OBSIDIANA Y LOS ORGENES DEL COMERCIO.

Introduccin.
El estudio del intercambio y el comercio en las sociedades primitivas han sido una de las reas de desarrollo de la arqueologa en los ltimos aos. Se cay en la cuenta de que los materiales de los que estaban hechos los artefactos podan dar una indicacin mucho mejor que el estilo acerca de su lugar de origen. Se pueden reconstruir sistemas de intercambio completos o, al menos, se pueden investigar los movimientos de los bienes si las materias en cuestin son lo bastante caractersticas como para reconocer su procedencia. Hoy en da existen muchos mtodos qumicos y de otros tipos para caracterizar con precisin estos materiales es decir, para determinar las caractersticas de lugares de origen especficos que permiten reconocer sus productos. Estas tcnicas nos facultan para abordar el conjunto de cuestiones relativas a la produccin y distribucin de los bienes de intercambio. Una tarea ms ambiciosa es la tratar de reconstruir la organizacin del sistema comercial en su conjunto. Esto es especialmente difcil si no hay documentos escritos que nos digan qu productos eran ofrecidos a cambio de lo que encontramos en el registro arqueolgico. Las materias primas no eran el nico artculo vendido u ofrecida como regalo, pues los productos manufacturados son de la misma importancia. Ciertos bienes de prestigio tienen un valor simblico con un significado preciso que no siempre es evidente para nosotros en la actualidad, como en el caso de las hachas de jadeta de la Europa neoltica. Los hallazgos de bienes intercambiados son la evidencia ms concreta que el arquelogo puede aspirar a poseer para determinar el contacto entre reas y sociedades diferentes. Pero la comunicacin de informacin, de ideas, puede ser ms significativa por muchas razones. Las primeras generaciones de investigadores estaban demasiado dispuestas a aceptar las semejanzas entre las culturas diferentes como una prueba de contacto, del flujo o difusin de ideas entre ambas. En parte como reaccin a esa tendencia, se ha insistido en el origen independiente de las cosas y se ha subestimado en exceso el significado de las interacciones entre vecinos.

Intercambio y Reciprocidad.
Uno de los avances ms fundamentales de la teora antropolgica fue la revelacin por el socilogo francs Marcel Mauss de la naturaleza del intercambio de regalos. Observ que en una serie de sociedades, especialmente en aquellas que de economa monetaria, la estructura de las relaciones sociales era forzada por una serie de donaciones reciprocas. Un individuo X establecera o reforzara una relacin con un individuo Y por medio de un regalo, un objeto de valor que

pasara de manos X a las de Y. Este regalo no era un pago: iba ms all de la simple consideracin monetaria. Era un gesto y un vnculo que impona obligaciones a ambas partes, especialmente, por supuesto, al beneficiario, dado que la aceptacin del regalo implica la obligacin de corresponder con otro obsequio de valor equivalente. El antroplogo Branislaw Malinowski, en su clebre obra Los Argonautas del Pacifico Occidental (1932), describi una red de intercambio, el kula, en la que una serie de relaciones preexistente entre los habitantes de algunas islas de Melanesia era fortalecida por el trueque de regalos de objetos valiosos, muchas veces de concha. Todos los contactos exteriores de estos isleos se centraban en el trueque ceremonial con sus compaeros de transaccin dentro del kula, aunque dentro de este marco tena lugar otros intercambios de mercancas ms comunes, como alimentos. La nocin de intercambio reciproco de objetos de valor, derivada de los estudios antropolgicos, entre ellos el trabajo de Malinowski sobre el anillo kula, ha influido en la formacin de ideas de muchos arquelogos sobre el comercio. Por ejemplo, en Gran Bretaa y durante el Neoltico, haba sin duda una extensa red de intercambio de hachas de piedra. Las redes de intercambio a gran distancia, llevaron al arquelogo britnico Grahame Clark a sugerir que en- la Gran Bretaa del Neoltico funcionaba un sistema de intercambio de regalos comparable con el sistema de trueque de hachas de piedra que exista en Australia en este siglo.

