Unidad 1 Bajtin

DIALOGISMO. Segn Bajtn, cualidad especialmente destacada en los discursos novelsticos por la cual stos resultan de
la interaccin de mltiples voces, con ciencias, puntos de vista y registros lingsticos. Ese DIALOGISMO implica, pues, la
HETEROFONIA, o multiplicidad de voces; la HETEROLOGA, o alternancia de tipos discursivos entendidos como variantes
lingsticas individuales; y la HETEROGLOSIA, o presencia de distintos niveles de lengua.
La polifona del discurso
Bajtin rechaza la concepcin de un "yo" individualista y privado; el "yo" es esencialmente social. Cada individuo se
constituye como un colectivo de numerosos "yoes" que ha asimilado a lo largo de su vida, algunos de los cuales
provienen del pasado; estos "yoes" se encuentran en los lenguajes, las "voces" habladas por otros y que pertenecen a
fuentes distintas (ciencia, arte, religin, clase, etc.). Estas "voces" no son slo palabras sino un conjunto interrelacionado
de creencias y normas denominado "ideologa". Nunca estaremos por fuera de la ideologa porque "hablamos con
nuestra ideologa -nuestra coleccin de lenguajes, de palabras cargadas con valores-." (Booth, 257) Por lo tanto, es el
sujeto social quien produce un texto que es, justamente, el espacio de cruce entre los sistemas ideolgicos y el sistema
lingstico. El anlisis de la lengua en su totalidad concreta y viviente conduce al anlisis translingstico, en otras
palabras, a la polifona, al conjunto de las "voces"; no al simplemente lingustico que ofrece una perspectiva monolgica
y abstracta. Aparecen de esta manera las relaciones lgicas que son necesarias para las relaciones dialgicas, que es el
discurso de dos voces, as como las relaciones de significacin objetiva como los enunciados y las posiciones de los
diferentes sujetos.
Tambin el signo ser ideolgico, es decir, que no es inocente pues no es un reflejo mecnico de la realidad. El signo es
un fenmeno complejo que "refleja y refracta" la urdimbre social. Depende del contexto para significar una o muchas
cosas; es escurridizo y poco confiable, es semnticamente mvil, inacabado, abierto, dinmico, capaz de generar nuevas
informaciones a diferentes receptores. La literatura por ello, no refleja la realidad sino que se alimenta de diferentes
conceptos -econmicos, filosficos y sociales- que afectan la realidad, y as elabora e interpreta esa realidad,
interpretacin que es una evaluacin de esa misma realidad. El discurso crea as el objeto-discurso en el que el escritor
(que tambin es un "yo" social) aparece como mediador y en el que el lector puede ser autor en la medida en que todos
somos autores cuando hablamos, escuchamos, leemos o escribimos.
A partir de esta esttica de la polifona el texto se caracteriza esencialmente por: la heteroglosia: la naturaleza ambiga
de la palabra y la versatilidad significativa del lenguaje en su proyeccin histrica y el dialogismo: inscripcin del
discurso en una pragmtica comunicativa. Esto se traduce en una modificacin del estatuto del discurso, del texto, del
autor y del lector que se va a reflejar en toda la linea crtica, aqu podemos mencionar a Barthes y a Eco, divergente del
formalismo.
Dialogismo y polifona
Derivamos, de Bajtn, en un sentido amplio, la idea central de que lo fundamental de la modernidad es el desarrollo
incipiente del dialogismo. Sin embargo, este dialogismo inicial fue frenado por la presencia hegemnica de
un monologismo, de ndole idealista, que continu una lnea predominante, que ya vena de la Edad Media. Lo que
Bajtn defini como monologismo es una actitud que contina imperando en el mundo occidental desde el
Renacimiento en adelante, en todas las series culturales y artsticas constitutivas de lo social.
El monologismo es una forma de discurso en el cual no se diferencia entre las distintas voces participantes. La voz del
narrador, de un prncipe y de un campesino aparecern con un mismo estilo, una misma entonacin, un mismo lxico.
Eso es porque el sujeto autor est centrado en s mismo y no intenta proceder a un acto de comunicacin que signifique
un encuentro real con la otredad. Esto caracteriza la literatura de la Edad Media, donde el sujeto cristiano presenta un
monologo. Donde el autor organiza por completo el mundo narrado, responde a la cultura oficial de la sociedad de
manera ideolgica, ubicndose de esta manera dentro de las fuerzas oficiales o centrpetas de la sociedad.
EL dialgico, en cambio, es un enunciado cultural y artstico que muestra un intercambio entre un emisor y un
destinatario, los cuales se revierten en sus roles, convirtindose el emisor en receptor y el destinatario en emisor, en un
proceso dialgico de conversacin.
El enunciado
Para Bajtn, la unidad de comunicacin verbal era el enunciado. El enunciado es ms que la palabra; es la palabra
contextualizada. Con esta idea, da un giro a la semitica hasta entonces presente y propone una nueva forma de
anlisis: la translingstica; truncando as la lingstica tradicional.
Signo
Tambin el signo ser ideolgico, es decir, que no es inocente pues no es un reflejo mecnico de la realidad. El signo es
un fenmeno complejo que "refleja y refracta" la urdimbre social. Depende del contexto para significar una o muchas
cosas; es escurridizo y poco confiable, es semnticamente mvil, inacabado, abierto, dinmico, capaz de generar nuevas
informaciones a diferentes receptores. La literatura por ello, no refleja la realidad sino que se alimenta de diferentes
conceptos -econmicos, filosficos y sociales- que afectan la realidad, y as elabora e interpreta esa realidad,
interpretacin que es una evaluacin de esa misma realidad. El discurso crea as el objeto-discurso en el que el escritor
(que tambin es un "yo" social) aparece como mediador y en el que el lector puede ser autor en la medida en que todos
somos autores cuando hablamos, escuchamos, leemos o escribimos.

