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Blanca Vilchis Flores Resea de "El barrio de La Merced: estudio para su regeneracin integral" de Ricardo Antonio Tena Nez y Salvador Urrieta Garca (Coords.) Cuicuilco, vol. 17, nm. 48, enero-junio, 2010, pp. 331-334, Escuela Nacional de Antropologa e Historia Mxico
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35117051017

Cuicuilco, ISSN (Versin impresa): 1405-7778 revistacuicuilco@enah.edu.mx Escuela Nacional de Antropologa e Historia Mxico

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Historia clnica del barrio de La Merced

Ricardo Antonio Tena Nez y Salvador Urrieta Garca (Coords.), El barrio de La Merced: estudio para su regeneracin integral. Mxico, Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico, 2009.

Blanca Vilchis Flores

Escuela Nacional de Antropologa e Historia, Mxico

En un polgono de solamente un kilmetro cuadrado, el barrio de La Merced encierra alrededor de 40% de los edicios catalogados del total de la Zona de Monumentos Histricos que hoy conocemos como Centro Histrico de la ciudad de Mxico,1 una zona marginada desde 1982 pero con un gran potencial de desarrollo habitacional cuya regeneracin e integracin urbana es un desafo a las polticas pblicas que, por fortuna, ya cuentan con la base de un estudio socio-cultural detallado en esta publicacin. Del mismo modo en que un mdico realiza la historia clnica de su paciente, el libro inicia con la presentacin, resumida, de diversos estudios realizados en la zona de estudio desde la dcada de los sesenta hasta los aos 20 donde se incluye tambin una tesis de Salvador Urrieta, presentada en 1995, donde plantea la necesidad de nuevas polticas urbanas que tomen en cuenta propuestas sobre el reordenamiento del espacio construido, bajo el signo de la proteccin y rehabilitacin del patrimonio, pero con la participacin de sus habitantes, buscando la comprensin de los valores del patrimonio y abordando, desde una conciencia local, los problemas urbanos cotidianos. Como parte de la historia clnica, tambin se realiz un diagnstico sociocultural del barrio de La Merced en el que participaron antroplo1

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gos y urbanistas del Instituto Politcnico Nacional. Una de las radiografas obtenidas fue un escenario de considerable riqueza histrica, social y econmica en contraste con la presencia de pobreza, desempleo, deterioro ambiental y marginacin. Por lo que se vio la oportunidad de contribuir a la recuperacin de la dignidad de nuestra ciudad y fortalecer la identidad cultural al orientar la recuperacin patrimonial de los barrios tradicionales a partir de la consideracin de sus habitantes y de un compromiso claro de los gobernantes en turno. Despus de los antecedentes se deba delimitar la ubicacin del rea de estudio: analizando los cambios sufridos a lo largo de la historia de La Merced, el territorio del barrio se ha ampliado llegando a cubrir prcticamente la misma extensin que tena en la poca prehispnica. De esta manera, fue posible considerar las intervenciones realizadas para entender los principales problemas que enfrenta la poblacin residente y correlacionar los indicadores del barrio con el contexto del Centro Histrico en particular, y de la Ciudad de Mxico en general; caracterizando as el rea de estudio y su evolucin desde el siglo xiv hasta el siglo xx con las consecuentes escalas en sus cofradas, talleres, calles, pulqueras, acequias, mercados, convento, parroquias, plazas y fuentes pblicas; industria textil, comercio ambulante, cines, salones de baile y cabaretes; hasta la historia de sus inmigrantes y las afectaciones del sismo de 1985. Es a partir del uso de los espacios que las personas establecen nexos y relaciones sociales con nes diversos, favoreciendo las relaciones, reforzando la identidad y la apropiacin social de dichos espacios, convirtindolos en un componente importante para la estructuracin de redes de integracin social entre los vecinos de la zona. Histricamente, el rea que abarca la zona tradicional de La Merced se constituy en un espacio pblico a raz del construccin del convento que actualmente da nombre al barrio y que se empez a edicar a nes del siglo xvi en el oriente de la ciudad, zona deshabitada que corresponda al barrio de San Pablo Teopan o Zoquipan (la construccin del claustro se inicia a nes del siglo xvii). Actualmente, la totalidad de los edicios tienen por lo menos tres usos diferentes; el comercio representa 40% de todos los usos, la vivienda 27% y las fbricas y talleres 10%. El 23% restante lo integran otras funciones menos signicativas. Por otra parte, la construccin de los mercados de La Merced (1861) y El Volador (1881) fue un factor determinante en la transformacin del barrio y por consiguiente en las relaciones sociales que se gestaron en su interior. Sin embargo, con la puesta en marcha de la Nueva Central de Abastos en 1982, prcticamente qued cancelada la actividad que sustent, por ms de cien aos, la tradicin comercial del barrio. El impacto de este proceso fue

