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C--ry{^l- ,-}-o -r/-1 .^l_
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I. A QUE, LLAhIAMoS-iifERAruriI
ESPAOLA
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M(,:1
-/t-.-c,-
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'
'
l,a litcratura que vamos a estudiar, como las
.o
tlas g qgndqs litera t-g-ra g_eu.rop.eas,
no nae-hita
el siglo__
Lrr
cuando, ya muy avanzadaTli Edad
Media, sc inician en los.pucbios de Europa unos
movimientos de cohesin polltica y espiritual de
los que emcrgern en el Renacimiento las nacio..
nalidades modcrnas con sus caracteres distinti.
vos. Van asociados esos rnovimientos al desarrollo
dc las difercntes lenguas n-acio_naleslue-en1l
mundo romnico--es
'clecir,
cn-el de-ios pafses
quc formaron parte clel antiguo imperio romano:
Italia, Espaa, Francia,
portugal,
eti.-5e deriv_an
directam_e{r_tg_9,91 ]U_n a travs de un largo pro-.
ceso.
_
Las invcstigaciones e ;.i;t*esis cle don Ramn
Mcnndcz P_idal, asl como los _ccientcsldes-cubi.
Ilamacla--Nta--
ratufa-c5paola:
-la
cic la composicin:el poema
del Cd, primcra obra hoy conservacla.- Se va-ifu-
minando, pues, el captulo de .los orfgenes. An
p{ccie, sin embargo, consiclerarse_cl sigl xrr como
cl
-momento
cn quc--empicz:,r
a cuo;ir-fo.*"i-y
temas que, sill tlucla, tuvieron una gestacin an-
terior,
quizs bastante larga'
Delirnitacin clel trtnino
Al hacer arrancar nucstro estuclio del momen-
to en que aparccc la literatura castellana
qucdan
fucra e l un nrrncro considerablc cle obras y
autores que la historiografa Iiteraria vcna acep-
tanclo, a partir clel siglo xvill, bajo el trmino
amplio y ambiguo ile iitc'atura cspaola' Tal cs
el caso
-
cie loi cscritores hispano-latillos, conro
-
Srr".u, Marcial, Lucaro
.u
otros varios; rlc cscri-
tores hispano-cristianos
'o
visigodos, como Pru---
clencio, ei historiacl<r Orosio o Sar Isidoro; y,
ms prximos al nacimiento cle ias nucvas litcra-
turasl de escritorcs moz-rabes como Alvaro Cor-
ciobs v Juan Llispalcnsc, en los siglos Ix y x'
-
FIay, ac.lenrs, urla litcraturir hispano-hrabc
y
otra hispano-jucla. Existc, por ltirno, la produc'
cin arfstica de Ios cscritr-rrcs gallegos y c3ta:
lanes- que cn la Eclacl Media y lue go, a partir del
slglo xix, escribieron cn su propia lcngua llcgando
e rnuchos casos a nn excelencia literaria cn
nacla inferior a la castellana.
Al excluir de Ilucstro estuclio tall diversas
manifestacioncs
-clc
la.s quc nos ocuparemos tan
rlo
""
cuanto aclarelr cicrtos fen<imenos hist-
ii.ot o literarios- seguillrcls un criterio cacla vcz
*.
"*t"ttrJiclo
y accpiaclo hoy c<-mnmcnte cn la
',
enseilanz-a. Scgtrn i, cl ct>rcept<-r cle litcratura
i csuailola :;c t,sllllila al clc litcratttra c:rstcllala' L'a
I
i^'rJit-l.i"cipal
cs l:r clc habcr aclqr'riritlo c] anti-
suo clialccto castcllano, hcrnancl de la's otras
f"t"t;; neolatinas clc la pennsula, un clesarrollo
liteiario ms anrpli<-r, adenls cle irabcrse convcr-
ticlo, no sirr enriquccersc con otras :lportirciorlcs'
"-"
-t
iio"ra oficial cle la nacionaliclacl cspaola'
No debe olviclarsc, sin crnbargo,
que litcrrtura en
i"nguu castellana es tanbin la cle los cscritcres
hitf,ottou-"ricanos,
c1ue, lx>y rtadic confunde ya
iori t" de la penfnsuia, habie-rdo constituidr' ula
30
rama autnoma, o, si se quiere, varias, especiai-
ment-desde- la indepenclcncia cle las naciones del
Nucvo Mundo
t.
Relacin y afinidad cle la lteratura caste.llqn.a
con otras'f oim4s
4e la
literatura,hispdnico .-
AI ir-tentar dcfinir cn los prrafos anteriores
lo que entendcmos por iiteratura espaola, nos
hemos encontrado con el hecho de que, frente a
la tenclencia a consiclerar como creaciones cspa'
iolas todo lo producitlo en el territorio de la an-
tigua Hispania desde los tiempos ms antiguos
y en lenguas diversas, surgc la necesidad de deli-
mitaciones ms precisas, Ello no quiere decir que
no cxistan relaciones a vcces muy estrechas entrc
las varias facetas del genio hispnico. Mas aqui
tambin conviene hacer algunas aclaracionc's.
Lo comn ha siclo dar por inconclusas l4_vin-
culacin y continuidad enire las literaturas Ino-
dernas y l-as prerromanas, latina_o,-visigtica,
como se ve en ia siguiente pregunta de Menndez
Pelayo: cNo sera acfala nuestra historia si en
ella faltase la literatura hispano-romana,
!'|a
gen-
til, ya cristiana?, A irintica concepcin obedecc
el que
Ja tlaya
hab-lacio, con gran insistencia
'
general aceptacin, del llamado sengqqjg-mo es-
.panol
en un doble scntido: el de atribuir a Sneca
y su pensamiento cualiclades que luego se han
dcstacado como propias del genio espaol y el de
sealar cn obras {-' autores espaoles
-Jorge
Manrique, los humanistas del siglo xvr, Queverl,.
L Dada ln autonomfa que aludimos en cl, terto. lr litc.
ratura hispanoamcrican qwda cxcluida do nuetro ctudio. No
ocupamos, sin cmbargo, dc atgunos autorcs nacido en Amic
durantc la poca colonial, como el inca Garcilso dc le Vcga
y Ruiz de Alnrcn, trndicionalmentc vinculados l liteaturr
espaola. Tambin vinculados clls estn varior cscritorcr por-
tugucss del siglo xvr quc escribicron tods o un prne de su
obra en csstellano: tal serfa el cgo de Jorgc dc Montemayor
o Gil Vicente y, cn mcdide mucho menor, cl de Camoen. En
cuento s las literturas catalana y gallega" nos ha parecido dar
en apndiccs ua ide.a sumri dc ells.
,,31
I
l
\.
v los moralistas
del siglo xvtl' ctc'- la persisten-
ir""'"t"'-ucna
cle ttiltitntb
scncquista'
Y ns'
;';-;i i""i"li,'-"r
ini"niot
haccr cn-
"'t
I'1"::i:::
';:;;;"i";:;'
u"nl"it
clcl alma csra<-rla'
cmprcza
p-,r ct
",
t a. a',
: :i : "i:
g:,:::'';:-,11
i; k|.'ili:' l?
oue dei estolclsmo
lu"'i,"tiino.i,i"
-tr"t-"iotla
clc Lucano o de ]a
intcncin
incisiva
cit-'t'i cpigram
tlc Marci:rl
y'
;ii-i""s
un poco clistintos'
clc algunos
cscrt-
tores cle la poca ui'igtitu'
El genio espaol
se
i',"ut"i^*"*p."rl,1o
yo
jegr
esto- lo mismo
quc
el i;
en la poesa ciistiana
clc Prudencio'
cn
;i't:;;j
."t li,.to'es
espaol
quc ha-cxistidou'
li3.#';
"nitti
rclay'L' o* cn-el pensamicnto
r.le san Leanclro
y ;;; Isiiloro' T9c1.1s estas idcas
k"{ill;,""tit'l'ilerosa
reuisin en los lti-
-moldiez
aos
por lm?ico
Caslro' a partir'dc-la
;rril!;;"
*
:'l"l:*,
uJl:i,'J:,:1
Jliii?ffi
(1948), quc vlno.a. r
para
Cas.
;;;;;;-.n
la hist<.rriogra{a
espaola
2'
;;;";;;..
t'uulu"
o" Espo"",?
*.,
j:^::':
=i" itlacin'creda
pcrr ia. invasin
rabc y
i
Iu R.u"quista..La
exprcsin qt
"i::o,::::i,.3i
;; ;;';ij.in.iitr i
rrst ar ncn t c
-ccn
la apa ricin
i"'T"i"pti-"i".,
outos" litcrarias hoy conservadas
L""."i'"r ^.tii "i tno-"nto en que los cristianos
lrorrv - r'*-
-l-
. .:^-^*
^
li"tiu p.ninsula, Ios
(esparolesD' ticnen conclcncla

"*i'tti.
como talcs y adqlricren
una cstr-uctura
ii,^j,""no -un".u -de
-ser,
de actuar y. de expre--
i^tt i""acla
cn-unos
valorcs pcculiar"t:
,!:-1:
ali=i",'"n,re
los siglos vrtr
.y 1'
u q9nt"::Y,cli.
c--las lenguas romanccs'
Scsr Castrc.r,
ptrcs' no ticnc scnticlo hablar
d"L;i;;iit-"'tl.,
Sicca o clcl scncttrisr'o
clc
il,
"ti"tres.
Sneca crI url ronlano hclenizaclo'
;?i#';;t"^otrr",
com< nubiera,poclrdo
nacer
"i'luotq"i"r
otra parte cicl Imperio'. En cuanto
;i'";;;iJ;;l
" loi espairolcs
scra' simpicnentc'
;;;;"i;;;meno
cle il'ltttto' una rnanifestacin
--f=Eut,.o
ha rtguido dcrrrollan<lo us ideas cn Itt rtplidad
hblrica dc Espan lnuevn
redaccin de EsPoa cn su hsloria)
y cn otros Ubo
que citan cn la bibliogtaffl'
32
paralela a la que .se da en otras literaturas euro-
?el!,
a partir, por-ejemplo, de Petrarca,,muy.in-
fluido por Sneca en su' pensamicnto. Tampoco
le parece cxacto
-como
veremos ms adelante-
hablar cle la hispanidad de los-visigodos.
En una palabra, Castro no._cree, como vena
creyndr.rse desde el siglo xvrrr, quc todo lo
-ocu;
rriclo cn cl tc'ritorio c1c la penr-isula ib.r,ica
-o
en una gran parte dc ella, excluyendo a Portu-
gal- sca espaal. La historia no est determinada
por la geografa,
_sino
poi' la_ ','jca o, como dice
cn otro .lugzrr,
(no
es la tierra la que hace al hom-
breo. Las ideas de Castro han suscitado numero-
sas polmicas,
-c
-
historiadores-- corno Menndez
Pidal'y. Clauclio Snohez Albornoz harr scguicio
mantenicndo a grancles rasgos y con.matizaciones,
e l3s que no poclcmos dctencrnos aquf, ia con-
tinuiclad clc lci hispnico dcsCc ios tibmpos pri-
lnitivos.
Un ejcrnplo cle cmo esta iclea cle la conti-
nuidad histrica pr-rcde llevar a aprcciaciones
ar-bitrarias sera el libro clc Gerald Brenan, The
Literature of the Spanish People, cloncle sc cxtre-
po I1 tesi.s.. gcogr/rfico-clcterminista
con algunas
ingeniosas distincioncs rcgionales..Y, as, en tanto
cluc pone cn rllrcla cl lrispanisnto o c.spaolismo
dc los <andaluccs> Si,rca o,l-ucano, alirma cl cic_
Ios uagecscs>
Ouir.tiliano, Marcial o
puciencir-. ,,
Relaciona, por cjcmplo, a Quintiliano (siglo 1).con-
cducaclorcs conl r r Luis Vive.s (r'alcr rc ianc_r,
-s
iglo xvr)
y Giner de los Ros (anclaluz,
siglos xrx y ix, cn-
contranclo entre los tres
(una
real semjanza clc
tcntpcrarncr.rtor, Y en lu oltra clcl pocta crisLiaro
Pruclcncic. vc Lrnl cornbinacin clc io popular y lo
crudito, as como un scco csiilo retrito qu Io
hacen toclava urnhs.aragonsu.
Es eviclcntc que
ni Anclaluca ni Aragn existicron como entidailes
histricas hasta ntucltos sjqlos clespr.rs y que talcs
gencralizacioncs
carcccn clc fundarncnio.
..
.lv{cnos cluc.losas parcccn las rclacioncs cic la
lltcl'atrlrr crstcllana cun otros asl)cclos clc-Ja-cul_
tlia h.isprlnica m'rs'ccrcanos
"n
-"1
ti",r.,f
Cada vcz sc vcn nrhs.patcntcs las hucilas clc la
!9gqo
/rrrb_c.cri ios orgcncs dc la lrica casteilan:..
I
I'
i;
t.
I
lr
I
t.
I
i.,
,
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t"
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l j,
l,:
I'
;:i ,
t.
l.
1- 'l
i.'
I
i',:
I
i,."
i
!r
33
I
v la inllucncia clc )a loveliS'tica oricntal cr )os
O*ianror c.lCI .t|cnt,) y cl
(cxCIIll)loD nlt:diLrvalcs,

"n
u^* croacil\
'talr persoual cmo Ia dcl Ari-
Drcstc de Hit'a.
'
Caliegos, o muy influiclos por la lrica galaic-
ipol'tugue1a, son los primero-s poctas lrictrs que
'trovan
en'castcllano en el Cattcionero de Baona
v el autor de la
prinlcra novcla sentimental, fuan
hoclrigwz. de Ii Cmara. Cataln, de
^lengua
1'
csrrriiu, fue Juan lloscin, iniciaclor cle toda la
lfca italianiz-ante tlcl Rctiacirlicrtto
)'
t-ll)o dc los
crcaclores de la
rrosir
castcllana clsica ctr el si-
glo xvI, con su tr:rtl,rcci(n cle Ill corlcsano cle
Baltasar de Castiglionc. Y ILaiacl I-apes:r ha de-
mostraclo el influjo de \usias Marcl-r, cl primer
petrarquista espairol, tan-rbin cirtalrn, en los poe'
tas castellanos dcl siglo xv y cmo su influjo per-
siste en Boscn y Garcilaso.
