2013

INSTITUTO DE EDUCACIN SUPERIOR N 9-024 Profesora Patricia Dinerstein Al !na" Daniela #i$ela

SEMINARIO DE LITERATURA UNIVERSAL:

DESCUBRIENDO EL SIGNIFICADO DE LA LITERATURA LA LITERATURA ITALIANA TALO CALVINO: SI UNA NOCHE DE INVIERNO UN VIAJERO
Profesora$o $e E$ caci%n Sec n$aria en &en' a ( &iterat ra -) A*o

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Introduccin
En este documento expondr un ensayo sobre la literatura con el fin de desarrollar el pensamiento crtico y reflexivo, teniendo en cuenta los diferentes aportes que han realizado sobre este tema distintos tericos literarios. Persigo como ob etivo conocer qu es la literatura. El motivo de este es una propuesta de la c!tedra denominada" #$eminario de %iteratura &niversal', dictada por la Prof. Patricia (inerstein en el Profesorado en Educacin $ecundaria de %engua y %iteratura del )E$ *+ ,-., en el cual se puedan plasmar los conocimientos adquiridos y se e ercite la produccin de textos, a travs de la realizacin de este escrito. Posteriormente abordar el tema de la literatura italiana con el fin de conocer m!s sobre ella y sobre uno de sus m!ximos exponentes" /talo 0alvino en una de sus obras cumbres" $i una noche de invierno un via ero. Es necesario tener en cuenta que a lo largo del tiempo se ha tratado de construir una definicin de la literatura. $in embargo, a pesar de las controversias suscitadas no se ha logrado. Es por ello que en esta obra he intentado acercarme a las caracterizaciones que hacen los distintos autores para descubrirla un poco m!s. 1dem!s, incluir en este ensayo el concepto de universal y cl!sico para destacar su diferenciacin y as lograr conocer cu!ndo se trata de una literatura universal y cu!ndo es cl!sica. Encontrar la definicin de qu es la literatura sigue siendo hoy da un problema no resuelto. 2o se ha llegado a un consenso y por lo tanto es m!s frecuente hallar, a pesar de las distintas posturas, solo las caractersticas que presenta la misma. Por lo tanto, en el desarrollo de este texto se evidenciar! la posicin que manifiestan sobre la misma los distintos autores.

Alumna: Daniela Videla

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Desarrollo Descubriendo el significado de la literatura

#%a literatura nos enfrenta con mundos imaginarios, ficciones que pueden estar m!s o menos ale adas de nuestras creencias o convicciones sobre la #realidad'. $in embargo, la forma particular en que los textos literarios constituyen esos mundos ficticios nos obliga indudablemente a volver la mirada sobre las opiniones que hemos asumido con o os renovados.' $ostena la Profesora 3rinidad 4lvez, en el curso de ingreso a la carrera de %engua y %iteratura. El escritor mexicano 5uan 6ulfo escriba" todo escritor que crea es un mentiroso; la literatura es
mentira, pero de esta mentira sale una recreacin de la realidad; recrear la realidad es, pues, uno de los principios fundamentales de la creacin.

7 adem!s, agrega la Profesora 4lvez" (e esta manera, a travs de mundos imaginarios, la literatura dialoga con eso que llamamos #realidad' de formas insospechadas, indirectas y a veces bastante extra8as, muestra nuevos enlaces en la multiplicidad del mundo y nos exhorta a revisar las nociones corrientes sobre la realidad. El escritor 1belardo 0astillo al referirse a la necesidad de la lectura, di o" Es un acto decisivo
para la comprensin del mundo en que vivimos. Leer es descifrar una intrincada escritura que nos circunda y nos rige. Es el hilo para encontrar el camino hacia nuestra libertad. La instrumentacin de la ignorancia es el arma ms formidable para aniquilar la libertad de un pueblo.

1dem!s, la literatura introduce al lector en un universo donde se le permite vivir aventuras, experiencias, que quiz!s nunca podra realizar en su mundo cotidiano. Esto provoca placer, una de las finalidades de todas las artes. 0omo producto humano, la obra literaria est! su eta al contexto socio+histrico en el que se inserta y del cual emerge. 9tro aspecto importante es la ubicacin de la obra en un determinado gnero y de una corriente literaria. Estos conocimientos permitir!n a un lector entrenado interpretarla con mayor profundidad. %a literatura, en tanto situacin de comunicacin, pone en contacto al escritor y al lector. $e crea un pacto entre ambos" comunicarse a travs de la ficcin. %a literatura tiene sus propias reglas y en el momento de la lectura se vive como verdadero. 3ampoco debemos olvidar que la obra literaria es un ob eto esttico. Presenta en el discurso que la concretiza, ciertas caractersticas que la diferencian claramente de otros discursos :periodsticos, cientficos, etc.;. El discurso literario crea su propio referente. %o que caracteriza a este tipo de discurso es la funcin potica a travs de la cual el autor se preocupa por la forma del mensa e. El artista selecciona las palabras y las combina de un modo <nico y personal aprovechando los aspectos fnicos, morfolgicos, sint!cticos y sem!nticos que le ofrece la lengua. 3raba a con la plurisignificatividad, polisemia y ambig=edad del signo ling=stico utilizando las posibilidades connotativas del lengua e que le permiten sugerir otros significados y no uno solo como el lengua e denotativo>. ?tor @anuel de 1guiar e $ilva en Teora de la Literatura dice que la palabra #literatura' se presenta fuertemente afectada por el fenmeno de la polisemia, que hace muy difcil establecer y clarificar el concepto de literatura. El vocablo #literatura' es un derivado erudito del trmino latino litteratura.
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Curso de ingreso 2009-Carrera Profesora de Lengua y Literatura. Mdulo: Lengua y Literatura. Prof. rinidad !el"e#. 2 eor$a de la literatura. V$tor Manuel Aguiar e %il"a. &ditorial !redos. Madrid.

