Aportes de los inmigrantes de habla hispana a la formacin de una sociedad multicultural en Japn

Marco referencial: La presencia de un dilatado numero de trabajadores extranjeros, entre los cuales los de habla hispana (peruanos, bolivianos, mexicanos, argentinos, etc.) constituyen un grupo numeroso, es sin duda un fenmeno de importantes consecuencias para transformacin de la sociedad japonesa. ste fenmeno, debido principalmente las necesidades laborales del sistema productor "ue de !apn a y al pa#s exilio en econmico de de muchos suele extranjeros llegan este busca empleo,

abordarse desde su aspecto negativo, es decir, atendiendo a los problemas originados por este fenmeno: problemas de gestin del mercado de empleo (subcontrato, salarios injustos, exceso de horas laborales, problemas etc.) de problemas de vivienda, de problemas de salud, de educacin, problemas adaptacin, problemas

convivencia, problemas de delincuencia, etc. l incremento constante de la poblacin extranjera constituye un desaf#o para la a sociedad fuer$a y si de japonesa se ni ha "ue de ha buscado con una como internacionali$arse debidamente forma citado. La presencia de cada ve$ mayor de extranjeros en !apn plantea, como hemos dicho, un gran n%mero de problemas por resolver, pero no se reduce a los aspectos negativos. &or el contrario, adem's de la ayuda a la econom#a japonesa "ue significa esta fuer$a laboral adicional, la presencia de extranjeros trae aparejados diversos no experiencias intercambio

reguladas, buscada, no

embargo

encontrado

verdadera internacionali$an en el seno de su misma sociedad, de una intencionada regulada, sino subproducto de la coyuntura econmica "ue produjo el fenmeno antes

aspectos positivos "ue tambi(n es necesario recalcar para poder dimensionar justamente el significado del citado fenmeno. l presente trabajo intenta, por lo tanto, destacar los aspectos positivos de la presencia de los extranjeros en !apn en el contexto de la formacin de una sociedad multicultural y tratar en particular sobre el aporte espec#fico de los inmigrantes de habla hispana. La realidad en cifras: ) ) ) ) *atos sobre los extranjeros en !apn: estad#sticas poblaciones. *atos referentes al trabajo, o lugar "ue ocupan dentro de la fuer$a productora. *atos en relacin a la presencia en el medio social: chicos "ue van a la escuela. *atos en relacin con la transformacin (tnica: casamientos de extranjeros con japoneses, n%mero de hijos, etc. +portes en general: ) ) ) ) +portes en el mundo del trabajo, en la capacidad de produccin. fectos en la econom#a (aumento en el n%mero de consumidores). +portes como contribuyentes al sistema de seguridad social y de pensiones. +portes en las leyes y la pol#tica. ,emodelacin y ajuste de las leyes ) laborales, integracin en la administracin, y peso pol#tico. +portes en el conocimiento de otras ra$as y culturas en directa convivencia. +porte a la apertura cultural dentro de la sociedad misma. ) ) +portes demogr'ficos. -ontribucin a la estabili$acin demogr'fica, a la formacin de nuevos n%cleos familiares. +portes de lengua, religin y valores culturales: nuevas formas de ) sociali$acin, experiencia de nuevas de costumbres mesti$acin xenofbicas, (comidas, y vestimentas, m%sica, artes, literatura). &ropia multiculturalismo prejuicios (tnicos (correccin posturas

raciales, etc.) +portes espec#ficos de los inmigrantes de habla hispana: ) ) ) Lengua, cultura y religin (transcendencia, valores cristianos). -ategor#as : familia, fiesta, utop#a -ategor#as desde la pobre$a: pobre$a digna, libertad, vivir el d#a, solidaridad, esperan$a, optimismo, fuer$a del aguante.

.aria ) -ar'cter latinoamericano afectuosos, no se (sangre caliente): c'lidos, alegres, divertidos, optimistas, to"uetes, ante el amigueros, fracaso, familieros, dispuestos a

fiesteros. +pasionados, generosos. *esprejuiciados, caraduras, amedrentan perderlo todo y recomen$ar. Llanos, abiertos. /o rencorosos. 0dealistas, imaginativos, creativos. ) Los ni11eis latinos son la memoria viviente de la inmigracin japonesa a 2udam(rica. 3ambi(n son la prueba de la capacidad de adaptacin y asimilacin del sustrato japon(s a otras culturas, en donde a"uello permanece y se ve enri"uecido con los aportes de la cultura donde se han asimilado. -apacidad de una nueva identificacin cultural mixta. ) Lo propio de los latinoamericanos: es mesti$aje, la diversidad como nota central de su identidad cultural. n diametral oposicin a la conciencia japonesa de homogeneidad racial, los latinoamericanos se jactan y enorgullecen precisamente de lo contrarios, ) de ser una mixtura de ra$as, en las "ue !apn tambi(n ha hecho su aporte.

