SERMN DEL SANTO CURA DE ARS SOBRE LA PUREZA

Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt. Bienaventurados los que tienen un corazn puro, pues ellos vern a Dios. (S. Mateo, V, 8.)

eemos en el !van"elio que, queriendo #esucristo instruir al pueblo que acud$a en masa a %in de conocer lo que &a' que practicar para alcanzar la vida eterna, sentse, ' tomando la palabra, di(o) *Bienaventurados los que tienen un corazn puro, pues ellos vern a Dios+. Si tuvi,semos un "ran deseo de ver a Dios, estas solas palabras deber$an darnos a entender cuan a"radables nos &ace a -l la virtud de la pureza, ' cuan necesaria sea esta virtud. puesto que, se"/n nos dice el mismo #esucristo, sin ella nunca conse"uir$amos verle. *Bienaventurados, nos dice #esucristo, los que tienen un corazn puro, pues ellos vern a Dios+. 01uede esperarse ma'or recompensa que la que #esucristo vincula en esa &ermosa ' amable virtud, a saber, la eterna compa2$a de las tres personas de la Sant$sima trinidad3... San 1ablo, que conoc$a todo su valor, escribiendo a los de 4orinto, les di(o) *5lori%icad a Dios, pues le llevis en vuestros cuerpos. ' permaneced %ieles conservndolos en una "ran pureza. 6cordaos siempre, &i(os m$os, de que vuestros miembros son los miembros de #esucristo, de que vuestros corazones son templos del !sp$ritu Santo. 6ndad con "ran cuidado en no ensuciarlos con el pecado, que es el adulterio, la %ornicacin ' todo cuanto puede des&onrar vuestro corazn ' vuestro cuerpo a los o(os de un Dios que es la misma pureza+ (7 4or., V7, 89:;<.). 4un preciosa ' bella es esta virtud, no slo a los o(os de los n"eles ' de los &ombres, sino tambi,n a los del mismo Dios. a tiene -l en tanta estima, que no cesa de &acer su elo"io en cuantos tienen la dic&a de conservarla. !sa &ermosa virtud es el adorno ms preclaro de la 7"lesia, ', por consi"uiente, debiera ser la ms apreciada de los cristianos. =osotros, que en el santo Bautismo %uimos rociados con la san"re adorable de #esucristo, la pureza misma. con esa San"re adorable que tantas v$r"enes &a en"endrado de

uno ' otro se>o (?ac., 7@. 8A.). nosotros a quienes #esucristo &a &ec&o participantes de su pureza convirti,ndonos en miembros ' templos su'os... Mas, Ba'C, en el des"raciado si"lo de corrupcin en que vivimos, Besta virtud celeste, que tanto nos aseme(a a los n"eles, no es conocidaC... S$, la pureza es una virtud que nos es necesaria a todos, 'a que sin ella nadie ver a Dios. Duisiera 'o a&ora &aceros concebir de ella una idea di"na de Dios, mostrndoos) 8.E 4un a"radables nos &ace a sus o(os comunicando un nuevo "rado de santidad a nuestras acciones, ' ;.E, lo que debemos &acer para conservarla. 7. 1ara &acernos comprender la estima en que &emos de tener esa incomparable virtud, para daros a&ora la descripcin de su &ermosura, &acer que apreciaseis su valor ante el mismo Dios, seria necesario que os &ablase, no un &ombre mortal, sino un n"el del cielo. 6l o$rle, dir$ais admirados) 04mo es posible que no est,n todos los &ombres prestos a sacri%icarlo todo antes que perder una virtud que de una manera tan $ntima nos une con Dios3. 1robemos, sin embar"o, de %ormarnos al"/n concepto de ella considerando que dic&a virtud viene de lo alto, que &ace ba(ar a #esucristo sobre la tierra, ' eleva al &ombre &asta el cielo por la seme(anza que le comunica con los n"eles ' con el mismo #esucristo. Decidme, se"/n esto, 0no merece tal virtud el t$tulo de preciosa3 0=o es ella di"na de toda estima ' de que &a"amos todos los sacri%icios para conservarla3. Decimos que la pureza viene del cielo, pues slo #esucristo era capaz de drnosla a conocer ' &acernos apreciar todo su valor. =os de( prodi"iosos e(emplos de la estima en que tuvo a esa virtud. 6l determinar, en su inmensa misericordia, redimir al mundo, tom un cuerpo mortal como el nuestro. pero quiso esco"er a una vir"en por madre. 0Dui,n %ue esa incomparable criatura3

Fue Mar$a, la ms pura entre todas las criaturas, la cual, por una "racia sin"ular no concedida a otra al"una, estuvo e>enta del pecado ori"inal. Desde la edad de tres a2os, consa"r su vir"inidad a Dios, o%reci,ndole su cuerpo ' su alma, presentndole el sacri%icio ms santo, ms puro ' el ms a"radable que (ams &a'a recibido Dios de una criatura terrena. Mant/vose en una %idelidad inviolable, "uardando su pureza ' evitando todo cuanto pudiese tan slo empa2ar su brillo. Genia la Sant$sima Vir"en esa virtud en tanta estima, que no quiso consentir en ser Madre de Dios antes que el n"el le diese se"uridad de que no la &ab$a de perder. Mas en cuanto el n"el le anunci que, al ser Madre de

