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Histria e Educao: o Surdo, a Oralidade e o Uso de Sinais


Maria Ceclia de Moura Ana Claudia B. Lodi Kathryn M. R Harrison

INTRODUO A educao do surdo s pode ser compreendida a partir de uma perspectiva mais ampla que abranja a sua histria e que mostre quais as fundamentaes tericas, filosficas, polticas e ideolgicas que a embasaram desde o seu incio. Nosso espao aqui pequeno para podermos nos aprofundar nestes aspectos, mas tentaremos, ainda que de uma forma resumida, abordar a histria e as suas conseqncias na educao do surdo. Para tanto, lanaremos mo dos seguintes autores: PAUL C. HIGGINS, autor de OUTSIDERS IN A HEARING VI/ORLD (1990), CARLOS SKLlAR com seu trabalho LA HISTORIA DE LOS SOADOS: UNA CRONOLOGA DE MALOS ENTENDIDOS Y DE MALAS INTENCIONES (1996) e HARLAN LANE em seu livro WHEN THE MIND HEARS. A HISTORY OF THE DEAF (1989). Num segundo momento estaremos discutindo alguns conceitos bsicos que dizem respeito a este trabalho. Passaremos ento a relatar o status atual da educao do surdo com Sinais e, finalmente, uma vez que o objetivo maior deste texto mostrar como se d o trabalho com surdos e qual o papel da fonoaudiologia neste campo, explicitaremos a forma pela qual entendemos este papel.

HISTRICO DA EDUCAO DO SURDO Antigidade (4000a.C. - 476d.C.) Segundo HIGGINS (op. cit., 1990), os ouvintes na antigidade greco-romana consideravam que os surdos no eram seres humanos competentes. Isto decorria do pressuposto de que o pensamento no podia se desenvolver sem a fala. Uma vez que a fala no se desenvolvia sem a audio, quem no ouvia, no falava e no pensava, no podendo receber ensinamento e, portanto, aprender. Este argumento era usado pelos gregos e romanos para aqueles que nasciam surdos, que inclusive em determinados momentos nesta poca eram sacrificados (MOORES, 1978). Os que perdiam a audio aps terem adquirido linguagem, por falarem, no entravam nesta categorizao. Aristteles considerava que a linguagem era o que dava condio de humano para o indivduo, portanto sem linguagem o surdo era considerado no-humano e no tinha possibilidade de desenvolver faculdades intelectuais. No h referncia de que os surdos usassem outro tipo de comunicao naquela poca, como Sinais, a nica mencionada claramente a fala. Aqui temos a primeira aluso histrica que d um valor de humanizao para a fala e que vai servir como base para o trabalho de recuperao dos surdos no decorrer dos sculos. Ainda neste perodo, os romanos privavam os surdos que no podiam falar de seus direitos legais. Isto pode ser observado at hoje no Cdigo Civil Brasileiro, que considera os surdos incapazes, comparados aos alienados mentais (OLIVEIRA, 1989). V-se portanto o impacto que este perodo, to remoto na histria, teve na categorizao dos surdos at os dias atuais, onde eles so considerados no-habilitados a gerir a sua prpria vida (ainda que esta legislao esteja em processo de uma possvel mudana atualmente). O que est escondido atrs deste conceito o mesmo que encontramos em Aristteles, a ausncia da fala. Mas ser a fala a nica forma de comunicao dos surdos? o que veremos no decorrer desta histria. Idade mdia (476 - 1453) Os surdos continuam a ser vistos como no-humanos neste momento, a partir de uma viso religiosa, pois para a igreja catlica eles no poderiam ser considerados imortais j que no podiam falar os sacramentos. Apenas no final da Idade Mdia, segundo SKLlAR (op. cit., 1996), esboava-se um caminho para a educao do surdo que se colocava na forma de preceptorado, isto , um professor que se dedicava inteiramente a um aluno para ensin-Io a falar, ler e escrever para que ele pudesse ter o direito de herdar os ttulos e a herana familiar.

A primeira aluso possibilidade de que o surdo poderia aprender atravs da Lngua de Sinais ou da lngua oral citada por SKLlAR (op. cit., 1996), como tendo sido encontrada na bbra de Bartolo della Marca d' Ancona, no sculo XIV. Segundo d' Ancona esta constatao deveria levar a mudanas do ponto de vista legal para o surdo. Mas isto demorou muito tempo para acontecer, devido s idias enraizadas da incapacidade do surdo, que conforme j vimos antes, encontram-se at hoje na nossa legislao, mas j em processo de uma possvel modificao. Idade moderna (1453 - 1789) O incio da verdadeira educao do surdo iniciou-se com PEDRO PONCE DE LEN (1520 -1584), ainda dirigida educao de filhos de nobres. Ele considerado o primeiro professor de surdos na histria, cujo trabalho serviu de base para muitos outros educadores de surdos (LANE, op. cit., 1989). Ele conseguiu ensinar os surdos a falar, ler, escrever e alguns chegaram a aprender filosofia. Desta forma ele demonstrou a falsidade das crenas existentes at aquele momento sobre os surdos: religiosas, filosficas e mdicas (pois os mdicos afirmavam que os surdos no podiam aprender porque tinham leses cerebrais). O interesse das famlias dos nobres, para que seus descendentes surdos pudessem ter acesso aos direitos de herana, foi um fator importante para o reconhecimento do surdo como capaz, sendo as implicaes legais mais importantes do que as religiosas ou filosficas no desenvolvimento de tcnicas para a oralizao do surdo. Neste momento, a fora do poder econmico da nobreza teve um peso considervel como impulsionadora do oralismo que comeava a se estabelecer e que se estenderia at os dias de hoje. No incio do sculo XVII, JUAN PABLO BONET (1579 - 1629) retoma o trabalho de PONCE DE LEN, apesar de no haver evidncias de que este teria passado a sua forma de trabalho para qualquer outra pessoa. BONET se aproveita da testemunha viva de alguns nobres surdos (da famlia Velasco) que haviam aprendido com PONCE DE LEN para tentar reproduzir o seu mtodo. Ele publica um livro em 1620 em que se apresenta como o inventor da arte de ensinar o surdo a falar, lanando mo de um alfabeto digital, da forma escrita e da Lngua de Sinais para ensinar a leitura ao surdo e, atravs de manipulao dos rgos fonoarticulatrios, ensinar a falar. Sem considerar a originalidade ou no deste mtodo, o seu livro chamou a ateno de intelectuais de toda a Europa, encantados com a possibilidade de dar voz ao surdo. Esta base oralista de seu trabalho serviu como modelo para trs pilares da educao oral: PEREIRE, nos pases de lngua latina, AMMAN, nos de lngua alem e WALLlS nas ilhas Britnicas. JACOB RODRIGUES PEREIRE (1715 - 1780) era defensor do oralismo, mas utilizava no seu trabalho o alfabeto digital e os Sinais. Teve grande influncia nos seus contemporneos e inspirou muitos outros a

continuar o trabalho de perseguir a oralizao dos surdos. Aos seus olhos a fala do surdo o traria de volta famlia humana, seria a nica forma de ele poder adquirir as noes gerais e abstratas que lhe faltavam e se relacionar com outros na sociedade. O interessante que nos seus ltimos anos de vida ele parou de tentar converter sinalizadores em falantes, mas aqueles que o seguiram guiaram-se pelas suas afirmaes anteriores e no consideraram a sua mudana radical com relao educao do surdo. JOHANN CONRAD AMMAN foi o principal expoente do movimento oralista alemo que estabelecia a crena de que a humanidade residia na possibilidade da fala do indivduo. Ele no fundou uma escola, mas seu livro, publicado em 1704, foi a semente para a construo do modelo alemo para a educao institucionalizada do surdo, iniciada por SAMUEL HEINICKE (1723 - 1790). AMMAN tambm utilizava os Sinais e o alfabeto digital como instrumentos para atingir a fala, abandonando-os quando no os considerava mais necessrios, pois acreditava que poderiam prejudicar o desenvolvimento posterior da fala atravs do pensamento, pois para ele a existncia do pensamento derivava exclusivamente da fala. Quase todos os pases de lngua alem seguiram direta ou indiretamente o seu mtodo. JOHN W ALLlS (1616 - 1703) foi quem escreveu o primeiro livro ingls sobre educao do surdo (1698), numa linha oral. Abandonou o trabalho numa abordagem oralista, lanando mo, como os anteriormente citados, dos Sinais, pois os considerava importantes para ensinar os surdos. Apesar de ter desistido de ensinar os surdos a falar e de sua pouca experincia com o trabalho prtico, ele considerado o elemento fundador do oralismo na Inglaterra. interessante notar que esses trs grandes nomes, precursores da educao oralista, ainda que com interesse de desenvolver a oralidade e considerando que a verdadeira expresso da humanidade era a fala, utilizaram os Sinais e o alfabeto digital em algum estgio de seu trabalho, considerando-os fundamentais para atingir os seus objetivos. Se eles os abandonavam depois e no Ihes davam o devido valor como os educadores que consideravam a Lngua de Sinais uma expresso verdadeira de uma cultura minoritria (como veremos posteriormente), no Ihes negavam os valores de aliados importantes no trabalho com os surdos. Veremos agora como se iniciou o trabalho com Sinais, onde eram utilizados como elemento prioritrio da educao do surdo e como o surdo passou a ser visto como passvel de humanidade e de adquirir conhecimentos sem ter que falar. O mrito deste trabalho de CHARLESMICHEL DE I' EpE (1712 -1789), que iniciou o seu trabalho com duas irms surdas e que posteriormente fundou a primeira escola pblica para surdos do mundo, o Instituto Nacional para Surdos-mudos em Paris, tambm conhecido como Instituto de Paris. O seu grande mrito foi ter reconhecido que os surdos possuam uma lngua que servia para propsitos comunicativos que ele usou para o ensino de surdos. Ele

