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conyuges, siendo una unin de reconocimiento social y contando con el sustento de Normas Jurdicas para su ejecucin, sus Derechos y Obligaciones, adems de ello contar con otra fuente como lo son las Costumbres y Usos de una sociedad determinada, variando en torno a la misma. La unin mediante el Matrimonio permite hacer legtima la filiacin de los Hijos que han sido concebidos o bien aquellos Hijos Adoptivos, dependiendo siempre de las distintas Leyes y Normas que posee una sociedad determinada, con sus respectivas Obligaciones y Derechos para con ellos. En lo que respecta al Derecho Occidental, se considera como tal a la Unin de Dos Personas, que tienen en comn el objetivo y la finalidad de poder Construir su Familia, teniendo en principio la condicin fundamental de ser personas de diferente sexo, aunque en los ltimos aos ha existido una corriente que considera tambin al Matrimonio Igualitario, siendo ste el contrado por personas del mismo sexo (decisin que ha traido y contina siendo el eje de polmicas y discusiones por quienes se oponen) Desde otro punto de vista, encontramos que en el Matrimonio existe la elaboracin de un Parentesco en que ambos miembros cumplen dos roles bien diferenciados uno del otro, cumplindose inclusive en los casos de Matrimonios Homosexuales, una concepcin netamente Antropolgica, donde se crean relaciones de alianza y a su vez se diferencian los distintos Grupos de Parentesco en los cuales se desarrollan y provienen los Miembros de Familia. Etimolgicamente podemos encontrar que la palabra Matrimonio se deriva de la expresin latina Matris Munium, que contiene por un lado a la palabra Matris que en espaol significara Madre, mientras que por otro lado el vocablo Munium est relacionado al Cuidado, por lo que su significado podra estar encaminado a los Cuidados de la Madre, considerndose como tal a la encargada de la Proteccin, Crianza y Crecimiento de los hijos de una familia.
http://www.importancia.org/matrimonio.php El matrimonio es el acto por el cual un hombre y una mujer se aceptan y se entregan , de una manera personal y total, para formar una comunidad de vida y amor, para realizarse, complementndose y unindose como personas y en su fecundidad como padre y madre. http://encuentra.com/matrimonio/el-matrimonio-su-definicion-y-finalidad/
Un matrimonio legal, implica obligaciones y derechos para los contrayentes. Las leyes varan segn el pas pero generalmente, las obligaciones incluyen el vivir juntos, ser fieles, ayudarse el uno al otro y la obligacin de criar a los hijos que nazcan dentro del vnculo (lo que se conoce como Patria Potestad), entre otros. Los derechos, son los mismos tanto para el hombre como para la mujer.
http://www.misrespuestas.com/que-es-el-matrimonio.html
De la familia la sociedad espera que sea capaz de ensear a sus hijos a: - Controlar sus impulsos para poder vivir en sociedad: el nio debe aprender a no tomar todo lo que se le antoja, a no ser agresivo con los compaeros, a compartir etctera. - Desempear determinados roles sociales tanto ocupacionales como de gnero o roles en las instituciones como el matrimonio o la paternidad.
- Adquirir un significado global de qu es lo que importa, qu es lo que se valora en su sociedad y cultura y para qu se tiene que vivir. Para hacer realidad la educacin de los hijos la familia cuenta con las siguientes condiciones: - Los padres son responsables del cuidado de los hijos por derecho natural - Los padres gozan de la ascendencia y autoridad que son precisas para educar - Las relaciones padres-hijos estn marcadas, en principio, por el amor y el respeto, requisitos esenciales de la relacin educativa. - La vida familiar proporciona mltiples situaciones para hacer efectiva la educacin, ya que se trata de una vida de comunicacinpermanente. - La accin combinada del padre y de la madre proporciona una educacin integral de lo roles sexuales de la vida adulta. A medida que se va formando la personalidad del nio, la familia ocasiona en l diversas posibilidades en cuanto a su autoestima, su autoimagen, autoafirmacin y a su integracin social. sto se consigue mediante dos distintos estilos educativos, como son: - La sensibilidad de los padres hacia las necesidades del nio, la aceptacin se su individualizacin y el afecto que le expresan. - Tipo de disciplinas y estrategias de control utilizadas por los padres.