Dios, le(os de perder o empa2ar su pureza, de la cual tanta estima &ac$a, ser$a a/n ms a"radable a Dios, consinti "ustosa, a %in de dar nuevo esplendor a aquella an"elical virtud ( uc., 8.). Vemos tambi,n que #esucristo esco"i un padre nutricio pobre, es verdad. mas quiso que su pureza sobrepu(ase a la de las dems criaturas, e>cepto la de la Vir"en. !ntre los disc$pulos distin"ui a uno, al cual testimoni una amistad ' una con%ianza sin"ulares, ' le &izo participante de "randes secretos. pero esco"i al ms puro de todos, el cual estaba consa"rado a Dios desde su (uventud. Dice San 6mbrosio que la pureza nos eleva &asta el cielo ' nos &ace de(ar la tierra en cuanto le es posible &acerlo a una criatura. =os levanta por encima de la criatura corrompida, ', por los sentimientos ' deseos que inspira, nos &ace vivir la vida de los n"eles. Se"/n San #uan 4risstomo, la castidad de un alma es de ma'or precio a los o(os de Dios que la de los n"eles, 'a que los cristianos slo pueden adquirir esta virtud luc&ando, mientras que los n"eles la tienen por naturaleza. los n"eles no deben luc&ar para conservarla, al paso que el cristiano se ve obli"ado a mantener consi"o mismo una "uerra constante. H San 4ipriano a2ade que, no solamente la castidad nos &ace seme(antes a los In"eles, sino que adems nos da un ras"o de seme(anza con el mismo #esucristo. Si, nos dice aquel "ran Santo, el alma casta es una viva ima"en de Dios en la tierra. 4uanto ms un alma se desprende de s$ misma por la resistencia a las pasiones, ms tambi,n se acerca a Dios ', por un venturoso retorno, ms $ntimamente se une Dios a ella) cont,mplala, ' la considera como su amant$sima esposa. la &ace ob(eto de sus ms dulces complacencias, ' establece en su corazn su perpetua morada. *Felices, nos dice el Salvador, los que tienen el corazn puro, pues ellos vern a Dios+ (Mat., V,8.). Se"/n San Basilio, cuando en un alma &allamos la castidad, descubrimos tambi,n todas las dems virtudes cristianas. las cuales practicar entonces mu' %cilmente, *pues, nos dice, para ser casto, debe imponerse "randes sacri%icios ' &acerse muc&a violencia. 1ero, una vez &a lo"rado tales victorias del demonio, la carne ' la san"re, poca di%icultad le o%rece lo dems 'a que el alma que doma con ener"$a este cuerpo sensual, vence con %acilidad cuantos obstculos encuentra en el camino de la virtud+. 1or lo cual, vemos que los cristianos castos son los ms per%ectos) V,moslos reservados en sus palabras, modestos en el andar, sobrios en la comida, respetuosos en los lu"ares sa"rados ' edi%icantes en todo su comportamiento. San 6"ust$n compara los que tienen la "ran dic&a de conservar puro su corazn con los lirios, que crecen derec&os &acia el cielo ' embalsaman el ambiente que los rodea con un aroma e>quisito ' a"radable. con solo verlos, nos evocan 'a esa preciosa virtud. 6s$ la Sant$sima Vir"en inspiraba la pureza a cuantos la ve$an... BDic&osa virtud, que nos pone al nivel de los In"eles, ' parece elevarnos &asta por encima de ellosC. Godos los santos la tuvieron en muc&o, pre%iriendo perder sus bienes, su %ama ' su misma vida antes que empa2arla. Genemos de ello un admirable e(emplo en la persona de Santa 7n,s. Su belleza ' sus riquezas %ueron causa de que, a la edad de poco ms de doce a2os, %uese pretendida por el &i(o del pre%ecto de la ciudad de Joma. !lla le dio a entender que estaba consa"rada a Dios. !ntonces la prendieron, ba(o el prete>to de que era cristiana, ms, en realidad, para que consintiese a los deseos de aquel (oven... 1ero ella estaba tan %irmemente unida a Dios que ni las promesas, ni las amenazas, ni la vista de los verdu"os ' de los instrumentos e>puestos en su presencia para amedrentarla consi"uieron &acerla cambiar de sentimientos. Viendo sus perse"uidores que nada pod$an obtener de la Santa, la car"aron de cadenas, ' quisieron ponerle una ar"olla ' varios anillos en la cabeza ' en las manos. pero tan d,biles eran aquellas peque2as e inocentes manos, que sus verdu"os no pudieron lo"rar su propsito. 1ermaneci %irme en su resolucin ', en medio de aquellos lobos rabiosos, o%reci su cuerpecito a los tormentos con una decisin que admir a los mismos atormentadores. a llevaron