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En latn, literatura significaba instruccin, saber relacionado con el arte de escribir y leer, o tambin gram!tica, alfabeto, erudicin, etc. Es muy interesante conocer la explicacin que realiza este autor sobre el origen y evolucin del vocablo #literatura'. En el siglo A?))) ya se entenda por literatura la ciencia en general, m!s especficamente la cultura del hombre de letras. En la segunda mitad del siglo A?))) evoluciona sem!nticamente la palabra literatura y designa una actividad especfica del hombre y se refiere a un ob eto o con unto de ob etos que se pueden estudiar. Entre >BC* y >BDC, %essing publica el vocablo literatura designando ya un con unto de obras literarias. $in embargo, la evolucin del vocablo sigue y, hacia el fin del tercer cuarto de siglo A?))), literatura pasa a significar el con unto de las obras literarias de un pas, por lo cual se le asocia un ad etivo determinativo, inglesa, francesa, etc. 1l concluir la pen<ltima dcada del siglo A?))) cobra un nuevo e importante matiz sem!ntico, pasando a designar el fenmeno literario en general y ya no circunscrito a una literatura nacional en particular. $e va hacia la nocin de literatura como creacin esttica, como especfica categora intelectual y forma especfica de conocimiento. $e comprende que esta transformacin sem!ntica del vocablo #literatura' se haya producido en la segunda mitad del siglo A?)))" por un lado, el trmino #ciencia' se especializa fuertemente, acompa8ando el desarrollo de la ciencia inductiva y experimental, y as de a de ser posible incluir en la #literatura' los escritos de car!cter cientfico" por otro lado se asiste a un amplio movimiento de valorizacin de gneros literarios en prosa, desde la novela hasta el periodismo, hacindose necesaria una designacin genrica que pudiera abarcar todas las manifestaciones del arte de escribir. Esta evolucin prosigui a lo largo de los siglos A)A y AA" a; $iglo A?))), literatura victoriana" con unto de la produccin literaria de una poca o de una regin. b; 0on unto de obras que se particularizan y cobran forma especial por su origen, por su tem!tica o por su distincin" literatura femenina, literatura de terror, literatura revolucionaria, literatura de evasin. c; Eibliografa existente acerca de un tema determinado" e emplo, el barroco. d; 6etrica, expresin artificial. Este significado depreciativo del vocablo data del fin del siglo A)A y es de origen francs. Partiendo de esta acepcin de #literatura', se ha difundido la antinomia #poesa+literatura'. e; Por elipsis, se emplea simplemente #literatura' en vez de historia de la literatura. f; Por metonimia, #literatura' significa tambin manual de historia de la literatura. g; #%iteratura' puede significar conocimiento organizado del fenmeno literario :literatura comparada, literatura general, etc.; 1guiar e $ilva sintetiza lo hasta aqu expuesto, diciendo" #de los muchos sentidos mencionados solo nos interesa el de literatura como actividad esttica y, en consecuencia, sus productos, sus obras. El concepto de literatura obedece, en este caso, a un criterio estrictamente esttico. En esta perspectiva la obra literaria tiende a identificarse con el documento, con el texto impreso o manuscrito, independientemente del car!cter esttico o instetico del texto. El concepto de literatura se basa en las tendencias generales de la esttica y de la crtica literaria contempor!nea.

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1ndrs 1mors en !ntroduccin a la Literatura" plantea que las obras literarias sirven entre otras cosas, de vehculo a la difusin de ciertas ideas. $i la literatura fuera solo un uego de formas, no solo seran in<tiles sino que ni siquiera se planteara su existencia. Por e emplo" %a caba8a del 3o 3om de Farriet Eeecher $toGe, una novela sentimental y humanitaria, muy discutible estticamente, pero que influy poderosamente a favor de una causa tan usta como la abolicin de la esclavitud. El caso de la literatura se plantea en general como con el arte, que puede ser considerado atendiendo preferentemente a los valores formales o a los de contenido. %a obra literaria se singulariza por tener m!s capacidad que las pl!sticas y musicales para encerrar y expresar valores humanos, culturales, filosficos, histricos. El fundamento es" la palabra no es un puro sonido m!s o menos armonioso sino que, por definicin, significa algo. 3erry Eagleton en #na introduccin a la teora literaria$ sostiene que como obra de imaginacin, en el sentido de ficcin es algo no real. 1dem!s afirma que hay que definir la literatura no con base en su car!cter #imaginario' sino en su empleo caracterstico de la lengua. %a literatura consiste en una forma de escribir, en la cual #se violenta organizadamente el lengua e ordinario' :6om!n 5aHobson;. Podramos decir que la literatura es un discurso no pragm!tico, que carece de un fin pr!ctico inmediato y debe referirse a una situacin de car!cter general. Eagleton dice que varias veces se ha intentado definir la literatura. Podra definrsela como obra de imaginacin, en el sentido de ficcin, de escribir algo que no es literalmente real. Pero bastara un instante de reflexin sobre lo que com<nmente se incluye ba o el rubro de literatura para entrever que no va por ah la cosa. $eg<n los formalistas rusosC a la literatura no hay que definirla con base en su car!cter novelstico o #imaginario' sino en su empleo caracterstico de la lengua. (e acuerdo con esta teora, la literatura consiste en una forma de escribir, seg<n palabras textuales del crtico ruso 6om!n 5aHobson, en el cual se violenta organizadamente el lengua e ordinario. %a literatura transforma e intensifica el lengua e ordinario, se ale a sistem!ticamente de la forma en que se habla en la vida diaria. El lengua e empleado atrae sobre s la atencin, hace gala de su ser material. 5onathan 0uller en %reve introduccin a la teora literaria & propone" que es capaz de proveer una explicacin m!s concienzuda que sus predecesores acerca del uso de la %ing=stica en el Estructuralismo. El modelo ling=stico puede ayudar a #formular las reglas de sistemas particulares de convencionalismos, en lugar de simplemente afirmar su existencia. 1dem!s propone que usemos la teora literaria no necesariamente para tratar de entender un texto, sino m!s bien para investigar la actividad de la interpretacin. (eberamos dar m!s peso a la participacin activa del lector. 0uller habla de un lector que es particularmente #competente'.

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)ntroduccin a la literatura. 0aptulo -" 1lgunas conexiones. 1ndrs 1mors. @adrid. Editorial 0astalia. >*B*.
(
)

E14%E392, 3erry. #Prefacio', #)ntroduccin" IJu es la literaturaK' y !ntroduccin a la teora literaria. @adrid, L0E, >**M.

#0onclusin" 0rtica Poltica' En"

4rupo militante y polmico de crticos que rechazaron las cuasi msticas doctrinas simbolistas que anteriormente haban influido en la crtica literaria, y que con espritu cientfico pr!ctico enfocaron la atencin a la realidad material del texto literario.
*

0&%%E6, 5onathan. #IJu es la teoraK' y #IJu es la literatura y qu importa lo que seaK' En" %reve

introduccin a la teora literaria. Earcelona, 0rtica, -,,,.

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1grega, tambin, que en los estudios literarios actuales, la teora no es una descripcin de la naturaleza de la literatura o de los mtodos m!s adecuados para su estudio. Es un con unto de reflexin de escritura y lmites extremadamente difciles de definir. En definitiva 0uller sostiene que tanto las obras literarias como las no literarias pueden estudiarse con untamente y con mtodos pare os.
Literatura Universal o Clsica?

)ndagando sobre el trmino universal, encontr las siguientes definiciones" &niversalB, ad'.( 1 6elativo al universo. 2 Jue pertenece o se refiere a todos los pases, a todas las personas o a todos los tiempos" el amor es un principio universal. 3 Jue es famoso o conocido en todas partes" 6omeo y 5ulieta es una obra universal. s. m. pl. ! universales )deas generales que representan en nuestra mente los hechos particulares de la realidad. &niversalN" ad'. Jue comprende o es com<n a todos. Jue pertenece o se extiende a todo el mundo, a todos los pases, a todos los tiempos. (c. de la persona versada en muchas ciencias. Jue es apto, por su naturaleza, para ser predicado de muchos. %)24. gra"tica universal Parte de la gram!tica que estudia los universales del lengua e. 2ace con la ling=stica racionalista cartesiana y toma como lengua modelo el francs, supuesto como el que me or refle a el orden natural del pensamiento. m. pl. L)%9$. En la filosofa medieval, las ideas generales, los conceptos, que 1ristteles haba clasificado en cinco grupos" el gnero, la especie, la diferencia, lo propio y el accidente. %a duda sobre la realidad de los universales plante lo que se llam el problema de los universales. %a cuestin es doble" por un lado el de su gnesis y, por otro, el de su realidad o idealidad. En cuanto a lo primero, los universales han sido interpretados como ideas eternas o como efecto de la actuacin del entendimiento a partir de la experiencia sensible. En cuanto al segundo aspecto, caben tambin diversas interpretaciones" desde una comprensin realista de los universales :realismo; hasta otra puramente nominalista :nominalismo;, pasando por la del realismo crtico o moderado, que atribuye al universal una realidad en cuanto lo real concreto mismo ofrece un fundamento para tales conceptos. %)24. universales del lengua#e 6asgos comunes existentes en todas las lenguas del mundo. &nos universales proceden del hecho de que las lenguas son instrumento de la expresin del pensamiento, mientras que otros proceden del car!cter cultural de las lenguas. $e distingue entre universales fonolgicos, gramaticales y sem!nticos, por un lado, y universales simblicos, referidos al mundo extralingustico, por otro. universal :uniOePsal; abreviacin 1$ particular que pertenece o se refiere a todos los lugares, tiempos, personas o cosas %a fsica es una ciencia de alcance universal. 2$ que tiene fama entre todas las personas %a m<sica de @ozart es universal.
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(iccionario @anual de la %engua Espa8ola ?ox. Q -,,B %arousse Editorial, $.%. (iccionario Enciclopdico ?ox >. Q -,,* %arousse Editorial, $.%