Mediante estos dos estilos de educacin se pueden diferenciar estilos parentales y de socializacin:
1) Diana Baumrind los distingue en funcin del grado de control de los padres hacia sus hijos:
1.1 Estilo autoritario: se valora sobre todo la obediencia y se limita y restringe el grado de autonoma.
1.2 Estilo permisivo: no se ejerce prcticamente ningn control con el grado mximo de autonoma
1.3 Estilo autoritativo: se encuentra en un punto intermedio, se controla a los hijos por medio de la razn ms que por la imposicin.
2) En funcin del grado de afecto y apoyo que demuestran los padres combinados con su control sobre los hijos se puede diferenciar entre:
2.1 Padres con alto grado de control sobre los hijos y con alto apoyo y aceptacin.
2.3 Padres con bajo control sobre los hijos pero con alto grado de aceptacin y apoyo.
2.4 Padres con escaso control sobre los hijos y con pocas muestras de aceptacin y apoyo.
3) Musitu y Garca basndose en la implicacin/ aceptacin y la coercin/ imposicin han establecido una tipologa de estilos de socializacin:
- Los padres con altos niveles de implicacin/aceptacin son aquellos que muestran su afecto y cario hacia el nio cuando ste se comporta adecuadamente y si su comportamiento es incorrecto dialogan y razonan con su hijo sobre ello. Si el nivel implicacin/aceptacin es bajo, se muestran indiferentes ante laconducta de sus hijos.
- La coercin/imposicin es una dimensin independiente del grado de implicacin de los padres; cuando el hijo no se comporta de la manera que ellos consideran adecuada tratan de coaccionarle para que lo no vuelva a realizar esa conducta. Siguiendo esta lnea de trabajo podemos distinguir cuatro lneas bsicas de socializacin:
3.1 Estilo autorizativo: se caracteriza por una alta implicacin/ aceptacin y alta coercin/imposicin. Si el hijo se porta bien muestran agrado, trasmitindole que es aceptado y respetado; si por el contrario lo hace mal, combinan dilogo y razonamiento con la coercin fsica y verbal. Reconocen sus derechos especiales de adulto pero tambin los intereses y necesidades especiales del hijo.
3.2 Estilo indulgente: alta implicacin/aceptacin y baja coercin/imposicin. Permiten al hijo regular sus propias actividades tanto como sea posible, ayudndole con explicaciones y razonamientos, pero evitando el control impositivo y coercitivo.
3.3 Estilo autoritario: baja implicacin con sus hijos y poca aceptacin como personas. Adems son altamente coercitivos e impositivos. No son dialogantes, son muy exigentes y prestan poco apoyo a sus hijos.
3.4 Estilo negligente: escasa aceptacin del hijo, poca implicacin en su conducta y bajo nivel de coercin e imposicin. Son indiferentes con la conducta del hijo tanto sea buena o mala, no dialogan, son poco afectivos y se implican poco en su educacin. En resumen, las cualidades exigibles a la familia para una correcta labor educativa son:
- Amor hacia los hijos por parte de los padres, que supone su aceptacin.
- Equilibrio psquico entre los padres que les haga plenamente conscientes y responsables de sus acciones.