considerava esta lngua sem gramtica e sem utilidade (na sua forma normalmente usada pelos surdos) para o ensino da lngua escrita. Para poder adapt-Ia a seus objetivos, ele construiu um sistema baseado na Lngua de Sinais, criando outros Sinais para as palavras francesas que no eram representadas pela Lngua de Sinais e terminaes que marcavam a gramtica da lngua oral (que so representados na Lngua de Sinais ou por sua caracterstica espacial ou por outras formas). Ele deu a este sistema o nome de Sinais Metdicos. Atravs desta forma modificada da Lngua de Sinais ele ensinava os surdos a ler e a escrever qualquer texto de forma gramaticalmente correta. Para ele o treinamento da fala tomava tempo demais dos alunos, tempo este que deveria ser gasto na educao. Alm disto considerava que, mesmo para aqueles que poderiam aprender a falar, isto seria de pouca utilidade, considerando-se o tempo despendido e a utilidade real que seria esta fala. Por esta razo ele foi muito criticado por outros educadores de surdos, tanto na poca como posteriormente. Para estes outros educadores a oralizao deveria ser o objetivo principal do trabalho educativo do surdo, por questes ainda de sua humanizao, de insero na sociedade de ouvintes ou outras no to claras e objetivamente colocadas. Veremos, no momento em que nos referirmos ao Congresso de Milo e implantao definitiva do oralismo no mundo, que razes foram estas. O ASE DE l'EpE criticado nos dias de hoje por no ter considerado a Lngua de Sinais uma lngua passvel de ser utilizada para o ensino da leitura e escrita, desde que modificada para este fim. O importante, entretanto, foi o fato dele t-Ia reconhecido como uma lngua, ter considerado os surdos como humanos, apesar de no falarem, e ter propiciado a estes indivduos um grande desenvolvimento onde eles puderam demonstrar as suas habilidades em diversos campos, antes dominados apenas pelos ouvintes. Foi a poca de ouro para os surdos. Idade contempornea (1789 - 1900) O trabalho numa linha de Sinais comeou a ser realizado em diferentes pases da Europa, chegando inclusive aos EUA. Os responsveis pela introduo dos Sinais e pela educao institucionalizada para surdos naquele pas, foram o americano THOMAS GALLAUDET (1787 -1851) e o francs LAURENT CLERC (1785 -1869). THOMAS GALLAUDET, interessado na educao de surdos, viajou Europa para aprender um mtodo que permitisse que ele implantasse um ensino especializado para surdos nos EUA. Ele no conseguiu estas informaes na Inglaterra, pois BRAIDWOOD, a quem ele procurou, negou-se a lhe revelar o seu mtodo (oralista). BRAIOWOOD tinha um grande interesse financeiro em manter o seu mtodo em segredo (como outros j tinham tido antes dele). GALLAUOET no conhecia nada sobre a educao do surdo nesta ocasio e tendo tomado conhecimento do

mtodo desenvolvido por l'EpE, interessou-se e foi para a Frana em 1816, onde realizou um estgio no Instituto Nacional para Surdos-mudos, comeou a aprender os Sinais e o Sistema de Sinais Metdicos de l'EpE. Seu instrutor foi LAURENT CLERC, brilhante ex-aluno (surdo) daquela escola. CLERC foi contratado por THOMAS e eles retomaram juntos para os EUA naquele mesmo ano. Em abril de 1817 foi fundada a primeira escola pblica para surdos, em Hartford, Connecticut, com o nome de THE CONNECTICUT ASYLUM FOR THE EOUCATION ANO INSTRUCTION OF THE DEAF ANO DUMB PERSONS (Asilo Connecticut para a Educao e Instruo das Pessoas Surdas e Mudas). Posteriormente a escola recebeu o nome de HARTFORO SCHOOL. Os professores contratados aprenderam a Lngua de Sinais Francesa, os Sinais que os prprios alunos traziam, Sinais Metdicos adaptados para o ingls, o alfabeto digital francs e a forma de ensin-Ios segundo o sistema utilizado por CLERC. A Lngua de Sinais Francesa foi sendo gradualmente substituda pelos alunos, comeando ento a se formar a Lngua de Sinais Americana (que apresenta at hoje muitas semelhanas com a Francesa). Gradativamente, os Sinais Metdicos foram abandonados e na sala de aula passaram a ser utilizados a Lngua de Sinais Americana, o ingls escrito e o alfabeto digital. Com o decorrer do tempo, os exalunos surdos da escola foram se juntando aos professores ouvintes e foi se criando uma pequena comunidade surda dentro e fora da escola. Mais tarde, outras escolas foram sendo fundadas nos mesmos moldes da de HARTFORO, todas as escolas residenciais que tinham o mesmo objetivo a educao dos surdos atravs da Lngua de Sinais, cada vez menos ligada ao sistema oral e cujo objetivo era o ensino da lngua escrita e o desenvolvimento de conhecimentos que permitissem a independncia e o trabalho de surdos na comunidade. Em 1864, o Congresso Americano autorizou o funcionamento da primeira faculdade para surdos, localizada em Washington (NATIONAL DEAF-MuTE COLLEGE, atualmente GALLAUOET UNIVERSITY). Esta faculdade foi fundada por EOWARO GALLAUOET, filho de THOMAS GALLAUOET. Foi a primeira e at hoje a nica universidade para surdos em todo mundo. Entretanto, a utiljzao da Lngua de Sinais nos EUA comeou a sofrer uma presso contrria na segunda metade do sculo XIX, fato este que pode ser atribudo onda nacionalista que aconteceu aps a Guerra de Secesso, onde o desejo de reunificao do pas tinha como uma das vertentes a prpria lngua, o ingls. Desde que a Lngua de Sinais no era uma verso do ingls, ela comeou a ser rejeitada e forou-se a sua substituio para o ingls oral. Um dos responsveis por esta modificao foi HORACE MANN (1796 - 1859), poltico e realizador de reformas na educao em geral nos EUA, e que foi influenciado por SAMUEL HOWE" (1801 - 1876), filantropo e adversrio do uso de Sinais que desejava montar uma escola oralista

para surdos. MANN desatrelou o uso de Sinais da educao do surdo nos EUA, baseando-se na viso oralista dos pases germnicos. Ele no conhecia as formas de trabalho com o surdo, nem as suas fundamentaes, mas a no utilizao de Sinais na educao do surdo ia de encontro aos anseios polticos da poca no seu pas. Na verdade a Alemanha tentava desde o sculo XVIII desalojar os Sinais do lugar que tinham na educao do surdo. Havia um desejo de unificao da lngua alem e a no-formao de grupos minoritrios que ameaavam a sua unidade enquanto pas. Alm disso, havia uma rejeio a todos os modelos franceses, dos quais a educao do surdo atravs dos Sinais fazia parte. Vrios educadores alemes haviam tentado a implantao de um modelo oralista sem a utilizao de Sinais e alguns deles (JOHN GRASER, MORITZ HILL) haviam concludo que isto no era possvel. O objetivo continuava sendo, neste pas, a oralizao do surdo, mas sem banir o uso de Sinais. Por causa do relatrio de MANN, o conselho da escola de Hartford enviou um representante, LEWIS WELD, Europa para verificar a situao da educao do surdo em alguns pases. No seu retorno, WELD concluiu que MANN no tinha razo e que no havia motivo para que os Sinais fossem abolidos. Entretanto, recomendou que fosse realizado treinamento de fala para os semimudos, ou melhor, para aqueles que poderiam se beneficiar deste treinamento. Foi proposto tambm o treinamento em leitura orofacial. A razo destas concesses era a necessidade de satisfazer o Conselho de Educao (afinal havia necessidade de verbas governamentais) e de satisfazer os pais que desejavam que seus filhos aprendessem a falar. As tentativas de oralizao e treinamento de leitura orofacial no tiveram os resultados esperados, mas HOWE continuou insistindo na necessidade de uma escola oral, tendo sucesso em 1867, quando da fundao da CLARK INSTITUTION. EDWARD GALLAUDET tambm realizou uma viagem para a Europa e ao retomar, numa Assemblia com os diretores de diversas instituies americanas de educao para surdos, foram tomadas algumas resolues, sendo que a mais importante delas, para a educao do surdo, foi a de que o papel da escola de surdos seria fornecer treinamento em articulao e em leitura orofacial para aqueles alunos que poderiam se beneficiar deste treinamento. Esta parte da proposta, que deveria ser a menos importante, tomou propores muito grandes, contra as expectativas de GALLAUDET, e o treinamento de fala passou a ser considerado parte do curriculum das escolas. Isto acarretou grande descontentamento em CLERC, que a considerou um desrespeito Lngua de Sinais. Alm disto este treinamento ocuparia tempo que deveria ser despendido na educao em geral. Entretanto, isto contentava aos polticos porque contemplava a necessidade de se transformar o surdo num indivduo oralizado para ir de encontro com os desejos do pas naquele momento.

