A mejor comunicacin mejor relacin

por Bernardo Stamateas

1 Samuel 30:1-8: "Al tercer da David y sus hombres llegaron a Siclag, pero se encontraron con que los amalecitas haban invadido la regin del Nguev y con que, luego de atacar e incendiar a Siclag, haban tomado cautivos a las mujeres y a todos los que estaban all, desde el m s grande hasta el m s peque!o" Sin embargo, no haban matado a nadie" #uando David y sus hombres llegaron, encontraron que la ciudad haba sido quemada, y que sus esposas, hijos e hijas haban sido llevados cautivos" David y los que estaban con l se pusieron a llorar y a gritar hasta quedarse sin $uer%as" &ambin haban cado prisioneras dos esposas de David, la je%relita Ajino n y Abigal, la viuda de Nabal de #armel" David se alarm, pues la tropa hablaba de apedrearlo' y es que todos se sentan amargados por la prdida de sus hijos e hijas" (ero cobr nimo y puso su con$ian%a en el Se!orsu Dios" )ntonces le dijo al sacerdote Abiatar hijo de Ajimlec* ++&r eme el e$od" &an pronto como Abiatar se lo trajo, David consult al Se!or* ++,Debo perseguir a esa banda- ,.os voy a alcan%ar++(ersguelos ++le respondi el Se!or++" /as a alcan%arlos, y rescatar s a los cautivos"" La calidad de la comunicacin va a marcar la calidad de la relacin que tenemos con nuestros hijos, nuestra pareja, nuestros compaeros de trabajo o amigos. Si la comunicacin es buena, la relacin es buena; es decir, si queremos mejorar una relacin, tenemos que mejorar la comunicacin. Las personas hablamos desde que nos levantamos hasta que nos acostamos, todos somos comunicadores. Sin embargo, a pesar de que podemos ser buenas personas, es posible que seamos malos comunicadores. Del mismo modo, podemos ser malas personas pero con buena comunicacin; o tambin podemos ser buenas personas con buena comunicacin. El !" de los inconvenientes en el trabajo se debe a problemas de comunicacin. #simismo, un alt$simo porcentaje de los problemas en la pareja, con los hijos, en las iglesias, son a causa de una mala comunicacin. La calidad de tu comunicacin va a determinar la calidad en tu relacin. %&e pas alguna ve' que (uiste malentendido) Seguramente s$. &odos (uimos malentendidos o mal interpretados en alg*n momento. Los problemas de comunicacin o malentendidos ocurren debido a que la comunicacin en s$ misma es mu+ complicada. Las estad$sticas indican que cuanto ma+or sea el n*mero de personas a quien le hablemos, ma+or ser, tambin la posibilidad de que seamos malinterpretados. La comunicacin es algo mu+ complejo. #nalicemos cuatro puntos a tener en cuenta a la hora de comunicarnos con la gente. 1. La semntica. -na misma palabra puede tener multiplicidad de signi(icados. Es decir, una palabra puede signi(icar una cosa para una persona + otra cosa para otra persona. En ling.$stica esto se denomina /sem,ntica/. La sem,ntica dice que la palabra tiene polisemia, tiene muchos sentidos, porque el conte0to propio de la palaba tiene muchos signi(icados. 1or ejemplo, si pregunto a un grupo de personas2 /%Discutir es positivo o negativo para la pareja)/, muchas responder,n que es positivo, porque entienden que /discutir/ signi(ica /dialogar/, pero otros dir,n que discutir es algo negativo porque entienden que el verbo /discutir/ signi(ica /pelear/. 3tro ejemplo2 si pregunto2 /%&enemos que perdonar a quienes nos daaron)/, muchas personas dir,n que no porque para ellas /perdonar/ signi(ica /olvidar/ + no quieren tener amnesia. 3tras personas responder,n que s$, porque creen que /perdonar/ quiere decir /desatarse/.

