El proceso independentista que vivi Chile durante fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX, se present

como un proceso complejo, en cuanto ste conllev a la emancipacin definitiva del podero espaol en el territorio. Frente a los acontecimientos que llevaron a la liberacin nacional, surgieron diferentes vicisitudes en relacin al rumbo que deba tomar el pas, ya que se deban tomar decisiones frente a la nueva coyuntura que se estaba viviendo y frente a las nuevas necesidades de la poblacin, lo que llevaron, finalmente, a la conformacin del Estado nacional. Desde esta perspectiva, resulta importante preguntarse De qu forma un grupo minoritario de la poblacin llev a cabo un proceso de conformacin nacional y cmo esto afect a la identidad de la poblacin chilena, en cuanto a su heterogeneidad cultural? En relacin a la cita leda y a los textos trabajados, como hiptesis de trabajo se sealar que el proceso que conllev a la conformacin del Estado en Chile, posibilit la conformacin de una unidad poltica y cultural que ser clave para la instauracin del concepto de nacin chilena, proceso que se ver propiciado por el grupo social minoritarioque llev la lucha emancipadora adelante y que, como forjadores del Estado nacional, se sentirn con pleno derecho de ejercer su autoridad frente a esta nueva realidad coyuntural, instalando mecanismos, sobre todo, educativos con el propsito de instalar, en el diario vivir de las personas, smbolos e ideales que confluyeran en esta bsqueda de cohesin. Pero a pesar del inters por este grupo elitista de forjar un sentimiento nacionalista, ste no logr apropiarse de todos los habitantes de Chile, por lo que no se gener completamente como un ideal trascendental, sino que si bien tuvo la intencin- no lleg a la totalidad de las personas, dejando a La gente fuera de esta concepcin, lo que desencaden en que la nacin, entendida desde el punto de vista moderno, no se conform completamente, ya que la integracin a la que aspiraba no se concret. Es necesario entender, antes que todo, que existen diversas posturas historiogrficas frente a la construccin del Estado en Chile. En el presente anlisis se tomar la postura que defiende principalmente Mario Gngora para comprender cmo se fue gestando este estadonacin dentro del territorio y la mentalidad del pas naciente. La postura de este autor presentada por el profesor Ricardo Iglesias en su artculo- plantea que el Estado nacional se conformara a partir de la era portaliana, o sea desde 1830 en adelante, porque, gracias a la Constitucin de 1833, en Chile se sientan las bases de su institucionalidad, marcando con esto el devenir poltico nacional.

Al conformarse esta nueva estructura que tiene como base la constitucin- se comienza a gestar una unidad poltica, representada en este caso por el Estado, que ya comienza a determinar la sociedad, lo que se materializar posteriormente en una unidad poltica, cultural y social que marcar el sentido nacional de este nuevo pas que se conforma. As, el Estado se presenta como el ente forjador de la nacin, por lo que es anterior a esta concepcin, debido a que la nacin, como la conocemos hoy en da (como concepto moderno) no se puede situar, en el caso de Chile, sino hasta la estabilizacin del pas, lo que se ve con la instauracin de un orden poltico basado en un modelo constitutivo. Conforme a esto, si bien existen distintas posturas en relacin al concepto mismo de nacin, recogiendo los planteamientos de Elas Palti, la nacin, en el concepto actual del trmino, es, segn se afirma, una creacin relativamente reciente, debido a, como se dijo, la conformacin del Estado fue lo que sent las bases que necesit la elite chilena, para ejercer una cohesin en la sociedad, lo que se desarrollar ms adelante. En esta lnea, resulta importante comprender cmo funcionaba la elite chilena en este proceso, porque este grupo fue el que ejerci el control poltico frente a la nueva realidad que viva el pas luego del proceso emancipador. En este sentido, la elite chilena estaba formada principalmente por la clase alta de la sociedad, compuesta por aristcratas, burgueses y grandes intelectuales. sta estaba marcada por ser una sociedad del dinero, por lo tanto, esta elite se haba enriquecido gracias a sus posesiones de tierra y a sus explotaciones mineras (en parte gracias a los booms exportadores de mediados del siglo XVIII), lo que demuestra que, gracias a su propia cohesin socioeconmica, exista entre ellos una unidad, un sentido de identidad comn, tal como lo muestra Simon Collier cuando plantea que Fuesen ellos comerciantes, mineros o terratenientes (o los tres al mismo tiempo), todos los chilenos de clase alta contribuyeron directa o indirectamente en la economa exportadora y es difcil encontrar divisiones (dejando las de carcter regional aparte) dentro de la elite nacional (pag. 49) De esta forma, a partir de esta unidad comn de la elite surge la necesidad de expandir aquella identidad a la gente como la llama Simn Collier, o sea, al pueblo. Esto se realiz por medio de la educacin, ya que se vi a sta como el mejor instrumento efectivo para difundir los valores colectivos y los smbolos que la elite asumi para generar un sentimiento de pertenencia al estado-nacin que se formaba. En este sentido, el propsito de la elite era el de cohesionar a la sociedad, homogeneizando su cultura y sus formas de entender su experiencia de vida en sociedad, formando as un sujeto nacional, el cual deba

