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Ika Ogunda

compilado por:
Ernesto Valds Jane
Cartillas de If
s e r i e
Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Proyecto Orunmila Libros y Documentos de Osha-If Libros y Documentos de Osha-If Reglas de Osha-If para Santeros
www.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.com www.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.com
Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
1
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet
+
I O
I I
I O
IKA OGUNDA O O
Dice If: Que no coma frutas, cuando coma carne no le eche las sobras ni al perro ni al gato.
Cudese de las personas jvenes, delgadas y con patillas pues son su aray.
Este If representa al bote. Kaferefn Inle ati Osain. Se hace Inshe Osain con iyef, o, or y marfil,
todo en un saquito.
Este If marca kaferefn los ar dundn -las personas negras-.
En este If se va preso.
Hay que usar marfil.
If ni kaferefn Inle ati Olokun. Hay que recibir Odd.
Aqu nace que el ash del ler del om Oshosi se machaca con la ot de Abata.
El Aw debe darle de comer a su sombra para el bien; se pone un ash funfn y ebb shure y se le da
a la sombra por el bien de la persona igual que Ogbe Ate. Baarse con flores de algodn, botn de
oro, campana blanca, paraso, ot y efn. El osiadi se le da a Osain en un trillo. Una ayapa keke a
Shang. El Egun come junto con la persona. Se le dan adi meyi.
En este If Osain hizo la formacin de los trillos y las calles.
En este If se le da a ologbo dundn a Abita. Se ruega ler con pito de elegued, estropajo de mata y
meloncillo para tokoto ash.
Inshe Osain de Ika Ogunda: Iyef de algodn y marfil. Dentro de un saquito lo llevar el interesado.
Kaferefn Inle que es el hijo de Yemay que es guapo y guerrero y la confianza de Olofin.
Para llegar se echa agua de ro, o y ew awede.
El Osain de este signo para que los enemigos no lo puedan agarrar, lleva pelos de mono, agua salada
y agua dulce.
Nota: Tokoto ash: Todo completo. Ew awede: no tiene nombre en castellano.
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2
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet
+
I O
I I
I O
IKA OGUNDA O O
Rezo: Ik Ogunda Adifafun Osain, Akuk Leb.
Ik Ogunda Adifafun Orunmila Eur Leb. Kid Bogbo Bay Tinsh Kid Om Odagun Aruko Medilogn
Eyel Ileke Ewef, Olel Akuk Leb.
If Ik Migunda Iru Om Orunmila Oun Om Osain Kaferefn Ogn Orunmila, Yemay Ati Inle.
No se come frutas.
Cuando coma carne no le eche las sobras al perro ni al gato.
Cudese de persona joven delgada y con patillas, porque por lo regular son sus aray.
Este If representa el bote. Kaferefn Inle ati Osain.
Se prepara un Inshe Osain echando en una bolsita iyef, o or y marfil.
Este If marca: Kaferefn los ar dundn -los negros-.
En este If se va preso.
Hay que usar algo de marfil.
Hay que recibir a Odd.
Se le da gracias a Inle y a Olokun.
Aqu nace que el ash del ler de los om Oshosi, se machaca con la ot de Abata.
El Aw tiene que darle de comer a su sombra.
Para el bien se pone un ash funfn y un ebb shure y se le da a oyiy -la sombra- por el bien de la
persona. Igual que en Ogbe Ate.
Baarse con flores de algodn, botn de oro, campanas blancas, paraso, efn y ot.
El osiadi se le da a Osain en un trillo.
A Shang se le da una ayapa keke.
El Egun come junto con la persona adi meyi.
En este If Osain hizo los trillos y las calles.
Se le da ologbo dundn a Abita.
Se ruega la ler con pito de elegued, estropajo de mata y meloncillo, para tokot ash -para una suerte
completa-.
Inshe Osain: El Inshe Osain de este If para que sus enemigos no lo puedan destruir, lleva pelos de
mono, agua de mar, del ro, o y ew ewed.
Por este If no se cumple lo prometido.
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La mujer se va con otro hombre.
La persona es pcara, tramposa y su suerte est en las cosas de color negro.
Hay que hacer ebb para recuperar lo perdido. Hay que recibir a Inle, ms an si se desea viajar.
