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La indeterminacin abre una pluralidad de posibilidades, es decir una interpretacin determina el marco de la norma es decir el significado de su aplicacin. La interpretacin determina el carcter positivo de una norma, ya que la interpretacin vuelve derecho la indeterminacin. La jurisprudencia tradicional estipula que la interpretacin no solo es algo intelectual sino que es voluntad, ya que el rgano decide cual es la interpretacin. e) los llamados mtodos de interpretacin Kelsen menciona que los mtodos de interpretacin conducen a distintos caminos, es decir no existe para una norma una interpretacin nica, sino que cada quien interpreta la norma a su manera y por tanto le otorga un significado destino. Un rgano crea una norma y el rgano inferior la interpreta, con respecto a esto la teora tradicional no logra delimitar cual debera ser el quantum de una interpretacin correcta. La interpretacin de ese rgano inferior determina intereses, es decir las partes interpretan ene l negocio jurdico sus intereses, como por ejemplo la sentencia judicial en la cual se plasman intereses, de esta manera la interpretacin resulta de los intereses de los rganos o en este caso de las personas privadas, las cuales toman como interpretacin una de las tantas posibilidades que le ofrece la norma, solamente ellos eligen cul de esas posibilidades les conviene a su intereses. 46. La interpretacin como acto de conocimiento o de voluntad En este apartado Kelsen menciona que la interpretacin es un acto de voluntad y de conocimiento, ya que se necesita cierto componente para interpretar una norma, esos componentes son cognoscitivos productos de mente humana, en la cual encontramos normas morales, sentido de justicia , religin entre otros componentes no jurdicos , pero que de una forma se terminaran volviendo derecho. Es decir la interpretacin se rige por un pensamiento personal de una persona, ese pensamiento contiene una moral, valores o una religin, esos componentes pasan a ser derecho cuando se interpreta una norma. Se menciona que la interpretacin autentica es la que obliga a un individuo, a travs de la sancin. Y la no autentica deja que un individuo decida y muchas veces dicho individuo por su decisin comete un acto ilcito. 42. la interpretacin de la ciencia del derecho En el ltimo apartado de la teora pura del derecho Kelsen indica que la interpretacin cognoscitiva de un individuo a travs de la ciencia del derecho no es derecho (interpretacin no autentica), a diferencia de la interpretacin cognoscitiva de los rganos jurdicos la cual si produce derecho (interpretacin autentica). La jurisprudencia tradicional dice que la ciencia del derecho y su interpretacin cognoscitiva (interpretacin no autentica) pueden crear derecho nuevo.
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Kelsen dice que no es as y que esa postura solo trae lagunas jurdicas (conflictos) a la interpretacin del derecho.