Um dos maiores expoentes para a implantao do oralismo nos EUA foi ALEXANDER GRAHAM BELL (1847 - 1922), um ferrenho defensor do oralismo, que foi para os EUA vindo da Esccia em 1871, onde sua famlia trabalhava com treinamento de fala e com surdos. Ele era contra a Lngua de Sinais, qual imputava a culpa de prejudicar o ensino do ingls alm de no a considerar como uma lngua, julgando-a muito ideogrfica, imprecisa e inferior fala. Para ele a lngua oral era a nica lngua perfeita e completa. Ele acreditava que todos os surdos poderiam aprender a falar e lutou para que isto se tornasse realidade, tanto nos EUA como em todos os outros pases onde pde divulgar as suas idias. A forma de trabalho por ele defendida, preconizava o ensino da leitura e escrita como instrumentos bsicos, sendo que este ensino teria como base a forma natural com que as crianas ouvintes aprendem a fala. O fato de que a lngua escrita no uma lngua utilizada na comunicao social e que depende de um conhecimento prvio de uma outra lngua, no era considerado por ele. As crianas deveriam ser educadas em classes de surdos dentro de escolas normais e seus professores deveriam ser treinados para poderem ensinar a articulao. BELL era partidrio da eugenia ("cincia que estuda as condies mais propcias reproduo e melhora da raa humana" FERREIRA DE HOLANDA, 1975), o que explica sua posio contrria utilizao da Lngua de Sinais e a existncia de escolas residenciais, pois estas propiciariam o surgimento de comunidades de surdos, favorecendo o casamento e a reproduo entre seus membros, o que seria um perigo para o resto da sociedade. Ele foi contra a criao de uma lei que impedia o casamento entre os surdos, mas foi partidrio de que fossem criadas situaes que evitassem que isto acontecesse. Estas situaes seriam, obviamente, a abolio da Lngua de Sinais e a mudana do meio social onde os surdos cresciam, isto , as escolas residenciais. Ele aconselhava os prprios surdos a no se casarem entre si, demonstrando que a surdez era um defeito e no uma variao de como os seres humanos podem ser. Desta forma, tentava a assimilao dos surdos pelo mundo ouvinte. Consideramos importante colocar que estas posturas e outras que j vimos anteriormente, tm uma fundamentao poltica, ideolgica, social e individual que as justifica e as define. Quando estudamos a histria da surdez (ou qualquer outra histria), a tentativa que devemos fazer entender estas motivaes e como elas podem ser vistas nos dias atuais. S assim poderemos fazer as nossas prprias escolhas. Os Sinais haviam conquistado seu espao na educao dos surdos. O que havia se iniciado no sculo XVIII, com grandes ganhos para os surdos estava para acabar. Os surdos que haviam conseguido um lugar para desenvolver sua prpria identidade, devido ao convvio com iguais e a um sistema de ensino que Ihes havia propiciado a forma real de acesso

ao conhecimento, seriam arrancados desta posio pelo que estava por vir. o momento do Congresso de Milo. O Congresso de Milo aconteceu em 1880, como resultado de esforos de educadores de surdos oralistas, principalmente da Frana e da Itlia. Estes profissionais j haviam realizado outros congressos em que defendiam a utilizao de mtodos exclusivamente orais na educao dos surdos. At 1880, as concluses destes encontros tinham sido a de que se deveria utilizar os Sinais como apoio, sendo a oral idade a meta da educao. O caminho estava aberto para que os Sinais passassem a no mais fazer parte da educao do surdo, e isto veio a acontecer no Congresso de Milo. O Congresso no contou com a participao de mais de um surdo. Os oralistas l reunidos resolveram que (LANE, op. cit., 1989): Dada a superioridade incontestvel da fala sobre os Sinais para reintegrar os surdos-mudos na vida social e para dar-lhes maior facilidade de linguagem,... (Este congresso) declara que o mtodo de articulao deve ter preferncia sobre o de Sinais na instruo e educao dos surdos-mudos. O mtodo oral puro deve ser preferido porque o uso simultneo de Sinais e fala tem a desvantagem de prejudicar a fala, a leitura orofacial e a preciso de idias." Nos EUA, mais ou menos nesta mesma poca, aconteceu um encontro de surdos (Conveno Nacional de Surdos-mudos), que tinha como objetivo melhorar as condies de vida das pessoas surdas. As idias l apresentadas eram bem diferentes daquelas de Milo no que se referia ao que era melhor para o surdo. Um de seus participantes, ROBERT P. MCGREGOR, diretor surdo da Escola Ohio, declarou (LANE, op. cit., 1989): ...na guerra dos mtodos, o veredicto dos surdos educados de todo mundo : o mtodo oral beneficia uns poucos, o sistema combinado beneficia todos os surdos... Qualquer um que apie o mtodo oral, como um mtodo exclusivo, seu inimigo." Depois do Congresso de Milo o oralismo puro invadiu a Europa. LANE (op. cit., 1989) explica isto pela confluncia do nacionalismo, elitismo, comercialismo e orgulho familiar vigentes na poca. Para ele existia tambm o desejo do educador ter controle total das salas e no se sujeitar a dividir o seu papel com um professor surdo. a no-valorizao do surdo enquanto elemento capaz de educar e decidir, tanto sobre a sua prpria vida, como com relao vida daqueles sobre sua tutela. Uma das conseqncias do Congresso de Milo foi a demisso dos professores surdos e a sua eliminao como educadores. Era a forma de impedir que

eles pudessem ter qualquer tipo de fora e de poderem se organizar para qualquer tipo de manifestao ou proposta que fosse contra o oralismo. Segundo BERNARD MOTTEZ (1975), o Congresso de Milo transformou a fala de uma forma de comunicao para a finalidade da educao. Poderamos acrescentar que para uma finalidade da educao com objetivos de sujeio de uma classe minoritria maioria e aos seus desejos de equalizao a qualquer custo, inclusive da prpria singularidade do surdo. Para SKLlAR (op. cit., 1996), a Itlia aprovou o oralismo para facilitar o projeto geral de alfabetizao do pas, eliminando um fator de desvio lingstico (Lngua de Sinais), uma vez que eles procuravam uma unidade nacional e lingstica. As cincias humanas e pedaggicas aprovaram porque o oralismo respeitava a concepo filosfica aristotlica em que o mundo de idias, abstraes e da razo representado pela palavra, enquanto o mundo do concreto e do material o pelos Sinais. Outro fator importante para SKLlAR foi a fora do clero, que num primeiro momento rejeitou o oralismo como representante do poderio alemo, mas que depois percebeu-o como uma fora importante por motivaes espirituais e confessionais (e de controle). Vamos, portanto, verificando que existem fatores filosficos, ideolgicos e polticos que realmente interferem no modo de uma sociedade se comportar. Isto vlido quando falamos do passado e, tambm, do presente. Obviamente mais fcil verificarmos a ao destes fatores numa retrospectiva do que no momento em que eles acontecem. Quando somos ns que estam os envolvidos em determinado processo ou somos os seus personagens, os comportamentos ficam sujeitos a julgamentos, que acreditamos que sejam pessoais, mas que na verdade refletem uma estrutura superior a ns. Por esta razo que devemos sempre ter em mente o que melhor para os surdos (neste caso), no nos esquecendo que estamos a servio deles e no eles ao nosso. 1900 - aos dias atuais Oralismo No decorrer do sculo XX, o oralismo adotou novas tcnicas. O desenvolvimento da tecnologia eletroacstica (com aparelhos de amplificao sonora individual e coletivo, para um melhor aproveitamento dos restos auditivos), das investigaes na reabilitao da afasia e dos trabalhos na clnica fonitrica (SNCHEZ, 1990), foram de grande ajuda e trouxeram grandes esperanas para a transformao do surdo num "ouvinte". Todos se baseavam na necessidade de oralizar o surdo, no permitindo a utilizao de Sinais. . De acordo com NORTHERN & DOWNS (1975) foram quatro as tcnicas mais utilizadas nos EUA, todas perseguindo o objetivo de fazer

com que o surdo fizesse parte da sociedade ouvinte atravs de boa fala e de boa leitura orofacial. O pressuposto bsico delas era o de que deveria ser dada a cada criana surda uma oportunidade para se comunicar atravs da fala. No pretendemos fazer aqui uma longa exposio destas tcnicas, mas consideramos importante dar uma idia de como foi, e visto at hoje, o trabalho com surdos que visa to-somente a sua oralizao. As principais formas de trabalhos orais descritos por NORTHERN & DOWNS so Oralismo Puro ou Estimulao Auditiva, Mtodo Multissensorial/Unidade Silbica, Mtodo de Linguagem por Associao de Elementos ou Mtodo da "Lngua Natural" e Mtodo Unissensorial ou Abordagem Aural. Oralismo puro ou estimulao auditiva Foi desenvolvida na CLARK SCHOOL FOR THE DEAF no final do sculo XIX. Para seus adeptos, a criana surda deve ser exposta lngua falada e aos sons, sempre usar aparelho de amplificao sonora, se possvel, e sofrer treinamento auditivo. O trabalho comea com o treinamento de ateno para a leitura orofacial e inclui elementos sonoros isolados, combinaes de sons, palavras e finalmente a fala, devendo ter continuidade em casa, atravs do envolvimento de toda a famlia. Esta participao familiar contnua uma das caractersticas do oralismo. Quando a criana no desenvolve a fala de uma maneira satisfatria atravs da estimulao auditiva e da leitura orofacial, usado o mtodo que se segue. Mtodo multissensorial/unidade silbica realizado de forma semelhante ao anterior, acrescentando-se a leitura e a escrita das formas ortogrficas da lngua. So utilizadas outras pistas alm da audio como: viso e tato. Este o sistema mais amplamente usado numa abordagem oral. Mtodo de linguagem por associao de elementos ou mtodo da "lngua natural" Foi desenvolvido por MILDRED GROHT (LEXINGTON SCHOOL FOR THE DEAF IN NEW Y ORK) e baseia-se no pressuposto de que a criana deve aprender a falar atravs da atividade. Desta forma tudo que feito deve ser cercado de linguagem, o professor fala sem parar e as crianas so encorajadas a fazer perguntas atravs da fala. realizado igualmente treinamento de leitura orofacial e de fala. Alguns educadores utilizam um pouco de cada forma de trabalho, adaptando-os de acordo com as necessidades das crianas. As crianas

