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NUMRO

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Je naurais manqu un Sminaire pour rien au monde PHILIPPE SOLLERS Nous gagnerons parce que nous navons pas dautre choix AGNS AFLALO

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POSITIONS
Le traitement des choix forcs de la pulsion

Buenos Aires Entretien avec ric Laurent le 24 / 04 / 2012


Fernanda Otoni La politique de la psychanalyse lre du droit la jouissance , est le thme retenu par la communaut de lEBP-MG pour sa XVIIme Journe qui aura lieu en octobre 2012, Belo Horizonte (http://jornadaebpmg.blogspot.com.br/). Face aux reconfigurations contemporaines, la psychanalyse dorientation lacanienne doit tre prsente et active dans les discussions publiques qui la prennent pour objet. Dans le Minas, particulirement, depuis la VIIme Conversation ralise lInstitut de

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Psychanalyse et Sant Mentale (http://www.institutopsicanalisemg.com.brpsicanalise/almanaque/almanaque.htm), nous avons trait la question de la politique mise en uvre en ce qui concerne lalcool et les drogues, avec les gestionnaires du secteur public, les chercheurs et les travailleurs de ce secteur. Les difficults sont majeures. Elle traverse au quotidien toutes les couches sociales, nous invitant un engagement responsable : Comment la psychanalyse peut-elle contribuer au dbat actuel ? Quelle rponse la politique de la psychanalyse propose-t-elle face aux impasses de son poque ? La commission scientifique de la Journe doctobre a donc dcid dinscrire au programme de cette XVIIme Journe un moment politique indit, en invitant le public au premier Forum dorientation lacanienne de lEBP-MG Drogues : au-del de la sgrgation . Ds maintenant, plusieurs questions se posent nous. Il nous faut faire savoir au public comme nous-mmes ce quest un forum dorientation lacanienne : certainement pas un forum comme les autres. Quest-ce qui le distingue, par exemple, dun forum militant ou politique au sens large ? Quels en sont les principes et le mode de fonctionnement ? Quelle est prcisment la vise dun forum port par la politi que lacanienne ? Eric Laurent Je crois quun forum de politique de la psychanalyse, na pas de dfinition pralable. Il ny a pas dessence du forum. Un forum sajoute la liste de tous ceux qui ont dj exist comme tels, il est cette liste, + 1. Les premiers forums dorientation lacanienne ont t lancs par Jacques-Alain Miller, rpondant ainsi une offensive contre la psychanalyse, anime de la volont de la faire rentrer dans les psychothrapies, et de rglementer celles-ci. Ctait, en somme, une tentative de la dfinir en dehors des coles qui lui sont propres, uniquement partir de diplmes universitaires. Il a fallu rpondre surle-champ cette attaque frontale quant la formation du psychanalyste. Les forums ont t le lieu o tous ceux pour qui la psychanalyse ou lorientation psychanalytique voulait dire autre chose quune psychothrapie, ont pris la parole. Des personnes du monde de la culture ont pu y tmoigner de ce que la psychanalyse ntait pas rductible une psychothrapie formate, protocolise, universitarise, propose comme un modle pour la formation du psychanalyste, ainsi que des reprsentants de toutes les formations politiques traditionnelles : de gauche, de droite, du centre, du centre droit ou du centre gauche, tout lventail politique franais sy est dploy ; dautres venaient de disciplines affines la psychanalyse, dautres encore de la communaut scientifique, certaines de champs loigns, a priori, mais qui, grce des contingences diverses et varies, tenaient tmoigner, une par une, de limportance que la rencontre avec la psychanalyse avait eue pour eux. Je souligne cette varit pour prciser la diffrence entre les forums militants et les forums psychanalytiques. Un forum militant implique ncessairement deux camps, puisque la politique obit la logique des classes, ceux qui sont avec nous et ceux qui sont contre. Il faut ces deux camps pour produire un affrontement clausewitzien ; or, cest prcisment cette logique que lide lacanienne du discours subvertit, par une autre logique que les thmes propres au malaise dans la civilisation, les phnomnes qui touchent la jouissance, ce qui sappelle en sociologie et dans le journalisme les questions de socit , mettent en jeu. a ne veut rien dire dautre que ceci : en fait, -2-