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Es importante decir que la %iteratura &niversal es el estudio de las culturas y el arte de redaccin de estas. $eg<n las civilizaciones se han desarrollado, sus sistemas de comunicacin escrita y oral han florecido. En muchos casos alcanzando tcnicas mucho m!s avanzadas de la simple necesidad de transmitir informacin. El idioma de por s convirtindose en medio de unificacin al narrar los actos heroicos, las leyendas y tradiciones de los pueblos. %ogrando su m!xima expresin al cantar la belleza de la lengua y los sentimientos de quien la canta. $e incluye todas las pocas, pases, estilos e idiomas en que el ser humano, por el momento, haya expuesto sus pensamientos al pr imo usando el idioma como vehculo. $iempre que se emplea el idioma, algo de arte lo acompa8a. 7 si el habla es arte, es literatura. Por otro lado, el trmino y concepto de lo cl!sico, primero en la literatura y luego en las artes y en la historia y crtica de las ideas en general, se forma en el periodo cultural del occidente europeo denominado 6enacimiento. 0l!sico es una met!fora. En la palabra cl!sico subyace la met!fora, m!s poltica que literaria, de la organizacin militar del pueblo romano en clases seg<n el censo patrimonial de los ciudadanos. En este sentido ya traslaticio se aplic, seg<n parece por primera vez, al !mbito literario por los eruditos romanos de la poca de los 1ntoninos :siglo )) d.0.;, en un pasa e sobre el recto uso de determinados vocablos que utiliza el escritor #de primera fila y exquisito', frente a otro cualquiera del montn. $lo en pleno 6enacimiento volvemos a encontrar otra vez empleada la met!fora en este sentido literario, y no porque en el @edioevo no se cultivaran las letras que hoy por antonomasia llamamos cl!sicas, sino porque en el seno del movimiento humanista que da personalidad exclusiva a este perodo de la Fistoria es donde cua a la visin din!mica del acontecer que estructura el tiempo en edades antigua, media y moderna. $e atestigua este uso traslaticio de classicus en alg<n comentario de ediciones cuatrocentistas italianas, en apelacin a dichos autores como criterio de autoridad gramatical, pero fue en el entorno de los humanistas germanos de principios del siglo A?) cuando tom carta de naturaleza la expresin classici auctores, y desde estos escritos latinos pas a las lenguas modernas. $eg<n 0alvino en )or qu* leer a los clsicos afirma" #Rlos clsicos son esos libros de los cuales se suelen or decir( +Estoy releyendo,-, y nunca
+estoy leyendo-,+,.e llama clsicos a los libros que constituyen una rique/a para quien los ha ledo y amado, pero que constituyen una rique/a no menor para quien se reserva la suerte de leerlos por primera ve/ en las me'ores condiciones para saborearlos,#RLos clsicos son libros que e'ercen una influencia particular ya sea cuando se imponen por inolvidables, ya sea cuando se esconden en los pliegues de la memoria mimeti/ndose con el inconsciente colectivo o individual,Literatura Italiana%

)talia ha tenido el singular destino de ser centro de dos grandes literaturas" la latina y la italiana. %a vasta unin de pueblos que fue el )mperio 6omano, hizo que la literatura latina se convirtiera en expresin de una cultura supernacional o universal. (espus de la cada del )mperio 6omano, el latn sigui siendo, durante un milenio aproximadamente, el idioma oficial y culto de toda Europa, y varias entre las principales literaturas modernas son neolatinas, como la italiana, la francesa y la espa8ola. En )talia, centro del )mperio y, m!s
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Manual de -istoria de las literaturas-Cuadernillo de C.tedra. Prof. Patri/ia Dinerstein.

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tarde del cristianismo, la persistencia del latn como lengua culta y literaria fue m!s tenaz que en otros pases, aunque el vulgar, o lengua e hablado :se citan documentos que datan del siglo ?); se haba afirmado no m!s tarde que los otros idiomas romances. 0on todo, la resistencia de la gente culta a valerse del vulgar, hizo que este cobrara en )talia expresin propiamente literaria casi dos siglos despus que los idiomas hablados en Espa8a y Lrancia. $olo al principio del siglo A))) puede referirse el nacimiento de la literatura en vulgar, o italiana propiamente dicha, que se produce casi simult!neamente en el ambiente mstico de la &mbra, en el cortesano de $icilia y en las capas populares de distintas regiones. Eien pronto la 3oscana asume la funcin de centro, y es all donde la nueva literatura se desarrolla y madura, entre fines del siglo A))) y principios del A)?.
&l "ovi"iento U"bro ' la &scuela (iciliana

1l movimiento &mbro pertenece el gran poeta italiano, $an Lrancisco de 1ss :>>N-+>--D;, que compuso varios himnos religiosos en vulgar. $u poesa es la m!s pura expresin de amor sin lmites a las cosas de (ios. $u musa es la pobreza. El franciscanismo determina una produccin literaria religiosa que ya no es solamente &mbra y que, en buena parte, vuelve a adoptar el latn :4iacomino de ?erona y Eonvesin della 6iva;. %a literatura franciscana dar! algo m!s tarde, entre otras obras de inters, ese libro maravilloso y <nico que es Las florecillas de .an 0rancisco. $e trata de una coleccin de encantadoras leyendas sobre el santo de 1ss, que llaman la atencin por la pureza de su lengua y cuyo texto sencillo de forma, es de honda sugestin potica. Pero la poesa religiosa &mbra encontrar! su m!s amplia y honda expresin en las laude :o laudas; de 5acopone da 3odi :>-M,+>M,D;, a quien algunos historiadores consideran la personalidad m!s poderosa de la literatura italiana antes de la aparicin de (ante. Estas eran de tono popular y plebeyo. En ellas alienta el sentido religioso en su m!s pura expresin. Fabla a (ios, a la ?irgen, a los santos, con familiaridad, y los pinta con toda la libertad de su imaginacin impulsada por el amor. %as laudas contribuyeron a hacer posible la madurez del incipiente #idioma vulgar'. 1l finalizar el siglo A)) surgen poetas que empiezan a componer en lengua provenzal, la cual, adem!s de resultar para ellos tan f!cil como la italiana, tena a su favor el hecho de presentar una tcnica potica m!s avanzada. (e esos trovadores del norte de )talia el m!s conocido es $ordello de ?isconti, natural de @antua, a quien (ante ha de recordar en su obra. %a importancia histrica de la escuela siciliana que tuvo su centro en la corte de Lederico )) :>>*.+>-C,;, deriva del hecho de que es el primer intento de elaborar un lengua e potico italiano culto. %a ilustran Pier della ?igna, 5acopo de %entini, 4uido delle 0olonne y otros. $u experiencia ser! aprovechada por el movimiento, poco posterior pero m!s maduro, de la escuela toscana, en la que 4uittone dS1rezzo :>--C+>-*.; se destaca como primer maestro entre 4uido 9rlandi :>-DC+>MMM;, Eonagiunta 9rbicciani :>--,+>-*,; y 0hiaro (avanzati. Llorencia, entre tanto, empieza a adquirir una preponderante funcin de centro cultural, y all se destaca Erunetto %atin :>--,+>-*C;, #iniciador y maestro de los florentinos en bien hablar y bien gobernar la 6ep<blica'. El mismo (ante le reconoce como maestro.
&l Dolce (til )ovo

