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tica e Moral

Conhecimento e tica BC&H UFABC

Prof. Daniel Pansarelli

O conceito tica
Originado do termo grego Ethos, em suas duas expresses

thos (com inicial eta) significa morada do homem

Daniel Pansarelli

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Fev/2011

O conceito tica
Originado do termo grego Ethos, em suas duas expresses

thos (com inicial psilon) significa comportamento constante, hbitos ou costumes


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tica moral?
Ao longo da histria da filosofia, muitos autores tomaram tica e moral como sinnimos.

Outros vinculam o termo moral (do latim, mores) apenas ao sentido de thos (com psilon)

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tica moral?

thos Ethos thos Mores

Morada (ou modo) de ser

Hbitos e costumes

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Por que diferenciar?


Apesar de muitos autores filsofos e linguistas tomarem tica e moral como sinnimos, parece haver motivos que favorecem ou mesmo que tornam necessria a diferenciao entre ambas. Esta diferenciao pode ser importante para que possamos, em sociedade, viver a boa vida (objetivo da tica, para Aristteles).
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Por que diferenciar?


1. A tica vem sempre antes da moral
Os hbitos so criados e alterados conforme o modo de ser dos sujeitos, ainda que este modo de ser resulte, em grande parte, dos hbitos.

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Por que diferenciar?


1. A tica vem sempre antes da moral

thos

thos
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Por que diferenciar?


2. Abusa-se do termo tica
Costuma-se utilizar, como argumento de autoridade o conceito tica, quando, na verdade, se deveria empregar o termo moral.

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Por que diferenciar?


3. A tica como reguladora da moral
Por vezes, a tica precisa regular a moral, dandolhe novos parmetros e novos horizontes. Isso ocorre quando a moral fica presa s leis da sociedade, sem acompanhar as mudanas nos modos de ser dos sujeitos

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Relaes
Pode-se chegar, assim, a atitudes:

ticas e Morais b) Antiticas e Imorais c) Antiticas e Morais d) ticas e Imorais


a)

Como definir o que tico?


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Critrio de eticidade
Ao longo da histria, sempre existiram critrios universais que permitiram o julgamento da eticidade dos fatos.
Critrio universais so valores universalmente vlidos, isto , vlidos em qualquer lugar, em qualquer circunstncia e a qualquer tempo.
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Critrio de eticidade
Na Idade Mdia, por exemplo, com o domnio poltico e ideolgico da religio crist, a mensagem transmitida pelos textos sagrados e interpretada pela igreja constitua-se como valor universal para julgamento das aes humanas.
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Critrio de eticidade
Na Modernidade a razo substituiu, em muitos aspectos, os valores anteriormente determinados pela religio. Passou-se, assim, construo de um universal tico racional, que servisse para nortear e at mesmo julgar as aes humanas.
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Critrio de eticidade
Fonte: http://en.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kant

O filsofo moderno Immanuel Kant props o imperativo categrico como critrio tico universal:

Age segundo uma mxima tal, que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei universal
Kant, Fundamentao da metafsica dos costumes.
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Fim dos universais


Ocorre, todavia, que na contemporaneidade, a Filosofia deixou de aceitar como vlidos os velhos universais.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Bomba_atmica.html

As grandes crises do sculo XX mostraram que eles no eram, de fato, norteadores ticos... Como, ento, julgar atualmente a eticidade dos fatos? Qual poderia ser o critrio de julgamento?
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Corpo como critrio


Dentre as diversas tendncias da filosofia contempornea, h uma que defende a corporeidade, o corpo, como critrio para o julgamento tico atual. Aes ticas so aquelas que favorecem ou, ao menos, no prejudicam a manuteno e a ampliao o bem estar corporal.
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Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Da_vinci

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Soluo possvel
Com a aceitao do corpo como elemento valorativo universal para o julgamento tico, parece ter se resolvido o problema da fundamentao tica atual. As aes ticas devem favorecer a manuteno e a ampliao do bem estar corporal. A tica deve se opor moral quando esta colocar-se em desacordo
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Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Da_vinci

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Soluo possvel?
Surge, todavia, um novo problema:

O que pode determinar aquilo que estritamente corporal no mundo atual, em que as tecnologias tanto interferem na constituio do prprio corpo?
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Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Da_vinci

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Corpo e tecnologia (1)


A primeira dimenso da relao entre corpo e tecnologia a mais simples: Se o corpo tomado como critrio para o julgamento tico, a tecnologia dever ser considerada tica ou no conforme o bem-estar que causa aos corpos
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Corpo e tecnologia (2)


Ocorre, todavia, que comum a tecnologia ser incorporada, transformando, assim, o prprio corpo. o caso, por exemplo, de implantes diversos, que aumentam a qualidade de vida das pessoas. Neste caso, o corpo deve ser considerado por si s ou somado tecnologia?
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Corpo e tecnologia (3)


O estilo de vida atual, por sua vez, tambm fortemente influenciado pelas tecnologias e tambm interfere na prpria formao biolgica do corpo os tipos de alimentao, facilidades quanto ao transporte, meios de evitar esforos. Como distinguir, assim, corpo e tecnologia?
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Referncias
CARVALHO, M. Complexo como uma mquina: consideraes sobre corpo e tecnologia. In: ALMEIDA, D. Corpo em tica. So Bernardo do Campo: UMESP, 2002. KANT, I. Fundamentao da metafsica dos costumes. Lisboa: Edies 70, 1995. PANSARELLI, D. A tica aps a metafsica. In: Curso (in)completo de filosofia. So Bernardo do Campo: UMESP, 2010.

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