Trabajo Final: Historia Mundial I

Instituto del Profesorado Doctor Antonio Sobral.

Trabajo Final: Historia Mundial I.

Pueblos de la Antigedad: Egipto y Sumer.

Profesor: Ana Martnez

Curso: 1 de Historia. Asignatura: Historia Mundial I Integrantes: Espndola Eric.

Trabajo Final: Historia Mundial I

Introduccin.

Entre los aos 6000 y 3000 a.C; en el norte de frica, y en medio oriente principalmente, se produjeron una serie de cambios que convirtieron a algunos pequeos poblados de campesinos autosuficientes en ciudades populosas

alimentadas por industrias secundarias y por el comercio, organizadas regularmente en forma de estados. Es durante este perodo, cuando el hombre comienza a utilizar nuevos instrumentos ms efectivos tanto para el arado como para la siembra. La fuerza del toro, el carro de ruedas, la invencin del arado, entre otros, fueron algunos de los aspectos que contribuyeron al mejoramiento de las cosechas y a la aparicin de un excedente de alimentos. Este excedente es clave para la comprensin de los cambios que se produjeron, que derivan en el hombre, organizado socialmente. Por esta acumulacin y sobrante de alimentos aumenta la poblacin y se produce una especializacin de las tareas, ya que no todas las personas estaban obligadas a trabajar la tierra. En este contexto, se realizan plantaciones silvestres que les permitieron a los pobladores obtener frutos silvestres; se comienza a edificarse casas de barro, se trabaja primitivamente los metales, se desarrolla la minera y se crea la rueda. Se produce la domesticacin de animales, especialmente el caballo, lo que influy directamente en una aceleracin de las comunicaciones. Surge la navegacin, invento, que contribuye tambin a la disminucin de las distancias, la aceleracin de las comunicaciones, adems de ser de principal importancia econmica en cuanto a pesca y comercio. Es importante comprender que a pesar de todos estos cambios econmicos y sociales; y de las mejoras en las tcnicas de produccin de alimentos, que los pueblos dependan de los ros que los rodeaban y que les brindaban la fertilidad necesaria para el cultivo y haca posible la vida en estas regiones. Durante este perodo existieron una serie de migraciones, invasiones, guerras que podemos denominar como choques de culturas, que pudieron haber derivado que en aquellos pueblos conquistadores despojaran a los campesinos de sus tierras o los hicieran trabajar a cambio de un tributo. Esta relacin entre conquistadores y conquistados posiblemente haya derivado en el surgimiento de una especie de aristocracia que viva en principio del tributo de los campesinos.

