LA ESPERANZA DE PANDORA

Ensayos sobre la realidad de los estudios de la ciencia.

(Bruno Latour)

RESUMEN (Cap. 1, 2,3)




El primero capitulo empieza con una pregunta sustancial para el autor y que configura el
desarrollo del mismo: Cree Ud. en la realidad? Esta pregunta propuesta por un psiclogo y de
quien no se conoce el nombre, produce en el autor (un estudioso de la ciencia) una seria de
interrogantes, las que se propone a dar respuesta no sin antes presentarnos el modo en que la
realidad fue interpretada en el pasado, pasando por Scrates, Descartes y Kant.

Sobre el pensamiento de Descartes tiene una interpretacin interesante: existe en la poca de
Descartes un fuerte relativismo basado en el nmero de relaciones establecidas con la realidad, as
el hombre pasa a ser un cerebro (o mente)-en-una-cuba en busca de la certeza absoluta y aislada
de la realidad. As la nica conexin segura con el mundo exterior es la que pasa por Dios.

Sobre Kant subyace el invento del trmino revolucin Copernicana: ahora el mundo gira
alrededor de la mente-en-la-cuba, la cual dicta la mayora de las leyes del mundo, leyes que ha
extrado por si misma sin la ayuda de nadie.

Otro punto importante es sobre el miedo a las masas, es decir, la amenaza que cierne sobre lo que
los guerreros de la ciencia (epistemlogos o filsofos de la ciencia antes de Latour) conocen sobre
la ciencia al estar relativamente dependiente de lo que la masa pueda decir o pensar sobre ella. Es
el temor al imperio de las masas, el temor de depender de una masa de ignorantes ajenas al
desarrollo e investigacin de la ciencia, aun Scrates y Aristteles proponan el gobierno de los
aristcratas, el gobierno de la gente sabia y eficaz, Platn desea el gobierno de los filsofos y
detesta de todos los modos posibles la democracia, que es la muestra de un gobierno de gente
inculta y no preparada.

As Latour culmina su exposicin inicial preguntndose sobre la originalidad de los estudios de la
ciencia: solo los cientficos pueden hacer ciencia? Pues la respuesta textual es esta: los
cientficos de la ciencia decimos que mientras ms conectada este una ciencia con el resto del
colectivo mejor ser: ms precisa, mas verificable, ms slida, y esta idea ser sostenida a lo largo
de todo el libro, sobre todo en el Cap 3, donde desarrolla tambin la idea de humano y no
humano, trminos usados por el autor pero obstaculizados al entendimiento por lo oscuro de su
explicacin.

El segundo captulo tiene por ttulo: la referencia circulante. El tema se desarrolla sobre el
contexto del estudio de la tierra en Boa Vista, un lugar en la amazonia brasilera. El captulo se
torna denso y aburrido por las constantes y largas explicaciones sobre lo mismo: la ciencia se
tiende sobre su objeto de estudio como una red (inter)conectada, una red ordenada y sistemtica
que permite un estudio efectivo y sustancial. El xito de la empresa depende del grupo de trabajo,
de su relacin, en el caso especial de Boa Vista se unen: edaflogos, botnicos, gegrafos y hasta
un socilogo (Latour). Con ayuda de instrumentos (Caso Boa Vista: edafocomparador, cuadernos
de trabajo, Cdigo de Munsell, mapas), la meta es alcanzar el entendimiento del problema y
proponer resultados. De este modo se trabaja en el plano de los signos del lenguaje, ahora una
muestra de tierra puede ser interpretada y decir algo en cualquier parte del mundo, el trabajo se
torna cosmopolita, puede ser visto, analizado e interpretado por una serie de expertos que
aportan diferentes puntos de vista al mismo problema: el inmenso abismo que separa las cosas y
las palabras puede encontrarse en todas partes, ser distribuido

El 3 capitulo y el ms interesante tiene por ttulo: el flujo sanguneo de la ciencia. Inicia la
exposicin con la historia de un peculiar cientfico francs, yerno de la famosa cientfica polaco-
francesa Marie Curie (descubridora de elementos radiactivos como el polonio y el radio): Fredric
Joliot-Curie. Nombrado el 1945 Alto Comisario de la Energa Atmica hizo investigaciones sobre
reacciones en cadena y energa nuclear, y en 1948 supervis la construccin del primer reactor
nuclear atmico francs.

Joliot tuvo que vrselas con diferentes problemas a lo largo de su trabajo investigativo, ej.: el
inicio de la II Guerra Mundial, el avance de otros cientficos de diferentes pases en el desarrollo de
un potencial nuclear, la presin de un ministerio gubernamental frente el impulso de armas
nucleares derivadas de la guerra, tratar de mantener cohesionado a un grupo de cientficos de
diferentes nacionalidades y personalidades; todo esto hace del trabajo de Joliot una tarea
extraordinaria e innovadora: la idea de la insercin y comprensin de lo no humano en el plano
cientfico.

El trabajo de Joliot se plasma sobre dos planos:
1 sobre temas polticos (externalista-contexto)
2 sobre temas cientficos (internalista-contenido)

Los estudios de la ciencia se definen como el proyecto cuya meta es eliminar esta divisin a travs
de un tnel que comunique a ambos equipos con la esperanza de reunirse a medio camino. Los
estudios de la ciencia proporcionan medios para desvelar esta conexin: no cortes el hilo cuando
te lleve a travs de una serie de imperceptibles transiciones, de un tipo de elemento a otro.


ACTORES POLITICOS ACTORES CIENTIFICOS
(CONTEXTO) ======== (CONTENIDO)
TUNEL
(Traduccin, desplazamiento, traslado de intereses)

De este modo la finalidad es obtener una meta compuesta, ambos actores reciben una
recompensar por su trabajo, en el caso especfico de Joliot, el cientfico alcanza su meta de
construir el primer reactor nuclear y el ministerio de Armamento cumple su misin de potenciar el
armamento nuclear del que necesitan para hacerse frente a la guerra. Todo este largo proceso de
alimentacin y retroalimentacin de intereses se centra en un punto de enlace especfico: el
laboratorio, donde convergen beneficios y los lenguajes de unos son sustituidos por los de otros.

En conclusin el trabajo cientfico de Joliot consista en mantener unidos todos los cabos y
extraer de todo el mundo un comportamiento favorableser cientfico no es un trabajo fcil.