Moral especial 26, Julio, 2005.

La justicia. Introduccin. En el Catecismo de la Iglesia Catlica, numeral, 1807, encontramos el concepto de justicia. este concepto es la sntesis de cmo la iglesia entiende lo que es la justicia. Hace ver que la justicia es una virtud moral, vital para la vida practica del cristiano. esta virtud tiene una connotacin cardinal osea que en la justicia se sinteti!a un sin n"mero de virtudes#. $a justicia es una virtud moral que consiste en la constante % &irme voluntad de dar a 'ios % al prjimo lo que le es de(ido. Esta justicia tiene dos dimensiones o apertura una )acia 'ios, esta apertura )acia 'ios se llama virtud de religin % la otra )acia los )om(res, esta justicia nos dispone a respetar los derec)os de cada uno % esta(lecer relaciones )umanas en la armona % la equidad respecto a la persona % al (ien com"n. El )om(re justo seg"n el C. I.C. )aciendo un recorrido por las *agradas Escrituras )ace distinguir que es aquel que act"a con&orme una rectitud )a(itual de pensamiento % de conducta. $os pensamientos % la conducta est+n en direccin a 'ios % a los dem+s. $a justicia educa al )om(re para vivir con rectitud )a(itual, esta justicia es la virtud que induce al )om(re a cumplir el propio ,'e(itum- lo de(ido#, seg"n *to .omas de /quino. como e0igencia de orden % de armona. 1or eso la ra!n de la justicia viene )acer una virtud moral, es un de(er cristiano de necesidad. $a justicia espec&icamente, )ace al )om(re asumir como modalidad lo que llamamos las relaciones sociales. .oda relacin social es aut2ntica, siempre que se tenga una relacin con 'ios. $a justicia es una virtud que relaciona % vincula a los )om(re entre s, % la sociedad. .res aspectos distintivos de la justicia3 1# $a alteridad. 4# $a o(ligatoriedad 5# $a igualdad. Es el trpode donde se sienta la justicia, la justicia dice de la alteridad, porque los seres )umanos, estamos en relacin con los otros, esta relacin se llama ,/d alium- relacin con otros#, propiamente no e0iste justicia es relacin con uno mismo, sino que e0iste justicia en relacin con el otro. $a justicia es la virtud que nos mete en relacin autentica con los dem+s. $a o(ligatoriedad3 indica ,'e(itum-, es decir, el de(er que el sujeto adquiere en relacin conrrelacin al derec)o del otro. Esta o(ligatoriedad e0ige respeto % reparacin. $a igualdad3 esta(lece la calidad de la relacin, pero tam(i2n, la medida de lo de(ido, la igualdad derri(a (arrera, destru%e personalismo, destru%e el sentido de clase que nos

&ormamos. 6os )ace tener conciencia de la medida de lo de(ido, en la vida del otro. En sentido moral mete a la persona en la corresponsa(ilidad. 7elacin que e0iste entre la justicia % el amor. El amor viene )acer en la vida del cristiano un &in % la justicia un medio, pero entre am(os e0iste una relacin, el amor viene a ser un impulso, el amor nos impulsa )acia la justicia, de a) que decimos que la justicia es e&usin del amor, esta e&usin del amor, es la caridad que nos lleva a una relacin )acia 'ios % )acia los )ermanos. Esta relacin de la justicia con el amor tiene a 'ios como "ltimo destinatario. $a justicia viene )acer ese reconocimiento de 'ios en los dem+s, ,Imago 'ei-, la imagen de 'ios, el )om(re es la imagen de 'ios, as en 1Cor 11,78 el )om(re es re&lejo de 'ios, en el otro, en sentido de alteridad el otro % el totalmente otro#, de(emos de reproducir los rasgos de ese totalmente otro % aquellos otros tienen que reproducir los rasgos de aquel totalmente otro, 7m 8,498 :t 4;, 5<= <0. $o m+s grande la justicia que nosotros de(emos )acer es respetar la dignidad de los seres )umanos % los m+s grande injusticia es destruir esa dignidad, por eso la justicia tiene la virtud de la misericordia. $a justicia % la Espera!a. $a justicia de la &e es operante en la caridad, pero tam(i2n se )a%a (ajo la promesa de la esperan!a, esta virtud cardinal esta en relacin con la virtud teologal. El cristiano espera ansioso que se realice la promesa 'ios en la persona de >esucristo, la &idelidad moral.

Naturaleza y Tipologa de la Justicia.. 02- 08-05.

'esde 1latn que es su origen )asta el cristianismo la justicia )a sido considerado como una de las cuatros virtudes cardinales, seg"n el signi&icado de virtud, la justicia viene )acer un valor % no solamente como un )a(ito. 1or que es un valor lo estudiamos en la moral. $a conciencia tiene la capacidad de reconocer % asumir valores , por ende la justicia. 6tro. ?tnos. esta in&luido de la &iloso&a platnica % aristot2lica con ma%or in&luencia esta "ltima por la corriente del aquinate. 'esde /ristteles se entiende la >usticia de dar a cada uno lo que le corresponde con el &in de esta(lecer la armona. $a justicia como virtud, consiste en dar a cada uno lo justo con voluntad constante % perpetua. $a justicia es un )a(ito su(jetivo de o(rar el (ien o el )a(ito constante de )acer actos (uenos. Ha(ito su(jetivo en la persona se mani&iesta la intencin de respetar el derec)o de cada uno, el %o tiene el derec)o de respetar el t"#. El dar a cada uno lo su%o, lo podemos entender de dos manera3 1#:oral@ mos @ Costum(re. 'ar a cada uno lo su%o. 4#$egal@ Ius @ 6orma. Es el recocimiento de un valor. Ana manipulacin de la norma es una injusticia. Hasta donde este t2rmino de ,'ar a cada uno lo su%o- es aplicado en lo legal. / la justicia se le da una alta constatacin social, por ser una virtud social a) estri(a su naturale!a, en cuanto que considera al )om(re en su totalidad, a(arcando la &uncin