que apresentam boa audio residual mostram melhor rendimento com este mtodo, mas tambm aplicado em crianas com perdas auditivas profundas com ou sem aparelho de amplificao sonora individual. Algumas crianas treinadas por estas tcnicas, ou por uma combinao das mesmas, tm um rendimento muito bom, desenvolvendo a fala e habilidades de leitura e escrita, independentemente da sua perda auditiva, que s vezes pode ser muito grande. A maioria, entretanto, tem um rendimento muito abaixo do esperado, de acordo com as propostas e objetivo destes programas (MOORES, 1978; MINDEL & VERNON, 1971). Muitos que se opem a uma abordagem oralista colocam-se contra o treinamento de leitura orofacial, pois este depende pouco de treinamento. Ou a pessoa possui o "talento" para tal ou ter dificuldade para desenvolv-Io, sendo o treinamento muitas vezes intil ou de pouca utilidade em razo do tempo despendido versus habilidade adquirida (muitos conseguem um bom resultado em situaes controladas, mas no em situaes dirias de conversao). Como resultado, muitos surdos acabam no a dominando, o que provoca ansiedade. Alm disto, no serve de comunicao entre os surdos (imagine uma situao de dois surdos conversando, com as suas restries articulatrias individuais e tentando se entender mutuamente). Outra caracterstica da leitura orofacial que ela ambgua, pois muitos sons so parecidos na boca, muitos no so visveis e muitas pessoas no falam de maneira clara. Ela no til em situaes de conversao com muitos falantes, em situaes de ambiente pouco iluminado ou em conferncias. Um dos aspectos importantes a ser levantado que o seu treinamento, muitas vezes sem aproveitamento real, baseia-se na repetio e este tempo seria melhor aproveitado para que se passasse maior conhecimento para a criana surda. Em casos em que a leitura orofacial pode ser desenvolvida, acreditamos que o trabalho deva se voltar para situaes comunicativas reais e no para um treinamento descontextualizado. Mtodo unissensorial ou abordagem aural Tambm conhecido como abordagem acupdica, refere-se a um programa de reabilitao para a criana surda. Este envolve a famlia e enfatiza o treinamento auditivo sem nenhum ensino formal de leitura orofacial (POLLACK, 1970). Esta abordagem depende de diagnstico, orientao familiar, indicao e adaptao de amplificao sonora individual o mais cedo possvel, assim como exposio total estimulao de linguagem normal. O objetivo mais uma vez o da integrao da criana com prejuzo auditivo no mundo ouvinte. Os oralistas acreditam que todas as crianas surdas tm alguma audio residual que pode ser aproveitada. neste sentido, o de uma perda, no caso da audio, que o surdo classificado pelos seguidores

desta abordagem. Este trabalho, portanto, baseia-se exclusivamente no desenvolvimento de uma capacidade, se no ausente, pelo menos muito prejudicada. O surdo no visto dentro de suas possibilidades e de sua diferena, mas no que lhe falta e que deve ser corrigido de qualquer forma para que ele possa se integrar e ser "normal" . Segundo MINDEL & VERNON (1971), o sistema educacional baseado numa abordagem oralista fora as pessoas surdas a se adaptarem a uma imagem do que as pessoas ouvintes pensam que elas deveriam ser. O homem surdo modelo talhado a partir da imagem que o ouvinte tem de si mesmo e a inabilidade em ouvir faz com que a execuo completa desta imagem seja impossvel de acontecer em qualquer circunstncia. nesta perspectiva que vemos que todas estas tentativas de oralizao do surdo caminharam, numa busca incessante de transformao do surdo num ouvinte que ele jamais poder vir a ser. Uma vez que ele no pode vir a ser, nem a se comportar, nem a aprender da mesma forma que o ouvinte, as abordagens oralistas no alcanaram o resultado desejado: desenvolvimento e integrao do surdo na comunidade ouvinte (LANE, op. cit., 1992). O princpio educacional no estava baseado na real necessidade do surdo e numa compreenso verdadeira de suas necessidades e em sua forma de comunicao. Isto no quer dizer que muitos surdos trabalhados no oralismo no tenham conseguido desenvolver linguagem e fala bastante inteligvel. O problema que estes so poucos e a questo de integrao na comunidade ouvinte, mesmo para surdos muito bem-sucedidos na oralidade, continuou existindo. A surdez nunca anulada, no importa os esforos feitos, tanto pelos profissionais como pelos ouvintes e o surdo continua estigmatizado na sociedade ouvinte. Comunicao total Na dcada de 60, a insatisfao com os resultados do trabalho de reabilitao dos surdos numa linha oralista era muito grande nos EUA. Novos conhecimentos tericos e a realizao de pesquisas levaram a questionar o trabalho feito at aquele momento, pois este no levava ao desenvolvimento esperado de fala, leitura orofacial, desenvolvimento de linguagem e habilidades de leitura. Estas pesquisas baseavam-se em comparaes de filhos surdos de pais ouvintes (FSPO) com filhos surdos de pais surdos (FSPS). Os FSPS eram expostos Lngua de Sinais desde o nascimento e normalmente colocados em escolas oralistas. Os resultados mostraram que eles tinham melhor desempenho acadmico em matemtica, leitura e escrita, vocabulrio, sem diferenas na leitura orofacial e na fala (MOORES, 1978). Outro estudo de grande importncia foi o de STOKOE em 1960

(SIGN LANGUAGE STRUCTURE), que estudando a Lngua de Sinais provou que ela tinha valor lingstico semelhante s lnguas orais, cumprindo as mesmas funes, com possibilidades de expresso a qualquer nvel de abstrao. A partir do descontentamento com o desenvolvimento das crianas surdas, da "redescoberta" da Lngua de Sinais, agora legitimada como lngua e das pesquisas que demonstravam que crianas expostas a ela tinham um desenvolvimento melhor do que aquelas expostas s oralidade, partiu-se para o desenvolvimento de uma nova forma de trabalho. Esta nova abordagem, desenvolvida nos EUA, recebeu o nome de Comunicao Total. Ela no foi considerada somente como uma metodologia, mas "como uma filosofia que incorpora as formas de comunicao auditivas, manuais e orais apropriadas para assegurar uma comunicao efetiva com as pessoas surdas" (SCHINOLER, 1988). A premissa bsica a utilizao de toda e qualquer forma para se comunicar com a criana surda, sendo que nenhum mtodo ou sistema particular deve ser omitido ou enfatizado. Para tanto, devem-se usar gestos naturais, AMESLAN (American Sign Language - Lngua Americana de Sinais), alfabeto digital, expresso facial, tudo acompanhado com fala ouvida atravs de um aparelho de amplificao sonora individual. A idia usar qualquer forma que funcione para transmitir vocabulrio, linguagem e conceitos de idias entre o falante e a criana surda. O conceito fundamental fornecer uma comunicao fcil, livre, de dois caminhos entre a criana surda e o seu ambiente mais prximo (NORTHERN & DOWNS, 1975). Os Sinais retomavam, portanto, educao do surdo. No atravs da Lngua de Sinais, que como veremos posteriormente, iniciou a sua incurso na educao do surdo somente na dcada de 80, mas de uma forma semelhante quela utilizada por l'EpE & EOWARO GALLAUOET nos sculos XVIII e XIX. Os Sinais serviam para fazer com que a fala se tornasse visvel, mas a estrutura usada era a da lngua oral. Isto significa que tudo que falado acompanhado concomitantemente de Sinais, na estrutura da lngua oral. Ao mesmo tempo realizado o treinamento em todos os aspectos, j mencionados no oralismo, para propiciar o desenvolvimento dos restos auditivos e da fala. A proposta inicial de se usar a Lngua de Sinais (que ser explicada de forma mais detalhada a seguir) foi abandonada e foram criados sistemas para representar melhor a lngua oral. Esta filosofia contentava as necessidades americanas de promover uma melhor educao e desenvolvimento para a criana surda, ao mesmo tempo em que a fala era contemplada. No interessava para a poltica americana o fortalecimento de uma cultura dos surdos, cuja representao maior a Lngua de Sinais, pois o sistema de educao para surdos serve a uma instituio maior, que quem estabelece as regras e as formas de trabalho.

Enquanto filosofia, a Comunicao Total pretendia que qualquer forma de comunicao fosse usada e aceita, sendo que a criana no seria discriminada por no dominar a oralidade. A comunicao que se mostrasse mais eficaz com a criana seria a escolhida (NORTHERN & DOWNS, 1975). Entretanto no foi isto que aconteceu. A oral idade continuou a ser o objetivo principal do trabalho. Segundo SCHLESSINGER & MEADOW (SCHINDLER, 1988), o termo que melhor designa esta forma de atuao, para no entrarmos nas questes controvertidas de mtodo ou filosofia, o de Comunicao Bimodal. A diferenciao que se pode fazer entre a Comunicao Total e a Comunicao Bimodal que a primeira no se refere a uma tcnica especfica, desde que muitas formas de trabalho podem ser adotadas, mas a uma filosofia de trabalho que, na sua concepo original, privilegia a criana surda nas suas necessidades e aceita qualquer forma de comunicao da criana. J a Comunicao Bimodal refere-se forma pela qual a lngua apresentada criana. atravs da lngua oral acompanhada de Sinais que se espera que a criana venha a desenvolver suas habilidades lingsticas, sendo feito todo um trabalho de aproveitamento de restos auditivos e de fala, como j descrevemos para a Comunicao Total. Ela no prega uma filosofia de aceitao da forma de comunicao da criana, mas o uso de uma tcnica para facilitar o desenvolvimento da fala. Na aplicao tanto do Bimodalismo, como da Comunicao Total, foram desenvolvidos marcadores e Sinais novos para designar palavras ou elementos no contidos na Lngua de Sinais (que, por ser uma lngua visual, tem uma caracterstica diferente da lngua oral, como veremos com maiores detalhes mais adiante). Assim, aspectos gramaticais como tempos e pessoas verbais, singular e plural, sufixos e prefixos, so feitos ou atravs do alfabeto digital ou de Sinais criados, para que possam representar a lngua oral. Existem muitos destes sistemas nos EUA (Seeing Essential English 1- SEE 1; Seeing Essential English 2- SEE 2; Signing Exact English entre outros); eles so considerados Ingls Sinalizado. Outra forma de trabalho possvel dentro da Comunicao Total e do Bimodalismo a no-utilizao destes marcadores, mas o acompanhamento da oralidade com Sinais retirados da Lngua de Sinais, sem nenhum acrscimo criado artificialmente. Neste caso, a denominao passa a ser Ingls com Sinais (ou Portugus com Sinais). Os crticos aos sistemas combinados (outro nome dado para as formas de trabalho que usam os Sinais em conjunto com a fala) colocam que esta forma de trabalho no considera a Lngua de Sinais como uma lngua real, portanto no a respeitando e no a utilizando como poderia na educao do surdo. Este tipo de crtica real, mas pensamos que importante tentar entender o qu as abordagens que utilizam Sinais visam quando