0on 4uido 4uinizelli :nacido en Eolonia entre >-M, y >-.,; se inicia lo que se llam Tseg<n una definicin de (ante+ un tanto arbitrariamente, escuela del dolce stil novo, cuya influencia perdura hasta las primeras dcadas del siglo A?, y que puede considerarse como el primer movimiento culto y moderno de la lrica europea. 4uido 0avalcanti, elabora con m!s hondura el concepto de la mu er+!ngel, y es sin duda el mayor poeta del dolce stil novo y luego el mismo (ante que crear! la figura suprema de Eeatrice.

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En todo este periodo hay tambin una lrica popular y espont!nea, expresin directa de la vida corriente, que florece en las distintas regiones y que generalmente comprende canciones amorosas o nupciales, impaciencias de ardientes doncellas, #contrastes' entre madre e hi a casadera, entre marido y mu er, entre cu8adas, entre suegra y nuera. En 3oscana, frente al idealismo y formalismo del stil novo, se afirma una corriente de poesa realista y burguesa, que al lengua e !ulico y preciosista opone #un idioma enrgico y colorido, rico en vocablos plebeyos, proverbios, modismos, toscas inter eccionesU todo con una sintaxis audaz, din!mica e incorrecta. En vulgar italiano, las primeras prosas, de inters ling=stico m!s que literario, son de doctrina, de divulgacin, crnicas y epistolariosU y tambin prosas de romances.
Dante ' la Divina Co"edia

(ante 1lighieri :>-DC+>M->; naci en Llorencia. $us padres de tendencia g=elfa, pertenecan a la peque8a nobleza y no eran ricos. $olo tena nueve a8os cuando vio por primera vez a Eeatriz, tambin ni8aU se enamor de ella con infantil arrebato, y este sentimiento iba a iluminar toda su vida y a convertirse en la clave ntima de la totalidad de su obra. ?uelve a verla a los dieciocho a8os, como consigna en un soneto que dirige a los fieles de 1mor, soneto al que contesta, entre otros poetas, 4uido 0avalcanti. El soneto inicia la 2ita 3ova. Esta obra en prosa, escrita probablemente entre >-*- y >-*M, narra la historia de su amor y sirve de marco a las rimas inspiradas por Eeatrice :que haba muerto en >-*,;. El soneto que cierra la ?ita 2ova ya contiene en germen la idea de su gran poema, la 0ommedia, a la que (ante dar! comienzo en >M,B y terminar! poco antes de morir. (ante, que pretende reformar el mundo, se convierte tambin en hombre de accin y en profeta. $u 0ommedia Ta la que la posteridad habra de llamar (ivina 0omedia+ es definida generalmente como el poema universal por excelencia. $u tema es el via e al mundo de los muertos y la ascensin hacia (ios a travs del infierno, del purgatorio y del paraso, asunto tratado repetidamente durante la Edad @edia, pero enriquecido por el genio de (ante con una magnfica evocacin de la sociedad y los persona es de su poca, con sus pasiones y sus tr!gicos destinos.
*etrarca

0uando (ante falleci, Lrancesco Petrarca :>M,.+>MB.;, nacido en 1rezzo, tena diecisiete a8os y estudiaba leyes en la &niversidad de Eolonia. Por la misma fecha 4iovanni Eoccaccio :>M>M+>MBC;, el tercero de los tres grandes trecentistas toscanos, contaba solamente ocho a8os. $e da por seguro que este <ltimo naci en 0ertaldo y se tiende a considerar mera leyenda la versin de su nacimiento en Pars, de padre italiano y de madre francesa y noble. 1 pesar de haber sido casi contempor!neos de (ante en lo que respecta a la creacin literaria parecen muy posterioresU son m!s modernosU crecen en la grandiosidad casi sobrehumana de (ante pero los temas y los persona es de sus obras resultan m!s asequibles, m!s prximos al lector actual. %os dos como (ante, celebraron a una mu er" Petrarca a %auraU Eocaccio a Liammetta, pero ambas son ya, sobre todo la <ltima, mu eres de este mundo, de carne y hueso, e inspiran pasiones terrenalesU no conducen a (ios, sino al tormento de los sentidos y del espritu. %as caractersticas de Petrarca son" inters por el mundo, gusto sensual de la belleza, culto de la vida interior, af!n de saber.
+ocaccio

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6espetuoso con Petrarca y gran amigo de este, tambin quiso ser ante todo, hombre de cultura, y fue, asimismo, un insigne humanista. $u fama haba de perdurar por los cuentos del (ec!meron. $us obras latinas interesan ya solamente a los eruditos, en cambio, aun pueden leerse, adem!s del incomparable (ecamern, sus dos novelas de amor y autobiogr!ficas, escritas en vulgar. El (ecamern fue escrito entre >M.N y >MCMU tras un breve proemio, se inicia con la dram!tica descripcin de la epidemia de la peste que en el primero de dichos a8os azot a Llorencia, y con el encuentro de diez venes que deciden buscar vida sana en una amena villa del campo.
Literatura doctrinaria ' religiosa

Es probable que lo que haba de doctrinario en la (ivina 0omedia, estimulara el florecimiento de la poesa doctrinaria, cuyos frutos, sin embargo son de un !rido intelectualismo y solo poseen un valor documental. (e este periodo solo falta recordar las obras de car!cter religioso. El m!s importante es el libro de las florecillas de $an Lrancisco de 1ss. Existen otros de menor importancia, donde la tem!tica predominante gira en torno a la penitencia y la doctrina.
&l ,u"anis"o ' el -enaci"iento

$iguen a este periodo el propiamente humanista y del 6enacimiento, que abarca los siglos A? y A?), o sea, lo que los italianos llaman el 0uattrocento y el 0inquecento. El 6enacimiento y el Fumanismo son hechos esencialmente italianos" dos vastos fenmenos culturales a travs de los cuales el espritu italiano reencuentra sus races cl!sicas y se reafirma renovadoramente en su presente, y con ello alcanza repercusin e influencia universales. %a denominacin de 6enacimiento se aplica m!s com<nmente a las artes pl!sticas y figurativasU la palabra humanismo, en cambio, al pensamiento, a la filosofa, a la literatura. Esencialmente, 6enacimiento y Fumanismo significan redescubrimiento, estudio y amor del mundo natural, consagracin del valor supremo de la cultura como elaboracin de la mente humana, sntesis ideal entre la herencia de la edad cl!sica grecolatina y la experiencia cristiana, renovacin de las doctrinas platnicas, proclamacin del principio de la dignidad del hombre, culto de la inteligencia, de la belleza, de la forma y de la individualidad. $e observa que la aparente intensificacin del contraste entre el latn y el vulgar se resuelve, posteriormente, en un equilibrio que robustece y enriquece al idioma italiano. El amor por los textos antiguos indu o a muchos a adoptar sin m!s el latn como <nico idioma digno de la culturaU pero, por otra parte, no poda pasar inadvertida la nueva sustancia de la gran poesa italiana de (ante, Petrarca, Eocaccio, y de sus recursos idiom!ticos. En la )talia medieval faltaron ciclos originales de poesa heroica o caballeresca, porque el feudalismo tuvo poco arraigo en la pennsula. En )talia empizase a cultivar la poesa heroico+caballeresca cuando la caballera es ya pura f!bula. 1riosto y 3orcuato fueron los m!s grandes lricos aparecidos en )talia despus de (ante y Petrarca.