Aparte de cscritorcs de proccclencia claramcn-
te juda, como Santob, percibirnos rln oscuro e
inquietantc dcsasosiego vital c:n algunos autorcs
del siglo xv, judos conversos colno Dicgo de San
Pcdro, Ilodrigo Cota y Fernando de Rojas, el au'
tf
-cle
La Celestina.
En cuanto a lc; lrispanoamericatt<,, sc adviertc
yr cn los
rritncros
llistoriacltlrcs dc Illclias un
tono pccr.rliar, coltlo si lr tlttttt'alcz-a virgclt y po-
derosa dcl Nucvr, Mttrcltl ltlrlticla trrtts[ol'tllaclo
su cspritu, clt lrtrrlr:r rr() IttLlY clistilrtr tlc collttl
cl vig<-rr clc cst rttttt'alcza sc tllanificsta en l<-s
autorcs hispartoittttct'icltnos Irttltle'llos. [Jrr pcrua-
ncl dcl siglo xvttt, Olaviclc, irlfluyc tlc nlarlcra clc-
cisiva cr cl rtultbo rlc ltllrtrtos espr'itrrs erlciclo-
pcdistas contcrrrporncos su)'os trl ititcnsttt)ctltc
cspirolcs como Jovcllarros; y l{trbn Daro cs cl
adalid, reconocido igualrncntc pclr cspaoles e
hispanoamericanos, clc la renovacin 1rica cluc
'significa
el ricclernismo.
No cs posiblc, si sc igttoran cstos ]rccilos,
tener iclca dc la totaliclacl rlcl gcnio hispnico,
del cual cs s;lo una matri[cstacin, ]un(lue sca
Ia ms .lta, sinttica y univcrsal, Ia literatura quc
vamos a cstudiar.
34
II. RASGOS CARACTERIZADORES
DE LA LITERATURA ESPAOLA
Ir{ucho se ha clebatido sobre la posibilidad de
clehnir los caracteres
permanentes dc la literatura
; ; poit. t-o. cultras cambian y reflejan-n
.o^ *bnl.nto- ias corrientes dominantes en
-
el
nlbito histrico en el que estn inscritas, que,
en el caso cie la espaol, sera el de la cultura
occidcntal y, en rrn sentido ms limitado, el de
la cultura latina o romnica. lor
ot4
-parte'
es
incluclablc 1a existencia de un genio o carcter
nacional, clcl que acaso sca la lengua.el producto
y,tal .trlimo tiempo, el frctor ms claro y du.r,a'
iero. En cLlal)lo a la literatura, es la expresin
lu",
^
travc(s clel ticnrpo, ha. ido. refleja.ndo ia
evolucin de Ias ienguas tacionales y deja'ndo
constancia clc clla. Es, por eso, en la literatura
tlordc nrejor
ltoclcrnos
encontrar cse evasivo.genio
nacional.
"Mctinclcz
Pclayo trat clc clelinirlo co-
rnu rcsultaclo clc la tusin clcl csplritll catlico
co"
"f
senticlo esttico
'clel
humaniimo greco-lati'
no, fusin que, segn i, llr' literatura espaola
logra en el Iiqnacimiento de manera.m{s perfecla
q.i" ninguna otra. Airos ms tarde, Menndez
la^t, gu^ao por propsitos anlogos, auque con
ideas y mtocicts nuevos, escribe un eisayo sobrc
nAlgurios caracteres primordiales de.la literatura
esp::iolao, tema que leaparece ampliado en dos
importantes prlogcts: oLos cspaoles en la his-
toria: cima y ciepresiones en la curva de su vida
.35
-*\tu,
I
nolticaD v
(Caractcrcs prilrordialcs clc la iitcra-
i;;';;p"ola-
con rclcrircias a ]is otras litcratu-
i^.- rlit'p"l.".,
latirlr, irortugucsa
y catalanao'
Dcbc aclararsc
(lr.tc c'"rairtlo ablanios clc genio
nacinai
y cic rasgos c'aractel'izatlorcs
n< danlos
a esos conccptos
u r'alor rbsolut<-r' Lr' lundantcn-
;; ioir ittuio de la litcratura cs. cl anlisis
u'.uo."ntin
tlc la obra tlisrtla, dc la crcacin
i.it"rr'"f.
lt.,'o rru clcllc olviclal'sc
quc obras y
;;i;;;;, sin quc su oriinalidacl.
sc anrcnl3i-ic cr.r
'nacla,
cstn c,i g''atr nlcciicla prccle tcrminaclos por
;;;!";i;' ;ompicja clc ciI'curisttttci^s'
cttrrczando
nor la lcnuua cn
quc se e scl'illc' La cxptlsicin, clc
'"*t'lii."'"it^n.iat
)'
tlc elr' cl ;rulor las rc'llc
ja
;;-;; <.i" tut <-,bjcios clc la historir litcraria' a
.flf.."".io dc la cl'tica ptlra,
(lLlc sc ocup:r <1c la
r.rbra risnra y para la ctral laC circtrnstancias clc
ia crcaciOn srr^ tlc irttcr's sccundario'
-
gn
estc scntitir-i, ctr cl clc la pcrsistcrlcir'clc
algunas cle csas circunstancias,
cs cn cl que cabc
;;"bl;;, co,no lo han hccho la mayora rlc los his'
toriaclorcs, dc caractcrcs pcrmancntcs'
--
El t"n.,o clcl genio etpiol, clcl carctcr clc Ia
f-tittl.io y'fa ctrltira.cspholes'
hiba vcniclo plan-
itoi"' cicsclc arrtigtrir, cspccialmc'ntc
dcsde el
siclo xvtlt, cuatrtlo
"ctttrieza
l:r lcllexin critica
;;ir;"-i^ J;crtclcncirt
y ci contrastc cun otras cul-
iuit
"i,.npeas.
Cott la lllnlada
ngcncr:rcin dcl
i S"-'-^aqrricr.
asl)cctos obsc'sil'tls.
-y
clranl/rticos'
i' :t.tii"il,
-
.,,,ttu' Arrgcl Ganivct,
-iM
i1ucl clc Una'
'
i"u"", llantiro tlc Micztr-r, Jos Ortcga y Ga.ssc.t'
l,itu,,itrt tlc lvllrtl:rr il1lt sc tlclrirtcr] cn tll rrlrlilisis
inccslrtttc tttc ettllttiltltl't soll'c lr;tscs llttevlts cll
, i i,i-ufrt^ ya citatll cle Arnrictt Castro' Algo scrnc'
ralttc ocurrc colt los lrispanistas cxtranjc-r'os
-Fa-
ilt"f f i, Figrrcirctto, Atrlrr:cy-llcll o Karl Vtrsslcr-
para no iiablar dc los infilritos viajcros y cnsa-
yistas.
En una forrna u otra toci<'ls vicncn l recoloccr
tn p..ttia.irlacl clc u lo cspairol
D c.n re lacin con
nlo cttropt-(ir, totnaclos atrtllos trnliros clr un
i*.tlif,t ,i-,.ry l"n"..1.
Por ctc
rrotrto.v
;rtcnindo-
"os
at cicsirrllr-'
cronolgico tlc la litcratura cs-
;;"I;,
s pe rcibc una marc:rda asincrona cn
36
relacin con e] ritmo evoluiivo, de
Qtas
literatu-
tnr=-e"iop"as'i,Claro Que
-todas-
las literatras-o
.r]t".*'nucionales
sn asincrnicas en relacin
lni if"-t) liarir vcz los cliferentes estilos o mo-
ili*i"ntor que han caracterizado
la qvolucin del
artc eulopeo
*romnico, gtico, renacentista'
;;;, neoclsico, romntic, etc'- han se;uido
uni .uiun iclntica en los ciivers<s pases' Lo co-
mrn ira siclo que cn cacla molrtento un pas o una
literatura nacionrl haya iomado Ia delantera e
influiclo cl las ':ilns'
Pero e sa astncronrr cs
quiii
"t,it
marcaclr en la literatura espaola' Si
dn su 'pc,ca clc apogct-r, siglo. xv-t. y-^pql!q-!iei-X-YII,
Eitair,,'se adclanla-y cncucntr la forma dc algu-
nol cn"ros-.moclcrios,'-cspecialmente .novela .y-
tc:rtrJ,icn la Edaci Nleciia y, sol-rrc todo, a partlr
clcl siglo
-xvrtt,
ias corlicntcs dcl arte e-ulePco
ll,:,a.n'CCn l'Cll':tsrJ
y udquicrcn cn. Espaia-una
,,t,t",'" pat'r icular.
'l'al
scra,.
ya cll pocas rcla'
'
tivament'c-cercanas, lo ocurriclo col
el romanti-{
,/.lr*u, el realismc, ei naturalismo o el simbc-
\
tismo.
:'
Frutos tardos. CaPacidad de
srriesis. O riginaliclad
Probablemcnte
la asincrollin. a quc nos hcmts
refcliclo explica o clelcmliDa riirios dc los carac-
;;;; J" li
.litcratura
cspa-ola,-gP-cctgimc-tc-cl
q"'"n ciii'rparczcan,-conlbinaclos
y hSsta fun-
.ii,lur, tcmas y aclituclcs
cstticas quc cn-otras
litcraiLrrrs sc
jlrcscntali
(rolno
.ant.ilticos
-o
colllo
pt,iu. tot uc-i a i tcrcn c i lclos .ls ci is tintas.
prl,tot'
Vcrettos,--por
1-jerplo,.
qtrc Io peculiar
-ciel
penacimicnto espol consisle
cn
9p.{t!9!Y3r
mas
nu" .i dc ningn otro pls la tradicin literaria
ii" l" ni;-nfi,lli,
u.'.tlJnoi;
cn los nucvos rol'
es clcl espritu rnoderno.--El c:i-so
se reprte cn
^ri i*'ias pocas. Res'-rl"aclo "
elio cs csc
clualismo que ta insistcntcmcnte se ila S:n1t|i1
clmo
-
caracLcrstico cle la literatura espan.a:
realisnro e idcaiism,.-r; exaltacin sentimental, amo-
iosa'<.r csiriritual (Don Quijote)
y deseo inmediatcr
37
dcl goce o de Ia conqu.ista
(Don Juan); idcalcs
.uitarci'.t.os
y vicln rilliancsca'; con[usirin
.
dc lo
';iti.to
y lo huinaro, o de 1o
-plofano
y lo rciigioso;
cxcelsitud contcnlplltiva del rns puro misticismo
v sentido
prhctico; 'alta rnoralidad y stira obs-
cna; honoi y p.it'atristno' Sicmprc que nos cnfren-
tamo: con utia'tle las granclcs crrritcioncs dcl genio
esrraiol hllamos cst contradiccin rcsuelta cn
armona. El Cantar dc Mio Citl, I'a Celestina, Cer-
vantes, el tcatro, la obra y cl nir-rnclo de un cscui-
tor como Qucvctlo
c clc los granclcs nlsliccis cas'
tellanos, y, t:n pocas tns rccicntes, la 'iiovela cle
Galcls, ei pensiilrricrtto clc Unmdrl o la poesa
de Macha.cl o-clc Garca 1-orh'posccn csc carltc'
ter cle dfntcsis clc clemclrtos
J'
actitudcs opucsta's'
Mcnndet Piclal ha .pr'ccisaclo cstc c<-rtlccpto clc
la rsincronr tl ln
rltc-'atttl'r
caste llana al clcfirlirla
conto litcratirra clc ul't'tttcls taldii-s\v l)or l^r(los'
macluros
l.
En cuantcl a lu capacidiicl dc sntcsis,
il
ihisrianista
ingls ubrey F. G. Bcll consiclern
Q ia cualiclacl- sobrcsalicntc dcl genio litcraricr
de Castilla es ci pocler cli: univcrsalizar y tran-s'
formar las corricitcs y tcmas que lc llcgan clc
las otras rcgiones clc Espaa y dc los-pascs cu-
ropcos, cxtrlrycnclo dc cllos l< cscncial.
Es la gltiria clc'la litcratura castellrna
-dice
Bell- cl habcr logt'aclo f rccuenlcrrlcnte dar
uniclad v vitlir a tlna nlasa dc lnitcrial sin pre'
cedcnti".
'Los
castellallos c<.rtcibicron su iitc-
ratuin y su a'te sobrc bltscs lrltY iiirplias. Se
irpdrtat'ott tle la Irigica clerchriivn y clcl iclcal
Ir'nlcs rlt: lo crcltsivi'.ilrcrrtc intclcctttal, <'t.rrlrt
:c llrartal.<)rl tlr'l ,l" italialro rlc lo
Ptt';rltlclttc
cstticr:. i:r,rrtclict'on instilr.ivatrtentc lc i'tico, lc'
esttico, Io ilttclccltrl ',' lo scntirncntal; creYtl-
ron cluc.cl gt-rl crJcilnicrtto csttico l'tquicrc
sicntlrrc,t'ic0 tcIr-n<r rrrol':rln,
y cl', cstu c'ccncia
rccollciiialt,u',
cl all tc
y Ia
{.c,
la bcllcz.a y 1a rc-
ligin
a.
:. Vasc I{rnrn
drid, 1929, tonr,) II,
4. Bell, Ca,:tlian
38
lr{ennclcz Pidal,
pss.700-?()1.
Lteralur:, plg.
La Etpaa del Cid, M*
48.
I
-l
Y cn otro libro, el mismo Bell ha explic.ado
.niu
"i
propio cicL genio castellano el combinar
la soliclez con la sutilcza:
lvluclias cle las cosas ms sutiles en la lite-
ratura han siclo obra cle la solidez castellana'
En Castilla surgicron los divinos xtasis de
Theotocpuli
y sn Juan de la Cruz, la delicada
prosa dc Sania Teresa y lvlariana, la intimidad
irica cle Luis clc Len, la difcil simplicidad de
los rotnr)rtces, el granito transparente de la pi
ca prinritiva, los asr-mbrosos cnredos y minu'
ciosa caracterizacin clel drama del siglo xvu'
las ingcniosas distinciones cie sus telogos'
nrstict.rs y ascctas; los singulares refinanrientos
clc l-azarillo y iLinconcte y Cclcstina, de Don
Juan y Don Quijote
s.