Cul es la diferencia entre "enunciado" y "oracin" segn Bajtn?
Para bajtin un enunciado es una unidad de la comunicacin discursiva, este tiene un sentido complejo, tiene una
entonacin determinada, un contexto, y es limitado por el cambio de sujetos (cambio de la palabra). La oracin para
este es una unidad de la lengua que sirve para formar un enunciado, tiene significancia lingstica y literal.
Qu son los gneros discursivos segn M. Bajtn? Desarrolle y ejemplifique.
Denominamos gneros discursivos al uso de enunciados relativamente estables en una esfera de la lengua, estos
pueden ser orales o escritos. Estos hacen posible la comunicacin ya que nos establecen reglas de la misma (depender
el lugar y la situacin el discurso a utilizar). Hay dos tipos de discursos los primarios y los secundarios; los primarios son
aquellos que se encuentran vinculados a la vida cotidiana, se incorporan en el lenguaje. Los secundarios en cambio, se
dan en situaciones comunicativas mas complejas (los primarios forman parte de los mismos) Estn conformados por tres
elementos tema, estilo y composicin.
23. Explique el concepto de dialogismo.
El dialogismo es el uso de la lengua dirigido a alguien, siempre que se emite unenunciado es para responder otro y
siempre se espera una respuesta (real o virtual).
24. Por qu afirma Bajtn que la comunicacin sera imposible sin la existencia de los gneros discursivos?
Bajtin afirma que seria imposible por el hecho de que no habran reglas y esto provocara un desentendimiento entre los
individuos, si nos los conociramos no podramos comunicarnos ni aprender nuevos gneros.

25. Qu rol cumple el destinatario en la formulacin de un enunciado segn M. Bajtn?El rol del destinatario es
fundamental en la eleccin del gnero que utilice el hablante, esto implica el condicionamiento lingstico. La
representacin que el hablante tenga del destinatario va influir en la eleccin del gnero.