representar los intereses de esta elite, la cual ejerci su influencia desde la frontera educativa, generando lo que podramos llamar el ser chileno, lo que iba ligado a fomentar en la poblacin un ideal impulsado por los proyectos de progreso, integracin y modernizacin constante, lo que se puede evidenciar en su mentalidad, como por ejemplo, a travs de los escritos que hacan en cuanto a la justificacin de la independencia, que se ve fielmente representado en la creacin del himno nacional que plantea como pilar fundamental la mirada hacia la patria, los hroes de la independencia, la sangre araucana y un futuro esplendor. Esto nos demuestra cmo la elite configur un proyecto educativo que estaba destinado a imponer un sentido de civilizacin en la sociedad, instalando una educacin que fomentara la reproduccin de valores y costumbres que lograran unificar las mentalidades, ya que era primordial, para este grupo minoritario, lograr englobar en una misma unidad a toda la poblacin, para poder instaurar una sociedad integral, tanto en valores cvicos como en una homogeneidad cultural, nacionalizando sus costumbres. As, La mejor forma de evitar revoluciones futuras es ensear las primeras letras a los nios; la mejor forma de acabar con las revoluciones actuales es ensear las primeras letras a los adultos(pag. 55) Pero, si bien esta elite se postula como expansiva, puesto que efectivamente tuvo la capacidad de englobar-domesticar a comunidades diferenciales, y si bien, lograron crear un ideal de unidad en el pas lo que explica que nazca la concepcin de una nacin chilenaesta elite no logr conformar una verdadera unidad cultural nacional, ya que el pueblo, la gente no se integr a este sistema, lo que se evidencia, por ejemplo, tal como lo platea Gabriel Salazar, en la poca injerencia del tercer actor: la ciudadana en el mbito polticosocial del periodo, por lo que no se podra hablar completamente de una unidad, ya que Quienes podan narrar la nacin pertenecan a un pequeo grupo de miembros de una ciudad que difcilmente podan representar, e incluso imaginar, la heterogeneidad cultural de sus sociedades.. En este sentido, tomando los planteamientos de Bernard Joseph, si bien existe una unidad en cuento a costumbres y valores patrios, esto no es suficiente para hablar de la nacin misma, ya que se necesita una real conciencia de aquella unidad, porque No es fcil imaginar afirma- que una nacionalidad exista como tal antes de que sus propios miembros tengan conciencia de su unidad y se sientan a s mismos formando una comunidad.. De esta manera, existe una ilusin de unidad en el pas, porque, por medio de la educacin se forja una identidad chilena, en cuanto a smbolos e ideales patrios, pero que son ilusiones frente a la unidad misma de la nacin, ya que la ciudadana como tal no tiene una participacin significativa, sino que se encuentra bajo la autoridad de esta elite, que desde el

comienzo del proceso- intenta cohesionar y homogeneizar a la sociedad. ESTO PORQUE ELLOS ERAN LA POBLACION POLITICAMENTE RELEVANTE. En el Chile de la repblica temprana, fue en definitiva la clase alta la que lider todas las acciones polticas ms importantes, y fueron las diferencias dentro de la misma clase alta las que crearon los dramticos conflictos polticos del periodo