trabalham com crianas surdas. Se determinada instituio, escola ou clnica, tem como objetivo, to-somente, a oralizao na utilizao de Sinais em conjunto com a fala, desprestigiando outras formas de comunicao ou colocando a criana surda numa posio de inferioridade frente ao seu desempenho ruim na oralidade, esta postura tem que ser criticada. O objetivo do trabalho quando se utilizam Sinais deve ser outro. Ele deve, na verdade, propiciar o desenvolvimento global da criana, no importando se ela utiliza esta ou aquela forma de comunicao. Quando colocamos desenvolvimento global estamos nos referindo ao desenvolvimento lingstico, intelectual, social, acadmico e principalmente de uma identidade preservada. Podemos imaginar que uma criana que vista como um fracasso, por no ter desenvolvido a oralidade, mesmo exposta a um mtodo combinado, no ter chances de construir a sua identidade e, talvez, muitos dos aspectos j mencionados. A forma dela se comunicar ser sempre julgada como no-adequada, pois o objetivo colocado pelos educadores no foi alcanado. Este tipo de postura com relao criana trar prejuzos em todos os aspectos do seu desenvolvimento. Ela considerar a si mesma como incapacitada, portadora de uma deficincia que jamais ser superada, por mais esforos que faa. A sua identidade ser organizada sobre a falta, mais uma vez. Uma vez que os outros a identificam como "no-possvel de", ser assim que ela se perceber. Por outro lado, quando a opo da criana, quanto a sua forma de comunicao, aceita (apenas Sinais, Sinais acompanhados de fala ou somente a oralidade), esta poder constituir-se enquanto indivduo ntegro e capaz, pois estar sendo respeitada em sua diferena. Ainda relacionado a este aspecto, temos o problema de como a escola considera o ensino da leitura e escrita (ver Captulo 17). Se a forma de trabalho modificada (de oral para um sistema combinado), mas o trabalho pedaggico no o , os problemas podem ser srios para o desenvolvimento do letramento (e posteriormente do acadmico). Temos, desta forma, a criao de uma nova forma de trabalho (Bimodalismo), que no solucionou o problema do surdo. Se a postura no modificada, se os profissionais continuam vendo a criana surda como um indivduo que deve ser transformado num surdo-falante, sem respeito pela sua identidade de diferente, a dificuldade para muitas crianas permanecer a mesma. H necessidade de que todos, que transitam pelo mundo da surdez, reflitam sobre seus objetivos, formas de trabalho e de conceber o surdo. Se a Comunicao Total, na sua concepo original, previa este respeito pelo surdo, isto no veio a acontecer na maioria das instituies. A Comunicao Total continua a ser utilizada nos EUA e em muitos pases do mundo. A pesquisa de BRASEL e QUIGLEY de 1977 (STEWART, 1993) demonstrou que um grupo que utilizava ingls manual tinha uma pontuao maior em medidas de sintaxe, leitura e produo

acadmica em geral. Vrias outras demonstraram a incorporao da gramtica da Lngua de Sinais na comunicao por Sinais utilizados por estudantes expostos a sistemas de Sinais, como observaram LlVINGSTON, 1983 e SUPALLA, 1991 (em STEWART, op. cit.). A introduo da Comunicao Total na Dinamarca mostrou que crianas que no conseguiam se comunicar antes com adultos ouvintes o fizeram de uma forma no tinha sido observada antes com o trabalho oralista. Apesar disto, as suas habilidades em dinamarqus no melhoraram na mesma proporo e eles passaram a se comunicar com os surdos adultos e com seus colegas com um sistema de Sinais completamente diferente daquele a que eles tinham sido expostos. As crianas tinham uma nova lngua, que no era a Lngua de Sinais, nem a lngua oral sinalizada (HANSEN, 1990). Na verdade, o desenvolvimento das crianas surdas melhorou muito com o Bimodalismo, elas puderam se comunicar de uma forma muito mais fluda, a comunicao oral no ficou prejudicada como muitos dos opositores das lnguas sinalizadas esperavam que acontecesse, o desempenho acadmico melhorou, mas nem todos os problemas foram solucionados. Lngua de sinais e bilingismo A pesquisa de STOKOE sobre Lngua de Sinais foi seguida por muitas outras que analisaram a sua gramtica, morfologia e sintaxe. Como j assinalamos anteriormente, a Lngua de Sinais estruturada de forma diferente da lngua oral, por ser transmitida por um canal visual. PEREIRA (1993) escreve que, segundo KLlMA e BELLUGI, as Lnguas de Sinais: ...apresentam caractersticas diferentes das lnguas orais, resultantes da diferena de canal de transmisso-gestual/visual em oposio ao canal oral/aural das lnguas orais. A principal diferena que, nas lnguas orais, os vocbulos so organizados seqencialmente como uma seqncia linear de elementos sonoros - enquanto que nas lnguas de sinais os elementos so organizados como uma combinao de componentes que ocorrem simultaneamente." Podemos citar alguns exemplos da forma que a Lngua de Sinais organizada na LIBRAS (Lngua Brasileira de Sinais). PEREIRA (op. cit., 1993), num estudo sobre a sintaxe desta lngua, declara que:

... possvel afirmar... que a ordem dos sinais segue, na maior parte das vezes, a mesma ordem dos vocbulos do portugus oral, ou seja, sujeito-verbo-complemento.

Exemplos - PEGAR CIGARRO COLOCAR (boca) ACENDER FUMAR Um aspecto que chamou a ateno e que de certa forma interfere na sintaxe, diz respeito ao uso simultneo das duas mos, sendo que cada uma para produzir um sinal, o que parece dar uma idia de continuidade e concomitncia. ...A repetio de sinais tambm foi observada, dando a idia, no de repetio, mas de manuteno de um estado de coisas. Exemplos - FUMAR FUMAR FUMAR (interpretado como continuar fumando ou fumar sem parar) ou COMER COMER COMER (interpretado como comer sem parar)." Verifica-se que esta forma diferente de organizao da Lngua de Sinais, implica na no-possibilidade de acompanhamento dos Sinais pela fala, como feito nos sistemas bimodais. Os estudos realizados sobre a Lngua de Sinais elevaram-na ao status de uma lngua que foi reconhecida em diversos pases. Ainda que no Brasil isto ainda no tenha acontecido, aparecem os primeiros movimentos neste sentido. Estes estudos, alm de uma modificao da postura frente aos direitos das minorias, que aconteceu principalmente nos EUA, mas tambm em outros pases da Europa, tiveram e continuam tendo at hoje grande influncia nos caminhos da educao dos surdos. Os surdos, enquanto minoria, passaram a exigir o reconhecimento da Lngua de Sinais como vlida e passvel de utilizao em sua educao, a reivindicar o direito de ter reconhecida sua cultura, que diferente da dos ouvintes, e a transmisso desta cultura s crianas surdas. Eles saram de uma situao de passividade, em que suas vidas eram decididas pelos ouvintes, e iniciaram um movimento que reivindicava que os seus direitos enquanto cidados fossem respeitados (LANE, op. cit., 1992). O movimento de reconhecimento da Cultura, Comunidade e Identidade do Surdo, alm de afirmar a sua autenticidade atravs de trabalhos cientficos, movimentos de protesto e culturais, conseguiu mobilizar alguns responsveis por sua educao para que esta fosse reformulada. A nova proposta de trabalho recebeu o nome de Bilingismo. O Bilingismo foi implantado inicialmente na Sucia, com amplo respaldo do Estado, que garante a educao Bilnge da pr-escola ao trmino do secundrio, sendo que aqueles que passam a freqentar a Universidade tm direito a um intrprete na sala de aula (AHLGREN, 1990). Outros pases tambm implantaram o Bilingismo, no ensino pblico, como a Dinamarca, Uruguai (BEHARES, 1990) e Venezuela

