22 de Enero de 2012 ARGENTINA: COMIENZA LA OFENSIVA CONTRA EL CRUCIFIJO?

Fuentes: Propias; Reglamento General de Instituciones Educativas; Pgina 12, 21-01-12 Por !uan "acigaluppi Benedicto XVI: E i!"o#t$nte %&e 'io e$ (#$nde ent#e no ot#o ) en *$ +id$ ",-*ic$ . en *$ +id$ "#i+$d$/ En *$ +id$ ",-*ic$) e i!"o#t$nte %&e 'io e t0 "#e ente) "o# e1e!"*o) !edi$nte *$ c#&2 en *o edi3icio ",-*ico 4 56789:8 97;/ El nuevo Reglamento General de Instituciones Educativas de la Provincia de "uenos #ires pro$%&e la colocaci'n de cruci(i)os en las escuelas p*&licas de esa )urisdicci'n, +ue es la ms e,tensa - con ms escuelas de #rgentina El reglamento (ue apro&ado por el go&ernador '$nie* Scio*i) a trav.s del decreto 22//011, el 22 de noviem&re de 2011, (ue pu&licado en el "olet%n 1(icial de la provincia el 22 de diciem&re pasado El art 1/3 de la re(erida norma dice: 4 Prohbese la colocacin de smbolos religiosos o de partidos polticos, en el mbito de los edificios escolares, excepcin hecha de las escuelas de gestin privada confesionales con relacin a los smbolos religiosos4 5a menci'n a s%m&olos de 6partidos pol%ticos7 es una vulgar e,cusa, pues lo +ue en realidad se +uiere erradicar es la presencia de imgenes cristianas, com*n en las escuelas p*&licas El reglamento esta&lece tam&i.n +ue en las ceremonias de inauguraci'n de una escuela, o la cele&raci'n de un aniversario del esta&lecimiento o en la recepci'n de una nueva &andera, no podr $a&er -endicione , salvo +ue se trate de un acto ecum.nico - +ue $a-a sido consensuado por la comunidad educativa A *$ !$ one#<$ *e !o*e t$n *$ i!=(ene c$t>*ic$ 8eg*n el diario Pgina 12, el nuevo reglamento (ue impulsado durante la gesti'n del e, director General de 9ultura Escuelas, M$#io O"o#to 6El e+uipo de redacci'n del nuevo reglamento -dice el mismo diario- estuvo integrado por asesores, docentes - a&ogados del 9onse)o General de 9ultura - Educaci'n de la provincia :no de ellos (ue 9arlos 9e&e-, e, conse)ero por el radicalismo e integrante del Instituto 5aico de Estudios 9ontemporneos, uno de los impulsores de los art%culos +ue ale)an la impronta religiosa de las escuelas7 6Ce-e., sigue diciendo Pgina 12, #eco##i> d&#$nte +$#io $?o e* te##ito#io -on$e#en e "$#$ +i it$# e c&e*$ . #ec&e#d$ %&e en n&!e#o o e t$-*eci!iento ",-*ico @$. i!=(ene de +<#(ene . c#&ci3i1o en "$ i**o . "$tio ) de* !i !o !odo %&e *$ @$. en co*e(io e t$t$*e en ot#$ "#o+inci$ 7 8o&re el Instituto 5aico de Estudios 9ontemporneos, ca&e tener en cuenta las pala&ras de An(e* Jo#(e C*$+e#o) G#$n M$e t#e de *$ M$ one#<$, con motivo de los 1;1 a<os de la Gran 5ogia #rgentina de 5i&res - #ceptados =asones: 6 5os masones tra&a)amos a trav.s del >1&servatorio del 5aicismo? - del Instituto 5aico de Estudios 9ontemporneos, con)untamente con todas las masoner%as latinoamericanas7 Recordemos +ue, en #rgentina, dos )ue@as de la 9orte 8uprema de !usticia, 9armen #rgi&a- - Elena Aig$ton, se $an propuesto 6sacar los cruci(i)os de Bri&unales7, CPgina 12, 1D-0/-10E #rgi&a- se de(ini' en 200F como 6atea militante7 a(irm' el derec$o de la mu)er a disponer de su propio cuerpo en orden a la legali@aci'n del a&orto "enedicto GHI dec%a el 10 de enero de 2011: 6Otra manifestacin de marginacin de la religin y, en particular, del cristianismo, consiste en desterrar de la vida pblica fiestas y smbolos religiosos, por respeto a los que pertenecen a otras religiones o no creen. De esta manera, no slo se limita el derecho de los creyentes a la expresin pblica de su fe, sino que se cortan las races culturales que alimentan la identidad profunda y la cohesin social de muchas naciones 7 FII, 22-01-12 Hid : -Reglamento General de Instituciones Educativas -"EIEJI9B1 GHI: 5os principios &sicos del orden natural CIG 113/E -PERK: El cruci(i)o permanece en los tri&unales CIG 10/;E -El cruci(i)o no viola derec$os CIG 10/FE -"EIEJI9B1 GHI: Jenuncia la persecuci'n a los cristianos CIG 10DLE -:na sentencia contra !esucristo CIG 1002E -MJerec$os civiles, li&ertad religiosa o persecuci'nN CIG 2;/E -Francmasoner%a critica 6visi'n intransigente - retr'grada4 de opositores al a&orto, El 1&servador, =ontevideo C:rugua-E, 2L-12-11 OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO I1BI9I#8 G51"#5E8 es un &olet%n de noticias so&re temas +ue se relacionan con la PR1=19IPI Q JEFEI8# JE 5# HIJ# A:=#I# Q 5# F#=I5I# Editor: P&ro Jr !uan 9laudio 8ana$u)a; E-mail: noticiasglo&alesRnoticiasglo&ales org ; $ttp:00SSS noticiasglo&ales org ; 9itando la (uente - el nom&re del autor, se autori@a la reproducci'n total o parcial de los art%culos contenidos en cada n*mero del &olet%n

