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Breve Biografia
- Graduada em Psicologia pela Universidade de So Paulo;
Breve Biografia
- Sua obra aponta que a pesquisa educacional no Brasil concebe o fracasso escolar como um fenmeno individual, suas crticas baseiam-se nos trs pilares da pesquisa sobre o fracasso escolar: problemas psquicos (crianas e seus pais so os culpados), problema tcnico do professor, e os problemas da instituio escolar; sua obra constri uma abordagem na qual o fenmeno apresentado de forma complexa, analisado sob o Materialismo Histrico; - Partindo do modo materialista histrico de pensar esta relao que afirmamos a necessidade de conhecer, pelo menos em seus aspectos fundamentais, a realidade social na qual se engendrou uma determinada verso sobre as diferenas de rendimento escolar existentes entre as crianas de diferentes origens sociais. - Principais obras:
PATTO, M.H.S. Psicologia e ideologia: uma introduo crtica psicologia escolar. So Paulo, T.A. Queiroz, 1984. PATTO, M.H.S. A produo do fracasso escolar: histrias de submisso e rebeldia. So Paulo, T.A. Queiroz, 1990. PATTO, M.H.S. Da psicologia do desprivilegiado psicologia do oprimido. In: PATTO, M.H.S., org. Introduo psicologia escolar. 3.ed. So Paulo, Casa do Psiclogo, 1997. p.257-79.
- a escola pblica de primeiro grau falha na sua tarefa bsica de alfabetizao das crianas das camadas populares, excluindo-as precocemente de seu interior, atravs de um mecanismo de rejeio que opera duplamente, pois a escola no aceita a criana como ela , e a criana no aceita a escola tal como ela funciona
- compromisso da educao com o poder: alunos e professores como objetos de manipulao; relaes de inferioridade/superioridade no discurso do saber e da competncia; relaes hierarquizadas burocraticamente inerentes ao funcionamento da rede pblica de ensino; - autora enxerga na escola a matria-prima da transformao possvel, a rebeldia pulsa no corpo da escola e a ambiguidade uma constante no discurso de todos os envolvidos no processo educativo, mais do que isso, sob uma aparente impessoalidade, pode-se notar a ao constante da subjetividade, sujeito social ativo, nunca plenamente dominado;
- alienao do trabalho, pois o produtor destitudo dos meios de produo; o trabalho forado; trabalho deixa de ser a satisfao de uma necessidade e passa a ser um meio para satisfao da necessidade de manter a existncia; o trabalho no mais para si, mas para outro; o trabalhador pertence a outra pessoa; trabalho transforma-se em uma espcie de mortificao;
- a revoluo industrial acabou engolindo a revoluo poltica, dando incio era do capital (1848), a poltica constituiu-se por reformas sociais que tinham como meta defender os interesses da burguesia; dirigir as massas, traduzir suas reivindicaes em termos assimilveis pela ordem social existente era o caminho mais eficaz para lhes permitir uma participao poltica sem que se tornassem ameaas incontrolveis.;
- no final do sculo XIX, o mundo atingido pela economia capitalista encontrava-se dividido em vencedores e perdedores, estes ltimos constitudos pela massa de trabalhadores assalariados; - no nvel poltico e cultural, permanece a crena na possibilidade de uma sociedade igualitria a despeito da estratificao social cada mais evidente, a institucionalizao das cincias humanas ocorre nesse perodo a fim de justificar essas diferenas;
As teorias racistas
- passagem da igualdade formal para a desigualdade social real prpria ao modo de produo capitalista se d, no mundo das ideias, sem trauma atravs da traduo das desigualdades sociais em desigualdades raciais, pessoais ou culturais;
- adeso ao anticlericalismo e ao cientificismo transformam os esteretipos e preconceitos raciais h muito tempo existentes em conhecimentos neutros, objetivos e verdadeiros de acordo com a cincia experimental e positiva, primeiramente a fisiologia, dando origem antropologia fsica: teses poligenistas autorizando a concluso de que as raas so psiquicamente desiguais por portarem anatomia e fisiologia diferentes;
