Colegio Mara Educa Bosque San Carlos Evaluacin Sumativa HISTORIA GEOGRAFA Y CIENCIAS SOCIALES Profesor Sr.

David A Cortes C. NOMBRE: _____________________________________________ Curso IV Medio Fecha___________ Firma Apoderado Puntaje Ideal Puntaje de Corte Calificacin

Unidad Contenido

El Humanismo y el desarrollo del pensamiento cientfico.

Humanismo. Renacimiento. Reforma y Contrarreforma.

Los alumnos aplican los principales conceptos del periodo estudiado, junto con las caractersticas, polticas econmicas y religiosas.

Aprendizaje Esperado

Instrucciones Generales: 1. La prueba que se le ha entregado dispone de 90 minutos para ser respondida. 2. La prueba consta de TRES tems. 3. Responda slo con lapicera. Las respuestas contestadas con lpiz grafito sern invalidadas. 4. No utilice corrector en el primer tem. La utilizacin de ste invalida la respuesta. A partir del segundo tem est permitido. 5. Toda hoja anexa debe ir con el nombre del alumno y corcheteada en la prueba. 6. No olvide identificar de la manera ms clara posible el tem, pregunta y respuesta que usted contesta.

I.

Seleccin Mltiple. De acuerdo a las preguntas que son formuladas, ennegrezca la alternativa correcta. (2 Pts. c/u). 1. Las protestas en Alemania aumentaron cuando el Papa Len X decidi vender indulgencias para financiar la construccin de la Baslica de San Pedro. Encargados de la distribucin fueron los monjes dominicos, que recibieron de parte de Martn Lutero una lista con 95 tesis en contra de la venta de las indulgencias. Los dominicos replicaron a Lutero con 110 contraposiciones, y as qued trabada la llamada Querella de las Indulgencias, que inici la Reforma. En este contexto, Lutero I. declar que la nica fuente de revelacin eran las Sagradas Escrituras. II. argument que el hombre se salvaba por la fe en Dios y las buenas obras. III. rechaz la autoridad de los Concilios, pero no la autoridad del Papa. a) Slo I b) Slo II c) Slo III d) Slo I y II e) I, II y III El Humanismo Naci en Italia en el siglo XIV, y puede definirse como el aspecto intelectual del Renacimiento. Sus principales centros fueron Roma, Venecia y, de modo particular, Florencia, en donde el desarrollo poltico, econmico y social cre el clima adecuado para el estudio de la antigedad clsica. En estas ciudades se crean academias que se transforman en el principal vehculo de difusin del humanismo. La ms importante surge en Florencia, bajo el amparo de Cosme de Mdicis, destacando en ella la labor de Pico Della Mirandola, quien probablemente haya sido el primero en utilizar la palabra humanista para definir el carcter que el nuevo movimiento representaba. Se afirman los valores del hombre, que ha sido creado para dominar el mundo con su fuerza e ingenio. Roma, bajo el patrocinio del Papa, fue tambin un foco difusor del Humanismo, que alcanza su apogeo con Len X. Importante fue tambin la accin de las nuevas universidades, como Alcal, de Henares, Lovania y Roma, as como el Colegio Real de Pars; mientras que las viejas universidades, como la Sorbona y Oxford, se mantenan fieles a la escolstica. Los humanistas fueron hombres que se dedicaron con entusiasmo al estudio de las obras de la antigedad. Buscaron manuscritos griegos y latinos, recuperando as obras olvidadas y desconocidas, promoviendo con ello una resurreccin de gran parte del pasado literario grecorromano. Sin
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embargo, la pasin por lo antiguo no se limit a las letras, sino que se extendi tambin a las artes plsticas y al modo de vida. Para los humanistas, el mundo alcanzara una nueva perfeccin por medio de los estudios del griego y el latn, vindose en las antiguas grandes culturas la solucin a los problemas. Esta valoracin del mundo clsico no se produjo en forma intempestiva a partir del siglo XIV, pues anteriormente, durante toda la Edad Media los monjes en los monasterios dedicaban parte de su tiempo al estudio de los clsicos. (Rodrguez Jimnez, Patricia, Historia Universal, Edit. Santillana, Santiago, 1996. Pg. 164) 2. Segn el texto y sus conocimientos, es correcto sostener acerca del humanismo I. I Fue un proceso intelectual propio del renacimiento II. II Surge de la valorizacin que se hace del mundo medieval III. III Surge al amparo de varios mecenas IV. IV Dios se constituye como la idea central en el mundo moderno a) Slo I b) I y II c) I y III d) II y IV e) I, III y IV 3. En el texto se nombran importantes ciudades renacentistas italianas, que a travs de sus mecenas financiaron a intelectuales y artistas. La riqueza de estos mecenas provino principalmente de: a) Las