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SUTRA SAGRADA

CHUVA DE NCTAR
DA VERDADE
(KANRO NO HOU)

CANTO EVOCATIVO DE DEUS
Deus-Pai, que dais vida
a todos os seres viventes,
abenoai-me com Vosso Esprito.

Eu vivo,
no pela minha prpria fora,
mas pela Vida de Deus-Pai,
que permeia os cus e a terra.

As minhas obras,
no sou eu quem as realiza,
mas a fora de Deus-pai,
que permeia os cus e a terra.

Deus, que Vos manifestastes
atravs da Seicho-no-Ie
para indicar o Caminho dos cus
e da terra,
Protegei-me.
REVELAOES DIVINAS DO ACENDEDOR DOS SETE CANDEEIROS

Reconcilia-te com todas as coisa do cu e da terra. Quando se efetivar a reconciliao
com todas as coisas do cu e da terra, tudo ser teu amigo. Quando todo o Universo se
tornar teu amigo, coisa alguma do Universo poder causar-te dano. Se s ferido por
algo ou se s atingido por micrbios ou por espritos baixos, prova de que no ests
reconciliado com todas as coisas do cu e da terra. Reflexiona e reconcilia-te. Esta a
razo por que te ensinei, outrora, que era necessrio te reconciliares com teus irmos
antes de trazeres oferenda ao altar . Dentre os teus irmos, os mais importantes so
teus pais. Mesmo que agradea a Deus, se no consegues, porm, agradecer a teus
pais, no ests em conformidade com a vontade de Deus. Reconciliar-se com todas as
coisas do Universo significa agradecer a todas as coisas do Universo. A reconciliao
verdadeira no e obtida nem pela tolerncia e nem pela condescendncia mtua. Ser
tolerante ou ser condescendente no significa estar em harmonia do fundo do corao.
A reconciliao verdadeira ser consolidada quando houver recproco agradecer.
Mesmo que agradea a Deus, aquele que no agradece a todas as coisas do cu e da
terra no consolida a reconciliao com todas as coisas do cu e da terra. No havendo
a reconciliao com todas as coisas do Universo, mesmo que Deus queira te auxiliar, as
vibraes mentais de discrdia no te permitem captar as ondas da salvao de Deus.
Agradece Ptria. Agradece a teu pai e tua me. Agradece ao teu marido ou a tua
mulher. Agradece a teus filhos. Agradece a teus criados. Agradece a todas as pessoas.
Agradece a todas as coisas do cu e da terra. Somente dentro desse sentimento de
gratido que poders ver-me e receber a minha salvao. Como sou o Todo de tudo,
estarei somente dentro daquele que estiver reconciliado com todas as coisas do cu e
da terra. No sou presena que possa ser vista aqui ou acol. Por isso no me
incorporo em mdiuns. No penses que chamando por Deus atravs de um mdium,
Deus possa Se revelar. Se queres chamar-me , reconcilia-te com todas as coisas do cu
e da terra e chama por mim. Porque sou Amor, ao te reconciliares com todas as coisas
do cu e da terra, a ento, Me revelarei.
(Revelao Divina da noite de 27 de Setembro de 1931)

chegada a hora. Agora todos os doentes podem se levantar. chegada a hora em
que a doena j no existe para ti. H dois mil anos, Cristo curou doentes que se
achavam distncia com apenas estas palavras: Seja-te feito conforme tua f; e
chegada a hora de esta verdade ser revelada humanidade toda. Volve os olhos para
os fatos nos quais doentes, mesmo distncia, se curam com a simples leitura das
Escrituras Seicho-no-ie e conhecimento da verdade. Surge , agora , a Seicho-no-ie
perante a humanidade como Sete Candeeiros que profetiza o Apocalipse. Aquele que
recebe a Luz da Verdade atravs destes Candeeiros aniquila os trs males pecado,
doena e morte que tem torturado a humanidade desde a sua expulso do jardim do
den citada no Gnesis. Quando se aproxima a Luz, desaparecem as trevas. Quando se
aproxima a Verdade, extinguem-se as iluses. Extintas as iluses, desaparecem seus
frutos: pecado doena e morte. Recebe Minha Luz sem duvidar. Sou aquele que
acende a Luz nos Sete Candeeiros.
(Revelao Divina de 15 de janeiro de 1931.)

