedreiunterstenGrade
der Freimaurerei kenne, also noch weniger wisse als die deutschen Maurer. Allein der entlarvte Dr. Stark
bewahrte eine Seelenruhe und schrieb ein Buch, in welchem er die Strikte Observanz als Staats, gesell
schafts und religionsfeindlich hinstellte. Dasselbe betitelt sich: Der Stein des Anstosses und Fels der r
gernis, allen meinen deutschen Mitbrgern in und ausser der siebenten Provinz entdeckt, ich weiss nicht
vonwem(1780).
Der Starksche Angriff auf das Hundtsche System war nicht der erste. Graf Zinzendorf, ein preussischer
Oberstabsarzt, der in die Strikte Observanz aufgenommen und daher aus der Logenliste der Drei Weltku
gelngestrichenwordenwar,rchtesichanbeidenSystemendurchdieGrndungvontemplerischenLogen
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in Berlin und Potsdam, die er jedoch bald aufgab, um einen ganz neuen Ritus zu erfinden: den aus sieben
Graden bestehenden Zinzendorfschen, den Friedrich der Grosse begnstigte. Der neue Orden bekmpfte
sowohldieStriktealsauchdieLaxeObservanzheftigunderfolgreich.
UmdasJahr1765grndetederBruderv.KopperinPreussendenBundderAfrikanischenBauherren
einGemischvonGeschichtsforschungundnaturwissenschaftlichemStudiummitMaurereiundRittertum.
DerinelfGradeeingeteilteBunderrichteteeinRiesengebude mit einer grossenBcherei,einer naturge
schichtlichen Sammlung und einem chemischen Laboratorium. Bis zu ihrer Auflsung (1786) bewilligte die
Gesellschaft alljhrlich eine goldene Medaille und 50 Dukaten dem Verfasser der besten maurerischen
Schrift,diedannvonihrverffentlichtwurde.SiegehrtezudenwenigenvernnftigenMaurergesellschaf
ten,denndieafrikanischenBauherrenhieltennichtsvonusserlichkeiten(Schurzfell,Geschmeide,Verzie
rungenetc.),flltenihreVersammlungenmitVortrgenundwissenschaftlichenVerhandlungenaus,hielten
beiihreneinfachenundwrdigenMahlzeitenbelehrendeAnsprachen,liessensichfrdieEinweihungvon
MitgliedernnichtsbezahlenunduntersttztenarmeBrderreichlich.
Was die Organisation betrifft, so waren die Afrikanischen Bauherren in zwei Gruppen geteilt Die erste
umfasstefnfGrade:1.LehrlingdergyptischenGeheimnisse;2.indiegeischenGeheimnisseEingeweih
ter; 3. Kosmopolit; 4. christlicher Philosoph; 5. Wahrheitsliebender (aletophile). In der zweiten (inne
ren)GruppegabesnurdreiGrade:1.Armiger,demdieBedeutungderWorteFosBraederundGlde
erklrt wurde; 2. Miles, dem man mitteilte, dass die Buchstaben G und L nicht Geometrie und Logik
bedeuten,sonderndieAnfangsbuchstabendesNamensdesOrdensstiftersseien;3.Eques(Ritter),demein
Ring verliehen wurde, den er am Ringfinger der rechten Hand oder an der Uhr trug und der aus goldnen
Liebesknoten und den Buchstaben R. S. gebildet war. Die Mitglieder nannten sich aediles (Architekten)
undsprachenbeiihrenZusammenknftenlateinisch.AlleihreBcherwareninrotemMaroquingebunden
undmitGoldschnittversehen.IhrHauptarchivbefandsichinderSchweizaneinemgeheimgehaltenenOrt.
Die Wnde des Einweihungssaales waren entweder mit gefllten Bchergestellen oder mit schnen Fres
ken geschmckt. Wer einen Aufnahmebewerber einfhrte, trug ein blaues Atlasgewand; der Meister sass
an einem Tisch, auf welchem ein Globus stand und mathematische Instrumente lagen. Die Kandidaten
musstenGelehrteoderKnstlerseinundProbenihrerTchtigkeitablegen.DerVorgangbeidenVerhand
lungenwargrossenteilsdemderfranzsischenAkademienachgebildet
DerWilhelmsbaderKonvent
ImLaufederZeitkameszwischendenverschiedenartigenmaurerischenVereinigungenzusovielenund
teilweise heftigen Streitigkeiten, dass zu deren Schlichtung mehrere Konvente oder Kongresse abgehalten
wurden.DerLyoner(1778)verliefergebnislos,obgleichereinenganzenMonatdauerte,undauchbeidem
Pariser(1785)kamnichtsheraus,damandieZeitanunfruchtbareDebattenmitCagliostroverschwendete.
Amwichtigstenunderfolgreichstenwarder1782abgehalteneWilhelmsbaderKonvent,welchemderHer
zog von Braunschweig vorsass, der den innerhalb der deutschen Freimaurerei herrschenden Zwistigkeiten
sehr gern ein Ende gemacht htte. Der Beratung wohnten Maurer aus ganz Europa wie auch aus Amerika
undsogarausAsienbei.DamalsschtztemandieZahlderFreimaureraufderErdeaufmehralsdreiMillio
nen.
EinenHauptgegenstandderTagesordnungbildetendieMitteilungeninDr.StarksSteindesAnstosses
berdenEinflussderJesuitenaufdenFreimaurerbund.BetrchtlicheVerwirrungverursachtederUmstand,
dass mehrere Oberhupter des Ritus von der Strikten Observanz ausser stnde waren, ber die ihnen an
geblichwohlbekanntenGeheimnissederHochgradeAufschlusszugebenundsichberdieVerwendungder
ihnen anvertrauten grossen Betrge auszuweisen. Der wichtigste Beratungspunkt betraf die Frage, ob die
FreimaurereialseineFortsetzungdesTempelrittertumszubetrachtenseiundobdieBundesgeheimnissein
denmodernenTemplergradenzusuchenseien.NachdreissigSitzungentrafderKonventeineverneinende
Entscheidung; die Strikte Observanz erlitt eine Niederlage und wurde vom Herzog von Braunschweig auf
drei Jahre suspendiert ein Schlag, von dem sie sich nicht mehr erholte. Als die schwedischen Maurer
behaupteten,imBesitzallerGeheimnissezusein,begabsichderHerzognachUpsala,unddaerfand,dass
die Schweden keineswegs mehr wussten als die Deutschen, entstanden neue Streitigkeiten zwischen den
MaurernderbeidenLnder.
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Das Ergebnis des Wilhelmsbader Konvents war die Beibehaltung der drei symbolischen Grade und die
Stiftung eines neuen, Ritter von der Wohlthtigkeit" genannt und auf den in St Martins Irrtmer und
WahrheitundimTableauNatureldargelegtenGrundstzenberuhend.DieGrndungdiesesWohlthtig
keitsgradeswurdedemEinflussderJesuitenzugeschrieben,weilCH.B.(AbkrzungfrChevaliersbien
faisants)denZahlenwert13(3+8+2)hat,wasNbedeutet,dieAbkrzungvonNostri.EinandresErgebnis
desKonventsbestandineinerArtBndniszwischenFreimaurereiundIlluminatentum,herbeigefhrtdurch
Weishaupt (Spartacus), den Stifter des bayrischen Illuminatenordens. brigens war damals der Einfluss
der Jesuiten zu gross, um gnzlich berwunden werden zu knnen; ihrer Einwirkung auf den Herzog von
BraunschweigwarauchderheftigeWiderstandDeutschlandsgegendiePrinzipienderfranzsischenRevo
lution,namentlichdasbekannteeinschlgigeManifestdesHerzogszuzuschreiben.
AndieserStellewirdeineinteressantehistorischeAnekdotewillkommensein,derenWahrheitwirnicht
verbrgenknnen,dieabervonDr.E.E.EckerteinemPariserBrief(gerichtetaneinenWienerBaron)ent
nommenwird,dessenSchreibereralsvollkommenvertrauenswrdigbezeichnet.Eshandeltsichumden
pltzlichen Rckzug Friedrich Wilhelms III. aus Frankreich nach dem Einfall von 1792. Diesen bisher nicht
gengendaufgeklrtenRckzugbeleuchtetEckertinseinemMagazinderBeweisfhrungfrVerurteilung
desFreimaurerOrdens(3Bnde,1863,1867,1880)folgendermassen:DerKnigvonPreussenhatteuns
re Grenze berschritten und befand sich entweder in Verdun oder in Thionville. Da gab ihm eines Abends
einvertrauterDienerdasmaurerische Zeichenund fhrteihnineinunterirdischesGewlbe,woerihnal
lein liess. Alsbald sah der Knig seinen Vorfahr, Friedrich den Grossen der Stimme, der Kleidung, dem
GangunddenGesichtszgennachunverkennbaraufsichzuschreiten.DerGeistwarfdemKnigdasfran
zosenfeindliche Bndnis mit Osterreich vor und befahl ihm, sich sofort von demselben zurckzuziehen.
Friedrich Wilhelm III. vollzog den Befehl zum grossen Verdruss seiner Verbndeten, denen er die Ursache
seiner Willensnderung nicht mitteilte. Unser berhmter Schauspieler Fleury, der am Thtre Franais in
den Zwei Pagen Friedrich den Grossen bekanntlich aufs vollendetste zu spielen pflegte, gestand nach
einigenJahren,dasseraufVeranlassungdesGeneralsDumouriezbeijenerScenedenGeistFriedrichsdes
Grossen dem Knig gegenber dargestellt habe. Dumouriez war allerdings Freimaurer; ob aber die inte
ressanteGeschichtewirklichwahrist,wissenwirnicht
DiefranzsischeFreimaurereiunterdenNapoleonsundderRestauration
Vor und whrend der Revolution entfaltete die Maurerei in Frankreich eine ntzliche Thtigkeit, denn
ihre Oberhupter verstanden die maurerischen Grundstze richtig und vertraten sie wrdig. Aber die Er
richtung des Kaisertums mit seinen hfischen Nichtigkeiten und seiner militrischen Prachtentfaltung liess
dastheatralische Element desMaurerwesenswiedermehrindenVordergrundtreten.Man verfielinaka
demische Spielereien, unterwrfigen Gehorsam und endlose Streitigkeiten. Von dem kaiserlichen Glanz
verblendetemaurerischeSchriftsteller,AnhngerNapoleonsI.,erklrenjeneZeitfrdieBltezeitderfran
zsischen Freimaurerei; unbefangene Beurteiler jedoch halten sie fr die am wenigsten wichtige und eh
renvolle.
NapoleonhegteanfangsdieAbsicht,dieFreimaurereignzlichzubeseitigen,daerinihreinemgliche
ZufluchtstttefrdievonihmbekanntlichsosehrverachtetenIdeologenerblickte,dafernerdasRepr
sentationssystem des Grossorients seinen monarchischen Grundstzen zuwiderlief und da endlich der
schottischeRitusseinenVerdachterregte.AlleindieinderSchmeichelkunstgebtenPariserLogenbckten
sichvordemErstenKonsul,sodannvordemKaiserundbatenumGnade.Napoleonfhltesichzwarnicht
ganz beruhigt, aber er war zu klug, um nicht die Notwendigkeit der Vermeidung von Gewaltmassregeln
einzusehen. Er befolgte daher die Politik, die Krperschaft, um sie nicht gegen sich aufzubringen, unter
seiner eigenen mittelbaren Aufsicht bestehen zu lassen. Er berschwemmte die Logen mit Polizeispitzeln,
die bald zu den hchsten Graden aufstiegen und deren Anwesenheit alles politische Rnkeschmieden von
vornherein verhindern musste. Nach langem Zgern erklrte der Kaiser sich zu Gunsten des Grossorients
undwiesdemschottischenRitusdenzweitenRangan.SeinMachtwortstellteimSchossderfranzsischen
Freimaurerei den Frieden her. Der Grossorient wurde zu einem Hofamt und die Brder zu einem Heer
von Staatsbeamten. Die Grossmeisterstelle bertrug der Grossorient mit Zustimmung des Kaisers einem
Bruderdesselben,JosephNapoleon,dersieauchannahm,obgleichergarkeinEingeweihterwar.DerHerr
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scherbestandjedochzurgrssernSicherheitdarauf,dassseinVertrauterundErzkanzlerCambacrszum
VizeGrossmeistergewhltwerdeunddadurchdieeigentlicheOberleitungindieHndebekomme.
AllmhlichgabensmtlicheinFrankreichheimischeMaurerritenihreZustimmungzurkaiserlichenPoli
tik und whlten Cambacrs zum Oberhaupt. So erlangte der Erzkanzler im Laufe der Zeit mehr maureri
scheTitelalsirgendjemandvorodernachihm.1805wurdeerGrossmeistergehilfedesGrossorients,1806
Souverner Grossmeister des Hohen Konzils und Grossmeister der Prinzen von Rosecroix de Heroden,
1807OberhauptdesfranzsischenRitusundGrossmeisterdesphilosophischenSchottenritus,1808Gross
meisterdesChristusordens,1809NationalGrossmeisterderRittervonderheiligenStadtundProtektorder
philosophischenHochgrade.UnddajedeneuefranzsischeLogedemGrossmeistereinehoheSummebe
zahlenmusste,zogerausderMaurereieinungeheuresEinkommen.
Nach kurzer Zeit stellten sich abermals Zwistigkeiten ein, denn der an hfische Sitten und hfischen
Prunk gewhnte Cambacrs bevorzugte insgeheim den schottischen Ritus mit dessen hochtrabenden Ti
teln und glnzenden Zeremonien. Dies veranlasste den Grossorient, sich beim Kaiser zu beschweren, der
inmittenseinergrossangelegtenmilitrischenundpolitischenPlnenichtsvondenkleinlichenScherereien
des Maurertums wissen wollte und neuerlich daran dachte, den Bund in Frankreich gnzlich aufzulsen.
DochliessersichvondieserAnsichtdurchdenErzkanzlerabbringen,derihnvondenGefahrenberzeugte,
welchedieUnterdrckungderLogennachsichgezogenhabenwrde.BekanntlichpflegtedergenialeKorse
sonstwederzuzgernnochsichvonEntschlssenabbringenzulassen.Vielleichtleuchteteihmdiesmaldie
Notwendigkeit ein, dass die franzsische Gesellschaft wenigstens eine Krperschaft aufzuweisen habe,
deren Mitglieder wenigstens scheinbar frei seien, die also eine Art politischen Sicherheitsventils bilden
knne.DieFranzosenhattennmlicheineVorliebefrdieLogen,weilsiedieselbenfrunabhngighielten.
Der, wie gesagt, insgeheim begnstigte Schottenritus breitete sich rasch aus, obgleich der Grossorient
ihn zu beseitigen trachtete. Er whlte einen Direktor der Riten, verlegte das Hohe Konzil (den Grossrat)
nach Mailand und machte Eugen v. Beauhamais zum Grossmeister des schottischen Grossorients von Ita
lien.ObgleicheinePerson,Cambacrs,anderSpitzederbeidenSystemestand,bekmpftendieseeinan
dermitderrgstenHeftigkeit.TrotzdemnahmdieZahlderLogeninFrankreichsosehrzu,dassesihrerim
Jahre1812nahezu1100gab,darunter69inderArmee.DaderKaiserderMaurereinichtsanhabenkonnte,
machteersieseinenZweckennutzbarundfhrtesieimHeerundindenvonihmerobertenLndernein.Er
zchtete durch sie den Bonapartismus und die LogenArbeit wurde mit Hochrufen auf ihn erffnet und
geschlossen. 1808 rief in Deutschland Johannes Witt von Drring Mitglied der meisten damaligen Ge
heimbnde Europas den maurerischen Orden der Kleebltter*) ins Leben behufs Frderung der Plne
Napoleons; die Mitglieder zu denen auch einige hervorragende deutsche Staatsmnner gehrt haben
sollenerhofftenvoneinemErfolgdesKorsendieMediatisierungallerdeutschenStaatenunddieVerei
nigungDeutschlandsmitFrankreichzueinemReich.
*) DerNamerhrtdaher,dassnurjedreiMitgliedereinanderbekanntwaren.
brigensgabesunterdemSchattendeskaiserlichenSchutzesauchantinapoleonischeLogen,diebeiih
renVersammlungennichtVivel'empereur!riefen.Imallgemeinenaberistesgewiss,dassNapoleonI.bei
seinenEroberungendemBeistandederFreimaurervielzuverdankenhatte.DasistkeinWunder,denndie
spanischen,deutschenunditalienischenLogen,dieunterseinergideerrichtetwurden,standenunterder
OberleitungvonMilitrs,unddiefranzsischenselbsthattenzuihrenhchstenWrdentrgernMarschlle,
RitterderEhrenlegion,Hocharistokraten,SenatorenundandereverlsslichePersnlichkeiten,diegegen
CambacrsundmittelbargegendenMonarchenusserstunterwrfigwaren.DiehalbjhrlichenLosungs
wortedesGrossorientsspiegelndieEntwicklungsGeschichtederLaufbahnBonaparteswieder:1800Wis
senschaftundFriede,1802(nachMarengo)EinheitundErfolg,1804(nachderKrnung)Zufriedenheit
und Grsse, nach der Schlacht von Friedland Kaiser und Vertrauen, nach Unterdrckung der Tribne
Treue,beiderGeburtdesKnigsvonRomNachkommenschaftundFreude,beimAbmarschnachRuss
landSiegundRckkehr.
AlsNapoleonsichmitderFreimaurereiverstndigte,umihreUntersttzungzuerlangen,sollerihrVer
sprechungengemachthaben,dieernichtgehaltenzuhabenscheint;esheisst,dasssiesichdeshalbspter
gegen ihn wendete und nicht wenig zu seinem Sturz beitrug. Diese Angaben haben indes geringe Wahr
scheinlichkeitfrsich.ImmerhinistesThatsache,dassdiemaurerischenKreisesichaufdieHinterbeinezu
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stellenbegannen.DasveranlasstedenPolizeiministerSavaryimJahre1810zudemVorhaben,denBundzu
verbieten,dochwurdedieserabermalsvonCambacrsgerettet.DieRettungverhindertenichtdieEntste
hungeineraufdieWiedereinsetzungderBourbonenabzielendenLoge,welcheauchaufdasHeerbergriff
unddieaufstndischeBewegungvon1813verursachte.
WasdieRestaurationbetrifft,sokonntesiemitihrerKurzsichtigkeit,MittelmssigkeitundRcksichtslo
sigkeit den Freimaurern nicht behagen. Hatte schon Napoleon diese zuletzt gegen sich eingenommen, so
konntensiedemVerhaltenderneuenRegierungselbstverstndlichnochwenigerGeschmackabgewinnen.
Sie verhielten sich einstweilen zuwartend. Bald entstand in Paris die maurerische Formen annehmende
GesellschaftDaswiedergeborneFrankreich,diedemneuenWillkrherrscherSpionenundRcherdienste
leistete,abervonihmschonnacheinemJahreimstillenunterdrcktwerdenmusste,weilderblindeEifer
ihrerMitgliedersichmehrschdlichalsntzlicherwies.NunnahmdiekatholischeGeistlichkeitdenKampf
gegen dieFreimaurereiauf.UnterdemKaiserhattedie Geistlichkeitsichsehrbeengtundgeringgeschtzt
gefhlt;jetztschwollihrderKammwiederundsieliessessichangelegensein,dieMaurerbeimKnigwie
beimPublikumalsRationalistenundFreundedesKnigsmordeszuverdchtigen,wasdieSchliessungzahl
reicherLogenbewirkte.Anderseitswurde1816inParisderMisraimrituseingefhrt;fnfJahrespterinfol
gepolizeilicherPlackereienverboten,feiertedieMutterloge,Regenbogengenannt,ihreWiedererffnung
erst1830.UmdieselbeZeittratdieTrinosophistenLogeinsLeben.
Angeblich sollen die Freimaurer die Julirevolution (1830) zu Stande gebracht haben, aber das ist wenig
glaubwrdig.ImmerhinnahmLudwigPhilippdenBundunterseinenSchutzundernannteeinenseinerSh
ne,denHerzogvonOrleans,zumGrossmeister.NachdesHerzogsTod(1842)wurdeseinBruder,derHer
zogvonNemours,seinNachfolgerundindemselbenJahrfandendieStreitigkeitenzwischendemGrossori
ent und dem schottischen Ritus eine gtliche Beilegung. Es heisst, dass ein in Strassburg abgehaltener
FreimaurerkonventdieGrundlagender1848erRevolutiongelegthabe.Sicherist,dassvielehervorragende
franzsische und deutsche Republikaner dem Konvent beiwohnten; aber eben deshalb muss er eher fr
einerepublikanischealsfreinemaurerischeVersammlunggelten.NachderErrichtungderprovisorischen
Regierung infolge des FebruarAufstandes erklrten sich die Freimaurer zu Gunsten dieser Regierung und
schwelgten in schwungvollen Reden ber Freiheit, Gleichheit und Brderlichkeit; allein die baldige Grn
dungdeszweitenKaisertumszeigtedieNichtigkeitdiesesPhrasentumsunddiegrosseGeringfgigkeitdes
EinflussesderFreimaurereiaufdenGangderWeltgeschichte.
LouisNapoleonzeigtesichderMaurereischonalsPrsidentderRepublikebensofeindlichgesinntwie
einstseinOheim.Am7.September1850erliessereinDekret,welchesdenfranzsischenLogenunterAn
drohungderAuflsungdieBeschftigungmitFragenderPolitikverbot.Anfangs1852wurdedieGrossmeis
terwrdeeinemVetterdesPrsidenten,LucienMurat,bertragen;nachneunJahrenmusstedieserjedoch
zurcktreten,weilderBundihmdieMissbilligungausgedrckthattefrseinEintretenimSenatzuGunsten
derweltlichenMachtdesPapstes.DerUmstand,dassmannundasGrossmeisteramtdemPrinzenNapole
onanbot,erregtedieEifersuchtderAnhngerMurats,unddiebeidenParteienbekmpfteneinanderaufs
heftigsteinFlugschriften.JetztmischtesichderKaiserein,indemerdenStreitendenSchweigengebot,den
PrinzenauflngereZeitnachAmerikaschickteundselbereinenGrossmeisterernennenzuwollenerklrte.
DerVerlustdesRechtesderselbstndigenGrossmeisterwahlmachtedieUnabhngigkeitderfranzsischen
Maurerei abermals illusorisch, ihr Programm zwecklos, ihre Geheimnisse wertlos. Allmhlich beruhigten
sichdieGemter,PrinzNapoleonkehrteausdenVereinigtenStaatenzurck,Muratshntesichmitseiner
Niederlage aus und im Januar 1862 ernannte der Kaiser, seinem Oheim nachffend, einen Marschall zum
Grossmeister.
InzwischenwardieZahlderfranzsischenLogen,1852noch325,1861auf269gesunken.Diesewaren
teilsunfhig,teilsabgeneigt,demEinflussderJesuitenaufdieffentlichenAngelegenheitenwirksamenge
genzutreten.brigensistdieFreimaurereiimallgemeinen,wennindieEngegetrieben,trotzihresGeredes
von Brderlichkeit und Gleichheit streng konservativ eine Thatsache, welche die Internationale veran
lasste,aufihrerTagung zuLyonimJahre1870dieFreimaurereiinAcht zu erklrenund zehnJahrespter
anzuordnen,dassnurNichtmaurerMitgliederwerdenknnen.
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DieFreimaurereiinItalien
berdieAnfngederFreimaurereiinItalienistwenigbekannt.Dochweissman,dasszuFlorenzimJah
re1512dieKellegegrndetwurde,eineausGelehrtenundLiteratenbestehendeGesellschaft,diesichin
allerleiwunderlichenGrillenerging.BaldversammeltensichdieMitgliederinderLogeinderKleidungvon
Maurern und Handlangern, um aus Maccaroni mit Parmesan ein Gebude aufzufhren; Gewrze und Zu
ckerpltzchen dienten als Mrtel, Semmel und Kuchen als Steine; auch allerlei andere Esswaren fanden
beim Bau Verwendung, der so lange fortgesetzt wurde, bis ein angeblicher Regen der Arbeit ein Ende
machte.BaldliessensiesichvonCeres,dieaufderSuche nachProserpinawar,einladen,sieindie Unter
weltzubegleiten.SiefolgtenderGttindurchdenRacheneinerSchlangeineinenfinsternRaum;alsPluto
sie zu einer Mahlzeit einlud, erschienen Lichter und man sah auf dem schwarzgedeckten Tisch Schsseln
mitscheusslichen,abstossendenTieren,whrendeinigeTeufelaufSchaufelndieGebeinetoterMenschen
servierten. Nach kurzer Zeit verschwand der Spuk und ein prchtiges Bankett folgte. 1737 bestand die
Kellenoch.DieGeistlichkeitarbeitetegegensie,undeswrdeihrauchgelungensein,siezuunterdrcken,
wennnichtHerzogFranzvonToskana,derinHollandFreimaurergewordenwar,denThronbestiegen,den
OrdenunterseinenSchutzgenommenundalleeingesperrtenMaurerfreigelassenhtte.DieErinnerungan
die Verfolgungen wurde in den Ritualen verewigt; im MagusGrad ist die Tracht die der Inquisition und
auchandereGradeerinnernandieportugiesischenundspanischenInquisitoren.
Was aus der Kelle geworden, wissen wir nicht. Aber wir wissen, dass um die Mitte des 18. Jahrhun
dertseinevomGrafenFilippoStrozzieifriggefrderteIlluminatenVereinigunggrosseVerbreitungfand.Sie
nahm nur solche Bewerber auf, die bereits die drei symbolischen Grade des YorkRitus hinter sich hatten.
Gleich der gyptischen Maurerei, verehrte sie das Tetragrammaton und verband die hchste Philosophie
mitdemalbernstenAberglauben.
Was insbesondere Neapel betrifft, so gab es dort im 18. Jahrhundert viele Tausende von Freimaurern.
ZwarversuchteKarlIII.1751undFerdinandIV.achtJahrespter,demBundedurchdenBefehlderSchlies
sung der Logen beizukommen; allein trotz der Feindseligkeit des Ministers Tanucci blieb das Verbot ein
toter Buchstabe. Als ein Neuling wenige Tage nach seiner Einweihung starb, fanden neuerliche Verfolgun
genstatt.DiebeieinemBankettversammeltenMitgliederderbetr.Logewurdenverhaftet,ihrVerteidiger,
der Rechtsanwalt Levy, verbannt und dessen der Brderschaft gnstiges Buch ffentlich vom Henker ver
brannt.BaldjedochentliessKniginKarolinedenzelotischenTanucciundgabdenMaurernVersammlungs
freiheit, wofr ihr der franzsische Grossorient Dank sagte. Aber es scheint, dass die Freimaurerei schon
nach einigen Jahren wieder Ursache hatte, sich zu verbergen, denn 1767 spricht eine Urkunde von ihr als
einerunentdecktenGeheimgesellschaft,welcheangeblich64000Mitgliederhatte,wasoffenbareineber
treibung war. Wir lassen den interessanten Inhalt des in Rede stehenden Schriftstckes auszugsweise fol
gen:
EndlichistNeapelsgrosseFreimaurergrubeentdeckt,derenNamebekanntwar,whrendihrGeheim
nisunbekanntblieb.EinSterbenderenthllteallesseinemBeichtvater,damitdieserdenKnigbenachrich
tige,undeinbeidemBundinhohemAnsehenstehenderRitter,demmandieBezgeeinstellte,verrietden
GrossmeisterandenKnig.DieserGrossmeisterwarderHerzogvonSanSevero.DerKnigentsandteeinen
vertrauenswrdigenOffiziernebstdreiDragonern,damitsiedenHerzogindessenWohnungergriffenund,
eheersichmitirgendjemandverstndigenknne,indenKnigspalastbrchten.DerBefehlwurdevollzo
gen,dochbrachnachwenigenMinutenimPalastdesHerzogsFeuerausundzerstrteseineBchersamm
lung, womit wahrscheinlich die Vernichtung aller maurerischen Schriften bezweckt war. Truppen lschten
das Feuer und bewachten das Haus. Vor den Knig gebracht, erluterte der Herzog ohne Scheu die Ziele,
dasWesen,dieBeschaffenheit,dieSiegelu.s.w.desOrdens.ErwurdewiederheimgeschicktundvonSol
daten bewacht, damit er nicht wegen seiner Enthllungen von den Freimaurern gettet werde. Auch in
FlorenzsindFreimaurerentdecktworden;derPapstundderKaiserhaben24Gottesgelehrtehingeschickt,
diedemUnfugeinEndemachensollen.UmdiegrossenGefahrenzuvermeiden,welchemitdemEingreifen
allzustrengerMassregelnverknpftseinknnten,handeltderKniggegenalleBeteiligtenmitdergrssten
Milde. Er hat vier hervorragende Persnlichkeiten beauftragt, die besten Mittel zur Ausrottung der verab
scheuenswertenSekteausfindigzumachen.AuchteilteeralleneuropischenHerrschernseineEntdeckung
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mitundfordertesieauf,ihninseinenUnterdrckungsbestrebungenzuuntersttzen;eswrethrichtvon
ihnen,sichdessenzuweigern.
ber Organisation, Ursprung und Wesen des Bundes enthlt dasselbe Dokument u. a. die folgenden
sonderbarenAngaben:DieserOrdenzhltnichtTausende,sondernMillionenvonMitgliedern,namentlich
unterdenJudenundProtestanten.SeineschrecklichenGrundstzesindnurdenAngehrigendes5.,6.und
7.Gradesbekannt;diederdreierstenwissennichts,unddiedesviertenhandeln,ohnezuwissen,wassie
thun. Der Ursprung der Sekte ist in England zu suchen und ihr Grnder war der berchtigte Cromwell, zu
erstBischof,dannAnnaBoleynsGeliebter,dieGeisselderHerrschergenanntundschliesslichwegensei
nerVerbrechenenthauptet.ErhinterliessdemOrdeneinJahreseinkommenvon10000Pf.St.Derselbeist
insiebenGradegeteilt:7.Beisitzer,6.Grossmeister,5.Bauherren,4.Exekutoren,3.Rurikoren,2.Novizen,
1. Proselyten. Seine schndlichen Ideen beruhen auf der Allegorie des salomonischen Tempels in dessen
ursprnglicher Pracht, die durch die Willkr der Assyrer zerstrt wurde, um schliesslich wiederhergestellt
zu werden. Damit werden angedeutet: die menschliche Freiheit nach Erschaffung der Welt, ihre Vernich
tungdurchdieWillkrderPriester,KnigeundGesetze,undihreschliesslicheWiederherstellung.Ausden
nherenEinzelheiten,welcheinderUrkundeangefhrtsind,gehthervor,dassessichumGrundstzeund
Ziele handelte, die sich von denen der nichtmaurerischen Republikaner und Fortschrittsfreunde nicht son
derlichunterscheiden.
In Venedig wurde die Freimaurerei anfnglich geduldet, allein 1686 schpfte die Regierung Verdacht
und ordnete die Schliessung aller Logen sowie die Verbannung der Brder an. Doch wurde das Dekret
sehr lau gehandhabt. Eine adelige Loge, die sich zu gehorchen weigerte, betrat die Behrde, um die Mit
gliederzuschonen,absichtlichzueinerZeit,daniemandanwesendwar;dieEinrichtung,dieDekorationen
etc.wurden aufdieStrassegeworfenundffentlich verbrannt,dieMitgliederaberinkeinerWeisebehel
ligt.1785entdecktemaninVenedigeineLogeund vernichteteihreEinrichtungenetc. Manfandauch das
Ritual.DanachwurdederAufnahmebewerbermitverbundenenAugendieKreuzunddieQuergefhrt,um
nichtzuwissenwohin.InderLogebrachtemanihnineinschwarzverhngtes,nurvoneinerKerzeerleuch
tetesZimmer,womanihnineinsterbehemdhnliches,aberschwarzesGewandhllte,ihmeineturbanar
tige Mtze aufsetzte, ihm das Haar ins Gesicht kmmte und ihn dann vor einen, hinter einem schwarzen
VorhangverborgenenSpiegelstellte.ErdurftenundieAugenbindeabnehmenundlasunterhalbdesSpie
gelsdieWorte:WennduwirklichMuthastundernstlichgewilltbist,demOrdenbeizutreten,sozieheden
VorhangzurSeiteundlernedichselbstkennen!Nachdemersichgesehen,wurdenihmdieAugenwieder
verbunden und er musste, in der Mitte des Gemachs stehend, mit 3040 Brdern, die nun eintraten, ein
Degengefecht beginnen, um seinen Mut zu beweisen. Nach Abnahme der Augenbinde verband man die
ihm absichtlich beigebrachte leichte Wunde, legte ihm die Augenbinde abermals um und fhrte ihn in ein
anderes Gemach, welches schwarz und weiss drapiert war. In der Mitte stand ein mit einem schwarzen
TuchbedecktesBett;dieStickereidesTucheszeigteimMittelpunkteinweissesKreuz,anbeidenSeitenje
ein weisses Skelett. Von der Binde befreit, wurde der Kandidat aufs Bett gelegt und mit einer gelben und
einerweissenWachskerzealleingelassen.NachkurzerZeittratendieBrderein,einenHeidenlrmvollfh
rend. Der Neuling, der bei all diesen Unannehmlichkeiten keinerlei Angst an den Tag legen durfte, wurde
schliesslichalsneuaufgenommenerBruderbegrsstunderhieltdenNamen,unterdemerknftiginnerhalb
desBundesgekanntseinsollte.
Unter Napelon I. entstanden in ganz Italien zahlreiche Logen. Dass sich das italienische Maurertum da
malsineinemklglichenZustandbefand,gehtausderThatsachehervor,dassesandenKaisereinmaldie
folgende Adresse richtete: O Napoleon! Deine Philosophie brgt fr die Duldung unsrer natrlichen und
gttlichenReligion.DafrerweisenwirdirgebhrendeEhreundduwirstinunsstetstreue,deinererhabe
nen Person ergebene Unterthanen finden! Welche Selbsterniedrigung seitens einer Vereinigung, die sich
immerihrerUnabhngigkeitvonallenRegierungenundihrerberlegenheitberdieselbengerhmthat!
Grosse Beachtung verdient das Programm der heutigen, unter wenigen Oberhuptern vereinigten ita
lienischenFreimaurerei,dennesdeutetaufdieReformen,welchediesemgrossenundaltenBundnichtnur
in Italien, sondern allenthalben notthun. Danach bezweckt das italienische Maurertum gegenwrtig die
hchsteEntwicklungderumfassendstenMenschenliebe,dieSelbstndigkeitundEinheitdereinzelnenVl
ker, ihre Verbrderung unter einander, die Duldung aller Religionen, die Gleichberechtigung aller Gottes
dienstformen,dieHebungdessittlichenundmateriellenLosesderMassen.AucherklrtesvonjederRegie
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rung unabhngig zu sein und keine irdische Macht anzuerkennen ausser derVernunft und dem Gewissen.
Fernerbesagtes,dassunddiesverdientbesondereAufmerksamkeitdasWesenderFreimaurereinicht
ineinemgeheimnisvollen Symbolismus,inleerenFrmlichkeitenundnebelhaftenBestrebungenbestehen
drfe,wennsiesichnichtlcherlichmachenwolle.DasieetwasallgemeinMenschlichessei,habesiesich
weder mit Regierungsformen noch mit Fragen von vorbergehendem Interesse, sondern mit Dingen von
allgemeiner, dauernder Bedeutung zu befassen. Im Gebiete der Sozialreformen msse sie abstrakte, auf
mystischen Bestrebungen beruhende Lehren vermeiden. Sie verurteile den Mssiggang, denn die Arbeit
samkeitseidieoberstePflichtallerAngehrigendergesittetenGesellschaft.Religionsfragenliegenausser
halbdesBereichesderMaurerei,welchenichtsmitdenpositivenBekenntnissenzuschaffenhabe,weildas
menschliche Gewissen durchaus unverletzlich sei. Den Grundstzen der Brderlichkeit huldigend, predige
sieallgemeinsteDuldsamkeitundnehmeinihrRitualvielederSinnbilderverschiedenerBekenntnisseauf.
Die Religion der Freimaurer bestehe in der Verehrung des Gttlichen in seiner, jedes kirchlichen Beiwerks
entkleideten hchstenAuffassungdesWeltenbauherrn,sowieindemGlaubenandieMenschlichkeit,den
einzigenweltlichenAusdruckdesGttlichen.WasdieusserlichenFormendesGottesdienstesbetreffe,so
berlasse das Maurertum diesen Punkt, ohne irgendwelche Richtschnur zu geben, dem freien Ermessen
jedes Einzelnen in der Erwartung der vielleicht nicht allzufernen Zeit, da alle Menschen im Stande sein
werden,dasunendlichePrinzipohneVermittlerundohneussereFormenimGeistederWahrheitanzube
ten.BeiderBestimmungderBeziehungenderMenschenuntereinanderbeschrnkesichdieFreimaurerei
nichtdarauf,zuempfehlen,dasswiranderennichtsanthun,waswirnichtwnschen,dasssieunsanthun;
sieschrfevielmehrausdrcklichein,dasGutezuthun,sichdemBsenzuwidersetzenundkeinerleiUnge
rechtigkeit zu dulden. Das Maurertum erhoffe eine Zeit, in der die Panzerplatten der Kriegsschiffe sich zu
Dampfpflgenwandelnwerden,derdurchdieFreiheitunddieWissenschafterlsteMenschsichanreinen
GeistesgenssenerfreuenundderFriedemitHilfedergegenwrtigdemKrieggewidmetenMittelundKrf
teamLebensbaumdieherrlichstenFrchtezeitigenwird.
AngesichtseinessoschnenProgrammsisteslebhaftzubedauern,dasseinegrosse,bedeutendeVer
einigungwiederFreimaurerbund,derindieZukunfthinaussteuernsollte,durchdieunpraktischeBeibehal
tung kindischer Spielereien etwas andres sind die Riten ja doch nicht an die Vergangenheit gekettet
wird.DieFreimaurereisolltekeineAmbulanzsein,sonderneineVorhutohnediebermssigeBrdeder
jetzigen Formalitten, ohne den Ballast eines berflssigen Symbolismus. Wenn sie sich nicht zu einer
grndlichenSelbstumgestaltungentschliesst;istsieunhaltbar. EshatkeinenSinn,allgemeinbekannteGe
heimnisse zu hten. Der Glaube, sie sei im Alleinbesitz weitverbreiteter Wahrheiten, beraubt sie und die
WeltandrerWahrheiten,wichtigererGeheimnisse.DeCastromeint,dassesfrItalieneineEhreseinwr
de, mit den unerlsslichen Reformen zu beginnen. In Wirklichkeit wre das fr welches Land immer eine
Ehre. Es hat den Anschein, als sollte Deutschland am ehesten geneigt sein, den Anfang zu machen. In der
1899 erschienenen, Der Stern von Bethlehem betitelten Sammlung von Aufstzen und Logenvortrgen
reichsdeutscher Maurer wird auf diese Richtung hingearbeitet. Es heisst dort u. a., dass was brigens
schon viele andere maurerische Schriften betont haben der Bund keine geheimen Kenntnisse besitze,
derenMitteilungverbotenwre.WennnundieFreimaurereitrotzdemvonihrenGeheimnissenredet,so
versteht sie darunter nichts andres als die ihr eigentmlichen Mittel und bungen, wodurch jeder ihrer
AnhngerzueinerihnselbstbefriedigendenLebensanschauunggelangenkann.FranzBrcknerknpftan
dieDarlegungendesSternsvonBethlehemdiefolgendenbezeichnendenBemerkungen:
Wenn diese Verffentlichungen allgemein bekannt werden, so wird man aufhren, den deutschen
MaurernallerleiPhantastischesundScheusslichesnachzusagen....ManwirdesimgrossenPublikumnicht
verstehen,wenndieharmlosendeutschenMaurerihrenRitusundihreVerhandlungenbeharrlichgeheim
halten.SolangesieihrGeheimnisbewahren,werdensichdieAusstehendenfrberechtigthalten,allerleizu
argwhnen....VerstndensichdiedeutschenMaurerdazu,aufdieGeheimhaltungzuverzichten,sowrde
auchinsterreich,wodieMaurereiseit1794verbotenist,dieGrndungvonLogenwiedergestattetwer
den.
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CagliostrounddiegyptischeMaurerei
Joseph Balsamo, der Jnger und Nachfolger SaintGermains, der am Hofe Ludwigs XV. vorgab, ein Zeit
genosseChristi,KarlsV.undFranzI.gewesenzusein,hatteweiterausgreifendePlneundhegteeinenh
hernEhrgeizalsseinMeister.1743zuPalermogeboren,wurdeerinzweidortigenKlsternerzogen,woer
sicheinigeKenntnisseinderChemieerwarb.AlsjungerMannlernteereinenAbenteurernamensAlthotas
kennen,derimBesitzdesSteinsderWeisenzuseinbehauptete.Diebeidenfhrtenjahrelangeingemein
sames Wanderleben. Was schliesslich aus Althotas geworden, weiss man nicht bestimmt; Balsamo aber
verheiratetesichinRommitderschnenLorenzaFeliciani.Erbehandeltesiesoschlecht,dasssieentfloh;
als er sie wiedererlangte, bte er durch Magnetisieren einen gewaltigen Einfluss auf sie aus. Er war ber
haupt ein grosser Magnetiseur. Er besuchte Deutschland und wurde daselbst in die Freimaurerei einge
weiht,inwelchererbaldeinegrosseRollezuspielenbegann.AuchlegteersichverschiedeneAdelstitelbei;
u. a. nannte er sich Marquis von Pellegrini; am bekanntesten ist er als Graf Cagliostro geworden. Seine
Schlauheit, seine Unverfrorenheit und einige glckliche Weissagungen verschafften ihm einen europi
schen Ruf, der es ihm ermglichte, viele Menschen, darunter einige sehr hochstehende, zu beschwindeln,
besondersinFrankreich,woervieleneueMaurerlogengrndete.
Dieser merkwrdige Mensch schrieb ein Buch Der gyptische Maurerritus. Den letztern fhrte er zu
erst in Kurland, spter in Deutschland, Frankreich und England ein. Wegen seiner Verwicklung in die be
rhmteAngelegenheitdesHalsbandesderKniginausFrankreichverbannt,gingernachEngland.Vondort
floh er vor seinen Glubigern und kehrte auf Wunsch seiner wandermden Frau, die sich nach ihren Ver
wandten sehnte, nach Rom zurck, wo er jedoch bald unter der Anschuldigung, eine Maurerloge haben
grnden zu wollen, verhaftet und zum Tode verurteilt wurde (1789). Man begnadigte ihn zu lebenslngli
chem Kerker und steckte seine Gattin in ein Kloster, wo sie bald starb. Im Gefngnis versuchte er einen
Beichtvaterumzubringen,umindessenGewandzuentspringen;dochmisslangihmdasundersoll1795als
Strflinggestorbensein.
Der von ihm ersonnene gyptische Ritus ist ein albernes Gemisch von Heiligem und Weltlichem, von
ErnstemundLcherlichem.ZuseinerGrndungregteihneineHandschriftan,dieerentdeckthatteundin
welcher George Cofton die Umgestaltung der Freimaurerei in alchimistischphantastischem Sinne vor
schlug.CagliostrospekuliertemitseinergyptischenMaurereiaufdieLeichtglubigkeitderMenschen,um
sich zu bereichern. Er gab als Ziel seines Ritus die Vervollkommnung der Erdenbewohner durch leibliche
undsittlicheWiedergeburtvor.Dieleiblicheseibestimmtzuerzielendurchdieprimamateria(Urstoff)und
den Stein der Weisen, die dem Menschen jugendkraft und Unsterblichkeit sichern wrden, whrend die
sittlicheWiedergeburtdurchdieEntdeckungeinesFnfeckserfolgensollte,dasdieMenschenzuihrerur
sprnglichen Unschuld zurckfhren werde. Um der Sache grssern Nachdruck zu verleihen, behauptete
er, der Ritus sei schon von Enoch gestiftet und von Elias umgestaltet worden, um schliesslich vom
Grosskophtadaswarerselbstwiederhergestelltzuwerden.
SowohlMnneralsauchFrauenfandenAufnahme;dieEinweihungszeremonienunddieVersammlungs
logenwarenfrjedesGeschlechtandere.BeiderEinweihungvonFrauenbliesderMeisterderKandidatin
ins Gesicht und sagte: Ich hauche dir diesen Atem ein, damit er in deinem Herzen die Wahrheit, die wir
besitzen,zumKeimenundWachsenbringe.IchblasedirdiesenHauchein,aufdassderselbedichindeinen
gutenAbsichtenbestrkeunddenGlaubendeinerBrderundSchwesternindirkrftige.Wirwhlendich
zurlegitimenTochterderwahrengyptischenAdoptionunddieserhochwrdigenLoge.InderLogeSinai
wurdendiegeheimstenRitengefeiert;eineandrehiessArarat.BezglichdesFnfecksredeteCagliostro
seinen Opfern ein, dasselbe werde den Meistern nach vierzigtgigem Umgang mit den sieben UrEngeln
gewhrtwerdenunddessenBesitzerauf5557Jahre(!!)krperlichverjngen;erstnachdieserZeitwrden
siesanftentschlafenundindenHimmelkommen.DieBeliebtheitdesFnfecks(Pentagon)indenvorneh
men Kreisen von Paris, London und St Petersburg war ebenso gross wie die des Steins der Weisen jemals
undirgendwo.FrwenigeGranderfamosenprimamateriawurdengrosseSummenbezahlt.
Cagliostro bediente sich zur Heranziehung von Logenmitgliedern nicht nur maurerischer Tuschungen,
sondern auch der damals nur sehr wenig bekannten Wunder des Magnetismus. Die Hydromantie musste
ebenfalls herhalten. Er liess ein Kind, gewhnlich ein kleines Mdchen, die Taube genannt, in eine mit
Wasser gefllte Flasche gucken und aus dieser Ereignisse herauslesen verflossene, gegenwrtige und
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knftige.DanunCagliostroeinscharferBeobachterwar,saher manchesrichtigvoraus,unddaihmber
dies zuweilen der Zufall zu Hilfe kam, galt er fr einen richtigen Propheten. Als der Geisterbeschwrungs
schwindler Schrpfer sich weigerte, dem gyptischen Ritus beizutreten, weissagte die Taube, er werde
innerhalb eines Monats seine Strafe finden. Zufllig beging Schrpfer nach wenigen Wochen einen Selbst
mord und das brachte Balsamo nebst seiner Wasserflasche zu noch hherem Ansehen. In dieser Hinsicht
war er ein Vorlufer der modernen Spiritisten. Dadurch, dass er mit seinen geheimen Krften nicht hinter
dem Berg hielt, sondern sie vielen anderen mitteilte, gelangten in die Logen Zauberbungen, welche dem
RufderFreimaurereischadeten.UndalldiesereignetesichzurZeitderEnzyklopdisten,amVorabendder
grossenRevolution!
DiezweierstenLogengrndetederfalscheGrafinParis;dieeinebefandsichinseinemeigenenWohn
hause, die andre war glnzend eingerichtet. Eine dritte wurde zu Lyon ins Leben gerufen und in einem ei
genen Prachtbau untergebracht; Cagliostro machte sie zur Mutterloge und nannte sie Triumphierende
Weisheit.IhrPatentbegannfolgendermassen:
Ehre,Weisheit,
Einigkeit,
Wohlthtigkeit,Behagen.
Wir, Grosskophta in allen stlichen und westlichen Teilen Europas, Grnder und Grossmeister der
gyptischenMaurerei,thunallen,diedieslesen,zuwissen,dasswhrendunsresAufenthaltsinLyonviele
MitgliederderLogevomOrientundgewhnlichenRitus,diedenNamenWeisheitangenommenhat,den
innigenWunschausgedrckthaben,sichunterunsreLeitungzustellen,damitwirsieindiewahreMaurerei
einweihen.EsmachtunsVergngen,ihrenWunschzuerfllenu.s.w.
AuchinStrassburg,Roveredo,MitauundBaselentstandenLogen,imHaageineFrauenloge.DerBasler
BauwareinprachtvollerTempel,dendieBevlkerungnichtohneScheubetrachtenkonnte,weilsieglaub
ten,CagliostrohabeihnzuseinemMausoleumbestimmt
AdoptionslogenundzweigeschlechtigeMaurerei
Die Freimaurerei hat mit den grsseren Mysterien des Altertums die Regel gemein, dass Angehrige
des weiblichen Geschlechts, das vermeintlich kein Geheimnis bewahren kann, von der Mitgliedschaft aus