personne na de rponse ces questions. On les appelle questions de socit parce quil ny a pas de rponses claires possibles. Ce sont des symptmes qui divisent profondment la politique et font apparatre lincapacit de rduire les symptmes sociaux qui rsistent dans lorganisation sociale un traitement politique selon la logique du camp. a chappe ! Sur des questions comme la procration mdicalement assiste, par exemple, il y a des gens de gauche qui sont contre, il y a des gens de droite qui sont contre, il y en a de gauche qui sont pour, il y en a de droite qui sont pour, au centre cest la mme chose. Cest donc tout lchiquier politique que cela traverse et bouleverse. Le forum psychanalytique est prcisment fait pour faire apparatre combien la chose nest pas rductible une logique de camp, une logique de classe, combien la question qui est aborde traverse par ses apories tous les discours : le discours du matre, la politique, le discours universitaire, les savoirs et les disciplines universitaires. Cest assez frquent qu luniversit, les gens ne soient pas daccord, mais encore plus sur ces questions -l. Quant ce que Lacan appelait le discours de lhystrie soit une faon dinterroger un certain statut de la revendication fminine dans la socit les choses ne sont pas exactement situables. On ne peut pas rpartir aisment les symptmes de la sexuation, on ne peut pas les faire rentrer facilement dans une hystrisation de la question du sexe. Le forum doit tre construit de faon faire apparatre une diversit. Par exemple, le dernier forum qui a eu lieu en France tait le forum des femmes. Il tait ddi une femme psychanalyste, Rafah Nached, emprisonne par son bourreau de Bachar al-Assad. Sont venus parler dans ce forum en faveur de sa libration : une minente femme politique de gauche, Martine Aubry, qui tait lpoque sur la liste des candidats la prsidence de la Rpublique, des personnalits de droite (journaliste), de gauche (dpute conseillre de F. Hollande lpoque) et des Verts (Vice- prsidente du Parlement europen), des intellectuels, ou encore des femmes porteuses dun fminisme moderne, comme la directrice de la rdaction du magazine Elle. Une trs grande diversit, donc, qui pouvait dire ce quil y avait dintolrable dans la faon dont Rafah avait t traite. Ainsi apparaissait ce caractre foncirement htrogne au discours en gnral. Un forum est dautant plus riche quil fait apparatre ce qui est irrductible aux classes pralables des discours. Je sais quune des questions que vous voulez soulever est la lgalisation des drogues. Cest un thme qui chappe, en effet, la classification entre camps. A droite le premier magazine, le premier think tank, qui a plaid pour la libralisation des drogues est le libral The Economist. Mais vous avez aussi des gens de gauche qui sont favorables la libralisation. Et vous avez des gens de droite qui y sont opposs, comme le prsident Nixon, qui a dclar la War on drugs en 1971, avec les checs que lon constate quarante ans plus tard. Notre candidat la prsidence de la Rpublique, Franois Hollande [lu le 6 mai dernier, NDLR], qui a dabord pens inscrire dans son programme la lgalisation de la consommation de la marijuana, est revenu sur ce point, en disant que ce serait mettre en pril le statut de linterdit. Lui-mme est donc divis entre une mesure et une autre. En mme temps, il y a, dans son parti, un autre courant qui -3-

pense que cest encore trop Mai 68 , que tout cela va contre la nouvelle moralit de gauche construire pour viter les drives de la socit. Parmi les spcialistes et les soignants, de sensibilit de gauche comme de droite, il y a un grand courant plutt pour la libralisation. Les avis sont trs htrognes, en Europe. Dailleurs, il est frappant de voir quactuellement lAmrique Latine, qui souffre particulirement de limpact de cette guerre , voit saffirmer une demande de libralisation qui traverse les frontires des camps politiques. Au sommet de Cartagne le mois dernier, celui qui a port la demande de reconsidrer la question de linterdiction est le prsident du Guatemala, homme de droite parfaitement convaincu, lu sur des thmes en faveur de la loi et de lordre. Aprs discussion avec le Prsident colombien, qui lui aussi est un homme de droite, soutenu par les Amricains, tous deux ont fait un constat dchec massif des politiques actuelles. Ces prsidents ne sont vraiment pas des gens de gauche cest le moins quon puisse dire -, ils nen sont pas moins proccups par ce qui se passe aujourdhui au Mexique et, plus globalement, par les consquences engendres par la prohibition des drogues. En effet, celle-ci rpte exactement ce qui a eu lieu dans les annes vingt du fait de la prohibition de lalcool aux Etats-Unis : un chaos social, un renforcement de toutes les mafias, un gangstrisme qui a failli chapper tout contrle social. Cette situation a ncessit la construction dappareils de rpression qui nexistaient pas lpoque. Mais la vritable solution par laquelle les USA sont venus bout de toutes ces mafias, a t la lgalisation de lalcool. La commission latinoamricaine de rflexion sur cette question, compose des anciens prsidents du Mexique et du Brsil comprend des hommes comme Fernando Henrique Cardoso homme de gauche favorable la lgalisation depuis longtemps et qui a exerc son influence en ce sens. Il y a aussi dans cette commission des hommes de droite comme Vicente Fox, qui ont lide quil faut penser a autrement. Cest trs intressant pour un psychanalyste parce quon voit comment les diffrents camps sont traverss par la tolrance lgard de la pulsion, ou bien par limpuissance de linterdit . Lattitude libralisatrice ou prohibitrice est rpartie entre les sensibilits politiques. Il y a une gauche morale, comme il y a une droite austre. F.O. Il est intressant de penser, en suivant ce fil, que la guerre aux drogues , a t porte par diffrentes forces politiques moralisatrices au cours des quarante dernires annes. Aujourdhui, nous sommes dans de meilleures conditions pour en situer les consquences. Nous assistons un chec Dautres arguments et dautres forces se font jour. En Amrique latine, en particulier au Brsil, la guerre aux drogues sest construite, prioritairement, avec lappui de la force criminalisante et sgrgative qui a abouti lemprisonnement dune quantit incalculable de pauvres et de jeunes, de plus en plus jeunes, qui se servent de la drogue pour leur propre consommation, et donc ladopte comme mode de travail, puisque tant dpendants, ils trafiquent, etc. Nous coutons parler ceux qui souffrent des consquences de cette politique mortifre et nous voulons dbattre non seulement de la lgalisation, mais aussi, des consquences de la criminalisation. E.L. Je disais, il y a quelques mois la suite dune confrence que jai faite sur cette question de la drogue Bahia, que la position actuelle de la Commission interamricaine dtudes sur cette question tait justement au-del du faux dbat entre interdit ou libralisation. Nous sommes maintenant au-del, par ce que lchec de la guerre War on -4-