(SNCHEZ, 1990), sendo que nestes dois ltimos a proposta no sofreu continuidade. Em outros pases o Bilingismo foi aplicado de forma experimental, como a Frana (BOUVET, 1990), Argentina (SKLlAR, 1990), Inglaterra (KVLE, 1990), Itlia (CASELLI e cols., 1994) e EUA (ERTING, KENDALL SCHOOL, COMUNICAO PESSOAL, 1995). O Bilingismo, como forma de educao para surdos, pressupe o ensino de duas lnguas para a criana. A primeira a Lngua de Sinais, que dar o arcabouo para a aprendizagem de uma segunda lngua que pode ser a escrita ou a oral, dependendo do modelo seguido. Isto significa que a criana exposta Lngua de Sinais atravs de interlocutores surdos ou ouvintes que tenham proficincia em Lngua de Sinais. A lngua oral ou escrita ser trabalhada seguindo os princpios de aprendizado de uma segunda lngua. O princpio fundamental do Bilingismo oferecer criana um ambiente lingstico, onde seus interlocutores se comuniquem com ela de uma forma natural, da mesma forma que feito com a criana ouvinte atravs da lngua oral. A criana surda tem a possibilidade, desta forma, de adquirir a Lngua de Sinais como primeira lngua, no como uma lngua ensinada, mas apreendida dentro de contextos significativos para ela. O letramento parte da exposio das crianas a histrias infantis, atravs da Lngua de Sinais e de livros. Posteriormente, a mesma histria apresentada na forma escrita, para que as crianas possam comear a "l-Ia", para mais tarde poderem tecer comparaes sobre as caractersticas da lngua ali representada graficamente com a Lngua de Sinais (DAVIES, 1994; BOUVET, 1990). Desta forma, a criana no apenas ter assegurada a aquisio e desenvolvimento de linguagem, como a integrao de um autoconceito positivo. Ela ter a possibilidade de desenvolver a sua identidade como uma representao de integridade, no como a de falta ou de deficincia. Ela ter modelos de adultos surdos com os quais poder se identificar, podendo se perceber como capaz e passvel de vir a ser. Ela no ter que ir atrs de uma identidade que ela nunca consegue alcanar: a do ouvinte. Podemos aqui citar HABERMAS (1990): A identidade do Eu indica a competncia de um sujeito capaz de linguagem e de ao para enfrentar determinadas exigncias de consistncia... A identidade gerada pela sociabi/izao, ou seja, vai se processando medida que o sujeito - apropriando-se dos universos simblicos - integra-se antes de mais nada, num certo sistema social, ao passo que, mais tarde, ela garantida e desenvolvida pela individualizao, ou seja, precisamente por uma crescente independncia com relao aos sistemas sociais. " O sistema social, que a escola Bilnge oferece criana surda, lhe fornece uma possibilidade de se ver a partir da "semelhana de" e no da

"impossibilidade de ser". A linguagem, atravs de um acesso pleno, e a sociabilizao so elementos importantes para que esta formao inicial de identidade seja possvel, e elas devem estar acessveis criana surda, para que ela tenha instrumentos para mais tarde adaptar-se a um mundo, que com certeza, no ser tolerante com seu estigma (GOFFMAN, 1988). No podemos esquecer de falar da famlia neste contexto to particular de forma de aceitao da criana surda. Os trabalhos desenvolvidos at agora tm mostrado a importncia de se esclarecer a famlia de que a surdez no retira a capacidade da criana de se tornar um ser falante (BOUVET, 1990). Por esta razo, explicada aos pais de crianas surda, logo aps a descoberta da surdez, a existncia de uma comunidade minoritria, capaz, que tem uma lngua prpria, onde os seus filhos tero a possibilidade de se desenvolver se aceitos na sua diferena e expostos Lngua de Sinais o mais precocemente possvel (DAVIES, 1994). Esta no uma tarefa fcil. A vinda de um filho cuja identidade pressuposta (de ouvinte) no se confirma (CIAMPA, 1990) traz para os pais uma grande indagao que no respondida com facilidade. Somente a viso realista de profissionais que acreditam que a educao Bilnge a resposta para as necessidades da criana surda e, posteriormente, o contato com a comunidade de surdos, podero levar os pais a entenderem a surdez como uma diferena e no como uma deficincia a ser compensada a qualquer custo. No podemos esquecer o papel que o Estado tem na criao de possibilidades, tanto de implantao de um projeto Bilnge, como na garantia de continuidade deste processo. Se o Estado garante a educao, a boa formao de profissionais, a possibilidade de trabalho e de subsistncia aos indivduos surdos, estar auxiliando os pais, no s na aceitao do Bilingismo, como propiciar que estes venham a tornarse elementos participativos ativos no processo de adaptao de seus filhos aos dois mundos aos quais eles pertencem. S que anteriormente ao problema de aceitao dos pais, existe a dificuldade do Bilingismo ser aceito pelos profissionais e, conseqentemente, pelos responsveis pela educao do surdo. A resistncia muito grande e os argumentos usados podem ser buscados na histria do surdo: no-humanizao a no ser atravs da fala, necessidade de integrao na sociedade ouvinte, a importncia da linguagem oral para a estruturao do pensamento, etc. Na realidade, a aceitao do surdo na sociedade ouvinte, proposta pelos que so contra os Sinais, no passa de um discurso. GOFFMAN (1988) pode nos auxiliar a compreender melhor estes aspectos: Por definio, claro, acreditamos que algum com um estigma no seja completamente humano. Com base nisto, fazemos vrios tipos

de discriminaes... Construmos uma teoria do estigma, uma ideologia para explicar a sua inferioridade e dar conta do perigo que ela representa... (O indivduo estigmatizado) pode perceber geralmente de maneira bastante correta que, no importa o que os outros admitam, eles na verdade no o aceitam e no esto dispostos a manter com ele um contato em "bases iguais". " Na verdade acreditamos que esta dificuldade de aceitao do Bilingismo esteja depositada na prpria dificuldade das pessoas de poderem aceitar o surdo como diferente, no deficiente, com uma lngua, uma cultura e pertencente a uma comunidade prpria. A necessidade de normalizao do surdo, at chamado de "deficiente" auditivo, se relaciona ao medo, colocao de desejos pessoais (se eu fosse assim eu preferiria que...) e no ao que, aquele que nasceu surdo, necessita e coloca como seu desejo. Alm disto o prprio Estado no deseja o fortalecimento de um grupo que, quanto mais educado e consciente de seus direitos, ir exigiIos e reivindic-Ios como seus direitos de cidado. Este movimento no interessante, nem do ponto de vista poltico nem econmico. Podemos imaginar, portanto, que esta realidade inatingvel para a nossa sociedade. Isto, entretanto, no absolutamente verdadeiro. Pode ser difcil, mas no impossvel. Podemos considerar aqui duas formas possveis para implementIa, uma no excludente da outra. Obviamente, antes de mais nada necessrio aceitar plenamente o Bilingismo em todos aspectos relacionados anteriormente. No existe uma forma intermediria que possa contentar os que so partidrios da transformao do surdo num "ouvinte". Isto exige reflexo, estudo e compreenso das verdadeiras foras que levam os indivduos a se comportarem desta ou daquela maneira, mesmo quando se imagina que estas posturas sejam elaboraes prprias. A partir, ento, da aceitao do Bilingismo, vamos verificar quais so as duas formas de atuao. O Bilingismo exige que uma srie de medidas sejam tomadas para que possa se edificar com bases slidas. Estas medidas incluem o reconhecimento oficial da Lngua de Sinais como uma lngua verdadeira (o que est se constituindo como possibilidade no Brasil neste momento), a criao de centros de estudos e de formao de profissionais que estejam habilitados a trabalhar adequadamente (domnio de Lngua de Sinais, treinamento de surdos para trabalharem em salas de aula, formao de intrpretes, etc.) e finalmente, mas no a ltima em importncia, o compromisso do Estado como fornecedor de subsdios para que tudo isto acontea e para que possam ser criadas escolas que garantam a educao do surdo da pr-escola at a Universidade. Isto tudo demanda tempo, dinheiro, esforo dos profissionais e surdos envolvidos no processo e o rompimento de barreiras institucionais e polticas. No uma

tarefa fcil, mas j se vem, atualmente, alguns trabalhos que tm mostrado resultados prticos ou que caminham em direo desta mudana (reconhecimento da Lngua de Sinais, obrigatoriedade de formao de profissionais na rea de surdez em Lngua de Sinais, oficializao de cursos de intrpretes, trabalhos cientficos voltados para a Lngua de Sinais, formao da identidade de surdos, etc.). Entretanto, o fato de, em nosso pas, estarmos apenas iniciando este longo percurso que envolve uma alterao do processo educacional dos surdos, no deve significar que os profissionais realmente interessados numa educao real para os surdos e que esto preocupados com o trabalho pouco eficaz que realizam, apesar de seus esforos, devam esperar que os caminhos legais e cientficos estejam desbravados para ento poder iniciar o seu trabalho prtico. Muito pelo contrrio. As experincias que puderem ser realizadas, documentadas e que mostrarem as dificuldades (ou no) neste processo, assim como os resultados obtidos, podero servir de material importante para auxiliar a implantao do Bilingismo. Atualmente, j existe um trabalho realizado em Campina Grande, na Paraba, neste sentido. Ele dever ser publicado brevemente para que possamos verificar que a possibilidade de uma educao Bilnge vivel se usarmos os recursos da comunidade. De uma forma geral, a idia lanar mo da prpria comunidade surda da cidade, mesmo que seja uma cidade pequena (e talvez o processo seja facilitado numa comunidade menor), para aprender a Lngua de Sinais usada pelos surdos adultos, trein-Ios como "professores" encarregados de falar a prpria lngua com os alunos surdos. Estamos colocando apenas a idia bsica, claro que h necessidade de um embasamento terico e de, pelo menos, alguns recursos financeiros para que isto seja possvel. Muitas vezes uma Universidade vizinha ou entidades beneficentes podem estar interessadas num projeto deste tipo, podendo ajudar com recursos cientficos e financeiros. Esta no seria a soluo para o problema da educao do surdo, no garantiria a continuidade de trabalho, mas permitiria que crianas, com pouca ou nenhuma possibilidade de desenvolvimento atualmente, pudessem desenvolver sua linguagem, a lngua escrita, sua identidade de sujeitos "capazes de" e posteriormente sobrepujar muitas das dificuldades hoje consideradas intransponveis nas suas vidas. Portanto, por iniciativa estatal (como um caminho que se inicia) ou de experincias isoladas, existe a "possibilidade de", tanto para os surdos, que assim teriam a chance de se desenvolverem, como para os profissionais, que poderiam realizar um trabalho mais gratificante por ser produtivo. PAPEL DO FONOAUDILOGO

