HISTORIA SOCIAL DE LA MSICA POPULAR EN CHILE 1890-1950

Juan Pablo Gonzlez y Claudio Rolle Cruz

Santiago: Ediciones Universidad Catlica de Chile 2005

INTRODUCCIN Qu fabrica el historiador cuando hace historia? En qu trabaja? Qu produce?, se pregunta Michel De Certeau, agregando: Qu oficio es ste?. En estas precisas y punzantes preguntas radica parte esencial de la actividad de los historiadores, y tambin, uno de los ejes que atraviesa el libro que el lector tiene en sus manos. En l se establece un rasgo esencial del oficio de la historia, cual es la presencia de mediaciones que permiten la creacin de vnculos y relaciones entre el mundo del presente y el territorio del pasado 1. La historia, como disciplina, tiene precisas tareas que cumplir para con la sociedad que la cobija, entregndole memoria y rasgos de identidad; intentando explicar cmo hemos llegado a ser lo que somos, y ofreciendo pistas acerca de nuestras formas de ser y comportamientos presentes. En este sentido, se trata de una disciplina fundamentalmente humanista, pues se interesa por los valores esenciales y distintivos del ser humano radicado en el tiempo y en el espacio, considerando su existencia en relacin con los dems. Es, asimismo, esencialmente social en cuanto no puede tener existencia sin la colaboracin de otros, sin la mediacin de las fuentes que hacen posible el trnsito entre el presente y el pasado. El trabajo del historiador, aunque sea aparentemente solitario, es siempre colectivo, pues se basa en los testimonios de las mltiples voces y vivencias de los protagonistas y testigos del acontecer en el tiempo, con los que construye su relato histrico 2.

Me interrogo sobre la relacin enigmtica que sostengo con la sociedad presente y con la muerte gracias a la mediacin de unas actividades tcnicas, seala Certau, 1994: 31. Jules Michelet haba escrito, ms de un siglo antes, que La historia acoge y renueva estas pasadas glorias; confiere nueva vida a estos muertos, los resucita. Su justicia asocia as a los que no fueron contemporneos, otorga una reparacin a varios que haban aparecido slo un momento para desaparecer. Viven ahora con nosotros de modo que sentimos a sus padres y amigos: as se forma una familia, una ciudad comn entre los vivos y los muertos. En Schama, 1990. 2 Los historiadores dependen, en importante medida, de lo que otros han querido registrar, conservar, memorizar y tambin de lo que las mujeres y los hombres del pasado han deseado olvidar, borrar, silenciar. Es parte del oficio del historiador trabajar con los silencios, con las palabras no dichas, con las palabras

En este libro, los testigos nos darn cuenta de la dimensin sonora del pasado, pocas veces considerada en las aproximaciones de la historiografa a la vida de la sociedades pasadas. Vivimos inmersos en un universo sonoro que condiciona nuestra existencia y, sin embargo, no concedemos la atencin necesaria al mundo de los sonidos organizados msica que nos rodea. Jacques Attali advierte que el saber occidental contina, despus de veinticinco siglos, tratando de ver el mundo, y que no ha comprendido que el mundo no se mira sino que se oye, no se lee, se escucha, segn seala. Esta advertencia es particularmente pertinente para el mbito de los historiadores y su devocin por la cultura escrita. Durante mucho tiempo se ha construido una historia atenta slo a la razn, sin poner demasiado cuidado en la sensibilidad artstica y en los colores y sonidos del acontecer humano. Este libro espera contribuir a la reversin de esta tendencia 3. En los ltimos decenios, los historiadores han descubierto las ricas posibilidades que ofrecen las fuentes musicales para la mejor comprensin de la historia y, en el caso de la msica popular, se nos abre una atractiva ventana para conocer las formas de reaccionar de una sociedad frente a procesos y circunstancias histricas de cambios profundos y porfiadas continuidades. De este modo, los cambios polticos y econmicos mundiales, los nuevos medios de comunicacin y las trasformaciones en las prcticas musicales, y los cambios de esfera de influencia cultural, nos dan claves de interpretacin de y desde un patrimonio musical que ahora se propone como objeto de estudio. Convencidos de que la historia es una disciplina fragmentaria, conjetural, y propositiva, ofrecemos este texto como un eslabn de una cadena que, esperamos, sea cada vez ms fuerte y prolongada en el rescate de experiencias humanas, de memoria y de escucha hacia el pasado. La historia es una disciplina fragmentaria, en cuanto el conocimiento del pasado se hace posible a travs de fragmentos, pedazos e impresiones muchas veces regidos por el azar y que los historiadores recogen y estudian buscando significados posibles. Es conjetural, pues a travs del ejercicio de la conjetura juicio basado en los indicios o seales que se observan, se establecen lneas de interpretacin y comprensin de fenmenos histricos. Es propositiva, en cuanto se trata de un ordenamiento de los datos