drugs est reconnu par tous. En mme temps, tout le monde voit que la lgalisation sans frein donnerait un aussi grand Pousse--la-mort que linterdit. Ce sont les deux faces du surmoi. Cest aussi bien le jouir sans entrave que le zro-tolrance qui produit les deux faces dun mme appel la mort. Ce pousse la mort se vrifie, sincarne spcialement bien avec la drogue, qui va avec le trafic des armes, qui va avec la mort. Pour le lien entre la drogue et la mort, il ny a qu voir le Cartel Zeta au Mexique, les abominations qui se commettent dans le contrle des zones de drogue qui dpassent mme les crimes racistes. Lhorreur de la pulsion de mort qui se dvoile l est tout fait inimaginable. Il sagit de sextraire aussi bien du surmoi qui dit jouis ! et qui pousse, que de celui qui dit non, ce surmoi policier qui tue en tout temps. Pour sextraire de a, il sagit de considrer les diffrentes substances toxiques une par une et dinventer quelle serait la faon la plus intressante de rduire les dommages que chacune cause. Sur la rduction des dommages, vous mavez pass un document de travail rdig par un avocat et dput brsilien, Marcos Rolim, qui fait trs bien le point l-dessus. Cette perspective, qui nest pas de gurir lhumanit de ces substances, ni de labandonner ces toxiques, mais de rduire les dgts, consonne avec la psychanalyse. La psychanalyse ne promet pas la gurison absolue du symptme, mais certainement la rduction des dgts et leur transformation en quelque chose de plus vivable pour le sujet. F.O. Diffrents acteurs engags dans la discussion lors de la prsentation des rsultats dun travail ainsi orient ont soutenu la ncessit de dplacer le problme dans le dbat actuel, du champ de la politique pnale celui des politiques publiques de sant et de lassistance sociale. A la place dinvestir en police rpressive et en incarcration gnralise les chiffres sont astronomiques pour maintenir cet apparat le financement du gouvernement devrait se diriger vers les politiques sociales et de sant. Que pensez-vous de ce dplacement, de ce changement de direction ? E. L. Je crois quil y a un pige opposer la sant et la justice. Dans une perspective historique ou foucaldienne , la sant est un exercice disciplinaire. La sant est devenue dans nos socits la faon la plus exemplaire de discipliner les populations. Elle consiste remplacer les lois, le systme lgal, par le systme des normes, des normes de sant. Je crois que le dplacement des frontires entre sant et justice, constant dans nos socits modernes, relve dun dplacement lintrieur dun mme problme ; les consquences varient, certes, mais il ne faut pas perdre de vue que cest un dplacement dans un mme champ. Bien sr, lorsque le systme judiciaire produit des lois folles sur la criminalisation de la drogue et de ses usagers, les consquences sont au-del des normes. Aux tats-Unis, les prisons sont remplies 80% de gens qui ont eu un rapport avec la drogue, depuis les simples consommateurs jusquaux dealers de toutes sorte, petits et gros1. Cela produit un encombrement massif. F.O. Cest la mme chose au Brsil E.L. Et comme cela touche particulirement les pauvres et donc les Noirs, en raison de cet emprisonnement massif, on note quactuellement, un enfant noir amricain a moins de chance dtre lev par ses deux parents quau temps de lesclavage. Cest une formule trs -5-