arrastrndola a los pies de los $dolos, ms ella declar p/blicamente que solo reconoc$a a #esucristo, ' que aquellos $dolos eran demonios. !l (uez, brbaro ' cruel, viendo que nada pod$a conse"uir, pens que seria ms sensible ante la p,rdida de aquella pureza de la cual &acia tanta estima. a amenaz con &acerla e>poner en un in%ame lupanar. ms ella le respondi con %irmeza) *1odr,is mu' bien darme muerte. pero (ams podr,is &acerme perder este tesoro. pues #esucristo mismo es su ms celoso "uardin+, !l (uez, lleno de rabia, &$zola conducir a aquel lu"ar de in%ernales inmundicias. Ms #esucristo, que la prote"$a de una manera mu' particular, inspir tan "rande respeto a los "uardias, que slo se atrev$an a mirarla, con una especie de espanto, ' al mismo tiempo con%i su custodia a uno de sus In"eles. os (venes, que entraban en aquel recinto abrasados en impuro %ue"o, al ver, al lado de la doncella, a un In"el ms &ermoso que el sol, sal$an abrasados en amor divino. 1ero el &i(o del pre%ecto, ms corrompido ' malvado que los otros, se atrevi a penetrar en el cuarto donde se &allaba Santa 7n,s. Sin &acer caso de aquellas maravillas, acercse a ella con la esperanza de satis%acer sus impuros deseos. ms el In"el que custodiaba a la (oven mrtir &iri al libertino, el cual ca' muerto a sus pies. 6l momento divul"se por toda la ciudad de Joma la noticia de que el &i(o del pre%ecto, &ab$a recibido la muerte de manos de 7n,s. !l padre, lleno de %uror, %uese al encuentro de la Santa, ' se entre" a todo cuanto la desesperacin pod$a inspirarle. lamla %uria del in%ierno, monstruo nacido para llevar la desolacin a su vida, pues &ab$a dado muerte a su &i(o. !ntonces Santa 7n,s contest tranquilamente) *!s que quer$a &acerme violencia, ' entonces mi In"el le dio muerte+. !l pre%ecto, al"o mas calmado, le di(o) *1ues rue"a a tu Dios que le resucite, para que no se di"a que tu le &as dado muerte+. :*!s inne"able que no merec,is esta "racia, di(o la Santa. ms, para que sepis que los cristianos no se ven"an nunca, antes al contrario vuelven bien por mal, salid de aqu$, ' vo' a ro"ar a Dios por ,l+. !ntonces prosternse 7n,s, la %az en tierra. Mientras estaba orando, se le apareci el In"el ' le di(o) *Gen valor+. 6l momento aquel cuerpo inanimado recobr la vida.

6quel (oven, resucitado por las oraciones de la Santa, sale de aquella casa ' recorre las calles de Joma clamando) *=o, no, ami"os m$os, no &a' otro Dios que el de los cristianos. todos los dioses que nosotros adoramos no son ms que demonios en"a2adores que nos arrastran al in%ierno+. Sin embar"o, a pesar de aquel "ran mila"ro, no de(aron de condenarla a muerte. !l lu"arteniente del

pre%ecto orden encender una "ran &o"uera, en la cual &izo arro(ar a la Santa. Ms las llamas se abrieron sin da2ar a 7n,s, ' en cambio, quemaron a los idlatras que &ab$an acudido a aquel lu"ar para presenciar tales tormentos. Viendo el lu"arteniente que el %ue"o la respetaba ' no le causaba da2o al"uno, orden de"ollarla con la espada, a %in de quitarle de una vez la vida. ms e8 verdu"o pusose a temblar, como si ,l %uese el condenado a muerte... 4omo, despu,s de su muerte, sus padres llorasen su perdida, apareciseles ' les di(o) *=o llor,is mi muerte. al contrario, ale"raos de que &a'a 'o alcanzado un tal "rado de "loria en el cielo+ (Jibadene'ra, ;8 enero). Ha veis cuanto su%ri aquella Santa para no perder su vir"inidad. 6&ora os pod,is %ormar car"o de lo estimable que es la pureza, ' de lo que a"rada a Dios cuando as$ se complace en obrar "randes mila"ros a %in de mostrarse su "uardin ' protector. !ste e(emplo con%undir un d$a a aquellos (venes que tan poca estima &icieron de esa virtud. =unca conocieron su valor. Jazn tiene el !sp$ritu Santo para e>clamar) *B4uan bella es esa "eneracin casta. su memoria es eterna, ' su "loria brilla ante los &ombres ' ante los In"elesC + (Sap., 7V, 8). !s inne"able que todo ser ama a sus seme(antes. por lo cual, los In"eles, que son esp$ritus puros, aman ' prote"en de una manera especial a las almas que imitan su pureza. eemos en la !scritura Santa (Gob., V:V777.) que el In"el Ja%ael, acompa2ando al (oven Gob$as, le prote"i con mil %avores. 1reservle de ser devorado por un pez, de ser estran"ulado por el demonio. Si el (oven aquel no &ubiese sido casto, ciertamente que el In"el no le &ubiera acompa2ado ', por lo tanto, no le &abr$a prote"ido en aquellos trances. B4uanto es el "ozo que e>perimenta el In"el custodio de un alma puraC. =o &a' virtud para la conservacin de la cual &a"a Dios tantos mila"ros como los que e(ecuta para %avorecer a la persona que, conociendo el valor de la pureza, se es%uerza en conservarla. Mirad lo, que &izo por Santa 4ecilia. =acida en Joma de padres mu' ricos, estaba per%ectamente instruida en la reli"in cristiana, ', si"uiendo las inspiraciones de Dios, le consa"r su vir"inidad.