dichas y no registradas, con las palabras dichas y consideradas triviales, con los gestos, los ademanes y los sueos. Ver Gonzlez y Rolle, 2000: 313. 3 Ver Attali, 1995: 11. Por su parte, Franco Fabbri nos recuerda que vivimos inmersos en el sonido, que estamos expuestos a ms de tres horas diarias de msica producida por altoparlantes. Se trata de msicas diversas, pero que nos llegan usando las mismas tecnologas y a travs de los mismos medios. Para estudiar el sonido en el que vivimos, advierte Fabbri, debemos tener presente que las relaciones entre msica y mass media son incomprensibles si no se considera la especificidad de las tcnicas que permiten la difusin masiva de la msica; que las relaciones entre msica y tecnologa adquieren gran parte de su sentido en relacin al trasfondo econmico y poltico de los medios; y que las relaciones entre tecnologa, msica y mass media no pueden ser entendidas prescindiendo de las exigencias estructurales y de las necesidades histricas de la comunicacin musical. Ver Fabbri, 1966: 5.

fragmentarios que, despus de un riguroso y razonado anlisis conjetural, se presentan como propuesta de cmo pudo haber sido el misterioso pas del pasado. Enfrentados a la tarea de hacer una historia de la msica popular en Chile, podamos haber asumido un enfoque esttico, artstico, econmico, tecnolgico, biogrfico o social como rector del texto. La posibilidad de privilegiar la aproximacin esttica estuvo siempre presente, especialmente mediante las consideraciones que provienen del mundo de la musicologa. Las presunciones estticas se hacen perceptibles a lo largo del libro de diversas maneras: al establecer la categora de clsicos de la msica popular chilena, por ejemplo, cuyo repertorio tiene mayor tratamiento en el texto, estamos apoyndonos en juicios de valor ms o menos compartidos. Lo mismo sucede con la seleccin, disposicin y anlisis de materias y gneros musicales, que obedecen a criterios de carcter prioritariamente esttico. Un enfoque artstico en la historia de la msica supone el nfasis, ya sea en la obra y sus circunstancias de creacin, interpretacin y recepcin, o, en los procesos composicionales que la producen, considerando las variaciones que dichos procesos experimentan a lo largo del tiempo. De este modo, interesa la aparicin, desaparicin y rescate de lenguajes y estilos y la influencia de individualidades y de contextos sociales en estas transformaciones. Debido a que en msica popular la obra no est totalmente fijada en partitura, sino que se define como tal a travs de su performance, el registro o reconstruccin sonora resulta vital para su anlisis en cuanto a producto artstico, ahora definido no slo por el compositor de la msica y el autor de la letra, sino, en importante medida, por sus intrpretes. En efecto, las variaciones que los procesos creativos en msica popular experimentan a lo largo del tiempo, deben ser abordados paralelamente, desde la perspectiva de la performance, a los que se suman el arreglo y las estrategias de produccin. El nfasis en la economa y el desarrollo tecnolgico tambin resulta relevante a la hora de escribir una historia de la msica popular, dada la importancia de los medios y de la industria cultural en la propia concepcin de una msica masiva, moderna y mediatizada. De hecho, uno de los temas insoslayables a lo largo de este libro tiene que ver con el desarrollo tecnolgico, con el crecimiento de los contactos y el intercambio internacional y con las transformaciones que los medios imponen a los usos y costumbres de los habitantes de una nacin. Sin embargo, a pesar del valor y necesidad de los otros enfoques, ha sido nuestra intencin hacer esencialmente una historia social de la msica popular, sin renunciar a la dimensin esttica ni artstica que posee la msica en las que tambin se expresa la sociedad que la contiene, ni las bases econmicas y tecnolgicas de su desarrollo. Nos interesa descubrir cmo una sociedad recibi, seleccion, transform, hizo suya y preserv determinadas 3

