APOCALIPSIS. 14:14-20. El captulo 14, puede ser dividido en tres secciones: a) 14:1-5, b) 14:6-17, c) 14:14-20. La primera seccin 14:1-5.

Encontramos. Los redimidos del cordero, sus discpulos (las primicias = rescatados de la tierra= rescatados del juicio que en adelante sufrir la tierra, desde el inicio simbolizado por la presencia al lado del cordero en el monte Sion. Esta primera seccin esta en contraposicin con la tercera las primicias rescatas y las cosecha juzgada, estn en la tierra no son redimidos. 14: 4, contrasta con 14:19. La segunda seccin 14: 6-13. Aparece una secuencia marcada por tres ngeles: 1 ngel anuncia el evangelio eterno= llamado a los habitantes de la tierra al arrepentimiento. 2) ngel: anuncia la cada de babilonia embriagaba con vino sufre un castigo con vino de ira de parte de Dios, la ira de Dios no los dejara reposar. 3) ngel: la falsa adoracin produce desata la ira de Dios, en presencia del cordero y de los redimidos que est a su lado. Apo 13:10, este texto est en paralelo con 14: 10, que es el tercer ngel de la segunda seccin. La tercera seccin: 14:14-20. 14: la descripcin del juicio bajo las figuras de la cosecha y vendimia es tradicional. Isa 17:5, 27:12, Mt 3:12, mt 13:38. El tema de. la cosecha relaciona esta visin con 14,1-5, que define a los seguidores del Cordero como primicias, como ofrenda s.in .tacha tambin se corresponde con las expectativas del apocalipsis (Mc 13,27; Mt 24,30) y con las parbolas del reino de DIOS (J;I~ 4,2~; ~t 13,39). El hijo del hombre figura de Jess: aunque en la visin es un ngel, la orden de actuar viene del padre. Ver Daniel 7:13, y apo 1:7, marcos 13:26, marcos 14:62. La corona: rey y vencedor. Para llevar a cabo el juicio espera la orden de Dios que es dada por medio de un ngel que sale del templo. Apo 19:15.

No es probable que ambas imgenes tengan idntico significado, como sugieren algunos intrpretes. La cosecha del grano parece incluir un mensaje positivo, mientras que la cosecha de la uva simboliza la clera de Dios. El ser de aspecto humano sentado sobre una nube blanca alude a Dn 7,13. En Ap 1,7 y 19,11 hay una clara identificacin de esta figura con la del Cristo de la parusa. La figura, precedida y seguida de ngeles el centro del captulo 14. Segn las expectativas Cristianas tradicionales, el da del Seor enviar Cristo a los ngeles a reunir a los elegidos de los confines de la tierra (Me 13,27). Sin embargo, en Ap 14,14-16, la imagen de la cosecha no anuncia sin ms la agrupacin de los elegidos, pues 14,1-3 ya ha descrito simblicamente la asamblea de los elegidos en torno a Cristo. Ms bien se refiere a todas las naciones, a quienes aceptan el evangelion eterno (14,6-7) y quieren dar culto a Dios (15,3-4). Sin embargo, la referencia al lagar de la clera de Dios, que apunta a Ap 19,15, tira por tierra cualquier interpretacin positiva de la imagen de la vendimia. Este texto afirma claramente que Cristo pisar en el lagar de la clera de Dios; por tanto, la imagen de la vendimia de Ap 14,14- 20 se inspira probablemente en Is 63,3-6, una descripcin de la terrible venganza de Yahv. En el Apocalipsis no es Yahv quien lleva na cabo esta terrible carnicera, sino un ngel. El bao de sangre alcanz los 1.600 estadios, es decir, la longitud de Palestina ms o menos. La cifra 1.600 ocupa simblicamente todo el mundo, pues diecisis cientos es el cuadrado de diez (nmero de la totalidad) multiplicado por el cuadrado de cuatro (los cuatro ngulos del mundo). El bao de sangre y el terror del juicio de Dios afectan a todo el mundo. Anlisis semntico: En Apo 14:14-20. La palabra hoz: aparece 7 veces. Tierra 6 veces. Siega: 3 veces. ngeles 3 veces. Vendimia 2 veces. El hijo del hombre 1 vez.