La palabra denota emociones (alegra, dolor, bello) pero estos significados son neutros y adquieren un matiz expresivo
solo en el enunciado.
La palabra existe para el hablante como:
Neutra, no pertenece a nadie, no fue puesta en contexto
Ajena, llena de ecos y enunciados de otros, que incorporo en mi enunciado
Propia, es la apropiacin de la palabra ajena, tomo algo que ya fue dicho, pero es atravesado por mi
subjetividad.
La experiencia discursiva individual se forma y desarrolla en interaccin con enunciados ajenos, es la asimilacin de
palabras ajenas.
Gneros simples/ Primarios
Los gneros primarios estn constituidos por enunciados de la comunicacin inmediata. Tal como frases ilocutivas,
interjecciones, rdenes, dilogos cotidianos, cartas,onomatopeyas, etc. Son los gneros cotidianos, los dilogos del tipo
cercano. Las cartas, saludos, las conversaciones. Todo lo que tiene que ver dentro de un mbito ms familiar (ms de
cara a cara). Los gneros primarios que forman parte de los gneros complejos se transforman dentro de estos ltimos
y adquieren un carcter especial: pierden su relacin inmediata con la realidad y con los enunciados reales de otros, por
ejemplo, las rplicas de un dilogo cotidiano o las cartas dentro de una novela, conservan su forma y su importancia
cotidiana tan slo como parte del contenido de la novela, participan de la realidad tan slo a travs de la totalidad de la
novela, es decir, como acontecimiento artstico y no como suceso de la vida cotidiana.
Gneros extremantes/ Secundarios
Los gneros discursivos complejos o secundarios, son agrupaciones de los gneros simples, en cual, les da otra
funcin del lenguaje, ms all del inmediato. Ejemplos de gneros complejos son las novelas, investigaciones
cientficas, enciclopedias, artculos periodsticos, textos legislativos, bitcoras entre otros tipos de discursos. A diferencia
de los gneros simples, los gneros complejos generalmente son transmitidos en forma escrita, pero hay algunos
llamados los gneros precomplejos que son de forma oral y se debe hablar en un tono de voz adecuado no muy alto, no
muy bajo, pues la voz es el nfasis principal de este discurso.
Bajtn, M. El problema de los gneros discursivos en Esttica de la Creacin Verbal, Mxico, Siglo XXI, 1982

1. Qu son segn Bajtn los gneros discursivos?
2. Qu caractersticas posee el enunciado?
3. Cmo trata Bajtn la problemtica de la creacin individual?
4. Qu significa que cada enunciado es un eslabn en la cadena de la comunicacin discursiva?
5. Qu crtica realiza Bajtn al esquema tradicional de la comunicacin que elabora Jacobson? En qu se modifica el
rol del oyente?
1. Gneros discursivos: Esferas de la vida. No pueden encerrarse en una definicin ya que son amplios los gneros
(el tema, el estilo, la composicin)
No tienen leyes, pero se respetan con acuerdos para no ser trasgredidos.
Conjunto de enunciados con caractersticas en comn.
Cada enunciado es individual, pero cada esfera del uso de la lengua elabora sus tipos de enunciados
(conjunto), relativamente estables, no son inalterables, a los que denomina: gneros discursivos. Habla de
que hay 3 momentos vinculados a la totalidad del enunciado que son: el tema, el estilo y la composicin
(formal). Es tan amplio, ampliables y difuso que no hay un solo enfoque para definirlos, sino que son
heterogneos (no hay un tipo de enunciados). Se pueden estudiar dentro de su especificidad. A su vez los
gneros discursivos pueden ser: simples (orales) o complejos (escritos). Habla de simples refirindose al
dilogo cotidiano, una carta, saludos, etc. Que son directos, familiar. Estos le dan sentido a los complejos
que son situaciones culturales ms complejas como la novela, el drama, investigacin cientfica, etc. La
funcin va a condicionar la articulacin de los enunciados (tema, estilo, composicin) en el gnero discursivo
(no es final, es dilogo). Siempre hablamos (enunciamos) por medio de gneros discursivos. Los aprendemos
mediante reglas que sabemos que existen pero no nos fueron enseadas. Son hbridos y variables en el
tiempo, es difcil marcar los lmites de cada uno porque se modifican (no son estticos). Lo mismo si es un
pequeo enunciado o uno grande, forman partes de distintos gneros.
-Siempre enunciamos por medio de gneros discursivos. Conjunto de enunciados con tema, estilo y composicin
similar. Organizan nuestro discurso. Los gneros son heterogneos, hbridos y cambiantes en el tiempo. (Hay ms de
un tipo de enunciados, variables) Son aprendidos de forma inconciente. Los gneros son tan amplios que se dividen
en primarios y secundarios.

