UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS

FACULTAD DE ARTES ASAB

MAESTRIA EN ESTUDIOS ARTSTICOS
COLOQUIO
Maestras: Luisa Piedrahta - Myriam Arroyave
Maestrante: Ernesto Gutirrez Barrero
Ciudadana y poder
1 Identidad
El concepto de ciudadana, como elemento moderno que permite a los habitantes de un territorio
formar parte del colectivo (nacin), segn el expositor, permite al individuo acceder a bienes y
servicios colectivos mediante la definicin del derecho, es decir, lo colectivo constituye el derecho,
y su acceso, implica la titularidad de l.
Cmo la ciudadana deviene identidad? Mediante la universalizacin del derecho. Todos tenemos
derecho al acceso a bienes y servicios sociales bsicos. El estado liberal universaliza el acceso
mediante la ampliacin de lo pblico, mediante la secularizacin del estado. Acceso universal
implica que todos pueden acceder. La identidad arranca desde la ciudadana a partir de la
existencia compartida con otros y desde all se constituye una identidad superior vinculante que
est por encima de las identidades locales o particulares.
Tres elementos constituyen la ciudadana:
1. La educacin como elemento generador de identidad en trminos de produccin de un
discurso que unifica las costumbres y las reproduce. La educacin es un sistema universal
para todos y el maestro es un maestro para todos,
2. La economa en colombia ha sido de carcter estamentalista en tanto que est sustentada
por empresas de carcter familiar que se han constituido en oligopolios y en estructuras de
acumulacin de carcter rentista.
3. La poltica. La adscripcin a un partido ha sido de carcter estamentalista cuyo reducto hoy es
el gamonalismo regional que impone su pertenencia a partir de identidades casi feudales. Esa
forma de adscripcin poltica tambin en la historia de colombia ha tenido su constitucin en
la expresin privada de control poltico y por lo tanto difcilmente pueden tramitarse los
conflictos desde la civilidad sino a partir de identidades casi religiosas o superyoicas.
4. El ltimo elemento de la identidad es la inversin simblica por cuanto seala los intereses
colectivos en formas expresivas en la medida en que sublima los hroes culturales
mostrando de manera icnica una forma de ser colectiva.
En este apartado, no se ve con claridad el papel del arte en trminos de identidad o
ciudadana; se hicieron meros sealamientos o menciones a la libertad a partir de la
independencia del mecenas o financiador lo que permiti democratizar la creacin. Faltara
mostrar el proceso democratizador de la creacin y en la produccin de un rgimen de la
percepcin producida por las artes.
5. Un desarrollo de esta temtica en cuanto a las artes, es la generacin de identidad que
proporciona el rgimen sensible que desde Rancire podemos rastrear, en tanto que son
las artes o mediante ellas, que se generan formas interpretativas que pueden dar contenidos
a las formas cotidianas de actuar. Esto puede desarrollarse en tanto smbolo que es el
instrumento de los universos de significacin o semiosferas a la manera de Lotman que
generan interpretantes o prcticas sintagmticas del universo social.
6. Si entendemos que lo social es la red de relaciones de las distintas instancias de la real, esta
aparece como una convencin el papel del arte es generar hendiduras en los percibido para
crear de esta manera un universo de sentido nuevo, o que fundamente una comunidad de
sentido.
7. El papel de la educacin aqu es la de reproducir esa instancia de lo real dando argumentos
institucionalizadores (Reificadores) en tanto prcticas discursivas, pero al mismo tiempo
recombinar las posibilidades comunicacionales en un mbito poitico.
8. La poiesis es la denominacin de lo creativo, pero al mismo tiempo es el proceso del cuidado
de si que busca la creacin del sujeto como posibilidad autnoma que funda su propia
subjetividad mediante procedimientos de aprendizaje.