Cultura e Imperialismo Edward Said desde la publicacin de orientalismo ha llamado la atencin sobre la invencin del mito occidental de lo que

Said llama Orientalismo, una construccin desde la mirada de occidente del Otro, que no se refiere a una simple fantasa europea sino que es una construccin consistente, variable, hecho de teoras y prcticas en los que tpicos sobre el despotismo , es esplendor, la crueldad, la sensualidad y el exotismo del otro expresan precisamente el poder atlntico-europeo sobre un oriente vinculado al imperialismo y al colonialismo. En cultura e imperialismo, Said analiza diversos escritos europeos sobre frica, india y algunas partes del lejano oriente, Australia, el Caribe e Irlanda con la finalidad de construirlo para poder ver cmo se organiza la construccin del otro desde occidente. A lo largo del siglo XIX y XX se encuentran en las culturas britnicas y francesas alusiones a los hechos imperiales con ms frecuencia en la novela inglesa. Estas alusiones constituyen lo que Said llama estructuras de actitud y referencia. El imperio es en todos lados el escenario fundamental. La presencia imperial de Inglaterra en la cultura se ve reforzada por la continuidad y estabilidad de la poltica britnica, pero no ocurre lo mismo en Francia al menos durante el siglo XIX. Existen tambin un cuerpo de escritos norteamericanos que muestran un talante imperialista aguda. Al analizar algunas piezas literarias muy conocidas, Said presta atencin a sus contextos histricos, concretos y al trasfondo poltico que puede haber en ellos, siempre teniendo en cuenta las complejidades de relaciones entre colonizadores y colonizados. Pone especial inters en el anlisis de aquellas ideas sobre la otra cultura que subyacen a las grandes narraciones de la cultura occidental. Said sostiene que en las inflexiones y en la huella de estas manifestaciones literarias el imperio puede leerse, verse y orse. EN las novelas los hechos del imperio se asocian con las grandes posiciones, espacios bastos y desconocidos, seres humanos excntricos o inaceptables , aventuras, emigracin, hacer dinero, etc. Los territorios coloniales han sido esferas de posibilidad y han estado asociados a la novela realista. Said dice: Me atrevo a decir que sin imperio no habra existido la novela europea tal y como la conocemos (tiene carcter institucional) La centralidad de la mirada imperialista es significativa dentro de la cultura occidental y se debe observar esa cultura desde el punto de vista de la resistencia anti imperialista como desde la apologa pro imperialista. La lectura en contrapunto tiene que ver con registrar ambos procesos, el

de imperialismo y el de la resistencia. Se debe recordar que hasta mediados del siglo XX los escritores occidentales, Dickens, Austen y Camus escriban teniendo en cuenta nicamente la audiencia occidental. Hoy se deben leer las grandes obras conocidas y tal vez el archivo completo de la cultura europea y norteamericana pre moderna y moderna haciendo un esfuerzo por sealar y dar nfasis a aquellas voces que estn all en silencio o representado con tientes ideolgicos (personajes indios de Kipling) Hacia 1840 la novela inglesa alcanza el carcter de Forma esttica y voz intelectual ms prominente dentro de la sociedad, el reflejar una comunidad reconocible de hombres y mujeres ingleses. Austen, Eliot y otros moldearon la idea de Inglaterra dotndola de identidad y presencia. La relacin entre hogar y el extranjero formaba parte de esa idea, la vinculacin cultural entre la isla y lo que suceda en India, frica, Irlanda y el Caribe. Para el escritor ingles el extranjero era algo extico, extrao susceptible de ser controlado para comerciar libremente con l o suprimirlos si despertaban a la resistencia poltica, y la novela contribuyo a forjar todos estos sentimientos. Estructura de actitud y referencia de la novela: 1) Existe una continuidad entre la narrativa temprano (no considerada en relacin con el imperio y la tarda que trata explcitamente de l) 2) La cuestin del poder: no puede otorgar a la novela una autoridad legislativa y poltica, ella contribuye a la poltica, aclara y refuerza actitudes de Inglaterra. En la novela no se subraya y acepta la disparidad de poderes. En la novela el mundo nunca es visto como subordinado o dominado. 3) Los novelistas hacen un paralelo entre el entramado de poder, los privilegios en el extranjero y hasta el orden domestico, los cuales estn ligados a un orden que viene de Inglaterra. 4) La estructura que conecta las novelas unas con otras no tiene existencia fuera de ellas. Se puede extraer la experiencia particular y concreta del extranjero solo en las obras individuales.

La novela se convierte en una narracin histrica moldeada por la historia real de las naciones, historiza el pasado, narrativiza la sociedad y diferencia los espacios y las clases sociales.

Todas las culturas tienden a construir representaciones de las culturas extranjeras para aprehenderlas de la mejor manera posible o de algn modo controlarlas.
En este caso se puede decir que La conversin del mundo no europeo en representaciones, tiene como fin contemplarlo, dominarlo y por encima de todo retenerlo. La obra Aida de Verdi (El imperio en accin)

Said dice que Verdi careca de toda opinin formada a cerca del Egipto moderno, por lo que el resultado en la obra fue un Egipto orientalizado, al cual llego el autor por un camino propio con su msica. El problema con Aida es que no se trata de la dominacin imperial sino que forma parte de ella. La identidad egipcia de Aida era solo parte de la fachada europea del Cairo: No se puede ver una congruencia entre la obra y el Cairo. Fanon es para Said, el autor que con ms contundencia ha expresado el giro cultural que se ha producido en el terreno de la independencia nacionalista hacia el campo terico de la liberacin. El primer terico destacado del Anti imperialismo que advirti que el nacionalismo ortodoxo segua el mismo camino que el imperialismo