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Ciro Flamarion Santana Cardoso ao professor e historiador marxista

Virgnia Fontes
Rio de Janeiro, 16 de julho de 2013

A Histria est de luto: a histria do Brasil, a histria no Brasil, a histria antiga, a histria contempornea, a histria que produzimos em cada dia na vida social, a histria refletida e pensada por alguns historiadores, a histria que se faz nas ruas, a histria comprometida com a luta social e com uma reflexo aguda e crtica. Perdemos h 15 dias atrs, no dia 29 de junho de 2013 um dos nossos maiores historiadores, Ciro Flamarion Santana Cardoso. Raros intelectuais tiveram uma vida como a de Ciro, totalmente dedicada pesquisa e docncia. Leitor voraz, professor em tempo integral, dedicadssimo aos cursos e tarefa dupla e complexa de produzir e socializar conhecimento. Muitos desses cursos alis se tornaram livros. Ciro preparava suas aulas meticulosa e minuciosamente, de tal maneira que os alunos dispunham de textos originais altamente qualificados sobre o tema trabalhado. E isso no apenas em cursos de mestrado ou doutorado, pois Ciro era rigoroso e generoso em todas as aulas que dava, sobretudo na graduao de Histria, onde atuou durante muitos anos. No escondia seus novos textos: eles integravam plenamente sua vida docente, sua relao com os alunos, com seus colegas e com o mundo dos historiadores. Numa poca em que a presso pela quantidade desdenha a qualidade e impede a reflexo crtica, Ciro nos ensinou a necessria dialtica entre quantidade e qualidade: realizou uma produo de enormes dimenses, sempre com altssimo nvel de elaborao. Tendo como caracterstica pessoal o profissionalismo e uma enorme exigncia de qualidade, Ciro Flamarion no engrossou o coro dos que aderiram a uma histria convertida em turismo temporal, em repositrio de curiosidades ou descompromissada, na trilha de um mercado que tendeu a esvaziar a reflexo histrica de seus maiores desafios. Navegou na contramo da hiper-especializao e se dedicou a fundo a mltiplas questes, ultrapassando na prtica as cercas que instauram quase cintures de propriedade para certos temas ou perodos histricos. Jamais atacou novidades, mas criticava duramente os novidadeiros, aqueles que enveredavam pelo primeiro caminho da ltima moda e, com o afinco dos recm-conversos, orgulham-se de desconhecer completamente o rduo percurso prvio, desqualificando-o de antemo. O meio historiador sacudido de tempos em tempos por alguma moda que, como incndio em pradaria, parece garantir um lugar ao sol para os mais rpidos aderentes. Para os que no sabem, o mbito dos historiadores uma rea bastante competitiva em termos de carreira e de reconhecimento, e tais novidades, em geral aportadas do exterior por mos bem treinadas, tornamse rapidamente jargo repetido, at seu completo esgotamento. Entre o incio gritante e a decadncia silenciosa h tempo para consolidar algumas carreiras. O mundinho dos historiadores, como em qualquer disciplina, convive com diferenas e divergncias e elas so ou deveriam ser algo de corriqueiro. Como lembra Pierre Bourdieu de quem Ciro Flamarion, alis, no foi um adepto a principal linha de fratura entre as cincias sociais a que separa os que consideram que a sociedade cindida em classes e os que consideram essa ciso inexistente. A mera adeso a um dos lados dessa permanente luta no garante por si s um trabalho de pesquisa melhor, mas define lados em permanente conflito, dentro e fora das universidades. O abandono das chamadas grandes teorias, que partem das grandes fraturas sociais estruturais e suas razes tende a gerar textos menos comprometidos com as questes sociais cruciais. Por vezes, gera pesquisas refinadas, de longo flego, com profundas marcas de erudio. Mas exatamente pelo aparente desinteresse e descompromisso com a luta que atravessa a vida social e demarca o prprio campo cientfico, tambm abre a brecha para que o compromisso se limite aos valores de troca dominantes, ou seja, o mercado (mercado editorial, mdia, etc.) e com seu equivalente interno ao campo, o mercado do reconhecimento inter-pares (publicaes, viagens,