2. 3 momentos: temtico, estilstico, compositivo.
Es social pero refleja la individualidad del hablante.
El enunciado es social pero individual, porque refleja la individualidad del hablante. Es la unidad de la
comunicacin discursiva a diferencia de la oracin como unidad de la lengua. Tiene carcter concluso
(agotamiento del sentido, intencionalidad discursiva, voluntad, formas tpicas. Siempre genera respuesta,
aunque no es inmediata dialogismo fsicamente o no. Participa y se anticipa, y uno se hace la idea del
otro.)
Sirve para poder ser contestado (concluye un sentido). El enunciado siempre esta vinculado con el contexto. No
hablamos por medio de oraciones, sino que hablamos por medio de enunciados (lugar, sentido). Siempre que
hablamos lo hacemos mediante enunciados. Se cuando empieza y cuando termina el enunciado, cuando cambia el
sujeto. Afectividad y expresividad de uno mismo afecta el enunciado, tiene que ver con la entonacin, porque es
dicho por alguien. Tiene autor, esta dirigido a alguien, una intencin. La oracin sola no tiene sentido, al enunciarla y
concluir se le da (concluye un sentido).
FRONTERA: Es cuando comienza o termina el enunciado por el cambio del sujeto.
CARGA AFECTIVIDAD Y EXPRESIVIDAD: Dicho por alguien en una forma y en un lugar.
CONCLUSIVIDAD: Cuando dejo de enunciar. Cara interna de la frontera.

-------> Agotamiento del sujeto.
3 aspectos: -------> Intencionalidad discursiva.
(de la conclusividad) -------> Formas tpicas.

SOCIAL: Siempre estn efectuados a otro (conocido, desconocido, uno ms) y siempre va a generar una respuesta.


3. La problemtica es que el enunciado es individual pero acciona en un marco social por lo que forma parte de esa
trama. Se ve afectado e influido por lo social. A su vez dependen de la capacidad creadora de cada uno para no
terminar repitiendo gneros. Esta capacidad tiene que ver con el estilo, la posibilidad de agotar el sentido (y las
condiciones en que lo agotan) y la forma gramatical que elige (palabras, etc.) Todo esto lo elige de aquel marco
social en el que esta la idea de creacin individual es abstracta e imposible. Una idea desde cero no existe sino que
estamos atravesados por lo social; si existe como uno va a operar sobre eso. Todo lo que decimos es en respuesta a
cosas ya dichas.
-La individualidad se encuentra en el estilo, en la forma de agotar el sentido, eligiendo la forma gramatical, siempre y
cuando se base en normas socialmente pactadas en el gnero discursivo en el cual se encuentra.
No existe la creacin individual. Siempre estamos basados en otros. Si existen creadores individuales extractos.
Utilizamos discursos anteriores a los cuales los cargamos con nuestra propia expresividad.
El otro esta siempre en el enunciado, este o no presente.

4. Uno cuenta con la presencia de enunciados anteriores, suyos o ajenos, con los cuales su enunciado determinado
establece toda suerte de relaciones complejas. Esto tiene que ser comprendido como una abstraccin y no como la
totalidad concreta del fenmeno. Porque sino se transforma en ficcin. Todo lo que uno dice no lo dice porque s, sino
que es contestatario de algo anterior.