guerras europeas b) La tenencia de la tierra c) El cobro de impuestos a las clases privilegiadas d) Del comercio con oriente e) De los viajes de exploracin al nuevo mundo 4. Durante la Edad Moderna se produce el proceso histrico denominado La Reforma. En este contexto surge el monje alemn Martn Lucero. En relacin con este personaje es correcto sealar: I. Fue excomulgado por el emperador Carlos V II. Fue exiliado segn la dieta de Worms III. Seal que el Papa poda equivocarse en materia religiosa IV. Tradujo la Biblia al alemn a) I y II b) II y III c) I II y III d) II III y IV e) Todas 5. Naci en Florencia en 1475. Pintor, arquitecto, ingeniero de nota, poeta, hombre de ciencia, escultor. Esculpi la estatua de David, Moiss para la tumba del Papa Julio II. Decor con pintura al fresco el techo y costados de la Capilla Sixtina, intervino en la construccin de la Catedral de San Pedro. Fallece en 1564. La biografa corresponde a: a) Leonardo Da Vinci b) Miguel Angel c) Rafael Sanzio d) Tiziano e) Donatello 6. El Humanismo naci en Italia en el siglo XIV, los escritores se dedican al estudio de las obras de la antigedad clsica. Los precursores de este movimiento en Italia fueron los florentinos: I. Francisco Petrarca II. Miguel Crisoloras III. Juan Boccaccio a) Slo I b) Slo II c) I y II d) I y III e) II y III
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7. El proceso conocido como Reforma, es uno de los hitos ms relevantes del siglo XVI por las consecuencias que produjo en los planos poltico, econmico, social y cultural, pero por sobre todo por el hecho de ser la crisis ms profunda del cristianismo occidental, y cuyos efectos se mantienen hasta la actualidad. Este movimiento fue iniciado por: a) Toms Moro b) Martn Lutero. c) Juan Calvino d) Erasmo de Rotterdam e) Enrique VIII 8. Fueron llamados __________ aquellas personas que facilitaron, con su ayuda material o con su proteccin poltica, el desarrollo del Humanismo y del Renacimiento. Papas y obispos, reyes y prncipes, banqueros y comerciantes reunieron obras clsicas, llamaron a los eruditos conocedores de las literaturas griega y romana, distinguieron a los humanistas con su amistad personal y los acogieron en sus palacios. La palabra que designa a estos hombres es: a) Filntropos b) Polticos c) Burgueses d) Mecenas e) Aristocracia 9. La Reforma fue precipitada por la distribucin de indulgencias realizada en Alemania por orden del Papa Len X en 1517, quin, en la necesidad de financiar la terminacin de las obras de la catedral de San Pedro, en Roma, las aplic. Las indulgencias eran: a) La colecta anual que hacia el Papa en los territorios cristianos, en 1517 le corresponda a Alemania. b) El pago forzoso que deban hacer los cristianos por las faltas gravisimas cometidas durante en transcurso de su vida. c) Con el pago de una cierta cantidad de dinero, el pecador poda librarse de las penas del purgatorio. d) Comprar bonos a la Iglesia para la finalizacin de la Catedral. e) Un impuesto (10%) que deban cancelar todos los habitantes de Alemania al Papa. 10. A travs del Humanismo se estudi a los clsicos y se produjo una apertura de la antigedad que repercuti sensiblemente en la vida europea. Ello se tradujo en: I. Admiracin reverente por la antigedad. II. Efervescencia cultural, que contribuy a producir el esplendoroso desarrollo de las artes. III. La observacin de la naturaleza, el espritu de anlisis y de criticas comenzaron a practicarse. a) Slo I b) Slo II c) Slo III d) I y III e) I, II y III 11. Juzgamos y declaramos que t, Galileo susodicho, por los motivos expuestos en esta acta y declarados por ti ms arriba, te has hecho, para este Santo Oficio, vehementemente sospechoso de hereja en cuanto has credo y sostenido una doctrina falsa y contraria a las santas y divinas escrituras, a saber, que el sol es el centro del orden terrestre; que l no se mueve de oriente a occidente, que la tierra se mueve y no es el centro del mundo.(Poblete y Haeberle, Seleccin de documentos para el estudio de la Historia Universal). La sentencia a Galileo es por confirmar la teora: a) Teocentrica b) Heliocntrica c) Protestante d) Geocntrica e) Antropocntrica 12. El hombre es como un rbol muerto: no puede hacer otra cosa que el mal. Por ello todas sus obras son intiles. Slo puede salvarse por los mritos de Jesucristo. La justificacin, es decir, la salvacin, slo puede lograrse por la fe, por la confianza en Cristo y no por las obras (Historia Universal.Secco Ellauri-Baridon) A que personaje de la Reforma se le atribuye esta idea:
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a) b) c) d) e)