Modos de Intercambio.
El intercambio o comercio implica el cambio de manos de los bienes, lo que es una transaccin en dos direcciones. El antroplogo americano Karl Polanyi demostr que existen tres tipos diferentes de intercambio: la reciprocidad, la redistribucin y el intercambio de mercado. a) La reciprocidad hace referencia a los intercambios que tienen lugar entre individuos de rango equivalente: es decir, el canje se realiza ms o menos entre iguales. En la prctica, es lo mismo que intercambio de regalos. No es preciso que un obsequio corresponda a otro inmediatamente, pero se crea una obligacin personal de realizar una entrega de regalos ms tarde. El antroplogo americano Marshall Sahlins ha indicado que la generosidad o altruismo asociado a este intercambio puede ser definido como reciprocidad positiva (es decir, generosidad) y tiene lugar entre parientes cercanos. b) La redistribucin implica la actuacin de algn tipo de organizacin central. Los bienes son enviados a este centro organizador, o al menos ste se apropia de ellos, y luego son redistribuidos. Sahlins sugiri que muchas jefaturas de Polinesia operan de este modo: el jefe redistribuye los productos y as se puede superar el problema de la diversidad geogrfica. Dado que implica la existencia de una organizacin poltica coherente, dentro de la que opera, la redistribucin es una forma de intercambio interno. c) El intercambio de mercado supone la existencia tanto de un lugar especfico para las transacciones (el mercado) como del tipo de relaciones sociales en que stas tienen lugar.

Implica un sistema de fijacin de precios a travs de la negociacin. Polanyi afirm que este tipo de actividad sent las bases de un autentico sistema de mercado por primera vez en la antigua Grecia, cuando hizo su aparicin adems la moneda, sustentada en un sistema monetario bien definido. Pero otros investigadores han defendido que tambin hubo mercados en el antiguo Oriente Prximo, como sin duda existieron en Mesoamrica y China.

Anlisis de composicin de artefactos.

Se puede utilizar diversas tcnicas cientficas en los estudios de caracterizacin de los artefactos, pero difieren en su coste, destructividad y precisin. Algunas slo son efectivas, en realidad, para cierto tipo de elementos. De esta forma, a la hora de elegir el mtodo de anlisis, el arquelogo debe sopesar cuidadosamente los objetivos y exigencias con el coste y potencial de las distintas tcnicas. Anlisis de oligoelementos. La composicin bsica de muchos materiales es muy constante. La obsidiana, un cristal volcnico utilizado en la fabricacin de tiles lticos tallados del mismo modo que el slex, es un buen ejemplo de ello. La concentracin de los principales elementos de los que se compone la obsidiana (slice, oxigeno, calcio, etc.) es bastante similar cualquiera que sea el lugar de origen del material. Sin embargo, los oligoelementos (aquellos elementos presentes slo en cantidades muy pequeas, estimadas en muy pocas millonsimas) varan segn la procedencia y existen varios mtodos tiles para calcular su concentracin. a) La espectrometra de emisin ptica (OES) se basa en el principio de que los electrones de los tomos de todos los elementos qumicos, cuando son excitados (p. ej., calentndolos a una elevada temperatura) emiten luz (y por tanto color) en una determinada longitud de onda. Se quema una muestra en un arco de carbono. La luz emitida se compone de longitudes de ondas distintas, que pueden ser separadas en un espectro cuando atraviesas un prisma o rejilla de difraccin. La presencia o ausencia de cada elemento se puede determinar buscando la lnea espectral correspondiente a su longitud de onda caracterstica. Los resultados, expresados en porcentajes para los elementos ms comunes y en partes por milln para los oligoelementos, se leen y plasman en una tabla. Por lo general, el mtodo tiene una precisin de solo el 25%, aproximadamente. b) Anlisis por activacin neutrnica (NAA) se basa en una excitacin de los ncleos atmicos de los diversos elementos de una muestra cuando son bombardeados por elementos neutros. Para conseguirlo se sita la muestra (de unos 50 mg) en un recipiente de metal dentro de un reactor nuclear y se bombardea con un haz de neutrones. La irradiacin transforma los ncleos de elementos de la muestra en isotopos radiactivos inestables (nclidos). stos emiten rayos gamma a medida que se desintegran en isotopos inestables.

