Instantneas de la Ciudad de Mxico

Carlos Monsivis Hablar de la ciudad de Mxico es una tarea infinita, advirtiendo que la crnica de la ciudad de Mxico es un hecho, una empresa imposible porque ni siquiera si uno se reduce a su modesta recmara acaba haciendo una crnica eficaz, siempre faltarn datos, siempre faltar el nivel de relacin con el aparato encendido, siempre faltar una crnica de telfono; entonces, si es tan difcil hacer la crnica de la recmara, me imagino lo que es la crnica de una ciudad de 14, 20 22 millones de personas, nunca sabremos cuntos somos y este misterio estadstico no es uno de los menores encantos de una ciudad que apabulla y que ciertamente ya toc su techo histrico. En los aos 20's se vea una ciudad que va surgiendo bajo las incitaciones de la tecnologa, especialmente del automvil o de la audacia de conducta o lo que entonces se consideraba, que desde luego viene a ser una cualidad estrictamente urbana; hay una historia de las conductas en siglo XX, que es lo que hemos dado en llamar cultura urbana en el sentido ms esencial. Y esta ciudad trazada por los pintores, tambin de alguna manera por los msicos, se complementa con la otra revolucin del nacionalismo cultural. Ante la fuerza de los factores que rehacen la vida cotidiana, la democratizacin trae consigo el cine, el automvil y el crecimiento demogrfico, que son tres maneras de transformar muy importantes y la ciudad tradicional se va eclipsando al no cumplir funciones precisas. Hoy la ciudad tradicional se concentra sobre todo en las manifestaciones campesinas, esta idea de que en las azoteas slo se pueden encontrar vacas y chivos tiene algo de cierto en la medida que muchsimas costumbres campesinas se mantienen, se transforman y se van agregando al acervo de lo urbano. En la dcada de los 20's la ciudad es ordenada y slo cede a las aglomeraciones en das de fiesta. (Estdiese el testimonio de los fotgrafos, que es lo ms preciso que tenemos. Porque el estudio del cine empieza a existir a final de los aos 70's y sin mtodo. Claro que en cualquier pelcula uno reconoce el proceso de transformacin de la ciudad. Todo el cine de Ismael Rodrguez, por ejemplo, pero est dado con el mnimo sistema). Hay lugar para todo. Los rumbos aristocrticos; las Lomas de Chapultepec es la primera utopa de la ciudad de Mxico, por as decirlo en materia de creencias o credulidades burguesas. Los rumbos proletarios, el deseo de sacarle ventaja a la promiscuidad, toda la mitologa de la vecindad, no es sino un deseo de sacarle ventaja a lo promiscuo, de convertir el hacinamiento en el punto de partida de una cultura de la solidaridad. El anhelo de vivir aqu como en otra parte, los modestos edificios de apartamentos, los rascacielos, la escultura monumental, as, por ejemplo, la arquitectura neocolonial de la cual todava se encuentran

ejemplos muy graciosos en las Lomas, alimenta ms bien el sentido de ornato de una burguesa ya ganosa de sentirse californiana, pero que en sus inicios proviene del nacionalismo. La ciudad de Mxico ha llegado a su techo histrico, vamos al desastre y, para empezar, el problema del agua. El agua no es un asunto que dependa de la buena voluntad, los mantos acuferos se agotan, hay una irresponsabilidad muy compartida en el derroche del agua y eso s, no es negociable, no hay el dinero para traer el agua de otros lados. Ya se han agotado demasiadas instancias, si se quiere que la ciudad permanezca tiene que haber un movimiento de responsabilidad cvica que no veo.