Kurl Vosslcr' ctnsitlcrtila la nlirtlaniz'acitin tlc
It- clivirlt-r' y cl pas:rr clc lo tcrrt'cllal a lr. cclcstil
conlo unr il" lni caractcr'sLicras maYores del Siglcl
dc Oro, y Stanley Willianrs, al reliexionar sobrc
cl scntic-t< qr-rc I Iiteratura espaola ha tenidc
rara
los csiritorcs ttortcrt-tlcriclnos, se refiere a
ja
rnez.cla clc .lo animal y lo rl-rsticou; al sueo
clcl h<nor, clel n-rendigo cotrlo rey, y al persona'
iisnro tritinfrlttc cn ledio de la clprcsin; a la
austericlrcl ntorrl y al realisrno; a Ia interpene-
tracin clcl genio crcadclr del artista con el clel
lueblo
6. /--
En una fornla u otra todos tienen concicncir
I
clc irna peculiariclacl basada principalmente en--la
capaciciiicl dc ccttlbinar los coltl'ario,,
-
-,.----
Pr-tpttlttri'srrro
)'
lradicitnalisnto' Ilealistno
y senticlo tnoral
Si crltralllos cn la particularizacin de algunos
clc cstcls caractcrcs tluc vctril-l-los cxanlinando, cs
5. \'as A. F. G' llell, Cervantes,
I'ress, 1947, pg.23.
6. Vase StanlcY T. Williams, TAe
Anterican l-ittrature, New !Iaven, Yale
II, pss.289-290.
Univcrsity of Oklahonu
Sponish Backgrountl ol
Univcrsity Press, 1955,
.h;;u;*-**-*
?o
a
conscnso gcncral quc cn la iitcrattrra cslaoia.
ocupa quiz lugar prclcrcntc cl p'.rpr,rlalistno, la
lucrza dcl clcmcnto pt-lrttllrr cn todas sus crcacio'
ncs. Es visiblc cl popularisltto ctl mucltr.s asPcc-
t<s, tales ccmo la pcrsistcncia dc_ tcnlas-, tradi-
cionalcs cn la lrica, clr la pica, cn cl icatro
clsict-r y, sobrc toclo, cn cI llotttttttcerr.r, uno clc
los monunrcitr-ls rnhs caractcrsticos clc la litc-
ratura espahola. Pcrc lo popular no slo sc ntani-
fiesta en las forrna:;, cn lr translrisin lradicional
cle los tcmas y cn cl carctcr annirno clc lnuchts
obras reprcsin tativas. Sc crrcucntra. tair.rbirt cri
cl csrriiu clernocrhlict.r
-rlc
ltlsc ltuttrrttta,'-no.-
poltica- qre corrc clcsdc el Cantar de Mio Cid,
a travs clc Lopc y Ccrvantc.s, hasta lls crcacioncs
rns nicdernrs, y cn la prcscncia c<.lltstantc dcl
pucblo corno pcr:ionujc litcrelir.r. I,:n cl nristnct
Ctuttar de Mio Cirl,
tj{odrigo Daz y las gcntcs clc
su acomparmicnt,,l
[]crtcncccll
a la nclblcza nrs
modesta, y cl juglar los cnf rcnta cotlstantclllcntc,
para rcaliar su calidacl humana, c<tn la sobcrbia
de rcprcscntarltcs clc la alta lrcblcza. Pinscsc
adcms cn cl lcnguajc dcl I'ibrr tle .Buen Antcr
del Arciprcstc cle I'Iita, dc [,a Celestina, dc la pi-
carcscir y clc n-ruchiis dc las Crnicas clc los con-
quistaciorcs; y cn cl csrrittr clc Ios villanos clcl
tcatro, cuyo hroc Itly()r cs
ltosiltlcrncntc
Pcclro
Crcspo, cl ntstico lclclc clc Zallrtca. Y si rccor-
drmos la cbra rtrlixir.rlr clc la litcratura cspaola
y a sus clos liglrlas Irl;.1s urivcrsalcs, ttra dc cllas,
Sancllo l)anz.a, cs, crl cilrnc y altrta, put't.r puclllo,
y-h:rsIli"l)orr Otrijotc t.r, tttt:.iot' <liclrtl Alorlso Otri-
jarro cl I]rrcrto, no us, en Io cuc r su ctlrclicit
social sc rcficlc, sito trsttttto tlc tlrttl clc acr,rcllos
hulnildcs hiclalos clc aidc qtc con tant<. dclcitc
pintirba fr:ry Arrtorrio clc Cucvara cn su illcttrs'
preci<t dc Corle.
Aclvirtrsc
(ltrc
cn la litc'attrrr cspaola pttcblo
no es sinrjnirlrr clc llr..sr. As cl pucl;lo 6c rlos
prescllta sicnr-rrr: crr Ir obra clc los cscritrrcs cs-
paolcs ccn crralicl:rclr:s al pal cccr optcstas a str
conclicin: individurliclad, clignidad ltumana y
40
)
hasta capaciclad para engl1qr
lqs
yg!-o-1e
-{9-a-
les ms--altos.
Con lr substrncia pgpulqr- sc rclscionan pro-
bablcmcntc'oLras notas quc sicmprc se han dcs'
tacaclo col-I'te caractcrsticas cn el arte cspaoi:
cl rcaiismt-r cn cl tc-rrcno .
csttico, la-fuerte-ins-
piracin-religiosai-la espontaneidad, ei
!ntcrs.por
cl liombrc como valor individual y una austeridad
artstica cluc con frccuen-cia
-induce
a rechaz-ar lo
nraravilloio cn el campo dc la imaginac-in y las
formis clcmasiaclo-claboradas etl cl. de* la.expre'
sin y lr tcnica. Dcltniendo cste ltimo fenmeno
ha cscrito Menndez Pidal:
La austcridad artstica del alma ibera busca
la emocin cn las cntraas mismas de la rca-
liclad, y allf la
'encuentra
clida y palpitantc;
quiere rcalizar la bellcza con sobriedad magis'
tral dc rccursos, y sicnrpre quc se siente crr-
bclcsar con las rcvcrberaciones mistcri<.rsas dc
lo imposible, reacciona cn una profunda oG
rlrnza por ia meridiana luz de.la realidad?'
Quizs cqn el populatismo-puccian
.rclacionar'
.sc
iarnbin
-o!roi-
.itgot, la fcnclencia- haCia- )
improvisacin.-crcativa y_ hacia lo dramtico, cl
movinricnto y la accin.
Tocias cstas car'clcrsticirs conrbinadas acast
cxpliqucn la clebiliclad de la literatura cspaola
cn obras dc ti-lo intclectual y cl predominio cn
clla c,lc una actitucl moral, cuyo carcter ms visi"
bic cs la accptacin dc ia rcalidad por parte clcl
poctl corlo pr"rnlo rlc rrriln(iuc llacia la crcocin
artstica. Lls la n'iisma actitucl quc se nos revelr
en la naner cic hacer frente cl ser humano n
las -iruacit-rncs acivcrsas cle la vitl.r y, sobre toclo,
clc llcgar sercno antc la nlucrte, que-paia-ei-cs.
paol cs nla hor-r dc la vercladu. Recurdense los
ltilncs rnolncn!os dc Don Quijotc-o'las palabras
7. R. Menndcz Pidal, "Algunos caracteres prirnortJiales dc
la literaturs espaola", er' ilulletin Ilispanique, 1918, X)( 229.
l
I
4l
11c perfccta
Y
cri.rti'.tna rcsignacirin con clue cl
Ma"..trc clon
"lloclrigo,
paclrc clc Jorgc lvlanricluc'
sc clespidc dc la virla:
y consicnto cn lni llltll'ir
con v0ltlntrcl rlar:cntera
clara
Y
pura,
que quercr ltotlLrrc vivir
cuanclo I)ios rtliclc
(lLlc lllLlcra
cs 1ccttra,
Ncl se tratr clc e.ierrrPle5' cxccpt'ir-'tllilcs' :ltlll(luc
Dor su calitlacl ptttlict lrtt scl'lo
'.!ls
f t't'cttclttc cuc
i^ olr." litcrari cspaola ltlcatrce rtn
rttnto
clc
-*i*o
crcacirl al't-stica ctl Ia tltrscripci<in clc la
esccna clc 1a mtrcrtdY csto, clcsclc la clel I'c;' c11
muchas i,lc las Crnicas lnctlicl'alcs o clcl pcrioclt-r
clsico hast la tlcr alitirr
rcrsonajc
grotcsco, c()Il1()
el Villamil dc Mitttt, ij cl avaro
'I'ortuetltadrt
en Ja
novela galdosiana,
I dealismo, Iiteratttra de ettretttrts
Abuncian por otl a partc en csta litcrrtrra los
"oroi
,1. iclcalisnrt. y cic artc ctrlto y aristocrhtico'
Como ha irecho notar l-):imaso Alonso cn su cs-
tuclio nEscila y Caril-'tlis clc la litcratura t:spa-
olan, la corrintc iclcalista y ctrlla cs casi tln
nersisicntc, t'ica 1' cxtl'etilacla t:orno ll pr"pr'tlar
iealista. 1,,,s ;jcrnilt)s srlll Iltllllcl'o..sos: cl ntat'qtrs
-
lc Salltillan;r,
jttltir
,lc l\le rrlr,
(.ial
cilltst tlc le Vcgn'
-
rli n,,,,,clrr cab:rllcr-t:sct v
l)llstol
il, fcrrln<lt clc I Ic-
/.."a". stn Jttun tlc llt
(lt'uz, (-!tirrg"rrlt, (-]t'acill o'
(fen ta'poesa cotttcnip<-lr1tnca, Juan itantill Jilnez'
'/y
.lutg" Gtrilln. No cs l'aro, sinr- nl/rs bien norrlral'
que nibos cxtrcnlos sc clcll julitos cn ia obra dc
un misnlo cscritor, Gngora, cl pocta cuito por
excelcncia, cs cl itrrlor tlc ltigrtnas clc las pot:sas
ms obsccras y vtlllltres el) cl tctna, quc Ilo cn
el irtc, cscritas cll castclllrit<-l, v Lol>c, rcprcscn-
tante clei popularisnr<1, cl ilc algunzrs clirlcioncs,
glogas y ovclas mlis arl-iflcios.rs v cultas l-lcga
ip lntuso a ciiscuipar su popularisrno por ia
42 43
necesidad dc hablarle
(en
necit al vulgo. Cer'-
vantcs, cifra clcl realisino al decir de algunos
critico.s, crea Persle.s y Segisnlwtda, delirante de
fantasla e iciealismo, y se precia, quiz ms que
cle ninguna clc sus obras, de la rtificiosa Glaf.
Y e"n patcntc oposici al popularismo rcelista
se halia o q,ae poiiliarnos llamar el signo barroco
o ronrntic ,iei
"lta
espaola, su capacidad de
ti'aciucir el sentimiento e irnagen pattia'; "su
cxDlcsionisrno, corl lrccucnciir viclcn'to, 'dmo en
una phgina clc Qucveclo o u
'iusdro
de Goya.
Dmso Alonso llcga
'a
la
'Sidlertc
conclusin:
Este itern 'uuiiismo
dramtico del alma
'\
spaoll sijr tambin la ley de unidad de su
/
litcritura. Y cs probablemcnfc tambin esta
{
tremenda clualidacl 1o que cla su cncanto agrio,
\
cxtraio y virgir.ral a la 'cultura espaola, y es
/
clla
-la
clrralidl misma y no ninguno dc sus
1
clenlclrtos contrapucstos clue Ia forman, consi-
\
'deratlos
por scparaclo- lc que es peculiar es'/
paol
8.
eriterlas
!;istcriogriicos y
lalsos
enfoques
De un la<lo, popularisln, reaiismo, Iocalismo;
)
de otro, seleccin,- artirrealismo, clritismo y uni-
1 '1
versalismo. E,n rcsumen, polarizacin dcl senti-
)
miento esttico espaol hacia los extremos. En
algunos aspcctos de ii iiteratttl'a que valllos a
cstucliar. Ia poizrrizacin o clivergcncia se presenta
0n iorrnas patentcs, asl como sc ha prcscntado cn
cicrtos rnolrrcntos cle la vida cspaola con una
eviclencia trgica. Pero al cnfrcntarnos con estos
y otros fenmcnos caracr-ersticos de la literatura
espaola, convendra tener en cucnta que nucstra
vii;On c.lc cllos ---el pcrcibir como contradictorio
Io que acaso rcsponda a una unidad cuya ley sc
nos cscapa- poclra cstar ciclcrminada, ms que
por ia ralidad, por el punto de enfoquc depcn'
8. Vase "LsciLa y CariMis en le literatura espaola"
Dnraso Alonso, Ensayos mbre poesa espatola, pg'. 26.
en
I
ciicntc clc cotrceptos abstractos crcados para )a
irrtcrnt'e tacin d ot t'as cllturas. LIcc)ro scalaclo
orrr F-eclcrico ctc Ols, clltrc oll'os, cttanclo tdvcr-
ia cnl,-t sc haltan tl'af clt. a lr litcratura cspaolir
u,l<.ls conccptos clc 'locas clc la historia litcrari
clc otros p^t"t crt lirrllr cstcrcotipada y.rgidau
y se haba tr:rtatlo clc
(encajitr lo cspaol cn un
marco que, a vcccs, no cclrrcsponclc 1 6u.s pccl'l-
liaricladcs,
e.
l\4hs csrccfico, al par ittc trls abar-
caclor, cs Arr'ico Castro cuanclo lirmlt: uSc hi
soliclo enjuiciar Ia vicla cspzritola
.
larticndo
clcl
principio
"clc
qtrc las Iormas rnits logradas clc lr
ilu-ua civilizacin occiclcrltal cran la lllcta su-
prcma i.racia la cluc clcbcralr habcr clirigidcr su
curso toc.los los
llrtcblos
clc la ticrranr0
No cs clifcil omprobar la veracidad de talcs
asertos cutnclo se VC cmo ltna gran parte de la
historiografa litcrlrria cspaola,
Y,--Por
supucsto,
casi tocLa la cxtranjera rclativa a Espaa, lia ido
suiada irasta ticmpos l-nr-ly rccicntcs por criterios
istticos o histtiric<s dc proceclencia curopca'
Ello explicat'a, Ilor
ejcmplo, interprctacioncs o
]1g-ch0s cotr l':s siguicrttcs:
Al conir<.ntar ci llClacirlliento
espirol con cl
dc Italia, r.lrndc incltrclablcmcrrc SC orlgln\ V qLIu
se adorta c(mo pattt1, rcsultit, scgrin algutlos his-
toriadcre s y crtict;s,
(ltlc Ilo ha habido I{cnaci-
n-licnto espirol, <prc I:ispali cs ucl pas sin lLc'
nacir.nicntc>. Iis ltotorit.r, sill crrlbal'o, qtlc c-so qLlc
cn trntiios vtgos v al>sI t'actos llatllarnos ltcna-
cinicnto clio cn Iisrafr:r ltlgr-ttlr,.r:; tlc sus rnis na-
clur<s lrutos artsticos, colno sc vcrll en cl ]lrgar
corlcsporrclicn tc.
lll siglo ' vltt, cstttclirtlo cottt<.r ptrrcr rcflejo dcl
neoclasicisrtio y t:l cttciclopcclislllo J't'tltccscs o clc
la infltrcncii tlc otr:rs litcl-atlrras, italialra o inglc-
sa
*cosa,
<l'-:sclc lltcgtl,
(ltte, cll gratt tllcclicla, I'r-tc-
picrclc lo rr-ic t tlttcstl'o
jr-ricio tit:llc clc ftrrrrlnlllctl-
t1: cl csIucrtz<.r clc los cslaoics por crcarsc Llllr
9. Vsc "tll conccr'1o tlcl I{r'nircillicnlo cpliclrtlo n
ratura cspoll", cn /rsaa ttt ,|ntlticu. Erliciones tle la
sidarl de ]'ucrtc' Ilico, 1955, lg.