geschlossensind.AllmhlichjedochhatdieseRegel,wiediemeistenRegeln,Ausnahmenerfahren.Wiewir
vorhingesehen,nahmCagliostroinseinengyptischenRitusauchFrauenauf.AlsamAnfangdes18.Jahr
hunderts in Frankreich mehrere Vereinigungen entstanden, die in den usserlichkeiten der Freimaurerei
hnelten,ohnedasweiblicheElementauszuschliessen,lobpriesdieDamenweltdieselbennaturgemss.Um
nunnichtallzuunbeliebtzuwerden,kamderMaurerbundaufdenGedanken,AdoptionslogenfrFrauen
zustiften.DerNamebedeutet,dassjedesolcheLogevoneinerregelrechtenMaurerlogeadoptiertwerden
musste. Der Grossorient von Frankreich erliess ein die Leitung der Adoptionslogen regelndes Statut. Die
Erffnung der ersten erfolgte 1775 in Paris; die Herzogin von Bourbon, die den Vorsitz fhrte, wurde zur
Grossmeisterin gewhlt. Durch die Revolution in ihrer Thtigkeit unterbrochen, wurde diese Loge 1805 in
StrassburgunterderLeitungderKaiserinJosephinealsKaiserlicheAdoptionslogederFreienRitterwieder
insLebengerufen.AuchinmehrerenanderenLndernEuropasentstandensolcheLogen,abersiekonnten
sichnichthalten.
DerAdoptionsritusunterscheidetsichhinsichtlichderGradenichtvonderechtenMaurerei.JedeWr
dentrgerinwirdvoneinemmnnlichenWrdentrgergleichenRangesuntersttzt.Esgibtalsonebender
Grossmeisterin einen Grossmeister, neben der Inspektorin einen Inspektor u. s. w. Die eigentliche Leitung
derLogenangelegenheitenliegtindenHndenderweiblichenFunktionre,dieBrderstehenihnennur
bei; bloss beim Grossmeisterrang ist es umgekehrt: hier hat die Grossmeisterin wenig Bedeutung, sie ist
mehr die stumme Begleiterin des Grossmeisters. Der Lehrlingsgrad bildet lediglich eine Art Vorbereitung.
ImzweitenGrad,demderGenossin,wirddieparadiesischeVersuchungsscenesinnbildlichdargestellt.Der
Gegenstand des Meisteringrades ist die Erbauung des babylonischen Turmes. Der vierte Grad heisst voll
kommene Meisterin; hier vertreten die Beamten Moses, Aaron und deren Gattinnen, und die Zeremo
nienbeziehensichaufdenZugderaltenIsraelitendurchdieWsteeineVersinnbildlichungdesmenschli
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chenLebensalseinerWanderungineinjenseitiges,besseresLeben.DergeschmackvollverzierteLogensaal
ist durch Vorhnge in vier Gemcher geteilt, deren jedes eine der vier Windrichtungen darstellt. Im Osten
stehenzweiherrliche,goldbefransteThronsesselfrdieGrossmeisterinunddenGrossmeister.DieMitglie
der sitzen in geraden Reihen, vorn die Schwestern, hinten die Brder; die letzteren halten Degen in der
Hand. Der Spielerei, Arbeit genannt, folgt eine grosse Mahlzeit, nicht selten auch ein Ball. Beim Essen
wird eine symbolische Sprache gefhrt, die an das Prcieusentum erinnert: Eden = Logensaal; Schran
ken=Thre;Lampe=Trinkglas;weissesl=Wasser;rotesl=Wein;putzeteureLampen=fllet
dieGlseretc.
DieJesuiten,dieihreNasengerninallesstecken,saheninderAdoptionsmaurereibaldeinMittelmehr,
auf die Frauen Einfluss zu gewinnen. Sie grndeten daher neue Adoptionslogen oder passten bestehende
ihrenZweckenan.HiereineStelleausdemKatechismus:Schwester!Bistdubereit,frdasGedeihender
apostolischen rmischen Kirche dein Leben zu opfern? Ein gut Teil des Rituals des zehnten Grades, wel
cherFrstinderKronehiess,behandeltedieKniginvonSaba.1779wurdedieserRitusinSachseneinge
fhrt.
InderAdoptivmaurereispieltdieGalanterieeinegrosseRolle.DieinFrankreichseitJahrhunderteneifrig
bethtigteundzueinerschnenKunstausgebildeteGalanteriefabrizierteeigeneRitenundGrade,welche
nur dem Namen nach maurerisch waren. Liebesgetndel trat hier an die Stelle der Politik. Zuweilen be
schrnkten die zweigeschlechtigen Logen sich nicht auf die Vergngungsseite; im allgemeinen jedoch sind
sie nichts andres als eine wunderliche Form jenes hfischen Lebens, das in Frankreich und Italien seine
Dichter und Romanschreiber hatte und das in seinen spteren Auswchsen zu den Ausschreitungen der
grossen Revolution fhrte. Einige der ltesten zweigeschlechtigen Logen wurden in Frankreich und ander
wrtsvonkhnen militrischen Mssiggngerngestiftet. TypischistderOrden derRitterundDamen der
Freude, bereits 1696 zuParis unter dem Schutze von Bacchus und Venus entstanden. Erwhnung verdie
nenauchdieOrdenderDamenvomheiligenJohanneszuJerusalem(=Johanniterinnen)undderJakobi
terinnen(wrtlichDamendesheiligenJakobvomSchwertvonCalatrava);diesebeidendientenalsVor
bilder fr die Stiftsdamen, die bis zum Ende des 18. Jahrhunderts die franzsischen Klster mit weltlichen
Vergngungen und hfischem Glanz erfllten, was von Moralisten damit entschuldigt wurde, dass es der
NationgleichsamimBlutliege.
Ernsterer Natur war der Orden der Gefhrtinnen Penelopes, auch Palladium der Damen genannt,
dessen Satzungen angeblich von Fnlon verfasst worden sind, was selbstverstndlich unwahr ist. Die Er
probungen, denen sich die Aufnahmebewerberinnen unterziehen mussten, sollten diesen einprgen, dass
dieArbeitdasPalladiumdesweiblichenGeschlechtssei.DieVereinigungderMpseentstandinfolgeder
dieFreimaurereiverdammendenBulledesPapstesKlemensXII.(1738);nachVerffentlichungdieserBulle
riefKlemensAugust,HerzogvonBayernundKurfrstvonKln,dieMpseinsLeben,dieaberkeineneue
Gesellschaft,sonderndieFreimaurereiunterandermNamenbildeten,nurdasssiezweigeschlechtigwaren.
Alle mter konnten von Damen bekleidet werden; neben einer Grossmeisterin, deren Wahl jedes halbe
Jahr erfolgte, gab es einen Grossmeister auf Lebenszeit. Der Name Mops sollte ein Sinnbild der Treue
sein.DieZeremoniender MpsewarenkomischerArt.DieKandidaten klopftennichtan, sondernkratz
ten an der Thr und bellten wie die Hunde, weil man sie absichtlich warten liess. Beim Eintritt trugen sie
HundehalsbndernebstKetten(alsLeinen).MitverbundenenAugenwurdensieneunmalimSaalumherge
fhrt,whrenddieanwesendenEingeweihteneintraurigesGeheulausstiessenundmitStcken,Degen,
Schaufeln,Kettenetc.einenHeidenlrmerzeugten.berseineAbsichtenbefragt,erklrtederKandidat,er
wnscheeinMopszuwerden,woraufderMeisterihnfernerfragte,oberbereitsei,diesesTieraufeinen
gewissen unedlen Krperteil zu kssen. Trotz seines Zornes und Widerstandes wurde ihm dann ein wch
seneroderhlzenerHundunterdieNasegeschoben.NachLeistungdesMitgliedeidesbefreitemanihnvon
derAugenbindeundbelehrteihnberdiegeheimenAusweise,welchedurchwegscherzhafterArtwaren.
1777 entstand in Dnemark die Gesellschaft von der Kette, welcher das Verdienst gebhrt, das Ko
penhagenerBlindeninstitutvielleichtdasbesteingerichteteundgrssteEuropasgegrndetzuhabenund
ausVereinsmittelnzuerhalten.DasgenaueDatumderStiftungdesOrdensderAusdaueristunbekannt;
doch weiss man, dass er 1777 in Paris vorhanden war, von den hervorragendsten Persnlichkeiten unter
sttzt wurde und den lblichen Brauch bte, die anerkennenswerten Handlungen der Mitglieder in ein
Bucheinzutragen;einsolchesBuchisterhaltengeblieben.Alsbesondersverdienstlichmssenwirdas1810
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ins Leben getretene Souverne Kapitel der Schottinnen von Frankreich bezeichnen, welches kleinere
und grssere Geheimnisse hatte, die den Hauptzweck verfolgten, den Neuling auf jene Beschftigung
hinzulenken, durch die er der Menschheit am meisten ntzen konnte. Dieser Bund, der nur 18 Jahre lang
bestand, wollte die Hungrigen mit Brot, die Arbeitslosen mit Arbeit versehen, beiden ratend und helfend,
umsiedemVerbrechenfernzuhalten.
DerBauhofderWeltkugelunddesRuhmeswurde1747vomChevalierdeBeauchnegestiftet,einem
lustigen Zechbruder, der sich zumeist in Wirtshusern aufhielt, wo er fr ein Geringes alle maurerischen
GradeseinerZeitverlieh.DerBauhofbefandsichangeblichineinemWaldunddieVersammlungenwurden
in dem ausserhalb Paris gelegenen Garten NeuFrankreich abgehalten; bei denselben hingen Lords und
Clowns,GrisettenundfeineDamendenleichtenLandessittenjenerZeitnach.DerfnfJahrevorhereben
fallszuParisvonSeemnnerngegrndeteOrdenderGlckseligkeithattevierGrade:Seekadett,Kapitn,
Geschwaderchef und ContreAdmiral. Demgemss waren auch die Sinnbilder und die Terminologie nauti
scherNatur.DerGrossorienthiessoffeneSee,dieLogeGeschwader.Hauptschlichhandelteessichum
Liebesangelegenheiten. Die Schwestern machten die fiktive Reise nach der Glckseligkeitsinsel unter den
Segeln der sie lotsenden Brder und die Aufnahmebewerberinnen mussten versprechen, kein fremdes
Schiff in ihren Hafen aufzunehmen, solange ein Ordensschiff daselbst verankert ist. Dieser Bund erregte
solchesAufsehen,dass1746einegegenihngerichteteSatireerschien:WiemaninderMarinediehchs
tenChargenerreicht,ohnenasszuwerden.
Die Liebhaber des Vergngens so nannte sich ein im franzsischen Lager in der spanischen Provinz
Galicien entstandener militrischer Orden, eine schwache Nachahmung der bungen des Rittertums und
der Liebeshfe. Einer Rede eines Mitgliedes entnehmen wir die folgende Stelle: Unser Ziel ist, unser Da
sein zu verschnern, wobei wir uns an die Worte Ehre, Freude, Zartgefhl halten. Wir bezwecken auch
TreuegegenunserVaterlandundgegendenerhabenenHerrscher,derdasWeltallmitseinemruhmreichen
Namen erfllt. Wir wollen ferner einer Sache dienen, die sich jeder sanften Seele empfehlen muss: dem
SchutzderJugendundUnschuld,sowiederHerbeifhrungreinsterFreundschaftundewigerBundesgenos
senschaft zwischen den beiden Geschlechtern. Wenn es wahr ist, dass Napoleon I., wie es heisst, diese
Gesellschaft sehr begnstigte, die ihn als erhabenen Herrscher feierte, so drfte das Vergngen wohl
kaumihreinzigesZielgewesensein.
EinandrervergnglicherOrdenwurde1778zuParisvonChaumont,PrivatsekretrLudwigPhilippsvon
Orleans, diesem Prinzen zuliebe gestiftet: die Ritter und Nymphen von der Rose. Sein Programm war:
LiebeundGeheimnis.DieGrosslogebefandsichineinemderfamosenpetitesmaisonsjenerZeit;einige
hochstehende Mitglieder hatten Logen in ihren Privathusern. Der von einem Diakonus namens Gefhl
untersttzte Hierophant weihte die Mnner, die von einer Stiftsdame namens Verschwiegenheit assis
tierteGrosspriesterindieDamenein.AufnahmefandenRitterimAlterdesLiebensundNymphenin
demAlter,damangefallenundgeliebtwerdensoll.DerLiebestempelsonanntemandieLogenwar
prchtigmitBlumengewindenundLiebesabzeichengeschmckt.DiemnnlichenMitgliedertrugenMyrten
, die weiblichen Rosenkronen. Bei der Aufnahme neuer Ritter und Nymphen war der Saal anfnglich nur
von einer dunkelbrennenden Laterne, welche die Stiftsdame Verschwiegenheit in der Hand hielt, be
leuchtet; dieselbe wurde jedoch bald durch zahlreiche Wachskerzen ersetzt. Die Kandidaten waren mit
Kettenbeladen,welchedieVorurteileandeutensollten,inderenBandensieschmachteten.AufdieFrage,
wassieinderLogesuchen,antwortetensie:DasGlck.NacheinemVerhrberihrprivatesVerhaltenin
Sachen der Galanterie durchschritten sie den Saal zweimal auf einem mit Liebesknoten bedeckten Weg.
Dann befreite man sie von den eisernen Ketten und legte ihnen Blumengewinde an, genannt Liebesket
ten.HieraufleistetensievordemAltardenVerschwiegenheitseidundschliesslichbrachtensieindemden
LiebestempelumgebendenHainVenusundAmorWeihrauchdar.AuchvertauschtedermnnlicheNeuling
seine Myrtenkrone mit der Rosenkrone der zuletzt eingeweihten Nymphe, der weibliche Novize seine Ro
senkrone mit der Myrtenkrone des Diakonus Gefhl. Die Schrecken der Revolution bereiteten diesen
pseudomaurerischenSchferspieleneinEnde.
EingewisserFranzMatthusGrossinger,1752zuKomominUngarngeboren,erhobsichselberalsFranz
Rudolf von Grossing in den Adelsstand und grndete 1784 in Deutschland den Rosenorden. Sein Vater
war ein Fleischhauer, sein Grossvater ein Gerber und er selbst ein Jesuit. Nach Aufhebung des Jesuitenor
dens fhrte er ein Wanderleben, bis er 1777 auf Empfehlung des Beichtvaters der Kaiserin von dieser ein
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Jahresgehalt von 600 Gulden erhielt, das jedoch mit ihrem Tode wieder aufhrte. Nunmehr lebte er von
allerleiSchwindeleienundschliesslichrieferinHalleanderSaaledengenanntenBundinsLeben.Erhatte
damitgrossenErfolgundlebtevondenBeitrgenseinerOpferimberfluss.AlsihminHallederBodenzu
heisswurde,siedelteernachBerlinber,woerseinekostspieligeLebensweisefortsetzte,wegenSchulden
verhaftet wurde, aber entfloh. Er hatte den Berlinern nicht weniger als zwanzigtausend Thaler herausge
lockt!
Der Grossingsche Rosenorden so genannt nach der vermeintlichen Grossmeisterin Dame Rosenwald
gabvor,diehchstenphilosophischenunderziehlichenZweckezuverfolgen.AngeblichfandennurMnner
undFrauenvonhohemGesinnungsadelAufnahme.KeinMitglieddurfteverraten,werdemBundangehrte
oderwasindenLogenvorging.Grossingbehauptete,seineSchpfunghabenurdieVorzgederFreimaure
rei angenommen, deren Schattenseiten jedoch verworfen. Das Ordensband war aus rosa Seide und seine
beidenEndenliefenindreiSpitzenaus;eswiesaussereinerRosedenNamendesInhabersoderderInha
berin,dasDatumihreroderseinerEinweihung,eingrosses,voneinemRosenkranzumgebenesRosensiegel
und eine ganz verschwommene, klexhnliche Silhouette der vorgeblichen Grossmeisterin auf. Die Mitglie
der erhielten auch eine kleine Karte mit der Erluterung gewisser Ausdrcke, welche Grossing in seinen
Satzungen(Dornenschalegenannt)gebrauchte(Spieler=Freimaurer,Fchse=Jesuiten,Wespen=
Illuminaten, Mcken = Geisterseher). Die Mitglieder erkannten einander daran, dass sie wechselseitig
Dornen und Wald sagten, worauf sie ihre Karten und Bnder vorzeigten. Im Jahre 1786 zhlte der Or
denetwa120Eingeweihte,vondenenjedochvieleaustraten,alssieerkannten,dassdieganzeGeschichte
nurdenZweckhatte,Grossingzubereichern.UnddaderBundkeinerleiinnereLebenskrafthatte,vielmehr
eineblosseSpielereiwar,schwanderbaldvonselbstdahin.
Um wieder zu Geld zu kommen, stiftete Grossing 1788 unter einem angenommenen Namen den Har
monieOrden.ErschriebeinBuch,daserfreinebersetzungausdemEnglischenausgab:DieHarmonie
oderGrundplanzurbessernErziehung,BildungundVersorgungdesweiblichenGeschlechts.AusdemEngli
schenbersetztvonCarlReichsgrafenv.X.,1788.InderVorredehiesses:DiesesWerkvermengemanja
nichtetwamitdemlistigenLuftgebude,mitwelchemeinangeblicherStifterdesRoseninstituts,Rosenor
dens,Damengesellschaftu.s.w.seiteinigenJahrenDeutschlandzutuschengesuchthat.DieHarmonie
wurde als von Seth, dem dritten Sohn Adams, gestiftet ausgegeben; ferner hiess es, sie habe Moses und
ChristuszuihrenMitgliederngezhltundseiderbesteZufluchtsortfrjedeverfolgteUnschuld.DerGrn
derzoggegenFrstenundPfaffenlosundschlugdieErrichtungvonKlsternvor,indenendieDamendie
blichen Gelbde nur jeweilig auf ein Jahr ablegen sollten, sowie die Grndung einer Ordensbank. Auch
beantragte er, dass dem Grnder als einem Wohlthter der Menschheit ein Denkmal errichtet werde! Als
der saubere Grossing in demselben Jahre (1788) wegen allerlei Betrgereien verhaftet wurde, fand man
unterseinenPapiereneineAnzahlvonDiplomenmitdenNamenvonDamen,dieindieHarmoniehtten
aufgenommen werden sollen. Da die Polizei dieser Schpfung den Bltenstaub der Romantik mit rauher
Hand abstreifte, blieb dieselbe totgeboren. Grossing gelang es, zu entwischen, indem er seine Wchter
betrunkenmachte;seinspteresSchicksalistunbekanntgeblieben.
In den Weststaaten der nordamerikanischen Union gibt es einen zweigeschlechtigen Grad, welcher
Maurerstochter heisst und welchem Inhaber des maurerischen Meistergrades sowie deren Gattinnen,
SchwesternundTchterangehren.DieseVereinigungberuhtaufdenim11.und12.KapiteldesEvangeli
umsJohannisberichtetenZustnden.IndiesenmehrweiblichenLogenistderBankettsaalinOst,West,Sd
und Nord geteilt. An der Ostseite sitzt die Grossmeisterin. Der Tempel (die Loge) heisst Eden, der Wein
rotes l, die Thren werden Schranken, die Glser Lampen genannt. Statt die Glser fllen sagt
man:lindieLampengiessen,statttrinken:feuern,stattdenWeinaustrinken:dieLampenaus
lschen.DasErkennungszeichenbestehtdarin,dassmandieHndeaufdieBrustlegtdierechteHandauf
dielinkeundmitdemDaumeneinDreieckbildet.DasLosungswortistEvaundesmussfnfmalwieder
holtwerden. VielesandiesenLogen erinnertandie weiteroben erwhnteKaiserlicheAdoptionsloge der
freien Ritter. Seit 1877 bestehen auch in Spanien mehrere zweigeschlechtige Logen; dass ihnen auch
hochstehendePersonenbeitreten,gehtdaraushervor,dasswiewirindermaurerischenChained'Union
lesenimJuni1880diesowohldemsterreichischungarischenalsauchdemspanischenAdelangehren
de Grfin Julia A. in die Loge Fraternidad Iberica (Iberische Brderschaft) aufgenommen wurde. Auch
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soll der spanische Grossorient Damen genau so wie Mnner in alle Geheimnisse der Freimaurerei einwei
hen.
SchismatischeRitenundSekten
DieAnhngerderMeinung,dieFreimaurereistammevomTempelrittertumab,behaupten,dassdiedrei
MrderHiramsdiedreiVerrterdes TemplerordensbedeutenunddassunterHiram der GrossmeisterJa
kob Molay zu verstehen sei. Nach dem Ritual der deutschen Grossen Landesloge zu den drei Weltkugeln
vertreten die den Sarg Hirams umgebenden Kerzen den Scheiterhaufen Molays. Die Rosenkreuzer und
manche deutschen Maurerlogen halten Hiram fr Christus und sehen in den drei Mrdern Sinnbilder fr
den Verrter Judas, den Verleugner Petrus und den unglubigen Thomas. Der Alte Schottenritus beruhte
auf anderen falschen Berichten ber den Ursprung der Freimaurerei. Von den sonstigen maurerischen
Schismen,dieim18.Jahrhundertsehrzahlreichwaren,knnenwirhiernurdiewichtigstenanfhren.
Um 1712 stiftete der bereits mehrfach erwhnte Graf Zinzendorf den Orden vom Senfkorn (auch
Mhrische Brder vom Orden der religisen Freimaurer), dessen Geheimnisse auf derjenigen Stelle des
Evangeliumsberuhten,inwelcherChristusdasHimmelreichmiteinemSenfkornvergleicht.Nachmanchen
QuellenentstanddieserOrden1808inEngland,vonwoernachHollandundDeutschlandkam;Zinzendorf
habe ihn angenommen, als er in Halle studierte (181214). Die Brder erkannten einander an einem Ring,
derdieInschrifttrug:Niemandvonunslebtfrsich.DasGeschmeidebestandineinemgoldenenKreuz,
berragt von einer Senfpflanze mit der Inschrift Was war's frher? Nichts. Alljhrlich kam man in der
GnadenstdterSchlosskapellezusammen.Der15.Mrzundder16.AprilwurdenalsFesttagegefeiert.b
rigens sind fast alle Grade des schottischen Ritus schismatisch. Auch smtliche englischen und amerikani
schenRitterordenbildenmitihrenKonklavenundLagernParodiendesmittelalterlichenRittertums.
1758 ersannen in Frankreich der Tanzmeister Lacorne und der Schneider Pirlet das Konzil der Kaiser
vom Morgen und Abendland. Die Mitglieder fhrten den hochtrabenden Titel Souverne Frsten
Maurer, Generalsubstitaten der kniglichen Kunst, Gross Superintendenten und Offiziere der Souvernen
GrosslogedesJohanniterordens.AuchdasRitualwardaraufberechnet,durchseinenGlanzdemPublikum
Sand in die Augen zu streuen. Es bestand aus 25 Graden mit klangvollen Namen und erzielte anfangs so
grosseErfolge,dassLacorneeineseinerKreaturenalsInspektornachAmerikasandtebehufsEinfhrung
derGesellschaftdaselbst.ImJahre1797wurdenvonjdischenBrdernachtneueGradehinzugefgtund
nunerhieltderBunddenNamenAlterundangenommenerSchottenritus.Ermachtedemfranzsischen
Grossorient so starke Konkurrenz, dass dieser, um seinen Einfluss nicht ganz zu verlieren, dem hohen
Grosskonzil des Schottenritus gnstige und ehrenvolle Vorschlge machte, welche 1804 zu einer Einigung
fhrten; doch gedieh die ungleiche Verbindung so wenig, dass sie schon nach einem Jahr gelst wurde.
Auch mit dem 1869 vom Prinzen Rhodokanakis in England eingefhrten Orden des Roten Kreuzes von
Konstantin und Rom vertrug sich das hohe Grosskonzil nicht; dieses verhielt sich gegen den Orden viel
mehrsofeindselig,dassderselbebaldwiedervonderBildflcheverschwand.
InRusslandgibteseinegnostischeSekte,dievondenRussenfrmaurerischgehaltenundFarmassoni
(aus franc maons verdorben) genannt wird. Sie betrachtet das Priestertum und die Liturgie als heidni
sche Verschlechterungen des echten Glaubens und der wahren Lehre. Deshalb sucht sie das Christentum
mglichstzuvergeistlichenundeslediglichaufdieBibelunddieinnereErleuchtungderGlubigenzustt
zen.Daserinnertlebhaft andieBestrebungendes GrafenL. N. Tolstoj.DenerstenSpurenderFarmassoni
begegnen wir am Ende des 17. Jahrhunderts; ihr damaliges Auftreten fllt mit demjenigen gewisser deut
schen Mystiker und Theosophen in Moskau zusammen. Unter den letzteren spielte die Hauptrolle ein im
siebenjhrigenKriegegefangengenommenerpreussischerUnteroffizier.
1724tratinEnglandderOrdenderGormogoneninsLeben.Angeblichsollervoneinemchinesischen
Mandarin nach England gebracht worden sein und in China in hohem Ansehen gestanden haben; wahr
scheinlichaberwareskeinMandarin,sonderneinJesuitenmissionrundstattChinamusseswohlheis
sen Rom. Wenigstens wird allgemein vermutet, dass es sich um einen Versuch der Jesuiten handelte,
unter dem Deckmantel freimaurerischer Zeremonien dem Katholizismus Proselyten zu gewinnen. Auch
glaubt man, dass Ritter Andreas Ramsay, der bereits wiederholt erwhnte Erfinder der Hochgrade, der
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Grndung nicht ferngestanden habe. Was das WortGormogonen (zuweilen auch Gormonen geschrie
ben) bedeutet, haben wir nicht ermitteln knnen. Der Orden, der sich brigens schon 1738 auflste, gab
vor,imBesitzausserordentlicherGeheimnissezusein.DieNamenundGeburtsortederMitgliederwurden
inChiffernschriftgeschrieben.
ImletztenVierteldes18.JahrhundertsentstandeineGesellschaft,diedenerstaunlichenNamenfhrte:
Die Brderschaft der kniglichen Archenseefahrer, Mark, Markmeister, Erwhlte der Neun, Unbekannte,
Fnfzehn,Bauherren,FrtrefflicheundhchstfrtrefflicheMaurer.Dasievorgaben,AbkmmlingeNoahs
zu sein, nannten sie sich auch Noachiten oder Noachiden. Der Vorsitzende, Thomas Boothby Parkyns
Lord Rancliffe, hiess der GrossNoah, die Loge das knigliche Archenfahrzeug. In der Loge trugen die
Brder breite, den Regenbogen darstellende Schrpen und gestickte Schrzen, auf denen die Arche, die
Taube mit dem lzweig etc. sichtbar waren. Diese Brderschaft darf nicht mit dem ebenfalls den Namen
Noachit(oderauchRussischerRitter)fhrenden21.GraddesAltenSchottenritusverwechseltwerden.
Der in Riddagshausen bei Braunschweig lebende Freimaurer Konrad v. Rhetz stiftete zu seinem Privat
vergngendenOrdenderArgonauten.ErwareinLogenmeisterderLaxenObservanzgewesen,hattesich
abermitdenBrdernberworfenunddenBesuchderLogeeingestellt.AufeinerInseldesinderNhesei
nerBesitzungbefindlichengrossenSeesbauteereinenTempel,dendieBesuchermitBootenerreichten,
dieerihnenzurVerfgungstellte.WerdazuLusthatte,wurdeindenBundaufgenommen,welchemdenn
auch, nebst mehreren Damen, viele Braunschweiger Freimaurer beitraten. Der Grossmeister, Grossadmi
ralgenannt,liesssichnichtnurnichtsfrdieEinweihungbezahlen,sondernbewirteteauchnochalleGs
te aus eigenen Mitteln. Der Gruss lautete: Lange lebe das Vergngen! Die Beamten hiessen Steuer
mann, Schiffsgeistlicher u. s. w., die anderen Brder Argonauten. Das Geschmeide bestand in einem
grn emaillierten Silberanker. Der Tempel war in antikem Stil erbaut, die Ausstattung originell. Nach dem
TodedesStifterslstederBundsichvonselbstauf(1787)undvomTempelistnichtsmehrvorhanden.
1877schafftederfranzsischeGrossorientinseinenLogendasBekenntnisdesGlaubensanGottab,das
1854insRitualaufgenommenwordenwar.DadurchkameszumBruchzwischendemGrossorientundder
GrosslogevonEngland.DainFrankreichdieFreimaurereigegenwrtigsowohlinsozialeralsauchinpoliti
scherHinsichtungemeineinflussreichist,mussinihrdieHauptsttzederBewegunggesuchtwerden,wel
chederGeistlichkeitdieAusbildungderJugendzuentziehentrachtet.ImGegensatzzurenglischen,billigen
diespanischenundhollndischenGrosslogendieAusmerzungdesGottesnamensausdemAufnahmeritual.
berhaupt ist die Freimaurerei des europischen Festlandes im allgemeinen auf die Ablenkung des
menschlichenGeistesvondenpositivenkirchlichenGlaubensbekenntnissengerichtet
VerbreitungundjetzigerStand
Spani en und Portugal : Im Jahre 1726 erteilte die Grossloge von England ein Patent fr die Errich
tung einer Loge in Gibraltar. Ein Jahr darauf wurde in Madrid eine Loge gegrndet, welche sich vom Aus
land unabhngig erklrte und bald auch in Cadiz, Barcelona, Valladolid und anderen Stdten Logen ins Le
benrief.DadieInquisition,dieKirchefrbedrohthaltend,denBundverfolgte,hllteersichinstiefsteGe
heimnis.WhrenddernapoleonischenKriegeentwickeltendieLogeneineeifrigepolitischeThtigkeit.Fer
dinandVII.unterdrcktesiegnzlich,docherhieltensicheinigewenigeunteranderenNamenundseit1868
steigt ihre Zahl immer hher; augenblicklich gibt es ihrer in Spanien rund 370. Der spanischen Grossloge
unterstehen 154, dem Grossorient von Spanien 162, dem lusitanischen Grossorient etwa 40 Logen. Unge
fhr 40 Logen gehren zu auslndischen Grosslogen. Spanien zhlt gegenwrtig rund 30000 Maurer. In
Portugal entstanden die ersten Logen unter franzsischer gide, doch wurden bald auch mehrere durch
englischenEinflussgegrndet.AuchhierfielentrotzallerVerborgenheitzahlreicheBrderdenblutgieri
genInquisitorenindieHnde.
Russl and: Anno 1731 wagte es die Freimaurerei, sich der dortigen Willkrherrschaft zu widersetzen;
dennoch blieb sie unbehelligt, denn die Behrden missachteten sie, statt sie zu frchten. Aber angesichts
der eigentmlichen Regierungsverhltnisse unter Anna, die sich von dem grausamen Biron beeinflussen
liess,hieltendieMaurerVorsichtfrgeboten.1740stifteteEnglandinStPetersburgeineLogeundschickte
einenGrossmeisterdahin.23JahrespterentstandinMoskaudieLogeKlio.KatharinaII.erwogdenNut
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zenunddenSchaden,dendieBegnstigungbzw.dieVerfolgungdesBundesihrerRegierungbringenknn
te; sie entschied sich fr die Frderung und dadurch wurde die Sache zu einer Modeangelegenheit, zum
ZeitvertreibderVornehmen.LogenmitdenprunkvollstenTempelnwurdeningrosserZahlgeschaffen,aber
der fortschrittliche Urzweck der russischen Maurerei ging dabei verloren und der Verlust des belebenden
FreiheitsgeistesmusstetrotzallenusserenGlanzeszuttlicherSchwindsuchtfhren.
Schwei z:UnterenglischenAuspizienkam1737zuGenfeineLogezustande,derenersterGrossmeister
George Hamilton war. Zwei Jahre spter bildeten die in Lausanne lebenden Auslnder die Loge zur voll
kommenenUnionderAuslnder.AuchinBernwurdenLogenerrichtet,aberdieRnkederGrosslogender
NachbarstaatenderSchweizhattenlangwierigeundheftigeZwistigkeitenimGefolge.1765schufdieStrikte
ObservanzinBaseldieLogezurFreiheit;siewurdezurMutterlogevielerSchweizerLogen,nahmalssol
che den Namen Deutschhelvetisches Direktorium an und whlte Lavater zum Oberhaupt. Eine Zeitlang
erlittdieFreimaurereiVerfolgungenundwurdeverboten,dochlebtesiewiederaufundimJahre1844ver
einigtensichdiekantonalenGrosslogenzurBundesgrosslogeAlpina.Esheisst,dassdieseeinengrossarti
genTempelerrichtenwill;inderThatdrfteeinsolchermehralssonstwoamPlatzeseinineinerRepublik,
inwelcherviergrundverschiedeneNationalitteninEintrachtundFreiheitzusammenleben.
Schweden:DorthinwurdedieMaurerei1736verpflanzt;nachzweiJahrenverbotKnigFriedrichihre
Versammlungen bei Todesstrafe; nachtrglich stellte er sich aber selber an die Spitze. 1748 waren bereits
viele blhende Logen vorhanden. Sechs Jahre darauf trat mit einem Patent der Grossloge von Schottland
dieGrosslogevonSchwedeninsLeben,dieaberspterihreUnabhngigkeiterklrte,welchedannvonallen
maurerischen Vereinigungen Europas anerkannt wurde. Im ltesten schwedischen Ritual kommt das Not
zeichen und der Notschrei der Shne Adonirams zum erstenmal in Europa vor. Die schwedische Maurerei
hat sich allmhlich zu einem eigenen, hierarchisch eingerichtetem, gnostischkabbalistischem System mit
neun Graden herausgebildet, welches auf den Ordensmeister als alleinigen Bewahrer des Geheimnisses
hinausluft. Auchdie GrossslogevonDnemarkarbeitetnachschwedischemSystem.DortwurdedieFrei
maurerei1792vonStaatswegenunterdenGrossmeisterPrinzenKarlvonHessengestellt.
Pol en: Anno 1734 unterdrckt, lebte die Freimaurerei unter Stanislaus August mit Hilfe des Grossori
ents von Frankreich wieder auf. 1784 traten die polnischen Logen zu einem Grossorient mit dem Sitz in
Warschauzusammen.
Hol l and: Unter der gide der Grossloge von England wurde 1731 eine sogenannte Notloge eigens zu
demZweckeinberufen,denHerzogvonToskananachmalsalsFranzI.KaiservonDeutschlandeinzuwei
hen.DieersteregelrechteLogeentstanddreiJahrenachherimHaag;1739nahmsiedenTitelMutterloge
anundbaldgabesinHollandunddessenberseeischenNiederlassungenzahlreicheLogen,welche,umdie
Geistlichkeit aus dem Schulwesen, zu verdrngen, viele Schulen grndeten. 1756 erkannte die Staatsver
waltung die Maurerei unter der Bedingung an, dass smtliche Logen des Landes der Haager Mutterloge
unterstehenmssen.
Morgenl and:AuchnachderTrkeihatsichdieFreimaurereiverirrt,dochhattesielangeumihrenBe
standzukmpfen.LogenwurdeninKonstantinopel,SmymaundAleppoerrichtet.DietrkischenBrder
sindfortschrittlichergesinntalsdieMassederOrientalen;sieverwerfendieVielweibereiundlassenDamen
zu den Schwesterlogen (d. h. feierliche Versammlungen bei ausserordentlichen Anlssen unter Gestat
tungderAnwesenheitderSchwestern,GattinnenundBrutederMitglieder)unverschleiertzu.Dieostindi
schen Logen unterstehen den Grosslogen von England und Schottland. In BritischAfrika gab es schon i. J.
1735eineLoge;jetztsindsolchevorhandenimKapland,aufMauritiusundSanktHelena.InanderenTeilen
AfrikashabenMadagaskar,Algerien,Tunis,Marokko,KairoundAlexandrienLogen.
Ameri ka:Um1745erfolgtedieEinfhrungderkniglichenKunstinKanadaundWestindien.NachEr
richtung des brasilianischen Kaiserthrones entstand zu Rio de Janeiro eine Grossloge, die 1825 den Kaiser
zum Grossmeister whlte. In dem letztgenannten Jahr kam die Grossloge von Mexiko zu stnde; whrend
die Liberalen und die Fderalisten sich dem YorkRitus anschlssen, bekannten sich die Klerikalen und die
Zentralisten zum schottischen Ritus, und die beiden Parteien befehdeten einander aufs heftigste. Auch in
Texas, Venezuela und den hitzigen, kampflustigen Republiken Sdamerikas fehlte es nicht an Logen, aber
viele waren kaum etwas andres als politische Klubs. Ein solcher veranlasste 1875 die Ermordung Garcia
Morenos,desPrsidentenderRepublikEcuador.AlsmandemMrderdasLebenschenkenwollte,wenner
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seineMitschuldigennenne,antworteteer:DannwrdenmeineGenossenmirdasLebennehmen,undich
willliebervoneucherschossen,alsvonihnenerstochenwerden.ImGebietederjetzigenVereinigtenStaa
tenvonNordamerikagabesschoni.J.1729Logen.DieseunterstandenbiszumEndedesRevolutionskrie
gesderGrosslogevonEngland.GegenwrtighatfastjedereinzelneStaatseineeigeneunabhngigeGross
loge.
Was den heutigen Stand des Maurertums betrifft, so lsst sich darber begreiflicherweise nichts voll
kommenVerlsslicheswissen;aberwirentnehmengutendeutschenQuellendienachstehendenEinzelhei
ten.
InDeutschlandarbeitenetwa380Logenteilsunabhngig,teilsunterdenfolgendenGrosslogen,welche
sichseit1872zueinemGrosslogenbundmitwechselndemVorsitzvereinigthaben:NationalMutterlogezu
den drei Weltkugeln in Berlin; Grosse Landesloge der Freimaurer von Deutschland in Berlin; Grosse Loge
von Preussen, genannt Royal York zur Freundschaft; Grosse Mutterloge des eklektischen Bundes in Frank
furt; Grosse Loge zu Hamburg nach Schrderschem System; Grosse Landesloge von Sachsen zu Dresden;
GrosseLogezurSonnein Bayreuth;GrosslogedesFreimaurerbundeszurEintrachtinDarmstadt.Inster
reich,wodieFreimaurereiseit1794verbotenist,habensichzuWiensiebenLogenaufgethan,dieaberauf
ungarischemBodenarbeitenmssen.InUngarnhabensichdiefrherenzweiGrosslogen1886vereinigt.In
Grossbritannien bestehen drei Grosslogen: 1. die Vereinigte grosse Loge von England zu London mit rund
2000Logen,GrossmeisteristderPrinzvonWales;2.dieGrosslogevonSchottlandinEdinburgmitetwa540
Tchterlogen; 3. die Grossloge von Irland zu Dublin mit 500 Logen. In Frankreich hat der Grossorient ber
300, der Schottenritus 70, die SymbolGrossloge rund 20 Logen. Der GrootOosten (Grossorient) von Hol
landzahlt82Logen.AnderSpitzederbelgischenLogenstehtderausdenAbgesandtendereinzelnenLogen
gebildete Grossorient von Belgien zu Brssel mit 14 Logen; daneben besteht fr die Hochgrade das Hohe
Konzil von Belgien. Die Schweizer Grossloge Alpina zhlt 35 Logen; die Grossloge von Dnemark, deren
Ordensmeister Kronprinz Friedrich ist, hat zehn Logen unter sich. Ordensmeister der Grossen Landesloge
vonSchweden,welche22Johannislogenzhlt,istKnigOskarII.InItalienbestehteinGrossorientzuRom
mit200,inPortugalderGrossorientvonLusitanienmit70Logen,SpanienbesitztdreiGrosslogenmitweit
ber 400 Logen. Die Grossloge fr Griechenland zu Athen zhlt 10 Logen. Es gibt ferner: in St John die
GrosslogevonNeuBraunschweig(32Logen),inHamiltondievonKanada(350Logen),inMontrealdievon
Quebec (fast 90 Logen), in Halifax die von Nova Scotia (rund 70 Logen), in Victoria die von Britisch
Columbia(6Logen),inLimadievonPeru(10Logen),inValparaisodievonChile(20Logen),inRiodeJanei
rozweivonBrasilien(170Logen),inCaracasdievonVenezuela(40Logen),inMontevideodievonUruguay
(34 Logen), in Buenos Ayres die von Argentinien (54 Logen), in Port au Prince die von Haiti (18 Logen), in
Santiago die von Cuba (rund 70 Logen). Liberia zhlt sechs, San Domingo elf, Mexiko zwlf, Manitoba 28,
Prince Edwards Island 10, Luxemburg 2, die australische Kolonie Victoria 12 Logen. In ganz Australien und
Ozeaniendrfteesgegenwrtigetwa200Logengeben.IndenVereinigtenStaatenvonNordamerikagabes
nach der Schtzung von 1886 43 Grosslogen mit rund 8000 Tchterlogen (darunter 86 deutsche), ausser
den zahlreichen Negerlogen. Whrend damals die Zahl der dortigen Maurer auf kaum 600000 angenom
menwurde,sollsienacheinerfrdasJahr1899angestelltenBerechnungber5800000betragen(?).Nach
derselbenStatistikgbeesinCanadaundSdamerika4582000,inMittelamerikaunddessenInseln22000,
in Afrika 90000, in Asien und Australien zusammen gegen 70000, in Europa ungefhr 8(XK)(XK), auf der
ganzenErde22MillionenFreimaurermit141385Logen.(??)
Verfolgungen
DieGeheimnisthuerei,mitderdiemaurerischeBrderschaftjederzeitihrThunumgebenhat,warfrsie
oftmitgrossemNachteil verbunden.DieAussenweltkonnte undkannnichtleichtzudemGlaubenveran
lasstwerden,dassesinVersammlungen,welche mitsogrosser Eifersucht geheimgehaltenwerden,wirk
lich harmlos zugehe; vielmehr muss sie begreiflicherweise das Gegenteil annehmen, denn was die ffent
lichkeit scheut, wird allgemein fr schlecht oder bse gehalten. Deshalb verfolgten alle Regierungen die
Freimaurerei in der Regel nur so lange, als sie deren Wesen nicht nher kannten. Sobald sie aber ihre ei
gentlicheBeschaffenheit,ihreZweckeundZielekennenlernten,untersttztensiedieselbesogar,dasiees
fr ausgeschlossen hielten, dass Leute, denen das bedeutungslose Treiben in den Logen Vergngen berei
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ten kann. Schlimmes im Schilde fhren knnten. Eine der ersten Verfolgungen erlitt die Maurerei 1734 in
Holland. Von der Geistlichkeit aufgehetzt, brach ein Haufe unwissender Fanatiker in eine Loge ein, deren
Einrichtung und Ausschmckung er zerstrte. Als jedoch der Stadtschreiber auf Anregung des Ordens ein
geweiht worden war, erteilten die Generalstaaten nach Prfung seines Berichtes dem Bunde ihre Geneh
migung und bald traten diesem zahlreiche hervorragende Personen bei. Es ist freilich oft vorgekommen,
dassindenLogenPolitik getriebenwurdeundinsolchen Fllen hatten dieVerfolgungeneinegewisse Be
rechtigung;daslsstsichjedochvondengegendieeigentlicheFreimaurereigerichtetenVerfolgungen,mit
denenalleinwireshierzuthunhaben,nichtsagen.
ImJahre1738erliessPapstKlemensXII.gegendenBundeinDekret,welchemeinJahrdaraufeinnoch
strengeresfolgte,dasjedenertapptenFreimaurermitGtereinziehungundTodesstrafebedrohte.Darauf
hinbeganneninallenrmischgesinntenLndernumfangreicheVerfolgungen.DochweigertesichdasPari
ser Parlamentsgericht, die Bulle einzutragen und in Dublin wurde eine der Freimaurerei gnstige Schrift
verffentlicht. Dagegen setzte Philipp V. von Spanien auf die Maurerei lebenslngliche Galeeren oder den
Foltertod und liess eine grosse Anzahl von Brdern verhaften und verurteilen. Der Grossinquisitor Peter
TorrubiatratdemOrden1751eigenszudemZweckebei,ihnverratenzuknnen.Alsersichmitdergan
zenOrganisationdesselbeninSpanienvertrautgemachthatte,liesserMitgliedervon97Logeneinkerkern
undfoltern. FerdinandVI.stelltedie Freimaurerei demHochverratgleich undbestraftesiemit demTode.
Als die Franzosen Spanien eroberten, wurde die Freimaurerei wieder eingefhrt und die Mitglieder der
GrosslogevonMadridhieltenihreVersammlungenimHauptsaal desfrheren Inquisitionspalastesab.Mit
der Rckkehr Ferdinands VII., der die Inquisition wieder herstellte, begann auch der Ausrottungsprozess
vonneuem.1814wurden25derFreimaurereiverdchtigtePersoneninKetteneingesperrtunddieZahlder
spteren Verhaftungen war so gross, dass sie sich nicht einmal annhernd schtzen lsst. 1824 befahl ein
Gesetz den Freimaurern, sich zu nennen und alle ihre Papiere abzuliefern, widrigenfalls sie als Verrter
behandelt werden wrden. In demselben Jahre erliess der Kriegsminister eine Kundmachung, in welcher
alleMaurerfrvogelfreierklrtwurden.DreiJahresptererfolgtedieHinrichtungvonsiebenMitgliedern
einer granadischen Loge und 1828 verurteilten die Gerichte von Granada den Marquis von Lavrillana und
denKapitnAlvarezwegenGrndungeinerLogezurEnthauptung.SpterwurdenMaurernichtmehrhin
gerichtet,sondernaufdieGaleerengeschicktundnoch1854kerkertendiespanischenBehrdenFreimau
rerein.
1735 errichteten einige adelige Portugiesen in Lissabon eine Loge, aber die Pfaffen begannen alsbald
gegen dieselbe zu hetzen. 1743 liess die Inquisition einen gebrtigen Schweizer, Namens John Coustos,
verhaften,ineinenunterirdischenKerkerwerfenundindreiMonatenneunmalfoltern,weilerdiemaureri
schenGeheimnissenichtenthllenwollte;zufnfjhrigerGaleerenstraseverurteilt,wurdeeralsenglischer
Unterthan auf Betreiben der britischen Regierung vor Ablauf seiner Strafzeit freigelassen. 1776 verhaftete
man zwei Maurer und behielt sie ber vierzehn Monate im Gefngnis. 1792 befahl Knigin Maria I., dass
alle Freimaurer der Inquisition ausgeliefert werden; nur wenige Familien konnten sich nach NewYork ret
ten. 1818 erliess Johann VI. von Brasilien aus ein Edikt gegen alle geheimen Gesellschaften einschliesslich
des Freimaurerbundes; ein fnf Jahre spter erlassenes noch strengeres Gesetz bedrohte die Maurer mit
demTode,dochwurdenachtrglichdieTodesstrafedurchDeportationnachAfrikaersetzt.
InsterreichfhrtendieppstlichenBullenzuVerfolgungenundVerhaftungen;darumverbargsichdie
MaurereihinterdembereitsgeschildertenOrdenderMpse,welcherauchinHolland,BelgienundFrank
reich Verbreitung fand. 1747 wurden in Wien 30 Maurer gefangen gesetzt. Da Maria Theresia nicht im
stnde war, die Geheimnisse des Bundes zu ergrnden, ordnete sie die Verhaftung smtlicher Maurer an;
alleinKaiserJosefII.,derselbsteinFreimaurerwar,machtedieseMassregelrckgngig,dennerkanntedie
HarmlosigkeitdesOrdens.1794forderteFranzI.aufdemRegensburgerReichstagdieUnterdrckungsmt
licherLogeninganzDeutschland;daaberdiebrigenStaatendiesablehnten,tratdasVerbotnurinster
reich in Kraft. Die Geschichte der mittelitalienischen Freimaurerei im achtzehnten und neunzehnten Jahr
hundert war eine lange Leidenskette, indem fortwhrend infolge der Unduldsamkeit der Pfaffen oder des
EinschreitensderCivilbehrdenzahlreicheBrderverfolgtundbestraftwurden.
brigens beschrnkte sich die Verfolgungssucht nicht auf katholische Lnder. Sogar in der Schweiz
machte sie sich einst geltend, indem der Rat von Bern 1745 ein Strafgesetz gegen Logenmitglieder erliess
und es 1782 erneuerte; selbstverstndlich ist es lngst aufgehoben. Whrend jetzt, wie wir weiter oben
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gesehenhaben,in Schweden derKnigan derSpitzederkniglichenKunststeht,verbotFriedrichI.diese