La interaccin familia-escuela Cuando se investigan las interacciones que se dan en la actualidad entre los representantes de la escuela (docentes, directivos y orientadores) y los representantes del hogar del escolar se encuentran que stas son escasas (Est, 1986, 1994, 1996). Cada sistema funciona de manera aislada del otro. Las reuniones con los representantes cumplen la funcin de transmitir comunicaciones generalmente relacionadas con asuntos administrativos, o para solicitar la colaboracin de lasfamilias para realizar algn evento. Casi siempre, es poco relevante la informacin que la escuela transmite a la familia acerca del nio y de su desenvolvimiento en el aula, as como de las expectativas que los docentes tienen en cuanto a la conducta del escolar, y la forma en que los representantes pueden colaborar con ellos para resolver los problemas de conducta y de rendimiento escolar. Por lo general, cuando el representante es citado para entrevistarse con los maestros del nio,
se discuten las dificultades de adaptacin y de aprendizaje, responsabilizando a la familia para corregirlas. A su vez, los padres culpan a los maestros de ser demasiado rgidos o poco preocupados por entender el comportamiento del hijo. Por otra parte, no pocas veces los padres ven a la escuela como una autoridad sustitutiva que debe corregir y disciplinar lo que la familia (o el representante) del nio no estn en capacidad de hacer. En estos casos, la escuela es sinnimo de punicin y represin por parte de los representantes. Consistentemente, se originan patrones interactivos conflictivos que no aportan en realidad nada para resolver los problemas de ajuste del escolar. Por otra parte, cuando coexisten estas situaciones junto a valores y actitudes distintas entre el hogar y la escuela, es el nio quien sufre las consecuencias de tales problemas, los cuales afectan su motivacin, su autoestima, la capacidad de atencin y concentracin y, en general, su conducta interpersonal y su desarrollo socio-afectivo. En un estudio realizado en Estados Unidos (1983) y replicado en Venezuela por Platone, Borges y Alvarado en 1985, se encontraron consistentemente los siguientes patrones interactivos entre el sistema educativo, el sistema familiar y los nios con dificultades de adaptacin: * En la mayora de los casos (90%), tanto los nios con buena adaptacin escolar como los nios con desajustes, consideraban que cuando los representantes eran convocados a entrevista en la escuela, algo andaba mal con ellos. La situacin vena percibida por los escolares como negativa para ellos y para los representantes. * El nio no se senta apoyado, comprendido y ayudado por ninguno de los adultos, tanto en el hogar como en la escuela. * El nio manifestaba confusin en cuanto a la conducta que se esperaba de l por parte de los docentes en la escuela y de sus padres en la casa. * La reaccin de los nios ante las reprimendas y los castigos por parte de los adultos era, en la mayora de los casos, de terquedad y resistencia a las rdenes de la autoridad. En cambio, estas conductas eran percibidas por el maestro y/o por los padres como limitaciones intelectuales del nio para realizar las tareas escolares. En algunos casos, los nios derivan su frustracin y agresividad hacia los compaeros; con frecuencia descargan su rabia contra los tiles, pupitres otros objetos del aula. En otros, pueden atemorizarse y someterse, inhibiendo toda iniciativa y conducta asertiva y prosocial. En la mayora de los casos con problemas de adaptacin se encontr poca supervisin adulta en cuanto al establecimiento de normas claras que tienen que ser cumplidas en el hogar y en la escuela. Los maestros esperan en el aula un repertorio de conductas y normas bsicas que, frecuentemente, el nio no posee.
La escuela, representada por el docente, parece no tener entre sus objetivos bsicos el conocimiento del medio familiar y comunitario del nio para que exista cierta congruencia entre sus expectativas en cuanto a la conducta del nio y las destrezas que ste trae del hogar y de su comunidad. Los miembros de la familia junto con los docentes deben estar comprometidos en el proceso de solucin de los problemas inherentes al nio. Para concluir, las interacciones entre la familia y la escuela necesitan intensificarse y asumir una calidad diferente a la actual si el propsito de la educacin es hacer del nio un ciudadano responsable, democrtico y comprometido con el desarrollo del pas. En la medida que la familia sea tomada en cuenta por la escuela y los maestros conozcan acerca del sistema familiar del escolar, de sus valores y preocupaciones, el nio tendr mejores probabilidades de superar o nivelar su desempeo escolar. A continuacin, se desarrollan algunos lineamientos generales para el maestro como mediador entre el escolar, la escuela y la familia.
http://eudymer-lafamiliavenezolana.blogspot.com/
Se podr decir que en nuestro pas existen 2 tipos de familia Caractersticas de la familia nuclear: Tienen mayores ingresos, pero tambin ms egresos. La mujer trabaja en la calle para contribuir al sostenimiento del hogar. Tienen pocos hijos. Hay mayores posibilidades educativas. Frecuenta el divorcio.