286
10. Yase Sspaa til sI. historkl, pg. 604.
conciencia propia a Ia altura clu los tiempos y
salir clc su^aisjamicnto intclectuai. Algo anlogo
ocurrc, aunquc de scntido rnuy difcrente, con el
romanticismo. Galds quccla rclegado a scr un
in-ritacior dc Balzac, o tlc Dicl<cns, con unas gotas
clcl supucsto rcalism<. clomslico y provinciano.
Un fcmcno tan complejo como cl .modcrnismo
pueclc vcrsc cxcltlsivamcnte como eco confuso,de
iimbolistas y parnasianos. Toclo cllo cs cierto, en
partc, y ol)cdcce, por otro lado, a un fcnmeno
generaf: cl clcl intcrcambio, comunicacin e in'
llucncia mutua entrc las di"'crsas culturas curo'
peas; pero cs neccsario maiizar y ver en todo
momcnto la originalidacl espaola y su sentido.
pcculiar de univcrsalidacl,
Afortunadamente muchos cle estos puntos, de
vista han vcnidc supcrndose
-en
la
-c-tica
de'l
siglo xx. Que la sLlperacin no ha sido completa
sC hace patcntc, por cjemplo, cn las considcracio'
ncs finalcs dcl libro ya mcncionaclo dc Gcralcl Bre'
nan, tan bucn conoccdor dc lo espaol. Habla
Brenan, cntre otras cosas, de algunas deficiencias
dc ia litcratura espaola: cic la falta de intimi'
dacl, visiblc cn la cscascz dc diarios, cartas y
mernorias; del combativo indiviclualismo, cn cl
cnal cada uno afirtna su propio yo, convirtindolo
en rlna lortalcza dc su scparacla unicidacl; dcl pc.
simismo cspailol, rcsultado, por una partc, de la
'dccidencia
nacional y dc ia concicllcia dc fracaso,
y sobrc toclo, r,lc un cstado cle
,embriaguez
religio.
sa y nercionalista. l-Iabla tambin de la aridez,
scmtica o africana, de la mente cspaola, el tedio
religioso, ia sobricciacl clc lr vida, la auscncia de
las pcquciius tnrcniclacios; dcl dcsintcrs por las
cosas o por csos agraclablcs pasaticrnpos y delei-
tes que llcnan la vicia clcl curopco occidental, lo
cual sc tracluce cn un scntimiento de inutilidad
y aburrimicnto. Y no faltan, como cra de espcrar,
alusioncs a Ia pobrcz.a de idcas cn la literatura
espairola y al tcrror cle la Inquisicin, que irizo
que el cspaol ucle.jasc cle pcnsar por complctoo.
Toclo ell< cs habitual, conocido, y reprcsenta
la reaccin n<rmal cicl europeo
*t
cie algunos
curopeizantes cspaoles- ante ciertas realidades.
45
I a litc-
Llnivcr-
a
En Brcnan la visin,
quc pgiJ:-ntt-r-s llanrar lrcga-
;;","-i;";oi
uii" lrrtl criuilinr':ttlt
p,t' )n t.m-
;;;;t;;.i"-
mu.nus
valoret
y last:r por algunos
illi.i;;;";;..nJ"nttt,
y n' tlc;scttcittninaclt.rs'
como
'l',i.""'n."*o
sca ii pr;cslr, lrica llt l.ttrrna cn
la quc 1a litcl'aturt
"'''"ilt,rltt
ltlclttzlt st-r-cxprcsin
mximir
jttnto cort u"it prt'crrlittcttcia
cluc slo )a
iiln
-
itgr"ta puctlc
rlisntrtat'lc'
"^'ii."t^-t,
en'rigor,
nu i'^t" sincr rcflcjar rlnl vez
-#';';;;lt"
^itrtt
il" intttptttar
lo cspairol
clc 'tcucrcltl
c()Il tlll()s valtlrcs,
(:()fl l.lllll :rxitllrlia,
:;;;;;.;;;
"J"li,,i.
otras cttltttr':ts
Pt>r cso lo acltt-
cimts cotno c.ctrtpit'l'
Ill pr-olllcrrra consistc clr
;;;"i" .nvu.i,i
tlc' tt't arrccilcic'n('s
son.
l":l:til:l'
;;;;i"' icrtas tlcstlc str ptrnto tlc vtst:t rtrcvr-
;i;i;.
^P;t;^lii"
itr'^s rtptcci:rcit.rncs
ltrrhr':t
qrte
;;;;.^; la t'xplicacirin
p,siblc clc los fcnnrcnos
'Jiiiil"l'i"t,i'"
p'"t.s cle vist. mhs pt-rs.itiv.s'
;"il;i;; ..*t"t
"lgt"t^t
clc las
(luc se consideran
;;";; "n;i.nii".
it' l' sean' Es lo quc trataron
;;';;b;;,
ott ,liv"rsos cnfoqucs
y propsitos'
;;t;;iso;^iilatt
tar distirrtas como Unamuno
;"M;;;;'^^r;i"r;''
Y l;rcnan no- clcja de darse
I""tl^ "r problrna cuanclo aacle:
O ouizhs,
por olro llrcio, dcbcmos ltccptar
cl
iraiu"la',r,.,.i
1,t tt'ltt''" csrltr'rl:t cs ), tttt' hlt
.it't,r, g"u.i,rllllolltt:
e tt e I pltsa.clr)', [ln:l
:Y'!11.1
q;;';it^ hacia clcntrtt, crrcastillada
crr sr. mrs-
ma, crcLlltl<)so
su lro1-rio
clcstino' con alguna
ayuda cxtcrior' cn un diortta
quc cs nlas o Inc-
nos cxtrao
y cxt rart
je rtr lrl rcsto tlc
.lrtrropa'
unnu c<>n illimo c'lrn-'r"ttsivrl
rrno r-lcj,:r tlis-
;;;;;;; str irr,-lilrr.ci(rr
rirrtc lrt t ct''.ztitt
lrc.bc-
.isca clc cstc l)Llcl)lr)
slo cn pllrtc culopco'
ullo
ticne
quc contcncrsc o rcfrclarsc'
pcnsando
ouc ouizis sll Ilrtyol'lloril
I'csidc cn su l'esis'
L*i,t
"
l:r civilizlrt itilt tlotlcrla' cll st. tlt'ter'
rninacill
clt: prt:scn'ltr Irllril
y sil-t rtclcla su
ir,rlr,i
^fttt^
lrltirrnt:ntc
oli'inal'
Ir'srl'r scra
.t l.-rttirnu pas crt I-cttclirse al c<lstuorolitislno)l'
Lilcralttre ol the Spanish Ptople'
1953, Pgs.464465'
Lo cual, en vista dei rasero igualitario de todo
valor esttico y espiritual de lo que pro.bablemen'
te quierc ciecir Brenan por cosmopolitismo, no
cs pequea hazaa. En todo caso, lo esencial es
llegar
-a
penetrar en esa originalidad.
Divergenca con lo europe.. El integralisro
espaol
Sea en cl ritmo de su propia evolucin, sea
cn lrs notas dominantcs cn cacla perfo.lo dentr<l
cle los caracteres pcrmanentes qttc hemos tratado
cle seiralar, parece indudable que la literatua cs'
paola presnta 'clivergencias marcadas cox la de
otros pases europeos'
Al establecer lstas distinciones debe aclararse
oue entramos en el resbaladizo terreno de las
,bstracciones histricas y que se trata, desde
luego, de matices, algunos muy acusados, y no.de
heo"hos que puedan probarse como,una verdad
matemtlca o un fenmeno naturai, Pcr otra par-
te, no riebe olviciarse nunca que Espaa participa
clescle l,s tiempos ms antiguos < al menos desde
su romanizacin, ms completa que la de ningn
otro pueblo con la excepcin posible. de Italia,
cle toclas las corrientes histricas y culturales de
Europa. No slo participa, interviqne en ellas y
en varios momentos hace un papel director. Per-o,
ol- n-tiio tiempo, es eviciente qire
.da
y manliene
en todo momento unl nota propia; que siempre
en su arte, como en su literatura. como en su
historia, sc prcscnta Espaa con un acento incon'
funciible. Claro quc cualcluier otro pals con un
genio.r.racional clcfinido
*Francia,
Alemania, Italia
Inglaterra- tiene sus caracteres peculiares. Pcro
las diferencias que existcn cntre cacia una de esas
culturas son reductiblcs, l'rasta cicrto punto, a
algunas iclcas y lormas bsicas, sobrc todo a
PaI-
tii clcl I{cnacimicnto, Lo hondo y pcrmanente de
Espaa se destaca en cambio con una originalidad
irrductible a los conceptos con los que se ha
trataclo de clefinir, al mcnos desde el siglo xvrrr,
la cultura europea. Est dentro y fuera de ella:
,47
11. 6s|d I|a, 7'le
Cambrirlge UniversitY Prcs,
46
c)
(1)
supcrndola a vcccs; rccllazando otras vcccs las
idcas o Ios valorcs qlte iran tcrrninaclr. por dar
cohcsin y sentido l csa cultut't.
Esta manera propia dc lo cspairol, csta clivcr-
gcncia con lrs notas couluncs r otras granclcs litc-
raturas europeas,
.olodqcg
a ntuchos lactolcs y
causas, cuyo cfcctc) no cs siemprc lrcil prccisar.
Entrc <.tros, pcldran destacarse krs siguicntcs:
a) cl incliviclualisno dc l<s an tiguos pueblos
peninsularcs mantcniclo trar's clc lts siglos;
b) la mcz.cla clc culturas y, m/rs particulerrntcntc,
,la huclla.que cn cl
.csprittr
cspaol dcj la
convivencla con irabes y juclos durantc la
Edad Mcclia;
la situacin gcogrirlica clc la pennsul cn la
perifcria dcl vicjo contincntc, rluc la iracc li
lnitc lrontcriz.r.r cot Africa y llavc dcl runcl<
ncditcrrreo y tlcl Atlhntico;
el aislamiento iclcolgico lrjspccto a los pascs
que marcn el rumbo cle la cultrrra curopca a
partir de la Rcforn.ra, uniclo a la crcacin y pr,
dida clcl prirncr inrperio moclcrno.
Probablcmcntc toclos cstos f actorcs y varios
nrrs que pudicran seralarsc llan con tribuiclo a
dar a Espairr su fls<-n<-rnr histririca. Lo incir-rdairic
cs la existencia clc Lrr) tono peculiar en cl arte
espar-iol qLle, no puclienckr scr catalogado dcnlro
de lo clue llamarruos las catcg<lras norrnrles
clcl artc cLlropco, irrspira a algunos crticos -ro
cspairolcs in tcrprctacir.rrrcs strrc rlic.ialcs trrrluciclrs
cn la irrrtrcn (lc una llsr:ra pintorcsca. Slo cuan-
clo sc
rcrrclr
crt cl lcnr-rnrcrro, c'rrrriezl:r cntcnclcr-
sc y entonccs sulgcn los
ranrlcs
apasionaclos
clel ugcnio, clc lisraa, rlel ultlrtrrn esrao1a, c1r-rc,
clc vez cn cuanclo y cn loclas las -rocas, aplrcccn
crrtre los cxtrarrjcros. Dlr arnbcls crscs
-cltlusias-
tas supcrficialL:s clc lo
rintorcscr.r,
<t apasionircl<s
rle la csriritualirlarl v lu f rrclz.a clt:l gcnicl cstairol-
nos cncrJntl'rlui()s lnt(: r'ciiccionc:s clistintrs r lrs
que strscit:ul itl rs c'rrltur'rs. Nos salilltos tlc lr,r
rornlrl pr-a c rt l'ar cn csrr
rccrrliuriclacl
)risphnic;i
sobre.lr quc lanto sr: lla cscrilo.