- afirmao acerca da desigualdade das raas tendo por base a relao entre clima e temperamento e na herana dos caracteres adquiridos; - as teorias racistas so marcadas por um cientificismo ingnuo e um racismo militante; - racismo aparece como forma de justificar a diferena entre classes nas sociedades industriais capitalistas;
As teorias racistas
- a teoria de Darwin, com a publicao da Origem das Espcies (1859), foi rapidamente assimilada pelos intelectuais da burguesia e transformada em darwinismo social, justificando assim as desigualdades sociais e o racismo, atravs da ideia da seleo dos mais aptos em um Mundo supostamente igualitrio; segundo Hobsbawm o darwinismo social e a antropologia racista pertencem no cincia do sculo passado, mas sua poltica; - o surgimento da psicologia cientfica, influenciada pela teoria da evoluo e pelo cientificismo da poca, ocupa posio central na justificao das classes sociais, baseando-se nas desigualdades pessoais biologicamente determinadas; justificava dessa forma que a sociedade de classes era permevel, aqueles que no conseguiam ascender no o faziam por falta de inteligncia pessoal;
A psicologia diferencial
- a genialidade hereditria: objetivo principal consistia em mensurar a capacidade intelectual e comprovar a sua determinao hereditria, demonstrar como as aptides naturais humanas so herdadas da mesma maneira que os aspectos constitucionais e fsicos do mundo orgnico; preocupao com as diferenas individuais e seus determinantes, caracterizao cientfica dos normais e anormais, aptos e inaptos; - no decorrer de todo o sculo XX, a explicao acerca da dificuldade de aprendizado calca-se em duas bases do final do sculo XIX: as cincias biolgicas e a medicina promovem uma viso organicista das capacidade humanas permeada pelo racismo e elitismo, e a psicologia e pedagogia que fornecem uma viso mais aberta s influncias ambientais comprometida com os ideais liberais democrticos;
Primeira Repblica
- Liberalismo; - Oligarquia; - Escola nova; - Revoluo de 1930.
Teoria racista
Sculo XVI - Carta de caminha a Dom Manuel; Gente Bestial, de pouco saber e por isso to esquiva; Sua Lingu no tem F, nem L nem R, coisa digna de espanto porque assim no tem f nem lei, nem rei e desta maneira vivem sem justia e desordenadamente Sculo XVIII - Movimento nativista.
Teoria Racista
Sculo XIX - Slvio Romero: Do consorcio da velha populao, bestamente atrasada, bestamente infecunda, e de selvagens africanos, estupidamente indolentes, estupidamente talhados para escravos, surgiu na mxima parte, este povo. Descrevia o mestio como aptico sem iniciativa e desanimado, pouco inventivo mas com facilidades para aprender. - Nina Rodrigues: Defendia a inferioridade racial do negro e do mestio, dizia que a eles no cabia outro destino a no ser o que sempre tivera.
Sculo XX - Gilberto Freyre: As condies de vida do escravo brasileiro eram melhores do que a do trabalhador europeu da mesma poca
Teoria Racista
Monteiro Lobato: Este funesto parasita da terra o CABOCLO, espcie de homem baldio, seminmade, inadaptvel a civilizao () de v-lo surgir a um stio novo para ele armar sua arapuca de agregado; nmade por fora de atavismos, no se liga terra, como o campnio europeu, agrega-se.(...) Chegam silenciosamente, ele e a sarcopta fmea, esta com um filhote no tero, outro no peito, outro de sete anos ourela da saia este j de pitinho na boca e faca cinta Enquanto a mata arde, o caboclo regala-se: - ta fogo bonito!
Estudo de caso
Referncias Bibliogrficas
- ALVES-MAZZOTTI, Alda Judith. O aluno da escola pblica: o que dizem as professoras. Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, Braslia, DF, INEP, v. 87, n. 217, p. 349-359, set./dez. 2006. - ANGELUCCI, C. B. et al. O estado da arte da pesquisa sobre o fracasso escolar (1991-2002): um estudo introdutrio. Educao e Pesquisa, So Paulo, v. 30, n. 1, p. 51-72, Jan/Abr, 2004.
- CROCHIK, Jos Leon; KUPFER, Maria Cristina. Apresentao do dossi em homenagem a Maria Helena Souza Patto. Psicol. USP, So Paulo, v. 22, n. 3, Sept. 2011 . Disponvel em<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-6564201100030 0002&lng=en&nrm=iso>. Acessado em 05 Abr. 2012.
- PATTO, Maria Helena Souza. A produo do fracasso escolar: histrias de submisso e rebeldia. So Paulo: T.A. Queiroz, 1990.