Caractersticas de la familia rural: - Bajo nivel econmico. - La mujer realiza slo oficios domsticos. - Tienen muchos hijos. - Bajo nivel educativo. - Numerosos Concubinatos.
http://formacionciuadadanaunesr.blogspot.com/2011/03/la-familia-venezolana_08.html
periodo del patriarcado surge la gran familia patriarcal, la comunidad que con el establecimiento de la democracia militar, se transforma en una pequea familia patriarcal, basado en el matrimonio mongamo. Al mismo tiempo la mujer se convierte enpropiedad de su marido, en su esclava. El fin principal de la familia pasa a ser el de acumulacin de riqueza y su transmisin a los herederos legtimos que se evidencia en la propiedad privada de la sociedad burguesa.[1]
De lo anterior podemos ver como la familia tiene su historia. Es considerada como lainstitucin principal y fundamental de la sociedad; representa una forma de estructura (sumando las tipificaciones que la familia trae en su prctica social) y organizacin social; Cuando una actividad humana se institucionaliza se somete a un control social, dando origen a las normas o leyes. Esta establecida tradicionalmente por la unin de un hombre y una mujer, la cual trae la existencia de una nueva generacin. Esta institucin permite que la generacin prepare a la prxima que la reemplazara para el servicio a la civilizacin humana y para descargar obligaciones sociales. Los padres les ensean a los hijos el mismo sistema de signos as como roles y las pautas de comportamientos que utilizan y que les fue inculcado por sus padres, convirtiendo as a esa nueva generacin en organismos humanos. A travs de ella, el hombre va formando estereotipos, nuevas formas, actitudes, hbitos para actuar en una realidad concreta; se retiene las experiencias humanas siendo estereotipadas y transmitidas a travs del lenguaje objetivando las tradiciones de la colectividad en la que se desarrolla, volvindose accesible. La familia es el primer agente de socializacin del individuo. El nio desde que nace hasta que abandona el hogar en sujuventud adultez ha recibido una influencia social de casa a casa; de afecto de incertidumbre; y lo que el sujeto haga fuera de la familia es producto del hogar. Por lo que se deduce que el papel de la familia es de una importancia en la configuracin de la personalidad del nuevo ser, pues este actuara con los modelos, ideas y conceptos que ha recibido en el medio familiar.[2] El individuo se ve inmerso en un ambiente social, el cual no puede cambiar, porque siempre a existido; a travs de la plasticidad se somete a la coercin social aceptando el orden social establecido mucho antes de que el naciera. De esta manera tipifica y objetiva la realidad de la vida cotidiana que le toca vivir y se une al proceso de socializacin utilizando el lenguaje en situaciones cara a cara. Empieza a conocer el mundo que lo rodea, internalizando, objetivando y sedimentando sus experiencias, empezando a asumir en un primer momento el rol del hijo, que mas tarde tendr que transformar y asumir varios roles a la vez. Todo este proceso se desarrolla en la socializacin primaria, en la cual adquiere una identidad como persona. De aqu pasa a una relacin de socializacin secundaria al enfrentarse con varios submundos de la vida cotidiana.
En el mundo actual, tanto las culturas internacionales y como la Venezolana, han ido configurndose en la estructura familiar, a causa de la resocializacin que esta ocurriendo en este presente siglo XXI. Se trata de equilibrar la autoridad del padre y madre, pero el matriarcado en Venezuela se ve marcadamente. La nueva familia venezolana es diferente a la de sus antepasados; antes era un pas con familia patriarcal pero de un tiempo para ac es ms matriarcal, la madre lleva los pantalones o riendas del hogar. Con la modernidad y sus grandes beneficios polticos, econmicos y tecnolgicos, han provocado buenos resultados en la sociedad venezolana, a su vez acarreando consecuencias. Con la vida cada vez mas cara, el grupo familiar se ha ido reduciendo progresivamente de grupos familiares de siete o mas hermanos a hijos nicos o nios con un solo hermano); aumenta el numero de divorcios y la edad para iniciar la maternidad, es mas tardo. La tendencia ha sido reducir el nmero de la descendencia y vivir ms aos. La estructura de la familia venezolana ha variado considerablemente durante el siglo XX y lo que ha transcurrido del