48
t
Castro, que, como hcl.ri.,s dicho, se ha plan':
te ad-cl
l;roblcn'ra
dc la realiclaci histrica dc Ls-
;aa
cori un scntid<-r cn gran mcdida nuevo, ve
corrro nota cscncial dc esa peculiariclad lo que l
llama el intcgraiismo cspirol:' .'i ilaccr- dc--la
cl'ccncia besc dc la vidr, e clifcroncia de otro.s
puctrkrs .ur'opcos cjuc sc rigen por los vaiores del
pcnsamicrrl,-i obietivo; e_l_
loltgller,
qu_e- la rcalidad-
cs lo quc r-rno sientc, crcc o imagina, caso de Don
Quijotc; el vivir cn la pct'sona, el dar_
rimaca
a lo ]rcroico, la obsesin clc eternidad. Tal actituC,
junto
a la concicncia dc s',r epartamiento dc los
valorcs ilrrrcrantcs cn el occidcntc, determinaran,
sobrc todo cn la Espaa modcrna, su probiema-
tisnro, cl scntir lu vicla y a Espaa misma como
problcnra, a lr l'rnera de Unrmuno, el caso qui-
zrs-mlis'-cxtrcmo, pcro nrr nicc, cl vivir clcsvi-
vindosc-,
(),
cn otr()s trininos, cl cluclcl dc las
ncios IlsPulus, clc clr:c harr ilablaclc histoliuclot'cs,
cnsayistlrs y polticos,
49
I
Como se ha clichr, ia literatura espairola pre'
senta cn su dcsarrollo una fisonoma prolia, r'e-
sultado del juego de las fuerz.as histricas internas
con el de ls ciilorentes inf'luencias cxtraas visi-
bles en su evolucitl' Lo Irismo podra dccirse
de cualquier'otra litcratr'ra. Por cso cs tln crror
aplicar ias
,gianclcs divisioncs cl'onolgicas l una
literatura prticular sin fijar antes sus lmites'
La Eclad Medir, p<-rr cjernplo, aparcce antcs y se
'pfolclnga tnhs cn Fralcia qttc ctl llirrgn otro pais'
'En
ltalia, por lo
(ltlc a la litel'alura se rcficre,
casi no cxistc. Cuando el ronranticismo llcga a
Iispaa, ya lta pasaclo sr-r plcllitltcl cn las litcratu-
ras alcrn?rna c inglcsa, rtc las ctrc rccibi su im-
pulso. Ill rt cliltrcitlrl cstos ptlllto-s lltcc a veccs
imposiblc la cclttrrt'cltsirl tlc los ['cnllcncs ]itc-
rarios.
A grancles rasgos, l:.ts poc:rs. cle la litcratura
espala, sus tenclcncias, nlovimicrltos y [rrlnas,
colnciclen c<n ias pocas clc las otras litcraturas
importantcs clc Iluro.ril. Dcntro, sin cm.bargo, cle
csis granclcs pocas, l<s trtonlcntos clc iniciacin,
plenituct y ciccaclc'trcia l'arll vc7. \'all
raralclo^s'
ilacla litc'rltura ticnc su ritrnt
rro.rio.
Sc cnticllcle
as cl hccho clc quc ltl cttc prrcdc scr un prodr"rctcr
clecaclcntc cn unl litcratura adclr-ricra alta
lcrlcc'
cin y vitalidacl cn otra.
50
iII. F,POCAS DE I-A LI'fE,RATURA
ESPAOLA
La Edad Media
Aut-rquc las invcstil;'cioles nciclcrn'ts lian clcs'
cubicrtc-r lr irtch-rciablc existcncia de una creacin
pica por partc cle los juglares, muy atlterior a
l que hacc cincucnta ros se crea, y compro'
bacio la existencia cle nna lrica primitiva, pode-
mos, para sirnplificar cl problerlra, situar el co
mienz dc la litcratura espairola hacia el ao 1l-40,
fccha que se ha daci<-r a la composicin del Canlar
de Mio Clrf. Dcscle csc moIIIento hasta medirclos
rtel siglo xv sc clescnvuclvc la Iiteratura medieval'
Pero str no prcscnta caracteres idnticos en csos
tres siglos. A partir dcl xrv, con el Arcipreste de
Hita y don Pero Lpez cle Ayaia,
junto a los
sntomas eviclentes cle clcscomposicin del mun-
<lc meclieval, enrpiezan a aparecer formas nuevas
y, con les lormas nuevas, un espritu nuevo de
un marcaclo sellc prerrenac':ntista: vislumbres
cle una conciencia de la pel'sonalidad; stira
contra las instituciones medievales, especialmen'
te contra la Igiesia; influcncias italianas--y- cl'
sicas.
t-
Renacntiettto y Siglo de Aro
A fincs <lcl siglo xv sc inicia el Rcnacimiento
esrairol con cl humanismo cle Ncbrija, con la
pt-lesa y cl tcatro clc.Ttran cicl Encina, con la trans'
iu.nlo.in clc la natcria caballcresca en el Atttads
c\e Gaula y, sobre todo, con la originalidad crea-
dora mani{iesta cn La Celestina'
Se prolonga y transforma el Renacimiento, con
sus perodos y formas consecutivas
-humanismo,
poshumanismo y contrarrcforma, barroco
Y
cfccg-f-
clencia- durantc cl }llmado Siglo dc Oro, que
unos historiadores tratan cle limitar de una ma'
nera convencional cntre .1550 y 15-0, y otros entre
1492, fecha dc Ia unidad nacional, y 1681, muerte
cle Caldern. Dividimos el estudio de toda esta
w\
5l
I
poca cn scis captulos, corrcspondicntcs a cuatro
nromcntos distintos:
1. La iniciacin clcl Rcrlacilnicnto crl ticnipo cle
nueva poca literaria. Es el siglo xvrrr, que pro-
pianrcnte co.ricnza con la plrbiicacin'dc lo.s-pri-
rneros ensayos ilc Fcijoo (1726) y la Potca d,e
Luzlrn (1737). Se prolonga hasta 1E06, cuando,'con
la invasin napolenica y las
lrimeras
iuchas del
libcralismo espar-lol, cntra Espaa' en_uq,largo
prcccso revolucionario, cn cl cual vemos_en_estacio
latcntc la gcst;rcin dcl romanricismo.
En la litcratura del siglo
_l-advertimos dos
monrentos pcrfectamcntc difercnciados: el romi-
ticislo, hesta 1850; y otro, desde, csta_fcch4]rasfa
1898,_ qrrc sc caractriza por ,:I
gran-auge cle Ia
novola rciiistlt y, los ccos dc formas c1e-l.lpcnsa-
miento europco, talcs-'como el-iciealismo--yicl_ po-
siiivismo.
2.
3.
los Rcycs Catlicos'
Sielo ivl (ctos captulos), poca a la cluc da-
ms el nombre de plenitud rcnaccntista por-
eue cn ella, sca cn la crcacin dc nttcvos
gneros, sea cn la literatura didctica o en la
rstica, imperan las idcas, las actitudcs vita-
lcs y el scntido dc la forma, prosa o vcrso,
cieterminaclos primariamclltc
1l<lr
cl hurlrarlis'
mo del Renacimiento.
Cervantes !
Lopc de Vcga (cn captulos sc-
paraclos), en el fllo de los siglos
..\vI
y. xvII,
il.*nr"n la cunbre clc lr crcrcin artf stica'
Ambos dan lorma cicfinicla ii dos gncros nuc-
vos
-la
novcla y cl tcatro, rcspcctivhnlcItc-,
y cn sus obras aparcccn nuchos clclncntos
eI barroco sin las cxagcracioncs posteriorcs.
Sr.ls obras reprcscntiin el lin y la supcracin
del humanismo, fundido ya con un cspritu
cte tipo nacional y con los problcmas espiri'
tuaics de la Contranreforma'
4. El siglo xvlI, clcspus clc Ccrvantes y I-cr-pc
-aun!uc
cn l las [orllras, lrls tcnas
.y
ias
icleas ican cot.rtinuacin y ciesarrollo de los
clel perock: antcrior-, cs ya.un.Inomcnto litc-
rarirncnte clistinto, caractcriz.acicl por cl dcsa-
rrollo clc la picart:sca, dcl conccptisnlcl y cl
gongoristno cir pt.,csa, cl tc'atro clc Cnltlcrn
!
ss cliscrtrlos y crl tnoralisrlrtl dc. Gracirr.
-lls
csta tiltinlr la
('locir qltc llcva cl bat'rccrr
r sus cxtrcttlos. Su cslrittr cs, ltl tttisttto ticllt'
po, una cottsccucl-tcia clirccta tlc la Coltrarre-
-forma,
iniciarla cn cl silo atrtcrior,
)'
uIl rc-
sultaclc del aislanlierlto naciollal ds Espaila.
Sig/os XVIII y XIX
Tras un lapso clc r,tils cle cillctterlt aos dc
casi completa esteriliclacl, clivcr.sas corricntes vivi'
ficadoras, de procedcnci cxtranjera, abrert tura
<t
La literatura contempornea
La sensibilidad, lcs problc,mas, laq-- formas y
actitudes cic la poca contempornca,--tienen su
punto, de, arrancue en cl ao-1898. La fecha, com
todas,'es crnvencional. No se puecle medir la mar-
cha inintcrrurr.rpida clel espritr,r creador por das,
meses. y airos. Nadic sabc cundo surge cn la
jnte-
ligcncia una idea, o cu/rndo el pocia percibe la
aparicin de una forma nlleva. Pro cs
-indudable
que alic{.ier-lor ciel ailo 1893 sc abrc en Lspaa una
clivisoria con cl pasadc. Ao c1 ur-ra triple_coyun-
tura histrica, vital, artstica,;- liquidacjn defini-
tiva dcl irnpcrio, m_editacin sobrc los val-gres y
la propia cscncia clc E,spaa cn hombrcs como
Garrivct, Untununt.r y sus coulpucros clc-gcncra-
cirin, y accl>tacin dol lrrcv<,,cstilo rlrc_cle-rnista.
Dc rll rr.rc ]tagari..os rrrancar cle cse ao cl ca-
ptulo (lue
sc ocLlpa
glc la literatura contempo-
rhnca, cuJ'o clcsarrcllo clLrcda truncado- por la
guerra r-'ivil cn 193.
't'ias
clc iia, cn los'ltilos
veittc'-aiios se- inician, tanto en lspaa como
cntrc .los cmigracios, unas tenclcncjas y estilo,
an difciles dc caracterizar, ct.:r. un .itricto sen.
lido iristric<.r,
Bibliografa
general
HISTORIAS DE LA LITERATURA
Por orclen cronolgic<.r dc su aparicin'
pcro cita-
clas p<r la eclicin ms reciente tle que tencrlos n<>
ticia.
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A Itistory Ltl Spattislt I'iter(Ilttre
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Diccionario tle la literalura espaola, 2." ed,, Madrid,
Revista de Occidcnte, 1953.
2. COLECCIONES DE TEXTOS Y ANTOLOGIAS
llay nLlmerosas colecciones de textos, de muy
vario valor y car:rcter, clcsde las cle tipt-r erudito y
crtico hasta las de divulgacin. Las dos ns impor-
tantcs cle crrcter general son Biblioleca tte Aulores
Espaolcs (continuada por la Nueva Riblioteca de
Autores Ilspaoles) y Clcfsicos Castellanos. Aunque
clcrncntalcs, son dc utiliclad.pcclaggica los pequcos
volrmcnes de l Biblioteca Clasica Ebro'
Angel dcl Itio y Amelia A. de Del Ro, Antologa ge'
neral de la lileralura espaolct, New York, l90'
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Ten Centurics of Spanislt Poalry: Att Attllutlogv tt
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Turnbull rvith intlos, by P. Salinas, Baltin'rore ,
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Buenos Aires, i958.
4, ESTUDIOS SOBRI] GENEI{OS O ASPECTOS
PAI{TICULAI?.ES Y COLECCIONES DE
ESTUDIOS CI{ITICOS
F.n la scccin de colcccioncs dc cstudios se citan
algunos rccicntcs ilc los dc los crticos n'rs autoriza'
dos y clue considcramos cle mayor inters dcsde un
pr-rnto dc vista actual. IIay, claro est, otros muchos,
y lralrr'r (luc crlrpczar
ltt-rt'
citar las Obras corrrplatas
de Mcnnclcz Pclayo y Mcnndez Piclal, sin contar
nriscclncas, conit los numerosos Ilotnenaies erucli'
tos. El criterio es aqu, conto en toda la bibliografa,
sclectiv<.r y clc acuerdo con los puntos dc vista ms
cercanos a lt.s dcl auttr. Otr<s nuchos cstudios cs-
peclicos se citarn en lcls captulos correspondientcs.
M. Mcrndcz Pclayo, Ilistoria de las idcas estticas
e Historia de los heterotloxos espaoles (En Obras
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I
I
l
i
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I
i
I
i
I
I
I
i
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
t.
i
i
i'
t.
I
!r,,i
59
a
L,a poca primitiva: Siglos XII y XIII
f-i
!.-i-.11..,-.----.
I. ANITEC,DENTES Y ORIGN,N,S.
PANORAMA GE,NE,RAL
Independientomente clel problema de la con-
tinuidad de formas de cultura en un determinado
territorio, cn nuestro caso la pennsuia Ibrica,
sc aclmite comrnmente que, ya desdc su aparicin,
las nuevas literaturas romances heredan de la
antigedacl, o de su propio pasado, una variedad
de elomentos, talcs cor.nr ciertos temas literarios
o formas cic expresin, cie distinta procedencia
-grecolatina,
gcrmnica u oricntal- cuyo carc-
ter e influjo dcterminan, cn alguna medida, cl
rumbo y espfritrr dc las creaci<-incs posteriorcs,
como formas latentes o activas en los balbuceos
poticos dc las nrrevas literaturas. Se gestan stas
en un largo pcroclo (cntre los siglos v o vr y xt),
durantc cl cual sc clccta ur cloblc proceso: cn
cl tcrrcno litc:rario, cI clcsarrollo tlc ia litcrntrrra
cclcsistica cn latn nrcclieval; cn cl rlc ln lcngrrn
habl:rcla, la tr'rnsforrnacir clcl latlrr vulgar cn
hablas romanccs. f'al cs el fonclo comn de ]as
literaturas romnicas, qre en cada pas se'modi-
ficar scgn sus circunstancias.