Com relao ao trabalho fonoaudiolgico com indivduos surdos com a utilizao de Sinais ou Lngua de Sinais, existem formas diferentes de atuao, referenciadas pela formao e compreenso que estes profissionaistm do surdo e do seu papel. Vamos tentar fazer uma diviso, no que compete ao fonoaudilogo na abordagem Bimodal e no Bilingismo, ainda que existam sobre posies entre elas. Abordagem bimodal Como vimos anteriormente, na abordagem bimodal, a fala acompanhada de Sinais, tornando-a visvel para o surdo. Os aspectos relacionados audio (indicao e adaptao de aparelhos de amplificao sonora, aproveitamento de restos auditivos) e treinamento de fala e leitura orofacial so realizados de forma paralela, com o objetivo de fazer com que o surdo desenvolva estas habilidades. Como j vimos, a forma de trabalho vai refletir a viso que o fonoaudilogo tem do surdo. Queremos dizer com isto que o profissional pode entender o seu trabalho como um treinamento especfico, tcnico, ou como parte de um todo, relacionado a caractersticas especficas de cada indivduo. No primeiro caso, ele pode no ter domnio da lngua sinalizada (ou com Sinais) a que a criana est sendo exposta, ou at ter, mas o seu objetivo realizar um treinamento por etapas, que obviamente depende da sua viso terica de aquisio de linguagem, fala e habilidades auditivas. O objetivo maior fazer com que o surdo desenvolva a oralidade, sendo os Sinais um apoio que pode ou no ser utilizado. Existem profissionais que acreditam que a nfase muito grande nos Sinais levar a criana a no desenvolver seus potenciais auditivos e a fala, e da no se valem dos Sinais na terapia fonoaudiolgica. A criana treinada, ento, para apresentar respostas frente a estmulos auditivos ou a responder atravs da repetio aos estmulos apresentados. A situao, muitas vezes, no contextualizada, ou quando o , exige obrigatoriamente uma resposta-padro da criana. A preocupao, neste caso, com uma performance isolada das habilidades trabalhadas no contexto da linguagem oral. No consideramos que esta seja uma forma adequada de trabalho, por ver o surdo como um indivduo separado em duas partes: a fala ou sua linguagem oral e a sua comunicao por Sinais. Normalmente, nestes casos, o primeiro aspecto valorizado em detrimento do segundo. Em primeiro lugar, acreditamos ser impossvel dividir estes dois aspectos em qualquer indivduo, eles esto interligados, mesmo quando as modalidades de expresso so to diversas. O surdo fala a partir das representaes internas que tem de mundo, construdas atravs da linguagem. No apenas um aspecto articulatrio as ser trabalhado. Realizar esta separao no tem fundamentao do ponto de vista terico

e pode levar o surdo a sentir a sua forma de comunicao, atravs de Sinais, como de "segunda categoria". Ele pode tambm rejeitar esta "oralidade", negando-a como uma forma de comunicao vlida. As conseqncias nestes dois casos podem ser catastrficas para ele ou para a possibilidade de trabalho na oralizao. Assim, o trabalho, to bemdelineado do ponto de vista" tcnico, pode no atingir os resultados esperados, com o surdo negando-se a realizar as tarefas a ele impostas porque no v sentido no que est sendo pedido. Recuperar este "desejo" pela oral idade pode vir a ser muito difcil depois. Por outro lado, se o surdo passa a perceber como est lhe sendo passado que a sua forma de comunicao por Sinais no vlida, pode abandonar ou rejeitar os Sinais, com prejuzo para o seu desenvolvimento. Este ltimo caso mais raro. O surdo, mesmo quando ainda pequeno, percebe a facilidade de comunicao que lhe propiciada pelos Sinais e dificilmente a abandona. O trabalho fonoaudiolgico, quando voltado para surdos expostos a Sinais, deve pressupor, portanto, a aceitao dos Sinais como uma comunicao vlida e como um componente importante para o desenvolvimento da oralidade, quando esta possvel. Neste caso, que o segundo citado anteriormente, o trabalho fonoaudiolgico se inicia quando do encaminhamento do surdo, no importando a sua idade. Este encaminhamento pode ocorrer de diversas formas. Em algumas ocasies, a famlia teve uma indicao deste tipo de trabalho e est interessada em saber mais a respeito. Geralmente isto ocorre quando o diagnstico de surdez da criana ocorreu h pouco tempo. Na maioria das vezes, entretanto, a famlia j iniciou o trabalho com o seu filho surdo, numa linha oralista, mas descontente com os resultados, ou encaminhada pelo fonoaudilogo daquela linha, procuram os fonoaudilogos que atendam com Sinais, tambm querendo ter informaes sobre este trabalho. A escola, ou outros profissionais que trabalham com o surdo, numa linha de Sinais ou no, tambm podem indicar uma terapia fonoaudiolgica centrada em Sinais. Em qualquer destes casos, a famlia que vai ser objeto de ateno do fonoaudilogo neste momento. As dvidas em relao aos Sinais so muitas e o preconceito est normalmente presente. Este preconceito pode decorrer de diversos fatores: dificuldade de aceitao de uma forma de trabalho (com Sinais) que explicita a condio de surdo da criana, da no representao desta criana como diferente e, portanto com outras necessidades; da manuteno da identidade pressuposta (ouvinte) que perseguida a todo custo; etc. neste momento que o fonoaudilogo deve estar preparado para responder a todas estas questes, acreditar no trabalho e exp-Io da maneira mais honesta possvel. s questes como: "Meu filho vai falar?", "Ele ser normal?", "Como ele vai se comunicar com as outras pessoas?", o profissional ter que mostrar que as respostas no podem ser conhecidas a priori, mostrando

as possibilidades que se abrem para a criana com o uso de Sinais e no as suas "deficincias" ou "impossibilidades". No podemos saber se uma criana desenvolver fala ou no, qual ser a qualidade e a funo desta fala, pois isto depende de muitas variveis, nem sempre conhecidas neste momento, mas ele ter uma forma de comunicao que lhe permitir entrar em contato com o mundo e consigo mesmo. Nunca um surdo ser normal, se pensarmos na normalidade como vir a ser ouvinte ou a se comportar e ter uma identidade de ouvinte. Entretanto, ser normal na sua diferena, desde que sejam dadas as condies para ele desenvolver linguagem e de se ver como um indivduo "capaz de". A sua forma de comunicao com pessoas ouvintes depender de como ele desenvolver as habilidades de fala, mas esta no ser diferente do que seria se ele fosse trabalhado s na oral idade. A diferena est no fato de que se estas habilidades no forem boas ele contar com um arcabouo lingstico que lhe ser de grande utilidade em muitas reas. Ele poder se ver como um indivduo diferente que conta com os seus pares e no como um indivduo incapaz de ter um contato social, isolado e discriminado. Claro que tudo isto depender da forma como ele vai poder ser reconhecido pela famlia, pela escola e pelo prprio fonoaudilogo. O que foi exposto anteriormente apenas uma pequena parte das dvidas e ansiedades dos pais. Todos estes e outros aspectos devem ser tratados paulatinamente, considerando-se a viso dos pais e mostrandoIhes as outras possibilidades. O mais importante estar realmente convicto dos benefcios do trabalho, e para isto, o fonoaudilogo deve estar bem preparado teoricamente. Esta uma das condies mnimas indispensveis para que a proposta de trabalho seja possvel. A outra condio a aceitao dos pais e o seu envolvimento no trabalho. Iniciado o trabalho, as terapias se voltaro para o estabelecimento de uma relao significativa com o surdo, sempre com a utilizao de Sinais e fala, avaliao da linguagem, indicao dos aparelhos de amplificao sonora, adaptao dos mesmos, treinamento de fala e de leitura orofacial. Deve-se estar sempre atento necessidade de realizar os treinamentos especficos tendo em vista a criana, suas motivaes, seus interesses e principalmente dentro de situaes significativas para ela. Se o objetivo o trabalho auditivo, este dever ser feito de forma que a criana possa responder s situaes mais prximas da realidade, mesmo que seja a sua realidade ldica. A impossibilidade de responder a qualquer um dos treinamentos, no dever ser vista como uma falha, mas como a sua possibilidade naquele momento. Novamente repetimos: no a criana que deve ter esta ou aquela resposta, mas ns que devemos estar atentos s suas possibilidades de resposta. O trabalho dever ser moldado de acordo com a criana, e no a criana ao trabalho. Esta a nica forma desta proposta respeitar o surdo e dar-lhe possibilidade de desenvolvimento. Em instituies, o fonoaudilogo tambm pode atuar como membro

