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dias : /1 tambm c-amado /bdias : >lul dias Ke8adar : m(s e9tra nos anos bisse9tos dias
PERGUNTA: Ouvi dizer que o sbado bblico era um sbado lunar fixado pela Lua, e no um dia especfico da semana, independente da Lua ou do Sol. Qual sua opinio
ualquer evidncia bblica para apoiar essa proposta no merece crdito. Por isso, eu me sinto
desconfortvel ao abordar o tema aqui. Contudo, devo dizer algo sobre ele. Se o tempo do sbado fosse determinado pela ua, ento o sbado teria que ser observado em dias diferentes durante o ms e no no stimo dia de cada semana. ! sbado poderia ser qualquer dia da semana, baseando"se no #orrio da lua nova. Permita"me fazer as seguintes observa$%es& 1. O Calendrio Israelita: ! calendrio israelita era lunisolar, o que significa que o tempo era medido pela lua nova 'a rota$o da ua ao redor da (erra) e tambm do Sol 'a rota$o da (erra ao redor do Sol). *m calendrio lunar, de doze meses, cerca de onze dias mais curto que o calendrio solar, que de apro+imadamente ,-. dias. /o mundo antigo, isso era resolvido com o acrscimo de um ms e+tra, sete vezes em dezenove anos. /a 0blia, o calendrio lunar foi utilizado para fi+ar o prazo para as festas. Por e+emplo, 12 dias ap3s a lua nova era a Pscoa '/m 45&1-). Por isso, algumas pessoas argumentam que o sbado deve ser observado sete dias ap3s o primeiro dia do ms. 2. O Sbado e a Lua: /o princpio do sculo 66, a cone+o entre o sbado e a ua era proposta e defendida por um bom n7mero de estudiosos. 8les re9eitaram a origem bblica do sbado e sugeriam que sua origem estava relacionada a vrios :dias sat;nicos< no calendrio babil=nico, incluindo o dia de lua c#eia, durante o qual o povo descansava. (ratava"se de uma seq>ncia no composta de sete dias ? primeiro, stimo, dcimo quarto, dcimo nono, vigsimo primeiro e vigsimo oitavo dias do ms. 8ssa teoria foi, ento, abandonada. 3. Gnesis 1 e o Sbado: @ origem do sbado bblico est definitivamente conectada com a semana da cria$o. ! sbado foi institudo por Aeus trs dias depois da cria$o da ua 'Bn 1&12C 4&4), no o stimo dia ap3s o primeiro dia do ms. 8ra para funcionar independente do ms em uma seq>ncia especfica de dias desconectados da ua e do Sol, mas fundamentado to"somente no poder de Aeus sobre o tempo. ! lugar stimo do sbado est relacionado com a passagem do tempo, desde o incio da atividade criativa de Aeus no planeta (erra, at seu final. Com certeza, esse um ato divino singular, ou se9a, a fragmenta$o do tempo numa seq>ncia de sete dias e+clusivamente fi+ada e governada pelo pr3prio Aeus. 4. O Sbado e as Festas: ! sbado lunar implicaria no fato de que seria parte das festas 9udaicas, mas esse no o caso. ! sbado do stimo dia foi institudo muito antes das festas terem sido dadas aos israelitas. ! termo #ebraico traduzido para :festas, festivais<, m=cadDm, que significa :fi+adoEtempo determinado, reuni%es<. Fefere" se a atividades no necessariamente datadas pelo calendrio lunar 'Gr 5&1HC !s 4&I). Jesmo que algum argumente que o termo se refere ao sbado, isso no quer dizer que o tempo do sbado foi fi+ado pela ua 'cf v 4,&4). @lm disso, a 0blia dei+a claro que o sbado deve ser diferenciado das festas ' v 4,&,H, ,5). Kinalmente, o descanso sabtico era diferente do descanso requerido durante os sbados cerimoniais. evtico 4,&, declara que, durante o sbado, os israelitas no deveriam fazer :nen#uma obra<. Jas durante o tempo de santa convoca$o, o povo no deveria fazer :nen#um trabal#o regular< '4,&5, 41, 4., ,., ,-, /LM). Msso indica que #avia um tipo de trabal#o que era permitido fazer durante as festas e que eram proibidos durante o sbado. 8mbora possa ser boa a inten$o dos que defendem o sbado lunar, devem estar atentos para o fato de que esto introduzindo e promovendo, involuntariamente, o descanso sabtico diferente do descanso sabtico bblico.