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26/4/2014

A escolha de If | CULTURA YORB

cultura yorb

A escolha de If

A ESCOLHA DE IF
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26/4/2014

A escolha de If | CULTURA YORB

E m fi ye pe k Eni t b fi k pe y Eni t b fi y pe k jgnml If n y j wn srun jgnml E m fi abiyamo pe gn E ma fi gn pe yb Eni t b fi abiyamo pe gn T gn pe yb jgnml, If n y j won srun TRADUO OFERECIDA Aquele que mente ser destrudo pela mentira Aquele que provoca discrdia ser destrudo pela discrdia A falsidade despojar o falso da fora vital de que dispe. A falsidade destruir os falsos Foram aqueles que adivinharam para jgnml1, sbio supremo no orun. No chamem o morto de vivo, Nem chamem o vivo de morto. Quem chama o morto de vivo, Ou chama o vivo de morto, Ser levado para o orun por jgnml. No chamem uma mulher frtil de estril, Nem chamem uma mulher estril de frtil. Quem chama uma mulher frtil, de estril, Ou chama uma mulher estril, de frtil, Ser levado para o orun por jgnml No chamem o preto de branco,
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Nem o branco de preto. Quem chama o preto de branco, Ou o branco de preto, Ser levado para o orun por jgnml. Ornmila diz que prefere destruir o babala mentiroso, Que enganar quem o procura em busca da verdade. E colocar em seu lugar outro babala, Que embora no conhea to bem If, Seja um homem leal. Ornmila diz que prefere um homem que desconhece a sabedoria de If, A outro que, embora grande conhecedor, seja falso e mentiroso. 1If. CONSIDERAES Nesta narrativa enfatizada a responsabilidade espiritual daqueles que se propem a guiar os outros. Ela aconselha babalas, babalorixs e ialorixs a se manterem prximos da verdade para que as foras por eles representados ou manipuladas no venham a agir contra eles. Recomenda alguns cuidados que devem ser tomados para que esses sacerdotes estejam bem consigo prprios e possam preservar sua fora vital. A mentira destri o mentiroso, a discrdia destri quem a provoca, a falsidade destri o falso. Este odu trata da mentira, da discrdia e da falsidade, que destroem os seus praticantes. Afastar-se da verdade determina reduo ou despojamento do ax. Os que optam pela mentira sofrero a morte (morte social). imperioso no mentir. Vale mais um ignorante fiel prpria palavra do que um sbio mentiroso. Vale mais um ignorante a respeito da sabedoria de If, do que um homem que embora a conhecendo bem, seja mentiroso. O odu enfatiza a importncia de ser fiel verdade. Numa sociedade da oralidade, em que a palavra se associa fortemente identidade pessoal e ao carter das pessoas, a infidelidade prpria palavra pode comprometer a sobrevivncia do grupo, da histria e da prpria individualidade. Como virtude principal temos a lealdade aos valores originrios e s pessoas. FONTE: Exu e a ordem do universo. Skr Slm [King] & Ronilda Iyakemi Ribeiro Editora Oduduwa Fone: (11) 3862-9256
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