5. En el esquema tradicional hay un emisor que enva un mensaje a un receptor. El emisor es activo y el receptor pasivo.
Bajtn dice que este esquema es una abstraccin terica. En la vida real esto no ocurre, es mucho ms complejo.
Porque el receptor es activo (no pasivo) porque todo enunciado esta orientado a alguien y genera una respuesta,
puede ser verbal o no, afirmativa o no, es muy amplio. Ese receptor va a generar un enunciado a partir del enunciado
que el emisor genera (no necesariamente inmediato). Esto se relaciona con el eslabn de la cadena en la que esta
todo interrelacionado. Cuando leemos una novela escrita hace 20 aos, damos una respuesta ahora de algo de
antes. Bajtn se refiere al concepto de dialogismo donde uno responde a enunciados ya generados, aunque no
necesariamente debe ser un dilogo.
A diferencia de otros esquemas de comunicacin, ese otro es muy importante, porque hace que lo que el emisor
enuncia cierre como enunciado, completa la comunicacin. Ese otro no necesariamente es fsico. Lo que a Bajtn le
interesa es cuando se interacta con lo social. Pensar a la comunicacin como una trama ms compleja, donde hay
actores vivos que interpretan y no como algo esquemtico.
Esquema tradicional de comunicacin (Jacobson) emisor receptor)
Bajtn parte de ah, pero dice que es una abstraccin, que en la vida real no aparece as. Es ms complejo, el receptor
no es pasivo, sino activo:
- Genera una respuesta (inmediata o no, verbal o no, afirmativa o no)
Va a generar un enunciado a partir de otro (cadena de comunicacin)
- El receptor tambin aparece en el momento de pensar el enunciado.