El nivel de energa de los rayos gamma es caracterstico del elemento concreto que ha sido excitado. Por lo tanto, la medicin de la energa de los rayos gamma emitidos por una muestra indica los elementos presentes en la misma; la intensidad de cada lnea espectral revela la cantidad de cada elemento.

Obsidiana y redes de comercio.

La transicin de la caza a la agricultura, que inicia a la humanidad en el camino de la civilizacin, presenta un nmero de interesantes preguntas para los investigadores, algunas de estas preguntas son sobre el grado de comunicacin en los inicios de los asentamientos humanos. La exploracin arqueolgica en aos recientes ha descubierto sitios de aldeas prehistricas que estuvieron extensamente dispersas al suroeste de Asia y alrededor del Mediterrneo. Las comunidades ms tempranas p. ej., Jarmo en el actual Iraq y Jeric en Jordn aparentemente se asentaron 10 000 aos atrs revisar The Agricultural Revolution de Robert J. Braidwood, Scientific American, Septiembre 1960 . Uno puede suponer que las aldeas primitivas, separadas por centenares de kilmetros y a veces por montaas o mares, estuvieron aislados en sus desarrollos, ni siquiera conscientes de su existencia uno del otro. Hay razones para sospechar, sin embargo, que este no fue el caso, y se han encontrado evidencias definitivas de que en las comunidades prehistricas a lo largo del Cercano Oriente y la regin del Mediterrneo estuvieron en activa comunicacin. Qu tipo de evidencias respecto a redes de comunicacin, puede existir entre gente separada geogrficamente una de la otra? Obviamente en el caso de pueblos prehistricos es importante la disponibilidad de materiales para el estudio de los objetos por ellos hechos o usados. En la bsqueda de signos de posible contacto entre dos culturas arqueolgicas, depende generalmente de una examinacin comparativa de los artefactos. Si las dos culturas muestran fuertes similitudes en el conocimiento o tcnica es decir, en el mtodo de trabajo en una piedra o en estilo de la cermica es tomado como un indicativo de contacto mutuo y quizs un comercio en objetos. A lo mejor, tal evidencia es solo una suposicin y es objeto de duda; esta deja abierta la posibilidad de que las similitudes, no importa cun cercanas estas sean, pueden ser mera coincidencia, los dos pueblos tienen alcances independientes sobre una obvia y natural manera de hacer las cosas. Las materias primas con que los objetos fueron hechos, por otra parte, puede ofrecer una oportunidad para una investigacin ms profunda. Si un material usado por una comunidad no se encuentra localmente en el sustrato de la llamada materia prima, uno debe concluir que esta fue importada, y existe la posibilidad de que esta fue obtenida del comercio con otros poblados. Se puede, entonces, empezar con la tarea de rastrear el artefacto hacia el yacimiento de origen. Esto probablemente ocurri con la obsidiana.