Por este If es de necesidad que siempre reciba a Odd; hay que recibir a Inle, ya que en definitiva
es quien lo logra o viabiliza que Odd asegure el bienestar.
Ebb: akuk dundn, rabo de caballo negro, flores, abit, ad, akof, inle shilekn il, bogbo ash.
Ebb: akuk, eyel, un botecito de marfil, dos palos de salvia, dos palos de algodn, bogbo ash, opolopo
ow. Va a la orilla del ro.
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I O
I I
I O
IKA GUNDA O O
Rezo: Ika Ogunda Adifafun Osain Akuk Lebo Meta Ika Ogunda Adifafun Orunla Eur Lebo Meyo.
Aki Diko Bobo Baye Tinshe Kidi Oma Odafun Arako Idilegun Eyel Eleke Ewefa Olale Akuk Lebo.
Dice If: Que a usted le duele todo el cuerpo y que cuando llegue a su casa registre el barril de agua
que tiene una cosa que es contra su Osha; tenga cuidado con robo, no guarde nada de nadie y cosas
robadas menos; usted tiene un amigo que los dos se comunicaron una cosa; cuando usted coma
carne no le eche la sobra al perro, tenga cuidado con los hierros de donde usted trabaja, no ande
con armas encima, porque la justicia lo puede prender; usted tiene una herida en su cuerpo; en su
casa hay uno que cuando bebe se pone como loco; a usted le quieren hacer trampa para que no est
tranquilo, tenga cuidado con un muchacho alto, delgado que tiene como patilla, que le est
trabajando mal; no vaya al campo porque si lo hace no regresar, no coma frutas, los Oshas estn
esperndole; usted piensa ir a un lugar que le conviene, a usted le van a hacer un regalo, tenga
cuidado con el dinero, no lo vayan a matar, ruguese la cabeza, ntele manteca de corojo a las
herramientas y cuidado no se hiera. Maferefn Orunla, Ogn y Oshosi.
Ebb: un palo de salvia, eyel meyi, akuk, ay, ek, ey, trampa, meni tontu meni.
Nota: Un coco todos los das despus de la rogacin.
Ebb: akuk, ob, trampa, yarak, bebida, meyo ow.
HISTORIA
[PATAKIN DEL MUCHACHO, OGN Y OSAIN]
Un muchacho que haca pocos das que Orunla le haba dado If, sali a la calle y tropez con Ogn
y ste le dio un empujn al muchacho. En donde el muchacho hizo enseguida trabajos de Osain y
por donde quiera que pasaba Ogn se encontraba con Osain; hasta que ya cansado Ogn fue a casa
de Orunla y ste le dijo que hiciera ebb y lo pusiera en el camino por donde pasara Osain.
HISTORIA
[PATAKIN IKA OGUNDA, EL CAZADOR PREDILECTO DE OLOFIN]
Cuentan que Ogunda representaba el bote y era hijo de Yemay. Por su bonda y su disciplina fue
siempre el preferido, incluso al extremo de ser el nico que lleva carga del barco a la tierra, llegando
a convertirse en el cazador predilecto de Olofin. Fue, adems, un gran guerrero que le venci todas
las guerras a Olofin. Pero una vez fue a la orilla del ro y se hiri con las pas de un rbol. Mientras
se curaba l mismo, lleg Oshn y, al verlo, trajo un poco de o y cierta hierba, con lo que logr
curarlo completamente. Entonces Ika Ogunda se enamor de ella y la llev a vivir con l,
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presentndosela a su madre. En poco tiempo prosper mucho y alcanz una vida ms desahogada,
pues slo tena que cazar para ella. De ese modo perdi muchos enemigos. Sin embargo, Oshn lo
abandon y se fue con otro hombre.
Ika Ogunda se enamora de las hijas de Oshn.
HISTORIA
[PATAKIN DE LA EW AYA]
Ika Ogunda fue a la orilla del ro y se hinc con un palo de pas. Mientras se estaba curando lleg
Oshn y al verlo, le trajo un poco de o y una hierba y lo cur.
Entonces Ika Ogunda se enamor de ella y se pusieron a vivir y se la present a su madre.
Al poco tiempo prosper y vivi ms desahogado, porque solamente tena que cazar para ella y as
perdi muchos enemigos, pero al final Oshn se le fue con otro.
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