%Decir /4uan ama a 5ar$a/ es lo mismo que decir /5ar$a es amada por 4uan/) El signi(icado es el mismo, pero en una pregunta us cuatro palabras + en la otra, cinco. -na pregunta comien'a con /5ar$a/ + la otra con /4uan/. Es decir, dije lo mismo pero de manera di(erente. 6a+ muchas maneras de decir las cosas porque las palabras tienen diversos signi(icados. -na nia estaba en el 'oolgico admirando a los leones. En un momento de descuido, un len meti su garra entre las rejas con la intencin de atrapar a la nena. #l lado de la pequea estaba un seor que al observar la situacin, tom su paraguas + golpe al len, empuj,ndolo hacia atr,s. 76ab$a salvado a la nia de una muerte segura8 -n periodista de convicciones anti religiosas entrevista al hroe de esta historia2 99Seor, %cmo le atrevi a sacar a la nena de las garras del len con un paraguas) 99Es que +o so+ cre+ente 99respondi el hombre9. :uando vi que el len intent atrapar a la nia or a Dios para que me dijera qu hacer. El Seor me dijo que usara mi paraguas como 5oiss us su vara. Entonces +o tom autoridad + le pegu al len en la cabe'a para que se alejara de la nena. El periodista, que odiaba a los religiosos, escribi en su art$culo2 /;undamentalista de ultra derecha agrede a inmigrante a(ricano en la cabe'a sac,ndole el alimento/. 76ablar es mu+ complicado8 2. La pragmtica. <o solo el conte0to de cada palabra sino el conte0to de cada oracin, de cada (rase, tambin puede determinar un sentido particular. En ling.$stica esto se llama /pragm,tica/. 1or ejemplo, +o podr$a demostrarte mediante La =iblia que Dios no e0iste2 Salmos 01*0 dice claramente2 /<o ha+ Dios/. 7La =iblia dice que no ha+ Dios8 1ero cuando leemos el vers$culo completo vemos que esa (rase est, en un conte0to2 /El necio dice2 ><o ha+ Dios>/. 7Las tres palabras del conte0to le dieron un sentido totalmente distinto a la oracin8 3. El sobreentendido. 5uchas veces cuando hablamos damos por sobreentendido lo que queremos decir. 1or ejemplo, si le pregunt,s a alguien2 /%&ens hora)/, + la persona te responde simplemente /s$/, inmediatamente vas a pensar que te est, haciendo una broma + hasta pods molestarte + e0clamar2 /7Decime qu hora es8/. 1ero en realidad la persona te hab$a contestado lo que le preguntaste. Solemos decir2 /%&ens hora)/, en ve' de preguntar /%me dec$s la hora, por (avor)/. Eso es dar por sobreentendido lo que queremos decir. 4. Los mensajes no verbales. :omo si la sem,ntica, la pragm,tica + el sobreentendido no trajeran su(icientes complicaciones a la comunicacin, tenemos que sumar los mensajes no verbales. 1or ejemplo, si +o hablo de manera r,pida, casi sin respirar, algunos dir,n2 /7Est, apurado, se quiere ir8/. 3tras personas podr,n pensar2 /7?u hombre tan ansioso8/, mientras algunos dir,n con admiracin2 /7?u energ$a tiene8/. Si por el contrario uso otro tono + hablo de manera lenta + pausada, habr, quienes digan2 /7?u pesado8 75e esto+ quedando dormido8/. 1ero por su parte, otras personas pueden pensar2 /7:u,nta pa' me transmite este hombre8/. #dem,s, tenemos que considerar que la posicin corporal, lo que hacemos con nuestro cuerpo, la (orma en que miramos a las personas e incluso los silencios tambin a(ectan la comunicacin transmitiendo enojo, incomodidad, deseo, agrado, etc. Entonces, %qu tenemos que hacer para tener una buena comunicacin) repararnos para !ablar. :uando tengamos que hablar, necesitamos sentarnos a pensar bien qu palabras vamos a usar para no tener problemas de signi(icados, de conte0to, de sobreentender lo que se dice, con el mensaje no verbal o el tono. 7&enemos que pensar antes de

