Trabajo Encargado

Instituto De Educacin Superior Tecnolgico Pblico Maazo
ESTUDIANTE :JOSEPH CRISTIAN CANAZA FLORES

CARRERA:ADMINISTRACION Y SISTEMAS

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TRABAJO ENCARGADO
tica biolgica
De la calidad en empresas
EDUCANDO:
JOSEPH CRISTIAN CANAZA FLORES
DOCENTE ENCARGADO:
Ing. ALBERTO ORTEGA BENAVENTE
GRADO DE INSTRUCCIN:
V SEMESTRE
MAAZO 18 de diciembre del 2013


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Qu es una tica biolgica?


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Es la tica que tiene que ver con la vida, la tica que est encarnada en el universo en el que estamos.
La tica "formal" son las normas desencarnadas.
Atendamos un momento a la biologa humana: el cuerpo humano, biolgicamente, no es competitivo. Si
tuviera que adaptarse al ambiente, morira. El cuerpo humano est hecho, naturalemente,
biolgicamente, para trabajar.
Desde que el hombre es "homo habilis" aparecen una serie de normasbiolgicas.
Pertenece a la esencia del hombre, en cuanto ser vivo, el trabajar, el modificar el entorno a travs de su
accin.
En los antecesores nuestros desde el punto de vista morfolgico, el habilisy el erectus, la estrategia de la
modificacin del entorno por la accin competa con la estrategia de adaptacin. Y como carecan de
inteligencia, venci la segunda. Eran especies poco viables ya que su evolucin estaba lanzada hacia una
morfologa potencial (las manos). Necesitaban de la tica y la tica slo es posible en tanto que el
hombre es libre. En tanto que su interior es movido por el ncleo del saber.
De ah que las "normas" humanas tengan que ver con la vida biolgica, impregnada de inteligencia.
Por tica biolgica o biotica se considera el conjunto de normas que regulan las actividades humanas
relacionadas con el mundo biolgico, con los seres vivos y sus componentes, desde la molcula y la
clula hasta el ser humano y el sistema ecolgico general. La biotica, por lo tanto, es de primordial
importancia para cualquier grupo social, ya que involucra al hombre y la medicina. La biotica incluye
las reglas humanas que rigen la conducta ante otros seres vivos, sean plantas, animales o humanos.
Aqu es importante destacar el papel de la medicina en la controversia entre lo bueno y lo malo desde el
punto de vista tico. Se plantean interrogantes tales como es aceptable experimentar en animales o
humanos nuevas sustancias qumicas o biolgicas, medicamentos, tcnicas quirrgicas o de cualquier
otro tipo que sometan a los animales o humanos a estrs, tensiones y en muchos casos patologas
incurables o fatales? es aceptable inducir en animales o humanos patologas y otros tipos de males
incluyendo sufrimientos, con el fin de luego experimentar con los posibles medios de eliminacin o
disminucin de tales condiciones patolgicas? Nuestra tica (biotica) actual y en la llamada
civilizacin occidental, nos plantea una serie muy grande de interrogantes y dilemas que es necesario
dilucidar para lograr la armona indispensable entre ciencia y sociedad. La biologa y la medicina no
deben atentar contra la dignidad humana. Pero qu es la dignidad humana? Es la dignidad humana de
hace cien, cincuenta o veinte anos la misma de hoy da? ser igual dentro de veinte, cincuenta o cien
anos a la de hoy da? Ejemplos de estos dilemas son el aborto voluntario no profilctico y la eutanasia.

Existe una tica para la investigacin biomdica en seres humanos que se basa en el respeto a la
dignidad de las personas.
Esta tica es definida y desarrollada en el Cdigo de Nuremberg de 1947 y la Declaracin de Helsinki de
1964, enmendada en 1975 y las Pautas Internacionales para la Investigacin Biomdica relacionada con
Seres Humanos propuesta por el Consejo de Organizaciones Internacionales de las Ciencias Mdicas y