propuestas musicales; cules fueron sus condiciones de produccin y consumo durante ms de medio siglo y cmo se construyeron sus posibles sentidos. Nos interesa conocer, a travs del sonido, a quienes compusieron, tocaron, bailaron y escucharon un repertorio que constituye un puente sensible entre nuestro tiempo y el transcurrido en el perodo que se extiende entre 1890 y 1950. El enfoque histrico social supone utilizar una serie de conceptos de manera explicita o implcita, como: rol social, clase, status, identidad, consumo y capital cultural, reciprocidad, poder, centro y periferia, mentalidad, ideologa, gnero, comunicacin y recepcin, oralidad y cultura escrita, hegemona y mito. Estos conceptos constituyen herramientas interpretativas necesarias para abordar la funcin social de la msica, sus aspectos de produccin y consumo, y su participacin en la construccin de modos colectivos de percibir y reaccionar frente al mundo. En definitiva, la historia social nos permite captar, con relativa claridad, muchos factores dinmicos que estn siempre presentes en la vida de las sociedades. Los ejes de continuidad y cambio, de innovacin y conservacin, de trnsito de esferas de influencia y de insercin cultural, aparecen con mayor claridad y hacen ms comprensibles los desafos que supone el estudio de la msica popular en el tiempo. Esta historia social de la msica popular en Chile corresponde a una formulacin interpretativa que, fruto de aos de investigacin, tiene como rasgo caracterstico el proponer posibilidades de ordenamiento para los fragmentos que nos llegan del pasado, recurriendo a lo que los documentos nos dicen y a lo que no nos dicen, conjeturando sobre lo que pudo ser ese pasado que slo conoceremos en una visin mediatizada y parcial, con mucho de ilusorio e incierto, fuertemente marcada por las emociones y los sentimientos, por las situaciones personales de tiempo y espacio 4. El tema a tratar es inmenso y variado, elusivo en ocasiones, engaoso en otras, pero, muy presente en la vida de la sociedad chilena del siglo XX. Queremos conocer esta sociedad recorriendo en el tiempo su prctica musical; el desarrollo de sus discursos y retricas; y sus modos de decir y de callar, de sonar y de no hacerlo, pues los silencios de la historia suelen ser muy elocuentes. Cuando no tenemos registros de lo que podemos considerar como actividad musical, es legtimo probar vas para inferir informacin indirecta de los silencios de las fuentes, conjeturando sobre la actividad musical de un pasado enmudecido. Este libro se refiere a aquella msica popular que puede ser historizada, es decir, que ha dejado registros e indicios, sean estos escritos, sonoros e iconogrficos, evidentes o conjeturables, y que se conservan en la memoria de las personas. De este modo, nos hemos

Ver Gonzlez y Rolle, 2000.

basado en un conjunto de fuentes de distinta naturaleza impresas, grabadas y orales que son puestas a dialogar entre ellas, generando un rico tejido polifnico para los ojos y odos del historiador y del musiclogo 5. Los impresos incluyen fuentes primarias literarias, musicales, e iconogrficas, y secundarias, que corresponden a la bibliografa citada. La bibliografa est formada por textos tericos, de referencia, monografas, biografas, ensayos y novelas. Estos textos giran en torno a la historia, la sociedad, la cultura, y la msica en Chile desde fines del siglo XIX hasta mediados del XX, y tambin sobre msica popular de otros pases americanos y europeos que ha tenido repercusin en Chile. La literatura de ficcin, en particular algunas novelas significativas del perodo tratado, nos dieron luces para captar la imagen de una poca retratada indirectamente a travs de sus tramas argumentales y descripciones de ambientes y personajes. De este modo, pudimos obtener impresiones, matices y sensaciones que son difciles de conseguir de fuentes ms convencionales, y, si bien se trata de contribuciones que iluminan de manera genrica e imprecisa, donde no puede distinguirse con seguridad la ficcin de la observacin directa de una realidad, las utilizamos justamente por su voluntad de retratar costumbres y atmsferas de manera verosmil y plausible. En el uso de estas y otras fuentes nos ha guiado la intencin de hacer lo que Robert Darnton ha llamado historia con espritu etnogrfico, que define como el intento de explicar ms cmo pensaba una poca que lo que pensaba, y cmo construy su mundo, le otorg significados y le infundi emociones 6. As, pues, la naturaleza de las fuentes empleadas es variada y resulta difcil establecer un patrn comn para ellas. Slo debemos sealar que no hemos descartado ningn tipo de registro documental o fuente que nos aproxime al mundo de la msica popular de la primera mitad del siglo XX, no obstante las diferencias cualitativas y cuantitativas de algunas de ellas. Las fuentes primarias impresas estn formadas por peridicos y revistas publicadas principalmente en Chile, algunas de ellas revisadas en forma exhaustiva y otras en base a muestreos entre 1902 y 1956; un centenar de memorias, crnicas, discursos, carns de baile y textos de inters institucional, comercial o tcnico anuarios, guas comerciales,

