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Licenciatura en ciencias de la Educacin Evaluacin del modulo Estrategia Didctica.

Actividades: 1) A partir de la lectura reflexiva de la bibliografa Carlos Contreras vivificar la cultura. Mover el deseo retomar los siguientes interrogantes Qu necesita un profesor para comunicarse de verdad con sus alumnos? En relacin a ello: A) Elabore un ensayo que evoque posibles respuestas al interrogante inicial, en cuenta al menos 4 autores trabajados a lo largo del modulo. Identificando los aportes sustantivas de las mismas. B) Explicitar en la estructura del trabajo y en la bibliografa los autores consultados.

TITULO:

LA ESCUELA Y LA CULTURA
INTRODUCCION:

La escuela como transmisora de cultura procura formar individuos que puedan sentir y pensar, capaces de poder actuar en una sociedad. En un tiempo y espacio determinado, siendo a su vez productora de creencias, lenguajes, costumbres e ideas. Y como ya es sabido el fenmeno educativo implica un proceso de seleccin sobre ciertos elementos considerados importantes, conociendo que nuestra realidad es inabarcable por tal motivo Cmo saber si lo que estamos enseando est bien?..... Carlos Skliar: CRISIS DE CONVIVENCIA, COMO REFLEJO PERDIDA DE COMUNICACIN Casi nadie reconoce voces cuyo origen no lo sean propias, casi nadie escucha sino el eso de sus propias palabras, casi nadie encarna las huellas que dejan otras palabras, otros sonidos, otros gestos, otros rostros. Esta dificultad de conversacin en educacin tiene que ver con el vaciamiento del lenguaje de la disciplina pedaggica se limita a gestionar lo que ya se sabe, lo que ya se piensa, lo que de alguna forma se piensa solo sin nadie que lo piense, casi automticamente.

Y estaramos diciendo que no hay una transmisin pedaggica porque en esa posibilidad de escucharse se mueven las necesidades de entenderse y entender lo que les rodea e inquieta como as tambin se mueven los nuestro como docentes y abrirnos a la escucha, pero tambin hacerse las preguntas agazapadas que nos despierten nuestros alumnos. Cuando se educa se hace a partir de un sentido socializador formando personas capaces de pensar, reflexionar, desenvolverse en un mbito de trabajo inculcando valores de aceptacin y pacificacin. Si bien en el medio educativo la convivencia se torna difcil por la falta de dialogo de comunicacin entre el equipo directivos, docentes, alumnos y padres; a pesar de esto y otros inconvenientes con los que a diario nos podemos encontrar siempre apuntamos a partir del inters y el comportamiento del grupo de alumnos dando lugar a la reflexin sobre lo que realizan, formando as personas pensantes capaces de tomar sus propias decisiones en bien de los mismos, por ello consideramos importante que se debe fomentar y trabajar en un marco de comunicacin, conversacin para que haya convivencia entre diferencias.

Partiendo de lo que dice Sandra Carli- El problema de la transmisin en educacin resulta hoy un punto nodal de los discursos educativos y ello se vincula con los diagnsticos crticos acerca de las modalidades de relacin entre las generaciones en un contexto de generalizado deterioro de los vnculos bsicos y de los vnculos sociales y polticos, cuestin que reenva al problema del tiempo en la educacin Si bien la educacin apela a la conservacin, restauracin o recuperacin de la cultura, esta puede ir implcita con modificaciones despertando el inters de las nuevas generaciones, apelando a la memoria para una reconstruccin de una nueva memoria, para que desde el escenario educativo logre modular sus experiencias partiendo desde el cambio social- econmico- poltico y cultural. Para lograr la transmisin educativa es necesario crear condiciones para que nuestros alumnos se animen a expresar con voz propia, abriendo alternativas a los otros a ser escuchados, brindando posibilidades de participacin y responsabilidad a realizar dicha labor; desplegando formas posibles de pensamiento, de accin y conocimiento que hagan posibles cambios futuros. La transmisin de la cultura permite al individuo reconocer su propia identidad, lo cual su objetivo principal es conservar sus productos culturales posibilitando en ese transcurso la creatividad y la renovacin desde una nueva mirada. Para ello es necesario involucrar a todos sus participantes partiendo del