2 convites, bolsas, etc.). Ciro tinha posio, no perseguia seus opositores e, ao contrrio, abria intensos e fecundos debates. No se pode dizer o mesmo com relao a muitas outras tendncias tericas que eliminam sem escrpulos qualquer odor de marxismo, mesmo se discreto... Essa postura de Ciro Flamarion se refletia tambm na sua atuao institucional. Defendendo uma profisso historiadora na qual seus trabalhadores sejam dignamente remunerados e tenham acesso pleno s condies de trabalho, ele procurou sempre estabelecer parmetros igualitrios para que isso pudesse ocorrer, refutando as propostas que, apoiadas imediatamente pelos mais rpidos e preocupados apenas consigo mesmos, desconsideram a necessidade de elaborar projetos coletivos, de assegurar direitos a todos. Participei de vrias comisses na UFF juntamente com Ciro Flamarion e muito aprendi: no se tratava apenas de premiar os mais aptos, como muitas vezes era imposto tanto de cima para baixo, quanto ecoava nos corredores universitrios em lutas intestinas ferrenhas. Admitia a existncia de bons trabalhos em qualquer rea terica, mas no da forma apressada e exacerbadamente competitiva como alguns queriam. Envolvia considerar o conjunto das atividades docentes (ensino, pesquisa, extenso), e no apenas um parmetro exclusivo, imediatamente mensurvel. Ciro defendia o estabelecimento de verdadeiras polticas, com a definio de critrios comuns, dignos e abertos, para que todos pudessem atingir a formao necessria, garantir uma docncia de alto nvel e realizar uma produo bibliogrfica condizente. preciso lembrar que, sob qualquer critrio, Ciro Flamarion era sempre o mais produtivo. Jamais aceitou privilgios ou exigiu tratamento diferenciado ao contrrio, exercitou na prtica de sua prpria existncia os critrios que defendia. Foi uma pessoa rara. Se Ciro tinha clareza do lado em que estava nesse complexo conflito que atravessa nossa vida social e o mundo dos historiadores, sua principal atuao poltica ocorria no cotidiano do trabalho docente e intelectual. Era um leitor atento e arguto de todas as tendncias historiogrficas e tericas e nunca se limitou a estudar apenas autores de sua prpria convico. Por isso, como apenas grandes pensadores e exmios profissionais so capazes, Ciro no s cultivou como afiou o vis crtico e o debate terico permanente, slido e rigoroso, enfrentando um a um todos os autores e modismos que se abateram sobre a histria e nunca o fez de maneira aligeirada. Procurava compreender o que de fato havia de novo, descartar o efmero e enfrentar os verdadeiros problemas intelectuais, tericos e historiogrficos, sem perder de vista que ser historiador no deve ser nem uma carreira burocrtica nem uma louca corrida pelos lucros mercantis: ser historiador envolve enorme compromisso com a emancipao humana em todos os mbitos da existncia, o que envolve a capacidade de pensar crtica e livremente e a exigncia da produo de relaes humanas pautadas na igualdade social. Enfrentou claramente os modismos, sempre produzindo slidos artigos combatentes, que nunca se limitaram a comentrios passageiros, ajudando a consolidar uma tradio historiadora crtica e exigente. Como raros, Ciro Flamarion sabia que no era o perodo estudado o que definia a contribuio dos historiadores, mas a questo enfrentada, assim como a forma de abord-la; era a interrogao que presidia a pesquisa, gestada a partir de uma densa bsica terica e de profundo estudo historiogrfico, quem abria a possibilidade do novo. E o novo, na maioria dos casos em que fundamental, no novidadeiro. Ciro Flamarion foi um intelectual marxista em sentido pleno: era um estudioso da teoria, um pesquisador no mbito do emprico, do terico e do historiogrfico, um elaborador de profundas reflexes histricas, tericas e metodolgicas. No era um marxista de circunstncia e, por conhecer a fundo as mltiplas teorias histricas, sabia pertinentemente que nenhum outro ambiente terico abria tantas possibilidades de explicao e de compreenso do mundo, em diversas reas do conhecimento. Melhor do que ningum, Ciro sabia que a histria um processo complexo e que descortinar as grandes contradies e questes, tarefa central dos historiadores, uma das condies da luta social. Desconhecer a causa terica que Ciro abraou toda a sua vida falsifica sua biografia e sua coerncia como historiador, como professor e como pessoa. Alm do historiador, do intelectual marxista e combativo, perdemos um homem raro. Ciro foi um homem de uma cultura e erudio raras, que gostava e conhecia bem literatura (ele adorava fico cientfica), msica, cinema, pera, gastronomia. De enorme sensibilidade, lembro-me de

3 pequeno episdio que me impactou. Almovamos juntos, como fizemos algumas vezes, e conversvamos sobre literatura. Ele comentou que havia relido o conto integral de Andersen, A pequena sereia. Comentei que esse conto marcara enormemente minha infncia. A sereiazinha, para adequar-se a um ser humano por quem se apaixonara, aceita uma vida inteira de enormes sacrifcios. Ela deveria ser amada por ele e, ainda assim, caminharia sobre agulhas. Se o amor dele lhe faltasse, ela se converteria em espuma do mar. Lembro-me, criana, de me deparar com o sentido da injustia. Mais tarde vim a perceber que o conto traduzia para mim, de maneira refinada e extremamente dolorosa, o percurso socialmente sugerido para as mulheres. Ciro estava com os olhos cheios d'gua e comentou que a cada vez que lia ou pensava nesse conto, ficava embargado de emoo. Ciro gostava de boas coisas. Gourmet (conhecedor de gastronomia) mas sobretudo gourmand (guloso), trocava receitas e dicas de culinria e de vinhos; reconhecia uma cantora de pera, ouvindo a melodia que tocava em minha casa, atravs do telefone no qual falvamos. Gostava de uma boa conversa. Quando vivi no exterior, era uma honra e uma felicidade receber suas cartas, pois nelas reencontrava Ciro Flamarion na ntegra: suas cartas me explicavam a situao brasileira, as condies da universidade, os grandes temas ento em voga por aqui, me traziam suas novas pesquisas e suas interrogaes. Este homem enfrentou, com um senso de humor e uma leveza por vezes at desconcertantes, enormes desafios de sade. Apesar do desconforto de muitas das operaes a que foi submetido e que afinal resultaram na perda da viso de um dos olhos, Ciro ficou pouqussimo tempo afastado das salas de aula. Suas licenas mdicas duravam o tempo mnimo necessrio para o restabelecimento e a convalescena ocorria em paralelo sua plena atividade docente. No se queixava e, ao contrrio, fazia piadas e brincadeiras com o seu sofrimento. Dizia, por exemplo, que havia se tornado, de fato, um semitico... Fui visit-lo aps uma dessas cirurgias e ele, mal conseguindo falar, me fazia rir. Tive a sorte de conviver com Ciro como colega de Departamento, como mestre e como amigo, com a proximidade possvel com um intelectual daquele porte. Sua perda enorme para todos os que tm um sentido de profundo compromisso com a histria que se vive, com a que procuramos construir e com a histria que precisamos escrever. Ciro, voc faz muita falta.