7"norndolo sus padres, la prometieron en matrimonio a Valeriano, &i(o de un senador de la ciudad. 6 los o(os del mundo era, pues, aquel matrimonio un "ran partido. =o obstante, ella pidi a sus padres tiempo para re%le>ionar. 1as muc&os d$as a'unando, orando ' llorando, para obtener de Dios la "racia de no

perder la %lor de aquella virtud a la que amaba ms que a su propia vida. Di(ole el Se2or que nada temiese, ' que obedeciese a sus padres. pues no solamente no perder$a aquella virtud, sino que aun obtendr$a... 4onsinti, pues, en el matrimonio. !l d$a de las bodas, al &allarse en compa2$a de Valeriano, le di(o ella) *Duerido Valeriano, ten"o un secreto que comunicarte. Ke consa"rado a Dios mi vir"inidad, por lo cual (ams &ombre al"uno podr acercarse a m$, pues ten"o un n"el que prote"e mi pureza. si te acercases, &allar$as la muerte+. Valeriano qued mu' sorprendido al o$r todo aquello, pues, pa"ano como era, no entend$a aquel len"ua(e. H contest as$) *Mu,strame el n"el que te prote"e+. Jeplic la Santa) *Gu no lo puedes ver, porque eres pa"ano. Ve de mi parte a &ablar al 1apa Lrbano, p$dele el bautismo, ' al momento vers el n"el+. 1arti Valeriano al momento. Lna vez bautizado por el 1apa Lrbano, %u,se otra vez al encuentro de su esposa. 6l entrar en la &abitacin vio e%ectivamente al n"el custodiando a Santa 4ecilia, &allle tan bello ' radiante de "loria, que qued prendado de su &ermosura. ' no solamente permiti a su esposa permanecer consa"rada a Dios, sino que &izo ,l mismo voto de vir"inidad... Lno ' otro alcanzaron pronto la dic&a de morir mrtires (Jibadene'ra, ;; noviembre.). 0Veis, pues, de qu, manera prote"e Dios a la persona que ama esa virtud ' traba(a por conservarla3. eemos en la vida de San !dmundo (Jibadenevra, 8M noviembre.) que, estudiando dic&o santo en 1ar$s, &allose en compa2$a de ciertas personas que &ablaban torpemente. ' las de( al momento. Fue tan a"radable al Se2or aquella accin, que se le apareci en %i"ura de un &ermoso ni2o ', saludndole con "ran a%abilidad, le di(o que le &ab$a visto con "ran satis%accin apartndose de la compa2$a de aquella "ente que sosten$a conversaciones licenciosas. ' en recompensa de ello prometile que no le abandonar$a nunca. 6dems, San !dmundo tuvo la dic&a de conservar su inocencia &asta la muerte. 4uando Santa uc$a acudi al sepulcro de Santa 6"ata para implorar su intercesin ante Dios a %in de que le alcanzase la salud de su madre, aparecisele Santa I"ata ' le di(o que por s$ misma pod$a obtener la "racia que imploraba, 'a que con su pureza &ab$a preparado en su corazn una a"radabil$sima morada a su 4reador (Jibadene'ra, 9 %ebrero.). Godo esto nos da a comprender cmo no puede dene"ar nada Dios al que tiene la dic&a de conservar puros su corazn ' su alma... N$d lo que aconteci a Santa 1otamiena, que vivi en tiempos de la persecucin de Ma>iminiano (Jibadene'ra, ;8 de (unio.). 6quella (oven era esclava de un se2or disoluto ' libertino, el cual continuamente la estaba solicitando. Ms ella pre%iri su%rir toda suerte de crueldades ' suplicios antes que consentir a las solicitaciones de aquel se2or in%ame. !n%urecido ,ste al ver que nada pod$a lo"rar, la entre", como cristiana, en manos del "obernador, a quien prometi una %uerte recompensa para el caso de que la conquistase para sus in%ames apetitos. !l (uez mand comparecer a aquella vir"en ante su tribunal, ' viendo que nin"una amenaza pod$a &acerla cambiar de sentimientos, sometila a todo cuanto su rabia supo inspirarle. Ms Dios, que (ams abandona a los que a -l se consa"ran concedi tantas %uerzas a la (oven mrtir, que parec$a insensible a todos los tormentos a que &ubo de someterse. =o pudiendo, aquel (uez inicuo, vencer su resistencia, mand poner sobre una "rande &o"uera una caldera llena de pez, ' le di(o) *Mira lo que, te est preparado si no obedeces a tu se2or+. H la santa (oven respondi sin vacilar) *1re%iero su%rir todo cuanto pueda inspiraros vuestro %uror antes que obedecer a la in%ame voluntad de mi amo. adems, nunca &abr$a 'o cre$do que un (uez %uese in(usto &asta el punto de mandarme obedecer a los propsitos de un amo disoluto+. 7rritado el tirano al o$r esta respuesta, mand arro(arla a la caldera. *6 lo menos disponed, di(o ella, que sea arro(ada all$ vestida. 6&ora ver,is las %uerzas que el Dios a quien adoramos, concede a los que su%ren por -l+. Despu,s de tres &oras de suplicio, entre"