bei Todesstrafe in der ersten Hlfte des 18. Jahrhunderts. Knig Friedrich August III. von Polen untersagte
1730dieFreimaurereiunterAndrohungschwererStrafen.1757nahmdieSynodevonStirlinginSchottland
einenBeschlussan,derallenFreimaurerndieSegnungenderReligionentzog.WasEnglandbetrifft,sowur
den 1799 und 1840 vergebliche Versuche gemacht, das Parlament zu gesetzlichen Massregeln gegen die
Freimaurereizubewegen.
AuchinliterarischerHinsichtistdieFreimaurereihufigheftigangegriffenworden.Zudenltesteneng
lischen Angriffen gehrt Die Freimaurerei, eine hudibrastische Dichtung (1723); sie bietet grbstes Ge
schtzundschildertdieBrderalsTrunkenboldeundNachtschwrmer,dieallerleiniedrigeBrucheben.
Zwischen1726und1760erschieneninEnglandmehrerewertloseWerkemitangeblichenEnthllungender
maurerischen Geheimnisse; die Verfasser hatten aber in Wirklichkeit keinerlei thatschliche Kenntnis der
selben.1768verffentlichteeinfanatischerPastoreinevollkommenunsinnigePredigtunterdemTiteldie
FreimaurereiderWegzurHlle.VondenfranzsischenunditalienischenBcherngegendieBrderschaft
seien erwhnt: Die geheimsten Geheimnisse der Maurerei, Entlarvt, Der Schleier gelftet, oder das
GeheimnisderFrderungderRevolutionendurchdieFreimaurerei.Alsbesondersfurchtbarwirddiek
nigliche Kunst hingestellt in Robisons Beweise einer Verschwrung gegen alle Religionen und Regierun
genEuropasindengeheimenVersammlungenderFreimaurer,llluminatenundLesegesellschaften.hnli
cher Bldsinn wie bei Robison findet sich in Abb Barruels Denkwrdigkeiten zur Geschichte des Jakobi
nismus,einausserordentlichunkritischundunehrlichgeschriebenesWerk.Auchvonprotestantischerund
jesuitischerSeiteistvielfachgegendenOrdengeschriebenworden,sovonLindner(MacBenach,1818),
HengstenbergundMller.
WohlderumfangreichsteliterarischeAngriffistDr.E.E.EckertsMagazinderBeweisfhrungfrVerur
teilung des FreimaurerOrdens (vgl. Der Wilhelmsbader Konvent), 185280 in drei dicken Bnden er
schienen.DerwtendeVerfasserhltdieMaurereifrallgegenwrtigunderblicktsiesogarindenchinesi
schen Geheimgesellschaften. Er glaubt allen Ernstes, dass nicht nur die bayrischen llluminaten und die
deutsche Burschenschaft, sondern auch die Carbonari, das Junge Italien, die spanischen Liberalen und die
franzsischen Jakobiner aus dem Schosse der Freimaurerei hervorgegangen seien. Wegen seiner Angriffe
auf hochstehende Brder wurde Eckert aus Berlin ausgewiesen. Aus der neuesten Zeit stammt das eben
falls dreibndige, nicht unwichtige Werk des franzsischen Paters Deschamps Die Geheimbnde und die
Gesellschaft (Les socit secrtes et la Socit, Paris und Avignon 188283). Dieser Autor schreibt alle
politischen,sozialenundsittlichenMissstndederWeltderverborgenenThtigkeitderFreimaurereizu,als
deren Ziel er die Beseitigung aller Religion, Moral und Gerechtigkeit bezeichnet. Im Jahre 1873 hatte das
deutscheWerkDiegeheimeFehdederFreimaurereigegenKircheundStaatvonderkniglichenKunst
dasselbebehauptet.
Was die Kirche betrifft, so hrt die Maurerei noch immer nicht auf, in ihren Augen ein Popanz zu sein.
PapstPiusIX.,derbrigensinseinerJugendselbereingeweihtwordenwar,wetterte1875ineinerBullegar
gewaltig gegen den Orden und neun Jahre spter, kurz nach der Einsetzung des Prinzen von Wales als
GrossmeisterMarkMaurer,erliessdergegenwrtigeStatthalterChristiaufErdeneine Encyklika,inwel
chererdieBrderschaftalsverbrecherisch,gottlos,umstrzlerischu.dgl.hinstellte.AusdemletztenJahr
zehnt stammt das geradezu idiotische Buch eines Dr. HacksBataille Der Teufel im 19. Jahrhundert, das
desgrbstenAberglaubensvollistundbesondersvielvonderangeblichenTeufelsanbetungderFreimaurer
faselt.
AndasErscheinendesletztgenanntenWerkesknpftsichdietragikomische,grossartigeundvorzglich
gelungene Irrefhrung der Pfaffenwelt durch den Pariser Zeitungsschreiber Gabriel Jogand vor wenigen
Jahren. Dieser Schalk verffentlichte unter dem Pseudonym Leo Taxil mehrere Schriften, in denen er sich
als einen zum Katholizismus bekehrten Logenbruder bezeichnete und die angeblichen Geheimnisse der
Freimaurerei zu verraten behauptete. Er fingierte die vorgeblich ebenfalls bekehrte Logenschwester Miss
DianaVaughanundliesssiedie grsslichsten GeschichtenberdasTreiben derFreimaurererzhlen,soz.
B.dasssiedemSatanMessopferdarbringen,vonbsenGeisternbesuchtwerdenetc.EinmalseieinTeufel
in Gestalt eines Krokodils erschienen, habe Klavier gespielt und seine Unterschrift Bitru hinterlassen.
FranzBrcknerschreibtzudiesemGegenstand:DiefrommeZeitschriftPelikaninFeldkirchbotsichder
nicht existierenden Miss als Sprachrohr fr die Dummen unter den Deutschen an, und ein in Frankreich
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begrndeter Weltbund glubiger Katholiken hielt im September 1896 in Trient einen internationalen
Kongress ab, der den Kampf gegen die Freimaurer organisieren sollte. 36 Erzbischfe und Bischfe haben
an diesem zweiten Trienter Konzil teilgenommen, darunter aber glcklicherweise kein Deutscher. Die
reichsdeutschen katholischen Zeitungen haben den Taxilschwindei anfangs skeptisch behandelt und sind
ihmspterentschiedenentgegengetreten;vergebensaberhabensiedieglaubenseifrigensterreichischen,
franzsischenunditalienischenKollegenvordemihnendrohendengreulichenReinfallgewarnt,denihnen
balddaraufTaxilbereitethat,indemerinffentlicherVersammlungerklrte,erhabealleserlogen,umdie
Leichtglubigkeit der katholischen Priester blosszustellen. Es stellte sich heraus, dass nicht nur Miss
Vaughan,sondernsogarauchDr.HacksBatailleeineErfindungTaxilswar,demdervonsechshundertPries
tern beschickte und vom Kardinal Agliardi prsidierte AntiFreimaurerkongress in so ergtzlicher Weise
aufgesessenwar.LeidersterbendieDummenebennieausundblinderEiferschadetnur.
DeutschesundNachtrge
DergeschichtlicheVerlaufderFreimaurereiinDeutschlandweistimgrossenGanzendieselbenZgeauf
wie ihr allgemeiner Entwicklungsgang: anfangs die reine englische Maurerei (Geselligkeit, Toleranz,
Wohlthtigkeit), nachher die Verirrungen des Hochgradeunwesens, schliesslich die Pflege der Humanitt.
Kaumwar1733inHamburgdie erstedeutscheLogeentstanden, sowurdeninkurzerZeitsovieleandere
errichtet, dass schon nach vier Jahren Heinrich Wilhelm v. Marschall, Erbmarschall von Thringen, zum
ProvinzialGrossmeistervonObersachsenernanntwurde.SehrgefrdertwurdedieBundessachedurchden
Beitritt des Kronprinzen Friedrich von Preussen (1738). Die weitere Geschichte bis nach dem Wilhelmsba
der Konvent haben wir bereits in frheren Kapiteln mitgeteilt. Nach dem Tode des Herzogs von Braun
schweigerloschdieStrikteObservanzundnunmehrmachtesichinderdeutschenBrderschaftdasStreben
nach Rckkehr zu den alten, einfachen Grundlagen der echten Freimaurerei geltend. Deutschland ber
nahm statt des stabil verbleibenden England die Aufgabe, diese Rckkehr durch grndlichere Erforschung
des Wesens und der Geschichte der kniglichen Kunst anzubahnen. Dahin gehren die Bestrebungen des
eklektischenBundes,welcher1783zuFrankfurtinsLebentrat.IhmfolgteeinJahrdaraufdieGrosseNatio
nalloge zu den drei Weltkugeln, welche sich mit ihren Tchterlogen von smtlichen maurerischen Verbin
dungen fr unabhngig und das Wesen der Freimaurerei in den drei Johannisgraden fr abgeschlossen
erklrte. Sie fgte zwar noch vier Hochgrade hinzu, aber bloss als Erkenntnisstufen, die die Kenntnis der
verschiedenenSystemeundihrerSymbolevermittelnsollen,ohneirgendwelcheSuprematiezuben.Auch
die aus der Loge Royal York hervorgegangene Grossloge Royal York zur Freundschaft nderte unter J. A.
FesslerihrRitualundihreVerfassungabundnahmstattdervierhherenGradesechsErkenntnisstufenan:
Allerheiligstes, Justifikation, Feier, bergang, Heimat, Vollendung. Diese sechs Stufen wurden spter auf
eine reduziert. Eine noch durchgreifendere Umgestaltung machte die Grossloge von Niedersachsen zu
Hamburgdurch,indemSchrderallehherenGradebeseitigte,nurdiedreisymbolischenGradebeibehielt
unddasReinmenschlichezumPrinziperhob.SoentstanddasSchrderscheoderHamburgerSystem.1770
thaten sich zwlf auf schwedischer Grundlage errichtete Logen zur Grossen Landesloge Deutschlands zu
sammen.FernerentstandennochvierGrosslogen:1813dieLandeslogevonSachsen,spterdieGrossloge
zur Sonne in Bayreuth, 1846 die Grossloge zur Eintracht in Darmstadt, endlich die Grosse Loge des Knig
reichsHannover,diesichjedochinfolgederEreignissevon1866auflste.
GegendieMittedes19.JahrhundertswurdediepolitischeBewegungdemBundenachteilig,indemviele
thtigeKrftesichzurckzogen.DieRevolutionszeit184849fhrtevollendszuParteiungenundStillstand.
DienachfolgendeReaktionwartrotzallerAngriffenichtgeeignet,eineBesserungherbeizufhren.Erstdie
seit 1850 erscheinende maurerische Wochenschrift Bauhtte von dem bekannten Fachschriftsteller und
VerlegerJ.G.FindelbrachtewiederLebenindieLogen,indemsiesichandieSpitzeeinerreformatorischen
Bewegung stellte. Anfnglich verhielten sich die meisten Grosslogen ablehnend, allmhlich jedoch ent
schlossen sie sich zu einer zeitgemssen Abnderung ihrer Verfassungen und Rituale. 1861 entstand der
VereindeutscherFreimaurer,derinjhrlichenWanderversammlungenfrzeitgemsseAusgestaltungdes
Bundes, Einfhrung eines allgemeinen Grundgesetzes, grssere ffentlichkeit, Beseitigung des Dogmatis
mus,desTitelwesens,derHochgradeundandererbelstndeeintrat,vorallemauchfrumfassendemau
rerische Werkthtigkeit. Diese reformatorische Bewegung bewirkte 1872 die Grndung eines deutschen
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Grosslogenbundes. Als der Verein deutscher Freimaurer nach der Verdrngung Findels aus dem Vorstand
zuerschlaffenbegann,riefderGenannte1884denLessingbunddeutscherFreimaurerinsLeben.
Im August 1897 konstituierte sich in Braunschweig der Einheitsbund deutscher Freimaurer, der die be
stehenden Gegenstze auf der Grundlage des Bekenntnisses zum Christentum berwinden will. Jedes bei
tretendeMitgliedmussdasfolgendeFormularunterschreiben:DerEinheitsbundverfolgtdenZweck,die
inderdeutschenMaurereivorhandenenGegenstzezubeseitigenundeinefrdasAnsehenunddenEin
fluss der Maurerei notwendige Wesenseinheit herbeizufhren. Der Einheitsbund stellt sich dabei auf den
StandpunktdeskeineKonfessionausschliessenden,aberallenKonfessionalismusimBundeselbstberwin
dendenHumanittsprinzips.DieMitgliederdesBundesbekennensichzudemGrundsatze,dassdiesesHu
manittsprinzipseinenUrsprunghabeinderLehreJesuvoneinemalleVlkerundallewahreGottesvereh
rungumfassendenReicheGottesaufErden,unddassdersymbolischeTempelbaunichtsanderessei,alsdie
Arbeit an jenem in Jesu Lehre begrndeten Gottesreiche. Der Bund erstrebt eine gesetzliche, fr alle Sys
teme verbindliche Deklaration, welche auf jene Lehre Jesu ausdrcklich Bezug nimmt und damit jede Ab
weichungvondergemeinsamenGrundlageundjedeMissdeutungdesmaurerischenWesensverhindert.
Trotz der starken Betonung des christlichen Charakters der Logen wurde in der bereits in einem frhe
renKapitelerwhntenSchriftDerSternvonBethlehemderStreitberdieAufnahmevonJudenzuGuns
tenderletzterenentschieden.Manhabe,heisstesda,diejudenaufnehmendenLogenbislangalsHumani
ttslogen bezeichnet und damit den rein christlichen die Humanitt mittelbar abgesprochen; nun sei aber
diechristlicheHumanittdiealleinechteundwahreundgeradesieffnetauchdemsuchendenIsraeliten
diePfortedesmaurerischenTempels,wennerdaranklopft.
EswirdhieramPlatzesein,einigewichtigeEinzelheitenzurOrganisationsfrage,mitbesondererBerck
sichtigungderdeutschenVerhltnisse,nachzutragen.InnerhalbderLogeherrschtdasallgemeinePriester
tum,dasheisstdieGleichberechtigungsmtlicherBrder.Allemaurerischenmterentspringenderfreien
Wahl. Die Logen eines Bezirks oder Landes bilden eine Grossloge oder einen freien Logenbund, innerhalb
dessen das mglichste Mass von Selbstndigkeit herrscht. Die Grossloge ist eine Verwaltungsbehrde zur
UnterhaltungderVerbindungzwischendenihrangehrendenLogen,zurSchlichtungvonZwistigkeitenund
zur Aufsicht ber die Einhaltung von Satzungen. Bei den Versammlungen der Grossloge ist jede Tochter
oderBundeslogedurchihrenMeistervomStuhl(Stuhlmeister)oderdurcheinenfreigewhltenAbgesand
tenvertreten.AnderSpitzederGrosslogestehenderGrossmeisterunddieBeamten.Heutzutagedrfen
sich Logen nicht aus eigener Machtvollkommenheit bilden, vielmehr brauchen sie zu gesetzmssigem
Bestand einen Freibrief (Konstitution) seitens einer Grossloge. Nicht gehrig konstituierte Logen heissen
Winkellogen und ihre Mitglieder geniessen den gesetzmssigen Logen gegenber nicht das Recht der
Freizgigkeit oderdesBesuches.DieBezeichnung Johannislogenfrdieregelrechtenrhrt daher,dasssie
JohannisdenTuferalsPatronverehren.Logen,diewhrendeinesKriegesimLagerarbeiten,heissenFeld
logen.AusserdeneigentlichenMitgliederngibtesnoch1.Ehrenmitglieder,d.h.BrderauswrtigerLogen,
diesichumdieLogeoderdenBundbesondersverdientgemachthaben;2.musikalischeBrder,diezwar
keineBeitrgezuzahlenpflegen,wohlaberbeidenLogenfeierlichkeitenmusizieren;3.dienendeBrder,
dienichtstimmfhigsindundbeidenVersammlungen,Bankettenunddergl.dieAufwartungbesorgen.
HateinAufnahmebewerber,derdurcheinenBruderdrittenGradesangemeldetseinmuss,dieihmbe
hndigten Fragen beantwortet, so wird ber ihn abgestimmt und er erhlt nach erfolgter Aufnahme ein
Certifikat als Ausweis beim Besuch fremder Logen. Der bertritt eines Freimaurers von einer Loge in eine
andere erfolgt durch Affiliation (Freizgigkeit, Angliederung). In den zweiten und dritten Grad, sowie in
die hheren Grade geht man durch besondere Befrderungslogen. Die meisten Grosslogen oder Logen
bndestehenuntereinanderineinemVerhltnisgegenseitigerReprsentationundtauschenihreVerhand
lungsprotokolle aus. Gewisse Grundgesetze gelten fr die ganze Brderschaft im allgemeinen, ausserdem
jedochhatjederLogenbundundjedeeinzelneLogeihreeigenenLokalgesetze.Dieisoliertenoderunab
hngigen Logen unterstehen keiner Grossloge. Die von einer Grossloge abhngigen Logen einer Provinz
heissenProvinziallogen.WilleinFreimaureraustreten,sodeckterdieLoge,d.h.ererklrtseinenAb
gang. Brder, die ihre Pflichten nicht erfllen, werden gestrichen; wegen sittlicher oder maurerischer
Vergehen wird man ausgeschlossen. Die Aufnahme und Befrderungslogen nennt man Arbeitslogen,
wobei das Wort Logen die Bedeutung von Versammlungen hat. Es gibt ferner Instruktions, Fest und
Trauerlogen,dieletzterenzurErinnerunganverstorbeneMitglieder.DieLogentagepflegenimLogenka
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lenderverzeichnetzusein,welcherderLogenlisteVerzeichnissmtlicherBrderangehngtist.Nach
FestundAufnahmeversammlungenhltmanhufigTafellogen,beidenendieBrderinihrerBekleidung
bleiben und ein vorgeschriebenes Ritual beobachten; Trinksprche, Musik und das Absingen sogenannter
Freimaurerlieder wrzen gewhnlich das Mahl. Das Zusammenspeisen ohne maurerische Bekleidung wird
Brudermahlgenannt.
DieZwecklosigkeitdermodernenFreimaurerei
WelchenZweckhatdiekniglicheKunstheutzutage?IstsiegegenwrtignichteinAnachronismus?Hat
siesichnichtberlebt?IstihreGeheimthuereinichteineTuschungodereineKomdie?UnseresErachtens
sind alle diese Fragen im ungnstigen Sinne zu beantworten. Solange die Maurerei rein technischer Natur
war, bot sie grosse Vorteile. Als sie spekulativ wurde, erwies sie sich anfnglich als noch ntzlicher, denn
teilsalleinteilsinVerbindungmitanderenVereinigungenwidersetztesiesich damalsdemindenmeisten
Lndern Europas vorherrschenden politischen Despotismus und bildete der kirchlichen Unterdrckungs
sucht und Dunkelmnnerei gegenber eine Art Gegeninquisition, weshalb sie von protestantischen und
rmischkatholischenStaatslenkerngleichmssigverfolgtwurde.DiegrossenFortschrittederneuerenZeit
im Gebiete der Menschenfreundlichkeit und Duldsamkeit sind unzweifelhaft der Richtung zu verdanken,
welchediespekulativeFreimaurereiim18.JahrhunderteinschlugundderpolitischenThtigkeit,diesiein
den meisten Lndern im 19. Jahrhundert entfaltete. In Zeiten gegrndet, da der Besitz religiser und wis
senschaflicher Kenntnisse ein Vorrecht Weniger war, bewahrte sie diese Kenntnis nach Mglichkeit vor
dem Unkraut der Gleichgltigkeit und dem Ballast des Aberglaubens. Jetzt aber ist das Bchlein des Wis
sens lngst zu einem unbegrenzten, immer hher anschwellenden Ozean angeschwollen. Da die moderne
Wissenschaft ihre Entdeckungen keineswegs verheimlicht, muss eine Gesellschaft, die irgend welche
KenntnisseaufihreMitgliederbeschrnktsehenwill,alseinemehroderminderrckschrittlichebetrachtet
werden.WieussertesichdochPhiloum1780berdiedamaligeenglischeFreimaurerei?DieLogenneh
men wahllos Mitglieder auf, spielen mit Geheimnissen, ohne dieselben zu verstehen, essen, trinken, ver
dauengutundgebenzuweilenAlmosensosinddieformalenenglischenLogenbeschaffen.Unddasgilt
vonihnennochheute.
Es gibt Tausende von ausgezeichneten Mnnern, die niemals eine Loge betreten haben und dennoch
echte Freimaurer sind, d. h. freisinnige, aufgeklrte Mnner, die sich mit dem Studium der Natur wie mit
dem sittlichen und geistigen Fortschritt der Menschheit beschftigen und in politischer wie religiser Hin
sichtvorurteilsfreieKosmopolitensind.AnderseitsgibtesTausende,dieinallemaurerischenGradeeinge
weiht und trotzdem keine Freimaurer sind, weil sie den Schein fr die Wirklichkeit, die Mittel fr den
Zweck, die Logenzeremonien fr das Wesen der Freimaurerei halten, whrend doch die Loge mit all ihren
Sinnbildern nur die Form ist, in die sich der maurerische Gedanke kleidet. Diese Form nun, welche einst
sehrangemessenjanotwendigwar,istgegenwrtigveraltetundunzeitgemss.DasVorgebendesBesitzes
von Geheimnissen ist eine ebenso kindische wie schdliche Schwche. Die modernen Maurer erklren als
Gegenstnde ihres Bestrebens Bruderliebe, Beistand und Wahrheit; diese Dinge knnen unmglich gehei
merRiten,berlieferungenundZeremonienbedrfen.
UndwasdieWissenschaftundGelehrsamkeitbetrifft,diedemBundeangeblicheigenseinsoll,soistes
damit nichts. Die Freimaurerei hat die Welt um keinerlei neue wissenschaftliche Thatsachen oder Grund
stzebereichert.NichteinmalmitdemStudiumlngstbekannterWahrheitenbefassensichdieLogen.Sie
verpnenreligiseund politischeDebatten und dennochsolldie Menschheit dem MaurertumeingutTeil
ihres Fortschrittes zu verdanken haben. Angeblich wrde die Welt, wenn pltzlich der Freimaurerei be
raubt,wiederingeistigeFinsterniszurcksinken.InWirklichkeitistesnichtdenkbar,dassdieEntwickelung
der Menschheit gefrdert werden kann, wenn die mit den bestehenden politischen und religisen Syste
menverknpftenchronischenbelnichtbehandeltwerdendrfen.WenndieMaurereilebensfhigbleiben
undsichzuHheremaufschwingenwillalsetwadieOddFellows,mssenLogenausschliesslichvongebil
detenPersonengegrndetwerdenunddiesemssendieSittenlehreunddiePhilosophievoneinemande
ren Standpunkt auffassen und den Mitgliedern beibringen als von dem scholastischen und materialisti
schen, auf welchem heutzutage die Wissenschaft beruht; die letztere drfte in den Logen nicht zu dem
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gemacht werden, wozu der moderne Materialismus sie gemacht hat: zur Dienstmagd der leiblichen Be
quemlichkeit.
Die Freimaurerei weist auch sonst noch viele Schattenseiten auf. Nur zu leicht und zu hufig werden
charakterlose Personen aufgenommen, die Satzungen bleiben in hohem Masse unbefolgt, die reform
freundlichenBrderwerdenvondenbrigenmitscheelenBlickenangesehen,dieAusschliessungunwrdi
gerMitgliederistzusehrerschwert,essindzuvielefalscheRitenvorhandenunddieechtentragenzusehr
das Geprge des Trgerischen, denn sie erregen die Neugier, ohne sie je zu befriedigen. Der maurerische
SymbolismusistkindischunddiedemKandidatenoffenbartenGeheimnissesindungemeingeringfgig.Die
wahre Freimaurerei spielt gegenwrtig in den Logen eine usserst kleine Rolle. Gleich dem Klosterwesen
unddemRittertum,istdiekniglicheKunstberflssiggeworden.SiehatwederpolitischenEinflussnoch
politischeBestrebungen,besitztkeinenindustriellenodergeistigenSammelpunktundistnichteinmalmehr
eine geheime Gesellschaft, denn ein vom Staate genehmigter Bund kann nicht geheim genannt werden.
Wenn sie nicht an Altersschwche sterben will, muss sie ihre Riten und Zeremonien aufgeben, die weder
einfachnochgrossartigsind,musssieauch,wieschonbemerkt,aufihreGeheimnisthuereiverzichten,sich
berhauptgrndlichumgestalten.AndernfallswerdenihrnichteinmaldieinfranzsischenLogenvorkom
mendenmaurerischenEheschliessungenhelfenknnen.UnsliegenBerichtevorberzweisolcheVermh
lungenohnedieblichenkirchlichenoderCiviltrauungen.DieeinefandinderLogeLaFranceMaonnique
zuParis,dieandereineinerToulouserLogestatt,beideimJahre1887.FnfJahrevorherverheirateteder
berhmteGeographundEdelanarchistElyseeReclus,derauchFreimaurerist,zweiseinerTchteranzwei
Brderdadurch,dasserdiebeidenPaareeinfachfrvermhlterklrte.
Ichweiss,dassvieleFreimaurerberdieherbenWorte,dieichmirstellenweisehinsichtlichderknigli
chenKunst erlaubt habe, entrstetseinwerden;abererstenskonnteich meine berzeugung nichtunter
drckenundzweitenswirddiesevonvielenehrlichenMaurerngeteilt,besondersimHinblickaufdasengli
scheMaurertum.EinenglischerBruderschrieb1798inderZeitschriftMonthlyMagazine:DerWirt,der
stetseinBruderist,frdertdiesogenannteEintrachtdurchdieBeistellungfeinerSoupersundvortrefflicher
Getrnke. Das hat Trunkenheit und lange Nachtwachen zur Folge. So geht es in zwei Dritteln der jetzigen
Logen zu. ... Hogarth gehrte dem Bunde an und fungierte 1735 sogar als OberHaushofmeister; dennoch
lsst er in seiner Nacht einen berauschten Stuhlmeister vom Logenschliesser heimgeleiten. Der eifrige
MaurerJohnYarkersagtinseinen1872erschienenenBemerkungenberdiewissenschaftlichenundreli
gisen Mysterien des Altertums: Wie die Brderschaft jetzt geleitet ist, wird sie immer mehr zum Para
dies des Lebemanns, des Wohlthtigkeitsheuchlers, des Erzeugers von unbedeutendem maurerischen Flit
ter, des kaufmnnischen Schwindlers und anderer Quacksalber, die sich auf Grund der aristokratischen
Allren,welchesieinunsernBundeingeschmuggelthaben,GeldoderEinflussverschaffen.
Das Gros der maurerischer Literatur, namentlich der englischen, taugt nicht viel. Die grosse Unzulng
lichkeit der literarischen Seite der Freimaurerei ist von vielen gebildeten Maurern anerkannt worden und
dieAnerkennungfhrte1884zurStiftungderLogeQuatuorCoronati.DaderenMitgliedereinetchtige
literarische oder knstlerische Eignung haben mssen, gilt es als hohe Ehre, ihr anzugehren. Sie besteht
hauptschlichausbekanntenmaurerischen GelehrtenundForschernundnimmteineStellungein,welche
vonderalleranderenLogengrundverschiedenist.SiebeschftigtsichernstlichmitderVerbreitungwirklich
maurerischerKenntnisse,seiesdurchVortrgeundDebatteninderLoge,seiesdurchdieVerffentlichung
ihrer Verhandlungen oder den Neudruck seltener und wertvoller Werke ber die Freimaurerei in einer
Sammlung(Arsquatuorcoronatorum)vonprchtigausgestattetenBnden.MitderLogeverknpftistein
KorrespondenzZirkel,derinallenErdteilenMitgliederbesitztundebenfallsdieEntwickelungderknigli
chenKunstanstrebt.