Por lo que respecta a Espaa, se han sea-
lado principalmente dos circunstancias especiales;
una, la clifercncia cntrc los visigodos y otros pue-
blos brbaros; otra, la persistencia de ciertas
notas temperamcntaies ibricas o celtibricas a
travs de cinco siglos de romanizacin y de tres
de dcminio visigodo. Influjos tan remotos son
a
clifciles cle probar, aurlque el prctenclido ibcristn<-r
v ccitibcrismo s" llayatr iltvoi':ttlo rntly rcitclnda-
nentc aclucicnclo tcsiinlonios tlc gctigrafos c llis-
toriaclores antigu<.rs para cxplicllr la singtlaridacl
cle los espaolcs y las notas tlonlinantcs clc stt
carcter. Fuera cloi tcrreno clc la conjcttrra poclra
toclo ello aclmitirsc simplc'tncntc colno sustrato
histrico. Ms complcjo y clc mayor inrportanciir
para nucstro objeto es lo que sc rcficre a lcls visi-
godos.
.:
La herettcia Iatilta
Y
vis4ticu
Tras varios siglos clc
lcrtcncccr
ia atrtigua
Flispania al Impcrio romarlo, cn cl ao 409 cntratl
"at
in p".tinsttla varios ptrcblos lllirilaros:- sllc\'os,
vnclalbs y alanos, a 'ltls
ctrc pron to sigttcn los
visisodos. Con srt cntradl sc irlicia !lllll lluc\rA
etaa histrica, la
let'ttilinicit,
quc no atlquicre
coesin ni pcrfiles ilctos llast ltltty ltvattzatlo el
slglo VI. Por eso, rclcrirsc cn trnlil.tc-rs gcncrales
-a
la Espaira visigtitica, colllo a utl todo colnl)acto
y honrgnco, ril)rcscrlt unI sir.nplificacin clc
heohos .sumamentc cotnllcjos. Dtrrante mucho
tiempo los visigoclt)s, coI) su ccntl'o cn la cortc
tolosanr dcl sur clc Iirallciir, tratan clc dominar
y dcsplazar a los pritlcros invasorcs, cspccialmen'
ic a
-los
sucvos. Algttrros pr.rcblos clcl nol'tc dc
Espaira, asturcs, clintallr'<-rs y vxscollcs, vivcn rcla-
tivarncntc librcs; y llrs rclacioncs coll los bizan-
tinos aporttll tln I)Ltcvo clclllcnltl y ule l)Llcva
\: ,
corrrplic:rci(rn. Stilo lrs cl rcitlatit.r clc Lcovillilclo
(57-58) ciibc lt:tblrr clc rtrll li.slira ttllifictcllt cr
cle una tnonarqttit visigtic:r crr Ils;paira. Stts ris-
gos clistintivos scriall: cl cstablccinricnto clc Ja
ortc en
'Icllcci;;
lir lrclopcitin cltrl catolici-snlo, tras
l:r cotrverain cle lLccalccltl (-589), quc abar.rcl<l-na
el arrianishto;
y cl
flratt
podcr c influ.io clc lt.s
obispos y la Ilcsia lt trar's clc lrs Corlcilios. IIa-
bra qr-re aaclir la lct'ociclacl tlc lirs ltcllas intcs-
tinas por cl p<;clcr cn tlna tnon:trqua clcctiva' Ulr
nmeio consicleraltle clc rcycs nruricron ascsilla-
dos. Rodrigo f'olcdrno pcnsar
-scgn
rccucrda
Mcnndez Piclal- que esos regicidios caracterizan
ula feroz. sangre de los goclos"'
f)urante ef pcr'oclo dc la unificacin se- desa'
rrolla la cultuia eclesistica reprcsentada, sobre
tocio, por San Isicloro, obispo de Sevilla (560-636);
o ..iy non'rbre pueclcn sumal'se
-los-de---su-hcr-
,rron rn^yor, Sa Leanclro, y ios de San Braulio
y San Eugenio, entre otros
Pasa Sn Isicloro, aritor de las Etirrtologas,
Dor scr figr.rrrr importante en la transmisin
'del
sabcr antiguo a los siglos posteriores y, cgno
terl, reprcsc*ntante tpico tie un hecho. que ha solido
tambin acltlcirse Como caracterstico de la his'
toria cie Espaa y de sr-is peculiaridades: ol de
habcr siclo l visifoc1o et p91b1o-rs romanizado
i
entrc todos los germnicos. Con"lo cal, en lugar
de acclcrar el cailbio hacia las nuevas estructuras
mcclicvales, actu nil; bicn clc rmora o freno,
tratrnclo tlc cclnscrvar las fornras caducas de una
cnllura como la latina,
)'a
en plena desintegracin'
-
Tal cs ia tcsis clc Oriegary Gasset en su libro
Espaita invertebrark. Parr' Ortega;
.cl.
ingrcdiente
cleisivo en la formacin de las socicdades rnedie'
vales fucrott ios gcrmanos, y las difcrencias entre
un;r socicdaci coino Ia fral-rccsa y otra como ia
el;pairola, cott sus lcspectivas estrucluras hist-
rias, sc explicaran por las clifercncias entre frrn-
cos y visigocl<s. iil frauco, ptrcblo indmito.y lleno
cie vitalichcl, crcar cn la Grlia, sobre las ruinas
de 1o rornano, urta socicclaci nueva,-fcuclei,
icrar'
quizacla; los visigoclos, ugcrmanos alcoholizados
cie romanisms', intcntarn, cn Flispania, continual.,
fi-lrmas clc culttrra ya clcsvitalizaclas' Iln ltgar dcll
poclcr clc los scot'cs,
lq
I!ci:l cs.la fucrz.1--clt-:trri-'
nrnte. Dc ah la clcbiliclacl postcri<tr clci fcuda'
''hsmo
cspaol, y Io quc Ol'lcga lllnta ulli uscncia
cle los mc.iorc.s, cn lr socieclacl csparlola, cn ia
cual ulas nrAsas> licnarn cl vacr-
)'
alirmarn el
papel rcctor.
-
Como sigiro clc lr romatrizacin dc los visi-,
godos, cr-talcsrr-tict':r itrc fttct'irll stls consccuencias
l-tcnr,r
cliliciI rlc' rliltrciclal'-,
'locir:t
ciiarsc, ir'tnto
a la obrr de Sart Isiclolo,y los cscritol'cs aflr"rcs c
1, la conscrvacin tic r,r'na dc las ganclqs--c-Lea-,
5
64
ciones de la cultura romana: sr-r clcrccho. La Lcx
rontetta
ysgotltortttn,
cuvo influ.jr-r sc cxticltclc
lucgo al Fttcro J ttz.ir.,, cs ltt rccgtil;rciri r1Ls it-
portantc dcl dc'ccllr) r()ntrr)o crr cl llltrnrlo occi-
dentrl, cxcluido lo lrizrntino, rlcstus clcl irrrrcr.io.
La Espaa visigtica
rrcscnta
algunos r:lcncn-
tos nucvos nr. sin intportancia: cl catolicisnro y
Ia organizacin cclcsihstica; un conccpto inci-
picntc cle unidacl nacional, tlc ul\,lonarchia I Iispa-
nicar, rl que volvcrn los ojos los rcycs Icrlncses
y castellanos cic la Ilclad Mcclia; un nmcro cle
palabras, reflcjo clc nucvts institrcioncrs y
costLlnl-
bres, y
/una
trans[ornleciiin bastaltte avanzaila clcl
lg.tn vulgar, hasta constittrir ya un habla dialcc-
tal, a la que Mennclcz Piclal rlio cl noml)re cle
ndialecto ,visigtic<tu; y, linalnte ntc, junto
al clerc-
cho terico romano, nuovos usos
Jurclicos
qlle
persisten o renaccn cn los reincs clc-la l{cctnqiis-
ta y son visiblcs cn la st.rcicdacl clcscrita en ,Jir
Cld y los clemis cantlrcs clc gcsta.
F,stt pcrsistcncia <1c algrrnirs forlr.rrs socialcs
cn l:r E,spaa rncclicval, lnicla a otrrs f'e nlitcnos
histricos, plantea cl problcnra, ltinrarncntc l"nuy
cliscr-rticlo, clc la llcrclrcia visigtitica (:n
la lormi-
cin clcl scr tlc la I;.sralr postcr.ior. Mcnllilcz
Pidal no vacila cn af ilrlarl:r, lulrriinclosc
rara
,:llo
cn el estuclio rlt: la cI)()l)c:y1r nrcrlicval, cuc ,1 con-
.sidera de origcrr gel'r'nrnico; cn cl
oiicisnrcl
rlc
la monarqua astrrrianr
1'cl
irnpcri lcclns; cn
la pcrcluracirjn dc fornlas visigriticas cn cl icngua-
je. y la cultura clc los rcrzlirrbr:s, y hasta cir cl
mito cle la continuiclacl gtica, rntrv arraigaclo clr
la nobleza
.espaola.
I'oclrarr arin agrcgars I,ari:rs
manilcslrcioncs clc t's1c cuito isiclri'iao crrtr.c los
ct'isti:ulos tlc lr I{t'torr<rristlr.
Adoptando otros pur)tos dt: vist:r, Arnrico Cas-
tro ha pucsto e n ducia Ia virtrrrliclad clc csr hc-
rencia, y, de acuet-clo c<,.rn su nLlcvo cclrrce.-rto clc
i lo cspao1,, lir nrisrrra lrispaniclarl rle Ios
'r,isilzt.r-
dos.
_Segn
1, la trarlicirr visigtitica sc crriclira
con la irrupcin clc los rabcs crr la
-rcrirrsirla,
qLle caractcriza cont< ucataclistro
rlc' lt_ rortrulr-
gernrhnicoo. A
tartir
rlc csc
Ilrult(),
los cr.isliuros
irrn, lcnta y
itcnosan)crtc, ci.carrclo Ia r.crcladcr.r
66
urealic.lacl liistrica de Ilspairau, algo totaimentc
rlistinto cic lo antcrior, sct- ibric<,l, ronlano o visi-
gtic<-r. uLa I'Iisparria cristiana
-puntulrliz.a-
fuc,
t, r., mavor
iartc,
c1r-rcdando stllllcrgida- y. dc-s-
hccha baj cl <-rlcajc clC lc,s musulrnancs." Y de ah
strrgc cl lccho radical qllc wt a imprimir un )1ue-
vo iumbo a la historia de EsParia.
Ltt Espaa rctbe. CristianclQd e Islam
La irrupcin del Islar cn el
.munclo
romani-
zaclo alrcclcdor det lvleclitcrrneo cs un aconte-
ci,miento cle tal trasccnclencia
que, segn lvlenn'
clez Piclal, cie i debe hacerse arrancar el comienzo
cie la H,clacl N{edia europea' Sera as sta la poca
que se extiencle del. siglo vrlr al
Iv.
De hecho, es
va lrecuente en ]a historiografa espaola tomar
omo fccha inicial ci io de la invasin: ?11.
En contrastc con la fragmentacin de los terri-
torios ronrano-gcrmnicos, origen del fe.uclalismo
meclieval, lt.s hi"abcs, nuevI fucrz-a en la iristoria,
traan un scnticlo"de uniclad, basadi en una reii'
gin nueva y, con ella, la posil:rlidacl dc una nueva
fultura. En-cicrrto ntoclo, sc intcnta rcpetir ahora,
mcrced al impr,riso rttsulmlln, el fenncno qtle
ocho sigl<-rs antcs habla ct'cltclo la uniclrcl ronla-
na. Contituiclo cl nuevo imperio olreya hacia el
ago
l15
1. "Cristiandad o Islam"
na.350.
se accnla notablcmcnte en cl Occidente de
Europa
-dice
ivfcnndez Pidal- cl carcter
cultural quc habr de dominar en los siglos
succsir,<.rs. Slo ahora cs cuantlo la soberbia
r.urirlnrl utrtigtta clcs:ttarccc, y stilo hora tletrc-
rnos clccir clrrc comicnza cs loca llarlaclil
F.dacl Mcclia qLc cs escncialncnte tlna poca
latinorabc... E\ ntare nostrLun, centro y en'
trana dcl mundo antiguo, pierde es carcter
para convertirse en frontera divisoria, disptt'
tada por los dos nuevos mundos que
lacen
con cl siglo virt
I.
en Espaa y su historio, I, Pgi'
67
a
Ahora bicn; si csto es as cn trminos gcne-
rales, lo fue mucho m/ts para los pucblos clc la
pennsula lbrica. Iin cl sur clc Frallcia, los rr;lllcs
i'r"tutl rechazados cn poco nliis dc cttarcnta altos,
probablcmente porque llcgaron all dcbilitaclos
bor
las gucrras cic Espa:r. En Italia, slo Sicilia
estuvo sonteticla al poclcr musttltlrin, pol poco
rns de un siglo. N'las cn Espaa, el cncucntro clc
las dos civiliacioncs, la cristiana y la islirntica,
cia carctcr irnico a la Etlacl Nfcdia, dc cloncie se
clerivarn, sin clucla, tnuchas clc stts pcculiarida'
clcs. I-a invasilt rabc ro slo intcrrumpc la
cvolucin normal clc ttna lispaila cristianr l'cla-
tivamcnte unificacla, sino cuc la sttrrtcrge cn uIl
mundo isiamizado. lniciacla la llcconquista, ten-
drn
'los
espaolcs t1r-re ir rchacicnclo su victa,
reconstruycndo su uniclacl o lluscanclt una nueva'
Sc clibuja, as, la imagcn clc un pucblo curopco
eslabn,- frontcra o clicltre cntrc orictr[c y tlcci-
clcnte. Sc fragua, al misrl<- ticnlpo, cl inquictalltc
dcstino cle la vicla espaliola, col-no udramiitica par-
ticla
jugacla cntrc Alrica y Eurorar, scgn frase
dc Amrico Castro.
Tras la clcrrota dcl cjrcito visigodo (711)' los
musulmanes dominan la pcr.rnsula, cir.si- ntcra-
mcnte, cn cl corto csllacio dc sictc a<s. Slo
nlgunos rinconcs aislacl<s, rcgion-cs monta<;sas
cle- escasa cultura, qtlctlan lilrcs' Unr nucva civi-
tizacin sc supcrportc a llts antiguas. En Astr"rrirs
sc organiza la rcsistcncia y sc inicia la Recon-
quista-, quc clura clcho siglos, hasta qr-rc, cn 1492,
lbs l{eye.s Catlicos tlzan su bandcra cn las tol'I'cs
dc Gl'anacla.