1otamiena su alma al 4riador, ' as$ "an la doble palma del martirio ' de la vir"inidad. 4un desconocida en el mundo es esa virtud, cun poco la apreciamos, cun poco cuidado ponemos en conservarla, cun ne"li"entes somos en pedirla a Dios, &abida cuenta de que no podemos obtenerla por nosotros mismosC B=o conocemos esa &ermosa ' amable virtud, la cual tan %cilmente "ana el corazn de Dios, tan &ermoso esplendor comunica a nuestras buenas obras, tan por encima de nosotros mismos nos levanta, ' nos &ace vivir en la tierra una vida tan seme(ante a la de los In"eles del cieloC ... !lla no es conocida de esos in%ames e imp/dicos vie(os, que se arrastran, se revuelcan ' se ane"an en el lodazal de sus torpezas. le(os de es%orzarse en e>tin"uirlo, lo avivan continuamente con sus miradas, con sus pensamientos, con sus deseos ' con sus actos. 04mo estar la pobre alma al comparecer ante Dios que es la pureza misma3 !sa &ermosa virtud no es conocida de aquellas personas cu'os labios no son ms que una boca de que se sirve el in%ierno para vomitar sobre la tierra sus impurezas, ' con las cuales dic&os des"raciados se nutren como si %uesen su pan cotidiano. BSu pobre alma es slo ob(eto de &orror para el cielo ' para la tierraC !sa amable virtud no es tampoco conocida de aquellas (venes cu'os o(os ' cu'as manos estn manc&ados por miradas impuras... (Nculos &abentes plenos adulterii et incessabilis delicti et incessabilis delicti (77. 1etr., 77, 8O).). BN& DiosC, Ba cuantas almas arrastra al in%ierno ese pecadoC !sa virtud no es conocida de aquellas (venes mundanas ' corrompidas que tanto se a%anan por atraer a s$ las miradas de las "entes. que, por sus atav$os e>a"erados e indecentes, dan p/blicamente a entender que son in%ames instrumentos de que se sirve el in%ierno para perder las almas) Besas almas que tantos traba(os, l"rimas ' tormentos costaron a #esucristoC. Mirad a esas des"raciadas, ' ver,is su cabeza ' su pec&o rodeados de mil demonios. BDios m$oC, 0cmo puede sostener la tierra a tales secuaces del in%ierno3. BH lo ms triste ' doloroso es ver cmo las madres las toleran en un estado tan indi"no de una cristianaC 6l ver esto, casi me atrever$a a decir que tales madres no valen ms que sus &i(as. !se corazn des"raciado ' esos o(os impuros vienen a ser una %uente emponzo2ada que causa la muerte a quien los mira o los escuc&a. B4omo tales monstruos se atreven a presentarse ante un Dios tan santo ' tan declaradamente enemi"o de la impurezaC Su vida miserable no viene a ser otra cosa que un montn de "rasa que estn amasando para cebar el %ue"o del in%ierno por toda una eternidad. Ms de(emos 'a esta materia tan eno(osa ' poco "rata para el cristiano, cu'a pureza debe remedar la del mismo #esucristo. ' volvamos a esa &ermosa virtud de la pureza que nos levanta &asta el cielo, que nos %ranquea la entrada en el corazn adorable de #esucristo, ' nos atrae toda suerte de bendiciones espirituales ' temporales. 77.:Kemos dic&o que esa virtud es de un valor mu' "rande a los o(os de Dios. ms &emos de a%irmar tambi,n que no carece de enemi"os que se es%uercen por arrebatrnosla. Kasta podr$amos decir que casi todo cuanto nos rodea esta conspirando para robrnosla. !l demonio es uno de los enemi"os ms temibles. viviendo el en medio de la &ediondez de los vicios impuros ' sabiendo que no &a' pecado que tanto ultra(e a Dios, ' conociendo adems lo a"radable que es a Dios el alma pura, nos tiende toda suerte de lazos para arrebatarnos esta virtud. 1or su parte, el mundo, que solo busca sus re"alos ' placeres, labora tambi,n para &ac,rnosla perder, muc&as veces ba(o la capa de amistad. 1ero podemos a%irmar que el ms cruel ' peli"roso enemi"o somos nosotros mismos, esto es, nuestra carne, la cual, &abiendo quedado 'a maleada ' corrompida por el pecado de 6dn, nos induce %uriosamente a la corrupcin. Si no estamos constantemente sobre aviso, pronto nos abrasa ' devora con sus llamas impuras. :1ero, me dir,is, puesto que es mu' di%$cil conservar una virtud tan preciosa a los o(os de Dios, 0que es lo que debemos &acer3 :Ved aqu$ los medios de conservarla. !l

