“Jesus,

 the  Kingdom,  &  Us:      

Living  Here  &  Now  as  God’s  Missionary  People”  
New  City  Church:    Northridge  ~  Fall  2009  
 
Session  #5:    Understanding  My  Story  in  Light  of  God’s  Story  
Part  4—The  Fall  &  the  Bad  News  of  Christianity    
 
“As  the  great  writing  prophets  of  the  Bible  knew,  sin  has  a  thousand  faces.    The  prophets  knew  how  
many  ways  human  life  can  go  wrong  because  they  knew  how  many  ways  human  life  can  go  right.”    
~  Cornelius  Plantinga,  Not  the  Way  Its  Supposed  to  Be  
 
I.    Review:    Sin  as  ‘vandalism  of  shalom’  
• Plantinga,  “…shalom  is  God’s  design  for  
creation  and  redemption;  sin  is  blamable  
human  vandalism  of  these  great  realities  and  
therefore  an  affront  to  their  architect  and  
builder.”  
 
II. Focusing  in  on  the  Heart  of  the  Problem  
A. Sin  as  an  affront  towards  God.  
• “All  sin  has  first  and  finally  a  Godward  
force.”  
• Psalm  51:4,  “Against  you,  you  only  have  I  sinned  and  done  what  is  evil  in  your  sight.”  
 
B.    Sin  is  rebellion  against  God.  
• 1  John  3:4,  “Sin  is  lawlessness.”      
• J.  Bridges,  “Sin,  in  the  final  analysis,  is  rebellion  against  the  sovereign  Creator,  Ruler,  and  
Judge  of  the  universe.    It  resists  the  rightful  prerogative  of  a  sovereign  ruler  to  command  
obedience  from  His  subjects.    It  says  to  an  absolutely  holy  and  righteous  God  that  His  moral  
laws,  which  are  a  reflection  of  His  own  nature,  are  not  worthy  of  wholehearted  obedience.”  
• Plantinga,  “Sinners  sometime  draw  pleasure  from  mere  rebellion.”  
 
C.    Sin  is  a  distortion  of  reality.  
• Rom.  1:18ff,  “…who  suppress  the  truth….”  
• A.  Huxley,  “I  had  motives  for  not  wanting  the  world  to  have  meaning;  consequently  assumed  
it  had  none,  and  was  able  without  any  difficulty  to  find  satisfying  reasons  for  this  
assumption….The  liberation  we  desired  was  simultaneously  liberation  from  a  certain  
political  and  economic  system  and  liberation  from  a  certain  system  of  morality.  We  objected  
to  the  morality  because  it  interfered  with  our  sexual  freedom."  
 
D.    Sin  is  self  deception.  
• 1  John  1:8,  “If  we  say  we  have  no  sin,  we  deceive  ourselves,  and  the  truth  is  not  in  us.”  
• E.g.,  David  &  Bathsheba  
• L.  Smedes,  “First  we  deceive  ourselves,  and  then  we  convince  ourselves  that  we  are  not  
deceiving  ourselves.”  
• Plantinga,  “Self-­‐deception  is  a  shadowy  phenomenon  by  which  we  pull  the  wool  over  some  
part  of  our  own  psyche.    We  put  a  move  on  ourselves…We  become  our  own  dupes,  playing  
the  role  of  both  perpetrator  and  victim.    We  know  the  truth—and  yet  we  do  not  know  ti,  
because  we  persuade  ourselves  of  its  opposite.  
 • Plantinga,  “Self-­‐deception  about  our  sin  is  a  narcotic,  a  tranquilizing  and  disorienting  
suppression  of  our  spiritual  nervous  system.”  
 
E.    Sin  is  selfishness  
• Matthew  22:36ff,  “What  is  the  greatest  commandment?”      
• D.  Miller,  “The  most  difficult  lie  I  have  ever  had  to  contend  with  is  this:    Life  is  a  story  about  
me.”  
 
F.    Sin  is  personal  disintegration.  
• Psalm  32:3-­‐4  
• Isaiah  6:5,  “Woe  to  me.    I  am  ruined.”  
• L.  Smedes,  “What  we  are  is  a  set  of  walking  contradictions.”  
• Cf.  Romans  7:15-­‐20,  “I  do  not  understand  my  own  actions.”  
 
G.    Sin  is  corruption  
• Jer.  17.9,  “The  heart  is  deceitful  above  all  things,  and  desperately  sick….”  
• Isaiah  64:6,  “…all  our  righteous  deeds  are  like  a  polluted  garment…”      
• Woody  Allen,  “The  heart  wants  what  it  wants.”      
 
H.    Sin  is  insanity.  
• Ecclesiastes  9:3,  “…the  hearts  of  the  children  of  man  are  full  of  evil,  and  madness  is  in  their  
hearts  while  they  live….”  
• “Crime  &  Punishment”/  “Anna  Karenina”,  ad  infinitum…  
 
I.    Sin  is  death.  
• Genesis  3,  “…for  in  the  day  that  you  eat  of  it  you  shall  surely  die.”  
• Romans  6:23,  “For  the  wages  of  sin  is  death…”  
• Plantinga,  “Everything  sin  touches  begins  to  die.”  
 
J.    Sin  is  separation  from  God.  
• Isaiah  59:2,  “…but  your  iniquities  have  made  a  separation  between  you  and  your  God,  and  
your  sins  have  hidden  his  face  from  you  so  that  he  does  not  hear.”  
 
K.    Sin  is  universal.      
• Rom.  3:10ff,  “None  is  righteous,  no,  not  one,  no  one  understands;  no  one  seeks  after  God.    All  
have  turned  aside;  together  they  have  become  worthless;  no  one  does  good,  not  even  one.”    
• Psalm  143:2,  “No  man  living  is  righteous  before  you.”  
• 1  Kings  8:46,  “There  is  no  man  who  does  not  sin.”  
 
III.      The  Good  News:    “Christianity  is,  in  fact,  a  rescue  religion”  (J.  Stott)  
• Mark  2:17,  “I  come  not  to  call  the  righteous,  but  sinners.”    
• Luke  19:10,  “For  the  Son  of  Man  came  to  seek  and  to  save  the  lost.”      
• 1  Timothy  1:15,  “This  saying  is  trustworthy  and  deserving  of  full  acceptance,  that  Christ  Jesus  
came  into  the  world  to  save  sinners,  of  whom  I  am  the  foremost.”  
   
Key  Point:    We  must  understand  that  the  bad  news—the  diagnosis—always  precedes  the  Good  
News—the  remedy.    “Sin  has  a  thousand  faces”  but  the  solution  is  the  same:    Jesus  stands  ready  to  
forgive  us,  to  change  our  desires,  and  to  use  us  as  heralds  of  His  Gospel  and  agents  of  change  in  His  
kingdom.    Are  we  shooting  straight  with  ourselves  as  it  relates  to  our  own  personal  sin?    Does  it  keep  
us  humble?      Does  it  drive  us  to  experience  the  joy  of  the  Gospel  ourselves?