Articulo de Fernando Hiriart Tirone (http://www.pinito.jp/fernando/LA_UNIDAD.ht ! colecti"idad latina #ue e$i%te en e%te pai%& #ue e% i portante& aun#ue cierta ente no %e ad"ierte en %u "erdadera di en%ion& pue% 'ran parte de ella %e nutre de (ni))ei%(& de%cendiente% de japone%e%& lo #ue denota

clara ente el pa%ado de un *apon con un %u%tancial e$odo a otro% pai%e% de co patriota% por %u% pro+le a% en di%tinta% epoca% pa%ada%, realidad #ue no %e "e u- internali.ada en la conciencia del japone% actual. Ha- di"er%a% po+lacione% a%iatica% #ue confor an la% di%tinta% colonia% de in i'rante% a#ui& con ra%'o% etnico% %i ilare% #ue hacen u- ho o'enea a la a%a de po+lacion de e%te pai% u- etnocentrico./e%to% afluente% i'ratorio% de lo% pai%e% a%iatico% "ecino% for an parte de la lar'a hi%toria del pai% - %on recurrente%& co o en lo% ca%o% de in i'rante% de 0hina o 1orea re%pecti"a ente.

LA 02L30TI4IDAD LATINA 5 6U A728T3 FUNDA93NTAL 3% preocupante "er en la% calle% del dia a dia en *apon a ucho% latino% #ue %e aco plejan de u%ar nue%tra ara"illo%a - rica len'ua para ha+lar en la calle& e%to e% real ente 'ra"e %i e%ta conducta la antienen delante de %u% hijo%& pue% lo% in i'rante% de+en %er unidade% i portante% dentro de una di"er%idad cu-o papel recai'a en enri#uecer al colecti"o & %olo a%i lo% latino% no% inte'rare o% ejor a e%ta %ociedad& %ino e%tare o% condenado% a %ola ente a%i ilarno%& al ar'en de la po+lacion 'eneral& %i oculta o% nue%tra% particularidade% #ue no% caracteri.an& no co partire o% e%e 'ran capital #ue e%te pai% e%pera conocer de no%otro%& ade a% de nue%tra fuer.a la+oral& por#ue e% real #ue en e%te pai% ho%e nece%ita ano de o+ra - po+lacion acti"a& -a #ue al ha+er una alta po+lacion anciana - una +aja ta%a de natalidad& e%te incon"eniente recae en lo% actuale% tra+ajadore% #ue %e han "i%to con %u% aporte% de pen%ione% e i pue%to% incre entado% - una incierta ju+ilacion para el futuro de+ido a e%te re're%i"o pro+le a. Lo% hijo% de lo% in i'rante% %on e%e 'ran en'ranaje #ue au'ura re%ultado% po%iti"o% en e%te interca +io cultural #ue %ucede ho- de anera creciente en *apon& - para #ue e%te interca +io arri+e a re%ultado% i portante% en a +a% parte%& no de+e o% de%pojarno% de nue%tro ori'en latino& - el peor pecado de%pojar a nue%tro% hijo% de e%ta e%encia& pue% a%i podran aportar e%to% "alore% culturale% -

e%pirituale% - ade a% tendran a-or predi%po%icion de aprender de lo% japone%e%& #ue ucho no% aportan. La% in%titucione% latina% tienen en e%te o+jeti"o& un papel deter inante& %ola ente de%de ella% nue%tra% colecti"idade% pueden de% itificar la% creencia% o lo% prejuicio% #ue por de%conoci iento ten'an lo% nacionale% de no%otro%& de+e o% (conta inarlo%(& haciendo alu%ion a e%a her o%a cancion de la e%panola Ana :elen - 9i'uel 8io% con nue%tra ale'ria nue%tro% rit o% - la predi%po%icion per anente de co en.ar de nue"o ante el fraca%o& e%ta% %on "irtude% #ue en nue%tro% pai%e% e er'ente% no la% "e o%& pero #ue en lo% pai%e% de%arrollado% pueden coti.ar - u- en al.a& aportando un in'rediente i portante.