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la Organizacin Mundial de la Salud. Estas normas formales de tica en la investigacin biomdica se
basan en el Principio del Respeto por las Personas que es el respeto por la persona en s, por sus
derechos, y por su bienestar general; y el Principio de la Beneficencia. El Principio del Respeto por las
Personas se basa en la autonoma de las personas, es decir, indica que estas deben tener pleno
conocimiento y entendimiento de lo que se va a hacer y las posibles consecuencias, de tal forma que
puedan decidir si participar o no, o an si retirarse despus de iniciada la investigacin. Se considera
falta de biotica cuando se realiza la investigacin y la persona no tiene Med-ULA, Revista de la
Facultad de Medicina, Universidad de Los Andes. Vol.5 N1-4. 1996 (publicado 1999). Mrida. Venezuela
conocimiento de todo lo referente a la investigacin, cuando no ha dado su consentimiento, cuando hay
intromisin indebida en la vida de la persona, cuando se viola el carcter privado de la informacin
mdica relativa a la persona. Esto se complica en el caso de, los menores de edad y de los incapacitados
mentalmente. Lo ideal sera que cada persona candidata a una investigacin biomdica tuviese plena
capacidad intelectual. Es necesario que la persona conozca antes de dar su consentimiento, los riesgos,
los beneficios y las opciones o alternativas que estn a su disposicin. De esta forma podra reflexionar
profundamente y decidir independientemente, sin presiones y sin temor a represalias, si participar o no
en la investigacin, sobre si dar o no su consentimiento. El Principio de la Beneficencia se refiere a
procurar el bienestar de las personas. Este principio es una interpretacin del Juramento de Hipcrates:
"Dirigir la dieta con los ojos puestos en la recuperacin de los pacientes, en la medida de mis fuerzas y
de mi juicio y les evitar de toda maldad y dao". Este principio de tica mdica se puede resumir en
ayudar al enfermo y esmerarse en no causarle dao. La biotica indica que el bienestar se logra
mediante: 1) el beneficio que se basa en a) prevenir el mal o dao, b) contrarrestar el dao, c) hacer o
fomentar el bien; 2) la omisin o no comisin de actos que puedan causar daos o perjuicios. Entre los
beneficios se incluye la curacin de lesin o enfermedad, mientras que en los daos a evitar se
encuentran el dolor, el sufrimiento, la discapacidad y la enfermedad. En este sentido la Declaracin de
Helsinki indica que "Los intereses de la ciencia no pueden anteponerse al bienestar del individuo". Por
otra parte, existe el Principio de Justicia, que trata de resolver el dilema de quin recibe los beneficios de
una investigacin y quin sufre los perjuicios. El Principio de Justicia indica que a toda persona se le
debe ofrecer un trato justo, debido y merecido. Por esto se considera trato injusto cuando no se ofrece
un bien, servicio o informacin a quien tiene derecho a ello, as mismo se considera trato injusto el
imponerle a una persona cargo u obligacin indebida o exigirle ms de lo requerido por la ley. Estos tres
Principios deben ser tomados en cuenta en cualquier acto mdico y muy especialmente en la
investigacin biomdica. Lgicamente estos principios tendrn que ser revisados y actualizados a
menudo con el transcurrir del tiempo

Biologa y predisposicin en los conflictos humanos


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Entrevista de J. Lpez-Rejas con Javier de Felipe (Instituto de Neurobiologa Ramn y
Cajal CSIC.)

El egosmo, la sinrazn de la guerra o, en sentido contrario, la solidaridad y la generosidad humana, surgen del
cerebro, de una voluntad inalcanzable an para la ciencia y de muy difcil localizacin. El neurobilogo Javier de
Felipe muestra cierto escepticismo con respecto a la generosidad del ser humano en relacin a su especie y
considera que el cerebro y su progresiva madurez est condicionado por el medio en que se desarrolla.
.- Se pueden controlar los conflictos a travs del cerebro?
.- Nosotros somos nuestro cerebro. Por tanto, cualquier accin que realizamos est controlada por este rgano. La
dificultad est en ponernos de acuerdo.
.- Qu entiende la ciencia en estos momentos por cerebro social?
.- Nosotros nos comunicamos y relacionamos con la sociedad a travs de este rgano. Existen reas corticales
relacionadas con el comportamiento emocional y social, y en la toma de decisiones.
.- El hombre es egosta por naturaleza?
.- Yo creo que s, pero no existe ninguna evidencia cientfica.
.- Qu tica puede atribuirse al cerebro?


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.- El comportamiento humano es una consecuencia del funcionamiento del cerebro. Sin embargo, las bases
cientficas que subyacen a los distintos comportamientos humanos no se conocen con exactitud.
.- Puede llegar a conocerse la zona moral del cerebro?
.- Actualmente existen estudios funcionales del cerebro humano que abordan este tipo de preguntas, pero creo que
todava estamos muy lejos de tener en cuenta que el cerebro est formado por millones de neuronas que se
interconectan entre s. Por lo que es muy difcil atribuir funciones complejas a regiones concretas del cerebro.
.- A qu edad del ser humano puede llegar a hablarse de un cerebro tico? Existe un proceso definido
de madurez?
.- Podra decirse que la maduracin del cerebro es un proceso muy largo y que se encuentra modulado por el medio
ambiente en el que el sujeto se desarrolla.
.- Es la ciencia la respuesta a la convivencia entre los seres humanos?
.- Yo creo que son la educacin y la buena voluntad las claves para la convivencia.
.- Est en el cerebro la respuesta a la paz?
.- Bueno, las relaciones humanas son muy difciles. Espero que en un futuro hagamos todos un esfuerzo para vivir
en paz, respetando las diversas culturas y controlar nuestro egosmo. Quizs, cuando alcancemos un mayor nivel
cultural a escala mundial y una mayor solidaridad habr menos guerras.

[Publicado en EL CULTURAL, Madrid 22-28 de julio, 2004]
.........................Nota sobre el concepto de cerebro social- Ramon Alcoberro
Ser social no garantiza tener un gran cerebro (p.e., las hormigas). Pero los insectos no parecen reconocerse a s
mismos como individuos. As una hormiga obrera es tan buena como otra cualquiera. Pero los animales ms
complejos no son fcilmente intercambiables. Cada uno parece tener hbitos adquiridos que lo hacen diferente
entre otros individuos de su especie. As, la capacidad de reconocer a los individuos se vuelve importante y se
desarrolla un sistema cerebral para el reconocimiento facial. A los animales que se reconocen visualmente entre s,
pronto les conviene saber en qu individuos pueden confiar o no en sta o aquella circunstancia.
Hay que saber, por ejemplo:
Quin es capaz de compartir el alimento conmigo?
Quin me ayudara a defender a mi hijo de un depredador?
Quin puede requerir la devolucin de favores pasados?

agradecimiento


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