frappante pour lAmrique, qui saigne toujours des plaies lies aux consquences de lesclavage. Cest une sgrgation qui sapplique, de fait, aux Noirs amricains, et fait peser cette criminalisation folle dun poids trs lourd. On peut trs bien avoir des normes de sant qui soient folles, elles aussi ! Ainsi, les normes hyginistes avec leurs aspects pervers, ou les exigences de normalit absurdes . Le dplacement des frontires entre justice et sant, doit tre pens avec ce souci en tte. Ceux qui laborent ou vont laborer tout un nouveau corpus lgal devront le faire en tant sensibles aux effets contradictoires, aux effets pervers - comme on dit - de certaines mesures, des effets quon ne calcule pas. Il faut tre attentif a, aux renversements dialectiques, il faut avoir des esprits souples. F.O. Trs intressant car cela nous fait penser que si nous continuons dans une perspective normative et disciplinaire, nous ne recueillerons pas les effets dun dplacement. Je me suis rappel une situation qui sest produite en mars dernier, quand la Commission des Affaires Sociales du Snat brsilien se prparait voter le projet de loi 111/2010, qui autoriserait lhospitalisation doffice de lusager de drogues, sur la seule production dun rapport mdical. Tel projet de loi, dans son texte initial prsent par un snateur, prvoyait la prison pour lusager. Au vu du dbat actuel, deux autres snateurs, de lopposition, ont amlior dit-on le texte original en changeant la prison pour lhospitalisation doffice ce qui, en vrit, ne change ni sa vise normative et disciplinaire, ni le destin de lusager de drogues, sgrgatif. E.L. Cest un exemple trs parlant. Dans dautres domaines, celui des dlits et crimes sexuels par exemple, il y a des traitements obligatoires. Une sanction disciplinaire oblige le sujet un suivi mdical ou un traitement avec ou sans son accord. Avec la folie depuis le milieu du XIXme sicle, le moment de glissement des frontires entre sant et police/justice a eu lieu. Le passage lacte psychotique a toujours, bien entendu, pos beaucoup de problmes. Selon les oscillations de la tolrance ou de lintolrance dans la socit, on a rang le sujet psychotique du ct de la justice ou du ct du soin, en tenant compte des consquences sur lordre public. Actuellement en France, des lois trs rpressives visant les sujets psychotiques ont t adoptes. On arrive aussi une conception folle o pratiquement tout psychotique peut tre considr comme un criminel en puissance. Cela produit des effets traumatiques et fait division entre les soignants, et des paradoxes. Pendant longtemps, les mdecins ont demand quun criminel psychotique soit considr comme irresponsable. Lirresponsabilit permettait de le traiter dans des tablissements spcialiss. tant donn maintenant que les tablissements spcialiss sont pleins et quil ny a pas de moyens, pas de crdits pour la psychiatrie, les mdecins nen veulent plus. Ils considrent, au contraire, quil faut dclarer responsable le plus de gens possible pour les mettre en prison. On voit ainsi des cas de personnes ouvertement folles considres comme pervers narcissiques, ce qui permet de les rendre responsables ; de ce fait, elles vont en prison et nencombrent pas lhpital. De mme, les confusions de doctrine font quil est maintenant trs difficile de dire dun sujet quil est fou, car il ne peut tre fou que selon la neurologie. Partout la doctrine psychiatrique est en crise et, disons-le, plus personne ne croit la folie appele psychose : cela nexiste plus. Le criminel norvgien qui a tu soixante-dix personnes cet t, actuellement jug en -6-