individual % social de la persona, (ajo los siguientes aspectos3 .ra(ajo, 1ropiedad, derec)os % de(eres en la sociedad. En el tra(ajo )a(lamos de remuneracin En la propiedad como es adquirida, la propiedad es un derec)o justo de todo individuo. El otro pro(lema es que la propiedad es monopoli!ada en un solo sector

Tipologa
'ivisin % Clase de >usticia. $a justicia es una virtud de alteridad, esta la ordena a la vida comunitaria. 6o puede )a(er sentido comunitario sin el sentido de justicia. $a justicia se puede tipi&icar en cuatro tipo3 1#>usticia *ocial 4#>usticia Beneral % $egal. 5#>usticia Conmutativa. <#>usticia 'istri(utiva. Justicia Social En el C.I.C. en los numerales1948=19<8, a) encontramos este concepto. ,Es la virtud que por o(jeto es el (ien com"n. 'onde el sujeto de derec)o es la sociedad % el sujeto de de(er son los miem(ros de la comunidad-. Es decir, ,la parte que esta en vista del todo-, seg"n el principio de *to. .omas3 ,.odos los miem(ros de una sociedad, est+n en el de(er de (uscar el (ien com"n de la sociedad-. $a justicia viene a e0igir a los individuos lo necesario para la ("squeda del (ien com"n. En la >usticia social se da la corresponsa(ilidad que tenemos todas las personas para (uscar el (ien com"n. El de(er de la justicia % de la caridad se cumple cada ve! m+s cuando todos contri(uimos al (ien com"n, seg"n nuestra capacidad. El la B. *.C 50.re!a lo siguiente3 ,.odos de(emos contri(uir para el (ien com"n para mejorar las condiciones de vida-. El concepto ?tno de >usticia social (usca conseguir una visin equili(rada de la relacin e0istente entre el (ien individual % el (ien com"n. *eg"n *to .omas ,$as partes aman naturalmente al todo m+s que as mismo-. .odo individuo de(e amar el (ien de su especie que el propio (ien individual. la justicia social se (asa en la justicia general. Justicia General y Lega ,Es la virtud que inclina la voluntad del go(ernante a la organi!acin de la sociedad % a la &ormacin de la le%, con&orme a la e0igencia del (ien de todo e inclina la voluntad de los s"(ditos al cumplimiento de la le%, para cooperar para el (ien com"n. /qu se da la corresponsa(ilidad. En la justicia general % legal se da el principio de conciencia. Esta justicia intente conseguir la armona inclu%endo todos los de(eres % por ello todas las virtudes % el orden moral. En esta justicia encontramos el siguiente principio ,'ar a cada lo que conviene-. Justicia General Universal Drdena los de(eres que tienen los miem(ros de una comunidad poltica en relacin con el (ien com"n, en &uncin del (ienestar de la poli. Esta de cara a la poltica E"squeda del (ien com"n#, la justicia legal se acerca a lo que la Iglesia llama justicia social, como categora comprensiva de todo tipo de justicia universal % general.

El 1.1. >uan 1a(lo II, 'ijo ,$a verdadera justicia social es encuadrar los inter2s individuales en una visin de co)erente del (ien com"n-. :ediante la justicia social se (usca la co)erencia del (ien com"n. $a reali!acin del (ien com"n. Eien com"n3 *on todos aquellos elementos necesarios para la coe0istencia de los seres )umanos. 'esde el punto de vista moral, como corresponsa(ilidad de todos, es decir, todos de(emos estar incorporados en la ("squeda del (ien com"n. Justicia conmutativa. 'e(emos )acer una di&erenciacin entre justicia particular conmutativa % distri(utiva. Esta regula las relaciones de los individuos entre si % entre las instituciones particulares. $a justicia conmutativa se di&erencia de la legal porque se re&iere a lo que el individuo de(e a la comunidad. $os individuos est+n dentro de la comunidad, regulando sus relaciones, a) se mani&iesta o(jetivamente el derec)o % el de(er de cada individuo esto es lo particular de la justicia conmutativa. Es )acer ver el derec)o % el de(er de cada individuo. C.I.C. C 4<11. $a justicia conmutativa prescinde de toda acepcin de persona o la consideracin de privilegios. $a justicia distri(utiva es la virtud que inclina a distri(uir las cargas % de(eres seg"n un criterio proporcional a los m2ritos % necesidades de cada individuo. El sujeto de derec)o es el individuo, el t2rmino es la sociedad, el o(jeto son los (ienes % la carga de la sociedad. El sujeto de de(eres es la comunidad poltica. Esta justicia a(arca la participacin de los individuos de los (ienes de los que dispone el conjunto de la sociedad. .odos los individuos tenemos derec)os. C.I.C. 445F.

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