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3orcuato 3asso, una figura cumbre de la poesa universal, es el cantor pico de la 5erusaln libertada, y tambin un gran lrico moderno, el mayor desde Petrarca, y e erce una inmensa influencia, tanto en )talia como en Europa, en su poca y en poca sucesivas. (eben ser consideradas ahora las otras grandes figuras del Juattrocento. 5acopo $annazzaro, 1ngelo Poliziano :amigo y protegido de %orenzo de @dicis;. %a prosa humanista del 0uattrocento y comienzos del 0inquecento tiene sus mayores expresiones en %en Eatista 1lberti y el clebre %eonardo da ?inci. En la prosa de 1lberti se resumen los ideales ticos y el gusto esttico de su poca. %as prosas de %eonardo no son sino apuntes, un gran acopio de notas, observaciones, pensamientos, proyectos, que esperaban ser reelaborados org!nicamente. El 0inquecento, %eonardo y 1risto, aunque nacidos en la segunda mitad del siglo A?, ya no pertenecen al Juattrocento tpicamente humanstica, sino al 0inquecento, al momento de plenitud del 6enacimientoU m!s aun, ambos son m!ximas expresiones del 6enacimiento mismo. 2o es aventurado afirmar que @aquiavelo :>.D*+>C-B; es el pensador m!s grande de su siglo. Pero no fue solamente un gran historiador y el creador de la ciencia poltica, sino que tambin con la 4andrgora, dio la obra m!s perfecta y significativa del teatro italiano del 6enacimiento, as como prest su contribucin valiosa a la novellstica y a la poesa.
(iglos ./II ' ./III

1l 6enacimiento sigue en )talia un periodo de decadencia, o por lo menos de estancamiento, que abarca, grosso modo, los siglos A?)) y A?))). %o que ocurri en )talia fue que desgraciadamente, el m!ximo y postrer esplendor del 6enacimiento artstico, literario, cultural, coincide con la ruina nacional, con la prdida de la )ndependencia, con el dominio extran ero. (el vasto movimiento potico de la 2ueva 1rcadia, bastar! destacar a @etastasio. En l se reproducen #los momentos m!s tiernamente fant!sticos y tristes de la psicologa petrarquista. El mundo ariostesco de los caballeros, damas y amoresU el sentido heroico de 3asso reducido a una atmsfera idlica. @etastasio es realmente la <ltima voz potica de la vie a literatura. 7a en la poca de ?ico se advierte en la cultura italiana un movimiento de renovacin, en el que son asimilados los aportes m!s notables del pensamiento y las realizaciones europeas. (icho movimiento se acent<a a lo largo del siglo A?))), a travs del iluminismo. En un periodo de tanta actividad intelectual y literaria como el de los siglos A?)) y A?))), se levantan por sobre el nivel corriente dos autnticos grandes" ?ico, probablemente el pensador italiano de @aquiavelo, y 0arlo 4oldoni :>B,B+>B*M;, que es para el teatro, lo que Eocaccio para la novellistica. (e este fenmeno surge la 0ommedia dellS1rte. Esta se desarrolla y conquista el mundo por m!s de un siglo y medio, perfeccion!ndose de manera creciente como tcnica teatral y como virtuosismo cmico interpretativo, pero cristaliz!ndose tambin cada vez m!s como contenido humano y potico.
La 0ri"era "itad del siglo .I.

Entre fines del siglo A?))) y la primera mitad del siglo A)A surgen tres grandes figuras literarias, al igual que en el 3recento" a (ante, Petrarca y Eocaccio, corresponden ahora Loscolo, %eopardi y @anzoni.

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&l -o"anticis"o ' el -isergi"ento

9ficialmente el romanticismo italiano nace en >N>D. En opinin de algunos historiadores, el movimiento es m!s amplio y se identifica con el resurgir de las letras italianas. %a corriente clasicista sobrevivi siempre.
&l -o"anticis"o ' la (ca0igliatura

$imult!neamente, el 6omanticismo engendraba el importante movimiento que se llam $capigliatura y que tuvo su sede en @il!n, dentro del mismo se engendra, a su vez, el movimiento m!s importante, del realismo o verismo.
Literatura conte"0ornea

4iovanni Pascoli y 4abriele (S1nnunzio son los dos grandes poetas que dominan la primera parte del nuevo siglo, en tanto que en la narracin, y sucesivamente en el teatro, se destaca %uigi Pirandello, y en la literatura filosfica sobresale Eenedetto 0roce. %a obra de 4abriele (S1nnunzio :>NDM+>*MN; es vasta y multiforme, y abarca todos los campos de la literatura" la poesa, el cuento, la novela, el teatro, la prosa lrica, y en todos ellos descuella y se afirma prepotentemente con sus grandes cualidades y sus no menos grandes defectos" su personalidad, su vida, su arte se presentan como motivo de eterna discusin, porque los diversos aspectos de su polifactica condicin permiten dispares enfoques parciales. %uigi Pirandello es el poeta de la vida antiheroica, o sea, de la vida real, cotidiana, vista a travs de una sutilsima y humana indagacin de la conciencia. )mportancia singular para el desenvolvimiento de la narrativa contempor!nea tiene la obra de )talo $vevo, seudnimo de Ettore $chmitz :>ND>+>*-N;, maestro de la novela psicoanaltica. Para encuadrar la relevante figura de Eenedetto 0roce :>NDD+>*C-; es preciso recordar que la corriente de pensamiento del humanismo tiene dentro de la literatura italiana una gran importancia. %a personalidad, que en cierto modo se puede oponer a 0roce en la corriente del pensamiento crtico italiano contempor!neo es 1ntonio 4ramsci :>N*>+>*MB;, m!ximo exponente del materialismo histrico. $e afirman tambin los escritores de la generacin nacida hacia >N*C, que alcanza la plenitud una vez terminada la segunda 4uerra @undial, mientras avanzan los m!s venes, entre los cuales, merece ser citado 0alvino. 1 continuacin desarrollar la biografa de /talo 0alvino para posteriormente comentar brevemente una de sus obras cumbres" .i una noche de invierno un via'ero. )talo 4iovanni 0alvino @ameli m!s conocido como )talo 0alvino naci en $antiago de %as ?egas, Provincia de %a Fabana, 0uba, el >C de octubre de >*-M. Lalleci en $iena, )talia, >* de septiembre de >*NC. Lue un escritor importante del siglo AA. 2aci en 0uba, de padres italianos, toda su etapa formativa se desarroll en )talia, al igual que la mayor parte de su carrera como escritor.

