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De movimiento pro migrantes a movimiento de migrantes

Posted By Tonelada Barro On abril 27, 2014 @ 12:59 In Geografa,Mxico,Reportajes,Reportajes Mxico | No Comments

Mxico. Partieron 50 de El Naranjo, en Guatemala, para realizar el anual Viacrucis del Migrante tradicin de denuncia iniciada por el incansable fraile y defensor de migrantes Toms Gonzlez. Al llegar a la capital de Mxico ya son ms de mil 200, acompaados por religiosos y activistas. Son los migrantes centroamericanos, que protagonizan un movimiento indito, un parteaguas en la historia que romper la dureza de las polticas pblicas del Estado mexicano, vaticina el sacerdote Alejandro Solalinde, que encabeza el albergue Hermanos en el Camino en Ixtepec, Oaxaca. Esto ya no es un viacrucis: se convirti en un movimiento de migrantes, seala la defensora Marta Snchez. Se est demostrando que se puede pasar as. Son ms de mil que no tienen documentos, y aqu estamos, remata Solalinde. La gente ahora est dispuesta a hacer lo impensable y se es el cambio cualitativo, precisa la integrante del Movimiento Migrante Mesoamericano, y recuerda que la reciente caravana de migrantes mutilados (a la que el presidente Enrique Pea no recibi) se lanz sin recursos a su recorrido. No quisieron esperar a la prxima caravana de madres. Se aventaron sin nada. Son medidas desesperadas. La caravana decide da por da su siguiente paso, pero aseguran que no piensan regresar a sus pases. Ya lograron hacer la mitad del camino hacia Estados Unidos, una parte (de Veracruz a la Ciudad de Mxico) en autobuses puestos por el gobierno veracruzano. Tambin consiguieron la promesa del gobierno federal de que les darn una especie de salvoconducto por 30 das, pero la movilizacin terminar hasta que se asegure el libre trnsito, indica Solalinde. Solalinde, renombrado defensor de los migrantes lo que le ha valido desde amenazas de muerte hasta confrontaciones con la iglesia- seala que este viacrucis convertido en caravana conseguir que se la migracin se piense desde la humanidad, no desde los intereses capitalistas, y s desde la visin histrica que Mxico tiene con Amrica Latina y con sus hermanos centroamericanos. El sacerdote recuerda que el pas se alej de Latinoamrica con los gobiernos panistas, y es momento de volver a la poltica preciosa de asilo y hospedaje. De ser el hermano mayor, ahora Mxico se comporta como el verdugo de Centroamrica. Una dificultad que desat un movimiento Cuando los integrantes del albergue La 72 de Tenosique, Tabasco, decidieron iniciar el Viacrucis Migrante, el objetivo era mostrar la tragedia humanitaria que pasa en la ruta ferroviaria de Tabasco; bamos a llegar hasta la frontera con Veracruz por tren, relata Fray Toms Gonzlez. Poco a poco, la gente se uni y aqu estamos. El recorrido inici como los viacrucis anteriores, pero en Tenosique haba 450 migrantes esperando y se unieron. Los testimonios de quienes se ven obligados a viajar en el tren La Bestia para evadir las redadas migratoria dan cuenta de la presencia cotidiana en ese medio de transporte de integrantes de clulas criminales; incluso, en algunos casos se ha denunciado una posible complicidad, pues los maquinistas bajan la velocidad para que los extorsionadores y asesinos lo aborden. Para la caravana de migrantes y defensores de derechos humanos la consideracin fue distinta: En Tabasco, la empresa ferroviaria decidi no transportarnos y desenganch los vagones en los que bamos, y ahora s que nos dej el tren, recuerda con una sonrisa Fray Toms Gonzlez, fundador y director de La 72. Eso no amilan a los migrantes. Ellos decidieron que no importaba que les desengancharan los vagones. Se fueron caminando. Fue una decisin de la asamblea de migrantes, a la que no entr ninguno de los organizadores para que ellos solos tomaran sus decisiones, relata Marta Snchez. En Palenque, Chiapas, se unieron otros 200, y a Coatzacoalcos, Veracruz, llegaron mil 200. Es
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la fuerza de la migracin que viene, anuncia la activista. El viacrucis se transform en caravana, y su objetivo primero de denuncia regional, en una exigencia por la libertad de trnsito y proteccin y seguridad en las rutas migratorias. Y queremos que Migracin desparezca, por todo el dao que ha hecho y la sangre nuestra derramada en las vas, complementa William Zepeda, parte del grupo coordinador de la Caravana. La organizacin de la indita marcha es por asamblea, y ellos son los que deciden todo, indica Snchez. La decisin de llegar hasta la capital de Mxico fue entera de los migrantes. Hay un grupo de representantes de la caravana que, en su sencillez, consult y decidi venir a tocar la puerta al presidente para decirle qu necesitan y qu les est pasando, relata Fray Toms. El viacrucis, que define su agenda en asamblea da con da, terminar hasta que nos aseguren el libre trnsito y que respetarn y protegern a las personas, lanza Solalinde. Estamos aqu esperando que nos den el paso libre, complemente el joven garfuna. Zepeda asegura: La mayora de los que estamos aqu no vamos a regresar a Honduras. Vamos para el norte. Por si se les cruza darnos transporte para regresar al pas, eso no lo queremos. Queremos una va pblica para que no nos sigan violando y matando en