siglo XXI debido al aumento de aos en la esperanza de vida del venezolano y el mayor acceso a la educacin. La composicin actual de la familia venezolana es derivada de una variacin demogrfica que ha ocurrido durante aos en Venezuela como consecuencia de cambios polticos y sociales que han permitido una mejor calidad de vida, ndices de mortalidad ms bajos y control de la fecundidad. Esto se puede observar en los resultados del Censo General de Poblacin y Vivienda 2001, al hacer una comparacin con datos previos, desde 1970 hasta la actualidad: De acuerdo con datos publicados por el Instituto Nacional de Estadsticas (INE), la Universidad Central de Venezuela (UCV) y la Universidad Catlica Andrs Bello (UCAB), en el perodo 1950-1970 se evidenci un alto crecimiento demogrfico (3,9 y 3,3%) debido al descenso de la mortalidad presente en la dcada de los cuarenta y al aumento de la esperanza de vida de 53,9 a 66,2 aos. Con la cada de la cifra de mortalidad infantil la poblacin se hizo ms joven. En esta etapa el promedio de hijos por mujer era de 6,8. Para la poca el ndice de analfabetismo era alto, especialmente en las mujeres, las cuales se dedicaban a las labores del hogar. No se hablaba de divorcio. Durante los aos 1970-1980 baja el ndice de fecundidad. En esta etapa aumenta la esperanza de vida a 68 aos y los avances tecnolgicos disminuyen drsticamente la mortalidad infantil un 26%. El promedio de hijos es de 4,3. Los ingresos de la actividad petrolera benefician a la sociedad, la cual cambia su estilo de vida, se satura la fuerza de trabajo, la educacin aumenta, hay un crecimiento en la urbanizacin y, lo ms importante, la mujer participa ms intensamente en la actividad econmica, lo cual altera la estructura de la familia. Ahora la madre toma decisiones en el hogar, tiene un nivel educativo ms alto que la generacin que le precedi, trabaja y tiene control de su vida. Aumentan los divorcios, lo que influye en las relaciones entre padres e hijos y en el nmero de la descendencia. Entre 1980 y 2000 la esperanza de vida sube a 73,3 aos, el nivel de fecundidad se reduce a 2,6 hijos por mujer y se evidencia un deterioro severo de la calidad de vida de la poblacin. Los excesos de los ochenta pasan factura y comienza la austeridad. Esto afecta nuevamente la estructura familiar; en primer lugar por la crisis de la vivienda, que muchas veces obliga a las nuevas parejas a compartir el techo con sus padres. El desempleo es otro factor que influye en la disminucin de la tasa de fecundidad. ()Se estima que para 2020 la esperanza de vida suba a 76,3 aos y disminuya la tasa de fecundidad a 2,1 hijos por mujer. A pesar de la poca planificacin familiar,
cada vez son ms las mujeres que procuran controlar la reproduccin despus de la primera gestacin.[3] La importancia de mantener un trabajo y de desarrollarse profesionalmente, as como el deseo de prestar ms atencin a los hijos, hace que muchas mujeres prefieran postergar el momento de su primera gestacin. As en esta etapa la maternidad no slo disminuye sino que comienza a una edad ms avanzada. Ah que destacar, que en las familias venezolanas se esta viviendo un problema con su estructura y tiene que ver con la forma de coincidir el significante de familia dentro del mbito social. Esto tiene que ver, como se sealo arriba, con una acentuacin de la familia matriarcal, donde la madre asume los dos roles (padre y madre), por abandono, separacin o ruptura de la estructura familiar. Pero de igual modo no quiere decir que se desintegre la institucin, ms bien es una resocializacin de la misma. En Venezuela, como al igual que el resto del mundo, el ciclo vital de la familia a cambiado: ahora quienes nacen vivirn varios aos con sus padres y sus madres; solos con sus madres (despus de que se divorcien); despus vivirn con sus madres y sus padrastros; luego solos algn tiempo; y despus pasarn a vivir con alguien pero sin casarse; se casarn y se divorciarn: volvern a vivir solos y volvern a casarse. No existe estabilidad en el orden familiar y su composicin, caractersticas e concepcin como institucin se ve afectado por la modernidad. Los nmeros de matrimonios son menores; actualmente a la gente le gusta vivir en concubinato y la concepcin de hijos ya no es considerado de la misma manera: para unos una carga, para otros un milagro.
http://theopenbooks.blogspot.com/2011/05/la-familia-venezolana-actual.html