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)talo 0alvino siendo entrevistado en >*CN. )talo 0alvino naci en $antiago de las ?egas cerca de %a Fabana en 0uba, donde traba aba su padre @ario, agrnomo, quien diriga una estacin experimental de agronoma. $u madre, Evelina @ameli, oriunda de 0erde8a, se haba licenciado en ciencias naturales. En >*-C, sin embargo, volvieron a $an 6emo donde los padres dirigen una estacin experimental de floricultura, dos a8os despus, en >*-B, naci su hermano, Lloriano, quien m!s tarde llegara a ser un gelogo de fama internacional, adem!s de docente universitario. (urante su infancia, 0alvino recibi una educacin laica y antifascista, de acuerdo con la actitud de sus padres que se proclamaban librepensadores. Lue a la escuela infantil $t. 4eorge 0ollege. (espus, durante la elemental, a la $cuole ?aldesi, e hizo la secundaria en el regio 4innasio+%iceo 4.(. 0assini. 3ras ello, en >*.>, se matricul en la facultad de agronoma de la &niversidad de 3urn, donde su padre ense8aba agricultura tropical. $in embargo, al poco tiempo estalla la $egunda 4uerra @undial y 0alvino interrumpe sus estudios. En >*.M, fue llamado al servicio militar por la 6ep<blica $ocial )taliana. 0alvino desert y se uni a las Erigadas Partisanas 4aribaldi unto con su hermano. @ientras sus padres quedaban como rehenes de los alemanes. &na vez acabada la guerra, se mud a 3urn, donde colabor en unos cuantos peridicos, se matricul en %etras :se graduara con una tesis sobre 5oseph 0onrad; y se afili al Partido 0omunista )taliano :P0);. Lue durante este perodo de su vida que entr en contacto con 0esare Pavese, quien hizo que fuese contratado por la editorial Einaudi, donde ya traba aba Elio ?ittorini. El ambiente de la editorial fue fundamental en la formacin cultural de 0alvino. 7a en >*.B public su primera novela" !l sentiero dei nidi di ragno, basada en sus experiencias como partisano. 7 en >*.*, un volumen de cuentos" #ltimo viene il corvo. %as dos obras fueron escritas dentro de la esttica del neorrealismo italiano, a pesar de que, especialmente la primera, tiene un tono de f!bula. (e esta misma poca, y tambin de tem!tica neorrealista y obrera, con influencias visibles de Pavese, es una novela inconclusa que se tendra que haber titulado ! giovani del )o. 0alvino buscaba entonces una escritura ob etiva e intentaba definir la condicin del hombre de nuestra poca. En >*C-, siguiendo el conse o de ?ittorini, abandon la literatura realistico+social y picaresca para dedicarse a una especie de narracin aparentemente fant!stica pero que poda ser leda en diferentes niveles interpretativos. $e trata de la triloga llamada ! nostri antenati, una representacin alegrica del hombre contempor!neo. Lorman parte de ella tres novelas" El vi/conde demediado, El barn rampante y El caballero ine5istente. %a segunda, quiz!s la

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m!s famosa, es fruto de la decepcin ideolgica del autor que, tras la )nvasin de Fungra por la &6$$ :>*CD;, haba abandonado el P0) y apartado el compromiso poltico. 1parte de esto, durante los primeros a8os sesenta, 0alvino public dos artculos : !l mare dell6oggetivit7 y La sfida al labirinto; en los que enunciaba una potica tico+cognoscitiva que intentaba definir la situacin del hombre contempor!neo dentro de un mundo cada vez m!s comple o y difcil de descifrar. Entraba as en contacto con una corriente naciente de neo+ vanguardia, en cuya potica 0alvino vea una profundizacin en las razones de la tecnologa y la industria. En >*DM public La giornata d6uno scrutatore, un libro que, de alguna manera, apareci fuera de lugar y a destiempo. @ientras el llamado 8ruppo &" propona textos rupturistas, 0alvino public un texto que era todo lo contrario a los ideales neo+vanguardistas del citado grupo" una novela sociolgica, psicolgica e ideolgica. 1quel mismo a8o public 4arcovaldo, ovvero le stagioni in citt7 una recopilacin de f!bulas modernas en las cuales se evidencia el contraste entre naturaleza y progreso. En >*D. hizo un via e a 0uba que le permiti visitar la casa donde haba vivido con sus padres y realizar diversos encuentros, uno de los cuales fue con Ernesto 9he 4uevara. El >* de febrero, en %a Fabana, se casaba con la argentina Esther 5udit $inger, 0hichita. 5untos se fueron a vivir a 6oma, donde un a8o despus nacer! su hi a 4iovanna. %a atmsfera cultural italiana haba cambiado mucho. %a neo+vanguardia haba consolidado sus posiciones de prestigio y el estructuralismo y la semiologa se haban convertido en las ciencias sociales a las que todos se referan. (e estos a8os son Le 9osmicomiche :>*DC;, una recopilacin de cuentos aparentemente de ciencia+ficcin pero que en realidad se basan en una corriente fant!stica y surreal. 7 Ti con /ero :Tiempo cero; de >*DB que comparte muchas de estas caractersticas. En >*DB se traslad a Pars, increment su inters por las ciencias naturales y la sociologa y entr en contacto con el grupo 9ulipo. !l castello dei destini incrociati :>*D*;, La taverna dei destini incrociati :>*BM;, Le citt7 invisibili :>*B-; y .e una notte d6inverno un viaggiatore :>*B*;, las obras que pertenecen a su llamada poca combinatoria, son una muestra de cmo influyeron en )talo 0alvino estos contactos. El mtodo de construccin de estas obras se basa en la utilizacin de las diferentes combinaciones de un cierto n<mero de elementos :como las figuras del tarot en !l castello...;, que dan origen potencialmente a innumerables acontecimientos. En >*N, volvi a 6oma unto con su familia. En >*NM public )alomar, en el cual la ancdota se reduce al m!ximo, en favor de las reflexiones metafsicas y las descripciones. )talo 0alvino padeci un ataque de ictus cerebral en >*NC, en 6occamare de 0astiglione della Pescaia donde pasaba las vacaciones. Estaba traba ando en una serie de conferencias que tena que impartir en la &niversidad Farvard :y que seran publicadas pstumamente con el ttulo de Le/ioni americane, o en espa8ol .eis propuestas para el pr5imo milenio;. Lue llevado al hospital de $anta @aria della $cala, pero no pudo superar la noche del >N al >* de septiembre y muri. Pstumamente se publicaron, entre otros libros" .otto il sole giaguaro, La strada di .an 8iovanni y )rima che tu dica pronto. La potica La e10eriencia del neorrealis"o