Seite259

ZWLFTESBUCH:

VERSCHIEDENEANDEREVEREINIGUNGEN

(Alphabetischgeordnet)
Seite260

ABCFreunde
DerangeblicheZweckdiesesfranzsischenBundes wardieBeschftigungmitderKindererziehung,der
wirkliche aber die Befreiung der Menschheit. ABC bedeutete abaiss (die Aussprache ist im franzsi
schendiegleiche);dieErniedrigten,dieerhhtwerdensollten,warendasVolk.DieMitgliederwarengering
anZahl,jedochauserwhlt.UnterderRestaurationhattedieGesellschaftinPariszweiLogen.VictorHugo
erwhntsieim3.Teildes4.BuchesseinerMisrables.
Abeliten
EinechristlicheSekte,welcheim4.JahrhundertunsererZeitrechnunginderGegendvonHippo(Nordaf
rika)bestand.Obgleichverheiratet,enthieltensichdieMitgliederdesehelichenUmgangs,dennsieglaub
ten,dassauchAbelsogelebthabe,weildieBibelnichterwhne,dasserKindergehabthabe.UmdieSekte
zuerhalten,nahmensiefremdeKinderan.EineandereAbelitenSektegabesumdieMittedes18.Jahr
hunderts in Deutschland. Sie behauptete, im Besitze aller Tugenden Abels zu sein und hatte geheime Zei
chen, Sinnbilder, Kennworte und Einweihungsriten. Die Hauptversammlungen, welche zu Greifswald ab
gehaltenwurden,befasstensichmitmoralischenundliterarischenDebatten.
Accoltellatori
1874wurdezuRavennaeinnichtpolitischerGeheimbund,derderAccoltellatori(Gurgelabschneider),
entdecktundeinegrosseAnzahlseinerMitgliedervorGerichtgestellt.ManhatteseinDaseinlngstvermu
tet, aber amtlicherseits nicht einzuschreiten gewagt. Privatpersonen berlieferten in mehreren Fllen die
MrdererfolgreichdemArmderGerechtigkeit,alleindieAnzeigererlittenstetsbalddenRachetod.Inden
meisten Fllen bewog Furcht vor Rache die Augenzeugen der Verbrechen, die Aussage zu verweigern. Ein
Ladenbesitzer,derbeiGerichtbesonderseifriggegendieGurgelabschneideraufgetretenwar,empfingdie
Nachricht, dass er sterben msse, und die Mrder klebten, um ihre That zu verhllen, in derselben Nacht
einPlakatandieRollthredesLadens,besagend,derEigentmerseiabgereistunddasGeschftzuverkau
fen. Endlich verriet ein Genosse das Geheimnis und gab der Polizei Aufschluss ber einige Beseitigun
genundderenUrheber.DieBandewarallzuzahlreichgeworden,dieLeitungverdchtigteeinigeMitglie
derderTreulosigkeit,liesssieberwachenundumbringen.DerangestrengteProzessendigtemitderVer
urteilung der meisten Angeklagten zu schweren Zuchthausstrafen. Ursprnglich hatte es nur zwlf accol
tellatori gegeben, die im Caf Mazzavillani regelmssige Zusammenknfte abhielten, um Opfer zu
bestimmenundberderenSchicksalzuentscheiden.
AkademiederAlten
DerOberstTouxdeSalvertegrndetediesenOrdeninWarschaunachdemVorbildeinesgleichnamigen,
deramAnfangdes16.JahrhundertsinRombestand.InseinengeheimenVersammlungenwurdeOkkultis
musgetrieben.
Almusseri
Die Einweihungsriten hneln einigermassen denen der orphischen und kabirischen Mysterien. (Vergl.
dasKapitelDieWandlungenderIsislegende).InmitteneinesungeheurenWaldeserhebtsicheinTempel,
denkeinUneingeweihterbetretendarf.DieAufnahmenfindeneinmaljhrlichstatt.DerKandidatsimuliert
den Tod und zu einer vorgeschriebenen Stunde umgeben ihn die Eingeweihten, Trauerlieder singend; so
dannwirderindenTempelgetragen,aufeineerwrmteKupferplattegesetztundmitPalmlgesalbt,weil
diegypterdiePalme,dersie365Eigenschaftenzuschrieben,derSonneweihten.AufdieserPlattemusste
er vierzig Tage bleiben; seine Verwandten besuchten ihn, um ihn wieder zu salben und nach Ablauf der
ProbezeitwirderunterFreudengesngennachHausegeleitet.Damanvoraussetzt,dasserdurchjenePro
zeduren eine neue Seele bekommen hat, erfreut er sich von nun an bei seinem Stamme hohen Ansehens
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und grossen Einflusses. Einem hnlichen Orden begegnen wir bei den senegambischen Negern; derselbe
heisst:BellyPaaro(Vgl.weiterunten.)
Anarchisten
1868 fhrten der Russe Michael Bakunin und der Belgier Victor Dave in die Internationale das anar
chistischeElementein,welchesdreiJahrespterzurPariserKommunefhrte.NachdenStreitigkeiten,die
sich 1872 zwischen den deutschen Sozialdemokraten und den Anarchisten erhoben, schloss der sozialde
mokratischeBuchbinderJohannMostsichdenletzterenan.1879grndeteerinLondondieFreiheit,ein
Wochenblatt rotesterSorte.DieRdelsfhrerderHdelschenundNobilingschenAttentateaufKaiserWil
helm I. wurden hingerichtet. 1885 rchten sich die Anarchisten hierfr, indem sie in Frankfurt den hohen
Polizeibeamten Dr. Rumpf umbrachten; nur der unbedeutendste der Mrder, der 22jhrige Julius Lieske,
wurdeermitteltundenthauptet.Mostgrndeteeinenengeren,ganzgeheimenKreisvonPropagandisten.
Als die Freiheit die PhnixparkMorde (vgl. Irische Geheimgesellschaften) guthiess, wurde das Blatt
unterdrckt; MostliessesnuninderSchweizundspterin den Vereinigten Staatenerscheinen,wohiner
1882 bersiedelte. Der Anarchismus, dessen geheimes Hauptquartier sich in Chicago befand, breitete sich
inderUnionwieauchinEuropaziemlichraschausundgipfelteindenDynamitattentatenvonChicago,in
denMordfllenvonStrassburg,Stuttgart,WienundPrag.
In der letztgenannten Stadt verurteilte eine geheime Anarchistenversammlung den Polizeidirektor, der
einige der Mrder hatte verhaften lassen, zum Tode, und das Los, wer die That ausfhren sollte, traf den
Handschuhmachergesellen Dressler. Dieser beging, um nicht zum Mrder zu werden, einen Selbstmord,
schrieb aber vorher seinen Eltern einen Brief, in welchem er das Vorhandensein des Geheimbundes ent
hllte.DasermglichtederPolizeidieVerhaftungderthtigstenMitglieder.ImJulidesselbenJahreswurde
in Wien ein Schuhmacher von zwei Individuen berfallen, betubt und eines grsseren Geldbetrages be
raubt. Nach einigen Wochen erwies sich, dass dieses Verbrechen von einem Anarchistenverein ausging,
welcher,wieausdenbeidenverhaftetenMitgliedernvorgefundenenFlugschriftenhervorging,aufdieBe
seitigung der Herrscher, der Priester und der Kapitalisten sowie auf die Errichtung einer roten Republik
abzielte. Innerhalb dieses Bundes gab es Gruppen von fnf bis neun Mitgliedern, denen die Verpflichtung
oblag,nachdemSchneeballsystemimmerneuesolcheGruppeninsLebenzurufen.DiedamaligeGerichts
verhandlung machte ihm ein Ende und es ist unsicher, ob heute der Anarchismus berhaupt noch ber
organisierte Vereinigungen verfgt. Die Aufsehen erregenden Attentate der letzten Jahre in der Pariser
MadeleineKirche,imTheaterzuBarcelona,inderPariserDeputiertenkammer,gegenCanovasdelCastillo,
Carnot,KaiserinElisabethu.s.w.lasseneheraufeinselbstndigesVorgehenvereinzelterGewaltanarchis
tenschliessen(Vaillant,Ravachol,Henry,Caserio,Angiolillo,Luccheniu.a.).
DieletzterendrfenbeileibenichtineinenTopfgeworfenwerdenmitdensogen.IdealoderEdelanar
chisten,diegeradezueinegegenteiligeRichtungvertreten,nmlichdenGrundsatzderabsolutenGewaltlo
sigkeit im Sinne Christi. Dieser Partei, die durchaus nicht organisiert ist, sind die unsinnigen Gewaltthaten
deranderenRichtungeinGreuel,weildieselbendenDurchbruchdesPrinzipsderGewaltlosigkeitausseror
dentlich beeintrchtigen, indem sie immer wieder Gewaltrepressalien hervorrufen. Dem Edelanarchismus
huldigen weit mehr Personen als dem gewaltthtigen, darunter zahlreiche hervorragende Geister, Tolstoi
anderSpitze.
AntifreimaurerischePartei
Der in die hchsten Grade der Freimaurerei eingeweihte Zeitungsschreiber William Morgan verffent
lichte1826eindieGeheimnissederkniglichenKunstenthllendesBuch.Balddaraufverschwanderund
kam nie wieder zum Vorschein. Seine Freunde beschuldigten die Freimaurer, ihn in einem Boot entfhrt
und dann ermordet zu haben. Jene dagegen behaupteten, er habe sich im OntarioSee ertrnkt, und sie
brachten eine Leiche bei, welche jedoch als die eines gewissen Monroe erkannt wurde. Die gerichtliche
Untersuchung blieb ergebnislos. Die Entrstung ber das Verbrechen und dessen Straflosigkeit fhrte im
StaateNewYorkzurEntstehungderGesellschaftAntifreimaurerischePartei,diedenZweckverfolgte,alle
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Freimaurervondenffentlichenmternauszuschliessen;alleinsieentartetebaldzueinerWahlmaschine.
EtwafnfzigJahrenachdemTodeMorgansverffentlichteThurlowWeed,angeblichauseigenerKenntnis,
einenausfhrlichenBerichtberdieErmordungMorgansdurchdieFreimaurer.DasGrabdesVerschwun
denenwurde1881inderGrafschaftBatavia(StaatNewYork)entdecktundeinindemselbenvorgefunde
ner Zettel trug den Namen des Freimaurers John Brown, der seinerzeit vom Publikum denn auch der Teil
nahmeandemVerbrechengeziehenwordenwar.AnderseitserzhlteneinigeamerikanischeReisende,sie
seieninSmymamit Morganzusammengekommen,derdortenglischen Unterricht erteilthabe.Derwirkli
cheSachverhaltbleibtnachwievorunklar.
Antifreimaurer
Im Jahre 1811 in der irischen Grafschaft Down gegrndet, bezweckte diese rmischkatholische Ge
heimgesellschaftdieVertreibungderFreimaurerohneUnterschieddesGlaubensbekenntnisses.
ApokalypsenRitten
Augustinus Gabrino aus Brescia stiftete diesen Orden 1693 zur Verteidigung der Kirche gegen den er
wartetenAntichrist.AlsamPalmsonntagimPetersdomzuRomderChordenGesangQuisestisterexglo
riae?anstimmte,strztesichGabrino,einSchwertschwingend,mitdemRufe:Egosumrexgloriae,zwi
schendieChoristen.AlserdasGleicheauchinderSalvatorKirchethat,wurdeerineinIrrenhausgesteckt.
DennochbestandderBundweiter,bisihneineingeweihterHolzschnitzerbeiderInquisitionanzeigte,wel
che die Ritter einkerkerte. Die letzteren, obgleich nur Gewerbetreibende und Arbeiter, trugen zumeist ein
Schwert auch bei der Arbeit und auf der Brust einen siebenstrahligen Stern mit einem Anhngsel, wel
ches das vom Heiligen Johannes in der Apokalypse gesehene Schwert darstellen sollte. Der Orden wurde
beschuldigt,politischeZielezuverfolgen;sicheristnur,dassseinGrnderdieVielweibereieinfhrenwollte
undsichMonarchderHeiligenDreifaltigkeitnannte.Erwarebenverrckt....
Arbeitsritter
Der1869vondemphiladelphischenSchneiderUriahStephensgegrndetegeheimeOrdenderArbeits
ritter(Knightsoflabour)hatteursprnglichblossdieBestimmung,einenbereitsbestandenenZuschnei
derverein zu ergnzen. Demgemss wurden anfangs nur Zuschneider aufgenommen, aber schon nach ein
bis zwei Jahren fanden auch andere Mitglieder, sojourners (= Gste, Fremde) genannt, Aufnahme. 1873
wurdeeinHauptausschussgewhltundeinRitualfestgestellt,dessenGeheimhaltungjederRittereidlich
versprechen musste. Die Bundesbeamten hiessen MeisterArbeiter, Wrdiger Werkfhrer, Verehrungs
wrdiger Weiser, Berichtender Schriftfhrer, FinanzSekretr, Schatzmeister, Wrdiger Inspektor, Almose
nier, Unbekannter Ritter, Innerer Knappe, Ausserer Knappe u, s. w. Jede Industrie hatte eigene rtliche
LogenmiteigenenBeamten.DiesertlichenLogenunddieBezirkslogenentsandtenzudengrossenJahres
versammlungen Delegierte. Die strenge Geheimthuerei wurde unter dem Einfluss der katholischen Kirche
allmhlich gelockert, namentlich nach Stephens' Rcktritt vom Amte des GrossmeisterArbeiters (1879).
Nach wenigen Jahren verwandelte sich der Orden gnzlich in einen ffentlichen mit gewerkvereinlichen
und Untersttzungszwecken. Stephens' Nachfolger war der bekannte Powderley, von welchem der Cleve
landerWchterundAnzeigerEnde1899dasFolgendeschrieb:WennesjeeinenArbeiterverbandgege
benhat,derGrossesfrdieArbeiterschafthtteleistenknnen,sowaresdieserVerband.InderMitteder
achtzigerJahrewarersozusagenallgewaltig.Erbrauchtefastnurzuwnschen,umesgeschehenzusehen.
AbereinPowderley,derselbeHohlkopf,DnkelingundSchwindler,denMacKinleyundKompagniefrsei
nenArbeiterverratzumGeneralkommissrdesEinwanderungswesensernannten,richteteinwenigenJah
renzuGrunde,wasUriahStephensimGeistealsdieMachtsah,diedieArbeitererlsenwrde....Eswre
wahrscheinlich anders gekommen, wenn das amerikanische Volk nicht so sehr zur Heldenverehrung hin
neigte.DastraurigePlverlewareineZeitlangderreineHalbgottfrdieRitter.Alssieentdeckten,was
freinerbrmlicherGeselleersei,dawareszumRettenschonzuspt.HeutesinddieTagederArbeitsrit
terdahin.
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Areoiten
TahitischenUrsprungs,istdieserGeheimbundaufdenGesellschaftsInselnverbreitet.Erbesitzteinebe
sondere Genealogie und Hierarchie sowie eigne berlieferungen. Die Mitglieder halten sich fr die Ab
kmmlinge des Gottes OroTetifa und sind in sieben nach manchen Quellen in zwlf Grade eingeteilt,
welchesichdurchverschiedenartigeTttowierungunterscheiden.EshandeltsichdaumeinehnlicheVer
einigung wie die der altgyptischen Priesterschaft, doch werden auch Laien zugelassen. Die Oberhupter
erlangendiehchstenGradesofort,whrenddiegewhnlichenSterblichenvorihrerEinweihungerstviele
Erprobungendurchmachenmssen.DieMitgliedererfreuensichvielerVorrechteundhohenAnsehens;sie
werdenalsdieBesitzerallesWissensunddieVermittlerzwischenGottunddenMenschenbetrachtet,auch
frchtetmansiealsdieHandhaberdesTabu,einerArtAchtundBann,wiewirihrbeidenaltgriechischen
Hierophanten und dem ppstlichen Stuhl (Exkommunikation) begegnen. Obgleich die Zeremonien abstos
send und unsittlich sind, verbirgt sich hinter denselben eine Grundlage edler Gedanken, so dass wir die
gegenwrtigen Riten wohl fr Entartungen eines einstigen reineren Zeremoniells halten drfen. Die Ein
weihungslehren beziehen sich auf die Zeugungskraft der Natur; deshalb spielt die Sonnengottlegende bei
den Festlichkeiten eine grosse Rolle und zur Zeit der Wintersonnenwende wird eine an die Mysterien des
Altertums erinnernde Bestattungsfeier abgehalten. In ganz Polynesien glauben die Eingeborenen an eine
hchste Gottheit Namens Taaroa oder Tongola oder Tangaroa, von der die Eingeweihten die folgende
Hymnesingen:Erwar;erwurdeTaaroagenannt.Errief,aberniemandantwortete.Er,daseinzigeUrwe
sen, verwandelte sich in das Weltall. Er ist das Licht, der Keim, die Grundlage. Er, der Unvergngliche, ist
grosser,derdasWeltallerschaffenhat,dasgrosseWeltall.
BellyPaaro
So heissen bei den GuineaNegern die Mysterien, welche jedoch nur einigemale in einem Jahrhundert
gefeiert werden. Der Aufnahmebewerber wird, nachdem er jedes Kleidungsstck und alle Edelmetallge
genstnde abgelegt, in einen grossen Wald gefhrt, wo die alten Mnner, die der Einweihung vorsitzen,
ihm einen neuen Namen geben, whrend er den Gott Belly besingt und lebhafte Tnze vollfhrt. Schliess
lichempfngtervieltheologischeundmystischeBelehrung.AlsNeulingmusserfnfJahreinvollstndiger
EinsamkeitverbringenundwehedemWeibe,dassichdemgeheiligtenWaldzunhernwagt!NachAblauf
derProbezeitwirddemEingeweihteneineHttezugewiesenundmanvertrautihmdiegeheimstenLehren
der Sekte an. Von nun an kleidet er sich anders als die Stammesgenossen; sein Leib ist mit Federn ge
schmcktundanseinemHalssinddievondenEinweihungseinschnittenherrhrendenNarbensichtbar.
Bockreiter
Um 1770 war das Limburgische, insbesondere die Gegend von Mersen, der Schauplatz seltsamer Vor
gnge. Kirchen wurden ausgeraubt, Schlsser niedergebrannt und allenthalben Plnderungen begangen.
DieUrsachelagindemUmstand,dassdasLandvolkdasschwereJochdesFeudalismusabzuschttelntrach
tete.NchtlicherweileversammeltensichaneinsamenOrtenkhneMnnerundgingendannaufStreifz
geaus,welcheberallSchreckenverbreiteten.DasVolkrief:DieBockreiterkommen!DieserNamekam
teilweisedaher,dassdieLeuteBocksmaskentrugen.InsolchenNchtenwurdederKnechtzumHerrnund
berliesssichmitwildemBehagenderRachebungfrdasUnrecht,dasertagsbererlittenhatte.BeiTa
gesanbruchverschwandendieBockreiterundkehrtenzuihrerArbeitzurck.MitderZahlderUnzufriede
nennahmauchdiederBockreiterzuunddiesewurdenschliesslichsozahlreich,dasssiemehrereAusflle
gleichzeitig unternehmen konnten. Man glaubte von ihnen, dass sie mit dem Teufel verbndet seien, der
sieinGestalteinesBockesvonOrtzuOrtfhre.
Die Einweihung fand in folgender Weise statt. Whrend einer finstern und strmischen Nacht zndete
man in einer kleinen, in dichtem Wald gelegenen Kapelle eine Lampe an. Der von zwei Paten eingefhrte
KandidatmusstedreimalaufallenVierendasInnerederKapelledurchlaufenunddannrechtvielvoneiner
starkengegohrenenFlssigkeittrinken.Nunsetzte manihnrittlingsaufeinenmitAngelnversehenenhl
zernenBock,derimmerschnellerhinundhergeschaukeltwurde.DasstarkegeistigeGetrnkunddiehefti
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ge Bewegung machten den Mann bald schwindelig, zuweilen sogar rasend; kein Wunder, wenn man ihm
nachher leicht einreden konnte, dass er auf des Teufels Kruppe durch die Luft geritten sei. Fast zwanzig
Jahre lang erfllten die Bockreiter das Limburgische mit Angst; weder die zahlreichen Verhaftungen Ver
dchtiger, noch die hufigen Hinrichtungen vermochten dem Unfug zu steuern. Zwischen 1772 und 1774
verurteiltedasGerichtvonFoquemontalleinrund400BockreiterzumGalgenoderzumVierteilen.Erstum
dasJahr1780gelanges,denBundauszurotten.
CambridgerGeheimgesellschaft
Im Jahre 1886 bildete eine Anzahl junger Leute unter der Fhrung des Geistlichen Ernest John Heriz
Smith in der englischen Universittsstadt Cambridge den Geheimbund der Genossen des Heiligen Johan
nes.ZehnJahresptersolldieMitgliederzahlbereitsbertausendbetragenhaben.DerZweckwarangeb
lich die Einprgung hochkirchlicher Grundstze und die Frderung der Ohrenbeichte. Dem Aufnahmebe
werberwurdendieHndeunddieAugenverbunden;kniendmussteerschwren,demOberhauptinallen
DingenGehorsamzuleistenundnichtsberdieGesellschaftzuenthllen.Werungehorsamwar,wurdeauf
seinem Zimmer an ein Tischbein gebunden. Anfnglich trugen die Mitglieder offen ein Abzeichen mit den
BuchstabenLundD(Love,Duty =Liebe,Pflicht);sptertrugensieesunter ihrenKleidern verborgen,was
ihnenzudemSpitznamenBauchbinderverhalf.ObdieseVereinigungnochbestehtodernicht,habenwir
nichtermittelnknnen.
Cougourde
Eine zur Zeit der Restauration in Aix (Provence) entstandene, aber auch in anderen Teilen Frankreichs
verbreitete Gesellschaft von Liberalen. Sie bestand nur ganz kurze Zeit. Cougourde bedeutet Krbisfla
sche.
DieDreizehn
BalzacsfruchtbarerEinbildungskraftverdankenwirLesTreize,dieerfundeneGeschichteeinerGesell
schaft von dreizehn Personen, die sich unter dem ersten Kaisertum mit furchtbaren Eiden verpflichteten,
einander zu untersttzen zu welchem Zweck, wagt der Autor nicht zu enthllen. 1857 entstand in Bor
deaux ein nichtgeheimer Verein der Dreizehn und in London wurde vor wenigen Jahren ein gleicher ge
grndet. Diese beiden haben das Ziel, durch gutes Beispiel auf die Ausrottung des mit der Zahl dreizehn
verknpften Aberglaubens hinzuwirken. Interessant ist der nur wenigen bekannte Ursprung dieses Aber
glaubens.IndemaltindischenSpielKartennmlich,welchesaus78Blattbestand,derenerste22besonde
reNamenfhrten,wardie13.KartemitTodbezeichnet.
DukDak
Eine Art Geheimgericht auf den neupommerschen Inseln. Die Mitglieder heben Strafgelder ein und
sprechenRecht,wobeisiescheusslicheMaskentragenodersichdasGesichtmitKreidebemalen.Zuweilen
bringensiejemandzurStrafeum,odersiesetzenseinHausinBrand.Sieerkenneneinanderangeheimen
Zeichen. Uneingeweihte, die bei ihren Festlichkeiten betroffen werden, sind dem Tode verfallen. hnliche
VerbindungengibtesinWestAfrika;vgl.weiteruntenMumboDschumbo.
EgboGesellschaft(Obeah)
IstuntereinigenKongoStmmenimSchwang.Egbo,auchEkp genannt,wirdfreine geheimnisvolle
Persongehalten,dieimSumpfdickichtlebt,woherdieEingeweihtenihnzujedergrossenFeierlichkeitbrin
gen,umihnnachherwiederzurckzufhren.EristmitdembsenGeistoderSatanidentisch.SeineAnbe
tung heisst Obeahismus; Ob oder Obi ist der altgyptische Name fr den bsen Geist und viele wilde
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Stmme beten den Teufel an. In den Bethusern der Egbogesellschaft stehen hlzerne Bildsulen, denen
hohe Verehrung gezollt wird, weil die Eingeweihten mit ihrer Hilfe weissagen zu knnen glauben. Bei ge
wissen Festen tragen sie schwarze gehrnte Holzmasken, deren Anblick den Weibern bei Todesstrafe ver
boten ist. Der hchste der drei Grade soll mit so grossem Einfluss verbunden sein, dass fr die Erlangung
desselbenzwanzigbisdreissigtausendMarkgezahltwerden.
Erlsungsorden
EingeheimerRitterbund,derinseinerEinrichtungdemMalteserordennachgebildetwar.Erbestandle
diglichinMarseille,woervoneinemsizilianischenEmigrantenbegrndetwurde.SeinZweckistunbekannt
Fraticelli
Diese hauptschlich in der Lombardei verbreitete Sekte soll unter den erschwerendsten Kasteiungen
und Versuchungen die grsste fleischliche Enthaltsamkeit gebt haben. Da sie aber ausserdem gegen die
Willkr der Ppste und die Missbruche der Priesterschaft predigte, erffnete Papst Klemens V. einen
KreuzzuggegensieundliesssiedurchFeuer,Schwert,HungerundKlteausrotten.
GrosseArmeederRepublik
Ein rein militrischer Geheimorden, der nach dem Brgerkrieg in den Nordstaaten der Union gestiftet
wurde,umarmenVeteranenundderenFamilienUntersttzungzugewhren.DasOberhauptheisstGene
ralkommandant, die Zentralbehrde Nationallager, die Sektionen werden Posten genannt. Im Jahre
1887betrugdieZahlderMitglieder370000.
GrneInsel
Entstand1855inWien.DiebeidenVersammlungengebrauchteSprachebildeteeineParodiedeseinsti
gen Ritterstils. Die Mitglieder waren zumeist hervorragende Literaten und Knstler, die sich in origineller
Weise unterhalten wollten einen anderen Zweck hatte die Sache nicht. Woher der Name rhrte, wissen
wir nicht. Doch scheint es sich um ein Wiederaufleben des Ritterordens (vergl. weiter unten) gehandelt
zuhaben.
Hanfraucher
AufdemHauptplatzevonKaschiaKalemba,derHauptstadtderEingeborenenvonBaschilangeBalubain
Afrika,wirdvoneigensdazubestelltenGreiseneinheiligesewigesFeuerunterhalten.DieselbenLeuteha
ben auch die Aufgabe, Chiamba (Hanf) zu bauen und fr Rauchzwecke herzurichten. Auf Sansibar ist die
PflanzealsChangioderChangbekannt.SiewirdsowohlingewhnlicherWeisevonEinzelpersonenalsauch
in feierlicher Weise zum Zeichen der Freundschaft geraucht. Angeklagten gegenber dient ihr Genuss als
eine Art Gottesgericht. Als Sinnbild der Freundschaft gilt ihr Rauchen fr einen religisen Ritus. Dieser
heisstLubukuundwirdvoneinerVereinigunggebt,derenHauptderjeweiligeKnigist.DieSatzungen,
dieErkennungszeichenunddieThtigkeitwerdenebensogeheimgehalten wiedieZiele undZwecke. Den
Einweihungsriten hat keine uneingeweihte Person je beigewohnt, doch lsst sich aus gewissen ussern
Anzeichen auf ihre Natur schliessen. Das Hanfrauchen schdigt die Raucher ausserordentlich. Von dem
losen, ungebundenen Verkehr zwischen den Geschlechtern lassen sich manche Schlsse ziehen. Auf die
Zgellosigkeit des Lubuku deuten auch die Hochzeitsgebruche hin, welche drei Nchte dauern und die
Zchtigkeit ffentlich in der abstossendsten Weise verletzen. Die Einweihungsriten werden gewhnlich
vomKnigselbstodervondessenSchwesteraufeinernahevonLuluaburgbefindlichenInseldesLuluaflus
sesvorgenommen.DasffentlicheRauchenbeginntdamit,dasseinHuptlingoderltesterdasvorbereite
te Hanfkraut in die Pfeife (Kinsu dhiamba) legt, ein paar Zge thut und sie dann weiterreicht. Die Pfeife
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besteht aus einer kleinen Lehmschale, welche in eine hohle Krbisflasche eingefgt ist, an deren oberes
Ende der Raucher den Mund legt, um den Rauch in grossen Zgen einzuatmen, bis ihm derselbe zu Kopf
steigtundihnrasendmacht.
Harngari
Eine1848unterdenDeutschenNordamerikasentstandeneGeheimgesellschaft.DieGrnderbehaupte
ten,voneinemaltendeutschenRitterordenabzustammen.Esgibtetwa200Logenmit16000Mitgliedern.
ZudenHauptzweckengehrtdieVerbreitungderdeutschenSprache;wozudadiekindischeGeheimthuerei
dienensoll,istunerfindlich.
HeldinvonJericho
EsistdieseineArtGradinAmerika,derausschliesslichRoyalArchFreimaurern(vgl.DieFreimaurerei)
sowie deren Gattinnen oder Witwen verliehen wird. Das Ritual beruht auf der Geschichte Rahabs im VI.
KapiteldesBuchesJosuah.DasersteZeichenmanlssteinTaschentuchzwischendenLippenherabhn
gen bildet eine Nachahmung der roten Leine, die Rahab vom Fenster herabliess, um den Kundschaftern
zurFluchtzuverhelfen.DasgrosseNotzeichenbestehtimErhebendesrechtenArmes,wobeimandasTa
schentuch zwischen Daumen und Zeigefinger herabhngen lsst. Bei der Einweihung legt eine mnnliche
HeldinjedochnichtderGatteder KandidatindieHandaufdieSchulter derletzterenundsagt:Mein
Leben,woraufdieKandidatinantwortet:frdasdeinige.DenweiterenSatzanfangWenndunichtent
hllst ergnzt die Kandidatin mit den Worten diese unsere Angelegenheit. Sodann wird der Dame das
WortRahabinsOhrgeflstert,woraufsieeinenVerschwiegenheitseidleistet.Nunteiltmanihrmit,dass
RahabdenOrdengestiftethabe;inWirklichkeitjedochdrftendieStifterdieMrderWilliamMorgans(vgl.
Antifreimaurerische Partei) gewesen sein, in deren Interesse es gelegen haben mochte, ihre weiblichen
Angehrigen schwren zu lassen, die etwa zu ihrer Kenntnis gelangenden verbrecherischen Handlungen
vonFreimaurernzuverheimlichen.
Huseanawer
SonanntendieeinstigenEingeborenenvonVirginiendieMysterienihrerPriesterunddasNoviziat,wel
ches ihre Laien vor der Einweihung in dieselben durchmachen mussten. Der Aufnahmebewerber wurde,
nachdemmanseinenKrpermitFettgesalbt,indieVersammlungderPriestergefhrt,diegrneZweigein
derHandhielten.HeiligeTnzewechseltenmitdsteremGeschreiab.FnfJnglingegeleitetendenAspi
ranten durch eine Doppelreihe von mit Ruten bewaffneten Mnnern bis zu einem gewissen Baum, wobei
sie ihn mit ihren Leibern schtzten und die ihm zugedachten Rutenstreiche auffingen. Inzwischen richtete
seine Mutter, die ihn als tot beweinte, den Scheiterhaufen fr das fingierte Opfer her. Der Baum wurde
gefllt,seinAstwerkabgehauenundzueinerKronefrdasHauptderKandidatengeformt,dieserabermit
Hilfe eines starken Betubungsmittels, des Visozean, in einen somnambulanten Zustand versetzt, der
lngereZeitandauerte.NachseinemWiedererscheinenbetrachteteseinStammihnalseinenneuenMann,
dervermeintlichhhereKrfteundKenntnissebesassalsdieNichteingeweihten.
IndianischeGesellschaften
FastalleIndianerstmme,dieeinstdieungeheurenEbenenvonNordamerikadurchstreiften,hattenge
heimeGesellschaftenundheiligeMysterien;daaberdieverschiedenenStmmereligiseZeremonienund
Sinnbildervoneinanderzuentlehnenpflegten,wiesendieselbengrossehnlichkeitenauf,obgleichsiesich
beieinzelnenStmmendurchbesondereEigentmlichkeitenunterschieden.BeismtlichenEingeborenen,
wiejaberhauptbeiallenWildenAfrikas,AmerikasundPolynesiens,warderTanzeinBestandteildesGot
tesdienstes.DieStmmederrotenIndianerbesassendurchwegBethuser,welcheallerdingsdieverschie
densten Namen fhrten, wie Beratungssle, Kiwas, Medizinhtten u. s. w. Die meisten Stmme unterhiel
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teneinheiligesFeuer,welchesjhrlicheinmalausgelschtwurde,umsofortwiederangezndetzuwerden.
DieGlaubenslehrenundRitenderGolfstaatenlndianerhneltendenenderaltenJudensosehr,dassman
che Ethnologen und Geschichtschreiber allen Ernstes glaubten, diese Stmme seien mit den verlorenen
zehnStammenIsraelsidentisch.DieTscherokesen,DelawarenundTschippewasfhrtenihreAufzeichnun
genaufsechsZolllangen Stben,dieinBndelnaufbewahrt wurden.Diese mit SinnbildernundSchriftz
genbedecktenStbehiessen,wennimAlltagslebengebraucht,Kepnewin,dagegenKeknowin,wennin
denMysterienverwendet.DerbemerkenswertesteBerichtfindetsichimWalumOlum(rotesKerbholz);
erenthltinBildersprachedieSchpfungsmytheunddieSagevondenWanderungenderStmme.Solchen
Bilderaufschreibungen begegnen wir bei jedem Stamm. Besonders umfassend sind diejenigen der Od
schibwas; sie zeigen das Innere einer Medizinhtte mit dem grossen Geist, einem Einweihungskandidaten
mitFedernkroneundOtterfellbeutel,demBaummitderdieMedizinlieferndenWurzel,denalsGegenleis
tung fr die Zulassung dargebrachten Geschenken, einem im Himmel umhergehenden Indianer, einer
Trommel,einemRaben,einerKrheu.s.w.
Auch die irokesischen Mysterien waren umfassend, aber man weiss nichts Nheres ber sie; doch
scheint es, dass sie den Zweck hatten, Manabozko fr das Verschwinden des Tschibiabos zu trsten, der
nachmals zum Beherrscher der Toten gemacht wurde.*) Wir haben es da mit einer auffallenden Parallele
zurPersephoneSagezuthun.DieIrokesenbestandenursprnglichausfnf,spteraussiebenverschiede
nen Stmmen und ihre nationale Organisation beruhte nicht auf Blutsverwandtschaft, sondern auf einer
knstlichen, willkrlichen Brderschaft mit Zeichen und Gegenzeichen nach Art derjenigen der modernen
Geheimgesellschaften. Die Dakotas hatten zahlreichere und ausgeprgtere Geheimverbindungen als die
Irokesen, doch waren manche derselben entweder bloss sozialer oder bloss religiser Natur. Dr. Franz
Boos,einbekannterSchildererderGebruchederAlaskaner,hatvieleihrerVereinigungenbeschrieben;bei
einigen vererbt sich die Mitgliedschaft durch Geburt. Die Mysterien der Indianer beweisen, dass die Men
schen berall von denselben Trieben, Bestrebungen und Furchtgefhlen beherrscht werden und dass sich
diese Empfindungen allenthalben in mehr oder minder gleichartigen Sitten, Glaubenslehren und Zeremo
nienussern.
*) Nach der indianischen Legende war Manabozko ein Mann von wunderbarer Geburt, der die roten
Stmme das Lesen, das Schreiben, das Ausroden der Wlder und das Ausstreuen von Saatkorn lehrte.
BeidenOdschibwasamsdlichenUferdesOberenSeeshiesserHiawatha,welcherNameausLongfel
lowsberhmterDichtungbekanntist.SeinFreundTschibiabos,einMusiker,warderindianischeApollo,
derBeherrscherdesLichtlandes.IndenProsaerzhlungenderRothutewirdHiawathaganzandersge
schildertalsvonLongfellow,nmlichalsGewohnheitslgner,alsgrausamundhinterlistig.
DieJger
Unter diesem Namen bildete sich 1837 in Kanada nach dem ersten Aufstand eine Gesellschaft behufs
Herbeifhrung einer zweiten Erhebung. Sie wurde von den Vereinigten Staaten untersttzt. Macleod, ein
Aufstndischer aus OberKanada, kam nach St Albans, dem Mittelpunkt der geheimen Thtigkeit des Bun
des,undliesssichinsmtlicheGradeeinweihen,dieerdanninOberKanadaverbreitete.EsgabvierGrade:
Jger, Racket, Biber, Adler. Adler hiess das Oberhaupt und dieser Rang entsprach dem eines Obersten,
whrend der Biber ein Hauptmann war, der sechs Rackets befehligte. Jedes Racket zhlte neun Mann
und die BiberKompagnie bestand aus siebzig Jgern. Wer aufgenommen werden wollte, musste sich
durchdreiJgerbeieinemBibereinfhrenlassen.DerEinweihunggingenfurchteinflssendeErprobungen
undschrecklicheEidevorauf.DieVereinigungdauertezwarnurzweiJahre,zeichnetesichaberdurchman
cheHeldenthatimFeldeausundvieleihrerMitgliederstarbenaufdemBlutgerst.
JehuGesellschaft
EntstandwhrenddergrossenRevolutionzuerstinLyonundbezweckte,dieAusschreitungenderSchre
ckensherrschaft durch noch grssere Gewaltthtigkeiten zu rchen. Der Name war der des Knigs, den
Elischa mit der Aufgabe betraute, die Snden des Hauses Ahab zu bestrafen und alle Baalspriester zu ver
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nichten, d. h. die Verwandten, Freunde und Werkzeuge der Schreckensmnner. Von Unwissenden wurde
dieseVerbindungirrtmlichJesusgesellschaftgenannt,obgleichsieganzFrankreichmitAngstundMord
erfllte. Sie verschwand unter dem Konsulat und dem Kaisertum, tauchte jedoch 181415 unter dem Na
men Maria Theresienritter oder auch Sonnenritter wieder auf und verriet Bordeaux an die Englnder.
Die Mrder des Brgermeisters von Toulouse, des Generals Ramel und des Marschalls Brune waren Mit
gliederdiesesGeheimbundes.
KalifornischeGesellschaft
Mehrere nordkalifornische Stmme haben Geheimbnde, welche entweder in eigenen Logen oder in
Estufas*)sichversammelnundallerleiMummenschanztreiben,umdieWeiberzuerschrecken.DieMnner
gebenvor,mitdemTeufelinVerkehrzustehen.Umdiesglaubhaftzumachen,erfllensiedenVersamm
lungsraummitfrchterlichemGeschreiundGeheul.ZuweilenrennteinalsTeufelverkleidetesMitgliedwie
einWahnsinnigerdurchdasDorfundbemhtsich,widerspenstigeFrauenundKindernachMglichkeitzu
erschrecken. Obgleich dieser Gebrauch seit undenklichen Zeiten herrscht, lassen sich die Weiber noch im
merfoppen.
*) Estufa=geheizterunterirdischerRaum,vondenPueblaindianernalsZusammenkunftsortbentzt.
Karpokratier
Eine von Karpokrates, der unter Kaiser Hadrian in Alexandrien lebte, gegrndete religise Vereinigung,
dieaufdemGrundsatzberuhte,dassdieSeelesichberdieaberglubischenReligionsbekenntnisseunddie
Gesellschaftsgesetze,vondenensichdieuntergeordnetenGeisterinFesselnschlagenlassen,erhebenms
se,umdurchinnereEinkehrmitderhchstenGottheitverbundenzuwerden.DieSekteerhieltsichbiszum