de uma equipe que vai auxiliar na avaliao da linguagem, no desenvolvimento do surdo nos aspectos relacionados a linguagem, fala e audio, sempre na postura descrita anteriormente. Esta participao depende da estrutura da instituio e do papel destinado ao fonoaudilogo na mesma. Esta atuao ser sempre realizada em conjunto com o professor e os outros profissionais que trabalham na instituio. Vemos, portanto, que nesta viso de Bimodalismo o papel do fonoaudilogo tenta resgatar a proposta de respeito criana. Se este trabalho no possibilita uma real apropriao do surdo de sua lngua, pelo menos garante a sua constituio como sujeito de forma mais voltada s suas necessidades. Se no podemos fornecer ao surdo uma cultura e o acesso comunidade de surdos, ter a possibilidade de fazer a sua escolha quando adulto, sem preconceitos contra os outros surdos (e conseqentemente contra si mesmo). Bilingismo Temos que considerar o trabalho do fonoaudilogo no Bilingismo, tendo como base o referencial terico e os trabalhos realizados em outros pases, uma vez que as propostas no Brasil esto ainda em fase inicial. Neste sentido, importante observar que a proposta do Bilingismo educacional, social e cultural, independente da maneira como concebe a segunda lngua a ser adquirida pelo surdo (como veremos a seguir). Assim, o papel do professor, dos pedagogos e dos lingistas muito maior do que o do fonoaudilogo. Nada impede que um fonoaudilogo atue nos aspectos pedaggicos, educacionais, lingsticos e sociais, dentro da escola, mas o seu trabalho clnico se torna muito mais restrito, uma vez que o ambiente escolar o que vai ser responsvel pelo desenvolvimento global do surdo. Portanto, este trabalho deve ser realizado numa equipe que partilhe dos mesmos pressupostos tericos. Certamente h um espao para o fonoaudilogo, na clnica, voltado para o desenvolvimento das habilidades orais. Vejamos qual este e em que circunstncias pode ser realizado. Muitas das colocaes anteriores, que explicitam a forma do fonoaudilogo encarar o trabalho com Sinais no Bimodalismo, so igualmente vlidas para o Bilingismo. Entretanto, neste trabalho, existem outros condicionantes para a atuao fonoaudiolgica. A fundamentao terica do Bilingismo pode levar a duas formas de implantao. As duas coincidem no que tange primeira lngua a ser adquirida pela criana (Lngua de Sinais), mas diferem quanto segunda. Para uma, a segunda lngua a oral e para outra a escrita. Esta ltima uma viso mais radical, que considera que o aprendizado da fala muito demorado e no compensa o trabalho despendido em relao aos resultados alcanados. Alm disto, se o surdo considerado como diferente e que deve ser respeitado na sua diferena,

a sua lngua dever ser a sua forma de comunicao, no lhe devendo ser exigida a oralidade. Nesta proposta no existe espao para o fonoaudilogo, pelo menos no que diz respeito ao trabalho clnico. No feita a indicao de aparelhos, o treinamento de fala ou de leitura orofacial, embora a famlia do surdo, ou o prprio surdo (quando adulto) possa procurar a ajuda do fonoaudilogo. A validade desta forma de ver o surdo e conseqentemente a sua educao, do ponto de vista terico e de coerncia com o modelo social em que se apia, nos parece inegvel. Mas podemos levantar algumas consideraes sobre este tema. Para que possa ser implantado desta forma, h necessidade de todo um apoio governamental e social. Quando este apoio no est presente, as dificuldades aparecem e no so poucas. Para a nossa realidade, levando-se em conta as condies de vida e de trabalho dos surdos, mesmo os bem-oralizados, a dificuldade de se aceitar a diferena e no consider-Ia uma deficincia, faz com que uma proposta como esta se configure como impossvel. A literatura nos mostra que os surdos no foram considerados nas escolhas histricas sobre a sua educao (LANE, op. cit., 1989 e 1992; SNCHEZ, 1990), portanto, vamos ouvi-Ios neste momento. Se percorrermos os clubes e associaes de surdos de So Paulo, vamos verificar que eles se referem oralidade como um requisito importante para suas vidas, sendo que muitos dos elementos que se destacam nestas instituies so surdos que conseguem (em diversos graus de inteligibilidade) se expressar atravs da fala. Eles se referem a esta habilidade como importante para o seu trabalho, para a convivncia dentro da sociedade ouvinte e sabem que no podem contar com intrpretes de Lngua de Sinais em quase nenhuma situao. Podemos interpretar esta valorizao da oralidade de outras formas, mas nos parece que os pontos prticos levantados por eles so vlidos e, mesmo sem considerar as outras interpretaes, podemos aceit-Ias para o propsito da discusso aqui em pauta. No desconsiderando, portanto, esta forma de ver o surdo e o Bilingismo, passemos para a outra abordagem, em que a segunda lngua a oral, sendo seguida pela escrita, que por sua vez poder ser utilizada para o desenvolvimento da lngua oral. Como j vimos anteriormente, ela no pode se dar apenas clinicamente. Na verdade o fonoaudilogo pode realizar o trabalho clnico, mas somente em conjunto com a escola (dentro ou fora dela). O pr-requisito bsico saber a Lngua de Sinais, que vai permear a relao do profissional com o surdo e lhe dar instrumentos para a execuo do seu trabalho. A orientao familiar, neste caso, pode acontecer nos mesmos moldes descritos para o Bimodalismo, mas o que tem acontecido, nos lugares onde o Bilingismo foi implantado, que esta orientao ou cabe escola ou aos assistentes sociais.

O trabalho com indicao e adaptao de aparelhos de amplificao sonora, aproveitamento auditivo, fala e leitura orofacial cabe ao fonoaudilogo. O importante saber o momento de realizar este trabalho e a forma de abord-Io. O trabalho no visa to somente que a criana responda auditivamente ou desenvolva as suas habilidades de fala e de leitura orofacial, mas que se torne consciente da razo e da importncia da lngua oral e o seu papel na sociedade ouvinte. Afinal o trabalho voltado para duas lnguas. Se a Lngua de Sinais a primeira a ser adquirida e a proposta respeitar a sua cultura e forma diferente de ser, quando se considera que a lngua oral deve ser adquirida como uma segunda lngua, ela tambm deve ser valorizada. Isto no significa que ela vai ser considerada a melhor ou a mais enfatizada, mas que ela faz parte de uma realidade social do surdo. Segundo BEAZLEV & DVAR (1988), um dos aspectos importantes a ser considerado o desenvolvimento de comportamentos comunicativos: "... uma abordagem bilnge pode ser usada efetivamente para aumentar a conscincia da criana surda do seu comportamento comunicativo em cada lngua. Habilidades sociais e estratgias... so uma parte importante da comunicao e pode ser necessrio explor-Ias no contexto de ambas as lnguas, a falada e a de Sinais. " No trabalho com a inteligibilidade da fala, a Lngua de Sinais utilizada para explicar aspectos relacionados ao trabalho. O mesmo feito para o trabalho auditivo. As consideraes feitas para este trabalho no Bimodalismo so igualmente vlidas aqui (motivao, interesse da criana, situaes significativas). O problema de quando iniciar este trabalho traz um desafio a ser solucionado. Se por um lado importante iniciar o mais cedo possvel, por outro a criana pode no estar motivada para este trabalho e no poder processar a importncia do mesmo em razo da sua pouca idade. O fonoaudilogo que ter que decidir, em conjunto com a famlia e a escola, qual ser este momento. Se a deciso for a de se iniciar quando a criana ainda muito pequena, as estratgias de atuao devero ser muito bem planejadas e destinadas a fazer com que a criana veja a oral idade de uma forma positiva, da mesma forma que a Lngua de Sinais. Os trabalhos Bilnges realizados at este momento tm demonstrado que a oralidade se desenvolve melhor aps o letramento das crianas, que usam o apoio da escrita para construir as suas hipteses sobre a lngua oral (BOUVET, 1990). Para mais detalhes sobre o letramento de crianas surdas e as atividades metalingsticas que elas realizam ver Captulo 17.

CONCLUSO Atravs de uma breve reviso histrica da educao dos surdos tentamos mostrar os caminhos que esta percorreu, os obstculos que Ihes foram impostos na manuteno da sua comunidade, da sua lngua e da sua cultura. Desde o incio desta histria os princpios filosficos, polticos, sociais, ideolgicos e os interesses pessoais regeram os rumos desta educao e o destino dos surdos. Estamos atualmente em outro momento, com os mesmos princpios atuando, ainda que de forma diferente. Enquanto profissionais que trabalham com surdos, temos que estar conscientes da presena destes determinantes e escolher uma forma de atuao que esteja de acordo com o que acreditamos. As nossas crenas so determinadas por princpios sociais que esto acima de ns, mas somos livres para escolher aqueles que nos fazem sentido e atravs deles delimitarmos nossa conduta enquanto profissionais. O que trouxemos neste captulo reflete o nosso ponto de vista, baseado nos princpios nos quais acreditamos. Existem outros, que se baseiam em outras concepes de mundo e de indivduos, nos quais os profissionais que os defendem mostram outras formas de atuao. A nossa compreenso do surdo no a nica. Se a defendemos porque acreditamos que ela contempla aspectos lingsticos, sociais, educacionais, e principalmente, o respeito pela diferena. O uso de Sinais na educao do surdo, a importncia da Lngua de Sinais e da cultura do surdo, o movimento surdo, tudo isto faz parte de um momento em que as minorias reivindicam a sua cidadania e os seus direitos. A educao do surdo tambm um movimento poltico de grandes propores para quem surdo. A grande questo : estam os ou no envolvidos neste processo? Na verdade estamos, e o problema se relaciona a outras questes: De que lado estamos? Por que? Como? Somente a resposta a estas questes pode fazer com que possamos realizar bem o nosso trabalho. O nosso lado est definido. Esta definio veio atravs de estudos, pesquisas, vivncias, trabalho, pensamentos, anlises e questionamentos. Passamos os nossos conhecimentos, tentando fundament-Ios e informar aos profissionais que existem estes pontos de vista. Cabe agora a cada um realizar o seu prprio processo e descobrir como vai conduzir seu trabalho. Leitura recomendada AHLGREN, I. - Swedish conditions: sign language in deaf education. In: PRILLWITZ, S. & VOLLHABER, T. Sign Language Research and Applications. Hamburg, Signum Press, 1990. BEAZLEY, S. & DY AR, D. - Educating the deaf children - The role of the

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