La obsidiana es un duro y a la vez quebradizo vidrio volcnico que puede ser trabajado como una piedra y transformado, convirtindolo en un arma cortante. Es conocido que fue usado como cuchillo y raspador por los hombres primitivos hace 30 000 aos. Las herramientas de obsidiana fueron encontradas en casi todos los sitios tempranos de Cercano Oriente y la regin de Mediterrneo. Para muchos de estos sitios fue un indudable material forneo, y este solo pudo ser obtenido en ciertas reas de reciente actividad volcnica, que en aquella parte del mundo se encuentran alrededor de Italia, algunas islas del Mar Egeo, ciertas reas de la moderna Turqua o Irn. Algunas de estas antiguas aldeas, donde se us la obsidiana, estuvieron separadas por varios kilmetros de los yacimientos naturales de donde se extrajo. Cmo podemos identificar el yacimiento original de dnde cada obsidiana fue extrada? Claramente nuestra primera tarea fue determinar, si las muestras de obsidiana tienen o no marcas distinguibles o diferenciables, que pueden ser conectados con su fuente original. Se consider varios criterios. Sus rasgos fsicos podran no ser una gua confiable; porque las muestras de obsidiana de un solo depsito volcnico pueden variar grandemente en sus caractersticas visibles, como el color. El examen microscpico no fue de mucha ayuda: las herramientas de obsidiana estn generalmente hechos de un material cuya estructura es uniforme. El anlisis qumico de los principales elementos no fue provechoso, porque todas las muestras de obsidiana son substancialmente iguales. Se decidi, finalmente, en una prueba qumica, basado en la presencia de oligoelementos. Quizs las muestras de obsidiana puedan mostrar diferencias en sus oligoelementos que podran identificrsele con los depsitos del que fueron tomados. Con el fin de explorar esta posibilidad, se inici el anlisis de muestras de obsidianas tomadas de varias yacimientos volcnicos conocidos, en el rea del Mediterrneo; Lipari, una isla volcnica al norte de Sicilia, dos reas de Cerdea, las islas de Pantelaria, Palmarola y la isla de Milo, en el Mar Egeo. Para el anlisis qumico de las muestras se us un mtodo conocidos por los arquelogos como espectrogrfico, que se viene usando largamente sobre objetos metales. Cada elemento emite caractersticas longitudes de onda de luz cuando es calentado por incandescencia, un ejemplo familiar es la luz amarilla del sodio calentndose. Haciendo pasar la luz desde una mixtura de elementos a travs de un prisma o rejilla de refraccin que expande las longitudes de onda en un espectro; uno puede separar las emisiones de varios elementos y detectar los oligoelementos que estn presentes inclusive en la cantidad de solo unas pocas partes por milln. La riqueza de este mtodo que estudia especmenes arqueolgicos, son las mediciones precisas que pueden ser obtenidas de pequeas muestras de material. Sesenta miligramos tomados de una muestra son suficientes. Se obtuvieron 16 lecturas de elementos en las muestras de obsidiana. Entre los oligoelementos encontrados, dos fueron los que se encontraron en grandes cantidades, muy por encima del rango: en bario y el circonio. Por lo tanto se trat de usar las concentraciones relativas de estos dos elementos como un test para la identificacin de yacimientos originarios. Para nuestra satisfaccin, estos oligoelementos fueron tambin encontrados en yacimientos volcnicos bien conocidos. Muestras de varios pisos y