Las fuentes orales utilizadas corresponden a entrevistas y conversaciones realizadas entre 1999 y 2004 con msicos, investigadores, productores y pblico en Santiago, San Antonio, Valparaso, Via del Mar, Arica, Iquique, Talca, Chilln, Angol, Punta Arenas, Mendoza, Buenos Aires, Montevideo, Ro de Janeiro y Madrid. Utilizadas con las debidas consideraciones crticas, estas entrevistas han servido para confrontar versiones de un mismo fenmeno o para iluminar aspectos oscuros de las practicas del pasado. 6 Darnton explica que su forma de hacer historia podra llamarse historia cultural, porque trata nuestra civilizacin de la misma manera como los antroplogos estudian las culturas extranjeras: es historia con espritu etnogrfico, aadiendo ms adelante donde el historiador de las ideas investiga la filiacin del pensamiento formal de los filsofos, el historiador etnogrfico estudia la manera como la gente comn entiende el mundo. Ver Darnton, 1987: 11.

boletines, catlogos, manuales, prospectos, programas, tratados y otro centenar de partituras y cancioneros utilizados como fuente musical e histrica; y abundantes fuentes iconogrficas de poca 7. Desde que comenz a desarrollarse una actividad musical pblica, primero ligada a la escena y luego a la industria cultural, y fue adquiriendo importancia la prensa peridica, nos encontramos con referencias e informaciones musicales que surgen del registro de lo que a los habitantes del pasado les pareci digno y necesario de destacar. Editores musicales; constructores e importadores de instrumentos; promotores de conciertos, teatros y salones de baile; sellos discogrficos; y almacenes y tiendas de msica, necesitaban informar a sus consumidores de sus productos y estimular su demanda, publicando regularmente avisaje en la prensa escrita y en otros medios, como partituras, programas, catlogos, volantes y sobres de discos. Esta promocin musical de alcances masivos no habra sido posible sin el acelerado crecimiento que experimentaba el avisaje en la sociedad occidental a comienzos del siglo XX, que encontraba en las fuentes impresas su principal medio difusor 8. La informacin proporcionada por la prensa chilena durante la primera mitad del siglo XX permite tambin esbozar un mapa bastante completo del recorrido de la msica popular y del baile social en Chile, segn las decisiones de sus propios protagonistas, expresadas en anuncios, reportajes y crticas de msicos y msica ligada a la escena, al saln y ms tarde a la industria meditica. Este discurso pblico sobre msica popular posee una dimensin tanto informativa como explicativa, pues no slo se contribua a la promocin y al consumo musical, sino principalmente a construir su significado y a satisfacer la necesidad de normativa de la sociedad de la poca. De este modo, tanto los datos como las formas en que son presentados o sus narrativas, constituyen el foco de atencin al acercarse a las publicaciones peridicas de poca. Del mismo modo, a travs de la informacin de prensa no buscamos slo conocer el mundo representado, sino cmo era representado y percibido por los habitantes del pasado. As, a travs de la iconografa y la msica tambin queremos saber cmo se perciba el mundo. De esta forma, las fuentes visuales y sonoras nos hablan de sus contenidos y argumentos

Las publicaciones peridicas fueron consultadas en la Biblioteca Nacional de Santiago (BN), en la Biblioteca Severn de Valparaso, y en bibliotecas de Iquique, Chilln, Concepcin, y Punta Arenas. Tambin se revis la coleccin de carns de baile del Museo Histrico Nacional (MHN); se consultaron cerca de 7.000 partituras conservadas en la Biblioteca Nacional de Santiago, en el Archivo de Msica Popular Chilena de la Facultad de Artes de la Universidad Catlica de Chile (AMPUC), y en el Fondo Margot Loyola de la Universidad Catlica de Valparaso (FML); y se realizaron unas 400 fotografas tomadas por Hugo Castillo y editadas digitalmente por Patricio Corts, ms 200 digitalizaciones de fuentes iconogrficas referidas en la bibliografa. 8 Ms sobre publicidad de msica popular en Dave Laing en Shepherd et al, 2003, 1: 530-532.