sechsten Jahrhundert und errichtete auf der Insel Kephalonia dem Sohne des Karpokrates, Epiphanes, ei
nen Tempel. Die Mitglieder erkannten sich, indem sie einander beim Hndeschtteln die Handflche mit
denFingerspitzenkitzelten.
Klbbergll
So heissen auf den mikronesischen Inseln gewisse Verbindungen, welche in besonderen Gebuden
wohnen und verpflichtet sind, ihren Huptlingen gewisse Dienste zu leisten, zu denen namentlich die Ge
folgschaft auf kriegerischen Streifzgen gehrt. Dieselbe Inselwelt kennt auch eine Art weiblicher Klubs,
derenMitgliederbeiFestlichkeitenzuEhrenfremderGstedieBedienungbernehmen.
KnowNothings
DieantiauslndischeundantikatholischeGeheimparteidiesesNamenswurde1852indernordamerika
nischenUnionbehufsBeeinflussungderPrsidentenwahleninsLebengerufenundverschwandschonnach
vierJahrenvonderBildflche.1888lebtesiemitzahlreichenGeheimlogenwiederaufundentfalteteeine
eifrige Thtigkeit, besonders in den Staaten NewYork und Kalifornien. Sie veranstaltete viele grosse Ver
sammlungen zur Untersttzung des Prsidentschaftskandidaten Hewitt, der das Prinzip verfocht, dass Ein
wanderererstnach21jhrigemAufenthaltstimmberechtigtwerdensollten.DieNichtsWissererlittenaber
eineNiederlage,indembekanntlichHarrisongewhltwurde.
KumaischeoderKurnaischeMysterien
DieeinstigenEinweihungsritenderaustralischenKurnaibeiBeginnderMannbarkeithneltendenender
tasmanischen Stmme und der Okipah (vgl. weiter unten). Die Einzelheiten sind unbekannt, doch kann
manaufderenNaturausderThatsacheschliessen,dassallevonEuropernuntersuchtenKurnaiJnglinge
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auf den Schultern, den Schenkeln und den Brustmuskeln tiefe Narben aufwiesen. Auffallend ist der Um
stand, dass ein bei den Einweihungen benutztes Werkzeug demjenigen glich, das zu den heiligen Gegens
tndendereleusinischenMysteriengehrte.DieKurnainanntenesturndun.Eswareinflaches,aneinen
Riemen befestigtes Holzstck zum Herumwirbeln, welches ein zum Abschrecken der Weiber bestimmtes
Schnarren erzeugte. Der Mann, der dieses Instrument einer Frau zeigte oder die Frau, die es absichtlich
oder zufllig erblickte, wurde hingerichtet. Auch die sdafrikanischen Kaffem und die Eingeborenen Neu
seelandspflegteneszugebrauchen.
Ludlamshhle
Eine 1818 entstandene Wiener Scherzgesellschaft, so genannt nach Oehlenschlgers bekanntem Stck.
Die Mitglieder hiessen Leichen, die Aufnahmebewerber Schatten. Die letzteren mussten sich einer komi
schen Prfung unterziehen und fanden nur dann Aufnahme, wenn sie sich sehr unwissend zeigten. Der
LudlamshhlegehrtenzumeistLiteratenanundihrZweckwarlediglichUnterhaltung.Dennochwurdesie
schonnachachtJahrenvonderPolizeiaufgelst.
Magierorden
Diesersollim18.JahrhundertalseineAbartdesRosenkreuzertumsbestandenhaben.Angeblichtrugen
dieMitgliederdieTrachtderInquisitoren.
Maharadschas
Aus Werken, deren Verfasser dem indischen Priesterorden der Maharadschas angehrten, sowie aus
den Glaubenslehren der WallabhachariaSekte geht hervor, dass Wallabhacharia fr eine Fleischwerdung
desGottesKrischnagehaltenwurdeunddassdieMaharadschasalsNachkommenWallabhachariasdiesel
beArtderFleischwerdungdurchErbfolgefrsichinAnspruchnehmen.DerKrischnadienstdieserPriester
schaftisteinusserstzgelloser.DieeinemhchstenWesenschuldigeLiebeundUnterwrfigkeitwirdauf
diejenigen Personen bertragen, welche die lebenden Fleischwerdungen des Gottes zu sein behaupten.
Demgemss ben die Priester unbegrenzten Einfluss aus ber ihre weiblichen Anhnger, die es als grosse
Ehrebetrachten,zeitweiligdieGunstderlsternenMaharadschaszuerringen.DerGlaubeandieBerechti
gungderAnsprchedieserSektewirktinverhngnisvollerWeiseaufdiehuslichenBeziehungenzwischen
GatteundGattinein.Eine1862vordemoberstenGerichtshofzuBombaystattgehabteVerhandlunggegen
Maharadschas brachte zu Tage, dass das reichste und grsste Handelsgemeinwesen der mittel und west
indischen Hindus einen ausserordentlich verderbten Priester als Gott anbeteten. Noch jetzt verschreiben
sieihmbeimEintrittindieSekteLeib,SeeleundEigentum.IhreThorheitgehtsoweit,dasssiedasWasser,
inwelchemergebadethat,gierigaustrinken.DieMaharadschas,derenesinIndiengegenwrtig7080ge
benmag,tragenaufderStirneeinZeichen,welchesauszweisenkrechtenrotenLinienbesteht,dieander
NasenwurzelineinenHalbkreisauslaufenundinderMitteeinenrotenrundenFleckhaben.
ManoNegra
Die Schwarze Hand, ein sdspanischer agrarsozialistischer Geheimbund, stammt aus dem Jahre 1830
undverdankteihrEntstehenderThatsache,dassdielandwirtschaftlichenArbeiterihrerkommunalenRech
te beraubt wurden, indem man die Lndereien, auf denen sie Holz schlagen und Vieh weiden lassen durf
ten, weit unter dem Werte an die geriebenen Dorfadvokaten, die sogenannten Kaziken, verkaufte, die
sich grossen politischen Einflusses erfreuen. Da die Kufer in vielen Fllen nicht das zum Bebauen des Bo
dens ntige Geld besassen, verfielen die Landarbeiter dem rgsten Elend und dieser Zustand verursachte
zahlreiche Unruhen. Die Mitglieder der Schwarzen Hand verpflichteten sich eidlich zur Bestrafung ihrer
UnterdrckermitStahl,FederoderGift.AufdieGeheimhaltungderGesellschaftsthtigkeitwurdesogros
sesGewichtgelegt,dassaufderenabsichtlicheoderunabsichtlicheEnthllungderTodstand.DieOrganisa
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tion umfasste Oberhupter, Mittelpunkte, Kassen und Geheimgerichte; die letzteren verhngten sowohl
berBundesmitgliederalsauchberGrundherrenundWuchererangemesseneStrafen,zuweilenauchden
Tod. Um der Entdeckung zu entgehen, wechselten die Mitglieder ihre Namen hufig, bedienten sich einer
Chiffernschrift und hielten sich an das Buch der Vorsichtsmassregeln, welches alle erdenklichen Flle in
Betracht zog. Besonders thtig war die Mano Negra zwischen 1880 und 1883, namentlich in Andalusien,
unddasveranlasstedieRegierung,diestrengstenMassregelnzuergreifenundvieleMitgliedervorGericht
zustellen.DievondemBundehervorgerufeneBewegunghatteihreeinzigeTriebfederimHungerderBau
ernundbliebreinspanisch;dieBemhungenauslndischerAnarchisten,aufdieselbeEinflusszugewinnen,
warenvergeblich.
MelanesischeGesellschaften
Auf NeuGuinca, den SalomonsInseln, den NeuHebriden, den FidschiInseln, auf NeuKaledonien u. s.
w. gibt es zahlreiche Geheimgesellschaften; da jedoch ihre Geheimnisse bekannt sind, haben sie nichts
Schrecklichesansich.DieLeutetretenihnenbei,abermehrzumScherz.DieLogendienenalsKlubs,inde
nen gut gegessen und getrunken wird; Fremde drfen anwesend sein, nur Frauen werden zumeist nicht
zugelassen. Die Mehrheit der jungen Leute lsst sich einweihen, weil es zum guten Ton gehrt; wer nicht
eingeweiht ist, dessen soziales Ansehen leidet. Als die Zeremonien und Lehren noch Geheimnisse waren,
glaubten die Aussenstehenden, dass die Eingeweihten mit den Geistern der Toten verkehrten; in dieser
Meinung wurden sie dadurch bestrkt, dass aus den Logen nicht selten sonderbare und unheimliche Ge
ruschedrangenunddasszuweilenGestalteninscheusslicherVerkleidungerschienen,diemanfrGeister
hielt.Jetztaberweissmanbereitsallgemein,dassdieletzterennichtsanderessindalslebendeMitglieder
mitseltsamverziertenundbemaltenHtenausBaumrinde,welchedenganzenKopfbedeckenunddaher
auf den Schultern sitzen, whrend die brige Kleidung in langen, phantastisch geschmckten Mnteln aus
Baumblttern besteht. Man weiss auch, dass die unnatrlichen Gerusche, von denen sich die Eingebore
nen frher erschrecken liessen, durch das Reiben des dicken Endes eines Palmblattfchers an einem fla
chen,glattenSteinerzeugtwerden.BeiderEinweihungsfeierlichkeitwirdbezglichderangeblichenMittei
lunggeheimerKenntnissehnlichverfahrenwiebeimancheneuropischenGesellschaften.Eshandeltsich
auchdorthauptschlichumdieBezahlungvonGebhren.DochgibtessolcheVereinigungen,indenendie
Aufnahmebewerberunangenehme Erprobungen zu erduldenhaben.Soz.B.inderWelu,woderKandi
datsichmitdemGesichtnachabwrtsineinseinerGestaltgenauangepasstesErdlochlegenmuss,worauf
sein Rcken mit angezndeten Kokosnusswedeln beworfen wird; rhren kann er sich nicht, zu schreien
wagt er nicht und er muss es sich gefallen lassen, die Narben der erhaltenen Wunden als Zeichen seiner
Mitgliedschaft zu tragen. Nach der Einweihung verlebt er einige Zeit in manchen Vereinigungen volle
hundertTageinAbgeschlossenheit,wobeierdieAufgabehat,denBackofenzubedienenundinderLoge
diegrobeArbeit zuverrichten.Derim AllerheiligstenerteilteUnterrichtbeziehtsich hauptschlichauf die
gottesdienstlichen Tnze, welche die Eingeweihten an bestimmten Festtagen ffentlich vollfhren. Die
Geister,derenAnwesenheitindenVersammlungenvermutetwird,heissenDuka.InFloridawirddieBera
tung mit den Geistern PaluDuka genannt. Die Loge (Salagoro) liegt gewhnlich an einem versteckten
OrtinderNhedesDorfesunterhohenBumen.FrauendrfensichihrunterkeinenUmstndennhern.
Verlarvte Gestalten bewachen den Zugang, der durch orangenfarbenes Obst, auf Schilfrohr gesteckt, und
durch gewisse Verbotzeichen kenntlich gemacht ist. Jede Gesellschaft verleiht ihren Mitgliedern ein ande
resAbzeichen,dasentwederausBlumenoderausBltternbesteht.WereinsolchesAbzeichentrgt,ohne
Mitgliedzusein,wirdbestraft.
MenschlicheLeoparden
In der Nhe der britischen Niederlassung Sierra Leone (Westafrika) besteht unter jenem Namen ein
menschenfresserischerGeheimbund,derKnabenankauft,mstetundttet,umsiezubackenundzuver
speisen.AuchReisendewerdenberfallenundwomglichzudemgleichenZweckumgebracht.ImAugust
1895 wurden im Imperilande wegen dieses Verbrechens fnf menschliche Leoparden hingerichtet, die
sich, mit einer Leopardenhaut bekleidet, im Busch zu verstecken und Vorbeikommende zu erschlagen
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pflegten. Einer von ihnen war ein Sonntagsschullehrer ein Beweis, dass seine Bekehrung zum Christen
tum nicht sehr grndlich war. Es heisst, dass die Angehrigen dieser Vereinigung einen Gtzen Namens
Bufina anbeten, den sie manchmal befreundeten Stmmen zu Wahrsage und Beschwrungszwecken lei
hen. Die Bezeichnung Leoparden soll auch daher rhren, dass sie in die Leiber ihrer Opfer dreizackige
Gabeln oder scharfspitzige Messer versenken, welche wie Leopardenklauen aussehen. Auch sonst ist die
westafrikanische Kste reich an geheimen Verbindungen, in welche Knaben und Mdchen schon mit zehn
oderzwlfJahreneingeweihtwerden;alleindaseinzigeInteresse,dassiebieten,istderBeweisderberall
verbreitetenmenschlichenSehnsuchtnachdemGeheimnisvollenundderebensoallgemeinenBereitwillig
keit der Medizinmnner, Schamanen, Bonzen, Marabuts, Priester u. s. w., jener Sehnsucht entgegenzu
kommen.
Minas
Eine ruberische Geheimgesellschaft zu Schahdschahanpur in Vorderindien. Diese Stadt gehrte frher
den RohillaPatans, die 1774 von den Englndern besiegt wurden. Die Minas sind die Nachkommen der
RohillaHuptlinge. Da ihre Landschaft vollstndig von unabhngigen Eingeborenenstaaten umgeben ist,
gelingt es ihnen leicht, sich den Behelligungen der britischindischen Polizei zu entziehen. Sie berlassen
denkleinenHuptlingeneinenTeilihrerBeuteundwerdendafrvondenselbenbegnstigtundbeschtzt.
Manglaubt,dassihreOrganisationeinigermassenderderGardunahnelt.(Vgl.DieGarduna.)
ModerneDruiden
DieMitgliederdieseranno1781inLondongegrndetenGesellschaftgebenvor,dieNachfolgerderalten
Druiden zu sein. Sie ist auch in Nordamerika und Australien verbreitet, hat maurerische Riten und nennt
ihreLogenGrotten.EsgibtdreiGradeundmehrereErzkapitel.IndenVereinigtenStaatengibtesdreizehn
Grossgrottenund92Grotten,vondenen24englischunddiebrigendeutschsind.Dieletzterenverffent
lichenihreVerhandlungen,dieersterenhaltensiegeheim.DerOrden,derlediglicheinWohlthtigkeitsve
reinist,soll1872vonAmerikaausinDeutschlandeingefhrtwordensein.
MumbooderMamboDschumbo
Die Mundingos, ein oberhalb der Gambiaquellen lebender Eingeborenenstamm hat eine geheime Ver
bindung, welche lebhaft an die weiter oben geschilderte Kalifornische Gesellschaft erinnert. Wenn die
Mnner mit den Weibern Streit bekommen, wird der Gtze MumboDschumbo, auch MammaDschamba
genannt, herbeigeholt eine acht bis neun Fuss hohe Gestalt aus Baumrinde, mit einem langen Stock an
gethanundmiteinemStrohwischgekrnt.EinMitgliedderGeheimgesellschaftfungiert,unterdemlangen
Rockversteckt,alsRichter.SelbstverstndlichfallenseineEntscheidungenfastimmerzuGunstenderMn
neraus.WenndieWeiberihnkommenhren,rennensiedavonundverbergensich;abererlsstsieholen
und sie mssen sich niedersetzen und nach seinem Belieben singen oder tanzen. Weigert sich eine zu er
scheinen, so wird sie mit Gewalt vorgefhrt und gepeitscht. Bei der Aufnahme muss man feierlich schw
ren,dasGeheimniskeinemUneingeweihten,amwenigsteneinemWeibmitzuteilen.DaKindergeschwtzig
zuseinpflegen,wirdkeinKnabeunter16Jahrenzugelassen.1727enthlltederKnigvonDschagraseiner
ungemeinneugierigenGattindieBundesgeheimnisseundsieplaudertedieselbenweiteraus;dieFolgewar,
dassbeidevonMitgliedernderGesellschaftgettetwurden.
OddFellows
EinumdieMittedes18.JahrhundertsinEnglandgegrndeterOrden,dessenEinweihungsritenanfng
lichvonebensograusamerArtwarenwiediederMysteriendesAltertums.DerKandidatwurdemitallerlei
theatralischen Behelfen erschreckt und musste einen Verschwiegenheitseid leisten. Der Orden hat Erken
nungszeichen, Hndedrcke, Kenn und Losungsworte. Fides, eines dieser Worte, wurde Buchstabe fr
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Buchstabe ausgesprochen. Eines der Zeichen bestand darin, dass man die rechte Hand auf die linke Brust
legte und dabei sagte: Auf meine Ehre. Ein anderes Zeichen war das Anfassen des linken Ohrlppchens
mitdemDaumenunddemZeigefingerderrechtenHand.DiejetztgebruchlichenZeichen,Worteetc.ken
nenwirnicht,denndieselbenwerdenjedeshalbeJahrgewechseltundstrenggeheimgehalten.DerOrden,
welcher 1819 in die Vereinigten Staaten eingefhrt wurde, hat drei Grade den weissen, den blauen
und den scharlachroten sowie einen weiblichen Grad namens Rebekka. In sogenannten Lagern
werden auch Hochgrade verliehen. Die Odd Fellows tragen in den Logen weisse, mit den Farben ihres
GradeseingefassteSchrzen,indenLagernschwarzemitdergleichenVerzierung.
0KihPa
So hiess eine jhrlich einmal abgehaltene Feier bei dem jetzt bereits ausgestorbenen roten Indianer
stamm der Mandanen; dieselbe hatte drei Zwecke: 1. die Erinnerung an das Aufhren der Sintflut wach
zuerhalten, 2. den Stiertanz zu tanzen, damit es recht viel Bffel gebe (offenbar eine Anspielung auf die
Frhlings,TagundNachtgleiche,denStierdesTierkreises),3.denMutunddieAusdauerderjungenLeu
te, die im Laufe des Jahres mannbar geworden waren, mittels grosser Entbehrungen und Folterungen zu
erproben. Ein Teil der letzteren wurde insgeheim in der Medizinhtte zugefgt, ausserhalb welcher das
GrosseBoot,diemandanischeArche,stand,indasnurdieGeheimnismnnereinenBlickwerfendurf
ten. Catlin wohnte Folterungen bei, die darin bestanden, dass man unter die Rcken oder Brustmuskeln
desOpfersHolzstbeschobundesan denselbenvonderDecke herabhngenliess,wobei manesherum
drehte, bis es in Ohnmacht fiel. Nun wurde der Bedauernswerte abgenommen; aber kaum hatte er sich
erholt, jagte ihn die aussen versammelte Menge durch das Dorf. Whrend des Laufens trat er unablssig
auf die Stricke, welche an den in seinem Krper steckenden Holzstaben befestigt waren. Dadurch wurden
die Wunden schliesslich so gross, dass die Stbe von selbst herausfielen. Das OKihPa endete mit einem
Trinkgelage und mit lasterhaften Ausschreitungen. Die DakotaSioux ben noch jetzt die gleichen barbari
schenRiten,aberinmildererForm.
Pantheisten
Eine im 18. Jahrhundert in Deutschland und England bestandene Vereinigung, welcher Bolingbroke,
HumeundandereBerhmtheitenangehrten.IhrZweckwardieDiskussionderinTolandsPantheistikon
enthaltenen Lehren. Der irische Deist John Toland nahm schon vor zweihundert Jahren in seinem Werke
das Christentum nicht geheimnisvoll die hhere Kritik unserer Tage vorweg. Er besuchte Deutschland
wiederholtundseineSchriftenerregtendortdasselbeAufsehenwieinEngland.DieNotwendigkeit,sichmit
seinen Lehren insgeheim zu befassen, rhrte daher, dass sie irrtmlich fr atheistisch gehalten wurden.
DaherhieltendiePantheistenjedenUneingeweihten,sogardieDienerschaft,vonihrenVersammlungen
fern,welchezurZeitderSonnenwendenundderTagundNachtgleichenstattfanden.
PatriotischerOrdenderShneAmerikas
1847inPhiladelphiagestiftet,unterbrachdieseGesellschaftihreThtigkeitwhrenddesBrgerkrieges,
nahmdieselbejedochnachdessenBeendigungwiederauf.Gegenwrtiggibtesber200000ShneAme
rikas.BlossgeboreneAmerikanerwerdenzugelassen,dennderBundbezwecktdieVerbreitungnurameri
kanischer Prinzipien. Genau genommen, ist er ein Wohlthtigkeitsverein und hat keine Geheimnisse, son
dernnurgeheimeSinnbilderundErkennungszeichen.SeineLogenheissenFeldlager.
PhiBetaKappa
Dieser Orden, dem nur Universitatshrer beitreten knnen, soll nach einigen Quellen ein Ableger der
WeishauptschenIlluminatensein.DasLosungswortlautet:uioooio Biov Kv|cvqtq,,d.h.:diePhilo
sophieistderLeitsterndesLebens.DieAnfangsbuchstabenderdreiWortediesesSatzesbildendenNamen
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des Bundes, welcher das Ziel verfolgt, statt der Religion die Philosophie zur Richtschnur der menschlichen
Handlungen zu machen. Der 1776 in den Vereinigten Staaten entstandene Orden hatte geheime Zeichen
und Hndedrcke, die jedoch nach seiner Umwandlung in einen ffentlichen Verein (1830) bekannt ge
machtwurden.AlsErkennungszeichenlegtemanzweiFingerderrechtenHandaufdenlinkenMundwinkel
und strich dann damit bers Kinn. Beim Hndedruck blieben die Daumen aussen und die Gelenke wurden
sanft gedrckt. Die silberne oder goldene Medaille, fr die der Kandidat zu zahlen hat, wird an einem ro
senroten oder blauen Band getragen. Sie weist die Buchstaben Ph, B und K sowie sechs Sterne und eine
Hand auf. Die Sterne bedeuten die Zahl der Universitten, an denen der Verein heimisch ist Die Kehrseite
derMedaillezeigtdieBuchstabenS.P.(=SocietasPhilosophiae)unddasDatumderEinfhrungdesOrdens
indieVereinigtenStaaten.
PhintiasRitter
DieserOrdenwurde1864inWashingtongestiftetundverbreitetesichbaldindenVereinigtenStaaten.
Als sein Zweck wird die Pflege der Freundschaft nach dem Vorbild von Dmon und Phintias angegeben.
ObgleichersichfreinenGeheimbunderklrt,istereigentlichnureingewhnlicherWohlthtigkeitsverein;
dajedochinseinemSchosseeineUniformLiniebesteht,welchewesentlichmilitrischerNaturist,mager
immerhin auch ein geheimes Nebenziel verfolgen. Die militrischen bungen stehen im vollsten Einklang
mitderTaktikderUnionsArmee;OffizierederletzterenfungierendennauchbeidenPrfungsbungenals
Entscheidungsrichter.DieUniformLiniezhltber30000Mitglieder.
Pilger
DasVorhandenseindieserGesellschaftwurde1825zuLyoninfolgederVerhaftungeinesderMitglieder
entdeckt, eines preussischen Schuhmachers, bei dem man den gedruckten Ordenskatechimus fand, der
dem freimaurerischen nachgebildet war, obgleich es sich hier hauptschlich um religise Reformen han
delt.
PortugiesischeGesellschaften
ImAnfangdes19.JahrhundertsentstandeninPortugalmehrere politische Geheimbnde,darunterdie
Septembristen, die Chartisten, die Miguelisten (Anhnger Don Miguels) etc., doch waren alle unbe
deutendundvonkurzerDauer.
Purrah
In der Gegend zwischen dem Sierra Leonefluss und dem Kap Monte gibt es fnf FulahSusuStmme,
welchezusammeneineArtFderativrepublikbilden.JedeKoloniehatihreeigeneRegierung,aberallesind
einer Einrichtung unterworfen, die sie Purrah nennen. Es ist das eine Kriegervereinigung, die einerseits
lebhaftandieheiligeFeme,anderseitsinfolgeihrerEinweihungsritenandiealtenMysterienerinnert.Jede
der fnf Ansiedelungen hat ihre besondere Purrah mit 25 Mitgliedern. Gemeinsam ist ihnen die Grosse
PurrahdashchsteGerichtinwelchesdiefnfPurrahsjefnfVertreterentsenden.
Der Kandidat fr die Mitgliedschaft der Purrah muss mindestens dreissig, bei der grossen Purrah sogar
fnfzigJahrealtseinundalleseineVerwandteninnerhalbderPurrahmssenfrseinVerhaltenBrgschaft
leisten.Sieerklreneidlich,ihnopfernzuwollen,fallserwhrendderEinweihungserprobungenzurckwei
chen oder nach seiner Zulassung die Geheimnisse und Grundstze des Bundes enthllen sollte. Er wird in
einen heiligen Hain gebracht, wo er monatelang in vollstndiger Einsamkeit zubringen muss und weder
sprechen noch die ihm zugewiesene Htte verlassen darf. Bei einem etwaigen Versuch, letzteres zu thun
undinden Waldeinzudringen,wirdersofortgettet.NachmehrerenMonatenbeginnen dieeigentlichen
Erprobungen, deren letzte Stadien frchterlich sein sollen. Der heilige Hain ist von scheusslichem Geheul
erfllt, angekettete Lwen und Leoparden bedrohen den Prfling, an vielen Stellen taucht Feuer auf und
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nachtswerdenregelrechteBrndeinScenegesetztalles,umdenMutunddieEntschlossenheitdesAspi
rantenaufdieProbezustellen.VersuchteinneugierigerUneingeweihterdenheiligenWaldzubetreten,so
verliert er ohne Umstnde das Leben. Nach Leistung eines Verschwiegenheits und GehorsamsEides sei
tensdesNeulingserfolgtdessenEinweihung.
VerratderGeheimnisseoderAuflehnunggegendieBefehlederStammesPurrahoderderGrossenPur
rahziehtdenTodnachsich.ZuweilenerfolgtdieErmordungimHausedesOpfers.Pltzlichundunerwartet
tritteinverlarvterundbewaffneterKriegermitdenWortenein:DiePurrahverfgtdeinenTod.AlleAn
wesenden weichen zurck, niemand leistet Widerstand und der Schuldige wird umgebracht. Die Stam
mesPurrahverhandeltberdieinihrerKoloniebegangenenVerbrechen,vollziehtihreeigenenUrteileund
schlichtetaufgtlichemWegeStreitigkeitenzwischenmchtigenFamilien.Nursehrseltenversammeltsich
die Grosse Purrah zur Aburteilung von Verrtern oder Ungehorsamen. Zu ihren Aufgaben gehrt es auch,
den Kriegen, welche zuweilen zwischen mehreren FulahSusuStmmen ausbrechen, ein Ende zu machen.
Von dem Augenblick des Zusammentritts des hchsten Gerichts bis zum Fllen der Entscheidung vergeht
gewhnlich ein Monat, whrend welcher Zeit es jedem Krieger der beteiligten Stmme bei Todesstrafe
verbotenist,dasBlutvergiessenfortzusetzen.DerschuldiggesprocheneStammmusssichnachderUrteils
fllungvierTagelangplndernlassen.DieVollstreckerdesUrteilsgehrendenneutralenNiederlassungen
an; sie sind mit Dolchen bewaffnet, mit scheusslichen Masken verlarvt und tragen brennende Fackeln. Sie
treffenindenverurteiltenDrfernvorTagesanbruchein,tten alleEinwohner,dienicht dieFluchtergrif
fen haben, und schleppen alles bewegliche Eigentum von Wert weg. Die Beute wird in zwei Teile zerlegt,
dereneinenderdurchdenberfallgeschdigteStammerhlt,whrendderanderevonderGrossenPurrah
unterdieUrteilsvollstreckerverteiltwird.WirdeineFamiliesomchtig,dasssieBeunruhigunghervorruft,
soversammeltsichdieGrossePurrahzueinerBeratungundverurteiltsieinderRegelzupltzlicherPln
derung,welchedannnchtlicherweilevonmaskiertenundverkleidetenKriegernbewirktwird.
Dieser Geheimbund versetzt die Bevlkerung der betreffenden Gegenden und der Nachbargebiete in
Furcht und Schrecken. Die Neger der Bai von Sierra Leone sprechen von der Purrah nie ohne Scheu und
Zurckhaltung, denn sie glauben, dass alle Mitglieder Zauberer seien und mit dem Teufel in Verbindung
stehen. Die Purrah thut nichts zur Zerstreuung dieser Vorurteile, denn dieselben verhelfen ihr zu einer
Macht, an die niemand zu rhren wagt. Die Mitglieder erkennen einander an gewissen Worten und Zei
chen;ihreZahlwirdaufetwasechstausendgeschtzt.
Rebekkaiten
Entstandenum1843inWalesundbezwecktendieBeseitigungderOktroischranken.DieMitgliedertrie
bensichinweisserKleidungzurNachtzeitumherundrissendieMautthorenieder.DasOberhauptderGe
sellschaftwurdeRebekkagenanntinAnlehnungandieBibelstelleGenesisXXIV,60.DieRebekkaitenwur
denvonderRegierungunterdrckt.
Ritterorden
VonFriedrichv.Gon,einemRittervonderStriktenObservanz,gegrndet,bezwecktederRitterorden
die Verspottung des mittelalterlichen Rittertums, obgleich der Stifter selbst an die Abstammung der Frei
maurerei vom Templerorden glaubte. Die Grndung erfolgte 1771 in Wetzlar. Die Mitglieder legten sich
Rittemamenbei,Goethez.B.hiessGtzvonBerlichingen.SiehieltendieVierHaimonskinderfrsymbo
lischundGoetheschrieb dazueinenKommentar.BehufsLcherlichmachung dermaurerischen Hochgrade
teiltesichdieGesellschaftinvierGrade:bergang,bergangdesbergangs,bergangdesbergangszum
bergang,bergangsbergangzumbergangdesbergangs.DieBedeutungdieserscheinbartiefsinnigen
BezeichnungenkanntennatrlichnurdieEingeweihten.
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Rothute
Whrend des englischamerikanischen Krieges riefen einige amerikanische Patrioten im Jahre 1812 die
Gesellschaft derRothuteinsLeben,dieihrenSymbolismusden Indianernentlehnte.Demgemsshiessen
die Logen Stmme", die Versammlungsrume Wigwams, die Zusammenknfte Beratungsfeuer u. dgl.
m. Bei festlichen Anlssen erschienen die Mitglieder in indianischer Tracht. Viele DeutschAmerikaner tra
tenbei,sagtensichaberspter,alsdieYankeeMitgliedersievonobenherabansahen,wiederlosundbil
deteneineneueVerbindung,dersiedenNamenUnabhngigerOrdenderRothutegaben.DiedreiGra
de der Deutschen hiessen: Schwarze, Blaue, Grne, die der Yankees: Jger, Soldaten, Hauptleute. In La
gernwurdenauchHochgradeverliehen.NachBeendigungdesUnabhngigkeitskrieges(1814)verlorendie
beiden Orden ihren politischen Anstrich und verwandelten sich in Wohlthtigkeitsvereine. Gegenwrtig
zhlensiezusammenungefhr40000Mitglieder.
Salpeterer
Die Grafschaft Hauenstein im Grossherzogtum Baden bildet ein Dreieck, dessen Basis der Rhein zwi
schen Sckingen und Waldshut ist. Im 18. Jahrhundert forderte der Abt des reichen BenediktinerKlosters
St. Blasien, welches als Scheitelpunkt des Dreiecks gelten kann, von den Hauensteinern Frondienste. Sie
lehntensich dagegenauf undtratenzueinemGeheimbundzusammen,der sichSalpeterernannte,weil
sein Oberhaupt Fridolin Albiez ein Salpeterhndler war. Mit Untersttzung sterreichs obsiegte der Abt
1755,alleindieGesellschaftentstandimAnfangdes19.Jahrhundertsvonneuem,diesmaluminKircheund
Schule fortschrittliche Tendenzen zu bekmpfen. Gegenseitige Zugestndnisse machten i. J. 1840 dem
Kampf unddem Geheimbund ein Ende.InTirolgab eseinehnlicheVereinigung,und zwardie derMan
harter,sogenanntnachihremAnfhrerManhart;mitHilfedesPapstesgelangesihr,derAusbreitungder
ReformationinTirolerfolgreichenWiderstandzuleisten.
SichFanatiker
Das Wort Sich oder Sikh bedeutet soviel wie Jnger oder ergebener Anhnger. Das Vorhandensein
einerreligisenSektediesesNamens,derenProphetNanukwar,wurdezuerstimJahre1510bekannt.Et
wa 200 Jahre nachher brachte der Prophet (Guru) Govindu militrischen Geist in die Sekte und fgte zu
derenheiligemBucheGranthdasSchwert.AufdemHhepunktihrerMachtstandendieSikhsvon1798
1839.SiemachtensichdurchdasTrageneinesblauenGewandeskenntlich,weilKrischnasBruderBalaRam
stets als blaugekleidet dargestellt wird. Auch trugen sie langes Haar, lange Barte und mussten Stahl in ir
gend einer Form bei sich haben. Gegenwrtig kleiden sich die gewhnlichen Sikhs ausschliesslich weiss.
SmtlicheMitgliederbildetenzusammendieheiligeBrderschaftChalsa(==dieGerettetenoderBefreiten),
innerhalbwelcherallegesellschaftlichenUnterschiedeaufhrten.Diewilden,fanatischenAkaliswarenund
sind zugleich Soldaten und Priester, diehauptschlich in ihrem grossen Tempel zu Amritsar (= Quelle der
Unsterblichkeit) beschftigt sind, wo sie die Bekehrten einweihen. Diese bekommen fnf Waffen
Schwert, Feuerschlossgewehr, Bogen, Pfeil, Pike und es wird ihnen eingeschrft, gewisse Tugenden zu
ben und den Verkehr mit gewissen schismatischen Sekten zu vermeiden. Da nach der berlieferung Go
vindu unmittelbar nach seinem Tode ausrief: Wo immer fnf Sichs beisammen sein werden, werde ich
gegenwrtig sein, gehren zum Vollzug der Einweihungsriten ihrer fnf. Die Sichs drfen Fleisch essen,
jedochnichtdasderKuh,denndiesesTieristihnenebensoheiligwiedenHindus.
DiefanatischeSikhBewegung,vonderwirhierimbesonderensprechenwollenundvonwelcherdief
fentlichkeit i. J. 1872 durch die bekannten KukaMorde Kenntnis erhielt, wurde vor einigen Jahrzehnten
durch den Sich RamSingh begonnen, der sein Hauptquartier in einem Dorf des Ludhianabezirks hatte. Es
heisst,dassermehrdasRitualalsdenGlaubenseinerLandsleutehabeumgestaltenwollen.SeineAnhnger
scheinenberdiesetwasvondenislamitischenTanzderwischengelerntzuhaben,dennsiearbeitetensich
auf ihren Versammlungen in religise Verzckungen hinein, welche sich in unheimlichem Geheul Luft
machten.DieMnnerunddieWeibervollfhrtenmiteinandereineArtwildenKriegstanzes,wobeisieun
artikulierteLauteausstiessenundallmhlichihreganzeKleidungabwarfen.RamSinghhatteimaltenSich
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HeergedientundeineAnzahlseinerEmissreindieArmeedesMaharadschavonKaschmireingereiht;man
sagt, dass dieser Herrscher ein ganzes Regiment von Kukas habe besolden wollen, dass aber aus irgend
einemGrundenichtsdarausgewordensei.Vielleichtfrchteteer,dassimLaufederZeitderpolitischeEin
flussderneuenRekrutenihmoderseinenbritischenVerbndetenberdenKopfhttewachsenknnen.
RamSinghsSektevermehrtesichsehrrasch;mitHilfeseinerStellvertreter(Soubahs),derenerimPend
schabetwazwanzighatte,brachteeresschliesslichaufrund100000Anhnger,meistHandwerker,Arbei
terundnochniedrigerstehendePersonen,dienichtszuverlierenhattenundinbertriebenenVorstellun
genvonknftigemReichtumschwelgten.DieMachtihresFhrersbersiewarsogross,dasssieseineBe
fehle mit derselben Bereitwilligkeit vollzogen wie im Mittelalter die Assassinen jene des Alten vom Berge.
(Vgl.DieAssassinen.)WollteereinemnochsoentferntenStellvertretereineBotschaftzukommenlassen,
so vertraute er den Brief einem seiner Jnger an, der in vollem Lauf bis zur nchsten Station eilte und sie
einem anderen zur Weiterbefrderung bergab, dieser einem dritten u. s. w. Um sein Ansehen bei seiner
Sektezusteigern,wussteRamSinghseinenNameningeschickterWeiseineineStellederSikhBibeleinzu
fgen,undzwardort,wovondemknftigenErscheineneinesneuenProphetenoderLehrersdieRedeist.
ManhatGrundzuderAnnahme,dasHauptzieldiesesManneshabedarinbestanden,mitHilfeeinerReligi
onsbewegungdenSichswiederzuihreraltenOberhoheitinPendschabzuverhelfen.DenFanatismusseiner
Leutestachelteerdurch dieBehauptungauf,ihrFeldzugseigegendieMrderder heiligen Kuh gerichtet,
womit die europischen Eroberer gemeint waren. Die Erhebung wurde schnell unterdrckt, die kleine,
kaum 300 Mann zhlende Bande der bewaffneten Jnger Rams vernichtet, die Rdelsfhrer aus Kanonen
geschossen.
Die Sikhs zerfallen in zahlreiche Sekten, deren bedeutendste die GowindSinhiGemeinde ist. brigens
nehmendieSikhsalseinegeheimeReligionssekteimmermehrab.
SilberkreisRitter
DiegeheimeVerbindungdiesesNamensentstand1893indenRockyMountainsundwargegendieAuf
hebungderSilberprgunggerichtet.FrdenFallderAufhebungdrohtendieMitglieder,denStaatColorado
zu zwingen, aus der Union zu treten und sich mit der Silber ausprgenden Republik Mexiko zu vereinigen.
DamalswimmeltendieWeststaatenvonGeheimgesellschaften,diesichmitderSecessionsfragebefassten;
viele von ihnen sollen bewaffnet gewesen sein und bei Mondschein Exerzierbungen abgehalten haben.
Die Mitglieder erkannten einander an geheimen Zeichen und Worten. Die Aufhebung der Shermanschen
AkteimAugustdesgenanntenJahresmachtedenSilberkreisRitternundallenhnlichenVerbindungenein
Ende.
SonderbareGesellen
Es sind das die deutschen Odd Fellows, jetzt auch Freie Gesellen oder Helfende Brder genannt. Wh
renddieenglischenkeineanderenGeheimnissehabenalsihreZeichen,KennworteundHndedrcke,ste
hendiedeutscheninengerVerbindungmitderFreimaurereiundsindgegenPriestertum,Aberglaubeund
Fanatismus gerichtet.Die EinfhrungdesOrdensin Deutschland erfolgte1870undallmhlichfanderEin
ganginFrankreich,Holland,Schweden,Spanien,Schweiz,Mexiko,Peru,ChiliundPolynesien.Gegenwrtig
zhlterberfnfzigGrosslogenmitrund8000Logen,dieenglischennichtmitgerechnet.
Sophisier
Ingyptengrndeten179899mehrerefranzsischeGeneraledenHeiligenOrdenderSophisier(An
hnger der Weisheit). Trotz der Geheimthuerei kam seine Thtigkeit teilweise an den Tag. Nheres dar
berfindetsichineinemBuche,dasdenTitelfhrt:Mlangesrelatifsl'ordresacrdesSophisiens,tabli
danslesPyramidesdelaRpubliquefranaise,abernurteilweisegedrucktist.
Seite277