Trabajo Final: Historia Mundial I

Sumer

Hacia el ao 3500 antes de nuestra era, en el sur de la Mesopotamia, y en la orillas del golfo prsico surgen, de golpe segn parece los sumerios. Pero el hecho que los sumerios aparecieran aparentemente de golpe, no significa que hayan llegado de la nada. Quienes eran los sumerios? De donde venan? Cmo llegaron? No se han podido responder con claridad estas incgnitas, sin embargo es probable que hayan venido tal vez del este, como conquistadores o como masa de emigrantes, y es muy posible que hubieran adoptado y asimilado rpidamente la cultura de sus predecesores con los que seguramente se integraron ms o menos profundamente hasta transformarla totalmente a la medida de su propio genio. Esta poca de la instalacin de los sumerios en la Baja Mesopotamia ha sido llamada por los arquelogos, poca de Uruk. Los siete u ocho siglos de Uruk fueron los que vieron a los sumerios crear, instaurar y madurar. Hacia el final de esta poca aparecen los primeros testimonios de escritura que, con el tiempo se convertira en cuneiforme, la primera escritura del mundo, inventada precisamente, por los sumerios. Sin embargo, la verdadera historia de Sumer empieza una poca mas tarde, llamada protodinstica, entre los aos 2700 y 2300, poco ms o menos. Es esta la poca en que se desarrolla plenamente la civilizacin sumeria iniciada unos siglos antes. Sumer se encuentra distribuida en pequeos Estados urbanos, porciones, en realidad, de territorio rural, agrupados, cada uno de ellos, alrededor de una ciudadcapital. La ciudad, estaba rodeada de murallas y fortificada, y en cuyo centro yaca el Palacio, residencia del monarca terrestre que la gobernaba, y tambin en el Templo, morada del personaje divino cuya representacin ostenta el rey. Templo y Palacio, construidos en obra de ladrillo con un sentido cada vez ms perfecto de la arquitectura y del urbanismo, yacen al pie de la atalaya de las ciudades sumerias, el ziggurat, torre piramidal con pisos, que una el mundo divino al de los hombres. Una administracin civil y religiosa, cada vez ms compleja, pulula por el barrio oficial de cada ciudad y responde a una organizacin y a una especializacin cada vez ms detalladas de la vida pblica y de la privada. Alrededor del Palacio y del Templo, que tambin sirven de universidad y de cuartel, se agrupan las casas de los ciudadanos, las tiendas de los obreros, los almacenes, los depsitos, los graneros. Estos siglos estn plagados de las luchas y rivalidades de estas ciudadesEstado, que aspiran a la hegemona, tan pronto conquistadoras como conquistadas. Al final de este perodo, el pas de Sumer por entero, agrupado alrededor del venerable centro religioso de Uruk, acaba por hallarse sujeto al poder de un monarca nico, 3

Trabajo Final: Historia Mundial I Lugalzaggisi, ex gobernador de la ciudad de Umma. Estas tendencias imperialistas llegaron an ms lejos. Pero no fueron los sumerios los que pudieron establecer el primer imperio mesopotmico, sino que fueron los semitas. Existen algunos aspectos que nos resultan imprescindibles destacar de la civilizacin sumeria, ya que nos permiten obtener una mayor comprensin de la forma de vida de los habitantes de este pueblo. El discurso tomar su camino entonces, por estos aspectos. Educacin: En Sumer, la escuela procede directamente de la escritura, de esa

escritura cuneiforme cuya invencin y desarrollo representan la contribucin ms importante de Sumer a la Historia de la Humanidad. Los documentos escritos ms antiguos del mundo fueron descubiertos en las ruinas de la antiqusima ciudad de Uruk, formando, en conjunto, ms de mil pequeas tablillas pictogrficas, la mayor parte de ellas a modo de agendas burocrticas y administrativas. Pero un cierto nmero de estas tabletas llevan listas de palabras para que se aprendan de memoria, a fin de poderlas manejar con mayor facilidad. Dicho en otros trminos: desde 3.000 aos antes de la era cristiana, los escribas pensaban ya en trminos de enseanza y de estudio. Los progresos en esta direccin durante los siglos siguientes no fueron, ciertamente, nada rpidos. Sin embargo, hacia mediados del tercer milenio, deba haber por todo el pas de Sumer cierto nmero de escuelas donde se enseaba la prctica de la escritura. Estas escuelas de las que Kramer nos habla, constituyen una importante contribucin de los sumerios a la civilizacin. Si bien en un principio la escuela sumeria transmita una enseanza profesional, es decir, destinada a formar escribas; luego se convirti en un centro cultural y de saber sumerios. En su seno se formaban profesionales instruidos en todas las ramas del saber. Si bien muchos de estos estudiantes, provenientes de familias acomodadas prestigiosamente, se transformaban en escribas; tenemos conocimiento de que algunos dedicaban su vida a la enseanza. Gobierno: el primer parlamento. Los primeros soberanos de Sumer, por muchos y grandes que hayan podido ser sus xitos como conquistadores, no eran, sin embargo, unos tiranos completamente libres de sus actos, unos monarcas absolutos. Cuando se trataba de los grandes intereses del Estado, especialmente en cuestiones de guerra y de paz, consultaban con sus ms notables conciudadanos, reunidos en asambleas. El hecho de recurrir a esta clase de instituciones democrticas desde el tercer milenio a. de J. C., constituye una nueva aportacin de Sumer a la civilizacin. Estas instituciones democrticas se dividan en dos cmaras: Una asamblea de Ancianos y la Cmara Baja, integrada por todos aquellos ciudadanos que portaban 4

Trabajo Final: Historia Mundial I armas. Sin embargo la existencia de instituciones en principio democrticas, no es un rasgo caracterstico de la organizacin poltica y la toma de decisiones en Sumer; un Tirano era al fin y al cabo el amo y seor de todas las decisiones respectivas a su territorio.