Solrt'c cl Iottclo to(ltl toltvicrrc: fijlir t:it:rtos ltt:-
chos iristricos. A
raltir
clcl lltotllcttto cic la c:t-lt-
quista rabe y dci alzarlrictrto dc los cl'istiirtros cn
sturias, cxiite una frontera variablc cntrc la
Espaa cristiana cicl n()rtc, diviclicla cn vlt t'ios
rcinos y tcrritori'.rs,
y la nusulmanr, clel sur.
En ia sinopsi:; crorlttlgica quc si1uc sc vcr
cl proccso clc la I{ccr;rquista cn la lispafia ct'is'
tiana. Iln cuanto a la 'abc, scri suficicntc
])ar1
nuestros fines clar algttna n<ticia sumarsima.
AbcierramIl IIi (912-96i) crca cn Crdoba un ca-
8
lifato independiente del de Bagdad. En cl siglo x,
cuanclo ya los territorios cristianos han avanzado
hasta Ia lnea del l)uclo, un gr\n clurlillo, AlDan-
zor'(914-1002), rcgcnte del Califalo, cla nuevo im-
pulso al donrinio rabe cn ura contraofensiva.
Despus dc su muelic, la E,spaira- musulmana se
lracciona c,n varias rnonarquas o pcqneos esta-
dos, los llamaclos rcinos de Taifas. Dos nuevas
illvasioncs clc pueblos alricanos, almorvicies y
alr.nohaclcs, cn los siglos xt y xtI respcctivamentc,
loltalece rr cl poclcro musrtlnrln y restauran una
cicrta uniclacl, pcro no logran contcncr el avancc.
clistiano. La lucha contina, coro lcnmcno acti-
vo y capital, hasta rrccliaclo-s dcl siglo xln. A partir
de cntonces, ya ducr-ls los cristianos dc la mayor
parte cle la pcnnsula, la Reconcltrista pierde m-
petu, los nronarcas de los varios_.tcrritorios pug-
narl cnlre s
ror
la hcgcmona, la noblezl va
adclr-ririenclo cacla vez rayor poclcr y 6C declara
con frJcr-rcircia cn rcbclda contra cl rcy. E,n tanto,
la Esparia lirabc va qucciando. casi icclucida-*al,
reino nazarita dc Granacla.
Sirropsis crottctlgicu
Damos a ccnlilruacin un csclllc:rna clcl pro-
ceso de lr l{r,',:tncliiista v, cn scircrrl, cic la [,di.rci
Meciia. Dcstacamor; las fechas o pcrodos csl:ecial-
mcnte rclacionaclcs con cl dcsarollo dc la lite-
ralur a castcll:rna:
718. I-os hispano-rlorlrs, ecirr-rclillclos por Pclayqr,
rlr:r'r'otan rr los rrrrrsrrlnllnes cn Covrtrlonga, Co-
lrriclz:t .l;r Itettrrttluislir.
Siglos r,llt al x. Nrccrr los rlivcrsos leil-ros y con-
clacl<s cl'istiarrt.r.s: r\st'"u'ias, Calicia, Lcn, Cas-
tiila, Nevll'r'1, ;\r'agn v Catahra.
940. Ii'crrt/u't Gonz-ilcz clcclarr iuclcpcndicnte al
cc.rnd;rclo dc Crstille.
lr
l.'
)
I
l.
t:
l.
t,
i..
Siglo xl. l:crnanclo I (1037-10.5) rcnc los reinos
clc Castill y Lcn
1,
los dividc cic nucvo, a str
rnucrtc, cntrc slis hijos Sancho II y Aifonso VI.
Conrienz-a la ii.rcha por iii hcgcmona castcllana.
Sr: alirrna, con cl Cid, la fuerza de Castilla.
69
I
1085. Allons< \/I toma Toiccl<., la ar.rtigua capital
dc la monarqua visigtica. I)islltinttt'e cl
ro-
clcr rrabc. Fue rtc infltrcncia clc lr'alrci;i, rcl)rc'
scntadr por cl tnatt'itllottic-r sttccsivo clcl l cy
Alionso con cuatro pt'iuccszts lraltccsas, la clc-
vacin al episco.lltci<.r clc ltluchos prcl:rclos
franceses y la entrlda cn CasLilla cle los ntonjcs
de Cluny.
1212. Batrlla dc las Navas clc
'llolosa
cn cl I'cina'
cio de Alfonso VIiL Golpe clccisiv<.r al poclcr
rabe. Sc establccc clcfinilivarnentc la hcgctno'
ra castcllana. Augc clc la inf luctrcia provcllzlil.
Sc inicia trnrbin la influcncia dcl csrritu
caballercsco francis y cllr(4)co.
1217-84. lLeinados dc Fernanclo III cl Santo y clc
su hijo Alfonso X cl Sabio. La Rcconquista
llcga a los rcinos hrabes clc Scvilla y Crdob:r.
Unin dcflnitiva clc Castilla y Len cn 1230.
EI castcllano sc clcclara lcnua oficial. Alfonscr
el Sabio inicia cl cnltivr-r iitcrirrio dc la
rrosa
castellana y da un irnpr-rlsc-r clccisivr a la cul-
tura.
Siglos xIV y xv. Eroca clc clcscontpclsicitin clc las
instituciones mcclievalcs. I-ttchas clc la noblcz.a,
cn rcbclcla contra los rcyt's. Fi1trr-as c<ttlto Pc-
dro I (1350-9)
1'
cl corltlcstrblc cl<ttr Alval'o clc
I-una (rn. 1435) visltrrubliur lrt rtccesiclrrtl tlc un
podcr rcal fr-rcrte f re nte a los noblcs. Cr-rltural-
nlcntc, la inllucncia franccsa ccclc a la clc la
litcratura italilna,
),
al)urcccll los
.rt'irnet'os
sntc-nlas rlci Iltnlrrnisn,r pl'cr rcnlecrrtista y clc
una lite:t'atr-rrl col'tcslnt.
1469. fulatlinr<.nio ctc Ircl'rranclo cle Aratgtr con
Isabcl dc Cast illa.
1474. Isalcl I subr: al tl-orlo r.:astcllarrr-1.
1479. Fcrnando lte rcclrt cl tl'or)o aragons. Se
hacc la uniclacl nacional y acaba la Edacl .l\'lcclia.
V ido
,
cull ttra dttranl t: Itt lottittttcititt rale,
La situucirt lirrgi.stit:u j' Iirct'urie
La vida csraol:r crt t'l l;r t'to
't
I':rnscttrsr.r tlc
tictlpci a
(luc
nos llcnros lclclirlr.r collocc unir
LIr'ln
varicdaci de [orrnas. Sin cltrc la
lucrra
su ir)tc-
70
i
rrumpa enteramente,
'sc
comunlcln las q-uitura's
como sc cotnLtnlcilll las gcntcs. Cristial-ros, mttsul'
rnancs, tnozrabcs, mr-rdjares,
judos y*cxtran-
jcros,
iunquc octipcn brrrio's clistint<-rs cn las-cju'
ilot1"., cntblan m,ltiplct relaciones. I a iglcsil st:
alza al lacio clc l:r rnczcluita o-de la-sinagoga' Los
ieyes cristianos acoge,ri cn su cor[e-a. sabios-mu-
..-"n"t y juclos,
,v
sc enamoran
!e1
herno-s-as
clonccllas .it
"s
o hehrcas. Ei Cid, deslerado*de
Castilla, cncucrltra lielcs amigos
-gnire los
m9o5'
Los monarcis rabcs contraen, con lrccuencta,
n*trit tcrniu- con-cristianas cauti-vri. Algunos- reycs
r.lc Castilla, t llal'tir dc Al[ons<.r VI, ostentan q!gu-
Ilosamcntc cI-itulo-cle--,,Rey dc 1as treJreligiones"'
Aunciuc. el tlntero dc los rabes conqui,staqio'
rcs
-fueir 'muy -rcCuciclo,-
una-grl'n-parte- d-*-
Jl
poblacin' peninsurlar se arabiz
-en,
lengua y--elil
-!i0".
E,l ontingcnte mozrabe .(cristianos
-que
conscrvaron su religin cntrc los rabcs) fuq.--v'
rirnclo scgr-r
,los
tic'-nrpc.,s y las. circunstancias' Lo
mlsnro ocurrlo con los nrucljarcs (musulntanQ,s
ollc sc crue:laron r vivir cn los territorios clislia-
ir.s) a nrcdicla quc la Ilcconcluista-avanzaba, C-on-
vivan,
pucs, cloi civilizaciones bien
-diferenciadas:
' Lrna, cjc tipt-l t-rcciclental, compuesta de clemcnto.s
latino gcr mticr,s, o dc lo que de elios sobrevivi,
quc ir reltacindosc < rcf<rznciosc con contac'
tbs curopctts; otra, semitico-oriental, representacla
ror
las culturas irrabe y juda, con caracteres
Pro-
'pi,-rs
qtre la irn diferenciando poco a poco de
ia clc
-
los grandes centros <ricntale s de cultura
islhnrica.
I-a importancia clc cacla uno clc estos aspectos
cle l:r vic:t pcltinsttlar cn stl InLltlla relacin ir
canrbianclc cle acuerclo con la cxtensin y podero
crecicntes cle los territori<s reconquistados. La
clivisoria ltistrica, el monento cuancio la Espaa
cristiara aclcluie rc prcdominio, puccle situarse en-
tre los siglos xtr ti xlti, conro se hr visto en.el
csqLlcnrl ronollico. La sttcrtc futura de Iispail
como pas clc cultura curopea
-aunque
sea con
mcclrliclaclcs propias nluy Inarcldrs- se decide
cntonccs.
El panoranra fuu, naturalmentc, mucho ms
71
i
t
I
Fl
complejo. I'Iabra, por cjcmplo, que tencr cn cucn-
t" quc" gran part dc los tcrritorios rcconquis-
i^ut
"tttrun
iotalrnc'rrtc clcsllallitaclos, crrn ticrra
sin gentc. Dc alif la tcccsidrcl clc las rcloblacioncs
v ci hectr tlc que la nlayora cle las ciuclrclcs
astcllanas scrn dc ftrnclacitr rneclicval, Ilazcan
con la Rcconquista. Castilla cs, crl sus comicnzos,
tierra cle casIillos fucrtcs, ]nca fronteriza'
En la Espala r'abe, lor
lo quc sc reficrc al
ambicnte cuitrrral, hay qtrc sc'alar. principalmcn-
te el gran florecimierlto artstlco, llterarlo
Y
cl9n-.
iil,"o,""n ciucladcs como Tclcrclo, Crdoba, Scvilla,
Granacla y otras, con sus friso[os, astrnomos,
maternetios, mclicos, arquitcctos y poetas' De
alll irradia, con la cictrcia y la filosof a qr'te se
comunican a otros ptlcblos cLlropcos, la transmi'
sin cle tocla la materia ntvclesca oriental -.{ucn-
tos, ejemplos, etc.- y varias formas dc pocsa
lrica."Loi
juaios colboran cn casi todas cstas
materias con lot musulrnanes,
y cscriben en rabe
algunas cle sus obras; pero al mism.o tiempo con-
t"iuutt con la lengua hcbrca su tradicin antigua,
v clescuellan er fa filosofa, ia me<iicina, la cx-
gesis bblica y la poesa rclig.iosa. En.medio dc
ste csplenclc-ti, las- formas cristianas dc vida se
conscr;ln,. sobre t<do .cn
los
lrinreros
-siglos,
si
bicn cacla vcz con mcnor vitrlidad, y <lan lugar
a un tipo cle cultura cstacionaria
y arcaica:- 14-
cultura mozrabc. Stts caractercs puedcn cstu-
diarse cn la arquitectura rlc algunas basilicas <1e
los siglos vIlI, Ii y x; en la obra latina de algu-19
"i.ti."t
coiclobscs, conro San liulogio
(m' 859)
o Paulo Alvro
(tn. ca. Bl),
('stc
dc cstir'rc
juda;
v crr cl lcngtraic dc tllttcltos tlt-cttlucttt-s rrotalialcs.
rasta cl si!lu-xrrl. l'cr< cl
rapcl lrincipal
clc los
moz-rabcs--no est cn su prodtrccin, sinr- cn ila-
bcr scrvido dc lazt-r cntrc las clos cultul'rs. Ln la
E,spaa rabc
-Al-Anclalus-
cncontramos' pucs,
','rriint lengrras y nivclcs lingi-istic<-rs: cl 'trabc
culto, cl hcbrco, un rabc
lortrlar
con palallras
romances, cl latn clc los cscritorcs nrozrabcs,
y cl rornancc habllrilo por stt.ts, con.tinuacin clel
isigti.o colr cotltal-ninacioncs /rrabcs' Al cstu-
cliai las
iarchas
y la poesa lrica popular ten-
72
clremos que rcferirnos de nuevo a estas
Lo.tryop
quc pocle-mos llamar hbriclas.
-
E ias zonas cristianas Ia situacin es, por un
laclo, ns clcnental
-hasta
cl siglo xli-r no hay
nacla comparablc al florecimientq del ,Califatc-
y, por otro-, ms complicaCa' A partir del siglo vrrr,
i'"isist".t cltrranle aign tic'mpo, en torno a
'los
brimitivos
ncleos dc. rcsistcngia,los reStos-de-
ias lormas de.-vicla visigtica. Debe tenerse en
cuenta que esto ocurre en"-territorios muy aleja'
dos cle l,os centros de aquella civilizacin y esca'
samcnte permeaclos por ella. Sr.rrgen, sin embargo,
un espri:tu clc
-continuidad
-y
un
-1iag9--p-lppitq
rcstauraclor. Se-fomenta as lo que 6e ha llamado
C[-goticismo
-o-espiiitu
tradicionalista de la-corte--
astirriana, con su primer centro en Oviedo, y lue'.