SternvonBethlehem
Die Mitglieder dieses Ordens behaupten, derselbe sei bereits im 1. Jahrhundert unserer Zeitrechnung
gestiftet worden. Im 13. Jahrhundert bestand er als der mnchische Bethlehemiter Orden, welcher eng
verbundenwarmitdervonderKaiserinHelenaimJahre330erbautenNativittskirche,inderenMittesich
die Grotte derGeburtChristibefindet. DerMarmorfussbodendieserGrotteweisteineneingelegten Stern
auf zur Erinnerung an den Stern von Bethlehem. 1257 in England eingefhrt, wurde der Orden bald zu
einemWohlthtigkeitsverein,dessen MitgliedersichRitter des SternsvonBethlehem nannten.1408er
hieltdasweiblicheGeschlechtdieBeitrittserlaubnis.EingewisserGilesCoryausLondonbrachtedenOrden
1681nachAmerika,dochfhrtediedreizehnJahresptererfolgtegrausameHinrichtungdesGrosskomturs
(wegenderAbhaltungvonVersammlungenindentotenStundenderNacht)zurAuflsungdesamerika
nischen Zweiges. A. Gross aus NewcastleonTyne rief ihn 1869 zu NewYork von neuem ins Leben; 1884
wurdederRittertitelabgelegt,sodassderBundjetztOrdendesSternsvonBethlehemheisst.
TabakologischeGesellschaft
AlsimJahre531dieTnzerinTheodoradieGemahlinJustiniansI.wurde,wolltesiesichmitPhilosophen
umgeben,namentlichmitPythagorern.WeildiePhilosophenesfrunterihrerWrdehielten,sichunter
kaiserlichen Schutz zu stellen, wurden sie verfolgt und ihre Lehranstalten geschlossen. Auch verbot man
ihnen, sich zu versammeln; deshalb kamen sie insgeheim zusammen: anfangs in einem verfallenen Ceres
TempelamUferdesIlissos,spterineinemvonihnenselbsterrichtetenachteckigenTempelamFussedes
Hymettos.SienanntensichPednosophen,woruntersieKinderderWeisheitverstanden.IhrSymbolwar
die Anemone; wie diese Blume der Sage nach dem Blute des von einem wilden Eber verwundeten Adonis
entspross,soerhobsichindenAugen derPythagorerdiePhilosophieverjngtausdervomAberglauben
verfolgtenPhilosophie.AnfnglichliessmanauchWeiberundKinderzu,vertrauteihnenaberdieGeheim
nissenurteilweisean.
Das Erkennungszeichen bestand im Kreuzen der Arme auf der Brust, wobei ein Zeigefinger die Lippen
berhren musste. Das Losungswort war: TheusTheos (= Hoffnung auf Gott). Nur wenige Mitglieder
kannten den wirklichen Namen des Oberhauptes, die brigen kannten dieses bloss unter einem Pseudo
nym.DerBundfristeteseinLebenbaldindiesem,baldinjenemLande.WasinsbesondereEnglandbetrifft,
so verbot Karl II. 1672 alle Geheimgesellschaften, was die Pednosophen veranlasste, sich nunmehr Taba
kologen zu nennen und die Tabakpflanze als Sinnbild zu erwhlen, weil deren rote Blte sie an die von
Justinian und anderen verfolgte Philosophie erinnere (!). In ihren Sitzungen besprachen sie vornehmlich
akademische Gegenstnde und man kann sagen, dass die Tabakologische Gesellschaft das Urbild der mo
dernen Akademien war. Sie zerfiel in vier Grade und zhlte viele hervorragende Mnner zu ihren Mitglie
dern. In der Loge wurden dreieckige Schrzen getragen. Gegen das Ende des 18. Jahrhunderts verfiel der
Orden in England und seine Papiere, Protokolle und Geheimnisse gelangten in die Hnde eines franzsi
schen Marquis,dersieseinemSohnhinterliess,nachdessenTodsieeingewisserDussinerbte.Dieserrief
denBundinPoitierswiederinsLeben(1806)undderselbeerhieltsichdann42Jahrelang.DerBauunddie
Verarbeitung des Tabaks bildeten den Gegenstand symbolischer Unterweisungen und den Stdten, in de
nen es Logen gab, wurden die Namen von Gegenden beigelegt, welche ob ihrer feinen Tabaksorten be
rhmtsind.ImVolksmundhiessendieMitgliederSchnupfer.
Teppa
AlsdasScheiterndercarbonaristischenVerschwrung,besondersdesErhebungsversucheszuMacerata,
zur vorbergehenden Unterdrckung des Carbonaribundes fhrte, sah die italienische Jugend ihre Hoff
nung,sichdurchBekmpfungundVertreibungdersterreicherauszuzeichnen,bittergetuscht.Whrend
nundieruhigerenElementesichindasUnabnderlichefgtenundzuihrenAlltagsbeschftigungenzurck
kehrten, suchten die Hitzkpfe unter den Carbonari fr ihren berschwang Auswege, indem sie allerlei
Vereinigungen grndeten, die zuweilen recht verwerflich waren. Hierher gehrte die Compagnia della
Teppa (Rasengesellschaft), 1818 in Mailand entstanden. Die nachfolgenden Einzelheiten darber ent
Seite278