el tren. No queremos ms sangre centroamericana derramada en las vas. Con los anteriores viacrucis, se logr sobre todo visibilidad de la tragedia, valora el fraile Gonzlez, porque en lo cotidiano siguen las agresiones y la poltica migratoria de exterminio. De la desesperacin a la organizacin Los migrantes se unieron de forma masiva a la marcha por desesperacin de conseguir un trabajo digno y dinero para mandar a sus casas, pero tambin por la desesperacin que implica la humillacin y muerte que se les causa en este pas, considera el director de La 72. El garfuna lo ejemplifica: Hace poquito nos mandaron a unos paisanos de la raza negra, y es feo escuchar esas noticias. Luis Miguel Caballero, migrante proveniente de Honduras, seala que se uni al viacrucis tanto para poder hacer el viaje en autobs, como porque ya no aguantan que nos estn matando a la raza en el tren. En Tenosique, el migrante sufri una amargura, porque nos mataron a dos. Cuando nos dimos cuenta, nos quedamos esperando a la caravana, a la que se unieron en la casa del migrante de Coatzacoalcos, Veracruz. Brandon David Alas Francis, joven garfuna de Honduras, esper en Palenque a la caravana para unirse, porque era la nica opcin; tenemos que unirnos toda Centroamrica para que esto pare. Es demasiada muerte, demasiado de todo en las vas. Ya no queremos utilizar el tren. El joven insiste en que los migrantes no son delincuentes, y que si estn en Mxico es slo para ir de paso a Estados Unidos porque en nuestro pas, est bien dura la economa. No se ha rajado nadie, informa la defensora de migrantes Marta Snchez. Hay familias enteras, hay un grupo de 40 garfunas, que casi no migraban antes. Esto te dice algo de lo que sucede en sus pases, y algo que Mxico tiene que considerar y hemos repetido: la migracin no va a parar, hagan lo que hagan, asesinen, maten, secuestren, violen o extorsionen, la migracin va a seguir por el nivel de desesperacin de la gente. Yamileth, de 19 aos, seala que sali de Honduras porque la situacin econmica es muy difcil. Ella es madre soltera de un nio de cuatro aos, e insiste en que los emigrantes no hacemos daos, no somos malos, simplemente necesitamos trabajar para sacar adelante a nuestros hijos y darles mejor vida. Poltica migratoria y compromisos gubernamentales El director del albergue Hermanos en el Camino seala que el compromiso del gobierno mexicano con cualquier persona, mexicana o extranjera, regular o irregular, debe ser el mismo. Hay una mandato de la Constitucin. Antes eran garantas individuales, y ese concepto se cambi por uno ms fuerte, que es el de los derechos humanos. En la Ley Migratoria, artculo 2, se reconoce la dignidad de los migrantes, as como el derecho a ejercer todos sus derechos dentro de la Repblica Mexicana. El mandato es muy claro: el gobierno mexicano debe velar por la integridad de las personas, de todas, independientemente de su estado migratorio, detalla. Actualmente, la poltica migratoria mexicana ayuda a la seguridad nacional, pero no protege
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a las personas, razona Solalinde. Nosotros proponemos el principio de proteccin continua, es decir, dentro del albergue y fuera de l. Dentro son vulnerables, pero tambin afuera y con mayor razn, define. El Estado tiene compromisos constitucionales e internacionales que no cumple, acusa el sacerdote. El tambin historiador y siclogo seala que los integrantes de la caravana estamos haciendo historia, porque los ms de mil migrantes que estn son indocumentados, son irregulares administrativos, y estn pasando. Se est demostrando que se puede pasar as. El mensaje, para el gobierno y la sociedad El hondureo Caballero le enva un mensaje al presidente de Mxico, Enrique Pea: que se toque el corazn. Somos seres humanos y no queremos ms violencia ni que los policas nos extorsionen. Solalinde complementa: Hay que decirle al gobierno que este viacrucis es una gran oportunidad para abrir los ojos, cambiar la historia, dejar de ser un Estado ojete con Centroamrica, y ser un estado que cumpla compromiso de hermano histrico. El gobierno de Veracruz, el estado que est ms en deuda con los migrantes, hizo un compromiso muy grande, de libre trnsito y proteccin, informa Solalinde. Vamos a ver si lo cumple y cmo. En Puebla no se logr contactar al gobierno quiz porque fue muy rpido el trnsito por ah, complementa. Para la sociedad mexicana, el llamado es a la solidaridad, a volver a ser anfitriones como lo fuimos con los refugiados guatemaltecos y europeos, indica Fray Toms Gonzlez. Ante el tema migrante, la sociedad est paralizada, expone el padre Solalinde. Por un lado tiene miedo, porque por mucho tiempo los medios y el gobierno han criminalizado la migracin, y hay todava muchos prejuicios y xenofobia, pero por otro lado mucha gente se est solidarizando y entendiendo que lo que le pasa a los migrantes tambin nos pasa a nosotros, y que lo que no se hizo con los migrantes para protegerlos, tampoco se hace con este Mxico preso de la violencia. Hay mucha gente buena en Mxico, en Veracruz nos apoyaron mucho, contrasta Brandon David. Los de Villahermosa, los de Puebla, todos nos han apoyado bastante. Que dios me los bendiga a todos, finaliza el joven. 27 de abril 2014

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