SUTRA SAGRADA
CHUVA DE NCTAR
DA VERDADE
DEUS

Um dia , o Anjo , vindo
Seicho-NO-Ie, recita:
O Deus da Criao
transcende os cinco sentidos
e tambm o sexto sentido;
Sagrado,
Supremo,
Infinito,
Mente que permeia o Universo,
Vida que permeia o Universo,
Lei que permeia o Universo;
Verdade,
Luz,
Sabedoria,
Amor Absoluto isto a Grande Vida.
Sendo esta a natureza verdadeira
De Deus Absoluto,
Quando Deus Se revela, realizam-se
o bem,
a justia,
a misericrdia;
por si se instala a harmonia,
ajusta-se cada um em seu respectivo
lugar
e no h dissenses,
no h quem lese o prximo,
no h quem adoea,
no h quem sofra,
No h quem seja miservel.

Deus o todo de tudo.
Sendo Deus o Todo e o Absoluto,
nada h alm de Deus.
Deus cobre toda a Realidade.
De tudo aquilo que h,
nada h que no tenha
sido criado por Deus.
Deus , ao criar todas as coisas,
no usa barro,
no usa madeira,
no usa martelo,
no usa cinzel,
no usa ferramenta e nem matria-prima de espcie alguma;
cria unicamente com a Mente.
A Mente o Criador de tudo,
a Mente a Substncia que
preenche o Universo,
a Mente Deus onipotente
e onipresente.

Quando a mente deste Deus
onipotente,
deste Deus perfeito,
entra em vibrao e se torna
palavra,
desenvolve-se toda Fenmeno
todas as coisas passam a ser.
Todas as coisas so Mente de Deus,
tudo Palavra de Deus,
tudo Esprito,
tudo Mente;
nada h que seja feito de
matria.
A matria apenas sobra
da mente;
ver a sombra e considera-la Realidade iluso.
Cuidai para que no vos apegueis
iluso.
A Realidade Eterna, por isso
no perece.
A iluso efmera e em breve
se desfaz.
A Realidade, porque livre, no
Conhece sofrimentos;
a iluso , porque uma forma de
apego, farta de dores.
A Realidade Verdade,
a iluso Falsidade.
A Realidade transcende os cinco
sentidos.
transcende inclusive o sexto sentido
e no se projeta percepo
do homem.
ESPRITO
Os sentidos no captam seno
projees da mente.
mesmo que vejais a imagem de um
esprito pela vidncia,
no estareis vendo a Realidade;
tudo que podeis perceber atravs
dos sentidos
so projees da mente, e no a
Realidade Prima.
Existem vrias imagens espirituais:
existem espritos doentes,
existem espritos sofredores,
espritos que no tm estmago
e sofrem de doena gstrica,
espritos que no tm corao
e sofrem de doena cardaca;
tudo isso iluso.
Se um desses espritos influenciar
Algum,
A pessoa influenciada apresentar
Ou uma doena gstrica,
Ou uma doena cardaca.
Mas os vrios espritos sofredores
Que aparecem na vidncia
no so a Realidade Prima;
so sombras de iluses
motivadas por crenas errneas.
A mente que est em
iluso profunda
d forma sua crena
e manifesta uma imagem falsa.
Porm, seja qual for o aspecto
Manifestado,
a falsidade eternamente falsa e jamais ser Realidade.
No temais o que no Realidade.
No trateis como Real o que irreal.
Enfrentai o irreal com o Real.
Enfrentai a mentira com a Verdade.
Enfrentai a imagem falsa com a
Imagem verdadeira.
Enfrentai a treva com a Luz.
Alm do Real, nada existe
que destrua o irreal.
Alm da Imagem Verdadeira, nada
existe que destrua a imagem falsa.
Alm da Imagem Verdadeira, nada
existe que destrua a imagem falsa.
Alm da verdade, nada existe
que destrua a mentira.
Alm da Luz, nada existe
que prove a inexistncia da treva
ensinai a eles a Imagem Verdadeira
da Vida.
Ensinai que a Imagem Verdadeira
da Vida o Prprio Deus e Perfeio.
Ensinai que neste mundo no h
pecado que tenha sido cometido,
nem h pecado a ser resgatado
porque Deus o Todo,
porque Deus no cria o pecado,
porque no h outro Criador
seno Deus.
Quando todas as vidas do Universo
e todos os espritos do Universo
virem esta Verdade,
despertarem para esta Verdade e
destrurem todas as iluses mentais,
as quais constituem a causa de
todos os sofrimentos,
os deuses do cu faro chover
coros de Verdade,
os seres vivos todos deste mundo
vero a Luz,
desaparecero todos os embaraos
e este mundo , assim mesmo
como ,
ser o Reino da Luz.