nehmenwirhauptschlichdemRovanischenBucheCentoAnni,dessenQuelledieMitteilungendesBun
desmitgliedesMilesiwaren,welchealsziemlichzuverlssiggeltenknnen.
ber den Ursprung des Namens der Gesellschaft gehen die Ansichten auseinander. Nach der einen
stammte er daher, dass der Plsch, aus dem die Hte der Mitglieder gefertigt wurden, so kurz und glatt
geschorenseinmusstewieeinRasen; diezweite,vieleinleuchtendere Erklrunggehtdahin,dassdieVer
sammlungen im Beginn auf dem prachtvollen Rasen der Piazza Castello zu Mailand stattfanden. Die Mit
glieder verpflichteten sich, jeden Mann, dem sie nach Sonnenuntergang auf der Strasse begegneten, zu
prgeln.DieserUnfugrichtetesichinersterReihegegenMnner,dieimBesitzeschnerGattinnenwaren,
deren Entfhrung aus ihrer Wohnung oder deren Verfeindung mit ihren Mnnern im Interesse einzelner
Mitgliederlag;zuweilenwardieSachesogarmitderschnenFrauabgekartet.DamitdemEmpfangeiner
solchenTrachtPrgeleinegewisseLcherlichkeitverbundenwar,pflegtendieOpfersichnurseltenzube
klagen.SelbstverstndlichkamenbeidiesenberfllenoftauchdieAngreiferschlechtweg.Diesterreichi
schePolizeikanntedasTreibenderTeppagenau,drckteaberbeideAugenzu,dennsiehieltesfrange
zeigter, dass die Jugend ihren berschuss an Thatkraft in solcher Weise bethtige, als in politischen Ver
schwrungengegensterreich.UndsohttendieRaufboldeihrTreibenwohlnochrechtlangefortsetzen
knnen,wennsienichtdurchdieandauerndeStraflosigkeitallzubermtiggewordenwren.Derfolgende
VorfallzwangdiePolizeischliesslichzumEinschreiten.
In der Pennacchiaristrasse lebte ein Zwerg des Spitznamens Gasgiott als Blumenmacher. Trotz seiner
GewaltthtigkeitundStreitsuchtglaubteereingeradezuunwiderstehlicherLieblingderDamenweltzusein.
Eines Nachts beklagte sich in der genannten Strasse ein Mdchen bei dem herkulisch gebauten Teppa
mitgliedMilesibereinenrohenAngriffGasgiotts.MilesiprgeltedenZwergtchtigdurchundbrachteihn
ineinWirtshaus,woerihndemOberhauptderRasengesellschaft,BaronBontempo,vorfhrte.AufMile
sisAntragliessderFreiherrdenZwerg,umdessen Blutabzukhlen,beischmalerKostaufseinemLand
sitzSimonetta(beiMailand)einsperren.DieserEinfallbrachtedieTeppaaufdenGedanken,alleZwerge
der Stadt aufzuspren und bald befanden sich ihrer zwlf im Gewahrsam zu Simonetta. Khner werdend,
gingen die Kerle nun weiter. Zu den Bemntelungen ihrer unerquicklichen Thtigkeit gehrte nmlich das
Vorgeben, dass es ihre Pflicht sei, Unrecht gutzumachen, welches vom Gesetz nicht gercht wird. Demge
mss richteten sie ihr Augenmerk auf jene berechnenden Weiber, die durch ihre Rnke und ihre Ver
schwendungssuchtzahlreichejungeLeutewieauchverheirateteMnnerzuGrunderichten,ohnedasssie
von Gesetzes wegen bestraft werden konnten. Damals gab es in Mailand viele solche Damen, darunter
hochstehende,undeswolltedenRasenmnnernscheinen,alswrendieselbeneinepassendeGesellschaft
frdieeingesperrtenZwerge.Gedacht,gethan,zehnDamenwurdenmitList oderGewalt nachSimonetta
entfhrtundzudenZwergengesellt,vondenensieinentsetzlicherWeisebelstigtwurden.Esistbegreif
lich, dass die Damen sich weder die Entfhrung noch die Zumutungen der Zwerge ruhig gefallen lassen
wollten.TagsdaraufmachtendieUrheberdesUnfugsdiesemeinEnde,indemsiediemnnlichenunddie
weiblichen Gefangenen befreiten. Da die geschlossenen Wagen nach und von Simonetta grosse Umwege
machten,wusstendieHftlingenicht,wosiewaren;trotzdemkammanderSacheaufdieSpur,denneine
solche Angelegenheit konnte man nicht durchfhren, ohne zahlreiche Personen ins Geheimnis zu ziehen.
berdiesschriendiebetroffenenDamenlautnachRacheundvielejungeLeuteausachtbarenFamilien,die
der Teppa nur aus Neugier oder sonstigen nichtigen Grnden beigetreten waren, erklrten sich zu Auf
schlssenbereit,alssiesahen,wieargesderGeheimbundtrieb.DadiePolizeinichtlngerallefnfgerade
sein lassen konnte, schritt sie eines Tages es war im Jahre 1821 zur Verhaftung von 60 Mitgliedern der
Teppa und zu ihrer Einkerkerung im Markuskloster oder in den Gefngnissen von Szegedin und Komorn.
Auch nachher wurden noch viele verhaftet, whrend andere auf Grund von empfangenen Warnungen die
Fluchtergriffen.SoendetedieRasengesellschaftnachkaumvierjhrigemBestand.
WasdieErkennungszeichenbetrifft,sogrsstedereinemitgefaltetenHnden,woraufderandereseine
rechteHandsoandieSeitehielt,alswollteerdasHeftseinesSchwertesergreifen.EsgabnurzweiGrade:
Bruder und Hauptmann. Jeder Hauptmann musste vier neue Mitglieder gewinnen. Der Bund war in
zweigrosseMittelpunktegeteilt:denderAdeligenunddenderGemeinen.
Seite279

Theosophen
InderEinleitungwieauchananderenStellendiesesBucheshabenwirangedeutet,wasunterechter
Theosophiezuverstehenist.DaTheossovielheisstwieGott,kanndieTheosophienichtsanderesseinals
die Weisheit des Lichtes. Die Erforschung des Lichtes bildet die einzige Weisheit, denn das Licht ist der
Urstoff und die einzige wirkliche Wesenheit. Aber jene Erforschung muss wissenschaftlich getrieben wer
den, sonst ist sie Schwindel. Und lediglich schwindelhaft sind die Lehren der sonderbaren Schwrmer, die
sich heutzutage unverfroren fr Theosophen ausgeben und die Welt mit ihren Vereinen und Verffentli
chungen behelligen. Der moderne theosophische Betrug ist vornehmlich in Ostindien, England und den
Vereinigten Staaten zu Hause. Die Lehren der Anhnger von Helene Blavatsky und Annie Besant beruhen
durchwegaufdembernatrlichen,Unbekannten;siesindunwissenschaftlichundverdienenkeineBeach
tung.UnsereheutigenTheosophenbeziehenihreEingebungenvondenMahatmasunsichtbarenWeisen,
diedieMachtbesitzen,alleWeltgeheimnissezulsen.Wieseltsamundbedauerlich,dassnochnieeinMa
hatma geneigt oder im Stande war, der Menschheit auch nur eine einzige wissenschaftliche Thatsache zu
offenbaren!DieseGeheimlehrersagen:DerGeistgehtvonBrahmaausdurchdieverschiedenenStofffor
men, die sich gleichzeitig entwickeln und in der spirituellen Welt mit der hchsten, in der materiellen mit
der niedrigsten Form binnen. Diese niedrigste Form ist der modernen Wissenschaft noch unbekannt.
(Wieso kennt man dann ihr Vorhandensein berhaupt?) Der Zeitraum, in welchem diese Entwicklung vor
sich geht, umfasst Millionen von Epochen. (Wie kann man das wissen?) So entstehen allmhlich Mahat
mas und Adepten und werden zu Planetengeistern, welche das Entstehen anderer knftiger Planeten lei
ten. (Welch phrasenhafte Hirngespinste!) Die Weisen verknden ferner die Vergangenheit und Zukunft
dieserErdeundandererPlaneten,dieEntwicklungdesLebensdurchelementare,mineralische,pflanzliche,
tierische und menschliche Formen hindurch. (Und doch lassen sie, gleich den spiritistischen Medien, den
armenSterblichenniemalsauchnurdiegeringstentzlicheBelehrungzukommen!)JedeKalpaodergrosse
Periode ist in vier Zeitalter oder Jugas geteilt, deren jedes viele Jahrtausende umfasst. Gegenwrtig befin
den wir uns im KaliJug, dem Zeitalter der Dunkelheit, welches vor fnftausend Jahren anfing. (Woher
schpfen die Theosophen ihre Kenntnis von den frheren Zeitaltern und vom Anfang des jetzigen?!) Wir
lassen noch eine kostbare kosmologische Stelle folgen: Unsere Erde bildet eines der Glieder in der Kette
vonsiebenPlaneten;siealleinbefindetsichaufdersichtbarenFlche,whrenddiesechsanderenPlaneten
sichinanderenSphrenbefindenunddaherunsichtbarsind.UmallesinderWeltwennsieunsichtbar
sind,wiekonntendieWeisensieausfindigmachen?!
So sieht das tolle Zeug aus, welches die wohlgenhrten indischen Priester, flschlich Weise genannt,
teilszuihrer Unterhaltung,teilsbehufs VerdummungihreraberglubischenSchafeausgeheckthabenund
welchesjetztinEuropaundAmerikanachgebetetwird!VerrcktgewordeneEsoterik,aufdenKopfgestell
te Mythologie, religiser Schutz tobschtiger Narren, der Vorlufer der erotischen Mnche und neuroti
schen Nonnen des Christentums das ist die Kost, die man den Mitgliedern der theosophischen Gesell
schaften auftischt. Das Gewsch dieser Leute bildet einen Faustschlag ins Gesicht der modernen Bildung.
UnsereheutigenTheosophen,dieblindenAnhngerblinderFhrersindsowenigTheosophenwiedieAst
rologenAstronomenwaren.BeideneinenwiebeidenanderenverwandeltsichdasGoldderWissenschaft
in das Blech der Quacksalberei. Es scheint denn auch, dass wenigstens die amerikanischen Theosophen
bereitszurEinsichtgelangtsind,wieschlechtdieserNameaufsiepasst;sonstwrdensiedenselbennicht
aufgegebenundimMrz1898mitAllgemeineBrderschaftvertauschthaben.
Utopia(AllSchlaraffia)
VorfasteinemJahrhundertzuPraggegrndet,fanddieseGesellschaftsogrossenAnklang,dasssie1885
inDeutschland,sterreich,Ungarn,derSchweizundanderenLndernbereits85Logenzhlteund1876in
Leipzig, sechs Jahre spter in Prag Bundesversammlungen abhalten konnte. Der Oberschlaraff jeder Loge
wird Uhu genannt, bei freudigen Kundgebungen rufen die Mitglieder Aha!, bei Verletzungen der Sat
zungen schreien sie Oho! Es gibt drei Grade: Knappen, Junker, Ritter; die Gste heissen Pilger. Die Zu
sammenknftebezweckenheitereUnterhaltungundesgehtdabeioftrechtwitzigher.DieLogenderver
schiedenen Lnder stehen untereinander in Verbindung und die Schlaraffen geniessen innerhalb der
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UtopiaberalldasgleicheAufnahmeundFreizgigkeitsrechtwiedieFreimaurerinnerhalbdesFreimau
rerbundes.
Vendicatori
DiesesGeheimgerichtentstandum1186aufSicilienundrchteffentlichesUnrecht,wobeiesinhnli
cherWeiseverfuhrwiedieheiligeFemeunddieBeatiPaoli.SchliesslichliessKnigWilliamII.,derNorman
ne,denGrossmeisterAdiorolphushinrichtenundzahlreicheRcherbrandmarken.
VerrckteRatsherren
Ein1809durchDr.EhrmannzuFrankfurta.M.gestifteterkomischerOrden,dessenDiplomeinscherz
haftem Latein abgefasst und mit einem grossen Siegel versehen waren. Zu den Mitgliedern gehrten u. a.
JeanPaul,Arndt,Goethe,Iffland,wieauchmehrereDamen.NachdemAusstellendeshundertstenDiploms
lstesichdieGesellschaftauf(1820).
Wahabis
Die indische Sekte dieses Namens erregte in den Jahren 187172 grosse Aufmerksamkeit, weil man sie
der Teilnahme an der Ermordung Lord Mayos und des Kalkuttaer Oberrichters Norman beschuldigte. Ihr
Stifterwarein1787verstorbenermohammedanischerReformatorNamensAbdulWahab, derum1740in
Nedschd auftauchte und von den Trken einen grossen Teil Arabiens eroberte. Wahab bedeutet Spen
dervonSegnungenundisteinerderBeinamenGottes;demgemssheisstAbdulWahabetwasovielwie
Diener des Allgtigen. Die Wahabis nahmen Mekka und Medina ein und vertrieben die Trken beinahe
aus dem Lande des Propheten. Ihre Lehre, nach welcher Mohammed einen Anspruch auf Verehrung hat,
erinnertandenSocinianismus.Um1818schwanddieMachtdieserwildenReformerinArabiendahin,um
jedochinIndienwiederaufzuleben.DortwarihrFhrereingewisserSeidAhmad.Ursprnglicheingottlo
serSoldatderruberischenBandenEmirChans,deserstenNabobsvonTonk,ginger1816nachDelhi,um
dem Rechtsstudium obzuliegen, wobei seine glhende Einbildungskraft den neuen Gegenstand gierig ein
sog. Er war oft in Betrachtungen versunken und diese arteten in epileptische Verzckungen aus, welche
ihm allerlei Visionen vorspiegelten. Nach drei Jahren verliess er Delhi als ein neuer Prophet, dem in Patna
und Kalkutta bewundernde Massen lauschten, denen der von ihm verkndete gttliche Befehl, die Un
glubigen zu erschlagen und die Truppen der Auslnder zu verjagen, gar wohl gefiel. 1823 scharte er auf
demWegevonBombaynachKohilchandeinHeervonGlubigenumsichundschlugseinHauptquartierin
den Bergen im Nordosten von Peschaur auf. Der Sektenmittelpunkt zu Patna lieferte dem aufstndischen
Lager immer neue Fanatiker und sammelte das erforderliche Geld unter den Anhngern Seids. Die Haupt
lehrederWahabisrichtetsichgegenalleAndersglubigen,namentlichabergegendieHerrschaftGrossbri
tanniens,welchessiefrdenHauptunterdrckerdesIslamhalten.DieRegierunghatgegendieseRebellen
mitHilfeafghanischerStmmezwanzigblutigeFeldzgegefhrt,ohnesiegnzlichberwindenzuknnen.
Sie bilden daher eine nicht zu unterschtzende Gefahr, und es unterliegt keinem Zweifel, dass sie bei et
waigen feindlichen Angriffen auf Indien den Englndern sehr unangenehm werden knnten, obgleich die
grosse Mehrheit der indischen Mohammedaner den fanatischen Wahabis gleichgltig oder antipathisch
gegenbersteht.
Wiedergeburt,allgemeine
EineVereinigungvonPatriotenausverschiedenenLndern,diezwischen1815und1820inderSchweiz
eine Zufluchtssttte gefunden hatten. Diese Leute trugen sich mit weitausgreifenden Plnen, liessen es
aber,wiedasbeiPatriotenvorzukommenpflegt,beimGeredebewenden.

Seite281

ANHANG

(Nachtrge,Quellenverzeichnis,Sachregister.)

Seite282

I.NachtrgedesHerausgebers
1.ZumKapitelMexikanischeMysterien
Der bekannte deutsche Okkultist Leopold Engel in Dresden schreibt mir: Als Quelle fr die mexikani
schen Mysterien mchte ich Ihnen Prescotts Eroberung von Mexiko empfehlen. Heckethorns Angaben
decken sich durchaus nicht mit denen Prescotts. Die Erzhlungen von der Menschenhaut sind unrichtig.
EbensodieAngabe,dassderGottHuitzolipochtliVitzliputzlihiess;derletztereNameistlediglicheinemit
telalterliche deutsche Verstmmelung. Ausserdem war H. der Gott des Krieges und der Nationalgott der
Azteken.
2.ZudenKapitelnGnostikerundKetzer
Seit kurzem besteht zu Toulouse (Sdfrankreich) ein spter Nachspross der einstigen Gnostiker, die
gnostische Kirche von Frankreich, die seit Neujahr 1900 eine kleine Monatsschrift, Le Rveil des Albige
ois(=DasErwachenderAlbigenser)herausgibt,welchevonSophronius,BischofvonBziers,Koadjutor
SeinerGnadendesPatriarchenredigiertwird.InNr.1leseichu.a.:
DiegnostischeKircheumfasstzweierleiMitglieder:GenossenundVollkommeneChristen.Dieersteren
sind jene, die die Wassertaufe empfangen haben und denen wir die esoterische Lehre des Erlsers anver
trauen,d.h. dieindensynoptischenEvangelienenthaltene,bestehendimGlaubenaneinenGottunddie
Unsterblichkeit der Seele, ferner in der evangelischen Moral und in dem Willen, nach Krften beizutragen
zurErrichtungeinesgerechtenReichesGottesaufErden.DergnostischenKircheknnenalleSpiritualisten
beitreten,d.h.alle,dieimNamenderVernunftdielandlufigenGlaubenslehrenmitAusnahmedesGlau
bensanGottunddieUnsterblichkeitverwerfen.DemgemssdrfensichunsauchdieFreisinnigenunter
denProtestantenanschliessen.DagegenbetrachtenwiralsausserhalbunsrerKirchestehend:1.dieMa
terialisten, welche ja brigens ausserhalb jeder Kirche stehen; 2. die Israeliten und die Muselmanen, die
brigens,wennsiewollten,nichtvielaufzugebenbrauchten,umzuunszugehren;3.dieorthodoxenGr
coLatiner, die verfallenden Sttzen einer unreinen, verderbten Gnosis. Vollkommene Christen nennen
wirjene,diedieFeuerundGeistestaufeempfangenhaben;ihnenlehrenwir dieGesamtheitdererleuch
tendenundreinigendenGeheimnisse....DiegnostischeReligionberuhtaufderallgemeinenberlieferung
undderGesamtheitderBeobachtungswissenschaften,unterscheidetsichdaherwesentlichvomsogenann
tenrechtglubigenKatholizismusundProtestantismus,dersichlediglichaufdieBibelsttzt.Diegnostische
Kirchebekmpftnicht,wiediermische,diemoderneKultur.AuchkenntsienichtdasSakramentderEhe
und gestattet daher die Scheidung innerhalb der Grenzen der Landesgesetze. Sie anerkennt die jeweilige
RegierungsformjedesVolkes;speziellinFrankreichuntersttztsiedieRepublik,weildiesedemEvangelium
besserentsprichtalsdieMonarchie.
Patriarch ist Synesius, hinter welchem Namen sich Fabre des Essarts verbirgt; er nennt sich gnosti
scher Patriarch, Primas der Albigenser, Bischof von Montsgur, Grossmeister des Ordens zur Taube des
Heiligen Geistes und hat ein Buch u. d. T. Der gnostische Baum geschrieben. Eine zweite einschlgige
Schrift,KatechismusdergnostischenKirche,hatdenbereitserwhntenSophroniuszumVerfasser;ich
entnehme einer Anzeige desselben, dass die NeuGnostiker fnf Sakramente haben und die jdischen
SchriftendesAltenTestaments,dieAktenderApostelunddieEpisteldesNeuenTestamentsverwerfen.
3.ZumKapitelMartinismus
Der oben genannte Herr Engel, der auch Herausgeber des llluminatenorgans Das Wort ist, schreibt
mir: Wer hat Herrn Heckethorn weisgemacht, dass die Martinisten ausgestorben seien? Der Orden be
stehtnochimmer,hatseinenSitzinParisundzhltinDeutschlandvieleAnhnger,diemirpersnlichsehr
wohlbekanntsind.
Seite283