Semiologa Cuestionario Bajtn
1) Qu relacin hay entre las esferas de la vida social y el uso de la lengua? La relacin que hay entre las esferas de la
vida social y el uso de la lengua es que para toda accin que se realice en sociedad es necesario utilizar la lengua. Es por
esto que esta ltima es tan multiforme como actividades humanas. Su uso se lleva a cabo mediante enunciados. Cada
esfera social elabora sus propios enunciados, que se llaman gneros discursivos.
2) A que se debe la variedad y heterogeneidad de los gneros discursivos? La riqueza y diversidad de los gneros
discursivos es inmensa porque las posibilidades de la actividad humana son inagotables y porque en cada esfera de la
praxis existe todo un repertorio de gneros discursivos que se diferencia y crece a medida de que se desarrolla y
complica la esfera misma.
3) En qu sentido se diferencia el estudio de los gneros tal como lo plantea Bajtin del estudio de los gneros
literarios? Bajtin plantea estudiar todos los gneros discursivos, desde varios enfoques de estudio, no como los gneros
literarios que slo se han examinado dentro de su especificidad artstica y literaria, y no como determinados tipos de
enunciados que se distinguen de otros tipos pero que tienen una naturaleza verbal (lingstica) comn.
4) Diferencie los gneros discursivos primarios de los gneros discursivos secundarios. Ejemplifique. Los gneros
discursivos simples o primarios estn constituidos por enunciados de la comunicacin inmediata. Tal como frases
ilocutivas, interjecciones, rdenes, dalogos cotidianos, cartas, onomatopeyas, etc. Los gneros discursivos complejos o
secundarios, son agrupaciones de los gneros simples, en cual, les da otra funcin del lenguaje, ms all del inmediato.
Ejemplos de gneros simples son las novelas, investigaciones cientficas, enciclopedias, wikipedias, artculos
periodsticos, textos legislativos, bitcoras entre otros discursos.
5) Elabore, a partir de los planteos del artculo, una definicin integral de gnero discursivo y una definicin integral de
enunciado. De acuerdo a Bajtn los gneros discursivos son una serie de enunciados de la lengua estables que son
agrupados porque tienen ciertas similitudes en su contenido temtico, su estilo verbal, y su composicin Un enunciado
es la unidad de comunicacin discursiva, conformado por tema, estilo y estructura, se encuentra en un contexto y est
delimitada con precisin por el cambio de sujetos discursivos, y que termina con el hecho de ceder la palabra al otro.
6) Construya un cuadro en el que se pongan de manifiesto las diferencias entre la categora bajtiniana de enunciado y la
categora gramatical de la oracin. Enunciado Pertenece a un hablante Est orientado en la intencin Determina una
respuesta Posee carcter concluso Tiene un objetivo Es un eslabn en una cadena organizada de enunciados Se enfrenta
de manera directa en inmediata con la realidad Tiene expresividad Tiene un tema Hace uso del lenguaje Hay un cambio
de hablantes que determina fronteras Oracin Carece de capacidad para determinar una repuesta. No tiene plenitud de
sentido sino combinadas con otras. Un sistema de oraciones puede constituir un enunciado. No tiene un contacto
inmediato con la realidad.
Las fronteras son delimitadas por los signos gramaticales.
7) Determine a qu se refiere Bajtin con estilo y explique diferentes tipos de estilo que reconoce el terico ruso.
Explique la relacin entre estilo, enunciado y gnero. El estilo es la seleccin de recursos lxicos, fraseolgicos y
gramaticales de la lengua. Hay tantos estilos como gneros discursivos, pero se pueden dividir entre estilo general
y estilo individual. El general es el que se encuentra estandarizado y se aplica en gneros como la carta formal, ect. El
individual es el que uno puede manipular, por ejemplo el gneros literario. Cada enunciado tiene un estilo, en el gnero
literario, un estilo individual forma parte del propsito mismo del enunciado, pero no ocurre ello en los dems gneros.
El vnculo indisoluble entre estilo y gnero se revela en el problema de los estilos lingsticos o funcionales.
8) Explique la afirmacin de Bajtin de que los gneros determinan los tipos estilsticos, composicionales y temticos del
enunciado. Los gneros determinan los tipos estilsticos, composicionales y temticos del enunciado porque cada esfera
de la praxis humana tiene sus propios modos de expresin, a cada una de ellas le corresponde un gneros discursivo
distinto. No es lo mismo escribirle una carta al rector de la UBA que escribrsela a una ta en Espaa,
el estilo indudablemente vara.
9) De acuerdo con Bajtin, los diferentes gneros se distinguen entre s de acuerdo, entre otros factores, con el grado de
estandarizacin. Ejemplifique a partir de gneros con los que est en contacto esta afirmacin de Bajtin. Analice cada
ejemplo a partir de las tres variables que propone Bajtin para el abordaje de gneros discursivos. La sociedad no
considera igual por ejemplo, un cuento que una orden militar. En el cuento, su tema puede ser variado, no tiene lmites
en este sentido y no debe tratar necesariamente sobre algo real. Predomina el estilo individual, el autor puede
expresarse de la manera que ms le guste, la composicin debe ser la adecuada a este gnero. En la orden militar en
cambio, el tema debe ser sobre circunstancias del mbito militar, el estilo tiene que ser general y estandarizado y la
estructuracin tambin tiene que responder al mbito.
10) Cmo se puede explicar la relacin entre literatura, historia y sociedad a partir de los planteos de Bajtin? La
literatura es el nexo entre la sociedad y su historia. Analizando stos nos podemos dar cuenta de los cambios que fue
experimentando esa sociedad a travs del tiempo.
11) Qu diferencias tericas hay, segn Bajtin entre la gramtica y la estilstica? La diferencias entre la gramtica y la
estilstica se producen cuando se estudian por separado. Si un fenmeno lingstico se analiza dentro del sistema de la
lengua se trata de un fenmeno gramatical, pero si se analiza dentro de un enunciado individual o gnero discursivo es
un fenmeno estilstico.
12) Cul es la crtica de bajtin al esquema comunicativo planteado por Saussure en el captulo objeto de la lingstica
de Cours? Qu lugar ocupa esta crtica en el concepto de dilogo? Bajtin le critica a Saussure que este presenta la
totalidad real de la comunicacin discursiva. Le asigna el oyente el rol de escuchar y comprender, pero no toma en
cuenta su capacidad de respuesta.. Para Bajtin toda comprensin de un discurso tiene un carcter de respuesta. La
comprensin pasiva es slo un momento abstracto de la comunicacin discursiva.
13) Determine las diferencias entre los presupuestos tericos, la metodologa y el objetivo de la ciencia del lenguaje
como es concebida por Saussure y por Bajtin.