afloramientos en Lipari, por ejemplo, muestran al parecer, la misma proporcin de bario y circonio. Las muestras de Milos tienen contenidos caractersticos diferentes a las muestras de Lipari. Las muestras de Pantelaria y Cerdea pueden distinguirse sobre usando el mismo enfoque. Las muestras de Palmarola resultaron ser similares con las de Lipari en el grado de bario y circonio, pero encontramos que pueden distinguirse adems contenido de otros oligoelementos: cesio. Habiendo establecido las diferencias para identificar yacimientos de obsidiana, estamos en posicin de determinar los fuentes de obsidiana encontrados en los antiguos sitios de asentamiento. La pequea Isla de Malta, al sur de Sicilia, ofrece objetos para una prueba clara. Los restos de una notable sociedad prehistrica de hace 5 000 aos, interesante por las colosales templos de piedra que fueron descubiertos en dicha isla. Las evidencias incluyen pequeas herramientas de obsidiana. Existe, sin embargo, depsitos artificiales de obsidiana en la isla. De dnde provienen estas herramientas? Algunos arquelogos sugirieron que la obsidiana pudo haber sido trada por comerciantes minoicos, de la isla de Milos, a 965 km al este. Los anlisis de oligoelementos de la obsidiana de Malta muestran que esta suposicin era incorrecta: la obsidiana fueron del tipo encontrado en Lipari y Pantelaria, una pequea isla a 240 km al noroeste de Malta. Los hallazgos revelan dos importantes hechos acerca del viejo asentamiento de Malta. Estos muestran que isleos en el perodo Neoltico temprano eran ya navegantes consumados, viajando frecuentemente a Sicilia, Lipari y Pantelaria. De otro lado, la evidencia indica adems que la gente de Malta tuvo probablemente pequeos contactos con sus coetneos Minoicos, en el rea del Mar Egeo. Sus templos de piedra, podran bien ser una prueba de ello. Nuestra investigacin resolvi adems otro misterio no resuelto sobre la cultura Minoica. Sir Arthur Evans, el ilustre arquelogo que excav el palacio de Cnosos en Creta ms de medio siglo atrs, encontr un nmero de objetos finamente tallados que fueron hechos de una variedad diferentes de obsidiana: la conocida obsidiana nevada o manchada, llamada as por las incrustaciones de cristobalita, que le da un aspecto de copos de nieve. Evans concluy que este material vino de Lipari, ya que algunas muestras de obsidiana lipari tienen estos rasgos. Bajo un examen de oligoelementos, resulta que las obsidianas manchadas de Cnosos no provienen de Lipari, sino de la pequea isla de Giali, al norte de Rodhas. Los restos de Cnosos adems incluyen herramientas hechas de obsidiana comunes. Este anlisis muestra, adems, que el material no provino de Milos, lo que no es de esperar, ya que Milos es la fuente de obsidiana ms cercana a Creta. En general, la evidencia de obsidiana establece que los isleos del Egeo temprano fueron expertos navegantes y comerciantes, diseminando el material no solo por las islas cercanas, sino adems, hacia otros asentamientos en Grecia y Turqua. El trabajo de rastreo de obsidiana, empez hace algunos aos, y dio lugar a investigaciones en varios institutos de Gran Bretaa, Estados Unidos y otras partes, investigaciones que crecieron en el estudio de los materiales usados en asentamientos tempranos en Europa, Medio Oriente, Mxico, California y la regin de los Grandes Lagos en el nuevo mundo, en Nueva Zelanda y en frica, donde el hombre primitivo fabric hachas de mano hechas de obsidiana hace 100 000 aos.