evidentes, pero tambin y de manera importante, de la visin y audicin de quienes generaron y dieron forma a dichas fuentes 9. Para indagar en torno a la msica popular y el baile del pasado, es indispensable el estudio de una variada iconografa que comprende desde antiguas vietas ilustrativas de peridicos, hasta fotografas de vida social, pasando por el amplio territorio de la publicidad, las fotografas de crnica periodstica y de las secciones de espectculos, las ilustraciones de manuales y catlogos, las portadas de partituras y el cine de poca y de reconstruccin histrica. En el libro se incluyen abundantes fotografas que se presentan como textos poseedores de distintos grados de elocuencia, que no slo le otorgan un rostro al pasado, sino que nos hablan de ambientes, lugares, actitudes de msicos y pblico, uso de instrumentos musicales, desarrollo tecnolgico y estticas de poca. Es evidente una dimensin voluntaria e incluso autoral en algunas de las fotografas, como tambin lo es la dimensin accidental e involuntaria que deja gran cantidad de registros sobre la continuidad y el cambio de un mundo representado por el proceso qumico de estas fuentes. El uso de las fotografas contribuye a fortalecer la idea de proximidad con el mundo del pasado, produciendo lo que se ha llamado el efecto realidad, si bien, como todas las fuentes, deben ser adecuadamente contextualizadas. As mismo, las fuentes iconogrficas, junto a los manuales de baile, nos permiten acceder a un territorio fundamental para la historia social de la msica popular, pero, a la vez, menos tangible, como es el baile. Esta prctica social nos entrega poderosas seales de los cambios de mentalidad y sensibilidad como expresin de instancias de continuidad y permanencia en ciertos casos, o de transformaciones significativas en las formas de percibir el mundo, los valores y la propia corporalidad. La conservacin de fuentes impresas en Chile, fomentada por una ley de depsito y una biblioteca nacional, contrasta dramticamente con la conservacin de fuentes sonoras y filmogrficas. La incorrecta aplicacin en el pas del depsito legal que ha ignorado el soporte sonoro como patrimonio y fuente fundamental del siglo XX no nos permite contar con una fonoteca nacional, carencia que ha sido compensada en parte, por iniciativas acadmicas y de la propia industria musical. De este modo, aportes pblicos y privados han permitido la recuperacin, digitalizacin, conservacin y circulacin de material fonogrfico antiguo, de gran valor para el presente estudio.

Esto se hace evidente en la adopcin de determinadas convenciones y cdigos que la fotografa del mundo del espectculo teatral y musical utiliza con frecuencia, estableciendo, por ejemplo, determinadas poses y gestos como caractersticos de la incipiente estrella, con consideraciones diferentes segn el genero musical que se cultive. Ver Peter Burke, 2001.

La investigacin generada por este libro ha permitido recuperar ms de 400 grabaciones en discos de 78 rpm, que han sido digitalizadas a partir de su reproduccin en aparatos sonoros de la poca y son conservadas en el Archivo de Msica Popular de la Facultad de Artes de la Pontificia Universidad Catlica de Chile. As mismo, hemos accedido a repertorio popular de colecciones implementadas en la Facultad de Artes de la Universidad de Chile, la Universidad Catlica de Valparaso y la Biblioteca Nacional de Santiago, de coleccionistas privados de Santiago y Valparaso. Tambin hemos contado con remasterizaciones de discos antiguos iniciadas en el pas en 1962, reconstrucciones de repertorio popular del pasado, compilaciones y recolecciones disponibles en el mercado discogrfico nacional o producidos con aportes estatales. Estas grabaciones permiten acceder al resultado sonoro de las prcticas performativas de poca, constituidas por modos de canto, interpretacin y arreglo desarrollados desde la dcada de 1910 10. La filmografa consultada corresponde a producciones chilenas, argentinas, mexicanas, estadounidenses, espaolas y francesas de la poca, junto a pelculas posteriores de reconstruccin histrica. Si bien esta filmografa no pudo ser revisada en su totalidad, la bibliografa y las publicaciones peridicas nos permitieron acceder a los argumentos, elencos artsticos, imgenes, crticas y publicidad de las pelculas referidas. Las ediciones discogrficas y de partitura nos permitieron escuchar su msica 11. Al igual que con la literatura de ficcin, el efecto ilusorio de las imgenes en movimiento se revela como una fuente de grandes posibilidades. El cine de los aos treinta y cuarenta nos otorga el privilegio de acceder al mundo cotidiano y extraordinario de los habitantes del pasado y de sus espacios pblicos y privados, los que se entrecruzan en imgenes y sonidos, que, a travs del filtro de un director, nos informan sobre prcticas, ocasiones y lugares para la msica, el romance, la diversin, el baile y la socializacin. As mismo, el cine de reconstruccin histrica nos ofrece un trabajo de investigacin que apela a los sentidos, el cual, a la luz de nuestras propias indagaciones, es sometido a escrutinio, y siempre nos sorprende al reunir una infinidad de detalles que se han perdido en el tiempo.

Son destacables las remasterizaciones de grabaciones chilenas de RCA Victor de las dcadas de 1940 y 1950 realizadas desde fines de los aos noventa por el sello ARCI Music Chile y distribuidas por Warner Music Chile. Hay que destacar tambin las colecciones de Oscar Lpez, y Sergio Castillo en Santiago, de Juan Astica en Lolol, y de Hctor Muoz en Valparaso. Juan Marino habra sido quien inici en Santiago en 1962 el rescate y traspaso de discos de 78 rpm al formato LP, difundindolos en su programa radial El discjockey del recuerdo. 11 Parte de la filmografa chilena fue vista en la Fundacin Chilena de las Imgenes en Movimiento (FCIM), donde tambin se tomaron algunas fotografas. El resto de las pelculas chilenas y extranjeras se obtuvieron de empresas comerciales de arriendo y venta de videos en Santiago: Blockbuster, Video Manquehue, y Westcoast Motion Pictures.