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El neorrealismo m!s que una escuela fue una manera de sentir com<n a los venes escritores que despus de la $egunda 4uerra @undial se sentan depositarios de una realidad social nueva. Lue en este clima intelectual que )talo 0alvino concibi una breve novela !l sentiero dei nidi di ragno y un cierto n<mero de cuentos que apareceran agrupados ba o el ttulo de #ltimo viene il corvo. %os dos libros revelan un escritor con una singular capacidad para representar la realidad, con ugando el compromiso poltico y la literatura de una manera espont!nea y ligera. $eg<n contaba el propio escritor, despus de la guerra haba intentado contar su experiencia partisana en primera persona, pero sin obtener resultados satisfactorios. 0uando, en cambio, empez a escribir las historias que no le afectaban personalmente y adopt un punto de vista ob etivo consigui un traba o a la altura de sus propsitos. $us recuerdos de adolescente y las luchas partisanas se convirtieron en oportunidades para el conocimiento del mundo" cada gesto intenta desvelar su significado. En !l sentiero dei nidi di ragno, la adopcin del punto de vista de Pin Vel adolescente protagonista de la narracinV hace posible el car!cter fabuloso y fant!stico del libro. @ediante esta tcnica el escritor puede describir la realidad como si se tratase de un sue8o pero sin hacerle perder consistencia. %e permite, adem!s, escribir una novela sobre la resistencia sin caer en una retrica excesiva. 0on este libro, 0alvino inicia un modo de traba ar que se convertir! en una de sus caractersticas intrnsecas" la simplificacin de la forma narrativa de manera que toda la obra se convierte en algo legible por diferentes tipos de lector, incluso por lectores no demasiado atentos. &l 0eriodo fantstico 0alvino siempre se haba sentido atrado por la literatura popular, especialmente por el mundo de las f!bulas. ! nostri antenati" 0on !l visconte dime//ato va un poco m!s all! en su camino de la invencin fant!stica. 1hora se instala completamente dentro del campo de la f!bula y de la fabulacin. $i eso permite una primera lectura en cierta manera superficial, pero agradable, la novela tiene, adem!s, otra lectura m!s alegrica y simblica, sta, cargada de significados histricos y polticos, p<blicos y privados :demediamiento como divisin entre tica e ideologa, entre bloques polticos y como divisin entre ilusin y realidad;. %a conclusin de la novela sera, pues, una invitacin a la moderacin y al equilibrio, ya que nadie es depositario de la verdad absoluta. @uchas de estas caractersticas se encuentran tambin en las otras dos novelas que completan la triloga. El protagonista de !l barone rampante :El barn rampante; es el alter ego del autor que acaba de abandonar el Partido 0omunista y la idea de la literatura como mensa e poltico. El hombre, a su entender, se ha de desvincular de los condicionamientos ideolgicos y polticos, de las ideas preconcebidas y de las imposiciones intelectuales. %a novela, ambientada en la )talia del siglo A?))) es al mismo tiempo una reivindicacin ilustrada de la realidad. En !l cavaliere inesistente :El caballero inexistente; esta fe en la realidad, sin embargo, ha entrado en crisis. %a realidad parece algo irracional. 7 el pesimismo de 0alvino se hace m!s profundo. 1parte de la produccin alegrica y simblica, 0alvino tambin produce una narrativa que tiene como ob eto, a pesar de mantener la contaminacin proveniente del mundo de lo fabuloso y a menudo del absurdo, la realidad contempor!nea al autor. 6eexamina la sociedad y el lugar que el intelectual :a quien niega unas posibilidades reales de intervencin; ocupa en ella. Este dualismo narrativa+literatura ideolgica no slo se encuentra en 0alvino. Es igualmente presente en otros autores italianos de la poca. &n

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e emplo de ello es Elio ?ittorini. $in embargo, 0alvino resuelve el dilema aceptando una literatura en la cual slo un lector atento sea capaz de percibir m!s de un nivel de lectura. ?ittorini, en cambio, no conseguir! resolver esta contradiccin y acabar! por no aceptar una literatura no+ideolgica y renunciar! a la escritura :>*CD;. 1parte de la triloga tambin pertenecen a este periodo dos libros m!s" 4arcovaldo y La giornata d6uno scrutatore 4arcovaldo ovvero Le stagioni in citt7 se articula en dos series publicadas en dos fechas diferentes :>*CN y >*DM;, lo que permite apreciar la evolucin del autor. %a primera serie se acerca m!s al terreno de la f!bula, mientras que la segunda trata los mismos temas Vlos temas de la sociedad urbanaV pero llev!ndolos, en cambio, de manera irnica hacia el absurdo. En cierta manera, adem!s, se puede decir que el persona e central de 4arcovaldo prefigura el de )alomar y su peculiar mirada sobre la realidad. En >*DM 0alvino acaba con una fase de su produccin literaria que coincide, aunque sea de manera aproximada, con la dcada de los cincuenta. $u despedida de esta dcada es La giornata d6uno scrutatore. &n militante comunista act<a como interventor electoral :scrutatore; del Partido 0omunista de )talia en un manicomio. Este hecho le har! entrar en crisis cuando se enfrente con la irracionalidad. $eg<n di o el propio autor, los temas tratados en el libro, la infelicidad, el dolor o la responsabilidad de la procreacin nunca se haba atrevido a tocarlos hasta entonces. La giornata supondr!, adem!s, una suerte de relacin de su propio recorrido ideolgico. (espus vendr! .fida al labirinto :dell6esisten/a; donde 0alvino toma posicin en el debate sobre el lugar a ocupar por el intelectual que, seg<n l, ha de individualizar los modelos tericos ticos y cognoscitivos que nos puedan permitir entender, aunque sea de manera parcial, el caos de la realidad y dar as un sentido a nuestra existencia. $in embargo, dos libros, en los que se aprecia el influ o de diferentes ciencias, Le cosmicomiche y Ti con /ero :Tiempo cero; abrir!n una nueva fase de ciencia+ficcin. En verdad, no obstante, no nos encontramos delante de libros de ciencia+ficcin. %o que 0alvino hace es refle ar una peculiar proyeccin de su an!lisis humano y social. (e hecho, en los <ltimos cuentos de Ti con /ero, los protagonistas ya no son los mismos que en el resto del libro o en Le cosmicomiche, por decirlo de alguna manera, ya no son tan de ciencia+ficcin, sino que son personas normales que buscan una solucin cientfica a sus problemas. 0alvino se pregunta hasta qu punto la razn y la ciencia pueden modificar la relacin concreta del hombre con el mundo. %a b<squeda existencial, aunque frustrada, no se interrumpir! nunca. &l 0eriodo co"binatorio En los a8os sesenta, 0alvino se apunta a una nueva manera de hacer literatura, entendida ya como artificio, ya como un uego combinatorio. 1 su entender, hay que hacer visible la estructura de la narracin para el lector y as aumentar su complicidad. Es en esta poca cuando 0alvino se acerca a una clase de escritura que podra ser definida como combinatoria porque el mismo mecanismo que permite escribir asume un papel central en el interior de la obra. 0alvino, de hecho, se ha convencido de que el universo ling=stico ha suplantado a la realidad y concibe la novela como un mecanismo que uega con las posibles combinaciones de las palabras. 1 pesar de que este aspecto puede ser considerado como el m!s cercano a la neo+vanguardia, 0alvino se distancia de ella tanto por su estilo como por su lengua e, extremadamente compresibles ambos. Esta nueva concepcin de 0alvino es fruto de numerosas influencias" el estructuralismo y la semiologa, las lecciones impartidas por 6oland Earthes sobre el ars combinatoria, el acercamiento al 9ulipo de 6aymond Jueneau, la escritura laberntica de 5orge %uis Eorges,