Norvge, est soumis une deuxime expertise psychiatrique pour montrer quil nest pas fou ! Il est cruel, mais il nest pas fou. La preuve cest quil a crit mille pages qui sont comprhensibles, cohrentes. Le fait quun dlirant crive sans faire de fautes dorthographe ntait pas jusquici considr comme preuve quil ny avait pas de dlire. Maintenant si ! Simon Baron Cohen, de luniversit de Cambridge, qui est un thoricien des neurosciences par ailleurs, a crit dans une tribune que lui ne considrait vraiment pas que Breivik devait tre considr comme fou. Il ntait pas paranoaque. F.O. Comme cela est ancien ! Rappelons-nous le livre de Foucault, Moi, Pierre Rivire, ayant gorg ma mre, ma sur et mon frre, qui montrait Esquirol et dautres experts se penchant aussi sur le mmoire de Pierre Rivire la demande du tribunal, mmoire dans lequel il exposait, avec clart et cohrence, les dtails de sa vie et les raisons de son crime. La lucidit de ses crits avait perturb les experts et les classifications diagnostiques de lpoque. Cet embarras classificatoire des diagnostiques, pronostics, responsabilits, etc. semble venir de loin, non ? Quest-ce que la psychanalyse peut offrir ce dbat actuel et ancien ? E.L. Nous sommes dans un mouvement de civilisation o la seule certitude vient de la Science, o la psychiatrie nexiste plus puisquelle est rsorbe dans la neurologie, o tout ce qui concerne les passages lacte devient une grande nigme. Pour traiter la question des toxiques, celle des passages lacte ou des crimes sexuels, il sera ncessaire de reconstruire, dans les prochaines annes, un appareil de pense mdico-lgal, et celui-ci traversera les frontires entre les ministres concerns. On va assister au conflit des ministres, ministre de la sant et ministre de lintrieur, entre mdecine et police. Il y aura la fois des collaborations et des tensions sur des lignes trs diverses. Il faudra pouvoir penser cela au-del de lopposition entre les deux versants du surmoi. Les psychanalystes pourront tre utiles donner plus de souplesse des rflexions, ils nauront pas pour autant rponse tout. Personne ne sait ce quest le bien, comment on obtient le bien, ni celui des sujets un par un, ni celui des socits . Cest lobjet dune ngociation dmocratique comme telle, sans lide quil y a une bonne rponse fixe lavance. F.O. Notre conversation a chemin pour clairer ce que la politique de la psychanalyse fait en soutenant louverture la varit, lhtrognit, comment elle peut se donner chance de faire apparatre llment irrductible la normalisation, comme nous le constatons aussi dans les tmoignages de nos AE. Cest par cette voie que la psychanalyse trouvera sa position dans le dialogue avec les autres champs du discours, visant contribuer l o limpasse se prsente dans la socit, visant introduire l une certaine porosit. Jai pu relire rcemment une interview de Jacques-Alain Miller, sur Lacan et la Politique , publie dans la revue Cit, en 2005. J.-A. Miller y disait alors, que la psychanalyse ne sadresse pas lhomme de la masse, mais au un par un. De ce que la psychanalyse a chang le monde, les exemples sont divers, mais c'est par ce biais que la psychanalyse a chang le monde, plutt que par une influence directe sur la politique, en chuchotant l'oreille des princes , soit partir des effets de la psychanalyse sur chacun, un par un. Nanmoins, actuellement, les princes ne se trouvent plus dans la mme place quavant. La psychanalyse va vers le public. Il ne -7-

suffit pas de chuchoter loreille des princes, la psychanalyse dorientation lacanienne prend la parole, se prsente. Quest-ce qui a chang dans lpoque contemporaine, lre du droit la jouissance, qui nous invite, nous analystes, prsenter et appor ter au dbat public cette varit, htrognit, faire trou dans le discours massif qui ne cesse de vouloir tout normaliser ? E.L. Ce qui a chang dans la politique cest la nouvelle socit des normes. La socit des lois a recul et fait de plus en plus de place la gestion du monde par des bureaucraties dictant des normes. Les bureaucraties sanitaires sont un grand fabricateur de normes de vie, avec des difficults, des contradictions. Les variations classificatoires peuvent provoquer des pidmies terribles. La dernire en date est lpidmie dautisme qui fait quune maladie qui affectait, il y a trente ans, un enfant sur deux cents, affecte maintenant un sur cinquante, ce qui fait quavec la dissymtrie entre les sexes, maintenant, dans une socit dveloppe, un garon sur trente-cinq est autiste. On na jamais vu a, on na jamais vu une telle augmentation chiffre dans lhistoire de la clinique. Ce type dpidmie o le critre classificatoire est trs important diffre dautres pidmie s comme celle de lobsit qui touche maintenant une mre de famille sur trois aux USA, avec comme effet secondaire majeur une pidmie de diabte, devenu la cause de mortalit numro un dans nos socits. Ces phnomnes que les bureaucraties sanitaires doivent grer ne peuvent tre rgls laide de la loi, mais plutt laide de normes et de modifications des normes qui essaient denrayer le dveloppement de phnomnes dimpasses dans la civilisation, comme dit Lacan. Par exemple, lobsit est multifactorielle, la gntique nexplique, semble-t-il, que 20%, peut tre 30 % des cas au maximum ; on a ensuite affaire des phnomnes de socit : leffondrement des familles, le fait quil ny a plus de norme sur lobjet oral, quon mange tout le temps, que le junk food est partout, quon empche de fumer. Il y aura donc une gnration avec moins de cancer du poumon (ce qui est excellent) mais avec beaucoup plus de diabte. Parce que les gens qui ne fument pas mangent. Ce que lon gagne dun ct, on le perd de lautre, etc. Les contradictions, les impasses sont massives et rendent ces phnomnes trs difficiles grer. Do une demande de solutions simples. La premire solution, cest bien sr le mdicament. Mais on voit aprs quarante ans de diffusion massive des mdications psychotropes, que les socits dveloppes nont pas rgl leurs problmes de sant publique, bien au contraire. Cest plutt le mdicament psychotrope qui devient le problme. Ce sont les difficults de gestion qui ont chang dans les socits dmocratiques, lpoque que Lacan a appele celle de la monte au znith de lobjet petit a , cest-dire la question de la jouissance. Nous ne sommes plus au XVIII me sicle o lon parlait de la recherche lgitime du bonheur. Au XXIme sicle, cest la recherche de la jouissance qui est un droit lgitime, lequel provoque des consquences dont nous ne cessons de dcouvrir la complexit dans nos socits. La psychanalyse depuis Freud a lide que la politique est une question didentification. Comme le rappelait Jacques-Alain Miller, la politique, cest des signifiant-matres, cest--dire des identifications. Le discours du matre gre des -8-

