Vous êtes sur la page 1sur 3

Oscar Alberto Mendoza Quintana A01362880 Captulo 10 Rachels El ser humano como fin y no como medio Las teoras

de Kant son muy famosas en todo el mundo, muchas personas siguen su ideologa, pero no todo el mundo conoce los fines de estas teoras ni en que se bas Kant para poder hacerlas. Kant le otorga al ser humano la dignidad, por el hecho de ser un organismo con muchos privilegios. De igual manera, nos dice sobre lo malo que es usar a las personas como medios y no como un fin, a esto Kant le llama la ley suprema de lo moral. Kant tambin nos haba de una ley moral llamada principio del imperativo categrico. El siempre busco el origen de una moral universal o un elemento unificador, el cual aplicar en las dems ideas. Kant describe de una manera diferente el utilitarismo, la define como, la infelicidad de los delincuentes, apoya el castigar a los maleantes por cometer actos agresivos que atentan contra las personas que son pasivas, esto es, aplicar un juicio al culpable es totalmente correcto y cien por ciento moral. Los seres humanos valen por sobre cualquier precio El ser humano es un ser que es racional, tiene capacidades como la de ser independiente, tiene el poder de tomar sus decisiones por s mismo, tiene propsitos, tiene deseos y se vale por s solo. El ser humano sirve como fin por el simple hecho de que no piensa por su instinto, como los animales, los cuales tienen un instinto y ellos se rigen por ese, mientras que el humano tiene esa capacidad de pensar y no irse por un instinto animal.

Adems, para Kant, los animales si pueden ser utilizados como medios, pero solo para fines humanos. El ser humano no puede ser clasificado como animal, porque ste no puede ser medio, solamente puede ser fin, si al ser humano lo utilizas como medio, estas denigrando su racionalismo y lo clasificaramos como un animal. Retribucionismo de Kant El retribucionismo nos habla sobre las sanciones o castigos hacia un individuo que con frecuencia comete o realiza actos que atentan contra la moral (inmorales), los cuales afectan a las dems personas y a la sociedad. Kant dice que se debe aplicar la justicia moral ante estas personas, es decir, darles castigos merecidos por sus actos inmorales. Kant nos dice que se deben de generar algunos tratamientos para poder corregir a los individuos que cometen actos inmorales, para que estos tome un camino del bien y cometan actos morales y as puedan ser unas personas totalmente ticas. El fin justifica los medios, el retribucionismo se toma como una prctica de lo bueno, de lo que est bien. Conclusiones Me gust bastante este captulo porque Kant explica al ser humano como un ser racional, el cual no puede ser clasificado como animal. A mi me gusta mucho como piensa este filsofo ya que, concuerdo con el en muchas cosas, como el de que los maleantes tengan castigos justos, y no castigos que sean cortos; siento que aunque a los maleantes se les corrija, jams podrn ser buenos, ya que eso viene desde la educacin de los padres. Yo no veo moralmente incorrecto que se apliquen castigos justos a las personas que cometen delitos, a veces siento que son muy injustos esos castigos, porque deberan de estar ms aos en prisin.

El ser humano es lo ms valioso que tiene este planeta, as es como yo veo que Kant nos trata de decir las cosas, ya que ni somos animales ni otra especie, porque nosotros si pensamos, y eso nos hace muy valiosos, solamente que hay que pensar moralmente y ticamente.

Vous aimerez peut-être aussi