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adem!s de la relectura del 3ristram $handy de %aurence $terne a quien definir! como el padre de todas la novelas de vanguardia de nuestro siglo. 0ristalizacin de esta nueva concepcin de la literatura ser! !l 9astello dei destini incrociati :>*D*; al que se a8adir! en >*BM La Taverna dei destini incrociati y donde el recorrido narrativo es confiado a la combinacin de las cartas del tarot. &n grupo de via eros se encuentran en un castillo. 0ada uno de ellos tendr! una aventura que contar pero no pueden porque han perdido la voz. Para comunicarse, por tanto, utilizan las cartas del tarot y as reconstruyen, gracias a las cartas, los sucesos que les han ocurrido. En este libro, 0alvino utiliza las cartas del tarot como un sistema de se8ales, como un autntico lengua e propio. 0ada figura impresa depende del contexto en el que es pronunciada. El intento de 0alvino consiste en quitar la m!scara de los mecanismos que est!n en la base de todas las narraciones. %a novela, pues, va m!s all! de s misma, ya que es una reflexin sobre su propia naturaleza y configuracin. Este uego combinatorio tambin ocupa un lugar central en su siguiente libro, Le citt7 invisibili :>*B-; :Las ciudades invisibles;, una especie de reescritura del Libro de las maravillas de @arco Polo, en el que es el veneciano quien describe a Wublai Whan las ciudades de su imperio. Estas ciudades, sin embargo, no existen en otro lugar que en la imaginacin de @arco Polo, viven nada m!s que dentro de sus palabras. Por tanto, para 0alvino, la narracin puede crear mundos, pero no puede destruir Xel infierno de los vivosY que est! a nuestro alrededor y para combatirlo, como se sugiere en la conclusin de la novela, no se puede hacer otra cosa que no sea dar valor a aquello que no es infierno. En Las ciudades invisibles la exhibicin de los mecanismos combinatorios de la narracin todava es m!s explcita que El 9astillo..., lo es incluso en la estructura misma de la novela, segmentada en textos breves que se suceden dentro de una estructura de marco. Las ciudades..., de hecho, est! compuesta por nueve captulos, cada uno dentro de un marco en cursiva en el cual sucede el di!logo entre el emperador de los t!rtaros, Wublai Whan, y @arco Polo. (entro de los captulos se narra la descripcin de cincuenta ciudades, seg<n unos n<cleos tem!ticos. Esta construccin arquitectnica comple a est! indudablemente dirigida a la reflexin del lector sobre las modalidades compositivas de la obra. En este sentido, Las ciudades invisibles es una novela fuertemente metatextual, ya que induce a la produccin de reflexiones sobre s mismo y sobre el funcionamiento de la narrativa en general. $in embargo, la obra m!s metanarrativa de 0alvino es seguramente .e una notte d6inverno un viaggiatore :>*B*;. En esta novela, m!s que en ninguna otra, 0alvino desnuda los mecanismos de la narracin, desencadenando una reflexin sobre la pr!ctica de la escritura y sobre las relaciones entre el escritor y el lector. El libro lo forman diez captulos insertos en un marco" en verdad los captulos son diez incipit de otras tantas novelas. En el marco, sin embargo, se narra la historia entre el %ector y la %udmilla, la %ectora, una aventura tradicional a la que no le falta el final feliz. %a narracin empieza con el %ector que va a comprar un e emplar de la novela de 0alvino .e una notte d6inverno... pero que despus de unas cuantas p!ginas descubre que el libro est! defectuoso, est! compuesto por cuentos todos iguales. ?uelve entonces a la librera y all encuentra a %udmilla :a quien le ha ocurrido lo mismo;. 1s empieza una historia compuesta slo con principios de novelas. 0ada vez que %udmilla y el %ector se sumergen en una novela por la que se apasionan, la narracin se interrumpe por los m!s diversos motivos. 1l final el %ector no conseguir! completar la lectura de las novelas, pero se casar! con la %ectora a quien, en la cama, antes de apagar la luz, dir! que est! acabando de leer .e una notte d6inverno un viaggiatore de )talo 0alvino. %os diez principios de que se compone el libro corresponden cada uno a un tipo diferente de narracin. 0on este e'ercicio de estilo a la manera de Jueneau, 0alvino e emplifica cuales son los modelos y los estilos de la novela moderna :desde el de neo+vanguardia hasta en neo+realista, desde el existencial al fant!stico y surreal;. En la base de la narracin est!

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enca ado el esquema de las @il y una noches, dentro del que 0alvino coloca las sugerencias y las solicitudes provenientes de la novela contempor!nea. .e una notte d6inverno... es substancialmente un uego en el que 0alvino, casi de manera provocativa, hace gala de sus trucos de narrador. Pero es un uego serio, casi dram!tico, porque quiere mostrar la imposibilidad de conseguir el conocimiento de la realidad. %a novela tuvo un xito considerable, tanto en )talia, como en otros pases, especialmente en los Estados &nidos, donde fue ledo de manera inmediata como un e emplo de literatura posmoderna.

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Conclusin
El trmino #literatura' permite explayarse mucho m!s. $in embargo, para concluir con este ensayo solo agrego, en pocas palabras, que la literatura es una forma de comunicacin, en la cual el emisor :en este caso, el escritor; a travs de su mensa e busca no solo su propia expresin, sino tambin atraer, entretener y producir un placer esttico al que lee su obra. @i opinin personal es que a la literatura es me or caracterizarla sin definiciones. Jue posee plurisignificatividad, polisemia y ambig=edad del signo ling=stico. Posee un car!cter esttico. Provoca placer. Permite una recreacin hacia un mundo imaginario. Es importante, adem!s, tener en consideracin lo planteado por los distintos tericos literarios. 1unque no se han puesto de acuerdo, son distintas maneras de ver a la literatura. Por lo tanto creo que es muy positivo de ar abierta la posibilidad de seguir caracterizando a la literatura aunque no se llegue a un significado <nico y definitivo. Por otro lado, la literatura italiana se aseme a bastante a la espa8ola y la francesa, ya que comparte cronolgicamente los movimientos literarios, a veces con un leve desfasa e, y las caractersticas, en general, de la literatura europea. En este ensayo se ha plasmado la evolucin de la misma y destacado a los m!s importantes representantes literarios de cada poca. &na vez desarrollados los movimientos literarios que influyeron en la literatura italiana, opt por conocer m!s sobre la vida y labor literaria de )talo 0alvino, que aunque siendo uno de los referentes m!s influyentes contempor!neos de )talia, es nativo de 0uba, con marcada ideologa poltica y filosfica comunista.

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+ibliograf2a
+Prof. 4elvez, 3rinidad. 9uadernillo de curso de ingreso al )rofesorado de Lengua y Literatura. <<=. @dulo" %engua y %iteratura. + 1guiar e $ilva, ?tor @anuel. Teora de la literatura. Editorial 4redos. @adrid. + 1mors, 1ndrs. !ntroduccin a la literatura. 0aptulo -" 1lgunas conexiones. @adrid. Editorial 0astalia. >*B*. +Eagleton, 3erry. #Prefacio', #)ntroduccin" IJu es la literaturaK' y #0onclusin" 0rtica Poltica' En" !ntroduccin a la teora literaria. @adrid, L0E, >**M. + 0&%%E6, 5onathan. #IJu es la teoraK' y #IJu es la literatura y qu importa lo que seaK' En" %reve introduccin a la teora literaria. Earcelona, 0rtica, -,,,. +(e %uca, 4abrielU (i ?incenzo, (iego. Literatura argentina y latinoamericana. Euenos 1ires. $antillana Polimodal. >***. +Fistoria 4eneral de las literaturas. @anual organizado por la Prof. Patricia (inerstein. +0alvino, )talo. .i una noche de invierno un via'ero. Earcelona. Eruguera. >*N.. +$itios de internet" $i una noche de invierno un via ero+0alvino seg<n Lernando )GasaHi http"ZZyoutu.beZavp,2 1x uG http"ZZyoutu.beZ.BF5 MyL9nJ http"ZZyoutu.beZ[)WlL63-GsH http"ZZes.GiHipedia.orgZGiHiZ)talo\0alvino http"ZZclubcalzada.files.Gordpress.comZ-,,*Z,>Zdossier+calvino.pdf

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