Juan Huss Juan Calvino Martn Lutero Juan Wyclif Carlos V

13. El proceso denominado Reforma hizo surgir una variada gama de visiones doctrinales que se alejaban de los dogmas catlicos de la poca. Cul de esas nuevas visiones sealaba la creencia en la predestinacin de la vida humana? a) El Anglicanismo. b) El Luteranismo. c) El Evangelismo d) El Calvinismo. e) El Islamismo. II. De a cuerdo al siguiente texto responda aquellas preguntas que son formuladas. Visin antropocntrica Cuando Dios, el Arquitecto, de acuerdo con las leyes de su secreta sabidura, cre el mundo que ahora vemos, pobl los cielos con almas eternas y los lugares inferiores de la Tierra con animales de diferentes tipos (...). As el gran artesano decidi crear un ser que tuviera todas las cualidades y caractersticas de las otras criaturas y cre al hombre, y colocndolo en medio del universo le dijo: Oh, Adn, no te he dado ningn lugar ni forma exclusiva para ti solo, ni tampoco una funcin especial. Por esta razn, segn tus deseos y tu juicio, podrs ocupar el lugar y tener la forma y funcin que desees. A la naturaleza de las otras criaturas que he creado, les he fijado lmites precisos. T, en cambio, no ests relegado entre fronteras, por ello determinars por ti mismo tu propia naturaleza, de acuerdo con tu propio libre albedro. Te he puesto en el centro del universo, de manera que desde all puedas observar ms fcilmente lo que te rodea. No te he hecho celestial ni terrenal, mortal ni inmortal, de modo que puedes moldearte y hacerte a ti mismo con mayor libertad y dignidad.... Giovanni P. de la Mirandola, Oracin sobre la dignidad del hombre, 1487. Reinterpretar el pasado Para comprender este renacimiento de las formas clsicas en arquitectura o en las obras dramticas, y el entusiasmo por descubrir y editar manuscritos clsicos, hemos de contemplarlos como parte de una empresa bastante ambiciosa, nada menos que la restauracin de la antigua Roma. Y qu debemos entender por ello? No siempre es fcil discernir si los humanistas escriban de manera literal o metafrica, o hasta qu punto deseaban restaurar realmente el pasado. En todo caso, renacer era bastante ms que un discurso, muchos humanistas crean en una historia cclica, segn la cual su poca poda ser una reencarnacin o reaparicin de otra poca anterior. Algunos de estos humanistas pensaban que ellos y sus ciudadanos podan ser los nuevos romanos. La idea de un retorno al pasado pudo haber sido un mito, pero era un mito en el que mucha gente no solo pensaba, sino que viva. Peter Burke, El Renacimiento, Crtica, Barcelona, 1993. Adaptacin. 1. A partir de los documentos 1 y 2, seala los elementos medievales que an permanecen, as como los cambios que se producen durante el Renacimiento. 2. Reflexiona sobre los alcances de la frase: te he puesto en el centro del universo, del documento 1. 3. Qu aspectos o principios del Humanismo renacentista consideras que estn vigentes en el mundo actual? Fundamenta tu respuesta. III. 1. 2. 3. 4. Cuestionario: Responda a las siguientes preguntas que son formuladas de la manera ms clara que sea posible. Seale autores renacentistas y obras representativas? (mnimo 5) (10 Pts.) Defina brevemente los siguientes trminos: Edicto de Nantes, Acta de Supremaca, Paz de Augsburgo. (10 Pts.) Explique en qu consiste el proceso de contrarreforma catlica. (7 Pts.) Explica en qu consiste los cambios que se efectan desde un mundo teocntrico a uno antropocntrico. (10 Pts.)

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