El primer problema que surgi en el estudio de sitios como los del Cercano Oriente, Turqua, Palestina o Egipto, fue localizar los yacimientos naturales de obsidiana. Un nmero de yacimientos (todos volcnicos, por supuesto) fueron recientemente identificados en reas de Turqua, norte de Irn y Etiopa hacia el sur. Todas las evidencias geolgicas disponibles indican que la regin entera, incluido Egipto, estn vacos de depsitos naturales de obsidiana. Esto significa que cada aldea prehistrica en el Creciente frtil, donde se dio inicio a la agricultura, vieron se en la necesidad de importar obsidiana. Muestras de los depsitos naturales y de artefactos de obsidiana fueron analizadas, estas fueron definidas en 8 diferentes grupos, o tipos, de acuerdo con su contenido de bariocirconio, y en algunos grupos con la presencia de otros oligoelementos como el cesio, ejemplo de ello son las muestras de obsidiana en Palmarola, que sirvieron adicionalmente para distinguir fuentes particulares del material. Algunos artefactos de obsidiana no pudieron enmarcarse dentro de ningn yacimiento original. La composicin de las muestras naturales de obsidiana sugieren cierto patrn geogrfico de distribucin, y estas pistas nos llevan a descubrir al menos un yacimiento de obsidiana faltante. Unos pocos yacimientos de obsidiana an no han sido localizados precisamente, pero el patrn bsico de yacimientos esta ahora suficientemente claro para proveer una imagen de los movimientos y rutas de comercio de obsidiana en el perodo de los primeros pasos de la civilizacin llamado tambin revolucin agrcola o revolucin neoltica donde estaban teniendo lugar. Alrededor del 9 000 a.C. grupos de gentes en el Cercano Oriente inician la prctica de una agricultura incipiente: seleccin y caza, y quizs pastoreo de ovejas, cabras y cosecha de prototipos salvajes de trigo y cebada. Ellos an no usaban obsidiana. Hacia el tiempo de las primeras aldeas agricultoras, probablemente un poco despus del 8 000 a. C. la obsidiana habra entrado en un uso bastante general. Naturalmente el grado de adopcin del material varia con la distancia desde las fuentes de suministro y esto es claramente visible en los objetos de obsidiana encontrados en los sitios de las antiguas aldeas. En un rango de 150 a 200 millas alrededor de 240 a 320 km de los depsitos de obsidiana en Turqua y Armenia la gran parte de herramientas de piedras talladas, encontradas en las aldeas primitivas, son de obsidiana: 80%, en comparacin de solo el 20% hecha de piedra. Desde esa zona la proporcin de obsidiana cae exponencialmente con la distancia. Eso es claramente visible en la distribucin de obsidiana desde su yacimiento natural en el rea volcnica, alrededor de iftlik, actualmente cerca del pueblo de Nide, en Turqua. Algunas piezas de obsidiana de iftlik fueron encontradas en el asentamiento neoltico de Chipre, lo que indica al menos un contacto de comercio que cruz el mar. Algunos objetos de yacimientos naturales en Turqua fueron distribuidos a larga distancia, a ms de 600 millas (965 km) en el perodo neoltico temprano. Las aldeas primitivas cercanas a las fuentes de obsidiana en Turqua desarrollaron un rico arte y artesanas hechas de obsidiana. Particularmente impresionante son los objetos encontrados en atal Hyk, una aldea que hacia los 6 000 a.C. fue tan grande que podra llamrsele un pueblo. Entre estos productos de obsidiana se encuentran bellos puales, puntas de flecha y espejos

cuidadosamente pulidos, tan sofisticados como los fabricados 7 000 aos despus en Mxico azteca. Jarmo, uno de las aldeas tempranas mejores conocidos en el Creciente Frtil, fue favorecido por su proximidad a varias fuentes obsidiana. A partir de este hecho, parece factible que mucho antes de los 6 000 a.C. Jarmo debi conducir un prspero comercio a travs de las montaas, alcanzando diversos contactos con comunidades localizadas en el norte de Armenia. No haba entonces vehculos con ruedas estos no fueron inventados hasta 3 000 aos despus y tampoco animales de carga. Por lo tanto, todas las mercancas objeto de comercio, incluida la obsidiana, debieron ser transportados a pie o quizs usando en ciertos tramos botes, siguiendo el curso del ro Tigris. Rastreando las diferentes variedades de obsidiana desde su yacimiento-fuente hasta las aldeas, donde fueron convertidos en objetos de manufactura, podemos reconstruir las rutas de comercio en la historia socio-econmica del hombre. Las rutas, que cruzaron montaas, desiertos y mares, conectaron las tempranas aldeas primitivas a una red de comunicacin que debieron tener profundas influencias. No hay duda de que hubo mercancas que fueron comerciados junto a la obsidiana, de hecho, parece probable que hubiera un comercio de productos perecederos y que fue mucho mayor en tamao e importancia econmica que la obsidiana. Es claro, sin embargo, que el ms importante trfico, fue el trfico de ideas. La red de contactos que surgen de los intercambios de bienes debi de ser el mayor factor en el rpido desarrollo de una revolucin econmica y cultural, que con unos pocos miles de aos, transformaron la humanidad desde un animal cazador a un constructor de civilizacin. Por ahora la obsidiana nos ofrece una herramienta para rastrear las redes de comunicacin en el comienzo de la evolucin, 3 000 aos antes de la invencin de la escritura. Adems de revelar los patrones y gamas de contacto entre los asentamientos prehistricos, nos da una imagen estadstica burda an del comercio a travs de los materiales involucrados que indican los fuertes lazos de comunicacin entre comunidades particulares. Adems, el desarrollo de las comunicaciones despus de que la aldea se estableciera por primera vez, se puede rastrear a partir del registro del comercio de la obsidiana. El uso de las herramientas de obsidiana, declin con la llegada de la era de los metales despus del 4 000 a.C., pero continuo siendo preciado como objeto ornamental como cuencos, estatuillas e incluso pequeos artculos domsticos.