10 de Enero de 2012
BENE'ICTO XVI: LOS BRINCIBIOS BASICOS 'EL OR'EN NATURAL/ Fuentes: Propias; SSS vatican va Por !uan 9 8ana$u)a Co!o en C966) Benedicto XVI +&e*+e $ #e3e#i# e $ *$ "e# ec&ci>n +i i-*e . $ *$ "e# ec&ci>n in$d+e#tid$ En su discurso de este a<o a los em&a)adores acreditados ante la 8anta 8ede, "enedicto GHI volvi' a insistir en los principios &sicos del orden natural: la (amilia -como instituci'n +ue tiene en su ra%@ el matrimonio entre un $om&re - una mu)er-, el derec$o a la vida, la li&ertad de los padres para educar a sus $i)os - la li&ertad religiosa L$ *e($*i2$ci>n de* $-o#to e o"one $* 3&t&#o de *$ @&!$nid$d 6Adems de un objetivo claro, que es el que los jvenes conozcan plenamente la realidad y por tanto la verdad, la educacin necesita de lugares El primero es la familia, fundada sobre el matrimonio entre un hombre y una mu er. !o se trata de una simple convencin social, sino m"s bien de la c#lula fundamental de toda la sociedad. $onsecuentemente, las polticas que suponen un ataque a la familia amena%an la dignidad humana y el porvenir mismo de la humanidad. !"# $n la familia la persona se abre al mundo y a la vida y, como tuve ocasin de recordar en mi viaje a %roacia, &la apertura a la vida es signo de apertura al futuro' !"# (e forma ms gen)rica, y mirando sobre todo al mundo occidental, estoy convencido de que las medidas legislativas que tantas veces no solo permiten sino que favorecen el aborto, ya sea por motivos de conveniencia o por ra%ones m#dicas discutibles, se oponen a la educacin de los venes y por tanto al futuro de la humanidad* Bras reclamar pol%ticas +ue $agan accesi&le a todos una educaci'n escolar +ue promueva el desarrollo cognitivo de la persona - se $aga cargo del crecimiento armonioso de la personalidad, 6 incluyendo su apertura al +ranscendente 7, el 8anto Padre insisti' -como el pasado a<o- en +ue las legislaciones de&en reconocer la li&ertad de las instituciones educativas cat'licas 6,a -glesia catlica se ha mostrado siempre particularmente activa en el rea de las instituciones escolares y acad)micas, cumpliendo una apreciable labor al lado de las instituciones estatales (eseo por tanto que esta contribucin sea reconocida y valorada tambi)n por las legislaciones nacionales A este respecto, se comprende que una labor educativa eficaz requiera igualmente el respeto de la libertad religiosa .sta se caracteriza por una dimensin individual, as como por una dimensin colectiva y una dimensin institucional /e trata del primer derecho del hombre, porque expresa la realidad ms fundamental de la persona $ste derecho, con demasiada frecuencia y por distintos motivos, se sigue limitando y violando7 L$ "e# ec&ci>n +i i-*e . *$ "e# ec&ci>n in$d+e#tid$ E,tendi.ndose so&re el derec$o a la li&ertad religiosa, "enedicto GHI a(irm': 6 Al tratar este tema no puedo dejar de honrar la memoria del ministro paquistan /hahbaz 0hatti, cuyo combate infatigable por los derechos de las minoras culmin con su trgica muerte (esgraciadamente no se trata de un caso aislado $n muchos pases, los cristianos son privados de sus derechos fundamentales y marginados de la vida p1blica2 en otros, sufren ataques violentos contra sus iglesias y sus casas A veces son obligados a abandonar los pases que han contribuido a edificar, a causa de continuas tensiones y de polticas que frecuentemente los relegan a meros espectadores secundarios de la vida nacional $n otras partes del mundo, se constatan polticas orientadas a marginar el papel de la religin en la vida social, como si fuera causa de intolerancia, en lugar de contribuir de modo apreciable a la educacin en el respeto de la dignidad humana, la justicia y la paz7 Entre los signos alentadores en el m&ito de la li&ertad religiosa el 8anto Padre mencion' la sentencia del Bri&unal Europeo de Jerec$os Aumanos so&re la presencia del cruci(i)o en las aulas de las escuelas italianas 9on respecto a T(rica, el Papa mencion' especialmente 6el aumento de la violencia en 3igeria, como nos lo han recordado los atentados cometidos contra algunas iglesias en el tiempo de 3avidad* FII, 10-01-12 Hid: -"EIEJI9B1 GHI: Jiscurso al 9uerpo Jiplomtico -Entrevista con el cardenal #nt$on- 1lo&unmi: 6Io escaparemos: Iigeria es nuestra patria lograr prevalecer7 -El Papa condena los a&surdos atentados en Iigeria -:8#: Preocupa el (uturo de la li&ertad religiosa -REII1 :IIJ1-:8#: 9at'licos marginados de la sociedad -REII1 :IIJ1: Io $a- lugar para los cristianos en el sistema )ur%dico -El cruci(i)o no viola derec$os -REII1 :IIJ1: 9a@a de &ru)as del lo&&- $omose,ual -"EIEJI9B1 GHI: Jenuncia la persecuci'n a los cristianos

la islami@aci'n (or@ada no