Instituto de Filosofia e Cincias Sociais Economia Poltica II Graduando: Eduardo Langer

Curso: Cincias Sociais

Matricula: 111469234

Texto: A Revoluo Brasileira, Caio Prado Junior

Conceito de Revoluo de Caio Prado

Inicialmente, h uma crtica de Caio Prado a se pegar um modelo, um conceito pronto baseado em outro contexto que no se aplica as particularidades da sociedade brasileira e coloc-lo em prtica como se fosse uma verdade, um modelo universal, que se aplica em qualquer sociedade.

A transformao da sociedade depende da percepo da dinmica da sociedade e de suas adaptaes de acordo com essa dinmica de mudanas e contradies. A sociedade no pode ser espectadora das transformaes e sim estar inserida nas transformaes. As ideias se transformam conforme o mundo se transforma.

Esse entendimento se d atravs da dialtica, os seja, capacidade de observao nas relaes presentes a fim de retirar os elementos necessrios para se criar conceitos que se aplicam a nossa realidade social e a partir da fazer uma projeo futura com a qual se elaborar a teoria revolucionria.

Assim, para elaborar conceitos que se apliquem a nossa sociedade, se deve ser autor e ator, agente e reagente e entender as contradies no interior das relaes cotidianas. Entender a conjuntura econmica, social e poltica presente, procurando em sua dinmica de mudanas, as contradies presentes e suas respectivas solues.

Concluindo, se deve a partir da anlise dos fatos derivar da os conceitos com que se estruturar a teoria revolucionria. O que o Partido Comunista fez, foi inverter a ordem do processo, partindo da teoria e dos conceitos clssicos para, em seguida, ajustar os fatos em tais conceitos e teorias.

Razo do Atraso

Para o partido de esquerda existia uma coexistncia entre dois modos de produo: uma pr-capitalista (semi-feudal) e outra capitalista, sendo assim, o partido utilizava o pressuposto de uma estrutura semi-feudal presente na sociedade brasileira, principalmente nas reas rurais e isso seria a razo de nosso atraso. Utilizando um conceito pronto, o partido defendia que as transformaes na sociedade se davam em etapas invariveis e pr-determinadas, ou seja, era necessrio romper com a estrutura semi-feudal.

Caio Prado era contra essa ideia, para ele sempre fomos capitalistas desde nossa origem, um capitalismo baseado no trabalho escravo e na acumulao primitiva de capital, ou seja, havia uma hegemonia do capital mercantil. O Brasil era formado por uma estrutura de grandes unidades produtoras voltadas para o mercado externo, um capitalismo baseado no trabalho escravo. Aps a abolio da escravido, as relaes de trabalho e do estatuto do trabalhador permaneceram ligadas ao sistema colonial, as relaes de trabalho permaneceram exploratrias. Assim, a razo de nosso atraso se deve ao nosso sistema escravocrata.

Conceito de revoluo para o partido

O partido tratava a revoluo como uma revoluo anti-imperialista, antifeudal, anti-latifundirio e contra os interesses do capital internacional a partir de um modelo clssico pronto baseado em outro contexto histrico social que no se aplicava a nossa realidade social, fato esse que era contestado por Caio Prado. Segundo ele, o conceito de revoluo somente possvel com a anlise dos fatos passados e presentes. No se podem usar esquemas prontos. Conceitos elaborados em outra conjuntura. Assim, para o partido o entrave, a razo do atraso e a revoluo visava acabar com o prcapitalismo.

Classes Sociais

O partido achava possvel separar os segmentos de classe, ou seja, era possvel isolar as classes dominantes na estrutura de poder, nesse caso, isolar as oligarquias e libertar os camponeses. A Revoluo deveria ser feita atravs da aliana de classes, que seriam para eles, os trabalhadores rurais e operrios, pequenos comerciantes e uma burguesia nacional. Essa burguesia nacional seria, na viso do partido, anti-imperialista e progressista. Mas a histria nos provou o contrrio.

J Caio Prado no achava possvel separar os segmentos de classe da estrutura de poder, ou seja, a luta revolucionaria deveria ser composta pelos trabalhadores rurais e a classe operria e de trabalhadores urbanos. Para isso, seria preciso levar em conta os vrios setores da massa trabalhadora rural a fim de definir a posio e papel de cada um no processo revolucionrio.

O partido no via como empresrios os fazendeiros e proprietrios de grandes terras e sim como latifundirios, ou seja, o antagonismo se dava na relao entre latifundirios e camponeses, assim, as oligarquias agrrias no pertenciam ao capitalismo. Caio Prado no concorda com essa anlise, pois para ele o Brasil j nasceu capitalista, ou seja, a relao antagnica se daria entre o empresrio capitalista, no caso o fazendeiro, e o trabalhador assalariado, no caso os camponeses, logo, as oligarquias so sim capitalistas. Assim a burguesia agrria se equivaleria burguesia urbana e industrial, ou seja, a burguesia homognea, no tem contradies entre as classes, s defesa de interesses diferentes. Nas crises, essas classes se unem para no perder o poder.

Para o partido, os latifundirios eram aliados ao imperialismo e seria uma classe diferente da burguesia, ou seja, a burguesia agrria era diferente da burguesia urbana e industrial, por isso existia a necessidade de uma aliana com uma burguesia nacional, que supostamente seria anti-imperialista e progressista. Assim, as classes responsveis pela revoluo seria um bloco composto por operrios, camponeses, pequenos comerciantes e uma burguesia nacional contra a burguesia imperialista e ao capital externo.

Caio Prado contesta essa viso de alianas. Para ele apesar de alianas entre dominantes e massa no serem impossvel de acontecer, a nossa burguesia nacional era aliada ao imperialismo, e em contrapartida, os latifundirios no eram aliados do imperialismo, nem tinha interesse em ser. Assim, a revoluo deveria ser um movimento da massa, ou seja, dos trabalhadores urbanos e rurais. Para isso seria necessrio modernizar o campo para criar uma classe que possa se juntar a classe trabalhadora operria.

Questo agrria

Assim, na viso do partido, a reforma agrria seria uma luta pela posse de terra, pela livre ocupao e utilizao da terra. J para Caio Prado, tratava-se de inserir a mo-deobra rural nas lutas pelos seus direitos, pela melhora na condio de trabalho no campo, por melhores remuneraes dos trabalhadores rurais, para a modernizao das reas rurais com a criao de sindicatos no campo a fim de uma maior mobilizao das massas de trabalhadores rurais.