MATRIA
No tomeis por Realidade
a matria que percebeis atravs
dos sentidos.
A matria no substncia
das coisas,
no vida,
no Verdade;
na matria em si no existe
inteligncia,
nem existe sensibilidade.
A matria afinal o nada e nela
No existe qualidade inerente.
O que atribui qualidade matria
a mente, e somente ela.
Pensando-se e, sade na mente,
Aparece a sade,
Pensando-se em doena na mente,
Aparece a doena.
Esta circunstncia se assemelha
tela cinematogrfica,
em que aparece um lutador se nela
for projetado um lutador
ou um doente , se nela for projetado
um doente;
porm o filme cinematogrfico
em si incolor e transparente,
e nele no existe lutador
nem doente;
as diversas imagens resultantes
da reao do sensibilizador que
cobre o filme incolor e transparente
que fazem aparecer
ou a figura do lutador,
ou a figura do doente.
Porm, tanto o saudvel lutador
Como o dbil doente
So sombras que aparecem pela
Reao do sensibilizador,
E no so a Realidade.
Se colocardes no projetor um filme
incolor e transparente
que no tenha imagens resultantes
da reao do sensibilizador
e na tela projetardes esse filme,
no aparecer o lutador saudvel
que em breve envelhece e morre,
nem aparecer , evidente , doente
debilitado algum.
O que existir na tela
ser unicamente a prpria Luz,
a prpria Vida,
que brilhar resplandecentemente.
compreendei vs agora mesmo,
que vossa Vida coisa superior
do saudvel lutador.
Por mais saudvel que esteja um
lutador,
desde que ele veja o corpo como
Realidade
desde que veja o corpo como
seu Eu,
ele um elemento perecvel e no
verdadeiramente saudvel.
a sade verdadeira no est na
matria , no esta no corpo;
a Vida verdadeira no est
na matria, no est no corpo;
vosso Eu verdadeiro no est
na matria , no est no corpo.
no mago da matria,
no mago do corpo,
existe um ser sumamente perfeito
e maravilhoso.
Este, sim, o vosso Eu perfeito,
exatamente como Deus o criou,
e Vida eternamente saudvel
e imperecvel.
Transcendei vs, agora mesmo, a
matria
e conscientizai a Imagem Verdadeira
de vossa prpria Vida.