signifiant-matres qui sont des identifications qui peuvent cristalliser en impasses. La psychanalyse peut aider ce que ces identifications soient suffisamment souples pour ne pas provoquer ces phnomnes surmoques lis la volont de maintenir une identification envers et contre tout. On le voit dans le surmoi communautariste, qui tente de maintenir un lien social sur un seul trait identificatoire, puis inspire une politique de reconnaissance tout prix de cette identification. Cest un puissant dissolvant du discours commun. Le lien social est alors transform en un affrontement de communauts. Dans la clinique psychanalytique, les psychanalystes ont lexprience de voir comment les sujets, un par un, peuvent trouver leur solution propre, au-del des grands discours identificatoires, du prt--porter commun que chacun trouve dans la socit, dans les identifications que lui a transmis sa famille, que lui a transmis le destin. Dans lexprience de la cure, le sujet cherche une solution viable lexercice de son droit la jouissance. Cest cette exprience que les psychanalystes peuvent transmettre dautres disciplines, dautres discours, pour essayer dassouplir les catgories communes et les rendre propres accueillir ces impasses de la jouissance qui se manifestent dans une dimension tout fait indite, au XXIme sicle Nos remerciements Fernanda Otoni pour son travail de traduction, et Nathalie Georges-Lambrichs pour son travail ddition. NDLR. _______________________________________________________
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Cf: www.drugwarfacts.org ainsi que les statistiques fournies par lUnited States bureau of

Justice statistics et son directeur Charken.

PTITION INTERNATIONALE POUR LABORD CLINIQUE DE LAUTISME


linitiative de lInstitut psychanalytique de lEnfant (Universit populaire Jacques-Lacan)

SIGNER LA PTITION EN LIGNE


SUR LE SITE lacanquotidien.fr

>>Depuis le 16 fvrier, jour de la mise en ligne de la ptition,

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signatures ont t dj recueillies.

LE TEXTE DE LA PTITION INTERNATIONALE POUR LABORD CLINIQUE DE LAUTISME

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CONGRS DE BUENOS AIRES


Consulter la vido de la Confrence de Jacques-Alain Miller au VIIIme Congrs de lAssociation Mondiale de Psychanalyse, Buenos Aires* : http://www.lacan.com/ * Sous le titre Lordre symbolique au XXIe sicle nest plus ce quil tait. Quelles consquences pour la cure ? , le Congrs de lAMP sest tenu du 23 au 27 avril 2012.

DCRETS
Communiqu par Lacan Quotidien Un nouveau dcret relatif lusage du titre de psychothrapeute (09 / 05/ 2012)
Le Premier ministre a tenu signer le 7 mai le dcret supprimant tout rquisit impos aux psychologues pour utiliser le titre de psychothrapeute. Rsultat : le projet Accoyer sen trouve un peu plus dvitalis. Les psychothrapeutes ont depuis longtemps abandonn cette dnomination; les psychanalystes ne semblent pas courir aprs. Un coup dpe dans leau ne laisse pas de traces. Mais restons vigilants. Dcret n 2012-695 du 7 mai 2012 modifiant le dcret n 2010534 du 20 mai 2010 relatif lusage du titre de psychothrapeute _ Legifrance Dcret n 2010-534 du 20 mai 2010 relatif lusage du titre de psychothrapeute _ Legifrance Dcret no 90-255 du 22 mars 1990 fixant la liste des diplmes permettant de faire usage professionnel du titre de psychologue _ Legifrance