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la clausura de mltiples negocios y establecimientos comerciales con una reduccin violenta en el nmero de habitantes. A partir de entonces, la introduccin de nuevos valores sociales, culturales y econmicos ha originado procesos lentos de transformacin, que alteran denitivamente toda tradicin y costumbres sociales establecidas, creando nuevos hbitos y conductas, que alteran la integracin familiar y comunitaria. Por otro lado, se identicaron algunos factores que han permitido estrechar ciertas relaciones sociales entre los habitantes del barrio y de la zona de La Merced, se pueden citar algunos aspectos que permiten establecer los grados de cohesin social existentes como la identidad originada a partir de la permanencia en la zona a travs de varias generaciones (parentesco y compadrazgo). En la parte nal del diagnstico sociocultural del barrio, se vierten una serie de recomendaciones en torno a los siguientes temas: vivienda, comercio informal, vialidad y transporte, aprovechamiento de inmuebles histricos, marginacin, empleo, ecologa y medio ambiente, cultura, seguridad pblica y proteccin civil, entre otros, para dar paso a la problemtica del patrimonio urbano arquitectnico por proteger a diferentes escalas y en contextos muy diversos. Al abordar el punto de los inmuebles en alto riesgo se hace referencia tanto a los riesgos antropognicos como a los riesgos ocasionados por la naturaleza, considerando el deterioro por la suma de riesgos maniestos en las edicaciones as como por la inseguridad pblica y se da la ubicacin de una serie de inmuebles que presentaron, despus de su evaluacin, una prioridad inminente para ser atendidos, incluyendo las chas tcnicas del patrimonio arquitectnico urbano (Anexo 2). La parte nal aborda las diferentes estrategias propuestas para la recuperacin del espacio patrimonial y social de la zona de La Merced que se complementa con un amplio y detallado corpus de planos referidos en los Anexos 5 y 6. Tambin debo decir que la redaccin es amena, la tipografa amigable, la informacin profusa y detallada, adems de que posee la magia del barrio de La Merced que como bien dice la introduccin: Sin l no se puede concebir ni entender la historia del Centro Histrico de la ciudad de Mxico; una ciudad con diversos valores que no deben marginarse en esa idea de lo integral hacia una determinada zona seleccionada. Salvar este patrimonio en sus mltiples facetas y temporalidades y no slo como edicaciones con ciertas cualidades, reducindose la proteccin a una valoracin parcial y subjetiva implica, como dice Salvador Urrieta, reinventar el patrimonio cultural puesto que ste es producto de grupos sociales diversos que han ido transformando su cultura y con ella su espacio urbano. De este modo, todo el tiempo se mantiene presente la relacin entre el patri-

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monio tangible e intangible del barrio de La Merced, considerando como una unidad los monumentos y su contexto en pro de la recuperacin de su patrimonio cultural, su funcionamiento y las condiciones de vida de esta zona urbana.

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Revista Cuicuilco, nm. 48, 2010. Editada en el Departamento de Publicaciones de la enah e impresa en los talleres de Comercializadora Lancaster, S.A. de C.V., Heriberto Fras nm. 1439, col. Del Valle, del. Benito Jurez, Mxico, D.F., C.P. 03100, con un tiraje de 1000 ejemplares.

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