Filosofa: Si bien los sumerios no lograron elaborar una verdadera filosofa en trminos actuales, reflexionaron sobre la naturaleza del mundo y del universo. Esta filosofa esta ms vinculada a la imaginacin y a la fantasa, que al conocimiento propiamente cientfico. Existen buenas razones que permiten suponer que durante el tercer milenio a. de J. C. hizo su aparicin un grupo de pensadores y de profesores, quienes, para responder a estos problemas, haban construido una cosmologa y una teologa tan inteligentes y convincentes que quedaron, gozando de un inmenso prestigio, en una gran parte del Prximo Oriente antiguo. Estos pensadores sumerios parten de datos que, si bien no puede decirse que sean cientficos, son, en cambio, relativamente objetivos y concretos; es decir, se basan en la apariencia que revestan a sus ojos el mundo y la sociedad en que vivan. Para ellos, el universo visible se presentaba bajo la forma de una hemiesfera, cuya base estaba constituida por la tierra y la bveda por el cielo. De ah el nombre con que designaban al conjunto del universo: An-ki: el Cielo-Tierra. La tierra se les apareca como un disco plano rodeado del mar (este mar donde terminaba su mundo, en las orillas del Mediterrneo y en el fondo del golfo Prsico) y flotando, horizontalmente en el plano diametral de una inmensa esfera cuya parte superior era, repito, el cielo, y cuya parte inferior deba formar una especie de anti-cielo, donde los sumerios localizaron el infierno. Ignoramos la idea que podan hacerse de la materia de que estaba compuesta esta esfera. Si tenemos en cuenta que el nombre que los sumerios daban al estao era metal del cielo, podremos muy bien imaginarnos que los sumerios crean probablemente que la bveda celeste, brillante y azul, estaba hecha de este metal de reflejos azulados. Entre el cielo y la tierra suponan la existencia de un tercer elemento, al que denominaban lil, palabra cuyo sentido aproximado es viento (aire, aliento, espritu); sus caractersticas esenciales parecen haber sido, a sus ojos, el movimiento y la expansin, lo cual cuadra perfectamente con nuestra definicin de atmsfera. El sol, la luna, los planetas, las estrellas, estaban hechos, segn los sumerios, de la misma materia, con la luminosidad por aadidura. Finalmente, ms all del mundo visible se extenda por todas partes un ocano csmico, misterioso e infinito, en cuyo seno se mantena inmvil el globo del universo. 5