primero es e(ercer una "ran vi"ilancia sobre nuestros o(os, nuestros pensamientos, nuestras palabras ' nuestros actos. el se"undo, recurrir a la oracin. el tercero, %recuentar di"namente los sacramentos. el cuarto, &uir de todo cuanto pueda inducirnos al mal. el quinto, ser mu' devotos de la Sant$sima Vir"en. Nbservando todo esto, a pesar de los es%uerzos de nuestros enemi"os, a pesar de la %ra"ilidad de esa virtud, tendremos la se"uridad de conservarla. Ke dic&o 8E que debemos vi"ilar nuestras miradas. lo cual es mu' cierto, pues vemos, por e>periencia, a muc&os que ca'eron por una sola mirada, ' no se levantaron 'a (ams... (1rov., 7@, P). =o os permitis nunca libertad al"una sin ser ella verdaderamente necesaria. 1rimero su%rir cualquiera incomodidad antes que e>poneros al pecado... ;E =os dice San #aime que esta virtud viene del cielo ' que (ams lle"aremos a obtenerla si no la pedimos a Dios. Debemos, pues, suplicar a Dios con %recuencia que nos de la pureza en los o(os, en las palabras ' en las acciones. QE Ke dic&o, en tercer lu"ar, que, si queremos conservar esa &ermosa virtud, debemos recibir a menudo ' di"namente los santos sacramentos. de lo contrario, (ams alcanzaremos tal dic&a. #esucristo no solo institu'o el sacramento de la 1enitencia a %in de perdonarnos los pecados, sino adems para darnos %uerzas con que combatir al demonio. o cual se comprende %cilmente. 0Duien ser, en e%ecto, que &abiendo &ec&o &o' una buena con%esin, se de(ara vencer por las tentaciones3 !l pecado, con todo el placer que encierra, le causar$a &orror. 0Duien &abr que, al poco tiempo de &aber comul"ado, pueda consentir, no di"o 'a en un acto impuro, sino tan solo en un mal pensamiento3. #es/s, que mora entonces en su corazn, le &ace mu' bien comprender lo in%ame que es ese pecado, ' cuanto le desa"rada ' cuanto le aparta de !l. !l cristiano que %recuenta santamente los sacramentos podr ser tentado, ms di%$cilmente pecara. !n e%ecto, cuando tenemos la "ran dic&a de recibir el cuerpo adorable de #esucristo, 0no sentimos e>tin"uirse en nuestro corazn el %ue"o impuro3 a San"re adorable que corre por nuestras venas, 0que menos &ar que puri%icar nuestra san"re3 a carne sa"rada que se mezcla con la nuestra, 0no la diviniza en cierta manera3 0=o parece nuestro cuerpo retornar a aquel primer estado en que se &allaba 6dn antes de pecar3 B!sa San"re adorable *que en"endr tantas v$r"enesC...+ (?ac&., 7@, 8A.). Gen"amos por cierto que, de(ando de %recuentar los sacramentos, a cada momento caeremos en pecado. 6dems, para de%endernos del demonio, &emos de evitar la compa2$a de aquellas personas que pueden inducirnos al mal. Ved lo que &izo #os,, al ser tentado por la mu(er de su amo) de(ole el manto entre sus manos, ' &u'o para salvar su alma (5en., @@@7@, 8;.). os &ermanos de Santo Gomas de 6quino, viendo con malos o(os que su &ermano se consa"raba a Dios, a %in de estorbar su propsito le encerraron en un castillo e &icieron entrar all$ una mu(er de mala vida para que intentase corromperle. Vi,ndose en tal apuro por la desver"Renza de aquella malvada criatura, tom un tizn encendido, ' con el la arro(o i"nominiosamente de su aposento. 6 la vista del peli"ro a que &ab$a estado e>puesto, oro con tan copioso llanto, que =uestro Se2or le concedi el precioso don de continencia. Ved lo que &izo San #ernimo para poder conservar la pureza. miradle en el desierto abandonarse a todos los ri"ores de la penitencia, a las l"rimas ' a las duras maceraciones de su carne (Vida de los 1adres del desierto, t. H, p. ;MO.). 6quel "ran Santo nos re%iere (S. Kieron., Vita S. 1auli, 1rimi !remitae, Q.), adems, la victoria alcanzada por un (oven virtuoso, en una luc&a quiz /nica en la &istoria, en tiempos de la cruel persecucin del emperador Decio. !ste tirano, despu,s de &aber sometido al (oven a todas las pruebas que el demonio le inspirara, pens que, si lo"raba &acerle perder la pureza del alma, tal vez le