-g-en
su continuadora, la- monarqua- leon.esa.
Entrctanto, en otras zonas clel norte
-Galicia,
Caslilla,
-au^r.a,
'Aragn -
y-Cataiua
-'Jejrn
organizan4o, al cclmps
-de
la
.lucha
-9o4tra-ios-
rbes y--cn-'un'-periodo que dura ms de dos
siglos, icrritorios nacionalcs c1ug,,ie-,-condados
tributarios
'unos, -
aut4oqlo-s otros,
-p^!-an-a
sel
ieinos
-inclependientes,
-o-
a sumarse al
-49
LqQt,
que, a la larga, ccder su supremacja a Castilla,
f"n*cno paialclo-a lo que curre- con-Navarra
y Catalua, en el estc
-clc--la
pcn,nsula, que,-te1'
minarn por entrar en la rbita de Aragn.
-'Iambin-en
ia'Espaa cristiana se difincian
-dos
niveles dc
-cuit-ura:
el quc-podemoillami
latino-eclesistico '
el
.propiameute
romance o
romnicg, en :Ll)ro scno sc fcrjan,.con-las-nuevas
'lenguas,
las rucvas litcraturas. La- alta cultura
ticnc srr ccntro cu la Igicsia, cn-ios llonasterios.
Usa--la lcnsur latina, crl su forma eclcsistica o
meclicval, y tl.-tt primcras
.
rnarilestaciones litera'
'rias
.son
obras religiosas:
-C-or
coltes hist-ricos
y- recopilacic;ncs clc- 1o quc se ha salvado dc la-
cultura antigua. lr4s tarclc, cn lcngua ya l:omance,.
iiispirar-lai prirneras obras en prosa o los
'poe-
-mas-eruditos
y piaclosos, <iel <ntester.cle clerecao.
El latn sigue siencio, adems,. Ia lengua
-
dc las,
cancilleras, es clccir, la lcngua eq- que se rcdac-
tan-ios documentos, aun<1u sea,lustamente-en
IJ
-l
estos clocumcntos doncle primero sc I'laccn visi-
bles las formas romanccs.
lacin-literaria e hisLrica clel condado de Cata'
lua con el sui-cle-Francia,
las pJrcSliCciIlta
boirUugo
.clc
Compostclr ;i-par',ir dcl sigio rx-y-la-
1l;;"^" a Espaire c-ie los monjes ,de-
C,luny-_en-el
sigio xt.
'
Actan,
por tanto, cn la ll:;paa medicval fuer'
z.as
y corricntes muy clivcrsasl 3 vec-L's contradic-
toriis. Pcro el hccho acaso dccisivo, convtene tn-
tirlii"n cllo, es la cocxitencia de formls, cliversas
ae cultu.o y religin. Si sc olvida, es clifcil en!en-
".-.ot omo"cl Poetna clel Cid y eI Libro de
Buen Antor o, cn otro scnticlo, un espritu como
"i
q"" put"" los lrot'erbos dc}
judo Santob'
i1
"-ri
fr'ign. tlc tratar de liLcratur'r tratiscmos de
arcluitcciurr o clc artcs clecc.ratiras, o, simplemcn-
te. ctc vicla
y cos[umbrcs, el I'etlmenc scra ic]-n'
io. No si razn ha hablaclo Amrico Castro de
ucristianos, moros y juclosu al tratar de definir
lalestructura histiic de la Espaa medievai,
.y
un novelista de hoy <ia, Qami io Jos Ccla, titula
""
iifr.o cle viajes por los campos de Castill-/-
clos, rnoros y Lris[ianos' Otros escritores hab
evocado, por'ejemplo, a1 celtbero
(Ortega) o ola
fabla gbti.a y aicaicau
(Valle-Incln)' Lo que
sionrpr cla su sabor, lo mismo-a la Espaa que
an
^encuentra
cl viajcro que a la quc
-sc
cxpresa
en su litcratura antigua y quiz.lts tanrlin cn la
moclcrnr, cs csta luiin o pugna de clcmcntos
tan contrirrios.
Toclas las formas litcrarias y dc cultura a que
hemos lii-:chcl rcferencia sc relacionan u influyen
unrs cn olras a travs cic Ir Edad lvlcdia' La fi-
grrre clel Cicl, anlcs clc inspirar a un. juglar cas'
iellano, hr siclo tctna clc Ltn pocnla latino y dc
rlos hiitoritdorcs /rrallcs; cn las rccopilaciorrcs dc
Alfonso el Sabic-r, apii r':s dc la colaboracin cle va'
ris hebrcos, cs ciiicii scrparar lo que procede de
fuentes ecie.sisticas
y antiguas de l< derivado
cle luentcs rabcs. I-o nlisrt.ro ocurre con Don
Jr-ran Manucl. Dcsclc Pcclro Allonso, el autor de la
Di:,ciplitta ceri<:uli.s, a princi.rit-ls. clel siglo xII, has-
ta Fr-nanclo clc llojas, clc finc"s dcl xv, un nmcro
crecierte clc
j uclos convcrsos alcanzar puesto
prr:eminente en la litcratura.
?<
Entretant<, en la Icngtra lablacla se crpcrit cl
fraccionarnicntc.
cle una [orlrla clcl rornance, cl
llamaclo visigtico, cluc al princili<-1.prcsenta, al'
Dareccr. .o.g"os bastalite uniformes. Al fraccionar-
ic, cla origc a los cinco dialcctos antiguos: gallc-
n,r-oo.tuns, leons, cnstcllzrtro, navilrro-aragons-
.otol. Con cl ticrnpo, trcs dc cllos sc convcr-
irrn-en Iengttas litcrarias. Las nuevrs litcratttlls
romances nacen con ttn cat'ictcr propi<-r, allnqlle
reciban clcsdc cl princilio influencias proccclcn-
tef-dc las clos forinas nlhs altas clc vicla crtltural
que hcmos scalaclt: Ia <.-rcciclclrtal, catlica;
'
la
semtica, criental; pcrt-r lo
lcculiar
clc la
llrin'ritiva
procluccin litcraria, sobrc toclo dc- la
.pica, .va
i ser el reflejar las circunstancias localcs en lrs
que-se estn foranclrl l<s pucbios pcninsularcs'
Castilla, en especial, al)arcce con tlll cartctcr nlu)'
marcaclo, que se expresa cn cicrtos I'asgos dc su
lengua y en el espritu espontneo, dinltmico, cnr-
gico y austero dc su ePoPeYa.
-
Lingsticamcntc mtlcstra el castcllanrl su ori-
sinalidd ctr algunas innr-vaciones [onticas quc
io
-
clifercncian r atticlntcntt: clc las olrts le nguas
ncolatinas y clcl rcsto clc ltls l'oll-raI)ccs tl tlialcctt-ls
pcninsularis, Ilstc carictct' ticrcrl,
rol
cjeltrplo,
bl cambic dc la
/
inicial latira cn lt (
llittttt
>
Itiio); la cliptongacin clc lts vocirlcs brcves ltccn'
tuacas > ie (lene > ltiett), > tte (prtrlu> pttcr'
/r),' y algurras rlllrtitlizltc-itttcs
ct.lllo lt t1, ll v clt.
Illr cuirnto it su (':l)i('ir, sc tlistirrlLrilli
rot'ttttlt
cit'r'tit
ficielidacl al hcchtl histl'ico,
ror
l:t t'tttla glirllclcza
clc algrrnas tlc las
rl'irrrilivits
c;tltcioll(:s, ctl\'o tt'xt()
r< hC Ilc1aclo a losotlrts,
ret'o
lta
lotl
itlo, ell
l)irI"
te, recorr.stt'uirsc, o pol' cl scntilltiernto popul;rl',
clemocrtico e itltensrt.rcnte llultarlo clcl P(etttrt
del Cid.
A los clcmclttos tlc
(ltlc vcrlitllt-rs llalllatrtlo,
para clar itlca clcl lttrtllit:tlte cll
(ltlc sc lot'ntitll las
i'rtcuas litcrrtrtras, attll cs
lt'cc:iso
ailtlil'el clc
'Ia
comunicrcirl ctln ott'lts cltltltt'tis cLll'o])cns; es'
pecialmente, cn rlit prirrcilitl, la Iranccsa' Aspccttrs
clestacaclos de esle tiltirlc-r fclttrlcttt-r scriarl la l'c'
74
Sobrc cl fonclo occiclcntnl )'
cristitno' la' pi'i'
,rr"Ji"u",i"
la influcrrcitt
tt"'t'cspctlldc'
sin duclr' a
i,ii- iiuirit^.iottcs
oricrrtale s' ttttr'
Poco
. poco'
i;;t.r ;i;;,;i; sr-rriarrtrrtl.s 1"'t
t'itrts irrlltrc'rrcias: la
ir;.;t;';;,,ii,'t
tut't, la' italiarrrr' I'rrra I{crrrr' la
iiitiit"
itc la cuttttra trabc c' Ilttrora l,arca
"^"llit"iia
cn la cvoltrcit.rn
clc la filosotl y.la
;i;;.t;. V-ii"n.i Pirurnc, cn stt.-liuro I'a ci'ilisatitttt
i,ii'ii',',,it"
tttt lvlttyctt z11c' llirrtrl
,
tluc ul:rs cotr-
sccuencirsclcestcirttttcttsutr.lrbajcljtrtlctl-lrl.abcl
t;;;;;;'t;til
st'l'r't: t,tl<t e' f "'l
cl si11'
'rrrt'-
+,a'ptar.f
"
-c'r llalll:rtlt' t'l sillrr 1 l 5col:istic;ru'
Los a'abist:ls llr(r(lcl ll()s' crrtlit' cllos la,itttrot't;rtttc
;;it;i;;tpar-rola
cic
'f
r.rli/rn l{il>cra }'
Migucl Asn'
;;;';;";i; clc ruilnificslo
la prof r-rncliclrcl clt: cstit
i"iilJ*:ii, Y )'a
hcrrtos alrttlicl, t'crctitl:rttrcntc
a
i;";;;i;;i^;c'ia
c,re clla crbra cn lrs.ccic'tcs
intcrrretirciol-lcs
tlc Castro'
Visto el panol'rllla ett stt corljttllto' sc trata dc
corrientes
que sc ctltltulrican, lcro
talnbin tue
-" .,.rtrn"n v Iuchan. [ll tlinarllisrllo v la alta tcn-
.i"ttii, t'cspirittral
tlc ltlttchos clc los productos
;"';,; ;i;1..t .,t l^ lit"t^ttrra csp^.la srilo pt'tctlcn
".pf
i.I.* por llallcrsc rrtlcltrcitlo
c,ll untr cultul'a
1'rontcriz.a,
cll tctrsi<ilr put ttttt'tt clc oclro siglos
;;; ;l cr:c.1,,, r'cligit''t' t" los irrvasorcs' Dc ah la
trasccrtdcncilt
tttc lttlrlttict'c llt f1t'ltrll':t
y cl carlictcr
;.ii"l;;il,1,'t., ^ insri'^ Sc t'.rrrbatc crt rt,rnbrc
tlc ttttr ctt:cllci;t.
[il lrrtistol SltrrfiaJo
-'p'llil
lll\'o-
a^a, t't,ro vt:2. lltlis, lit attlot itJlrtl tlt:
(lastro'
l)or
l'c-
f-rr'"s"t.lr,t,'
llll
l)tlllt()
tlr-: r'ist:t lltlL)\'()- colllll;tt iclttc
t:ltle lrs lltrcitcs r:t'i:;tillllrts clr stl r:tll:tlltl lllltlctl'
."'..r,tui",'t.'
t,lt lltit'r
y ltt:1'.lrlli lt sct' cl l)lrtr'r tlc
IJsraa.
-'',,"
riillitl:r ;rlrtsitttr lt lo octll'rirlt> ctl ltrs cltls
ut,',is-g,-a,i,lcs
plrscs tle la I{orrlania rrtctle
scr
;iii p^;,, aclar-ai tliIr:rctrcirts 1'
tcrtrtitrar csta leirga
intr,uccl,,ltl
t los cttrlicrlz.os rlc la litcrattlra l1c-
clicval,
(1uc li(-) crcclllos sttllclrlltta' l:rrn
entcucler
bicn lrs cosits \.jLrzllrr-,
c'tlll coll.tlcilltii:llttl' los
u"lo."r. I..a llspa;r
'
"'ii'lt"'t
v i:r I'is.irtrtica pociran
habcr scguiclir, tlcrttro tlc srts prol-ri<-rs-czttlccs' llnA
".,"rii.iti
si rlo iclntica, par:alclt' Pcro il con-
76
vcrtirse en frontera clci Islam se altera radical-
mentc str situacin.
Iln Frar.rcia, lo propiamcnte mcclicval
-nucvas
lcngtras, institrrcioncs y organizacin feudal, den-
tro clc unr uniclrcl stilo altarcnte, cr-rltttra cclcsis-
tica y cscolirstica- aclquiere pronto perfiles ms
nctos; y algo semcjantc ocurre con los gncros
litcrarios, sea la pica, en las Chansons de Geste,
sca la lrica, cn la pocsa provenz:tl. En Italia,
cliviclida v objcto dc crnticncla entrc divcrsos po-
clcrcs
-fralcos
y germrnos, bizantinos, los sarra-
ccrlos cn Sicilia, cl Papado- se ir creancio una
cstructLrra cconmica cuyo nervio sern ias ciu-
dades librcs y las rcpblicas localcs. La cultura
llorecc, y Torrriis clc Aquir-ro clar forma delinitiva
a la gran construccin dc la Ilscoistica mcdieval.
En cl terrcno eslrictrnrcnte iitcrario las manifes-
taci<ncs prinritivas tienen escasa irnportancia; no
se dcsarrolla la pica, y la lrica es puro rellejo
de la provcnzal. Pcrcl, cn carnbio, cuando en cl
siglo xltt se afirnla e\ tlolce stil nuopo y aparcce
la gigantesca ligura de Dantc, quedan abiertas las
vas clel Renrcirrriento. Y algo aniogo podra dc-
cirse clc la sensibilidacl religiosa, con cl francis-
canismo, o de la pintura medieval, con Giotto.