REALIDADE
Prossegue anunciando o Anjo:
a Realidade eterna
a Realidade no adoece,
a Realidade no envelhece,
a Realidade no morre;
ao fato de conhecer esta Verdade
se diz conhecer o Caminho.
A Realidade, porque Universal,
chamada Caminho.
o caminho est com Deus;
Deus o Caminho, a Realidade.
aquele que conhece a Realidade,
aquele que vive na Realidade,
transcende a desintegrao
E ser eternamente perfeio.
A vida conhece a vida e no
conhece a morte.
Vida sinnimo de Realidade.
A Realidade no tem princpio
nem fim,
no se extingue nem morre;
por isso, a Vida tambm no tem
principio nem fim,
no morre nem desaparece.
A vida no esta contida na escala
do tempo,
no esta contida na escala da
caducidade;
o tempo, pelo contrrio , est na
palma das mos da Vida,
a qual,cerrada, se torna um ponto
e aberta se torna infinito.
Aquele que acredita ser jovem
logo rejuvenecer,
e aquele que se cr senil logo
envelhecer.
Tambm o espao no algo que
limite a Vida.
pelo Contrrio, o espao nada mais
que uma forma de reconhecer
criada pela prpria Vida.
A Vida senhor, o espao sdito.
s Corporificaes das ideias
emitidas pela Vida
e projetadas no espao
d-se o nome de matria.
A matria originariamente nada e
no possui autonomia nem fora.
O que faz parecer que a matria
possua autonomia e tambm
fora para dominar a Vida
a distoro ocorrida na ocasio
da passagem da Vida por aquela
forma de reconhecer,
vede corretamente a Imagem
Verdadeira da Vida, sem vos
Prender a essa distoro,
Aquele que conhece a Imagem
Verdadeira da Vida
transcende a causalidade e alcana
a liberdade harmoniosa da Vida,
que originariamente
sem distores.

SABEDORIA
A Sabedoria a Luz de Deus,
Luz perfeita que acompanha
a Realidade,
Luz infinita e onipresente que
desconhece restries;
porque no conhece restries,
est presente em todas as coisas
e ilumina todas as coisas.
O homem, sendo filho da Luz,
e porque est sempre na Luz,
desconhece a escurido,
desconhece tropeos,
desconhece embaraos;
como anjos que passeiam no cu,
como peixes que nadam no
oceano,
passeia no Mundo da Luz, pleno
de Luz e cheio de Alegria.
Sendo a Sabedoria a Luz da
iluminao espiritual,
a Verdade que ilumina e extingue
as trevas da iluso.
Somente a Verdade Realidade.
A iluso, sendo apenas falta de
conhecimento da Verdade,
tal qual um pesadelo.
Despertai do pesadelo.
ocorrendo a iluminao espiritual,
imediatamente este mundo se torna
paraso pleno de Luz,
e o homem revela a sua Imagem
Verdadeira , que Vida plena
de Luz.
Deus, Luz de infinita e Universal
Sabedoria,
Bem sem limitao,
Vida sem limitao,
Substncia de todas as coisas,
tambm Criador de todas as
Coisas;
por isso, Deus est presente
em todos os lugares.
Deus a onipresente Substncia e
tambm o Criador; por isso
Unicamente o Bem Fora,
Unicamente o Bem Vida,
Unicamente o Bem Reali-
dade; logo,
no existe Fora que no seja
Bem,
no existe Vida que no seja Bem,
e tambm no existe Realidade
que no seja Bem.
Fora que no seja Bem, isto ,
fora que traz infelicidade,
no passa de pesadelo.
Vida que no seja Bem, isto ,
a doena, no passa de pesadelo.
todas as desarmonias e
imperfeies
nada mais so que pesadelos.
Sendo o pesadelo aquilo que d
fora ativa infelicidade,
doena, desarmonia,
imperfeio,
estas se assemelham s diablicas
opresses que, em sonho, podem
nos fazer sofrer;
mas, ao despertarmos, percebemos
que no existe fora alguma para
nos oprimir;
ns que nos oprimimos com a
nossa prpria mente.
em verdade, as foras malficas,
a fora que nos faz sofrer,
no so foras que realmente
existem de modo objetivo:
nada mais so que dores criadas
em nossa prpria mente e
sofridas pela nossa prpria mente.
nas doutrinas que admitem Buda,
chama-se a isto iluso;
nas doutrinas que admitem Deus,
chamam-no pecado.
diz-se iluso por no se conhecer
verdadeiramente a perfeita e
harmoniosa Imagem Verdadeira
da Vida.
Diz-se Pecado por se encobrir e no
revelar a perfeita e harmoniosa
imagem Verdadeira da Vida.
ILUSO