conducir$a %cilmente a renunciar a su reli"in. 6 este ob(eto mand que %uese llevado a un (ard$n de delicias, lleno de rosas ' lirios, (unto a un riac&uelo de a"uas cristalinas ' (u"uetonas, ba(o la sombra de corpulentos rboles a"itados por deliciosa ' suave brisa. Lna vez all$, le pusieron en un lec&o de plumas. atronle con li"aduras de seda, ' le de(aron solo. !ntonces &icieron que se acercase a el una cortesana, vestida mu' rica ' provocativamente. H comenz a incitarle al mal con toda la impudencia ' las provocaciones que la pasin puede inspirar. 6quel pobre (oven, que &ubiera dado mil veces su vida antes que manc&ar la pureza de su &ermosa alma, &allbase sin de%ensa, pues estaba atado de pies ' manos. =o sabiendo cmo resistir a los ataques de la voluptuosidad, impulsado por el esp$ritu de Dios, cortse la len"ua con los dientes ' la escupi al rostro de aquella mu(er. lo cual caus a esta tanta con%usin, que la obli" a &uir. !ste &ec&o nos muestra cmo nunca permitir Dios que seamos tentados ms all de nuestras %uerzas. Ved tambi,n a San Martiniano, que vivi en el si"lo 7V (Jibadene'ra, 8Q %ebrero). Despu,s de &aber morado veinticinco a2os en el desierto, vise e>puesto a una ocasin mu' pr>ima de pecar. Kab$a 'a consentido de pensamiento ' de palabra. Ms Dios le toc el corazn ' acudi en su au>ilio. 4oncibi entonces un tan &ondo pesar del pecado que iba a cometer, que, entrando en se"uida en su celda, encendi %ue"o, ' puso en el sus pies. !l dolor que e>perimentaba ' el remordimiento del pecado &ac$anle e>&alar &orribles "ritos. ?oe, la mu(er malvada, que &ab$a ido all$ a tentarle, al o$r los "ritos corri para ver lo que suced$a. ' qued tan conmovida ante aquel espectculo, que, le(os de pervertir al santo, ella se convirti. H pas el resto de su vida en las l"rimas ' en la penitencia. !n cuanto a San Martiniano, permaneci siete meses ec&ado en el suelo sin poder moverse, a causa de las &eridas de sus pies. Lna vez curado, retirse a otro desierto, donde llor, pensando en el peli"ro que corriera de perder su alma.

6qu$ veis lo que &ac$an los santos. aqu$ veis los tormentos a que se sometieron antes que perder la pureza de su alma tal vez eso os e>tra2e. ms lo que deber$a e>tra2aros es la poca estima en que ten,is tan &ermosa virtud. B6'C, Btan deplorable desden proviene de no conocer su verdadero valorC

Di"o, %inalmente, que debemos pro%esar una %erviente devocin a la Sant$sima Vir"en, si queremos conservar esta &ermosa virtud. de lo cual no nos &a de caber duda al"una, si consideramos que ella es la reina, el modelo ' la patrona de las v$r"enes... San 6mbrosio llama a la Sant$sima Vir"en se2ora de la castidad. San !pi%anio la llama princesa de la castidad, ' San 5re"orio, reina de la castidad... N$d un e(emplo que nos pone de mani%iesto cuanto prote"e la Sant$sima Vir"en la castidad de los que en ella con%$an, &asta el punto de que no sabe dene"arles nada de cuanto le piden. Ln caballero mu' devoto de la Sant$sima Vir"en &ab$a construido una capilla en su &onor, en una de las dependencias del castillo que &abitaba. =adie conoc$a la e>istencia de dic&a capilla. Godas las noc&es, despu,s del primer sue2o, sin decir nada a su mu(er, levantabase ' diri"iase a la capilla de la Vir"en, para pasar all$ lo restante de la noc&e... Su mu(er estaba mu' apesadumbrada del proceder del marido, pues cre$a ella que sal$a de noc&e para entrevistarse con mu(eres de mala vida. 4ierto d$a, la esposa no pudo soportar 'a por ms tiempo aquel secreto su%rimiento, ' di(o a su marido que mu' bien se ve$a que tenia otra mu(er pre%erida. !l marido, pensando en la Sant$sima Vir"en, le contesto a%irmativamente. !sta respuesta &iri vivamente los sentimientos de aquella mu(er, ' viendo que su marido no cambiaba de conducta, en un arrebato de pesar, se suicido clavndose un pu2al en el pec&o. 6l volver de la capilla el marido, &allo al cadver de su mu(er ba2ado en san"re. 6%li"ido en e>tremo ante aquel espectculo, cerro con llave la puerta de su cuarto, ' se diri"i de nuevo a la capilla de la Vir"en, ' all$, desconsolado ' lloroso, prosternose ante aquella santa ima"en, e>clamando) *Ha veis, o& Sant$sima Vir"en, que m$ esposa se &a suicidado porque venia 'o por la noc&e a permanecer en vuestra compa2$a. Ha veis que mi mu(er est condenada. 0la de(areis ardiendo en las llamas, cuando se &a suicidado desesperada a causa de mi devocin para con Vos3. Vir"en Santa, re%u"io de los a%li"idos, servios devolverle la vida. mostrar cuanto os place &acer bien a todos. =o saldr, 'o de aqu$ &asta que me &a'is alcanzado esta "racia de vuestro divino Ki(o+. Mientras se &allaba abstra$do en sus l"rimas ' oraciones, una criada le estaba buscando ' llamndole, diciendo que la se2ora pre"untaba por el. H el caballero le di(o) *0 !stas se"ura de que es ella quien me llama3 +: *!scuc&ad su voz+, di(o la criada. a ale"r$a del caballero %ue tan "rande, que no acertaba a separarse de la compa2$a de la Vir"en. 1or %in levantose, llorando de ale"r$a ' de "ratitud, ' &allo a su mu(er en plena salud. De sus &eridas solo le quedaban las cicatrices, para que nunca olvidase tan "ran mila"ro obrado por la proteccin de la Sant$sima Vir"en. 6l ver entrar a su marido, abrazole diciendo) *B6mado m$oC, te esto' altamente a"radecida por lo caridad en ro"ar por mi+. Duedo tan a"radecida por aquel prodi"ioso %avor, que paso el resto de su vida en l"rimas ' penitencia. no pod$a nunca relatar la "racia que la Vir"en &ab$a alcanzado de su divino Ki(o, sin llorar a la"rima viva, ' no tenia otro deseo sino mani%estar a todos cuan poderosa es la Sant$sima Vir"en para socorrer a los que en ella con%$an. 01odremos abri"ar duda al"una de que nunca de(ara de concedernos cuantas "racias le pidamos, a nosotros que estamos aun en la tierra, lu"ar propicio para la misericordia del Ki(o ' para la compasin de la Madre3 Siempre que ten"amos que pedir una "racia a Dios, diri(monos a la Vir"en Santa, ' con se"uridad seremos escuc&ados. 0Dueremos salir del pecado3, acudamos a Mar$a. !lla nos tomara de la mano ' nos conducir a la presencia de su divino Ki(o para recibir de -l el perdn. 0Dueremos perseverar en el bien3, diri(monos a la Madre de Dios. !lla nos cobi(ara ba(o su manto protector, ' contra nosotros nada podr el in%ierno. 0Duer,is de ello una prueba3 Vedla aqu$) leemos en la vida de Santa #ustina (Jibadene'ra, ;M septiembre.) que cierto (oven sinti por ella ve&emente amor. ' viendo que nada pod$a obtener con sus solicitaciones, acudi a un su(eto llamado 4ipriano, el cual tenia tratos con el demonio. 1rometiole una cantidad