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En el mbito de la generacin de fuentes, se debe considerar tambin la reconstruccin de un patrimonio musical antiguo, realizado a travs del montaje de dos conciertos teatrales: Del saln al cabaret. Msica y baile de la belle poque chilena (2002), y Das de radio en Chile. Msica y baile de 1940 (2003). En ambos montajes se ofreci una propuesta de interpretacin de un perodo y de sus escenarios sociales; se recuperaron prcticas performativas, de arreglo musical y de baile; y se reconstruyeron modos de comportamiento, gestualidad y vestuarios de poca 12. Este ejercicio de reconstruccin musical, result particularmente iluminador en la realizacin de este libro, sirviendo como una especie de laboratorio del que no se obtienen pruebas, sino posibilidades histricas, como propone Natalie Zemon Davis en torno a una experiencia similar en el campo de la historiografa y el cine. Esta reconstruccin abre una va atractiva para los estudios histrico-musicolgicos, al hacer posible la puesta a prueba de nuevos instrumentos crticos y plantear de manera innovadora y abierta al gran pblico dimensiones y problemas de la investigacin acadmica 13. La reconstruccin de mundos es una de las tareas ms importantes del historiador. ste emprende dicha tarea no por un extrao impulso que lo lleva a bucear en los archivos y a mirar papeles viejos, sino porque quiere conversar con los muertos. Interrogando los documentos y escuchando las respuestas puede sondear las almas de los que ya han pasado de este mundo y dar forma a las sociedades que ellos habitaron seala Robert Darnton, quien aade que si interrumpisemos todo contacto con los mundos que hemos perdido, estaremos condenados a vivir en un presente bidimensional, convertido en una jaula temporal y nuestro propio mundo se achatara 14 . Estas consideraciones nos han acompaado en el esfuerzo de investigacin que ha supuesto este libro y han estado presentes al momento de establecer las formas de trabajo con las fuentes, toda vez que hemos buscado subrayar la orientacin de nuestro estudio en el mbito de la historia social de la msica popular. Fue la riqueza de esta diversidad de fuentes la que nos permiti realizar el viaje a la sociedad chilena del pasado, teniendo en cuenta las dificultades que este tipo de
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Estos conciertos teatrales fueron realizados en Santiago por el Instituto de Msica de la Pontificia Universidad Catlica de Chile y contaron con arreglos de Luis Advis y Pedro Mesas, libretos de Ins Stranger, coreografa de Francisca Infante, gestualidad de Soledad Henrquez, vestuario y escenografa de Pedro Torres, direccin teatral y musical de Miguel Angel Jimnez, y musicologa y produccin de Juan Pablo Gonzlez. 13 Luego de participar en la filmacin de El regreso de Martin Guerre, ambientada en Francia en el siglo XVI, Natalie Zemon Davis public su obra homnima. Escribir para los actores y no para los lectores me planteaba problemas nuevos sobre las motivaciones que poda tener la gente en el siglo XVI [...] Tena la sensacin de poseer un laboratorio histrico personal del que no obtena pruebas, sino posibilidades histricas. Ver Zemon Davis, 1984: XII. 14 Darnton, 1990: 7.