hablar para evitar di(icultades en la comunicacin8, Aprender a preguntar. :uando alguien te diga algo + no te quede claro qu es lo que te quiso decir, 7pregunt,8 Dec$2 /%# ver si te entend$ bien...) %@os me est,s pidiendo tal cosa)/. 7:u,ntos problemas resolver$amos si aprendisemos a meta comunicar, a hablar de lo que hablamos, a preguntar en ve' de a(irmar, en ve' de condenar8 La comunicacin es tan complicada que una de las cosas que Dios ense primero a #d,n + a Eva es a hablar palabras de (e, a hablar correctamente. Esto es importante porque el que maneja la comunicacin maneja la atmos(era, + el que sabe hablar tiene siempre la victoria. David or al Seor2 /Dios, poneme en la boca un centinela, un guardia a la puerta de mis labios. ?ue las palabras que salgan de mi boca sean meditacin + siempre en honor a vos/. 1or su parte, Lucas 5,rque' asegura2 /6ablar nunca es un acto inocente/. El pasaje b$blico narra que cuando David + sus hombres llegaron a la ciudad vieron que los amalecitas hab$an incendiado todo + se hab$an llevado secuestrados a las mujeres + los nios. Sus hombres, enojados, quer$an apedrear a David +a que lo culpaban de lo sucedido con sus casas + sus (amilias. 1ero David se alej + busc hablar con el Seor. Lo primero que nosotros tenemos que hacer (rente a un problema es buscar hablar con el Seor. En medio de la crisis, de la di(icultad, 7busc, hablar con el Seor8 El que sabe hablarle a Dios sabe hablarle despus a la gente. &ens que saber que tu comunicacin + la m$a van a mejorar cuando nuestra comunicacin con el cielo sea siempre lo primero. #ntes de hablar algo importante con alguien necesit,s buscar al Seor + decirle2 /Seor, quiero entregarte esto en oracin. ?uiero compartirte lo que vo+ a decir, lo que vo+ a hacer/. 76abl, primero con el Seor8 David no les habl a los que lo quer$an matar. Al pens2 /5e van a malinterpretar/, + entonces busc al Seor. David le pidi a #biatar que le traiga el e(od, una t*nica que usaba el sumo sacerdote para entrar al lugar sant$simo del tabern,culo, donde literalmente viv$a Dios. Al no pidi una espada porque no era momento de pelear sino de adorar a Dios. Lo primero que tenemos que hacer para recuperar lo perdido es soltar las armas + ponernos el traje de adoracin, de alaban'a, + decir2 /Seor, no vo+ a hablar con la gente2 primero vo+ a hablar con vos para que me abras el cielo + me des sabidur$a para despus hablarle a la gente/. En una entrevista le preguntaron al pastor David Bonggi :ho por qu :orea tiene las iglesias m,s grandes del mundo. Al respondi2 /Las personas que aqu$ se convierten a :risto anteriormente eran budistas. Los budistas tradicionalmente no esperan nada de nadie, entonces, cuando conocen a :risto, siguen sin esperar nada de nadie. Ellos le oran a Dios + el Seor les responde/. 7<ecesitamos hablar menos con la gente + m,s con el Seor8 Si nuestras primeras comunicaciones son con el 1adre, si lo buscamos para hablar primero a Al, con seguridad Dios nos dir, lo que tenemos que hacer. 76abl, m,s con el Seor8 David no habl con la gente; l busc al Seor + le dijo2 /Dios, %qu tengo que hacer) 5is hombres me quieren matar, los amalecitas han secuestrado a las mujeres + los nios, han quemado la ciudad. %?u hago), %los salgo a perseguir)/. B Dios le dijo tres cosas2 Lo primero que Dios le dijo a David (ue2 "(ersguelos"" Bo te digo de parte del Seor que salgas a perseguir todo lo que has perdido. 7@as a recuperar todo lo que perdiste8 Dios no consol a David sino que le dijo que mire para adelante + salga a buscar lo que el enemigo le hab$a quitado. 7&ens que perseguir tus (inan'as, tus bendiciones, la pa' que te quitaron, los viajes que soaste, los milagros que Dios tiene para vos8 3toniel ;ont dice que Dios repudia la actitud de retroceder en toda La =iblia. El Seor nunca usa personas que miran atr,s, 7Al usa a los que miran para adelante8 1ablo dec$a2 "2na cosa hago* olvidando lo que queda atr s y es$or% ndome por alcan%ar lo que est adelante" 34ilipenses 5*056. 7Dios repudia a los que miran para atr,s pero respalda a los que miramos para adelante8 El pasaje dice que David + sus hombres lloraron + gritaron hasta quedarse sin (uer'as, pero en un momento David dijo2

