Cmo explica la biologa el mundo vivo?

Paula Andrea Palacios Nez -1426316 Es intrnseco del ser humano plantearse interrogantes acerca de un fenmeno o suceso inexplicable. Cuando se presenta un fenmeno natural, este (el humano) trata de explicarlo por medio de la lgica y leyes naturales, sin embargo cuando el fenmeno es biolgico, no es posible darle explicaciones basndose solamente en las leyes naturales. Para ello es necesario evaluar todos los factores que intervienen y con esto elaborar un argumento que explique los hechos observados, es decir una narracin histrica. Si bien se sabe en las ciencias y an ms en la biologa, no hay verdad absoluta (y por ende no es factible decir que una narracin histrica sea <<verdadera>>), toda narracin puede ser refutada o verificada por un procedimiento lgico y razonable como lo es el mtodo cientfico. Los fenmenos nicos se presentan a partir de interacciones que al aumentar su frecuencia aumentan su complejidad, lo que conlleva a hacer inferencias de sucesos que van ms all de la observacin. Muchos de estos sucesos suelen influir en acontecimientos posteriores, lo que reafirma una narracin histrica y le da un valor explicativo. Es necesario, para lograr explicar el mundo (o al menos los fenmenos nicos presentados en l), adoptar pensamientos divergentes, pues al enfrentarse a una variada cadena de reacciones, las cuales se generan de las diferentes causas que se le dan a un fenmeno, se puede llegar a resultados equivocados. La mejor forma de ver un hecho causal es hacerlo en retrospectiva para lograr seguir una lnea histrica que, junto con los otros posibles causales generaran <<la causa>>. El mundo vivo se caracteriza por tener dos tipos de causales, donde se responde a interrogantes que suelen plantearse durante el mtodo cientfico: <<Cmo?>> y <<Por qu?>>. Las causas funcionales o prximas responden a la pregunta de <<Cmo?>>, mientras que las causas evolutivas responden a la pregunta de <<Por qu?>>. Por el contrario el mundo inanimado debe basarse en leyes naturales. La vida es un proceso estocstico en el cual el azar de hechos inesperados juega un gran papel. Para un problema biolgico no es correcto considerar una sola causa: es necesario poder encontrar ms de una explicacin causal. Sin embargo, este pluralismo causal genera controversias pues estas diversas explicaciones pueden estar dirigidas para explicar un fenmeno en conjunto, o por el contrario contradecirse. Se sabe entonces que puede haber ms de un factor causal y por ende ms de una explicacin. Pero a esto no se le puede atribuir de manera total la responsabilidad de la causa, pues al no disponer de una certeza absoluta, ninguna causa es 100% vlida. Luego de la discusin previa, es justo plantearse el interrogante de <<Cmo y por qu tratamos de entender la realidad y dar una explicacin a fenmenos nicos?>>; basndonos en el proceso de seleccin Darwiniano se plantea un pensamiento acerca de la epistemologa

Evolutiva Cognitiva que afirma que ciertas estructuras del cerebro evolucionaron, lo que permite a los seres humanos entender la realidad del mundo exterior. No obstante, la realidad que percibimos no es la nica existente. Es decir, existen otras percepciones las cuales proporcionan a otros seres vivos (como los insectos, pjaros, peces, etc.), medios aptos para su supervivencia. Con ello nos damos cuenta de que nuestros medios de percepcin son muy limitados y el mundo que vemos no es el mismo para otros seres vivos. Esa parte del mundo que es accesible para el ser humano es llamada mesokosmos; Todo lo que est por abajo lo conocemos como el mundo subatmico y lo que est por encima como el mundo transgalctico. Gracias a instrumentos fsicos, herramientas de la ingeniera y tecnologa hemos podido conocer estos mundos. El hecho de que necesitemos de dichas herramientas para su acceso porque nuestros rganos sensoriales no poseen caractersticas que nos permitan percibirlo, puede deberse a que conocer estos mundos no es esencial para nuestra supervivencia. Esto nos lleva a un nuevo interrogante, y es <<Cmo llegamos a interesarnos por aquellos mundos imperceptibles?>> Lorenz, con influencia de Kant, plantea que <<La percepcin y el pensamiento humanos poseen estructuras funcionales anteriores a toda experiencia individual>> a partir de esto se determina que el cerebro contiene dos zonas, las cuales estn programadas de formas distinta: Los programas cerrados determinan el instinto, reflejos y patrones de locomocin. Por otra parte los programas abiertos no tienen informacin rgidamente programada, es decir, se acepta informacin durante la experiencia en los primeros aos de vida, la cual se encuentra en el entorno. Esta informacin resulta difcil de rechazar y olvidar. Todo aquel recorrido nos lleva a la conclusin de que no hay verdades absolutas y por ende nos encontramos frente a incertidumbres que nos lleva a un nuevo interrogante: <<Avanza la ciencia?>> A partir de lo anteriormente planteado, tratar de responder desde mi perspectiva como estudiante de biologa, este interrogante final: A medida que avanza el tiempo, sobretodo en el ltimo siglo, hemos presenciado cmo fenmenos que antes se crean imposibles ahora estn ya demostrados gracias a la ciencia; sin embargo partiendo desde el mtodo cientfico, las observaciones van variando segn la poca, es decir, los intereses, necesidades e interrogantes se transforman segn el entorno que les rodee. Con lo anterior quiero decir que no hay una meta como tal en la ciencia, un interrogante nico, sino que estos interrogantes se van transformando segn el tiempo pero an as conservan la misma esencia. Por eso ms all de decir que la ciencia avanza dira que la ciencia al igual que la vida, evoluciona, muta y se transforma, heredando hiptesis, teoras y leyes antiguas.