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COURRIER
DU RIFIFI BRUXELLES

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En rponse Monsieur Jean-Pierre Coenen, voici la lettre de Patricia BosquinCaroz : Monsieur Jean-Pierre Coenen, Prsident de la Ligue des Droits de lEnfant en Belgique, La confrence de presse-forum convoque par lACF-Belgique ce 28 avril 2012 Bruxelles, annonce comme telle sur nos listes, a runi prs de 200 participants. Elle visait bien entendu sensibiliser lopinion lapproche psychanalytique dans labord de lautisme qui fut, comme vous le savez, rcemment mise mal et injustement attaque. Il tait donc de notre devoir moral dinformer en soutenant des lieux de dbats et de rencontres avec les professionnels, les chercheurs, les parents et les adultes autistes qui le souhaiteraient, ainsi quavec les organes de presse et les reprsentants des pouvoirs politiques. Ces confrences de presse-forum se multiplient actuellement en France et intressent bon nombre de journalistes et dlus locaux sensibiliss lauthenticit des tmoignages des praticiens de la psychanalyse lacanienne ainsi qu ceux des parents denfants autistes ayant (eu) affaire cette approche, quelle soit prive ou institutionnelle. Cest donc dans cet esprit de rencontre que nous vous avions convi participer notre dbat public, en tant que reprsentant de la Ligue des Droits de lEnfant. Suite notre invitation, Mme Biot, ancienne permanente de votre association, maintenant bnvole (comme vous nous lapprenez), nous a fait lhonneur de sa prsence mais aussi de la vivacit de ses interventions. Un vrai dbat a eu lieu, nous faisant respirer un peu de cet air frais de la dmocratie, quavait prcdemment troubl un communiqu de presse collectif de lAPEPA (Association de Parents pour lpanouissement des Personnes avec Autisme), datant du 31 janvier 2012, diffamant la psychanalyse dorientation lacanienne. Trs spontanment, Madame Biot y a pris la parole sans ambigut aucune au nom de la Ligue, plusieurs reprises de sa propre initiative. Elle affirmait son soutien dclar la libert de choix dans la diversit des mthodes daccompagnement des personnes dites avec autisme. plus dun titre, les propos de Mme Biot ont marqu lassemble, heureusement surprise et touche. Nous lui en avons t reconnaissants et avons cru pouvoir y porter crdit en la sollicitant afin quelle adresse la Ligue notre demande quelle se retire comme signataire du communiqu puisque les propos tenus, en tous points contraires aux termes du communiqu, y conduisaient logiquement. Cest ce que le prsident de lACF-Belgique a prcis trs clairement dans son communiqu, diffus sur la liste de notre Association, dans Lacan Quotidien et sur nos sites internet. Il sagissait de lannonce dune bonne nouvelle qui nous rjouissait et que nous voulions transmettre lensemble de nos collgues francophones et trangers. Ctait lespoir de la leve prochaine dun malentendu qui avait surgi entre la Ligue des Droits de lEnfant et les praticiens sorientant de la psychanalyse.

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Le 6 mai dernier, quel ne fut pas notre tonnement de recevoir de votre par un communiqu de presse rfutant, au nom de la Ligue des Droits de lEnfant, celui de lACF-Belgique et raffirmant le soutien de la Ligue au communiqu collectif de lAPEPA. ( Pour une prise en charge adapte des personnes avec autisme du 31 janvier 2012). Sous cette dnomination dintention louable et partage, ce communiqu de lAPEPA nouvre pas la dimension plurielle des abords du traitement de lautisme, puisquil en exclut lapproche psychanalytique. Il ne soutient que les thrapies comportementales et autoritaires et vise les subventions que reoivent les nombreuses institutions en Belgique qui, de longue exprience, ne les pratiquent pas et ont dcid dorienter leur choix thique de prise en charge autrement. Ce faisant, il vise la suppression de la possibilit du choix des parents en leur nom dans la diversit des modalits de prise en charge. Ce procd savre contraire la libert dmocratique que dfend la Ligue et laquelle nous souscrivons entirement. Ce communiqu de lAPEPA pointe aussi directement les professionnels belges se rclamant de la psychanalyse lacanienne, dont bon nombre travaillent dans des institutions reconnues, subsidies et values par lEtat. Il met en cause brutalement la qualit du travail des praticiens, membres de lAssociation de la Cause freudienne, engags dans ces institutions arbitrairement accuses, de prises en charge inadaptes, voire maltraitantes . Il dnonce galement le manque ducatif lorigine des dgts immenses, notamment des sur-handicaps et [] des comportements inadapts et dangereux . Il se termine enfin par un appel au refus des mthodes dun autre ge , mconnaissant de fait labord actuel respectueux et constructif (incluant la dimension ducative) de lautisme par lapproche psychanalytique, qui loin de nier les progrs de la science, compte parmi ses partisans bon nombre de mdecins et de chercheurs des plus avertis et soucieux de la dignit humaine. Quant la rfrence au packing , ce nest pas une pratique lacanienne et aucune des institutions dont les professionnels se rclament de lorientation lacanienne de lACF-Belgique ny recourt. Nous tenions prciser ces quelques points qui fondent notre profond dsaccord avec ce communiqu de lAPEPA auquel, et notre grand regret, la Ligue souscrit en se portant signataire. Aujourdhui, non sans dception et incomprhension, nous prenons acte de la dcision de la Ligue de raffirmer son soutien ce communiqu et de votre intention de vous dsolidariser des affirmations de Mme Biot, que vous renvoyez une prise de position personnelle. La confrence de presse-forum sera bientt dans son intgralit consultable sur internet. Nous vous ferons parvenir les liens pour la visionner.