/7Ba est,8/, sali de ese estado de shocC + (ue a hablar con Dios. El Seor le dijo a David lo mismo que nos dice a vos + a m$2 /7#nd, a perseguir lo que es tu+o8/. Dios siempre te va a empujar para adelante, hacia el maana; Al siempre te va a alentar para que recuperes lo que te quitaron. 6e aprendido que la gente e0itosa pone su vida, pone pasin en todo lo que hace. <o digas2 /=ueno, qui',s, si Dios quiere, lo vo+ a conseguir/. 71on ganas, pon energ$a, pon pasin8 Dec$2 /7S$, lo vo+ a perseguir + lo vo+ a recuperar8/. Lo segundo que hi'o Dios (ue asegurarle la victoria. El Seor dijo2 "(ersguelos" /as a alcan%arlos y rescatar s a los cautivos". 3tras versiones de La =iblia dicen2 "de cierto los alcan%ar s, sin dudas los rescatar s a todos", "sguelos, porque ciertamente los alcan%ar s, y de cierto librar s a los cautivos"" &ens que estar determinado, +a sabs que lo vas a lograr, +a conocs cu,l ser, el resultado2 7lo vas a alcan'ar en el nombre del Seor8 Dios te dice2 /:iertamente vas a prosperar, ciertamente vas a restaurar tu (amilia, 7sin dudas te va a ir bien8 :uando ores +a sabs que Dios te va a responder. <o digas2 /3jal, que Dios me escuche/; dec$2 /Bo s que la victoria es m$a porque la promesa me (ue dada antes + +o le creo a Dios/. Lo tercero que Dios le dijo a David (ue2 ".os vas a alcan%ar". B cuando David escuch eso, sali ante sus hombres + dijo2 /7@amos8/. B los hombres que lo quer$an matar soltaron las piedras + lo siguieron. :uando habl,s con Dios ocurre algo poderoso que cambia la atms(era. David no busc que lo consolaran, l busc una gu$a, + Dios lo trat como a un soldado. Dios no te va a hacer mimos para consolarte, Al te va a tratar como a un soldado + te va a decir2 /7Sal$ a perseguir lo que es tu+o porque de verdad lo vas a alcan'ar8

0 #orintios 07*05 dice2 "2stedes no han su$rido ninguna tentacin que no sea com8n al gnero humano" (ero Dios es $iel, y no permitir que ustedes sean tentados m s all de lo que puedan aguantar" 9 s bien, cuando llegue la tentacin, l les dar tambin una salida a $in de que puedan resistir"" :uando sabs comunicarte con el Seor, Sus palabras te van a iluminar, inspirar, te van a traer la gloria. Es por eso que necesitamos aprender a comunicarnos con Dios. Este vers$culo nos dice que todos nuestros problemas son problemas naturales, no sobrenaturales, pero nosotros creemos que s$ se trata de algo sobrenatural, algo diablico. Sin embargo, la salida a esos problemas no es natural sino sobrenatural. 7Dios te va a dar soluciones sobrenaturales a tus problemas naturales8 <unca dejes que un problema te impacte, nunca sobredimensiones una situacin, porque los problemas son naturales, pero la salida que Dios te dar, es sobrenatural. 7Esper, un milagro8 David + sus hombres salieron a perseguir, + dice La =iblia que recuperaron absolutamente todo lo perdido, porque cuando ha+ uno en casa que sabe hablar con Dios, ha+ una (amilia recuperada, ha+ una nacin liberada, + ha+ un equipo de guerra que suelta las piedras para agarrar la espada + decir2 /7@amos todos a recuperar lo que Dios nos ha dado8/. :uando hables con la gente no adivines. Decord, que las palabras signi(ican muchas cosas, que el conte0to cambia el sentido, que el sobreentendido no (avorece a la comunicacin + que tambin el tono + los mensajes no verbales a(ectan el mensaje. #prend a usar buenas palabras, a preguntar si no entendiste bien, a hablar de (rente + a buscar soluciones. Declaro que todo lo que has perdido lo vas a recuperar. Lo que por generaciones han perdido tus abuelos, tus padres, tus t$os, lo vas a salir a perseguir + ciertamente lo recuperar,s. Declaro que as$ como #braham acumul gracia, vos + +o acumularemos (e para recuperar todo lo que nos han quitado. Declaro que a tus problemas naturales Dios les dar, una solucin sobrenatural. Lo declaro en el nombre poderoso de 4es*s. #mn.