de dinero para el caso de que lo"rase &acer que #ustina consintiese en lo que el deseaba. 6l momento la (oven se sinti %uertemente tentada contra la pureza. ms ella acudi en se"uida a la proteccin de la Vir"en, ' con ello lo"raba siempre a&u'entar al demonio. !l (oven aquel pre"unto a 4ipriano por que no pod$a "anar a la doncella, ' ,ste a su vez se diri"i al demonio ' le ec&o en cara su escaso poder en aquel caso, cuando en otros parecidos &ab$a siempre satis%ec&o sus desi"nios. :!l demonio le contesto) *!s verdad, pero ello es porque la (oven acude a la Madre de Dios, ', en cuanto comienza a orar, pierdo todas mis %uerzas ' no puedo 'a nada+. 6dmirado 4ipriano, al ver que quien recurre a la Sant$sima Vir"en resulta tan terrible al mismo in%ierno, se convirti ' muri santo ' mrtir. Germinare diciendo que, si queremos conservar la pureza de alma ' cuerpo, debemos morti%icar la ima"inacin. nunca &emos de permitir que nuestro esp$ritu diva"ue pensando en aquellos ob(etos que nos llevan al mal, ' poner tambi,n muc&o cuidado en no ser para los dems ocasin de pecado, 'a con nuestras palabras, 'a con la manera de vestirnos) esto principalmente por lo que &ace a las personas del se>o %emenino. Si nos ocurre &allarnos ante una mu(er indecentemente vestida, debemos apartar en se"uida nuestra vista, ' no &acer como aquellos des"raciados que con mirada imp/dica %i(an en ella sus o(os tanto tiempo cuanto le place al demonio. Kemos de morti%icar nuestros o$dos nunca debemos o$r con "usto palabras ni canciones inmundas. Dios m$o, 0como se e>plica que tantos padres ' madres, tantos amos ' se2oras, en las veladas de invierno, en los traba(os, oi"an sin protesta las ms in%ames canciones, vean cometer actos que escandalizar$an a los pa"anos, sin que se resuelvan a impedirlos, ba(o el prete>to de que son ba"atelas3. B6&, des"raciados cuntos pecados &abrn cometido por vuestra culpa vuestros &i(os ' servidoresC *Bienaventurados, nos dice #esucristo, los que tienen puro su corazn, pues ellos vern a Dios+. B4un dic&osos los que tienen la %ortuna de poseer esta &ermosa virtudC 0=o son ellos los ami"os de Dios, los pre%eridos de los n"eles, los &i(os mimados de la Sant$sima Vir"en3 1idamos %recuentemente a Dios, por intercesin de nuestra Sant$sima Madre, que nos de un alma ' un corazn puros ' un cuerpo casto. ' as$ tendremos la dic&a de a"radar a Dios en esta vida, ' poder "lori%icarle durante la eternidad) lo cual a todos deseo. San #uan Bta. MS Vianne' (4ura de 6rs)

61NSGN 6DN !L46J7SG74N