Trabajo Final: Historia Mundial I Los Dioses haban sido los encargados de crear todo lo que existe, y presentaban caractersticas similares a las humanas. Sin embargo, existan innumerables contradicciones y confusiones en la naturaleza que presentaban, debido a que, a pesar de poseer el carcter de inmortal; en muchos mitos sumerios los dioses eran castigados con agona, e incluso con la muerte. Los principales dioses del panten sumerio eran en un principio, An, el dios de la tierra; Enlil, el dios del aire; Enki, el dios del abismo y del ocano; Ninhursag, la dama majestuosa; Inanna, la reina del cielo, y Utu, el dios sol, entre otros. La contribucin de Sumer a la civilizacin no puede reducirse a solo unos pocos aspectos; tanto poltica, social, como econmicamente, Sumer se ha convertido en la cuna de la humanidad. Desde las tablillas que muestran a un estudiante rebelde, desencontrado con las instituciones escolares, mientras su padre busca desesperadamente las palabras adecuadas que hagan a su hijo encontrar el camino; hasta las tablillas que muestran los asombros paralelos o similitudes con la biblia; Sumer nos asombra da a da, descubrimiento a descubrimiento, dejando ver cada vez ms claramente la complejidad social de sus estructuras. Es preciso finalizar esta breve resea del pueblo Sumerio con bellas palabras de Hartmut Schmokel, que en su libro, el pas de los sumerios, nos deleitaba: Solamente los espejismos que, como sueos, se suceden sin cesar sobre esa tierra convertida en inmvil desierto caliente y arenoso, hacen surgir de entre los collados de ruinas de poca elevacin, como por arte de magia, grandes ciudades de murallas y torres, meta otrora de caravanas, peregrinos y guerreros. Durante casi dos milenios olvid el mundo esa tierra agonizante, sedienta, y enmudecida, de la que once doceavas partes se haban trocado en el desierto. Las palabras de Hartmut, nos refleja una realidad de olvido sobre esta tierra entre los ros Tigris y ufrates, una realidad que una vez descubierta no puede ser dejada atrs ya sin mas. Al conocer la grandeza del pueblo sumerio, nos sumergimos en su mundo, y contemplamos sus innumerables aportes a la progreso de la civilizacin humana.

Trabajo Final: Historia Mundial I Egipto. El pas es el oasis mas grande y ms frtil del mundo por naturaleza de todo el norte de frica, pues el Nilo ha creado una llanura de aluvin relativamente ancha gracias a la cal y la arenisca. Situado en el noreste de frica, Egipto es una de las ms grandes civilizaciones de la antigedad que la humanidad habr contemplado. La historia de Egipto, como Estado unificado, comienza alrededor del 3050 a. C. Menes , que unific el Alto y el Bajo Egipto, fue su primer rey. La cultura y costumbres egipcias fueron notablemente estables y apenas variaron en casi 3000 aos, incluyendo religin, expresin artstica, arquitectura y estructura social. El clima de Egipto es un factor fundamental para la comprensin de este pueblo; debido a que a lo largo de su historia, un rasgo caracterstico ha sido la sequa, lo que lo convierte completamente dependiente del riego del Nilo para la supervivencia. Egipto se encuentra sometido a fluctuaciones constantes del nivel de las crecidas del ro, de las que han dependido las cosechas. Kuhrt nos acerca ms precisamente a la comprensin de la importancia del Nilo: Los monzones de Etiopa hacen crecer el Nilo Azul; la pluviosidad anual, y el deshielo hacen subir el nivel de las aguas del Nilo Blanco. La crecida de estos afluentes sola provocar la crecida de las aguas del Nilo y la inundacin de Sudn y Egipto cada ao; Pero antes de la crecida anual daba comienzo en Egipto hacia el mes de julio, alcanzaba su cota ms alta en agosto y septiembre; y las aguas empezaban a bajar en octubre. Una vez que las aguas empezaban a bajar, dejando tras de s una capa de aluvin negro, se efectuaba la siembra, durante los meses de enero, febrero y marzo. La crecida del Nilo era esperada con ansias por la poblacin egipcia, ya que de ella dependan las buenas cosechas. Tambin el faran esperaba que su reinado sea bendecido por los dioses, mediante una abundante venida del ro principal. Otro rasgo tpico del paisaje de Egipto eran las tierras pantanosas que no eran utilizadas regularmente para el cultivo, pero que eran aprovechadas para la ganadera, por ejemplo, con la cra de vacas. La caza en los pantanos aparentemente constitua uno de las actividades preferidas por los miembros la aristocracia, o por lo menos eso se refleja en las escenas representadas con frecuencia en las pinturas de las tumbas. Como hemos referido, la importancia del Nilo, lo constitua en la arteria vital de esas tierras, que una las comunidades, y posibilitaba las comunicaciones por medio de barcazas. El protagonismo del ro se ve reflejado perfectamente por los trminos 7