Enquanto assim recita o Anjo na
Seicho-no-ie,
aparece um Querubim que roga:
Para o bem-estar da humanidade,
para o despertar espiritual
dos homens, esclarecerei a
natureza da iluso.
Responde o Anjo , dizendo:
supor existente o que inexistente,
nisto consiste a iluso.
Diz-se iluso o desconhecimento
Verdade.
Embora o Prazer e a dor no
estejam na matria,
julgam que eles so pertinentes
matria,
ora perseguindo o prazer,
ora fugindo da dor
- a tal pensamento invertido
se d o nome de iluso.
Embora a Vida no esteja na
matria,
imaginam que ela est na matria
- a esse equvoco se diz iluso.
Na verdade, a matria est na mente.
embora a mente seja o senhor
da matria
e todas as formas e naturezas da
matria sejam criaes da mente,
acreditam que a mente dominada
pela matria ,
sofrem ou se angustiam segundo as
mudanas materiais
e no compreendem que a Imagem
verdadeira de si prprio e de
sua Vida
Perfeio e Harmonia a isso
se diz iluso.
A iluso ausncia de Luz porque
o oposto da Verdade.
a iluso ausncia de Luz porque
o oposto da Verdade.
A iluso irreal porque se ope
Realidade.
Tivesse a iluso existncia real,
porm, porque a iluso ausncia
da Realidade,
dor e angstia so apenas pesadelos
que certamente se desfaro
e no so a Realidade.

PECADO
Tem o pecado existncia Real?
- volta a indagar o Querubim.
Ouve-se a voz do Anjo que assim
responde:
tudo que verdadeiramente existe
so somente Deus e o que vem de Deus.
sendo Deus a Perfeio,
tudo que foi criado por Deus
perfeio tambm.
Ento pergunto: Considerais
perfeio o pecado?
Responde o Anjo:
Mestre , o pecado no perfeio.
Prossegue o Anjo:
o pecado no Realidade porque
imperfeio,
a doena no Realidade porque
imperfeio,
a doena no Realidade porque
imperfeio,
a morte no Realidade porque
imperfeio;
no considereis Realidade o que
no foi criado por Deus.
no vos atemorizeis imaginando
aquilo que inexistente, como
num pesadelo.
Pecado , Doena e Morte,
porque no so criaes de Deus.
so irrealidades, so falsidades.
Emobra usem a mscara da
realidade.
Vim para arrancar essa mscara
e mostrar a irrealidade do pecado
da doena e da morte.
No passado, veio Sakyamuni com
essa mesma finalidade;
Jesus Cristo tambm veio com essa
finalidade.
SE o pecado existisse realmente,
nem os budas todos do Universo
conseguiriam extingui-lo;
nem mesmo a Cruz de jesus Cristo
conseguiria extingui-lo.
Porm sois felizes,
Pois que o pecado irrealidade,
Sombra da iluso,
Os budas todos do Universo
remiram os homens
e bem extinguiram seus pecados.
Tambm Jesus Cristo ,
usando apenas de palavras , disse
So-te perdoados os teus pecados
e bem extinguiu os pecados.
Eu tambm, atravs da Palavra,
Fao escrever Poemas da
Seicho-no-ie
E pelo Poder da Palavra
Revelo a natureza do pecado
E fao com que o pecado volte ao
Seu nada original.
Aquele que l as minhas Palavras
Extingue todos os pecados,
Pois conhece a Imagem Verdadeira
da Realidade.
Aquele que l as minhas Palavras
extingue todas as doenas,
pois conhece a Imagem Verdadeira
da vida,
supera a morte e vive eternamente.