documentos proponen a sus intrpretes. La naturaleza mltiple del baile y de la cancin, objetos centrales de este estudio, que combinan texto, msica, coreografa, arreglo, interpretacin, grabacin, y sus condiciones de circulacin, conservacin y accesibilidad, genera diversos niveles de significacin. Se producen as referencias cruzadas, formas de influencia e intercambio ms o menos velados, y se deben inferir significados que en un tiempo eran evidentes y que a muchos aos de distancia pueden resultar crpticos, como sucede tambin, por ejemplo, con la historia del humor 15. Las fuentes primarias constituyen un pasaporte hacia una cultura, entendiendo cultura como un sistema de significados, actitudes y valores compartidos, junto a las formas simblicas a travs de las cuales stos se expresan y traducen, que nos es prxima y lejana a la vez. Se trata de expresiones que nacieron en pocas con sensibilidades distintas a las nuestras y que no buscaron documentar un determinado momento para los investigadores del futuro, sino ms bien comunicar, seducir y emocionar, convirtindose en testigos involuntarios de las vidas de mujeres y hombres de Chile a lo largo del tiempo. Justamente por su carcter involuntario, por su preocupacin por lo inmediato y urgente, este tipo de fuentes resultan singularmente expresivas del sentir de una poca, ofrecindonos el privilegio de compartir emociones e invitndonos a imaginar sensiblemente un mundo que ya no existe, pero que ha dejado su indeleble huella en el presente. La historia se rehace e interpreta constantemente y da a da hacemos descubrimientos nuevos acerca de aspectos del acontecer a los que no habamos prestado atencin previamente, y cada generacin en rigor cada historiador mira con su ptica particular documentos y fuentes, por lo cual la disciplina de la indagacin e interpretacin del pasado, es, en algn modo, inagotable. En este ejercicio (re)interpretativo slo sabemos con certeza que conocemos muy poco del territorio del pasado. Cada da nos damos cuenta de que nuestra interpretacin se basa en aproximaciones razonadas y crticas, con voluntad indagadora, rigor y con nimo de comprender los por qu de los acontecimientos humanos. Pero tambin sabemos que estamos lejos de las certezas absolutas. Por ello, puede suceder que existan interpretaciones dispares, incluso antagnicas, y sin embargo vlidas de un mismo fenmeno. As pues, lo que se presenta como historia es la propuesta interpretativa de quienes, con rigor y dedicacin, han investigado ese pasado, estableciendo un vnculo con seres que ya no estn y posibilitando una forma de intercambio social que va ms all de las edades y la muerte. Con este trabajo se quiere hacer un aporte a la valoracin y recuperacin de un patrimonio hasta ahora conservado con un halo de descuido o con tonos marginales, reestableciendo

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Ver Peroni, 2001: captulo 1.

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elementos importantes para la memoria comn de la experiencia histrica del siglo XX chileno. Debido a que la tarea del historiador es la de hacer comprensible al otro, traduciendo otras sociedades a las lenguas de nuestro tiempo, se ha hecho un esfuerzo por hacer comprensible y prximo el mundo ya ido de los seis decenios que se inician con la guerra civil de 1891 y terminan con la convencional mitad del siguiente siglo. El libro est dividido en 8 captulos y 34 sub-captulos; contiene 373 ilustraciones de poca, un amplio listado de fuentes escritas, visuales, audiovisuales, orales y sonoras, y un disco compacto con 26 grabaciones originales de msica que circulaba en Chile entre las dcadas de 1920 y 1950. Estas grabaciones ejemplifican aspectos abordados en el texto y son referidas en nota a pie de pgina. Los captulos estn ordenados segn criterios cronolgicos y temticos, de modo que el lector recorre porciones del perodo 1890-1950 en varias oportunidades, pero sumando la informacin de los recorridos anteriores, en una progresin ms ligada a la figura de la espiral que al progreso lineal. El ordenamiento cronolgico enfatiza el concepto de dcada como la Dcada del Centenario o los locos aos veinte , debido a que en msica y cultura popular urbana, las dcadas han marcado cambios y contrastes significativos a lo largo de todo el siglo XX. Otros hitos cronolgicos no menos importantes lo constituyen los momentos de agitacin social tanto internos como externos; en este caso la revolucin de 1891, la crisis del sistema parlamentario de 1925, el gobierno de Carlos Ibez, la crisis derivada de su cada en 1931, y las dos guerras mundiales. As mismo, la industria musical aporta sus propios hitos, ligados a la masificacin de la cultura popular asistida por la invencin tcnica y la iniciativa empresarial. La msica, a su vez, entrega los suyos, vinculados a la aparicin, desaparicin y rescate de gneros musicales y estilos interpretativos y a la carrera artstica de los msicos ms significativos. Desde el punto de vista temtico, los captulos se articulan en torno a seis grandes ejes de la historia social de la msica popular en Chile, en la primera mitad del siglo XX: el espacio privado y pblico; la industria musical; los gneros musicales y escnico-musicales; la masificacin del folklore; la influencia extranjera; y el baile social. El orden y tratamiento temtico del libro se basa en la premisa de la existencia de vnculos entre la msica popular practicada en Chile durante la primera mitad del siglo XX con la historia social de ese perodo. De este modo, el texto se organiza considerando los fenmenos de modernizacin, persistencia del antiguo orden, democratizacin del consumo, y masificacin social ocurridos en Chile entre 1890 y 1950 en el mundo burgus, obrero, y mesocrtico, en el espacio pblico y privado, y en las relaciones entre estos mundos y los espacios sociales. Adems, se parte de la idea que una nacin que tradicionalmente se ha considerado a s misma pobre, aislada, y lejana como es Chile, ha condicionado tanto el carcter y comportamiento de sus habitantes como sus formas de 11