Trabajo Final: Historia Mundial I empleados por designar por los egipcios las direcciones: el norte se llama rio abajo y el sur ro arriba. Es necesario aclarar, que la zona de Asun y la primera catarata marcaban tradicionalmente la frontera meridional de Egipto, ya desde la I dinasta. De all hacia el norte a lo largo del Nilo hasta Menfis, se extenda la zona denominada Alto Egipto. Al norte del Menfis se encuentra el delta del Nilo, donde el ro se divide en diversos ramales. Esta parte norte del pas se llama tradicionalmente Bajo Egipto. Otra caracterstica que es esencial explicar, para comprender, el imperio Egipto, es la ambicin hacia uno de sus vecinos: Nubia. Como destaca Kuhrt Nubia era una regin especialmente rica en depsitos de cobre, oro, amatista y diorita. Desde los comienzos histricos de Egipto, ya existen narraciones de incursiones contra sus vecinos, en busca de uno de los principales recursos aportados por este: la mano de obra. En cuanto a la historia de Egipto anterior al perodo helenstico se divide en una serie de dinastas que procede de Maneton, erudito egipcio, que escribi la historia de su pas en griego a comienzos del siglo III a.C. Presenta treinta dinastas que van desde el presupuesto primer unificador, Menes, hasta la poca anterior a la conquista de Egipto en manos de Alejandro Magno. Si bien, entrar en detalles, en cada perodo dinstico egipcio significara un documento muy extenso, es preciso que el discurso, brevemente, destaque algunos de los acontecimientos ms importantes de la historia dinstica de Egipto. Las dos primeras dinastas se destacan principalmente por el emplazamiento de los enterramientos reales. Durante la tercera dinasta empezaron a producirse las primeras estructuras piramidales, que luego, formaran un rasgo arquitectnico, no solo caracterstico de Egipto, sino una obra majestuosa para la historia de la humanidad. Es preciso aclarar aqu que las pirmides formaban la forma clsica de enterramiento real, y no eran la residencia del faran, el cual viva en un palacio real. A continuacin viene el Imperio Antiguo, que tuvo una duracin de unos quinientos aos, y fue una poca de expansin en la cual Egipto se mantuvo unido y cohesionado fuertemente. El smbolo ms conocido del Imperio Antiguo es el auge de las construcciones piramidales, que era utilizadas, como mencionamos anteriormente, como tumbas reales. A continuacin, se produjo una crisis del control estatal, que fue denominado Primer Imperio Intermedio y que deriv en la reaparicin de un fuerte poder central con la 8

Trabajo Final: Historia Mundial I aparicin del Imperio Medio. Este Imperio representa la llamada por Kuhrt etapa clsica de la civilizacin egipcia. Aparentemente fue una etapa de gran fortaleza y unidad poltica, cuya caracterstica principal fue el mejoramiento de las tcnicas agrcolas por medio de drenajes, que aumento la productividad de las tierras. Para esto, se necesito una cantidad extensa de mano de obra y de recursos, del cual, evidentemente el Imperio dispona. A partir de all, doscientos aos, separan el Imperio Medio de los comienzo del Imperio Nuevo, denominado Segundo Perodo Intermedio, caracterizado por la dominacin de los hicsos, un grupo social proveniente probablemente del Cercano Oriente, que se hizo durante este perodo del control principalmente del Bajo Egipto. Con el Imperio Nuevo, Egipto, alcanz su mximo esplendor, riqueza y poder. Aunque se produjeron algunas tensiones y crisis sociales, nunca duraron los suficientes para alterar el orden social, y el poder que posea Egipto sobre una inmensa rea geogrfica. Algunos de los faraones ms famosos de este perodo fueron: Ramss II, Akhnatn, y Tutmosis III. Las caractersticas principales del desarrollo de este Imperio nuevo, se vinculan con la persecucin de los hicsos, mas all de la frontera de nororiental de Egipto, dando paso a los primeros intentos por conquistar Palestina; el refuerzo por el control de las tierras de Nubia, las inmensas campaas militares para la expansin territorial, y el traslado de los enterramientos reales al Valle de los Reyes por parte de Tutmosis I. El ltimo aspecto a destacar, del Imperio Nuevo, en esta breve, pero no menos importante resea histrica, esta vinculada con la figura del faran como guerrero, que sobresale por el dominio de armas blicas, en particular el carro tirado por caballos, innovacin propia de los tiempos de mximos desarrollo de este Imperio. Otro aspecto al cual debemos necesariamente apuntar para acrecentar un poco nuestra comprensin de este Imperio, durante toda su historia, es la organizacin estratificada socialmente de esta civilizacin egipcia, que no deja de asombrarnos. En la cpula, o en la parte ms alta de la organizacin social estaba el faran y su familia, y por debajo de ellos se destacaban los escribas, consejeros reales, oficiales y gobernadores, que se diferenciaban abismalmente de los campesinos trabajadores de las tierras. El faran era la encarnacin del poder sagrado, y representaba a los Dioses en la tierra. De l y su relacin con el orden csmico dependa la venida anual del Nilo, que traera consigo un ao de buenas cosechas, o de lo contrario, la hambruna del pueblo. La masa del pueblo egipcio por su parte, probablemente viva en condiciones muy duras, trabajando las tierras que pertenecan al faran e incluso podan ser obligados a trabajar en las obras pblicas que se desarrollaban a lo largo de todo el territorio. 9