accionar diario, brindando momentos de reflexin y comprensin sobre su aporte en la construccin social del mundo en el que vivimos. Segn Jos Contreras: Entiendo que aprender (la didctica y cualquier cosa) tiene que poder ser esto: poder hacer algo propio con lo que nos llega como novedad. El aprendizaje de verdad es algo personal Desde nuestra experiencia intentamos brindar experiencia en el saber educativo sobre la relacin con el docente y sus compaeros, pretendemos partir de temas importantes para nuestros alumnos, compartir saberes de verdad, teniendo en cuenta sus necesidades y conflictos. Transformando el aula en un lugar en donde se pueda acoger experiencias, pensamientos del comprender y comprenderse sobre la enseanza y el aprendizaje; teniendo en cuenta el tiempo que lleva dicho proceso y llegar hacer sus propias conclusiones, ofreciendo un plan de trabajo con mltiples tareas que den lugar a la vivencia desde los interrogantes e intereses de los mismos. Partiendo desde que el aula es un lugar del sentido y la puesta en comn abriendo interrogantes e intereses que estn vivos en ellos y nuestra clase. Para que esto se torne rico debe nutrir de ejemplos y experiencias educativas que le muestren no solo sus posibilidades pedaggicas sino tambin el contraste con sus posiciones y experiencias propias con la necesidad de repensar su conocimiento. En todo momento como docente procuramos una buena comunicacin con nuestro grupo de alumnos brindndole posibilidad de preguntar y escuchar; porque en esa oportunidad de escucharse damos lugar a la comprensin, a las inquietudes, a los interrogantes, al deseo de entender el mundo que los rodea. Con la finalidad de lograr una relacin fructfera, de expresar y mover el saber de las cosas donde se necesita y se pueda. Desde nuestro punto de vista consideramos que es momento de pensar con libertad, que movimientos debemos realizar que transformaciones efectuar dentro y fuera del sistema escolar si queremos que nuestro trabajo tenga ms sentido para ambos. Segn Arendt: Sin testamento o, para sortear la metfora, sin tradicin que selecciona y denomina, que transmite y preserva, que indica donde estn los tesoros y cul es su valor, parece que no existe continuidad voluntaria en el tiempo y, por tanto hablando en trminos humanos, ni pasado, ni futuro. Es un problema de la transmisin y en particular de la transmisin cultural llevada adelante por las instituciones educativas, la posibilidad de construir un

relato que d cuenta de la continuidad en el tiempo, mientras la escuela registra la discontinuidad del tiempo. La transmisin debe pensarse desde las viejas y nuevas experiencias, tambin desde sujetos cuyas identidades se constituyen entre las instituciones modernas y los lugares annimos y des- localizados del tejido social actual, es decir que el nio no solamente aprende la transmisin de saberes que imparte la escuela, sino tambin de todas aquellas experiencias o vivencias en su contexto: calle, hogar, consumo televisivo de las generaciones pasadas. En la medida en que la educacin se produce en la brecha del tiempo, la transmisin debe modularse desde la densidad del presente, pero tambin interrogando el pasado, herencias parciales, historias locales, identidades generales y particulares de un pas. La transmisin como intervencin humana en el espacio educativo constituye un modo de transmitir experiencias en comn, historias caractersticas sociales, culturales dando lugar a la comunicacin, al dialogo continuo entre docentes alumnos, padres y la comunidad, la transmisin debe realizarse partiendo desde el presente sin dejar de lado el pasado.
CONCLUSION

Como docente somos transmisores de cultura partiendo de la realidad social a la que pertenecemos, pero sin dejar de lado el pasado ya que en tanto el pasado como el presente forman parte de nuestra historia y cultura. En todo momento debemos procurar una buena comunicacin con los educandos, creando condiciones para que ellos vivencien, produzcan una escritura propia, una creacin singular desplegando formas posibles de pensamientos, conocimientos y acciones que hagan cambios futuros en una sociedad. Siendo esta una permanente recreacin y produccin de significados y es importante en el mbito escolar la relacin entre el maestro y el alumno, brindando la oportunidad de interrogar, de escuchar y ser escuchados, porque en esa posibilidad es donde surgen las inquietudes y los deseos de los actores, en la prctica educativa.

Bibliografa:
Carlos Skliar- Educar a cualquiera y a cada uno. Sobre el estar junto en la educacin. Sandra Carli- Los dilemas de la transmisin en el marco de la alteracin de las diferencias inter generacionales (2006). Jos Contreras-Aprendizaje Personal (2007) Arendt Hanna-Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la reflexin poltica. Pennsula Barcelona.

Integrantes:
Marcela Chavez. Claudia Velsquez. Francisca Alicia Paz.

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