prctica y consumo musical. Sobre estas premisas histrico-sociales, se aborda la historia social de la msica popular en Chile, considerando gneros o especies, prcticas musicales y estilos compositivos e interpretativos; los msicos nacionales y extranjeros que produjeron este repertorio; la industria que posibilit la produccin y circulacin de dicho repertorio; los lugares y ocasiones en que esta msica fue practicada; el uso que le brind el pblico; y sus procesos de significacin y transformacin cultural y artstica. Para hacer accesible el texto a personas que no leen msica, se ha prescindido de la reproduccin de partituras. Sin embargo, ha sido necesario utilizar terminologa y notacin musical para referirnos a fenmenos rtmicos, meldicos, armnicos, estructurales, tmbricos, expresivos y performativos que caracterizan el amplio repertorio abordado. Si bien no se trata de un libro que se dedique a estudiar el desarrollo del lenguaje y del estilo de la msica popular de la primera mitad del siglo XX, sino que ms bien sus modos de uso, formas de circulacin y construcciones de significado, los gneros musicales son caracterizados musical y coreogrficamente, como as mismo se consideran algunos rasgos estilsticos de la produccin musical de los compositores e intrpretes abordados. El disco compacto que acompaa el libro, sustituye las descripciones y reducciones notacionales de la msica, complementando la lectura con la audicin, guiada por comentarios analticos incluidos en el texto y en las notas a pie de pgina. Para ampliar este procedimiento, tambin se entregan referencias de grabaciones editadas en Chile y el extranjero entre 1956 y 2004, disponibles en archivos pblicos y en el mercado, que corresponden a versiones, reconstrucciones y remastertizaciones de repertorio abordado en este libro, citadas en la discografa. La intensidad de la actividad musical popular y su constante exposicin a influencias externas, hacen que este texto contenga una nutrida informacin sobre msicos, lugares, medios y gneros musicales de distinta procedencia. De este modo, en sus pginas se exponen antecedentes biogrficos de varios msicos populares chilenos, pero tambin de los principales msicos extranjeros que actuaron en Chile durante la primera mitad del siglo XX. Estos antecedentes no slo apuntan a completar sus biografas con su paso por Chile, sino a reconstruir el entramado social y artstico que permiti el cultivo de la msica popular en el pas. Del mismo modo que la primera bibliografa musical publicada en Chile en 1898, incluye composiciones impresas en el pas tanto de msicos chilenos como extranjeros, es decir, define su campo ms por la produccin, circulacin y consumo musical al interior de una sociedad que por el origen del repertorio cultivado, esta obra se refiere a la msica popular en Chile ms que a la msica popular de Chile. Desde una perspectiva histrico-social, ambas alternativas pueden resultar la misma, pues, finalmente, la msica es de quien la usa, como afirma Gustavo Becerra. Msica popular chilena ser, entonces, aquella 12

seleccionada, apropiada, practicada y, en este proceso, resignificada por el chileno, venga del campo o de la ciudad, del pas o del extranjero 16. Una obra como sta no habra sido posible sin la generosa contribucin de una serie de investigadores, tesistas y ayudantes que han participado activamente, no slo en la recoleccin de datos, sino en algunos casos, tambin en su anlisis. Estos son: Christian Spencer, Csar Albornoz, Rodrigo Sandoval, Mara Isabel Quevedo, Agustn Ruiz y Alejandro Vera, junto a las tesistas Cristina Rivera, Gloria Aravena y Andrea Orellana. Mencin aparte merecen Luis Advis y Pedro Mesas, quienes reconstruyeron repertorio popular practicado en Chile entre 1910 y 1940, segn procedimientos de poca, el que fue montado, grabado y estudiado. Durante la investigacin, intercambiamos informacin y puntos de vista con miembros de la Rama Latinoamericana de la Asociacin Internacional para el Estudio de la Msica Popular, IASPM-AL, y de la Asociacin Argentina de Musicologa, AAM, que han sido recogidos en este libro. El manuscrito fue ledo por Luis Advis, Oscar Ohlsen y Agustn Ruiz, cuyas miradas agudas y consistentes contribuyeron a pulir imperfecciones y llenar lagunas, pero tambin permitieron establecer un enriquecedor dilogo en torno a la historia social de la msica popular en Chile. La investigacin conducente a la realizacin de esta obra fue auspiciada por FONDECYT, patrocinada por el Instituto de Msica y el Instituto de Historia de la Pontificia Universidad Catlica de Chile y el Programa de Estudios Histrico Musicolgicos de la misma universidad, y cont con la colaboracin de la Sociedad Chilena del Derecho de Autor.

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Ver Becerra en Foxley, 1988: 38.

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