4.ZumKapitelDieFreimaurereiinEngland
IndemLondonerFachblattTheFreemasonleseich,dassdiesogenannteCharteEthelstansapokryph
unddieKlnischeHandschrifteineFlschungsei.
5.ZuCamorraundMaffia
Anlsslich der Aufsehen erregenden Affaire PalizzoloMirri (Dezember 1899 und Januar 1900) brachte
die europische Presse zahlreiche Notizen und Artikel ber die Camorra und die Maffia. Es handelte
sich um Enthllungen ber die 1892 whrend einer Eisenbahnfahrt erfolgte Ermordung des Bankdirektors
Notarbartolo.SofortnachdemBekanntwerdendesVerbrechensbezeichnetedieffentlicheMeinungSici
liens einen gewissen Palizzolo als den Anstifter und Besteller der Missethat. Auch mehrere Polizeiberichte
lauteten in gleichem Sinne. Trotzdem blieb der Genannte nicht nur ganz unbehelligt, sondern wurde auch
zum Zeichen des Vertrauens seiner Mitbrger wiederholt in den Gemeinderat und das Abgeordnetenhaus
gewhlt. Erst volle sieben Jahre spter gelang es den eifrigen Bemhungen des Sohnes Notarbartolos, die
WahrheitandenTagzubringen;mehrereVerwaltungsundGerichtsbeamtehattendenMut,demjungen
Mann bei der Aufdeckung des aus Rachsucht hervorgegangenen Verbrechens mit ihren Aussagen an die
Hand zu gehen. Im Zusammenhang hiermit seien einige interessante Stellen aus einer rmischen Korres
pondenzvom25.Dezember1899angefhrt,diewirimPesterLloydlesen:
DieUrsachenderfastunglaublichenVorfllesindinabnormenlokalenUmstndenzusuchen.Eswre
eine zu langwierige Aufgabe, diesen Verhltnissen auf den Grund zu gehen. Hier sei deshalb nur erwhnt,
dass die Folgen der Jahrhunderte langen Fremdherrschaft, sowie die Verhltnisse des territorialen Grund
besitzes (Latifundien) wesentlich zu diesen Missstnden beigetragen haben. Doch sind dies eben, wie ge
sagt, lokale Erscheinungen und man kann sie gerechterweise nicht generalisieren. Weder kann man von
Maffia und Camorra als von zwei mit einander zusammenhngenden Erscheinungen sprechen, noch
kann behauptet werden, dass ihr Einfluss sich auf ganz Italien erstrecke. Das ist, Gott sei Dank, durchaus
nicht der Fall. Maffia und Camorra sind zwar beide sehr bedauerliche und verdammenswerte Einrich
tungen,diemitallenMittelnzubekmpfensind;sieweisenauchdengemeinsamenZugauf,dassihreMit
gliedersichgegenseitigschtzenundbeiihrenMitbrgernAngstundSchreckenerwecken.Damitaberhrt
auch jede hnlichkeit zwischen beiden auf, denn in betreff ihres Sitzes, ihres Wirkungskreises und ihrer
ZweckesindMaffiaundCamorravoneinandergrundstzlichverschieden.NurdemUmstnde,dassdas
GebietvonNeapelunddieInselSicilieneineZeitlangzusammendasKnigreichderDueSiciliebildeten,
ist es zuzuschreiben, dass man zwischen beiden gewhnlich keinen oder einen kaum merklichen Unter
schied macht. In Wirklichkeit aber sind der kontinentale und der insulare Teil Sditaliens in ihrem Wesen
undinderNaturihrerBevlkerunggrndlichverschieden.DiesspiegeltsichauchindensozialenKrankhei
tenwieder,welcheandenbeidenvonderNatursoreichgesegnetenGegendenseitlangerZeithaften.Die
Camorra hat ihren Sitz ausschliesslich in der Grossstadt Neapel und deren nchster Umgebung. Sie be
steht allerdings aus Geheimbnden mehr oder minder gefhrlicher Verbrecher; aber infolge des heiteren
Charakters der Bevlkerung zeigt sie eine weniger dstere, in manchen Fllen mchte ich sagen, beinahe
einegemtlicheSchattierung.DerCamorrististeinDieb,einGauner,dochnurimusserstenFallewirder
zumMrder.DieMaffiadagegenisteinereinsicilianischeErscheinung,derenMachtsichbrigensnicht
einmal ber ganz Sicilien erstreckt. Die drei stlichen Provinzen (Messina, Catania, Siracusa) sind frei von
ihr: ihre Rolle gelangt hauptschlich in Palermo und in den nahen Bezirken zur Geltung. In den Adern der
dortigen Bevlkerung fliesst bekanntlich jetzt noch viel morgenlndisches (sarazenisches) Blut, und das
erklrt zur Genge, dass, neben manchem eigentmlich edlen Zuge, die Maffia ein so schauerliches Ge
prge trgt. Der Maffioso scheut sich, wie die jetzt besprochene Affaire neuerlich bewiesen hat, nicht,
seinen Feind auf kurzem Wege kalt zu stellen, und darin wird er durch die Furcht seiner Mitbrger leider
nur zu oft untersttzt. Aber im ganzen brigen Knigreich Italien, nrdlich und stlich von Neapel, ist von
MaffiaundCamorrakeineSpur.AuchmitderAnarchistenbewegung,welcheja,wiejedermannweiss,
keine italienische, sondern eine internationale ist, haben jene Einrichtungen nichts Gemeinsames und sie
sindebensowenigmitdenvorjhrigenbedauerlichenUnruheninItalieninirgendwelchenZusammenhang
zu bringen. Die letzteren wurden in vereinzelten Gegenden der Halbinsel durch das offenbare Elend der
Bevlkerung, in Mailand aber, nebenbei gesagt, eine der blhendsten Stdte Europas, durch sozialistisch
republikanische,auchwohlklerikaleUmtriebeverursacht.DerWiederholungsolcherVorfllevorzubeugen,
Seite284

hatte das Ministerium Pelloux eine Reihe von gesetzgeberischen Bestimmungen in Vorschlag gebracht,
welche aber mit der krzlich durch die italienische Kammer votierten, gegen die Maffia und Camorra
gerichtetenMotionnichtszuthunhaben.DieerstenMassnahmensindvonderKammerzwarnichtverwei
gert worden, sind jedoch infolge der Obstruktion der ussersten Linken leider nicht zur Abstimmung ge
langt.Dasistgewisssehrbedauerlich;dassaberdamitdasrmischeParlamentsichselberzumVerbnde
tenderMaffiaundderCamorramachte,erscheintmiralseinemindestensgewagteBehauptung.Wie
somancheandereinEuropa,hatvielleichtauchdieitalienischeVolksvertretungverschiedene berechtigte
VorwrfeverdientdiesenVorwurfabergewissnicht
TeilweiseimWiderspruchmitdiesenAusfhrungenundauchmitdenenHeckethornsstehendiefolgen
den,denenwirineinerJanuarNr.vonAmDeutschenHerd(1900)begegnen:
Sicilianische Schriftsteller haben in diesen Tagen darauf hingewiesen, dass die Maffia ein Verbrecher
bund sei, welcher die Tugend der omert oder Mannhaftigkeit zur Geltung bringen solle. Auf diese Tu
gendlegtderdurchseineRaufboldnaturbekanntemessergewandteItalienereinengrossenWert.Haupt
schlichaber,schreibtDr.ZacherausRom,ussertsichdieomertinderSelbstsicherheit,diezurSh
nungeinesUnrechtskeinerPolizeibedarf,undimSchweigen,damitnichtdiePolizeisicheinmischeundso
diePrivatracheunmglichmache.
SptererfandmanfrdiePersonen,derenganzesGehabenzeigte,dasssieomertbesssenundbten,
denAusdruckmaffioso,ausdemdasHauptwortmaffiaabgeleitetwurde,daszuerstdieZahldererbezeich
nete,dieaneinemOrtedieGrundstzederomertbekannten.DannerstnanntemansodenGeheimbund,
der das sicilianische Leben vergiftet, obschon Kenner der Verhltnisse versichern, dass es sich um einen
Geheimbund eigentlichnichthandle,dadieMaffiakeineStatutenoderHierarchiebesitzt.DiesemMangel
hilft aber das starke Solidarittsgefhl aller maffiosi ab, und so kann es sich wohl ereignen, dass sich zu
bestimmten Zwecken ein Hauptgauner der Maffia bedient, so dass es den Anschein hat, als handle eine
geschlosseneGesellschaft.PraktischentwickelnsichauchGradunterschiede,jenachderGrssederomer
t, die einem maffioso eignet. Das geht auch daraus hervor, dass die Novizen, die eintreten wollen, in ei
nem dichiaramento, einem Messerzweikampf, ihren Mut, das Haupterfordernis zur omert, beweisen
mssen.
AusserdemSolidarittsgefhlundderVerpflichtungzurgegenseitigenHilfebindetdieeinzelnenmaffio
si auch die Furcht. Freilich, man hatte ja seine Exempel. So sitzt ein Bauer friedlich vor der Thr seines
Hauses,hinterdernahenGartenmauerblitztpltzlicheinGewehrlauf,einSchuss,dessenKnallschnellver
weht,undallesistwiederstill.UndkeinSchwurgerichtbefasstsichmitdemMrder.JedeWochefastbe
richtetdiesicilianischePressevonsolchenExekutionen,auchinderletztenWochenoch.Unddasollensich
dieSicilianernichtvorderMaffiafrchten!IndemProzessNotarbartoloerlebenwirestglich,dassesdem
PrsidentendesMailnderSchwurgerichtesnichtgelingt,einenZeugenzumRedenzubringen.
InPalermoblhtdieMaffiaamppigsten,hierhatsienichtblossdieAufgabe,dieomertzuben,son
derneinigenhohenHerrnalsHilfebeiihrengeschftlichenExpeditionenzudienen.IndenletztenJahren
hrtemansooftvonEntfhrungenreicherLeutealledieseRaubexpeditionenwurdenvonhochstehenden
PersonenineinemdererstenKlubsPalermosangeordnet.
AnandererStellewurdeschonberichtet,wiederDeputiertefrPalermoII,Palizzolo,alsHauptderMaf
fiabezeichnetwurde.WiegrossseineMachtistundwar,hatgleichfallsderMailnderProzessergeben.So
schaltete Palizzolo nach der Ermordung des Exdirektors der Bank von Sicilien, Notarbartolo, in der Bank
unumschrnkt,undalsergrssereUnterschleifebegingunddieBankbeamtenihndeshalbbeidemDirektor
HerzogdelaVerduradenunzierten,zucktediesernurdieAchseln.UndderHerzogdelaVerduraistSenator
desKnigreichs!DieMachtderMaffiaundihresHuptlingsPalizzoloistdeshalbsogross,weilsieimParla
ment grossen Einfluss haben. Palizzolo und alle seine Vorgnger waren nmlich stets ministerielle Abge
ordnete. So erklrt es sich, dass nach 1893, dem Jahre, in welchem Notarbartolo ermordet wurde, in Pa
lermofnfStaatsanwlteeinanderfolgten.
VonPalizzoloerzhltedieserTagederAbgeordnetedeFeliceindenWandelgngenderKammer,dasser
einst mit dem gefrchtetsten Briganten Siciliens, Leone, zusammen in seiner Theaterloge in Palermo er
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schien.ObgleichaufdieErgreifungdesBriganteneinhohesLsegeldstand,wagtekeinPolizist,dendurch
denmchtigenPalizzologeschtztenMannzufassen.
Der soeben genannte berhmte Abgeordnete und Schriftsteller de Felice hielt im Dezember 1899 eine
Budgetrede,berdiewirinderFrankeWortmannschenHalbmonatsschriftNeuesLebendienachstehen
den,sehrinteressantenMitteilungenfinden:
Der Redner wurde zum furchtbaren Anklger der Polizei, die er als Mitschuldige, ja Beschtzerin der
Maffia hinstellte. Er teilte die Maffia in verschiedene Schichten ein. Die erste ist die Maffia des niederen
Volkes,diezweitediePolizeiunddiedrittedieMaffiaingelbenGlachandschuhen.DiesicilianischenBau
ern,sofuhrerfort,sindvonNaturnichtverbrecherisch,aberdurchdieMaffiawerdensiezuVerbrechern,
um sich selbst zu schtzen; denn jeder, der nicht zur Maffia gehrt, wird von dieser verfolgt. Der siciliani
sche Aufstand im Jahre 1894 war ja auch nur eine Revolte der Bauern gegen die Maffia und deren Leiter,
unddiefasci,dievonderRegierungalsaufrhrerischeVerbindungenbekmpftwurden,nichtsanderes,
als eine Art von Schutzvereinigungen gegen die Maffia. Ministerprsident Giolitti musste selbst zugeben,
dasssichnachderEntstehungdersozialistischenFascidieZahlderDiebsthleinSiciliengeminderthabe.
AlsBeispielfrdieSchreckensherrschaftderMaffiafhrtedeFelicean,dassjederBauer,dernochnicht
maffioso sei, eine unsichere Existenz fhre; von dem Augenblicke aber, wo er nach einigen Verbrechen
wrdig befunden werde, zur Maffia zu gehren, finde er sofort eine Anstellung als campiere mit fixem
Gehalt.DannberhrtedeFelicedieauchschonfrherbekannteThatsache,dassimMaffiagebietdieOpfer
von Diebsthlen sich nie an die Polizei wenden, weil das doch nutzlos sei, sondern immer an die Maffia
selbst. Ein Staatsanwalt in Catania, der angegangen wurde, den Urheber eines Diebstahls von 600000 Lire
auf Kosten der Banca dei depositi e sconti zu verfolgen, sagte: Ich kenne den Mann, aber ich msste ihn
ohne Haftbefehl fangen; denn wenn ich zuerst den Haftbefehl erlasse, liesse die Polizei den Schuldigen
entwischen. Aber de Felice ging noch weiter; er fuhr fort: Der Diebstahl im Bureau des Appellhofs von
Palermo,derEinbruchbeiderHerzoginvonBeauffremont,derandereimPalazzoLanzaunddiePlnderung
desLeihhausesinPalermowurdenvonderPolizeiorganisiert,welchedenGewinnmitderMaffiateilte!
EinandererFall:InCataniaerschossjemandeinenandernundstelltesichdanndenCarabinierimitfol
gendemGestndnis:DerMann,denichmordete,wareinHauptderMaffia;nebenihmkommandierteein
Polizeiinspektor, der mit ihm Halbpart machte. Ich wollte mir die Belstigungen der Beiden nicht gefallen
lassen;zurStrafedafrverurteiltemichheutedasGerichtzurPolizeiaufsicht.DaverlorichdieGeduld;vom
Gericht ging ich zum Waffenhndler und dann schoss ich den Delinquenten nieder. Wenn ihr mir nicht
glaubenwollt,sogehtindasHausdesTotenundihrfindetdieBeweise!UndthatschlichwurdedieVer
bindungzwischenPolizeiundMaffiafestgestellt.EbensowurdesiefestgestelltindembekanntenFalle,wo
falscheBanknoteninMassehergestelltwurden,unddasSchnsteist,dassmitderUntersuchungdesFalles
derPolizeiinspektorbetrautwurde,derindiesemfalschenBanknotenSyndikateprsidierte.(!!!)
DesweiterenerklrtedeFelice,dassdieMaffiadiepolitischenWahleninSicilienmacheunddeshalbje
der Richter, der gegen die Geheimbrder vorgehe, sofort strafversetzt wrde. So erklre er es sich auch,
dass Palizzolo bei jeder einzelnen Wahl sich nicht die Mhe zu nehmen brauchte, ein Wahlkomitee zu bil
den, denn er verfge ja ber das stndige Komitee der Maffia. Nachdem de Felice dann noch an das Ver
schwinden der bekannten vier abtrnnigen maffiosi erinnert hatte, deren Leichen 1897 in einer Tropf
steinhhlebeiPalermogefundenwurden,wiesermitNachdruckaufdieThatsachehin,dassdermutmass
licheMrderNotarbartolos,Fontana,wedervonderPolizeivigiliert,nochberhauptverfolgtwurde; man
habeihnsogarentwischenlassen.Schliesslicherzhlteer,dassdieRegierungineinemWahlkreisederPro
vinzCataniadiedortnichtmehrbekannteMaffiavonneuemeinfhrte,umihremKandidatenzuhelfen.Es
wurdennichtnurVerbrecherausderZwangshaftoderderPolizeiaufsichtentlassen,sondernmanschickte
auch besonders tchtige maffiosi mit Waffen und Geld in das beste Wirtshaus des Hauptortes im Wahl
kreise, wo sie sich auf fremde Kosten wohl sein liessen, weil ein Unterstaatssekretr ihre Hilfe ntig hat
te.

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II.QuellenVerzeichnis
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Seite298

III.AlphabetischesSachregister.

A
ABCFreunde(Frankreich) 477
Abeliten(Afrika) 477
Accoltellatori(Italien) 477
Adamiten 114
AdlerundPelikanritter 419
Adoptionslogen 449
gyptischerBund,geheimer 344
Logen(Cagliostro) 446
Mysterien 33
AfrikanischeBauherren 433
AkademiederAlten(Polen) 478
Albigenser 78,114,120,128;Nachtrag
Alchimisten 157
AllgemeineAurora 170
Brderschaft 515
Wiedergeburt(Frankreich 363
AllgemeineWiedergeburt(Schweiz) 514
Allschlaraffia(Utopia) 513
Almusseri(Afrika) 478
Alombrados(Spanien) 241
AlteMysterien 412pass.,1765
AlterOrdenderHibernier 354
ReformirterRitus 398
(undangenommener)
Schottenritus 398,428,430,457
AmerikanischeJger(Italien) 345
Ammazzatori(Totschlger) 365
Ams 109
Anarchisten 479
AnhngerderWeisheit 509
Ansairih 109
Antifreimaurer(Irland) 481
AntifreimaurerischePartei(Amerika) 480
AntinapoleoniscneGesellschaften 361
Antitakten 80
Apokalypse 80,90,117
Apokalypsenritter(Italien) 481
Arbeitsritter(Amerika) 481
Archenseefahrer(England) 458
Areoiten(Gesellschaftsinseln) 482
ArgonautenOrden(Deutschland) 458
ArmenischeGesellschaften 385
AsiatischeBrder 182
Assassinen 98,426,508
Aulen 191
Aurora,allgemeine 170
AusdauerOrden(Frankreich) 452
Ausrotter(Italien) 364
AvignonerIlluminaten 168
B
Babismus(Babisten) 312
BacchischeMysterien 46
Bandmnner(Irland) 351
Bauchbinder 485
BauhofderWeltkugelunddes
Ruhmes(Frankreich) 452
BeatiPaoli(Italien) 137
BellyPaaro(Afrika) 483
Bergmnner(Frankreich) 369
BeschtzerdesGlaubens(Spanien) 278,280
Bettler,Strolche,Diebe 221
BezirkdergoldnenOrchidee(China) 272
BidaniDerwische 110
BlaukreuzOrden(sterreich) 173
Bockreiter(Deutschland) 484
Boehme,Jalcob 161
Bogumilen 119
Bojarenbund(Russland) 383
Brahminen 26
Brenner(Chauffeurs) 196
Bruderhand(Manofratema) 219
BrderschaftChristi(sterreich) 173
Burschenschaft(Deutschland) 311,466
C
Calderari(Italien) 304,343
CambridgerGeheimgesellschaft(England) 484
Camorra 207,216,217;Nachtrag
Caravats(Irland) 354
Carbonari 291,339,385,466
Chartisten(Portugal) 501
Chauffeurs(Frankreich) 196
ChinesischeGeheimbnde 271,466
Mysterien 51
ChristiBrderschaft(sterreich) 173
ChristlicheMysterien 8792
Circumcellier 114
Clan,s.Klan.
ClermontschesHochkapital 430,431
CommunistesRvolutionnaires(Frankreich) 369
Compagnonnage,s.Franzsische
Gesellenverbindungen
Seite299

Comuneros(Spanien) 278,345
Concepcionistas(Spanien) 278
Cougourde(Frankreich) 485
D
Damen.vomheiligenJohanneszuJerusalem 451
Decisi(Italien) 340
DelphischePriesterschaft(Italien) 344,345
Derwische 110
DeutscheGeheimgesellschaftenu.dgl.120,
133137,157188pass.,235237,241250,
258268,308312;Freimaurereipass.;
489,495,505506,509,515
DeutscheOesellenverbindungen 258
DeutscherBund 311
Ritterorden 120
DeutscheStudenten 266
Union 250
Diebe,Bettler,Strolche 221
DionysischeMysterien 46
Donatisten 114
Dreieinigkeitsverein(China) 272
Dreizehn,die 485
Drescher(Irland) 351
Druiden 59
moderne 497
Drusen 105
Dschains 33
DukDuk(Neupommern) 485
E
EgboGesellschaft(Obeah) 486
Eichenbursch.e(Irland) 351
Einleitung(AllgemeinesberMysterien,
Geheimgesellschaften,Geheimlehren) 1
Einunddreissig,die(Italien) 364
EklektischerBund 398,462,468
EleusinischeMysterien 48
Emanationisten 6983
Engelsbrder 165
Enkrafiten 119
ErhabeneErwhlteRitter 430
ErleuchteteTheosophen 169
Erlsungsorden(Frankreich) 486
Esoterischeundexoterische
Geheimlehren 35,50,59
Essener(Esser) 81
EuropischePatrioten(Italien) 340
F
Farmassoni(Russland) 457
FamiliederHimmelsknigin(China) 271
Familien,die(Frankreich) 368
Feme(Fehme,Vehme),heilige(Deutschland) 133
Fenier(FenischerBund) 355
FenischeSchwesternverbindung 355
FesslerscherRitus 398
FlammenderStern(Orden) 430
Frankreich,daswiedergeborene 439
FranzsischeGeheimbnde 196200,
365369,479,488,493,503;Freimaurereipass.
FranzsischeGesellenverbindungen 251
Franzsischer(moderner")Ritus 398
Fraticelli(Italien) 486
FreieGesellen,s.SonderbareGesellen.
Freimaurerei 80,280,308,317,344,379,
387474,475,482,490,515;Nachtrag
FreiwilligeRitter 121
FreundederPflicht(Italien) 345
Gottes(Schweiz) 117
Griechenlands(Italien) 347
vereinigte(Frankreich) 169
Freundschaftsorden(Deutschland) 308
Friedlichen,die(Italien) 349
Fnf,die(Italien) 347
G
Garduna(Spanien) 201,499
GeheimergyptischerBund 344
Geheimgerichte 133153
sieheauchBellyPaaro,DukDuk,
KalifornischeGeselIschaften,Purrah,Vendica
tori
Gelbmtzen(China) 271
Gematrie,s.Kabbala.
GenossendesheiligenJohannes 486
Georg,Shnedesheiligen(Irland) 354
GeselTenverbindungen 251268
GesellschaftsfeindlicheVereinigungen 189237
s.auchAssassinenu.Derwische.
GhiHinBund(China) 273
GhulatSekte 95
Giardiniere(Grtnerinnen) 308
GIckseligkeitsorden(Frankreich) 452
Gnostiker(Gnostizismus) 78,117,128;Nachtrag
GoldeneLilie(China) 277
Gormogonen(Gormonen) 458
GottesFreunde(Schweiz) 117
Grabeespenster(Frankreich) 366
GriechischeGeheimbnde 281291
Mysterien 46
Grossbaumeister 414
GrosseArmeederRepublik(Amerika) 487
GrneInsel(Osterreich) 487
Seite300

Guerinets(Frankreich) 241
GuteVettern,s.Carbonari.
Gymnosophisten(NackteWeise) 29
H
HaderidschehDerwische 110
HalledesblauenLotus(China) 272
HamburgerSystem,s.SchrderschesSystem.
HandelndeGesellschaft(Frankreich) 367
Hanfraucher(Afrika) 487
Harmonieorden(Deutschland) 455
Hamgari(Amerika) 488
HeiligenGlaubens,Gesellschaft
des(Italien),s.Sanfedisten.
HeldinvonJericho 488
HelfendeBrder,s.SonderbareGesellen.
Hemdlose(Frankreich) 366
HermetischeGesellschaft 160
HermetischerRitus 169
Hetairia(Griechenland) 281
Philomuse(Griechenland) 281
Hibemier,AlterOrdender 354
HllischeGesellschaft(Italien) 365
Hungbund,grosser(China) 272276
Huseanawer(Amerika) 489
I
IberischeBrderschaft 456
IbrahimDerwische 110
Illuminaten(Avignon) 168
(Bayern) 241,466
(Belgien) 241
(Frankreich) 248
napoleonfreundliche 364
(RcherdesVolkes) 364
IndianischeGesellschaften 489,499
Inquisition 140
Internationale 370,479
IrischeGeheimbnde 350361,481
RepublikanischeBrderschaft,s.Fe
nier
Unberwindliche 359
IrokesischeMysterien 490
Ischmaeliten 85110,191
ItalienischeFreimaurerei 441
Gesellschaften!37139,207220,
291308,338350,364365,477,
481,486,509511,513;Nachtrag.
ItalienischeLitteraten 339
Unabhngigkeit 364
Verbndete(Platonica) 364
ItalienischeVerschwrungder
ShnedesTodes 365
J
Jger,die(Amerika) 491
amerikanische(Italien) 345
Jahreszeiten,die(Frankreich) 368
Jakobiterinnen 451
Jammabos 53
JapanischeMysterien 53
[Jehugesellschaft(Frankreich) 491
Jesuitenu.Jesuitenkongregationen 223
Johanniter 120,121,128
Johanniterinnen 451
JungesDeutschland 309
Italien 346,466
Polen 380
Jungtrken 384,386
JurassischerArbeiterbund 375
K
Kabbala 69
KabirischeMvsterien 47
KaderidscheDerwische 110
Kadoschritter 416
Kainianer,Kainiten 119
Kairo,Logevon 426
KaiservomMorgenu.Abendland,Konzilder 430
KaiserlicheAdoptionslogederfreienRitter 450,456
KalifornischeGesellschaft 492
Karpokratier 492
Katharer 116,128,141
Kelle,die(Italien) 441
Kettengesellschaft(Dnemark) 452
Ketzer 113120
Klannagael 360
Kleebltterorden(Frankreich) 438
KlerikatderTempelherren 398,424
Klbbergll(Mikronesien) 492
Knownothings(Amerika) 493
KniginvonPreussen,Ritterder 310,311
Knigsanhnger(Spanien) 278
KolaoHuiQesellschaft(China) 276
Kommune(Frankreich) 374
KommunistischeGesellschaften 369
Kongregationen,S.JesuitenundRmisch...
Konkordisten(Deutschland) 311
Konsistoriale(Italien) 348
KonstitutionellerBund(Frankreich) 367
Kosmopoliten(Italien) 345
KrataRepoa(gypten) 40
Kukluxklan(Amerika) 152
Seite301

Kunstbrder(Italien) 345
KurnaischeMysterien 493
L
Landesverteidiger(Italien) 345
Landliga(Irland) 359
Latiner(Italien) 339
LaxeObservanz 432
Leoparden,menschliche(Afrika) 496
Liebeshfe 119
LiebhaberdesVergngens(Spanien) 453
Litterarischwissenschaftlicher
Verein,s.Tugendbund.
Litteraten,italienische 339
Ludlamshhle(sterreich) 493
Luziferianer 117
M
MhrischeBrder 456
Mafia(Italien) 217220;Nachtrag
Magier(Persien) 17
Magierorden 494
Maharadschas(Indien) 494
MalaVita(Italien) 216
Malteserritter,s.Johanniter.
MammaDschambo(Afrika) 498
Manharter(Tirol) 504
Manicher,Manichismus 74,120,128,410
ManoFratema(Italien) 219
ManoNegra(Spanien) 494
MariaTheresienritter(Frankreich) 491
Maroniten 109
Marsshne(Italien) 345
Martinisten,Martinismus 170;Nachtrag
Maurerstochter(Amerika 455
MazziniBarbiere(Italien) 365
MelanesischeGesellschaften 495
Memphisritus 424
Menschenrechte(Frankreich) 367
MenschlicheLeoparden(Afrika) 496
Messalianer 119
MexikanischeMysterien 54;Nachtrag
Miguelisten(Portugal) 501
MilitrischeOrden 120121
Minas(Indien) 497
Mineros(Spanien) 281
Misraimritus 398,422
MithrasAnbeter 23,117
Mittelpunkte 339
ModerneDruiden 497
Tempelritter(Polen) 380
Mpse(Deutschland) 451
MollyMaguires(Amerika) 354,355
Moselklub(Deutschland) 308
Mucker(Deutschland) 235
MumboDschumbo(Afrika) 498
Mysterien 412
gyptische 3346
alte 1765
chinesische 51
druidische 59
griechische 46
irokesische 490
japanische 53
kurnaische 493
mexikanische 54;Nachtrag
peruanische 58
derQuiches 58
derSkandinavier 63
derVirginier 491
Mystiker 157
N
Nachtrag
NackteWeise(Gymnosophisten) 29
NapoIeonischeGesellschaften 361
NationaleFreimaurerei 379
Nationalliga(Irland) 360
NationallogezudendreiWeltkugeln
(Deutschland) 398,462,468
Nationalritter(Italien) 364
NeueFranzsischeLiberale 366
NeueHeilige 73
NeueKirchedeshimmlischenJerusalem
(auchNeujerusalem) 166
NeueReformFrankreichs 366
Nichtwisser,s.Knownothings.
Niederreifser(WeisseBursche) 350
Nihilisten,Nihilismus 318,384
Noachiten(Noachiden,Archenseefahrer) 458
Norden,der(Russland) 383
Nuseirijeh(Ams,Ansairih) 109
O
Obeahgesellschaft(Egbo) 486
Oblonika(Italien) 219
Observanz,laxe 397,432
strikte 432
OddFellows 498
ffentlicheWohlfahrt,Bundfrdie(Russland) 383
Okipa(Amerika) 499
Omladina 381
Ophiten 80
Orangisten(Irland) 352
Seite302

Orchidee,goidne(China) 272
OrdnungundFortschritt(Frankreich) 367
Orient,RatderRittervom 430
OrphischerBund 50
P
PalladiumderDamen(Frankreich) 451
Pantheisten,die 499
Patarini(Patari) 77,141
Patricksbursche,St.(Irland) 352
Patrioten,europische(Italien) 340
vereinigte(Frankreich) 365
PatriotischeGesellschaft(Polen) 380
Reformer(Italien) 347
PatriotischerOrdenderShneAmerikas 500
Pednosophen 508
PelinKiao(China) 271
PenelopesGefhrtinnen(Frankreich) 451
Pepuzianer 80
PeruanischeMysterien 58
Phansigars,s.Thugs.
PhiBetaKappaGesellschaft(Amerika) 500
Philadelphier(Abruzzen) 340
(Besanon) 361
(Engelsbrder) 165
(Swedenborgsche) 169
Philaletiker(Wahrheitssucher) 169
PhilosophischerSchottenritusI 69,398
Phintiasritter 501
Pilger(Frankreich) 501
weisse(Italien) 340
Piatonika(Italien) 364
PolitischeGeheimgesellschaften 269386
PolnischeGesellschaften 379381,461,480
PortugiesischeGesellschaften 459,465,501
PrinzvonRoseCroix 419
Provinzen,die(Frankreich) 366
Purrah(Afrika) 501
Q
Quarmatiten 96
QuatuorCoronati 474
QuichesMysterien 58
R
Rcher(Vendicatori) 513
Rasengesellschaft(Italien) 509
Ratsherren,verrckte(Deutschland) 513
Rebekkaiten(Wales) 503
Rechtsbursche(Irland) 350
ReformiterRitus(RektifiziertesSystem) 398
Regenbogenloge(Frankreich) 439
RevolutionrerKlub(Italien) 364
RifadschehDerwische 110
RitterderKniginvonPreussen 310,311
vomOrient 430
undDamenderFreude 451
Ketzer 113129
Nymphenvonder
Rose(Frankreich) 453
Ritterorden,der(Deutschland) 503
deutscher 120
Rittertum 120129
RmischkatholischeApostolische
Kongregation 348
Roschenia 103,426
RoseCroix,Prinzvon 419
Rosenkreuzer 171
Rsenorden(Deutschland) 454
RotesKreuzvonKonstantinundRom 457
RotevomBerge(Frankreich) 369
Rothute(Amerika) 504
RoyalArchMaurerei 411
RoyalYorkzurFreundschaft(Deutschl.) 462,468
RussischeGeheimbnde 228235,318338,
382384,457,459460
Ritter 383,458
S
SabazischeMysterien 47
Salpeterer(Deutschland) 504
SamtianGesellschaft,s.GhihinBund.
Sanfedisten(Italien) 348350
SchnurAnher(Irland) 354
SchnherrscheTheosophen(Deutschland) 236
Schottenritus,alterundangenommener 398,
428,430,457
Schottenritus,philosophischer 169,398
SchottinenkapitelvonFrankreich,souvernes 452
SchrderschesSystem 398,462,469
Schulgesellschaft(Frankreich) 367
SchwarzeHand,s.ManoNegra.
Nadel(Frankreich) 363
Schwarzflaggen(China) 273
Schwarzfsse(Irland) 354
SchwarzeRitter(Deutschland) 311,312
SchwarzerOrden(Deutschland) 309
SchwedischerMaurerRitus 398
SchweizerGesellschaften 117,460,465,514
Selvaggi(Wilde) 364
Senfkornorden 456
Sensenmnner(Polen) 379
Septembristen(Portugal) 501
Shanavests(Irland) 354
Seite303

Sicarii(Mrder) 365
Sicherheitsbund(Russland) 382
SichFanatiker(Sikhs) 505
Silberkreisritter(Amerika) 506
SkandinavischeMysterien 63
Skopzen(Rufsland) 228
SlawischeGesellschaften 379
ShneAmerikas,PatriotischerOrdender 500
ShnederWitwe(Manicher) 74,120,410
ShnedesHeiligenGeorg(Irland) 354
ShnedesTodes(Italien) 365
SonderbareGesellen 507
Sonnenritter 363,430
Sophisierorden 507
SpanischeGeheimbnde 140152,
278281,453,456,459,464,494495
Stahlherzen(Irland) 351
SternvonBethlehem 507
Stierkopfgesellschaft(Frankreich) 425
St.Palricksbursche(Irland) 352
Strahlen(Italien) 362
StrikteObservanz 397,432
Strolche,Bettler,Diebe 221
Studenten,deutsche 266
Sufismus 426
Swedenborg,Emanuel 165
Ritus 169,398
T
TabakologischeGesellschaft 508
Tagesanbruchbursche(Irland) 351
Tempeldamenbund 426
Tempelherrenklerikat 389,424
Tempelritter,moderne(Polen) 380
Templerorden(Tempelherren) 120,122
TeppaGesellschaft(Italien) 509
Terroristen,die(Italien) 365
Teufelsanbeter 117
TheoretischeBrder 188
Theosophen,erleuchtete 169
Schnherrsche 236
Theosophie,moderne 511
Therapeutiker 83
Th'ienHauHoi'h(China) 271
Thugs,Thags,Thagismus(Indien) 191
TibetanischeReligion 54
TirolerGeheimbund 362
Todesgesellschaft(Italien) 365
Totschlger(Ammazzatori) 365
Travailleursegalitaires 369
TreuePolen 379
Trinitarier(Italien)s.Calderari
Trinosophisten(Frankreich) 439
Troubadours 78,119
Tsinglienkiao(China) 271
Tugendbund(Deutschland) 309
U
Unabhngige(Italien) 343
UnabhngigerOrdenderRothute(Amerika) 504
Unbedingte(Deutschland) 311
Union,deutsche 250
Union,heilige(Italien) 349
Unionisten(Deutschland) 309
UnitItaliana 365
UnterirdischesPrag 382
Unberwindliche,irische 359
Utopia,s.Allschlaraffia
V
Valentinianer 80
Vehme,s.Feme(Fehme)
Vendicatori(Italien) 513
Verbndete,italienische,s.Piatonika
VereinigteFreunde(Frankreich) 169
Irlnder 351
Patrioten(Frankreich) 365
Slawen(Russland) 383
VerlorenerSohn(Frankreich) 256
VerrckteRatsherren(Deutschland) 513
Verteidiger(Irland) 351
Volksfreunde(Frankreich) 367
Vollkommenheitsritus 398
W
Wahabis(Indien) 513
Wahrheitsfreunde(Frankreich) 366
Wahrheitssucher(Frankreich) 169
Waldenser 117,141
Weisheitsloge(gypten) 426
WeisseBursche(Niederreisser) 350
WeisseLilie(China) 271,273
WeissePilger(Italien) 340
Weissfsse(Irland) 354
WelfischerRitterorden(Italien) 338
Weltkugeln,drei(Nationalloge) 398,462,468
Welu(Melanesien) 498
Wiedergeburt,allgemeine(Frankreich) 363
Wiedergeburt,allgem.(Schweiz) 514
Wilde(Selvaggi) 364
Witwe,Shneder,s.Manicher
Wohlthtigkeitsritter 435
WunderbareVereinigung(China) 271
Seite304

Y
Yorkritus 389
Z
Zerstrungsengel(Spanien) 280
ZinzendorfscherRitus 389,433
Zohariten 73
Zoroastrismus 17
ZweigeschlechtigeMaurerei 448,449456