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Elle a t et restera loccasion dinformer et de rectifier les propos et le portrait fait par le communiqu de lAPEPA des pratiques psychanalytiques sexerant en institution, thrapeutiques et pdagogiques. Des parents sont venus y soutenir cette prise en charge et tmoigner des effets produits auprs de leurs enfants. Nous laisserons les participants la confrence de presse-forum apprcier et lopinion juger. Je vous prie de recevoir lexpression de mes sincres salutations. Patricia Bosquin-Caroz Vice-prsidente de lEcole de la Cause freudienne, responsable des ACF

PRESSE FRANCE

L'autisme et les psychanalystes


Un forum sur l'autisme est ouvert au public aujourd'hui 14 heures, salle Agora.
Publi le 05/05/2012 06h00 Par Isabelle Castra Daniel Roy, psychiatre et psychanalyste Bordeaux. (arch. SO ) Quelle science, quelle politique, quelle ducation et quelle clinique pour l'autisme ? Dans un contexte turbulent, l'association de la Cause freudienne Aquitania et l'Institut de l'Enfant organisent aujourd'hui, salle Agora du Haut-Carr Talence, un grand forum sur l'autisme. En 2012, l'autisme a reu du gouvernement le label Grande cause nationale , en mme temps, une charge mdiatique s'levait contre les pratiques psychanalytiques. Des associations de parents d'enfants autistes dclaraient dans les grands mdias, que la psychanalyse devait tre mise au rencart, parce que rtrograde et culpabilisante. Un dput UMP a mme propos une loi visant interdire la psychanalyse dans le traitement de l'autisme. Une premire. Comme une chasse aux sorcires. Enfin, la Haute autorit de Sant dans ses dernires recommandations de mars 2012, value comme non consensuelles les interventions fondes sur la psychanalyse et la psychothrapie institutionnelle, lui prfrant les programmes de conditionnement ou une - 14 -

prise en charge seulement ducative. Daniel Roy, psychiatre Bordeaux, membre du comit d'initiative de l'Institut de l'Enfant a organis ce dbat en raction, l'instar d'autres grandes villes de France. Il s'agit de faire connatre notre travail. Nous souhaitons rappeler de faon apaise, que nous avons toujours travaill avec les familles, loin de la caricature dcrite, o les psychanalystes apparaissent de faon rtrograde. La culpabilit est un poncif en ce qui concerne la psychanalyse. Les parents dont les enfants sont en difficult n'ont jamais attendu les psys pour se culpabiliser. Depuis trente ans, les psys recueillent a. La culpabilit des familles. Tout public Ds 14 heures, l'avant-propos sera assur par Franois Gonon, neurobiologiste, directeur de recherche CNRS l'Universit de Bordeaux 2, il traitera ce thme : La psychiatrie biologique : une bulle spculative ? 14 h 45, des professionnels de sant, directeurs d'tablissements mdico-sociaux, pdopsychiatres des hpitaux, psychiatres, psychanalystes et parents d'enfants a utistes traiteront justement de la maladie et des moyens mis en uvre aujourd'hui pour le traitement des patients et le soutien aux familles. Nous allons dire, reprend Daniel Roy, qu'il nous est indispensable de travailler avec les parents afin de crer de nouvelles structures, bases sur des mthodes autres que celles prconises par la HAS, savoir les mthodes comportementalistes qui s'apparentent du conditionnement intensif. Ces mthodes prennent les habits de la modernit et n'ont ce jour rien prouv

Lacan Quotidien
publi par navarin diteur
INFORME ET REFLTE 7 JOURS SUR 7 LOPINION CLAIRE

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