HOMEM
Eu sou a Verdade,
Sou o Anjo enviado pela Verdade.
Sou a luz que emana da Verdade,
sou a Luz que extingue a iluso.
sou o Caminho;
Aquele que cumpre a Minha Palavra
no se afasta do Caminho.
Sou a Vida;
aquele que bebe em Mim no
adoece, no morre.
Sou a Redeno;
aquele que pede a Mim ser
Remido e viver no Reino
de Deus.
Tendo assim pregado o Anjo,
torna o Querubim a indagar:
Mestre, esclarecei a natureza real
do homem.
Responde o Anjo:
O homem no matria,
no corpo carnal,
no crebro,
no clula nervosa,
no glbulo sanguneo,
no clula muscular,
nem o conjunto de tudo isso.
Conhecei bem a Imagem Verdadeira
do homem:
O homem Esprito,
Vida,
Imortalidade.
Deus a Fonte Luminosa
do homem
e o homem Luz emanada de Deus.
No existe fonte luminosa sem Luz,
Nem existe Luz sem fonte luminosa.
Assim como luz e fonte luminosa
So um s corpo,
Deus e homem so um s corpo.
Porque Deus Esprito,
o homem tambm Esprito.
Porque Deus Amor,
o homem tambm Amor.
Porque Deus Sabedoria,
o homem tambm Sabedoria.
O Espirito no peculiar matria,
o Amor no peculiar matria,
a Sabedoria no peculiar
Matria.
Portanto,
O homem, que Espirito, que
Amor , que Sabedoria,
Nada tem a ver com a matria.
O homem verdadeiro,
Porque Esprito,
Porque Amor,
Porque Sabedoria,
Porque Vida,
incapaz de pecar,
incapaz de adoecer,
incapaz de morrer.
Tanto o pecado,
Como a doena,
Como a morte,
Nada mais so que pesadelos
Vossos.
Conscientizai a Imagem Verdadeira
Da Vida.
Conscientizai o Homem Real que
vossa Imagem Verdadeira.
O homem Real Homem-Deus,
a prpria imagem de Deus.
O que morre no o Homem Real.
O que peca no Homem Real.
O que adoece no Homem Real.
Homens da face da Terra,
Eu vos digo>
Conscientizai a natureza verdadeira
De vs prprios.
Vs prprios sois o Homem Real
E nenhuma outra coisa.
Portanto, o homem, quanto visto
Pelos olhos da verdade.
aquele incapaz de pecar,
aaquele incapaz de adoecer,
aquele incapaz de morrer.
H quem diga: Pecador!! Pecador!
Deus no criou pecador algum;
por isso, neste mundo no existe
um pecador sequer.
O pecado contrrio natureza
verdadeira de filho de Deus,
a doena contrria natureza
verdadeira da Vida,
a morte contrria natureza
verdadeira da Vida.
Pecado, doena e morte
no passam de sombras das iluses
da mente que, em sonho, imagina
coisas inexistentes.
No mundo da Imagem Verdadeira,
Deus e Homem so um s corpo.
Deus a Fonte de Luz
e o Homem a Luz emanada
de Deus.
A iluso fundamental que faz o
homem ter o pesadelo de que
o pecado, a doena e a morte
so existncias verdadeiras
surgiu em tempos remotos,
da teologia segundo a qual
o homem feito do p da terra,
e , nos dias atuais,
da cincia moderna segundo a qual
o homem feito de matria.
Isso constitui a iluso inicial
que leva o homem a imaginar
o pecado, a doena e da morte
e estes voltam ao nada original.
Ao lerdes a Seicho-no-ie e
conhecerdes a Verdade,
se sois curados de doenas,
porque se destri a iluso inicial.
no existindo a iluso inicial,
no existir a iluso seguinte,
no existindo a iluso alguma,
porque o homem
originariamente puro,
mesmo que deseje pecar,
incapaz de pecar;
no existindo iluso alguma , porque
o homem livre de doena,
mesmo que deseje adoecer,
incapaz de adoecer.
No existindo iluso alguma,
porque originariamente Vida
eterna,
incapaz de morrer.
Portanto, homens da face da Terra,
procurai com fervor o vosso corpo