YACIMIENTOS DE OBSIDIANA en el Mediterrneo y Cercano Oriente durante el Neoltico, incluye las reas volcnicas de Cerdea, Palmarola, Lipari, Pantelaria en el Mediterrneo central; la isla de Milo y Giali en el Mar Egeo; dos sitios en Anatolia Central: Acigl y iftlik; y varios lugares en la antigua Armenia, incluido Bingl al este de Turqua y Nemrut Da cerca del lago Van.

OBSIDIANA Y PATRONES DE COMERCIO en el Mediterrneo central y las regiones del Egeo, se videncia que a pesar de que la obsidiana fue usualmente transportado largas distancias desde sus respectivos yacimientos originales, las rutas aparentemente no tocan un lugar entre las dos regiones. Dentro de cada regin, sin embargo, se encuentran usualmente obsidianas de dos fuentes diferentes. No todos los sitios indicados estn nombrados.

CERCANO ORIENTE EN EL NEOLTICO, fue otro escenario de activo comercio de obsidiana. Chipre, Anatolia y las aldeas del Levante, obtuvieron obsidiana principalmente de dos yacimientos en Anatolia: Acigl y iftlik. Las aldeas mesopotmicas, en cambio, dependieron de los yacimientos armenios. Una tercera variedad de obsidiana encontrada en varios sitios mesopotmicos, es probablemente armenio, pero este yacimiento an es desconocido. Una lnea gruesa rodea las zonas nucleares y su respectiva zona de comercio. Este es designado como zona de suministro por Renfrew: ms del 80% de las herramientas talladas en las zonas de suministro son obsidiana.

COMERCIO POST-NEOLTICO, sus direcciones a menudo rastreables mediante artculos de lujo hechos de obsidiana, eran cosmopolita en su extensin. Dos nuevos yacimientos de suministro en el lago Urmia rea de Armenia fueron establecidos y la obsidiana armenia fue comerciada tan al oeste como el Levante y tan al sur como el Bahrain en el Golgo Prsico. La obsidiana de Turqua fue llevada hacia el oeste, a Creta y fue transportado por primera vez a travs del desierto mesopotmico. La obsidiana etope, se mantiene en el Cercano Oriente; una plancha de este material fue capaz de soportar hasta el siglo XVI d.C. Una inscripcin egipcia fue descubierta en Boazky, la capital hitita, hoy en Turqua.

Bibliografa.
1. Obsidian and the Origins of Trade. J. E. Dixon, J. R. Cann and C. Renfrew. Scientific American, 1968. 2. Peer Polity Interaction and Socio-political Change. New Direction in Archaeology. Collin Renfrew, Jhon F. Cherry, 1986. Cambridge University Press. 3. Trade and Market in the Early Empires Economies in History and Theory. Edited by Karl Polanyi, Conrad Arensberg and Harry Pearson. Free Press, 1957. 4. Handbook to Life in Prehistoric Europe. Jane McIntosh. Facts On File, 2006.