Trabajo Final: Historia Mundial I Los estratos ms pobres estaban obligado a rendir un tributo al Estado, cuya recompensa era nica y estaba vinculada al alimento imprescindible para la supervivencia. El faran que el discurso, tomar para desarrollar los rasgos ms importantes de su vida, es Menes a quien se le atribuye el mito de la unificacin de Egipto, y con el que se habra iniciado la verdadera historia de esta gloriosa civilizacin. El mito de la unificacin de Egipto por Menes, lo haba relacionado directamente por los dioses y adems de la unificacin de Egipto; con Menes, se habra iniciado el arte, las tcnicas agrcolas, el arte y las tcnicas artesanales. Naturalmente, tales procesos fueron mucho ms lentos de lo que supone ese mito; en particular, la unificacin poltica, que fue el resultado final de largas luchas para imponer un poder central sobre el particularismo de las comunidades locales, cuya ltima fase fue la unin del Alto y del Bajo Egipto (o sea, del valle y del delta del Nilo). Menes era originario de Tinis, la capital del Alto Egipto, y estaba casado Neithothep. Fue el posible sucesor de Horus Escorpin. Conquisto el Bajo Egipto, e instaur su capital en lo que se consolidara en el futuro, como Menfis. Menes rein 62 aos segn Julio Africano, o 60 aos segn Herodoto y Jorge Sincelo. Aunque en la versin armenia de Eusebio de Cesarea le asignan 30 aos de reinado. Adems de ser vinculado y precisamente identificado como unos de los Faraones ms importantes de la historia de Egipto, por haber logrado la unificacin del Estado, construyo, segn Herodoto, un dique, para desecar las zonas pantanosas de Menfis y desviar el cauce de Nilo hacia un lago; y de edificar la ciudad, erigi un grandioso templo a Vulcano "Ptah". No obstante, debemos aclarar que no existen evidencias arqueolgicas ni textuales acerca de Menes, de manera que puede ser, eventualmente, el nombre de un fundador mtico que encarna y recuerda la unificacin, de un modo semejante al epteto Labarna (rey mtico y ttulo honorfico) en el mundo hitita.

10

Trabajo Final: Historia Mundial I

Bibliografa: Amlie Kuhrt: El Oriente Prximo en la Antigedad, Volumen I. http://www.investigacioneshistoricaseuroasiaticasihea.com/files/NeoliticoEgipto. pdf. Hartmut Schmokel: El Pas de los Sumerios, Editorial Universitaria de Buenos Aires, 1965. Samuel Kramer: La Historia Comienza en Sumer. Gordon Childe: Los Orgenes de la Civilizacin, Mxico, 1954.

11