verdadeiro, que Esprito;
no o procureis na matria nem na
carne , que so produtos de
iluses.
Cristo disse: O Reino de Deus est
dentre de vs.
Em verdade, em verdade, vos digo:
Dentro de vs a natureza
verdadeira do homem,
o Homem Real.
Dentro de vs. Isto , a natureza
verdadeira Homem-Deus,
por isso, somente dentro de vs
existe o Reino de Deus.
Aquele que o procura no exterior
um perseguidor de iluses e
no consegue alcanar jamais
o Reino de Deus,
aquele que procura alcanar o
reino de Deus na matria
um perseguidor de iluses e
no consegue edificar jamais
o Reino de Deus.
Cristo disse tambm:
O meu reino no deste mundo.
O reino deste mundo no passa de
simples sombra.
O reino paradisaco existe somente
no interior.
Somente reconhecendo no interior
o reino paradisaco
aparecer no exterior o reino
paradisaco como projeo desse
reconhecimento.
Somente reconhecendo no interior
a Vida de Sade Infinita,
aparecer externamente, no corpo,
a sade perfeita como projeo
desse reconhecimento.
Os cinco sentidos do homem no
veem seno o mundo
da projeo.
Desejando purificar o mundo da
Projeo, deveis purificar a
matriz da mente
e eliminar as ndoas da iluso.
Eu vi que o mundo da matria
realmente efmero;
vi que o mundo da matria nada
mais que sombra.
vi tambm que o homem Luz
emanada de Deus.
Vi tambm que o corpo apenas
sombra da mente.
A matria nada mais que sombra
em mutao,
semelhante sombra correntia
do calidoscpio.
Portanto, vendo a sombra , no
a considereis Realidade.
O homem em sua natureza
verdadeira Homem-Deus,
Esprito eterno,
indestrutvel e imortal,
e no mquina feita de matria,
nem a matria preexistente
em que se alojou o esprito;
tal dualismo totalmente errneo.
A matria , antes, sobra do
esprito , produto da mente,
assim como o casulo produto
do bicho da seda.
No o casulo preexistente
que se aloja o bicho da seda;
o bicho da seda que expelindo
o fio, constri o casulo e nele
se aloja.
Tambm o homem, cuja natureza
Real Vida-Espirito,
tece o casulo de carne
com os fios da mente
e nele instala a si prprio
e seu espirito;
somente ento o Verbo se faz carne.
sabei claramente que o casulo no
o bicho da seda, portanto,
que a carne no o homem
e no passa de casulo do homem.
em chegando a hora, assim como o
bicho da seda rompe o casulo e
ala vo como inseto adulto,
o homem tambm rompe o casulo
de carne e ascende ao mundo
espiritual.
no faais, em absoluto , da morte
do corpo a morte do homem.
Porque o homem Vida,
Jamais conhece a morte.
Segundo a mente,
Segundo a oportunidade,
Segundo a necessidade,
manifesta no corpo e no ambiente
variadas situaes,
porm a Vida em si no adoece,
a Vida sem si No morre;
segundo a mudana da mente,
livremente podeis modificar vossa
sade e vosso ambiente.
Porm, chegar por fim a hora
em que a Vdia no mais necessitar
do casulo de carne.
Nesse momento,
a Vida romper o casulo de carne
e ascender a um mundo de muito
maior liberdade.
no faais disso a morte do
homem.
Porque a essncia do homem
Vida,
jamais lhe ocorre a morte.
Enquanto assim fala o Anjo,
ouve-se ecoar no cu uma sublime
msica angelical,
caem ptalas , no se sabe de onde,
como que glorificando as verdades
pregadas pelo Anjo.
(Fim da Sutra Sagrada).

Rogamos que as santas Bnes
desta se estendam a todos
os seres vivos,
e que ns, juntamente com
todos eles, consigamos manifestar
a Imagem Verdadeira.

Amm !!